Müüdid maailma ja inimese loomisest. Müüt inimeste päritolust

Mõnede arvates on maailma loonud Allah, Jahve, Üks Jumal – kuidas sa seda nimetad, aga me võlgneme oma elu talle. Mitte suur pauk, mitte looduslikud kosmilised protsessid, vaid olend, kes minu arvates näeb välja nagu Alanis Morisette. Kuid see ei olnud alati nii, kord pakkus iga rahvas oma versiooni elu loomisest higi, jumalate onaneerimise ja muu ketserluse osalusel.

skandinaavlased

Skandinaavlaste arvates oli alguses tühjus keerulise nimega Ginungagap. Tühjuse kõrval, nagu peabki, oli jäätunud pimedusemaailm Niflheim ja lõunas lebas tulikuum Muspellheimi maa. Ja siin tulebki sisse elementaarne füüsika. Mõni iidne skandinaavlane, märgates, et härmatis tekib jää ja tule kokkupuutel, julges oletada, et sellisest naabruskonnast täitus maailma tühjus järk-järgult mürgise härmatisega. Mis juhtub, kui mürgine pakane sulab? Tavaliselt muutub ta kurjadeks hiiglasteks. Sama juhtus siin ja härmast moodustus kuri hiiglane, kelle nimest õhkub moslemi noote. Teisisõnu, Ymir. Ta oli aseksuaalne, kuid pärast seda James Browni sõnul " Inimeste maailm”, siis nimetame teda meheks.

Selles tühjuses polnud midagi teha ja õhus rippumisest väsinuna jäi Ymir magama. Ja siit algab kõige maitsvam. Arvestades, et pole midagi intiimsemat kui higi (tähendab sekundaarset uriini, mitte Kambodža diktaatorit), tekkis neil idee, et kaenla alt tilkuvast higist sai mees ja naine, kellest hiiglaste perekond hiljem läks. . Ja tema jalgadelt tilkuvast higist sündis kuue peaga hiiglane Trudgelmir. See on lugu hiiglaslikkuse tekkest. Jah, ja keerdkäiguga.

Ja jää sulas edasi ning mõistes, et neil on midagi süüa vaja, leiutasid nad lehma kena nimi Audumla, mis tekkis sulaveest. Ymir hakkas oma piima jooma ja talle meeldis soolast jääd lakkuda. Pärast jää maha lakkumist leidis ta selle alt mehe, kelle nimi oli Buri, kõigi jumalate eellane. Kuidas ta sinna sattus? Sellest fantaasiast ei piisanud.

Buril oli poeg Boryo, kes abiellus pakasehiiglase Bestlaga ja neil sündis kolm poega: Odin, Vili ja Ve. Tormi pojad vihkasid Ymiri ja tapsid ta. Põhjus on puhtalt üllas: Ymir oli kuri. Mõrvatud Ymiri kehast voolas nii palju verd, et ta uputas kõik hiiglased, välja arvatud Ymiri pojapoja Bergelmiri ja tema naise. Üleujutusest õnnestus pääseda puutüvest valmistatud paadiga. Kust puu tühjusest tuli? Miks sind huvitab! Leiti ja ongi kõik.

Siis otsustasid vennad luua midagi, mida maailm pole kunagi varem näinud. Sinu enda universum draakoni ja viikingitega. Odin ja ta vennad tõid Ymiri keha Ginungagapa keskmesse ja lõid sellest maailma. Nad viskasid liha verre – ja maa sai. Veri vastavalt ookeani ääres. Kolju pöördus taeva poole ja aju hajus üle taeva ja pilved ilmusid välja. Nii et järgmine kord, kui lennukiga lennate, tabage end mõttelt, et olete hiiglase koljus tohutul linnul ja lõikab hiiglaste ajusid.

Jumalad eirasid ainult seda osa, kus hiiglased elasid. Seda kutsuti Jotunheimiks. Nad piirasid Ymiri sajandeid selle maailma parima osa taraga ja asustasid sinna inimesi, nimetades seda Midgardiks.
Lõpuks lõid jumalad inimesed. Kahest puitunud sõlmest selgusid mees ja naine, Ask ja Embla (mis on tüüpiline). Kõik teised inimesed põlvnevad neist.

Viimane ehitas vallutamatu kindluse Asgardi, mis kerkis kõrgele Midgardi kohale. Neid kahte osa ühendas Bifrosti vikerkaaresild. Inimeste patroonide jumalate hulgas oli 12 jumalat ja 14 jumalannat (neid nimetati "aasideks"), samuti terve seltskond teisi väiksemaid jumalusi (kaubikuid). Kogu see jumalate hulk ületas vikerkaaresilla ja asus elama Asgardi.
Selle kihilise maailma kohal kasvas tuhkpuu Yggdrasil. Selle juured võrsusid Asgardis, Jotunheimis ja Niflheimis. Yggdrasili okstel istusid kotkas ja kull, orav tormas mööda tüve üles-alla, hirved elasid juurtes ja kõige all istus madu Nidhogg, kes tahtis kõike süüa.

See on ühe imelisema maailmamütoloogia algus. "Vanemat" ja "Nooremat" Eddi lugedes ei pane teid kulutatud aega sekunditki kahetsema.

slaavlased

Pöördugem oma esivanemate, aga ka poolakate, ukrainlaste, tšehhide jt esivanemate poole slaavi rahvad. Ühte kindlat müüti polnud, neid oli mitu ja mitte ükski neist pole ROC poolt heaks kiidetud.

On olemas versioon, et kõik sai alguse jumal Rodist. Enne valge valguse sündi oli maailm mähitud pilkasesse pimedusse. Selles pimeduses oli ainult Rod – kõigi asjade eellane. Kui küsida, mis oli enne – muna või kana, vastasid slaavlased, et muna, kuna varras oli sellesse suletud. Muna sees istumine polnud kuigi hea ja mõnel maagilisel moel said mõned oma liiderlikkuse piires aru, kuidas Rod sünnitas armastuse, mida ta raudselt nimetas Ladaks ja hävitas koopasse armastuse jõuga. . Nii algas maailma loomine. Maailm on täis Armastust.

Maailma loomise alguses sünnitas Rod taevariigi ja lõi selle all taevase. Vikerkaare abil lõikas ta läbi nabanööri ja eraldas kivitaevaga ookeani taevaveest. Siis olid majapidamises pisiasjad nagu Valguse ja Pimeduse eraldamine. Siis sünnitas jumal Rod Maa ja Maa sukeldus tumedasse kuristikku, ookeani. Siis tuli Päike Tema näost välja, Kuu Tema rinnast, taevatähed Tema silmadest. Rodi kulmudest ilmusid selged koidikud, Tema mõtetest pimedad ööd, Tema hingeõhust tulid ägedad tuuled, Tema pisaratest sadas vihma, lund ja rahet. Äike ja välk pole muud kui tema hääl. Tegelikult on Rod kõik elusolendid, kõigi jumalate ja kõigi asjade isa.

Rod sünnitas taevase Svarogi ja hingas temasse oma võimsa vaimu ning andis talle võimaluse vaadata korraga igas suunas, mis on tänapäeval väga kasulik, nii et tema eest ei varja midagi. Svarog vastutab päeva ja öö muutumise ning Maa loomise eest. Ta sunnib halli parti hankima ookeani alla peidetud maad. Rohkem väärijaid polnud.

