A betlehem hagyományai és története. Betlehemek a világ minden tájáról: Hogyan elevenedik meg egy régi hagyomány Esseni karácsonyi betlehem

Betlehem - Krisztus születése jelenetének reprodukálása különféle művészetek segítségével. A „betlehem” szót nem szokás vallási istentisztelet tárgyát képező képeket nevezni.

Den formák:
Betlehemes összetétel- a betlehem reprodukálása háromdimenziós figurákkal vagy különféle anyagokból készült figurákkal. A katolikus országokban ez a legelterjedtebb betlehem.

Mechanikus betlehem- a betlehem formájának kialakítása, amelyben az egyes figurákat rejtett mechanizmussal animálják.
Vertepny színház- Karácsonyi előadás bábelőadás formájában, esetenként emberi szereplők közreműködésével. Főleg Lengyelország, Ukrajna, Fehéroroszország területén, Oroszország egyes régióiban terjesztették. Ebben az esetben a betlehemet speciális doboznak is nevezik, amelyben egy bábelőadást mutatnak be.
Élő betlehem- betlehem, amelyben az összes vagy néhány szereplő szerepét élő emberek játsszák.
Minden típusú betlehem kapcsolódik a karácsonyi ünnephez. Általában szobrászati ​​és dekoratív kompozíciókat állítanak ki megtekintésre, színházi előadásokat pedig csak a karácsonyi időszakban mutatnak be.

Karácsonyi betlehem. Megjelenés története.

A bábos karácsonyi misztériumok a 16. század óta ismertek Európában, és az évszázadok során számos változata alakult ki: ez egyaránt vonatkozott a színpad építészetére és az előadás szövegére. A betlehem, mint egy bábszínház, egy hordozható doboz volt, vékony táblákból vagy kartonból. Külsőleg háznak tűnt, ami egy vagy két emeletből állt. A felső részben vallási tartalmú drámákat játszottak, az alsó részben - közjátékokat, komikus hétköznapi jeleneteket. Felső rész " ég"Belülről általában kék papírral ragasztották, a hátsó falára karácsonyi jeleneteket festettek, vagy barlang vagy istálló makettjét, jászolos, Mária, József, a Kisded Krisztus és háziállatok mozdulatlan alakjait rendezték el. oldalán.
Alsó rész - " föld"vagy" palota "- élénk színű papírral vagy fóliával ragasztották, középen egy kis emelvényen volt egy" trónus ", amelyen Heródes királyt ábrázoló baba volt. mozgatta a rudakat a rájuk erősített babákkal - a drámák szereplői.A babákat fából faragták, időnként agyagból formálták, festették és ruhába vagy papírruhába öltöztették, és fém- vagy farudakra rögzítették.Közép- és Nyugat-Európában népszerűek voltak a helyhez kötött rejtélyek - nem hordozhatóak. . A barokk színháztól örökölt színpadon mutatták be. Egy ilyen jelenetnek volt proszcénium, mélyben - háttér-perspektíva, olykor a függöny oldalán. De állandó cseh és olasz betlehemeket építettek a tető alá, hanem mintha nyílt térben, vagyis térben, nem korlátozódva a színpadi keretre. már.

Karakterek és tulajdonságok.

Az odú szereplőiről szólva meg kell említeni, hogy kompozíciója általában nem egy pillanatot ragad meg. Krisztus születése, hanem az események összessége, leggyakrabban a pásztorok és a mágusok imádata, akik keresztény hagyomány, különböző időpontokban történt. A kiterjedt, többalakú kompozíciókban az evangéliumi történet más cselekményei is külön cselekményként jelen lehetnek: a menekülés Egyiptomba, a csecsemők lemészárlása stb. Az odú változhatatlan szereplői Szűz Mária, Jézus kisded és Szent József . Az ortodox templomokban e karakterek helyett néha a Születés ikonját használják, míg a jelenet többi résztvevőjét háromdimenziós alakok képviselik. A kis Jézust jászolban fekve ábrázolják. Ha az odú fő cselekménye a mágusok imádása, akkor Jézus Krisztus az ikonográfiai hagyománynak megfelelően egy ülő Anya karjában ábrázolják.
Nápolyi betlehem sok szereplővel. Ezenkívül a következő karakterek jelen lehetnek a betlehemben:
Ökör és szamár, amelyek a legenda szerint meleg leheletükkel felmelegítették a Csecsemőt. Annak ellenére, hogy a cselekménynek ez az eleme hiányzik a kanonikus evangéliumokból, ezek az állatok már az ókeresztény képeken is láthatók.
Pásztorok juhokkal; az egyik pásztort gyakran ábrázolják, amint egy bárányt visz a vállán vagy a karjában Isten Bárányának jelképeként.
Három bölcs ember... A katolikus hagyomány szerint vízkereszt napján (január 6-án) került sor a mágusok imádására, a mágusok figurái esetenként csak ezen a napon kerülnek a kompozícióba.
angyal... V Ortodox hagyomány Gábriel arkangyal a Megváltó születésének hírét hozta a pásztoroknak.
Az odú méretétől, a szerző regionális hagyományaitól és fantáziáitól függően más szereplők is szerepelhetnek az odú összetételében, például a mágusok szolgái, tevék, lovaik, sőt elefántjaik, Júdea számos lakója, különféle állatok és madarak, egészen a helyi élet és folklór szereplőiig. Annak ellenére, hogy a legtöbb keresztény felekezet jelenleg nem kérdőjelezi meg Jézus születését a Születés barlangjában, a kanonikus evangéliumok nem tesznek közvetlen említést a barlangról. Csak a jászolról beszél, amelyben a Baba feküdt. Valószínűleg ez magyarázza azt a tényt, hogy a katolikus országok hagyományos betlehemeiben barlang helyett gyakran kunyhót vagy más pásztorok által használható építményt ábrázolnak. A legtöbb esetben a regionális építészet jegyeit viseli magán. Az ortodox hagyományban változatlanul barlangot ábrázolnak, amelyet nemcsak az ikonográfia hagyományai határoznak meg, hanem maga a „betlehem” elnevezés is. Néha a betlehemi csillagot a teljes kompozíción ábrázolják.

Betlehem – Bábos karácsony.

