Meie Jumalaema ja Püha Neitsi Maarja kõige pühama daami sünd

Ajalooline sisu

Bo-go-ro-di-tsy sünnist ja selle ro-di-te-lyah'st, mis on tuntud apo-kri-fi-che-go Pro-to-e-van-he-lia Ia-ko-va (II sajand). Seal on see ras-ska-za-aga see, et blah-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-me-my-pa-pair from Jeru-sa-li-ma, Io- a-ki-ma ja Anna, dol sel ajal lapsi polnud. Nad kannatasid selle all väga palju. Ja nüüd üks-ootades, kui-g-jah, nad palvetasid erinevalt da-ro-va-nii pärast nende re-ben-ka poole, mõlemad olid-lo see-de-ni- ge-la, loodan, et Issand võtab kuulda nende palveid ja nende järglastest räägivad nad kogu maailmas. Pärast seda blah-go-news An-na za-cha-la. Su-pru-gi jah-kas lubadus siduda oma th-ndat re-ben-ka jumala-gu ja justkui see-g-jah tavalises tees, anda ta Jeruusa-Sa-limile -taku tempel serveerimiseks ja pi-ta-niya kasvatamiseks kuni co-ver-shen-no-leti. Che-rez üheksa kuud An-na ro-di-la tütar, kes-to-ruyu na-z-va-li Ma-ri-ei.

Neitsi sündimine

Gos-pod, no-be-sah zhi-wow-wow, kes soovib ilmuda maa peale ja elada koos mehega-ve-ka-mi, esimene-de-wow-et võll sellel on koht nõrkade le-nia Tema juurde-kõige puhtamale oma emale: sest nagu tavaliselt, tsaarid, kes-g-jah, nad tahavad tulla sinna, mis-koi-bo-linna, näevad ette olla-olla-olla selles pa-la-tu kohaloleku pärast. Ja kuidas pa-la-te maised kuningad-rei so-zi-da-sya on-kus-nei-shi-mi ma-ste-ra-mi hinnalisest me-tovist kõrgeimas-kõrgeimas-kõige-kohas , kõige ilusam ja laiem-kui kõik teised inimeste eluruumid, nii et mul oli z-anna-Xia ja pa-la-ta on nõrgad-sa Tsa-rya Not-devil-no-go. Vet-Khom Za-ve-neis, kus-g-jah, Jumal tahtis Jeru-sa-li-me-s elada, So-lo-mon so-z-kinkis Talle templi (ptk; Ch.) kaudu. is-kus-nei-she-go strut-and-te-la Hi-ra-ma, kes oli kasutusel-täis hu-do-same, ra-zu-ma ja teadma kõike. So-z-kinkis sama So-lo-moni templi väärisväärtuslikest ainetest, eel-vos-go-th kividest (), headest de-re-viev'idest: ced-ra ja ki-pa-ri-sa (), toodud Li-va-na-st ja puhtast kullast, teie-shen-nei-shem kohas, Mo-ria mäel. Tempel oli nii ilus, et selle seintel olid veel he-ru-vimide, mitmesuguste de-revivide ja puuviljade kujutised (). Templi ruum oli nii suur, et see mahutas ilma krampita kõiki Ra-ili inimesi ja altpoolt no-sl-va Gos-pod-nya tules ja ob-la-ke (). See tempel ei mahtunud aga sajani, et mahutada iseenesest Mitte-olla-minu Jumal. So-lo-mon so-z-kinkis Temale templi, kuid Vysh-niy ei asu ru-ko loodud elu templites. „Milline maja mind ootab-go-in-rit Gos-go, või mõni koht Mo-e-go jaoks?"(). Ja nüüd Jumal blah-from-vo-lil, nii et na-cha-le but-in-the-veterate bla-go-da-ti oli co-z-antud mitte-ru-ko- loodud tempel - Pre -puhas karjas, Pre-bla-go-slo-ven-naya De-va Marya. Mis str-and-te-lem see tempel oli? In-ist-well - pre-mud-re-shim, sa-my Pre-mud-kasv God-zh-it, nagu Pi-sa-nie hääle-rit: "Eelne tarkus ehitades ja ja-la se-be maja"(), ja kõik, mis on kaasloodud Jumala mudaeelse kasvamise eel-ta on ilus ja täiesti. Ja by-ate-ku Jumala eeltarkus koos-z-da-la paaritu-shev-lin-ny pa-la-tu sõnadega, - in-se-mu so-z-dal-sya so-top- shen-ny tempel nii-top-shen-no-go Jumalale, valguse-eelse haukumise pa-la-ta valguse-lo-kuninga jaoks, kõige puhtam ja mitte-o-ruuduline-ei-n-ny -to-do pre-chi-one ja not-n-squire.-kes Lamb-tsa. Se-mu on no-ba ustav tunnistaja, kes räägib Temaga: "Te kõik olete ilusad, mu arm, ja pole mingit kära!"(). Ja püha Da-mas-kin kirjutab: "Kõik on kurat Du-ha, kõik on Jumala linn, meri on bla-go-da-tey, kõik on hea, kõik on lähedal Bo-gu" (Sõna 1 pühade-eelse Bo-go-ro-di-tsy jõuludeks).

Millistest ainetest see pa-la-ta pärines? Tõepoolest-hästi - dra-go-valuable-ne-shikh'ist: pro-from-meni jaoks, nagu dra-go-valuable-go kivist, tsar-go-go-tüübist, Jah-näe-jah , some-ry suurde kivisse põimitud, pro-ob-ra-zo-vav-shim ka-men-Hri-sta, po-ra-zil Go- lia-fa (); ja nagu bla-go-von-s-re-viev seedrist ja ki-pa-ri-sa-st, De-va Bo-go-ro-di-tsa ro-di-las ro-da ar -hi- hereysko-th, pri-but-that-shche-th-th-th-th-th-th-th-you-ohverdab Jumalale. Tema isa, püha õiglane Io-a-kim, oli Var-la-fi-ra poeg, ve-du-shche - tema enda päritolu Da-vi-do-va Na-fa-na pojast, ja tema ema, püha õige-Ved-naya An-na, oli minu ees-ni Aaro-no-va; so-kim-ra-zom, Isa eelne puhas De-va kari oli-la ro-da tsaar ja ma-te-ri järgi-ar-khi-hereyskoy. Oh, kui hinnalised-hinnalised ained, - ma arvan, ma arvan, et kõige-kaela-ausa, - so-z-da-las Ts-ryu sla-sa loll pa-la-ta! Ja kuidas So-lo-mo-no-vomi templis on kivi- ja de-vyan-ny hoonetel eriline väärtus alates chi -sto-zo-lo-that, kuni selle rõngani olid-kas-zo-lo -che-ny; nii et kuningliku perekonna õnnistuse ja ar-chi-siinse päritolu püha püha Jumala eel sündis ro-di-tsy veelgi rohkem teenet-zh-lo lugemist pühakute kogu tarkusest Tema ro-di -te-lei, mis mari teeb-ro-sama, "mitte-hästi-kas või kullast-lo-et: ta on kuni samade vääriskivideni; ja temaga pole midagi nitsjast"(). Eel-Püha De-va ro-di-lase jaoks tervest targast ro-di-te-leist, mis on kõrgem kui kogu suguluse õndsus. Selle püha da-mas-hõimu kohta ütleb ta pühadele õigetele jumala-isadele viidates: "Oh, õnnistatud naised, pru-gi, Io-a-kim ja An-na! Tõepoolest, vastavalt oma emaka sügavusel paistsite sa ebamõistlik, riigi sõnadega – alasti: "Ma tunnen nad ära nende süžee järgi"(). Oled oma elu korraldanud bla-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o ja kuidas-oota-aga-oota-aga see sünnib sinust. Sest, elades tse-lo-wise-ren-but ja pra-ved-but, sa pro-from-ras-ti-if koos-vere-ja-shche neitsilikkusega, - ra-zu-meu De-woo: enne De-wu sünd, De-wu sünd, De-wu sünniga ja alati De-woo, seesama prints-no-vir -mõistuse ja hingega-kehaga. In-to-ba-lo, nii et sündis süütus kogu muda-rukist, oleks-lo-no-se-aga lennuk Sa-mo-mu Ed- no-kind-no- mu Valgus. Oh, kaks ja kõige puhtamast kihilisest mäenäost, Io-a-kim ja An-na! sina, nii-b-luv tse-lo-tark-ren-aga loodusseadus, jumal-aga-aga viis, kuidas olla üleloomulik jah-ro-va-niy ja ro-di-li mi-ru De-wu Jumal Ma-ter. Sina, blaa-th-th-th-in ja pra-ved-aga-elus inimene-ve-th-th-th-s, pro-ve-oled kõrgeima an-ge- tütar lov ja meil-pole-th-th-th-th-th-e-th üle an-ge-la-mi. Oh, ilus, ilus ja magus, tee, tütar! Oh, krin, sa kasvasid üles keset maastikku õnnistatud kuninga juurest! Preesterluse kuningriik on lahingus. "Ka-kov ro-di-te-lei ro-de-na God-ma-ter, kuidas hinnalised-hinnalised ained on paigutatud-e-na pa-la-ta Ts- rida No-devil-no-go.

