Egy jeges merülőmedencében. Néphagyomány: miért nem kell vízkeresztre a jéglyukba merülni Mikor kell belemerülni a keresztelőbe?

Oroszországban azt hitték, hogy beúszik jeges víz képes meggyógyítani az ember testét és lelkét, megtisztítani az elmúlt évben elkövetett összes bűntől. Természetesen pusztán egy jéglyuk segítségével nem lehet megtisztulni a bűnöktől. De a hagyomány régi, és sok hívő betartja. Ezért helyesen kell csinálni.

Az Úr Jézus Krisztus megkeresztelkedése egyike a tizenkét legfontosabb ortodox ünnepnek egész évben. A 2018-as vízkereszt jéglyukban való úszásának napja inkább a 18-ról 19-re tartó éjszaka, valamint magának a vízkeresztnek az egész napja, néhány nappal az ünnep után.

Egy kis ünneptörténet

Keresztelő János megkeresztelte Jézus Krisztust a Jordán folyón. E szent cselekedet során a Szentlélek galamb formájában szállt le Jézus Krisztusra. Emiatt szokás a jéglyuk szenteste felszentelése után két galambot felengedni az égbe. Régen a galambok szabadon bocsátása után még üres töltényeket lőttek az égbe. De most a lövöldözési ceremónia nem maradt fenn. Ráadásul ma már nagyon ritkán használják a galambok elengedésének rituáléját.

Jézus Krisztus megkeresztelkedésének napján Isten egyszerre három személyben jelent meg. Ez volt az Atya Isten – a hang, Isten a Fiú – a test, és Isten a Szentlélek – a galamb. Emiatt vízkereszt ünnepét gyakran vízkeresztnek is nevezik. Jézus Krisztus csak a megkeresztelkedése után kezdte el prédikálni Isten szavát a földön és aktívan felvilágosítani az embereket.

Az Úr megkeresztelkedésének ünnepe

Január 19-én merülnek vízkeresztkor a jéglyukba 2018-ban. De ne feledjük, ezt a papok különösen hangsúlyozzák, nem ez az egyetlen ilyen hagyomány. nagyszerű ünnep... Az ünneplés január 18-án, karácsony estéjén kezdődik. A vízkereszt szenteste hagyományai sok tekintetben hasonlóak a szenteste hagyományaihoz. Kutyát az asztalra kell tálalni, templomba kell menni. Szintén zselét, palacsintát szolgálnak fel az asztalra szenteste.

Vízkereszt ünnepének legfontosabb része a vízszentelés, majd a szenteltvíz hazavitele, vagy jéglyukban való úszás. A templom melletti folyón vagy tavon kereszt formájú metszetet faragnak. A keresztet a jéglyuk mellé helyezik, és leöntik céklalével. Vízkereszt idején az emberek nem félnek a hidegtől, és aktívan belemerülnek a jéglyukba. Valójában úgy gondolják, hogy a víz e naptól kezdve nem képes ártani egy hívőnek és lelki embernek. A jéglyukban való úszás nemcsak a test, hanem a lélek egészségét is elhozza a keresztségbe.

A jéglyukban való úszás szabályai

A jéglyukban való úszás tehát közösség Isten kegyelmével. De nem kényszerítheti magát, és nem kényszerítheti magát, hogy bemásszon a vízbe, ha nem akarja. A jéglyukban való úszástól különösen érdemes tartózkodni azoknak, akik bizonyos betegségekben szenvednek.

Azoknak, akik úgy döntöttek, hogy belemerülnek a jéglyukba, tudniuk kell, hogyan kell ezt helyesen csinálni. Jordániát fel kell szentelni, de nincsenek szigorú szabályok az úszásra. Alapvetően ez egy gyors merülés a vízbe háromszor a fejeddel. Meg kell keresztelkednünk, és ki kell mondanunk az ima szavait. Ingben kell úszni, nem fürdőruhában. Feleslegesnek tartják a testet a merítés során feltárni.

Vízkereszt víz saját gyógyító tulajdonságai vannak. Ez az oka annak, hogy sok hívőt vonz a jéglyuk. De nem szabad elfelejteni, hogy a szenteltvíz gyógyító tulajdonságait egyszerűen fürdéssel is érezheti.

