U kom gradu se nalazi sveti dalam Burjatije. Ivolginsky Datsan je središte budizma u Rusiji! Zanimljiva mjesta Ivalginskog datsana

Ivolginsky datsan - manastirski kompleks, spomenik istorije i arhitekture. To je najveća budistička zajednica u Burjatiji, kao i središte budističke tradicionalne Sanghe u Rusiji. Naziv je dobio zbog lokacije u selu Verkhnyaya Ivolga. Danas Ivolginsky Datsan posjećuju mnogi hodočasnici, vjernici i turisti.

Točkovi učenja u manastiru Burjatu

Među stanovništvom Burjatije, tibetanski budizam, koji je najsjevernija grana mahajanskog budizma, koji je nastao na Tibetu, široko je rasprostranjen. 1918., objavljivanjem antireligijskog zakona, uništenje duhovne kulture došlo je u Burjatiju. Sve što je stvoreno stoljećima uništeno je u kratkom periodu. Gotovo ništa nije sačuvano od većine zgrada.

Tek 1945. godine ponovo su otvorena dva kompleksa, od kojih je jedan Ivolginski datsan, koji je označio početak oživljavanja budizma u SSSR -u. Dobila je naziv "Manastir točkića doktrine koji donosi sreću i puno radosti". Od tada pa do danas Ivolginsky Datsan je budističko vjersko središte na teritoriji Burjatije.

Puni naziv kompleksa je Ivolginsky datsan "Khambyn Khuree", ili "Khambo Lamyn Khuree". Ovo ime govori o zgradama koje se nalaze oko glavnog hrama. Na teritoriji kompleksa ima ukupno 10 hramova (dugana). Glavni hram je Sogchen Dugan. to klasični uzorak trospratna gogchena. Hram je napravljen od drveta. Visina objekta je 20 metara. Ivolginsky Datsan sa arhitekturom Dugana odražavao je iskustvo burjatskih arhitekata, akumulirano preko 250 godina.

Ivolginsky Datsan, pored Dugana, uključuje u svom kompleksu biblioteku, hotel za letenje, muzej spomenika budističke umjetnosti, svete stupe, uredske prostorije i kuće lama. A 1991. počeo je s radom Budistički univerzitet koji je dobio državnu licencu visokoškolske ustanove. Univerzitet ima četiri fakulteta - filozofski, tantrički, ikonografski i medicinski. Studenti ovladavaju budističkom filozofijom, logikom, epistemologijom, tantrom, ritualizmom, medicinom, astrologijom, staroburijatskim pismom, tibetanskim i Engleski, informatička pismenost, istorija, etnografija i još mnogo toga.

U datsanu se rituali održavaju svakodnevno, a na vjerske praznike - odgovarajuće službe. Ivolginsky Datsan mjesto je prilično neobičnog svetišta - neraspadljivog tijela Khambo Lama Itigelov.

Sveta relikvija Ivolginskog datsana

Khambo-Lama Itigelov bio je duhovni vođa budista u Burjatiji. Prema dostupnim podacima, rođen je 1852. godine u sadašnjoj regiji Ivolginsky. Itigelov roditelji su umrli dok je bio još dijete. Sa petnaest godina došao je u Aninski datsan, a zatim je tamo studirao budizam više od 20 godina.

Kasnije se Itigelov pokazao kao religiozna ličnost. 1904. postao je opat jednog od datsana u Burjatiji, a 1911. izabran je od XII Pandito Khambo Lame. Veruje se da je u junu 1927. Itigelov odlučio da ode u nirvanu, pošto je prethodno uputio monahe da pogledaju njegovo telo sedamdeset pet godina kasnije. Sahranjen je u sarkofagu od kedra koji je sjedio u položaju lotosa, kao što je bio u tom položaju tokom odlaska.

