Πίστη ελπίδα αγάπη ζωή διακοπών. Μάρτυρες Βέρα, Ναντέζντα, Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία: ιστορία, διακοπές, ακάθιστος

Όπως γνωρίζετε, οι τρεις χριστιανικές αρετές είναι η πίστη, η ελπίδα και η αγάπη. Αυτές τις ιδιότητες καλλιεργούν οι χριστιανοί πιστοί στον εαυτό τους. Υπάρχει επίσης μια εικόνα "Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη", αλλά αυτή η εικόνα δεν αποτυπώνει ορισμένες αφηρημένες ιδιότητες ενός πιστού, αλλά πολύ πραγματικούς αγίους που έζησαν σχετικά πρόσφατα σε αυτή τη γη και χρησίμευσαν ως παράδειγμα σε άλλους πιστούς.

Ιστορία του εικονιδίου "Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη"

Στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία στις αρχές του 2ου αιώνα μ.Χ., στην κυριαρχία του αυτοκράτορα Αδριανού, ζούσε μια ευγενής γυναίκα που έφερε το όνομα «σοφία» - Σοφία. Όταν γεννήθηκαν οι κόρες της, έδωσε τα ονόματα των μεγάλων χριστιανικών αρετών: Πίστη, Ελπίδα και Αγάπη. Γι' αυτό, όταν σκεφτόμαστε τώρα τι σημαίνει η εικόνα "Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία" , τότε υποδεικνύεται όχι μόνο άμεσο νόημα, αλλά και βαθύ νόημα που παραπέμπει στις μορφές της εικόνας, που ενσαρκώνουν και αρετές στη σάρκα.

Η Σοφία ήταν εξαιρετικά θρησκευόμενο άτομο και ήθελε να διδάξει στα παιδιά της να πιστεύουν στη θεία βοήθεια και να τα μεγαλώσει από την πρώιμη παιδική ηλικία ώστε να μην προσκολλώνται στις υλικές ανάγκες. Επιπλέον, η Σοφία έμεινε χήρα σε σύντομο χρονικό διάστημα μετά τη γέννηση των κοριτσιών και ως εκ τούτου αφοσιώθηκε πλήρως στον Χριστιανισμό και μεγάλωσε τις κόρες της σε αυτόν τον φορέα. Τα κορίτσια έγιναν δίκαια από μικρά και προσεύχονταν και νήστευαν πολύ και μελετούσαν τις γραφές. Φήμες για Χριστιανική οικογένειαγρήγορα εξαπλώθηκε σε όλη τη Ρώμη και όταν ο αυτοκράτορας το έμαθε, διέταξε να του φέρουν για να τους δει από κοντά.

Στεκόμενοι μπροστά στον αυτοκράτορα, χωρίς να χαμηλώσουν τα μάτια τους, είπαν στον Αδριανό για τον Θεό, και σε κρίσεις θυμού, διέταξε να εκβιάσουν την πίστη τους στον Χριστό από τα κορίτσια - με τη βία. Και το πρώτο άτομο που οι δήμιοι προσπάθησαν να τιμωρήσουν με πυρκαγιά ήταν η μεγαλύτερη αδελφή Βέρα, αλλά οι προσευχές τη βοήθησαν να ξεπεράσει αυτό το στοιχείο. Και ήρθε η διαταγή να κόψουν το κεφάλι της κοπέλας· χωρίς φόβο, σήκωσε το κεφάλι της.

Το κατόρθωμα της μεγαλύτερης έδωσε δύναμη σε όσους έμειναν στην οικογένειά της να πολεμήσουν. Οι αδερφές υποβλήθηκαν σε παρόμοια μαρτύρια, αλλά δεν απέρριψαν την πίστη τους μέχρι το τέλος. Η Σοφία υπέφερε έντονο ψυχικό πόνο, παρ' όλα αυτά, βίωσε πολύ περισσότερα. Αφού τα λείψανα των κοριτσιών θάφτηκαν στον λόφο, η Σοφία προσευχήθηκε εκεί για τρεις ημέρες και μετά πέθανε ειρηνικά.

Η έννοια της εικόνας "Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία"

Θάρρος και σθένος - αυτό έδειξε αυτή η οικογένεια. Παρά τα χτυπήματα των δημίων του αυτοκράτορα, η δύναμη Πνεύμα Θεούκατέστησε δυνατή την επιβίωση της τιμωρίας. Και για αυτή την πράξη οι γυναίκες αγιοποιήθηκαν.

Ως εκ τούτου, η εικόνα "Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία" βοηθά πολλούς πιστούς που στρέφονται στην εικόνα για να ενισχύσουν την πίστη τους.

Η ίδια η εικόνα δείχνει τις χριστιανικές αρετές, οι οποίες προέρχονται από μια πηγή - τη σοφία, η οποία με τη σειρά της ενσαρκώνεται στη Σοφία.

Ήταν η Σοφία που έδωσε στις κόρες της μια δίκαιη ανατροφή για να είναι δυνατές στην πίστη. Παρεμπιπτόντως, τα κορίτσια δεν ήταν πάνω από 12 χρονών την ώρα της εκτέλεσης, δηλαδή ήταν πολύ μικρά και δεν έχει γενικά τις αισθήσεις κάθε παιδί σε αυτή την ηλικία. Αυτά τα παιδιά, με τη σειρά τους, κατάφεραν όχι μόνο να λάβουν ευλογίες από τον Κύριο, αλλά και να αντισταθούν στον σκληρό έξω κόσμο, που εμφανιζόταν με τη μορφή ενός σκληρού αυτοκράτορα.

Πολλοί πιστοί μπορούν να δουν ενδιαφέρουσες αναλογίες με τον Χριστό σε αυτή την ιστορία. Όπως ο Σωτήρας εμφανίστηκε ενώπιον του Ρωμαίου εισαγγελέα, έτσι και η Σοφία και οι κόρες της εμφανίστηκαν ενώπιον ενός εκπροσώπου των αρχών. Ακολούθησαν το παράδειγμα του Σωτήρα και επίσης κήρυξαν ανοιχτά το δόγμα. Επιπλέον, μπήκαν επίσης στον πειρασμό, πρώτα από μια ειδωλολάτρη, της οποίας η μητέρα και οι κόρες φιλοξενήθηκαν κατά τη διάρκεια της παραμονής τους στη Ρώμη, και στη συνέχεια από τον ίδιο τον αυτοκράτορα. Ο Adrian είπε στην αγία οικογένεια για τα οφέλη που θα μπορούσαν να αποκομίσουν αν ενταχθούν στην ειδωλολατρική πίστη και μίλησε για τα μαρτύρια που τους περίμεναν εάν παρέμεναν στον Χριστιανισμό. Όπως γνωρίζουν οι πιστοί, ο Σατανάς έβαλε σε πειρασμό τον Χριστό με παρόμοιο τρόπο.

Πού να προσευχηθείτε στην εικόνα "Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία"

Σχετικά πρόσφατα, τα λείψανα των αγίων βρέθηκαν στη Μονή Danilovsky, η εικόνα "Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη" μεταφέρθηκε επίσης εκεί για προσκύνηση. Επομένως, οι πιστοί μπορούσαν να στραφούν σε αυτά τα ιερά για να λάβουν βοήθεια.

Επιπλέον, αυτή η εικόνα, στην οποία μπορούν να προσευχηθούν οι πιστοί, είναι διαθέσιμη σε πολλές εκκλησίες· απεικονίζει τη Σοφία να αγκαλιάζει τις μικρές κόρες της.

Προσευχές

Τροπάριο των μαρτύρων Faith, Nadezhda, Lyubov και της μητέρας τους Sophia, φωνή 4

Η Εκκλησία των πρωτότοκων θριαμβεύει, / και η μάνα χαίρεται να δέχεται τη χαρά των παιδιών της, / σαν την ομώνυμη σοφία / με την τριπλή θεολογική αρετή του ίσου γένους. / Εσείς και οι φρόνιμες παρθένες ιδού τον αδαή Νυμφίο του Θεού Λόγου, / μαζί της χαιρόμαστε και εμείς πνευματικά τη μνήμη τους, λέγοντας: / Πρωταθλητές της Τριάδας, / Πίστη, Αγάπη και Ελπίδα, / δυνάμωσε μας σε πίστη, αγάπη και Ελπίζω.

Κοντάκιον των μαρτύρων Πίστης, Ναντέζντα, Λιούμποφ και της μητέρας τους Σοφίας, φωνή 1

Κοντάκιο των Μαρτύρων, φωνή 1

Τίμια τα ιερά κλαδιά της Σοφίας/ Φάνηκε η Πίστη και η Ελπίδα και η Αγάπη,/ η σοφία γέμισε με ελλαδική χάρη,/ και ο ταλαίπωρος και ο νικητής φάνηκε,// δέθηκε στον Κύριο Χριστό ως άφθαρτο στεφάνι απ’ όλους.

Η δόξα των μαρτύρων Faith, Nadezhda, Lyubov και της μητέρας τους Sophia

Σας μεγαλοποιούμε, άγιοι μάρτυρες, Βέρα, Ναντέζντα, Λιούμποφ και Σοφία, και τιμούμε τα άγια παθήματά σας, τα οποία φυσικά υπομείνατε για τον Χριστό.

Προσευχή στους μάρτυρες Βέρα, Ναντέζντα, Λιούμποφ και τη μητέρα τους Σοφία

Ω, άγιες και αξιέπαινες μάρτυρες Βέρα, Ναντέζντα και Λιούμπα, και γενναίες κόρες, σοφή μητέρα Σοφία, έρχομαι τώρα σε σένα με θερμή προσευχή. Τι άλλο θα μπορέσει να μεσολαβήσει για μας ενώπιον του Κυρίου, αν όχι η πίστη, η ελπίδα και η αγάπη, αυτές οι τρεις θεμελιώδεις αρετές, στις οποίες λέγεται η εικόνα, είστε ο πιο προφητικός! Προσευχήσου στον Κύριο, στις θλίψεις και στις συμφορές να μας σκεπάσει με την απερίγραπτη χάρη Του, να μας σώσει και να μας διαφυλάξει, όπως είναι καλός ο Εραστής της Ανθρωπότητας. Αυτή η δόξα, όπως ο ήλιος που δεν δύει, είναι τώρα ακτινοβόλα ορατή· βοήθησέ μας στις ταπεινές προσευχές μας, να συγχωρήσει ο Κύριος ο Θεός τις αμαρτίες και τις ανομίες μας και να μας ελεήσει, τους αμαρτωλούς και ανάξιους της γενναιοδωρίας Του. Προσευχήσου για μας, άγιοι μάρτυρες, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, σ' Αυτόν στέλνουμε δόξα με τον Αρχικό Πατέρα Του και το Πανάγιο και Καλό και Ζωοδόχο Πνεύμα Του, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

ΓΙΑ ΤΙ ΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΙ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ, ΤΗΣ ΕΛΠΙΔΑΣ, ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥΣ ΣΟΦΙΑ

Οι προσευχές στην Πίστη, την Ελπίδα, την Αγάπη και τη μητέρα τους Σοφία βοηθούν στην οικοδόμηση μιας οικογένειας, στην οικογενειακή ευτυχία. Η αγία οικογένεια συχνά προσεύχεται για τη γέννηση ενός παιδιού, καθώς και για την υγεία των παιδιών. Εκτός, Πίστη αγάπη ελπίδακαι η μητέρα τους Σοφία συχνά ανακουφίζουν από ασθένειες και πόνους στις αρθρώσεις των γυναικών.

Η εικόνα της πίστης, της ελπίδας, της αγάπης και η μητέρα τους Σοφία θα βοηθήσουν στην προστασία της οικογένειάς σας από τους πειρασμούς και θα την καθοδηγήσουν σε ο σωστός τρόπος, θα σας βοηθήσει να φέρετε την ειρήνη και τη χαρά πίσω στο σπίτι σας.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι οι εικόνες ή οι άγιοι δεν «εξειδικεύονται» σε συγκεκριμένους τομείς. Θα είναι σωστό όταν ένα άτομο στραφεί με πίστη στη δύναμη του Θεού και όχι στη δύναμη αυτής της εικόνας, αυτού του αγίου ή της προσευχής.
Και .

