Ο Αρσένιος είναι ορθόδοξος άγιος. Τι προσεύχονται μπροστά στην εικόνα του Αγίου Αρσενίου

Γεννήθηκε στο Βελίκι Νόβγκοροντ. Τίποτα δεν είναι γνωστό για τους γονείς του. Ακόμη και στην εφηβεία, αποφάσισε να αφοσιωθεί στον Κύριο. Μπόρεσε να μπει στο μοναστήρι μόλις το 1373. Έζησε εδώ για 11 χρόνια, θεωρούμενος μοντέλο από τα αδέρφια. μοναστική ζωή... Αλλά ο ίδιος ο Αρσένιος δεν το σκέφτηκε και προσπάθησε για μια πιο έντονη προσευχή, για αυτό πήγε στον Άθω, όπου εκπλήρωσε όλες τις υπάρχουσες υπακοές. Το καλύτερο από όλα πέτυχε να σφυρηλατήσει αγγεία, η φήμη της χειροτεχνίας του αγίου εξαπλώθηκε πολύ πέρα ​​από τα όρια του μοναστηριού Svyatogorsk. Τρία χρόνια πέρασαν έτσι. Ήρθε η ώρα να επιστρέψετε σπίτι. Ο ηγούμενος της μονής τον ευλόγησε με την εικόνα της Θεοτόκου, η οποία είναι πλέον γνωστή σε όλους ως Konevskaya.

Τότε ο Αρσένιος άρχισε να ασκεί στο Βαλαάμ. Στην προσευχή του, στράφηκε στον Θεό με μια κλήση για να υποδείξει το μέρος όπου θα μπορούσε να χτιστεί ένα νέο μοναστήρι. Κάποτε, όταν ο άγιος βρισκόταν στη θάλασσα, μια καταιγίδα τον μετέφερε στο νησί Κόνεβετς. Βρίσκεται στη λίμνη Ladoga. Εδώ άρχισε να ασκεί, έστησε ένα σταυρό και έστησε ένα μικρό παρεκκλήσι. Η ζωή στις σκληρές βόρειες συνθήκες ήταν δύσκολη, αλλά δεν εγκατέλειψε την προσευχή του. Παλαιότερα στο νησί, οι κάτοικοι από την ακτή έβοσκαν άλογα, νόμιζαν ότι εδώ τους φύλαγαν τα πνεύματα που ζουν κάτω από την πέτρα. Κάθε φθινόπωρο άφηναν ένα άλογο δίπλα στην πέτρα ως ένδειξη ευγνωμοσύνης. Το ζώο πέθανε από την πείνα και οι άνθρωποι νόμιζαν ότι το πήραν τα πνεύματα. Ο μοναχός σύντομα έμαθε για μια τέτοια παγανιστική συμπεριφορά των κατοίκων. Για να καταρρίψει αυτόν τον μύθο, ο άγιος ράντισε με νερό την πέτρα, προσευχήθηκε και τα πνεύματα πέταξαν μακριά με τη μορφή κορακιών.

Στα ρώσικα Ορθόδοξη εικόναΟ Άγιος Αρσένιος βλέπουμε έναν ευγενή γέροντα γκριζομάλλη και γκριζογένεια, με βλέμμα ελεήμων και ευγενικό. Στο αριστερό του χέρι ο μοναχός Άγιος Αρσένιος κρατά το Ευαγγέλιο, και σε μερικούς από τους καταλόγους υπάρχει ειλητάριο και το δεξί του χέρι είναι υψωμένο σε χειρονομία ευλογίας. Ήταν Ρωμαίος πολίτης που έλαβε άψογη για την εποχή του εκπαίδευση και, ταυτόχρονα, διακρινόταν από εξαιρετικό μυαλό και ικανότητες που του επέτρεπαν να έχει τη δική του κρίση. Του άξιζε την αγιότητά του και τον τίτλο του Μεγάλου και εν ζωή με τον σκληρό μοναχικό του κόπο και τα κατορθώματά του. Ο άγιος πέρασε 50 χρόνια μακριά από τους ανθρώπους, τηρώντας όρκο σιωπής.

Η Ορθόδοξη εικόνα λαμβάνει ιδιαίτερη τιμή την ημέρα της μνήμης του αγίου - 8 Μαΐου στην Ορθοδοξία, 19 Ιουλίου - στον Καθολικισμό. Υπάρχουν διάφορες επιλογές για τη συγγραφή της χριστιανικής εικόνας του Αγίου Αρσενίου του Μεγάλου: ολόσωμη και προτομή.

Ποιος θα ωφεληθεί από την εικόνα του Αγίου Αρσενίου του Μεγάλου

Ένας θρύλος έχει επιζήσει μέχρι σήμερα ότι τα δάκρυα του Αγίου Αρσενίου είχαν πανίσχυρη θαυματουργή δύναμη. Έχοντας επίγνωση του τρόπου ζωής του αγίου και των πράξεών του στο όνομα του Κυρίου, οι άνθρωποι έρχονται στην ορθόδοξη εικόνα για να ζητήσουν ταπείνωση, ενίσχυση στην πίστη, για παροχή ψυχικής ηρεμίας και ισορροπίας στις ψυχές των πιστών που, για οποιονδήποτε λόγο , βρίσκονται σε σύγχυση. Το κατόρθωμα της σιωπής και της απομάκρυνσης από την κοσμική ματαιοδοξία κάνει θαυματουργό εικονίδιοΟ Άγιος Αρσένιος είναι ένα είδος συμβόλου που υπενθυμίζει στους Ορθόδοξους Χριστιανούς ότι μερικές φορές είναι απλώς απαραίτητο να αποκτήσει κανείς σταθερότητα πίστης και σαφήνεια στις σκέψεις του, τουλάχιστον για σύντομο χρονικό διάστημα, να μείνεις μόνος με τον εαυτό σου και στη σιωπή να βυθιστείς στις δικές σου σκέψεις για να βρεις τον Θεό μέσα σου. Επίσης, η ιερή εικόνα δίνεται σε άνδρες που φέρουν αυτό το όνομα, αφού ο άγιος θεωρείται προστάτης τους.

Πού να αγοράσετε την εικόνα του Αγίου Αρσενίου του Μεγάλου

Στη σημερινή εποχή της τεχνολογικής προόδου, δεν είναι δύσκολο να αγοράσετε μια εικόνα του Αγίου Αρσενίου του Μεγάλου. Αυτό μπορεί να γίνει σε ένα παραδοσιακό ορθόδοξο κατάστημα σε ναό ή εκκλησία ή μέσω Διαδικτύου. Πολλά ορθόδοξα ηλεκτρονικά καταστήματα θα προσφέρουν έναν τεράστιο αριθμό εικονιδίων για να διαλέξετε, για τη δημιουργία των οποίων έχει χρησιμοποιηθεί μεγάλη ποικιλία υλικών. Οποιοσδήποτε πιστός μπορεί να βρει και να αγοράσει μια εικόνα του Αγίου Αρσενίου σύμφωνα με το γούστο του. Εδώ είναι οι εικόνες σε καμβά, φτιαγμένες από ξύλο, από τα μικρότερα κεχριμπαρένια ροκανίδια, από χαλκό με προσθήκη επιχρύσωσης και ασήμι, κεντημένες σε ύφασμα με χάντρες.

Ο μοναχός Αρσένιος ο Μέγας γεννήθηκε το 354 στη Ρώμη, στους ευσεβείς Χριστιανική οικογένεια, που του έδωσε καλή ανατροφή και μόρφωση. Έχοντας σπουδάσει τις κοσμικές επιστήμες και έχοντας τέλεια γνώση της λατινικής και της ελληνικής γλώσσας, ο μοναχός Αρσένιος απέκτησε βαθιές γνώσεις, σε συνδυασμό με ευσεβή και ενάρετη ζωή. Η βαθιά πίστη ώθησε τον νεαρό άνδρα να εγκαταλείψει τις σπουδές του στις επιστήμες και να προτιμήσει να υπηρετεί τον Θεό. Όταν εντάχθηκε στις τάξεις του κλήρου μιας από τις ρωμαϊκές εκκλησίες, ανυψώθηκε στο βαθμό του διακόνου.

Ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος (379 - 395), που κυβέρνησε το ανατολικό μισό της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, άκουσε για τη μόρφωση και την ευσέβειά του και εμπιστεύτηκε στον Αρσένιο την εκπαίδευση των γιων του Αρκάδιου και Ονώριου. Παρά τη θέλησή του, υπακούοντας μόνο στην εντολή του Ρωμαίου Πάπα Δημά, ο μοναχός Αρσένιος αναγκάστηκε να αποχωριστεί τη λειτουργία του ιερού θυσιαστηρίου, τότε ήταν 29 ετών.

Φτάνοντας στην Κωνσταντινούπολη, ο Αρσένιος υποδέχτηκε με μεγάλη τιμή ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος, ο οποίος του έδωσε την εντολή να αναθρέψει τους πρίγκιπες όχι μόνο σοφούς, αλλά και ευσεβείς, προστατεύοντάς τους από τα χόμπι της νεότητας. «Αν και είναι γιοι του βασιλιά», είπε ο Θεοδόσιος, «πρέπει να σε υπακούουν σε όλα, όπως ο πατέρας και ο δάσκαλός τους».

Ο μοναχός ασχολήθηκε με ζήλο με τη μόρφωση των νέων, αλλά η υψηλή τιμή με την οποία περιβαλλόταν, βάραινε το πνεύμα του, αγωνιζόμενος να υπηρετήσει τον Θεό στη σιωπή της μοναστικής ζωής. Με θερμές προσευχές ο μοναχός ζήτησε από τον Κύριο να του δείξει τον δρόμο της σωτηρίας. Ο Κύριος άκουσε το αίτημά του και μια μέρα άκουσε μια Φωνή να του λέει: «Arseny, τρέξε ανθρώπους και θα σωθείς». Έπειτα, βγάζοντας τα πολυτελή του ρούχα και φορώντας έναν περιπλανώμενο, έφυγε κρυφά από το παλάτι, ανέβηκε σε ένα πλοίο και έπλευσε στην Αλεξάνδρεια, από όπου αμέσως έσπευσε στην ερημιά της σκήτης. Φτάνοντας στην εκκλησία, ζήτησε από τους γέροντες να τον δεχτούν για μοναχό, αποκαλώντας τον εαυτό του άθλιο περιπλανώμενο, αλλά η εμφάνισή του υποδείκνυε μέσα του όχι απλό, αλλά ευγενικό πρόσωπο. Οι αδελφοί τον μετέφεραν στον δοξασμένο από την αγία ζωή του Αββά Ιωάννη Κολώφ (Κοιν. 9 Νοεμβρίου). Εκείνος, θέλοντας να δοκιμάσει την ταπεινοφροσύνη του νεοφερμένου, κατά τη διάρκεια του γεύματος δεν κάθισε τον Αρσένιο ανάμεσα στους μοναχούς, αλλά του πέταξε ένα μπισκότο λέγοντας: «Αν θέλεις, φάε». Με μεγάλη ταπεινοφροσύνη, ο μοναχός Αρσένιος έπεσε στα γόνατα, σύρθηκε στο ξαπλωμένο μπισκότο και το έφαγε, πηγαίνοντας σε μια γωνία. Βλέποντας αυτό ο Γέροντας Ιωάννης είπε: «Θα είναι μεγάλος ασκητής!». Αποδεχόμενος τον Αρσένιο με αγάπη, ενίσχυσε έναν αρχάριο ασκητή στον μοναχισμό.

