Neitsi Maarja taevaminemispüha keeldude kohta. augusti õigeusu kirikupüha

Pühima Neitsi Maarja taevaminemise helget õigeusu püha nimetatakse ka Pähkli spaaks. Seda tähistatakse 28. augustil. Sellel päeval on kombeks pähkleid ja mett pühitseda, kostitada neid oma perele ja sõpradele. See on Pähklipäästja ja uinumise paastu lõpp, nii et see võib olla paastupäev. Vältimaks alatoitlust või patutegude sooritamist sellisel päeval, peavad kristlased kindlasti teadma: Pühima Neitsi Maarja taevaminemispüha – milline püha ja millele see on pühendatud, mida tohib ja mida ei tohi teha, on pähklipäästjal. Samuti aitavad nad 28. augusti õigesti veeta usupüha märgid, mida meie esivanemad on juba aastaid jälginud.

Õnnistatud Neitsi Maarja õigeusu taevaminemine-2017 (Pähkli spaad) - milline puhkus, kas sellel päeval on võimalik töötada?

Kõik õigeusklikud peaksid teadma, et 2017. aastal, nagu ka igal teisel aastal, nõuab kõige pühama Jumalaema taevaminemine täielikku puhastamist halbadest mõtetest. Tõepoolest, sel päeval langes Kõige püham Theotokos unenäosse ja lahkus seejärel Taevariiki.

Õnnistatud Neitsi Maarja 2017. aasta õigeusu pühade tunnused

Siin on vaja kohtuda Nut Päästjaga hea tuju. Vaatamata nii kurvale õigeusu pühale tuleks rasked mõtted endast eemale peletada. Sel päeval on vaja kirikut külastada ja küünal süüdata. Samuti on soovitatav teenistust seista ja seejärel perega aega veeta.

Kas usklikel on võimalik töötada Neitsi Maarja taevaminemise püha ajal?

Kristlastel ei ole keelatud töötada Pähkli Päästja heaks, kuid kurnav töö on soovitav välistada. Sellel kirikupühal on lubatud ka abivajavaid kolleege aidata. Väga hea märk peetakse lõpetamata töö lõpetamist Kõigepühaima Theotokose taevaminemise päeval.

Mis püha on Neitsi taevaminemine 28. augustil 2017 - mida ei saa selle ajal teha?

Õigeusklikud kristlased peavad meeles pidama mitte ainult seda, kuidas Nut Spas'is käituda, vaid ka seda, mida mitte teha. Just nende reeglite järgimine aitab päeva lihtsalt ja muretult veeta. Lõppude lõpuks nõuab õigeusu puhkus kõigilt usklikelt aktsepteeritud tavade järgimist.

Mida ei saa Pühima Neitsi Maarja taevaminemise päeval teha?

2017. aastal Püha Neitsi Maarja taevaminemise ajal ei tohiks te mingil juhul leiba tükkideks lõigata. Sellel päeval peate selle oma kätega purustama. Samuti ei saa Nut Spas teha järgmist.

• kasutage (ja isegi lihtsalt korjake üles) lõike- või augustamisobjekte;
• küpseta (ainsaks erandiks on hapukurkide õmblemine);
• vanduma või asju korda ajada (kõik valed tuleks rahumeelselt andeks anda).

Selliseid toiminguid välistades saate Nut Spas veeta suurepärases meeleolus ja unustada erinevad probleemid elus.

Kirikupüha 28. august – paast või mitte?

14.-27. augustini kestva uinumise paastu täpne järgimine nõuab ustavatelt paastu korralikku katkestamist. Ja kuna Pähklipäästja langeb päev pärast paastu, peavad kristlased arvestama teatud toitumisreeglitega. Õigeusu pühade ajal on lubatud paastu katkestamiseks kaks võimalust: liha- või kalaroogadega.

Kas usklikud peavad Pähklipäästja kirikupüha ajal paastuma?