ΠΙΣΤΗ, ΕΛΠΙΔΑ, ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΣΟΦΙΑ - Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΔΙΑΚΟΠΩΝ

Έχουν περάσει λίγο περισσότερα από εκατό χρόνια από την έναρξη της διάδοσης της χριστιανικής πίστης σε όλη τη γη. Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ήταν ένα ειδωλολατρικό κράτος, αλλά ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων άρχισε να προσηλυτίζεται στη χριστιανική πίστη, αν και ο Χριστιανισμός ήταν αυστηρά απαγορευμένος. Οι άνθρωποι που ομολόγησαν τον Χριστό καταστράφηκαν με την άδεια των αρχών.
Στις αρχές του δεύτερου (μετά τη Γέννηση του Χριστού) αιώνα, μια χριστιανή, η Σοφία, ζούσε σε μια πλούσια οικογένεια. Έχοντας ωριμάσει, έγινε σύζυγος ενός ειδωλολάτρη, αλλά ο άντρας της την αγαπούσε και δεν την απαίτησε να απαρνηθεί την πίστη του Χριστού.
Γέννησαν τρεις κόρες: την Πιστίς, την Ελπίς και την Αγάπη (στα ρωσικά - Βέρα, Ναντέζντα, Λιούμποφ), στις οποίες η Σοφία ανέθρεψε την αγάπη για τον Θεό, τους δίδαξε πίστη και χριστιανικές αρετές. Λίγο μετά τη γέννηση της τρίτης κόρης, ο αρχηγός της οικογένειας πέθανε και η Σοφία έμεινε μόνη με τα παιδιά, αλλά η οικογένεια ήταν εύπορη και ως εκ τούτου δεν αντιμετώπισαν οικονομικές δυσκολίες. Τα κορίτσια μεγάλωσαν ερωτευμένα, δούλευαν, μελέτησαν το Ευαγγέλιο και απολάμβαναν να διαβάζουν πνευματικά βιβλία. Καθώς μεγάλωναν, οι άνθρωποι άρχισαν να προσέχουν την ευφυΐα και την ομορφιά τους.

Ο αυτοκράτορας Αδριανός (βασιλεία 117 - 138) έμαθε για αυτή τη χριστιανική οικογένεια και έδωσε εντολή να τους φέρει στο παλάτι του στη Ρώμη. Η Σοφία κατάλαβε πολύ καλά γιατί καλούνταν στον ειδωλολάτρη αυτοκράτορα και άρχισε να προσεύχεται στον Ιησού Χριστό να τους βοηθήσει, να τους δώσει δύναμη να αντέξουν αυτή τη δοκιμασία και, ενδεχομένως, τον θάνατο. Η μητέρα δεν ήξερε αν τα παιδιά της θα μπορούσαν να αντέξουν τα επερχόμενα βασανιστήρια και βασανιστήρια.

Και έτσι η Αγία Σοφία και τα κορίτσια οδηγήθηκαν στο παλάτι, όπου εμφανίστηκαν ενώπιον του κυρίαρχου. Ο αυτοκράτορας και όλοι οι αυλικοί έμειναν έκπληκτοι όταν είδαν την ηρεμία και τη σταθερότητά τους, και τα κορίτσια ήταν πολύ μικρά: η Βέρα ήταν δώδεκα, η Ναντέζντα δέκα και ο Λιούμποφ ήταν εννέα ετών.

Ο αυτοκράτορας Αδριανός άρχισε να καλεί με τη σειρά του τις αδερφές, καλώντας τις να απαρνηθούν τον Χριστό και να προσκυνήσουν τη θεά Άρτεμη. Χρησιμοποιήθηκαν υποσχέσεις για δώρα, στοργή και καλοσύνη, αλλά όταν αυτό δεν λειτούργησε, οι απειλές έπεσαν βροχή. Όμως οι άγιες αδελφές δεν πρόδωσαν την πίστη τους.

Η μεγαλύτερη κόρη της Σοφίας, η Βέρα, ήταν η πρώτη που υπέφερε. Μπροστά στα μάτια της μητέρας και των αδελφών της, χτυπήθηκε με μαστίγια και στη συνέχεια πέταξαν σε μια σχάρα, κάτω από την οποία φλεγόταν μια φωτιά. Η φωτιά με τη βοήθεια του Θεού δεν της προκάλεσε κανένα κακό. Μη καταλαβαίνοντας ότι ο Κύριος προστάτευε την Πίστη, ο θυμωμένος αυτοκράτορας διέταξε να ρίξουν το κορίτσι σε βρασμένη πίσσα, αλλά και εδώ ο άγιος μάρτυρας προστατεύτηκε και έμεινε ξανά ζωντανός. Μετά από αυτό, η Αγία Βέρα αποκεφαλίστηκε.

Οι δήμιοι βασάνισαν τη δεύτερη κόρη της Σοφίας, τη Ναντέζντα, με μαστίγια, στη συνέχεια προσπάθησαν να την κάψουν στη φωτιά και μετά την έριξαν επίσης σε πίσσα που βράζει. Ο Θεός προστάτευε και τη γενναία κοπέλα σε όλες αυτές τις δοκιμασίες, και το καζάνι με το ρετσίνι που βράζει, έσπασε και το χυμένο ρετσίνι έκαιγε τους βασανιστές. Μετά από αυτά τα μαρτύρια, της έκοψαν το κεφάλι.

Η αγάπη, με εντολή του αυτοκράτορα, βασανίστηκε με μαστίγια. Η αγία κοπέλα χτυπήθηκε μέχρι που μειώθηκε σε μια συνεχή πληγή, μετά την οποία της έκοψαν και το κεφάλι.

Για τη Σοφία, τη μητέρα των αγίων μαρτύρων, ο Αδριανός ετοίμασε τα πιο τρομερά βασανιστήρια· ήταν πάντα κοντά στα παιδιά της και έβλεπε το μαρτύριο τους. Κατά τη διάρκεια των βασανιστηρίων, προσευχήθηκε στον Κύριο, τους στήριξε και τους ζήτησε να υπομείνουν αυτό το μαρτύριο στο όνομα του Ιησού Χριστού. Και τα τρία κορίτσια επέζησαν από τη δοκιμασία και υπέστησαν μαρτύριο.
Μετά την εκτέλεση, στη Σοφία δόθηκαν τα σώματα των θυγατέρων της· τα έβγαλε έξω από την πόλη, όπου τα έθαψε σε έναν ψηλό λόφο. Για δύο μέρες η μητέρα τους, κοντά στα κορίτσια της, προσευχόταν με πόνο, και την τρίτη ημέρα ο Κύριος πήρε την πολύπαθη ψυχή της και ένωσε την οικογένεια ξανά στον ουρανό.

Έχοντας υπομείνει τα βάσανα το 137, η Πίστη, η Ελπίδα, η Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία αγιοποιήθηκαν. Με την απόδειξή τους για την τεράστια αγάπη τους για τον Θεό, έδειξαν ότι οι μικρές σωματικές δυνάμεις ενισχύονται πολλές φορές από τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, το οποίο βοηθά στην εκτέλεση εξαιρετικών άθλων.

Πίστη, ελπίδα, αγάπη είναι τα ονόματα τριών αρετών που πρέπει να έχει κάθε χριστιανός. Στην εικόνα απεικονίζονται ως μια ισχυρή, αδιαίρετη οικογένεια που δεν μπορεί να υπάρξει χωριστά το ένα από το άλλο.

Σοφία σημαίνει σοφία, μεταφρασμένο από τα ελληνικά. Κατά τις ερμηνείες των αγίων πατέρων, η «αγία Σοφία» είναι η σοφία του Θεού.

Η ελπίδα είναι η πίστη στον Θεό, ότι πάντα νοιάζεται για τη σωτηρία μας. Αυτές είναι οι ελπίδες μας για τη δικαιοσύνη του Θεού και το έλεός Του ως απάντηση στις αμαρτίες που έχουμε διαπράξει στη ζωή μας.

Σύμφωνα με την Πίστη μας στη δύναμη του Θεού, την εμπιστοσύνη στον Επουράνιο Πατέρα μας, μπορούμε να οικοδομήσουμε τη ζωή μας σύμφωνα με τις εντολές του Θεού και τις οδηγίες του Ιησού Χριστού. Πιστεύουμε ότι μπορούμε να ενωθούμε ξανά με τον Θεό στη Βασιλεία Του· η πίστη μας μας βοηθά να μάθουμε να ζούμε στην αρετή.

Η αγάπη στην έννοια του Χριστιανισμού είναι Αγάπηχωρίς λόγο, χωρίς λόγο, χωρίς όφελος. Στην αγάπη δεν παρατηρεί κανείς ελλείψεις και παραπτώματα. Οι δύο κύριες εντολές που πρέπει να κάνει πράξη ένας αληθινός Χριστιανός είναι η αγάπη για τον Θεό και η αγάπη για τον πλησίον, για κάθε άνθρωπο ως θεϊκό δημιούργημα. Ως προς την εικόνα Του. ΑΓΑΠΗ της ΖΩΗΣ.

Εικόνες των μαρτύρων Πίστης, Ελπίδας, Αγάπης και της μητέρας τους Σοφίας

Περιμένοντας τον Χριστό

Όταν διαβάζεις αρχαίες ζωές για τα βάναυσα βασανιστήρια παιδιών από ενήλικους θείους εκτελεστές, που περιβάλλεται από ένα ενδιαφερόμενο κοινό, κατά κάποιο τρόπο δεν καταλαβαίνεις αμέσως τι να κάνεις με όλα αυτά. Ήταν αλήθεια; Πώς το αντέχεις αυτό; Τι ξέρουμε όμως για τους ανθρώπους εκείνης της εποχής;

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Αδριανού (2ος αιώνας), μια ευγενής χήρα με το όνομα Σοφία ζούσε στη Ρώμη. Είχε τρεις κόρες: τη Βέρα, 12 ετών, τη Ναντέζντα, 10 ετών, και τον Λιούμποφ, 9 ετών.

Η Αγία Σοφία ανήκε στην πρώτη εκείνη γενιά των Χριστιανών που έζησαν σε τεταμένη προσμονή της επικείμενης δεύτερης παρουσίας του Χριστού.

Και αυτή η είδηση ​​του ερχομού για αυτούς δεν ήταν το «τέλος του κόσμου» με την έννοια που την καταλαβαίνουμε συχνά. Ήταν η είδηση ​​του τέλους του κακού, της νίκης του καλού έναντι του κακού.

Η Δευτέρα Παρουσία είχε προβλεφθεί στα Ευαγγέλια του Μάρκου, του Ματθαίου, του Λουκά, τα οποία δεν είχαν ακόμη καταγραφεί, αλλά τα γεγονότα των οποίων επαναδιηγήθηκαν προφορικά στις χριστιανικές κοινότητες, καθώς και από τους αποστόλους, ιδιαίτερα τον Παύλο (Α' Θεσ. 1:2 -10).

Όπως γράφει ο βιβλικός μελετητής, αρχιμανδρίτης Iannuariy Ivleev, «η Δευτέρα Παρουσία θεωρήθηκε το τέλος αυτού του κόσμου, αλλά όχι το πλήρες τέλος, που φέρνει την καταστροφή όλης της δημιουργίας, αλλά τη μεταμόρφωσή της, την αναγέννησή της, ως προσδοκία του αναστημένου και δοξασμένου. Αρχοντας.

Και επομένως, η προσδοκία των Χριστιανών δεν ήταν καθόλου ζοφερή (ότι όλα θα καούν και όλοι θα τιμωρούνται, όπως φαίνεται στα αποκαλυπτικά συναισθήματα σήμερα). Ήταν προσδοκία και ελπίδα.

Το σημείο των καιρών δεν με άφησε να ριζώσω στον κόσμο, να προσκολληθώ στα γήινα. Αφού ο Χριστός έρχεται σύντομα, γιατί να μαζέψω σεντούκια;

Όμως, αυτό που είναι πολύ σημαντικό για την κατανόηση της κοσμοθεωρίας των πρώτων Χριστιανών, δεν ήταν απλώς μια προσδοκία για το τι θα ερχόταν κάποια μέρα. Ήταν μείνε -«Η Βασιλεία του Θεού είναι μέσα σας». Και ο Χριστός έρχεται πραγματικά σε όσους Τον αναζητούν.

