Milline jõgi läheb ümber Hadese kuningriigi. Vana-Kreeka jumal Hades

Artiklis Vana-Kreeka jumalad.)

Vanarahva uskumuse kohaselt oli maa peal selliseid riike, kus valitses igavene öö ja päike ei tõusnud kunagi nende kohale; ja sellisesse riiki paigutasid nad sissepääsu Hadese allilma.

Vana-Kreeka müüdid. Hades. vastumeelne kuningas

Seda niisutasid kolm jõge: Acheron, Styx Ja cocytus. Jumalad vandusid Styxi nimel ja neid vanne peeti puutumatuks ja kohutavaks. Styx veeretas oma mustad lained läbi vaikse oru ja tegi üheksa korda ringi surnute riigis. Acheroni, räpast ja mudast jõge, valvas praamimees.

Teda kirjeldatakse nii: määrdunud riietes, kammimata pika valge habemega, juhib ta ühe aeruga oma paati, milles veab surnute varje, kelle kehad on juba maapinnale maetud; matmisest ilma jäänud, tõrjub ta halastamatult ja need varjud on määratud igaveseks rändama, rahu leidmata (Virgilius). iidne kunst kujutas Charonit nii harva, et tema tüüp sai tuntuks alles tänu poeetidele. Kuid keskajal ilmub mõnele kunstimälestisele sünge kandja. Michelangelo paigutas selle oma kuulsale freskole " Viimane kohtuotsus”, mis kujutab teda patuseid transportimas.

Charon toimetab surnute hinged allmaailma. P. Subleyre'i maal, 1735-1740

Transpordi eest oli vaja maksta ja see usk oli nii juurdunud, et Charoni tasumiseks pandi surnule väikseid münte (obol) suhu. Skeptik Lucian märgib pilkavalt: “Inimestele ei tulnud pähe, kas see münt on allilmas kasutusel, samuti ei saanud nad aru, et parem oleks seda münti surnule mitte anda, sest siis ei taha Charon transportida. ja nad võivad naasta elavate juurde."

Niipea, kui surnute varjud läbi Acheroni transporditi, kohtas ta neid teisel pool Cerberus, ehk kolme peaga põrgukoer, kelle haukumine ehmatas surnuid nii ära, et võttis neilt isegi mõtted võimalusest naasta sinna, kust nad tulid. Siis pidid varjud ilmuma põrgu kuninga Hadese ja tema naise Persephone ette (roomlaste seas - Proserpina).

Jumalad Hades ja Persephone troonil. 5. sajandi 1. poole kreeka terrakota. eKr Locri Epizephyrast

Kuid Hades ise ei mõistnud kohut surnute üle, seda tegid maa-alused kohtunikud: Minos, Aeacus Ja Radamanth. Platoni järgi mõistis Aeacus kohut eurooplaste üle, Radamanths aasialasi (teda kujutati alati Aasia kostüümis) ja Minos pidi Zeusi käsul kahtlastel juhtudel appi tulema kahele esimesele kohtunikule.

Hästi säilinud maal iidsel vaasil kujutab Hadese kuningriiki. Keskel on tema palee. Allilma isand istub troonil, käes skepter; tema lähedal seisab Proserpina, käes süüdatud tõrvik. Ülal, mõlemal pool paleed on kujutatud õigeid, all: paremal - Minos, Aeacus ja Radamanths, vasakul - Orpheus mängib lüürat, all on patused, kelle hulgas tunnete ära Tantalose tema früügia riiete järgi. ja Sisyphos kalju juures, mida ta veeretab.

Persephone ei saanud põrgus aktiivset rolli. Põrgujumalanna Hekate kutsus appi kättemaksuhimulised fuuriad (Eriny), kes haarasid patuseid. Hekate oli maagia ja loitsude patroness; teda kujutati kolme kokku liidetud naisena: see justkui seletab, et tema jõud ulatus taevasse, maale ja põrgusse. Algselt ei olnud Hekate põrgujumalanna, kuid ta andis Euroopa punastama ja äratas seega justkui Zeusi imetlust ja armastust. Zeusi armukade naine Hera hakkas teda jälitama. Hecate pidi tema eest matuseriiete alla peitu pugema ja muutus seega roojaseks. Jupiter käskis teda Acheroni vetes puhastada ja sellest ajast alates on temast saanud allilma jumalanna.

Nemesis, kättemaksujumalanna, mängis Hadese kuningriigis peaaegu sama rolli kui Hecate, teda kujutati küünarnukist kõverdatud käega, mis vihjas küünarnukile - pikkuse mõõt iidsetel aegadel: “Mina, Nemesis, hoian. küünarnukk. Miks sa küsid? Sest ma tuletan kõigile meelde, et piire ei tohi ületada.

Ajaloolane Pausanias kirjeldab kunstnik maali polügnota, mis kujutab Hadese kuningriiki: „Kõigepealt näete Acheroni jõge; selle kaldad on kaetud pillirooga; kalad on vees nähtavad, kuid need on rohkem kalavarjud kui eluskalad. Jõel on paat, paadis sõudb kandja. Sa ei saa tegelikult aru, keda Charon veab. Kuid mitte kaugel paadist kujutas Polygnotus piinamist, mida julm poeg läbib, kui ta julgeb isa vastu kätt tõsta: see seisneb selles, et tema enda isa kägistab teda alati. Selle patuse kõrval seisab kuri mees, kes julges röövida jumalate templeid; naine segab mürke, mida ta peab igavesti jooma, kogedes samal ajal kohutavaid piinu. Neil päevil austasid ja kartsid inimesed jumalaid; seetõttu paigutas kunstnik õelad põrgusse üheks kohutavamaks patuseks.