Kõige püha Jumala taevaminemise kirikupüha on paastuaja lõpp. Paastu murdmine sellel päeval 2017. aastal on lubatud liharoogadega. Uinumispaastust tuleks kinni pidada ainult siis, kui Nut Päästja kukub kolmapäeval või reedel. Siis on lubatud paast murda kalaroogadega. Ei ole keelatud süüa putru. Kuid ümaraid köögivilju, puuvilju on parem sel päeval mitte süüa.

Walnut Spas 28. august 2017 - kirikupüha märgid kõigile õigeusklikele

Õigeusu kristlaste seas peetakse Pähkli Päästja kirikupüha üheks helgemaks ja lahkemaks. Sel päeval tundis Jumalaema Taevariiki ja rahu. Seetõttu ei tohiks võtta meetmeid, mis võivad ühel või teisel viisil temas ärevust tekitada. Ja vastupidi, puhtaid mõtteid, milles Jumalaema toetab inimesi, tuleb pähklispaadel võimalikult rangelt järgida.

Kirikupüha märgid Pähklipäästja 28. august

Kui Pähklipäästja algab, pööravad paljud usklikud tähelepanu mitte ainult aktsepteeritud tavadele, vaid ka märkidele. On mitmeid väga olulisi uskumusi, mida õigeusu kristlased peaksid meeles pidama:

1. Pähklipäästja ajal ei saa te kanda ebamugavaid või vanu kingi.

Arvatakse, et sellest tulenevad haavad ja isegi minimaalne ebamugavustunne põhjustavad rasked haigused tulevikus.

1. Sa ei saa paljajalu kõndida.

Kaste murul Pähklipäästjas - looduse pisarad õnnistatud Jumalaema jaoks. Seetõttu võite neid puudutades endale probleeme tekitada.

1. Peame heldelt andma almust ja aitama teisi.

Õigeusu taevaminemispühal ei saa Püha Theotokos inimesi aidata, seetõttu on oluline, et kõik usklikud järgiksid tema teed. Sel päeval näidatud lahkus naaseb selle juurde, kelle mõtted ja teod olid puhtad.

Sellised märgid mõistab kirik teatud määral hukka, kuid nende järgimine pole patune. Seetõttu võite selliseid populaarseid uskumusi kartmata järgida.

Olles õppinud kõike Püha Jumalaema taevaminemise kohta - millist puhkust, mida te ei saa ja mida saate teha, sööge Pähklipäästjal, saate selle helge päeva ilma probleemideta veeta. Samuti saate uurida muud teavet 28. augusti kirikupüha, selle õigeusu päevaga seotud märkide ja uskumuste kohta. Selline teave on kasulik kõigile usklikele ja aitab vältida sobimatu käitumise "negatiivseid" tagajärgi.

Suurte (kaheteistkümnendat) õigeusu kirikupühade aastaringi lõpetav Uinumise aeg pole sugugi pühendatud surmale, nagu esmapilgul võib tunduda. Slaavi sõna "eeldus" tähendab und ja vastavalt kiriku traditsioon, selle püha tähendus on sarnane ülestõusmispühade tähendusega – pole enam seda surma, mis ootas kõiki kuni Kristuse ülestõusmiseni. Ja kuna seda pole, siis pole surma pärast kurbust ega hirmu selle ees.

Legendi järgi teadis Jumalaema sellest maailmast ülemineku ajast, valmistas end selleks paastu ja tulise palvega ette – selle paastu mälestuseks kehtestati kirikus (alates 450. aastast) taevaminemispaast – ja sel päeval lauldakse kirikulauludes: "Sa ei ole jätnud maailma tema uinumise ajaks."

Selle Metropolitani puhkuse kohta Sourozhsky Anthony(Bloom) kirjutas: "Kogu oma elu püüdleme selle elu täiuse poole, mille Issand meile lubas; kas me teame seda või mitte, leiame selle täiuse ainult Jumalas ja nendes, kes kõhklevad ega teadnud. seda ja isegi eitasid seda kogu oma elu, päeval, mil nende hing on kehast eraldatud, leiavad nad end elava Jumala ees, kes on elu, kes on rõõm, ilu ... Igal viisil, nii tõde kui ka vale, inimene otsib seda täiust, seda kirjeldamatut ilu, seda tähendust ja kõikevõitvat, puhastavat, kõike muutvat armastust...