Alguses ei ilmunud part aasta aega, ei saanud Maad kätte, siis saatis Svarog ta uuesti Maale, ta ei ilmunud kaks aastat ega toonud seda uuesti. Kolmandat korda ei pidanud Rod enam vastu, ehmus, lõi pardi välguga ja andis talle veidra jõu ning šokeeritud part oli kolm aastat eemal, kuni tõi noka sisse peotäie mulda. Svarog purustas Maa - tuuled puhusid Maa tema peopesast ja see kukkus sinisesse merre. Päike soojendas seda, Maa küpses peal koorega, Kuu jahutas seda. Ta kinnitas selles kolm võlvi - kolm maa-alust kuningriiki. Ja et Maa ookeani tagasi ei läheks, sünnitas Rod selle all võimsa mao Yusha.

Karpaatide slaavlaste seas oli üldtunnustatud seisukoht, et peale sinise mere ja tamme polnud midagi. Kuidas nad sinna sattusid, pole täpsustatud. Tamme otsas istusid kaks positiivset tuvi, kes otsustasid merepõhjast peent liiva välja võtta, et tekiks must muld, “tarretisvesi ja roheline muru” ning kuldne kivi, millest sinine taevas, päike, kuu ja kõik tähed on tehtud.

Mis puutub inimese loomisse, siis loomulikult puudus looduslik valik. Magi ütles järgmist. Jumal pesi vannis ja higistas, pühkis end lapiga ja viskas selle taevast maa peale. Ja Saatan vaidles Jumalaga, kumb temast mehe luua. Ja kurat lõi inimese ja Jumal pani tema hinge temasse, sest kui inimene sureb, läheb tema keha maasse ja hing läheb Jumala juurde.

Leitud slaavlaste seas ja iidne legend inimeste loomisest, milles see ei olnud munadeta. Jumal, lõigates munad pooleks, viskas need maapinnale. Siin saadi ühelt poolelt mees ja teisest naine. Ühe muna pooltest moodustatud mehed ja naised leiavad teineteist ja abielluvad. Mõned pooled kukkusid sohu ja surid seal. Seetõttu on osa inimesi sunnitud terve oma elu üksi veetma.

Hiina

Hiinlastel on oma arusaam sellest, kuidas maailm tekkis. Kõige populaarsemat müüti võib nimetada müüdiks Pan-gust, hiiglaslikust mehest. Süžee on järgmine: aegade koidikul olid Taevas ja Maa teineteisele nii lähedal, et ühinesid ühtseks mustaks massiks. Legendi järgi polnud see mass midagi muud kui muna, mis oli peaaegu iga rahva elu sümbol. Ja Pan-gu elas selle sees ja ta elas kaua - palju miljoneid aastaid. Kuid ühel päeval sai ta sellisest elust kõrini ja raske kirvega vehkides pääses Pan-gu munast välja, jagas selle kaheks osaks. Nendest osadest said hiljem taevas ja maa. Ta oli kujuteldamatult pikk – umbes viiskümmend kilomeetrit pikk, mis iidsete hiinlaste standardite järgi oli vahemaa taeva ja maa vahel.

Pan-gu kahjuks ja meie õnneks oli Colossus surelik ja nagu kõik surelikud, suri ta. Ja siis Pan-gu lagunes. Aga mitte nii, nagu me seda teeme. Pan-gu lagunes väga lahedalt: tema hääl muutus äikeseks, tema nahast ja luudest sai maa taevalaotus ning tema peast sai kosmos. Niisiis, tema surm andis meie maailmale elu.

Vana Armeenia

Armeenia legendid on väga sarnased slaavi legendidega. Tõsi, armeenlastel pole selget vastust, kuidas maailm juhtus, kuid selle toimimise kohta on huvitav selgitus.

Taevas ja Maa on mees ja naine, keda lahutab ookean. Taevas on linn ja Maa on kivitükk, mida hoiab oma tohututel sarvedel sama suur härg. Kui ta sarvi raputab, lõhkeb maa maavärinatest. See on tegelikult kõik – nii kujutasid armeenlased Maad ette.

Samuti on olemas alternatiivne müüt, kus Maa asub keset merd ja Leviathan ujub selle ümber, püüdes endal sabast haarata ning pidevaid maavärinaid seletati ka selle kukkumisega. Kui Leviathan lõpuks enda sabast hammustab, saab elu Maal otsa ja saabub apokalüpsis. Head päeva.

Egiptus

Egiptlastel on maa loomise kohta mitu müüti ja üks on rabavam kui teine. Kuid see on originaal. Tänu Heliopolise kosmogooniale selliste detailide eest.

Alguses oli suur ookean, mille nimi oli "Nu", ja see ookean oli Kaos ja peale selle ei olnud midagi muud. Alles siis, kui Atum tahte ja mõtte jõupingutustega end sellest kaosest välja lõi. Ja kurdad motivatsioonipuuduse üle... Aga siis – aina huvitavamaks. Niisiis, ta lõi ise, nüüd oli vaja luua maa ookeanis. Mida ta ka tegi. Maa peal ringi rännanud ja oma täielikku üksindust mõistnud Atumil hakkas talumatult igav ja ta otsustas luua rohkem jumalaid. Kuidas? Ta ronis mäest üles ja hakkas oma musta tööd tegema, meeleheitlikult onaneerides.

Nii sündisid Shu ja Tefnut Atumi seemnest. Kuid ilmselt pingutas ta sellega üle ja vastsündinud jumalad läksid kaose ookeani kaduma. Atum kurvastas, kuid peagi leidis ta oma kergenduseks siiski oma lapsed ja sai need tagasi. Ta oli taaskohtumise üle nii õnnelik, et nuttis kaua-kaua ja tema pisarad, puudutades maad, viljastasid seda – ja maa seest kasvas välja inimesi, palju inimesi! Siis, kui inimesed üksteist viljastasid, olid Shul ja Tefnutil ka koitus ning nad sünnitasid teised jumalad - Gebi ja Nuti, kellest sai Maa ja taeva kehastus.

On veel üks müüt, milles Atum asendab Ra-d, kuid see ei muuda põhiolemust - ka seal viljastavad kõik massiliselt üksteist.

Maailma loomine on iga religiooni algne küsimus. Kuidas ja millal sündis kõik, mis inimest ümbritseb – taimed, linnud, loomad, inimene ise.

Teadus propageerib oma teooriat – universumis toimus suur plahvatus, millest sai alguse galaktika ja planeedid selle ümber. Kui üldine teaduslik teooria maailma loomisest on ühtne, siis legendid selle kohta erinevad rahvad nende.

Loomingulised müüdid

Mis on müüt? See on legend elu tekkest, Jumala ja inimese rollist selles. Selliseid legende on palju.

Juutide ajaloo järgi olid taevas ja maa algselt. Nende loomise materjaliks olid Jumala riided ja lumi. Teise versiooni kohaselt on kogu maailm tule-, vee- ja lumelõngade põimumine.

Egiptuse mütoloogia järgi valitses alguses kõikjal pimedus ja kaos. Ainult noor jumal Ra suutis teda võita, kes heitis valgust ja andis elu. Ühes versioonis koorus ta munast ja teise versiooni järgi lootoseõiest. Tähelepanuväärne on see, et Egiptuse teoorias on palju variatsioone ja paljudes on pilte loomadest, lindudest, putukatest.