Kus kohas see uhke pa-la-ta korraldati? Tõepoolest-sinust-nii-tšemist, sest kirik annab tema kohta järgmise tunnistuse: "tõsi, aga sina-sh-shi kogu teie De-in-chi-kari"; aga ülalpool pole koht, vaid hea-ro-de-te-la-mi ja sina-nii-nii jumal-zhi-nende da-ro-va-niy. Koht, kus ro-di-las pre-bla-th-th-th-ve-naya De-va ei olnud suur linn Ga-li-leyskaya maal, na-zy-va -th-my-na -za-re-tom, za-vi-sat-shy from the big-sho-go-ro-da Ka-per-na-u-ma, ja kui ta oli pre-zi-ra-e-we, siis miks , ja Kristuse kohta oli-lo ska-za-but: "Na-za-re-ta-st, kas saab olla midagi head?"(). Aga Issand, "Keegi, keda asustate teie-nii-need, pri-k-lo-nya-si, et tulla-istuma no-bo ja maa peal"(), bla-from-vo-lil, nii et Tema kõige puhtama karjaga Ma-ter tahaks la rozh-de-na mitte Ka-per-na-u-me, tema enda mägedes -de-not no-ba as-carried-shem-Xiale, kuid alandlikus-nn-na-za-re-te, "sest see, mida sa inimestega teed, on Jumala ees jäledus"(), ja pre-zi-ra-e-mine ja uni-chi-zha-e-mine koos nendega sa-nii-ko ja dra-go-väärtuslik-kuid Tema juures. Minu nimi on Na-za-re-ta selle pildiga you-so-so do-ro-de-te-lei Pre-chi-sta De-you. Sest nagu tema sündides sündis Issand Bet-le-emi kaudu, mis tähendab: "leivakoda", salaja pro-ra-z-val, mis Ta on leib, mis tuli mitte-ba-lt inimeste elustamiseks ja tugevdamiseks : nii Pre-chi-stendi sünnil Tema Ma-te-ri Ta kujutab Na-za-reti kaudu kõrgendatud objekte; na-na-na-va-nie jaoks tähendab "Na-za-ret" õitsvat, aiaga piiratud, kroonitud-vahetatud ja piiratud aiaga kohta: ja kõik need asjad on selged, kuid olemas goiter-ra-ma-e Eelpüha De-wu. Ta on värv, mis on viljatu ja seiskunud hommikust jahe, oleks su-ho-go de-va, värv ei ole-u-vya-da-e-my, aga õitseb häbelik neitsilikkus värv blah-u-ha-yu-shchiy, bd-ya-yo-u-ha-nie of One-no-go Tsar-rya, - värv, vilja kandmine - Jumala Kristus Gos-po-da, ainus õun-lo-ko blah-von-no. Ta pühitseb blah-go-da-tyu on-she-she-she-go ja heidab-niv-she-she-th-th-th Du-ha ja on kõigist pühakutest kõige püham nagu ro-div-shaya "kõigi pühakute püha kaela sõna"... Ta on patuste maiste sugulaste hulgast välja jäetud kui puhas ja pahatahtlik ning mitte ainult Sam ei ole võõras, vaid ka patt -nikov alates-to-dit ei-for-niy-st, samuti Kirik hüüab teda: "rõõmustage, halvad asjad!"... Teda kroonib nõrkus ja au: nõrkuse kroon, sest ta on kasvanud kuninglikust juurest; krooniti-cha-on au, sest see oli pro-iso-tuli ar-khi-hereyski ple-me-ni. Uven-cha-na nõrk-ulgumine, sest see oli pro-iso-läks kogu targalt targalt ro-di-te-lei; kroonitud-cha-on au, milles-mida-miks-lugeda-blah-asja-ni-ja ser-u-ni-em ar-khan-ge-la. Uven-cha-na ma ulgun nagu Jumalaema; sest mis saab olla veel hiilgavam, kuidas sünnitada Jumalat? Uven-cha-na au, nagu Pris-no-de-va; sest mis saab olla ühtlasem kui eelmine olemine ja sünnist saadik ulgumine? Uven-cha-na-ulgumine, "hiilgav-tema-shaya se-ra-fim", nagu se-ra-fim-ski v-l-biv-shya Jumal. Uven-cha-on au, "aus-ta-shaya ta-ru-vim", kui eelvise-shed-shaya he-ru-vi-mov mudakasv ja vastavalt Jumala tundmisele: "au ja au ja rahu kõik-mu, de-la-yu-shch-mu hea sülem"(), rituaalne Apo-tabel. Kuid kas leiate maistest sugulastest, kes on rohkem head-ro-de-tel-ny kui De-va pre-puhas kari? Ta aitas kaasa kõigele-in-ve-di Gos-pod-no, kasuta-täis-nya-la kogu Gos-in-jah-tahet, kõiki Tema kaastunde juhiseid blu-la, kõik Tema kaas-tiib-la sõnad Tema südames, silmad-la-lähemale kõik de-la mi-lo-ser-diya. Niisiis, tehke-stop-aga Ta on kroonitud-cha-na, nagu teie-rya-s-all-good. Ta on ka mingi võlu; so-hu-nya-la so-krovi-shche-e-th-de-vi-che-th-th-th-lo-mud-rya jaoks nii põhjalikult, et jah -lu ei tahtnud seda usaldada, sest , uvi-dev an-ge-la, tal oli tema sõnade ja mõtte-la-la pärast piinlik, nii et ta teadis -h-oh seda tere tulemast (). Kõik need asjad Na-za-ret pro-ob-ra-zo-val Pre-chi-sta De-ve oma na-na-no-va-ni-em. Ja kes ei ütle, kuidas sa-nii-ko-kolisid selle pa-la-ta Hri-sta-va do-ro-de-te-lyam ja da-ro-va-ni-yam jumal-nemad? Ta on sina-nii-ka, da-ro-va-na jaoks no-ba, kuigi ro-di-las maa peal maistest sugulastest; -no-ba-ga, sest nagu mõned jumala poolt valgustatud abikaasad ütlevad, ar-khan-gel Gav-ri-il, bla-go-ve-stev-häbelik Za-ha-rii sünnist-de- nii Io-an-no-vom, bla-go-ve-stiilis Io-a-ki-mu ja An-not about za-tii Bo-go-ro-di-tsy eelpühak ja kaasas no-ba Ta pani eelnevalt bla-a-word-vein-name ri: "An-na, An-na! Sa oled sündinud suure õndsuse tütrena ja tema nimi on ma-ria." Nii et Teda, ilma co-m-not-nyta, võib nimetada maja jaoks pühaks, Jeru-sa-lim-uueks, sarnaselt no-ba-ga Bo -ha (), ski-no-it God. - zhi-it. Sa oled selle jumala-zhi-nia so-ka, sest tsaar Khri-st sündides tõstis ta pa-che-se-ra-fi-movi üles. Oh, sa-nii-ta, mitte-u-do-bo-wos-ho-di-may for human-ve-th-c-t-ls!

Ja ka-ko-va ilu-nii-et see jube-jube-jube pa-la-sina,-selle kohta kuula sama magusat-gla-in-th Io-an-na Da-mas-ki- na, asi-scha-uuuuuu tema järgmise kohta: "Ta tuli-ei-se-na Bo-gu, Ts-ryu kõik, riides-yang-naya bla-le-pi-em do-ro-de-te-lei , nagu kuldne ri-zoya, kaunistatud bla-go-da-tyu Du-ha Pühast ja Tema hiilgus on tema sees: sest nagu iga naise jaoks, on tema au abikaasa, kes on pärit, nii au Bo. -go-ro-di-tsy on Tema sees, see tähendab Tema emakas. " Ja ka Jah-mas-kin go-in-rit, viidates temale: "Oh, De-in Bo-go-bla-go-dan-naya, püha Jumala kirik, ko-ruyu-hov-but co-z -andis selle kaasvõitleja-häbeliku maailma nii-lo-mon (maailma targalt sina-rets) ja valati kõik temasse! Mitte kuld-lo-tom, mitte ilma hinge-kivid-ny- mi kaunistamine Ta, kuid saja kuld-lo-selle, si-i-et Du-hom, vme -to-ro-gih kivide asemel on väga väärtuslik bi-ser-Hri-sta. kõige ilusam endine templis So-lo-mo-no-vom, kus-olla-ra-naisi kujutati in-do-biya he-ru-vi -movs, de-re-vevs ja lilled. Aga selles vaimne kirik-vi, kõige puhtamas de-ve's, on selge, kuid vi-den ob-ra he-ru -vim-taevas, sest tema-im-he-ru-vim-eluga ei võrdle Ta mitte ainult temaga. -ru-vi-ma-mi, vaid ka ületas neid. -või kiriku-kov us-la teisi pühakuid kutsuda he-ru-vi-ma-mi, lauldes: "et sa oled jälle püha, ta-ru-meie-meie, nagu oleks sinu peal Kristus", siis nii pa-che De-va Bo-go-ro-di-tsa is he-ru-vim, sest Tema Kristuses on andnud oma ihu ja kõige puhtamale Kahle istus tema Jumal nagu eellaual. : De-va sai-la-pre-stand-lom he-ru-vim-skim. Tal on Se-be-do-biya ja de-re-vev blah-go-plo-do-wi-tyh, du-hov-no so-de-lav-shis mas-li-noy do-vi-tou Jumala majas ja õitsema-sellele-phi-no-comile (), miks me seda ei tee ja nimetame-well-em-sya-dom life -nos-nym, to-g-da Tser-kov vos- pe-va-et: "mitte-vilja-na-mine-re-mitte aeda zhi-vo-no-sen alates-tee meid, Tema ema, nagu imejumal." Kõik see puudutab Tema vaimu ilu. Aga Ta ei olnud-la-l-she-na ja metsa ilu, nagu paljud kirikuõpetajad, et kogu all-sol-nech-noy ei olnud ega tule nii ilusat punast de-you. , ka-co-va would-la De-va Bo-go-ro-di-tsa, nähes Ko-that-ruyu, püha Di-o-no-siy Are-o-pa-git tahaks rääkida Jumal, kui ma ei tunneks Jumalat, siis tema sünni-aga-ho. Sest Jumal-antud-naya blah-go-to-tema Ta oli-la on-pool-mitte-sees, pro-si-i-wa-la ja Tema eelvalguses -ce. Nii-ko-vau-nii-nii-vaal se-be pa-la-tu maa peal, tsaar ei ole kurat-ny, - pa-la-see väga punane hing ja keha, "tule-seltsimees-lina-ny kui mitte-sada, kaunistatud oma kolmanda mehe abikaasa jaoks"(),-pealegi, pa-la-tu kummaline: "Tema pro-riigi emakas pole kurat nii-nii-nii", ja ühendatud temaga "mitte-Kristusega Jumal".

Pa-la-sina oled tsaari tavaline-no-ven-but strut-yat-Xia ob-shir-ny-mi, nii et nad mahuksid mitte ainult tsaarile, vaid ka paljudele-eelseisvate sulaste arv ja need, kes tulevad tema juurde igalt poolt. Sõna laialdane külvamine, kõige puhtam De-va, riigimeelne, kuid mitte ainult Sõna Jumalale, nagu tsaar, vaid ka meile, neile Jumala-zhi-orjadele Tema all-la-yu-shch-mu-sya: Jumal saadab-on hommikul, me oleme Tema õnnistuses go-to-tro-biy. Jumala valitud anum, püha Apo-laud Pa-Vel, mis oli liigutatud mis tahes-b-vaatest, rääkis omaenda armastatud cha-damiga: "meie süda on ras-shi-re-but. Sa ei ole meis kitsas"(). Aga kellel pühakutest võib olla nii kummaline bla-go-u-tro-biye, nagu Ma-ri-i-but o Bo-ge bla-go-u-tro-biye? Siin on terve tark kaasatud ja patusel pole siin kitsas. Ka-yu-syal on oma koht Temas ja isa-cha-yav-sih ja mitte-ka-yu-si-xia jaoks pole ta mitte-mitte, nagu-lisa-aga-moo, nagu No- ev kov-cheg ei teeninud mitte ainult puhast, vaid ka ebapuhast elu. Tema õndsuses, ilma krampita, on sul kogu kurb, obi-di-my, al-chu-chu-chu, riik, ob-re-va-e-my, valus: sest see ei saa olla magus -heart, et hommikul-ba, mis-see-paradiis ro-di-la me bla-ho-ho Bo-ha. Pa-la-te olete maiste tsaarid, valvake-nya-palju-naise-ra-zh-relvi, kes-see-paradiis ei ole kõik-üks, soovivad-la- yu- lihtsalt mine neisse, lase sisse, aga hoia-va-et, tähelepanelikult, järgi, kust ja kuhu läheb. Ja veider-shev-len-naya pa-la-ta Khri-sto-va, kuigi-cha ja okru-same-na he-ru-vi-ma-mi ja se-ra-fi-ma-mi and de - li-ka-mi an-ge-lovi ja kõigi pühakute arv, kuid sellegipoolest ei takista keegi kahes -ser-diya-s sisse tulemast, kui kellelegi see meeldiks: mitte kumbki -ja-me-ei-ei-lähe-n-y-yut ja ei jäta järgi, kes-kellele läheb, vaid kõik sisenevad neisse ilma näppimata, vaid koos lapsega -n-we- söö-ja-võta-aastad kingitus hüvastijäetud nõude eest.

Niisiis, lähme dem-jooksma minu-lo-ser-diy Rozh-den-noy juurde viljatust hommikust sellise tervitusega:

Ra-dui-hya, kõik-un-roch-naya pa-la-ta Tsa-rya kõigest! Ra-dui-sya, Jumala ja Sõna se-le-ness, Ko-e-mu Isa ja Püha Vaimuga ning Te-be, Do-che-ri isa, Ma-te-ri Sy- na, No-ve-st of the Holy Doo-ha, olgu meie, surelike, igavesti au ja au. Aamen.