Mit tehet a szenteltvízzel:

• A víz nem romlik egész évben. Használhatja betegség idején: igyon egy kortyot reggel éhgyomorra, közvetlenül ima után.
• A vizet szorosan lezárt edényben kell tárolni az ikonok mellett. Ez nem csak folyadék, hanem vallási ereklye.
• Meghintheti ezzel a vízzel a lakását, hogy kiűzze a gonosz szellemeket.

A keresztség népi hagyományai

Milyen néphagyományok léteztek még a vízkereszt lyukába való belemerülésen kívül? Hagyományosan, mint már említettük, galambokat engedtek szabadon. Az isteni kegyelem jelei voltak, amely Jézus Krisztus megkeresztelkedése során érte.

Oroszországban is az első harangszókor a hívek tüzet gyújtottak a folyóparton. Azért gyújtották meg, hogy Jézus a keresztség után a tűz mellett melegedhessen. Általában több jelet, mint hiedelmet társítottak ehhez a naphoz. A keresztség után nem lehetett ruhát mosni a folyóban.

Függetlenül attól, hogy vízkeresztre ússza meg a lyukat, vagy sem, ezt a kérdést minden hívőnek magának kell eldöntenie. De fontos, hogy higgy abban, amit csinálsz, és ne csak tetteid, hanem gondolataid által is közel legyél Istenhez. Csak egy ilyen kombinációval képes a szenteltvíz elhozni az embernek azokat a csodákat, amelyeket vár.

Mikor érdemes vízkeresztre úszni – január 18-án vagy 19-én- ezt a kérdést nagyon gyakran teszik fel Vízkereszt és az Úr vízkereszt napjaiban.

A legfontosabb dolog, amit tudnod kell az Úr megkeresztelkedéséről, nem az, hogy mikor kell úszni (aznap egyáltalán nem szükséges a jéglyukba merülni), hanem az, hogy az Úr Jézus Krisztus maga is megkeresztelkedett azon a napon. . Ezért fontos január 18-án este és január 19-én délelőtt a templomban lenni az istentiszteleten, gyónni, úrvacsorát venni és szentelt vizet, a nagy hagiazmát venni.

A hagyományoknak megfelelően január 18-án az esti istentisztelet után és január 18-ról 19-re virradó éjszaka fürdenek. A betűtípusokhoz való hozzáférés általában január 19-én, egész nap nyitva áll.

Gyakori kérdések az Epiphany fürdőzésével kapcsolatban

Vízkeresztre úsznom kell a jéglyukban?

Kötelező vízkeresztkor úszni? És ha nem lesz fagy, vízkereszt lesz a fürdés?

Minden egyházi ünnepen különbséget kell tenni a jelentése és a körülötte kialakult hagyományok között. Az Úr megkeresztelkedésének ünnepén a fő dolog a vízkereszt, ez Krisztus megkeresztelkedése Keresztelő Jánostól, az Atyaisten hangja a mennyből "Ez az én szeretett Fiam" és a Krisztusra leszálló Szentlélek . A keresztény számára ezen a napon a legfontosabb az istentiszteleten való jelenlét, Krisztus szent misztériumainak megvallása és közössége, a keresztelővíz közössége.

A hideg jéglyukakban való fürdőzés kialakult hagyományai nem kapcsolódnak közvetlenül magához az Úr megkeresztelkedésének ünnepéhez, nem kötelezőek, és ami a legfontosabb, nem tisztítják meg az embert a bűnöktől, amiről sajnos sokat beszélnek média.

Az ilyen hagyományokat nem kell úgy kezelni mágikus rítusok- Vízkereszt ünnepét az ortodox keresztények ünneplik a forró Afrikában, Amerikában és Ausztráliában. Végül is az Úr Jeruzsálembe való bevonulásának ünnepének pálmaágait Oroszországban fűzfák váltották fel, és a szőlőtőkéket az Úr színeváltozására - az almatermés áldásával. Hasonlóképpen, az Úr megkeresztelkedésének napján minden víz meg lesz szentelve, hőmérsékletüktől függetlenül.

