Η Μονή Αρκαδίου βρίσκεται στις πλαγιές του όρους Ίδη, 23 χιλιόμετρα από το Ρέθυμνο. Η ιστορία του μοναστηριού είναι γεμάτη τραγωδίες, ηρωικές πράξεις, αυτοθυσίες, ρομαντισμούς ακόμα και μυστήρια. Έτσι, ο χρόνος της ίδρυσής του καλύπτεται από ένα πέπλο μυστικότητας και κανείς δεν γνωρίζει καν την κατά προσέγγιση ημερομηνία ίδρυσης του μοναστηριού. Κάποιοι πιστεύουν ότι το μοναστήρι του Αρκαδίου προέκυψε τον 5ο αιώνα κατά τη Βυζαντινή

Αυτοκράτορας Αρκάδιος. Άλλοι είναι σίγουροι ότι το μοναστήρι χτίστηκε τον 14ο αιώνα. Ο θρύλος της δημιουργίας του μοναστηριού σώζεται μέχρι σήμερα. Κάποιος μοναχός Αρκάδιος, περνώντας με κάποιο τρόπο, είδε ένα λαμπρό αντικείμενο στην κορυφή ενός λόφου. Σκαρφαλώνοντας, είδε μια εικόνα στα κλαδιά της ελιάς, της οποίας ο μισθός άστραφτε στις ακτίνες του ήλιου. Σε αυτό το μέρος, που υποδεικνύεται από ψηλά, αποφασίστηκε να χτιστεί ένα μοναστήρι. Υπέρ της τελευταίας εκδοχής είναι το γεγονός ότι η παλαιότερη επιγραφή που βρέθηκε στο μοναστήρι χρονολογείται από αυτόν ακριβώς τον αιώνα.

Οι μοναχοί σε αυτό το απομονωμένο και όμορφο μέρος οδήγησαν έναν ήρεμο, δημιουργικό τρόπο ζωής. Καλλιέργησαν αμπέλια, φύτεψαν ελιές γύρω από το μοναστήρι και φύτεψαν λαχανόκηπους. Έδωσαν μεγάλη προσοχή στις πολιτιστικές και εκπαιδευτικές διαδικασίες - το μοναστήρι είχε μια τεράστια βιβλιοθήκη και σχολείο. Οι μοναχοί ξαναέγραψαν βιβλία και δημιούργησαν νέα. Το μοναστήρι του Αρκαδίου εκείνη την εποχή ήταν το κέντρο της πολιτιστικής ζωής της Κρήτης. Το 1587, την περίοδο της ακμής του νησιού, χτίστηκε ένας καθεδρικός ναός, κατασκευασμένος σε συνδυασμό πολλών αρχιτεκτονικών ρυθμών. Σήμερα ο καθεδρικός ναός κοσμείται με δύο πλοία αφιερωμένα στον Παντοδύναμο και τους Αγίους Κωνσταντίνο και Ελένη.

Αποξηραμένος κορμός κυπαρισσιού - σιωπηλός μάρτυρας των τραγικών γεγονότων του 1866

Ωστόσο, οι ιστορικές περιπέτειες του νησιού, οι ατελείωτες επιδρομές των κατακτητών παραβίασαν τον μετρημένο τρόπο ζωής του μοναστηριού, παρασύρθηκαν στη δίνη των πολεμικών γεγονότων. Το 1645 το Ρέθυμνο έπεσε στην επίθεση των Οθωμανών και οι μοναχοί εγκατέλειψαν τα τείχη του μοναστηριού. Ο ηγούμενος απευθύνθηκε στον Οθωμανό πασά και ζήτησε άδεια για να ξαναρχίσει τις δραστηριότητες του μοναστηριού. Το αίτημα έγινε δεκτό, εξάλλου, κατά τη λειτουργία, επετράπη στους μοναχούς να χρησιμοποιούν το καμπαναριό και να χτυπούν τις καμπάνες.

διπλό κλίτος κεντρικός ναόςΗ Μεταμόρφωση του Κυρίου και των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης βρίσκεται στο κέντρο της αυλής του μοναστηριού

Αλλά τον κύριο και ηρωικό ρόλο στην ιστορία της Κρήτης έπαιξε η μονή Αρκαδίου λίγο αργότερα - τον Νοέμβριο του 1866. Ο τουρκικός στρατός, που αριθμούσε 15.000 άτομα, περικύκλωσε το μοναστήρι, στο οποίο βρήκαν καταφύγιο οι επαναστάτες, οι γυναίκες, τα παιδιά και οι ανάπηροι από τους γειτονικούς οικισμούς. Πολλά όπλα ήταν κρυμμένα στα κελάρια του μοναστηριού και οι επιτιθέμενοι ήλπιζαν να τα αιχμαλωτίσουν, θέτοντας έτσι ένα τέλος στην εξέγερση. Οι Τούρκοι, που διακρίθηκαν από σκληρότητα και επιμονή, διέρρηξαν τις άμυνες και τα τείχη του μοναστηριού έπεσαν. Τότε, ένας από τους επαναστάτες, ο Κωστής Γιαμπουράκης, έβαλε φωτιά στις αποθήκες με πυρίτιδα και το μοναστήρι απογειώθηκε στον αέρα, θάβοντας τους υπερασπιστές του μοναστηριού και μέρος των κατακτητών κάτω από ένα σωρό πέτρες. Αυτό το κατόρθωμα μπήκε στα χρονικά της ελληνικής ιστορίας ως παράδειγμα ανεξαρτησίας, αγάπης για την ελευθερία και το ίδιο το μοναστήρι έγινε σύμβολο ελευθερίας. Στο χαρτονόμισμα του εθνικού νομίσματος αξίας εκατό δραχμών διακρίνεται η εικόνα της μονής του Αρκαδίου.