Jumal Hermes ja surnute hinged Acheroni kaldal. A. Hiremy-Hirschli maal, 1898

Muistsete poeetide kirjeldustest saame teada piinamiste kohta, mida Hadese kuningriigis oma kuritegude eest kannatasid näiteks kuulsamad patused, Ixion, Sisyphus, Tantalus ja Danae tütred - Danaids. Ixion solvas jumalanna Herat tema suhtes ebajumala ahistamisega, mille pärast maod sidusid ta alati pöörleva ratta külge. Sisyphos pidi mäetippu veeretama tohutu kivi, kuid niipea, kui kivi seda tippu puudutas, viskas nähtamatu jõud selle orgu ja higist läbimärg õnnetu patune pidi alustama oma rasket, kasutut tööd. uuesti. Tantalus mõisteti kaelani vees püsti, kuid niipea, kui ta janust piinatuna tahtis end purju juua, lahkus vesi temast; pea kohal rippusid kaunite viljadega oksad, kuid niipea, kui ta näljasena nende poole käe sirutas, tõusid need taevasse. Danaidid Hadese kuningriigis mõisteti igaveseks põhjatusse tünni vett valama.

Hadese kohutava kuningriigi vastand oli kreeklaste seas Champs Elysees, patutute asukoht.

Hades

Hades kreeklased (või Hades, muu kreeka keel Ἀΐδης või ᾍδης , samuti Ἀϊδωνεύς ; roomlased Pluuto, kreeka keel Πλούτων , lat. Pluuto- "rikas"; samuti Dit lat. Dis või Orc) - sisse iidne Kreeka mütoloogia surnute allilma jumal ja surnute kuningriigi enda nimi, mille sissepääs Homerose ja teiste allikate järgi asub kusagil "äärmises läänes, ookeani jõe taga, peseb maad". Kronose ja Rhea vanim poeg, Hera ja Demeteri vend. Abikaasa, koos temaga austatud ja kutsutud.

Suurim kääbusplaneet Pluuto on saanud nime Jumala järgi.

müüdid

Hesiodose sõnul neelas isa Hadese sündides ta, nagu kõik ta lapsed, alla (Hyginuse sõnul viskas isa ta Tartarosesse).

Pärast maailma jagamist kolme venna (Zeus ja Poseidon ning Hades) vahel, pärast võitu titaanide üle, sai Hades allilma ja võimu surnute varjude üle. Hadest peeti maa-aluse rikkuse ja viljakuse jumaluseks, kes kinkis saaki maa sisikonnast.

Hades ja Cerberus

Homerose sõnul valvab Hades ise oma kuningriiki. Hadesele ohverdati mustad pullid. Homeros nimetab Hadest "heldeks" ja "külalislahkeks", kuna surma saatus ei lähe ühestki inimesest mööda. Olümpia perioodi Kreeka mütoloogias on Hades väike jumalus.

Müüt Hadesest kui soovimatust kohutavast jumalast ei ole detailirikas. Homeros, kes kutsub teda ka Maa-aluseks Zeusiks, tunneb Hadest eranditult surmajumalana ja esindab teda isiklikult oma kuningriigi väravaid valvamas ( πυλάρτης ).

Zeus, Hera, Hades, Demeter

Surmajumalana oli Hades kohutav jumal, kelle nime kardeti hääldada, asendades selle erinevate eufemistlike epiteetidega - muuhulgas alates 5. sajandist käibele tulnud ja lõpuks esialgse nime asendanud Pluuto nimega. , mida kasutas endiselt ainult Homeros. Nii "imendas" Hades jumal Pluutose, algselt iseseisva jõukuse ja viljakuse jumaluse. Seoses selle integratsiooniga ja koos nimevahetusega muutus ka Hadese kontseptsioon, mis tema kõledat ja halamatut olemist oluliselt pehmendas. Tõenäoliselt hakati eleusiini saladuste mõjul viljakusejumala omadusi talle omistama seoses vilja saatuse müstilise ja allegoorilise võrdlusega (nagu oleks külvi ajal maetud, et olla ülestõusnud uueks eluks kõrvas) inimese saatusega pärast surma. Vt sellega seoses Persephone, viljakusejumalanna ja Hadese naine.

Hades ja Pesephone (Tang Sin Yun (Sandara)

Erinevates legendides on mainitud Aida võlukübarat (kiivrit) ( Ἄϊδος κυνέην - oma. mingi loomanahast tehtud kapuuts), millel oli omadus muuta nähtamatuks need, kes selle selga panid (vrd vene ja saksa muinasjuttude “Nähtamatuse müts”). Kükloobid esitasid ta talle, sest ta (Zeusi käsul) vabastas nad; seda mütsi kasutas ka Zeus lahingus titaanidega, tappes, aidates Diomedest Arese vastu, et viimane teda ära ei tunneks; gigantomahhias katab ta pea.

Pluuto skeptril on kujutatud kolm koera. Herakleitos samastas Hadese Dionysosega.

Sünge Hades - olümpiajumal, kuigi ta oli pidevalt oma maa-aluses valduses, läks ta trepist üles ainult äriasjus või siis, kui ta ei saanud järgmisest üle. armastuse huvi. Hades valitses koos oma naise Persephonega (Zeusi ja Demeteri tütar), kelle ta röövis, kui naine heinamaal lilli korjas. Persephone röövides ilmus ta neljast hobusest koosnevale meeskonnale. Seda müüti Homeroses ei mainita ja see lokaliseeriti erinevates kohtades iidne maailm, eriti Eleusises ja Sitsiilia saarel, kus arvati, et röövimine toimus.

Persephone ema Demeter, maa viljakuse jumalanna, unustas oma tütre haledal otsingul oma kohustused ja maad haaras nälg. Zeus käskis Persephone emale tagastada. Hades aga teatas, et Persephonet ei saa tema emale tagastada, kuna ta oli allilmas kolme granaatõuna seemet maitsnud. Ja Demeteri tütar ei saanud enam allilmast täielikult lahkuda;

Persephone granaatõun

Siis otsustas Zeus, et Persephone veedab ainult osa aastast oma emaga maa peal ja ülejäänud aja valitseb ta allilmas. Zeus otsustas, et kuna Persephone maitses ainult kolme granaatõuna seemet, veedab ta kolm kuud aastas (talvel) Hadesega allilmas ja ülejäänud aasta (kevad, suvi ja sügis) veedab ta maa peal koos emaga.