Liturgilised (liturgilised) tunnused

Eelmisel õhtul tähistatakse kogu öö valvet. Vaadake sisse

Allikas, kust saab jälgida puhkuse liturgilise vormi ajalugu Püha Jumalaema, tuleks tunnustada 7. sajandi Jeruusalemma kaanonit. Ta loob troparioni, hääl 1 - Sinu sünd, Neitsi Neitsi :, prokeimenon (hääl 1) Ta pühitses oma küla :; salm Jumal on meie varjupaik ja tugevus :, lugemised:; ; kümme; alleluja (hääl 8 - Kuulake lapsi; evangeelium algab sõnadega: alati on see tegusõna :, st lõigu lõpust, mis on praegu ette nähtud. Kaanonis antakse seadusjärgseid soovitusi ainult liturgia jaoks ..pühal ei olnud tõsiseid erinevusi igapäevaelust, mis omakorda toob kaasa järgmise järelduse: Neitsi sündimise suure puhkuse staatus pole veel täielikult selgeks õpitud.

Siinai kahur on ajaloolise liturgia jaoks oluline selle poolest, et see sisaldab parömiasid, tropariooni, apostlit, evangeeliumi ja sakramente, mis on identsed tänapäevastega, tähistatud tähistamiseks.

Analüüsides Studian Typiconi üksikuid väljaandeid (Evergetidsky, Grottoferatsky kloostrid ja mõned teised), mida kasutati kloostrites ja võib-olla ka Bütsantsi kihelkonnakirikutes IX-XII sajandil ning mida Venemaal tajuti X-XIV sajandil, võib leida järgmisi tunnuseid, eristades neid praegusest Ustavist: Issanda peale hüüab: kolm kaasaegset sticherat on kodeeritud kuueks; Vesperil puudub liitium; stichera salmis: esimene - sünkroonne teine ​​- seisab tänapäevase kolmanda asemel ja kolmas - neljanda asemel; Au praegugi: 2. hääl sarnaneb Eufrati majaga: Evangeeliumijärgsel hommikul ja ka teistel pühadel pannakse prokeimen.Öösel tõstke käed üles: Lauldi kaanoneid nii: aastal esimene kaanon Irmose esimeses, kolmandas, neljandas ja kuuendas laulus üks kord, salmid - kaks; viiendas, seitsmendas, kaheksandas ja üheksandas kantoses - nii irmos kui ka kaks korda salmid. Teises kaanonis on irmos ja värsid ette nähtud üks kord. Kiitustele järgnesid praegused kolm tikkkirja kaks korda. Matinsis loodeti alati salmikoosseisule: sellel pühal on salm Matins (hääl 2) sarnane Eufrati kojaga28.

Sarnase sünkroonse positsiooni võrdlusega vanimad nimekirjad Jeruusalemma harta, mis XII-XIII sajandil. möödus kreeka keelest, XIV - lõunaslaavi, XIV lõpus - XV sajandi alguses - Vene õigeusu kirik, leiate järgmised diakroonilised muutused: Issand, hüüab: kaks esimest sticherat korratakse ; teise kaanonitest näitavad mõned käsikirjad laulmist kuuel ja ainult tropariat (ilma irmoseta); teised - peamiselt slaavi - näevad ette, et tema irmosid ja tropariaid tuleb üks kord laulda; puhkuse eksapostilarus - kaks korda; liturgial toetutakse õndsatele ainult esimese kaanoni lauludele.

Kaanonid ja akatistid

Laul 1

Irmos: Tulge rahvas, laulgem laulu Kristuse Jumalale, kes jagas mere ja kes juhendas rahvast, keda ka Egiptuse töödest tuntakse, otsekui ülistatud.

Tulles usklike juurde, rõõmustades Jumalikus Vaimus, Kes täna viljatusest tulnud, inimesed päästmiseks, Austame lauluga Igineitsi Noort.

Rõõmustage puhas, ema ja Kristuse Jumala töötajad, Yazhe esimene õndsuse eestkostja, inimsugu, Kiidame kõike vääriliselt lauludega.

Elu sünnib täna Sild, Imzhe inimkonna üleskutse siili kukkuda põrgust, nad ülistavad lauludega Eluandjat Kristust.

3. laul

Irmos: Kinnita meid Sinus, Issand, sureta patt puuga ja istuta oma hirm meie südamesse, kes Sulle laulame.

Laitmatu elanud Jumala ees, Pääste on kõikvõimalik, Jumala tarkus on lapsevanem, sünni Looja ja meie Jumal.

Issand õhkab kõigile elu, alates viljatusest, mille olete Neitsi sünnitanud, Nuzhas andud tahtele ja pärast jõule, säilitades kadumatu.

Anniini vili, Maarja, see päev, hunnik eluandvat sünnitust, justkui laulaksime Jumalaemast, kõigi Esindajast ja Aitajast.

Sedalen, hääl 4

4. laul

Irmos: Me kuuleme Issandat, teie pilgu kuulmist ja ülistame teid, ainsat inimest armastavat.

Laulame Sulle, Issand, ustavatele, kõigile, kes Sind sünnitasid, on antud päästev pelgupaik.

Jumal, pruut, kiitus kõigile Kristuse avaldustele ja riigile, kes truult laulavad sinu sakramenti.

Kogenematu proua, teie palvetega lunastame patud, palun heaperemehelikult teile kõigile.

Laul 5

Irmos: Olles rikkunud ennustamise sissekirjutatud pimeduse ja tõe saabumisega ustavad, valgustas Jumaliku Daami südamed ja õpetas meid oma valguse Kristusega.

Laulgem kõigi rahvale Süüdi, et me oleksime süüdi: Prohvetidki rõõmustavad rõõmu kujust, sinult ilmutatud pääste on viljakas.

Alates preestri kepi kuivast taimestikust kuni ennustamist näitava Iisraelini: ja nüüd särab taimestiku isand hiilgavalt, alates viljast, üllasest sündimisest.

6. laul

Irmos: Karju vaala Joona käest Issanda poole: Sa tõstad mind põrgu sügavusest üles, ma palun, jah, justkui Päästja poole, kiitva häälega, aga ma söön sulle tõe vaimus.

Hüüdsin Issandale viljatuse kurbuses, Jumala tarkuse Jumala emale, vanematele ja see sünnitusel, sünnitas, ühiseks päästmiseks ja kiituseks.

Priyasha taevane kingitus Jumalalt on väärt, Jumalaema jaoks vanemate Tarkus, samakh keerubid, mis ületavad Kandja, Sõna ja Vanema Looja.

Kontakion, hääl 4

Ikos

Laul 7

Irmos: Mäe põõsas on tuline ja kaldealaste kaste kandev koobas, sinu, Jumala-pruudi, jumaliku Bo mittemateriaalse materjali emaüsas ettekirjutus, sa võtsid tule tundmatult vastu. Me laulame sama Sinult, Kes sündis: Õnnistatud olgu Jumal, meie isa.

Teie oma materiaalsetes nähtustes, nende seaduste valitsejaks, on keelatud mõista ja suurt, kõige puhtamat sakramenti, mis ei kujunda maapealset innukust piltlikult, mõnikord karistatakse. Sama ime imede üle, tegusõna: Jumal on meie isa õnnistatud.

Mägi ja taevauks ning vaimne redel Jumalik nägu on printsile jumalik: sinult ei lõigata kivi inimese kätega ära ja uks läheb läbi Issanda, nagu imed, Jumal on meie isa .

Laul 8

Irmos: Noorukite koopas kujutasid Sa mõnikord oma ema, issand, kuid Tema kujutis eemaldati tulest ja sisenes avamata. Laulame päeva lõpu, et Sa ilmusid, ja me ülendame igavesti.

Veelgi lähemal meie lepituse Jumalale, ettemääratud telgile, hakkab nüüd olema Sõna sündides meile lihalik rikutus. Me laulame Temale nendest, keda Tema olemasolus pole, ja ülendame Teda igavesti.

Viljatus on ülevõtmine, maine maailm hüvedest, lahendab steriilsuse ja selgelt Kristuse ime, mis ilmub, tulles maisele Temale, keda me laulame, nendelt, keda pole olemas selle vastuvõtmise siilis, ja me ülistame kõigi eest igavik.

Laulu 9

Irmos: Juba enne Päikest paistis Jumala Lamp, lihalikult, kes meie juurde tuli, Devichi poolelt, kes kirjeldamatult kehastas, Õnnistatud Kõike Puhas, Me suurendame Theotokost.

Nagu tõrges rahvas, kivist vett välja valades, hästi alistuva keelega kingib vilja viljatu vilja nimmeosast rõõmuks meile, Sina, Bogomati, Kõige Puhtam, Me oleme väärikaid.

Asjatult hukkamõistu iidse väljavalitu ja esiema jaoks, parandus: alamast klannist Jumalani võtan ma omastuse välja, Silla Loojale, Me suurendame Jumalaema.

Svetilen

Laul 1

Irmos: Sellele, kes purustas lahingu oma käsivarrega ja kes juhtis Iisraeli läbi Punase mere, anname juua nagu meie Lunastaja Jumal: nagu oleks sind ülistatud.

Rõõmustagu kogu loodu, rõõmustagu ka Taavet: nagu hõimust ja selle seemnest toodi Varda, Värvi, mis kannab Issandat, kõigi Loojat.

Püha Püha, pühamu pühas on Imiku ülesanne kasvatada inglite käe läbi: me tähistame kõiki ustavalt Tema sünnil.

Mitteviljakas Anna ei ole viljakas, aga ta pole Jumalale lastetu: vaata, puhas neitsi Mati sündis sünnist saati. Samamoodi looduses kasvatage Loojat orja näol.

Sinu õrn Talle, Kristuse Tall, Imik Sinu üsast, kes tõi meie olemisse, kõik Sinu Annast sündinud, austame laulu.

Kolmekordne: Kolm alustamata kiidan, Kolm pühakut laulan, Kolm on ühes olendis koos, ma kuulutan: Üks on Isas ja Poeg ja Dus, Jumal on ülistatud.

Theotokos: Kes on Lapse silme all, see ei ole Tema Isa kõik, piimaga toidetud; või kus on nähtav Deva Mati kõrvaltvaataja; tõesti rohkem kui tapeedi mõistus, puhas neitsi.

3. laul

Irmos: Kinnitage mu süda Issandas, mu sarv on tõstetud mu Bozi, mu suu laiutab mu vaenlaste vastu, rõõmustades teie päästmise üle.

Olles üles kasvatatud Pühima Pühaduses, Kõige Puhtamas Neitsis, ilmusid Sa Loodu, liha Looja kohale.

Õnnistatud on sinu üsas, sina Anno, sa kasvatasid süütuse vilja, Yuzhe ilma seemneteta, olendi toitja, kes sünnitas ja Jeesuse Päästja.

Sina õnnistad, igavesti kallis, kogu loodut, kes on täna sündinud Annast, Jesse'i kõige puhtama värvi varda juurtest, mis kasvas välja Kristusest.

Sinu tikitud kõik olendid Jumalaemale, näidates Puhast, Sinu Poega, tõstab Sinu jõulud Annast suureks ja teeb täna kõik õnnelikuks.

Kolmekordne: Me kummardame sinu ees, isa, algusetu olevus, laulame su lasteta poega ja austame sinu kaaskaaslast Vaimu, nagu üks kolmik Jumala olemuse tõttu.

Theotokos: Valguse andja ja inimelu juht, kes sünnitasid puhta Jumalaema, oli meie elu aare ja ligipääsmatu valguse uks.

Sedalen, hääl 4

Neitsi Maarja ja Jumalaema on tõesed, sest valguse pilv tõuseb meile tänapäeval ja õigete seast tuleb meie au. See ei ole see, kellele Aadam hukka mõistetakse ja Eeva köidikutest vabastatakse, ja sel põhjusel kutsume nuttes Ainupuhta julgusega: rõõm kuulutab teie jõule kogu universumile.