Seetõttu võime täna täie rõõmuga tähistada taevaminemise päeva Jumalaema... Meie rõõm võib olla täiuslik, ilma pisarateta, ilma leinata: see on elu võidukäik; kuid see on ka meie jaoks tõend, et ülestõusmine ei ole tühi sõna, et ülestõusmine ei ole allegooria, vaid me kõik tõuseme Jumala sõna järgi üles ja siseneme oma inimlikkuse täiusesse, nii hingelt. , ja vaim ja liha, igavikku, meie Issanda igavesse rõõmu.

Jeruusalemmas püstitasid ristisõdijad maa-aluse templi paika, kus 5. sajandil levinud legendi järgi suri Jumalaema, millesse viib 50 trepiastet, tema pühade vanemate Joachimi ja Anna nimel olevad kabelid. ja Joosep kihlatud, mis asub trepi külgedel. Templil on ristikujuline kuju: keskel - kahe sissepääsuga Neitsi haud, koopa lõpus - altar, kivikiotis - imeline ikoon Jeruusalemma jumalaema vene tähtedega. Tempel kuulub kreeklastele ja armeenlastele. Pärimuse kohaselt kannavad õigeusklikud just siin enne taevaminemispüha Väikesest Ketsemanist, Püha Haua kiriku lähedalt Püha Teotokose surilinat usulises rongkäigus – samamoodi nagu legendi järgi viisid apostlid tema surnukeha matmisele.

Venemaal on taevaminemispüha pikka aega olnud üks armastatumaid pühasid: alates püha vürst Vladimiri ajast hakati kõikjale ehitama taevaminemise kirikuid - Kiievi esimene katedraalkirik, Kümnise kirik, pühitseti taevaminemise pühaks. Neitsi ja XIV sajandiks olid taevaminemise kirikud peamised Suzdalis, Rostovis, Jaroslavlis, Zvenigorodis ja lõpuks Moskvas, kus Kremli Taevaminemise katedraalist sai venelaste peamine tempel. õigeusu kirik, milles kuningriigis krooniti kõik Vene tsaarid ja keisrid ning patriarhaadi ajal troonisid patriarhid.

Jumalaema Uinumise auks nimetati Venemaal paljusid külasid oletusteks, oletusteks, oletusteks. Uspenski küla on isegi Kasahstanis Karaganda lähedal. Uspensky on üks levinumaid vene perekonnanimesid.

Taevaminemispüha võeti kokku - vähem kui kuu aega hiljem, 14. septembril (vana stiili järgi 1. septembril) tähistati Venemaal enne Petrine reforme. Uus aasta. Vene õigeusu kirik hoiab seda traditsiooni tänaseni, tähistades sel päeval algust kirikuaasta, avades taas suurte kaheteistkümnenda pühade ringi koos Kõigepühaima Theotokose austamisega – tema sünnipäeval 21. septembril.

Venemaal on tavaks tähistada suurt hulka pühi, mille võib tinglikult jagada mitmeks tüübiks: riiklik, ametialane ja kiriklik. Kuna neid on aastaringselt palju, on osa venelasi eksinud ja tahavad teada vastust küsimusele: mis püha täna on?

Püüame seda teha tänases materjalis, milles keskendume neile pühadele, mis langevad 28. augustile 2017. aastal. Tänapäeval tähistatakse eriti Püha Jumalaema ja Neitsi Maarja taevaminemist. Ükskõik mis muu olulised pühad meie riigi seisukohalt pole see päev vajalik. Täpsemalt saab peatuda ainult sellel rahvapüha, mis on küll lahutamatult seotud Taevaminemisega, kuid rahvapärastest seisukohtadest, traditsioonidest ja keeldudest pärineb vaid jutustamine selle kohta.