Lapsed

Kohtuotsuse kohaselt oli Hadesel tütar Makaria (õnnistatud surma jumalanna).

Hades ja Herakles

Hades võitles Pylose elanike ja nende kuninga Neleuse poolel, kuid Herakles sai haavata (sõna Pylos on kaashäälikuga "väravad"). Selle eest makstakse Pyloses Hadese kummardamist, seal on tema tempel. Iliase kirjelduse järgi haavas Herakles Hadesest õlga, jumal pidi oma kuningriigist lahkuma ja minema Olümposesse jumalate arstile Peoni haavale.

Arvatakse, et see koht Iliases viitab teisele episoodile: Herakles võitles temaga allilma väravates, kui ta läks põrgu Eurystheuse järele.

Herakles röövib surnute riigist Hadese eestkostja Cerberuse.

Hades ja Sisyphos

Hades ei lubanud ühelgi oma alamal oma kuningriigist lahkuda, kuid teda pettis kaval Sisyphus, kes kunagi surnute kuningriigist minema lipsas.

Korintose Sisyphos veeretab raske kivi ülesmäge. Tema töö on mõttetu – kõige tipus murdub kivi maha ja veereb alla ning kurnatud, higine Sisyphus veeretab ta uuesti tippu. Ja nii – igavesti.

Orpheus mängib Hadese ja Persephone eest, vasakul - Eurydice ja Eros

Hadest mainitakse legendides Orpheusest, kes laskus oma naise Eurydike pärast oma kuningriiki. Orpheus võlus Hadese ja Persephone oma laulmise ja lüüra mängimisega nii, et nad nõustusid Eurydice maa peale tagasi saatma (kuid naine oli sunnitud kohe tagasi pöörduma, sest Orpheus rikkus jumalatega sõlmitud kokkulepet, pöördudes tagasi enne Hadese kuningriigist lahkumist kindel, et ta naine järgib teda).

Kui ta saavutas ravikunstis nii suure meisterlikkuse, et hakkas inimesi elustama, võttes Hadeselt ära oma uued subjektid, sundis haavatud Hades Zeusi Asklepiuse äikesega tapma.

Hadese keskkond

Askalaf on Hadese aednik.

• Tere. Koletis, kes elab allilmas.

  Hüdra. 50 suuga valvab Tartaruse läve Hadeses.

  Gorgira. Ascalafi ema.

  Eucleus(Eucleus). Orfilised kuldplaadid kannavad mõne maa-aluse jumala nime.

  Evrynom. Delfi eksegeetide sõnul neelab deemon Hadeses surnute liha, jättes neile ainult luud. Ei Odüsseia, Miniaad ega Hadese loo tagasitulekud ei maini teda. Kujutatud Polygnotuse maalil Delfis.

  campa(et:Laager). Koletis, Kükloopide eestkostja Tartaroses. Zeusi poolt tapetud. Maokarva koletis, Zeusilt võidetud.

Cerberus

• Orcus on Erisest sündinud jumalus. Karistab neid, kes vande andmisel valetavad. Kuu viiendal päeval hellitab Ernyes teda. Ork on ka Hadese enda epiteet.

  Orfna(et:Orphne). Avernuse nümf sünnitas Acheroni poja Ascalafi.

Allilma topograafia

Amelett. Jõgi Hadeses. Seal on väljend "Ameleti maale".

Amsankt. Järv, kus asus sissepääs allilma.

• Kokit(Cocytus, et: Cocytus, "karjete jõgi"). Jõgi Hadeses. Vastab maale ja läänele.

  Ookean. Üks neljast Hadese jõest. Vastab veele ja põhjaosale.

  püroflegetoon("tulega põlemine"). Jõgi Hadeses. Otseülekanne Itaalias. Vastab tulele ja idale.

  Stygian sood. Vaata Styx.

• Phlegeton(et:Phlegethon). Jõgi Hadeses. Isikupärastatud.

Hadese epiteedid

Hades"Jumala nime" tähenduses on ilmselt teisejärguline "surnute maailma nime" tähenduse suhtes. Teise kreeka keele sõna. Ἀΐδης tavaliselt etümologiseeritakse * smu-id"kohting, kohtumine (esivanematega)." Samuti on sõna Hades tuletatud kreeka sõnast "nähtamatu". kolmap ka Hadese kiivri kujutis kui nähtamatuse kork ja Hadese kujutiste puudumine Kreeka kunstis.

Agesilaus("Rahvajuht"). Epiteet Aida.

Admet("Vastupandamatu"). Epiteet Aida.

Aidoneus. Aida nimi.

Evbulei. Epiteet Aida.

Kelenei. Epiteet Aida (?).

Klymen. Üks Aida nimedest.

Pluuto. Hadese nimeline kuju Ernyese kõrval. Talle on pühendatud XVIII orfihümn.

polüdekt(Polydegmon). Epiteet Aida.

šotia("Tume"). Epiteet Aida.

Chrisseny("Kuldsete ohjadega valitsemine"). Epiteet Hadesele Pindari hümnis.

Kultus

Hadese kultus Kreekas

Hadese kultus ei olnud Kreekas tavaline. Pausaniase sõnul ei austatud Hadest kusagil, välja arvatud Elis, kus jumala tempel avati kord aastas (nagu inimesed laskuvad surnute riiki vaid korra), kuhu tohtisid siseneda ainult preestrid.

Kõigil muudel juhtudel on Hadese kultus seotud teiste kroonlike jumaluste kultusega ja Hades esineb rohkem maiste õnnistuste andjana kui kohutava surmajumala tähenduses. Hadese austamise kohad asusid tavaliselt sügavate koobaste, maapinnalõhede jms läheduses, kus ebausk nägi "sissepääsu allilma". Mustad veised ohverdati tavaliselt Hadesele.