Με ζήλο, ο μοναχός Αρσένιος άρχισε να υποβάλλεται σε υπακοή και σύντομα ξεπέρασε πολλούς από τους πατέρες της ερήμου σε ασκητισμό.

Κάποτε, στην προσευχή, ο μοναχός άκουσε ξανά μια Φωνή: "Arseny, τρέξε ανθρώπους και μείνε στη σιωπή - αυτή είναι η ρίζα της αναμαρτησίας". - Έκτοτε, ο μοναχός Αρσένιος εγκαταστάθηκε έξω από τη Σκήτη, σε ένα απομονωμένο κελί, έχοντας αποδεχτεί το κατόρθωμα της σιωπής, σπάνια έφευγε από την απομόνωση, ερχόμενος στην εκκλησία μόνο τις αργίες και Κυριακές, δεν μίλησε με κανέναν, τηρώντας απόλυτη σιωπή. Στην ερώτηση ενός μοναχού - γιατί κρύβεται τόσο από τους ανθρώπους, ο ασκητής απάντησε: «Ο Θεός βλέπει ότι αγαπώ τους πάντες, αλλά δεν μπορώ να είμαι ταυτόχρονα με τον Θεό και τους ανθρώπους. Οι Ουράνιες Δυνάμεις έχουν όλες μια θέληση και ομόφωνα επαινούν Θεέ μου, αλλά στη γη κάθε άνθρωπος έχει τη δική του θέληση και οι σκέψεις των ανθρώπων είναι διαφορετικές. Δεν μπορώ, αφήνοντας τον Θεό, να ζήσω με τους ανθρώπους».

Μένοντας στην αδιάκοπη προσευχή, ο μοναχός, ωστόσο, δεν αρνήθηκε τις συμβουλές και τις οδηγίες των επισκεπτών μοναχών, δίνοντας σύντομες αλλά σοφές απαντήσεις στις ερωτήσεις τους. Κάποτε ένας μοναχός από τη Σκήτη που ήρθε στον μεγάλο γέροντα τον είδε από το παράθυρο να στέκεται στην προσευχή, περικυκλωμένος από φλόγες. Το κεντητό του μοναχού Αρσένιου ήταν η ύφανση των καλαθιών, για αυτό μούσκεψε τα φύλλα των χουρμαδιών από τα οποία ύφαιναν τα καλάθια σε νερό. Για έναν ολόκληρο χρόνο, ο μοναχός Αρσένιος δεν άλλαξε το νερό στο δοχείο, από το οποίο αναδύθηκε μια σάπια μυρωδιά. Όταν τον ρώτησαν γιατί το έκανε αυτό, ο μοναχός απάντησε ότι με αυτό ταπείνωσε τον εαυτό του, αφού, όσο ζούσε στον κόσμο, τον περιέβαλλαν ευωδιαστές μυρωδιές και τώρα υφίσταται δυσωδία για να μην νιώσει τη δυσωδία της κόλασης μετά θάνατον. .

Η φήμη του μεγάλου ασκητή απλώθηκε μακριά, πολλοί ήθελαν να τον δουν και έτσι έσπασαν τη σιωπή του ασκητή, με αποτέλεσμα ο μοναχός να αναγκαστεί να μετακινηθεί από τόπο σε τόπο. Ωστόσο, όσοι λαχταρούσαν την καθοδήγηση και την ευλογία τη βρήκαν.

Ο μοναχός Αρσένιος δίδαξε: πολλοί παίρνουν πάνω τους μεγάλα έργα νηστείας και αγρυπνίας, αλλά λίγοι κρατούν την ψυχή τους από μίσος, θυμό, κακία μνήμης, καταδίκη και υπερηφάνεια, τέτοια είναι σαν ζωγραφισμένα φέρετρα γεμάτα με βρώμικα κόκαλα μέσα. Ένας μοναχός ρώτησε τον μοναχό τι να κάνει όταν, ενώ διάβαζε τους ψαλμούς, δεν καταλάβαινε τη σημασία τους. Ο γέροντας απάντησε ότι πρέπει να συνεχίσουμε να διαβάζουμε τους ψαλμούς, αφού οι κακές δυνάμεις φεύγουν από κοντά μας, δεν ανέχονται τη δύναμη του Λόγου των Θείων Γραφών. Οι μοναχοί έχουν ακούσει πώς ο μοναχός συχνά υποχρέωνε τον εαυτό του σε ασκητικές πράξεις. Ο μοναχός είπε επίσης: «Πολλές φορές έχω μετανοήσει για τα λόγια μου, αλλά ποτέ για τη σιωπή μου».

Ο μεγάλος ασκητής και σιωπηλός απέκτησε το χάρισμα των ευγενικών δακρύων, με τα οποία γέμιζαν συνεχώς τα μάτια του. Πέρασε 55 χρόνια σε μοναστικά κατορθώματα, κερδίζοντας τον τίτλο του Μεγάλου από τους συγχρόνους του και πέθανε σε ηλικία 95 ετών το 449 ή το 450.

Ο Άγιος Αρσένιος γεννήθηκε σε αρχοντική ρωμαϊκή οικογένεια στις αρχές του 4ου αιώνα. Προικισμένος με ζωηρό μυαλό, έλαβε ολοκληρωμένη κοσμική εκπαίδευση. Αφού όμως έγινε διάκονος, αποφάσισε να αφοσιωθεί αποκλειστικά σε ιερά έργα. Ο άγιος έγινε τόσο διάσημος στην πρωτεύουσα που όταν ο αυτοκράτορας της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Θεοδόσιος ο Μέγας ζήτησε από τον άρχοντα του δυτικού τμήματός της, αυτοκράτορα Γρατιανό, να βρει δάσκαλο για τους γιους του, ο Γρατιανός έστειλε τον Αρσένιο σε αυτόν.

Παρά την τιμή στο δικαστήριο και τον σεβασμό που του έδειξε ο Θεοδόσιος, ο οποίος τον έβλεπε ως πνευματικό πατέρα, ο σαράνταχρονος Αρσένιος δεν άφησε τον εαυτό του να εξαπατηθεί από τις ψεύτικες απολαύσεις του κόσμου και ήθελε διακαώς να αφιερώσει ζωή μόνο στον Θεό. Μια νύχτα προσευχήθηκε στον Κύριο, ζητώντας του να δείξει τον δρόμο προς τη σωτηρία και άκουσε μια φωνή από τον ουρανό: "Arseny, φύγε από τους ανθρώπους - και θα σωθείς!" Αμέσως βγήκε από το παλάτι, έφτασε στην προβλήτα, επιβιβάστηκε σε πλοίο και έπλευσε στην Αλεξάνδρεια. Αμέσως εκάρη μοναχός σε ένα από τα πολλά μοναστήρια που βρίσκονταν γύρω από την πρωτεύουσα της Αιγύπτου. Και αν στο δικαστήριο φορούσε ένα πλούσιο και ακριβό φόρεμα, τότε εδώ άρχισε να φορά μόνο τα πιο απλά ρούχα στα οποία ήταν αδύνατο να τον αναγνωρίσει. Εγκατέλειψε τη μάταιη εγκόσμια επιστήμη και έγινε μαθητής των σκληρών Αιγυπτίων ασκητών, στους οποίους δεν δίστασε να στραφεί για καμία σκέψη του.

Μετά από λίγο, ο Αρσένιος ρώτησε πάλι τον Θεό με προσευχή πώς ήταν δυνατόν να σωθεί. Η ίδια φωνή του είπε: «Arseny, κρυφτείς από τους ανθρώπους, μείνε στη σιωπή, κράτησε το μυαλό σου νηφάλιο. Αυτές είναι οι ρίζες της τελειότητας». Μετά πήγε στο περίφημο μοναστήρι της Σκήτης να ερημώσει. Εκεί έχτισε ένα κελί για τον εαυτό του 47 χιλιόμετρα από την εκκλησία. Έφευγε από το κελί του πολύ σπάνια, για 40 χρόνια έμεινε μόνος με τον Θεό, απορρίπτοντας με θάρρος τους δαιμονικούς πειρασμούς που του θύμιζαν την προηγούμενη ζωή του. Κάθε μέρα ρωτούσε τον εαυτό του: "Arseny, γιατί έφυγες από τον κόσμο;" - και ταπεινά ζήτησε από τον Θεό: «Χάρισέ μου, σύμφωνα με το έλεός Σου, να κάνω μια αρχή».

Ακριβώς όπως και άλλοι ερημίτες, ο Αρσένυ περνούσε τις μέρες του υφαίνοντας καλάθια από κλαδιά φοίνικα και διαβάζοντας ψαλμούς. Ποτέ δεν άλλαξε το νερό στο οποίο ήταν μούσκεμα τα κλαδιά, και ταπεινά άντεξε τη δυσοσμία, που τώρα, όπως έλεγε ο ίδιος, αντικατέστησε το άρωμα και το λιβάνι που χρησιμοποιούσε κάποτε στον κόσμο. Δεν υπήρχαν ανέσεις στο κελί του, ούτε καν λάμπα. Για φαγητό αρκούνταν σε ένα καλάθι ψωμί το χρόνο. Ωστόσο, ο Άγιος Αρσένιος δεν απομακρύνθηκε ποτέ από ό,τι είχε δημιουργήσει ο Θεός και σε μια καλή στιγμή ζήτησε να του φέρει καρπό, τον οποίο όμως γεύτηκε μόνο μια φορά. Προσευχόταν ολόκληρες νύχτες, αρνούμενος να κοιμηθεί, και το πρωί, υπακούοντας στη φύση, έλεγε να κοιμηθεί: «Έλα εδώ, κακιά σκλάβα!». - και επιδόθηκε σε μια σύντομη ανάπαυση. Ο ασκητής πίστευε ότι μια ώρα ύπνου είναι αρκετή για έναν μοναχό, αν είναι πραγματικός πολεμιστής. Το βράδυ του Σαββάτου, αυτός ο ουράνιος άνδρας άρχισε να προσεύχεται με την πλάτη του στον ήλιο που δύει και στάθηκε με τα χέρια απλωμένα στον ουρανό μέχρι που ο ήλιος άρχισε να λάμπει στο πρόσωπό του.

