"La piedra inquebrantable de la Iglesia ortodoxa". Metropolitano Pedro de Krutitsky

Metropolitano Yuvenaly (Poyarkov)

Metropolitano Yuvenaly (Poyarkov) - en el mundo - Vladimir Kirillovich Poyarkov nació el 22 de septiembre de 1935 en Yaroslavl en una familia de funcionarios. Ruso. Los parientes de mi padre eran viejos creyentes.

• La educación religiosa estuvo a cargo de la madre, que era la hija espiritual del arzobispo Varlaam (Ryashentsev), a quien visitó en el exilio, luego el sacerdote Vladimir Gradusov (más tarde arzobispo de Yaroslavl).
  Desde 1946 fue uno de los que sirvieron en el altar de la Catedral de Yaroslavl bajo los arciprestes de Yaroslavl.
• Se graduó de la escuela secundaria en Yaroslavl.
• Después del obispo Isaías (Kovalev) de Uglich, su “líder espiritual permanente<…>hasta el día de su bendita muerte ”fue, a partir de la época del hierodiácono Nicodemo (Rotov). Atribuye su nombramiento al Metropolitano Nikodim como presidente del DECR en 1972: “Creo que él también tuvo confianza en los años siguientes en mi devoción a la Iglesia, pues después del primer infarto que sufrió en 1972, me recomendó como su sucesor del cargo de presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia ".
• En 1953 ingresó en el Seminario Teológico de Leningrado, del cual se graduó con el primer grado.
• En 1957 ingresó en la Academia Teológica de Leningrado.
• El 10 de octubre de 1959, en la Iglesia Teológica de San Juan de la Academia Teológica de Leningrado, el Archimandrita Nikodim (Rotov) le tonsuró al monaquismo con el nombre de Juvenaly, en honor a San Juvenaly, Patriarca de Jerusalén.
• El 4 de noviembre de 1959, el metropolitano Pitirim (Sviridov) de Leningrado y Ladoga fue ordenado jerodiácono. El 1 de enero de 1960, el obispo Alexy (Konoplyov) de Luga ordenó hieromonje.
• Nikodim (Rotov), ​​que se convirtió en obispo y presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia en julio de 1960, transfirió Hieromonk Juvenaly a Moscú.
• 1961 - se graduó de la Academia Teológica de Moscú (1961).
• El 7 de julio de 1962, por su celoso servicio a la Santa Iglesia, Su Santidad el Patriarca Alexy I otorgó al Hieromonk Yuvenaly el rango de hegumen con la imposición de una cruz con condecoraciones, y el 14 de julio el derecho a usar un garrote.
• Del 21 de febrero de 1963 al 22 de diciembre de 1964 - Jefe de la Misión Eclesiástica Rusa en Jerusalén (durante el Acuerdo Naranja).
• 25 de noviembre de 1965 por decisión Santo patriarca Alexia yo y Santo sínodo Archimandrita Yuvenaly fue nombrado obispo de Zaraisk, vicario de la diócesis de Moscú, dejando el cargo de vicepresidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia.
• El 25 de diciembre de 1965, el nombramiento tuvo lugar en el St.
  20 de marzo de 1969 - Nombrado obispo de Tula y Belevsky, dejando el cargo de vicepresidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia.
  18 de junio de 1971 por el arduo trabajo en la celebración del Consejo Local de Rusia Iglesia Ortodoxa 30 de mayo - 2 de junio de 1971 Su Santidad el Patriarca Pimen le confirió el rango de Arzobispo.
  El 27 de abril de 1972 se le otorgó el rango de Metropolitano.
  El 30 de mayo de 1972, por decisión del Santo Patriarca y del Santo Sínodo, fue nombrado presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia, miembro permanente del Santo Sínodo.
  El 16 de abril de 1976, en relación con la celebración del 30 aniversario del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia, Su Santidad el Patriarca Pimen le otorgó el derecho a usar dos panagias.
• El 11 de junio de 1977, fue nombrado Metropolitano de Krutitsky y Kolomna, Administrador de la diócesis de Moscú, su obispo gobernante (dentro de los límites de la región de Moscú, con la excepción de la ciudad de Moscú), miembro permanente del Santo Sínodo. . Desde entonces, la secretaría del Metropolitano Yuvenaly ha estado en el Convento Novodevichy en Moscú, donde desde 1964 ha sido la residencia de los Metropolitanos de Krutitsky y Kolomna.
• El 14 de abril de 1981, por decisión de Su Santidad el Patriarca y del Santo Sínodo, fue destituido del liderazgo del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia.
• El 25 de abril de 2007, junto con los metropolitanos Kirill de Smolensk y Kaliningrado y Clemente de Kaluga y Borovsk, realizó el funeral del presidente ruso Boris Yeltsin.
• El 3 de agosto de 2007, encabezó la delegación de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el funeral del Patriarca Rumano Feoktist, y el 21 de marzo de 2008, en el funeral del Primer Jerarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia, Metropolitano Laurus.
• Tras la muerte del Patriarca Pimen el 3 de mayo de 1990, gobernó la diócesis de Moscú hasta la entronización de Alexy II, y también después de la muerte del Patriarca Alexy II el 5 de diciembre de 2008, de acuerdo con la Carta de la República de China, gobernó la diócesis de Moscú. hasta la entronización del Patriarca Kirill.
• Desde el 27 de julio de 2009 es miembro de la Presencia Interconciliar de la Iglesia Ortodoxa Rusa. El 29 de enero de 2010, fue elegido presidente de la comisión de la Presencia Interconciliar de la Iglesia Ortodoxa Rusa sobre cuestiones de interacción entre la Iglesia, el estado y la sociedad.
• Desde el 26 de julio de 2010 - Miembro del Consejo Patriarcal de la Cultura
• El 10 de octubre de 2010, por sus servicios a la Iglesia Ortodoxa Rusa y en relación con el 75 aniversario de su nacimiento, recibió el premio jerárquico más alto: el derecho a presentar la cruz durante los servicios divinos dentro de la Diócesis Regional de Moscú.
• Actualmente es el metropolitano más antiguo (por ascenso al rango) de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
• Desde el 11 de abril de 1989 al 22 de marzo de 2011, Presidente de la Comisión sinodal para la Canonización de los Santos.