Με απλά λόγια, οι πρώτοι Χριστιανοί προσπάθησαν —και μερικοί κατάφεραν— να ζήσουν στη γη σύμφωνα με το νόμο του πνεύματος. Και κάντε πράγματα, και προσευχηθείτε στον Θεό. Εν αναμονή της Βασιλείας των Ουρανών, όσο ήταν δυνατόν, προσπάθησαν να την εκπληρώσουν στη γη: από τις επιστολές των αποστόλων γνωρίζουμε ότι πολλοί απαρνήθηκαν οικειοθελώς την ιδιοκτησία, φέρνοντας την περιουσία τους στην κοινότητα.

Ως εκ τούτου, η μητέρα μεγάλωσε τα κορίτσια περισσότερο για αιώνια ζωή, και όχι για τα γήινα, πεπερασμένα.

Για τον βίο των θυγατέρων της Αγίας Σοφίας είναι γνωστό ότι διάβαζαν τις αποστολικές επιστολές και τιμούσαν τη μνήμη των μαρτύρων για τον γνωστό τους Χριστό. Είναι προφανές ότι ο Χριστός έγινε σταδιακά αληθινή πραγματικότητα γι' αυτούς, με χάρη (υπερ-αισθητικά, υπερφυσικά) εγκαθιδρύοντας τη Βασιλεία των Ουρανών στις καρδιές τους όσο ήταν ακόμη εδώ στη γη.

Μάρτυρες στο κράτος δικαίου

Publius Aelius Trajan Adrian, όμορφος και ευφυής, με προσωπικές διαταγές του οποίου εκτελέστηκαν τα άγια παιδομάρτυρα

Ο αυτοκράτορας Αδριανός πληροφορήθηκε ότι η Σοφία μεγάλωνε τα παιδιά της με τη χριστιανική πίστη. Ο Αυτοκράτορας ήθελε να τη συναντήσει προσωπικά.

Δεδομένου ότι η χριστιανική πίστη ήταν εκτός νόμου εκείνες τις ημέρες, η ζωή ήταν επικίνδυνη. Οι Χριστιανοί μπορούσαν να κληθούν να λογοδοτήσουν ανά πάσα στιγμή. Και αν ένα άτομο δεν απαρνήθηκε την πίστη του, δεν τον περίμενε μόνο ο θάνατος, αλλά ο θάνατος μετά από σκληρό μαρτύριο, μερικές φορές δημόσιο - οι Ρωμαίοι ήταν μεγάλοι συβαρίτες όσον αφορά τις συγκινήσεις.

Ο Άντριαν δεν ήταν ο χειρότερος διώκτης των χριστιανών. Τον τιμούσαν ως δίκαιο άρχοντα. Υπό τον προκάτοχό του Αυτοκράτορα Τραϊανό, υπό μεγάλες γιορτέςτο πλήθος μπορούσε να απαιτήσει να συλλάβει ένα άτομο και, κατηγορώντας τον ότι ακολουθεί τον Χριστό, να τον εκτελέσει δημόσια χωρίς καμία δίκη ή έρευνα.

Ο Άντριαν απαγόρευσε την εξέταση ανώνυμων καταγγελιών εναντίον χριστιανών, καθιέρωσε αυστηρές νομικές διαδικασίες για όλους τους υπόπτους και τους διέταξε να μην δίνουν σημασία στις κραυγές του πλήθους. Εάν μετά τη δίκη επιβεβαιώνονταν οι κατηγορίες, το άτομο εκτελούνταν, αλλά αν όχι, ο ίδιος ο κατηγορούμενος τιμωρούνταν για συκοφαντική δυσφήμιση.

Η μητέρα προετοιμάζει τα παιδιά για τα βάσανα

Εικόνα του Νόβγκοροντ (XVI αιώνας, Πινακοθήκη Τρετιακόφ)

Όπως λέει το κείμενο του βίου των αγίων μαρτύρων, όταν η Αγία Σοφία και οι κόρες της άκουσαν την εντολή του αυτοκράτορα, κατάλαβαν γιατί τους καλούσαν στον κυρίαρχο. Η Αγία Σοφία προσπάθησε να προετοιμάσει τις κόρες της για τα δεινά που είχαν μπροστά τους.

«Ήρθε η ώρα της χαράς σας», είπε στις κόρες της, «και θα στεφανωθείτε με το στεφάνι του μαρτυρίου με τον Χριστό. Μη μετανιώνεις για τα νιάτα σου και μη θρηνείς για την απώλεια της ζωής. Όταν ο βασιλιάς σε χαϊδεύει και σου υπόσχεται φήμη και πλούτο, μην μπεις στον πειρασμό.

Η δόξα αυτού του κόσμου φεύγει. Είναι εύθραυστο και μάταιο. Χριστός - αληθινό καλό, αληθινή ομορφιά, υγεία και ζωή. Για χάρη Του αφήνεις τη φθαρτή ζωή σου· μη φοβάσαι, θα σου δώσει αιώνια ζωή με αιώνια χαρά και την άφατη δόξα Του».

Ο αυτοκράτορας ζήτησε τους μάρτυρες για δίκη. «Αν με ακούσετε και λατρεύετε τους θεούς μας, τότε θα είστε εγώ αντί για τις δικές σας κόρες, σας αγάπησα και δεν θέλω τον θάνατό σας», είπε ο βασιλιάς στις νεαρές γυναίκες. Εκείνοι όμως απάντησαν: «Ο πατέρας μας είναι ο Κύριος. Θέλουμε την αγάπη Του και θέλουμε να λεγόμαστε παιδιά Του. Τον λατρεύουμε και είμαστε έτοιμοι να πεθάνουμε για Αυτόν».

Ο Άντριαν διέταξε τη Βέρα να βασανιστεί, αλλά ο Κύριος την κράτησε στη μέση του βασανισμού, ώστε ο βασανιστής να μην ήξερε τι να την κάνει, και διέταξε να τη σκοτώσουν με σπαθί. Αποχαιρέτησε τη μητέρα και τις αδερφές της και δέχτηκε με χαρά το θάνατο.

Τότε ο αυτοκράτορας στράφηκε στη Ναντέζντα, η οποία του είπε: «Δεν γεννήθηκα από την ίδια μητέρα; Δεν είμαι η αδερφή αυτού που σκότωσες; Και είμαι έτοιμος να πεθάνω για τον Χριστό». Άρχισαν να τη βασανίζουν, κι αυτή έμεινε αλώβητη μέσα στο μαρτύριο. Αφού αποχαιρέτησε τη μητέρα και την αδερφή της και είπε στην αδερφή της: «Και μη μας αφήσεις, για να είμαστε όλοι μαζί στον Κύριο», πέθανε κάτω από το σπαθί.

Ο Άντριαν άρχισε να πείθει τον νεότερο, τον εννιάχρονο Λιούμποφ, αλλά με εκπληκτική σταθερότητα για ένα παιδί, απέρριψε την «καλοσύνη» του. Ο αυτοκράτορας διέταξε να βάλουν το παιδί σε ζεστό φούρνο. Αλλά η ίδια η Αγάπη μπήκε εκεί με προσευχή και έμεινε αλώβητη. Και τη σκότωσαν με σπαθί.

Και τα τρία κορίτσια, όπως επαναλαμβάνει η ζωή, παρέμειναν «αβλαβή» μέσα στο μαρτύριο, πράγμα που σημαίνει ότι ο Κύριος διατήρησε τη χάρη Του ως απάντηση στην προθυμία τους να υπομείνουν τα βάσανα. Είναι φυσικά αδύνατο να υπομείνεις τέτοια μαρτύρια μόνος σου.

Σύμφωνα με το μύθο, κατά τη διάρκεια των εκτελέσεων του Αγ. Η Σοφία δεν έδειξε «συναισθήματα» και δεν είπε λέξη. Όπως η Μητέρα του Θεού στο σταυρό του Σωτήρος, όταν «το όπλο διαπέρασε την ψυχή».

Ο Άντριαν δεν διέταξε να εκτελέσουν την Αγία Σοφία, αλλά την άφησε ζωντανή, κατανοώντας σωστά ότι είχε ήδη υπομείνει το πιο τρομερό μαρτύριο. Η Αγία Σοφία έθαψε το σώμα των μαρτυρικών θυγατέρων της και παρέμεινε κοντά στον τάφο προσευχόμενη. Την τρίτη μέρα, ο Θεός την πήρε στις κόρες του και στον εαυτό Του.

Τα λείψανα των αγίων μαρτύρων Σοφίας, Βέρας, Ελπίδας και Αγάπης μεταφέρθηκαν στη Γαλλία το 777 και φυλάχθηκαν στο Αβαείο του Esho κοντά στο Στρασβούργο, στην εκκλησία του Αγίου Τρύφωνα. Κατά τη Γαλλική Επανάσταση, το αβαείο καταστράφηκε και τα λείψανα χάθηκαν. Αργότερα, νέα σωματίδια των λειψάνων του Αγ. Σοφία - η λειψανοθήκη με λείψανα στην παρακάτω φωτογραφία

Με τον καιρό, οι διωγμοί των χριστιανών άρχισαν να εξασθενούν. Ήρθαν ήρεμα χρόνια. Και οι ιστορικοί του Χριστιανισμού σημείωσαν αργότερα ένα ενδιαφέρον γεγονός:

Μετά από ήρεμα χρόνια γεμάτα ευημερία, όταν ξεκίνησε το επόμενο κύμα διωγμών, ο αριθμός των Χριστιανών αποστατών άρχισε να αυξάνεται:

Κατά τη διάρκεια της ησυχίας, η ψυχή χαλάρωσε, χωρίστηκε σε «γήινες και ουράνιες», γήινες, καθημερινές υποθέσεις, ανησυχίες, που γινόταν όλο και πιο παρατεταμένες και το μόνο που χρειαζόταν - Αυτός για χάρη του οποίου η ζωή παραμερίστηκε πίσω από όλα Αυτό.

Ακόμη πιο εκπληκτικό είναι το κατόρθωμα του Αγ. Η Σοφία, αν και σε τρομάζουν όλα αυτά με αυστηρά ανθρώπινο τρόπο, είναι σε θέση να μην χωρίσει τη ζωή της και να μεταδώσει αυτή την αμέριστη, αφοσίωση στον Θεό, στα παιδιά της.

Αυτοί που έζησαν τον 2ο αιώνα και πέθαναν ως μάρτυρες για την πίστη τους. Στις 30 Σεπτεμβρίου, σύμφωνα με το νέο ύφος, η Ορθόδοξη Εκκλησία θυμάται τους αγίους μάρτυρες και τη μητέρα τους.

Στα ρώσικα λαϊκή παράδοσηΓια πολύ καιρό διατηρήθηκαν τα έθιμα που τηρούνταν σε αυτή τη γιορτή, που ονομαζόταν ευρέως Παγκόσμια Ονομαστική Γιορτή των Γυναικών, Γιορτή της Παρθενιάς ή Παγκόσμια Γυναικεία Ουρλιαχτή.

Ιστορία

Οι πρώτες γνωστές βιογραφίες της Αγίας Σοφίας και των θυγατέρων της είναι έως τον 7ο-8ο αι. Συντάχθηκαν στα ελληνικά, βουλγαρικά, αρμενικά, γεωργιανά και λατινικά. Η αγιογραφία μεταφράστηκε στην παλαιοεκκλησιαστική σλαβική από τα ελληνικά μέχρι τον 9ο αιώνα.

Στην ελληνική εκδοχή, η Πίστη, η Ελπίδα και η Αγάπη ονομάζονταν Πίστη, Ελπίς, Αγάπη, αντίστοιχα. Αυτά τα ονόματα φαίνονται σε μερικές εικόνες αγίων. Ελληνικό όνομαΗ Σοφία, που σημαίνει «σοφία», έχει διατηρηθεί σε μετάφραση.

Πλέον πλήρης ζωήΜεγαλομάρτυρες που συνέταξε ειδικός σε εκκλησιαστική ιστορίαΑρχιεπίσκοπος Chernigov Filaret (Gumilevsky).

Η εκκλησιαστική αργία ανεβαίνει στη βασιλεία του Ρωμαίου αυτοκράτορα Αδριανού, που είναι 117-138. Η Χριστιανή Σοφία με τον σύζυγό της και τα τρία της παιδιά ζούσαν στο Μιλάνο. Όντας πλούσια, η οικογένεια επιδόθηκε συνεχώς σε πράξεις ευσπλαχνίας.

Τα παιδιά ανατράφηκαν με χριστιανικές αρετές, διδάχτηκαν να εκτιμούν όχι τον υλικό πλούτο, αλλά να συμπεριφέρονται στους πλησίον τους ενεργά και με αγάπη. Τα κορίτσια έβρισκαν πρότυπα στη συμπεριφορά των γονιών τους και αντλούσαν γνώση και σοφία από τα Ιερά Βιβλία.

