Shibalov Jevgeni õigeusu võimlemine. Vestlused isaga

küsimus: Mida saate anda inimestele, kes soovivad kaalust alla võtta?

Vastus: Tere, Ksenia Sergeevna! Me räägime kogu aeg mõõdukusest. Ma arvan, et inimesed ei tea, mis on mõõdukus. Võite süüa toite, mis teile väga meeldivad, kuid süüa neid veidi vähem. Pole vaja neist täielikult loobuda. Ära isegi mõtle neist loobumisele! Parem proovige oma lemmiktoite mitmekesistada teistega, mis pole vähem maitsvad ja tervislikud.

küsimus: Doktor, kas olete kunagi oma dieeti rikkunud?

Vastus: Tere Alexandra! Minust ei saanud toitumisnõustaja mitte sellepärast, et mulle meeldiks toitainete tundmaõppimine, vaid sellepärast, et mulle meeldib süüa. Irooniline, et kui ma kirjutasin artiklit mao kokkutõmbumisest, muutus mu enda kõht suuremaks. Võtsin juurde 9 kilo! Minu kolesteroolitase oli 238! Sain aru, et ma ei järginud enda soovitusi. Pärast kolesteroolitaseme kontrollimist sain äratuse. Kuu ajaga võtsin kaalust alla 5 kilo ja kolesteroolitase langes 168-ni. Võtmerolli mängis tervislik taldrik kaerahelbepudruga, mida igal hommikul tarbisin. Kaerahelvestele lisasin peotäie mandleid, pistaatsiapähkel, kreeka pähkleid, pekanipähklit, aga ka mõned kirsid, vaarikad, granaatõunad. Iga päev sõin seda ravivat toitu. Lisaks sõin nädalas kolm tükki rasvast kala. Tegin ka iga päev pool tundi füüsilist tegevust. Mis on väga oluline – ma ei keeldunud ühestki oma lemmikroast. Tegelikult astusin sel päeval, kui ma kolesterooli uuesti kontrollima läksin, oma sõbra juures, kes valmistas õhtusöögi seakarbonaadi ja erinevatest kastmetest. Sõin ühe karbonaadi ja mõistsin, et sel päeval, kui ma kolesterooli kontrollin, ei pruugi see olla hea mõte. Kõige huvitavam oli aga see, et mu kolesteroolitase langes 70 punkti võrra. Kujutage ette, milline oleks olnud mu kolesteroolitase, kui ma poleks varem seakarbonaadi söönud!

küsimus: Mida arvate hormoonide ja menopausi kohta? Kas need aeglustavad vananemist?

Vastus: Head päeva! Sellest lähtub östrogeeniasendusravi kontseptsioon. Ainus raskus seisneb selle kontseptsiooni kõrvalmõjudes, mis võivad suurendada naiste riski haigestuda südamehaigustesse. On östrogeenirikkaid toite, mis aitavad hoida nahka ilusa ja pehmena. Soja on nende ainete hea allikas. Oad ja kaunviljad sisaldavad üldiselt palju fütoöstrogeene. Lina on ka nende ainete allikas. Peaasi, et neid toite tuleks tarbida kogu elu, mitte oodata 50-aastaseks saamiseni. Alustage nende toitude söömist lapsepõlvest, kuid mõõdukalt. Paljud inimesed usuvad, et mida rohkem soja või muid toite nad söövad, seda tervislikumad nad on. AT Jaapani kultuur näiteks soja ei ole põhitoit. Piisab peotäiest rohelistest sojaubadest ja väikesest kogusest tofust. Sa ei pea tervet kilo tofut ära sööma. Palju ei tähenda, et see kasulik oleks.

küsimus: Kui tugevalt mõjutavad geneetilised andmed vananemisprotsessi? Kas saate oma geenide kontrollimiseks midagi ette võtta?

Vastus: Tere Julia! Ma ei ole geneetika ekspert, kuid minu arvates on tõesti üllatav see, kui on raske öelda, kes on tütar ja kes ema. Nii et loomulikult mängivad geenid oluline roll. Kuid ma usun ka, et emad annavad koos oma geenidega lastele edasi ka oma tervislikke eluviise.

Täna räägime sellest, kas sport ja kehakultuur on õigeusklikule vajalikud ning kui kohane on kristlasele ütlus “Terves kehas terve vaim”. Selge see, et kehakultuur ja enda tervena hoidmine on vajalikud igale inimesele.

Meie vaataja kirjutab: "Sport on muidugi vajalik kõigile, see kainestab keha, karastab seda, nagu lugemine teeb seda ajuga." Kuid on ka teine ​​äärmus: inimesed võivad öelda, et askeedid, pühakud ei olnud sportlased, nad ei hoolitsenud oma sureliku keha eest ja võisid sageli veeta terve päeva paastudes ja palvetades, kasutades ühte kreekerit ja pestes seda püha veega või isegi ei söö üldse.ei söö. Nad päästeti paastumise ja palvega, seega pole vaja oma keha jälgida (mille jaoks on tegelikult kehakultuur olemas). Tahaksin mõista neid kahte äärmust. Üks variant on see, kui kõik on väga hüpertrofeerunud ja kehale pööratakse liiga palju tähelepanu, teine ​​aga siis, kui sellele tähtsust ei omistata.