Igor Pchelintsev főpap

Valószínűleg nem a vízkereszt-fagyban való úszással kell kezdeni, hanem a vízkereszt legáldottabb ünnepével. Minden víz, minden formájában, megszentelt Urunk Jézus Krisztus keresztsége által, mert kétezer éven át a Jordán folyó vize, amely Krisztus áldott testét érintette, milliószor emelkedett a mennybe, lebegett a felhők között. és ismét visszatért a földre esőcseppekkel. Mi ez - fákban, tavakban, folyókban, füvekben? Részei mindenhol megtalálhatók. És most közeleg a vízkereszt ünnepe, amikor az Úr bőségesen ad nekünk szentelt vizet. A szorongás minden emberben felébred: mi lesz velem? Hiszen itt a lehetőség, hogy megtisztuljak! Ne hagyd ki! Így az emberek habozás nélkül, még némi kétségbeeséssel is a lyukba rohannak, és miután lezuhantak, egy teljes éven át beszélnek "hőstettükről". Részt vettek Urunk kegyelmében, vagy mulattak büszkeségükön?

Az ortodox ember csendben megy egyik egyházi ünnepről a másikra, böjtöt tart, gyónt és úrvacsorát vesz. És lassan készül a vízkeresztre, családjával együtt eldönti, hogy a régi orosz hagyomány szerint kit tisztelnek gyónás és úrvacsora után, hogy ugorjon bele a Jordánba, és kinek, aki gyermekkora vagy rosszulléte miatt mossa meg arcát szenteltvízzel. , vagy öntsön rá egy szent forrásra, vagy egyszerűen fogadja el imával a szentelt vizet, mint lelki gyógyszert. Nekünk, hála Istennek, bőven van miből válogatnunk, és nem kell meggondolatlanul kockáztatni, ha az ember legyengült egy betegségtől. Jordán nem egy bárány betűtípus (lásd János 5:1-4), és óvatosan kell megközelíteni. Egy tapasztalt apa nem áld meg mindenkit a fürdésre. Gondoskodik a helyszín kiválasztásáról, a jégerősítésről, a folyosókról, a meleg levetkőző és öltözködési helyről, valamint egy ortodox egészségügyi szakember jelenlétéről. Itt a tömeges keresztelés megfelelő és kegyes lesz.

Másik dolog a kétségbeesett emberek tömege, akik úgy döntöttek, hogy „a társaság kedvéért” jeges vízben úsznak áldás vagy csak elemi gondolat nélkül. Itt jön nem a lélek erejéről, hanem a test erejéről. A hideg víz hatására a bőrerek legerősebb görcsössége ahhoz a tényhez vezet, hogy vértömeg jut a belső szervekbe - a szívbe, a tüdőbe, az agyba, a gyomorba, a májba, és ez a rossz egészségi állapotú emberek számára véget is vethet. rosszul.

Főleg azoknál nő a veszély, akik dohányzással, alkohollal készültek a jéglyukban a „tisztogatásra”. A tüdőbe jutó vér csak fokozza a hörgők krónikus gyulladását, amely mindig együtt jár a dohányzással, hörgők falának duzzadását és tüdőgyulladást okozhat. A hosszan tartó alkoholfogyasztás vagy az akut mérgezés meleg vízben állandóan szerencsétlenséghez vezet, nem beszélve a jéglyukban való úszásról. Egy alkoholista vagy egy háztartási részeg ember artériás erei még viszonylag fiatalon sem tudnak megfelelően reagálni a nagymértékű hideghatásra, ilyenkor paradox reakciókra lehet számítani egészen a szív- és légzésleállásig. Ilyen rossz szokásokkal és ilyen állapotban jobb, ha nem közelítjük meg a jéglyukat.

Szergij Vogulkin főpap, a jekatyerinburgi Istenszülő ikonja, a „Cárica” templom rektora, az orvostudomány doktora, professzor:

- Mindegy, hogy miért ortodox ember Vízkeresztben úszni jeges vízben, amikor kint harminc fokos a fagy?