Sumerlaste lugudes tekkis maailm siis, kui lame Maa ja taevakuppel ühinesid ja sünnitasid poja – õhujumala. Siis ilmuvad vee ja taimede jumalused. Siin räägitakse esimest korda inimese ilmumisest teise kehast.

Kreeka müüt maailma tekkest põhineb kaose kontseptsioonil, mis neelas kõik ümberringi, päike ja kuu olid lahutamatud, külm ühendati kuumusega. Teatud Jumal tuli ja eraldas kõik vastandid üksteisest. Samuti lõi ta ühest mateeriast mehe ja naise.

Tähendamissõna iidsetest slaavlastest põhineb samal kaosel, mis valitses kõikjal ja ümberringi. Seal on aja, maa, pimeduse, tarkuse jumalused. Selle legendi järgi tekkisid tolmust kõik elusolendid – inimene, taimed, loomad. Tähed tulid siit. Seetõttu öeldakse, et tähed, nagu inimene, pole igavesed.

Maailma loomine Piibli järgi

Pühakiri on peamine raamatõigeusklikud. Siit leiate vastused kõikidele küsimustele. See kehtib ka maailma, inimese ja loomade, taimede tekke kohta.

Piiblis on viis raamatut, mis räägivad kogu loo. Need raamatud kirjutas Mooses oma rännaku ajal juudi rahvas. Kõik Jumala ilmutused olid algselt koondatud ühte köitesse, kuid siis jagati see ära.

Esmane sisse Pühakiri on Genesise raamat. Selle nimi kreeka keelest tähendab "algust", mis räägib sisust. Siin räägitakse elu tekkest, esimesest inimesest, esimesest ühiskonnast.

Nagu Pühakiri ütleb, kannab inimene oma olemasoluga kõrgeimat eesmärki – armastust, heategijaid, täiuslikkust. Ta hoiab Jumala enda hinge – hinge.

Vastavalt piibli ajalugu, maailm pole loodud igavesti. Mitu päeva kulus Jumalal eluga täidetud maailma loomiseks? Täna teavad sellest isegi lapsed.

Kuidas Jumal lõi Maa 7 päevaga

Maailma ilmumist nii lühikese aja jooksul kirjeldatakse lühidalt Pühakirjas. Raamatus mitte Täpsem kirjeldus kõik on sümboolne. Arusaamine ületab vanuse ja aja – seda on talletatud sajandeid. Lugu ütleb, et ainult Jumal saab luua maailma mitte millestki.

Esimene loomise päev

Jumal lõi "taeva" ja "maa". Te ei tohiks seda sõna-sõnalt võtta. See ei tähenda mateeriat, vaid mingeid jõude, entiteete, ingleid.

Samal päeval eraldas Jumal pimeduse valgusest, nii lõi ta päeva ja öö.

Teine päev

Sel ajal luuakse teatud "kinnitus". Maa ja õhu vee eraldamise personifikatsioon. Seega räägitakse õhuruumi loomisest, teatud atmosfääri eluks.

Kolmas päev

Kõigevägevam käsib vesi koguneda ühte kohta ja teha ruumi kuiva maa tekkeks. Nii ilmus maa ise ja selle ümber olevast veest said mered ja ookeanid.

Neljas päev

Tähelepanuväärne taevakehade moodustamise poolest – öö ja päev. Tähed ilmuvad.

Nüüd on võimalus aega lugeda. Järjestikused päike ja kuu loevad päevi, aastaaegu, aastaid.

Viies päev

Elu ilmub maa peale. Linnud, kalad, loomad. Siit pärineb suurepärane fraas "ole viljakas ja paljune". Jumal sünnitab esimesed isikud, kes ise kasvatavad üles oma järglased selles taevases paigas.

Kuues päev

Jumal loob inimese "oma näo ja sarnasuse järgi", puhub talle elu sisse. Inimene on savist vormitud ja Jumala hingus elustab surnud materjali, annab talle hinge.

Adam on esimene mees, mees. Ta elab Eedeni aias ja mõistab ümbritseva maailma keeli. Vaatamata elu mitmekesisusele on ta üksildane. Jumal loob talle abilise – naise Eeva tema ribist, kui Aadam magab.

Seitsmes päev

Nimeks laupäev. See on reserveeritud puhkamiseks ja Jumala teenimiseks.

Nii sündis maailm. Mis on täpne kuupäev maailma loomine Piibli järgi? See on endiselt peamine ja kõige raskem probleem. On väide, et aega kirjeldatakse ammu enne kaasaegse kronoloogia tulekut.

Teine arvamus viitab vastupidisele, et Püha Raamatu sündmused on meie aeg. See näitaja varieerub vahemikus 3483 kuni 6984 aastat. Kuid üldtunnustatud pidepunktiks peetakse aastat 5508 eKr.

Maailma loomine lastele Piibli järgi

Laste initsieerimine Jumala õpetusesse õpetab õigeid käitumispõhimõtteid ja osutab vaieldamatutele väärtustele. Täiskasvanul on aga piiblit sellisena raske mõista, rääkimata lapse tajust.

Selleks, et laps saaks kristlaste põhiraamatut iseseisvalt uurida, leiutati lastepiibel. Värvikas, illustreeritud väljaanne, mis on kirjutatud lapsele arusaadavas keeles.

Maailma loomise ajalugu Vanast Testamendist räägib, et alguses polnud midagi. Kuid Jumal on alati olnud. Väga lühidalt jutustab kõigist seitsmest loomispäevast. See räägib ka esimeste inimeste tekkimisest ja sellest, kuidas nad Jumalat reetsid.

Kirjeldatakse Aadama ja Aabeli lugu. Need lood on lastele õpetlikud ja õpetavad õiget suhtumist teistesse, vanematesse, loodusesse. Appi tulevad anima- ja mängufilmid, mis näitavad selgelt Pühakirjas kirjeldatud sündmusi.

Religioonil pole vanust ega aega. Ta on üle kõige. Keskkonna päritolu ja inimese rolli mõistmine maailmas, harmoonia ja oma tee leidmine on võimalik ainult siis, kui mõistate väärtusi, mida usk toob.

"Ürgne pimedus" - kogu seesama kaos, oli iidsete slaavlaste, nii lääne- kui ka idaslaavlaste ideedes.

"Ja seal oli algne pimedus ja Aja Ema elas selles pimeduses, suur pimeduse ja igaviku Ema - Swa. Ja ta süda igatses, ta tahtis teada laste naeru, tema õrnaid käsi, võttis oma hinge soojuse ja, hoides seda kätes, muutis selle spiraaliks, rullis kokku tulise embrüo. Ja sellest tulisest idust tegi ta oma poja. Ja tulisest embrüost sündis poeg ja nabanöörist tuld hingav madu, tema nimi on Firth.

Ja madu sai tark sõber Swa poeg - Svarog. Mängides kasvasid nad koos üles. Ja Svarogil hakkas emaga igav, sest temast oli saanud juba noor mees. Ta tahtis ka väikseid lapsi saada. Ja ta palus oma emal teda aidata. Ajaema nõustus. Ta võttis oma hingest ja andis selle targale maole alla neelata. See on olnud pikka aega. Ja ühel päeval ärkas Svarog üles. Ta võttis kangelasliku saua ja puudutas Firth Serpenti saba. Ja maost kukkus välja muna.