Mis on õigeusu püha täna, 28.08.2017: Pühima Neitsi Maarja taevaminemine

Kõige püha Jumala uinumise tähistamine on pühendatud kahe järjestikuse sündmuse meenutamisele. Esimene on Tema maise elu lõpp. Teine sündmus on Tema ülestõusmine ja kehaline ülestõusmine Taevariiki. Siit ka pühade nimetuste kahesus – õigeusu kiriku igapäevaelus omaks võetud „Pühima Jumalaema taevaminemine“ ja ladina läänes levinud „Jumalaema taevaminek“.

See on üks kaheteistkümnest õigeusu kiriku põhipühast, millele eelneb ainsana Jumalaemale pühendatud uinumise paast, mille lõpp tähistab rahva seas sügishooaja algust.

Jumalaema on Päästja järel kõige austatum ja püham isik, keda kõik kristlased erilise au ja kummardavad. Üle maailma püstitati arvukalt kirikuid ja kloostreid Kõigepühaima Theotokose uinumise auks.

Kogu kõige pühama Theotokose elu maa peal oli ebatavaline - Jumal valis Neitsi Maarja maailma tuleva Päästja sünniks. Tagasihoidlikkus ja lihtsus kõiges, temast kiirgas armastust ja ilu, nagu kaasaegsed Tema kohta tunnistavad.

Kirikupärimuse kohaselt elas Jumalaema pärast Jeesuse Kristuse taevasseminekut Jeruusalemmas apostel Johannese majas, kes hoolitses tema eest nagu oleks ta oma ema ja austas teda kui kõige õrnemat poega. .

Jumalaema veetis päevi ja öid palves, võttis vastu kõik, kes tema juurde tulid, tervendas haigeid, lohutas kannatajaid ja kadunuid. Jumalaema tuli sageli Ketsemani aias Püha haua juurde palvetama.

Ühel neist külastustest ilmus talle peaingel Gabriel ja teatas, et kolme päeva pärast lõpeb tema maise elu, ning esitles helendavat paradiisiharu – surma ja korruptsiooni üle võidu sümbolit. Õnnistatud Neitsi rõõmustas selle uudise üle ütlemata ja hakkas valmistuma oma surmaks.

Kui Jumalaema palve tuli maisest elust igavesse ellu minna, kogunesid kõik need kaksteist seitsekümmend apostlit, kes kuulutasid evangeeliumi erinevates maailma paikades, imekombel voodisse, millel ema Jumal oli pikali.

Ja kui saabus Tema Uinumise tund, laskus Päästja ise, ümbritsetuna inglitest, tema juurde, et tema hing endaga kaasa võtta. Ilma kehaliste kannatusteta andis Püha Neitsi oma hinge oma Poja ja Jumala kätte ning kohe kostis inglilaulu.

Uinumise püha Püha leedi meie Jumalaemast ja igavesest Neitsi Maarjast, keda rahvas nimetab lihtsalt - Uinumine. Ja see päev on pühendatud Jumalaema surma kuupäevale.

Tema elust on Uuest Testamendist teada järgmist. Ristilöödud Jeesus andis apostel Johannesele korralduse Maarja eest hoolitseda, mis ustavalt täitus – pärast Kristuse hukkamist ja tema ülestõusmist asusid Maarja ja Johannes elama Jeruusalemma. Sageli läks Maarja üles Kolgatale palvetama ja siin laskus tema juurde kuidagi peaingel Gabriel ise, teatades Maarjale: 3 päeva pärast pidi ta minema "Jumala Kristuse juurde". Ja Maarja surmapäeval viidi apostlid imekombel üle Jeruusalemma, kes olid varem viibinud teistes riikides, kus nad jutlusi pidasid.