Itigelovo tijelo su lame tajno pregledale dva puta - 1950-ih i 1970-ih. Tokom pregleda, lame su zaključile da se to nije promijenilo. U rujnu 2002. Khambo Lama Ayusheev, zajedno s nizom drugih osoba, izvukao je kocku s Itigelovim tijelom i otpratio ga do Ivolginskog datsana. Godine 2008. tijelo Učitelja je preneseno u za to izgrađen hram. Poštovana je kao svetilište budizma. Generalno, u budizmu u mnogim zemljama rituali odlaska u nirvanu se praktikuju po volji same osobe, kao što je ritual.

Tajna sigurnosti tijela Hambo Lame je misterija za naučnike. Nakon podizanja tijela, uzeti su neki elementi biološkog tkiva, ali su već 2005. godine bilo kakve dalje analize zabranjene. Laboratorijski podaci pokazali su da tkiva nisu mrtva. Redovnici za njegu tijela tvrde da se mijenja temperatura, pa čak i znoj pojavljuje na čelu. Neprolaznog Učitelja možete vidjeti i obožavati ga osam puta godišnje, za vrijeme važnih vjerskih praznika.

Neočekivano za mnoge nakon završetka Velikog Domovinski rat vlasti su napravile male ustupke. I iako je budističkoj zajednici uskraćena restauracija drevnih datsana iz 18. stoljeća, vlasti su joj dodijelile zemljište u močvarnom području, nedaleko od sela Verkhnyaya Ivolga, 30 kilometara od glavnog grada Burjatije, Ulan-Udea. Jedna od bogatih burjatskih porodica donirala je svoju malu kuću za hram. Rešile su ga snage dobrovoljaca i lama, takođe neočekivano amnestirane nakon rata. Iz ove zgrade kasnije je izrastao Ivolginsky Datsan.

„... Izgrađen je dok je Staljin bio na vrhuncu moći, nisam shvaćao kako se to moglo dogoditi, ali ta mi je činjenica pomogla da shvatim da je duhovnost toliko duboko ukorijenjena u ljudskoj svijesti da je vrlo teško, ako ne i nemoguće ga iskorijeniti..."- pisao je Dalaj Lama XIV o datsanu.

“Tuges Bayasgalantai Үlzy Nomoy Khurdyn Khiid” - ovako naziv datsana u cijelosti zvuči na burjatskom i preveden je kao “samostan u kojem se okreće kotač učenja, pun radosti i donosi sreću”. U tibetanskoj tradiciji, uobičajeno je da se datsani nazivaju "fakultetima" budističkih univerziteta, gdje studiraju filozofiju i medicinu u manastirima. Međutim, u Rusiji - vjerovatno zbog dugih perioda izolacije budizma od vanjskih utjecaja - datsanu je pripisan značaj ne samo univerziteta, već i samostana.

Danas u Rusiji ima oko 3 miliona budista - ovo je treća po veličini denominacija u našoj zemlji.

Danas, mnogo decenija kasnije, Ivolginsky Datsan je monaški kompleks od osam zgrada, uključujući hramove, biblioteku i jedini budistički univerzitet u Rusiji na kojem se izučavaju filozofija i tradicionalna tibetanska medicina. Njegova slava se proširila daleko izvan granica Rusije. I to je povezano ne samo sa savremenim duhovnim obrazovanjem, već i sa imenom Daši-Doržo Itigelova, vođe budista u Rusiji početkom 20. veka, saradnika Dalaj Lame iz 14.

Pre smrti 1927. godine, Itigelov je uputio dve molbe monasima: da pročitaju posebnu zadušnicu o njemu i „da posete njegovo telo za 30 godina“. Monasi se nisu usudili da pročitaju takvu molitvu dok je učitelj još bio živ. Tada je Itigelov, zauzevši položaj lotosa, sam počeo da ga čita i tako otišao u bolji svet. Bez promjene položaja tijela, sahranjen je u sarkofagu od kedra u Kukhe-Zurkhenu, nedaleko od Ulan-Udea. Godine 1957., do trenutka kada je pokojnik prvi put pregledan, na teritoriji sadašnjeg Ivolginskog datsana već je postojao mali hram-sume i nekoliko kuća za lame. Na tijelu Itigelova nije bilo znakova raspadanja. Nakon ceremonije i presvlačenja, tijelo je ponovo sahranjeno. Sljedeći put nepropadljivo telo Itigelov je podignut 1973. godine i ponovo sahranjen.