Όταν οι επισκέπτες, ακόμη και οι πιο ηλικιωμένοι, έρχονταν στο κελί του για οδηγίες, ο Άγιος Αρσένιος αρνήθηκε να τους δεχτεί. Στον Αρχιεπίσκοπο Αλεξανδρείας Θεόφιλο, που ήθελε να τον επισκεφτεί, απάντησε: «Αν έρθεις, θα σου το ανοίξω, αλλά αν σου το ανοίξω, θα το ανοίξω σε όλους – και μετά δεν θα μείνω εδώ. " Ρωτήθηκε γιατί αποφεύγει τους ανθρώπους και εκείνος απάντησε: «Ο Θεός ξέρει ότι σε αγαπώ, αλλά δεν μπορώ να ζήσω με τον Θεό και μαζί σου. Μυριάδες ουράνιες δυνάμεις έχουν μόνο μία βούληση, και οι άνθρωποι έχουν πολλές από αυτές. Δεν μπορώ να αφήσω τον Θεό και να πάω στους ανθρώπους».

Από την παρατεταμένη μοναξιά, τη σιωπή, την αγρυπνία, τη διατήρηση των σκέψεων, δάκρυα έβρεχαν συνεχώς τα μάτια του. Όταν ο Άρσενυ έκανε χειρωνακτική εργασία, έβαζε συνέχεια ένα κομμάτι ύφασμα στο στήθος του για να μαζέψει δάκρυα, τα οποία κυλούσαν εύκολα και τόσο άφθονα που του έπεσαν οι βλεφαρίδες. Το ρεύμα των δακρύων όχι μόνο έπλυνε την ψυχή του από όλα τα ακάθαρτα πάθη, αλλά και μεταμόρφωσε το σώμα του, κάνοντας τον άγιο να μοιάζει με άγγελο: ο ασκητής είχε μια εντελώς φωτεινή εμφάνιση. Κάποτε ένας από τους αδελφούς ανέβηκε στο κελί και κοίταξε ήσυχα μέσα πριν χτυπήσει. Είδε πώς ο γέρος στεκόταν, σαν να λέγαμε, τυλιγμένος στις φλόγες, μεταμορφωμένος από το φως της χάριτος.

Μερικές φορές ο Άγιος Αρσένιος ερχόταν στην εκκλησία της Σκήτης για τη Θεία Ευχαριστία. Στάθηκε πίσω από την κολώνα για να μην μπορεί κανείς να δει το πρόσωπό του και απάντησε απρόθυμα στις ερωτήσεις των αδελφών. Ο ασκητής είχε εντελώς άσπρα μαλλιά και μακριά γενειάδα μέχρι τη μέση.

Ο Άγιος Αρσένιος έζησε στην έρημο της Σκήτης για περίπου 40 χρόνια. Όταν οι βάρβαροι επιτέθηκαν στους μοναχούς, ο άγιος πέρασε δίπλα τους, αλλά δεν τον είδαν. Ωστόσο, μετά τη δεύτερη εισβολή του διάσημο μοναστήρι(434) χρειάστηκε να καταφύγει στο όρος Τρόγκαν, όπου έζησε δέκα χρόνια. Στη συνέχεια, μετά από τριετή παραμονή στην Κανόπα, ο Άγιος Αρσένιος επέστρεψε στο Τρόγκαν, όπου και εκοιμήθη σε ηλικία 95 ετών (449).

Λίγο πριν το θάνατό του, ο άγιος διέταξε τους μαθητές του να ρίξουν το σώμα του στο βουνό. είπε επίσης: «Συχνά μετανοούσα για τις προφορικές λέξεις, αλλά ποτέ στη σιωπή». Τα αδέρφια βλέποντας ότι ντρεπόταν και έκλαιγε, ρώτησαν αν φοβόταν, παρά το γεγονός ότι είχε πετύχει τέτοια απάθεια; Ο ασκητής απάντησε: «Αλήθεια, ο φόβος που βιώνω τώρα με συνοδεύει από τότε που έγινα μοναχός». Τότε αναχώρησε στον Κύριο.

Από τα αξιομνημόνευτα λόγια του Αγίου Αρσενίου, υπενθυμίζουμε στους μαθητές μας τα εξής: «Όσο μπορείτε, προσπαθήστε ώστε η εσωτερική σας εργασία να είναι σύμφωνη με τον Θεό - και θα νικήσετε τα εξωτερικά πάθη».

Συντάχθηκε από τον Ιερομόναχο Μακάριο του Simonopetrsky,
προσαρμοσμένη ρωσική μετάφραση - εκδοτικός οίκος Sretensky Monastery

ΘΑΥΜΑΤΑ ΑΓΙΑΣ ΑΡΣΕΝΙΑΣ

Γνωρίζοντας για τους υπερφυσικούς κόπους του σεβασμιωτάτου πατέρα, για την αγάπη του για τους ανθρώπους τους οποίους βοήθησε τόσο ανθρώπινα όσο και με τη βοήθεια του Θεού, θεώρησα καθήκον μου να μιλήσω για μερικά από τα θαύματα που έκανε για τη δόξα του Θεού και έξω. της αγάπης προς τον άγιο πατέρα, ώστε κάπως να εξαγοράσει την αχαριστία σου απέναντί ​​του. Στα θαύματα του αγίου πατρός, που διηγήθηκαν οι Φαρασιώτες διαφορετικές ηλικίες, η χάρη του Θεού φάνηκε καθαρά, γιατί θεραπείες γίνονταν μπροστά σε πολλούς ανθρώπους. Η εσωτερική ζωή του πατέρα Αρσένιου, αυτό που συνέβη στα κρυφά, μας είναι εντελώς άγνωστο.

Οι άνθρωποι που είναι ευλαβείς και πιο προσεκτικοί θυμούνται περισσότερα - φέρνω εδώ και τα ονόματά τους. Δεν θα ξεχαστούν βέβαια και όσοι μου μίλησαν για τα διάφορα θαύματα του Αγίου Πατέρα, αλλά δεν θα αναφέρω εδώ όλα τα ονόματά τους, για να μην επιβαρύνω τον αναγνώστη με την απαρίθμησή τους. Παραλείπω τις ιστορίες για θεραπείες από τις ίδιες ασθένειες. Περιγραφές όλων σχεδόν των θαυμάτων περιείχαν οι ιστορίες του ψαλμού του Πρόδρομου Κορτσινόγλου, που ήταν ο πραγματικός χρονικογράφος της ζωής του μακαριστού Χατζεφέντη.

Πάνω σε ένα βράχο, σε μια σπηλιά, υπήρχε ένας ναός της Θεοτόκου (So Kanchi). Για να αυξήσουν την έκταση, οι Φαρασιώτες πρόσθεσαν ένα ξύλινο μπαλκόνι στην είσοδο του σπηλαίου. Για να φτάσετε στο ναό, ήταν απαραίτητο να ανεβείτε πρώτα σαράντα σκαλοπάτια λαξευμένα στον βράχο και μετά να ανεβείτε μια ξύλινη σκάλα για άλλα εκατόν είκοσι σκαλοπάτια. Την ημέρα αυτή ο π. Αρσένιος ήρθε μαζί με τον Πρόδρομο στον ναό, ως συνήθως, για να λειτουργήσει τη Λειτουργία. Μετά τη λειτουργία, ο πατέρας Αρσένυ βγήκε στο μπαλκόνι. Μόλις ακούμπησε στο κάγκελο, η μία σανίδα ξεκόλλησε και πέταξε στην άβυσσο. Εκείνη την εποχή, ένας αγρότης δούλευε σε ένα γειτονικό χωράφι. Βλέποντας πώς έπεσε ο πατέρας Αρσένυ, πέταξε τα βόδια του στο χωράφι και έτρεξε, όπως νόμιζε, να μαζέψει τα λείψανα. Ο Πρόδρομος στο μεταξύ καθάριζε τον ναό και δεν ήξερε τίποτα. Έχοντας φτάσει τρέχοντας στο βάθος του φαραγγιού, ο χωρικός είδε τον πατέρα Αρσένι σώο και αβλαβή, μόνο ακίνητο. Ήρθε να αγγίξει, αλλά ο πατέρας Αρσένι του είπε: «Μη με αγγίζεις, όλα είναι εντάξει με εμένα».

Ο πατέρας Αρσένι βρισκόταν ακίνητος, όχι επειδή χτύπησε, αλλά από συγκίνηση: όταν έπεσε, τον σήκωσε στην αγκαλιά της μια από τις συζύγους του και τον κατέβασε στο έδαφος. Εκείνη τη στιγμή, όπως είπε ο ίδιος, ένιωσε σαν μικρό παιδί στην αγκαλιά της μητέρας του. Ο π. Αρσένιος βγήκε από την άβυσσο και, έχοντας ανέβει εκατόν εξήντα σκαλοπάτια (και το ύψος τους ήταν πενήντα μέτρα), επέστρεψε στο ναό και είπε για τα πάντα στον Πρόδρομο, που ήταν ακόμα απασχολημένος με τον καθαρισμό και δεν μπορούσε να καταλάβει τι είχε συμβεί. Ο χωρικός πήγε στο Φαράσι και είπε στους κατοίκους τι είχε συμβεί.

Ένας Τούρκος από το χωριό Τελλήδες βεβήλωσε την πηγή του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου. Ο άγιος τον τιμώρησε για νουθεσία - το κεφάλι του Τούρκου κουλουριάστηκε στη μία πλευρά. Τον έφεραν στον Χατζεφέντη να προσευχηθεί γι' αυτόν. Όμως ο πατέρας Αρσένιος δεν τον θεράπευσε για μια ολόκληρη εβδομάδα. Ο Ψαλμός Πρόδρομος, έκπληκτος που ο πατέρας Αρσένιος δεν είχε διαβάσει προσευχές για τον Τούρκο εδώ και μια εβδομάδα, ρώτησε:

Ευλόγησε, πατέρα. Γιατί κρατάς αυτόν τον Τούρκο εδώ μια ολόκληρη εβδομάδα; Άλλωστε, για τους άλλους, ακόμα κι αν είναι πιο βαριά άρρωστοι, προσεύχεσαι αμέσως, και θεραπεύονται αμέσως.