1223-ban Assisi Szent Ferenc megalkotta azt, amit ma az első betlehemnek hívnak. Embereket és állatokat ültetett egy barlangba, élő képet alkotva a betlehemről, előadást a hívek számára. Ettől a pillanattól kezdve a karácsonyi vázlatok készítésének hagyománya évessé vált. Idővel kisebb léptékű figurákat kezdtek fából faragni, amelyekből ügyesen kivitelezett kompozíciókat készítettek. Különösen népszerűek voltak a XVII. eleje XIX század. A betlehemeket eleinte csak templomokban állították ki, de az idő múlásával tartalmuk egyre alaposabbá vált, részletesen bemutatva egy olasz paraszt életét, és ennek eredményeként a betlehemeket kivitték az utcára, és elkezdték a betlehemezést. a templomokon kívül mutatják be. Ezután a nemesi lakosok versengeni kezdtek egymással, akiknek a betlehemét ügyesebben készítették el, befolyásolva ezzel az iparművészet fejlődését.
Betlehemes figurák ezek a legaranyosabb tárgyak, amelyeket egy babagyűjtő birtokolhat. A kivitelezésnek számos változata volt: Olaszországban általában olyan figurákat készítettek, amelyek fejét és végtagjait terrakottából, Németországban gyakrabban használtak viaszt, és készültek teljesen fából készült figurák is. Az egyes figurákon kívül olaszok és németek is egész dekorációkat készítettek. Amint a betlehemek a templomokból a szegények és gazdagok otthonaiba költöztek, a kézművesek elkezdtek figurákat készíteni különböző ízlésűek és pénztárcák szerint, így a játék Szent Család, angyalok, bölcsek, állatok és közemberek is megtelepedhettek kunyhóban és a palotában.

Az odú hagyományai.

Krisztus születésének előestéjén a jámbor hagyomány szerint ortodox egyházak betlehemekkel díszített. szó" betlehem„A latin „praesepe” kifejezésnek felel meg, ami „jászolt, szarvasmarha-etetőt” jelent. A keresztény felfogásban ez a kifejezés általános jelentést kapott, mint Krisztus születésének helye... A betlehemnek nincsenek mércéi sem méretben, sem karakterszámban, de még időben sem. Az egyetlen állandó az évszázadok során a jászolban lévő jelenet, ahol az újszülött Jézus fekszik. Oroszországban a betlehemet a 17. század óta ismerik. A karácsonyi bábszínház eredete azonban sokkal régebbi. Ukrajnában ez a színház a 16. század óta ismert. A Kis-Oroszország adta Oroszországnak ilyen egyedülálló hagyományt. Az ukrán betlehem viszont a lengyel hagyomány utódja lett. Lengyelországban pedig Európa katolikus kultúrájából jött a karácsonyi bábszínház. A X. század elején Rómában hagyomány volt Krisztus életének jeleneteit bemutatni a templomban. Ez az előadás több napig tartott. De Krisztus születésének jelenetét soha nem játszották el élő tervben. Jelen volt a templomban az egész akció során, a Megváltó születésétől haláláig. Az Istenszülőt, Józsefet és a Krisztus-gyermeket híres szobrászok által készített babák ábrázolták. Olaszországban báboknak nevezték azokat a babákat, amelyeknek megtiszteltetésük volt Szűz Máriát játszani.

Betlehemező készülék... A betlehem egy egyszerű fadoboz volt, résekkel. A nyári mezőgazdasági munkájuktól mentes parasztok hosszú téli estéken csinálták ezt a színházat. Maga a betlehem egy kétszintes ház volt. Ennek a háznak a felső szintje valójában a Születés barlangját jelentette. Volt benne egy kis jászol, amelyben a bepólyált Krisztus-gyermek feküdt; József és Szűz Mária figurái a jászol fölé hajolva; ökör és szamár. A ház teljes felső szintjét ennek a karácsonyi jelenetnek megfelelően alakították ki. Kék papírral ragasztották vagy kékre festették. A betlehemi karácsonyi csillagot a ház tetejére faragták, amely Isten Fiának csodálatos születését hirdette az egész világnak. Ennek a Csillagnak vége volt. A ház belsejéből gyertyával világították meg. És valóban csillogó fénnyel ragyogott a karácsonyi műsor alatt. A doboz belülről fehér nyúlbőrrel volt ragasztva. fehér szín a tisztaságot szimbolizálta. Ugyanakkor a nyúlbőr elrejtette a doboz réseit, amelyek mentén az alakok mozogtak.
A szintek két részre osztották a házat. A felső szint a mennyei teret jelölte. Hiszen a csecsemő Krisztus leszáll a mennyből a földre. Az alsó szint pedig földi, amelyben mi, bűnös emberek élünk, minden szenvedélyünkkel, örömünkkel és reményeinkkel együtt. Az alsó szinten a színház magát a bábjátékot fogja képviselni, amely elmeséli, mi történt Jézus Krisztus születésének évében Betlehem városában - egy népi misztériumdrámát a kegyetlen Heródes királyról. Heródes királyt és harcosait bábfigurákként fogják elővenni és beszélni helyettük. Ez magában foglalja a harmadik, alsó szintet is - az alvilágot, ahová az ördög elvonszolta Heródest. A 16-17. századi oroszországi színházi előadások egyik kedvenc témája volt, illetve Igor Sztravinszkij „Petruskája” előtt. A betlehemekhez a szövegeket a papok írták az alapján Szentírás... Az iskolások pedig karácsonykor és karácsonykor mutattak be betlehemet. Így a régi időkben a teológiai szemináriumok növendékeit hívták. Mivel a fából készült betlehem nehéz volt, az iskolások hordágyon húzták. És mintha egy fagyos karácsony éjszakájában lebegett volna a falu útja felett, mint egy megmentő bárka, megvédve a földet minden zavaró és veszélyes dologtól, ami a világon történik. De nem a bábjáték színpadiassága lesz a főszerep a betlehemben. A betlehemek a szövegek szellemi tartalmának illusztrációi maradnak. Szövegek betlehemekben in néphagyomány zárkózottan képviselve. Vagy spirituális versekben énekelték, vagy mondták, vagy egyszerűen hanglejtés nélkül mondták el őket. A vertepny színház a gyerekek kedvenc szórakozása volt, akiket gyakorlatilag nem vittek világi színházakba a forradalom előtti Oroszországban. December 25-től mentünk velük a karácsony hetében, és néha egészen a karácsonyig Nagyböjt, de a julei hét után tilos volt a lelki részt mutatni, csak a világi rész maradt.
Milyen anyagból készültek a betlehemes babák? Itt nem voltak egyértelmű utasítások. Az orosz néphagyományban a babákat terjedelmes rongyokból, fa churochek-ből és lapos kartonfigurákból is készítették. De lehetetlen volt úgy játszani a bábokkal, ahogy most a modern bábszínházakban irányítják. A népi ortodox etika tiltotta az egyéni, színészi ötletes játék bevezetését a betlehembe. A betlehemet a hívő nép, az ortodoxok képviselték. Az egyéni színészi mesterség az őszintétlenség és a hazugság fogalmát hordozta magában. Rachel sírását, akinek a babáját megölik, nem lehet ábrázolni a betlehemben, és végül egyszerűen lehetetlen. A tetszőleges anyagból készült betlehemben szereplő összes figura statikus volt, a rések mentén egy farúd segítségével mozgatták, amelyre a figurát rögzítették. A figurák meghajtásának mechanizmusa a titkos aljú dobozban volt elrejtve. Maga az akció során azonban a nézőkben egy csoda érzése támadt: mintha maguk a figurák úsztak volna ki a ház ajtaján, és simán siklva pörögtek volna végig a fadoboz résein.

