Nad käivad enesetapu matustel. Enesetappide mälestamine kolmapäeval vanemate laupäeval ja Radonitsas

Eriline päev läheneb - 30. aprill - Radonitsa ehk Radunitsa. Meie esivanemad slaavlased nimetasid seda päeva Rodonitsaks. Nendele päevadele on sarnaseid nimesid teisigi. Radonitsa on eriline surnute mälestamise päev, eriline mälestuspäev. See päev on iidsetest aegadest paljudes rahvastes silma paistnud ja Radonitsat tunnustab ka kristlus. Radonitsa on ainuke päev terve aasta jooksul, mil Õigeusu traditsioonid kirikusse on võimalik panna küünal ristimata, enesetapu ja teiste surnud sugulaste või lähedaste eest, kelle mälestamine kiriku poolt muudel päevadel ei ole lubatud. Õigeusu kirik ei tunnista selliseid inimesi "omadeks" ja sageli on praktiliselt võimatu leida abi preestritelt, kui nad seda soovivad, et sellist lahkunut kuidagi aidata. Me ei räägi ainult enesetappudest, vaid ka näiteks inimestest, kes uppusid seletamatutel asjaoludel. Inimestest, kes on teadmata asjaoludel kadunud, inimestest, kelle surnukeha pole leitud. Inimestest, keda pole maetud Kristlikud kombed... Rahututest surnutest. Samuti see tuleb inimestest, kes varem maeti väljaspool surnuaeda – mõrvarid, maniakid, vägistajad ja teised, kes olid pattudes ega kahetsenud enne surma ("kurjad hinged"). Mõnikord ei luba preestrid (vastavalt apostellikele reeglitele) matusetalitusele isegi neid, kes surid omal ajal ja surmaga, kes on ristitud, kes nimetasid end eluajal kristlasteks, kuid kes ei käinud sageli kirikus . Näiteks kuus kuud enne oma surma ta kirikus ei käinud – teie jaoks pole matusetalitust. Arvatakse, et ka see inimene suri umbusalduses, mitte-Kristus ja seetõttu ei ole ta "meie oma", ei kuulu meie egregori hulka. Need on õigeusu reeglid ja teie ja minu asi ei ole nende üle kohut mõista. Küsimus on selles, mida tuleks teha sugulastele ja sõpradele, kes küsivad:

• "Kuidas aidata enesetappu?"
• "Kas enesetappe võib meenutada?"
• "Kuidas uppunuid meeles pidada?"
• "Ta suri ristimata ja mina olen õigeusklik – kuidas mäletada" jt.

Võib-olla leiate vastuse sellest artiklist ja saate Radonitsa sel aastal viljakalt veeta.

Radonitsa ehk kuidas enesetappu aidata

Kas enesetappe mäletatakse? Kuidas ja millal mälestada enesetappe? Õigeusu kiriku preestrid soovitavad sellistel inimestel iseseisvalt kodus palvetada, kuid nad peavad seda täiesti lootusetuks äriks ja pealegi ohtlikuks inimesele endale, kes soovib sellist surnut aidata. Veelgi enam, see ei puuduta Radonitsat, vaid üldiselt. " Muidugi võite proovida julgeda seda kodupalvetegu. Kuid võtke kindlasti preestrilt õnnistus ja kui ta keeldub, ärge tehke pahameelt - see ei lõpe hästi.", - see on ligikaudne vastus. Õigeusul on näiteid enesetappude andeksandmisest selle kohutava patu eest – on mitmeid näiteid, kui pühak palus oma eluajal enesetappu. Muidugi on pühakul suur hulk Jumala halastust, mida ta ise väärib ja mida ta saab tasu eest anda koos oma tulihingelise palvega sellise inimese eest oma tahte järgi. Näiteks Serafim Sarovsky haigestus pärast noormehe enesetapu palvetamist mitu kuud, kuid teadis, mida teeb, ja tahtis ise enesetappu aidata.

Seega on teie otsustada, kas sellist surnud inimest aidata. Aga kui otsustate aidata enesetappu või uppunut või ristimata inimest, siis ärge jätke Radonitsat mööda. Radonitsal minge kirikusse, palvetage selle hinge eest, süütage küünal selle hinge rahu eest. Võite võtta prosphora ja proovida sellisele hingele osadust anda, jättes selle hauale. Radonitsa jaoks tehke nii, nagu lugesite artiklist "Naviy Day" (link sellele on toodud just ülal) - ja minge kalmistule, viige hauale toitu ja süütage õhtul tuli. Kuid kui Naviy päeval mälestatakse kõiki surnud sugulasi, välja arvatud sellised "hüljatud" surnud, siis just selliseid mälestatakse Radonitsas.

Ainus märkus, mida pean teie arusaamise jaoks oluliseks, on see. Nn kurjad hinged ei mäleta kodus, eriti Radonitsas! Näiteks kui lahkunu sooritas kodus (teie majas või korteris, kus te elate) enesetapu, siis ärge jätke talle süüa (leib, mesi jne) samasse majja. Te ei tohiks teda majas "toita"; see on sellise hinge jaoks eriline koht – tema surmapaik. Ärge eksige Hing või energiakest saab talle pakutavast toidust tugevamaks, saab jõudu juurde ja võib hakata elavaid piinama, ründama, "viha välja võtma" selles majas elavate inimeste peale. Sel juhul peate ta välja saatma.

Radonitsa uppunute mälestuseks

Kui teie surnud sugulane või tuttav uppus seletamatutel asjaoludel või tema surnukeha ei leitud ega maetud ning soovite uppunu hinge aidata, siis ärge jätke ka Radonitsat mööda. Kui on haud, siis minge Radonitsuna hauale. Kui surnukeha ei leitud, peate Radonitsas minema veehoidlasse, kus teie uppunud mees uppus - järv, jõgi, meri. Või sellesse veekogusse, millel on sellega side; Näiteks uppus ta Mustas meres, kuid see meri on sinust kaugel, kuid teil on võimalus minna Dnepri, Dnestri või mõne muu sinna suubuva jõe kallastele, siis on see lihtsam ja mugavam sa lähed sinna uppunud meest mälestama. Muide, Radonitsuil mälestatakse ka teisi surnuid ilma leitud surnukehata ja maetud kombe kohaselt - kui see mägedesse kadus, siis minnakse mäe jalamile, kui metsa, siis metsa, kui sohu, siis sohu jne. Niisiis tulid Radonitsuvid uppunu mälestamiseks ühe veehoidla juurde. Toitu on võimalik surnule üle kanda kahel viisil - paadis või ilma selleta; see oleneb traditsioonist ega kahanda tulemust ennast.