Αυτή είναι η μετάνοιά του. Άλλωστε αυτός ο πεισματάρης δεν σκέφτεται τι κάνει. Μόλις γιατρευτεί, θα ξαναπάει και θα βουτήξει το άθλιο κεφάλι του στην αγία πηγή, - απάντησε ο πατέρας.

Όταν πέρασε η εβδομάδα, ο πατέρας Αρσένυ προσευχήθηκε και το κεφάλι έπεσε στη θέση του. Στον χωρισμό συμβούλεψε τον Τούρκο:

Μια άλλη φορά, όταν δεις χριστιανικό ιερό, προσκύνησε από μακριά και πήγαινε μόνος σου.

Ο Ανέστης Καραούσογλου από το Σάτι θυμάται ότι ένας ιερέας είχε μια στείρα γυναίκα. Έφερε στο Χατζεφέντη το φόρεμά της και του ζήτησε να προσευχηθεί. Αφού διάβασε την προσευχή, ο π. Αρσένιος είπε στον ιερέα: «Η γυναίκα σου θα γεννήσει μια κόρη και θα την ονομάσεις Εύα». Και έτσι έγινε.

Κάποτε μια τυφλή μουσουλμάνα ονόματι Φάτμα μεταφέρθηκε στο Χατζεφέντις από το χωριό Τελελίδα για να προσευχηθεί για τη θεραπεία της. Και όλα αυτά συνέβησαν την Τετάρτη, όταν ο άγιος ήταν πάντα σε απομόνωση. Οι συνοδοί χτύπησαν την πόρτα του κελιού για αρκετή ώρα και μετά, αφού κάθισαν την τυφλή κοντά στην πόρτα, πήγαν στο Μεσοχώρι. Μετά από λίγο, μια Φαρασιώτισσα με πληγωμένο χέρι ήρθε στο κελί του Χατζεφέντη, πήρε τη γη από το κατώφλι, έτριψε με αυτό το πονεμένο σημείο και γιατρεύτηκε. (Αυτό έκαναν όλοι οι Φαρασιώτες την Τετάρτη και την Παρασκευή, όταν ο π. Αρσένιος ήταν σε απομόνωση για να μην τον ενοχλήσει.) Βλέποντας την τυφλή, η γυναίκα ρώτησε τι περίμενε και της εξήγησε τα πάντα. Τότε ο Φαρασιώτης τη συμβούλεψε:

Γιατί σπαταλάς τον χρόνο σου; Δεν ξέρεις ότι ο Χατζεφεντής δεν ανοίγει Τετάρτη και Παρασκευή; Πάρε τα εδάφη από την πόρτα, τρίψε τα μάτια σου και θα γιατρευτείς. Όλοι το κάνουμε αυτό όταν αρρωσταίνουμε την Τετάρτη ή την Παρασκευή.

Αφού το είπε αυτό, ο Φαρασιώτης την άφησε και πήγε στη δουλειά της. Η μουσουλμάνα στην αρχή σοκαρίστηκε με αυτά που άκουσε, αλλά μετά άρχισε να νιώθει το κατώφλι. Πήρε τη γη και έτριψε τα μάτια της. Η όραση επέστρεψε σε αυτήν, έγινε ασαφές να διακρίνει τα γύρω αντικείμενα. Χωρίς να θυμάται τον εαυτό της από τη χαρά της, η γυναίκα άρπαξε μια πέτρα και άρχισε, σαν τρελή, να τη χτυπάει στην πόρτα του κελιού. Ο π. Αρσένιος το άνοιξε και, βλέποντας ότι ήταν μπροστά του μια μουσουλμάνα (συνήθως ήταν σιωπηλός αυτές τις μέρες), ρώτησε τι χρειαζόταν. Τα είπε όλα. Τότε ο πατέρας Αρσένιος πήρε το Ευαγγέλιο και το διάβασε. Η όρασή της επέστρεψε εντελώς. Η γυναίκα ρίχτηκε στα πόδια του πατέρα Αρσένιου με χαρά, αλλά εκείνος είπε αυστηρά:

Μην προσκυνήσεις σε μένα, αλλά στον Χριστό, που σου επέστρεψε το φως.

Η γυναίκα σηκώθηκε και πήγε να αναζητήσει τους συνοδούς της. Μετά επέστρεψαν όλοι μαζί στο χωριό τους.

Μια λεπρή έφερε από το Κελμίρι στο Χατζεφέντη. Προσευχήθηκε και η λέπρα καθαρίστηκε. Σύμφωνα με τον Πρόδρομο Κορτσινόγλου, το πρόσωπό της έγινε τότε καθαρό σαν ενός παιδιού.

Οι Φαρασιώτες που ζούσαν στη Δράμα και στη Θεσσαλονίκη διηγήθηκαν πώς ήρθαν στον πατέρα Αρσένιο δύο σεΐχηδες (αρχηγοί μουσουλμανικών φυλών, μάγοι) από τον Χατζή-Πεχτές. Τους δέχτηκε και τους έφτιαξε και καφέ. Όμως οι σεΐχηδες του έκαναν ηλίθιες, ενοχλητικές ερωτήσεις, που μόνο πονοκέφαλο του προκαλούσαν. Και για να τους ξεφορτωθεί, ο πατέρας Αρσένιος είπε:

Δεν μπορώ να σε ακούσω άλλο, γιατί πονούσε το κεφάλι μου.

Αλλά δεν έλαβαν τον υπαινιγμό του, και ένας μάλιστα πρότεινε:

Παπάς Εφέντης θα σου φτιάξουμε φυλαχτό κι αν το φορέσεις δεν θα έχεις πονοκέφαλο μέχρι το τέλος των ημερών σου.

Τότε ο πατέρας Αρσένιος τους είπε αυστηρά:

Έχω μια δύναμη μεγαλύτερη από σένα, και μπορώ να κάνω τη δύναμη του Χριστού για να μην κουνηθείς.

Μετά από αυτά τα λόγια, πήγε στο κελί του. Οι σεΐχηδες τελείωσαν τον καφέ τους και ετοιμάζονταν να φύγουν, αλλά δεν μπορούσαν να κουνηθούν, σαν να ήταν δεμένοι με αόρατους δεσμούς. Άρχισαν να αποκαλούν τον πατέρα Αρσένι. Ήρθε και, χωρίς να τους πει λέξη, τους έκανε νόημα ότι ήταν ελεύθεροι. Μόνο τότε μπόρεσαν να κουνηθούν. Συνειδητοποιώντας το λάθος τους, οι σεΐχηδες άρχισαν να ζητούν συγχώρεση από τον πατέρα Αρσένιο και όταν έφυγαν είπαν:

Παπά Εφέντη, συγχώρεσέ μας, η δύναμή σου είναι μεγάλη, γιατί πηγάζει από την ισχυρή σου πίστη, και δουλεύουμε με τη βοήθεια του Σατανά.

Διηγήθηκαν επίσης πώς την άλλη φορά, στη γιορτή του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου, οι ενορίτες κάθισαν μετά τη Θεία Λειτουργία κοντά στην εκκλησία για εορταστικό γεύμα. Όχι πολύ μακριά από το ναό, μια ιερή πηγή ανάβλυσε από ένα βράχο. Νερό με θόρυβο έπεφτε από ύψος κατευθείαν στον ποταμό Ζεμάντη, αλλά από καιρό σε καιρό το νερό σε αυτόν στέγνωσε.

Ενώ όλοι κάθονταν σε ένα γεύμα, μια γυναίκα πήγε στην πηγή για νερό. Και το νερό σταμάτησε να ρέει εκείνη την ώρα. Η γυναίκα έτρεξε και το είπε στον Χατζεφέντη. Ο π. Αρσένιος πήρε το Ευαγγέλιο και πήγε στην τρύπα του βράχου, από όπου ανάβλυσε η πηγή. Γονατισμένος, απήγγειλε μια προσευχή - και το νερό άρχισε να ρέει ξανά.

Αυτό συνέβαινε συχνά: το νερό είτε έφευγε, και μετά κυλούσε ξανά μετά από πολύ καιρό. Ο Αναστάσιος Λεβίδης λέει ότι είναι κοινό ένα φυσικό φαινόμενοπου προκαλείται από την άμπωτη και τη ροή. Και ο δούλος του Θεού Χατζεφένδης μπορούσε να ζητήσει ανά πάσα στιγμή τον Κύριό του Θεό και να λάβει νερό όταν ήθελε.

Μια τέτοια περίπτωση θυμάται ο Συμεών Καραούσογλου. Μια μουσουλμάνα Κιρκάσια ζήτησε από τον Πρόδρομο Κόπαλο να της φέρει ένα λιβάνι από τον Χατζεφέντη γιατί ήταν στείρα και ο άντρας της ήθελε να τη χωρίσει. Ο Πρόδρομος λυπήθηκε τη γυναίκα, αφού και αυτή ήταν ορφανή και δεν είχε συγγενείς. Αφήνοντας την επιχείρησή του πήγε στο χωριό. Ήταν ήδη αργά, και ο Πρόδρομος ντρεπόταν να πάει ο ίδιος στον π. Αρσένιο, αλλά ρώτησε σχετικά τον φύλακα της εκκλησίας. Ο φύλακας έφερε ένα φυλαχτό με μια προσευχή για λύση από τη στειρότητα. Ήξερε ότι η Κιρκάσια γυναίκα ήταν πλούσια (ο σύζυγός της ήταν μεγάλος κτηνοτρόφος) και τον κυρίευσε η απληστία. Πήρε ένα χαρτί με την προσευχή του πατέρα Αρσενίου και το τύλιξε στο σημείωμά του, στο οποίο διέταξε να στείλουν δέρματα, τυρί, κρέας κ.λπ. δήθεν για τον Χατζεφέντη. Όλα αυτά τα έδωσε στον Πρόδρομο Κόπαλο, ο οποίος χωρίς να υποψιαστεί τίποτα, τα πέρασε στον γείτονά του την επόμενη μέρα. Άρχισε να φοράει την προσευχή με ευλάβεια στο λαιμό της, και διάβασε το σημείωμα και έστειλε στον φύλακα ό,τι ζήτησε, νομίζοντας ότι θα το μεταδώσει στον πατέρα Αρσένι. Ο χρόνος πέρασε και η Κιρκάσια γυναίκα γέννησε ένα παιδί, αλλά ακόμη και μετά από αυτό συνέχισε να στέλνει δώρα στον φύλακα και ο πατέρας Αρσένι δεν ήξερε τίποτα.