Premios de la Iglesia Ortodoxa Rusa:

• Orden del Santo Igual a los Apóstoles Gran Duque Vladimir I y II grado
• Orden de San Sergio de Radonezh, I grado
• Orden del santo Venerables serafines Sarovsky I grado
• Orden del Santo Beato Príncipe Daniel de Moscú, grado
• Orden de St. Grado inocente I y II

Premios de la iglesia local:

• Orden del Santo Apóstol y Evangelista Marcos (de la Iglesia Ortodoxa de Alejandría)
• Orden de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo (Iglesia Ortodoxa de Antioquía)
• Gran Cruz de la Orden del Santo Sepulcro (Iglesia Ortodoxa de Jerusalén)
• Orden del santo Igual a los apóstoles Nina I grado (Iglesia Ortodoxa de Georgia)
• Dos órdenes de santos Igual a los apóstoles Cirilo y Metodio I grado (Iglesia Ortodoxa Búlgara)
• Orden del santo San Juan Rylsky (Iglesia ortodoxa búlgara)
• Orden del santo Igual a los apóstoles María Magdalena (Iglesia Ortodoxa Polaca)
• Orden de los Santos Igual a los Apóstoles Cirilo y Metodio grado I, II y III (Iglesia Ortodoxa Checoslovaca)
• Orden del Santo Cordero (Iglesia Ortodoxa Finlandesa)
• Orden de la Santa Gran Mártir Catalina (Iglesia Ortodoxa del Sinaí)
• Medalla del Santo Apóstol Pablo (Iglesia Ortodoxa Griega)

Premios estatales:

• Orden "Por el Mérito a la Patria" III grado (20 de septiembre de 2010) - por una gran contribución al desarrollo de tradiciones espirituales y morales y actividades educativas activas
• Orden "Por el Mérito a la Patria" IV grado (10 de abril de 2006) - por una gran contribución al desarrollo de las tradiciones espirituales y culturales
• Orden de Honor (11 de agosto de 2000): por una gran contribución al fortalecimiento de la paz civil y el resurgimiento de las tradiciones espirituales y morales.
• Orden de Amistad de los Pueblos (1985)
• Medalla "En conmemoración del 850 aniversario de Moscú"
• Diploma honorario del Presidium del Soviet Supremo de la RSFSR (1988)

Premios departamentales:

• Medalla de plata "Por el fortalecimiento del sistema penitenciario" (Ministerio de Justicia de Rusia, 2002)

Premios regionales:

• Insignia de distinción "Por servicios a la región de Moscú" (24 de mayo de 2007)
• Ciudadano de honor de la ciudad de Podolsk (2000)
• Ciudadano honorario de la región de Moscú (2002)
• Ciudadano de Honor de la ciudad de Kolomna (2002)
• Ciudadano de honor de la ciudad de Dmitrov (2004)
• Ciudadano honorario del distrito de Podolsk de la región de Moscú (2004)
• Ciudadano honorario del distrito Leninsky de la región de Moscú (2007)

Composiciones:

• Hombre de Iglesia. M.: Ed. Rareza, 1999
• Corazon a corazon. De la experiencia de la predicación archipastoril. M.: Ed. Rareza, 2002

Desde el 3 de mayo de 1990, en relación con la muerte del Patriarca Pimen hasta el 10 de junio de 1990, y desde el 5 de diciembre de 2008 al 1 de febrero de 2009, en relación con la muerte del obispo gobernante de Moscú, el Patriarca Alexy II, dictaminó el Diócesis de Moscú (ciudad).

Infancia y educación

Nacido el 22 de septiembre de 1935 en Yaroslavl en una familia de empleados. Los parientes de mi padre eran viejos creyentes.

Desde 1946 fue uno de los que sirvieron en el altar de la Catedral de Yaroslavl bajo los arciprestes de Yaroslavl.

Se graduó de la escuela secundaria en Yaroslavl.