• Kui ilma paadita, siis lase esmalt värskete lillede kroonlehed läbi lainete voolata, siis viska vette keedetud munade koored, seejärel pane vette leiba ja mett. Samal ajal mõeldakse inimese peale, küsitakse temalt sõnumit.
• Kui teil on paat, pange sellesse värskete lillede kroonlehed, pange süüdatud küünal, purustage keedetud munade koored, pange ka leiba ja mett. Kui uppunu suitsetas oma eluajal, võite paati panna süüdatud sigareti. Samuti panevad nad mõnikord sellesse paati uppunud mehe nimega märkme ja tänapäeval on tema foto teie äranägemisel.

Miks just selline "komplekt"? Arvatakse, et lille kroonlehed asetatakse selleks, et uppunu kuuleks sind. Keedumunade koort on vaja selleks, et ta saaks sinult uudiseid vastu võtta ja sulle vastata (see on nagu "kiri veekuningale"). Leib ja mesi on see, mida surnud ihkavad oma nälja kustutamiseks. Vana kombe kohaselt ei läinud surnute juurde ilma leiva ja meega.

Radonitsa eest saate palvetada ka sellise surnud inimese templis või kodus. Samuti võid talle koju jätta vee, leiva ja mee, süüdata küünla. Parim variant on see õhtul Radonitsukosteril põlema panna, nagu öeldi, ja sel viisil toita. Muide, kui navipäeval eelistatakse surnute soojas hoidmiseks tulle visata tuhaoksi, siis Radonitsale visatakse jugapuuoksi. Kui te ei leia, kasutage olemasolevaid. Pärast tulekahju mine magama. Võib-olla tuleb uppunud mees unepealt teie juurde sõnumiga. Tavaliselt "vastatakse" tseremooniale mitte samal õhtul, vaid arvatakse, et nad saavad su sõnumi kätte enne merineitsipäeva ja siis saavad nad vastata, anda sulle sõnumi, kuidas neil läheb ja kuidas sa saad aidata neile, kuidas oma postuumset saatust leevendada Lisaks pange õhtul enne magamaminekut Radonitsuu akendele süüdatud küünal - see näitab surnule teed teie koju ja sõidab ka minema kurjad vaimud mis võib tulla surnud inimese kujul.

Radonitsa rahutute hingede abistamiseks

Eraldi märgin ära ka rahututest hingedest, milleks on sageli need, kes on surnud mitte õigel ajal, need, kes on surnud, hukkunud, lahingus langenud ja teised. Sellise Radonitsa tseremooniaga saate sellelt hingelt endalt küsida, mida ta oma puhkamiseks vajab. Sageli selgub, et sellisel hingel on mõni tegemata äri, mille tõttu ta ei leia rahu ja võib-olla oled sina ainus, kes saab teda aidata. See ei pruugi teile raske olla, kuid sellele hingele on see väga oluline. Tehke seda, mis teda hoiab, lõpetage see töö tema jaoks ja see muutub tema jaoks palju lihtsamaks. Seda, mis teda hoiab, saate kirjeldatud viisil teada ainult Radonitsast.

Niisiis, nüüd teate, millal saate meenutada enesetappe, ristimata, uppunuid ja teisi. Kas tead, et selleks on Radonitsa või Radunitsa. Sa tead, kuidas aidata enesetappu, kuidas meeles pidada enesetappu, kuidas meeles pidada uppunud meest. Lisan ka, et ühes artiklis ei saa kirjutada kõigist surnutest “nagu peab” ega saa ka kindlalt öelda, mis ja kellega pärast surma. Iga juhtum on ainulaadne ja nõuab sageli individuaalset lähenemist ja kaalumist. Kuid sellist mälestust saab Radonitsas pidada eranditult igale surnule. Kui artikkel Radonitsa kohta osutus teile kasulikuks, on mul hea meel. Esitage küsimusi Radonice'i kommentaaride kohta. Parimate soovidega, mustkunstnik Azal, artiklite autor ja saidi "Magician about Magic" omanik.

ENESETAPP

"Elu on hindamatu Jumala kingitus!"

Enesetapp on halvim olukord inimese jaoks, kes pole teise maailma üleminekuks valmis. Kõik religioonid peavad enesetappu kohutavaks patuks. 14. sajandil avaldas Dante Alighieri kuulsa eepilise poeemi "Jumalik komöödia", väites, et on külastanud põrgut ja puhastustule. Kõige madalamates ringides oli enesetappude mets. See sisaldas, naeruväärseteks puudeks muudetud, nende hingi, kes sooritasid enesetapupatu. Kuna nad hülgasid elu maa peal, on nad määratud jääma põrgusse igaveseks liikumatuks.
See kirjeldab enesetapu sooritanud inimeste saatust. Meediumide töö ei toeta.
Enesetapp- need on vaesed inimesed, kellel pole julgust eksistentsi kurbusi taluda. Elu Maal ajab inimesed mõnikord segadusse ja neile tundub, et elu on nii kaootiline ja mõttetu, et nad kaotavad intuitiivse tunnetuse oma eesmärkidest ja ülesannetest oma karma väljatöötamiseks.

"Kui sa tahad, et elu sulle naerataks, naerata esmalt elule ise. Kus ei ole laineid, pole ka tõelist teed."
Jumal aitab neid, kes kannatavad, kes soovivad raskustest üle saada, mitte neid, kes ei soovi võidelda. Peate kasutama kõiki vahendeid, et raskustest välja tulla, peate võitlema ebaõnnega ja põlgama selle iseka ja tühise ühiskonna arvamust, mis toetab ainult neid, kes ei vaja midagi ja pööravad teile kohe selja, kui te lõpetate. vaja olla....
Enesetapp rikub mitme Saatuse karma tasakaalu. Nad ei mõjuta mitte ainult nende inimeste saatusi, kellega nad on lähedased, vaid ka nende saatusi, kes pole veel kohtunud, kuid peavad kohtuma tulevikus. Oma tegevusega viivad nad kõik oma Hinge energiad täieliku disharmoonia seisundisse.