Szvjatoszlav Sevcsenko pap:- Különbséget kell tenni a népszokások és az egyházi liturgikus gyakorlat között. Az Egyház nem szólítja fel a hívőket, hogy másszanak jeges vízbe – mindenki maga dönti el. De ma már a fagyos lyukba merülés szokása újkeletűvé vált a nem egyháziak számára. Nyilvánvaló, hogy nagyban Ortodox ünnepek vallási fellendülés van az orosz népben – és nincs ezzel semmi baj. De nem túl jó, ha az emberek erre a felületes mosásra korlátozzák magukat. Sőt, egyesek komolyan azt hiszik, hogy miután megfürödtek a Vízkereszt Jordánjában, lemossák az év során felhalmozódott összes bűnt. Ezek pogány babonák, és semmi közük az egyházi tanításhoz. A bűnöket a pap bocsátja meg a bűnbánat szentségében. Ráadásul az izgalmak után kutatva hiányoznak fő lényege az Úr megkeresztelkedésének ünnepe.

Honnan származik a vízkereszt alkalmából a jéglyukba merülés hagyománya? Minden ortodoxnak ezt kell tennie? A papok jeges vízben fürödnek? Mi a helye ennek a hagyománynak a keresztény értékhierarchiában?

Vlagyimir Vigiljanszkij főpap, a Moszkvai Állami Egyetem Tatiana vértanú templomának rektora:

A hitet nem fürdés teszi próbára

- Vízkeresztre - viszonylag új hagyomány. Sem az ókori Ruszról szóló történeti irodalomban, sem a forradalom előtti Oroszország emlékeiben nem olvastam, hogy vízkeresztkor valahol jeget vágtak és úsztak. De magában ebben a hagyományban nincs semmi baj, csak meg kell érteni, hogy az Egyház senkit sem kényszerít arra, hogy hideg vízben ússzon.

A víz felszentelése emlékeztet arra, hogy az Úr mindenhol és mindenütt jelen van, megszenteli a föld egész természetét, és a föld az embernek, az életnek teremtetett. Anélkül, hogy megértené, hogy Isten mindenhol velünk van, ha nem ismerjük a vízkereszt ünnepét, a vízkereszt-fürdőzés sporttá, az extrémek szeretetévé válik. Fontos, hogy érezzük a Szentháromság jelenlétét, amely áthat minden természetes természetet, és csatlakozzunk ehhez a jelenléthez. A többi, beleértve a megszentelt forrásban való fürdőzést, csak viszonylag új hagyomány.

Moszkva központjában szolgálok, távol a víztől, így plébániánkon nem folyik fürdőzés. De például azt tudom, hogy az Ostankino-i Szentháromság-templomban, amely az Ostankino-tavak közelében található, vizet szentelnek és mosnak. Aki már több éve fürdik, az ússzon tovább. Ha pedig az ember először szeretne csatlakozni ehhez a hagyományhoz, annak azt tanácsolom, hogy gondolja át, hogy az egészsége megengedi-e, jól tűri-e a hideget. A hitet nem fürdés teszi próbára.

Konsztantyin Osztrovszkij főpap, a krasznogorszki Nagyboldogasszony templom rektora, a Krasznogorszki Kerület templomainak dékánja:

A lelki értelme a víz áldásában van, nem a fürdésben

- Ma az egyház nem tiltja a vízben való úszást, a forradalom előtt ezt negatívan kezelték. Szergij Bulgakov atya az "Egy pap kézikönyvében" a következőket írja:

„... Egyes helyeken ezen a napon szokás a folyókban úszni (főleg azok, akik karácsonykor felöltöztek, csodálkoztak stb., babonásan ennek a fürdésnek tulajdonítják e bűnök megtisztító erejét). Egy ilyen szokást nem igazolhat az a vágy, hogy utánozzuk a Megváltó vizébe merülés példáját, valamint a Jordán folyóban mindenkor úszó palesztin hívők példáját. Keleten biztonságos a zarándokok számára, mert nincs olyan hideg és fagy, mint nálunk.