Aja ema võttis selle üles ja purustas selle tähe. Taas vajutas Svarog oma kepi tulise mao sabale ning jumalale ja jumalannale sündis veel üks laps (poeg või tütar). Nii sündisid kõik tema ja aja ema Swa lapsed.

Kuidas kõik elusolendid valgesse maailma ilmusid?

Svarog jäi magama, heitis maosõbrale pikali ja madu kõverdus, saades tema venna voodiks. Ajaema, igavikujumalanna, tahtis oma poega üllatada. Ta võttis kätesse selged tähed, rebis maolt vana naha maha ja lihvis selle kõik hõbedaseks tolmuks. Ta vehkis luige kätega ja tolm hajus üle tähistaeva. Ja sellest tolmust sündis kõik elusolendid. Ja selleks ei kulunud päeva, kaks ega tuhat aastat.

Inimene on loodud samamoodi, ainult tema kehas Suurepärane ema ta pani kõigesse oma hinge. See hing on magava Svarogi poja hingus. Võib-olla sellepärast hing meie kehas magab ja ärkab alles raskel ajal. Võib-olla on see õige, sest kui inimene mõtleks ainult ülevale, oma igapäevasest leivast hoolimata, sureksid inimesed välja. Tea inimene sünnib nii jumal kui madu. Seetõttu sisaldab see nii head kui ka halba. Vasak pool on serpentiin ja parem pool on tähekujuline. Tähtis on ainult teda järgida, et hea ja halb, kuri ja hea oleksid tasakaalus, sellest on tal ainult kasu. Kui kurjust on rohkem, põleb hing tulises leegis, viha ja kadeduse leegis. Ja sellest elust pole kasu ega rõõmu. Kui hea kaalub üles, muutub väga õiglane inimene inimestele rohkem kui vaja. Ta kohustub õpetama ilma mõõtudeta. Tema juhised ei tule sageli südamest. Selline inimene on igav ja naljakas.

Aga isa ja ema armastavad kõiki oma lapsi. Iga laps on omal moel armas. Armastab Svarogit ja ustavat sõpra Firthi. Kord aastas kõnnib Svarog sauaga üle taeva ja nendelt sammudelt langevad tähed ja sünnivad ruum, vorm, aeg.

Kuid mitte igavene, nagu inimesed, tähed taevas. Svarog ise pole igavene. Kõigel on surm ja sünd. Tund tuleb ja Svarogi hävitab sõber, armastatud sõber, tuline madu. Ta oksendab oma suust haisvat tuld nagu tuhat kuuma päikest. Ja tähed surevad leekides. Ja kõik elusolendid maailmas hukkuvad. Aga kui sureb, sünnib see uuesti. Toimub värskendus. Nii on olnud ja nii jääbki. Ja jumalate ja tulise mao surma korral kogunevad nende ja inimeste hinged ühtseks tervikuks, üheks ühiseks spiraaliks ja Aja Ema peab seda tervikut kalliks. Ja lisage sellele osake tema hingest. Ja sellest aja jooksul ilmub tuline idu ja ilmub tuli, maa ja vesi ning kõik kordub algusest peale ja pöördub tagasi oma ringidesse. Nii see oli, on ja jääb ..."

Kõikjal, kõigil mandritel räägiti lugusid, mis kirjeldavad jumalate tegusid ja aitavad selgitada maailma saladusi. Kõik meieni jõudnud müüdid maailma ja inimeste loomisest võivad esmapilgul hämmastada oma vastuolulise mitmekesisusega. Jumalate, inimeste ja neis oleva universumi loojad on kas loomad või linnud või jumalad või jumalannad. Ka loomisviisid ja loojad on erinevad. Kõigile legendidele on ühine võib-olla ainult idee ürgsest kaosest, millest teatud jumalad järk-järgult tekkisid ja lõid maailma erineval viisil.

Kahjuks pole peaaegu ükski müüt maailma loomisest tänaseni tervikuna säilinud. Üsna sageli pole võimalik taastada isegi konkreetse legendi süžeed. Sellist katkendlikku teavet osade variantide kohta tuli täiendada teiste allikate abil ning kohati muistendi taastamine eraldi katkendlike andmete järgi, nii kirjalike kui ka aineliste mälestiste põhjal. Sellegipoolest, vaatamata materjali ebatäielikkusele, on kogu meieni jõudnud müütide, nii erinevate ja näiliselt üksteisega mitteseotud müütide lähemal uurimisel siiski võimalik tuvastada mitmeid ühiseid jooni. Ja hoolimata sellistest vastuolulistest, segadustest ja mitmekesistest vaadetest, uskusid inimesed ühte kõrgeim jumal, isesündinud, isemajandav, kõikvõimas ja igavene, kes lõi teised jumalad, päikese, kuu ja tähed, maa, aga ka kõik selle peal oleva.

Meid, tänapäeva inimesi, huvitavad muistsete rahvaste müüdid, sest need räägivad sellest, kuidas nad elasid, millesse nad uskusid, kuidas meie esivanemad maailma mõistsid. Mõelge lühidalt aastal eksisteerinud loomise müütidele iidne maailm kui ka tänapäeva maailma religioonides.

iidsed religioonid

Enamikus mütoloogiates on levinud süžeed kõige olemasoleva tekke kohta: korraelementide eraldamine ürgsest kaosest, ema- ja isajumalate eraldamine, maa tekkimine ookeanist, lõpmatu ja ajatu jne. . Kosmogoonilises (maailma tekke kohta) ja antropogoonilises (inimese päritolu kohta) müütides eristatakse süžeede rühma maailma kui maa või universumi loomisest, looma- ja taimemaailma loomisest, inimese loomist, kirjeldades nende päritolu kui kõrgema olendi meelevaldset “loomise” tegevust.

müüdid iidne Egiptus. Jumal Ra ilmus Veesügavusest ja siis tulid kõik elusolendid tema suust välja. Esiteks hingas Ra välja Shu - esimese õhu, pärast - esimese niiskuse Tefnut (Vesi), millest sündis uus paar, Geb Earth ja Nut Sky, kellest said Osirise sünni, Isis Rebirthi, Set Desert ja Neptides vanemad, Horus ja Hathor. Õhust ja niiskusest lõi Ra jumalanna Hathori Ra silma, et näha, mida ta teeb. Kui Ra-l oli silm, hakkas ta nutma ja inimesed ilmusid tema pisaratest. Hathor oli Ra peale vihane, kuna ta eksisteeris tema kehast eraldi. Siis leidis Ra Hathorile koha tema otsaesisele, mille järel ta lõi maod, millest ilmusid välja kõik teised olendid.

müüdid Vana-Kreeka. Kreekas levis maailma loomise kohta rohkem kui üks müüt – olid patriarhaalsed ja matriarhaalsed versioonid. Kõigepealt oli kaos. Kaosest tekkinud jumalad on Gaia Earth, Eros Love, Tartarus the Abyss, Erebus Gloom, Nikta Night. Gaiast ilmunud jumalad on Uranus Sky ja Pontus More. Esimesed jumalad sünnitasid titaanid. Üks matriarhaalsetest versioonidest kõlas nii: Maaema Gaia tõusis kaosest ja sünnitas unes Uraani (“Taeva”). Uraan tõusis talle määratud kohta taevas ja valas oma tänu emale välja vihma näol, mis viljastas maad ning selles uinunud seemned äratati ellu.