Έμεινε χήρα, η Σοφία μοίρασε την περιουσία της στους φτωχούς και πήγε με τις κόρες της στη Ρώμη. Έχοντας μάθει από αναφορές για την ευσεβή ζωή αυτής της οικογένειας και την ακλόνητη πίστη στον Χριστό, ο αυτοκράτορας διέταξε να φέρουν τη Σοφία και τα παιδιά στο παλάτι.

Γνωρίζοντας πώς αντιμετωπίζονταν οι Χριστιανοί στην παγανιστική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, προβλέποντας δοκιμασίες, η μητέρα παρότρυνε τις κόρες της να μην απαρνηθούν την πίστη τους σε καμία περίπτωση και να προσευχηθούν στον Παντοδύναμο για το δώρο της δύναμης για να υπομείνουν όλα τα βασανιστήρια.

Φτάνοντας στον Αδριανό, οι άγιοι δήλωσαν ανοιχτά χριστιανοί και αρνήθηκαν να κάνουν θυσίες στην ειδωλολάτρη Άρτεμη. Ελπίζοντας να φέρει τη Σοφία και τα παιδιά της στη λογική, ο αυτοκράτορας τα τακτοποίησε με μια ευγενή γυναίκα, την Παλλάδια, μια ειδωλολάτρη. Σε καμία περίπτωση δεν κατάφερε να πείσει την οικογένεια να απαρνηθεί τον Χριστό.

Κατά τη λήξη του τρεις μέρεςΗ Σοφία με τη 12χρονη Βέρα, τη 10χρονη Nadezhda και τον 9χρονο Lyubov στάθηκαν ξανά μπροστά στον αυτοκράτορα. Διέταξε να τους φέρουν για συζήτηση έναν έναν.

Πρώτα μιλήσαμε με τη Βέρα, τη μεγαλύτερη αδερφή μου. Κατέπληξε τον κυβερνήτη με τη σταθερότητα και τις λογικές απαντήσεις της.. Στη συνέχεια το κορίτσι βασανίστηκε, κόβοντας μέρη του σώματός της. τοποθετείται σε μια καυτή σχάρα, ρίχνεται σε φλεγόμενο φούρνο και σε ένα καζάνι με ρετσίνι που βράζει.

Ο άγιος ήταν αλώβητος και δέχτηκε με χαρά όλα τα μαρτύρια.. Κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης, η μητέρα στήριξε το πνεύμα της κόρης της και μαζί της προσευχήθηκε στον Κύριο να ενισχύσει τη δύναμή της στις δοκιμασίες. Μετά από άγρια ​​βασανιστήρια, η Βέρα αποκεφαλίστηκε.

Ακολουθώντας το παράδειγμα της μεγαλύτερης αδελφής της, η Nadezhda δεν απαρνήθηκε τον Ένα Θεό. Την ξυλοκόπησαν επίσης και την έκοψαν με σιδερένια νύχια, την έδεσαν σε ένα δέντρο. Στη συνέχεια, αβλαβής την πέταξαν στη φωτιά, η οποία δεν άφησε ίχνη στο σώμα της.

Μετά από αυτό, ήθελαν να τη σκοτώσουν σε ένα καζάνι με βραστό ρετσίνι, αλλά το καζάνι έσκασε και έκαψε τους βασανιστές της. Τότε η κοπέλα, όπως και η αδερφή της, της έκοψαν το κεφάλι.

Ο 9χρονος Lyubov υπέστη όχι λιγότερο τρομερά βασανιστήρια. Την έδεσαν σε έναν τροχό και την χτύπησαν με ξύλα, μετά την οποία κάηκε ανεπιτυχώς στην πυρά και, στο τέλος, της έκοψαν και το κεφάλι.

Όλα τα βασανιστήρια γίνονταν μπροστά στη μητέρα, η οποία υπέμεινε την ψυχική οδύνη μέχρι τέλους και προσευχόταν στον Θεό της με τα παιδιά της. Η Σοφία έθαψε τα λείψανα των κορών της στις 30 Σεπτεμβρίου σε έναν λόφο κοντά στον 18ο πυλώνα στην Αππία Οδό, στα προάστια της πρωτεύουσας της αυτοκρατορίας.

Επί τρεις μέρες προσευχόταν για τα παιδιά στον τάφο τους και μετά πέθανε ήσυχα. Οι Χριστιανοί έθαψαν το σώμα της κοντά στον τόπο ταφής των Faith, Nadezhda και Lyubov.

Κατόρθωμα τρεις θρησκείεςτα κορίτσια και η μητέρα τους Σοφία έμειναν στη μνήμη των ανθρώπων και μεταφέρθηκαν από γενιά σε γενιά.

Τον 8ο αιώνα, υπό τον Πάπα Παύλο Α', τα ιερά λείψανα της Πίστης, της Ελπίδας, της Αγάπης και της μητέρας τους Σοφίας μεταφέρθηκαν στον νέο Άγιο Συλβέστρο στην Πανεπιστημιούπολη Martius στη Ρώμη και το 777 - στη Γαλλία, στο Αβαείο των Βενεδικτίνων. Esho, που δεν απέχει πολύ από το Στρασβούργο. Ένα μικρό μέρος των λειψάνων παρέμεινε στο μοναστήρι της Αγίας Ιουλίας.

Η Αγία Σοφία άρχισε να θεωρείται προστάτιδα της μονής. Προσκυνητές από όλο τον κόσμο ήρθαν για να προσκυνήσουν τα λείψανα των Αγίων Πίστης, Ελπίδας, Αγάπης και της μητέρας τους. Το 1143, η ηγουμένη του μοναστηριού έχτισε ένα ξενοδοχείο για πολλούς προσκυνητές.

Κατά τη Γαλλική Επανάσταση, το μοναστήρι καταστράφηκε και τα λείψανα εξαφανίστηκαν. Η αναστήλωση του ναού του Αγίου Τροφίμου, που σώζεται στο πρώην αβαείο, ξεκίνησε το 1898. Το 1938, ο επίσκοπος Charles Rouch από τη Ρώμη έφερε σωματίδια των λειψάνων της Αγίας Σοφίας στον Esho.

Ένα από αυτά τοποθετήθηκε σε μια σαρκοφάγο του 14ου αιώνα ζωγραφισμένη με εικόνες επεισοδίων από τη ζωή των αγίων νεαρών γυναικών και της μητέρας τους (τα ιερά λείψανα της Σοφίας και των κοριτσιών της φυλάσσονταν σε αυτήν μέχρι την εξαφάνισή τους). Άλλο ένα κομμάτι του λειψάνου σφραγίστηκε στη λειψανοθήκη. Τα λείψανα φυλάσσονται εδώ σήμερα.

Γιορτάζοντας τη μνήμη των αγίων μαρτύρων Vera, Nadezhda, Lyubov και Sophia, της μητέρας τους, γιορτάζουμε τον θρίαμβο των χριστιανικών αρετών, προσπαθούμε να αγαπάμε ο ένας τον άλλον και να αγαπάμε τον Θεό, ώστε ο κόσμος γύρω μας να γίνει πιο ευγενικός.

Θυμόμαστε τη σταθερότητα της πίστης ενός από τους πρώτους Χριστιανούς - της χήρας Σοφίας και των παιδιών της, τρομοκρατημένοι από το απάνθρωπο μαρτύριο που βίωσαν και συνειδητοποιώντας ότι η δύναμη δεν βρίσκεται στη σωματική δύναμη, αλλά στη χάρη του Αγίου Πνεύματος που κατεβαίνει στους πιστούς.

Αυτή η χάρη ανυψώνει το ανθρώπινο πνεύμα πάνω από όλα τα εγκόσμια και κάνει θαύματα.

Στις 30 Σεπτεμβρίου, συγχαίρουμε ιδιαίτερα όλους όσους φέρουν το όνομα της Βέρα, της Ναντέζντα, της Λιούμποφ, της Σοφίας. Οι άγιοι μάρτυρες είναι οι ουράνιοι προστάτες τους.

Στη Ρωσία, αυτή η ημέρα θεωρούνταν «η ονομαστική εορτή των γυναικών» ή «καθολικό ουρλιαχτό της γυναίκας». Ξεκίνησε με κλάματα. Ενθυμούμενοι την Αγία Σοφία και τα παιδιά της, θρηνήσαμε το μαρτύριο τους, καθώς και τα δικά μας προβλήματα και τις στενοχώριες συγγενών και αγαπημένων προσώπων. Πιστεύεται ότι το κλάμα θα προστατεύει την οικογένεια από μεγάλα και μικρά προβλήματα για όλο το χρόνο. Κορίτσια και αγόρια συγκεντρώθηκαν αυτήν την ημέρα για μοναδικές συγκεντρώσεις, όπου προσπάθησαν να βρουν την αδελφή ψυχή τους.

Οι παντρεμένες στην εκκλησία αγόρασαν τρία κεριά, τοποθέτησαν δύο μπροστά στην εικόνα του Σωτήρος και πήραν το τρίτο σπίτι. Τα μεσάνυχτα το έβαλαν στη μέση ενός στρογγυλού κομματιού ψωμί και διάβαζαν 40 φορές στη σειρά για την ειρήνη και την αρμονία στο σπίτι. Το πρωί δόθηκε σε όλα τα μέλη της οικογένειας ένα κομμάτι καρβέλι.

Το εικονίδιο και η σημασία του

Η εικόνα των Αγίων Αδελφών και της μητέρας τους Σοφίας είναι από τις πιο σεβαστές στην Ορθοδοξία. Στην ορθόδοξη αγιογραφία, πιο συχνά η νεότερη από τις νεαρές, η Λιούμποφ, βρίσκεται στο κέντρο, με τις αδερφές της να στέκονται γύρω της και τη μητέρα τους πίσω της.

Η Σοφία απεικονίζεται να στεγάζει, να αγκαλιάζει τα παιδιά ή να δείχνει το δρόμο. Οι αδελφές τις περισσότερες φορές κρατούν ένα σταυρό στα χέρια τους ως σύμβολο του μαρτυρίου. Σε ορισμένες εικόνες, η Πίστη απεικονίζεται με το Ευαγγέλιο στα χέρια, η Ελπίδα με ένα λυχνάρι, η Αγάπη με ένα ειλητάριο και η μητέρα τους Σοφία με ένα σταυρό.

Συνήθως τα ρούχα των μεγαλομαρτύρων είναι κόκκινα, συμβολίζοντας το χυμένο αίμα.. Υπάρχουν επίσης μεμονωμένα, εξατομικευμένα εικονίδια. Στο σπίτι, το πιο κατάλληλο είναι να τα κρατάμε δίπλα στη σύνθετη εικόνα των τεσσάρων μαρτύρων.

Στη δυτική εικονογραφία, η Πίστη, η Ελπίδα και η Αγάπη απεικονίζονται ως ενήλικα κορίτσια - σύμβολα των αρετών του Χριστιανισμού. Η πίστη απεικονίζεται συχνά σε εικόνες με ένα σταυρό στα χέρια της, την Ελπίδα – που κρατά μια άγκυρα και την Αγάπη – που περιβάλλεται από μικρά παιδιά.

Οι Άγιοι Πίστη, Ελπίδα και Αγάπη, καθώς και η μητέρα τους Σοφία, τιμούνται ευρέως στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Τα ονόματα των μαρτύρων έχουν συμβολική σημασία:

• Σοφία σημαίνει "σοφία του Θεού", είναι η μητέρα των χριστιανικών αρετών της πίστης, της ελπίδας και της αγάπης.
• Η πίστη είναι η πεποίθηση ότι το πεπρωμένο ενός ατόμου ανατίθεται στον Θεό, για το καλό και τη σωτηρία του ίδιου του ανθρώπου. Αυτή είναι η ενότητα με τον Θεό, η εμπιστοσύνη στα χαρίσματα του Θεού, η εμπιστοσύνη στη δύναμη και το έλεός Του.
• Χωρίς ελπίδα δεν μπορεί να υπάρξει πίστη, αφού αυτή είναι η εμπειρία της εμπιστοσύνης στο πανταχού παρόν και κάθε λεπτό Η προστασία του Θεούαν τηρούμε τις εντολές Του.