Tegelikult väga huvitav ja ilmselt kõige pakilisem probleem tänapäeval, eriti suurlinnade, linnade elanike, sealhulgas noorte jaoks. Fakt on see, et kui rääkida askeetidest, peame meeles pidama, kuidas nad töötasid, mida nad tegid ja millistes tingimustes nad elasid. Näiteks isegi 50–60 aastat tagasi oli inimese elus palju füüsilist tööd, ta kasutas sõidukite teenuseid harva ja paljud liikusid isegi jalgsi. Seetõttu asendas füüsiline töö ja töölt tööle kõndimine, 5-10 kilomeetrit päevas, minu arvates täielikult selle kehalise ettevalmistuse, mida tänapäeval ei ole mitte ainult paljudel noortel, vaid põhimõtteliselt ka kaasaegsel inimesel. Meie elu on palju muutunud mugavuse, progressi tõttu, mis võimaldas liikuda ka istudes. Seetõttu on see probleem muutunud väga kiireloomuliseks ja vajab lahendust. Ja pean ütlema, et kirik toetab loomulikult kehalist kasvatust ja õiget suhtumist oma keha arengusse. Veelgi enam, Kiriku õpetuse järgi on inimene vaimust, hingest ja kehast koosnev olend ning keha kui hinge templit tuleb hoida sobival kujul.Selles osas ei ole erilisi keelud meil tegeleda spordiga, kehakultuuriga. Teine asi on see, et saate vahet teha profispordil ja massispordil, et säilitada oma füüsilist jõudu ja vormi. Siin on veel üks vestlus.

Jah, me peame tegema vahet meie vestluse teemadel: sport kui inimese professionaalne tegevus ja kehakultuur, kui inimene hoiab end lihtsalt terves toonuses. Kui rääkida spordist kui inimese professionaalsest tööst, mitte ainult omamoodi hobist, siis kui võib tekkida tunne, et see on mingi mina ilming: “Ma saan paremini, saan kiiremini, Ma suudan seda rohkem, ma suudan rohkem." Kahjuks näeme väga harva kuulsaid sportlasi rääkimas oma saavutustest mitte paljude päevade, tundide pikkuse treeningu tulemusel, vaid omamoodi sünteesina – ja Jumala annist ja sellest püüdlusest, milles loomulikult seal on inimese enda teene . Kas arvate, et see toob kaasa edevuse, uhkuse ilmingu? Ja kuidas neist üle saada?

Peab ütlema, et kahjuks on iga siin ilmas elav inimene juba sündinud ärahellitatud loodusega. Ja see väljendub just sellistes meie kirgedes nagu uhkus, edevus ja paljud teised. Seetõttu, hoolimata sellest, mida inimene teeb, mürgitab kõik, isegi tema head tegevused, aeglaselt edevus. Pealegi ei kujuta ma ette, et inimene oleks ametialaselt hõivatud, tal see õnnestus ja ta poleks edev. Kindlasti on see edev. Teine asi on see, millised eesmärgid ta endale seab. Üks asi on see, kui inimene teenib sellega oma leiva. Tunnen elukutselisi sportlasi ja hoian nendega häid ja lahkeid suhteid, nad peavad vahel nõu, võtavad õnnistusi mõnele väga olulisele ja vastutusrikkale võistlusele, isegi olümpiamängudel osalemisele. Muidugi teevad paljud sportlased (keda ma vähemalt tean) teatud tulemuste saavutamiseks tohutult tööd. Kuid samal ajal püüavad nad siiski usaldada Jumala abi. Ja kui äkki selgub midagi nende jaoks tõeliselt silmapaistvat või olulist, peavad nad seda ühemõtteliselt Jumala abiks. Aga öelda seda kõigi sportlaste kohta oleks ilmselt liialdus. Sellega seoses peate professionaalses spordis vaatama andeid ja saavutusi. Kahjuks olen näinud näiteid, kui inimene, kes uskus, et tal on mõnel spordialal silmapaistev anne, ei saavutanud sellest hoolimata endale seatud eesmärke: saada kuulsaks, saavutada esikoht. Ta sai viga ja ei saanud taastuda. Ja kuna ma oma elus midagi muud ei teinud, ei saanud ma depressioonist mitu aastat välja, lõpuks sai inimesest paadunud joodik või, kuigi leidis meelelahutust, et ennast pisut hajutada, siis tegelikult. suri. Kui inimene seab endale valesid eesmärke, võib tal olla väga raske end teiseks eluks kuidagi ümber seadistada. Kui inimene mõistab, et tema jaoks on see vahend elatise teenimiseks, võib sellega, kuigi kahetsusega, nõustuda.

Rääkisite võistlustel osalemisest. Igal juhul on tegemist millegi hasartmänguga, ehk siis koht ja aeg, mil inimene üritab võita, loodab sellele ja on väga ärevas seisundis. Põnevus ei ole parim ja üldiselt kahjulik seisund. Kas inimesele on võistlustel osalemine kahjulik? Või vastupidi, võistlustel näeb inimene, et ta pole ainuke, kes hästi ujub, jookseb, hüppab, näeb kümneid ja sadu sama tugevad inimesed kes võib ka võita. Võib-olla aitab mõelda sellele, et on midagi kõrgemat, mis teda sellises valdkonnas aitab?