Pluuto kultus Roomas

Rooma rahvuslik surma- ja allilmajumal oli ork, üldiselt sarnane Pluutoga. Kreeka nimi Pluuto levis roomlaste seas suhteliselt hilja; vähemalt Decius Mus, kes määrab end maa-alustele jumalatele, ei häälda Liviuse keeles Pluuto nime.

Kirjanduses ja kunstis

Kirjanduses

Hades on Aristophanese komöödia "Konnad" peategelane.

Hilinenud antiikkirjandus(Lucian) lõi Hadese paroodia-groteskse esituse.

Hadese kuvand kunstis

Hadese kujutamine on suhteliselt haruldane; enamik neist kuulub hilisemasse aega. Teda on kujutatud sarnaselt Zeusiga – võimukas, küps mees, istub troonil, bident või kepp käes, vahel küllusesarvega, vahel on tema kõrval Persephone. Cerberus asub tavaliselt Hadese jalge ees (Cerberus istub ühel kujul).

Vaata ka

Vikisõnaraamatus on artikkel "Hades"

• Ereshkigal

Kirjandus

Pluuto // Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnaraamat: 86 köites (82 köidet ja 4 täiendavat köidet). - Peterburi, 1890-1907.

Hades(Αιδης) - kreeka mütoloogias - surnute kuningriik.

Hades

See on ruum maa sisikonnas, kus elab Hades, surnute varjude isand, kelle Hermes tema juurde toob. Hadese topograafia idee muutus aja jooksul keerulisemaks. Surnute kuningriiki äärmises läänes ("lääs", "päikeseloojang" - suremise sümbol) ookeani taga, maad pestes valvas kolmepealine metsik koer Kerber, kes lasi kõik sisse. ja ei lasknud kedagi välja. Hadest ümbritses tuline Piriflegeton (Phlegethon). Charon veab surnute hingi üle Acheroni jõe. Siin voolab ka jumalatele püha Styxi jõgi, mille kallastel nad vannuvad; Hadese sünged väljad on võsastunud asfoodellitega ja surnute varjud rändavad nende vahelt vaikse kahinaga. Hadese puudest kasvavad küpressid ja valged paplid. Nendesse koopasse ei pääse ükski päikesekiir.

Charon

Siin valitseb oma kuldsel troonil Hades. Minos mõistab oma troonil kohut surnute üle, hilisemad õiglased kohtunikud Minos, Aeacus ja Rhadamanthus - Zeusi pojad aga.

Surnute riik on täis kummitusi ja koletisi, mille üle valitseb kolmepealine ja kolmekehaline Hekate. IN pimedad ööd koos oma saatjaskonna ja kohutavate Stygia koertega lahkub ta Hadesest ja rändab mööda teid. Koos temaga lahkuvad Hadesest tema alalised kaaslased Empusa ja Lamia. Hadeses elavad ka unenägude jumalad: rõõmsate ja prohvetlike unenägude jumalad, kohutavate õudusunenägude jumalad ja surmani viivate valede unenägude jumalad.

Luuletaja Anacreon kirjutab Hadesest:

Hall viskiga kaetud, pea muutub lumest valgeks,
Ja hammastes tunnen vanaduse lõhna – noored aastad, kus sa oled?
Pole kauaks jäänud juua nauditavast elukarikast;
Silmadest voolavad pisarad: hambakivi ei anna puhkust,
Ah, Hadese pimedus on kohutav, maa-alune laskumine on raske;
Ja kes sinna kunagi läks – jäta lootus tagasitulekuks!

Surnute kuningriigi üksikasjalik kirjeldus koos kõigi karistuste astmetega Vergiliuses ("Aeneid" VI) põhineb Platoni dialoogil "Phaedo" ja Homerosel juba väljakujunenud maiste süütegude ja kuritegude lepitamise ideega. neis. Homeros nimetab Hadeses ka õigete paika – Elüüsia väljad ehk Elysium (Nom. Od. IV 561-569). "Õndsate saari" mainivad Hesiodos ja Pindar, nii et Vergiliuse Hadese jagamine Elysiumiks ja Tartaroseks läheb samuti Kreeka traditsiooni tagasi.

Hadese probleem on seotud ka ideedega hinge saatusest, hinge ja keha suhetest, õiglasest kättemaksust - jumalanna Dike'i kujust, paratamatuse seaduse toimimisest.

Eliseeva L. A.

Jumal Hades on üks Vana-Kreeka panteoni kõrgeimaid jumalaid. Külm, sünge, halastamatu – nii paistab inimestele Kronose ja Rhea poeg, Zeusi ja Poseidoni vend. Hades valitseb allilma kindla käega, tema otsused edasikaebamisele ei kuulu. Mida temast teatakse?

Päritolu, perekond

Sassis sugupuu - eristav tunnus Vana-Kreeka mütoloogia. Jumal Hades on titaan Kronose ja tema õe Rhea vanim poeg. Kunagi ennustati maailmavalitsejale Kronosele, et pojad hävitavad ta. Seetõttu neelas ta alla kõik lapsed, kelle ta naine sünnitas. See jätkus seni, kuni Rheal õnnestus päästa üks oma poegadest, Zeus. Äike sundis oma isa allaneelatud lapsed välja sülitama, ühines oma vendade ja õdedega võitluses tema vastu ja võitis.

Pärast Kronose lüüasaamist jagasid tema pojad Zeus, Hades ja Poseidon maailma omavahel. Nad hakkasid tema üle domineerima. Loosi tahtel sai jumal Hades allilma oma pärandiks ja surnute varjud said tema alamateks. Zeus hakkas valitsema taeva ja Poseidon - mere üle.