για έναν χριστιανό αυτό είναι το νόημα ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη . Καθορίζει τις σχέσεις των ανθρώπων μεταξύ τους, τη σχέση τους με τον Θεό και με τον εαυτό τους ως δημιούργημα του Θεού και εικόνα Του. Ήταν η αγάπη που ο Απόστολος Παύλος θεωρούσε την πιο σημαντική από όλες τις αρετές:

«Η αγάπη αντέχει για πολύ, είναι ελεήμων, η αγάπη δεν ζηλεύει, η αγάπη δεν εξυψώνεται, δεν υπερηφανεύεται, δεν συμπεριφέρεται με εξωφρενικό τρόπο, δεν αναζητά το δικό της, δεν εκνευρίζεται, δεν σκέφτεται το κακό, Μη χαίρεσαι με την αδικία, αλλά χαίρεσαι με την αλήθεια. καλύπτει τα πάντα, πιστεύει τα πάντα, ελπίζει σε όλα, υπομένει τα πάντα.

Η αγάπη δεν αποτυγχάνει ποτέ, αν και η προφητεία θα σταματήσει, και οι γλώσσες θα σιωπήσουν και η γνώση θα καταργηθεί».

Η πιο σεβαστή εικόνα στην εποχή μας της πίστης, της ελπίδας, της αγάπης και της μητέρας τους Σοφίας (17ος αιώνας) φιλοτεχνήθηκε από τον Karp Zolotarev και βρίσκεται στο Καθεδρικός Ναός Σμολένσκ της Μονής Novodevichy (Μόσχα).

Στην Τριάδα-Σεργίου ΛαύραΥπάρχει τώρα μια εικόνα των αγίων μαρτύρων Faith, Nadezhda, Lyubov και της μητέρας τους Sophia, που χρονολογείται από τον 15ο αιώνα.

Μπορείτε να προσευχηθείτε μπροστά στην εικόνα σε εκκλησίες στο όνομα των Αδελφών Μεγαλομάρτυρα και της μητέρας τους στην Αγία Πετρούπολη, στο νεκροταφείο Miusskoe στη Μόσχα, στο Kirov, στο Dnepropetrovsk, στο Kazan, στο Bobruisk, στη Vyatka και σε πολλές άλλες πόλεις.

Για τι προσεύχονται;

Για τι προσεύχονται μπροστά στην εικόνα των μαρτύρων Βέρα, Ναντέζντα, Λιούμποφ και της μητέρας τους Σοφίας; Αυτό είναι ένα από τα "οικογένεια".

• Στρέφονται σε αυτήν με προσευχή για ενίσχυση της οικογένειας, για αμοιβαία κατανόηση μεταξύ γονέων και παιδιών, για την υγεία των παιδιών και την ευημερία τους.
• Προ της αγίας εικόνας ρωτούν προστατεύστε την οικογένεια από κακούς, τα παιδιά από κακή επιρροή.
• Οι άγιοι μάρτυρες βοηθούν τις γυναίκες στα αιτήματά τους για δώρα καλός σύζυγος, σύλληψη πολυαναμενόμενων παιδιών, επιτυχής τοκετός, θεραπεία γυναικείων ασθενειών και αρθρώσεων.
• Η Αγία Μάρτυς Σοφία, που επέζησε της απώλειας του συζύγου της και μεγάλωσε μόνη της τα παιδιά της και στη συνέχεια είδε το θάνατό τους, θα ανακουφίσει τη θλίψη και την απόγνωση λόγω της απώλειας αγαπημένων προσώπων, θα ενισχύσει την πίστη κάποιου και θα βοηθήσει να βρει μια διέξοδο από δύσκολες καταστάσεις.
• Με το εικονίδιο πίστης δίνει δύναμη να αντέχεις τις αντιξοότητες της ζωής και να παίρνεις σοφές αποφάσεις.
• Οι Μάρτυρες Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και Σοφία είναι επίσης ουράνια μεσίτες για όλα τα συνονόματά τους στις καθημερινές τους ανάγκες.

Προσευχή

Σας δοξάζουμε, μεγαλοποιούμε και ευλογούμε, τις αγίες μάρτυρες Βέρα, Ναντέζντα και Λιούμπα, μαζί με τη σοφή μητέρα Σοφία, την οποία προσκυνούμε ως εικόνα της σοφής φροντίδας του Θεού. Προσευχήσου, αγία Πίστη, στον Δημιουργό του ορατού και του αοράτου, να μας δώσει πίστη δυνατή, άψογη και άφθαρτη. Μεσίτεψε, άγια Ελπίδα, ενώπιον του Κυρίου Ιησού για μας τους αμαρτωλούς, για να μη μας αφαιρεθεί η καλή ελπίδα και να μας ελευθερώσει από κάθε θλίψη και ανάγκη. Εξομολόγηση, άγια Λιούμπα, στο Πνεύμα της αλήθειας, τον Παρηγορητή, τις κακοτυχίες και τις θλίψεις μας, ας χαρίσει από πάνω ουράνια γλυκύτητα στις ψυχές μας. Βοηθήστε μας στα δεινά μας, άγιοι μάρτυρες, και μαζί με τη σοφή μητέρα σας Σοφία, προσευχηθείτε στον Βασιλιά των βασιλέων και Κύριο των κυρίων, να διαφυλάξει την αγία Του Εκκλησία υπό κάλυψη. Με δάκρυα που πέφτουν τρυφερά προς εσάς, προσευχόμαστε θερμά για τη θερμή σας μεσιτεία ενώπιον του Θεού, ώστε μαζί σας και με όλους τους αγίους να υψώσουμε και να δοξάσουμε το πιο άγιο και μεγάλο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, το Αιώνιο Κυρίαρχος και καλός Δημιουργός, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία - άγιοι μάρτυρες ορθόδοξη εκκλησία. Μπορείτε να μάθετε περισσότερα για τη ζωή, τις εικόνες και τις προσευχές τους διαβάζοντας το άρθρο!

Άγιοι Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία - Ημέρα Μνήμης 30 Σεπτεμβρίου

...Ο βασιλιάς ρώτησε τη μητέρα Σοφία πώς ονομάζονταν οι κόρες της και πόσο χρονών ήταν.

Η Αγία Σοφία απάντησε:

– Το όνομα της πρώτης μου κόρης είναι Βέρα και είναι δώδεκα ετών. η δεύτερη - η Nadezhda - είναι δέκα ετών και η τρίτη - η Αγάπη, η οποία είναι μόλις εννέα ετών.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Αδριανού, ζούσε στη Ρώμη μια χήρα, αρχικά Ιταλίδα, που ονομαζόταν Σοφία, που μεταφράζεται σημαίνει σοφία. Ήταν χριστιανή, και σύμφωνα με το όνομά της, έζησε τη ζωή της με σύνεση - σύμφωνα με τη σοφία που υμνεί ο Απόστολος Ιάκωβος, λέγοντας: «η σοφία που έρχεται από πάνω είναι πρώτα καθαρή, μετά ειρηνική, σεμνή, υπάκουη, γεμάτη έλεος και καλοί καρποί» (Ιακώβου 3:17). Αυτή η σοφή Σοφία, ζώντας σε έντιμο γάμο, γέννησε τρεις κόρες, στις οποίες έδωσε ονόματα που αντιστοιχούν σε τρεις χριστιανικές αρετές: ονόμασε την πρώτη κόρη Πίστη, τη δεύτερη Ελπίδα και την τρίτη Αγάπη. Και τι άλλο θα μπορούσε να προέλθει από τη χριστιανική σοφία αν όχι αρετές ευάρεστες στον Θεό; Λίγο μετά τη γέννηση της τρίτης κόρης της, η Σοφία έχασε τον σύζυγό της. Παραμένοντας χήρα, συνέχισε να ζει ευσεβώς, ευαρεστώντας τον Θεό με προσευχή, νηστεία και ελεημοσύνη. Μεγάλωσε τις κόρες της όπως θα μπορούσε να κάνει μια σοφή μητέρα: προσπάθησε να τις διδάξει να επιδεικνύουν στη ζωή εκείνες τις χριστιανικές αρετές των οποίων τα ονόματα έφεραν.

Καθώς τα παιδιά μεγάλωναν, αυξάνονταν και οι αρετές τους, γνώριζαν ήδη καλά τα προφητικά και αποστολικά βιβλία, είχαν συνηθίσει να ακούν τις διδασκαλίες των δασκάλων τους, διάβαζαν επιμελώς και ήταν επιμελείς στην προσευχή και στις δουλειές του σπιτιού. Υπακούοντας την αγία και σοφή μητέρα τους, κατάφεραν σε όλα και σηκώθηκαν από δύναμη σε δύναμη. Και επειδή ήταν εξαιρετικά όμορφες και λογικές, σύντομα όλοι άρχισαν να τους δίνουν σημασία.

Η φήμη για τη σοφία και την ομορφιά τους εξαπλώθηκε σε όλη τη Ρώμη. Άκουσε γι' αυτούς και ο κυβερνήτης της περιοχής Αντίοχος και θέλησε να τους δει. Μόλις τους είδε, αμέσως πείστηκε ότι ήταν χριστιανοί. γιατί δεν ήθελαν να κρύψουν την πίστη τους στον Χριστό, δεν αμφέβαλλαν για την ελπίδα τους σε Αυτόν και δεν εξασθενούσαν στην αγάπη τους για Αυτόν, αλλά δόξασαν ανοιχτά τον Χριστό Κύριο ενώπιον όλων, αποστρέφοντας τα άθεα ειδωλολατρικά είδωλα.

Ο Αντίοχος ενημέρωσε για όλα αυτά τον βασιλιά Αδριανό και δεν δίστασε να στείλει αμέσως τους υπηρέτες του να του φέρουν τα κορίτσια. Εκτελώντας τη βασιλική εντολή, οι υπηρέτες πήγαν στο σπίτι της Σοφίας και όταν ήρθαν κοντά της, είδαν ότι δίδασκε τις κόρες της. Οι υπηρέτες της ανακοίνωσαν ότι ο βασιλιάς καλούσε αυτήν και τις κόρες του κοντά του. Συνειδητοποιώντας για ποιο σκοπό τους καλούσε ο βασιλιάς, στράφηκαν όλοι στον Θεό με την εξής προσευχή:

- Παντοδύναμα Θεέ, κάνε μαζί μας σύμφωνα με το άγιο θέλημά Σου. Μη μας εγκαταλείψεις, αλλά στείλε μας την αγία Σου βοήθεια, για να μη φοβηθεί η καρδιά μας τον περήφανο βασανιστή, για να μη φοβηθούμε το φοβερό του μαρτύριο και να μην τρομάξουμε από τον θάνατο. Μην μας χωρίζει τίποτα από Εσένα, Θεέ μας.

Αφού είπαν μια προσευχή και προσκύνησαν στον Κύριο Θεό, και οι τέσσερις - μητέρα και κόρες, παίρνοντας η μια την άλλη από τα χέρια σαν υφαντό στεφάνι, πήγαν στον βασιλιά και, συχνά κοιτάζοντας τον ουρανό, με εγκάρδιους αναστεναγμούς και μυστική προσευχή, εμπιστεύτηκαν τον εαυτό τους στη βοήθεια Εκείνου που πρόσταξε να μη φοβάσαι. σκοτώνοντας το σώμα αλλά μη μπορώντας να σκοτώσεις την ψυχή(Ματθαίος 10:28). Όταν πλησίασαν το βασιλικό παλάτι, επισκίασαν τον εαυτό τους σημάδι του σταυρού, λέγοντας:

– Βοήθησέ μας, Θεέ, Σωτήρ μας, να δοξάσουμε το άγιο Όνομά Σου.

Οδηγήθηκαν στο παλάτι και παρουσιάστηκαν στον βασιλιά, ο οποίος κάθισε περήφανος στο θρόνο του. Βλέποντας τον βασιλιά, του έδωσαν την δέουσα τιμή, αλλά στάθηκαν μπροστά του χωρίς κανένα φόβο, χωρίς καμία αλλαγή στο πρόσωπο, με θάρρος στην καρδιά τους και κοίταξαν τους πάντες με ένα χαρούμενο βλέμμα, σαν να τους καλούσαν σε γλέντι. Με τέτοια χαρά ήρθαν στον βασιλιά για να βασανιστούν για τον Κύριό τους.