Patriarhaalne versioon: alguses polnud midagi peale Gaia ja Kaose. Kaosest tuli Erebus (pimedus), ööst - eeter ja päev. Maa sünnitas mere ja seejärel suure ookeani ja teised lapsed. Laste isa Uranus plaanis nad hävitada, kadestades armastust, mida Gaia nende vastu tundis. Kuid lastest noorim - Kronos kastreeris kättemaksuks oma isa ja viskas äralõigatud osad merre - nii ilmus Aphrodite ja maapinnale kukkunud Uraani veri tõi ilmale Furies. Kronosest sai kõrgeim jumalus ja ta abiellus Rheaga. Tema lapsed (Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon) Kronos, kartes kukutada, neelasid alla. Pääseda õnnestus vaid noorimal, Zeusil, kes mõni aasta hiljem Kronose võimult kukutas. Zeus vabastas oma vennad ja õed ning temast sai ülim jumalus. Zeus on Vana-Kreeka panteoni üks peamisi jumalaid.

Mesopotaamia müüdid. Sumeri-akadi kosmogoonilise eepose Enuma Elish järgi segas Tiamat oma veed Apsuga, tekitades seeläbi maailma. Sõnadel Apsu ja Tiamat on kahekordne tähendus, mütoloogias mõisteti neid jumalate nimedena, kuid nende sõnade kirjutamisel Enuma Elishis puudub määraja DINGIR, mis tähendab "jumalust", nii et antud kontekstis peaksid nad olema pidada pigem looduslikeks elementideks või elementideks kui jumalateks.

Huvitava universumi kontseptsiooni lõid zoroastrlased. Selle kontseptsiooni järgi on maailm eksisteerinud 12 tuhat aastat. Kogu selle ajalugu on tinglikult jagatud neljaks perioodiks, millest igaüks on 3 tuhat aastat.

Esimene periood on asjade ja ideede preeksistents. Selles taevase loomise etapis olid juba prototüübid kõigest, mis hiljem Maal loodi. Seda maailma seisundit nimetatakse Menokiks ("nähtamatu" või "vaimne").

Teine periood on loodud maailma ehk reaalse, nähtava, "olenditega" asustatud maailma loomine. Ahura Mazda loob taeva, tähed, Kuu, Päikese, esimese inimese ja esimese härja. Päikese sfääri taga on Ahura Mazda enda elukoht. Samal ajal hakkab aga Ahriman tegutsema. Ta tungib taevasse, loob planeete ja komeete, mis ei allu taevasfääride ühtlasele liikumisele. Ahriman reostab vett, saadab surma esimesele inimesele Gayomartile ja ürgsele. Kuid esimesest mehest sünnivad mees ja naine, kellest põlvnes inimsugu, ja kõik loomad pärinevad esimesest härjast. Kahe vastandliku printsiibi kokkupõrkest läheb kogu maailm liikuma: veed muutuvad vedelaks, tekivad mäed, liiguvad taevakehad. "Kahjulike" planeetide tegevuse neutraliseerimiseks määrab Ahura Mazda oma vaimud igale planeedile.

Universumi eksisteerimise kolmas periood hõlmab aega enne prohvet Zoroasteri ilmumist. Sel perioodil tegutsevad Avesta mütoloogilised kangelased: kuldajastu kuningas - Särav Yima, kelle kuningriigis pole kuumust, külma, vanadust ega kadedust - deevade looming. See kuningas päästab inimesi ja kariloomi veeuputusest, ehitades neile spetsiaalse varjualuse. Selle aja õigete seas on mainitud ka teatud piirkonna valitsejat Vishtaspat, Zoroasteri patrooni.

Viimasel, neljandal perioodil (pärast Zoroasterit) peaks igal aastatuhandel inimestele ilmuma kolm Päästjat, kes ilmuvad Zoroasteri poegadena. Viimane neist, Päästja Saoshyant, otsustab maailma ja inimkonna saatuse üle. Ta äratab surnud üles, hävitab kurjuse ja võidab Ahrimani, pärast mida puhastab maailm "sulametalli vooluga" ja kõik, mis pärast seda jääb, saab igavese elu.

Hiinas ei olnud kõige olulisemad kosmilised jõud mitte elemendid, vaid mees- ja naisprintsiibid, mis on peamised aktiivsed jõud maailmas. Kuulus hiina märk yin ja yang on Hiinas levinuim sümbol. Üks kuulsamaid loomismüüte registreeriti 2. sajandil eKr. e. Sellest järeldub, et iidsetel aegadel valitses ainult sünge kaos, milles järk-järgult moodustusid iseenesest kaks printsiipi - Yin (sünge) ja Yang (valgus), mis kehtestasid maailmaruumi kaheksa põhisuunda. Pärast nende suundade loomist hakkas Yangi vaim valitsema taevast ja Yini vaim - maad.

Varaseimad kirjalikud tekstid Hiinas olid ennustavad pealdised. Kirjanduse mõiste - wen (joonistus, ornament) tähistati alguses tätoveeringuga inimese kujutisena (hieroglüüf). VI sajandiks. eKr e. mõiste wen omandas tähenduse - sõna. Ilmusid esimesed konfutsianistliku kaanoni raamatud: Muutuste raamat - Yijing, Ajaloo raamat - Shu Jing, Lauluraamat - Shi Jing XI - VII sajand. eKr e. Ilmusid ka rituaaliraamatud: The Book of Ritual – Li ji, Notes on Music – Yue ji; Lu kuningriigi aastaraamatud: Kevad ja sügis - Chun qiu, Vestlused ja kohtuotsused - Lun yu. Nimekirja nendest ja paljudest teistest raamatutest koostas Ban Gu (32-92 AD). Raamatus History of the Han Dynasty pani ta kirja kogu mineviku ja oma aja kirjanduse. I-II sajandil. n. e. üks eredamaid kogusid oli Izbornik – Üheksateist iidset luuletust. Need luuletused on allutatud ühele põhiideele - lühikese eluhetke mööduvusele. Rituaaliraamatutes on maailma loomise kohta järgmine legend: Taevas ja maa elasid segus - kaos, nagu sisu kana muna: Pan-gu elas keskel (seda võib võrrelda maailma alguse slaavi esitusega, kui Rod oli munas).

Jaapan. Alguses oli ainult piiritu õline kaosemeri, siis otsustasid kolm vaimu "kami", et maailm tuleks luua sellest merest. Vaimud sünnitasid palju jumalaid ja jumalannasid, sealhulgas Izanaki, kellele anti maagiline oda, ja Izanami. Izanaki ja Izanami laskusid taevast alla ning Izanaki hakkas oma odaga merd segama ning oda välja tõmbamisel kogunes selle otsa mitu tilka, mis kukkusid tagasi merre ja moodustasid saare.

Siis avastasid Izanaki ja Izanami erinevused oma anatoomias, mille tõttu sündis Izanami palju imelisi asju. Esimene olend, kelle nad eostasid, osutus kaaniks. Nad panid ta pilliroo korvi ja lasid vee peal hõljuda. Pärast Izanami kudemist Foam Island, mis oli kasutu.

Järgmine asi, millest Izanami tekkis – Jaapani saared, kosed, mäed ja muud loodusimed. Siis sünnitas Izanami Viis Vaimu, mis põletas ta tõsiselt ja ta jäi haigeks. Tema oksest sai Metallimägede prints ja printsess, kust kõik kaevandused alguse said. Tema uriinist sai värske vee vaim ja väljaheitest savi.

