¿Es posible leer la Biblia, akathists y oraciones mientras se está sentado? ¿Es posible leer oraciones mientras está sentado?

¿Qué causa la fatiga mental? ¿Puede un alma estar vacía?

¿Por qué no puede? Si no hay oración, estará vacía y cansada. Los Santos Padres hacen lo siguiente. Una persona está cansada, no tiene fuerzas para rezar, se dice a sí mismo: “Tal vez tu fatiga sea de demonios”, se levanta y reza. Y el hombre tiene fuerza. Así lo hizo el Señor. Para que el alma no esté vacía y tenga fuerza, uno debe acostumbrarse a la Oración de Jesús: "Señor, Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador (o pecador)".

¿Cómo pasar un día como Dios?

Por la mañana, cuando todavía estamos descansando, ya están parados cerca de nuestra cama: un ángel en el lado derecho y un demonio en el izquierdo. Están esperando a quienes comenzaremos a servir en este día. Y así es como empiezas el día. Al despertar, protéjase inmediatamente con la señal de la cruz y salte de la cama para que la pereza permanezca debajo de las sábanas y nos encontremos en un rincón sagrado. Luego haz tres reverencias terrenales y vuélvete al Señor con estas palabras: “Señor, te doy gracias por la noche pasada,...

No penséis que esto implica algún estado muy elevado, inaccesible a la gente mundana. No. definitivamente lo es alto estado pero alcanzable para todos. Después de todo, todos sienten a veces durante la oración una oleada de calor y celo, cuando el alma, habiendo renunciado a todo, entra profundamente en sí misma y adora a Dios con fervor. Esto, que sucede de vez en cuando, como si el influjo del espíritu de oración, debe llevarse a un estado constante, y se alcanzará el límite de la oración.

El caballo también puede ser el cráneo de un caballo. Recuerde el profético Oleg, los cráneos de caballos Roerich en el templo y los cráneos de caballos en las esquinas de las casas y en la base de las antiguas murallas rusas. Es decir, esto es un eco de un ritual pagano. Pero déjame pensar. Y por favor vengan, ambas versiones de Vishnyakov en su totalidad: “Hoy es el comienzo de nuestra salvación. ”, - se canta durante el servicio divino de la fiesta de la Anunciación. Continuará con la vida del Dios-hombre Jesucristo, el "Segundo Adán", y al final, la Última Cena ...

No te comas a ti mismo =) En el templo, hay íconos en todas las paredes, lo quieras o no, te paras de espaldas a algunos. Esto no debería preocuparte en absoluto. Durante la oración, no estás de espaldas a tus iconos.

La luz no cae sobre el ícono ... esto también es del área de lo que no necesita pensar \u003d) no se necesita una vela para iluminar objetos: una vela de iglesia.
Si no puedes ver la cara, está oscuro en la habitación, porque todos están durmiendo, así que no puedes encender la luz, bueno, ¿qué hay de malo en eso? Rezar. La oración es una conversación con Dios, y Dios no es un burócrata. ¡Lo principal es que el corazón debe arder, no la vela! La sinceridad del que ora es importante para él, y lo externo solo contribuye ubicación correcta, pero no es obligatorio. Anteriormente, no había íconos en absoluto, y era bueno. Y ahora hay, y también bueno =)

¿Qué errores pueden ser? la mayor desgracia es nuestra negligencia. oramos con palabras, pero la mente está lejos de Dios. La atención debe ser...

Cristiano ortodoxo
(Sacerdote)

Asunto: #14491
Mensaje: #394070
30.09.02 15:33

Todos los mensajes Estimado Vladimir!
En cuanto a si es correcto usar "en" o "en" en este caso, ambos son aceptables, ya que "en" en este caso denota aplicación dentro del país y "en" - en el territorio del país.
Por malentendido, lo siento. Entiendo la pregunta planteada. como una cuestión de nacionalismo, y usted planteó el tema de los llamados. "localidades", cuando todos los representantes no indígenas de un área determinada, incluso (cosa que sucede muy a menudo) de la misma nacionalidad, son percibidos como extraños. Este problema también es bastante agudo en Ucrania, cuando en el oeste de Ucrania un visitante de las regiones del este es tratado no solo con desdén, sino también con hostilidad, y viceversa: en el este, un residente del oeste de Ucrania es mal visto.
Con respecto a los moscovitas, esta actitud surgió principalmente debido a la psicología de los llamados. "límites" cuando una persona...

en la Santísima Trinidad catedral La ciudad de Pokrovsk (Engels) acogió la primera conversación de este año entre el obispo de Pokrovsky y Nikolaev Pacomio y los feligreses. Traemos a su atención algunas de las preguntas y respuestas que sonaron en él.

La oración es la apelación gratuita del alma humana a Dios. ¿Cómo correlacionar esta libertad con la obligación de leer la regla incluso cuando claramente no quieres hacerlo?

La libertad no es permisividad. Una persona está tan dispuesta que si se permite una indulgencia, puede ser muy difícil volver al estado anterior. Hay muchos ejemplos en la literatura hagiográfica cuando los ascetas abandonaron su regla de oración para mostrar amor a los hermanos que vinieron. Así, colocaron el mandamiento del amor por encima de su regla de oración. Pero debe recordarse que estas personas alcanzaron alturas extraordinarias de vida espiritual, estaban incesantemente en oración. Cuando sentimos que no queremos orar, esto es una tentación banal, no una manifestación...