Apostlid matsid Maarja tema vanemate lähedusse ja sissepääs hauakambrisse oli tõkestatud suure kiviga. Kolmandal päeval pärast Maarja surma jõudis Toomas Jeruusalemma ja apostlid läksid temaga haua juurde, et ka Toomas saaks Maarjaga hüvasti jätta.

Kui nad aga kivi eemale tõstsid ja hauakambrisse sisenesid, ei leidnud nad sealt Jumalaema surnukeha, ainult tema lõhnavaid matuseriideid. Ja varsti, enne järgmise päeva saabumist, külastas Maarja apostleid, nad nägid teda inglite seas ja ütles: "Rõõmustage, sest ma olen teiega kõik päevad."

Uinumise aeg on üks varasemaid kristlikke pühi. 6. sajandil tähistati seda kõikjal, kus kristlus oli, ja selle ametlikuks asutamise kuupäevaks peetakse 582. aastat. Õigeusu kirik peab taevaminemispüha üheks tosinast tähtsamast pühast pärast ülestõusmispühi. Uinumine lõpetab uinumise paastu, millest rangem on ainult suur paast.

Rahva meelest ühendati Jumalaema kuju fantaasiapäraselt Toores Maa emaga, ühe iidsema slaavi jumalusega ja seetõttu tähistati uinumise päeval ka Maa nimepäeva. Tema austamiseks sel päeval ei tohiks sellel kõndida ilma kingadeta ja pealegi torkida seda millegi terava, näiteks labida või isegi pulgaga.

Taevaminekut kutsuti mõnikord ka Dožinokiks, sest viljakoristus oli lõppemas.

Naised töötasid rohkem lõikusel ja seetõttu saabus pärast uinumist noor India suvi, puhkeaeg kogu õrnema soo esindajatele, kes tegid nii palju rasket tööd ja seekord venis kuni 11. septembrini, see tähendab Ivanini. paastuaeg. Viimast korda põllule sisenedes ukerdasid naised üle maa ja palusid kõrtel jõudu tagasi anda, milleks kulus palju koristust, ning sidusid ka sirbid põhuga kinni. Viimati kokkusurutud vits riietati kokoshnikusse ja säravasse sundressi ning austusega, laulude saatel, viidi see külla. Sel päeval pühitseti ja õnnistati kirikus viljakõrvad ja vilja.

Kõik lõppes pidusöökidega, millele kõik viskasid raha sisse ja osad toiduga ja nii kaeti pikad lauad lambaprae, pirukate, muude maiuste ja värske õllega ning pidudele tulid ka vaesed, neid austati. kui kohustust kohelda jõukamaid külaelanikke.

Soolamine oli pühade teine ​​nimetus, sest käes oli kapsa ja kurkide hapendamine, mis talvel olid talupojatoidu lahutamatu osa. Kurk ja kapsas läksid hapukurgi ja kapsasupi sisse, sõid neid ja lihtsalt - leiva ja kartuliga.

28. august Jumalaema Uinumise ja Neitsi Maarja pühad.
- Täna kalendri järgi, 28. augustil, tähistab Montenegro sel päeval oma puhkust Montenegro kuulutas välja kuningriigi. Mitte kõik Montenegro elanikud ei tea seda päeva pühana. Mõned tähistavad seda ja mõned mitte. Sellel puhkusel pole riigi jaoks erilist väärtust.

Erakorralised pühad

28. augustil tähistatakse kolme naljakat tähtpäeva: huulte ja sabade punnitamise päev, kulturi päev ja lahedat püha, pea ümberpööramise päev.
— Päev ja sabad. 28. augustil kõik, kes tahavad huuli punnitada ja saba punuda. Nüüd ajab enamik noori huuli peaaegu kõigil fotodel. Seetõttu võite sellel päeval neid fotosid julgelt teha.
— Kultuspäev. Vaimulik on isik, kes teenib kirikus. Seetõttu, kui teil on sõber, õnnitlege teda kindlasti.
— pea kallutamise päev. 28. augustil on iga inimene kohustatud tõstma pea üles ja vaatama ilusad hooned, taevasse, sellesse, mis teda huvitab. Meie sagimise tõttu pole meil selleks aega.