Kui Izanami laskus öömaale, nuttis Izanaki ja otsustas oma naise tagasi saada. Kuid kui ta talle järele läks, ehmus ta naise välimuse pärast - Izanami oli juba lagunema hakanud. Hirmunud Izanaki jooksis minema, kuid Izanami saatis Öövaimu teda tagasi tooma. Põgenev Izanaki viskas oma kammid, mis muutusid viinapuudeks ja bambusetihnikuteks, ning Öövaim peatus, et maitsta viinamarjade ja noorte võrsetega. Siis saatis Izanami oma mehe järele kaheksa äikesevaimu ja kõik sõdalased öömaalt, kuid Izanaki hakkas neile virsikuid loopima ja nad põgenesid. Siis lubas Izanami oma mehele, et ta võtab iga päev tuhat inimest, kui mees teda väldib. Selle peale vastas Izanaki, et annab iga päev elu tuhandele inimesele. Nii et surm tuli maailma, kuid inimsugu ei hävinud. Kui Izanaki öömaa mustuse maha pesi, sündisid jumalad ja jumalannad – Amaterasu – päikesejumalanna ja keisri eellane, Tsukiyomi-no-Mikoto – Kuu ja Susano-o – tormijumal.

Maailma loomise ajalugu on inimestele muret valmistanud iidsetest aegadest peale. esindajad erinevad riigid ja rahvad on korduvalt mõelnud, kuidas maailm, milles nad elavad, tekkis. Ideid selle kohta on kujunenud sajandite jooksul, kasvades mõtetest ja oletustest müütideks maailma loomise kohta.

Sellepärast algabki iga rahvuse mütoloogia katsetest selgitada ümbritseva reaalsuse päritolu päritolu. Inimesed mõistsid siis ja mõistavad nüüd, et igal nähtusel on algus ja lõpp; ja loogiliselt tekkis Homo Sapiensi esindajate seas loomulik küsimus kõige ümbritseva väljanägemise kohta. varajases arengujärgus olevad inimrühmad peegeldasid selgelt konkreetse nähtuse mõistmise astet, sealhulgas näiteks maailma ja inimese loomist kõrgemate jõudude poolt.

Inimesed andsid maailma loomise teooriaid edasi suust suhu, kaunistades neid, lisades üha uusi detaile. Põhimõtteliselt näitavad maailma loomise müüdid meile, kui mitmekesine oli meie esivanemate mõtlemine, sest nende lugudes olid esmase allika ja loojana kas jumalad või linnud või loomad. Sarnasus seisnes ehk ühes – maailm tekkis eimillestki, ürgsest kaosest. Kuid selle edasine areng toimus nii, nagu selle või teise rahva esindajad selle jaoks valisid.

Muistsete rahvaste maailmapildi taastamine uusajal

Maailma viimaste aastakümnete kiire areng on andnud võimaluse muistsete rahvaste maailmapildi paremaks taastamiseks. Leitud käsikirjade, arheoloogiliste esemete uurimisega tegelesid erinevate erialade ja suundade teadlased, et taastada maailmavaade, mis oli omane konkreetse riigi elanikele tuhandeid aastaid tagasi.

Kahjuks pole müüdid maailma loomisest meie ajal täies mahus säilinud. Säilinud lõikude põhjal ei ole alati võimalik taastada teose algset süžeed, mis sunnib ajaloolasi ja arheolooge järjekindlalt otsima muid allikaid, mis võiksid puuduvaid lünki täita.

Moodsate põlvkondade käsutuses olevast materjalist on aga palju õppida. kasulik informatsioon, eelkõige: kuidas nad elasid, millesse uskusid, keda muistsed inimesed kummardasid, milline on erinevate rahvaste maailmavaadete erinevus ja mis on nende versioonide järgi maailma loomise eesmärk.

Suurt abi teabe otsimisel ja taastamisel pakuvad kaasaegsed tehnoloogiad: transistorid, arvutid, laserid, mitmesugused kõrgelt spetsialiseerunud seadmed.

Maailma loomise teooriad, mis eksisteerisid meie planeedi iidsete elanike seas, lubavad järeldada, et iga legend põhines arusaamal tõsiasjast, et kõik olemasolev tekkis kaosest tänu millelegi kõikvõimsale, kõikehõlmavale, naiselikule või mehelikule. (olenevalt ühiskonna alustest).

Püüame koostamiseks teha kokkuvõtte muistsete inimeste legendide populaarsematest versioonidest üldine idee nende maailmavaate kohta.

Loomingulised müüdid: Egiptus ja iidsete egiptlaste kosmogoonia

Egiptuse tsivilisatsiooni elanikud olid kõigi asjade jumaliku põhimõtte järgijad. Maailma loomise ajalugu egiptlaste eri põlvkondade pilgu läbi on aga mõnevõrra erinev.

Teeba versioon maailma välimusest

Kõige tavalisem (Teeba) versioon räägib, et kõige esimene jumal Amon ilmus piiritu ja põhjatu ookeani vetest. Ta lõi iseennast, mille järel ta lõi teisi jumalaid ja inimesi.

Hilisemas mütoloogias tuntakse Amonit juba Amon-Ra või lihtsalt Ra (päikesejumala) nime all.

Esimesed Amoni loodud olid Shu - esimene õhk, Tefnut - esimene niiskus. Nendest lõi ta Ra Silma ja pidi jälgima jumaluse tegevust. Esimesed pisarad Eye of Ra'st põhjustasid inimeste ilmumise. Kuna Hathor – Ra silm – oli jumaluse peale vihane, et ta eksisteeris tema kehast eraldi, pani Amon-Ra Hathori tema otsaesisele kolmandaks silmaks. Oma suust lõi Ra teisi jumalaid, sealhulgas oma naise jumalanna Muti ja poja Khonsu, kuujumaluse. Koos esindasid nad Teeba jumalate triaadi.

Selline legend maailma loomisest annab arusaamise, et egiptlased panid jumaliku printsiibi oma vaadete aluseks selle päritolu kohta. Kuid mitte ühe Jumala, vaid kogu nende galaktika ülemvõim maailma ja inimeste üle austati ja väljendas austust arvukate ohvritega.

Vanade kreeklaste maailmapilt

Kõige rikkalikuma mütoloogia kui pärandi uutele põlvkondadele jätsid vanad kreeklased, kes pöörasid oma kultuurile suurt tähelepanu ja pidasid seda ülimalt tähtsaks. Kui arvestada maailma loomise müüte, ületab Kreeka võib-olla oma arvu ja mitmekesisuse poolest kõiki teisi riike. Nad jagunesid matriarhaalseteks ja patriarhaalseteks: olenevalt sellest, kes oli tema kangelane - naine või mees.

Matriarhaalsed ja patriarhaalsed versioonid maailma välimusest

Näiteks ühe matriarhaalse müüdi järgi oli maailma eelkäija Gaia - emake Maa, kes tõusis kaosest ja sünnitas taevajumala - Uraani. Tänu emale välimuse eest kallas poeg tema peale vihma, viljastades maad ja äratades ellu selles magavad seemned.

Patriarhaalne versioon on laiendatud ja sügavam: alguses oli ainult Kaos – tume ja piiritu. Ta sünnitas Maajumalanna – Gaia, kellelt pärines kõik elav, ja Armastusejumala Erose, kes puhus elu sisse kõigele ümbritsevale.