Az Egyház által a Megváltó megkeresztelkedésének napján megszentelt víz gyógyító és tisztító erejébe vetett hit nem szólhat egy ilyen szokás mellett, mert a téli úszás azt jelenti, hogy csodát követelsz Istentől, vagy teljesen elhanyagolod az életed és egészséged. "

(S. V. Bulgakov, „Kézikönyv papok számára”, Moszkvai Patriarchátus Kiadói Osztálya, 1993, az 1913-as kiadás reprintje, 24. o., 2. lábjegyzet)

Véleményem szerint, ha a fürdőzés nem kötődik pogány hiedelemhez, nincs vele semmi baj. Akinek az egészsége megengedi, az zuhanhat, csak ne keressen ebben valamiféle lelki értelmet. A vízkeresztvíznek spirituális jelentése van, de megihatod, és magadra szórhatod, és abszurd azt gondolni, hogy aki megfürdött, az biztosan több kegyelmet kap, mint az, aki ivott egy kortyot. A kegyelem átvétele nem ezen múlik.

Nem messze esperességünk egyik templomától, Opalikhában van egy tiszta tavacska, tudom, hogy a templom papsága ott szentel vizet. Miért ne? A Typicon ezt megengedi. Természetesen a liturgia végén, vagy ha szenteste szombatra vagy vasárnapra esik, a nagy vesperás végén. A nagyrend általi vízszentelés máskor kivételes esetekben megengedett.

Előfordul például, hogy egy pap egyszerre három vidéki gyülekezet rektora. Napi két liturgiát nem teljesíthet. Így a pap egy templomban szolgál és vizet áld, másik kettőben pedig, néha több tíz kilométerre, elmegy helyi lakos megszentelni a vizet. Aztán persze mondjuk a Nagy Rendet. Vagy az Idősek Otthonában, ha ott lehetetlen a keresztelő liturgiát megtartani, elvégezheti a Nagy Vízáldást is.

Ha például egy jámbor gazdag ember vizet akar szentelni a tavacskájában, nincs ezzel semmi baj, de ebben az esetben a Kisrenddel kell megszentelni.

Nos, amikor, mint Opalikhban, az ambón kívüli ima után keresztmenetre kerül sor, megáldják a vizet a tóban, majd mindenki visszatér a templomba és befejezi a liturgiát, az egyházi szertartást nem sértik meg. És hogy aztán a papok és a plébánosok belezuhannak-e a jéglyukba, mindenki személyes dolga. Csak ésszerűen kell ezt megközelíteni.

Egyik plébánosunk tapasztalt rozmár, aki még rozmárversenyekre is eljár. Természetes, hogy szívesen fürdik Vízkeresztkor. De végül is az emberek rozmárokká válnak, fokozatosan megedződnek. Ha az ember nem fagyálló, gyakran megfázik, indokolatlan lenne felkészülés nélkül bemászni a gödörbe. Ha így akar meggyőződni Isten hatalmáról, akkor hadd töprengjen el, vajon megkísérti-e ezzel az Urat.

Volt olyan eset, amikor egy idős hieromonk - ismertem őt - úgy döntött, hogy tíz vödör Vízkereszt vizet önt le magára. Egy ilyen öntés közben meghalt – a szíve nem bírta. Mint minden hideg vízben való fürdőzés, a vízkereszt fürdőzés is előzetes felkészülést igényel. Akkor jótékony hatású lehet az egészségre, de előkészítés nélkül árthat.

A testi egészségről beszélek, talán a lelki egészségről – a hideg víz felpezsdít –, de nem a lelki egészségről. A spirituális jelentés a vízáldás szentségében van, és nem a fürdésben. Nem annyira az a fontos, hogy az ember megfürdik-e a keresztelőlyukban, sokkal fontosabb, hogy eljön-e az ünnepi liturgiára, hogy Krisztus szent misztériumai.

Természetesen hogyan ortodox pap, Kívánom, hogy mindenki ne csak azért jöjjön el erre a napra keresztvíz, hanem az istentisztelet alatt imádkozni, és lehetőség szerint a szentáldozást is fogadni. De mindannyiunknak, ortodox keresztényeknek szeretettel és megértéssel, az emberi gyengeség leereszkedésével kell bánnunk azokkal az emberekkel, akik jönnek. Ha valaki csak vízért jön, helytelen azt mondani neki, hogy ő ilyen és olyan, és nem kap kegyelmet. Ezt nem nekünk kell megítélnünk.