Teadlase Korotkovi tähelepanekute kohaselt on vanadusest loomulikku surma ja enesetapu tagajärjel ebaloomulikku surma surnud inimeste postuumsed seisundid erineva energeetilise iseloomuga. Näiteks tuvastas teadlane erinevatel põhjustel surnud inimeste sõrmede kolme tüüpi sära. See sära jäädvustati kõrgsagedusfotograafia abil. Esimesel tüübil, mis on iseloomulik loomulikule surmale, on väike energiakõikumiste amplituud. Pärast energia tõusu esimestel surmajärgsetel tundidel toimub sujuv ja rahulik langus. Teisel luminestsentsi tüübil, mis on iseloomulik õnnetusjuhtumite tagajärjel tekkivale "teravale" surmale, on ka väikese energiakõikumiste amplituud ühe väljendunud tipu juuresolekul. Kolmas kumatüüp on iseloomulik surmale, mis saabus asjaolude koosmõjul, mida oleks saanud soodsamates tingimustes vältida. Seda tüüpi sära iseloomustab suur energiakõikumiste amplituud, mis toimub pika aja jooksul. Just selline energiaseisund on täpselt iseloomulik enesetapu tagajärjel tekkinud surmale.

Peterburi teadlase sõnul on enesetapu sooritanud inimese kehas energia järsud tõusud ja mõõnad tingitud tema energiakaaslase seisundist – füüsilisest kestast enneaegselt ilma jäetud peenkehast, mis sunniviisiliselt "surutud" seda teed füüsiliselt tasandilt teise maailma ja ei suuda alustada loomulikku eksistentsi viimases. Teisisõnu, peen keha enesetapp tormab sõna otseses mõttes mahavisatud füüsilise kesta ja Astraaltasandi vahel, leidmata väljapääsu.

Paljud inimesed enesetappu üritanud, kuid arstide poolt päästetud inimeste seast kinnitasid, et enesetapuotsuse ajendiks olid mingid "hääled" teisest maailmast, milles nad sageli ära tundsid oma surnud sugulaste hääle. Teise maailma hääled, mis töötlevad tulevaste enesetappude teadvust või alateadvust, ei ole kuidagi seotud surnud sugulaste ja astraaltasandi valgusjõududega. Nad kuuluvad kas obsessiivsetesse mõttevormidesse või madalamatesse rändvaimudesse, kes jahtivad elutähtsat energiat inimesed, kes eelistavad mitte ise energiat ammutada, vaid seda varastada. Sest inimese surmahetkel eraldub kosmosesse tohutul hulgal psüühilist energiat, mis võib saada ihaldusväärseks toiduks teistele materiaalsetele vampiiridele. Selle saavutamiseks jäävad need olendid sageli stressis või depressiivses seisundis inimeste aura külge ja alustavad vaimset töötlemist, provotseerides ohvri enesetapule.

Selgeltnägijad suudavad sageli tuvastada selliseid suhtluskanaleid astraalvampiiridega inimese auras, nimetades neid kanaleid "sidemeteks", "alaühendusteks", "asutajateks". Mõnikord on võimalike enesetappude töötlemine peenem, alateadlikul tasandil. Sellistel juhtudel ei õhuta enesetappu mitte hääled, vaid sama enesehävitusprogrammiga kinnisideed. Ja reeglina võtavad inimesed neid väljastpoolt inspireeritud mõtteid enda soovi järgi.

Kõik probleemid ilmuvad meie ette, et me neist üle saades areneksime, võitleme oma puudustega, arendame oma iseloomu, töötame välja oma eelmistes eludes loodud karma.
Maale lahkudes annab Hing sõna, et täidab kõik, mille ta ise vabatahtlikult enda heaks täitmiseks vastu võttis. Inimene, kes on end tiheda karmaga Maa külge sidunud, saab seda välja töötada ainult Maa füüsilises maailmas ja iga hing püüab seda teha, et vabaneda tihedast karmast. Kui probleemidega silmitsi seisev inimene otsustab neist enesetapu abil lahti saada, siis ta viib need probleemid maailma, kus ta ei saa neist üle.
Enesetapp jätab teid ilma õnnelikust surmajärgsest elust.

Psühholoogid usuvad, et enesetapu peamiseks motiiviks on soov ükskord murda probleemide ja piinade neetud sõlm, leida rahu eimillestki... Aga kas see on see olematus? Ja kas temas on kauaoodatud rahu?
Nende peamine karistus on - see on pettumus nende lootustes, nad saavad aru, et pärast surma ei saanud nad oma maistest probleemidest lahti. Nad ei suuda kiiresti toime tulla probleemidega, mis sundisid neid seda sammu astuma. Isiksus sees allilm hakkab tasapisi tehtuga vastuollu minema, tekib häbi- ja süütunne. ta ise otsib karistust, seetõttu langeb enesetapp süütunde ilmnemisega madalamatesse maailmadesse ("Puhastustule"), kus ta karistab ennast.
Kaitseinglid tulevad kiiresti nende hingede juurde ja paranemisprotsess algab. Enesetapp pärast teadvuse ärkamist (mõnel juhul kulub aastakümneid) või "Puhastustules" viibimine ei naase kohe uus elu... Nad räägivad nendega pidevalt, neid õpetatakse, nad aitavad mõista, mis neid täpselt sellise otsuseni viis ja selle teoni sundis. Ja olles vabanenud maiste probleemide ikkest, saanud üle oma meeleheitest, hakkavad nad tasapisi mõistma, millest nad on loobunud.
Inkarnatsioonide vahelisel perioodil õpivad nad, kuidas järgmises elus oma maiste probleemidega toime tulla, mitte neile järele anda.

Enesetapp koormab Hinge raske koormaga negatiivne karma, mida saab neutraliseerida vaid heade tegude abil eelnevates ja järgnevates kehastustes. Enesetapu lunastamiseks ja oma karma tasakaalustamiseks kulub mitte üks, vaid mitu elu. Inimene peab sama olukorra ja samad probleemid uuesti või mitu korda läbi elama, kuni ta õpib neid õigesti lahendama. Ta ei saa kunagi neid probleeme vältida ega eemale hoida..