4. laul

Irmos: Prohvet Habakuk, Issanda ettehoolduse targad silmad, Sinu tulek, nii et hüüa: lõunast tuleb Jumal. Au sinu jõule, au sinu põlvnemisele.

Patriarh Jaakob, olles näinud ette, Päästja, on Sinu struktuuri suurus selge, hüüdes Vaimus Juudale, kes ütleb salaja: suvest oled sa tõusnud mu Poja juurde, kuulutades Sind Jumala Neitsist.

Taaveti juurest pärit Aaroni ritv taimestas, nüüd ilmneb puhas neitsi: ja taevas ja maa ja kõik keelte isamaad ning Anna ja Joachim on salapärased.

Nüüd rõõmustagu taevad, rõõmustagu maa ja rõõmustagu Joakim ja Taavet. Ov, sest nagu su vanem, on tõesti Jumala sünd: Om, nagu su esiisa, kuulutades sinu majesteetlikkust, puhas.

Universum rõõmustab täna sinu üle, jumalatark Anno, universum: sina oled Jumala Ema, Päästja Taaveti taimestiku juurtest, Jõuvardast, kes kannab meile Värvi, Kristust.

Kolmekordne: Ma kiidan algavat Jumalat, Isa ja Poega ja Püha Vaimu, loomatu olemuslikku kolmainsust, seeravid seisavad aupaklikult ja kutsuvad: Püha, püha, püha Jumal.

Theotokos:Ürgne algus saab alguse sinult, Jumala emalt, lihalikul ajal ja jääb originaalsuse juurde ning Isa Sõna on kehastunud ja koos Vaimuga tajutav, säilitades jumaliku väärikuse.

Laul 5

Irmos: Issand, meie Jumal, anna meile rahu, Issand, meie Jumal, võta meid vastu, Issand, kas me ei tea sinu jaoks midagi muud, me hüüame su nime.

Sinu kõige puhtamad jõulud, Laitmatu Neitsi, ütlematu ja ütlematu eostamine ja Sinu sünd, vallaline pruut: Jumal olgu kõik minusse riietatud.

Täna rõõmustage inglid, rõõmustage olendid alates Aadamast laulude üle: on sündinud kepp, meie Lunastaja Kristuse suurenenud Värv.

Täna on Eeval lubatud hukkamõist, kuid lubatud on ka viljatus, ja Aadam andis muistse vande Sinu sündimise kohta: Sinu abil saad lehetäidest lahti.

Au teile, kes ülistas viljatut päeva: sündige varras, mis õitseb lilledega lubadusest, väärtusetust Kristusest, meie elu värvist.

Kolmekordne: Au teile, püha isa, sündimata Jumal: au teile, aastatu poeg, ainsana sündinud: au teile, jumalik ja Püha Tool, tulge Isalt ja elage Poja sees.

Theotokos: Sinu üsas kandis Päikese: Sinu puhtus jäi nagu varemgi, Neitsi: Kristus on päike, nagu paleest Peigmees, ilmu sinust.

6. laul

Irmos: Nagu mereveed, Inimest armastavad, vallutavad mind igapäevaelu lained, sama mis Joona, nii et ma hüüan Ti: tõsta kõht lehetäide eest, Jumal on kõhus tõsisem.

Pühad püha, teie süütud vanemad, puhas, on pannud teid Issanda templisse, et saada ausat haridust ja olla valmis olema Tema ema.

Rõõmustage emad ja emad, julgege ja mängige lastetuid: emata, sest emad ei ole viljakad Jumalaema vegeteerib, ta vabastab ka Eeva haigustest ja Aadama vandest.

Ma kuulen Taavetit teile laulmas: Neitsid juhitakse teie jälgedes, nad juhitakse tsaaride templisse. Ja koos temaga laulame Ty ja mina, Tsarevi tütar.

Me laulame teie pühasid jõule, austame teie laitmatut eostamist, Jumala poolt kutsutud pruuti ja neitsi: nad ülistavad koos meiega ingleid ja pühasid hingi.

Kolmekordne: Sinus lauldakse Kolmainsuse sakramenti ja Puhast ülistatakse: Isal on hea meel ja Sõna on sinus elanud ning Sinu jaoks sügisene jumalik vaim.

Theotokos: Kuldne suitsutoru oli sina, tuli on üsas elanud, Sõna on Pühast Vaimust ja ma nägin sinus inimlikku pilku, puhas Jumalaema.

Kontakion, hääl 4

Joachim ja Anna ülekohtu teotusest ning Aadam ja Eeva on vabad surma lehetäidest, kõige puhtam, sinu pühas sündimises. Seda tähistavad teie inimesed, pattude süütunne vabaneb, kutsuge alati Ti: Jumalaema ja meie elu toitmine põhjustab viljatust.

Ikos

Palve ostetakse ja ohkamine, viljatus ja ülekohus, kuid Joachim ja Anna on soosivad ning Issanda kõrvu sisemusse ja taimestikusse Vili on maailmale elujõuline. Ov palve eest mäel teen: ova aias on etteheide koormale, aga viljatuse rõõmuga sünnitab ta Jumalaema ja meie elu toitja.

Laul 7

Irmos: Kaldea koobas põleb tulest, piserdatakse Vaimuga, Jumala tulevik, noored lähevad: õnnistatud oled sina, Jumal, meie isa.

Me tähistame, puhas inimene, ja kummardame ustavalt oma pühasid jõule, lauldes oma poega, ja vabaneme nüüd iidse Aadama hukkamõistust.

Nüüd rõõmustab Anna ja hüüab hoopledes: Jumalaema ema ebaõnnestumine Evino hukkamõistmise nimel laheneb ja kurbuses isegi haigus.

Aadam vabaneb ja Eeva rõõmustab ning nad hüüavad vaimult Jumalaema poole: Sinu kaudu antakse esmasündinud vanded, ma olen ilmutatud Kristusele.

Oh, emakas, mis sisaldab Jumala asustust! Oh, emakas, mis kandis Shirshay taevast, Püha aujärge, vaimse laeva.

Kolmekordne: Kiitkem Isa, Pojat ja Vaimu Jumala ühtsuses, Püha Kolmainsuses, lahutamatutes, loomingulistes, solvavates ja sisulistes asjades.

Theotokos: Sa sünnitasid hiilgavalt ainsa Jumala, Neitsi, uuendasid oma olemust ja oma rõõmuga, Maarja, andsid Eevale algse vande, puhta Jumala ema.

Laul 8

Irmos: Katke oma ülekaalukad veed veega, seadke liiv merele piiriks ja sisestage kõik, Sina laulab päikest, Sina kiidad kuud, Sind kõik olendid toovad laulu, nagu oleks igaveste Pagari.

Olles loonud hiilgava viljatu emaka, avanud Annale palava vale ja andnud talle vilja, sa oled püha jumal, sa oled Neitsi poeg, sa oled saanud liha sellest, neitsi õnnistusest ja Jumalaema.

Sulgege kuristik ja avage see, tõstke vesi pilvedesse ja andke vihma, teie olete Issand, Anna taimestiku viljatu juurest, kõige puhtamast viljast, ja sünnitage Jumalaema.

Meie mõtete loojale ja meie hinge istutajale, sa oled viljatu maa, sa oled kuiv vana, sünnitav, heasüdamlik, viljakuse ohjad on pannud püha Anna, kõige puhtama vilja võrsuma Jumalaema.

Tulge kõik, mida me näeme, justkui paleest oleks väike, Jumala linn on nüüd uuesti ärganud, nagu emaka väljarände uksest, kuid ma ei astu suhtlusse: Üks Jumal, Looja, see läheb läbi kummaline tee.

Kolmekordne: Oh, mis on omane kolmainsusele, ürgse ühtsusele! Sina laulad ja värisevad hulgaliselt inglit, taevast ja maad ning kuristikud on hirmul, inimesed õnnistavad, tuletööd, kõik kuulavad sind, püha kolmainsus, hirmuga isegi loomisel.

Theotokos: Oh, uusim kuulmine: Jumal, naise poeg! Oh, seemneteta jõulud! Kummardamatu ema ja sündinud jumal! Oh, kohutav nägemus! Oh, imeliku Neitsi kontseptsioon! Oh, ütlemata jõulud! Tõesti rohkem kui mõistus, kõik ja nägemused.

Laulu 9

Irmos: Neitsilikkus on emadele võõras ja sünnitamine neitsidele võõras: Sinu peal, Jumalaema, on tapeet korrastatud. Sel viisil suurendatakse lakkamatult kõiki maa hõime.

Väärt, Bogomati, Sinu puhtus, sa pärisid jõulud lubaduse kaudu: mõnikord viljatumalt, jumalast üleni.

Täitke jultunud prohvetiennustus, ütleb Bo: Ma püstitan püha Taaveti langenud telgi, sinus, puhas muudetud, isegi kõigi inimeste pärast luuakse põrm Jumala ihusse.

Kummardame oma Jumalaema ees, ülistame seda Vilja enne, kui see on viljatu, ja avatud voodi on hiilgavalt tuline. Ta teeb kõike, puu tahab, Jumal on autokraatlik.

Kingituseks Sulle, Jumalaema, ustavalt koletislikult sündinud Anna laul: Ema Ema, neitsi Neitsi, me kummardame Sind, laulame ja ülistame.

Kolmekordne: Välismaalane on seadusevastane, kes ülistab algamatut Kolmainsust, Isa ja Poega ning Püha Vaimu, loomata Kõikvõimsust, kogu Tema maailm on ümbritsetud Tema Jõu maaniaga.

Theotokos: Sa hoidsid oma üsas neitsi ema, ühte tsaari Kristuse kolmainsusest, kogu loodu laulab talle ja värised ülevalt: palveta Tema poole, oo, puhas, päästa meie hinged.

Svetilen

Anna viljatust päevast, Jumalaema lille, kõik jumaliku aroomid täidavad maailmalõpud ja rõõm täidab kõiki olendeid: laulame vääriliselt kiitust, nagu oleks maa sündinu olemasolu Ületatud.

Kondak 1

Ikos 1

Kondak 2

Nähes õigust, ilmusid Joachim ja Anna im Angelasse, kuulutades teie sündi, Püha Devo, tänades Jumalat, kes nägi meeleheidet ja Alcemut

Ikos 2

Jumaliku ehituse mõte ja oma põlvnemise maal, Issand, täites kõikide armu, alustab sellega, et saadab oma ingli püstitama Joachimile ja Annele teie sünnist, Püha Neitsi. Sama kisa vaikides:

Rõõmustage, meel Jumalik ilming;

Rõõmustage, Tema jumalik tähelepanek on Tema täitumine.

Rõõmustage, määratud teenima Jumala Poja kehastust;

Rõõmustage põlvest põlve kogu kuninga elukohta, kelle olete varem valinud.

Rõõmustage isegi paradiisis, kui madu ütleb kiusatajale ettekuulutatud vaenuseisundist nende ning Naise ja Tema sperma vahel;

Rõõmustage, aegade täitumise pärast Jumala heast tahtest olete teinud hiilgavalt.

Rõõmusta, sa tegid rõõmu oma sünni pärast;

Rõõmustage, olete pakkunud külvi neile, kes on nautinud Iisraeli rõõme.

Rõõmustage, Õnnistatud Neitsi, maailma Päästja Materia igavesti valitud hulgast.

Kondak 3

Kõigekõrgema vägi lubab pühaku Anne headust nende päevil: ta eostab Bo Ty, kõige puhtama, ja kiusab teie sündi, lõõgastab rõõmsalt Iisraeli Jumalat kiitva kiitusega: Kõigevägevam.