Δεν επρόκειτο να γράψουμε για αυτό το μοναστήρι στον «ζωντανό» οδηγό μας. Τι πιο μπανάλ; Ανοίξτε οποιονδήποτε οδηγό για την Κρήτη και το πρώτο πράγμα που θα δείτε είναι σημειώσεις για το Παλάτι της Κνωσού, τη Γράμβου και τη Μονή Αρκαδίου, φυσικά. Κοινές λέξεις, μπλα μπλα μπλα, ελληνοτουρκικά-big bang. Τουλάχιστον έτσι γίνεται αντιληπτή απ' έξω η ιστορία.
Μάλιστα για τους Κρητικούς η Μονή Αρκδαίου είναι θέμα εθνικής υπερηφάνειας. Σε κάθε περίπτωση, μας έπεισε ο Χρόνης, ο γνωστός μας από το Ρέθυμνο, με τον οποίο πήγαμε εκείνη την ημέρα να επισκεφτούμε τον θείο του για να πιούμε ρακή. Ο θείος - ένας ζωηρός γέρος 83 ετών ζει στο χωριό Λάγκα (Λάγκα), το μονοπάτι προς το οποίο βρίσκεται ακριβώς δίπλα από το μοναστήρι της Αρκαδίας. Ο Χρόνης σταμάτησε το αυτοκίνητο στην πύλη και είπε: «Εδώ είναι αυτό το μοναστήρι, τώρα θα σας πω πώς ήταν».

Ο αέρας έδιωξε τα γκρίζα σύννεφα. Η φύση ήταν έτοιμη για βροχή. Δεν υπήρχε ούτε μια ψυχή τριγύρω. «Δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι αν η εικόνα του Αρκαδίου αναπαράγεται στις μάζες», συνέχισε ο Χρόνης, «τότε για εμάς έχει χάσει το ιερό της νόημα, όπως το νόημα μιας λέξης που ειπώθηκε πολλές, πολλές φορές στη σειρά. Αυτό είναι σύμβολο του αγώνα μας για ελευθερία, κρατάμε τη μνήμη εκείνων των ημερών και εκείνων των γεγονότων. Επιπλέον, εδώ πέθαναν και οι πρόγονοί μου.

Ο Χρόνης μας οδήγησε στον πρώην μύλο, που βρίσκεται απέναντι από τα τείχη της μονής, και τώρα είναι μνημείο για τα θύματα των γεγονότων του 1866. Έδειξε τα ονόματα που ήταν σκαλισμένα στον γρανίτη: η λίστα περιελάμβανε πράγματι τον Μοχαράκη (το όνομα του φίλου μας). Εδώ στέκονταν αποστάγματα με κρανία - τα λείψανα εκείνων που πέθαναν μετά από μια μεγάλη έκρηξη σκόνης συγκεντρώθηκαν και τοποθετήθηκαν σε αυτόν τον ομαδικό τάφο.

Ένας θρύλος λέει ότι η Μονή Αρκαδίου ιδρύθηκε τον 5ο αιώνα μ.Χ. επί αυτοκράτορα Αρκαδίου. Αντικρούεται από την κρητική παράδοση, σύμφωνα με την οποία δεν έχει σημασία ποιος κυβερνούσε τον κόσμο εκείνη την εποχή: το μοναστήρι φέρει το όνομα του μοναχού που ίδρυσε εδώ το ασκητήριό του. Επομένως, ορθότερο είναι να μην λέμε τη Μονή Αρκαδίου, αλλά τη μονή (ποιών; Τι;) Αρκαδίας, ή τη Μονή Αρκαδίου.

Μιλώντας ελληνικά, μπήκαμε στο έδαφος της μονής, ξεχνώντας την είσοδο. Ο ταμίας δεν μας έδωσε σημασία. Συνήθως το εισιτήριο κοστίζει 2,5 ευρώ. Προσπαθούν να δαπανήσουν τα έσοδα για την ανοικοδόμηση και συντήρηση του μοναστηριού, που είναι εθνικός ελληνικός θησαυρός και λειτουργικό θρησκευτικό ταυτόχρονα. Στην εκκλησία της Αγίας Ελένης και του Κωνσταντίνου γίνονται κατά διαστήματα λειτουργίες και μπορείτε ακόμη και να λάβετε άδεια να πραγματοποιήσετε γαμήλια τελετή σε αυτήν.

Η κατασκευή αυτού του δίκλιτου ναού ολοκληρώθηκε το 1587. Στην αρχιτεκτονική του διακρίνονται ξεκάθαρα τα χαρακτηριστικά του ιταλικού μπαρόκ. Τον 16ο αιώνα, η Κρήτη βρισκόταν ακόμα υπό το προτεκτοράτο της Δημοκρατίας της Βενετίας.

Η μαγευτική τοποθεσία στους πρόποδες της Ίδης, σχεδόν στο κέντρο της Κρήτης, έφερε ευημερία και ευημερία στο μοναστήρι. Σ' αυτό κατοικούσαν περίπου εκατό μοναχοί και για τους κατοίκους των γύρω χωριών της Αρκαδίας έγινε εκπαιδευτικό κέντρο: οι μοναχοί άνοιξαν σχολείο σε αυτό. Επιπλέον, το μοναστήρι ασχολούνταν με την αντιγραφή αρχαίων χειρογράφων, χάρη στα οποία το μοναστήρι είχε τη δική του βιβλιοθήκη, στην οποία φυλάσσονταν τα κείμενα του Δάντη, του Βιργίλιου, του Διόδωρου Σικελού, του Αριστοφάνη, του Ευριπίδη κ.λπ.

Στα μέσα του 17ου αιώνα, η Οθωμανική Αυτοκρατορία επέκτεινε την επιρροή της στην Κρήτη. Οι μοναχοί αποφάσισαν να μην ρισκάρουν και να ορκιστούν πίστη στον Πασά. Το μοναστήρι έμεινε για λίγο μόνο του.

Πρέπει να πω ότι ο φίλος μας ο Χρόνης είναι από εκείνους τους Έλληνες που σίγουρα θα εστιάσουν την προσοχή σας στο γεγονός ότι όταν παραγγείλετε τούρκικο καφέ, θα ήταν πιο σωστό να χρησιμοποιείτε τον «ελληνικό καφέ». Αν και η γεύση και η ουσία της μαγειρικής είναι ίδια, αλλά στην Ελλάδα «τουρκικός» καφές σχεδόν δεν υπάρχει.