Tegelikult muutub igasuguse spordiga tegelemine ilma võistlemiseta ebahuvitavaks. Isegi jõusaalis käijal on mingisugune isiklik huvi - ennast korda teha, vöökoht haabjamaks teha või midagi muud. Ja selles on ka oma teatav põnevus. Ja loomulikult ei saa ükski võistlus, mis tahes tasemel, olla ilma kireta. Kui me hindame neid inimesi selle pärast, et nad näitavad põnevust, siis ei toimu põhimõtteliselt sporti ega tunde ega ilmselt ka kehakultuuri ennast. Sest kui inimene hakkab tegelema kehakultuuriga, seab ta endale mingi eesmärgi ja tekib soov, tugev või nõrk.Kui soov on tugev, siis ta ka eesmärgini jõuab. Spordiga tegelemine, kehaline kasvatus (tean seda sportlastega suhtlemisest) treenib tegelikult väga hästi tahtmist ja kannatust. Teame, et vaimses elus saavutatakse liiga vähe ilma kannatlikkuse ja tahtmiseta. Austatud Serafim Sarovsky, vastates kord küsimusele, miks maailmas on nii palju kristlasi, kuid vähesed pääsevad, vastas väga lihtsalt: "Sest neil puudub julgus." Ja julgust kasvatab see, kui inimene tõesti treenib oma tahtmist eesmärgi saavutamisel ja vastupidavusvõimet. Ja head sõdalased see eristabki neid – vastupidavusvõime ja hea tahe. Näiteks on väga huvitav jälgida inimest, kellel on ajateenistuse kogemus või endise sportlase kogemus, ta saab kiiresti aru ja häälestub vaimsele elule (muidugi, kui tal on usk). Selliste inimestega on palju lihtsam töötada: neile on palju lihtsam selgitada mõningaid vaimse elu nüansse, eriti seal, kus on vaja kasutada kannatlikkust ja tahet. Selles osas on spordil lisaks füüsilise vormi ja toonuse hoidmisele ka positiivseid külgi. Peamine asi on ilmselt tahte ja kannatlikkuse treenimine. Ja ma olen selle poolt.

On ka ekstreemsporte ehk neid spordialasid, kus inimesel on treenides või võistlustel osaledes oht tervisele. Kuigi ilmselt on sport alati terviserisk ja suurenenud. Kas on vastuvõetav end spordis ohtu seada?

See on teine ​​küsimus. Ekstreemspordialad, eriti need, mis on seotud sellega, et inimene võib vigastada ennast või teist inimest või isegi elu ohtu seada, ei saa me muidugi tervitada. Sest kui inimene niimoodi riskides Jumalat ahvatleb, on see muidugi juba Jumala vastu võitlemise äärel, selle äärel, et inimene tõesti paneb oma “mina”, oma edevuse ja auhiilguse armastuse. , palju kõrgem kui kõik muu. Siia kuulub ka selline kohutav asi, kui inimesed üritavad oma edevuse huvides (eriti noored) teha ekstreemseid selfisid ja see lõpeb nende jaoks traagiliselt. Ja see on tõepoolest mood ja hullus. Ja spordis, eriti ekstreemspordis, samamoodi. Siiski on spordialasid, mis treenivad julgust, julgust, mida on vaja. Näiteks teame teatud tüüpi vägesid, mis vajavad häid sportlasi, poksijaid, võitlejaid jne. Seetõttu tuleb küsida: mis on need eesmärgid, mis panevad inimese oma elu, tervisega riskima.

Ütlust “Terves kehas terve vaim” peavad õigeks ilmselt ka paljud kirikuinimesed. Kui vaatame selle päritolu, siis näeme, et see on parafraseeritud, kuigi tähendus on säilinud, kuid kaugenenud.Esialgu ütleb, et tuleb paluda Jumalat, et terves kehas oleks terve vaim. See tähendab, et see ei tähenda, et ilma üheta poleks teist. Kui õigeuskliku puhul on teie arvates kasutatav versioon, millest me kõik kuuleme?

Esiteks peegeldab esialgne versioon täpsemalt füüsilise tegevuse tegelikku tähendust. Nagu üks pühakutest ütles, on keha hea sulane, aga väga halb peremees. Tõepoolest, vaimses praktikas, eriti askeesis, on kehal suur tähtsus, kuid ta peab omal kohal seisma: olla sulane, olla hinge tempel, kuid peamine on hinge enda areng. Vene Õigeusu Kiriku sotsiaalse kontseptsiooni põhialustes öeldakse: „Hoolimine inimeste tervise, nii vaimse kui füüsilise eest, on olnud kiriku mureks ajast aega. Füüsilise tervise hoidmine isoleerituna vaimsest tervisest ei ole õigeusu seisukohalt aga tingimusteta väärtus. Issand Jeesus Kristus, jutlustades sõnades ja tegudes, tervendas inimesi, hoolitsedes mitte ainult nende keha, vaid eriti nende hinge ja selle tulemusena isiksuse tervikliku koostise eest. Arvan, et nendes sõnades väljendub meie kiriku seisukoht ammendavalt. Ja kui me seda hierarhiat ei arvesta, siis terves kehas ei ole tervet vaimu. Kui keha muutub peremeheks, siis kardan, et selles on meeleheidet, masendust, uhkust, edevust, iha jne.

- Endaga pideva rahulolematuse vaim.

Kahtlemata.

Novosibirskist pärit televaataja, kolmekümneaastase staažiga treener ütleb, et tänapäeva noored, kes sektsiooni külastavad, ei tegele spordiga ega pürgi üldse mingisuguse tulemuse poole, vaid tulevad jõusaali ainult ajaviiteks. Samas leiavad nad, et tegelevad spordiga. Tänapäeva noorte infantilism on ängistav.

Olen selle arvamusega absoluutselt nõus ja see häirib ka mind.Tõepoolest, tänapäeva noored eelistavad istuda pigem vidinate juures, suhtlusvõrgustikes, selle asemel, et pöörata tähelepanu oma isiksuse harmoonilisele arengule, sealhulgas keha harimisele. Seetõttu korraldage haridusasutustes erinevad tasemed, pühapäevakoolides massispordimängud on tänapäeval ilmselt paljude jaoks väga oluline ülesanne, mis aitab üle saada noorte infantilismist. Kuigi see kehtib nii kesk- kui ka vanemaealiste inimeste kohta, kes on nüüd kivikastidesse lõksus ja ei tea, mida teha, vaid istuda. sotsiaalvõrgustikes ja telekat vaadata.