Ikos 3

Olles ilma mehetuseta, et sünnitada meie hingede ja kehade Päästja, sündisite Sina ja Sama, kui ime enne suuri ja arusaamatuid imesid, hiilgavalt headest vanematest, Kõige Pühamast Neitsist. Laulame ka Tíce'i:

Rõõmustage, sa tegid Iisai ja Taaveti juurtest alates;

Rõõmustage metsiku taimestikuga õige Anne headest vooditest.

Rõõmustage, Jesaja ennustuse läbi enne iidsete inimeste aastaid ilmutas Neitsi-Ema;

Rõõmustage sünni ingli lubaduse kohaselt.

Rõõmustage tunnistuse telgi ja eelnevalt valmistatud lepingulaeka üle;

Rõõmustage Aaroni õitsva kepi läbi, mis on sel viisil teatavaks tehtud.

Rõõmustage enne oma sündimist Jumala Sõna emal, pühitsetud ja ettevalmistatud;

Rõõmustage, sest olete oma sünniga valgustanud maailma.

Rõõmustage, Õnnistatud Neitsi, maailma Päästja Materia igavesti valitud hulgast.

Kondak 4

Torm vilistamine inimliku viljatuse tema izbavlshesya oma kontseptsiooni, Õnnistatud Neitsi, õiglased vanemad Teie radovahusya, ja auks teie sündimise oma institutsiooni valitsev tvoryahu sugulane, ja tea, ja TII sradovahusya neid, hüüab Jumala poole, sotvorshemu Tema halastust , ülistuslaul: Alleluia.

Ikos 4

Teie ümber olevad inimesed kuulsid, nagu kutsuti Joachimi ja Anne tütreid Maarjaks, Leedi, jumaliku, Kõige puhtama, suure ja kuulsusrikkama, mitte ainult inimeste, vaid ka Jumala juuresolekut. Kuid me oleme selle hea asja täitumine, me suurendame Tye'i:

Rõõmusta, püha Püha Neitsi, mitte mehelt, vaid Inglilt, kes andis end enne rasestumist;

Rõõmustage, sellesse nimesse liideti kogu loodu armuke.

Rõõmustage, sest teie õige vanemlus tänab Jumalat teie sünni eest, olete toonud ohvrile suuri kingitusi;

Rõõmusta, sest sa oled õemees ja tuntud, aga me armastame sind ka armastuse õhtul.

Rõõmustage nagu preestrid oma vanemate kojas kutsutute võidu pärast, õnnistatud olete sina!

Rõõmustage, sest teid kiideti ja ülistati kõigilt, kes olid rõõmu pärast kokku tulnud.

Rõõmustage, üle igasuguse au ja kiituse;

Rõõmustage, Jumala Sõna asi oli tagatud.

Rõõmustage, Õnnistatud Neitsi, maailma Päästja Materia igavesti valitud hulgast.

Kondak 5

Jumalik täht, mis kuulutab Õiguse Päikese tulekut, Kristust, meie Jumalat, Sinu sündides ilmusin mina, kõige püham neitsi; ka Jumala rahvas, Lunastaja tulek usu läbi, heast sünnist pealtnäha imeline, mis salapäraselt rõõmustab ja hüüab: Alleluia.

Ikos 5

Nähes Joachimi ja Anne, neist sündinud Jumala Maarja, õiglust, oo Neuzh Jumala ingel, mis on imeline ja metsik teema, mis kuulutab Sind teeniva Jumala kandja. Samamoodi kiidame ka Ristiisa, kelle vanemad on selliseks tütreks garanteerinud, Neitsi Maarjale laulame rõõmsalt:

Rõõmustage, kõige puhtam neitsi, sest pärast teie sündi on teie isa-isa teie suur Velma, rõõmustage;

Rõõmustage, sest teie ilmumise pärast inglite maailmas ja inimesed rõõmustavad kokkuleppel.

Rõõmustage, sest teie sees on kõigil prohvetitel palju pretensioone;

Rõõmustage, sest ma olen üks neist suletud väravate juures ja mind nimetatakse Suureks Mäeks.

Rõõmustage, sest kogu hiilgav puu on teie kohta salapäraselt ennustatud;

Rõõmustage, sest Jumala linnas ja Jumala valikutes on Ty nime psalmisuu.

Rõõmustage, seitsmes helendav valgusti, sest seitsme Püha Vaimu kingituse kaudu sai ta täide, et olla see, kes oli ennustanud;

Rõõmustage ohvrisaiude kuldse söögikorraga, nagu elu leib, Kristus, kes oli sünnitanud, ennustas.

Rõõmustage, Õnnistatud Neitsi, maailma Päästja Materia igavesti valitud hulgast.

Kondak 6

Jumalike lausungite ja salmide jutlustaja, täites loomise Looja tahtel maa peale, meie looduse kõige püham neitsi, õitses, kuid Aadamat ja Eeva nimetan ma headuseks ja ülenduseks. Koos kogu usuga oma jõuludesse olete leidnud rõõmu, vaimselt võidukat, lauldes jumalikule Tema nõuandes meie Jumalale: Alleluia.

Ikos 6

Ülendus Sinu sünnis, Õnnistatu, meie päästmise eestvedaja jumaliku eristusvõime täitumisel, ja isegi sina oled kõigist põlvkondadest, oli väärt, et olla armuline Isale, kes on sündinud Sinu Isale. Selle pärast hüüame Tyce poole:

Rõõmustage, Aadama ja Eeva kuulutus;

Rõõmustage, muistsete vandete luba.

Rõõmustage, heinaseaduse lõpp ja uus arm on alanud;

Rõõmustage, jumaliku ettehoolduse müsteerium ja juhendage meid heades tegudes.

Rõõmustage, üks kõigis liikides, kes on väärt olema Jumala Sõna Asi;

Rõõmustage ja me oleme uued inimesed Kristuses, vaimses Emas, kes ilmus.

Rõõmustage oma hoolitsuse pärast, kes lahkub meist teie hoolega;

Rõõmusta, sa oled meile väärt ja meeldiv kui oma Poja pojad ja tütred.

Rõõmustage, Õnnistatud Neitsi, maailma Päästja Materia igavesti valitud hulgast.

Kondak 7

Soovides oma tõotusi Issandale vozdati, ustavad vanemad Sinu Püha Devaux, triletstvuyuschuyu Tg neiu privedosha tempel Issand paljude au ja rõõmuga, ülempreester (Sakarias), Jumala Vaim ümbritsetud, astuvad sinusse kõige pühamasse, jazhe prototüüpi tokmo asju olid su pühapaigad. Te ei ole endas sisaldanud Testamendi noogutust, vaid Jumala Püha Poja pühad, teie hommikul on neitsilisem võtta vastu seda, mis on võetud. Temale Sina, neiu näoga, oled sa laulnud: Alleluia.

Ikos 7

Uus ja hiilgav ettehooldus Jumalik olevus Sinus, Neitsi Maarja. Jumala templis võttis need, kes elavad, inglite käest toitu sisse võttes, Kõige Püha. Sama palvetame Ty poole: toida meid graatsilise toiduga, et mehe vaimne vananemine oleks täiuslik, ja sinu poole, tsaarinna, kiites hüüdeid:

Rõõmustage voorustega kaunistatud noorusena elu Jumala templis ja vestluspartneri inglil, et saaksite olla;

Rõõmustage, sest toit, mille Jumal teile inglite käest Pühade Pühasse saatis, sai.

Rõõmustage, imeliselt üles kasvatatud koos taevase leivaga templis;

Rõõmustage Jumala Poja kehastumise suure saladuse pärast, mis oli ette valmistatud.

Rõõmustage, sest Jumala käsul olete maa peal olev Angelus tõsiselt sulane;

Rõõmustage, sest olete nüüd taevas, nagu kuningannagi, teenivad nad teid austusega.

Rõõmustage, sest meiegi ei vääri kiituslaule, me ülistame Sind;

Rõõmustage, nagu me alati rõõmustame neid, kes on Jumala Sind sünnitanud, ja kutsume oma palvetes.

Rõõmustage, Õnnistatud Neitsi, maailma Päästja Materia igavesti valitud hulgast.

Kondak 8

Näha on kõige pühama neitsi kummalised jõulud, mingem maailmast ära, mõte on edasi liikunud taeva poole, kus Jumal auhiilguses ilmub oma Pojale ja Jumalale, kes käivad Tema ees kõige Kristuse ja kõige püha peal. päeva.

Ikos 8

Kõik olendid Sinu jõulude ajal, Kõige Õnnistatud, saavad rõõmu, esiisade leina, kulutades: neile, kes on Kristuse Jumala poolt sinult rohkem teinud, langes meie olemus sõnakuulmatuse pattu. Sama armsalt Ty, keda me hüüame:

Rõõmustage, kuulutage universaalset rõõmu;

Rõõmustage, sakrament hinnalise avaldumise ajastust.

Rõõmustage, isegi ülesvõtmise langemine;

Rõõmustage, sest olete omastanud meie varem hüljatud olemuse Jumalale.

Rõõmustage, isegi Joachim ja Anna vabanevad meeleheite meeleheitest;

Rõõmustage, rakendage lihtsalt meie südame halba õnne.

Rõõmustage, Issandale antakse Issandalt palju õnnistusi ustavatele.

Rõõmustage, Õnnistatud Neitsi, maailma Päästja Materia igavesti valitud hulgast.

Kondak 9

Kõik Jumala inglid ei teadnud jumaliku inimkonna saladust Kolmainu jumaluse nõukogus alates pühast igavesest ja hiljem Neitsi Maarjale, ilmutati, suurkujud olid üllatunud, nähes Püha, imeliselt ja loomulikult näis. Sama hämming selle omaksvõtmiseks hüüdis aupaklikult: Alleluia.

Ikos 9

Vetia, Iisraeli kuningate, Saalomoni, iidseim, igati tark, veetes oma sündimise, oo kõige puhtam, Pesneh Pesney's hämmastusega kuulutuse üle: „Kes särab, tungib ja hommikul, hea, mul on valis kuu." Kiriku liikmed rõõmustavad teie pensionile jäämise pärast, suured asjad hüüavad teie poole:

Rõõmustage, Jumala tundmise uskumatu päev on helgeim hommik, seaduslikus noodas, nagu tärganud hämaruses;

Rõõmustage, päikesekujuline Neitsi, tõeline Päike - Kristus, kes neitsi kehastumise kaudu maailma tutvustas ja valgustas neid kõiki.

Rõõmustage, valgust kiirgav element, mis sisuliselt võttis vastu Jumala, kes elab ligipääsmatus valguses;

Rõõmustage, sest olete oma väikese üsaga kuulutanud piiritu, kõik universumi otsad hõlmavad.

Rõõmustage, täiskuu, jumalik valgus, mis meid kohe tajub ja valgustab;

Rõõmustage, puhas peegel, Jumala paljudest täiuslikkusest on imeliselt ja ustavalt kujutatud.

Rõõmustage oma vooruste täiuslikkuse üle ja me teeme ka kõvasti tööd;

Rõõmustage, sest meie nõrk jõud tugevdab meid tegema häid tegusid.

Rõõmustage, Õnnistatud Neitsi, maailma Päästja Materia igavesti valitud hulgast.