Έτσι στα μέσα του 19ου αιώνα ο αγώνας ενάντια στην τουρκική καταπίεση εντάθηκε στην Κρήτη. Οι Κρητικοί έχουν κουραστεί από τη μη συμμόρφωση των Τούρκων στην πανευρωπαϊκή συμφωνία για τη θρησκευτική ανοχή. «Ναι, και γενικά όσο γίνεται!» - αγανάκτησε ο χοντρός Χρόνης. "Σε αυτά τα μέρη, οι Τούρκοι δεν στάθηκαν ιδιαίτερα σε τελετές, προσβάλλοντας και ληστεύοντας τον ντόπιο πληθυσμό. Διαφορετικά, γιατί οι φιλήσυχοι χωρικοί να αναζητούν προστασία έξω από τα τείχη του μοναστηριού".

«Δεδομένου ότι το μοναστήρι βρισκόταν στο κεντρικό τμήμα του νησιού, έγινε σημείο διέλευσης για επαναστάτες που ταξίδευαν από την Ανατολή στη Δύση και αντίστροφα. Ο πατέρας ηγούμενος Γαβριήλ ήταν πάντα πρόθυμος να καταφύγει πολίτες που ήταν αντίθετοι στο τουρκικό καθεστώς. Με τον καιρό, οι Η Μονή Αρκαδίας έγινε το στρατηγείο του απελευθερωτικού κινήματος, σε αυτό μπήκε ο ίδιος ο πρύτανης. Ο Πασάς έμαθε για τις εξάρσεις και διέταξε τον Γαβριήλ να παραδώσει τους υποκινητές. Εκείνη την εποχή ήταν 15 ή 16. Ο πατέρας Γαβριήλ αρνήθηκε.

Τα ξημερώματα της 8ης Νοεμβρίου 1866, 15 (!) χιλιάδες Τούρκοι στρατιώτες συγκεντρώθηκαν στα τείχη του μοναστηριού. Στην πρόταση να «παραδοθούν χωρίς μάχη», οι Έλληνες άνοιξαν πυρ. Οι αντάρτες βασίστηκαν σε βοήθεια από τα Χανιά και αποφάσισαν να κρατήσουν τη γραμμή. "

«Οι δυνάμεις ήταν τόσο άνισες. 15.000 Τούρκοι εναντίον 259 ένοπλων Ελλήνων, μεταξύ των οποίων ήταν 45 μοναχοί. Επιπλέον, υπήρχαν πάνω από 600 γυναίκες και παιδιά στο μοναστήρι εκείνη την εποχή. Τι έκαναν εκεί;!
Ο αγώνας κράτησε όλη μέρα. Οι Έλληνες ελεύθεροι σκοπευτές έκαναν εξαιρετική δουλειά. Με το που έπεσε το σκοτάδι, δύο τύποι, μεταμφιεσμένοι σε Τούρκους στρατιώτες, κατέβηκαν από το μοναστήρι και πήγαν να μάθουν πότε θα έφτανε έγκαιρα η βοήθεια. Τα ξημερώματα, ένας από αυτούς επέστρεψε με νέα που έμοιαζε με πρόταση: δεν θα υπήρχε βοήθεια από τους δικούς του, όλοι οι δρόμοι και οι προσεγγίσεις στο μοναστήρι είχαν αποκλειστεί από τα τουρκικά στρατεύματα.

Την επόμενη μέρα, οι Τούρκοι ανέβασαν βαρύ πυροβολικό: δύο οβίδες. Αν κάποιος δεν γνωρίζει, αυτά είναι ισχυρά όπλα που χτυπούν τον τοίχο. Ο δυτικός τοίχος της μονής και η πύλη καταστράφηκαν σχεδόν ολοσχερώς. Το αποτέλεσμα ήταν ξεκάθαρο σε όλους. Στο γενικό συμβούλιο, οι επαναστάτες αποφάσισαν ότι ήταν απαραίτητο να σταθούν όχι για τη ζωή, αλλά για το θάνατο. Ο ηγούμενος Γαβριήλ έδωσε την τελευταία του ευλογία, πήρε ένα τουφέκι και πήγε στον τοίχο του μοναστηριού. Ήξερε ότι υπήρχε διαταγή από τον Τούρκο πασά να τον πάρουν ζωντανό, γι' αυτό σκαρφάλωσε ήρεμα στο σωζόμενο τείχος και άρχισε να πυροβολεί κατά των Τούρκων. Δεν τολμούσαν να απαντήσουν. Για την ώρα μέχρι που υπήρξαν πάρα πολλά θύματα.

Και έτσι η μάχη άρχισε ήδη στο έδαφος του μοναστηριού. Χέρι με χέρι και σπαθιά. Η τραπεζαρία και οι στάβλοι φέρουν ακόμη ίχνη από τραύματα από σπαθιά στους τοίχους και σε μερικά σωζόμενα έπιπλα.
Ο Κωνσταντίνος Γιαμπουζάκης ανέλαβε την ηγεσία του δολοφονημένου πατέρα Γαβριήλ. Πήρε τα γυναικόπαιδα στην πυριτιδαποθήκη, που βρισκόταν στην πίσω αυλή του μοναστηριού, και τους είπε να προσευχηθούν. Δίπλωσε τα σακιά με το μπαρούτι και περίμενε να έρθουν όσοι περισσότεροι Τούρκοι στρατιώτες γινόταν και να τους πάρουν χαμπάρι. Όταν κατάλαβε ότι η πύλη της αποθήκης επρόκειτο να καταρρεύσει υπό πίεση, άναψε την ασφάλεια. Έγινε μια τρομερή έκρηξη. Όταν έφυγε ο καπνός, αποδείχθηκε ότι το δωμάτιο καταστράφηκε ολοσχερώς, όλοι όσοι είχαν καταφύγει σε αυτό πέθαναν, όπως και εκατοντάδες Τούρκοι στρατιώτες που περικύκλωσαν αυτή την αποθήκη.

Το 1930, ο Αρχιεπίσκοπος Τιμόθεος Βενέρης έστησε σε αυτό το μέρος ένα αναμνηστικό λυχνάρι με μια επιγραφή που περίπου μεταφράζεται ως εξής: Η φλόγα που φωτίζει τους τοίχους αυτής της κρύπτης, εκείνη η θεϊκή φωτιά στην οποία πέθαναν οι κάτοικοι της Κρήτης για την ελευθερία.

Ως αποτέλεσμα της μάχης, 1.500 στρατιώτες σκοτώθηκαν από την τουρκική πλευρά και 114 άνθρωποι έμειναν ζωντανοί από την ελληνική πλευρά, οι οποίοι μεταφέρθηκαν στη φυλακή. Οι τρεις τους κατάφεραν να ξεφύγουν και να πουν στον κόσμο τι ακριβώς συνέβη στο μοναστήρι της Αρκαδίας αυτές τις μέρες.