Datsan je odrastao. Nastali su novi hramovi, broj monaha i lama je rastao. Budizam u Rusiji počeo je oživljavati. U rujnu 2002. sarkofag je iskopan. Naučnici, koji su uvijek skeptični prema takvim pričama, predložili su da se izvrši pregled tijela. Pokazala je da su Itigelovi zglobovi ostali pokretni, a koža meka. Stručnjaci nisu uspjeli objasniti ovaj fenomen. Monasi su ionako znali odgovor. Odnijeli su tijelo Itigelova u datsan i zajedno sa dobrovoljcima podigli za njega posebnu zgradu, najljepšu u cijelom kompleksu dacana.

Danas hodočasnici iz okolnih regija i iz drugih zemalja dolaze posebno da vide neprolazno tijelo dvanaestog Pandito Hambo Lame. Vjeruje se da Itigelov pomaže onima koji ga pitaju. I datsan nastavlja da se razvija, pretvorivši nekoliko decenija od male plave kuće u manastirski kompleks - sa svojim bodhi šumarkom i živim srndaćima, koji svakodnevno slušaju molitve monaha koji ponavljaju reči Bude izgovorene pre 2500 godina.

Šta treba učiniti u Ivolginsky Datsan-u

Obiđite hram u smjeru kazaljke na satu i zavrtite bubnjeve khurde.

Prema tradiciji, prije nego što uđete u budistički hram, trebali biste ga obići. Usput ćete vidjeti khurde bubnjeve s unutarnjim svicima mantre. Budisti vjeruju da je sviranje ovih bubnjeva jednako molitvi.

Upalite sveću.

U budističkim hramovima svijeće se pale na poseban način. Unutar velike spirale tamjana fiksira se natpis s imenom, nakon čega se zapali i objesi sa stropa. Kada se komad papira ljulja od dima ili vjetra, to je jednako molitvi.

Razgovaraj sa lamom.

Lame su vrlo gostoljubive i mogu odgovoriti na svako pitanje koje im postavite. Trebalo bi unaprijed znati da je uobičajeno da se nakon razgovora da mala donacija.

Vidjeti doktora.

Tradicionalna tibetanska medicina najčešće se predaje na bilo kojem budističkom univerzitetu. Ljekar će dijagnosticirati bolest po pulsu, a zatim će vam od ljekovitog bilja napraviti lijek.

Vidi Itigelov.

Netruležno tijelo Pandito Khambo Lame Itigelova nalazi se u zasebnoj zgradi datsana. Kažu da ako ga dodirnete, bolesti nestaju i želje se ostvaruju.

Kako se ponašati u datsanu

Malo je vjerovatno da će lama ili monah komentirati ponašanje posjetitelja ili izgled... Strpljenje je jedan od temelja budizma. Ipak, postoje želje, čije će vam ispunjenje omogućiti da se osjećate ugodno u datsanu i nikoga ne osramotite.

Torbe bi trebale biti s ramena. Ruke i stopala su prekrivene.

Ne okrećite leđa kipovima i uperite prst u njih

Na izlazu iz datsana nalazi se aršan - posuda s vodom. Morate uzeti vodu iz nje desna ruka i sipajte u lijevu, uzmite tri gutljaja, a ostatak prelijte preko glave. Ovaj ritual simbolizira čišćenje.

Simboli budizma

Malter

Stupe (na burjatskom - "predgrađe") simboliziraju epizode iz Budinog života. Mogu imati osam različitih oblika, koji simboliziraju rođenje, faze prosvjetljenja i čuda koja je Buda činio.