Vastupidiselt elavatele ja päikese poole püüdlevatele sündis maa alla sünge ja sünge Tartarus - tume kuristik. Igavene Pimedus ja Pime öö. Nad sünnitasid igavese valguse ja särava päeva. Sellest ajast peale asendavad päev ja öö üksteist.

Siis ilmusid teised olendid ja nähtused: jumalused, titaanid, kükloobid, hiiglased, tuuled ja tähed. Pika jumalatevahelise võitluse tulemusel seisis Taevase Olümpose eesotsas Zeus, Kronose poeg, kelle ema kasvatas koopas ja kukutas isa troonilt. Alates Zeusist võtavad oma ajalugu ka teised tuntud inimesed, keda peeti inimeste ja nende patroonide eellasteks: Hera, Hestia, Poseidon, Aphrodite, Athena, Hephaestus, Hermes jt.

Inimesed austasid jumalaid, lepitasid neid igal võimalikul viisil, püstitades luksuslikke templeid ja tuues neile lugematul hulgal rikkalikke kingitusi. Kuid lisaks Olümposel elanud jumalikele olenditele elasid ka sellised lugupeetud olendid nagu: Nereidid - mereelanikud, Naiad - veehoidlate valvurid, Satüürid ja Drjaadid - metsatalismanid.

Vanade kreeklaste uskumuste kohaselt oli kõigi inimeste saatus kolme jumalanna kätes, kelle nimi on Moira. Nad keerutasid iga inimese elu niiti: sünnipäevast surmapäevani, otsustades, millal see elu lõpetada.

Müüdid maailma loomise kohta on täis arvukaid uskumatuid kirjeldusi, sest uskudes inimesest kõrgematesse jõududesse, kaunistasid inimesed ennast ja oma tegusid, andes neile ainult jumalatele omased ülivõimud ja võimed maailma saatuse valitsemiseks. mees eriti.

Kreeka tsivilisatsiooni arenguga muutusid müüdid iga jumaluse kohta üha populaarsemaks. Neid loodi suurel hulgal. Vanade kreeklaste maailmavaade mõjutas oluliselt riigi hilisemal ajal ilmunud ajaloo arengut, saades selle kultuuri ja traditsioonide aluseks.

Maailma tekkimine läbi iidsete indiaanlaste pilgu

Teema "Müüdid maailma loomisest" kontekstis on India tuntud mitme Maal eksisteeriva välimuse versiooni poolest.

Kuulsaim neist sarnaneb kreeka legendidega, sest räägib ka sellest, et alguses valitses Maa peal läbitungimatu kaose pimedus. Ta oli liikumatu, kuid täis varjatud potentsiaali ja suurt jõudu. Hiljem ilmus kaosest Waters, millest sündis Fire. Tänu suurele soojusjõule ilmus vetes Kuldmuna. Sel ajal polnud maailmas veel taevakehasid ega ajamõõtmist. Võrreldes tänapäevase ajaarvestusega hõljus aga Kuldmuna ookeani piiritutes vetes umbes aasta, misjärel kerkis kõigele Brahma-nimeline eellane. Ta murdis muna, mille tulemusena selle ülemine osa muutus taevaks ja alumine osa Maaks. Nende vahele paigutas Brahma õhuruumi.

Lisaks lõi eellane maailma riigid ja pani aluse aja arvestamisele. Nii tekkis India traditsiooni kohaselt universum. Brahma tundis end aga väga üksikuna ja jõudis järeldusele, et elusolendeid tuleks luua. Brahma oli nii suur, et tema abiga suutis ta luua kuus poega - suuri isandaid ja muid jumalannasid ja jumalaid. Sellistest globaalsetest asjadest väsinud Brahma andis võimu kõige universumis eksisteeriva üle oma poegadele ja ise läks pensionile.

Mis puutub inimeste ilmumisse maailma, siis India versiooni kohaselt sündisid nad jumalanna Saranyust ja jumal Vivasvatist (kes muutus vanemate jumalate tahtel Jumalast meheks). Nende jumalate esimesed lapsed olid surelikud ja ülejäänud olid jumalad. Yama oli esimene jumalate surelikest lastest, kes suri, surmajärgne elu sai meistriks surnute maailmad. Teine Brahma surelik laps Manu elas üle suure veeuputuse. Sellest jumalast pärinesid inimesed.

Revelers – esimene mees maa peal

Veel üks maailma loomise legend räägib esimese mehe ilmumisest, keda nimetatakse Pirushaks (teistes allikates - Purusha). iseloomulik brahmanismi perioodile. Purusha sündis kõikvõimsate jumalate tahte tõttu. Pirushi aga ohverdas end hiljem teda loonud jumalatele: ürginimese keha lõigati tükkideks, millest taevakehad (Päike, Kuu ja tähed), taevas ise, Maa, maad. tekkisid maailm ja inimühiskonna valdused.

Kõrgeimaks klassiks – kastiks – peeti Brahmaneid, kes tekkisid Purusha suust. Nad olid jumalate preestrid maa peal; teadis pühad tekstid. Tähtsuselt järgmine klass olid kshatriyad – valitsejad ja sõdalased. Ürgmees lõi need oma õlgadelt. Purusha reitelt tulid kaupmehed ja põllumehed - vaišjad. Pirusha jalgadest tõusnud madalamast klassist said šudrad - sunditud inimesed, kes tegutsesid teenijatena. Kõige kadestamisväärsema positsiooni hõivasid nn puutumatud - neid ei saanud isegi puudutada, vastasel juhul sai mõnest teisest kastist pärit inimene kohe puutumatute hulka. Brahmanid, kshatriyad ja vaishyad pühitseti teatud vanuseni ja nad said "kaks korda sündinud". Nende elu jagunes teatud etappideks:

• Õpilane (inimene õpib elu targematelt täiskasvanutelt ja omandab elukogemust).
• Perekond (inimene loob pere ja on kohustatud saama korralikuks peremeheks ja peremeheks).
• Erak (inimene lahkub majast ja elab erakmunga elu, sureb üksi).

Brahmanism eeldas selliste mõistete olemasolu nagu Brahman - maailma alus, selle põhjus ja olemus, impersonaalne Absoluut ja Atman - vaimsus iga inimene, kes on omane ainult talle ja püüab Brahmaniga sulanduda.

Brahmanismi arenguga tekib Samsara idee - olemise ringlus; Inkarnatsioonid – taassünd pärast surma; Karma - saatus, seadus, mis määrab, millises kehas inimene järgmises elus sünnib; Mokša on ideaal, mille poole inimhing peaks püüdlema.

Rääkides inimeste jagunemisest kastidesse, tasub tähele panna, et nad ei oleks tohtinud omavahel kokku puutuda. Lihtsamalt öeldes oli iga ühiskonnaklass teisest isoleeritud. Liiga jäik kastijaotus seletab tõsiasja, et müstiliste ja religioossete probleemidega said tegeleda eranditult braahmanid, kõrgeima kasti esindajad.

Hiljem aga demokraatlikumalt usuõpetused- budism ja džainism, mis olid ametlikule õpetusele vastandlikul seisukohal. Džainismist sai riigis väga mõjukas religioon, kuid see jäi selle piiridesse, budismist aga maailma religioon miljonite jälgijatega.