En la Catedral de la Santísima Trinidad en la ciudad de Pokrovsk (Engels), tuvo lugar este año la primera conversación del obispo de Pokrovsky y Nikolaev Pacomius con los feligreses. Traemos a su atención algunas de las preguntas y respuestas que sonaron en él. - La oración es la apelación gratuita del alma humana a Dios. ¿Cómo correlacionar esta libertad con la obligación de leer la regla incluso cuando claramente no quieres hacerlo? - La libertad no es permisividad. Una persona está tan dispuesta que si se permite una indulgencia, puede ser muy difícil volver al estado anterior. Hay muchos ejemplos en la literatura hagiográfica cuando los ascetas abandonaron su regla de oración para mostrar amor a los hermanos que vinieron. Así, colocaron el mandamiento del amor por encima de su regla de oración. Pero debe recordarse que estas personas alcanzaron alturas extraordinarias de vida espiritual, estaban incesantemente en oración. ¿Cuándo...

1301. Sé que uno de los sacerdotes que conozco lleva una vida indigna. ¿Vale la pena tomar la comunión cuando está sirviendo la liturgia, o es mejor posponerla? Lo mismo se aplica a la consagración del agua y otros ritos sagrados.

San Juan Crisóstomo dice que la gracia también obra a través de sacerdotes indignos.

1302. ¿Es posible imaginar al Señor, a los santos, en oración? ¿Es posible despertar en uno mismo el deseo de ver ángeles o sentir el sufrimiento de Jesucristo?

Muchos santos padres prohíben imaginar al Señor, en particular, S. Simeón el Nuevo Teólogo y St. Teófano el Recluso. San Simeón el Nuevo Teólogo habla de tres tipos de oración, y la oración con imaginación no está permitida como la oración del engaño.

1303. ¿Qué es "encanto"?

Cada persona, con su naturaleza débil y pecaminosa, está más o menos sujeta al engaño. Pensaste que dijiste bien, lo hiciste bien, eso ya es encanto. Soñó con sus talentos, habilidades, - nuevamente, encanto. Recibió elogios...

¿Te alcanza una oración si la lees para que te llegue un sueño mientras estás acostado en la cama por la noche? ¿Y es necesario comunicarse con el Señor a través de la oración, es posible pedir con el lenguaje de la comunicación?

Estimado visitante de nuestro sitio, por supuesto, si está exhausto en la cama, trabajó todo el día, trabajó, estudió, cuidó a los niños, y le duelen los huesos y no puede levantarse para orar, entonces el Señor no lo hará. te condene por orar sentado o acostado. Pero si hay una oportunidad de reunirse, concentrarse, ponerse de pie con reverencia, hacer la señal de la cruz, ponerse en orden, entonces es mejor hacerlo. Porque una persona es un ser espiritual y corporal, y a través de la oración, no solo se santifica el alma, sino también la composición corporal de una persona.

Si entendí correctamente la segunda parte de su pregunta, entonces, por supuesto, las oraciones que leemos de acuerdo con el libro de oraciones también pueden combinarse bien con la oración en nuestras propias palabras, que naturalmente pronunciamos con mayor frecuencia en nuestro coloquial ruso nativo. ..

Con el nombre de Allah el Misericordioso, el Misericordioso

¡Alabado sea Allah, el Señor de los mundos, la paz y las bendiciones de Allah sean con nuestro Profeta Muhammad, los miembros de su familia y todos sus compañeros!

Se requiere que cada musulmán y mujer musulmana realice una oración completamente, de pie, con sus reverencias y reverencias en el suelo. Y todas estas disposiciones son las condiciones de la oración, cuya omisión la invalida. Y no hay desacuerdo entre los científicos sobre esto. Ver Sharh Sahih al-Bujari 3/89, al-Mufhim 2/342.

Sin embargo, hay situaciones y posiciones en las que la oración se puede realizar sentado, de pie e incluso tumbado. Con el permiso de Allah Todopoderoso, aquí están estas disposiciones:

Sobre orar sentado o acostado por un estado de salud

‘Imran ibn Husayn (que Allah esté complacido con él) dijo: “Tenía hemorroides y le pregunté al profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) cómo debía orar. Él dijo: "Ora de pie, pero si no puedes, ora sentado, y si no...

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Pregunta al sacerdote

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Buenas tardes. Realmente necesito ayuda con consejos y orientación. La situación en la familia es muy difícil (pende una enorme deuda, más de 1.500.000 rublos), que debe pagarse con urgencia. Hay preguntas muy difíciles para las que yo mismo no sé cómo encontrar respuestas. Por eso, y no solo, las relaciones en la familia se están derrumbando (tengo esposa e hija). Ahora no puedo encontrar un trabajo adecuado (lo tengo, pero no es lo mismo). A veces mis manos se caen, no sé qué hacer. Ayuda. Empezó a rezarle a Nicolás el Milagroso, Madre de Dios la Economista, Spiridon de Trimifunst. Fui al Monasterio de la Intercesión a Matryona. Ahora estoy empezando a leer los salmos. Explique cuáles son las reglas para leer los salmos (si la situación es muy difícil, ¿es posible leer todos los salmos, o es necesario leer un kathisma al día, o es mejor leer un kathisma por la mañana? ¿un kathisma por la noche?) Salmos para leer en ruso o mejor...

La respuesta del sacerdote en el semanario "Evening Orenburg" (número 38 del 14 de septiembre de 2000)
Cuando haces una regla de no oración, entonces puedes orar en cualquier posición, pero cuando haces una regla, es pecaminoso apoyarse y sentarse sin necesidad. Si puedes, entonces es mejor leer el Santo Evangelio de pie, y si estás cansado o débil, entonces sentado, con reverencia. En transporte público, es mejor leer el Salterio (bueno, reescrito en un cuaderno).