Boja šafrana

Simbolizira mudrost, čistoću i božansko otkrivenje... Prema legendi, u davna vremena, budistički monasi su se oblačili u bijelo. Međutim, nakon još jednog kupanja njihova odjeća je sama po sebi dobila boju šafrana.

Bodhi drvo

Vjeruje se da je ovo prava vrsta drveta, koja se danas zove "sveti fikus". Sada se može vidjeti u bilo kojem budističkom samostanu ili hramu. Pod takvim drvetom, prema legendi, Siddhartha Gautama je postigao potpuno prosvjetljenje.

Doe

Tradicija kaže da kada je Buda pročitao svoju prvu propovijed "Okrećući točak učenja" petorici asketa u šumi, iza stabala su se pojavila dva jelena. Slušali su Učitelja, a nakon što je propovijed završila, sakrili su se u šumu. Od tada je srna simbolizirala "prihvaćanje učenja". Njena skulptorska slika može se naći na teritoriji budističkih manastira.

Kišobran

Moguće je da Budistički monah sa kišobranom koji samo pokušava spriječiti vrućinu ili kišu. Međutim, kišobran u budizmu također simbolizira dobra djela usmjerena na zaštitu od udaraca sudbine.

Lotus

Lotos simbolizira čistoću. Ovaj cvijet je metafora budizma. Lotos raste u blatu i prljava voda ipak ostaje uvijek čist.

"Manastir u kojem se okreće Točak učenja, pun radosti i sreće" - ovako je preveden burjatski naziv Ivolginskog dacana. I zaista, nakon posjete ovome sveto mesto osoba je preplavljena radošću i srećom, nastupa duševni mir.

Ovdje su svi dobrodošli. Monasi će vas rado povesti u obilazak dacana. Pričat će o svojim tradicijama i svetištima, davati savjete onima kojima je potrebna.

Manastir se smatra datsanom, koji osim hramova uključuje i univerzitet na kojem se školuju svećenici - Lam.

Ivolginskom Datsanu trebalo je više od 70 godina da stekne svoj današnji imidž.

Sve je počelo sa malom drvenom kućicom na otvorenom polju 1945. godine. Danas se datsan u Republici Burjatiji smatra najvećim u Rusiji.

Počasni obilazak svetih mjesta

Tradicionalno, posjeta dacanu počinje Gorooom - počasnim obilaskom svetih mjesta. Posebno za ove namene postoji staza po obodu manastira.

Goroo je moguć i nezavisno i u pratnji jednog od Lama.

Goroo pravila:

• Pokret se mora izvršiti u smjeru kazaljke na satu. Općenito, uobičajeno je zaobići bilo koje svetinje u budizmu u smjeru kazaljke na satu;

• Goro se mora izvesti neparan broj puta;

• Ne možete okrenuti leđa Budinoj statui;

• Goroo treba raditi polako, shvaćajući sve što vidite.

Izgovaramo 100.000 molitvi u jednoj minuti

Tokom Gorooa gosti će susresti mnoga svetilišta. Na primjer, khurde (molitveni bubnjevi) koje treba vrtjeti. Opet, u smeru kazaljke na satu!

U khurdi postoje svitci s mantrama, a u jednoj od njih čak 100.000! I svaki okret bubnja je poput 100.000 pročitanih molitvi.

Zaželjeti želju kod kamena boginje Zelene Tare

U blizini kamena na kojem je božica Zelena Tara ostavila trag palme možete poželjeti želju.

Prema legendi, potrebno je da se odmaknete od njega nekoliko koraka, zatvorite oči rukom, priđete i stavite ruku na kamen. Ako propustite, želja vam se neće ostvariti.