- Küsimus TC "Sojuz" "VKontakte" rühmalt: "Kas sport sobib paastuga?"

Paastumine annab inimesele eelkõige võimaluse treenida oma sõltuvustest vabaduses. Võib-olla saab postitusest selgelt näha, kas sportimine on sõltuvus või on inimesele tõesti kasu. Näiteks meie taastusravikeskuses “Askeet” ei soovita ma meie rehabiliteerijatel paastu ajal fitnessi ja muu taolisega tegeleda, et nad saaksid oma hingele rohkem tähelepanu pöörata. Ja kes seda ikka igatseb, siis on võimalik kõndida, sörkida ja vibud asendavad palju füüsilisi harjutusi, kui seda tehakse siiralt, palve ja usuga. Piisab, kui inimene teeb 20 maist kummardust palvega “Jumal, ole mulle, patusele armuline” ja ta tunneb kohe nii jõu tõusu kui ka vajalikku füüsilist toonust.

Küsimus VKontakte grupilt: "Kas on võimalik teha füüsilisi harjutusi ja vaikselt palvetada samal ajal?"

Inimene võib palvetada isegi töötades, ta võib kõndida tänaval ja palvetada, sest Issand ütles meile: "Vaadake ja palvetage lakkamatult, et mitte sattuda kiusatusse." Ilmselt oleks tore isegi trennis palvetada, et mitte langeda edevuse ja uhkuse kiusatusse. Ma ei näe selles midagi halba.

Küsimus VKontakte grupi televaatajalt: "Olen 59-aastane, ma ei tööta, elan linnakorteris, mul on tõsine lülisambahaigus. Teen sporti kõikidel nädalapäevadel: kas fitnessis või ujulas. Püüan kodus palvetest mitte ilma jääda, käin kirikus kõigil pühadel ja pühapäevad Külastan ka pühapäevakool. Kas ma pööran oma kehale liiga palju tähelepanu, võib-olla on parem oma tervise eest Issanda poole palvetada?

Tegelikult on need väga kasulikud harjutused, eriti lülisambahaiguse korral. Nii et kõige parem on harjutada. See aitab pikendada mitte ainult aktiivset füüsilist tegevust ja eluiga, vaid tugevdab samas ka tahet. See on väga kasulik. Seetõttu soovitan ma tundidest mitte loobuda. Ja kuna televaataja käib igal nädalal kirikus ja palvetab kodus, siis arvan, et ta jaotas õigesti oma jõudu, võimalusi ja aega. Las see jätkub selles vaimus.

Kas antud küsimusest lähtuvalt on piirangud vajalikud olukorras, kus kehale pööratakse juba liiga palju tähelepanu?

Jällegi tuleb rääkida sellest, mis on inimese eesmärk. Televaataja näitel näeme, et lülisambaga on probleeme ja vastavad füüsilised harjutused aitavad leevendada valu ja tagada normaalse elu. olla inimeses eesmärgid on erinevad: kas sellega raha teenida või kellelegi midagi demonstreerida, tõestada jne? Las ta vastab ausalt küsimusele, mis on tema eesmärgid. Kui need on vastuolus kristlase põhieesmärkidega, siis võib-olla tasub tõesti kaaluda sellise tegevuse aja vähendamist.

Meile on kõik lubatud, kuid mitte kõik pole kasulik.

Kahtlemata.

Küsimus VKontakte'i grupilt Sojuz: "Mu lapselaps tantsib, tal on see hea. Ja tahes-tahtmata juhtub, et olete tema õnnestumiste üle uhke. Kas see on uhkuse patt?

Kui üks inimene rõõmustab teise edu üle, on see tegelikult väga hea. Kui inimene hakkab teist alandama, näiteks oma lapselapse, oma laste vooruste abil - see on vääritu, see on uhkuse ilming. Kui vaataja rõõmustab siiralt oma lapselapse edu üle teisi alandamata, on see imeline, las ta rõõmustab. Aga kui ta ütleb igal nurgal, et "minu laps on palju andekam kui teie lapsed" ja naerab teiste üle, tuues näiteks teda, siis on see tõesti tõsine probleem.

- Noor vaataja küsib, kas ta saab 10-aastaselt tantsida?

Pole võimalik, aga vajalik, kui võimalik.

Täpsustan küsimust veidi: on klassikalisi tantse, mis on esteetilisest vaatevinklist ilusad, on sporditantse ja on tantse, mille kohta käivad teated siis kogu meediasse: “oli selline tants” (me ei ütle, kus see praegu on). mis see on).

See oluline punkt puudutab vanemaid ja kasvatust, kas neil on esteetiline maitse, usk, arusaam kristlikust eetikast. Laps ei ela ju omaette, mitte džunglis, vaid issina, emmena, las ta peab nendega nõu ja nemad ütlevad, kas see, mida ta teeb, on väärt või mitte. Pean silmas neid tantse, mis päriselt arendavad. Tüdruk vajab arenemist, tantsimine annab talle võimaluse tugevneda nii füüsiliselt kui ka esteetiliselt. Aga see on vanemate otsustada.

VKontakte'i grupi Sojuz küsimus: "Suurte linnade spordiklubides mängitakse kõige sagedamini Ameerika "happelist" muusikat. Kui kahjulik on see kristlasele? Kust jookseb piir spordi ja fanatismi vahel? Kas palves ja kehakultuuris on pühakute seas näiteid askeesist? Ilja Muromsky tegi ju füüsilisi harjutusi ehk algul arenes füüsiliselt, siis sai sõdalaseks, aga jõudis ka vaimse täiuseni. Kuidas kasvada füüsiliselt ja vaimselt samaaegselt?