La educación religiosa estuvo a cargo de la madre, que era la hija espiritual del arzobispo Varlaam (Ryashentsev), a quien incluso visitó en el exilio, entonces el sacerdote Vladimir Gradusov (más tarde arzobispo de Yaroslavl).

Después del obispo Isaías (Kovalev) de Uglich, su “líder espiritual permanente<…>hasta el día de su bendita muerte ”fue, a partir de la época del hierodiácono Nicodemo (Rotov). Atribuye su nombramiento al Metropolitano Nikodim como presidente del DECR en 1972: “Creo que él también tuvo confianza en los años siguientes en mi devoción a la Iglesia, pues después del primer infarto que sufrió en 1972, me recomendó como su sucesor del cargo de presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia ".

En 1953 ingresó en el Seminario Teológico de Leningrado, del cual se graduó con el primer grado.

En 1957 ingresó en la Academia Teológica de Leningrado.

Monaquismo y ordenación

El 10 de octubre de 1959, en la Iglesia Teológica de San Juan de la Academia Teológica de Leningrado, el Archimandrita Nikodim (Rotov) le tonsuró al monaquismo con el nombre de Juvenaly, en honor a San Juvenaly, Patriarca de Jerusalén.

El 4 de noviembre de 1959, el metropolitano Pitirim (Sviridov) de Leningrado y Ladoga fue ordenado jerodiácono. El 1 de enero de 1960, el obispo Alexy (Konoplyov) de Luga fue ordenado hieromonje.

Nikodim (Rotov), ​​que se convirtió en obispo y presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia en julio de 1960, transfirió Hieromonk Juvenaly a Moscú, en relación con lo cual se graduó de la Academia Teológica de Moscú (1961).

El 7 de julio de 1962, por su celoso servicio a la Santa Iglesia, Su Santidad el Patriarca Alexy I otorgó al Hieromonk Yuvenaly el rango de hegumen con la imposición de una cruz con condecoraciones, y el 14 de julio el derecho a usar un garrote.

Obispado

El 25 de noviembre de 1965, por decisión de Su Santidad el Patriarca Alexy I y el Santo Sínodo, el Archimandrita Yuvenaly fue nombrado obispo de Zaraysk, vicario de la diócesis de Moscú, dejando como vicepresidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia.

El 25 de diciembre de 1965, el nombramiento tuvo lugar en el St.

20 de marzo de 1969 - Nombrado obispo de Tula y Belevsky, dejando el cargo de vicepresidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia.

El 18 de junio de 1971, Su Santidad el Patriarca Pimen recibió el rango de arzobispo por sus diligentes esfuerzos para celebrar el Consejo Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa del 30 de mayo al 2 de junio de 1971.

El 30 de mayo de 1972, por decisión de Su Santidad el Patriarca y del Santo Sínodo, fue nombrado presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia, miembro permanente del Santo Sínodo.

El 16 de abril de 1976, en relación con la celebración del 30 aniversario del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia, Su Santidad el Patriarca Pimen le otorgó el derecho a usar dos panagias.

El 11 de junio de 1977, fue nombrado Metropolitano de Krutitsky y Kolomna, Administrador de la diócesis de Moscú, su obispo gobernante (dentro de los límites de la región de Moscú, con la excepción de la ciudad de Moscú), miembro permanente del Santo Sínodo. .

El 25 de abril de 2007, junto con los metropolitanos Kirill de Smolensk y Kaliningrado y Clemente de Kaluga y Borovsk, realizó el funeral del primer presidente de Rusia, Boris N. Yeltsin.

El 3 de agosto de 2007, encabezó la delegación de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el funeral del Patriarca Rumano Feoktist, y el 21 de marzo de 2008, en el funeral del Primer Jerarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia, Metropolitano Laurus.

Tras la muerte del Patriarca Pimen el 3 de mayo de 1990, gobernó la diócesis de Moscú hasta la entronización de Alexy II, y también después de la muerte del Patriarca Alexy II el 5 de diciembre de 2008, de acuerdo con la Carta de la República de China, gobernó la diócesis de Moscú. hasta la entronización del Patriarca Kirill.

Desde el 27 de julio de 2009 es miembro de la Presencia Interconciliar de la Iglesia Ortodoxa Rusa. El 29 de enero de 2010, fue elegido presidente de la comisión de la Presencia Interconciliar de la Iglesia Ortodoxa Rusa sobre cuestiones de interacción entre la Iglesia, el estado y la sociedad.

El 10 de octubre de 2010, por sus servicios a la Iglesia Ortodoxa Rusa y en relación con el 75 aniversario de su nacimiento, recibió el premio jerárquico más alto: el derecho a presentar la cruz durante los servicios divinos dentro de la Diócesis Regional de Moscú.