Välimus, jõu omadused

Milline näeb välja pimeduse kuningriigi valitseja? Vanad kreeklased ei omistanud jumal Hadesele saatanlikke jooni. Ta paistis neile küpse habemega mehena. Surnute kuningriigi valitseja kuulsaim atribuut on kiiver, tänu millele võis ta muutuda nähtamatuks, tungida erinevatesse kohtadesse. On teada, et selle kingituse esitasid Hadesele kükloobid, kelle ta Thundereri käsul vabastas.

Huvitaval kombel leitakse sageli selle tagurpidi peaga jumaluse kujutist. Selle põhjuseks on asjaolu, et Hades ei vaata kunagi vestluskaaslase silmadesse, kuna need on tema jaoks surnud.

Samuti omab Zeusi ja Poseidoni vend skepter ja kolmepäine koer. Cerberus valvab maa-aluse kuningriigi sissepääsu. Teine Hadese kuulus atribuut on kaheharuline hark. Vana-Kreeka jumal eelistas liikuda mustade hobuste veetud vankris.

Nimed

Vanad kreeklased eelistasid allilmajumala Hadese nime mitte hääldada, kuna nad kartsid endale probleeme tekitada. Temast räägiti enamasti allegooriliselt. Seda jumalust kutsuti "Nähtamatuks" või "Rikkaks". Kreeka keeles kõlas perekonnanimi nagu "Pluuto", nii hakkasid vanad roomlased kutsuma Hadest.

Ei saa mainimata jätta nimetusi, mida laialt ei kasutata. “Nõuandja”, “Kind”, “Ilustrius”, “Lukustavad väravad”, “Külalislahkeline”, “Vihakas” - neid on päris palju. Mõne allika järgi kutsuti jumalust ka "allilma Zeusiks", "maa-aluseks Zeusiks".

Kuningriik

Mida saate rääkida jumal Hadese kuningriigist? Vanad kreeklased ei kahelnud, et see on väga sünge ja pime koht, mis asub sügaval maa all. Selle kuningriigi territooriumil on palju koopaid ja jõgesid (Styx, Lethe, Cocytus, Acheron, Phlegeton). Särava päikese kiired ei tungi sinna kunagi. Üle kasvanud põldude hõljuvad surnute heledad varjud ja õnnetute oigamine meenutab vaikset lehtede sahinat.

Kui inimene valmistub eluga hüvasti jätma, saadetakse tema juurde tiivulistes sandaalides Hermese käskjalg. Ta juhib hinge sünge Styxi jõe kallastele, mis eraldab inimeste maailma varjude vallast. Seal peab lahkunu kannatlikult ootama paati, mis on deemon Charoni kontrolli all. Ta paistab hallipäine vanamehena, kes on sasitud habemega. Kolimise eest tuleb tasuda münt, mis traditsiooniliselt pandi matmise ajal surnu keele alla. Seda, kellel pole raha pileti eest maksta, tõrjub Charon armutult aeruga. Huvitav on see, et surnud, kes ületavad Styxi, on sunnitud omapäi sõudma.

Milliseid muid üksikasju surnute kuningriigi kohta on mütoloogiast teada? Jumal Hades võtab oma alamad vastu oma palee peasaalis. Ta istub troonil, mis on valmistatud puhtast kullast. Mõned allikad väidavad, et trooni looja on Hermes, teised aga lükkavad selle fakti ümber.

Styx ja Lethe

Styx ja Lethe on ehk kõige kuulsamad jõed surnute riigis. Styx on jõgi, mis moodustab kümnendiku voolust, mis läbi pimeduse tungib allilma kuningriiki. Tema on see, kes on harjunud surnute hingede transportimiseks. iidne legendütleb, et tänu Styxi jõele sai kuulus kangelane Achilleus haavamatuks. Poisi ema Thetis kastis ta kannast kinni hoides pühasse vette.

Lethe on tuntud kui unustuse jõgi. Surnud peavad kuningriiki jõudes kindlasti selle vett jooma. See võimaldab neil oma mineviku igaveseks unustada. Need, kes peavad maa peale tagasi pöörduma, on samuti kohustatud jooma püha vett, see aitab neil kõike meeles pidada. Siit tuli kuulus väljend "unustusehõlma vajunud".

Persephone

Jumal Vana-Kreeka Hades abiellus kauni Persephonega. Ta märkas Zeusi ja Demeteri noort tütart, kui too heinamaal eksles ja lilli korjas. Hades armus ilusasse naisesse ja otsustas ta röövida.

Tütrega lahkuminek oli viljakusejumalanna Demeteri jaoks tõeline tragöödia. Kaotus oli nii suur, et ta unustas oma kohustused. Thunderer Zeus oli tõsiselt mures Maad tabanud näljahäda pärast. kõrgeim jumal käskis Hadesel Persephone emale tagastada. Allilma valitseja ei tahtnud oma naisest lahku minna. Ta sundis oma naist paar granaatõunaseemnet alla neelama, mille tulemusena ei saanud ta enam surnute riigist täielikult lahkuda.

Pooled olid sunnitud kokkuleppele jõudma. Zeus arvas, et kaks kolmandikku aastast elab Persephone koos emaga ja ülejäänud aja abikaasaga.

Sisyphus

Kreeka jumala Hadese jõud oli väljaspool kahtlust. Iga inimene pidi pärast surma minema oma kuningriiki, saama tema subjektiks. Üks lihtsurelik püüdis aga seda saatust siiski vältida. Me räägime Sisyphosest - mehest, kes üritas surma petta. Ta veenis oma naist mitte matta teda, et ta hing jääks elavate ja surnute elukoha vahele. Pärast tema surma pöördus Sisyphos Persephone poole palvega lubada tal karistada oma naist, kes ei hoolitsenud tema matmise eest korralikult. Hadese naine halastas Sisyphose peale ja lubas tal naasta elavate maailma, et ta karistaks oma teist poolt. Surnute kuningriigist pääsenud kavalal aga ei tulnud pähegi sinna naasta.