Enesetapp, et vältida häbi või karistust halva teo eest, ei paranda, vaid pigem süvendab seda. Kui inimene on leidnud julguse kurja toime panna, peab tal olema julgust taluda selle tagajärgi. Jumal on heatahtlik ja kui inimene kahetseb, saab ta karistuse raskust vähendada.

Jääge ilma elust, vaid asjatutest naudingutest, need ilmajätmised võõrandavad inimese materiaalsusest ja ülendavad tema hinge. Seiske vastu kiusatustele, mis viivad inimese liigsete või kasutute naudingute poole. Surma oma uhkust; vabaneda oma isekusest.

ENDAANNE ei ole enesetapp; kuid Jumal on vastu kasutule ohvrile ja see ei saa olla Talle meelepärane, kui seda ohvrit tumestab uhkus. Eneseohverdus on teenimine ainult siis, kui see on ennastsalgav.
Iga isiklik ohverdus, millel on hea eesmärk ilma tagumise egoistliku mõtteta, tõstab inimese tema materiaalsest positsioonist kõrgemale.

ENESETAPP – TÕUSKE VASTU KÕIKSUSE SEADUSTE VASTU

Inimesed nagu nõrgad jooksjad, kes võistlusest välja kukuvad, on enesetapud.
Kõik religioonid ning moraalsed ja eetilised õpetused, mis inimkonnale Maal varem anti, hoiatasid enesetapuohtude eest.

« Kuivanud leht, mis muutub tolmuks, tõuseb uuele elule. Inimene, kes allub loodusseadustele, järgib sama teed... Enesetapp ei ole eluahela katkemine, vaid evolutsioonijõudude vastu suunatud mäss, kuritegu Jumala ja iseenda vastu. Hinge ei saa tappa, kuid liha, mis katkestas maise elu niidi, võttis oma jumalikult vaimult võimaluse täita Looja poolt pandud ülesandeid.
Andku Jumal igaühele, et ta lööks endasse ettevaatlikkuse sädeme ega alluks pimeduse õhutustele, nähes ette kogu selle õõvastamist; kuid rakendage üliinimlikke jõude, pöörates oma pilgu taeva poole, ja Olemise Rõõm võidutseb südames kogu Lõpmatu Ilu Hiilguses. Tundke oma sügisel nagu sügisleht, Elu noodi võidukäiku, igavesti iseennast taastav! Mõelge oma kohustusele elu ees ...

Enda elu katsumusest on saamas peaaegu planeedi katastroof... Loomulikult väljendab sellisest teost meeleheitele aetuna omamoodi mässu teda ümbritseva väljakujunenud olukorra vastu. Aga kui iga nõrga tahtega inimene, kes ei suuda trotsida juhtunud katastroofe, hakkab enesetappu tegema, pannes käed külge, siis kes jääb maailma? Võib-olla ainult need, kes on hõivatud vaid kuristikku surumisega, nõrga hinge meeleheitesse ajamisega, ja mõned kangelased, kes julgesid mõrvarile vastu seista.

Enesetapud valmistavad endale kohutavat saatust, eeldades, et nad vabastatakse väljaspool surma piiri. Ei. Nad raskendavad oma olukorda veelgi, langedes otse pimeduse lõksu, mis ei taha oma saaki oma visa käest vabastada.

See, kes kuulis tumedate sosistajate häält, kes vastas surmakutsele, tegutseb musta looži teenijate õhutusel, kes kasutavad enesehävitamiseks laialdaselt omamoodi kodeerimist. Nad toovad selle inimmõistusse, modelleerides mõttevormi, mida järgides tegutseb ohver ise oma timukana.
Inimesele tundub vahel, et elus on kõik kadunud ja pole enam vaja elada ning lein ja ebaõiglus on mõõtmatud. Ta arvab, et surm viib ta mingisse "tühjusesse", kus toimub lagunemine, kuid ta ei tunne enam midagi. Kui inimesed vaid teaksid, et peenmaailmas muutub kogu sensoorne sfäär teravamaks! Enesetapp kihab pikka aega tema maistes kannatustes.

Näiteks inimene, kes on kaotanud lähedase ja otsustanud leinas enesetapu teha, kogeb ikka ja jälle lähedase surma ja kogeb kannatuse täit sügavust, valmistub enesetapuks, sooritab selle ja selline ring on. mitu korda kogetud kuni mõtete energia ammendumiseni.seotud selle eluperioodiga.

"Ja seepärast kuulake Elu Häält. Ja ükskõik kui raske see teil ka poleks, täitke oma kohus tema ees, sest teie võite kanda teie karmavõla viimase makse. Kui maksate kannatlikult oma varasemad kontod, ei kõnni te saatusega pikka aega võlglaste seas. Kuid soovimata kulutada mitu aastat maksmisele, võite maksta sadu ja tuhandeid elusid mitmekordsete võlgade eest. Kutsuge appi Headuse Jõud ja lootusetuse äärel, kuristiku serval, kuulge Elu Häält, mis on kehastanud teid õnneks ja rõõmuks inimkehasse. Ja uskuge kindlalt, et kõik unistused kipuvad täituma - peamine on mitte kaotada usku ellu!
"Ja kui miski ei suuda teid õnnelikuks teha, siis hambaid kiristades jätkake kannatlikult oma teekonda, hoides oma südames suurt usku, et universaalne rõõm on kindlasti teile määratud. Päev on kustunud - samm, mis viib teid paratamatule Õnnele lähemale - mõelge ainult nii, mitte teisiti. Ja Joy ujutab paratamatult oma hoovustega üle, tõrjudes teie rinnast välja kogu lootusetuse pimeduse.

© Ajaleht "Uus epohh – armastuse ajastu"

Teatavasti nimeline kirikus enesetappude mälestus KEELATUD... Ei korraldata enesetappude mälestusteenistust ja nende jaoks pole ka erilisi mälestuspäevi ning kirikupalvet nende eest EI OLE tõstatatud... Püha märter Uaru poole palvetatakse mitte enesetappude, vaid nende eest, kes pole ristitud.