Premios

Eclesiástico

• Orden del Santo Igual a los Apóstoles Gran Duque Vladimir I y II grado,
• Orden de San Sergio de Radonezh I grado,
• Orden del Santo Apóstol y Evangelista Marcos (de la Iglesia Ortodoxa de Alejandría)
• Orden de St. Grado inocente I y II
• Orden de Santa María Magdalena Igual a los Apóstoles (Iglesia Ortodoxa Polaca)
• Dos órdenes de santos iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio I grado (Iglesia Ortodoxa Búlgara)
• Orden del Santo Beato Príncipe Daniel de Moscú, grado
• Orden de Santa Nina Igual a los Apóstoles, I grado (Iglesia Ortodoxa de Georgia)
• Orden de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo (Iglesia Ortodoxa de Antioquía)
• Orden de los Santos Igual a los Apóstoles Cirilo y Metodio grado I, II y III (Iglesia Ortodoxa Checoslovaca)
• Orden de la Santa Gran Mártir Catalina (Iglesia Ortodoxa del Sinaí)
• Medalla del Santo Apóstol Pablo (Iglesia Ortodoxa Griega)
• Gran Cruz de la Orden del Santo Sepulcro (Iglesia Ortodoxa de Jerusalén)
• Orden de San Juan de Rila (Iglesia Ortodoxa Búlgara)
• Orden de los Monjes Serafines de Sarov, grado,
• Orden del Santo Cordero (Iglesia Ortodoxa Finlandesa)

Secular

• Orden al Mérito de la Patria, grado III (20 de septiembre de 2010) - por una gran contribución al desarrollo de tradiciones espirituales y morales y actividades educativas activas
• Ciudadano honorario del distrito de Podolsk (2004)
• Orden de Amistad de los Pueblos (1985)
• Ciudadano honorario de la región de Moscú (2002)
• Medalla "En conmemoración del 850 aniversario de Moscú"
• Diploma honorario del Presidium del Soviet Supremo de la RSFSR (1988)
• Ciudadano de Honor de la ciudad de Kolomna (2002)
• Ciudadano de Honor de la ciudad de Vidnoe (2007)
• Ciudadano de honor de la ciudad de Dmitrov (2004)
• Insignia de distinción "Por servicios a la región de Moscú" (24 de mayo de 2007)
• Orden de Honor (11 de agosto de 2000) - por su gran contribución al fortalecimiento de la paz civil y al renacimiento de las tradiciones espirituales y morales
• Ciudadano de honor de la ciudad de Podolsk (2000)
• Medalla de plata "Por el fortalecimiento del sistema penitenciario" (Ministerio de Justicia de Rusia, 2002)
• Orden al Mérito de la Patria, grado IV (10 de abril de 2006) - por una gran contribución al desarrollo de las tradiciones espirituales y culturales

Requisitos

Nacido el 22 de septiembre de 1935 en la ciudad de Yaroslavl en una familia de empleados.

En el mundo - Poyarkov Vladimir Kirillovich.

Desde 1946 hasta que ingresó al seminario, estuvo entre los asistentes en el altar de la Catedral de Yaroslavl bajo los archiptores de Yaroslavl.

En 1953 ingresó en el Seminario Teológico de Leningrado y, al graduarse, en la Academia Teológica de Leningrado.

El 15 de agosto de 1960, fue nombrado asistente en el Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia y trasladado a la Academia Teológica de Moscú, donde se graduó en 1961 con un doctorado en el ensayo del curso "Relaciones externas de los ortodoxos rusos. Iglesia en el período de 1917 a 1944 ". Continuando con su labor en el DECR, en el curso 1961/1962 impartió clases Sagrada Biblia Del Nuevo Testamento en el Seminario Teológico de Moscú.

El 23 de enero de 1963, por resolución del Santo Sínodo, fue nombrado Jefe de la Misión Eclesiástica Rusa en Jerusalén y fue elevado al rango de archimandrita.

El 22 de diciembre de 1964, por resolución del Santo Sínodo, Archimandrita Yuvenaly fue nombrado vicepresidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú.

Por decreto de Su Santidad el Patriarca de Moscú y toda Rusia Alexy I y el Santo Sínodo del 25 de noviembre de 1965, Archimandrita Yuvenaly fue nombrado obispo de Zaraysk, vicario de la diócesis de Moscú, dejándolo en el cargo como vicepresidente del DECR. .

El 25 de diciembre de 1965, Archimandrita Juvenaly fue nombrado obispo de Zaraisk en St., arzobispo de Yaroslavl y Rostov Sergio (Larin), obispo de Volokolamsk Pitirim (Nechayev), obispo de Riazán y Kasimov Boris (Skvortsov), obispo de Tikhvin Philaret. (Vakhromeev), obispo de Tegel Ionafich. El 20 de marzo de 1969 fue nombrado obispo de Tula y Belevsky.

El 18 de junio de 1971, Su Santidad el Patriarca Pimen recibió el ascenso al rango de arzobispo por su arduo trabajo en la celebración del Consejo Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

El 27 de abril de 1972 fue elevado al rango de Metropolitano y el 30 de mayo del mismo año fue nombrado presidente del DECR, miembro permanente del Santo Sínodo. Ocupó el cargo de presidente del DECR hasta 1981.

El 16 de abril de 1976, en relación con la celebración del 30 aniversario de la DECR, Su Santidad el Patriarca Pimen lo honró con el derecho a usar dos panagias.