Βλέποντας τα ευγενή, λαμπερά και ατρόμητα πρόσωπά τους, ο βασιλιάς άρχισε να ρωτά τι είδους άνθρωποι ήταν, πώς ονομάζονταν και ποια ήταν η πίστη τους. Όντας σοφή, η μητέρα απάντησε τόσο συνετά που όλοι οι παρευρισκόμενοι, ακούγοντας τις απαντήσεις της, έμειναν έκπληκτοι με την τόση ευφυΐα της. Έχοντας αναφέρει εν συντομία την καταγωγή και το όνομά της, η Σοφία άρχισε να μιλά για τον Χριστό, του οποίου την καταγωγή κανείς δεν μπορεί να εξηγήσει, αλλά το Όνομα του οποίου πρέπει να λατρεύεται από κάθε γενιά. Ομολόγησε ανοιχτά την πίστη της στον Ιησού Χριστό, τον Υιό του Θεού, και, αποκαλώντας τον εαυτό της υπηρέτη Του, δόξασε το Όνομά Του.

«Είμαι Χριστιανή», είπε, «αυτό είναι το πολύτιμο όνομα για το οποίο μπορώ να καυχηθώ».

Παράλληλα, είπε ότι αρραβωνιάστηκε και τις κόρες της με τον Χριστό, για να διαφυλάξουν την άφθαρτη αγνότητά τους για τον άφθαρτο Νυμφίο - τον Υιό του Θεού.

Τότε ο βασιλιάς, βλέποντας μια τόσο σοφή γυναίκα μπροστά του, αλλά μη θέλοντας να μπει σε μακρά συζήτηση μαζί της και να την κρίνει, ανέβαλε αυτό το θέμα για άλλη στιγμή. Έστειλε τη Σοφία μαζί με τις κόρες της σε μια ευγενή γυναίκα που λεγόταν Παλλάδιος, δίνοντάς της εντολή να τις παρακολουθήσει και τρεις μέρες αργότερα να του τις παρουσιάσει για δίκη.

Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία. Σπίτι στο Παλλάδιο

Ζώντας στο σπίτι της Παλλάδια και έχοντας πολύ χρόνο στη διάθεσή της για να διδάξει τις κόρες της, η Σοφία τις επιβεβαίωνε στην πίστη μέρα και νύχτα, διδάσκοντάς τις με λόγια θεόπνευστα.

«Αγαπημένες μου κόρες», είπε, «τώρα είναι η ώρα του άθλου σας, τώρα ήρθε η μέρα για την ντροπή σας στον αθάνατο Νυμφίο, τώρα εσείς, σύμφωνα με τα ονόματά σας, πρέπει να δείξετε σταθερή πίστη, αδιαμφισβήτητη ελπίδα, απροσδόκητη και αιώνια αγάπη." Έφτασε η ώρα του θριάμβου σου, που με το στεφάνι του μαρτυρίου θα παντρευτείς τον ευγενέστατο Νυμφίο σου και με μεγάλη χαρά θα μπεις στην πιο λαμπρότατη κάμαρά Του. Κόρες μου, για χάρη αυτής της τιμής του Χριστού, μη λυπάστε τη νέα σας σάρκα. Μη μετανιώνεις για την ομορφιά και τη νιότη σου, για χάρη του Κόκκινου, με καλοσύνη περισσότερο από τους γιους των ανθρώπων, και για χάρη της αιώνιας ζωής, μη λυπάσαι που θα χάσεις αυτήν την προσωρινή ζωή. Για τον ουράνιο Αγαπημένο σου, Ιησού Χριστό, είναι αιώνια υγεία, ανείπωτη ομορφιά και ατελείωτη ζωή.

Και όταν τα σώματά σας βασανίζονται μέχρι θανάτου για χάρη Του, θα τα ντύσει με αφθαρσία και θα κάνει τις πληγές σας τόσο φωτεινές όσο τα αστέρια στον ουρανό. Όταν η ομορφιά σου αφαιρεθεί από πάνω σου μέσω βασανιστηρίων για Εκείνον, θα σε στολίσει με ουράνια ομορφιά, που το ανθρώπινο μάτι δεν έχει δει ποτέ. Όταν χάσεις την προσωρινή ζωή σου, έχοντας καταθέσει τις ψυχές σου για τον Κύριό σου, θα σε ανταμείψει με ατελείωτη ζωή, στην οποία θα σε δοξάζει για πάντα ενώπιον του ουράνιου Πατέρα Του και ενώπιον των αγίων αγγέλων Του, και όλες οι ουράνιες δυνάμεις θα σε αποκαλούν νύφες και ομολογητές του Χριστού. Όλοι οι άγιοι θα σε υμνούν, οι σοφές παρθένες θα σε χαίρονται και θα σε δεχτούν στην κοινωνία τους. Αγαπημένες μου κόρες! μην αφήσεις τον εαυτό σου να παρασυρθεί από τη γοητεία του εχθρού: γιατί, όπως νομίζω, ο βασιλιάς θα σε χαρίσει στοργή και θα υποσχεθεί μεγάλα δώρα, προσφέροντάς σου δόξα, πλούτο και τιμή, όλη την ομορφιά και τη γλύκα αυτού του φθαρτού και μάταιου κόσμου ; αλλά δεν επιθυμείς κάτι τέτοιο, γιατί όλα αυτά, όπως ο καπνός, εξαφανίζονται, όπως η σκόνη σκορπίζεται από τον άνεμο, και όπως τα λουλούδια και το γρασίδι στεγνώνουν και γίνονται στη γη.

Μη φοβάσαι όταν δεις άγρια ​​μαρτύρια, γιατί, έχοντας υποφέρει λίγο, θα νικήσεις τον εχθρό και θα θριαμβεύσεις για πάντα. Πιστεύω στον Θεό μου Ιησού Χριστό, πιστεύω ότι δεν θα σας αφήσει να υποφέρετε στο όνομά Του, γιατί ο Ίδιος είπε: «Θα ξεχάσει μια γυναίκα το θηλάζον παιδί της, για να μη συμπονέσει τον γιο της κοιλιάς της; αλλά κι αν ξέχασε, δεν θα σε ξεχάσω» (Ησ. 49:15), θα είναι συνέχεια μαζί σου σε όλα σου τα μαρτύρια, κοιτάζοντας τα κατορθώματά σου, ενισχύοντας τις αδυναμίες σου και προετοιμάζοντας για την ανταμοιβή σου ένα άφθαρτο στέμμα. Ω, όμορφες κόρες μου! Θυμήσου τις ασθένειές μου κατά τη γέννησή σου, θυμήσου τους κόπους μου με τους οποίους σε ανέθρεψα, θυμήσου τα λόγια μου με τα οποία σου δίδαξα τον φόβο του Θεού και παρηγόρησε τη μητέρα σου στα γηρατειά της με την ευγενική και θαρραλέα ομολογία της πίστης σου στον Χριστό. Για μένα θα υπάρχει θρίαμβος και χαρά, τιμή και δόξα μεταξύ όλων των πιστών, εάν είμαι άξιος να ονομαστώ μητέρα των μαρτύρων, εάν δω τη γενναία υπομονή σας για τον Χριστό, σταθερή ομολογία του Αγίου Ονόματός Του και θάνατο γι' Αυτόν. Τότε θα αγαλλιάσει η ψυχή μου, και θα αγαλλιάσει το πνεύμα μου, και τα γεράματά μου θα ανανεωθούν. τότε κι εσείς θα είστε αληθινά κόρες μου, εάν, έχοντας ακούσει τις οδηγίες της μητέρας σας, θα υποστηρίξετε τον Κύριό σας μέχρι το αίμα και θα πεθάνετε για Εκείνον με ζήλο.

Έχοντας ακούσει με τρυφερότητα τέτοιες οδηγίες από τη μητέρα τους, τα κορίτσια βίωσαν γλυκύτητα στην καρδιά τους και χάρηκαν στο πνεύμα, περιμένοντας την ώρα του βασάνου ως την ώρα του γάμου. Διότι, όντας ιερά κλαδιά από την αγία ρίζα, επιθυμούσαν με όλη τους την ψυχή αυτό που τους υπέδειξε η σοφή μητέρα τους Σοφία. Πήραν όλα τα λόγια της κατάκαρδα και προετοιμάστηκαν για το κατόρθωμα του μαρτυρίου, σαν να πήγαιναν σε ένα φωτεινό παλάτι, να προστατεύσουν τον εαυτό τους με πίστη, να δυναμώσουν με ελπίδα και να ανάψουν μέσα τους τη φωτιά της αγάπης για τον Κύριο. Ενθαρρύνοντας και επιβεβαιώνοντας ο ένας τον άλλον, υποσχέθηκαν στη μητέρα τους να εφαρμόσει πραγματικά όλες τις ψυχοβοηθητικές συμβουλές της με τη βοήθεια του Χριστού.

Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία. Δικαστήριο

Όταν έφτασε η τρίτη μέρα, τους έφεραν στον άνομο βασιλιά για κρίση. Νομίζοντας ότι μπορούσαν εύκολα να υπακούσουν στα σαγηνευτικά λόγια του, ο βασιλιάς άρχισε να τους μιλάει έτσι:

- Παιδιά! Βλέποντας την ομορφιά σου και γλιτώνοντας τα νιάτα σου, σε συμβουλεύω, σαν πατέρας: υποκλίνεσαι στους θεούς, τους άρχοντες του σύμπαντος. και αν με ακούσετε και κάνετε ό,τι σας διατάζει, τότε θα σας αποκαλώ παιδιά μου. Θα καλέσω τους αρχηγούς και τους ηγεμόνες και όλους τους συμβούλους μου, και παρουσία τους θα σας ανακηρύξω κόρες μου, και θα απολαύσετε τον έπαινο και την τιμή από όλους. Και αν δεν ακούσεις και δεν εκπληρώσεις την εντολή μου, τότε θα προκαλέσεις μεγάλο κακό στον εαυτό σου, και θα αναστατώσεις τα γηρατειά της μητέρας σου, και εσύ ο ίδιος θα χαθείς τη στιγμή που θα μπορούσες να διασκεδάσεις περισσότερο, ζώντας ξέγνοιαστα και χαρούμενος. Γιατί θα σε παραδώσω σε σκληρό θάνατο και, αφού συντρίψω τα μέλη του σώματός σου, θα τα πετάξω να τα κατασπαράξουν τα σκυλιά και θα σε πατήσουν όλοι. Λοιπόν, για το καλό σου, άκουσέ με: γιατί σε αγαπώ και όχι μόνο δεν θέλω να καταστρέψω την ομορφιά σου και να σου στερήσω αυτή τη ζωή, αλλά θα ήθελα να γίνω πατέρας για σένα.

Αλλά οι αγίες παρθένες ομόφωνα και ομόφωνα του απάντησαν:

– Ο Πατέρας μας είναι ο Θεός, που ζει στους ουρανούς. Προνοεί για εμάς και τη ζωή μας και ελεεί τις ψυχές μας. θέλουμε να αγαπηθούμε από Αυτόν και θέλουμε να ονομαζόμαστε αληθινά παιδιά Του. Προσκυνώντας Τον και τηρώντας τις εντολές και τις εντολές Του, φτύνουμε τους θεούς σας, και δεν φοβόμαστε την απειλή σας, γιατί αυτό είναι το μόνο που θέλουμε, να υποφέρουμε και να υπομείνουμε πικρά μαρτύρια για χάρη του ο πιο γλυκός ΙησούςΧριστός ο Θεός μας.

Έχοντας ακούσει μια τέτοια απάντηση από αυτούς, ο βασιλιάς ρώτησε τη μητέρα Σοφία πώς ονομάζονταν οι κόρες της και πόσο χρονών ήταν.

Η Αγία Σοφία απάντησε:

– Το όνομα της πρώτης μου κόρης είναι Βέρα και είναι δώδεκα ετών. η δεύτερη - η Nadezhda - είναι δέκα ετών και η τρίτη - η Αγάπη, η οποία είναι μόλις εννέα ετών.

Ο βασιλιάς εξεπλάγη πολύ που σε τόσο νεαρή ηλικία είχαν θάρρος και εξυπνάδα και μπορούσαν να του απαντήσουν έτσι. Άρχισε πάλι να αναγκάζει τον καθένα από αυτούς στην κακία του και πρώτα στράφηκε στη μεγαλύτερη αδελφή του Βέρα, λέγοντας:

– Κάνε μια θυσία στη μεγάλη θεά Άρτεμη.