Barlang készítése. A barlang elkészítéséhez közepes méretű dobozra van szükség. A dekorációt színes papírral vagy fóliával lehet átragasztani. Ebben az esetben célszerű a szerkezetet ruhával lekenni. Ilyenkor a kívülre egy sötétkék ünnepi anyag illik, belül a piros, a földre, padlóra szürke vagy barna. Az odú hátulsó részén, közepén helyezzünk el egy jászolt a Csecsemővel, amely egy kis dobozból készült, és szalmával vagy száraz fűvel hordja.

A jászoltól jobbra ültessük Máriát, jól vörös vagy kék köntösbe, balra Józsefet barnába. A jászol körül állatok vannak. Az előtérben szürke ruhás pásztorok és pásztorbotok láthatók. Ha a betlehem egy ház formájú, akkor az angyalt fel lehet akasztani egy madzagra az építmény tetejéről, hogy a levegőben lebegő benyomást keltsék. A jászolnak nincs teteje, a pásztorok mellé helyezhető.

Esténként a betlehemben kis lámpa világít, a szereplők életre kelnek... Világításra alkalmasak az újévi füzérek.

Den karakterek... Mária, József, Baba, angyalok, pásztorok, állatok. A három bölcs, vagy „három király” soha nem jelenik meg egyenként.

Betlehem

A kereszténységben van egy csodálatos hagyomány - karácsony előestéjén betlehemet helyeznek el a házban. Sajnos Oroszországban ez a szokás az 1917-es forradalom és az azt követő vallásellenes propaganda miatt átmenetileg megszakadt, de később helyreállították. A katolikusok viszont soha nem hagyták el a betlehemezés hagyományát. Mi a betlehem és mi a keletkezésének története, megtudhatja ebből a cikkből. Ezenkívül leírja a betlehem tervezésének jellemzőit és a bennük eljátszott darab fő cselekményét.

Jézus Krisztus szülőhelye

Valójában a betlehemet nem csak karácsony környékén állítják fel. Ez a hely - a legnagyobb keresztény szentély - évszaktól függetlenül létezik, és a betlehemi Krisztus születése bazilikában található. Körülbelül a Kr.e. 2. század óta ismert. Mi az a betlehem? Ez egy igazi barlang, melynek padlóját egykor aranyozott és díszített ezüst csillag díszíti drágakövek... A csillag belsejében egy felirat található: „Jézus Krisztus itt született Szűz Máriától”. Tizenhat ikonlámpa lóg a csillag felett - ezek máshoz tartoznak keresztény felekezetek, minden ághoz több. Rajta kívül a barlangban márványtrón is található, ahol ortodox keresztények és örmények ünneplik a liturgiát.

A betlehem déli részét foglalja el a márvánnyal bélelt jászolkápolna, ahová az Istenanya közvetlenül születése után helyezte Krisztust. Magát a jászolt (valójában állatok etetője, de Szűz Mária a baba bölcsőjeként használta) a XII. században Rómába vitték. A Jászló mellett felállították a katolikusoké a Mágusimádás trónját.

Ez a betlehem volt az, amely a sok későbbi jelenet prototípusává vált, amelyeket a keresztények karácsonykor telepítenek otthonaikba.

Mi az a betlehem?

Az ótemplomi szláv nyelvről lefordítva ez a szó barlangot jelent. A „betlehem” szónak ezt a jelentését használják az egyetlen barlang elnevezésére – annak a barlangnak, ahol Krisztus született. Ennek a szónak további jelentései is vannak, amelyekről később lesz szó - már nem kapcsolódnak a karácsonyhoz.

Kézzel készített betlehem

Az ember alkotta betlehemek megjelenését olykor Assisi Ferencnek tulajdonítják, aki az ősünnep emlékeként olyan élénk panorámát hozott létre. Ez nem valószínű, de mindenesetre a XII-XIII. századtól kezdve Európában különféle anyagokból kezdtek megjelenni statikus kompozíciók, amelyek a Szent Családot, angyalokat, pásztorokat és a betlehem többi résztvevőjét ábrázolják. Gyakran olyan körülmények között mutatták be őket, amelyek megfeleltek a modernitásnak, és nem az ókori zsidó életnek. Népszerűek voltak a misztériumok is, amelyekben a Megváltó születését arccal ábrázolták.

Betlehem Oroszországban

Oroszországban viszont nagyobb érdeklődést mutattak a színházi betlehemek iránt (Európában persze léteztek, de nem voltak annyira népszerűek). Ezt a szót a karácsonyi cselekményről szóló rövid előadásokra és a két-három emeletes házakra egyaránt használták, amelyekben az akció zajlott.

A 19. századra különösen virágzott a betlehemezés. Ekkor már Szentpéterváron még egy betlehemes dinasztia, a Kolosov család is élt, akik a karácsonyi előadások titkait örökléssel őrizték és adták tovább (hasonló jelenségek ma Európában is előfordulnak - például a modern Nápolyban van egy utca tele betlehemekkel). A század végére a betlehemes mesterek körbeutazták az országot – már egész Oroszország tudta, mi a betlehem. A korábbinál sokkal világibb művészetté vált, a karácsonyi misztérium pedig egy teljesen hétköznapi vígjátékkal zárult, helyi színes humorral.

A művészek nem csak szenteste mentek dobozokkal, hanem még tovább, egészen Maslenitsaig, sőt egészen a nyárig. Az 1917-es forradalom megtörte ezt a hagyományt, és a betlehemek elrendezése, az előadások szövege, a babakészítés titkai hamar feledésbe merültek a XX. század végéig. A folkloristák D. Pokrovszkij vezetésével csak az 1980-as években kezdték el a bölcsődék restaurálását, az ő kísérleteiket vették végül az újjáéledő hagyomány alapjául.

Színházi den eszköz

Annak érdekében, hogy jobban megértsük, mi is az a betlehem, nézzük meg a szerkezetét. Mint már említettük, a betlehem legtöbbször két-három emeletből állt. Valójában a betlehem az Univerzum, a mennyei világ és a külvárosi világ egy ilyen kis modellje. A felső részben Jézus Krisztus születésével kapcsolatos jeleneteket játszották el. Ezt a felét kék papírral ragasztották, hátul jászol volt, körülötte a Szent Család, a Mágusok, angyalok és háziállatok alakjai.

Az alsó részt Heródes király palotája foglalta el, itt rendszerint különféle komikus helyzetek alakultak ki. A doboz ezen részét fényes papír díszítette; maga Heródes ült a trónon. A doboz alján és tetején rések voltak, amelyek mentén a babák mozoghattak a színpadon. Az oldalakon nyíló ajtók voltak. A babák nem tudtak egyik szintről a másikra mozogni.

A babák leggyakrabban fából, néha agyagból készültek. Kifestették, szép papír- vagy szőtt ruhákba öltöztették, a végén rúddal rögzítették őket, aminek köszönhetően a babák mozoghattak a színpadon.

A dobozok mérettől függően szállíthatók szánon, kézben szállíthatók vagy tartósan beépíthetők.