Näitena võin tuua Jaapani Püha Nikolause, kes õnnistas selle võitlusspordiala loomist, mida me tänapäeval nimetame samboks. See on tõepoolest püha Nikolause, nüüdseks kanoniseeritud pühaku õnnistus, kes ise oli võitluskunstide vastu huvi tundnud. Jällegi sõltub kõige selle kasulikkus sellest, kus on serv. Ja seda defineeritakse järgmiselt: kui see teeb sind lahkemaks, halastavamaks, teeb sind ohvrimeelsemaks suhetes oma ligimestega, nagu ütleb apostel Johannes: “Kui sa ütled, et armastad Jumalat, aga vihkad inimesi, siis oled sa valetaja." Mulle tundub, et kõige olulisem määratlus on see, kuidas hakkate inimestega suhtlema. Kui sport äratab sinus uhkuse, edevuse ja muu sellise, siis loomulikult lükkab see tagasi kõik need, kes sind segavad või alahindavad sinu saavutusi, mille nimel sa nii palju vaeva ja raha kulutad. Seetõttu küsigu igaüks endalt ausalt: "Kuidas ma oma naabreid kohtlen?" Juhtub, et inimesed unustavad oma spordikire tõttu (mul on selliseid näiteid) oma vanemad, unustavad lähedased: sport on esikohal ning vanemad ja kõik teised. See on vaid näitaja ja see kehtib mitte ainult sportlaste, vaid kõigi inimeste kohta, kes tegelevad äri või kunstiga. Mõõda end suhtumisega neisse, kelle eest vastutad, kes on sinu kõrval, sest armastuses saad aru kõigest: milline inimene sa oled ja mille poole pürgid.

Muusika kohta võin öelda, et inimene on kordumatu olend ja muusika mõjutab meid kõige omanäolisemalt. Tean, et on muusikat, mis inspireerib inimest ilusale, on muusikat, mis kutsub inimest võitlema, kutsub esile erinevaid kirgi. Ma ei tea, mida täpselt kõnealune: mis on "happeline" muusika, aga sellegipoolest tuleb alati meeles pidada, et inimene on olend, kes reageerib nii ilusale kui halvale. Ja kuna meie ärahellitatud loodus reageerib halvimale kiiremini, siis tuleb väga-väga karta muusikat, mis mõjutab minu teadvust ja alateadvust. Muidugi peab inimesel olema muusikakultuur, samuti söömis-, riietumis- jne kultuur. Seetõttu saan soovitada vaid üht: kui selle muusika kuulamist on võimalik reguleerida, siis tuleb seda teha. Näiteks soovitan oma koguduseliikmetel ja rehabilitatsioonikeskuse lastel alati paastu ajal mitte kuulata muusikat, eriti meelelahutuslikku. Äärmuslikel juhtudel võite kuulata häid vaimseid, kirikulaulu, mis loob inimese palvemeeleolu ja vaatab endasse oma tegevused, soovid, mõtted. Ja kui kellelgi õnnestub paastu ajal muusika kuulamisest hoiduda, tunnistab ta hiljem alati, et sellest oli abi. Ja igal juhul peate hoiduma "happelisest" muusikast.

VKontakte'i grupi Sojuz küsimus: "Olen sambomaadluse treener, sambo medalimees, treenin lapsi. Kas paastu ajal on võimalik lapsi võistlustele kaasa võtta? Kuidas neid võidule seada, sest reeglina on nad enne võitlusse asumist väga argpükslikud, kuigi füüsiliselt vaenlasest palju tugevamad? Kuidas arendada vaimu ja õpetada lapsi mitte kartma?

See on väga oluline küsimus. Fakt on see, et konkursi korraldajad pole sellega nõus kirikukalender ja korraldavad võistlusi enda võimalustest ja mugavusest lähtuvalt ning see võib postitusse sattuda. Kui lapsed tõesti sellise spordialaga tegelevad, ei tohiks ilmselt võistlusi vältida, sest võistlused aitavad lapsel end saavutatud saavutustes kehtestada. Ja peate need seadistama täpselt nii: "Mine ja võida." Nagu ta ütleb Tema Pühaduse patriarh Kui õigeusu kristlane millegagi tegeleb, siis peab ta selles asjas olema äss, ta peab seda professionaalselt valdama. Nii et mine edasi ja võida.

Naberežnõje Tšelnõi televaataja küsimus: “Tegelen kulturismiga. Paljud mu kolleegid kasutavad erinevat tüüpi dopingut. Kas see on lubatud?

Kui inimene tegeleb sellise spordialaga enda ja oma tervise pärast, siis arvan, et dopingut pole vaja. Kui inimesed tööalaselt sellega raha teenivad, peavad nad seal dopingut sööma. Ja siin on küsimus, kui palju see kahjustab teie isiklikku tervist. Kuulsin, et hiljuti toimus sportlaste küsitlus ja neilt küsiti väga huvitavat küsimust: "Kui teate, et see doping aitab teil võistlust võita, kuid kahjustab oluliselt teie tervist, kas te kasutate seda või mitte?" Ja nii mõnigi sportlane ütles: "Jah, me kasutame seda, sest peamine eesmärk- võida, teeni. Nüüd on see patt. Seega, kui tegelete professionaalselt kulturismiga, on dopingu kasutamine eesmärgi saavutamiseks ja raha teenimiseks, kahjustades samal ajal teie tervist, patt. See on sama, mis suitsetamine, alkohol ja narkootikumid: me teame, et need kahjustavad ainult tervist ega aita vaimses elus sugugi. Täpselt sama siin.

- Volgogradi televaataja küsib, kas vokaali harjutamine on patt?