Η δυτική πύλη και τα τείχη αποκαταστάθηκαν πλήρως στην αρχική τους μορφή το 1870.
ασπίδες και ένα ρολόι στην πρόσοψη του ναού το 1924-27, και το κυπαρισσί εικονοστάσι του ναού χρονολογείται από το 1902. Στον προαύλιο χώρο του μοναστηριού υπάρχει ένας σκελετός από καμένο ξύλο.» Ως ενθύμιο.

Αυτό τραγική ιστορίαεξόργισε την ευρωπαϊκή κοινότητα. Ο Γκαριμπάλντι έγραψε θυμωμένα κείμενα κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας,
Ο Βίκτορ Ουγκώ προσπάθησε να επηρεάσει το κοινό μέσω των στηλών των εφημερίδων. Ωστόσο, η τραγωδία στο νησί ξεχάστηκε γρήγορα. Και μόνο τρεις δεκαετίες αργότερα, οι σύμμαχοι κατέλαβαν την Κρήτη: Αγγλία, Γαλλία, Ρωσία και Ιταλία. Και αυτό έγινε σε μεγάλο βαθμό αφού η Αμερική έστρεψε την προσοχή της στην Κρήτη, η οποία απλώς αναζητούσε μια βάση στη Μεσόγειο.
Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, η ιστορία της Μονής Αρκαδίου ενέπνευσε τον Κρητικό λαό και μάλλον θα συνεχίσει να τον εμπνέει. Οι εικόνες αυτής της μάχης έμειναν σε πολλά τραγούδια και στους λεγόμενους μαθινάδες (θα πρέπει να σας πω και για τους μαθνάδες, αλλά αυτό το θέμα είναι πολύ σοβαρό και μεγάλο)

Αυτή τη στιγμή στο μοναστήρι ζουν μόνο δύο μοναχοί. Κάθε χρόνο στις 8 Νοεμβρίου γίνονται εδώ γιορτές και προσευχές για τους νεκρούς. Οι περισσότεροι ήταν κάτοικοι των γύρω χωριών: Λάγκα, Μαργαρίτες, Ελεύτερνα.
Στο έδαφος του μοναστηριού υπάρχει ένα πραγματικά ενδιαφέρον μουσείο: εκτός από αρχαία χειρόγραφα, υπάρχουν επίσης αρχαίες εικόνες, φορεσιές εκείνης της εποχής και πολλά όπλα. Η φωτογραφία απαγορεύεται στην επικράτειά της. Μπες μέσα, δεν θα το μετανιώσεις.

Μια άλλη μικρή συμβουλή: τυχόν ερείπια θα σας φανούν πολύ πιο ενδιαφέροντα αν φτάσετε στο μέρος προετοιμασμένοι. Οι ίδιες οι πέτρες, δυστυχώς, δεν ξέρουν πώς να μιλήσουν. Πρέπει να γνωρίζετε την ιστορία εκ των προτέρων και να έχετε μια φαντασίωση για να αναβιώσετε τα φαντάσματα του παρελθόντος.

Αυτό το αρχαίο μοναστήρι είναι το κύριο ιερό και εθνικό μνημείο της Κρήτης. Κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας, οι υπερασπιστές της έδωσαν τη ζωή τους για την ιθαγενή τους πίστη και ανεξαρτησία.

Εικονίδιο στην ελιά

Κανείς δεν γνωρίζει πότε ακριβώς χτίστηκε η ιερά μονή στην πλαγιά του όρους Ίδη. Κάποιοι πιστεύουν ότι αυτό συνέβη τον 5ο αιώνα επί Βυζαντινού αυτοκράτορα Αρκάδιου. Άλλοι είναι σίγουροι ότι το μοναστήρι προέκυψε τον δέκατο τέταρτο αιώνα.

Ένας θρύλος έχει επιζήσει μέχρι σήμερα για τον μοναχό Αρκάδιο, ο οποίος είδε ένα μυστηριώδες γυαλιστερό αντικείμενο στην κορυφή ενός από τους λόφους. Ανεβαίνοντας στο βουνό, βρήκε στα κλαδιά μιας ελιάς μια εικόνα σε ένα πολύτιμο σκηνικό, που αστράφτει στον ήλιο. Σε αυτό το εύφορο μέρος, που υποδεικνύεται από ψηλά, κτίστηκε το μοναστήρι.

Αυτή η εκδοχή υποστηρίζεται από το γεγονός ότι τα αρχαιότερα αρχεία που βρέθηκαν στο Αρκάδι χρονολογούνται από τον 14ο αιώνα.

Κέντρο Εκπαίδευσης

Σε αυτό το γραφικό μέρος, οι μοναχοί ακολουθούσαν έναν ήρεμο και δημιουργικό τρόπο ζωής: φύτευαν αμπέλια, φρόντιζαν ελαιόδεντρα και καλλιεργούσαν λαχανικά. Όμως με τα χρόνια ο ρόλος του στη ζωή του νησιού άρχισε να αυξάνεται.

Κατά την Αναγέννηση, το μοναστήρι έγινε το μεγαλύτερο πολιτιστικό και πνευματικό κέντρο της Κρήτης. Μέσα στα τείχη του άνοιξε σχολείο, όπου έδιναν την καλύτερη παιδεία εκείνη την εποχή. Και η τεράστια βιβλιοθήκη του Αρκαδίου ήταν διάσημη πολύ πέρα ​​από το νησί.

Τον 15ο αιώνα, περισσότεροι από 300 μοναχοί εργάστηκαν στο μοναστήρι, και οι περισσότεροι από αυτούς ασχολούνταν με την αντιγραφή έργων αρχαίων Ελλήνων στοχαστών. Σε μεγάλο βαθμό χάρη στους Κρητικούς μοναχούς, τα έργα αυτά διατηρήθηκαν για τους επόμενους. Σήμερα, αντίγραφα αρχαίων ελληνικών χειρογράφων φυλάσσονται σε διάφορα μουσεία σε όλο τον κόσμο.