Betlehem

A darab Krisztus világunkba érkezésének történetén alapul. Amikor megszületik, angyalok és bölcsek jönnek imádni őt. Utóbbiak később beszámolnak a jó hírről Heródes királynak, aki attól tartva, hogy az újonnan érkezett király előbb-utóbb elveszi hatalmát, elrendeli Betlehem városának csecsemőinek megölését. Ráchel a királyhoz jön, és gyermekeiért sír, de Heródes nem akarja meghallgatni a kegyelemkéréseket. Ám az Angyal leszáll a mennyből, hogy megvigasztalja Ráhelt, a Halál pedig meglátogatja a királyt, nem hallgatva késleltetési kéréseit. A halál azt mondja az Ördögnek, hogy vigye Heródest a pokolba, amit meg is tesz. Ez a cselekmény foglalja el az előadás első részét.

A második részt a mindennapi humoros jeleneteknek szenteljük, amelyek időtartama és tartalmi szempontból eltérő – attól függően, hogy a betlehem melyik területen látható. A cselekmény számukra általában elszórt történetek voltak, amelyeket különféle színes szereplők táncaira vagy harcaira szenteltek: cigányok, divatos fiatal hölgyek, férfiak, zsidók, katonák stb. Az idő múlásával az előadás második része egyre több időt vett igénybe, lerövidítette az időtartamot a "komoly" részből, az akciót tisztán világi szórakoztatássá változtatva.

Ennek során a keresztények erre az örömteli eseményre készülnek. Sokan karácsonyi betlehemet rendeznek be otthonukban.

Ami

Mi az a betlehem? Az ószláv nyelvről lefordítva ez a "barlang". Benne született meg Jézus Krisztus.

Krisztus születésének barlangja a betlehemi Születéstemplom szószéke alatt található. A hely, ahol Jézus Krisztus megjelent Isten Fényén, a székesegyház padlóján ezüstcsillaggal van jelölve. Fölötte 16 lámpa, kicsit távolabb pedig az a hely, ahová a mennyek királynője a szülés után elmozdította Fiát - a Jászló mellékoltára.

Maga a szó teljes értelmében az óvoda az állatok etetője. A 16. században a jászolt, mint nagy szentélyt Rómába vitték, és márvánnyal burkolták le a helyet, ahol voltak.

Betlehem

Egy modern barlang készüléke

A mini-barlang úgy néz ki, mint egy dobozház, amelyben több emelet és nyílások találhatók a babák irányítására. A felső szinten a Szent Család életének jeleneteit játsszák, az alsó pedig Heródes király palotáját ábrázolja.

Korábban Oroszországban a betlehemet szánon vitték, egyik kunyhóból a másikba vitték, fogadókban mutattak be előadásokat, ahol az arra járó utazók kocsijai éjszakáztak.

Az odú körül padokat helyeztek el, gyertyát gyújtottak és elkezdődött a mese. Hősei voltak az Istenanya, az idősebb József, az angyal, a pásztor, a mágusok, Heródes cár, Ráhel, a katona, az ördög, a szexton és a halál. A bábosok minden babát egy gombostűhöz rögzítettek, amelynek alsó részét kézzel meg lehetett fogni, és így irányítani lehetett a babát. A mesefigurák irányítása és mozgása a színpad padlózatának speciálisan kialakított repedései révén történt.

Az isteni csecsemő általában fehér szövetből készült, amelyet szorosan egy kötegbe csavartak. A pásztornak szánt birka göndör fonalból készült, golyóvá tekerték. A többi hős fából vagy rongyból készült, így könnyen elkészíthetők és egyik helyről a másikra szállíthatók.

Fontos! A szereplők-betlehemek között volt egy szabály: az Istenszülőt és Jézust ábrázoló babákat különös gonddal kellett előadni, és minőségileg is meg kellett különbözniük a többi figurától.

Történt ugyanis, hogy Szűz Mária alakja helyett az Ő ikonját helyezték el a színészek.

DIY papír betlehem

A betlehem szerepe a keresztény gyermeknevelésben

Egy ortodox családban nevelkedett gyermek ismeri Istent, és tudja, mi az a betlehem. És amikor a szüleivel vagy keresztszülőivel jön ünnepek a templomba, meghallgatva az evangélium Krisztus születéséről szóló fejezetét, majd varázslatos betlehemet mutatnak be neki.

Története mintegy megelevenedik a gyermek fejében, és a családtagok, akik úgy döntenek, hogy otthon betlehemet rendeznek, nagyon bölcsen teszik. A kétszintes barlang szimbolikája változatlan: fent a mennyország, lent a pokol. A bal oldalon a felső szinten találhatók Jézus családjának figurái.

A gyermekek hitben való neveléséről:

Hagyja, hogy a gyermek tegye gyermeki hozzájárulását, ezáltal tiszta lelkével érzi a karácsony közeledtét, a Megváltó szeretetét minden földi ember, különösen a gyermekek iránt.

A jó karácsonyi mesék és történetek otthoni olvasása remek időtöltés lesz. Jó lesz, ha lehetséges lesz animálni az olvasható műveletet.

Karácsonyi betlehem. templom Szent Gyóntató Márton az Alekszejevszkaja Szlobodában

Szkriptek

Jellemzően iskolai színjátszó csoportok, templomba járók és színházi előadók adnak előadásokat a karácsony este eseményeinek eljátszására. Ez egy módja annak, hogy megérintse a csodát!

A színpadon betlehem, jászol, figurák vannak felszerelve Boldogságos Szűz, Felesége József. A közelben állatfigurák láthatók, amelyek leheletükkel melengették az újszülött Isten-csecsemőt. Itt helyezték el azokat a pásztorokat és mágusokat is, akik ajándékokkal érkeztek hozzá.

Az odú tetejét Betlehem csillaga koronázza – a Megváltó születésének jelképe.

Bővebben a gyerekeknek szóló szórakoztatásról:

A karácsonyi mese egyik változata

Házigazda: Barátok! Mindannyian tudunk a karácsonyi ünnep létezéséről. Megjelenésének történetéről most mesélünk!

Gyorsan előre több mint 2000 évet, és Júdeában találjuk magunkat, amelyet Augustus császár ural. Egy nap tudni akarta államának pontos méretét. Utasította a szolgákat, hogy szervezzék meg a városiak népszámlálását, beleértve a csecsemőket is. Ehhez mindenkinek vissza kellett térnie abba a városba, ahol született ...

Ebben az időben Jézus leendő szülei Betlehembe mentek.

Augusztus: Nekem, a nagy császárnak, senki sem mer ellenkezni! Kíváncsi vagyok, hány alany van a királyságomban!

József: Mária, nemsokára megszületik a gyermekünk, és most biztosan nagyon nehéz lesz kihordani?

Maria: Ne aggódj, férjem. A dolgok jók.

József: Ülj a szamár mellé, én vezetem, könnyebb lesz neked.

József Betlehembe érve nem talált menedéket, ezért a házaspár elment egy félreeső helyet keresni. Csak éjszaka találták meg - ez egy barlang volt, ahová a pásztorok rossz időben hajtották a jószágukat.