El 11 de junio de 1977 fue nombrado Metropolitano de Krutitsky y Kolomna, Miembro Permanente del Santo Sínodo.

Desde 1980, fue vicepresidente de la Comisión Jubilar para la preparación de la solemne celebración y celebración del 1000 aniversario del Bautismo de Rus.

En 1988 recibió un certificado de honor del Presidium del Soviet Supremo de la RSFSR.

Del 11 de abril de 1989 al 22 de marzo de 2011 - Presidente de la Comisión sinodal para la Canonización de los Santos.

1993 hasta 1998 - Miembro de la comisión gubernamental para el estudio de temas relacionados con el estudio y entierro de los restos del emperador ruso Nicolás II y miembros de su familia.

Desde 1993 - copresidente del comité organizador para la preparación y celebración de la Jornada Escritura eslava y cultura, celebrada el 24 de mayo en la fiesta de los santos iguales a los apóstoles Metodio y Cirilo, maestros eslovenos.

1995 hasta 1998 - Presidente de la Comisión de Decoración Artística de la Catedral de Cristo Salvador en Moscú.

Participó en las reuniones de los Consejos Locales de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1971,1988,1990 y 2009. Participó en los trabajos de los Consejos Episcopales de la Iglesia Ortodoxa Rusa, celebrados en Moscú en 1989, 1990, 1992, 1994, 1997, 2000, 2004, 2008, 2009 y 2011.

El metropolitano Yuvenaly recibió órdenes eclesiásticas de las iglesias ortodoxas de Alejandría, Antioquía, Jerusalén, Rusia, Georgia, Bulgaria, República Checa y Eslovaquia y el Sinaí.

En 1985 fue galardonado con la Orden de la Amistad de los Pueblos, en 2000, la Orden de Honor.

Desde 2002 es ciudadano honorario de la región de Moscú.

El 6 de octubre de 2006, en el Kremlin, el presidente de la Federación de Rusia, V.V. Putin otorgó al Metropolitano de Krutitsky y Kolomna Juvenaly la Orden al Mérito de la Patria, IV grado.

El 22 de septiembre de 2010, el metropolitano Yuvenaly informó a Su Santidad el Patriarca que había cumplido 75 años. En una reunión del Santo Sínodo el 6 de octubre, se decidió (Diario No. 95): “Pedir a Su Excelencia el Metropolitano Juvenaly de Krutitsk y Kolomna que continúe la administración de la Diócesis Regional de Moscú. Expresar gratitud a Su Gracia Vladyka por muchos años de trabajo en la crianza del rebaño ortodoxo de la región de Moscú ".

El 10 de octubre, durante su primera visita jerárquica a Orekhovo-Zuevo, Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y toda Rusia dijo, dirigiéndose al metropolitano Juvenaly: “Teniendo en cuenta sus grandes servicios a toda nuestra Iglesia y en relación con el 75 aniversario del cumpleaños, Creo que es justo honrarlos con el premio jerárquico más alto por el derecho a servir en la presentación de la cruz del Señor dentro de la diócesis regional de Moscú ".

En relación con el aniversario de Metropolitan Yuvenaly, el presidente de la Federación de Rusia, D.A. Medvedev le otorgó la Orden del Mérito de la Patria, grado III.

Hieromartyr Peter, metropolitano de Krutitsky (en el mundo, Peter Fedorovich Polyansky) nació en 1862 en una familia piadosa de un sacerdote del pueblo de Storozhevoe en la diócesis de Voronezh. En 1885, se graduó del Seminario Teológico de Voronezh en la primera categoría, y en 1892 se graduó de la Academia Teológica de Moscú y se quedó con ella como inspector asistente.

Después de ocupar varios puestos de alto nivel en la Escuela Teológica Zhirovitsky, Pyotr Fedorovich fue trasladado a San Petersburgo, al personal del Comité Educativo Sinodal, del que se convirtió en miembro. Como funcionario sinodal de alto rango, Pyotr Fedorovich se distinguió por la falta de tensión y la severidad. Viajó con revisiones casi por toda Rusia, examinando el estado de las escuelas teológicas. A pesar de su ajetreo, encontró tiempo para los estudios científicos y en 1897 defendió su tesis de maestría sobre el tema: “La Primera Epístola del Apóstol San Pablo a Timoteo. La experiencia de la investigación histórico-exegética ”.

Pyotr Fedorovich participó en Catedral local Iglesia Ortodoxa Rusa 1917-1918. Después de la revolución, Pyotr Fedorovich hasta 1920 se desempeñó como gerente de la fábrica de Moscú "Bogatyr".

Durante el comienzo de la persecución de la Santa Iglesia, en 1920, Su Santidad el Patriarca Tikhon lo invitó a tomar los votos monásticos, el sacerdocio y convertirse en su asistente en asuntos de administración de la iglesia. Al contarle a su hermano sobre esta oferta, dijo: “No puedo negarme. Si me niego, seré un traidor a la Iglesia, pero cuando esté de acuerdo, sé que firmaré mi propia sentencia de muerte ".