Ja mis siin valesti on? Jumala eest, tehke seda. Kirikukoorid vajavad professionaalseid vokaliste, kes oskavad kaunilt laulda ja aitavad jumalateenistusel. Mis sellel viga on? Üldiselt, kui inimesel on teatud anne, mis on selgelt märgatav, tuleb seda arendada. Lõppude lõpuks ütles Issand: "Kui te oma talendi matta, siis võetakse ära see, mis teil oli." Andeid tuleb arendada. Kui sul on talent, siis pead tooma huvi vastavalt evangeeliumi tähendamissõnaütles Issand.

Jällegi on oluline selle inimese kavatsus, kes seda teeb. Üks asi on see, kui see on ainult enda jaoks (tegelikult pole selge, mida see "enese jaoks" täpselt tähendab), ja teine ​​​​asi on see, kui inimene saab näiteks oma laulu abil inimesi Jumala juurde juhtida. .

Kui poleks professionaalseid vokaliste, poleks ka head kirikukoorid. Ja kui poleks häid kirikukoore, siis koosneks jumalateenistus korratutest hüüetest. Ja see poleks jumalateenistus. Samas, kui inimene tuleb kirikusse ja kuuleb klirosel harmoonilist, korrektset laulu, inspireerib see teda tõesti palvetama, inspireerib vaimulikule elule. Ja sellega seoses on professionaalsus väga vajalik.

Starodubi linna televaataja küsimus: „Miks ei võiks munkadele viia sisse harjutusi füüsilise tervise säilitamiseks? Või on see olemas, aga keegi ei tea sellest?

Esiteks töötavad mungad väga kõvasti, võib-olla meie vaataja sellest ei tea. Igal mungal on oma kuulekus, see on üsna tõsine ja pikk töö. Ja seetõttu ei vaja munk alati mingit füüsilist harjutust. Tegelikult on paljud mungad üsna heas füüsilises vormis. Muide, eelmisel aastal olin Athosel ja mind üllatas üks väga huvitav fakt: vahetult enne Andreevsky Skete sissepääsu paremal pool nägin väikest korvpalliväljakut. Mind huvitas see väga, proovisin küsida, kes mängib. Ilmselgelt pole see palveränduritele mõeldud. Keegi ei vastanud mulle ja ma lahkusin hämmeldunult, kuid pildistasin seda saiti. Ma arvan, et algajad või noored mungad lubavad endale vahel isegi Athose mäel korvpalli mängida. Nii et ma arvan. Siin on väike vastus.

Isa Sergiy, kas olete Strelnikova hingamisharjutustega tuttav? Üks vaatajatest küsib tema kohta.

Ei, ma pole kahjuks tuttav.

Aga kui võtta küsimusest välja Strelnikova nimi ja rääkida hingamisharjutustest üldiselt: kas see läheb vaimse eluga vastuollu?

Kui selline võimlemine on tervise hoidmiseks vajalik, siis näiteks kopsuhaiged ja mõned teised on lihtsalt sunnitud sellist võimlemist tegema, et kogu aeg kopse treenida. Mul oli koguduse liige väga tõsine haigus kopsud ja arstid panid ta pidevalt õhupalle täis puhuma, et ta pidevalt oma kopse treeniks, et need töökorras oleksid. See oli kogu tema praktika. Võimalik, et kui see on tervise jaoks vajalik, pole sellest midagi hullu.

Täpsustan, et me ei räägi mingist konkreetsest võimlemisest, et nad hiljem ei ütleks, et Sojuzis nad ütlesid, et selline ja selline spetsiifiline võimlemine ... Ilmselt on peamine mõista, et vaimset pole olemas. ülemtoonid selles võimlemises.

Jah, ma ei räägi konkreetsest võimlemisest, vaid sellest, mida ma oma praktikas nägin.Kordan veel kord: oluline on, mis on eesmärk ja mis sellest kasu on. Kui see on tervise jaoks vajalik, mõne haiguse ennetamiseks, siis pole sellest midagi hullu.

Küsimus TC "Sojuz" "VKontakte" rühmalt: "Maadluse harjutamisel on vaja eemaldada rinnarist. Kuidas olla?

Kui te seda ei eemalda, võite selle risti rebida ja kaotada. Kuidas olla? Ja kuidas on lood esimeste kristlastega?Nad läksid üldse ilma ristideta. Juhtub isegi nii, et mõni inimene võtab vanni leiliruumi minnes ära ka metallristid, et need ära ei põleks. Seetõttu peate siin olema mõistlik.

VKontakte'i grupi Sojuz televaataja küsimus: "Kas on patt sportida mitte ainult tervise, vaid ka hea figuuri säilitamiseks?"

Ma arvan, et siin pole pattu, sest kõik tüdrukud unistavad heast abiellumisest ja kui noormees vaatab ainult figuuri, kuid ei vaata mõistust, hinge ega südant, siis see on jaoks hea lõks noor mees. Tüdruk tahab alati parem välja näha - see on arusaadav tunne. Noh, mõnikord on hea oma vormi säilitamiseks treenida.

Küsimus VKontakte'i grupi Sojuz televaatajalt: "Spordiklubides on tunde, kus tehakse joogaharjutusi, kuid ilma igasuguse teooria ja õpetuseta. Kas ma kirikuinimesena saan sellistes tundides käia tervise hoidmise eesmärgil, sest see aitab pärast täiesti toolis istudes veedetud tööpäeva?

Üldiselt on jooga küsimus väga asjakohane, sest mõnikord leiate Internetist sellise peibutise nagu "õigeusu jooga". Inimesed arvavad, et see on tõesti olemas, kuid tegelikult on see terve vaimne praktika.