Azon az éjszakán Mary gyermeket szült. A szülők bepelenkázták a babát, a bölcsőt pedig a bölcsődének nevezett állatetetőből építették. Az óvoda alját szalmaréteggel borították be, és lefektették az újszülött gyermeket. A fiút Jézusnak hívták.

A pásztorok hamarosan megtudták a jó hírt az angyaltól, aki lejött hozzájuk. És születésének pillanatában egy új csillag világított fel az égbolton, amelyet Betlehemnek neveztek el.

A pásztorok megtalálták a Gyermeket, meghajoltak előtte, és elmesélték az angyal látomását.

Pásztorok: Látásunk volt Istentől, Ő utasított minket, hogy tájékoztassunk mindenkit az isteni csecsemő születéséről.

A mágusok egy új csillagot is észrevettek az égen, és rájöttek, hogy ez a Messiás születésének szimbóluma. Elmentek Augustushoz, hogy kiderítsék az istenhordozó gyermek születési helyét.

Mágus: Üdvözlöm, császár! Mondd, tudod-e, hol született minden ember Megváltója? Valóban, ma egy új csillag világított az égen, jelezve az Ő születését!

Augusztus: A prófécia szerint Betlehemben kellett megszületnie. Menj tovább, és találd meg Őt, hogy én is elhozzam az ajándékaimat.

Útközben a betlehemi csillag megmutatta a helyes utat a mágusoknak, mintha vezette volna őket. Amikor az utazók a barlanghoz értek, a csillag megállt. A mágusok bementek a barlangba, meghajoltak a kölyök előtt, aranyat, mirhát és tömjént ajándékoztak neki.

Mágus: Üdvözlet, Megváltó!

Mária és József látták, hogy az utazók nagyon elfáradtak, ezért megkérték őket, hogy töltsék az éjszakát a betlehemben, majd reggel induljanak újra az úton. A mágusok beleegyeztek, de éjjel ismét megjelent nekik Isten angyala.

Angyal: Ne próbálj visszatérni a császárhoz, menj haza más úton.

Angyal: József, a családod rettenetes veszélyben van, sürgősen vidd el Máriát és Jézust, menjenek együtt Egyiptomba.

A fiatal család aznap este Egyiptomba ment, hogy megvédje újszülött gyermekét.

Nyugat-Európából az orosz földre érkezve a betlehem az orosz hagyományokhoz hasonlított. Ez benne volt kulturális hagyományok különböző országok, karácsonyi házi előadások és népi előadások.

Tanács! Manapság jó hagyománya van: karácsony előtti éjszakán az emberek gyújtógyertyát helyeznek az ablakra, hogy a Szent Család tudja, ebben a lakásban találhat menedéket.

Nézze meg a videót a betlehemről

Hamarosan az egész keresztény világ ünnepli az év legfényesebb napját, a karácsonyt. És bár ez az ünnep különböző dátumokra esik a katolikusok és az ortodox keresztények számára, sok hagyomány és szokás nagyon hasonló.

Már beszéltünk olyan csodálatos karácsonyi attribútumokról, mint az adventi naptár és a koszorú, ma pedig egy másik hagyományról fogunk beszélni évszázados történelem- betlehem. Az út, amelyen keresztül ment, nagyon érdekes és izgalmas volt. Sokszor próbálták betiltani a betlehemet, de ez újra és újra kitartott a kedvünkért.

Betlehem és típusai

A betlehem Jézus Krisztus születésének jelenetének képe művészi kreativitás (színház, szobrászat stb.) segítségével.

A betlehemeknek többféle típusa van:

Növekedés

1. - ünnepi előadás színészek, szimbolikus állatok és dekorációk közreműködésével.
2. - Ez Jézus Krisztus születésének jelenetének ábrázolása figurákkal, szobrokkal, amelyek különféle anyagokból készülhetnek. Ez a forma azokban az országokban a leggyakoribb, ahol a lakosság nagy része katolikus.
3. - Karácsonyi jelenetek, amelyekhez babákat használnak. Ez a forma a legnépszerűbb Ukrajnában, Lengyelországban, Fehéroroszországban és Oroszország egyes régióiban.

A betlehemeket általában december elején kezdik telepíteni, a színházakat és az élő betlehemeket pedig közvetlenül karácsonykor vetítik.

Az odú keletkezésének és fejlődésének története

Mint fentebb említettük, egy élő betlehem Jézus Krisztus születésének jelenetét ábrázolja, amelyet színészek közreműködésével mutatnak be. Az első, aki élő betlehemet szervezett, az volt Assisi Ferenc (Szent Ferenc)(1182 - 1226), aki 1223-ban, két héttel december 25-e előtt érkezett Greccio városába, hogy ott ünnepelje a karácsonyt. Ferenc megegyezett a terület kormányzójával, hogy újrateremti a barlang hangulatát és minden hétköznapi elemet, amelyben Jézus született. Ez az ötlet annyira megtetszett a lakosságnak, hogy segítettek Szent Ferencnek életre kelteni, és így jelent meg a történelem első élő betleheme.

Növekedés

Később az élő betlehemezés népszerűvé vált az arisztokraták körében. Például a 18. században Olaszországban a gazdagok különleges jelmezeket rendeltek a szabóktól, és karácsonyi jeleneteket játszottak el.

Manapság az élő betlehemet általában a szabadban szervezik. Díszletek, állatmodellek előre készülnek, a színészek jelmezeit varrják. Időnként régi épületeket használnak dekorációként, modellek helyett élő állatokat "hívnak meg".

Egyes országokban egész "Karácsonyi falvak"(néha "Betlehemnek" hívják). Itt több száz színész foglalkozik házimunkával vagy kézművességgel. Időnként bemutatják Jézus születésének és a mágusok érkezésének jelenetét. A nézőknek ugyanakkor lehetőségük van a „faluban” szabadon mozogni és megfigyelni az előadókat.

A betlehemekhez hasonlóan az élő betlehemeket is leggyakrabban a katolikus országokban találják meg.

Növekedés

Rögtön meg kell jegyezni, hogy ez nem csak az odú leggyakoribb formája, hanem az egyik legrégebbi is. Olaszul a „betlehem” szó úgy hangzik, mint „presepio”, ami fordítható „bölcsőde” vagy „bódé”-nak – pl. a hely, ahol a kis Jézus volt, amikor a bölcsek jöttek.

Az első kompozíciókat egy híres szobrász faragta fából Olaszországban 1280-ban Arnold di Cambio... A figurák egy része a mai napig fennmaradt, és a híres római Santa Maria Maggiore-bazilikában őrzik őket.

Kezdetben híres kézművesek készítettek betlehemeket kizárólag templomok számára, de idővel ez a hagyomány kezdett gyökeret verni a gazdag polgárok otthonaiban. Ismeretes tehát, hogy III. Károly Bourbon király saját kezűleg faragta fából a betlehemeket, és az udvarhölgyek díszítették és felöltöztették őket.