Kondak 10

Et päästa inimkond esmasündinud vandest, on Issand loonud oma sakramendi, Issanda: valinud teid, kõige õnnistatum, Aabrahami ja Taaveti järeltulijate ning teie ja Aabrahami ja Davidovi järeltulijate seast. Aabraham ja Davidov, Aabrahami ja Davidovi sina, Aabrahami ja Taaveti sina, Aabrahami ja Davidovi sina, Aabrahami ja Davidovi sina, Aabrahami ja Davidovi sina ning Aabrahami ja sinu Davidov, sinult Aabrahami ja Davidovi, sinult Aabrahami ja Davidovi, sinult Aabrahami ja Davidovi, Aabrahami ja Taaveti ning sinult Aabrahami ja Davidovi ning sinult Aabrahami ja Davidovi käest , ja sinult Aabrahami ja Davidovi, sinult Aabrahami ja Davidovi ning sinult Aabrahami ja Davidovi poolt ei töötanud ta piisavalt hästi ja jäi rahule headusega, Joyou ei töötanud hästi ega töötanud hästi ja ei töötanud hästi ega töötanud.usklike. Samal ajal hüüab sinu sündimine (ja templisse sisenemine), kiites neid, kes sinu laulud sünnitasid, Jumala poole: Alleluia.

Ikos 10

Taevane kuningas, meie päästest, kuigi me ilmume maa peale ja elame inimesest, on kurat oma kehastusest püha, Ty, kõige õnnistatud, valmisolek, olles andnud jumalakartmatu Anne vilja, ei ole me õnnelikud süda. Sama palvetage Ty, Bogomati: lubage meie headele hingedele, et saaksime tuua Jumalale heade tegude vilja, vooruslikke, hüüda Tye poole:

Rõõmustage, õnnistatud joonistus Jumala seemneteta kehastusest;

Rõõmustage, animeeritud Palato, valmis kogu kuninga eluruumis.

Rõõmustage, eredaim pilvine, imzhe Istudes jumaliku troonil meile altpoolt;

Rõõmustage keset seadust ja armu, Vethago ja Uue Testamendi jäljendit.

Rõõmustage, kadumatu viinapuu, ilus värv - kasvanud maailma Päästja;

Rõõmusta, armas õun, mis on päris hästi kasvanud ja on Kristusele meelepärane.

Rõõmustage ja meie, teie lauljad, oleme Kristusele meelepärased, et ta meid, kes pingutame, esitleb.

Rõõmustage, sest ka meie olete heade tegude tegemisel viljatud, ärge võtke teid ilma vaimsest lohutusest.

Rõõmustage, Õnnistatud Neitsi, maailma Päästja Materia igavesti valitud hulgast.

Kondak 11

Kiituslaul Sinu sünnile (ja templites sissejuhatuseks) neile, kes toovad, mitte ei hülga Hea Õpetaja, vaid need, kes on sünnitanud rõõmu, oleme õnnistatud, palvetades meie poole, et sinu poeg oleks valmis ja on andnud Jumalale rohkem armu Teda: Alleluja.

Ikos 11

Valgust võttev ja esmaklassiline jumalik valgus küünlajalast, Joachimi ja Anne ainusündinud tütrest, kes oli eelvalitud Jumala Ainusündinud Poja Emaks, tulenevalt kõigi jõulude headest ja hiilgavatest lauludest, ja valgustav

Rõõmustage, kiirgav Küünal, jumaliku leegi süüdatud;

Rõõmustage ja me valgustame ja soojendame armulikult.

Rõõmustage, müstiline puuk, Kristuse Issanda jumalik süsi hommikul ja teie kätel;

Rõõmustage ja me oleme püha armulaua sakramendis, et võtta vastu seda, kes on väärt.

Rõõmustage, elav ja ilus Issanda tempel, Tema kohta laulab Taavet: „Püha on su tempel, jumalik õiguses”;

Rõõmusta, Püha pada, mitte viiruk, mis õhku voolab, vaid Kristus, igavene õnnistus iseendas ja on teinud kogu loodu lõhnavaks.

Rõõmustage, auhiilgusega ülendatud troon, Suure Kuninga, meie Päästja ja Issanda eluline istekoht;

Rõõmustage, taeva ja maa kuninganna, kes valitseb igavesti koos oma Poja ja Jumalaga ja meie, jumalad, kes me ei unusta.

Rõõmustage, Õnnistatud Neitsi, maailma Päästja Materia igavesti valitud hulgast.

Kondak 12

Armu rohkem kui loodus, see tegu avaldus Sinu sünnis, oo kõige puhtam; Sinu rumalate vanemate palve, kui Issand seda kuulis, andis sulle lohutuseks, nagu Aabraham ja Saara Iisak, rõõmustades koos oma ilmutusega Jumala saladust Pojale, et täita üks ja meeldida. Talle laulame tänulikult: Alleluia.

Ikos 12

Aulisemad Sinu heast sünnist (ja Issanda templites sissejuhatusest) kiidame Kõige Puhtamat, kui Jumala saladust meie kohta päästvat tähelepanekut, Jumala ilmutuse kehastust ja kolmekuningapäeva kehastust

Rõõmustage, oo puhas Nova tuvi, sest teie sündimine on teinud lõpu surmavoolule;

Rõõmustage, kandes Päästja Kristuse evangeeliumi patule hukkunud inimkonnale.

Rõõmustage, üks õnnistatud naistest, tänu oma sõnakuulelikkusele Jumalale, suure ema Eve sõnakuulmatusele, kes parandas;

Rõõmustage, Aadama ja teiste esiisade kurbus (kes olid Lunastaja tulemise ootusest kurnatud) oma jõuludele pöördumisrõõmus.

Rõõmustage, sest jõulud on teie rõõm ehitada üles kogu universum;

Rõõmustage, sest teie jõulude ajal rõõmustavad emad ja lõbutsevad (noh, nagu te ka heast asjast tulite).

Rõõmustage, et kõik teie ustavalt ja vagalt tähistatud jõulud (ja templitesse sisenemine) garanteerite armulise rõõmu;

Rõõmusta koos oma Pojaga, mina teen Isa paremal käel tema auhiilguses, aita meid, kes palume teda palju.

Rõõmustage, Õnnistatud Neitsi, maailma Päästja Materia igavesti valitud hulgast.

Kondak 13

Oh, kõige hiilgavam ja õnnistatud ema Devo, võta see vastu meie kiiduväärt laul teie kõige kuulsama sündimise auks (ja sissejuhatuse templis), mis tuuakse ja taaselustatakse meile Jumala isade soovist ja ma maitsen Isa rõõm. Kõik mured ja õnnetused, nähtavate ja nähtamatute vaenlaste ning tulevaste piinade ja taevariigi eest, anna meile, et igavesti ja igavesti hüüame Sinu pärast: Alleluia.

Seda kondaki loetakse kolm korda, millele järgneb ikos 1 ja kondak 1.

Ikos 1

Taevane ingel seisab Jumala ees, saadetud õigete Joachimi ja Anne juurde, et neile rõõmu valmistada, sest nad ei ole väga õnnistatud õnnistama tütart, kõiges sobimatusest. Sedasama meiegi, külvamispaaria rõõmu, kiiduväärt laulud Neitsile, laulgem:

Rõõmustage, kolmainsuse nõukogus valiti Jumala Poja Materia juba ammusest ajast;

Rõõmustage iidsete prohvetite poolt, kelle patriarhid on vormis mitmekesised, ja vanemate poolt.

Rõõmusta, sina, kes oled ustavate Jumala teenijate poolt maailma loomisest viis tuhat aastat närbunud, kui Lunastaja oodatud ema;

Rõõmustage Jaki redeli ääres, Jumala nägemisest, Jumala laskumisest inimese juurde, mis oli ette kuulutatud.

Rõõmustage, sest Mooses nägi põlevat põõsast Siinai kõrbes, ennustas;

Rõõmustage, sest Punane meri on kuiv Iisraeli jaoks, kes talle andis, aga selle jaoks, kes uppus vaarao, mis oli kujundusega kirjutatud.

Rõõmustage, kirjutage meile igavese kõhu raamatusse;

Rõõmustage, taevariik on meile pooleliolevaks sissekandeks. Rõõmustage, Õnnistatud Neitsi, maailma Päästja Materia igavesti valitud hulgast.

Kondak 1

Olles inimsoost valitud ja sündinud heast, Kõige Õnnistatud Neitsi Maarjast, andkem kiitust, sest Tema sünnist sai alguse meie päästmine ja Lunastaja maailma püstitamine. Siiski rõõmustame tema nutu üle:

Rõõmustage, Õnnistatud Neitsi, maailma Päästja Materia igavesti valitud hulgast.

Palve 1

Oh, kõige püha leedi, meie Jumala poolt valitud Ema Päästja Kristus, keda Jumal palus pühade palvetega, on Jumalale pühendatud ja Jumala poolt armastatud! Kes Sulle ei meeldi või kes ei laula, Sinu kõige uhkemad jõulud. Jõulud, sest Sinu on inimeste päästmise algus ja meie, kes istume patupimeduses, näeme Tyd, eluruumi ligipääsmatut valgust. Selle pärast ei saa lilleline keel laulda Ty laulu vastavalt oma valdusele. Veelgi enam, Sina oled ülendatud seerav, Kõige Puhas. Te mõlemad võtate oma vääritutelt teenijatelt oma praeguse kiituse ja ärge lükake tagasi meie palveid. Sinu ülevus tunnistab Sulle helluses ja klammerduvad kiiresti eestpalve filoprogenatiivne ja armuline ema julgelt küsida: Palveta oma Poja ja meie Jumala poole darovati me teeme palju vigu, siirast meeleparandust vaga ja elu, kuid võimalik tvoriti kõik Jumalale meeldiv ja kasulik meie hinged. Vihkagem kõike, mis on kurja, tugevdades jumalikku armu meie tahte heaks. Sa oled meie laitmatu lootus surmatunnil, anna meile kristlase surm, mugav rongkäik kohutavale õhukatsumusele ja pärida igavese ja kirjeldamatu Taevariigi rikkuse, kuid tunnistage lakkamatult kõigi pühakutega oma eestpalvet. ja kiitus edinago Tõeline Jumal, Püha Kolmainsus poklanyaemago, Isa ja Poeg ja Püha Vaim. Aamen.

Palve 2

Õnnistatud Neitsi Maarja, taeva ja maa kuninganna, langedes teie imelisse kuju, hiilguse puudutusega: vaadake halastavalt oma teenijatele ja kõikvõimsale teele kellegi soosingu järgi. Päästke kõik Püha Kiriku usklikud, pöörake uskmatud, eksinud inimesed, õige nõudmine, toetanud jõudude vanus ja nõrkus, noored tuules, kes on üles kasvanud, kes on julgust toonud õnnistatud, kes on kandnud kõik oma patud, võtavad ette reisi. Sa oled halastav, nõrk, patune, kibestunud ja Jumala lihtsuse vääriline-mõlemad on meie abiks, nii et ükski enesearmastuse patt ei ole Issanda halastav ja halastav. Isegi kui sa oled ülendatud, võib kõik, mida sa meile kinkida saad, olla nagu õnnistatud allikas, kes laulab ustavalt Ty ja ülistab sinu hiilgavaid jõule. Õnnista, Õpetaja, kõigi nende langemist ja viletsust, kes hüüavad vagalt Sinu püha nime ja kummardavad Sinu ausat kuju. Sina puhastad meie viisid ülekohtu palvetega, ka meie langeme Sinu poole ja hüüame karjad: peletades meie eest kõik vaenlased ja vastase, kõikvõimalikud pahandused ja hävitava uskmatuse; Pange oma palvetega, andes häid vihmasid ja rikkalikku maa viljakust, pange meie südamesse jumalikud hirmud Issanda käskude täitmise pärast, nii et kõik vaikselt ja rahumeelselt, ma palun Loojat, ma elan rahus, ma armastan Looja; Kõik me kuulsame au, austust ja kummardamist, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