Επιπλέον, οι κάτοικοι του Αρκαδίου οργάνωσαν εργαστήριο χρυσοκεντητικής. Στους τοίχους του γεννήθηκαν πραγματικά έργα τέχνης. Μερικά από αυτά σώζονται μέχρι σήμερα και φυλάσσονται στο μουσείο της μονής.

Ο μελλοντικός Άγιος Αθανάσιος του Τσαρεγκράντσκι (Πατελάριος), ο θαυματουργός του Λούμπενσκ, σπούδασε στο σχολείο που προσαρτάται στο μοναστήρι. Εδώ, κατά τη δική του ομολογία, απέκτησε τη δύναμη της γνώσης και τη σταθερότητα στην πίστη. Στον Αρκάδιο σπούδασε «θεολογία, μαθηματικά, ρητορική, δύσκολη γραμματική, ευσεβή, αστρολογική σοφία, μουσική και άλλες τέχνες».
Ο Άγιος Αθανάσιος, που καταγόταν από ευσεβής ευγενική οικογένεια, μιλούσε πολλές γλώσσες και δοξάστηκε ως εξαιρετικός ιεροκήρυκας και ερμηνευτής της Αγίας Γραφής.
Στο τέλος της ζωής του επισκέφτηκε τη Ρωσία. Εδώ, μετά από παράκληση του Πατριάρχη Νίκωνα, ο Άγιος Αθανάσιος έγραψε «Το Τάγμα του Αρχιερατικού Εορτασμού της Λειτουργίας στην Ανατολή», που αποτέλεσε τη βάση του έντυπου «Αξιωματούχου του Επισκόπου».
Δέκα χρόνια μετά τον θάνατο του αγίου, αποκαλύφθηκαν τα άφθαρτα λείψανά του και άρχισαν να γίνονται πολυάριθμα θαύματα.

Στο προαύλιο του μοναστηριού

Με φόντο τα ισχυρά τείχη του φρουρίου, ξεχωρίζει μια ελαφριά, κομψή εκκλησία με καμπαναριό, που κοιτάζει ψηλά. Χτισμένη το 1587 επί Ενετοκρατίας, είναι μια δίκλιτη βασιλική με μπαρόκ πρόσοψη στολισμένη με δίδυμους κίονες, σκαλιστά ανάγλυφα και γοτθικούς πυργίσκους.

Το βόρειο κλίτος καθαγιάστηκε προς τιμή της Μεταμόρφωσης του Κυρίου και το νότιο - προς τιμή των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης. Το καθένα έχει τη δική του ξεχωριστή είσοδο.

Μια βόλτα στις εσωτερικές αυλές του μοναστηριού αφήνει τις πιο ευχάριστες εντυπώσεις: πλακόστρωτα δρομάκια βουτηγμένα στα λουλούδια, μακρύι θολωτοί διάδρομοι τρυπημένοι από τις ακτίνες του ήλιου. Αλλά τώρα το μάτι προσκολλάται σε ένα γέρικο ξερό δέντρο - χωρίς φύλλα και φλοιό. Το κυπαρίσσι, στο οποίο έχουν κολλήσει τουρκικές σφαίρες, είναι ένα είδος μνημείου για τις τραγικές μέρες του 1866. Ένα σωρό από πέτρες στο χώρο της πυριτιδαποθήκης θυμίζει επίσης αυτά τα γεγονότα ...

Κάτω από τον τουρκικό ζυγό

Η Κρήτη ήταν υπό Οθωμανική κυριαρχία για περισσότερα από διακόσια χρόνια. Όταν το 1645 οι Τούρκοι κατέλαβαν το Ρέθυμνο -τη μεγαλύτερη πόλη στα δυτικά του νησιού- οι μοναχοί εκδιώχθηκαν από το μοναστήρι. Μετά από λίγο, ο ηγούμενος πήγε να προσκυνήσει τον Τούρκο πασά. Οι διαπραγματεύσεις ήταν επιτυχείς - οι μοναχοί επέστρεψαν στην ιερά μονή. Επιπλέον, το Αρκάδι έγινε το μοναδικό μοναστήρι σε ολόκληρο το νησί όπου επιτράπηκε να χτυπήσει τις καμπάνες. Οι Τούρκοι το αποκαλούσαν - «Μοναστήρι Ττσαντλή» (Ττσάντ - καμπάνα στα τούρκικα).

I. K. Aivazovsky. «Έκρηξη της Μονής Αρκαδίου στην Κρήτη»

Η πιο φωτεινή και τραγική σελίδα στην ιστορία του μοναστηριού είναι 20-22 Νοεμβρίου 1866. Μέχρι εκείνη την εποχή, πολλές πόλεις και μοναστήρια στην Κρήτη είχαν καταστραφεί, οι εκκλησίες μετατράπηκαν σε τζαμιά. Κρητικοί νέοι οδηγήθηκαν βίαια στον τουρκικό στρατό. Οι κάτοικοι του νησιού, που δεν εξισλαμίστηκαν, στραγγαλίστηκαν με τεράστιους φόρους.

Ξέσπασε εξέγερση στην Κρήτη. Το μοναστήρι του Αρκαδίου, που βρίσκεται στο κεντρικό τμήμα του νησιού, έγινε ένα από τα κέντρα αντίστασης. Οι πατριώτες μετέτρεψαν την κάβα του μοναστηριού σε μπαρουτιέρα - εδώ συγκεντρώθηκαν τεράστια αποθέματα πυρίτιδας.

Τον Νοέμβριο του 1866, περίπου χίλιοι κάτοικοι του νησιού βρήκαν καταφύγιο πίσω από τα τείχη της μονής. Οι περισσότεροι από αυτούς είναι γέροι, γυναίκες και παιδιά, και μόνο 259 ένοπλοι, μεταξύ των οποίων 45 μοναχοί.

Ένα κατόρθωμα στο όνομα της πίστης

Ο Τούρκος πασάς ζήτησε από τον ηγούμενο Γαβριήλ να εκδώσει τους αγωνιστές του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος και τους υπερασπιστές του μοναστηριού. Όταν εκείνος αρνήθηκε, δεκαπέντε χιλιάδες Τούρκοι στρατιώτες οπλισμένοι με ισχυρά όπλα ρίχτηκαν εναντίον μιας χούφτας πατριωτών. Η πολιορκία ξεκίνησε την ημέρα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, ακριβώς κατά τη διάρκεια της λειτουργίας της εκκλησίας.