Hieromonk Pimen (Tsaplinov) a la pregunta "¿Es posible orar y hacer la señal de la cruz mientras se está acostado, sentado y caminando?" respondió muy brevemente: "Es necesario".
(Preguntas al sacerdote. "Culto y rituales" http://www.pravolavie.ru/answers/q_bogosluzh.htm)

En la biblioteca del foro hay una maravillosa colección “Portadores del espíritu de San Ignacio. Pensamientos sobre la vida espiritual mundo moderno» http://beseda.mscom.ru/library/books/nositeli.html
Hay selecciones por tema. En las secciones: Sobre la oración.. y el Nombre del Señor.. La oración es el juicio del alma.. Si dudamos si el Señor está complacido.. Kliros o la oración…..

Por que no. Yo personalmente no veo nada malo en eso. En general, puedes leer una oración en cualquier lugar y en cualquier momento (por cierto, ayuda mucho a calmarse, especialmente en nuestro mundo loco). Así que lee también la oración en la cama, lo principal es que este sacramento se haga de corazón.

puedes engañar a la gente, pero con poderes superiores esos numeros no sirven

un insecto como un hombre, ven a través.

Tienes que tener algo de respeto por lo superior.

Cuando una persona se relaciona con lo alto, recibe la misma respuesta.

El cielo espera de nosotros servicio espiritual, no peticiones, y mucho menos acostarnos.

En general, puede orar mientras camina, hace negocios y está acostado en la cama.

Pero si está sano y puede orar completamente mientras está parado frente a los íconos, entonces es mejor esforzarse por un asunto tan responsable que por pereza esperar recibir la ayuda de Dios en respuesta a nuestras oraciones.

Si una persona está enferma, puede orar tanto sentada como acostada, porque cuando oras, necesitas ...

¿Está permitido leer namaz sentado en una silla, en una silla de ruedas? ¿Cuándo puedes leer namaz sentado en una silla y cuándo no? ¿Y cómo orar sentado? ¿Es posible leer namaz en casa en lugar de en una mezquita, si la saŷdah solo se puede hacer con señas?

En la selección de preguntas de fiqh de hoy, daremos las respuestas de algunos eruditos islámicos de la escuela Hanafi a ciertas preguntas relacionadas con la realización de la oración. Estos son leer namaz en una silla de ruedas, leer namaz con dolor en las rodillas, ya sea para leer namaz en casa o en la mezquita con limitaciones físicas, leer namaz cuando es imposible estar de pie o sentado, leer namaz durante mucho tiempo cuando no se siente bien durante tarawih.

Estas son traducciones al ruso de las fatwas de los eruditos sobre las preguntas reales de las personas que experimentan dificultades físicas objetivas, pero que aún desean alcanzar la complacencia de Allah. La fuente principal es el libro "Masaiyu Rifkaty Kasimi" editado por Muhammad Rifkat Kasimi

Hola. La pregunta es esta: parece que es natural y natural que un cristiano ore, pero yo no puedo. Es decir, el servicio de la iglesia y oración común Me encanta, pero no tengo uno personal. Las oraciones del libro de oraciones no tocan el corazón, pero no hay nada que preguntar sobre ti. Pues que le voy a pedir a Dios, que sabe todo de mi mejor que yo, y me cuida al maximo. Si algo en la vida no se pega, los niños se enferman, etc. - solo espera pacientemente - y todo está mejorando. Me parece que Dios me habla en el lenguaje de las circunstancias. Es decir, hago todo lo que me parece posible y veo qué pasa. Si no es muy bueno, significa que lo pasé por alto en alguna parte o no lo quiero para nada y voy por el camino equivocado. Así nos comunicamos desde mis 10 años. Con la gente pasa lo mismo: si alguien me llora, o me compadezco en silencio, o sugiero hacer algo concreto, pero no sé consolar con palabras. Varias veces traté honestamente de orar con palabras, todo fue en vano. ¿Debo seguir intentándolo o debo dejarlo como está? Marianne

¡Hola Marianne!

La oración es un don de lo alto, como muchas otras virtudes en nuestra vida. Pero para que este don se revele, uno debe luchar por él. “Orad sin cesar” es lo que aconseja el apóstol Pablo (1 Tes. 5:17). La oración se puede hacer de diferentes maneras, y no es necesario pedir algo específico. Uno puede agradecer a Dios por todo lo que St. Pablo en el mismo lugar en la epístola (1 Tesalonicenses 5:18). Puedes intentar muchas veces al día invocar el nombre de Dios o de Jesucristo en oraciones breves: “Dios, ten piedad de mí, pecador”, o “Señor, Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador”. pecador."

Todavía se recomienda leer una cierta regla de oración matutina y vespertina, para "cargarse" espiritualmente, mantenerse en forma y autodisciplina.

¡Que Dios te ayude!

Sinceramente,

Sacerdote Philip Parfenov

¡Bendito seas, padre! ¿Cómo se leen correctamente las oraciones, con voz cantarina, con expresión? ¿Es posible reemplazar la lectura con la escucha de grabaciones de audio realizadas por monjes? ¡Sálvame Dios! elena

¡Hola, Elena!

La técnica de lectura no debe oscurecer el significado de lo que se lee. Las oraciones generalmente se leen de manera uniforme y tranquila, sin ninguna entonación exagerada. Es posible escuchar grabaciones en algunos casos (por ejemplo, para aquellos que ven mal y no pueden distinguir el texto en el libro de oraciones, que están en el camino, etc.), pero no debe escuchar la grabación constantemente, reemplace su propia oración con una grabación.