Δύο χρόνια αργότερα, όλα έγιναν ξεκάθαρα. Ο Χατζεφέντης κάλεσε κοντά του τον φύλακα της εκκλησίας και άρχισε να τον καταγγέλλει. Όμως ο φύλακας, αντί να μετανοήσει, αρνήθηκε την ενοχή του. Τότε ο πατέρας Αρσένιος του είπε:

Είναι καλύτερα για σένα να εξιλεώσεις την αμαρτία σου σε αυτή τη ζωή παρά να πας στην κόλαση εξαιτίας της. Επομένως, από εκείνη τη στιγμή, το σώμα σας θα είναι καλυμμένο με βρασμούς που θα σας τρώνε ακριβώς όσο φάγατε τυρί και κρέας στην Κιρκάσια γυναίκα.

Από εκείνη τη στιγμή, το σώμα του φύλακα της εκκλησίας ήταν καλυμμένο με σπυράκια, τα οποία προκάλεσαν τρομερή φαγούρα. Μη έχοντας τη δύναμη να το αντέξει, πήγε στον πατέρα Αρσένιο για να ζητήσει συγχώρεση. Ο πατέρας Αρσένιος τον συγχώρεσε, διάβασε μια προσευχή πάνω του και ο φύλακας θεραπεύτηκε.

(Το περιστατικό αυτό το διηγήθηκαν οι Φαρασιώτες που κατοικούσαν στα χωριά της Δράμας).

Όταν παντρεύτηκε η Οσέα Καραμουρατίδου άρχισε να φοράει μια πολύχρωμη σμυρνιώτικη μαντίλα. Ο π. Αρσένιος την κατήγγειλε επανειλημμένα, συμβουλεύοντάς της επίμονα να ντυθεί σεμνά, όπως άλλοι Φαρασιώτες, αλλά εκείνη δεν τον άκουσε. Για άλλη μια φορά τη συνάντησε με αυτή τη μαντίλα και της είπε αυστηρά:

Δεν χρειάζομαι ευρωπαϊκή μόλυνση στο Φάρας. Αν δεν υπακούς, να ξέρεις ότι όλα τα παιδιά σου θα πεθάνουν αμέσως μετά τη βάπτιση και δεν θα έχεις χαρά.

Όμως, δυστυχώς, δεν υπάκουσε. Μόνο αφού τα δύο παιδιά της πέθαναν το ένα μετά το άλλο, έβγαλε το πολύχρωμο μαντίλι της και πήγε στον πατέρα Αρσένιο για να ζητήσει συγχώρεση. Την συγχώρεσε λέγοντας:

Πήγαινε τώρα, ο Χριστός είναι μαζί σου. Πρώτα θα κάνεις αγόρι και θα το λέμε Αρσενί. Μετά ένα κορίτσι, και θα τη λέμε Ιρίνα.

Και έτσι έγινε.

Η Stella Koglanidu λέει ότι κάποτε έφεραν στο σπίτι τους στο Φάρας έναν βουβό Τούρκο περίπου τριάντα ετών. Ο πατέρας του τον πήγε στον πατέρα Αρσένιο, για να προσευχηθεί γι' αυτόν και να τον θεραπεύσει. Ο Χατζεφέντης άρχισε να διαβάζει το Ευαγγέλιο από πάνω του και δεν πρόλαβε να τελειώσει όταν ο βουβός άρχισε να μιλάει. Ο πατέρας Αρσένιος τον πήγε στο σπίτι του και τον άφησε να διανυκτερεύσει και την επόμενη μέρα τον πήραν οι συγγενείς του και γύρισαν όλοι μαζί σπίτι.

Η Σωτηρία Χριστοφορίδη διηγήθηκε πώς έφεραν στον π. Αρσένιο μια τυφλή Τουρκάλα με το όνομα Μεριάμ. Προσευχήθηκε και η όρασή της επέστρεψε.

Μια μέρα, τρεις Τούρκοι αποφάσισαν να ληστέψουν τον Χατζεφέντη. Άκουσαν ότι πολλοί άνθρωποι έρχονται στον π. Αρσένι, και σκέφτηκαν ότι πρέπει να έχει πολλά χρήματα, αν και ο π. Αρσένιος δεν άγγιξε καν τα χρήματα. Οι ληστές πήγαν κοντά του την Τετάρτη, γιατί γνώριζαν ότι αυτές τις μέρες βρισκόταν σε απομόνωση στο κελί του. Οι ληστές αποφάσισαν να δράσουν σίγουρα. Δύο από αυτούς έμειναν έξω από την πόρτα και ο τρίτος μπήκε από το παράθυρο και άνοιξε το κελί από μέσα. Είχε ήδη περάσει το κατώφλι με το ένα πόδι όταν ο πατέρας Αρσένυ, που διάβαζε τον νυχτερινό του κανόνα, έχοντας ακούσει τον θόρυβο, γύρισε προς την πόρτα. Το βλέμμα του πατέρα Arseny, σαν μια δυνατή ηλεκτρική εκκένωση, παρέλυσε τον ληστή. Πάγωσε στο κατώφλι -το ένα πόδι μέσα, το άλλο έξω- με όλα του τα όπλα. Ο Χατζεφέντης έστρεψε το βλέμμα του στο βιβλίο και συνέχισε ήρεμα την προσευχή του.

Δύο ληστές που περίμεναν στο δρόμο, βλέποντας ότι ο σύντροφός τους είχε φύγει, άρχισαν να ανησυχούν: πλησίαζε η αυγή. Πήγαν στο κελί και βλέποντας τον σύντροφό τους, που πάγωσε στο κατώφλι - το ένα πόδι στο κελί, το άλλο στο πέρασμα, έτρεμε από φόβο. Άρχισαν να ζητούν από τον πατέρα Αρσένιο να τους συγχωρήσει και να απελευθερώσει τον φίλο τους από αόρατους δεσμούς. Αυτός, χωρίς να διακόψει την προσευχή, τους έδειξε με ένα σημάδι να φύγουν. Μόνο μετά από αυτό ο ληστής μπόρεσε να μπει στον δρόμο και οι τρεις τους έφυγαν. Στη συνέχεια είπαν στους συμπατριώτες τους Τούρκους για το τι τους συνέβη, προσθέτοντας στο τέλος: «Χαμάν, Χαμάν, μην πας να ληστέψεις τον Χατζεφέντη!».

(Αυτό το περιστατικό το διηγήθηκαν οι Φαρασιώτες που ζουν στη Θεσσαλονίκη.)

Ο Συμεών Καραούσογλου είπε ότι ο Τζον Καραούσογλου είχε ένα κομμάτι γης πίσω από την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Μια μέρα, όταν ήρθε στο χωράφι, είδε ότι ο φράχτης που περιέκλειε το μαντρί των βοοειδών είχε καταρρεύσει από τη μία πλευρά, αποκαλύπτοντας έναν παλιό τάφο, στον οποίο υπήρχε ένα αδιάφθορο ανθρώπινο σώμα. Αν κρίνουμε από τα ρούχα, ο άνδρας θάφτηκε πριν από πολύ καιρό. Έντρομος ο Γιάννης ήρθε στον Χατζεφέντη και του τα είπε όλα. Ο π. Αρσένιος ετοιμάστηκε γρήγορα και πήγε στο μέρος, και μαζί του και αρκετοί ακόμη Φαρασιώτες. Φτάνοντας, διέταξε να ετοιμάσουν τον τάφο και ο ίδιος έκανε ρέκβιεμ. Όταν ο τάφος ήταν έτοιμος, το πτώμα θάφτηκε και όλοι σκορπίστηκαν. Στο δρόμο της επιστροφής, ο πατέρας Αρσένιος είπε: «Μην ανησυχείς, σε τρεις μέρες το σώμα θα αποσυντεθεί». Και πράγματι, όταν μετά από τρεις μέρες ήρθαν να δουν, ο τάφος κούμπωσε τόσο πολύ που σχηματίστηκε ένας λάκκος μέσα του, γιατί όλη η σάρκα χάλασε, και μόνο οστά απέμειναν.

Ο Μωυσής Κοχλανίδης είπε ότι ένας Τούρκος από το χωριό Akhyavudy λήστεψε μια εκκλησία και όχι μόνο πήρε όλα τα εκκλησιαστικά αγγεία, αλλά και έσκισε όλο το ασήμι από το πλαίσιο του Ευαγγελίου και πέταξε το ίδιο το Ευαγγέλιο στο πάτωμα. Οι Φάρα εξοργίστηκαν. Ο δήμαρχος του χωριού είπε ότι όταν οι άνθρωποι είδαν το Ευαγγέλιο στο πάτωμα, όλοι όρμησαν να ψάξουν για εκείνον τον κακό Τούρκο. Ο πατέρας Αρσένιος, εν τω μεταξύ, ήταν εντελώς ήρεμος και είπε στους άλλους να μην ανησυχούν, γιατί ο κλέφτης θα ερχόταν μόνος του, μόλις κουνούσε τα πόδια του. Λίγες μέρες αργότερα, ο κλέφτης φέρεται στον Χατζεφέντη και του ζητείται να προσευχηθεί και να τον θεραπεύσει. Εκτός από το ότι ένας δαίμονας μπήκε στον βλάσφημο, παρέλυσε και το κάτω μέρος του σώματός του, έτσι ώστε δεν περπατούσε πλέον στα πόδια του, αλλά μετά βίας τα έσυρε. Όλα τα ιερά σκεύη επιστράφηκαν στην εκκλησία και πλέον δεν έκλεβε.

Αλλά ο π. Αρσένιος δεν τον θεράπευσε αμέσως, αλλά το άφησε ως προειδοποίηση στους Τούρκους για να προσκυνήσουν τις εκκλησίες μας. Και, όντως, όλοι οι Τούρκοι της περιοχής έτρεμαν. Και όταν έγινε ανταλλαγή πληθυσμών, τότε, όπως λέει ο Βασίλης Καρόπουλος, ο πατήρ Αρσένιος, περνώντας από τα Αχιαβούντ, αφού προσευχήθηκε, θεράπευσε τον Τούρκο εκείνον από δαιμονική κατοχή και παράλυση.