Religioosne puhkus

Uinumine
28. augustil tähistavad kõik inimesed Jumalaema Jumalaema Taevaminemise ja Igavese Neitsi Maarja kirikupüha. Seda püha tähistatakse nii katoliku kui ka õigeusu kirikutes.
Sünnipäevi tähistavad sellised nimed: Maria ja Lavrenty.
Nimepäev 28. august koos: Lawrence, Mary

- üks kaheteistkümnest Vene õigeusu kiriku suurest (kaheteistkümnendast) pühast, mida tähistatakse 28. augustil (vanas stiilis 15. augustil).

Sel päeval mälestab õigeusu kirik Jumalaema surma (Uinumise) - sündmust, mida värvib samal ajal kurbus, sest see on Neitsi elutee lõpu päev ja rõõm temast. liitu oma poja Jeesuse Kristusega.

Püha traditsioon jutustab Kõigepühaima Theotokose maisest elust pärast risti surma ja Jeesuse Kristuse ülestõusmist. Kõige puhtam Neitsi viibis sel ajal Jeruusalemmas, hiljem kolis ta koos apostel Johannes Teoloogiga Efesosesse, kus külastas Küprosel õiget Laatsarust ja Athose mäge, mida ta õnnistas oma saatuseks. Vahetult enne oma surma naasis Jumalaema Jeruusalemma, kus ta külastas kohti, millega koos suuremad sündmused tema jumaliku Poja elus: Petlemma, Kolgata, Püha haud, Ketsemane, õlipuu. Seal ta palvetas tõsiselt.

Ühel neist Kolgata külastustest ilmus peaingel Gabriel tema ette ja teatas oma peatsest rändest sellest elust taevaellu. Pandiks kinkis peaingel talle palmioksa. Selle uudisega naasis Jumalaema Petlemma koos kolme neitsiga, kes teda teenisid – Sepphora, Evigaea ja Zoila. Siis kutsus ta õiglase Arimaatia Joosepi ja Jeesuse Kristuse jüngrid, kellele ta teatas oma peatsest surmast.

Jumalaema pärandas oma kasina vara leskedele, kes teda teenisid ja käskisid matta Ketsemanis, oma õigete vanemate ja õige Joosepi kihlatud haudade kõrvale.

Jumala uinumise päeval kogunesid Jeruusalemma imelisel kombel peaaegu kõik apostlid temaga hüvasti jätma, kes oli varem laiali läinud. erinevad riigid mille missiooniks on kuulutada Jumala Sõna. Apostel Paulus saabus hiljem kui kõik teised. Ainult apostel Toomas puudus.

Äkki paistis valgus, mis varjutas lambid, ülemise toa katus avanes ja Jeesus Kristus laskus alla koos paljude inglitega. Kõige püham Theotokos pöördus tema poole tänupalve ja palus õnnistada kõiki neid, kes austavad tema mälestust. Siis reetis Jumalaema oma hinge rõõmsalt Kristuse kätte ja kohe kostis inglilaulu.

Apostlid matsid süüdatud lampide ja psalmide laulmise saatel Jumalaema, nagu ta käskis, Ketsemani aeda koopasse, kus puhkasid tema vanemate surnukehad. Pärast matuseid jäid apostlid koopasse veel kolmeks päevaks ja palvetasid.

Kolmandal päeval jõudis matmisele hiljaks jäänud apostel Toomas Jeruusalemma. Soovides Püha Neitsiga hüvasti jätta, sisenes ta koopasse ja leidis selle tühjana. keha Pühimast Neitsist ei olnud, jäi ainult üks surilina. Hämmastunud apostlid pöördusid tagasi majja ja palvetasid Jumala poole, et ta annaks neile teada, mis oli saanud Jumalaema kehast. Sama päeva õhtul ilmus õhtusöögile kogunenud apostlitele Jumalaema ise ja ütles: "Rõõmustage! Ma olen teiega – kõik päevad."