Sinceramente,

¡Hola! ¿Es posible rezar la Oración de Jesús durante la Liturgia durante el Himno de los Querubines? natalia

¡Hola, Natalia!

Vamos a la iglesia por un bien común, oración conciliar, por lo tanto, es mejor orar junto con todos en aquellos lugares de culto que escuchas y entiendes. Y la Oración de Jesús se puede leer en ese momento, por ejemplo, cuando no puedes distinguir lo que se está cantando en el templo, para que tus pensamientos no se distraigan con otra cosa y puedas mantener un estado de ánimo de oración.

Sinceramente,

sacerdote Alexander Ilyashenko

Padre, bendice. Responda si es posible leer la regla Theotokos durante la Gran Cuaresma (150 veces “Theotokos, Virgen”). Hago esta pregunta porque leí que los akathists no se leen en la oración celular en este momento. Pero aquí y allá se repite: "Alégrate". Sálvame Dios. lidia

¡Hola Lidia!

La oración "Virgen Madre de Dios, alégrate ..." no está excluida de los servicios divinos y regla de la casa y Gran Cuaresma, y ​​por lo tanto puedes hacer la regla de Theotokos. Sin embargo, para el cumplimiento regular de tal regla, es mejor obtener una bendición de su confesor (el sacerdote con quien usualmente se confiesa).

Sinceramente,

sacerdote Alexander Ilyashenko

A veces realmente quieres ayudar a los extraños. Casi nunca es posible hacer esto de otra manera que orando por él (aparentemente en la salud del alma). En consecuencia, es imposible averiguar si una persona está bautizada o no (al menos para mí), y es imposible enviar una nota. ¿Tal vez necesitas evitar tales deseos? Si no, entonces quiero aprender más sobre la “tecnología” de orar por otro (incluido un bautizado). Espero haber preguntado claramente. Gracias de antemano por su respuesta. evgenio

¡Hola Eugenio!

Es posible conmemorar a los no bautizados solo en la oración del hogar. Además, no debe ingresar el nombre de una persona en una nota para una conmemoración general de la iglesia si tiene dudas de que esta persona haya sido bautizada. Este es un signo de respeto por la libertad de una persona que solo puede ir a la Iglesia a Dios por sí misma. Si una persona es bautizada, es posible, ya veces necesario, conmemorarla en notas. Sólo un confesor o un sacerdote experimentado puede evaluar la utilidad para tu vida espiritual de la oración por los no bautizados después de una conversación personal contigo. Dirija esta pregunta personalmente a un sacerdote familiar y recibirá una respuesta precisa y razonada.

Sinceramente,

Sacerdote Mikhail Samokhin

¡No veo el sentido de orar! ¡Nadie puede oírme de todos modos! ¿Por qué hablar con las paredes? Dios no respondió ninguna de mis peticiones, no hubo apoyo. Aunque hice lo mejor que pude para cambiar mi vida, ¡Él no me escuchó! ¿Por qué rezar si no hay una comunión viva sobre la que escribió el metropolita Antonio de Surozh? ¡Ninguna respuesta a las oraciones, ninguna en absoluto y nunca! ¡Quizás no existe en absoluto! ¡Entonces ya no quiero ser ortodoxo! En cualquier caso, ¡definitivamente no rezaré! ¿Qué dices, Él realmente no puede escuchar, o no se preocupa por nosotros? Vadim

Estimado Vadim!

Preguntémonos: “¿Por qué la respuesta a nuestras oraciones debe ser estrictamente positiva?” Recuerda tu infancia, las relaciones con tus padres - ¿Cumplieron con TODO lo que les pedías? ¿Hubo casos en los que fue terriblemente doloroso porque estas personas extremadamente cercanas y queridas para nosotros no quieren entendernos y no sirven aquí y ahora lo que “extremadamente necesitamos”? No todo lo que queríamos nos sirvió, no todo tiene su tiempo. Los padres lo vieron por amor y te protegieron. El Señor hace lo mismo: un deseo no nos sirve, el otro es inoportuno, sobre el tercero debemos trabajar nosotros mismos “hasta el sudor de sangre” para vencernos a nosotros mismos, nuestra debilidad en este trabajo, para fortalecer nuestro espíritu y cuerpo. A veces todo esto sucede al mismo tiempo y este es un momento difícil, un momento de aparente soledad. Sin embargo, ten calma: estás en esa comunión con Dios, sobre la cual escribió Vladyka Anthony, solo el Señor, a través de las circunstancias, te responde "no". ¿Por qué? Hasta que se pase esta etapa del camino de la vida, hasta que se pase esta página de la vida, no habrá respuesta, solo habrá fe. Fe en que el Señor Todomisericordioso no permitirá que seas tentado más allá de tus fuerzas. Recuerda - nada en nuestra vida cristiana es en vano, de todo AQUELLOS QUE CONFÍAN en Dios pueden beneficiarse. Confía en el Señor - ¡Él está contigo!

Sacerdote Alexy Kolosov

Por que no oración ortodoxa cuando no quieres vivir? vladimir

¡Vladimir!

Porque la vida es un hecho persona ortodoxa no discuta: no se permita un estado espiritual en el que la falta de voluntad para vivir comience a tener un impacto significativo. No hay necesidad de dejarse llevar y desesperarse.