Kolmainu vanemliku laupäeva hümnides on sõnad, milles palume Issandal armu anda neile, kes ise enesetapu sooritasid, kuid samal ajal ei toimu nimelist mälestamist ja enesetappude liturgias ei eemaldata osakesi. . See on, Enesetappe EI mäletata KUNAGI(kui matusetalituseks polnud õnnistust).

Enesetappude eest võite kodus palvetada iseseisvalt oma pere poole, paludes Issandal halastada patustele, kes tõstsid käe oma elu peale. Sa saad anna almust tema hinge eest, võid tema puhkuseks küünlad süüdata ja ise palvetada. Nii kodus kui ka templis.

On teada juhtum, kus Athosele esitati rahupalve, kuid mõne aja pärast tagastasid mungad raha ja ütlesid, et Issand ei võtnud palvet vastu - tõenäoliselt lahkus inimene ise.

Siiski on reeglist erandeid. Mõnedel enesetappudel on matuseteenused. Need on juhtumid, kui inimene oli vaimselt ebatervislik või oli nii tugevas kirglikus seisundis, et juhtus hullumeelsus. Sellele tuleb lisada asjakohased meditsiinilised dokumendid. Aga igal juhul EI OLE preestril õigust sellist matusetalitust läbi viia ilma valitseva piiskopi õnnistuseta. Vaid siis, kui piiskopilt on selliseks matmiseks kirjalik õnnistus, võib preester enesetapumatuse läbi viia. Kui preester teeb sellise otsuse iseseisvalt, ilma Vladyka osaluseta, karistatakse teda kuni preesterlusest keeldumiseni või väärikuse võtmiseni.

Kirikukaanonid keelavad enesetappude eest "ohverdamise ja palvetamise". (Aleksandria püha Timoteose reegel, vastus 14), nagu nad tahtlikult tõrjusid end osadusest Jumalaga: kes "tõstab käe enda peale või viskab end kõrgelt": " Ei ole kohane olla ja pakkumine selle kohta, sest seal on enesetapp". Selle reegli paikapidavust kinnitab askeetide vaimne kogemus, kes enesetappude eest palvetada julgedes kogesid ületamatut koormat ja deemonlikke kiusatusi.

Sugulased ja lähedased võivad üle võtta, preestri õnnistusega, palve privaatne lugemine auväärne vanem Lev Optinsky. Kõige rohkem aitab selliseid surnuid neile almuse jagamine ning sugulaste ja sõprade vaga elu.

Optina munk Leo palve privaatseks lugemiseks

Otsi, Issand, kadunud hinge (jõe nimi), kui on võimalik süüa, halasta! Teie saatused on nähtamatud. Ärge tehke seda minu palvet patuks. Sinu püha tahe sündigu!

Teatavasti on enesetappude kiriklik nimeline mälestamine KEELATUD. Enesetappude mälestusteenistust ei korraldata ja nende jaoks ei peeta erilisi mälestuspäevi ning nende eest EI OLE ka kirikupalvet. Püha märter Uaru poole palvetatakse mitte enesetappude, vaid nende eest, kes pole ristitud.

Kolmainu vanemliku laupäeva hümnides on sõnad, milles palume Issandal armu anda neile, kes ise enesetapu sooritasid, kuid samal ajal ei toimu nimelist mälestamist ja enesetappude liturgias ei eemaldata osakesi. .

Enesetappe ei mäletata kunagi(kui matusetalituseks polnud õnnistust).

Enesetappude puhul võite kodus palvetada iseseisvalt oma pere poole, paludes Issandal halastada patustele, kes tõstsid käe oma elu peale. Sa saad anna almust tema hinge eest, võid tema puhkuseks küünlad süüdata ja ise palvetada. Nii kodus kui ka templis.

On teada juhtum, kus Athosele esitati rahupalve, kuid mõne aja pärast tagastasid mungad raha ja ütlesid, et Issand ei võtnud palvet vastu - tõenäoliselt lahkus inimene ise.

Siiski on reeglist erandeid. Mõnedel enesetappudel on matuseteenused. Need on juhtumid, kui inimene oli vaimselt ebatervislik või oli nii tugevas kirglikus seisundis, et juhtus hullumeelsus. Sellele tuleb lisada asjakohased meditsiinilised dokumendid. Aga igal juhul EI OLE preestril õigust sellist matusetalitust läbi viia ilma valitseva piiskopi õnnistuseta. Vaid siis, kui piiskopilt on selliseks matmiseks kirjalik õnnistus, võib preester enesetapumatuse läbi viia. Kui preester teeb sellise otsuse iseseisvalt, ilma Vladyka osaluseta, karistatakse teda kuni preesterlusest keeldumiseni või väärikuse võtmiseni.

Kirikukaanonid keelavad enesetappude puhul "ohverdamise ja palvetamise" (Püha Aleksandria Timoteose reegel, vastus 14), kuna nad lõigavad end tahtlikult ära osadusest Jumalaga

kes "tõstab käed enda peale või viskab end kõrgelt": "Sellise kohta ei sobi olla ja ohverdada, sest on enesetapp"

Selle reegli paikapidavust kinnitab askeetide vaimne kogemus, kes enesetappude eest palvetada julgedes kogesid ületamatut koormat ja deemonlikke kiusatusi.

Aleksandria püha Timoteose nimetatud reegel oli suunatud langenud Kiriku liikmete vastu. Praegu on aga suurem osa enesetapu sooritanutest ristitud inimesed, kes pole aga saanud ei kirikuharidust ega kirikutoitu. Nad ei katkesta oma elu mitte teadliku vastuseisu tõttu Jumalale ja Kirikule, vaid on "mõistusest väljas", kuigi meditsiinilised tõendid seda ei registreeri. Preestril, kes surnut oma elus ei tundnud, on võimatu otsustada, kuidas sellise surmaga suhestuda, ning enesetapu sugulased ja sõbrad, kui preester keeldub matusetalitust läbi viimast, kolivad kirikust kaugemale. lohutust saamata.