Το 1930, στον σωζόμενο ανατολικό τοίχο της πυριτιδαποθήκης τοποθετήθηκε επιγραφή: «Η φλόγα που άναβε σ’ αυτή την κρύπτη έλαμπε απ’ άκρη σ’ άκρη την ένδοξη Κρήτη. Και ήταν η φλόγα του Θεού στην οποία έκαιγαν οι Κρήτες για χάρη της ελευθερίας.

Οι Τούρκοι διατάχθηκαν να πάρουν τον ηγούμενο ζωντανό. Γνωρίζοντας αυτό, χωρίς να κρυφτεί, βγήκε στα τείχη του μοναστηριού να πυροβολήσει. Όταν ο ηγούμενος τραυματίστηκε θανάσιμα, επικεφαλής της άμυνας έγινε ο Κωνσταντίνος Γιαμπουδάκης. Ήταν αυτός, με την έγκριση του ετοιμοθάνατου ηγούμενου, που έδωσε εντολή να ανατιναχτεί η πυριτιδαποθήκη όταν οι Τούρκοι μπήκαν στο μοναστήρι. Ως αποτέλεσμα ισχυρής έκρηξης σκοτώθηκαν 864 κάτοικοι της Κρήτης και περίπου 1.500 Τούρκοι στρατιώτες. Οι επιζώντες συνελήφθησαν, αλλά σύντομα οι περισσότεροι από αυτούς σκοτώθηκαν επίσης.

Αυτή η ηρωική πράξη έφερε την Κρήτη στην προσοχή όλου του κόσμου. Ο Βίκτορ Ουγκώ έγραψε στήλες εφημερίδων για το μαζικό κατόρθωμα των πατριωτών του νησιού, ο Τζουζέπε Γκαριμπάλντι δημοσίευσε τις φλογερές εκκλήσεις του με εκκλήσεις για υποστήριξη των ανταρτών. Το θέμα του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα, υπεράσπιση Ορθόδοξη πίστηήταν κοντά στον καλλιτέχνη Ivan Aivazovsky. Της αφιερώνει έναν από τους πίνακές του.

... Οι Τούρκοι έφυγαν από την Κρήτη μόλις στα τέλη του 19ου αιώνα, και το 1913 το νησί προσαρτήθηκε στην Ελλάδα.

Τι άλλο να δείτε στην Κρήτη

Βρίσκεται κοντά στα νησιά με ροζ άμμο στο Ελαφονήσι. Ορόσημο - το χωριό Κατσοματάδο και το φαράγγι της Τοπόλης. Στον αυτοκινητόδρομο υπάρχει πινακίδα προς τη σπηλιά. Πρέπει να ανεβείτε τα πέτρινα σκαλιά ανηφορικά σε ύψος 285 μέτρων.

Στα αριστερά της εισόδου του σπηλαίου θα δείτε μια μικρή βραχώδη εκκλησία. Υπάρχει ένα εικονοστάσι με βασιλικές πόρτες. Δεξιά και αριστερά της εισόδου ανάβουν κεριά. Την Τρίτη της Λαμπρής Εβδομάδας, κόσμος έρχεται εδώ για να προσευχηθεί από όλη τη Δυτική Κρήτη.

Μπαίνουμε στο ίδιο το σπήλαιο μέσα από ένα ευρύ άνοιγμα, παρόμοιο με μια καμάρα. Είμαστε περικυκλωμένοι από τεράστιους σταλακτίτες και σταλαγμίτες σε πολλές σειρές. Εδώ είναι αρκετά ελαφρύ, αν και δεν υπάρχει τεχνητός φωτισμός. Κάτω από μια μεγάλη προεξέχουσα πέτρα, σαν κάτω από ένα θόλο, ένα μικρό εικονίδιο Παναγία Θεοτόκος. Υπάρχουν πολλά κεριά μπροστά της.

Κοντά στην είσοδο, ανάμεσα σε δύο τεράστιους σταλαγμίτες, υπάρχει ένα πέτρινο αποτύπωμα ενός πετάλου. Σύμφωνα με τον μύθο, τον άφησε το άλογο του Αγίου Δημητρίου του Θεσσαλονικιού.

Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, τον 15ο αιώνα, οι Χριστιανοί έκρυψαν εδώ την εικόνα της Αγίας Σοφίας της Σοφίας του Θεού, που έβγαλαν από την Κωνσταντινούπολη και αιχμαλωτίστηκαν από τους Τούρκους. Από τότε το μέρος αυτό ονομάζεται σπήλαιο της Αγίας Σοφίας.

Πριν από πολλούς αιώνες βρέθηκε στο μοναστήρι της Χρυσοσκαλίτισσας η εικόνα της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, η οποία φυλάσσεται εδώ μέχρι σήμερα.

99 σκαλοπάτια οδηγούν στο μοναστήρι, ένα από τα οποία, σύμφωνα με το μύθο, ήταν χρυσό. Την απήγαγαν οι Τούρκοι όταν κατέλαβαν την Κρήτη. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, οι ίδιοι οι μοναχοί έδωσαν αυτό το βήμα στους εχθρούς για να μην βεβηλώσουν Ιερός τόπος. Κανείς δεν τολμά να πει πώς ήταν πραγματικά, ωστόσο, αυτό το μοναστήρι εξακολουθεί να ονομάζεται μοναστήρι της Χρυσής Σκάλας.

Βρίσκεται στο δρόμο προς Ελαφονήσι, 76 χιλιόμετρα από τα Χανιά. Φαίνεται από μακριά - το μοναστήρι στέκεται σε έναν ψηλό λόφο. Τώρα μόνο ένας κάτοικος ζει σε αυτό.

30 χλμ. από το Ρέθυμνο, υπάρχει ένα μικρό γραφικό φαράγγι της Πατσού με ογκόλιθους διάσπαρτους εδώ κι εκεί και περίτεχνα κυρτά δέντρα να φυτρώνουν σε βραχώδεις πλαγιές. Στην αρχή του φαραγγιού βρίσκεται το σπήλαιο του Αγίου Αντωνίου, στα βάθη του οποίου υπάρχει ένα μικρό ξωκλήσι.