Sinceramente

Sacerdote Alexy Kolosov

¿Podría responderme esta pregunta: por qué usar las oraciones escritas en la colección de oraciones, sin sentir la presencia del Señor? ¿Cuándo puedes derramar tu alma delante de Jesucristo? ¿Y entonces Dios responderá? ¿Por qué hay íconos en las iglesias ortodoxas y la gente, mirándolos, se inclina? Por cierto, ¿no hay un solo lugar en la Biblia sobre la oración de la Madre de Dios? ¡Esto es por ejemplo! ¡Gracias de antemano por su respuesta! sergey

Hola Sergi!

Las oraciones escritas nos protegen de solicitudes indebidas y dañinas para nosotros, ayudan a ajustar adecuadamente nuestra alma y mente para que con palabras impuras e irrazonables no llamemos en respuesta a la oración, no al Señor, sino a los espíritus malignos. Después de las oraciones escritas, nadie prohíbe hacer peticiones a Dios con tus propias palabras. Solo es necesario en tales solicitudes ser prudentes y guiarse por el ejemplo de las oraciones registradas de los santos.

La oración a los santos ya la Madre de Dios es un pedido para que oren con nosotros, para que oren por nosotros. Se basa, en primer lugar, en el recordatorio del mismo Señor de que para Él todos viven (Mt 22,32), y en la llamada del apóstol Pablo a orar unos por otros. (Gál. 6:2) Si y Madre de Dios vivos, ¿por qué no podemos pedir Sus oraciones por nosotros? Lo mismo ocurre con los santos.

Sinceramente,

Sacerdote Mikhail Samokhin

Por favor dígame, ¿es necesario rezar de pie y bautizarse en casa? Si no es cómodo rezar frente a otras personas, ¿es posible rezar solo para uno mismo? ¿Qué pasa con la regla de la mañana y la tarde? ¡Casi nunca sucede que nadie entre en la habitación! Al estar constantemente distraído por otras personas, es muy difícil no solo ser bautizado, sino también orar desde el fondo de tu corazón. ¿Cómo ser? ¡Que Dios te guarde! tatiana

¡Hola, Tatiana!

Si tu salud te lo permite, entonces debes orar de pie. Y, por supuesto, también necesita ser bautizado. Las oraciones se pueden leer en voz alta o para usted mismo; esto no es tan importante, lo principal es que su atención no se dispersa en otra cosa. En cuanto al tiempo de oración, me parece que lo puedes encontrar en casa. Trate de levantarse 15 minutos antes y, por la noche, por ejemplo, ore en un momento en que todos estén ocupados con algo. Probablemente puedas encontrar otras opciones, piénsalo: por ejemplo, si alguien te molesta, di que estás rezando y pide venir en 15 minutos cuando hayas terminado.

Sinceramente,

Sacerdote Alejandro Ilyashenko

¡Dime por favor! La oración es un llamamiento a Dios. ¿Cómo imaginar a Dios cuando oras, habla con él? Nika

Hola Nika!

Nadie necesita ser representado en la oración. Esto puede conducir a trastornos mentales y engaño espiritual. Los iconos sagrados deberían ayudarte. Están especialmente diseñados para que podamos orar con concentración y atención.

Sinceramente,

Sacerdote Mikhail Samokhin

Hola. Tengo una pregunta sobre la oración. Cómo orar cuando vienen a mí familiares (padres, tío o tía), conocidos del pueblo (vivo en la ciudad, me quedé después de la escuela), solo hay una habitación. Vienen, a veces, por una semana. ¿Cómo hacer una regla de oración matutina y vespertina? No puedo orar cuando alguien está en la misma habitación que yo. ¿O necesitas dominarte de alguna manera y orar? Si dejo la regla de oración o leo, ya en la cama, la regla de S. Serafín de Sarov (3 veces "Padre Nuestro", 3 veces - "Theotokos, Virgen ..." y el Símbolo de la Fe), estoy muy atormentado. ¿Es posible orar en silencio o pararse frente a los íconos y hacer la señal de la cruz, inclinarse y rezar mentalmente? ¿Cómo, en este caso, prepararse para la comunión, porque necesita leer los cánones y la regla para la comunión? ¿Cómo rezar si, por el contrario, vine de visita? Vitaly

Hola Vitaly!

Por supuesto, es mejor discutir la manera de orar con el confesor, ya que él conoce mejor tu carácter y las peculiaridades de la vida espiritual. En general, podemos decir que es necesario orar. Deje en silencio o después de esperar hasta que los invitados (o anfitriones) se duerman. Usted mismo escribe sobre el tormento para usted incluso de la abreviatura aceptada de reglas generalmente aceptadas. Trate de orar, siempre se pueden encontrar opciones sobre cómo y cuándo hacerlo.

Sinceramente,

Sacerdote Mikhail Samokhin

Pregunta: Realmente amo a un chico, no tienes idea de cómo. Simplemente no puedo vivir sin eso. Recientemente aprendí sobre un dua, leyendo el cual puedes enamorarte de una persona. Pero aún así, algo me confunde en esto, así que me gustaría aclarar: ¿es posible pedirle a Allah en dua que haga que alguien se enamore de ti?

Responder:

En primer lugar, se debe enfatizar que amar a alguien, por supuesto, no es pecado. Dios ha inculcado en nosotros una atracción por miembros del sexo opuesto, que finalmente resulta en amor. Este sentimiento surge en nuestro corazón, el cual no podemos controlar. Sin embargo, cada cosa tiene sus propios límites, definidos por el conjunto de leyes divinas - Shariah. Según ellos, si una persona siente algo por una persona del sexo opuesto, se recomienda, sin demora, preguntar su opinión sobre este asunto. Y con consentimiento mutuo, estas personas deben casarse rápidamente (nikah), creando una familia fuerte y piadosa.