Sellega seoses Vene Püha Sinod õigeusu kirikõnnistab karja vaimse toitumise ja pastoraalse praktika ühtsuse huvides, ilma enesetappude matusetalitust ja nende kohta käivaid "ohvreid" läbi viimata, see tähendab mälestamist templis, õpetada omakseid ja sugulasi sellised surnud järgmised lohutavad palved.
Kuid tuleb märkida, et see riitus ei ole mälestusteenistus ja seda ei viida läbi ei haua juures ega haual ega templis mälestuslaual. See riitus on tegelikult palveteenistus enesetapu leinavate lähedaste lohutamiseks ja toetamiseks. See tähendab, et selline palveteenistus viiakse läbi spetsiaalselt preestriga sõlmitud eraldi kokkuleppel ja tingimata sugulaste juuresolekul - kirikus.

Lisaks pakutud riituse läbiviimisele võivad sugulased ja sõbrad preestri õnnistusega enda peale võtta, Optina munga vanem Leo palve privaatne lugemine:

Otsige, Issand, oma sulase (nimi) kadunud hinge: kui on võimalik süüa, halasta. Teie saatused on nähtamatud. Ära pane seda minu palvet pattu, vaid Sinu püha tahe sündigu.

Kõige rohkem aitab selliseid surnuid neile almuse jagamine ning sugulaste ja sõprade vaga elu.

Sugulaste palveliku lohutamise riitus

otsusega heaks kiidetud Püha Sinod vene keel
õigeusu kirikus 27. juulil 2011. aastal

Kiidetud olgu meie Jumal:

Trisagion meie isa järgi:

Alleluia toon 6. Salm 1: Issand, ära paljasta mind oma vihaga, / karista mind oma vihaga. 2. salm: halasta minu peale, Issand, kuna ma olen nõrk.

Tropari: Halasta meie peale, Issand halasta meie peale:

Au: Issand, halasta meie peale:

Ja nüüd: Armuuksed:

Psalm 50.

Ja abie antifon, hääl 3:

Luuletus: Halasta meie peale, Issand, halasta meie peale, / kui palju alandusi on täitunud (Psalm 122:3).

Taevane isa, / armastav, inimest armastav, / halastav, halastav, halastav ärata meid, / oh kõike kallistav / ja kõigi vastuvõetav! (Kontakion auväärsest Romanist, armsast lauljast, Great Chetv.).

Luuletus: Kõne on tema südames rumal: Jumal ei ole (Ps 52:1).

Taevane isa, / armastav, inimest armastav, / halastav, halastav, halastav ärata meid, / oh kõike kallistav / ja kõigi vastuvõetav!

Au:

Kui, kohtunik, istu maha nagu õnnis ja näita oma kohutavat au, Päästja: oh, milline hirm siis, põlev koobas, kõigile, kes kardavad Sinu talumatut kohtuotsust! (Suur. Pok. Canon. Th., lk 8, tr. 4).

Ja nüüd:

Mitte mingi muu abi imaamid, / mitte ühegi muu lootuse imaamid, / kui sina, proua, / sa meid ei aita, / me loodame sinu peale / ja me kiitleme sinust, / sinu jumal on rabi, nii et me ei häbene .

Palvetagem Issanda poole.

Issand halasta.

Palve
Meister, Issand, halastav ja inimest armastav, hüüame Sinu poole: patt ja seadusetus Sinu ees, Sinu päästvate käskude üleastumine ja evangeeliumi armastus meie meeleheitel vennale (meie meeleheitel õele) ei ilmunud. Kuid mitte oma noomitusvihaga, karista meid oma vihaga, inimest armastav Issand, nõrgenda, paranda meie südame kurbust, et Sinu halastus meie pattude pärast võidaks sügaviku ja Sinu lõpmatu headus kataks mere mere. meie kibedad pisarad.
Temale, Jeesus, armsaim, palveta ikka veel, anna oma sulasele, hõimlasele, oma vabast tahtest surnud kõht neile lohutust kurbuses ja kindlat usaldust sinu halastuse vastu.
Justkui Jumal oleks halastav ja humanitaarne ning me ülistame Sind Sinu Algava Isa ja Sinu Kõige Pühama ja Hea ja Eluandva Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Tarkus.

Püha Jumalaema päästa meid.

Aus Cherub:

Õnnista Issanda nimel, isa.

Regulaarne (väike) vabastamine.

Sellest artiklist saate teada, kuidas enesetappe mäletatakse, kuhu nad maetakse, kuidas nad saavad neid aidata surmajärgne elu sugulased. Ja ka seda, mis juhtub nende hingega, kes vabatahtlikult lahkuvad. Pealegi on seda viimastel aastatel üha sagedamini juhtuma hakanud.

Meie elu on praegu selline, et üsna suur hulk inimesi otsustab sellest maailmast vabatahtlikult lahkuda, ootamata loomulikku lõppu. Selle põhjused on täiesti erinevad, kuid psühholoogid on arvamusel, et igal juhul ei ole inimene praegusel hetkel vaimselt täiesti terve.

Enesetapp on peaaegu kõigis religioonides tõsine patt. Erandiks on mõned sektid, ka budismis, hinduismis ja judaismis on vabatahtlik elust lahkumine teatud juhtudel võimalik ehk seda ei peeta surmapatuks. Kui mõtled, kas enesetappe on võimalik meenutada, siis vaimulikkond annab sulle kindlasti eitava vastuse. Muust ei saa isegi juttugi olla. Muidugi on erandeid, kuid need on üsna haruldased ja hästi dokumenteeritud (sellest lähemalt allpool).

Tuleb märkida, et sisse kaasaegne maailm mõnes riigis praktiseeritakse lõplikult haigete ja "köögiviljadeks muutujate" vabatahtlikku elust lahkumist. Seda meetodit nimetatakse eutanaasiaks. Arvatakse, et see on igaühe isiklik asi, "ela taim" või sure. Siiski tuleb meeles pidada, et Issand ei anna kunagi inimesele koormat, mida ta ei suudaks kanda. Peate lihtsalt oma prioriteedid õigesti paika panema ja elu uuesti läbi mõtlema, otsustama, kuhu kolida. Võib-olla peaksite pöörduma Issanda poole?

Ja arstid ise, kes aitavad eutanaasiat toime panna, mõistavad, et see on banaalne mõrv. Iga elu on Issanda jaoks väärtuslik ja ta teab ise, millal seda võtta. Te peaksite oma muredes ja muredes ainult temale lootma.