Zanimljiva mjesta Ivalginskog datsana

Hramovi Ivolginskog Datsana

Na teritoriji Ivolginskog datsana nalazi se 10 hramova (Dugan) izgrađenih u kinesko-tibetanskom stilu. Krovovi zakrivljeni prema vrhu, svijetle boje zgrada.

Glavna razlika između Burjata i Tibetanskih Dugana je materijal proizvodnje. U Burjatiji grade od drveta u Tibetu od kamena.

Također, zbog oštrih zima, burjatski hramovi imaju "hodnik" koji štiti prostorije od hladnoće.

Neprolazno telo Velikog Učitelja

U Ivolginskom Datsanu nalazi se neraspadljivo tijelo Hambo Lame Dashi-Dorzho Itigelova.

Godine 1927. glavni učitelj svih budista u istočnom Sibiru okupio je svoje učenike da pročitaju molitvu za pokoj njegove duše. Itigelov je sjedio u položaju lotosa i za vrijeme molitve život ga je napustio. Odličan učitelj zaveštao da se njegovo telo izvadi za 30 godina. Novaci su to učinili, pokazalo se da se tijelo nije razgradilo.

Naučnici su 2002. analizirali tkiva neprolaznog tijela čija je struktura odgovarala živom čovjeku. Lame koje brinu o lami Dashi-Dorzho Itigelove tvrde da se njegova tjelesna temperatura mijenja pa se čak i pojavljuje znoj.

Dani bogosluženja Velikog Učitelja održavaju se 8 puta godišnje (datumi se mijenjaju svake godine). Ovih dana svi mogu vidjeti svetište.

Budistički univerzitet

1991. godine na teritoriji manastira otvoren je budistički univerzitet na kojem se školuju budući lame (monasi). Više od 100 huvaraka (novaka) obučeno je za tibetanski jezik, logiku, istoriju. orijentalna medicina, ikonografija, filozofija.

Kurs za Huwarak traje 5 godina. Svaki dan budući Lama ustaje u 6 ujutro i časove provodi od 7 do 21:00. U intervalima između kojih sudjeluje u božanskim službama i ekonomskim poslovima datsana.

Inače, subotom i nedjeljom na univerzitetu se održavaju predavanja za sve.

Sveto bodhi drvo

Svakako posjetite staklenik Ivalginskog Datsana. Ovde raste sveto drvo Bodhi.

Prema legendi, prije nekoliko hiljada godina, dok je meditirao u blizini Bodhija, Buda je postigao prosvjetljenje.

Svjetske radosti Ivalginskog datsana

Na teritoriji datsana nalazi se ljetni hotel, muzej budističke umjetnosti i biblioteka. Također, trgovine u kojima gost može kupiti suvenire. Kao i kafić koji poslužuje nacionalna burjatska jela.

Nastavljamo se upoznavati sa malo poznatim tačkama Rusije i danas idemo na obalu Bajkalskog jezera, u Burjatiju. Postoji jedno jedinstveno mjesto sa duhovne i kulturne tačke gledišta - Ivolginsky Datsan, centar ruskog budizma.

Rusija je, poput jorgana, satkana od desetina kultura. 142.905.200 različitih ljudi (popis 2010). Svaki kutak naše zemlje jedinstven je zahvaljujući ljudima koji tamo žive. Na jugu boju stvaraju kavkaski narodi, u regiji Volge - Tatari, Mordovi i Čuvaši, a u Sibiru - Jakuti, Hanti i drugi sjevernjaci.
Danas krećemo u Burjatiju, centar ruskog budizma.

Ivolginsky datsan

Ivolginsky Datsan je Budistički manastir, zvanično smatra centrom budizma u Rusiji. Njegova istorija se ne vraća u zaborav. O njemu nije naslagano prelepe legende... Ali svi koji su bili tamo kažu da je mjesto čarobno.

Datsan - među Burjatima, ovo je budistički manastir, koji pored hramova uključuje i univerzitet.