Inmediatamente después de su consagración episcopal en 1920 al obispo de Podolsk, Vladyka Peter fue exiliado a Veliky Ustyug, pero después de que Su Santidad el Patriarca Tikhon fue liberado del arresto, regresó a Moscú, convirtiéndose en el asistente más cercano del Primado Ruso. Pronto fue elevado al rango de arzobispo (1923), luego se convirtió en Metropolitano de Krutitsky (1924) y fue incluido en el Sínodo Patriarcal Provisional.

V últimos meses En la vida del patriarca Tikhon, el metropolitano Peter fue su fiel asistente en todos los asuntos relacionados con el gobierno de la Iglesia. A principios de 1925, Su Santidad lo nombró candidato al Locum Tenens del Trono Patriarcal después de los Hieromartyrs Metropolitan Kirill de Kazan y Metropolitan Agafangel of Yaroslavl. Después de la muerte del Patriarca, los deberes del Patriarcal Locum Tenens fueron confiados al Metropolitano Peter, ya que los Metropolitanos Kirill y Agafangel estaban en el exilio. En esta posición, Vladyka Peter fue aprobado y Consejo de obispos 1925 del año.

En su gestión de la Iglesia, el metropolitano Peter siguió el camino del patriarca Tikhon: este fue el camino de la firme posición por la ortodoxia y la oposición intransigente al cisma renovacionista.

Anticipándose a su inminente arresto, Vladyka redactó un testamento sobre sus diputados y entregó dinero al abad del monasterio de Danilov para que lo enviara al clero exiliado. Los agentes de G.P.U. sugirieron que hiciera concesiones, algún bien común para la Iglesia, pero Vladyka les respondió: estás mintiendo; no doy nada, solo prometo ... ".

En noviembre de 1925, el metropolitano Peter fue arrestado; comenzó para él la época de dolorosos interrogatorios y tortura moral. Después de ser encarcelado en el aislador político de Suzdal, Vladyka fue llevado a la Lubyanka, donde le ofrecieron renunciar a su ministerio sacerdotal a cambio de la libertad, pero él respondió que bajo ninguna circunstancia dejaría su ministerio.

En 1926, Vladyka fue enviado al exilio durante tres años a la región de Tobolsk (pueblo de Abalatskoye a orillas del río Irtysh), y luego al extremo norte, a la tundra, al cuartel de invierno de He, ubicado a 200 kilómetros de Obdorsk. El vínculo pronto se extendió por dos años. El santo logró alquilar una casa de dos habitaciones a una anciana samoyeda local. Al principio, después de haber descansado de la prisión de Tobolsk, el santo sintió alivio por el aire fresco, pero pronto sufrió el primer ataque severo de asma, asma y, desde entonces, privado de atención médica, no abandonó su cama. Sabía que iban a llegar paquetes a su nombre, pero no los recibía, el vapor llegaba a Él solo una vez al año. Pero en el mismo exilio, Vladyka fue nuevamente arrestado en 1930 y encarcelado en la prisión de Ekaterimburgo durante cinco años en régimen de aislamiento. Luego fue trasladado al aislador político de Verkhneuralsk. Se le ofreció abandonar la Localidad, a cambio de la promesa de libertad, pero el santo rechazó categóricamente esta oferta.

Ni la ampliación del plazo de exilio, ni los traslados a lugares cada vez más distantes del centro, ni el endurecimiento de las condiciones de encarcelamiento pudieron quebrar la voluntad del santo, aunque aplastaron la poderosa salud de Vladyka. A lo largo de los años de difícil confinamiento solitario, ni siquiera expresó una palabra de desagrado o desagrado hacia nadie. En ese momento escribió: “... como Primado de la Iglesia, no debería buscar mi línea. De lo contrario, habría resultado lo que en el lenguaje de la Iglesia se llama engaño ". Cuando las autoridades le pidieron que asumiera el papel de informante en la Iglesia, el patriarcal Locum Tenens respondió con dureza: "Tales ocupaciones son incompatibles con mi título y, además, son diferentes a mi naturaleza". Y aunque el Primado se vio privado de la oportunidad de gobernar la Iglesia, quedó a los ojos de muchos mártires y confesores, que exaltaron su nombre durante los servicios divinos, como isla confiable de firmeza y fidelidad en los años de apostasía y concesiones a el poder ateo.

Las condiciones del encarcelamiento del santo fueron muy difíciles. Vladyka sufrió por el hecho de que, sintiéndose responsable ante Dios por vida de la iglesia, fue privado de cualquier conexión con el mundo exterior, no conocía las noticias de la iglesia, no recibió cartas. Cuando recibió información sobre la publicación de la "Declaración" del metropolitano Sergio (Stragorodsky), que era su adjunto, Vladyka se sorprendió. Confiaba en el metropolitano Sergio, que se conocía sólo como un "guardián del orden actual", "sin ningún derecho constituyente", como le señaló el santo en una carta de 1929, donde reprochaba gentilmente al metropolita Sergio. por exceder sus poderes ... En la misma carta, Vladyka pidió al Metropolitano Sergio "que corrigiera el error que se había cometido que puso a la Iglesia en una posición humillante, que provocó conflictos y divisiones en Ella ...".