En cuanto a la permisibilidad de leer tal dua, se debe tener en cuenta que dua es una oración en la que el esclavo se dirige al Señor con un pedido de cuidado y ayuda en algo. Y por supuesto, la solicitud debe ser solo por el bien. Pero, ¿siempre nos damos cuenta de lo que es bueno para nosotros y lo que es malo para nosotros? Por ejemplo, una chica puede estar fascinada por algún rasgo del carácter de un chico, sin conocer sus otros lados, que aparecerán más tarde en otras situaciones. Un chico puede quedar cegado por la apariencia de una chica, su hermosa disposición, al mismo tiempo, no se sabe si su vida juntos será una bendición. Sólo el Creador de los mundos lo sabe.

El Todopoderoso sabe cuál es el verdadero bien y elige solo lo mejor para nosotros. Y cuando le pedimos a Dios con fervor algo específico, existe el peligro de que, habiéndolo obtenido, encontremos grandes dificultades y nos arrepintamos. Por lo tanto, debemos confiar completamente en Allah y pedirle que nos conceda lo que nos beneficiará tanto en este mundo como en el venidero.

El Imam Abul-Hasan ash-Shazali (que su alma sea santa) legó: “Huye de tu elección a la elección de Allah Todopoderoso. En verdad, quien ha escogido algo para sí mismo no sabe si lo recibirá o no. Si lo consigue, no sabe si lo tendrá o no. Y si se queda hasta el final de su vida, no sabe si esto es bueno para él o no. Por lo tanto, lo único bueno es lo que Allah ha elegido para ti”..

El contentamiento con las decisiones del Señor es el resultado buena opinión sobre él. Por lo tanto, Ibn Mashish (que su alma sea santa) dijo: “ No dudes de nada de las decisiones del Todopoderoso, ten buena opinión de Él en todo. No deis preferencia a vuestra propia elección sobre la elección de Allah”..

Hay otro peligro en hacer un dua para hacer que alguien se enamore de ti. Después de todo, estamos invadiendo.

En la Catedral de la Santísima Trinidad en la ciudad de Pokrovsk (Engels), tuvo lugar este año la primera conversación del obispo de Pokrovsky y Nikolaev Pacomius con los feligreses. Traemos a su atención algunas de las preguntas y respuestas que sonaron en él.

La oración es la apelación gratuita del alma humana a Dios. ¿Cómo correlacionar esta libertad con la obligación de leer la regla incluso cuando claramente no quieres hacerlo?

“La libertad no es permisividad. Una persona está tan dispuesta que si se permite una indulgencia, puede ser muy difícil volver al estado anterior. Hay muchos ejemplos en la literatura hagiográfica cuando los ascetas abandonaron su regla de oración para mostrar amor a los hermanos que vinieron. Así, colocaron el mandamiento del amor por encima de su regla de oración. Pero debe recordarse que estas personas alcanzaron alturas extraordinarias de vida espiritual, estaban incesantemente en oración. Cuando sentimos que no queremos orar, es una tentación banal, no una manifestación de libertad.

La regla mantiene a una persona en un estado espiritualmente desarrollado, no debe depender de un estado de ánimo momentáneo. Si una persona deja la regla de oración, rápidamente se relaja.

Además, debe recordarse que cuando una persona se comunica con Dios, un enemigo de nuestra salvación siempre se esfuerza por interponerse entre ellos. Y no permitirle hacer esto no es una restricción a la libertad del individuo.

- ¿Puede una persona, sin una bendición, comenzar a leer los cánones, akathists además de la regla de oración?

“Por supuesto que puede. Pero si no solo leyó una oración de acuerdo con la aspiración de su corazón, sino que aumenta su regla de oración constante, es mejor pedir una bendición al confesor. Un sacerdote con una mirada desde el exterior evaluará correctamente su condición: si tal aumento será beneficioso para él. Si un cristiano se confiesa regularmente, sigue su vida interior, tal cambio en su regla se reflejará, de una forma u otra, en su vida espiritual.

Pero esto es posible cuando una persona tiene un confesor. Si no hay confesor, y él mismo decidió agregar algo a su regla, es mejor consultar en la próxima confesión.

- ¿Qué más, además de las oraciones matutinas y vespertinas, se puede incluir en la regla de oración de un laico?

- La regla de un laico puede incluir una gran variedad de oraciones y ritos. Estos son varios cánones, akathists, lectura Sagrada Escritura o los Salmos, las postraciones, la Oración de Jesús. Además, la regla debe incluir una breve o más detallada conmemoración de la salud y el descanso de los seres queridos. En la práctica monástica, existe la costumbre de incluir en la regla la lectura de la literatura patrística. Pero antes de agregar algo a su regla de oración, debe pensar detenidamente, consultar con el sacerdote, evaluar sus puntos fuertes. Después de todo, la regla se lee independientemente del estado de ánimo, la fatiga y otros movimientos cardíacos. Y si una persona le ha prometido algo a Dios, debe cumplirlo. Los Santos Padres dicen: que la regla sea pequeña, pero constante. Al mismo tiempo, necesitas orar con todo tu corazón.

- Leí la traducción de algunas oraciones al ruso. Resulta que solía ponerles un significado completamente diferente. ¿Es necesario esforzarse por un entendimiento común, leer traducciones, o se pueden entender las oraciones como dice el corazón?