Budizam je došao u Rusiju u 17. veku. Prije revolucije u zemlji je bilo 35 datana. Ali za boljševike je religija, kao što znate, bila "opijum" - sva su priznanja bila diskreditovana.

Rat je preokrenuo situaciju. Ako pitate kako se pojavio Ivolginsky Datsan, lokalno stanovništvoće odgovoriti: "Staljin je dao." Na početku rata situacija na frontu bila je toliko teška da su vojnici i njihovi zapovjednici bili sretni zbog svake pomoći. Burjatski budisti prikupili su 350.000 rubalja (nečuven iznos u to vrijeme) i donirali ih za potrebe vojske. Kažu da je sovjetsko vodstvo u znak zahvalnosti za ovaj velikodušan gest dopustilo vjernicima da izgrade datsan.

Ne zna se da li je to istina ili lokalna fikcija. No, činjenica da je u svibnju 1945. izdana Rezolucija narodnih komesara Burjatsko-mongolske ASSR "O otvaranju Budistički hram... ”Ostaje činjenica.

... Manastir u Ulan-Udeu, glavnom gradu Burjatije, jedna je od najvećih atrakcija koje sam vidio u SSSR-u. Izgrađen je dok je Staljin bio na vrhuncu moći, nisam shvaćao kako se to moglo dogoditi, ali ta mi je činjenica pomogla da shvatim da je duhovnost toliko duboko ukorijenjena u ljudskoj svijesti da ju je vrlo teško, ako ne i nemoguće, iskorijeniti. .. Dalaj Lama XIV

Izgradnja Ivolginskog Datsana započela je na otvorenom polju. U početku je postojala jednostavna drvena kuća, ali se postepeno, trudom vjernika, samostan proširio i transformirao. Vlasti su mu 1951. godine zvanično dodijelile zemljište, a 1970. i 1976. izgrađeni su katedralni hramovi (dugani).

Dugan je budistički hram.

Danas je Ivolginsky Datsan 10 hramova neobične arhitekture, 5 stupa -predgrađa, univerzitet, staklenik svetog drveta Bodhi, volijere sa srnama, kuće lama i jedno od glavnih budističkih svetišta - nepotkupljivo tijelo Lame Itigelova. Međutim, prvo prvo.

Šta vidjeti u Ivolginskom Datsanu?

Sogchen dugan (glavni hram katedrale), Choira dugan, Devazhen dugan, Jude dugan, Sakhyusan sumee, Maidari sumee, Maanin dugan, Nogoon Dari Ekhen sumee, Gunrik dugan, dugan Zelene Tare - to su imena 10 hramova Ivolginskog manastir. Razlikuju se po veličini, godini izgradnje i namjeni. Dakle, Gunrik Dugan je hram posvećen Budi Vairochani, Jude Dugan je tantrički hram.

Hramovi su izgrađeni u kinesko-tibetanskom stilu: svijetli, raznobojni, sa zakrivljenim krovovima prema gore. Ali u isto vrijeme, zgrade Ivolga imaju jedinstvene arhitektonske karakteristike.

Na putu će biti i bizarnog kamena. Prema legendi, na njoj je bio otisak palme Zelene Tare (boginje koja brzo priskače u pomoć). Vjeruje se da ako se odmaknete od kamena nekoliko koraka, poželite želju (uvijek dobru), ispružite ruku naprijed i, zatvorivši oči, priđete kamenu i pokušate ga dodirnuti, tada će vaš plan sigurno doći istinito. Ako zalutate i dodirnete nešto drugo osim kamena, želja nije predodređena da postane stvarnost.