Õigeusklike suhtumine enesetappudesse

Nagu eespool öeldud, on enesetapp patt. See tegevus võrdub ühe kümnest käsust rikkumisega. Lõppude lõpuks on mõrv, küll tema enda, kuid surnukeha mõrv. See viitab ka sellele, et inimene ei usu, et suudab Issanda poole pöördudes olukorraga toime tulla. Ta julgeb ise oma saatuse üle otsustada, püüdmata üldse katseid läbida, oma vaimu karastada. Enesetapja hing on määratud igavesti rändama ja katsumustele.

Pange tähele, kirik ei saa seda pattu andeks anda. Kõik see eeldab ju meeleparandust sellele, kes selle vääritu teo toime on pannud. Lisaks sellele, et kirik ei anna pattu andeks, ei palveta ka selle inimese hinge eest, kes vabatahtlikult siit maailmast lahkus. Seetõttu puudub tema jaoks traditsiooniline kiriklik mälestus. Samuti ei saa te puhkamiseks nimelisi märkmeid esitada.

Kõige hullem on see, et sellistel hingedel on hauataguses elus väga raske aidata. Kui lähedastel on küsimus, millal on võimalik enesetappe mälestada, peaksid nad teadma, et see tegevus on kirikus keelatud. Erandina toimub matusetalitus eriloaga.

Mida ütlevad kristlikud pühakirjad ja kaanonid enesetapu kohta?

Nende suhtes, kes vabatahtlikult endalt elu võtavad, sisse Kristlikud kaanonid on eraldi mainimine. Esimest korda juhtus see aastal 385, mil Aleksandria patriarh Neljateistkümnenda kaanoni pani Timoteos kirja küsimuste ja vastuste kujul. Seal mainiti, kas enesetappu on võimalik meenutada. Kaanoni järgi on see võimalik, kui inimene oli kõrval, ja seda tuleb kontrollida.

Aastal 452, järgmisel kiriku katedraal leiti, et enesetapp toimub kuradilikust pahatahtlikkusest, mistõttu seda peetakse kuriteoks. Ja aastal 563 keelati korralisel koosolekul vabatahtlikult lahkunute matusetalitus. Samuti ei maetud teda kirikukommete järgi, tema surnukeha ei järgnenud hauani ning hiljem lõpetati ka pühitsetud maale matmine.

Kuidas läheb vabatahtlikult lahkunute matmisega?

Niisiis, kõige eelneva põhjal peaksite teadma, kuidas enesetappe maetakse. Varasematel aegadel toimus matmine pühitsemata maale (enamasti tee äärde), nüüd on kõik maetud ühisele kalmistule. Enesetappidel pole aga kombeks matusetalitusi ja matusetalitusi korraldada.

Lisaks sisse kiriku traditsioon on ka muid piiranguid. Seega ei pane nad enesetapu hauale risti, mis on usu sümbol. Lahkus vabatahtlikult elust, kiriku arvamuse kohaselt loobus ta sellest. Peale selle on muud traditsioonilised asjad puudu. Näiteks kirstu ei panda korollat, mis on Jumala saadetud katsumuste sümbol (kuna ta ei läbinud neid). Seda ei kasutata ka kirikuloori keha katmiseks, mis on patronaaži sümbol (mis on antud olukorras võimatu).

Nagu näete, on kirik küsimuses, kuidas enesetappe maetakse, üsna kategooriline ja sellel on reeglid, mida ta rangelt järgib.

Traditsiooniline õigeusu enesetappude mälestamine

Niisiis, nüüd kaalume küsimust, kuidas õigeusu enesetappe mälestatakse. Nagu eespool mainitud, ei ole nende jaoks traditsioonilist mälestamist. Neile, kes on elust omapäi lahkunud, kirikupalve pidada ei saa, need ei toimi matusena. Pidage meeles, et palve St. mch. Huaru on tõusnud ainult ristimata, kuid mitte mingil juhul enesetapu eest.

Siiski on erilised päevad- Oikumeenilised vanemate laupäevad (Püha Kolmainu eelne päev), mil mälestatakse kõiki surnuid. Loomulikult toimub jumalateenistuse ajal üldine mälestus, kuid see võib enesetappe kergendada. Lõppude lõpuks esitatakse kõikjal ühine palve kõigi hingede eest, kes on põrgus. See teebki vanemate laupäeva erinevaks. Seetõttu, kui teie sugulaste seas on neid, kes vabatahtlikult elust lahkusid, peate sellel päeval palvetama erilise innuga.

Enesetapja sugulane peaks aga meeles pidama, et sellist tegu ei tohi varjata. Oli aegu, mil palve palvetada sellise hinge rahu eest ei andnud soovitud tulemust. Issand ei võtnud palvet vastu. See oli märk sellest, et inimene võis omal soovil surra.

Radonitsa on õigeusu eriline püha

Nüüd vaatame lähemalt, mis on Radonitsa. See langeb lihavõttejärgse teise nädala teisipäevale. Seetõttu on võimatu kindlalt öelda, mis kuupäeva Radonitsa, kuna see päev sõltub sellest, millal on helge pühapäev. Seda päeva nimetatakse ka vanemlikuks. See erineb loomulikult sellest, mis toimub enne Suurt Kolmainsust.

Kui pöörduda kaugesse minevikku, siis see püha pärineb paganlikust ajast. Alles siis nimetati seda Navi Day, Graves, Trizny. Sel päeval oli kombeks rõõmustada, et surnute hinged said teise sünni. Iidsete uskumuste järgi arvatakse, et sel päeval muutub piir elavate ja surnute maailma vahel õhemaks. Ja vabatahtlikult lahkunud inimene võib olla lähemal, kui arvate. Seetõttu, kui Radonitsas mälestatakse enesetappe, teevad nad seda väga hoolikalt, alati pärast preestri õnnistust. Selle tegevuse eelised on aga vaieldamatud. Kuigi loomulikult, kui soovite aidata oma sugulast, kes sel viisil suri, peaksite tegema mitmeid kumulatiivseid toiminguid, mida on kirjeldatud ülal.

Samuti tuleb märkida, et sellel päeval mälestatakse neid, kes uppusid ja surid ristimata. Niisiis, nüüd teate, mis kuupäeval Radonitsa, mis päeval pärast lihavõtteid see langeb.