— Las oraciones deben entenderse tal como están escritas. Se puede trazar una analogía con la literatura convencional. Leemos la obra, la entendemos a nuestra manera. Pero siempre es interesante saber qué significado le dio el propio autor a esta obra. Así es el texto de la oración. El autor puso un significado especial en cada uno de ellos. Después de todo, no leemos una conspiración, sino que nos dirigimos a Dios con cierta petición o doxología. Podemos recordar las palabras del apóstol Pablo de que es mejor decir cinco palabras en un dialecto comprensible que mil en uno incomprensible (ver: 1 Cor. 14, 19). Además, los autores de la mayoría de las oraciones ortodoxas son santos ascetas, glorificados por la Iglesia.

— Creo que es mejor que una mujer haga una regla de oración con un pañuelo en la cabeza. Esto suscita humildad en ella y muestra su obediencia a la Iglesia. De hecho, de las Sagradas Escrituras aprendemos que la esposa se cubre la cabeza no para los que la rodean, sino para los ángeles (ver: 1 Cor. 11, 10). Este es un asunto de piedad personal. Por supuesto, a Dios no le importa si te pones de pie para orar con o sin velo, pero esto es importante para ti.

— El Apóstol Pablo escribe: Todo me está permitido, pero no todo conviene (1 Co 6, 12). Cansado o enfermo, puede sentarse en la iglesia mientras lee las reglas de la casa. Pero debéis comprender qué os guía: el dolor que os impide orar, o la pereza. Si la alternativa a leer la oración sentado es su completa ausencia, por supuesto, es mejor leer sentado. Si una persona está gravemente enferma, incluso puede acostarse. Pero si solo está cansado o la pereza lo combate, debes superarte y levantarte. Durante el culto, la Carta regula cuándo puedes pararte o sentarte. Por ejemplo, escuchamos la lectura del Evangelio, akathists mientras estamos de pie, y mientras leemos kathismas, sedales y enseñanzas, nos sentamos.

- Esto está escrito clara y claramente en cualquier libro de oraciones ortodoxo: "Despertando del sueño, antes de cualquier otra acción, párate con reverencia ante el Dios que todo lo ve y, haciendo señal de la cruz, decir ... ". Además, el significado mismo de las oraciones nos dice que oraciones de la mañana se leen al comienzo del día, cuando la mente humana aún no está ocupada con ningún pensamiento. PERO oraciones de la tarde debe leerse para un sueño por venir, después de todo tipo de cosas. En estas oraciones, el sueño se compara con la muerte, la cama con un lecho de muerte. Y es raro, después de hablar de la muerte, ir a ver la tele oa comunicarnos con los familiares.

Toda regla de oración se basa en la experiencia de la Iglesia, a la que debemos escuchar. Estas reglas no se rompen libertad humana sino ayudar a obtener el máximo beneficio espiritual. Por supuesto, puede haber excepciones a cualquier regla basadas en algunas circunstancias imprevistas.

- El canal de televisión Soyuz transmite la regla de oración de la mañana y la tarde. ¿Es posible orar así?

- Cuando una persona no tiene fuerzas, cuando está enferma, entonces, por supuesto, puedes orar así. Pero si la salud lo permite, es mejor orar usted mismo. Después de todo, una cosa es cuando escuchamos a alguien orar y repetir después de él, y otra cosa cuando oramos nosotros mismos. Podemos reflexionar tranquilamente sobre tal o cual pasaje, releerlo. Pero como alternativa, cuando no hay ninguna oración en la vida de una persona, es bastante posible usar este método.

- A menudo, durante la oración, la atención se dispersa. ¿Vale la pena volver al momento en que "perdiste" el pensamiento?

“Lo primero que hay que hacer es lidiar con la falta de atención. Por la mañana, la distracción durante la oración se debe principalmente al hecho de que una persona tiene prisa por llegar al trabajo. Por lo tanto, vale la pena entender cuánto tiempo nos toma leer la regla completa. Os aconsejo leer la regla como se hace en el templo: con cierto ritmo y entonación de la voz. Y es mejor, si es posible, si no molestamos a nadie en casa, leer oraciones en voz alta.

Cuando estamos hablando sobre la oración del templo, que no se dice en voz alta, sino para uno mismo, también hay una buena manera de concentrarse: no es necesario mirar a su alrededor, sino cerrar los ojos y tratar de concentrarse.

- Si el tiempo lo permite, lea tanto en eslavo eclesiástico como en ruso. Si no es así, durante algún tiempo sería bueno leer primero en eslavo eclesiástico. Esto le ayudará a comprender el servicio y comprender lo que dice el sacerdote o el diácono. Y luego lea regularmente el Evangelio en ruso, para profundizar y profundizar más en el significado del texto transmitido.

- Ir al trabajo. Si una persona se ha reunido en un templo, en primer lugar debe ser la oración pública. Aunque los padres compararon la oración pública y doméstica con las dos alas de un pájaro. Así como un pájaro no puede volar con una sola ala, también puede hacerlo un hombre. Si no reza en casa, sino que solo va al templo, lo más probable es que la oración tampoco lo acompañe al templo. Después de todo, no tiene experiencia de comunión personal con Dios. Si una persona reza solo en casa, pero no va a la iglesia, significa que no tiene una comprensión de lo que es la Iglesia. Y sin la Iglesia no hay salvación.

- ¿Cómo puede un laico, si es necesario, reemplazar el servicio en el hogar?