A principios de 1928, Vladyka tuvo la oportunidad de reunirse y hablar con un miembro de una expedición científica, el profesor N. Vladyka le contó sobre su valoración de las actividades del Metropolitano Sergio: “Para el Primer Jerarca, tal apelación es inaceptable. Además, no entiendo por qué el Sínodo fue reunido, como veo por las firmas bajo el Llamamiento, de personas poco confiables. En este llamamiento, se nos arroja una sombra al Patriarca ya mí, como si tuviéramos relaciones políticas con países extranjeros, mientras que, aparte de las relaciones eclesiásticas, no hubo relaciones. No pertenezco al grupo de los irreconciliables, admití todo lo que se puede admitir, y se me sugirió que firmara el Llamamiento en términos más dignos, pero no estuve de acuerdo, por eso me exilió. Confié en Monsieur Sergio y veo que estaba equivocado ".

En 1929, Hieromartyr Damascene, obispo de Starodub, logró establecerse mediante una comunicación coherente con el metropolitano Peter. A través de este mensajero, el santo transmitió oralmente lo siguiente:

"1. Ustedes, obispos, deben eliminar al metropolitano Sergio ustedes mismos.

2. No te bendigo para conmemorar al Metropolitano Sergio durante el servicio Divino ”.

En 1930, desde el cuartel de invierno de He, el Santo escribió una última carta más al metropolitano Sergio, en la que expresaba su decepción porque él, como persona subordinada a él, no lo había dedicado a sus intenciones de legalizar la Iglesia por parte de por medio de compromisos inaceptables: "Dado que se reciben cartas de otros, entonces, sin duda, la suya habría llegado". Vladyka, que expresó su actitud negativa ante el compromiso con los comunistas y las concesiones que les hizo el metropolitano Sergio, exigió directamente a este último: "Si no puedes defender a la Iglesia, hazte a un lado y dale paso a una más fuerte".

Por lo tanto, el santo creía que los propios obispos rusos deberían imponer una prohibición al metropolitano Sergio por sus actos anti-canónicos. Quizás por esto, en 1934 se preparó la Epístola del Arzobispo Hieromartyr Seraphim (Samoilovich) sobre la prohibición del Metropolitano Sergio en el servicio sacerdotal.

En 1931, Vladyka quedó parcialmente paralizado. Esto sucedió después de la visita de Tuchkov, quien invitó al santo a convertirse en informante de G.P.U. Incluso antes, comenzó a tener escorbuto. En 1933, un santo anciano con asma fue privado de paseos en el patio de la prisión común, reemplazándolos con una salida a un patio-pozo separado, donde el aire estaba saturado con los vapores de la prisión. Durante la primera caminata, Vladyka perdió el conocimiento. Cuando fue trasladado con un endurecimiento del régimen a la Prisión Especial de Verkhneuralsk, fue nuevamente puesto en una celda de confinamiento solitario, y en lugar de un nombre se le dio el número 114. Era un régimen de estricto aislamiento.

Hay pruebas de que el metropolitano Sergio (Stragorodsky), esperando la liberación del legítimo Locum Tenens, envió una carta al gobierno soviético de que si el metropolitano Peter era liberado de prisión, toda la política de concesiones de la Iglesia cambiaría en la dirección opuesta. Las autoridades reaccionaron adecuadamente, y Vladyka Peter, después de haber esperado el día de la liberación, el 23 de julio de 1936, en la prisión de Verkhneuralsk, en lugar de la libertad recibió una nueva pena de prisión por otros tres años. Para entonces, ya tenía setenta y cuatro años y las autoridades decidieron declarar muerto al santo, lo que se informó al metropolitano Sergio, quien fue asimilado en diciembre por el patriarcal Locum Tenens, incluso durante el Metropolitano vivo Locum Tenens Peter. Así, pasó otro año de penosa prisión para el sumo sacerdote anciano enfermo.

En julio de 1937, por orden de Stalin, se desarrolló una orden operativa para la ejecución dentro de cuatro meses de todos los confesores en prisiones y campos. De acuerdo con esta orden, la administración de la prisión de Verkhneuralsk hizo una acusación contra el santo: “... se manifiesta como un enemigo implacable del estado soviético ..., acusando a sus líderes de perseguir a la Iglesia. Acusa calumniosamente a los órganos de la NKVD de estar predispuestos hacia él, por lo que presuntamente se llegó a su conclusión, ya que no aceptó para su ejecución la demanda de la NKVD de renunciar al rango de Locum Tenens.

El 27 de septiembre (10 de octubre, New Style) de 1937, a las 4 de la tarde, Hieromartyr Metropolitan Peter fue fusilado en la prisión de Magnitogorsk, coronando así su hazaña confesional con el derramamiento de sangre de mártir por Cristo.

Canonizado por el Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1997.

El eslabón más alto en la jerarquía de la Iglesia ortodoxa es el episcopado. Uno de sus representantes más influyentes en la ortodoxia rusa, el metropolitano Yuvenaly Krutitsky y Kolomensky, será el tema de este artículo.