Kezdtek megjelenni a kézművesek, akik agyagból betlehemeket készítettek, elégették, majd művészeknek adták festésre. Még szabók is voltak, akik karácsonyi figurákhoz készítettek ünnepi ruhákat. Néhányan nemesfémekből (arany, ezüst) és kövekből készült kiegészítőkkel díszítették.

Növekedés

Ma sokféle anyagból készült betlehemeket láthatunk: hagyományos fából és agyagból, valamint gipszből, papírmaséból, papírból és textilből. Érdemes odafigyelni a figurák méretére is: van, amelyik tojáshéjba vagy villanykörtébe kerül, mások embermagasságban készültek és így tovább.

A szerzőtől a legkisebb A karácsonyi előkészület a nápolyi művész, Aldo Carilo - ő készített egy gombostűfej méretű betlehemet! A legnagyobb A Guinness Rekordok Könyvébe bekerült betlehem Kolumbiában található - területe 18 000 négyzetméter.

Alább láthat egy válogatást a betlehemekből, amelyeket tetszés szerint elkészíthet. csináld magad:

Fából készült betlehemes kompozíció

Clay karácsonyi betlehem

Papírból készült betlehemes kompozíció

Kötött betlehem

Polimer agyag betlehem

Szövetből készült betlehemes kompozíció

"Mézeskalács" betlehem

Gyapjú betlehem

A betlehem második neve "bábbetlehem". Ez a hagyomány a 17. században jelent meg Ukrajna nyugati vidékein, ahonnan Lengyelországból érkezett, majd elterjedt Fehéroroszország területén és Oroszország egyes régióiban. Érdekes, hogy ezt a típusú barlangot a fent említett országokban másként hívták:

• tovább Ukrajna- „betlehem”;
• v Oroszországé- "petrezselyem";
• v Fehéroroszország- "batleyka" ("betleyka");
• v Lengyelország- "üzlet";
• v Kárpátalja- "betleghem".

A betlehem (bábszínház) egy speciális dobozból (amit néha „betlehemnek” is neveznek) és fából, textilből vagy gipszből készült karakterekből áll. Valamennyi báb egy bábjátékos által vezérel, aki megváltoztatja a hang intonációját és hangszínét, ami segít felruházni az előadás minden szereplőjét egyéni vonásokkal és viselkedéssel.

A betlehem odúja általában fából (a modern változatokban néha kartonból) készült, és leggyakrabban kétszintű:

Növekedés

• felső- a barlang, amelyben Jézus született;
• Alsó- Heródes királysága vagy a „népi jelenetek” színhelye.

A doboz oldalait gyakran kézzel festették. Az emeleten vallási jelenetek voltak, az alsót a mindennapi élet képei díszítették. A padlók között lyukak voltak, amelyeken keresztül a babák mozoghattak. Az alsó szinten is volt egy lyuk, amely a poklot jelképezi, amelybe Heródes király beleesett. A doboz tetejét gyakran egy nyolcágú betlehemi csillag díszítette.

Leggyakrabban a dobozok hordozhatóak voltak, de voltak helyhez kötött lehetőségek is.

Hősök

V első részállandó volt a hősök összetétele. Ezek a Szűz Mária, a kis Jézus, egy angyal, három bölcs, a pásztor, Heródes, Ráhel (az asszony, akinek a gyermekét Heródes király megölte), a Harcos, a Halál, az Ördög, a Bárány, az Ökör, a Szamár. Néha a Sexton csatlakozott ehhez a klasszikus "csapathoz", és minden előadás előtt gyertyát gyújtott. Mária szobrocska helyett időnként ikont is elhelyeztek, mivel a bábosok-betlehemeknél íratlan szabály volt - az Istenszülő alakja más legyen, mint az összes többi -, mintha egy másik mester készítette volna.

Ami a mágusokat illeti, ők Melchior, Caspar és Balthazar, akiket a katolikus hagyomány ismer. Szólni kell azoknak az ajándékoknak a szimbolikájáról is, amelyeket a jövevények hoztak a kis Jézusnak:

Növekedés

• Cupronickel aranyat ajándékozott, amely az örök uralkodást előrevetítette;
• Kaspar - a tömjén az istenség és a tisztelet szimbóluma;
• A Baltazar a mirha, amely a halált jövendölte Jézus Krisztusnak, mivel ezt a növényt az elhunytak testének bebalzsamozására használták.

Az állatok képei is szimbolikusak. Ézsaiás szerint a zsidókat Vol alakban, a pogányokat Szamár alakban ábrázolják.

Ban ben második rész nem voltak szigorú szabályok, így a hősök köre változhatott. De a leggyakrabban használt karakterek a Nagyapa és Baba, Cigány és Cigány, Kozák-Zaporozhets, Szegény ember, Zsidó sinkár, Ksendz, Barin és Muzsik stb.

Milyen volt az előadás

Az előadás általában két részre oszlott: az első közvetlenül a Megváltó születésének jelenetét jelenítette meg, míg a második egy népi közjáték volt, aminek semmi köze sem a karácsonyhoz, sem Jézus születéséhez. Idővel a második rész kezdte kiszorítani az elsőt, és maga a közjáték szatirikus vígjátékká változott.

Növekedés

De kezdjük azzal első rész... A cselekmény a Megváltó születésén alapul. A műsor azzal kezdődik, hogy Mária a jászol közelében ül, amelyben az újszülött Jézus fekszik. A mágusok és a pásztor idejönnek, hogy imádják a Megváltót. A barlangban van egy angyal is. A mágusok azt mondják, hogy találkoztak Heródessel, és elmondták neki az új cár születését. Az angyal figyelmezteti a bölcseket, hogy ne közöljék Heródest, hol van Jézus, mert a királynak aljas terve van, hogy megölje a Megváltót, aki elveheti tőle a trónt.

Ezt követően az akció az alsó szintre megy. Heródes nagyon dühös, ezért megparancsolja a Harcosnak, hogy verje meg az összes csecsemőt Betlehemben, akiknek életkora két éves és annál fiatalabb (a híres „csecsemőverés”). Egy Rachel nevű nő eljön a kegyetlen királyhoz, és könyörög, hogy ne ölje meg a gyermekét. Heródes azonban megközelíthetetlen. Megérkezik egy angyal és vigasztalja szegény asszonyt. Ezt követően a Halál megjelenik a színen. Heródes haladékot kér, de a Halál meglendíti a kaszáját, és Heródes feje leszáll a válláról. Ezt követően az ördög az alvilágba hurcolja Heródest. Ezzel véget is ért az első rész.

Növekedés

Ban ben második rész mindennapi élet jeleneteit játsszák el. Itt a főszereplők folklórszereplők voltak: Baba és Ded, Zaporozsec, Zsid-sinkar, Barin és Muzsik, Ksendz, Sexton, Cigány stb. A második rész végén az egyik szereplő „kiment” a közönség elé, fizetséget szedtek be a közönségtől. A második részt esetenként nem bábfigurák segítségével, hanem élő előadókkal játszották el.