Ο Πρόδρομος Εζνεπίδης είπε πόσοι Τούρκοι-τσέτες κάποτε κάλπασαν στο χωριό. Ο ίδιος ο Πρόδρομος εκείνη την ώρα ήταν ξαπλωμένος άρρωστος στο κρεβάτι, πάσχοντας από πυρετό. Βρέθηκε σε δύσκολη θέση γιατί ως αρχηγός ήταν υπεύθυνος για τους ανθρώπους. Διέταξε να τον οδηγήσουν στο Χατζεφέντη. Βλέποντάς τον σε τέτοια κατάσταση και μαθαίνοντας ότι ήταν στο χωριό ενός ζευγαριού, ο Χατζηφένδης δεν άνοιξε ούτε το προσευχητάρι του. Πήρε, χωρίς να χάσει χρόνο, τσεραστόπι, τα ευλόγησε και τα τύλιξε. δεξί χέριΠρόδρομος λέγοντας: «Πήγαινε, γενναίο, ο Χριστός μαζί σου, διώξε τους Τούρκους, να μην τολμήσουν να έρθουν στο χωριό μας». Μετά από αυτά τα λόγια η αρρώστια έφυγε από τον Πρόδρομο, μάζεψε τα παλικάρια και έδιωξε τα ζευγάρια από το χωριό χωρίς απώλειες.

Είπε επίσης πώς την άλλη φορά ήρθαν ξανά Τούρκοι-ζευγάρια στο Φαράσι. Δεν υπήρχαν πρακτικά άνδρες στο χωριό: άλλοι δούλευαν σε μακρινά χωράφια, άλλοι έφυγαν.

Ο Πρόδρομος έπρεπε να μαζέψει τα αγόρια και να τα τοποθετήσει κατά μήκος της οχύρωσης για να νομίζουν οι Τούρκοι ότι είχε πολύ κόσμο στο χωριό. Μετά τους διέλυσε όλους στα σπίτια τους για να κρυφτούν. Αρκετοί ηλικιωμένοι και στη συνέχεια τράπηκαν σε φυγή. Ο Πρόδρομος έμεινε μόνος, αποφασισμένος να πεθάνει, αλλά να μην αφήσει τα ζευγάρια στο χωριό. Πολέμησε άφοβα, αλλά του τελείωσαν τα πυρομαχικά και οι Τούρκοι τον αιχμαλώτισαν. Τον Πρόδρομο τον έδεσαν και τον πήγαν στο δικό του σπίτι, στο πεζούλι του οποίου είχε ήδη ετοιμάσει μια κρεμάλα. Άρχισαν να τον βασανίζουν, αναγκάζοντάς τον να εγκαταλείψει την κρυμμένη περιουσία. Ξαφνικά ο Πρόδρομος έκανε μια σκέψη. Είπε στους Τούρκους: «Τα κρατάω όλα με τον Χατζεφέντη».

Οι Τούρκοι, μη χάνοντας χρόνο, τον πήγαν στον πατέρα τους Αρσένιο. Βλέποντας τον δεμένο αρχηγό μπροστά του, ο πατέρας Αρσένυ αγανάκτησε. Άρχισε να υβρίζει τους Τούρκους, τους αποκαλούσε ακόμη και «βρώμικους», απαιτώντας να λύσουν τον αιχμάλωτο. Ο αρχηγός της συμμορίας εξοργίστηκε με τα λόγια του αγίου και τράβηξε ένα στιλέτο για να σκοτώσει τον Χατζεφέντη. Τότε ο πατέρας Αρσένιος του είπε:

Άφησε κάτω το ζαρωμένο χέρι σου.

Και τι θαύμα! Το χέρι του Τούρκου κρεμάστηκε άψυχο, και το στιλέτο του έπεσε στο έδαφος. Βλέποντας αυτό, οι υπόλοιποι ληστές φοβήθηκαν και ο αρχηγός με δάκρυα άρχισε να ζητά να τον θεραπεύσει ο Χατζεφεντής. Ο πατήρ Αρσένιος έκανε το σημείο του σταυρού και θεράπευσε το χέρι του. Ο γέροντας λύθηκε. Ο π. Αρσένιος κατήγγειλε αυστηρά τους ληστές και τους απαγόρευσε να εμφανιστούν στο χωριό στο μέλλον. Και, πράγματι, από τότε δεν έχει φανεί ούτε ένα άτομο από αυτή τη συμμορία στο χωριό.

Ο Ανέστης Καραούσογλου είπε ότι κάποτε μια βουβή Τουρκάλα από την Εντινούντα έφεραν στο Χατζεφέντις. Έμεινε άφωνη από τη θλίψη και τα δάκρυα. Άγνωστοι απήγαγαν την κόρη της και η καημένη δεν ήξερε τι της έγινε, ζούσε;

Ο χαζός έμεινε στο σπίτι του Χεκίμ, δίπλα στο Χατζεφέντη. Εκεί του ζητήθηκε να έρθει να προσευχηθεί για τον ασθενή. Ο πατέρας Αρσένιος πήγε αμέσως, διάβασε μια προσευχή και το χάρισμα του λόγου επέστρεψε στη γυναίκα.

Είπε επίσης ότι ένας μεγάλος βιομήχανος από τα Άδανα ονόματι Κοσμά Συμεωνίδης είχε μια γυναίκα που έπασχε από υπογονιμότητα. Έστειλε ένα από τα ρούχα της στον Χατζεφέντη για να προσευχηθεί ο πατέρας Αρσένυ. Αφού ολοκλήρωσε μια προσευχή, έστειλε τα ρούχα πίσω. Η γυναίκα άρχισε να το φοράει και γέννησε σε εύθετο χρόνο.

Ο Στέφανος Ζαχαρόπουλος είπε πώς μια μέρα τέσσερις Κούρδοι ήρθαν να λεηλατήσουν τον Χατζεφέντη. Εκείνη την ώρα, ο πατέρας Αρσένυ καθόταν στο δέρμα και διάβαζε. Είδε τους κλέφτες να ανοίγουν την πόρτα, αλλά χωρίς να βγάλει λέξη, συνέχισε να διαβάζει ενώ έψαχναν σε όλες τις γωνιές, ελπίζοντας να βρουν χρυσά νομίσματα. Μη βρίσκοντας τίποτα, οι κλέφτες ετοιμάστηκαν να φύγουν και ένας από αυτούς πήρε δύο κουβέρτες που βρίσκονταν στη γωνία. (Αυτές οι δύο κουβέρτες αποτελούσαν όλα τα υπάρχοντα του πατέρα μου.) Και αυτό συνέβη εδώ. Δεν μπορούσαν να βρουν την πόρτα για να βγουν από το κελί. Σαν τυφλοί περπατούσαν πάνω κάτω στο κελί, χωρίς να βλέπουν την πόρτα. Επειδή με το περπάτημά τους εμπόδισαν τον πατέρα Αρσένι να διαβάσει, ο ίδιος τους έδειξε πού ήταν η πόρτα, αλλά και πάλι δεν έβλεπαν και συνέχισαν να τρυπούν πέρα ​​δώθε. Τότε ο πατέρας Αρσένιος σηκώθηκε και, παίρνοντας έναν Κούρδο από το χέρι, είπε:

Εδώ είναι η πόρτα από την οποία βγαίνουν οι κλέφτες και πάνε στον κάτω κόσμο!

Μόνο τότε είδαν την πόρτα, μετάνιωσαν και ζήτησαν συγχώρεση. Ο π. Αρσένιος τους συγχώρεσε και έφυγαν. Τότε αυτοί οι Κούρδοι είπαν στους συμπολίτες τους για αυτό που τους συνέβη: «Αμάν, Αμάν! Μην πας να κλέψεις τον Χατζεφέντη. Θα μπεις στο κελί, αλλά δεν θα βρεις την πόρτα για να επιστρέψεις».

Ο Σολομών Κοσκερίδης είπε ότι κάποτε έφεραν στο Χατζεφέντη μια παράλυτη Τουρκάλα. Προσευχήθηκε πάνω της και θεραπεύτηκε.

Ο Γιάννης Κιρκάλας είπε πόσοι Τούρκοι-Τσετ επιτέθηκαν κάποτε στα Φάρα. Άρπαξαν τους δώδεκα πλουσιότερους χωρικούς και ζήτησαν λύτρα πεντακόσιες χρυσές λιρέτες από τις οικογένειές τους, υποσχόμενοι να σφάξουν τους αιχμαλώτους αν δεν ικανοποιούνταν το αίτημά τους. Προειδοποίησαν επίσης τους Φαρασιώτες ότι οποιαδήποτε απόπειρα απελευθέρωσης των αιχμαλώτων θα είχε τρομερές συνέπειες για τους ίδιους τους αιχμαλώτους: θα μαχαιρώνονταν μέχρι θανάτου πριν μπουν στη μάχη.

Οι Φάρας ταράχτηκαν. Οι μεγάλοι προσπάθησαν να συγκρατήσουν την ορμή των νέων, για να μην κάνουν βλακεία, και οι γυναίκες πήραν τα παιδιά και έτρεξαν στον Χατζεφέντη, που ήταν η μόνη τους ελπίδα, γιατί ήταν πολλοί Τούρκοι, λένε, κάπου. γύρω στα τριακόσια ογδόντα άτομα και όλα είναι καλά, οπλισμένα.

Όταν έμαθε τι είχε συμβεί, ο πατέρας Αρσένυ διέταξε τον γέροντα να πάρει όλα τα χρήματα από το κουτί της εκκλησίας. Αποδείχθηκε ότι ήταν περίπου πενήντα λιρέτες. Παίρνοντας αυτά τα χρήματα, ο πατέρας Αρσένυ, μαζί με τους δύο πρεσβύτερους, πήγαν με θάρρος στη φωλιά του ζευγαριού και ζήτησαν από τον αρχηγό για διαπραγματεύσεις. Βγήκε ευχαριστημένος, νομίζοντας ότι είχαν φέρει πεντακόσιες λιρέτες. Μόλις είδε τον αρχηγό, ο πατέρας Αρσένυ άρχισε να τον μαλώνει:

Δεν φοβάσαι τον Θεό! Έχασα την ντροπή μου! Που να σε βρουν αυτοί οι καημένοι πεντακόσιες λιρέτες; Και απειλείτε επίσης ότι θα τους σφάξετε αν δεν σας φέρουν λεφτά!

Παίρνοντας ένα σακουλάκι με χρήματα της εκκλησίας (τα χρήματα ήταν λίγα), το πέταξε στο ζευγάρι με τα λόγια:

Πάρτε το για τον κόπο και επιστρέψτε γρήγορα τους ανθρώπους μου πριν σας μετατρέψω όλους εδώ σε πέτρες.