See on tõesti vaimne praktika. Mul oli väga tõsine näide: mulle väga lähedane inimene tundis jooga vastu tõsist huvi, isegi ilma igasuguse filosoofiata, ilma igasuguse meditatsioonita, kuid ta sooritas kõik harjutused, asanad ootuspäraselt. Probleem seisnes selles, et vaatamata sellele, et see justkui andis talle tasakaalu, ei tulnud mees oma psüühikaga toime. Ta oli nii ärrituv ja kiireloomuline, et see oli lihtsalt üllatav. Ja kui ma soovitasin tal joogaga tegelemine lõpetada ja füüsilise vormi säilitamiseks mõne muu spordialaga tegeleda, siis pidi ta peaaegu pool aastat võõrutama, et jõuda enam-vähem normaalsesse, ka vaimsesse seisundisse. tea, kuidas see sellisel juhul selliste harjutustega juhtub. Näiteks on venitusharjutusi, on harjutusi teatud liigutuste jaoks ja nii edasi, täna on väga palju ettepanekuid erinevatele vajadustele. Ometi ei pääse idamaade praktikates ja eriti joogas teatud vaimsest ja vaimsest meeleolust, mis kahjuks ei sobi alati kokku meie kristliku vaimuga.

Miks jooga võib inimesele ohtlik olla? Teine vaataja küsib, kas Õigeusu kristlane kas üldse joogat teed?

Taaskord ütlen: palun tehke mingeid füüsilisi harjutusi - venitusi ja nii edasi, kõike, mis vaja. Aga fakt on see, et jooga ja ida praktikad üldiselt viivad sellise eneseteadvuseni, et olen kogu maailma keskpunkt, minu poole tõmbab kõik, ka mina olen ida filosoofia järgi Jumal. Seetõttu olenemata sellest, kuidas inimene ütleb, et ta ei tegele vaimse praktikaga, nägin sellegipoolest, kuidas sellises inimeses tekib hüppeliselt uhkus. Kuigi ma ei saa öelda, et õigeusklikel ei tekiks uhkust - ka meil on seda piisavalt, aga me võitleme selle vastu ja seal seda kultiveeritakse ja peetakse inimese isikliku kasvu kõrgeimaks saavutuseks. See on nende tavade peamine vastuolu.

Küsimus Rjazanist pärit vaatajalt: “Olen sporditreener. Kas on võimalik kasutada sünteetilist valgulist toitu? Kuidas teda ravida?

Tänapäeval on palju eripoode, kus müüakse erinevaid ainult täiskasvanutele mõeldud piimasegusid, näiteks imikutoitu, mis võimaldavad inimestel end paremini tunda, treeningutest taastuda. Kuidas selliseid tooteid ravida?

See aitab inimesel taastuda, kasvatada lihasmassi kiiremini kui loomulikult. Ja mis juhtub, kui inimene selle toidu ära ütleb? Küsige endalt see küsimus. Või sööte seda igavesti? Arvan, et kui inimene on valmis vastama küsimusele, mis saab edasi, kui palju ta seda sööb, siis ta nuputab selle välja. Seetõttu pöördume uuesti tagasi küsimuse juurde, millised eesmärgid on seatud. Kui inimene tahab väga kiiresti lihasmassi kasvatada, siis tekib küsimus: mis saab edasi, kui selle dieedi ära jätad? Kuhu see lihasmass kaob?

- Vaataja küsimus: "Kas ravipaastu on võimalik praktiseerida?"

Terapeutilist nälgimist võib kasutada ainult raviarsti soovitusel. Kui inimene ise ravib, ei too see mingit kasu. Ravipaastuks tunnistame ainult hartale vastavat karskust paastu ajal. Varsti on käes advent, see on suurepärane võimalus hoiduda kiirtoidust ning pöörata rohkem tähelepanu oma hingele ja palvele.

Vaataja küsimus: "Milliseid palveid peaksite teadma ja lugema, et võistlustel midagi ei juhtuks ja hästi esineks?"

Küsimus ei ole selles, milliseid palveid te teate, ja mitte selles, milliseid palveid te loete.

Igal juhul, ükskõik, mida sa loed, ei tähenda see, et midagi ei juhtu või inimene hästi esineks. Nii et ärge oodake midagi maagilist.

See on kogu asja mõte. Selles küsimuses peitub paganlik maagia: mis valemit peaksin hääldama, et minuga midagi ei juhtuks. Inimene ei tule usu ja kiriku juurde mitte mingite maagiliste harjutuste pärast, mis sunnivad Jumalat või ingleid teda teenima, vaid tuleb selleks, et saaks luua suhteid Jumala ja oma ligimestega armastuse alusel. Ja armastus on ohverduslik. Seega, kui inimene siiralt palvetab Jumala poole, on valmis Jumala tahet vastu võtma ja sellega alandlikult nõustuma, siis tuleb kõigest kasu.Mul oli näiteid, kui inimene ütles: „Palvetasin enne eksamit, läksin eksamile. ja nad andsid mulle Jumalat pole, ma solvusin ja ma ei lähe üldse kirikusse. Jumal ei ole arvuti, kuhu saab kirjutada algoritmi ja panna mõne programmi ilmuma. Kõigepealt peame otsima Jumala tahte õiglast täitumist. Siiras, tõeline kristlane ja inimene ütleb: "Issand, sündigu sinu tahtmine ja mitte nii, nagu mina tahan." Tahe, mille ta Jumalalt saab, tuleb talle tõesti kasuks. Nägime palju näiteid sportlastest, kes võistlusi ei võitnud, kaotasid, kuid see andis neile võimaluse end kokku võtta, oma tegevust õigesti hinnata, oma vigu hinnata ja seejärel sobivat edu saavutada. Meiega on elus samamoodi: me võime pidevalt eksida, aga kui neid analüüsida, siis hiljem võidame, saavutame teatud head eesmärgid.