Αρχαίες εικόνες, φλόγες κεριών που τρεμοπαίζουν, μετρημένο κουδούνισμα σταγόνων νερού που πέφτουν… Υπάρχει μια ιδιαίτερη ατμόσφαιρα γαλήνης και ηρεμίας σε αυτόν τον ιερό τόπο.

Πολλοί πιστοί έρχονται εδώ για να προσευχηθούν στη μοναξιά, για να ζητήσουν την αγία υγεία και ευημερία για τους αγαπημένους τους - και ιδιαίτερα για τα παιδιά. Στην Κρήτη, ο Άγιος Αντώνιος τιμάται πολύ, θεωρώντας τον προστάτη των παιδιών.

Στο τετράδιο του προσκυνητή:

Η είσοδος στην επικράτεια της μονής πληρώνεται - 2,5 ευρώ. Αυτά τα χρήματα πάνε για τη συντήρησή του.

Από το Ρέθυμνο στο Αρκάδι μπορείτε να φτάσετε με λεωφορείο, το οποίο αναχωρεί από το σταθμό της πόλης τρεις φορές την ημέρα (τιμή εισιτηρίου 2,8 ευρώ). Ή σε ένα μικρό τρένο (Yellow Train). Ο ναύλος είναι 15 ευρώ ανά ενήλικα, 7,50 ευρώ ανά παιδί.

Αυτή είναι η περίπτωση που η διαδρομή δεν θα είναι κουραστική ούτε για ένα μωρό. Έχει λιγότερο ζέστη στα βουνά παρά στην ακτή. Κατά τη διάρκεια της κίνησης, ένα ζεστό αεράκι φυσάει χαρούμενα τους επιβάτες, τριγύρω ελαιώνες και χωράφια, και μερικές φορές μια εκπληκτική θέα στη θάλασσα ανοίγει από το βουνό.

Το ταξίδι περιήγησης στα αξιοθέατα με τρένο διαρκεί πέντε έως έξι ώρες, ανάλογα με τον τόπο προσγείωσης. Από αυτά, μιάμιση ώρα - στο ίδιο το μοναστήρι. Η ιστορία καθ' οδόν και επί τόπου διεξάγεται σε τέσσερις γλώσσες, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών.

Το μοναστήρι διαθέτει ξενοδοχείο για τους προσκυνητές.

Alexandra Kudryavtseva

Η Μονή Αρκαδίου βρίσκεται 25 χιλιόμετρα νοτιοανατολικά του Ρεθύμνου και 7 χιλιόμετρα από την ακτή του Κρητικού Πελάγους, καταλαμβάνοντας τις πλαγιές του όρους Ίδη. Αυτό είναι το πιο διάσημο μοναστήριΚρήτη. Η τραγική πυρκαγιά στις 9 Νοεμβρίου 1866 του έφερε τη μεγαλύτερη δημοτικότητα.

Ιστορία

Η ακριβής χρονολογία ανέγερσης του ιερού τόπου είναι άγνωστη. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές σχετικά με αυτό. Ένα από αυτά - το μοναστήρι χτίστηκε τον 5ο αιώνα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Βυζαντινού αυτοκράτορα Αρκάδιου. Μια άλλη εκδοχή (πιο σωστή) - το μοναστήρι χτίστηκε από τον μοναχό Αρκάδιο.
Η παλαιότερη επιγραφή που βρέθηκε στο μοναστήρι χρονολογείται στον 14ο αιώνα. Είναι αφιερωμένο στον Άγιο Κωνσταντίνο. Από αυτό, οι ιστορικοί συμπέραναν ότι η παλιά εκκλησία χτίστηκε τον 14ο αιώνα και ονομάστηκε η εκκλησία του Αγίου Κωνσταντίνου.
Την περίοδο της ακμής της Κρήτης στα τέλη του 16ου αιώνα, η μονή ανακατασκευάστηκε πλήρως. Στη συνέχεια, το 1587, χτίστηκε ένας μπαρόκ ναός με δύο τρούλους. Η διακόσμησή του αντανακλά τις διάφορες τάσεις στην ανάπτυξη της τέχνης στην Κρήτη την περίοδο του 16ου-17ου αιώνα.
Τον 16ο αιώνα ανατέθηκε η μονή Αρκαδίου σημαντικός ρόλοςστην πολιτιστική ζωή της Κρήτης. Εδώ έμεναν πολλοί γραμματείς μοναχοί, οργανώθηκε για αυτούς μια πλούσια βιβλιοθήκη, καθώς και σχολείο.
Το 1645 οι Οθωμανοί κατέλαβαν το Ρέθυμνο και οι μοναχοί αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν το μοναστήρι. Αργότερα, ο ηγούμενος της μονής πήγε να προσκυνήσει τον Τούρκο πασά και μετά οι μοναχοί επέστρεψαν. Στο μοναστήρι επιτράπηκε ακόμη και να χτυπήσει την καμπάνα. Οι Τούρκοι έδωσαν το παρατσούκλι Αρκάδι - «Μοναστήρι Ττσαντλή» («Ττσάντ» στα Τουρκικά σημαίνει «καμπάνα»).
Το Αρκάδι δεν είναι μόνο το μεγαλύτερο πολιτιστικό κέντρο της Ελλάδας, αλλά και ο σημαντικότερος συμμετέχων στον απελευθερωτικό αγώνα των Κρητών κατά των Τούρκων. Τον Νοέμβριο του 1866, 15 χιλιάδες άτομα του τουρκικού στρατού περικύκλωσαν το μοναστήρι. Όταν γκρεμίστηκαν τα τείχη του φρουρίου, οι Τούρκοι άρχισαν μια αιματηρή σφαγή. Τότε ένας από τους επαναστάτες ονόματι Κωστής Γιαμπουράκης έβαλε φωτιά σε αποθήκες με προχ, εξαιτίας της οποίας μια ισχυρή έκρηξη μετέτρεψε το μοναστήρι του Αρκαδίου σε σωρό από πέτρες. Το ηρωικό κατόρθωμα του επαναστάτη θεωρείται το μεγαλύτερο στην κρητική ιστορία. Μετά από αυτό το περιστατικό, το μοναστήρι έγινε ένα από τα ευρωπαϊκά μνημεία της Ελευθερίας.