Μόλις ο π. Αρσένιος είπε τα λόγια: «...μέχρι που σας έκανα όλους εδώ σε πέτρες», πάγωσαν όλοι οι Τούρκοι στη θέση τους, σαν πέτρινα γλυπτά... Ο πατέρας Αρσένι τους άφησε για λίγο με τη μορφή αγαλμάτων και μετά είπε:

Φέρε γρήγορα τους ανθρώπους μου εδώ και πήγαινε σπίτι.

Μόνο τότε οι Τούρκοι ελευθερώθηκαν από τα αόρατα δεσμά που τους έδεσαν, έλυσαν δώδεκα αιχμαλώτους Φαρασιώτες και έφυγαν με τον φόβο του τι τους συνέβη, δεν μάζεψαν ούτε τα λεφτά που ήταν σκορπισμένα στο έδαφος. Ο π. Αρσένιος διέταξε τους απελευθερωμένους αιχμαλώτους: «Μαζέψτε τα χρήματα της εκκλησίας και πάμε σπίτι». Και όλοι οι χαρούμενοι γύρισαν στο χωριό.

Ο αναγνώστης Κυριάκος Σεφερίδης διηγήθηκε πώς κάποτε έφεραν στον π. Αρσένιο από το Τελέλιντ μια δαιμονισμένη Τουρκάλα, την Τέτεβη, δεμένη με αλυσίδες. Ο Χατζεφέντης διάβασε το Ευαγγέλιο από πάνω της, έδιωξε τον δαίμονα και η γυναίκα θεραπεύτηκε.

Διηγήθηκε επίσης πώς, σε άλλη περίπτωση, ένας δαιμονισμένος νεαρός, γιος Τούρκου αξιωματικού, μεταφέρθηκε στο Φάρας από το Σίσι. Ο Χατζεφέντης διάβασε πάνω του το Ευαγγέλιο, και αμέσως γιατρεύτηκε και έγινε σιωπηλός σαν αρνί, και πριν από αυτό έσκισε τα ρούχα του και έσκισε το πρόσωπό του με καρφιά.

Για άλλη μια φορά οι Τούρκοι έκλεψαν τα ιερά σκεύη από την εκκλησία. Οι Φαρασιώτες ανησύχησαν προσπαθώντας να βρουν τους κλέφτες. Όμως ο Χατζεφέντης ήταν ατάραχος. «Μην ανησυχείτε», καθησύχασε τους κατοίκους, «θα δείτε ότι ο Άγιος Γεώργιος θα τους φέρει μόνος του». Οι ληστές είχαν ήδη φτάσει στο Κοζάν-Ταγί, όταν ξαφνικά με το φως της ημέρας ο ουρανός μαύρισε και ήταν τόσο σκοτεινό που δεν μπορούσαν να συνεχίσουν το ταξίδι τους και να περάσουν τον ποταμό Φεραχτίν, που ήταν μπροστά. (Αυτή την περίεργη μαυρίλα την είδε και ο Αντώνης Σταυρίδης από το χωριό Ζιλέ της Καππαδοκίας.) Οι ληστές κατάλαβαν ότι αυτή ήταν η τιμωρία του Θεού και στράφηκαν στον Φάρα για να επιστρέψουν τα ιερά σκεύη πίσω. Μόλις γύρισαν πίσω, η μαυρίλα εξαφανίστηκε, και οι κλέφτες αποφάσισαν ότι ήταν ατύχημα, και γύρισαν πάλι τα φορτωμένα μουλάρια τους προς το Κοζάν-Ταγί. Τότε όμως ένιωσαν ότι κάποιος αόρατος τους χτυπούσε και τους οδηγούσε προς τον Φάρα. Έτσι επέστρεψαν με τα κλεμμένα πλοία πίσω στον Φάρα. Εκεί, αφού κάλεσαν τους κατοίκους, τους ζήτησαν να ξεφορτώσουν γρήγορα τα μουλάρια: οι ίδιοι δεν μπορούσαν να το κάνουν αυτό, γιατί αμύνονταν από αόρατα χτυπήματα.

Ο Ανέστης Καραούσογλου είπε ότι κατά τη σφαγή των Αρμενίων, περίπου τριακόσιοι ληστές ήρθαν στο Φάρας για να διαπράξουν και εδώ ληστείες και φόνους. Ο Χατζεφέντης, έχοντας συγκεντρώσει γυναίκες και παιδιά, πήγε μαζί τους στο ναό της Παναγίας (Σο Κάντσι) και εκεί άρχισε να προσεύχεται. Και οι αγριεμένοι Τούρκοι δεν μπόρεσαν ποτέ να μπουν στο χωριό - δεν τους επέτρεψε ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Τους εμφανίστηκε στη γέφυρα και έκλεισε το δρόμο με τα χέρια του. (Πάνω από το φαράγγι που έτρεχε το ποτάμι υπήρχε ένας μικρός ναός του αγίου.) Οι Τούρκοι τρόμαξαν όταν είδαν τον άγιο να τους κλείνει τον δρόμο πέρα ​​από τον ποταμό Ζέμαντη και γύρισαν πίσω.

Ο αρχηγός της συμμορίας βλέποντάς τον φώναξε: «Γρήγορα πίσω! Ο Άγιος Χρυσόστομος δεν θα μας αφήσει να μπούμε».

Όταν ο π. Αρσένιος έφυγε για τους Αγίους Τόπους για πέμπτη φορά, μια γυναίκα που ονομαζόταν Σοφία σκαρφάλωσε από το παράθυρο στο κελί του, όχι για να κλέψει τίποτα, αλλά για να εκδικηθεί τον Χατζεφέντη που κατήγγειλε αυστηρά κάποιες από τις ανάρμοστες ενέργειές της. Ενώ ο άντρας της περίμενε έξω, η Σοφία τα ανέτρεψε όλα στο κελί της, πέταξε τους σταυρούς, το Ευαγγέλιο στο πάτωμα. Λένε μάλιστα ότι αφόδευε στο δέρμα που βρισκόταν στο πάτωμα μπροστά από τις εικόνες και πάνω στο οποίο προσευχόταν ο πατέρας Αρσένιος.

Επιστρέφοντας από το προσκύνημα και βλέποντας όλα αυτά, ο π. Αρσένιος ένιωσε μεγάλη λύπη για τη Σοφία. Την προσκάλεσε επανειλημμένα στη θέση του, αλλά δεν ήρθε. Στο τέλος, ο δήμαρχος του χωριού την πήγε στον Χατζεφέντη, ο οποίος της είπε:

Πώς θα μπορούσατε να το κάνετε αυτό; Ούτε ένας κακός Τούρκος δεν θα έριχνε τους σταυρούς και το Ευαγγέλιο στο πάτωμα.

Δυστυχώς, η Σοφία, αντί να μετανοήσει και να ζητήσει συγχώρεση, άρχισε να συκοφαντεί και να υβρίζει ξεδιάντροπα τον πατέρα Αρσένιο. Τότε της είπε:

Αν, αγαπητέ, έχεις τόσο μυαλό, τότε καλύτερα να μην το έχεις καθόλου, γιατί το μυαλό σου θα σε οδηγήσει στην κόλαση. Θα προσευχηθώ στον Χριστό να σου το πάρει, για να κριθείς, τουλάχιστον ως παράφρων. Έτσι τουλάχιστον θα σωθεί η ψυχή.

Και πράγματι, από εκείνη τη στιγμή η Σοφία έχασε τα μυαλά της. Από άγριο θηρίο, μετατράπηκε σε ένα ακίνδυνο, αθώα χαμογελαστό μωρό. Στη συνέχεια έζησε εδώ στην Ελλάδα για αρκετό καιρό.

Αυτή η ιστορία είναι γνωστή σε όλους τους Φαρασιώτες, μόνο που κάποιοι παρερμήνευσαν την πράξη του πατέρα Αρσένιου, αποφασίζοντας ότι καταράστηκε τη Σοφία. Ωστόσο, όπως μου είπε ο δήμαρχος του χωριού και άλλοι, και εγώ ο ίδιος καταλαβαίνω ότι ο πατέρας Αρσένιος όχι μόνο την καταράστηκε, αλλά, αντίθετα, ωφελήθηκε ανοίγοντας την πόρτα του παραδείσου, γιατί εκεί μπαίνουν μόνο πρόβατα, όχι αγριοκάτσικα. Την ίδια άποψη είχαν όλοι οι σκεπτόμενοι Φαρασιώτες, που πιστεύουν ότι ο Χατζεφένδης έτσι έσωσε τη Σοφία.

Η Αμαλία Ελευθεριάδου (αν και τώρα είναι μάρτυρας του Ιεχωβά) λέει ότι όταν ήταν οκτώ χρονών, μια φορά πήγε στο μύλο και είδε στο δρόμο πώς οκτώ άνθρωποι από το χωριό Τελέλης οδηγούσαν τη δαιμονισμένη γυναίκα του Αγαδμπκκού στον Χατζεφέντη. Ο πατέρας Αρσένιος διάβασε μια προσευχή πάνω της, ο δαίμονας άφησε τη γυναίκα και έγινε ήσυχη σαν αρνί. Για να γιορτάσει, ο πατέρας του δαιμονισμένου πρότεινε στον Χατζεφέντη:

Πάρε όλη μου την περιουσία για σένα, γιατί θεράπευσες το παιδί μου.

Αλλά ο Χατζεφέντης του απάντησε:

Η πίστη μας δεν πωλείται. Η περιουσία σου ανήκει σε σένα. Ωστόσο, εάν εσείς οι ίδιοι θέλετε να κάνετε μια καλή πράξη, χτίστε μια γέφυρα ή οδηγήστε το νερό εκεί όπου οι άνθρωποι υποφέρουν από δίψα.

Στη συνέχεια, ο σύζυγός της Αγαδόκκος έχτισε ένα γεφύρι από λευκή πέτρα.

Ο Βασίλης Καρόπουλος διηγήθηκε πώς έφεραν κάποτε στο Χατζεφέντη έναν Τούρκο, του οποίου το κεφάλι ήταν κουλουριασμένο στη δεξιά πλευρά, ώστε να μην μπορεί να το κουνήσει. Αυτός ο Τούρκος ήταν αρχηγός μιας συμμορίας ληστών, ένας πολύ σκληρός άνθρωπος, και αυτό που του συνέβη προφανώς το επέτρεψε ο Θεός, γιατί ο Τούρκος σταμάτησε αμέσως να κλέβει και να ληστεύει. Αναζητώντας τη θεραπεία, απευθύνθηκε σε πολλούς γιατρούς, αλλά δεν έλαβε καμία θεραπεία.