Hoolimata asjaolust, et maailma loomise teooriad samade inimeste silmade läbi erinevad, on neil üldiselt ühine algus - see on igas legendis teatud Esimese inimese - Brahma olemasolu, kellest sai lõpuks peamine jumalus. kellesse nad uskusid iidne India.

Vana-India kosmogoonia

Vana-India kosmogoonia uusim versioon näeb maailma rajamisel jumalate triaadi (nn Trimurti), kuhu kuulusid looja Brahma, eestkostja Vishnu, hävitaja Šiva. Nende kohustused olid selgelt määratletud ja piiritletud. Niisiis sünnitab Brahma tsükliliselt universumi, mida Vishnu hoiab, ja hävitab Shiva. Kuni on Universum, kestab Brahma päev. Niipea kui universum lakkab olemast, algab Brahma öö. 12 tuhat jumalikku aastat – selline on nii päeva kui öö tsükliline kestus. Need aastad koosnevad päevadest, mis on võrdsed inimese kontseptsioon aasta. Pärast sada aastat kestnud Brahma elu asendab ta uue Brahmaga.

Üldiselt on Brahma kultuslik tähtsus teisejärguline. Selle tõendiks on vaid kahe templi olemasolu tema auks. Shiva ja Vishnu, vastupidi, said kõige laiema populaarsuse, mis muudeti kaheks võimsaks usuliikumiseks - šivismiks ja vishnuismiks.

Maailma loomine Piibli järgi

Maailma loomise ajalugu Piibli järgi on väga huvitav ka kõigi asjade loomise teooriate seisukohalt. püha raamat Kristlased ja juudid selgitavad omal moel maailma päritolu.

Maailma loomist Jumala poolt käsitleb Piibli esimene raamat - "Genesis". Nagu teisedki müüdid, räägib legend, et alguses polnud midagi, polnud isegi Maad. Oli ainult pimedus, tühjus ja külm. Seda kõike mõtiskles Kõigeväeline Jumal, kes otsustas maailma taaselustada. Ta alustas oma tööd maa ja taeva loomisega, millel ei olnud kindlaid vorme ja piirjooni. Pärast seda lõi Kõigevägevam valguse ja pimeduse, eraldades need üksteisest ja nimetades vastavalt päevaks ja ööks. See juhtus esimesel loomise päeval.

Teisel päeval lõi Jumal taevalaotuse, mis jagas vee kaheks osaks: üks osa jäi taevalaotuse kohale ja teine ​​selle alla. Taevalaotuse nimeks sai Taevas.

Kolmandat päeva tähistas maa loomine, mida Jumal nimetas Maaks. Selleks kogus ta kogu vee, mis taeva all oli, ühte kohta ja nimetas seda mereks. Juba loodu taaselustamiseks lõi Jumal puud ja rohu.

Neljas päev oli valgustite loomise päev. Jumal lõi need selleks, et eraldada päev ööst ja tagada, et nad alati maad valgustaksid. Tänu valgustitele sai võimalikuks päevade, kuude ja aastate arvestus. Päeval paistis suur Päike ja öösel - väiksem - Kuu (teda aitasid tähed).

Viies päev oli pühendatud elusolendite loomisele. Kõige esimestena ilmusid välja kalad, veeloomad ja linnud. Jumalale meeldis see, mis loodi, ja ta otsustas nende arvu suurendada.

Kuuendal päeval loodi olendid, kes elavad maal: metsloomad, veised, maod. Kuna Jumalal oli veel palju teha, lõi ta endale abilise, kutsudes teda Inimeseks ja muutes ta enda sarnaseks. Inimene pidi saama maa ja kõige sellel elava ja kasvava peremeheks, samal ajal kui Jumal jättis enda taha privileegi valitseda kogu maailma.

Maa tolmust ilmus mees. Täpsemalt oli ta savist vormitud ja talle pandi nimeks Adam (“mees”). Jumal asustas ta Eedenisse - paradiisiriiki, mida mööda voolas võimas jõgi, mis oli kasvanud suurte ja maitsvate viljadega.

Keset paradiisi paistsid silma kaks erilist puud - hea ja kurja tundmise puu ning elupuu. Aadam määrati teda valvama ja valvama. Ta võis süüa iga puu vilju, välja arvatud hea ja kurja tundmise puu. Jumal ähvardas teda, et pärast selle konkreetse puu vilja söömist sureb Aadam kohe.

Aadamal oli aias üksi igav ja siis käskis Jumal kõigil elusolenditel inimese juurde tulla. Adam andis kõigile lindudele, kaladele, roomajatele ja loomadele nimed, kuid ei leidnud kedagi, kes võiks saada talle vääriliseks abiliseks. Siis pani Jumal Aadamale halastades ta magama, võttis tema kehast välja ribi ja lõi sellest naise. Ärgates rõõmustas Adam sellise kingituse üle, otsustades, et naisest saab tema ustav kaaslane, abiline ja naine.

Jumal andis neile lahkumissõnad – täita maa, seda vallata, valitseda mere kalade, taevalindude ja muude loomade üle, kes maa peal kõnnivad ja roomavad. Ja ta ise, tööst väsinud ja kõige looduga rahul, otsustas puhata. Sellest ajast alates peetakse iga seitsmendat päeva pühaks.

Nii kujutasid kristlased ja juudid ette maailma loomist päevast päeva. See nähtus on nende rahvaste religiooni peamine dogma.

Müüdid erinevate rahvaste maailma loomisest

Inimühiskonna ajalugu on paljuski ennekõike vastuste otsimine fundamentaalsetele küsimustele: mis oli alguses; mis on maailma loomise eesmärk; kes on selle looja. Erinevatel ajastutel ja erinevates tingimustes elanud rahvaste maailmavaadetest lähtuvalt omandasid vastused nendele küsimustele iga ühiskonna jaoks oma tõlgendusindividuaali, mis a. üldiselt võiks kokku puutuda maailma tekkimise tõlgendustega naaberrahvaste seas.

Sellegipoolest uskus iga rahvas oma versiooni, austas oma jumalat või jumalaid, püüdis levitada teiste ühiskondade ja riikide esindajate seas oma õpetusi, religiooni sellises küsimuses nagu maailma loomine. Selle protsessi mitme etapi läbimine on muutunud iidsete inimeste legendide lahutamatuks osaks. Nad uskusid kindlalt, et kõik maailmas tekkis järk-järgult. Erinevate rahvaste müütide hulgas pole ainsatki lugu, kus kõik, mis maa peal eksisteerib, ilmuks hetkega.

Muistsed inimesed samastasid maailma sündi ja arengut inimese sünni ja üleskasvamisega: esiteks sünnib inimene maailma, omandades iga päevaga üha uusi teadmisi ja kogemusi; siis on kujunemise ja küpsemise periood, mil omandatud teadmised muutuvad rakendatavaks Igapäevane elu; ja siis tuleb vananemise, väljasuremise etapp, millega kaasneb järkjärguline kadumine elujõud mis viib lõpuks surmani. Sama faasilisus, mis kehtis meie esivanemate maailmavaadetes: kõige elava ilmumine ühe või teise tõttu suurem võimsus, areng ja õitseng, väljasuremine.

Tänaseni säilinud müüdid ja legendid on oluline osa rahva arenguloost, võimaldades seostada oma päritolu teatud sündmustega ja saada aimu, kuidas see kõik alguse sai.