A második részben kiemelt szerepet kapott a népzene. Tehát a bábos mögött gyakran zenészek egész csoportja állt különféle hangszerekkel, amelyek közül érdemes megemlíteni a hegedűt, furulyát, bandulát, cintányért, lírát.

Ezen kívül néhány baba volt gépesített: A halál kaszát lendített, Zaporozsec hopakot táncolt, Heródes feje leszállt a válláról. Speciális tűkkel lehetett „animálni” a karaktereket.

Történelem és modernitás

Növekedés

Az Orosz Birodalom területén virágzott a betlehem, mivel I. Péter az európai hagyományokat szerette volna meghonosítani országában. Amikor azonban a kommunisták, akik ateisták kerültek hatalomra, betiltották a betlehemet, mert vallási propagandának tekintették. Ezért a betlehem nem volt elterjedt a Szovjetunió lakosai körében, de megmaradt Ukrajna nyugati vidékein, ahol erős ellenállás volt. szovjet hatalom Nyugat-Ukrajna szinte teljes Szovjetunió részeként való tartózkodása alatt. Az 1980-as évek közepén innen kezdett fokozatosan elterjedni a betlehemezés a Szovjetunió többi köztársaságában. Emellett az egyes orosz és ukrán folkloristák óriási munkát végeztek ennek az ősi és érdekes hagyománynak a helyreállításában.

Ma Nyugat-Ukrajnában és Lengyelországban december 25-től január 7-ig, valamint Kelet- és Közép-Ukrajnában, Fehéroroszországban és Oroszország egyes régióiban az ortodox karácsony idején látható az ünnepi betlehem.

Közeledik a varázslatos karácsonyi időszak. Csodálatos karácsonyfa várása, vágyak beteljesülése, különleges, egyedi ünnep érzése... Bölcsődünkben a karácsonyi csodák mestere, Alexander Gref, a "Vertep" vándor bábszínház művészeti vezetője található.

Ajándékozza meg gyermekét karácsonyra a világ legjobbjával - a színházzal! És nem egy egyszerű színház, hanem a legszebb, legtitokzatosabb és legősibb - bábszínház!

Képzeljük el, hogy egy kis ház ablakán nézünk be: a színpad hátsó részében bölcső, a Legszentebb Theotokos és Szent József meghajolt, szamár és ökör melegíti leheletével a babát... Simán, mintha csodálatos módon egy angyal lebeg az előtérbe és hirdeti az örömhírt!.. Pásztorok és mágusok meghajolnak a baba előtt... Gyertya fénye, melyet a hallgatóság elhaló lehelete lengi be; az egyenetlen árnyékban az egyszerű babák életre kelnek - és csoda történik! Senki sem mondhatja, hogy ez egy tündérmese. Így volt, így volt!

Ez a csodálatos előadás több mint kétszáz éve él Oroszországban. Karácsonykor játszották az egész keresztény világban. A betlehemet maguknak és a szomszédoknak játszották, házról házra járva, dalokkal és énekekkel megismételve a játékot.

Régen a betlehemeket nagyon nagyméretűre, két, sőt három emelet magasra is készítették, bonyolult díszítéssel - majd évekig relikviákként tárolták. Ezekben a babákat alulról, a doboz alján lévő speciális nyílásokon keresztül irányították. Később megjelentek az egyemeletes betlehemek, leegyszerűsítve, ócskavas anyagokból - talán nem hosszú távú tárolásra szánták, és minden évben újból készültek. Bennük a bábjátékos felülről, egy rúd segítségével irányította a bábukat.

A betlehem szövege kiegészítésekkel, rövidítésekkel szájról szájra szállt, és az évszázadok során a nyelvek és a szokások összeolvadtak benne. De milyen kedves az a megrendülés és áhítat, amellyel őseink a karácsonyi történetet kezelték! Eszébe sem jutott senkinek, hogy a szöveget a Legszentebb Theotokos vagy a kisgyermek Krisztus szájába adja. Betlehem - kép, ikon, jel. Ő szentesíti az egész akciót. Ismerjük a Szent Családdal festett jeleneteket, ismerjük a babákból készült jeleneteket – az emberek úgy alkották meg őket, ahogyan csak tudták, szeretetük erejéből. Ha úgy dönt, hogy kétszintes betlehemet készít, akkor a Szent Családot a tetejére, az egyemeletes betlehembe kell elhelyezni - a színpadtól jobbra (balra a közönség számára). A betlehem szimbolikája egyszerű és szigorú: fent (jobbra) - mennyország, lent (balra) - pokol. Azok, akik soha nem élnek a paradicsomban – a Szent Család, az angyalok, a pásztorok, a mágusok – nem mennek le; soha a pokol lakói – ördög, halál, Heródes király, serege – nem kelnek fel.

Csodálatos közösen, az egész családdal elkészíteni a betlehemet, és karácsonykor megmutatni a legkisebbeknek. Betlehemezés lehetséges – és szükséges! - játszani minden karácsonykor, és ezért az akció évről évre bonyolult lehet.

Betlehem: forgatókönyv gyerekeknek

1. A Szent Család képe, pásztorok, jászol, az ablakon benéző állatok - általában a betlehemes barlang képe. Az odú hátterében az örömhírt hirdető Angyal megjelenésének első jelenete bontakozik ki. Megismétlődik az akció végén, amikor a betlehemi csillag kigyullad.
2. Heródes palotájának belső kamrái. Egyszerűen a háttérre festhető. A királyi palotát az a trón jelöli ki, amelyen Heródes király áll vagy ül. Heródes király harcosokat hív magához, és megparancsolja nekik, hogy menjenek Betlehembe, hogy öljék meg az összes fiút, "az igazi elsőszülöttet". – Betlehembe mentünk – válaszolják a katonák –, megvertük a csecsemőket, de Ráhel egyedül nem engedi megölni a gyermekét.

Ráhel kisbabával a karjában lép be, és kegyelmet kér a királytól. A rettenetes cár megparancsolja, hogy „verjék meg” ezt, ahogy neki látszik, az utolsó babát. Mert a föld királya nem tudhatja, hogy akiket keres, az éj leple alatt koldusként mentek Egyiptomba. A harcos lehajol, és egy lándzsával átszúrja a Rachel karjában lévő csecsemőt. Ó Istenem! Borzalom! Borzalom! .. Rachel sír. Kijön egy angyal, és megvigasztalja: "Ne sírj, Ráhel, gyermeked a mennyben, a mennyei király kezében!"

Mindenki elmegy.

Heródest kegyetlen félelem fogja el, és szörnyűségét a kényszerrel próbálja igazolni. De nem volt ott! A halál megjelenik neki kaszával. – Itt az ideje, Heródes, hogy a pokolba kerülj! - kiáltja és levágja a remegő király fejét. Az ördög iszonyatos zajjal kiugrik, és a pokolba hurcolja Heródest! Borzalom, csend és üresség...