3. palve

Oh, Laitmatu ja Õnnistatud Neitsi, Leedi, Jumalaema, alates neplodove tõotusest rozhdshayasya ja puhtuse pärast hinge ja keha oma spodoblshayasya byti Jumala Poja ema, meie Issanda Jeesuse Kristuse, koos Nimzhe nüüd taevas prebyvaeshi ja Imašov, kes valitses usaldust Kõige Püha Kolmainsuse poole, Neyazhest pärit kuninganna, igavese valitsemisaja kroon krooniti sinuga. Samuti jookseme alandlikult teie juurde ja palume seda: Väljastage meid kõikidest halastavast Issandast Jumalast, meie vabatahtlikkuse ja tahtmatuse kõigi pattude lihtsus; meie päästmise, rahu, vaikuse ja vagaduse, taastamise kannatavale isamaale on ajad rahulikud ja rahulikud, õelate võrgutamine on lubamatu; maa viljade rohkuseni, õnne õhku, vihmad on rahulikud ja õigel ajal. Ja kõike, mis on meie elamiseks ja päästmiseks vajalik, palun ma teielt teie Pojalt, meie Jumalalt. Eelkõige olgu meid kaunistatud heade kommete ja heade tegudega, jah, see on väga võimas, me imiteerime Sinu püha elu ja kaunistame noorusest maad meelepäraselt; selle pärast ilmusid välja kõige ausamad kerubid ja kõige hiilgavamad seeravid. Hei, Püha Leedi, ole meile kõige kiirem abiline ja targem pääste jaoks, armuke, järgnegu ja aidake teid, me saame olla jumalikkuse pühade ülestunnistuste pärijad. Sa oled, perenaine, me oleme üks Bozi järgi, lootus ja lootus, ja sa kiidad meid elavalt, osa oma edusammudest ja eestpalvetest, mis ei häbene olla Tema laskumise tunnil, ja tema hirm oli Tema suremise pärast. teil on au seista ja seal te rõõmustate igavesti koos kõigiga, kes on Temast igavesest ajast rõõmu tundnud, ja ülistate, ülistate, tänate ja õnnistate Teda koos Isa ja Vaimuga igavesti ja igavesti. Aamen.

Meie Jumalaema ja igavese neitsi Maarja kõige pühama daami sünd on kõige olulisem usupüha, mis õigeusus kuulub kaheteistkümne hulka. Püha kehtestas kirik 4. sajandil.

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine - puhkuse ajalugu

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimise püha põhineb kiriklikul traditsioonil. Nagu selles kirjas, sündis Maarja vagadest vanematest Joachimist ja Annast. Nad elasid kõrge vanuseni, kuid jäid lastetuks, mis muutus nende leina allikaks ja tekitas avalikku umbusaldust.

Kord ei võtnud ülempreester Joachimilt ohvrit vastu ja ta lohutamatult taandus kõrbe, kus hakkas tõsiselt palvetama. Anna jäi koju ja palvetas ka. Sel ajal ilmus neile mõlemale ingel ja teatas kõigile: "Issand võttis teie palve kuulda, te jääte rasedaks ja sünnitate ning nad räägivad teie järglastest kogu maailmas."

Olles saanud hea uudise teada, kohtus paar Jeruusalemma Kuldväravas. Ja varsti sündis nende perre tütar. Õnnelik paar andis tõotuse pühendada oma laps Jumalale ja andis tütre Maarja Jeruusalemma templisse, kus too teenis kuni täisealiseks saamiseni.

Õnnistatud Neitsi Maarja sünd - mida saate teha

Kõige püha Theotokose sünnipäev on suurepärane puhkus. Pidulikud jumalateenistused toimuvad alati kirikutes ja kõik usklikud üritavad jumalateenistusel osaleda. On ka teisi kombeid ja häid endeid, kuidas seda päeva veeta. Naised kaunistavad sel päeval Jumalaema ikoone viburnumi ja hiliste lilledega ning süütavad küünlad kirikus Jumalaema ikooni juures.

Lapsevabad naised pöördusid selle päeva poole erilise palvega Püha Bogorolditsa poole: usuti, et sel päeval täitub nende soov saada lapsi. Varem küpsetati sel pühal pätsi, millele oli välja pressitud tähed R ja B (Jumalaema Sünd).

Sellist leiba kostitati kõiki, kes majja sisenesid. Perenaised keetsid kindlasti seeni või kalasuppi, samuti küpsetasid pirukaid kala ja seentega. Kõige pühama Jumalaema jõulupühal koristatakse viburnumit: rahvasuus usuti, et "jaki vip'єsh Kalini Prechital, kuni olete haige, olete puhas."

Sel päeval peeti kõige tõhusamaks naiste palveid, mis olid suunatud kõige pühamale Jumalaemale: naised palusid emalt-eestpalvetajalt rahu ja pereõnne, laste tervist. Koidikul jõevees pesemine oli hea märk: see lubas tüdrukutele kiiret abielu ja abielus naised- asjaolu, et nad jäävad pikaks ajaks nooreks ja ilusaks. Samal päeval peeti kohustuslikuks külastada neid, kes hiljuti pulmi tähistasid, perelapsed külastavad oma vanemaid.

Kõige pühama Jumalaema sünd - mida ei saa teha Sellel päeval pole kirikus erilisi keelde, kuid traditsiooniliselt on kombeks sellistest piirangutest kinni pidada. Sel päeval ei saa "musta" teha kodutöö- põrandapesu, maja koristamine, hoovis prügi põletamine jne.

Traditsiooniliselt ei võtnud naised sel päeval nõela ja kääre pihku, ei lõikanud leiba, ei õmblenud ega tikkinud. Sel päeval soovitab kirik tungivalt paastuda.

Ja see kehtib mitte ainult toidu, vaid ka käitumise kohta: ärge tülitsege lähedastega, ärge tülitsege, proovige kõik vastuolulised küsimused rahumeelselt lahendada. Selle päeva mõtted peaksid olema puhtad. Te ei saa oma häält tõsta, te ei saa teisele halba soovida ega kellestki halvasti mõelda.

Õnnistatud Neitsi sündimise püha märgid ja vanasõnad

Tuli esimene kõige puhtam - loodus pani kaelakee, tuli teine ​​kõige puhtam - ta võttis ebapuhta sääse, tuli kolmas kõige puhtam - tammik muutus lehetuks.
- Kõige puhtam tuli - puu on selge ja Pokrova tuleb - puu on paljas.
- puhas - puhas kartul.
- Tuli Kõige Puhtam - ebapuhas tõi kosjasobitajad.
- Uinumine külvab rukist ja teine ​​sajab.

Kui ilm on Neitsi sündimisel päikseline, siis on sügis soe ja selge, ilma tugevate vihmadeta. Kui sel päeval on taevas sünge, siis tuleb sügiskülm vihmasajuga.
- Kui tüdruk peseb end päikesest ida pool, siis pühitsetakse ta sel aastal kindlasti.
- "Kurjade silmade", laimamise ja haiguste vältimiseks põletage vanad riided ja jalanõud Kõige pühama Jumalaema sünnil.

Kõige pühama Jumalaema sünd on usklike suur püha kogu maailmas, mis on üks kaheteistkümnest, see tähendab kõige tähtsam pärast lihavõtteid. Ta on seotud piibli lugu kaks õiglast meest, Joachim ja Anna - nad elasid jumalakartlikku elu, kuid ei saanud lapsi ja palvetasid pidevalt Issanda poole, et ta annaks neile nende esmasündinu. Mõne aja pärast sündis neil tütar Maarja, kellele oli määratud saada Jeesuse emaks. Oluline on teada, kuidas tähistatakse kõige pühama Jumalaema sündi, samuti märke ja kombeid, mida saab sel päeval teha ja mida mitte.

Millal ja kuidas tähistatakse kõige pühama Jumalaema sündi

Kõige pühama Jumala sünnipäev langeb 21. septembrile ja rahvas nimetab seda kõige puhtamaks teiseks. Venemaal proovisid põllumehed enne seda kuupäeva saagi koristada (selle kohta on ütlus: "Kõige puhtam tuleb ja saab puhtaks."), Ja mesinikud hakkasid mesilasi talvitumiseks ette valmistama. Külmahoogude tabamiseks ja teiseks kõige puhtamaks pidamiseks oli hädavajalik kartulid üles kaevata ja maa rukkiga külvata, ilma et nad oleksid tungivalt muretsenud. Tähistamise kestus sõltus saagist - kui see oli rikkalik, kestis tähistamine kaks nädalat ja kui vähe, siis vaid kolm päeva.

Püha Jumalaema sünnipüha nimetatakse ka "Malaya Prechistaya", "Asposovi päev"

Püha peetakse usklike seas helgeks ja rõõmsaks, seetõttu tähistavad seda laialdaselt kõik kristlased ja katoliiklased. Kirikutes peetakse pidulikke jumalateenistusi ja pärast kiriku külastamist lähevad koguduseliikmed koju (väljapääsu juures peaksid nad kerjuseid teenindama, et majas oleks heaolu), katavad laua ja kutsuvad külalisi.

Nad ütlevad, et kui maiuspala on rikkalik ja mitmekesine, on järgmine saak suurepärane.

Lauale pane kindlasti teraviljaroad ja korv sügisviljadega - õunad, ploomid, viinamarjad ja pirnid tänutäheks loodusele kingituste eest, aga ka teraviljaroad.

Kunagi küpsetasid perenaised selle püha jaoks spetsiaalset leiba, millele olid graveeritud tähed “R” ja “B” (Neitsi Sünd) ning kostitasid neid kõiki, kes majja sisenesid. Tükk sellist leiba pandi tingimata ikooni taha, mille järel ta omandas ravivad omadused- kui üks pereliikmetest haigestus, anti maiust ravimina.

Enne pidu on hädavajalik lugeda palve ja vestlusi saab pidada ainult headel ja positiivsetel teemadel. Sel päeval andsid vanad inimesed oma kogunenud kogemusi edasi nooremale põlvkonnale ning noored, eriti äsja abielupaar, käisid vanemate sugulaste juures ja kuulasid tähelepanelikult nende nõuandeid.

Mida me peame tegema

Inimesed usuvad, et Neitsi sündimise päeval kaldub taevas maa lähedale, nii et Issandal võib paluda täita mis tahes soov. Eriti soosib Neitsi Maarja vallalisi tüdrukuid ja lastetuid paare – kui siiralt palvetate pere või lapse eest, võetakse palveid kindlasti kuulda. Lisaks saab huvitaval viisil küsida lähedaste tervist ja heaolu - kirjutage soov paberile, kinnitage kirikuküünla külge ja süüdake. Kui küünal täielikult läbi põleb, saab kõik kirjutatu teoks.

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimise pühal üritasid abielluvad tüdrukud varakult üles tõusta ja läksid kohe veeallika juurde.

Usuti, et kui teil õnnestub enne koitu pesta, pöörates näo itta, siis ei kao naiselik ilu enne elu lõppu ja kosjasobitajad tulevad kindlasti vallalisse kaunitari.

Tervise parandamiseks ja terveks järgmiseks aastaks mitte haigeks jäämiseks oli 21. septembril kombeks kulunud riided ja jalanõud põletada ning lapsed viidi verandale ja kasteti veega üle. Ja ootamatu haiguse korral valmistasid esivanemad viburnumi ja jõid sellest valmistatud keetmisi ja tõmmiseid - "kui joote viburnumit kõige puhtamal, olete kõigist vaevustest puhas."

Kui Neitsi Maarja sünnipäeval juhtus inimesega midagi ebatavalist, peate kohe haarama luud, panema selle põrandale ja seisma sellel mõni minut - see tõotab tulu ja karjääriedu. Iga juhtumi võib julgelt omistada ootamatustele.