Kas selliste juhtumite jaoks on mingeid erilisi palveid? Kui inimene loodab Issandale, kui ta palub Jumalalt õnnistust võistlustel osalemiseks.

Heateo alguseks on imeline palve, sealhulgas palve Püha Vaimu poole "Taeva Kuningas" Kasvõi lihtsalt: "Issand, õnnista heateo eest, ja teie püha tahe sündigu." Kui inimene nõustub oma palves Jumala tahtega, on see juba suur saavutus, mille ta saab.

Isa Sergius, tänan teid siiralt meie stuudiosse tulemast ja nii huvitava, elava vestluse eest. Ootame teid taas kohtuma, meie uksed on avatud. Äkki ütled meie vaatajatele veel ühe lühikese juhendi?

Kallid vennad ja õed! Meie elus on kõige tähtsam seada õiged eesmärgid ja valida õiged vahendid nende saavutamiseks. Kui vahendid on õiged, siis teeme head nii oma hingele kui ka ligimestele. Aidake Issandat selles suunas.

Saatejuht: Dmitri Brodovikov
Transkriptsioon: Nina Kirsanova

Preester Valeri Bahtin vastab lugejate küsimustele.

Kuidas õigeusu kirik viitab Buteyko meetodile? Kas see on võimalik Õigeusklik inimene ravida selle hingamisharjutusega? Mõnda aega tagasi proovisin teha hingamisharjutusi Strelnikova järgi, kuid kahtlesin tõsiselt selle võimlemise vastuvõetavuses õigeusu seisukohalt. Mulle tundub, et Buteyko järgi võimlemine ei kanna mingit filosoofilist koormust, kuid võib-olla ma eksin?
Tatiana.

Jumal hoidku Tatjanat selle küsimuse eest.
Füsioloog Buteyko on aastaid töötanud haiguste arengu mustrite leidmise nimel. Ja lõpuks, 1985. aastal võeti NSVL tervishoiuministeeriumi korraldusel Buteyko hingamisharjutused ametlikult meditsiinipraktikasse.
Tema võimlemise aluseks on sügava hingamise (VLHD) tahtlik kõrvaldamine. Tahtejõuga sooritamisel säilib õhupuuduse tunne, sagedus harveneb ja hingamisliigutuste sügavus väheneb, mille tulemusena suureneb süsihappegaasi sisaldus veres.
Niisiis usub dr Buteyko, et ainevahetuse vajadustega seotud kopsude liigne ventilatsioon ("sügav hingamine") põhjustab ainevahetushäireid, immuunsuse vähenemist ja allergiate ilmnemist. Haigused arenevad mitte ainult hingamisteedes, vaid ka südames, seedetraktis, haigused, mida ametlik meditsiin peab eraldiseisvateks ja mitteseotavateks.
Üks Buteyko põhjuse järglasi, dr Ikumov, räägib juba hingamisharjutustest kui loomuliku hingamise taastamisest ja keha stimuleerimisest süsihappegaasiga. Ta tunnistab Buteyko meetodi puudujääke, öeldes, et süsinikdioksiidi kontsentratsiooni tõus VHD ajal saavutatakse kõrge hinnaga – hapnikunälja ja stressireaktsiooni hinnaga. See seletabki suur numberägenemised. Aga Iskumov oskab hingamisharjutustele ka teoreetilise põhjenduse leida. Ja jälle – juured idas.
Hingamisvõimlejad meenutavad, et Buddha ütles: "Olge teadlik oma hingetõmbest, kui see läheb sisse ja kui see väljub, ... kui jälgite oma hingetõmmet iga sekund, ... saate äkki teadlikuks, et hinge ei ole ja saabub hetk, mil tunned, et hingeõhk ei välju ega tule sisse. Hingamine on täielikult seiskunud. Selles peatumises on headust." Kellel kõrvad on, see kuulgu.
Kuid hingamisharjutuste olemuse mõistmiseks on kõige olulisem küsimus keha puhastamisest.
Pöördugem taas autorite poole: "Süsinikdioksiid aitab taastada organismi kolloidlahuste normaalset viskoossust ja vedeldada lima. kehas võib toimuda nn puhastus - massiivsed limaeritused läbi limaskestade pindade. Hingamisharjutused võivad olla millega kaasneb nn "vaimne puhastus". Sel ajal toimub ilmselgelt "seiskunud fookuste" kustutamine - murede emotsionaalne mälu hävib. Pärast neid märgib patsient positiivseid muutusi emotsionaalses taustas - rõõmsameelsus, enesetunne. -ilmub enesekindlus. Lõõgastus ja terapeutiline hatha jooga aitavad vaimset puhastust pehmendada."
Näete, hingamisharjutuste peamine eesmärk on keha puhastamine. Jälle kõva materialism, kaetud budismi suitsukattega. Selgub, et haigus on keha toksiinidega ummistumise tagajärg. Võtke need välja ja kõik on korras. Ja vaadake, kuidas laps emakas kasvab. Hapnik siseneb koos emaverega, süsihappegaas eritub sellega. Raseduse aneemia on kõige levinum haigus ja selle esmaseks raviks on hemoglobiini taastamine kasvava organismi paremaks hapnikuga varustamiseks ja süsihappegaasi eemaldamiseks. Imelised on sinu teod, Issand! Buteyko aga soovitab, et elutuld ei tohiks üleval hoida hapnikuga, vaid kustutada süsihappegaasiga.
Kas tasub tark olla? Hingake sügavalt, puhastades meeleparanduspisaratega mitte ainult liha, vaid ka hinge, ja Issand annab teile tervise, kui see on kasulik teie päästmiseks igavikus.

Preester Valeri Bahtin.