Kui see lugu Hadesele teatavaks sai, sai ta väga vihaseks. Jumal tõi tõrksa Sisyphose tagasi surnute maailm ja mõistis ta seejärel karmile karistusele. Päevast päeva oli õnnetu mees sunnitud tõstma kõrge mägi suur kivi ja siis vaata, kuidas see õhku tõuseb ja alla veereb. Sellest ka väljend "Sisypho tööjõud", mida kasutatakse siis, kui me räägime raskest ja mõttetust tööst.

Asklepios

Ülalkirjeldatud juhtum näitab selgelt, et Hades ei salli, kui keegi seab kahtluse alla tema võimu, otsustab tema tahtele vastu seista. Asklepiose saatus on selle tõestuseks. Jumal Apollo poeg ja surelik naine oli ravikunstis väga edukas. Tal õnnestus mitte ainult elavaid tervendada, vaid ka surnuid ellu äratada.

Hades oli nördinud, et Asclepius võttis talt uusi teemasid. Jumal veenis oma venda Zeusi, et ta lööks ülbe ravitseja välguga. Asclepius suri ja liitus allilma elanike ridadega. Kuid hiljem õnnestus tal siiski naasta elavate maailma.

Huvitaval kombel suudab Hades ise surnuid elustada. Kuid Jumal kasutab seda kingitust harva. Ta on veendunud, et eluseadusi ei saa rikkuda.

Herakles

Lugu jumal Hadesest annab tunnistust, et vahel tuli tal lüüasaamist. Tuntuim juhtum on allilma valitseja lahing Heraklesega. Kuulus kangelane tekitas Hadesele raske haava. Jumal oli sunnitud mõneks ajaks oma valdused maha jätma ja minema Olümposesse, kus arst Peon tema eest hoolitses.

Orpheus ja Eurydice

Hades esineb ka Orpheuse legendides. Kangelane oli sunnitud minema surnute kuningriiki, et päästa oma surnud naine Eurydice. Orpheus suutis lüürat mängides ja lauldes Hadese ja Persephone välja võluda. Jumalad nõustusid Eurydice lahti laskma, kuid seadsid ühe tingimuse. Orpheus ei oleks tohtinud oma naisele tagasi vaadata, kui ta naise surnute kuningriigist välja viis. Kangelane ei tulnud selle ülesandega toime ja Eurydice jäi igaveseks allmaailma.

Kultus

Kreekas oli Hadese kultus haruldane. Tema austuskohad asusid peamiselt sügavate koobaste läheduses, mida peeti väravaks allmaailma. Samuti on teada, et iidse maailma elanikud tõid Hadesele ohvriks tavalised mustad veised. Ajaloolastel õnnestus leida ainult üks sellele jumalale pühendatud tempel, mis asus Elises. Sinna lubati ainult preestrid.

Kunstis, kirjanduses

Artiklis esitatakse fotod jumal Hadesest või õigemini pilte tema piltidest. Need on sama haruldased kui selle jumaluse kultus. Enamik pilte on viimase aja päralt.

Hadese kuju on sarnane tema venna Zeusi omaga. Vanadele kreeklastele esitleti teda võimsa ja küpse abikaasana. Traditsiooniliselt on seda jumalat kujutatud kuldsel troonil istumas. Käes hoiab ta varrast või bidentit, mõnel juhul ka küllusesarvest. Hadese lähedal on mõnikord tema naine Persephone. Mõnel pildil näete ka Cerberust, mis asub jumaluse jalamil.

Kirjandusest leiab ka mainimisi surnute kuningriigi valitseja kohta. Näiteks Hades on Aristophanese komöödia "Konnad" peategelane. Samuti ilmub see jumalus Rick Riordani fantastiliste teoste sarjas "Percy Jackson ja olümpialased".

Kinos

Muidugi ei saanud ka kino jätta tähelepanu pööramata Vana-Kreeka jumalale. Filmides Wrath of the Titans ja Clash of the Titans esineb Hades ühe keskse tegelasena. Nendel piltidel kehastas surnute kuningriigi valitseja kuju Briti näitleja Ralph Fiennes.

Hades esineb ka filmis Percy Jackson ja välguvaras. Ta kuulub kaabakate hulka, kes otsivad Zeusi välgunooleid. Telesarjas Call of Blood on see jumal peategelase Bo isa. Hadest saab näha ka animesarjas "Fun of the Gods", mille süžee on laenatud samanimelisest mängust. Teleprojektis "Once Upon a Time" on talle määratud antagonisti roll, kes võitleb maiuspaladega.

Hades (Hades, Aidoneus, põrgu, Pluuto), surnute allilma jumal

Hades (Hades, Aidoneus, põrgu, Pluuto), kreeka keel - Krooni ja Rhea poeg, surnute kuningriigi jumal.

Hades oli Kronose poegadest vanim ja moodustas koos oma vendade Zeusi ja Poseidoniga kolmainsuse Kreeka panteoni kõrgeimad jumalad. Pärast võitu Kronose üle (vt artiklit "Kronos") otsustasid vennad Kronose pärandit loosi teel jagada ja Zeus korraldas kõik nii, et sai võimu taeva ja maa üle, Poseidon - võimu mere üle ja Hadesest sai surnute allilma kõikvõimas isand .

Ei saa öelda, et Hadesel oleks olnud kõige edukam partii, kuid tema sünge ja lepamatu iseloomuga sobis see üsna hästi. Tema kuningriik oli tõeliselt kohutav, see oli peidetud maa sügavustesse, päikesevalguse kiirtele kättesaamatus. Seal oli sünge tasandik, mis oli kasvanud metsiku asfoodelli kahvatute lilledega, mida mööda voolas viis jõge, moodustades selle kuningriigi piirid: külmuv Styx, hädaldamise jõgi Acheron, kurbuse jõgi Kokit, tuline jõgi Piriflegethon ja pimedus. Lethe, mille vesi unustas endise maise elu. Vähestel kangelastel õnnestus laskuda Hadese kuningriiki ja sealt elusana tagasi tulla, kuid nad ei osanud selle väljanägemise kohta palju öelda. Räägitakse, et läänes oli Elysium (Elysiuse [õndsad, paradiisi] põllud), kus nad elasid igavene eluõigete hinged, kusagil allilma sügavuses - tartarus, kus patused kandsid oma igavesi karistusi ja selle kuningriigi tarastatud osas asus Erebus - siin asus Hadese ja tema naise Persephone palee, kes käskis maa-alused jumalad ja surnute hinged.