Osim hramova i vjerskih spomenika (na primjer, suburganske stupe), na teritoriji Ivolginskog datsana nalazi se muzej spomenika budističke umjetnosti, biblioteka, kafić, ljetni hotel i maloprodajne trgovine. U nekim od njih prodaju se budistički suveniri, dok u drugim lokalno stanovništvo gradi preduzeća. Prodaju šalove, vunene rukavice i čarape. Nakon razgovora s njima, ne samo da možete smanjiti cijenu, već i naučiti mnogo zanimljivih stvari o ljudima Buryata. Kafić služi nacionalnu kuhinju (poze, pilav itd.) - ovo je još jedan način da se pridružite burjatskoj kulturi. Osim toga, mjesta u okolini su toliko različita, za razliku od evropske Rusije, da ruke same nehotice posežu za kamerom. Jednom riječju, čak će i ljudi daleko od budizma pronaći nešto za raditi u Ivolginskom Datsanu.

Nemoguće je nazvati ovaj burjatski budistički hram starinskim, jer još nije star ni jedan vijek. Međutim, može se smatrati prvim od oživljenih budističkih vjerskih objekata u SSSR -u. Sada više nije tajna da je Staljin nakon Velikog Domovinskog rata zabranio progon vjernika i uništavanje crkava. Oživljavajući zemlju od pustošenja, ljudi su počeli dizati iz ruševina i hramova, zatvoreni ili dignuti u zrak još prije nego što je čizma fašista kročila na našu zemlju. Zvanično, niko nije pomagao ljudima, međutim, prestali su ih i kategorički ometati.

Burjatija nije bila izložena nacističkoj agresiji zbog svog geografskog položaja, lokalne crkve su bile zatvorene zbog progona vjere izvana Sovjetska vlast... Tek 1945. bilo je dozvoljeno izgraditi ovdje budistički vjerski centar. Tako se pojavio Ivolginsky Datsan, tada još uvijek mali hram, koji se sastojao od samo jedne drvene zgrade. Od 1937. godine to je bila prva vjerska zgrada koju su podigli budisti. Budisti su posegnuli za hramom u Ivolginskoj dolini kako bi učestvovali u izgradnji, zahvaljujući kojoj je prva služba održana već krajem 1945.

Burjatija postaje budistički centar zahvaljujući Ivolginskom dacanu

Danas je Ivolginsky Datsan veliki hramski kompleks čija je dozvola za izgradnju dobijena 1951. godine. Treba napomenuti da je dugi niz godina središte budizma bila upravo Burjatija, iako susjedne republike - Tyva i Kalmykia - također tradicionalno ispovijedaju filozofiju budizma. Postojala je čak i pretpostavka da je Staljin pokazao svoju naklonost burjatskom narodu zbog činjenice da su stanovnici republike dali velike donacije za pobjedu u Velikom domovinskom ratu.

A sovjetski period i nakon njega se razvio Ivolginsky datsan, u njemu se pojavio centar za obuku, tada još nije mogao biti državni, jer datira iz 1991. godine, kada je budizam zakonom bio čvrsto odvojen od državnih poslova. Do sada, ovaj budistički univerzitet ovdje funkcioniše, iz godine u godinu regrutujući stotine studenata u svoje redove. Ovdje studiraju tantru, budističku filozofiju, medicinu, kanonske tekstove i staroburjatski spis. Ova obrazovna ustanova naziva se "Dashi Choynhorlin". Tako se Ivolginsky Datsan iz skromne drvene kuće pretvorio u pravi samostan s mnogo zgrada, od kojih svaka ima svoju ulogu u ovom hramskom kompleksu.

Hramovi Ivolginskog dacana

Kompleks ima nekoliko hramova:

• "Zhud Dugan";
• Maidarin Sume;
• "Devaazhin";
• "Sogchen";
• Sakhyusan Sume;
• Choirin Dugan;
• "Manin Dugan".

Za posjetitelje koji nisu budisti, ulaz na teritorij Ivolginskog Datsana otvoren je. Naravno, prilikom posjete ovom mjestu morate se pridržavati pristojnosti. Nema informacija da će žena ovdje sigurno nositi maramu, a muškarac biti primoran da skine svoju kapu, nema podataka o ovom hramskom kompleksu. No, upuštati se u bezvrijedne poslove poput pijenja alkohola ili pušenja na teritoriju je zabranjeno. Psovanje i psovanje na takvom mjestu takođe nije dozvoljeno. Međutim, kao i u svakoj vjerskoj instituciji, gdje ljudi pokušavaju pronaći harmoniju s Bogom i svemirom.