Erilised sündmused mälestuseks

Tuleb märkida, et on erilisi erandeid, kui kirikus on võimalik enesetappu mälestada. Preestrid võivad mõnda neist teenida. Selleks peaksite aga kindlasti teadma, et inimene pani selle patu toime siis, kui ta ei suutnud vaimuhaiguse või mõne sündmuse tõttu raske hullumeelsuse tõttu end kontrollida. Loomulikult tuleb seda kõike kinnitada korralike meditsiiniliste dokumentidega.

Enne matusetalituse läbiviimist tuleks saada tol ajal valitsenud piiskopi õnnistus. Ta peab selle kirjalikult esitama ja alles siis seda toimingut tegema. Kui otsus tehti iseseisvalt ilma kõrgema loata ja vaimulik kaldus reeglist kõrvale, kui on võimalik enesetappu mälestada, siis teda karistatakse. Tal võidakse mõneks ajaks oma kohustuste täitmine keelata või koguni defrockeerida.

Kuidas saavad lähedased vabatahtlikult surnud inimeste saatust kergendada

Kui peres juhtus, et üks sugulastest suri omal soovil, siis peaksid omaksed teadma, kuidas enesetappe mälestatakse. Muidugi ei saa rääkida ühestki kiriklikust mälestuspäevast, kuna see on keelatud. Kuid lähedased ise võivad nende eest lohutavaid palveid esitada. Neid võib pidada mälestuspäevadel. Preestrid lugesid seda palveteenistust eraldi kirikus leinavate sugulaste juuresolekul.

Siiski tuleb meeles pidada, et tegemist ei ole mälestusteenistusega. Seda ei saa teha kirstu ja peielaua lähedal. Seda tehakse ainult lähedaste lohutuseks. Spetsiaalselt kiideti see sellisteks juhtumiteks heaks alles 2011. aastal, kuna endalt elu võtnud inimeste arv kasvab iga aastaga vääramatult.

Lisaks ülalkirjeldatud auastmele kehtivad ka teised reeglid, kuidas enesetappe mälestatakse. Niisiis toimub vanem Leo Optinsky palve spetsiaalne privaatne lugemine. Muidugi tuleb enne selle tegemist kindlasti saada preestri õnnistus. Kuid kõige tõhusam meetod, mis saab surnuid hauataguses elus vabatahtlikult aidata, on heategevus ja kõigi sugulaste vaga elu.

Samuti saate teha iseseisvaid palveid nii kodus kui ka templis. Tema hinge puhkamiseks võite templisse panna küünlaid, paluda Issandalt armu.

Samuti on soovitatav mitte korraldada üldtunnustatud enesetapu mälestamise tähistamist kolmandal, üheksandal, neljakümnendal päeval ja aasta jooksul alates surmakuupäevast. Seda ei tohiks teha, sest nendel erilistel päevadel elab lahkunu läbi teatud katsumusi. Seetõttu tuleks nende tegude hõlbustamiseks nendel päevadel tõsisemalt palvetada (ja mitte alkohoolseid jooke juua). Need aga, kes vabatahtlikult lahkusid, mööda kirikukaanonid mine kohe põrgusse. Seetõttu pole traditsioonilisel mälestamisel mõtet ja see võib isegi elavaid kahjustada. Seetõttu tuleks neist hoiduda.

Vastuolulised enesetapujuhtumid

Millal saab kirikus mälestada enesetappu? Läbi kristluse ajaloo on olnud üsna vastuolulisi vabatahtliku surma juhtumeid. Näiteks märter Domnina ja tema tütred. Et kaitsta oma au etteheidete eest, mitte rüvetada nende puhtust, viskasid nad merre ja uppusid. Kui vaadata seda juhtumit teise nurga alt, siis nad sooritasid enesetapu. Kuid mille nimel nad vabatahtlikult surid? Ja see ei olnud muidugi eelnevalt läbi mõeldud otsus.

Ja selliseid näiteid on kristlike märtrite elus palju. Paljud surid Issanda nimel. Muidugi võib tekkida küsimus, kas see on õige? Kuid õiget vastust pole. Kirik ei loe enesetappudeks neid, kes kaotasid elu tema või Jumala nimel, samuti suure hulga inimeste päästmise nimel. Seda kõike peetakse eneseohverduseks. Samas, kus on tegelikult tõde? Te ei saa kõike hinnata inimlike standardite järgi, sest ainult Issand teab tõde.

Must maagia ja enesetappude hauad

Eraldi tuleks öelda enesetappude haudade kohta. Nad on eriti nõudlikud mustanahaliste rituaalide järele, mida viivad läbi need, kes otsustavad siduda oma elu nõidusega. Miks just need ebapuhtad nii tõmbavad? Fakt on see, et nagu eespool mainitud, enesetappude surnukehi ei maeta, haudadel pole sageli riste, mis loob viljaka pinnase erinevate rituaaliobjektide loomiseks. Paljude vandenõude jaoks kasutatakse sellisest hauast võetud maad.

Pole juhus, et varem omal tahtel vabatahtlikult surnuid ühisele kalmistule ei maetud. Ja polnud isegi küsimust, kas enesetappe mäletati, kuna seda tavaliselt ei tehtud. See oli nii ebapuhas haud, mis tõmbas enne (ja nüüd ka) neid, kes kuradit teenivad.

Järeldus

Nii jõudis lõpule meie artikkel, mis rääkis sellest, kas enesetappe on võimalik meeles pidada. Muidugi on see kohutav tragöödia, kui inimene ei suuda mingil põhjusel oma murekoormat kanda ega leia praegusest olukorrast väljapääsu. Seega keeldub enesetapp Issanda eestpalvest, ei läbi oma eluteed lõpuni, kui raske see ka poleks. Muidugi võib see olla keeruline, mõnikord tundub, et pääsu pole, kuid see pole nii. Jumala poole pöördudes aitab puhas ja siiras palve leida rahu ja rahustada hinge. Enne kui astute tormaka sammu ja lahkute sellest elust vabatahtlikult, pidage meeles Kõigevägevamat, kuidas ta teid armastab. Ärge unustage, et tagasiteed ei ole ja teie sugulased peavad läbi elama kannatusi, millele saate nad oma kätega hukutada. Hoolitse enda ja oma lähedaste eest! Ole tugev!