— Hoy se publica una gran cantidad de literatura litúrgica y varios libros de oración. Si un laico no puede estar presente en el servicio, puede leer tanto la mañana como la servicio de la tarde, y el almuerzo.

- En los días en que el servicio dura toda la noche y los cristianos no duermen, ¿es necesario leer las oraciones de la tarde y la mañana?

— No vinculamos la regla de la mañana y la tarde a un tiempo específico. Sin embargo, sería incorrecto leer las oraciones vespertinas en la mañana y las oraciones matutinas en la noche. No debemos ser hipócritas con la regla y leerla a toda costa, ignorando el significado de las oraciones. Si no vas a dormir, ¿por qué pedir la bendición de Dios para dormir? Puede reemplazar la regla de la mañana o de la tarde con otras oraciones o leyendo el Evangelio.

Cristina Dobrynina

Lectores

En el sitio "Orthodox Trans-Volga" en la sección " obispo" bajo el encabezado " Pregunta al obispo» también puede hacer preguntas que le preocupan sobre la fe, la Iglesia, los ritos, los sacramentos, pasajes difíciles de entender de las Sagradas Escrituras y vida de la iglesia nuestra diócesis. La pregunta irá a los editores del portal "Orthodox Trans-Volga" y se someterá a consideración del obispo de Pokrovsky y Nikolaev Pacomius.

las oraciones se leen en cualquier posición, por ejemplo, los musulmanes leen sentados de rodillas y de pie, los cristianos de pie acostados, una persona lee y reza en diversos aburrimiento y situaciones, algunos comienzan a leer en algún tipo de peligro y rezan, por ejemplo, estando o pesando sobre un acantilado, o dada la destrucción, en guerra, bajo el agua, acostado, sentado, de pie, suelen leer campos de pie preguntando, y el resto de las oraciones en función de la posición en la que estés y lo que te esté pasando

Creo que es ciertamente posible. Además, en Iglesia Católica, lo sé, hay bancos especialmente. Gente diferentes edades tienen la oportunidad en un ambiente tranquilo (no es necesario respirar en el cuello del otro y empujar con los codos), pueden concentrar toda su atención precisamente en la oración, en el servicio. Mientras en Iglesia Ortodoxa, la mayoría piensa en cuándo terminará todo esto y será posible, al menos, un lugar para sentarse y relajarse. Por alguna razón, es necesario que las personas experimenten malestar y sufrimiento, aunque al final da igual estar sentado o de pie. Lo principal es, ¿crees que tu alma realmente necesita la comunión con Dios?

Involuntariamente te preguntas sobre el valor de una persona común para el estado y la iglesia, pero esa es otra pregunta...

Creo que es posible. ¿Por qué necesitas un intermediario entre pedirle a Dios y tú? La religión ha hecho todas las reglas. No estoy en contra de la iglesia, ayuda a muchas personas a creer mejor en diversas situaciones de la vida. Pero debe transmitir su pedido: una oración en un ambiente tranquilo para usted, que no lo distraiga, para que lo escuchen. Y cómo hacerlo, como quieras, incluso de pie, incluso acostado.

Puedes orar mientras estás sentado, acostado y sobre la marcha: en la ortodoxia existe incluso el concepto de "oración incesante": para volverse hacia Dios, no es necesario estar de pie.

si se trata de regla de oración, aquí es importante por qué lee mientras está sentado: porque es físicamente difícil estar de pie (enfermo) o por pereza. Lo segundo, por supuesto, no es bienvenido. A menudo se cita un dicho, desafortunadamente, no recuerdo exactamente quién es el autor, parece St. Philaret, Pero creo que a veces somos astutos al traerlo. Podemos estar de pie, pero es más fácil sentarse y sucumbimos a la debilidad.

Personalmente, me resulta más fácil concentrarme cuando estoy de pie. Pero si, debido a una enfermedad, una persona no puede orar de pie, ¿por qué no debería negarse a orar en general? Creo que es cierto que si siempre lees la regla sentado, es mejor pedir consejo al sacerdote con quien te confiesas.

Los servicios de la iglesia tienen su propio orden: escuchan los Evangelios y akathists mientras están de pie, y durante la lectura de kathismas, sedales y enseñanzas, se les permite sentarse.

¡Por supuesto que puede! Puedes leer la oración de pie, sentado, acostado, en cualquier posición que puedas. Es que cuando una persona quiere arrepentirse o pide algo muy importante, se arrodilla, así se logra el mejor efecto, ¡la misma persona se dispone a sufrir algo!

Pueden. Las oraciones se pueden leer en cualquier posición en la que se sienta cómodo. A Dios no le importa en qué posición te dirijas a él. Mucho más importante es cuán sincera es su oración. Y el hecho de que puedas orar en cierta posición: arrodillado o simplemente de pie, esto fue inventado por la gente.

No solo puede sentarse, sino también estar de pie y acostado, incluso boca abajo.

Lo principal es que la oración sea sincera y dicha desde el fondo de tu corazón, y en qué posición la dirás, en voz alta o para ti mismo, no importa en absoluto.

La oración es un asunto individual. Alguien reza de pie, alguien está de rodillas, alguien está boca abajo, alguien está acostado en la cama. Y nada impide sentarse a orar. Especialmente si una persona es mayor, es difícil para él estar de pie durante mucho tiempo. Otra cosa es si se desea de alguna manera dedicar especialmente esta oración a Dios. Entonces puedes, por ejemplo, ponerte de rodillas. Repito: todo es individual. Dios escucha a todos. Y lo principal no es la postura durante la oración, sino de qué se trata esta oración y tu actitud hacia Dios.