Surnute hinged teel Hadese kuningriiki läbivad pimedaid kuristikke, mis viivad maa sügavusse. Üks neist asus Tenari neemel Peloponnesose lõunapoolses otsas, teine ​​- Pööningul Kolonis, teine ​​- Etna all Sitsiilias; Homerose järgi asus surnute kuningriigi sissepääs äärmises läänes, kuhu päikesekiired ei ulatunud. Hadese kuningriigi sissepääsuväravat valvas kolmepealine koer Kerber, kes lasi meelsasti võõraid sisse, kuid kedagi välja ei lasknud. Väravast viis tee Acheroni vetesse, kus ootas neid paadunud vanamees Charon oma paadiga. Charon nõudis surnutelt üle jõe transportimise eest tasu, kuid ei olnud nõus neid raha eest vastassuunda viima. Pärast Charonist lahkuminekut jõuab surnu hing Hadese troonile, mille jalamil istuvad surnute kohtunikud Minos, Radamanth ja Aeacus - Zeusi pojad. Ainult vähesed jõudsid Elysiumi, õndsatele põldudele. Kurjategijate hingedele määrati karistused olenevalt nende süü astmest ja need, kes polnud ei head ega kurjad (või olid mõlemad), läksid asfoodelniidule, saades varju kujul läbi selle rändama, teadmata midagi. rõõm. , pole kurbust ega soovi. Selliseid inimesi oli enamus ja nende hulka sattusid sageli suurimad kangelased. (Nende hulgas oli ka; kuidas ta seal elas, saab otsustada tema kaebusest Odysseusele: „Ma eelistaksin maa peal olla tühise tasu eest talutööline / Et vaene mees, kodutu talupoeg, igavesti töötaks, / Pigem kui olla siin surnute kuningas, jättes eluga hüvasti.")

Plakat ja kaadrid filmist "Titaanide kokkupõrge". Hadese rollis on näitleja Liam Neeson, kes nõustus näitlema, sest tema pojad on suured kreeka mütoloogia fännid.

Allmaailma jumalaid, kes allusid Hadesele, oli vähem kui taeva- või merejumalaid, kuid nad tekitasid inimestes rohkem õudust. Esimene neist oli mustas mantlis ja mustade jäätiibadega jumal Thanatos, kes lõikas surijate juuksed maha ja viis minema nende hinge. Nende hulgas oli sünge Keres, kes tappis lahinguväljal sõdalasi ja imes nende verd välja; seal oli kole Empusa, kes tappis ristteel rändureid; kohutav Lamia, kes varastas ja neelas magavaid lapsi; kolmepealine ja kolmekehaline Hekate; joovastava unejumal Hypnos, kelle ees ei suuda vastu panna ei inimesed ega jumalad; seal olid ka lepamatud Erinyesed, hukatuse ja kättemaksu jumalannad, kes kuuletusid ainult Hadese naisele Persephonele.

Inimesed vihkasid Hadese kuningriiki, sest kõik, kes sinna sisenesid, pidid loobuma igasugusest lootusest. Vähestel kangelastel õnnestus sealt naasta: Herakles, Orpheus, Theseus (kuid Herakles päästis ta). Kaval Odysseus külastas surnute kuningriigi läve. Nagu Vergilius jutustab, laskus ka Aeneas allmaailma.

Maal "Dante ja Vergilius Hadeses", William Bouguereau.

Hades ise lahkus oma valdusest harva. Olles otsustanud abielluda, läks ta maapinnale, röövis Persephone ja viis ta enda juurde. Mõnikord osales ta Olümposel jumalate nõukogul. Jumalatele ta ei meeldinud ja ta maksis neile sama palju. Asjadesse, mis toimusid taeva ja maa vahel, ta tavaliselt ei sekkunud – nagu ka sisse inimeste saatused. Ta teadis ju hästi, et "igaüks, kes määratud tunnil maailma tuleb, koputab allilma väravatele".

Hades on üks vanemaid Kreeka jumalad; tema nimi esineb juba Pylosest leitud Lineaarsetel B-tahvlitel (14.–13. sajand eKr). Ideed temast peaaegu ei muutunud esimestel Homerose-järgsetel sajanditel. Kreeklased austasid Hadest ka kui maa sügavusest pärit rikkuste (mineraalid, põllumajanduse viljad) andjat - selles ametis kutsuti teda Pluutoks. Hiljem, võib-olla eleusiini kultuse mõjul, kaotas Hadese kuvand osa oma süngetest joontest. Kuigi ta oli endiselt järeleandmatu, hakkasid inimesed talle pühamuid ja templeid ehitama. Kuulsaim neist oli Elises (tempel avati vaid kord aastas ja keegi peale selle preestri ei julgenud sinna siseneda), samuti Eleusises - koopa ees, mille kaudu ta legendi järgi kandis. Persephone oma kuningriiki. Hadese appi kutsumine oli sama lihtne kui põlvili ja vastu maad koputamine. Ohvriloomadest olid Hadese maitsele kõige rohkem mustad lambad. Tootavale ohvrile oli aga võimatu vaadata – see pidi vaatama kõrvale. Puudest pühendasid kreeklased küpressi Hadesele ja lilledest nartsissi.