Svetišta Ivolginskog Datsana

Ne samo budista može dodirnuti svetišta budističkog hrama. Ako ovdje uđete kroz lijeva vrata, koja se lako razlikuju po neprerastajućoj stazi, trebali biste obići teritoriju Ivolginskog Datsana u smjeru kazaljke na satu. Sa tačke gledišta budizma, smatra se da je svaka osoba koja promišljeno izvodi obred goro - a tako se zove krug teritorije u smjeru kazaljke na satu - pristupila vjeri. Kretanje s lijeva na desno simbol je kretanja Sunca po nebu.

Čak i ako ne znate kako se moliti na budistički način, možete samo razmisliti o smislu bića - ovo će samo po sebi biti molitva. Prilikom posjete Ivolginskom Datsanu, za vrijeme takvog obilaska možete okrenuti molitvene bubnjeve. Ovdje se zovu "khurde". Svaki od njih sadrži mantru, koja je napisana na dugoj papirnoj traci i skrivena u ovom cilindru. Ako ga ponovo rotirate u smjeru kazaljke na satu, mantra bi trebala biti pokrenuta u djelo. Ovim ritualom osoba pomaže ne samo sebi, već i svemu što postoji na Zemlji, pa i samoj planeti.

Čovjek ne bi trebao osjećati grižnju savjesti zbog takvog postupka, bilo da je, recimo, pravoslavac ili musliman, jer kako god da zovemo Boga, on je jedan za sve, poput Majke Zemlje. Dakle filozofsku poziciju, karakteristično za budiste, pomaže im da se ne sukobe još jednom zbog izmišljenih kontradikcija. Stoga Ivolginsky Datsan otvara svoja vrata apsolutno svima. Glavna stvar je pridržavati se uobičajenog bontona za sveto mjesto i znati raspored kada posjetiti koji hram.

Najneverovatnija stvar u Ivolginskom Datsanu

U Ivolginskom Datsanu vjernici mogu posjetiti neraspadljivo tijelo Khambo Lame Etigelova osam puta godišnje. Vrlo je važno znati datsan raspored kako ne biste propustili ovaj događaj. U ovom trenutku veliki broj ljudi posjećuje datsan, veliki red je poredan do tijela, pa je bolje doći ranije, Lama je umro 1927. godine. Međutim, budisti su sigurni da Etigelov nije umro, već je postigao nirvanu. Njegovo tijelo još uvijek pokazuje znakove života, a kosa i nokti mu rastu. Tijelo se pažljivo čuva, ovo je glavno svetište datsana.

Hram se, kako se sjećamo, pojavio tek 1945. godine, ali prošlo je više od 50 godina prije nego što je sahrana otvorena, a tijelo je podignuto na površinu u lijesu, niti jedna daska nije dotaknuta propadanjem. Podizanjem tijela, budisti su time ispunili volju Lame, koji je sam ostavio da dobije njegovo tijelo nakon pola stoljeća.

Šta možete odnijeti iz hrama?

Na teritoriju datsana nalaze se suvenirnice u kojima možete kupiti za uspomenu neki predmet napravljen prema kanonima burjatskih i mongolskih narodnih zanata.

Na teritoriji Ivolginskog Datsana možete komunicirati s lamama-iscjeliteljima i lamama-gatarima ostavljajući im malu donaciju. Prvi će dati preporuke kako izliječiti bolesti od kojih bolujete, a drugi će predvidjeti budućnost, nagađajući iz budističkih knjiga.

A ono najvažnije što ćete ponijeti odavde je harmonija i dobro raspoloženje!

Pošaljite zahtjev za rezervaciju soba sa web stranice