Életrajzomban azt olvastam, hogyan tanácsolta egy lelki lányának, akinek a férje hitetlen volt, hogy adjon neki prosphorát. „Atyám, ő leveshez eszi” – panaszkodott nem sokkal később. "És akkor mi van? Leves legyen – válaszolta Alexy atya. És a végén az az ember Istenhez fordult.

Ebből persze nem következik, hogy minden hitetlen rokonnak ki kell osztani a prosphorát, de a felhozott példa azt mutatja, hogy Isten kegyelme sokszor számunkra érthetetlen módon hat. Így van ez a vízzel is. Egy ember csak vízért jött, de lehet, hogy túlélte ezeket külső cselekvések anélkül, hogy észrevenné, Istenhez vonzódik, és végül eljön Hozzá. Addig is örüljünk, hogy emlékszik Vízkereszt ünnepére, és általában eljött a templomba.

Theodore Borodin főpap, a Szent Zsoldosok Kozma és Damian templom rektora a Maroseykán:

A fürdés csak a kezdet

A vízkeresztkori fürdőzés hagyománya késői. Kezelni pedig attól függően kell, hogy mire fürdik az illető. Hadd vonjak egy hasonlatot a húsvéthoz. Mindenki tudja, hogy Nagyszombaton emberek tízezrei, sőt százezrei járnak a templomba húsvéti süteményt szentelni.

Ha tényleg nem tudják, hogy ez csak egy kis része annak az örömnek, hogy a Húsvét a hívő embernek szól, akkor áhítattal jöjjenek el a templomba és imádkozzatok őszintén, számukra ez még mindig az Úrral való találkozás.

Ha évről évre azt hallják, hogy nem ez a legfontosabb, és a kalácsot megszentelő pap minden alkalommal meghívja őket az éjszakai istentiszteletre, hogy megosszák mindenkivel a Feltámadott Úr örömét, elmagyarázza, mi az. az istentisztelet értelme, és az Egyházzal való közösségük továbbra is süteményszentelésben rejlik, ez persze szomorú.

Így van ez a fürdéssel is. Ha egy személy, aki teljesen ismeretlen egyházi élet, áhítattal belemerül a vízbe, ahogy tud, az Úrhoz fordul, őszintén kívánva a kegyelmet, az Úr természetesen kegyelmet ad, és ennek az embernek lesz találkozása Istennel.

Szerintem, ha az ember őszintén keresi Istent, előbb-utóbb megérti, hogy a fürdés csak a kezdet, és sokkal fontosabb, hogy az egész éjszakai virrasztáson és liturgián legyen. Ha a keresztelő fürdőzés ugródeszkaként szolgál ahhoz, hogy legalább néhány év múlva elkezdjük ezt az ünnepet igazán keresztény módon megünnepelni, akkor az ilyen fürdőzés csak üdvözlendő.

Sajnos sokan egyszerűen az extrém sportok közé sorolják. A nem egyháziak fürdetését gyakran obszcén viccekkel és túlzott alkoholfogyasztással hajtják végre. Az egykor népszerű faltól falig küzdőkhöz hasonlóan az ilyen móka egy lépéssel sem viszi közelebb az embert az Úrhoz.

De sokan nem jönnek el a szolgálatra azok közül, akik nem engednek meg maguknak semmiféle silányságot - általában éjszaka fürdenek, és azt gondolják, hogy már csatlakoztak a nyaraláshoz, alszanak, elégedettek magukkal - bebizonyították, hogy erősek a testben, erős a hitük. Bebizonyították magukat, de ez önámítás.

Persze nem kell éjszaka úszni, mehet a szervíz után. Templomunk a központban található, a közelben nincs fürdőhely, de néhány plébános más kerületbe vagy a moszkvai régióba megy. Néha tanácskoznak velem, nem bánom, ha azt látom, hogy az ember tényleg az Úrért teszi ezt. De az egyik barátom, egy nagyon jó pap, több évig egymás után belezuhant a gödörbe, és utána minden alkalommal megbetegedett. Ez azt jelenti, hogy a fürdése nem tetszett az Úrnak, és az Úr betegséggel intette – most nem fürdik.