Muistsete kunstnike kujutamisel nägi Hades välja nagu oma vend Zeus, kuid erines temast tavaliselt süngema välimuse ja sassis juuste poolest. Tuntuimad Hadese kujud, 4.-3.sajandi kreeka originaalide rooma koopiad. eKr e., eristatakse nende koosolekute nimede järgi, kus nad on või olid: "Hades Vatikan", "Pluuto Borghese", "Pluto Uffizian", "Pluto Parma". Hadest on kujutatud ka mitmetel reljeefidel, alustades terrakotaga "Hades ja Persephone" (5. sajand eKr) Locri linnast ja lõpetades "Persephone röövimisega" Rooma sarkofaagidel (3. sajandi lõpp pKr). Hades oma palee, naise ja peaaegu kõigi oma alluvatega on kujutatud mitmel vaasil.

Euroopa kunstnikud ei hellitanud Hadesit ennast tähelepanuga, kuid tänu Persephonele sattus ta sageli nende vaatevälja - vaadake selle kohta vastavast artiklist.

Antonio Gades on ka legendaarne Hispaania balletitantsija ja käendaja.

Kaadrid multifilmist "Hercules" (1997) Disney animasarja ühe peategelase Hadesega.

Samuti on olemas mäng God of War: Ascension with Hades, jumal, kes annab mängijatele mitme mängijaga režiimis teatud boonuseid.

Uudised: arheoloogid leidsid Hadese allilma prototüübi

Vana-Kreeka ligi nelja jalgpalliväljaku suurused ja oma maa-aluse järvega koopad võivad olla Kreeka allilma müütide prototüübiks, väidavad arheoloogid.

Alepotrypa nimeline koobas, mis tähendab "eraldatud koht", oli sajandeid inimeste eest varjatud Lõuna-Kreekas Dirose lahes, kuni koeraga jalutanud mees leidis 1950. aastal koopasse tillukese sissepääsu. Koopa enda sissepääs täideti umbes 5000 aastat tagasi.

Eksperdid on koobast aastakümneid kaevanud ja usuvad, et Alepotrypas elas sadu inimesi. See teeb koopast ühe vanima eelajaloolise paiga Euroopas.

Arheoloogid on nüüdseks välja kaevanud tööriistu, keraamikat, obsidiaanist, hõbedast ja vasest valmistatud esemeid, aga ka esemeid, mis pärinevad Kreekas umbes 9000 aastat tagasi alguse saanud neoliitikumist. Kõige olulisem avastus oli see, et koobast kasutasid nende paikade iidsed elanikud kalmistuna, mis viis teadlased mõttele, et see "innustas" inimesi looma legendi allilma kohta.

Esimene arheoloog, kes koobast välja kaevas, oletas, et neoliitikumi elanikud uskusid, et see koobas oli Hadese kuningriik. "On lihtne arvata, miks uurija selle hüpoteesi püstitas. Koobas meenutab tõesti Vana-Kreeka müütides kirjeldatud allilma. Siin asub veehoidla, millest võis saada Styxi jõe prototüüp. See koobas eksisteeris Mükeene Kreekas pronksiaja alguses selle ajastu koidikul, mil loodi müüte Kreeka iidsetest kangelastest,” ütles arheoloog Michael Galatei ajakirjanikele antud intervjuus.

"Peate ette kujutama kohta, mis on täis tõrvikutega inimesi, kes vaatavad surnute viimast teekonda. Selles koopas toimunud matmised ja rituaalid loovad tõesti allilma atmosfääri. Koobas oli omamoodi palverännakute koht, siia maeti ainult lugupeetud inimesi,” lisas ta. Koopa kesksaali pikkus on üle 1000 meetri, nii et arheoloogidel on koopa kogu sisu uurimiseni veel tükk tegemist. "Me ei tea, kui sügavale koobas ulatub. Tõenäoliselt leiame sügavustest neandertallasi,” lisas arheoloog.

RIA Novosti andmetel

Kreeka mütoloogias surnuteriigi jumal, samuti valdkond ise. Kronose ja Rhea poeg, Zeusi, Poseidoni, Hera, Demeteri ja Hestia vend. Kui pärast isa kukutamist maailm lõhestati, võttis Zeus endale taeva, Poseidon mere ja Hades allilma; vennad leppisid kokku, et valitsevad maad koos. Hadese teine ​​nimi oli Polydegmon ("paljude kingituste saaja"), mida seostatakse tema valduses elavate lugematute surnute varjudega. Jumalate käskjalg Hermes edastas surnute hinged parvlaevamees Charonile, kes vedas läbi maa-aluse Styxi jõe vaid need, kes suutsid ülesõidu eest maksta. Maa-aluse surnute kuningriigi sissepääsu valvas kolmepäine koer Kerberos (Cerberus), kes ei lubanud kellelgi elavate maailma naasta.

Nagu muistsed egiptlased, uskusid kreeklased, et surnute kuningriik asub maa sisikonnas ja sissepääs sellesse on äärmises läänes (lääs, päikeseloojang on suremise sümbolid), ookeani taga, pesedes maa. Kõige populaarsem müüt Hadese kohta on seotud Zeusi tütre ja viljakusejumalanna Demeteri Persephone röövimisega. Zeus lubas talle oma kauni tütre ilma ema nõusolekut küsimata. Kui Hades pruudi jõuga ära viis, kaotas Demeter leinast peaaegu mõistuse, unustas oma kohustused ja nälg vallutas maad. Hadese ja Demeteri vahelise vaidluse Persephone saatuse üle lahendas Zeus. Kaks kolmandikku aastast peab ta veetma koos ema ja ühe kolmandiku abikaasaga. Nii sündis aastaaegade vaheldumine. Kord armus Hades nümfi Mintasse, keda seostati veega surnute riik. Sellest teada saades muutis Persephone armukadedushoos nümfi lõhnavaks taimeks.

Põrgus: Charon veab surnute hingi üle Styxi; Kerberos, kes valvab allilma väljapääsu; Hades ja Persephone istuvad troonil; Minos ja Radamanthes. Graveerimine.