Αλλά η Βέρα αρνήθηκε. Τότε ο βασιλιάς διέταξε να τη γυμνώσουν και να τη χτυπήσουν. Οι βασανιστές, χτυπώντας την χωρίς κανένα έλεος, είπαν:

- Καταβροχθίστε στη μεγάλη θεά Άρτεμη.

Αλλά υπέμεινε σιωπηλά τα βάσανα, σαν να χτυπούσαν όχι το σώμα της, αλλά κάποιου άλλου. Καθώς δεν πέτυχε καμία επιτυχία, ο βασανιστής διέταξε να της κόψουν το παρθένο στήθος. Αλλά αντί για αίμα, από τις πληγές έτρεχε γάλα. Όλοι όσοι κοίταξαν το μαρτύριο της Βέρας θαύμασαν αυτό το θαύμα και την υπομονή του μάρτυρα. Και, κουνώντας το κεφάλι τους, επέπληξαν κρυφά τον βασιλιά για την τρέλα και τη σκληρότητά του, λέγοντας:

– Τι αμάρτησε αυτή η όμορφη κοπέλα και γιατί υποφέρει τόσο πολύ; Ω, αλίμονο στην τρέλα του βασιλιά και τη βάναυση σκληρότητά του, καταστρέφοντας απάνθρωπα όχι μόνο τους μεγαλύτερους, αλλά και τα μικρά παιδιά.

Μετά από αυτό, φέρθηκε μια σιδερένια σχάρα και τοποθετήθηκε σε δυνατή φωτιά. Όταν ζεστάθηκε σαν καυτή γωνιά. και πέταξαν σπίθες απ' αυτήν, της τοποθέτησαν την αγία Βέρα. Ξάπλωσε σε αυτή τη σχάρα για δύο ώρες και, φωνάζοντας τον Κύριό της, δεν κάηκε καθόλου, πράγμα που οδήγησε τους πάντες σε έκπληξη. Έπειτα την έβαλαν σε ένα καζάνι, όρθια στη φωτιά και τη γέμισαν με βραστό ρετσίνι και λάδι, αλλά έμεινε αλώβητη μέσα σε αυτό, και καθισμένη σε αυτό, σαν σε δροσερό νερό, τραγούδησε στον Θεό. Ο βασανιστής, μη γνωρίζοντας τι άλλο να την κάνει, πώς θα μπορούσε να την απομακρύνει από την πίστη του Χριστού, την καταδίκασε σε αποκεφαλισμό με ξίφος.

Ακούγοντας αυτή τη φράση, η Αγία Βέρα γέμισε χαρά και είπε στη μητέρα της:

- Προσευχήσου για μένα, μητέρα μου, για να μπορέσω να τελειώσω την πομπή μου, να φτάσω στο επιθυμητό τέλος, να δω τον αγαπημένο μου Κύριο και Σωτήρα και να απολαύσω τη θέα της Θεότητάς Του.

Και είπε στις αδερφές της:

- Θυμηθείτε, αγαπημένες μου αδερφές, Σε ποιους δώσαμε όρκο, Σε ποιους παρασυρθήκαμε. Γνωρίζετε ότι είμαστε σφραγισμένοι με τον άγιο σταυρό του Κυρίου μας και πρέπει να Τον υπηρετούμε για πάντα. Επομένως θα αντέξουμε μέχρι τέλους. Η ίδια μητέρα μας γέννησε, μας μεγάλωσε και μας δίδαξε μόνη, γι' αυτό πρέπει να δεχτούμε τον ίδιο θάνατο. ως ετεροθαλείς αδερφές, πρέπει να έχουμε μια βούληση. Ας γίνω παράδειγμα για σένα, για να με ακολουθήσεις κι εσύ στον Νυμφίο μας που μας καλεί.

Μετά από αυτό, φίλησε τη μητέρα της, στη συνέχεια, αγκαλιάζοντας τις αδερφές της, τις φίλησε κι εκείνη και πέρασε κάτω από το σπαθί. Η μητέρα δεν λυπήθηκε καθόλου για την κόρη της, γιατί η αγάπη για τον Θεό ξεπέρασε την εγκάρδια θλίψη και τη μητρική της οίκτο για τα παιδιά της. Μόνο θρηνούσε και νοιαζόταν γι' αυτό, μήπως καμία από τις κόρες της φοβηθεί το μαρτύριο και υποχωρήσει από τον Κύριό της.

Και είπε στη Βέρα:

«Σε γέννησα, κόρη μου, και εξαιτίας σου υπέφερα αρρώστιες». Αλλά με ανταμείβετε για αυτό με καλοσύνη, πεθαίνοντας για το όνομα του Χριστού και χύνοντας γι' Αυτόν το ίδιο το αίμα που λάβατε στην κοιλιά μου. Πήγαινε σε Αυτόν, αγαπημένη μου, και βαμμένη με το αίμα σου, σαν να ντύθηκες με πορφύρα, φαίνσου όμορφη μπροστά στα μάτια του Νυμφίου σου, θυμήσου μπροστά του τη φτωχή μητέρα σου και προσευχήσου σε Αυτόν για τις αδερφές σου, για να τις ενισχύσει και αυτές. την ίδια υπομονή που σου δείχνεις.

Μετά από αυτό ο Αγ. Η πίστη περικόπηκε σε ένα τίμιο κεφάλαιο και πήγε στο Κεφάλι της, τον Χριστό Θεό. Η μητέρα, αγκαλιάζοντας το πολύπαθο σώμα της και φιλώντας το, χάρηκε και δόξασε τον Χριστό Θεό, που δέχτηκε την κόρη της Βέρα στο ουράνιο παλάτι Του.

Τότε ο κακός βασιλιάς έβαλε μπροστά του μια άλλη αδερφή Nadezhda και της είπε:

- Αγαπητέ μου παιδί! Ακούστε τη συμβουλή μου: Το λέω αυτό, αγαπώντας το στέμμα του κεφαλιού όπως ο πατέρας μου - προσκυνήστε τη μεγάλη Άρτεμη, για να μην χαθείτε κι εσείς, όπως χάθηκε η μεγαλύτερη αδελφή σας. Είδες το τρομερό της μαρτύριο, είδες τον δύσκολο θάνατό της, θέλεις πραγματικά να υποφέρεις με τον ίδιο τρόπο; Πίστεψε με, παιδί μου, ότι λυπάμαι τα νιάτα σου. αν είχες ακούσει τις εντολές μου, θα σε είχα δηλώσει κόρη μου.

Η Αγία Ελπίδα απάντησε:

- Τσάρο! Δεν είμαι η αδερφή αυτού που σκότωσες; Δεν γεννήθηκα από την ίδια μητέρα με αυτήν; Δεν ταΐστηκα με το ίδιο γάλα και δεν πήρα το ίδιο βάπτισμα με την αγία μου αδερφή; Μεγάλωσα μαζί της και από τα ίδια βιβλία και από τις ίδιες οδηγίες της μητέρας μου έμαθα να γνωρίζω τον Θεό και τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, να πιστεύω σε Αυτόν και να Τον λατρεύω μόνο. Μη νομίζεις, βασιλιά, ότι ενήργησα και σκέφτηκα διαφορετικά, και δεν ήθελα το ίδιο πράγμα με την αδελφή μου τη Βέρα. όχι, θέλω να ακολουθήσω τα βήματά της. Μη διστάσετε και μην προσπαθήσετε να με αποτρέψετε με πολλά λόγια, αλλά είναι καλύτερα να ασχοληθείτε και θα δείτε την ομοψυχία μου με την αδερφή μου.

Ακούγοντας αυτή την απάντηση, ο βασιλιάς την παρέδωσε για να τη βασανίσουν.

Αφού την έγδυσαν, όπως η Βέρα, οι βασιλικοί υπηρέτες την χτυπούσαν για πολλή ώρα χωρίς κανένα οίκτο - μέχρι που κουράστηκαν. Αλλά ήταν σιωπηλή, σαν να μην ένιωθε καθόλου πόνο, και κοίταξε μόνο τη μητέρα της, ευλογημένη Σοφία, που στεκόταν εκεί, κοιτάζοντας με θάρρος τα βάσανα της κόρης της και προσευχόταν στον Θεό να της δώσει ισχυρή υπομονή.

Με εντολή του άνομου βασιλιά Στ. Η ελπίδα ρίχτηκε στη φωτιά και, μένοντας αλώβητη όπως οι τρεις νέοι, δόξασε τον Θεό. Ύστερα απαγχονίστηκε και την κτυπούσαν με σιδερένια νύχια: το σώμα της έπεσε σε κομμάτια και το αίμα κυλούσε σε ρυάκι, αλλά μια υπέροχη ευωδία αναβλύζει από τις πληγές, και στο πρόσωπό της, φωτεινό και λαμπρό με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος , υπήρχε ένα χαμόγελο. Η Αγία Ναντέζντα ντρόπιασε επίσης τον βασανιστή που δεν μπόρεσε να ξεπεράσει την υπομονή μιας τόσο νεαρής κοπέλας.

«Ο Χριστός είναι η βοήθειά μου», είπε, «και όχι μόνο δεν φοβάμαι το μαρτύριο, αλλά το επιθυμώ σαν τη γλυκύτητα του ουρανού: το βάσανο για τον Χριστό είναι τόσο ευχάριστο για μένα». Για σένα, βασανιστή, σε περιμένει μαρτύριο στην πύρινη Γέεννα μαζί με τους δαίμονες, τους οποίους θεωρείς θεούς.

Μια τέτοια ομιλία εκνεύρισε ακόμη περισσότερο τον βασανιστή και διέταξε να γεμίσουν το καζάνι με πίσσα και λάδι, να το βάλουν φωτιά και να ρίξουν τον άγιο μέσα του. Όταν όμως ήθελαν να ρίξουν τον άγιο σε ένα καζάνι που βράζει, αμέσως έλιωσε σαν κερί, και η ρητίνη και το λάδι χύθηκαν και έκαψαν τους πάντες γύρω. Έτσι η θαυματουργή δύναμη του Θεού δεν άφησε τον Αγ. Ελπίδα.

Ο περήφανος βασανιστής, βλέποντας όλα αυτά, δεν ήθελε να γνωρίσει τον αληθινό Θεό, γιατί η καρδιά του σκοτίστηκε από τη δαιμονική γοητεία και την καταστροφική πλάνη. Όμως, γελοιοποιημένος από το κοριτσάκι, ένιωσε μεγάλη ντροπή. Μη θέλοντας να αντέξει άλλο μια τέτοια ντροπή, τελικά καταδίκασε τον άγιο να αποκεφαλιστεί από το ξίφος. Η νεαρή γυναίκα, στο άκουσμα του θανάτου της, πλησίασε με χαρά τη μητέρα της και είπε:

- Η μητέρα μου! Είθε η ειρήνη να είναι μαζί σας, να είστε υγιείς και να θυμάστε την κόρη σας.

Η μητέρα την αγκάλιασε και τη φίλησε λέγοντας:

- Η κόρη μου Ναντέζντα! Ευλογημένος είσαι από τον Κύριο τον Θεό, τον Ύψιστο γιατί τον εμπιστεύεσαι και για χάρη Του δεν μετανιώνεις που χύσεις το αίμα σου. πήγαινε στην αδερφή σου τη Βέρα και μαζί της έλα στην Αγαπημένη σου.

Η Ναντέζντα φίλησε επίσης την αδερφή της Λιούμποφ, που κοιτούσε το μαρτύριο της, και της είπε:

– Μην μένεις εδώ και εσύ, αδελφή, θα εμφανιστούμε μαζί ενώπιον της Αγίας Τριάδας.

Αφού το είπε αυτό, πλησίασε το άψυχο σώμα της αδερφής της Βέρας και, αγκαλιάζοντάς τον με αγάπη, από την εγγενή φύση του ανθρώπινου οίκτου, θέλησε να κλάψει, αλλά από αγάπη για τον Χριστό άλλαξε τα δάκρυά της σε χαρά. Μετά από αυτό, σκύβοντας το κεφάλι, ο Αγ. Η ελπίδα κόπηκε από το σπαθί.

Παίρνοντας το σώμα της, η μητέρα δόξασε τον Θεό, χάρηκε για το θάρρος των θυγατέρων της και παρότρυνε τη μικρότερη κόρη της στην ίδια υπομονή με τα γλυκά λόγια και τις σοφές νουθεσίες της.