Én sem úsztam soha. Elég messze van ahhoz, hogy elmenjek a legközelebbi megszentelt víztározóhoz, ha a fél éjszakát az úton töltöm és úszom, nem fogom tudni gyónni a plébánosokat, és úgy szolgálni a liturgiát, ahogy kellene. De néha anyámmal és gyermekeimmel vízkereszt vizet öntöttünk az utcán, a hóban. A városon kívül élek, de miután visszatértem az egész éjszakás virrasztásról, az egész család el volt áztatva. De ez a városon kívül is lehetséges, Moszkvában nem leszel annyira túlterhelt.

Alexy Uminsky főpap, a Khokhly-i Életadó Szentháromság templom rektora, a Szent Vlagyimir ortodox gimnázium gyóntatója:

És mi köze ehhez a keresztségnek?

Valahogy nem vagyok különösebben értetlenül az éjszakai vízkereszt búvárkodás kérdése előtt. Ha az ember akar, merüljön, ha nem akar, ne merüljön. De mi köze van a jéglyuk-búvárkodásnak a Vízkereszthez?

Számomra ezek a mártogatósok csak szórakozás, extrém. Embereink valami rendkívüli dolgot szeretnek. Mostanában divat lett, népszerű vízkereszt alkalmából jéglyukba merülni, aztán vodkát inni, aztán mindenkinek mesélni ilyen orosz jámborságáról.

Olyan orosz hagyomány, mint az ökölharc a Maslenicán. Pontosan ugyanúgy kapcsolódik vízkereszt ünnepéhez, mint az ökölütések a feltámadás megbocsátásának ünnepéhez.

2016. január 19-én minden ortodox hívő az Úr megkeresztelkedésének ünnepét ünnepli. Vízkereszt fő hagyománya a „Jordánia” jéglyukban való úszás. Áttekintésünkben arról, hogy hol lehet úszni Vízkeresztre Moszkvában, a betűtípusok címeiről, valamint arról, hogyan lehet helyesen belemerülni a jéglyukba.

A keresztbe vagy körbe vágott jéglyukban való úszás – „Jordánia” – a keresztség fő hagyománya.

Fürdés előtt a templom szolgái elvégzik a felszentelési szertartást, majd miután mindenki, aki akar, szentelt vizet vett az edényeibe, megkezdik a fürdőzést a keresztelővízben. Úgy tartják, hogy a háromszori vízbe mártás rituáléja enyhíti a bűnöket, azonban a kutatók megjegyzik, hogy az ilyen hagyomány nem egyházi hagyomány, így az ortodox hívőknek nem kell részt venniük a fürdőzésben.

Mikor nyílik meg a Mennyország Vízkereszt előtt 2016-ban?

A legenda szerint január 19-én a Mennyország megnyílik, így minden Istenhez intézett imát és kérést meghallgatnak.

Úgy gondolják, hogy kívánság megfogalmazása előtt egy tál vizet kell az asztalra tenni, és azt mondani: „Éjszaka a víz magától ringatni fog”.

Ezt követően érdemes figyelni - ha pontosan éjfélkor a tálban valóban megmozdul a víz, akkor meg kell nézni a „megnyílt égboltot”, és meg kell kérni az áhított.

Hol lehet úszni az Epiphany-2016-on Moszkvában?

Moszkvában a várható húsz fokos fagy ellenére 59 olyan helyet készítettek elő, ahol mindenki belemerülhet a jéglyukba Vízkereszt-2016 alkalmával.