Nacimiento, educación

El futuro jerarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa nació el 22 de septiembre de 1935 en Yaroslavl. Vladimir Poyarkov, y este es el nombre que el metropolitano Yuvenaly Krutitsky y Kolomensky llevaban en el mundo, provenía de una familia de funcionarios públicos. Desde los once años comenzó a asistir a la iglesia, sirviendo en el altar en Catedral Yaroslavl. Después de graduarse de la escuela secundaria, aprobó los exámenes de ingreso al Seminario Teológico de Leningrado, donde posteriormente se graduó con primer grado. Luego continuó sus estudios en la Academia Teológica de Leningrado.

Tonsura monástica y ordenación

En 1959, Vladimir Poyarkov decidió hacer un voto monástico. La ceremonia está dirigida por Nikodim (Rotov), ​​en ese momento todavía archimandrita y futuro metropolitano de Leningrado y uno de los jerarcas más destacados de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el siglo XX. Fue él quien lo nombra Juvenal en honor al santo del mismo nombre, que fue el patriarca de Jerusalén durante su vida. Menos de un mes después, el monje Juvenaly fue ordenado al rango de hierodiácono, y dos meses después, al rango de hieromonje.

Sirviendo como sacerdote

Como sacerdote, el futuro metropolitano Yuvenaly Krutitsky y Kolomensky, cuya foto se encuentra a continuación, participa en varias delegaciones de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Europa, incluido el Consejo Mundial de Iglesias. Trabaja en el Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia y desde 1961-1962 enseña en el seminario. Nuevo Testamento... Luego se sustituyeron varios nombramientos a parroquias extranjeras y, en 1964, por decisión del Santo Sínodo, Archimandrita Juvenaly estaba decidido a convertirse en obispo.

Consagración y ministerio del obispo antes de su nombramiento en la Sede Krutitsa y Kolomna.

El metropolitano Yuvenaly Krutitsky y Kolomensky fue ordenado obispo el 26 de diciembre en el Alexander Nevsky Lavra. El rito de consagración fue encabezado por el mismo Nikodim (Rotov), ​​que en ese momento ya había ocupado la sede de Leningrado y se convirtió en metropolitano. La sede de Zarai fue designada como lugar de servicio para el obispo Yuvenaly. Su servicio allí, sin embargo, duró poco. Como en sus días de sacerdote, se ocupó principalmente de las comunidades extranjeras. El decanato japonés, y luego las parroquias en los Estados Unidos: aquí es donde el metropolitano Juvenaly de Krutitsky y Kolomna sirvió e hizo negocios en las décadas de 1960 y 1970. Su biografía está asociada a hechos como el nacimiento de la Iglesia Ortodoxa Americana autocéfala y la Iglesia Ortodoxa Autónoma de Japón.

Por sus esfuerzos en la organización del local, en 1971 elevó a Yuvenaly al rango de arzobispo. Y un año después fue elevado al rango de metropolitano. Desde entonces, ha sido miembro permanente del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado de Moscú y presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia. En 1977 fue nombrado Metropolitano de Krutitsky y Kolomna.

Servicio en las diócesis de Krutitsa y Kolomna

Deja el cargo de presidente del departamento mencionado en 1981 por su propia voluntad. Desde entonces, en diferentes años, fue miembro de muchas sociedades y comisiones estatales, públicas y eclesiásticas. Por ejemplo, se desempeñó como vicepresidente de la Sociedad EE.UU.-URSS y de la Sociedad de Amistad URSS-RFA, y también fue miembro de muchas otras estructuras similares.

Hoy, ocupando la antigua cátedra, el metropolitano Yuvenaly es el director de los asuntos de la diócesis de Moscú. Además, preside las reuniones de la comisión sinodal para la canonización de los santos. Desde 1993, sus responsabilidades también incluyen la copresidencia del comité organizador, que se ocupa de la preparación y conducción de la cultura.

Por su servicio a la iglesia, el metropolitano Yuvenaly de Krutitsky y Kolomensky recibió muchos premios eclesiásticos y seculares. Entre otras cosas, es el dueño de los pedidos. San Sergio De Radonezh, serafines de Sarov, igual a los apóstoles, el príncipe Vladimir y Daniel de Moscú. Además, ha recibido varios premios de otras diez iglesias ortodoxas locales, así como del gobierno de la Federación de Rusia.

Reputación de la iglesia

Uno de los jerarcas más influyentes y más antiguos del Patriarcado: así es como se conoce hoy al metropolitano Yuvenaly Krutitsky y Kolomensky. Las críticas sobre él de varios círculos eclesiásticos difieren. A los conservadores extremos no les gusta como Nikodimovita y por su lealtad a las actividades del difunto sacerdote Alexander Men y del sacerdote Georgy Kochetkov. Por otro lado, él mismo no goza de la fama de liberal o reformador, siendo un funcionario y administrador de la iglesia con visiones muy tradicionales. Manteniendo la neutralidad eclesiástica e ideológica, el metropolitano Yuvenaly evitó el escándalo y es conocido como un jerarca devoto de la iglesia, un talentoso administrador y arcipreste.