Selle sündmuse auks võetakse 27. augustil õhtusel jumalikul liturgial kõigis kirikutes altarist välja Jumalaema kujutisega surilina ja asetatakse see pühakoja keskele. Surilina on pühakoja keskel kuni matmisriituseni, mil seda protsessioonis mööda kirikut kantakse.

Õigeusu kirik nimetab Jumalaema surma taevaminekuks, mitte surmaks, sest surm kui tema keha naasmine maa peale ja vaim Jumala juurde ei puudutanud teda. Ta jäi magama vaid selleks, et ärgata samal hetkel igaveseks õnnistatud elule, ja pärast kolme päeva möödumist rikkumatu keha elage taevases hävimatus elupaigas.

Jumalaema matmispaigale Ketsemanis ehitati 5. sajandil tempel. On legend, et keisrinna Helena ehitas siia varem basiilika. Aastal 614 tempel hävitati, kuid Jumalaema haud säilis. Suurem osa tänapäevasest hoonest pärineb ristisõdijate ajast. See on maa-alune tempel, kuhu viib 50 trepiastet ja mille trepi külgedel asuvad pühade Joachimi ja Anna, Jumalaema vanemate ning Joosepi kihlatud vahekäigud. Templil on ristikujuline kuju: keskel on kahe sissepääsuga Neitsi haud. Pärimuse kohaselt kannavad õigeusklikud just siin enne taevaminemispüha Väikesest Ketsemanist, Püha Haua kiriku lähedalt Püha Teotokose surilina protsessioonis mööda sama teed, mida apostlid kunagi kandsid. Jumalaema matmisele.

Neitsi Maarja austamisest varakristlikul ajastul annavad tunnistust kiri ühes 2. sajandi naatsareti kirikus, aga ka freskod katakombides.

5. sajandil kirjutas Konstantinoopoli Anatoli, 8. sajandil pühad Damaskuse Johannes ja Maiumi Cosmas, IX sajandil Nikaia Theophanes uinumise päeva kaanonid, mida kirik praegu sel päeval laulab. Kaanoni lauludes nimetatakse taevaminemispäeva kuulsaks, pidulikuks ja Jumalik puhkus. Pealegi,

Jumalaema taevaminekut õigeusu kirikus kiidab selle sündmuse auks eriline akatist.

Venemaal on taevaminemispüha pikka aega olnud üks armastatumaid pühasid: alates püha vürst Vladimiri ajast hakati kõikjale ehitama taevaminemise kirikuid - Kiievi esimene katedraalkirik, Kümnise kirik, pühitseti taevaminemise pühaks. Neitsi ja XIV sajandiks olid taevaminemise kirikud peamised Suzdalis, Rostovis, Jaroslavlis, Zvenigorodis ja Moskvas, kus Kremli Taevaminemise katedraalist sai Vene õigeusu kiriku peatempel, kus olid kõik Venemaa tsaarid ja keisrid. krooniti kuningriigis ja patriarhaadi ajal troonisid patriarhid.

Neitsi taevaminemise auks paljud külad Venemaal. Uspenski küla on isegi Kasahstanis Karaganda lähedal.

Uspensky on üks levinumaid vene perekonnanimesid.

Lõikuspüha oli ajastatud nii, et see langeks kokku Venemaal asuva Neitsi taevaminemise päevaga. Sel päeval toimus hüvastijätt suvega - sügise kohtumine - esimene sügis. Kuna taevaminemist peeti suve viimaseks päevaks, lõppes puhkus sellega, et sel õhtul puhuti onnides esimest korda tuld - süüdati tõrvik, lamp või küünal ja istuti einestama. valguses. Taevaminemisest algas erinevate varude ettevalmistamine talveks. Jumalaema surma märgiks riietusid mõnes külas vanemad naised mustadesse rõivastesse, mälestades nii Jumalaema.

Materjal koostati RIA Novosti ja avatud allikate teabe põhjal