De mi az? Halk kántálást hallunk. A mennyei angyal az, aki a megváltott Krisztust dicsőíti! A pásztorok a bárányokkal ismét kijönnek, hogy meghajoljanak a Szent Család előtt. A gonosz megtörténik, az öröm visszatér a világba! A színpadon kialszanak a gyertyák, csendesen kigyullad a betlehemi csillag. A remény és a hit vezércsillaga!

Az egész betlehem szövegtől és zenei kísérettől függően 10-20 percig tart.

A betlehemes dráma adaptált szövege (N. Vinogradov felvétele után)

1. jelenség

Egy angyal jön ki a jobb oldali ajtón, és énekelve megy a barlangba.

angyal ... A Szűz ma minden lényegeset megszül,
És a föld elérhetetlenbe hozza a betlehemet,
Az angyalok pásztorokkal dicsőítenek,
Volosti utazik egy csillaggal,
A kedvéért születtünk
Gyermekkor Mlada, az örökkévaló Isten.

Az angyal imádja és elmegy.

2. jelenség

A három király kilépése.

Királyok ... Sedeshe három király
Krisztusnak ajándékból,
Heródes uralma alatt áll,
Hová mennek, kérdezd meg.
Elmegyünk a Születetthez,
Menjünk meghajolni.
Menjünk meghajolni
Megjelenni a király előtt,
Ha lehajolok
Megalázom magam a király előtt,
Ahol Krisztus született,
Ott megjelenik egy csillag;
A csillag csodálatosan fog lecsapni
Keletről délig.

3. jelenség

Egy angyal jön ki hozzájuk.

angyal ... Válassz egy másik utat
Ne menj Heródeshez:
Heródes összezavarodik
Magi idézi,
A babákat megverik.

Királyok ... Sedeshe három király
A saját országukra,
Krisztust dicsérik,
Tea legyen az égen,
Dicséret örökké.

A királyok és az angyal elmennek.

4. jelenség

Heródes király kijön, leül a királyi trónra.

Heródes ... én vagyok a király
Ki tud lenyomni?
elküldöm a harcosaimat
Betlehem országaiba
Verjétek meg babákat
Az igazi elsőszülött.

(Hangos hangon felemelkedik a trónra.)

Harcosaim, harcosaim
Felfegyverzett harcosok
Állj elém.

5. jelenség

A harcosok belépnek és megállnak a királyi trón előtt.

Miért hívsz minket a királynak,
Mit parancsol?

Heródes ... Menj el Betlehem országaiba,
Verje meg az összes babát
Az igazi elsőszülött.

Királyi Felséged,
Elmentünk Betlehem országaiba,
Megverték az összes babát
Az igazi elsőszülött.
Egy Mrs. Rachel
Nem engedi megölni a gyerekét
És menni akar
Kegyelmed kérni.

Heródes ... Ki ő?
Hozzátok ide!

Menjünk és hozzuk!

A harcosok távoznak.

6. jelenség

A harcos elviszi Ráchelt Heródes királyhoz. Rachel térdre esik és sír.

Rachel ... Ó, a királynak,
Nagy szuverén!
Könyörülj gyermekemen,
Hogy a következő világon ne legyen mit válaszolni!

Heródes ... Harcos, vedd el és öld meg
Hogy ne legyen többé bánat a léleknek és a testnek.

Rachel ... Cár úr, könyörülj gyermekemen!

Heródes ... Harcos, vedd el és öld meg!

A harcos kiveszi a babát a kezéből, és egy lándzsával megöli. Rachel a földre esik és sír.

Rachel ... Ó, jaj! Ó, jaj!
Bánatban, bánatban!
Ó, jaj! Ó, jaj!
Bánatban, bánatban!
Látom a baba perforált méhét
És megadom magam a koporsónak.

A kiáltás kétszer megismétlődik. Rachel állandóan a padlón fekszik a trón mellett.

7. jelenség

Egy fehér ruhás, szárnyas angyal jelenik meg Rachelnek, és felemeli.

angyal ... Ne sírj, Rachel, kelj fel, Rachel.
Meglátod a gyerekedet
A Mennyei Király műhelyében.
Kisgyerek
Boldog lesz a paradicsom!

8. jelenség

A halál belép az ajtón.

Halál ... Elég neked, Heródes,
Átkozott, őrült
Élni ebben a világban.
Itt az idő neked, Heródes,
Aludj a pokolban!

Halál Heródes királyra a trónon leveszi feje kaszáját, a test leesik a trónról. Az ördög Heródes király testéhez rohan.

A fenébe ... Ó, a fenébe Irode!
A nagy haragodért
Elviszlek az alvilági szakadékba...

Megragadja Heródes király holttestét. Heródes az Ördöggel együtt beleesik a nyílásba (az alvilágba).

9. jelenség

A pásztorfiú és az angyalok énekelve kimennek imádni a Krisztus-gyermeket. Egy csillag világít.

Pásztorfiú ... Új öröm lett
Mint a dicséret az égen
A betlehem fölött a csillag tiszta, fényesen ragyog.
A pásztorok a báránnyal járnak
A kisgyermek előtt
Térdre estek
Krisztus megdicsőült:
„Krisztus Királyhoz imádkozunk, kérjük,
Mennyei Uralkodó,
Adj boldog nyarat
ennek az Úrnak."

Betlehem: hogyan készíts babákat saját kezűleg

A felülről rúddal vezérelhető babák bármilyen Önnek megfelelő anyagból készülnek: szövetből, fából, papírból, sőt agyagból is.

A babák méretét természetesen a színpad, a betlehem mérete szabja meg. Mindenesetre azt javasoljuk, hogy legfeljebb egy kéz és egy ujjnyi hosszúságúak legyenek.

A baba részleteinek - az arc, a ruhák ékszerei, a kezek, lábak és egyéb dolgok - kidolgozásának alapossága az Ön vágyától és ízlésétől függ. A betlehem azonban szimbolikus látvány, és lehetővé teszi a nagyon hagyományos babák használatát - láb nélkül, gyakran kéz nélkül, ha a kezek nem működnek a jelenetben, arcrészletek nélkül, elég a szem, a haj és a szakáll. ragasztva, rajzolva, varrva, de általában csak feltüntetve.

A rúdnak, amelyre a babát rögzíteni fogja, elég hosszúnak kell lennie a könnyű használat érdekében – legalább olyan hosszú, mint a könyök. A baba vezetésekor kényelmesebb, ha a rúd a színpad padlóján fekszik, különben nehéz lesz meghatározni a baba magasságát; és a rúd tetejére készíts egy fogantyút, hogy a baba ne forogjon az ujjaidban. Célszerű a baba vállának magasságában keresztet készíteni, akkor könnyebb lesz a babát a rúdra rögzíteni, és a legalkalmatlanabb pillanatban nem kezd el forogni körülötte.

A rúd lehet drótból vagy fából, a kereszt lehet pálcából, jól körbetekerve ragasztóval kikent cérnával.

Jegyzet. Íme a betlehem rövidített változata, és a babák kompozíciója minimálisra csökkent.

Alexander Gref,
csavargó művészeti igazgató
"Vertep" bábszínház, Moszkva