Ο βασανιστής κάλεσε την τρίτη κοπέλα, την Αγάπη, και προσπάθησε με στοργή να την πείσει, όπως οι δύο πρώτες αδερφές, να αποσυρθεί από τον Εσταυρωμένο και να προσκυνήσει την Άρτεμη. Όμως οι προσπάθειες του αποπλανητή ήταν μάταιες. Γιατί ποιος μπορεί να υποφέρει τόσο σταθερά για τον αγαπημένο Του Κύριο, αν όχι η Αγάπη, αφού η Γραφή λέει: Η αγάπη είναι δυνατή σαν τον θάνατο... Τα μεγάλα νερά δεν μπορούν να σβήσουν την αγάπη, και τα ποτάμια δεν θα την πλημμυρίσουν«(Άσμα 8:6-7).

Τα πολλά νερά των εγκόσμιων πειρασμών δεν έσβησαν τη φωτιά της αγάπης για τον Θεό σε αυτή τη νεαρή γυναίκα, ούτε τα ποτάμια των δεινών και των παθών την έπνιξαν. Η μεγάλη της αγάπη φαινόταν ιδιαίτερα ξεκάθαρα από το γεγονός ότι ήταν έτοιμη να δώσει τη ζωή της για τον Αγαπημένο της, τον Κύριο Ιησού Χριστό, και τέλος πάντων, δεν υπάρχει μεγαλύτερη αγάπη από το να δώσεις τη ζωή σου για τους φίλους σου (Ιωάν. 15: 13).

Η βασανίστρια, βλέποντας ότι δεν γίνεται τίποτα με τα χάδια, αποφάσισε να παραδώσει την Αγάπη για να υποφέρει, σκεπτόμενη με διάφορα μαρτύρια να την αποσπάσει από την αγάπη για τον Χριστό, αλλά απάντησε, σύμφωνα με τον Απόστολο:

– Ποιος θα μας χωρίσει από την αγάπη του Θεού: λύπη, ή στενοχώρια, ή διωγμός, ή πείνα, ή γυμνότητα, ή κίνδυνος, ή το σπαθί; (Ρωμ.8:15).

Ο βασανιστής διέταξε, τεντώνοντάς τη στον τροχό, να τη χτυπήσουν με ένα ραβδί. Και τεντώθηκε έτσι ώστε τα μέλη του σώματός της ξεχώρισαν από τις αρθρώσεις τους και χτυπώντας με ένα ξύλο, καλύφθηκε με πορφυρό αίμα, με το οποίο ποτίστηκε η γη, σαν από βροχή.

Μετά άναψε η σόμπα. Δείχνοντάς την, ο βασανιστής είπε στον άγιο:

- Κορίτσι! απλά πες ότι η θεά Άρτεμις είναι μεγάλη, και θα σε αφήσω να φύγεις, κι αν δεν το πεις αυτό, τότε θα καείς αμέσως σε αυτό το αναμμένο καμίνι.

Αλλά ο άγιος απάντησε:

- Μέγας ο Θεός μου Ιησούς Χριστός, Άρτεμις και θα χαθείς μαζί της!

Ο βασανιστής, έξαλλος από τέτοια λόγια, διέταξε τους παρευρισκόμενους να τη ρίξουν αμέσως στον φούρνο.

Η αγία όμως, χωρίς να περιμένει κανέναν να τη ρίξει στο φούρνο, η ίδια έσπευσε να μπει μέσα και, αβλαβής, περπάτησε από τη μέση του, σαν σε δροσερό μέρος, τραγουδώντας και ευλογώντας τον Θεό, και χάρηκε.

Ταυτόχρονα, μια φλόγα πέταξε έξω από τον φούρνο πάνω στους άπιστους που περιέβαλλαν τον φούρνο, και άλλους τους έκαψε στάχτη, και άλλους έκαψε και, φτάνοντας στον βασιλιά, έκαψε κι αυτόν, ώστε να φύγει μακριά.

Σε εκείνο τον φούρνο φάνηκαν και άλλα πρόσωπα που λάμπουν από φως, που χαιρόταν μαζί με το μάρτυρα. Και το όνομα του Χριστού υψώθηκε, και οι πονηροί ντροπιάστηκαν.

Όταν έσβησε η σόμπα, η μάρτυς, η ωραία νύφη του Χριστού, βγήκε από αυτήν υγιής και ευδιάθετη, σαν από παλάτι.

Τότε οι βασανιστές, με εντολή του βασιλιά, τρύπησαν τα μέλη της με σιδερένια τρυπάνια, αλλά ο Θεός ενίσχυσε την αγία με τη βοήθειά Του σε αυτά τα μαρτύρια, για να μην πεθάνει ούτε από αυτά.

Ποιος θα μπορούσε να αντέξει τέτοιο μαρτύριο και να μην πεθάνει ακαριαία;!

Ωστόσο, ο αγαπημένος Νυμφίος, ο Ιησούς Χριστός, ενίσχυσε την αγία για να ντροπιάσει όσο το δυνατόν περισσότερο τους κακούς και να της δώσει μεγαλύτερη ανταμοιβή και για να δοξαστεί η πανίσχυρη δύναμη του Θεού στο αδύναμο σκεύος του ανθρώπου. .

Ο βασανιστής, άρρωστος από το έγκαυμα, διέταξε τελικά να αποκεφαλίσουν τον άγιο με σπαθί.

Όταν το άκουσε, χάρηκε και είπε:

«Κύριε Ιησού Χριστέ, που αγάπησε τον δούλο Σου Αγάπη, ψάλλω και ευλογώ το πολυτραγουδισμένο όνομά Σου, γιατί με τιμώρησες μαζί με τις αδελφές, κάνοντάς με άξια να υπομείνω για το όνομά Σου το ίδιο που υπέμειναν κι εκείνες».

Η μητέρα της Στ. Η Σοφία, αδιάκοπα, προσευχήθηκε στον Θεό για τη μικρότερη κόρη της, να της δώσει υπομονή μέχρι τέλους και της είπε:

– Τρίτο μου κλαδί, αγαπημένε μου παιδί, πάλεψε μέχρι τέλους. Βαδίζεις τον καλό δρόμο και σου έχει ήδη υφανθεί στέμμα κι άνοιξε το προετοιμασμένο παλάτι, σε περιμένει κιόλας ο Νυμφίος κοιτάζοντας από ψηλά το κατόρθωμά σου, ώστε όταν σκύψεις το κεφάλι κάτω από το σπαθί, να πάρε στην αγκαλιά του την αγνή και άσπιλη ψυχή σου και σε ειρήνη.τις αδερφές σου. Θυμήσου με, τη μητέρα σου, στο βασίλειο του Νυμφίου σου, για να με ελεήσει και να μη με στερήσει να συμμετέχω και να είμαι μαζί σου στην άγια δόξα Του.

Και αμέσως ο Αγ. Την αγάπη την έκοψε το σπαθί.

Η μητέρα, έχοντας αποδεχτεί το σώμα της, το τοποθέτησε σε ένα ακριβό φέρετρο μαζί με τα σώματα των αγίων Faith and Hope και, αφού στόλισε τα σώματά τους όπως έπρεπε, τοποθέτησε το φέρετρο σε ένα νεκρικό άρμα, τους έδιωξε από την πόλη σε κάποια απόσταση και έθαψε με τιμή τις κόρες της σε έναν ψηλό λόφο κλαίγοντας από χαρά. Ενώ βρισκόταν στον τάφο τους για τρεις ημέρες, προσευχήθηκε θερμά στον Θεό και η ίδια αναπαύθηκε στον Κύριο. Οι πιστοί την έθαψαν εκεί μαζί με τις κόρες της. Έτσι δεν έχασε τη συμμετοχή της μαζί τους στη βασιλεία των ουρανών και στο μαρτύριο, γιατί αν όχι με το σώμα της, τότε με την καρδιά της, υπέφερε για τον Χριστό.

Έτσι, η σοφή Σοφία τελείωσε σοφά τη ζωή της, φέρνοντας ως Δώρο στην Αγία Τριάδα τις τρεις ενάρετες κόρες της την Πίστη, την Ελπίδα και την Αγάπη.

Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία. Η σωτηρία μέσω της τεκνοποίησης

Ω, αγία και δίκαιη Σοφία! Ποια γυναίκα σώθηκε μέσω της τεκνοποίησης όπως εσείς, που γέννησε τέτοια παιδιά που αγνοούσαν τον Σωτήρα και, έχοντας υποφέρει για Αυτόν, τώρα βασιλεύουν μαζί Του και δοξάζονται; Πραγματικά είσαι μια μητέρα που αξίζει θαυμασμό και καλή μνήμη. αφού, βλέποντας το φοβερό, βαρύ μαρτύριο και τον θάνατο των αγαπημένων σου παιδιών, όχι μόνο δεν λυπήθηκες, όπως είναι τυπικό για μια μητέρα, αλλά, παρηγορημένος από τη χάρη του Θεού, χάρηκες περισσότερο, δίδαξες και παρακαλούσες τις κόρες σου να μη μετανιώσουν αυτή την πρόσκαιρη ζωή και να χύσουν το αίμα τους χωρίς έλεος για τον Χριστό τον Κύριο.

Τώρα απολαμβάνοντας το όραμα του λαμπρότατου προσώπου Του μαζί με τις άγιες κόρες σας, στείλτε μας σοφία, ώστε διατηρώντας τις αρετές της πίστης, της ελπίδας και της αγάπης, να είμαστε άξιοι να σταθούμε ενώπιον των Παναγίων, Άκτιστων και Ζωοδόχος Τριάδακαι να την δοξάζεις για πάντα. Αμήν.

Κοντάκιον, ήχος 1:

Οι τιμιότατοι ιερότεροι κλάδοι της Σοφίας, η Πίστη, και η Ελπίδα, και η Αγάπη, αφού εμφανίστηκαν, η σοφία γέμισε με ελληνική χάρη: εμφανίστηκαν και η πάσχουσα και η νικήτρια γυναίκα, δεμένες με άφθαρτο στεφάνι από όλους τους Κυρίους.

________________________________________________________________________

1 Ο Απόστολος συγκρίνει τη γήινη, εγκόσμια σοφία με τη σοφία που είναι άνωθεν, δηλ. κατάγεται από τον Θεό και δείχνει τις ιδιότητες του τελευταίου: είναι απαλλαγμένο από κάθε αμαρτωλότητα και πάθος, φιλειρηνικό, αγαπά τον ίδιο τον κόσμο και του αρέσει να ειρηνεύει κάθε εχθρότητα. Για να μην διαταραχθεί η γαλήνη, η ίδια υπομένει με πραότητα κάθε είδους αδικία. της λείπει το πάθος για τα επιχειρήματα και τη συζήτηση, και ακόμη και σε άλλους προσπαθεί να καταπνίξει αυτό το πάθος με ταπεινοφροσύνη (υπάκουη), είναι γεμάτη έλεος και καλές πράξεις.

2 Ποιος θα εξηγήσει την οικογένειά Του;- είπε στο βιβλίο. προφήτης Ησαΐας (53:8); δηλ. η καταγωγή ή η γέννηση του Ιησού Χριστού (Η προαιώνια γέννησή Του από τον Θεό Πατέρα και προσωρινή - από ΠαναγίαΜαίρη) κανείς δεν μπορεί να απεικονίσει επαρκώς. Αυτό μεγάλο μυστικόδεν αποκαλύφθηκε πλήρως ούτε στους αγγέλους (βλέπε Α' Πέτ. 1:12).

3 Βλέπε Φίλιππος 2:10. Εδώ εννοούμε το όνομα του Υιού του Θεού, με αποτέλεσμα τον Χριστό να λατρεύεται από κάθε είδους πλάσματα, ουράνια και επίγεια, ακόμη και από τους κατοίκους του κάτω κόσμου, κακά πνεύματα.

4 Η γέννηση παιδιών σε ασθένεια ήταν τιμωρία για τις γυναίκες για την πτώση της Εύας, αλλά αυτή είναι και η προϋπόθεση για τη σωτηρία τους. Επομένως απ. Ο Παύλος λέει: θα σωθεί(γυναίκα) μέσω της τεκνοποίησης"(1 Τιμ. 2:15), ωστόσο, " αν συνεχίσει στην πίστη και την αγάπη και την αγιότητα με αγνότητα". Τέτοιος ήταν ο Αγ. Σοφία.

5 Δηλαδή η παγανιστική σοφία μετατράπηκε σε τρέλα. Νυμφεύομαι. Ησαΐας 33:18 και 1 Κορινθίους 1:20. 3:16.