Mida on keelatud teha 21. septembril

• Püha Jumalaema sünnil peate loobuma raskest tööst ja majapidamistöödest: põrandate pesemisest, prügi puhastamisest ja põletamisest, puidu hakkimisest jne.
• Naised ei tohiks nõela ja käärid kätte võtta, õmmelda, tikkida ja lõigata ning keeld laieneb isegi leivale.
• Te ei saa teistega konflikti minna, oma häält tõsta, kellelegi halba soovida ja isegi negatiivseid mõtteid lubada - kõik mõtted peavad olema puhtad ja kerged.
• Teise Kõige puhtama tähistamise ajal ei soovitatud süüa liha (valmistati lahjasid roogasid) ja alkohol oli rangelt keelatud. Kaasaegses Õigeusu kultuur kui päev ei lange lahja kolmapäev ja reedel pole piiranguid.

Kuna 21. september 2018 langeb reedele, peetakse seda päeva siiski kiireks õigeusu kalender annab teada, et nii suure püha puhul on kala- ja mereannitoitude kasutamine lubatud.

• Sel päeval ei saa te puru laualt maha raputada ja veel vähem leiba ära visata - kõik tuleb hoolikalt kokku koguda ja lemmikloomadele või lindudele anda.

Märgid

21. septembrit peetakse päevaks, mil sügisest saab täieõiguslik armuke ja vastavalt ilmale saab teha tulevikuprognoosi:

• kui päev on päikseline, tähendab see, et päike paistab akna taga kuni oktoobri lõpuni ja kui taevas on pilves, on oodata sügisest külma ilma vihmadega;
• kui hommikul sajab vihma, on järgmised 40 päeva vihmased;
• kui muru on kaetud hommikuse kastega, siis täpselt kuu aega hiljem võtab asemele pakane ja tulevad esimesed külmad ning kui päike tõusis varakult ja kuivatas kaste, on talv lumeta.

On ka teisi märke, mis ei ole ilmaga seotud Püha Jumalaema sünnipäeval.

Arvatakse, et kõik 21. septembril sündinud lapsed on terved ja õnnelikud, kuna Neitsi Maarja kaitseb neid vaenlaste, haiguste ja ebaõnne eest.

Rituaalid ja rituaalid

Püha Jumalaema sünnipäev on “tugev” päev, mis sobib igasugusteks rituaalseteks tegevusteks. Ainus tingimus on see, et kõik rituaalid peaksid olema suunatud ainult heale - teisi on võimatu muul viisil kahjustada või kahjustada, vastasel juhul võib Neitsi Maarja olla vihane.

Võlu kogu perele

Neitsi Maarja sünnipäeval saate teha võimsa talismani, mis kaitseb maja vaenlaste eest, kuri silm ja hädasid. Esivanemad kasutasid selle valmistamiseks viimast (viimast) vitsat, kuid võite lihtsalt minna põllule ja korjata paar oga. Koos nendega peate ette valmistama pihlaka, viburnumi, männi või kuuse oksa, kiriku küünla, punase niidi ja loodusliku kanga klapi. Puudelt oksi riisudes paluge neilt kindlasti andestust. Koguge kõigist valitud materjalidest kokku ilus kimp nii, et keskel oleks küünal, mähkige see lapiga, siduge see niidiga ja piserdage püha veega.

Saadud kompositsioon tuleks riputada välisukse lähedale.

Ülemineku riitus soovide täitmiseks

Teine tseremoonia, mida saab pidada 21. septembril, on suunatud hinnalise soovi realiseerimisele. Võtke kolmest kolm oksa erinevad puud: õuna-, sarapuu- ja kasepuud, samuti roheline lint ja anum puhtaga allikavesi... Koguge kõik oksad kokku, siduge need rohelise paelaga, seejärel esitage soov ja kastke need oma unistusele mõeldes vette. Edasi tuleb kompositsioon matta õunapuu alla ja soov täitub peagi.

Abielu rituaal

Tüdrukud, kes soovisid võimalikult kiiresti abielluda, viisid läbi sarapuu okstega rituaali. Need tuleb punase niidiga ringiks siduda, panna suur ümmargune taldrik ja süüdata, öeldes vandenõu: "Kui kiiresti tuli ringiga läheb, nii kiiresti lähen koridori." Kui oksad on täielikult läbi põlenud ja järele on jäänud vaid tuhk, tuleb see riidetükiks pühkida, tänavale viia ja tuulde puhuda. Tüdruk, kes selle rituaali läbi viis, peab oma saatusega kohtuma aasta jooksul.

Raseduse läbimise rituaal

Järgmine riit on mõeldud naistele, kes unistavad lapsest. Anumasse on vaja koguda puhas allikavesi ja sellega pesta, misjärel vedelik kirikus pühitsetud. Kui juua seda vett lonksu kaupa 40 päeva, ei jäta kauaoodatud rasedus sind ootama.

Õnnistatud Neitsi Maarja sünd on helge ja positiivne puhkus, mis tuleb veeta puhaste mõtete ja kavatsustega ning siis annab Neitsi Maarja teile kindlasti oma õnnistuse ja kaitseb teid hädade eest aastaringselt.

21. septembrilÕigeusklikud kristlased mäletavad Õnnistatud Neitsi sünd... Seda sündmust – meie Issanda Jeesuse Kristuse Ema sündi õiglastelt vanematelt Joachimilt ja Annalt – kirjeldatakse kirikupärimuses. Me räägime teile ajaloost, tähendusest ja rahva traditsioonid puhkusega seotud.

Meie Theotokose ja igavese Neitsi Maarja Püha Leedi Sünd on puhkuse täisnimi, mis on venekeelne Õigeusu kirik tähistab 21. septembri uut stiili (8. septembril vana stiil). See on üks kahekümnendatest õigeusu pühadest. Kaksteist püha on dogmaatiliselt tihedalt seotud Issanda Jeesuse Kristuse ja Jumalaema maise elu sündmustega ning jagunevad Issanda pühadeks (pühendatud Issandale Jeesusele Kristusele) ja Theotokosiks (Jumalaemale pühendatud). Theotokose sünnipäev on Theotokose püha.

Seda sündmust, mida me sellel päeval tähistame, Uues Testamendis ei kirjeldata. Teadmised temast tulid meieni kirikutraditsioonist, meie õpetuse ühest allikast, koos Pühakirjaga.

Legend Neitsi Maarja sündimisest, nimelt Jaakobi Proto -evangeelium, on kirjutatud II sajandil. Ja nad hakkasid püha tähistama eraldi märkimisväärse päevana 5. sajandi teisel poolel. Näiteks lugesime selle kohta Konstantinoopoli patriarhist Proklosest (439–446) ja paavst Gelassiuse missioonist (liturgiline raamat) (492–426).

Kui tähistatakse Neitsi sündi

Õigeusu kristlased tähistavad Neitsi Maarja sündi 21. septembril New Style (8. september vana stiil). See on lõputu puhkus, see tähendab, et selle kuupäev jääb igal aastal samaks.

Tähistamine poolt Õigeusu traditsioon kestab 6 päeva, 20.-25.09. Sellesse perioodi kuuluvad eel- ja järelpidu. Eeldused - üks või mitu päeva enne suurt püha, mille teenistused sisaldavad juba eelseisvale tähistatud sündmusele pühendatud palveid. Järelikult on pärastlõunal samad päevad pärast puhkust.

Õnnistatud Neitsi sündimise sündmused

Uuest Testamendist ei leia me praktiliselt midagi Jumalaema maise elu kohta. Evangeeliumid ei anna teavet selle kohta, kes olid Neitsi Maarja vanemad ja millistel asjaoludel ta sündis.

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimise püha põhineb kiriklikul traditsioonil. Seal on nn Jaakobi protoevangeelium, mis on kirjutatud 2. sajandil. Sellest loeme, et Maarja sündis jumalakartlikest vanematest Joachimist ja Annast. Joachim oli pärit kuninglikust perekonnast ja Anna oli ülempreestri tütar. Nad elasid küpse vanaduseni ja olid lastetud. See tekitas paarile leina ja põhjustas avalikkuse umbusu.

Kord, kui Joachim templisse tuli, ei lubanud ülempreester tal Jumalale ohverdada, öeldes: "Sa ei loonud Iisraeli jaoks järglasi." Pärast seda läks lohutamatu Joachim pensionile kõrbesse palvetama, samas kui Anna jäi koju ja palvetas. Sel ajal ilmus neile mõlemale ingel ja teatas kõigile: "Issand võttis teie palve kuulda, te jääte rasedaks ja sünnitate ning nad räägivad teie järglastest kogu maailmas."

Olles saanud hea uudise teada, kohtus paar Jeruusalemma Kuldväravas.

Pärast seda rasestus Anna. Nagu kirjutab Jaakobi proto evangeelium, "möödusid talle määratud kuud ja Anna sünnitas üheksandal kuul". Õiged andsid tõotuse pühitseda oma laps Jumalale ja andsid nende tütre Maarja Jeruusalemma templisse, kus ta teenis kuni täisealiseks saamiseni.

Kõige püha Jumala sünnipäev 21. septembril 2017: sellel pühal... 21. september 2017 Õigeusu maailm tähistab suurepärast puhkust - Kõigepühaima Theotokose sündimine.

See päev on üks tähtsamaid kristlikke pühi. 21. septembril on Püha Jumalaema sünnil juba ammu tavaks austada ja õnnitleda naisi - inimkonna jätkajaid.

Nagu igal kristlikul pühal, on ka Püha Jumalaema sünnil oma traditsioonid, kombed ja märgid. Sellel päeval on ka mõned keelud. Ja ärge unustage asju, mida tuleb teha 21. septembril 2017 Püha Jumalaema sünnil.

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine 21. septembril 2017: mida saab ja tuleb sellel pühal teha. Sellel helgel puhkusel Õigeusu inimesed tormata kirikutesse palvetama Jumalaema poole. Sellepärast Peamine asi, mida tuleb teha, on minna kirikusse Püha Jumala sündimise ajal.

Taevas sel päeval avaneb ja Kõrgem võimsus kuuleb kindlasti teie palveid. Ole siiras ja kahetse mineviku pattude pärast.

21. septembril 2017 toimuv Püha Jumalaema Sündimine on suurepärane võimalus paluda oma vanematelt andestust. Sellel puhkusel tuleb nende tervise eest palvetada.

Varem püüdsid naised alati kohata koitu kõige pühama Jumalaema sündimise ajal loodusliku veehoidla ääres. Need, kes sel pühapäeval hommikul allikast või järvest ennast pesevad, säilitavad oma tervise ja ilu aastaid. Vallalised tüdrukud käis sel pühal jõel pesemas, et meelitada ligi armastust ja võimalikult kiiresti abielluda.

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine 21. septembril 2017: mida sel pühal mitte teha. Nagu igal teiselgi õigeusu pühal, ei saa ka Püha Jumalaema sünni puhul vanduda, vanduda, vanduda, tüli norida ja kellegagi konfliktidesse astuda. Te ei saa olla agressiivne, näidata kurja ja rahulolematust.

Sellel puhkusel ei saa ka rasket füüsilist tööd teha. Jäta kõrvale kõik majapidamistööd, pühenda rohkem aega palvetele.

Sellel pühal pole vaja suuri pidustusi korraldada. Alkoholi kuritarvitamine on rangelt keelatud. Koguge lähedasi inimesi pereõhtusöögile, vestelge oma perega, andke oma armastust ja soojust neile, kes seda vajavad.

Nagu näete, pole sellel puhkusel nii palju keelde ja nende täitmine pole sugugi keeruline.

Häid pühi! Rahu ja headust teie koju!