Περιγραφή

Η Μονή Αρκαδίου είναι ένα συγκρότημα κτισμάτων που θυμίζουν φρούριο. Το κεντρικό κτίριο αποτελείται από κελάρια και αποθήκες στις οποίες επεξεργάζονταν και αποθηκεύονταν αγροτικά προϊόντα, καθώς και στάβλους.
Η πολύ καλά κατασκευασμένη κεντρική είσοδος αποκαταστάθηκε πλήρως 4 χρόνια αργότερα μετά από μια τραγική έκρηξη και πυρκαγιά. Μέσα από έναν θολωτό διάδρομο οι επισκέπτες εισέρχονται στον προαύλιο χώρο της μονής Αρκαδίου. Ένας μεγαλοπρεπής καθεδρικός ναός υψώνεται στο κέντρο της αυλής. Είναι διακοσμημένο με δύο πλοία αφιερωμένα στον Παντοδύναμο και τους Αγίους Κωνσταντίνο και Ελένη.
Το νοτιοδυτικό τμήμα του καθεδρικού ναού καταλαμβάνεται από το σωζόμενο τμήμα του τέμπλου, το οποίο κάηκε σε πυρκαγιά το 1866.
Ο καθεδρικός ναός περιβάλλεται από μεγάλους ευρύχωρους εξωτερικούς χώρους. Οι θολωτοί διάδρομοι είναι διακοσμημένοι με καμάρες. Διατηρούν ακόμη την ατμόσφαιρα του μεγαλείου.

Μονή Αρκαδίου. Κρήτη

Η Μονή Αρκαδίου είναι ένα από τα πιο γνωστά και πολυτελή μοναστήρια της Κρήτης.

Κατά προσέγγιση χρονολογία ίδρυσης της μονής είναι ο 5ος αιώνας μ.Χ. Χτίζοντας πάνω και επεκτείνοντας σε αρκετούς αιώνες, η Μονή Αρκαδίου συνδυάζει διάφορα αρχιτεκτονικά στυλ, καθιστώντας την ένα μοναδικό έργο τέχνης.

Τι να παρακολουθήσετε

Μια βόλτα στις αυλές του μοναστηριού αφήνει τις πιο ευχάριστες εντυπώσεις. Πλακόστρωτα δρομάκια γεμάτα λουλούδια. Μακριοί θολωτοί διάδρομοι, φωτισμένοι παράξενα από τις ακτίνες του ήλιου. Ο πιο όμορφος ναός, διακοσμημένο με δύο πλοία. Ασυνήθιστα διακοσμημένες πύλες εισόδου και μια σειρά από ενδιαφέροντα κτίρια.

Σε υψόμετρο 500 μέτρων, η Μονή Αρκαδίου σας επιτρέπει να απολαύσετε εκπληκτικό πανόραμα του περιβάλλοντος χώρου. Άποψη του ψηλό βουνόΗ Κρήτη, περιτριγυρισμένη από ατελείωτες σμαραγδένιες κοιλάδες, προκαλεί έντονη εντύπωση.

Η ιστορία της ίδρυσης της μονής, όπως όλα τα άλλα στην Κρήτη, ανεμισμένος από όμορφη και αρχαίος θρύλος . Σύμφωνα με αυτήν, ο μοναχός Αρκάδιος, που για κάποιο λόγο περιπλανήθηκε σε αυτά τα μέρη, είδε κάποτε μια παράξενη λάμψη μέσα στη νύχτα. Αποδείχθηκε ότι ο μισθός αστράφτει στα κλαδιά της ελιάς αρχαία εικόνα. Και αποφασίστηκε να χτιστεί ένα μοναστήρι σε αυτή την τοποθεσία. Προφανώς πήρε το όνομά του από τον ίδιο μοναχό. Κανείς δεν θυμάται πού πήγε εκείνη η εικόνα, αλλά η ελιά στέκει ακόμα στην αυλή της μονής Αρκαδίου.

Αυτό που είναι γνωστό

Στο Μεσαίωνα, το μοναστήρι είχε ξακουστό εργαστήριο χρυσοκεντητικής, ορισμένα προϊόντα έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Αυτά τα καταπληκτικά έργα τέχνης φυλάσσονται στο μουσείο της μονής. Επίσης εδώ φυλάσσονται μοναδικές εικόνες, αρχαία όπλα και μια σειρά από ενδιαφέροντα θρησκευτικά και ιστορικά κειμήλια.

Χάρη στους μοναχούς της μονής Αρκαδίου έχουμε την ευκαιρία να διαβάσουμε πολλούς αρχαίους Έλληνες στοχαστές. Ξαναέγραψαν τα έργα μεγάλων ανθρώπων, διατηρώντας τα για τους επόμενους.

Είναι το μόνο Ορθόδοξο μοναστήρι, που λειτούργησε κατά την κατάληψη της νήσου Κρήτης από τους Τούρκους, ενσταλάζοντας την ελπίδα στους διωκόμενους χριστιανούς με το χτύπημα της καμπάνας.

Όπως όλα τα μοναστήρια της Κρήτης, έτσι και η μονή Αρκαδίου έγινε διάσημη στον αγώνα των Κρητών για την ελευθερία της γης τους, και θεωρείται σύμβολο ανεξαρτησίας. Το 1866, οι επαναστάτες που περικυκλώθηκαν από τους Τούρκους ανατίναξαν την πυρίτιδα που ήταν αποθηκευμένη στο μοναστήρι, καταστρέφοντας τους εαυτούς τους και τον μισό εχθρικό στρατό. Αυτοί οι άνθρωποι είναι εθνικοί ήρωες, και το μοναστήρι έχει αποκατασταθεί στην πλήρη αίγλη του.

Πολλοί έρχονται εδώ για να δουν το περίφημο μοναστήρι με τα μάτια τους. Παρεμπιπτόντως, οι προσκυνητές μπορούν να μείνουν εδώ δωρεάν.

Πώς να πάτε εκεί

Η Μονή Αρκαδίου βρίσκεται στην πλαγιά του όρους Ίδη στην περιοχή του Ρεθύμνου, 25 χλμ. από την πρωτεύουσά της το Ρέθυμνο. Υπάρχει ένας εξαιρετικός δρόμος εδώ. Μπορείτε να φτάσετε εκεί με ξενάγηση ή μόνοι σας ενοικιάζοντας αυτοκίνητο στην Κρήτη.