Μετά ήρθε στον Χατζεφέντη, που διάβασε μια προσευχή πάνω του, και το κεφάλι του ληστή έπεσε στη θέση του. Ο πατέρας Arseny κατήγγειλε αυστηρά την άδικη ζωή του και έδωσε μετάνοια στον εαυτό του και σε ολόκληρη την οικογένειά του, επειδή οι συγγενείς του έμοιαζαν περισσότερο με ζώα παρά με ανθρώπους.

Είπε επίσης πώς μια φορά έφεραν στο Χατζεφέντη μια λεπρή που ονομαζόταν Άντζα από το χωριό Τελέλης. Ο Χατζεφέντης διάβασε από πάνω της το Ευαγγέλιο και ο λεπρός θεραπεύτηκε αμέσως.

Ο Γαβριήλ Κορτσίνογλου, άλλος αναγνώστης, βοηθός του π. Αρσένιου, διηγήθηκε το εξής περιστατικό: «Μια μέρα, ο Χατζεφένδης και ο θείος μου ο Πρόδρομος πήγαν στην εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου για να τελέσουν τη λειτουργία. Ενώ ο Χατζεφέντης φορούσε τα άμφια του, πήγα στην πηγή να φέρω νερό για τη λειτουργία. Μόλις πλησίασα την πηγή, το νερό στέγνωσε. Έτρεξα στον Χατζεφέντη, ο οποίος, παίρνοντας το βιβλίο προσευχής του κάτω από την αγκαλιά του, προχώρησε γρήγορα προς την πηγή, δένοντας τα χέρια στην πορεία. Απήγγειλε μια προσευχή κοντά στον βράχο, και το νερό κύλησε με θόρυβο. Πήρα ό,τι χρειαζόταν και επιστρέψαμε στον ναό».

Η Αμαλία Ελευθεριάδου (αυτή που αργότερα έγινε Μάρτυρας του Ιεχωβά) θυμήθηκε ότι ο Χατζεφέντης, πριν μετακομίσει στην Ελλάδα, είπε ότι ο ίδιος θα ζούσε εκεί μόνο σαράντα μέρες. Ένας Φαρασιώτης, ακούγοντας αυτό, είπε στον Χατζεφέντη:

Πως ξέρεις? Είσαι Θεός;

Τότε ο Χατζεφέντης του απάντησε:

Είμαι πιστός δούλος του Θεού, γι' αυτό το ξέρω.

Ο Συμεών Καραούσογλου διηγείται πώς μια μέρα ένας ένοπλος Τούρκος, αρχηγός συμμορίας, μπήκε στο ναό μετά την έναρξη της Θείας Λειτουργίας στο Φάρας το Πάσχα. Ο πατέρας Αρσένιος, βλέποντας τέτοια αναίδεια, τον διέταξε να φύγει το συντομότερο δυνατό, αλλά δεν υπάκουσε. Τότε ο πατέρας Αρσένυ, έχοντας πάψει να του δίνει προσοχή, συνέχισε ήρεμα τη λειτουργία. Όταν κατά τη Μεγάλη Είσοδο βγήκε από το θυσιαστήριο με τα Τίμια Δώρα, ο Τούρκος τίναξε ξαφνικά όλο του το σώμα και δεν μπορούσε να κινηθεί, σαν να ήταν δεμένος με αόρατους δεσμούς. Αυτό του συνέβη επειδή είδε τον πατέρα Arseny να περπατά στον αέρα. Μπαίνοντας στο βωμό με τα Δώρα, ο Άγιος έδωσε στον Τούρκο σημάδι ότι τώρα μπορεί να πάει. Εκείνος, νιώθοντας ελεύθερος, έφυγε από το ναό τρέμοντας όλο του το σώμα, απομακρύνθηκε λίγο και έπεσε στο πλάι στο έδαφος, σαν νεκρός.

Όταν τελείωσε η Θεία Λειτουργία και ο κόσμος πήγε σπίτι του, ο προϊστάμενος του ναού είδε τον αρχηγό πεσμένο στο έδαφος και είπε στον Χατζεφέντη:

Ευλόγησε, πάτερ, εκείνος ο Τούρκος κείτεται στο έδαφος σαν νεκρός.

Ο πατέρας Αρσένιος απάντησε:

Αφού τα κατάφερε στο βωμό, ο πατέρας Αρσένιος έφυγε από το ναό και σήκωσε τον Τούρκο από το έδαφος. Ο άγιος τον επέπληξε αυστηρά και μετά διέταξε τον γέροντα της εκκλησίας:

Δώσε του πέντε φλουριά, άλλωστε σήμερα είναι Πάσχα.

Ο αρχηγός, νιώθοντας θεραπευμένος, μάζεψε τα ζευγάρια που περιέβαλλαν το χωριό και έφυγε μαζί τους, κυριευμένος από τρόμο.

Ο π. Αρσένιος πήγε πολλές φορές για προσκύνημα στους Αγίους Τόπους. Γνωρίζουμε μόνο πέντε τέτοια ταξίδια. Κατά το τρίτο ταξίδι στον Ιερό Ναό της Αναστάσεως του Χριστού στα Ιεροσόλυμα, του συνέβη ένα περιστατικό, για το οποίο αργότερα διηγήθηκαν οι Φαρασιώτες που πήγαν μαζί του στο προσκύνημα: «Στη Θεία Λειτουργία, όταν ο Χατζεφένδης συνέστησε με πολλούς επισκόπους και ιερείς. κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εισόδου το πρόσωπο του Χατζεφέντη μας έλαμψε, κι έτσι άλλοι ιερείς μας ρώτησαν αργότερα για αυτόν και μας ζήτησαν να πούμε για τη ζωή του».

Το άκουσα στην Κόνιτσα από τον ήρωα Πρόδρομο και άλλους γέροντες των Φαρασιώτων. Αλλά μετά δεν έδωσα μεγάλης σημασίαςαυτό το γεγονός, γιατί συνέβησαν τόσα πολλά ενδιαφέροντα πράγματα στα ίδια τα Φάρα. Το 1971, σε μια συνομιλία με τον Γέροντα Ιωσήφ από τη Νέα Σκήτη, άκουσα κατά λάθος από αυτόν μια ιστορία για αυτό το περιστατικό, την οποία διάβασε στο βιβλίο του π. Ιωακείμ Σπεζιέρη «Περί Θείας Κοινωνίας», όπου ο συγγραφέας γράφει ότι ο ίδιος συμμετείχε σε αυτή η υπηρεσία.

Αφού διάβασα αυτό το βιβλίο, προσπάθησα να μάθω αν ζούσαν ακόμη τα παιδιά εκείνων των Φαρασιώτων που πήγαν για προσκύνημα με τον π. Αρσένιο εκείνη την εποχή. Γνωρίζοντας ότι ο π. Αρσένιος πήγαινε στους Αγίους Τόπους κάθε δέκα χρόνια και ότι την πρώτη φορά που ήταν εκεί μετά τη χειροτονία του σε ιερέα (περίπου το 1870), κατάλαβα ότι η τρίτη φορά που πήγε προσκύνημα ήταν περίπου το 1890. Τότε συνέβη αυτό το περιστατικό, γνωστό όχι μόνο στους παλιούς Φαρασιώτες, αλλά και στους νεότερους που ζούσαν στη Δράμα στο χωριό Χωριστή (στον Μωυσή Κοχλανίδη, Βασίλη Καρόπουλο κ.ά.) και στο Πετρούς (Ανέστης Καραούσογλου κ.ά.).

Καθώς διαβάζουμε αυτό το απόσπασμα, αισθανόμαστε το ίδιο άρωμα από το πνευματικό άρωμα του Χατζεφέντη όπως και στην αφήγηση των θαυμάτων του.

Από το βιβλίο του π. Ιωακείμ Σπεζιέρη «Περί Θείας Κοινωνίας»:

«Μια άλλη εκδήλωση έλαβε χώρα κατά την εβδομάδα του Θριάμβου της Ορθοδοξίας στον Ναό της Αναστάσεως στην Ιερουσαλήμ. Ο Πατριάρχης Νικόδημος υπηρέτησε με τη συνυπηρέτηση έξι επισκόπων, δώδεκα ιεροδιακόνων και περισσότερων από σαράντα ιερέων, πολλοί από τους οποίους ήρθαν ως προσκυνητές από την Ανατολή, από τη Ρωσία και άλλα μέρη. Ήμουν κι εγώ ανάμεσα στους συναδέλφους. Μετά την ολοκλήρωση της Μεγάλης Εισόδου και την ανάγνωση της προσευχής και της ευλογίας των Τιμίων Δώρων από τον πατριάρχη, το πρόσωπο ενός εκ των συναδελφών ιερέων έλαμψε, πράγμα που με κατέπληξε πολύ. Ο ιερέας ήταν περίπου εβδομήντα χρονών. Ρώτησα άλλους ιερείς: «Από πού προέρχεται αυτός ο ιερέας;». «Αυτός είναι ένας προσκυνητής από την Καππαδοκία», απάντησαν. Όταν τελείωσε η Θεία Λειτουργία, ρώτησα: «Ήρθε μόνος του ή είναι κάποιος άλλος μαζί του;». «Περισσότεροι προσκυνητές ήρθαν μαζί του», μου είπαν. «Παρακαλώ», ρώτησα έναν ιεροδιάκονο, «καλέστε εδώ τους προσκυνητές που ήρθαν μαζί του». Τηλεφώνησε και ήρθαν τρεις. Τους ρώτησα: «Είστε από το ίδιο μέρος με τον ιερέα που υπηρετούσε σήμερα;». - «Ναι», απάντησαν, «είμαστε από το ίδιο χωριό, αυτός είναι ο πατέρας μας». - «Και πώς ζει; Είναι καλός πατέρας;» ~ ρώτησα. «Αυτός είναι ένας άγιος άνθρωπος, ~ λένε, ~ κάνει θαύματα, και αν διαβάσει μια προσευχή για έναν άρρωστο, θα αναρρώσει. Και όχι μόνο εμείς τον τιμούμε ως άγιο, αλλά και οι Τούρκοι, γιατί κάνει θαύματα πάνω τους και θεραπεύει τους αρρώστους…».

Ένας επίγειος άγγελος, ένας άνθρωπος του Θεού, ο πατέρας Αρσένιος έζησε σύμφωνα με πνευματικούς νόμους. Αν και ζούσε στο μυστικό της καρδιάς του και απέφευγε τη δόξα του κόσμου, η χάρη του Θεού τον πρόδωσε.