Vízkereszt 2016 fürdőcímei Moszkvában

Forradalom tér
Palace Pond, (1. Ostankinskaya u. 7)
Svyatoe-tó (Oranzhereinaya utca 18.)
White Lake (st.B. Kosinskaya, du 46)
Terletskiye Prudy (Svobodny Prospect, 9)
Vörös tó (Izmailovsky erdőpark)
Betűtípus "Vernissage Izmailovo" (Izmailovskoe shosse, 73Zh) - betűtípus
Bababevski-tó (st.Kurganskaya, 5-9)
Május-tó (Sokolniki Park)
Felső Kuzminszkij-tó (Kuzminskaya utca, 10. épület)
Shabaevsky-tó (st. Zarechye, 14. birtok)
Alsó-Lublin-tó (st. Shkuleva, 2B épület)
Voroncov-tó (templom Életet adó Szentháromság Voroncovóban, st. Pilyugin akadémikus, 1. épület) - Jordánia
Az "Uzkoe" szanatórium tava (Kazanyi ikon temploma Isten Anyja in Narrow, st. Profsoyuznaya, ház 123 B)
Troparevszkij-tó (Troparevo üdülőterület, Akadémikus Vinogradov utca 7.)
Tó a Nakhimovsky sugárúton (Nakhimovsky Avenue 8, a moszkvai Euphrosyne templom közelében)
Csernevszkij-tó (Krisztus születésének temploma Cherenevoban, Yuzhnobutovskaya utca, 62-es ház)
A templom területén található tavacska (Znamenye Istenanya ikonjának temploma, Shosseinaya utca 28A)
Felső Tsaricinsky-tó (st. Dolskaya, 1. épület)
Beket-tó (Zagorodnoe autópálya, 2. épület)
Borisovskie tavak (st. Borisovskie prudy, 2G épület)
Meshchersky-tó (Voskresenskaya u., 3A épület)
Moszkva folyó (Rublevo tétel, Botyleva utca, 41-es ház)
Moszkva folyó (Filevskaya utca, 40A)
Moszkva folyó (Filevsky blvd, 21. épület)
Baryshikha folyó (tájpark, Baryshikha utca, 4. birtok)
Tó a faluban. Rozhdestveno (Krisztus születése temploma mögött, Mitino kerület)
Levezető csatorna (Malaya embankment st., Building 3, Building 1)
Tó a Csernuska folyón No. 4 (Pokrovskoe-Streshnevo természeti és történelmi park
Khimki víztározó (Moszkva folyó) (Svobody utca 56., Severnoye Tushino PKiO)
Stroginskaya ártér (st. Tvardovskogo, birtok 16, épület 3)
Kirovskaya ártér (Isakovskogo u., 2. birtok)
Bezdonnoe-tó (st. Tamanskaya, 91. épület)
Moszkva folyó (Karamyshevskaya rakpart, 13-15. ház
Moszkva folyó (Zsivopisznaja u., 50, "Moskvoretsky" természettörténeti park)
Levezető csatorna (Lodochnaya u., 19. birtok)
Nagy kerti tó (Bolshaya Akademicheskaya u., 47-49. birtok)
A Khimki tározó kórházi öble (Pribrezhny proezd, tulajdon 1-7)
A Himki víztározó vízterülete a „Dynamo” vízi stadion közelében (Leningradskoe autópálya, 39-43 birtok)
Molzhaninovskie tavak (Molzhaninovskiy kerület, Burtsevo falu, 35-37. ház)
Shkolnoe-tó (10. mikronegyed, a tó nyugati oldalán)
Fekete-tó (6 mikrokörzet, fasor Lesnye tavak)
MUSP "Horgász- és sportbázis" (Troitsk, a Deszna folyó a "Zarechye" üdülőterületen)
Tó Pokrovskoe faluban (A könyörgés temploma Istennek szent anyja, Pokrovskoe falu)
Tó a Mikhailo-Arhangelsk templom közelében (Bylovo falu)
Tó (Knutovo falu)
Tó (Oznobishino falu, Szentháromság-templom)
Tó (a "Voskresenskoe" pihenőház területe, 1. számú gát)
Tó (Bolshoye Svinor'e falu)
Tó (Ulyanovsk Forest Park faluja, LLC "Gloria", Istenszülő ikonjának temploma-kápolna "Falakulásmentes szín")
Tó (Govorovo falu, 2. számú tavacska, Centralnaya u.)
Tó (Mosrentgen, a Troitsky Estate kaszkád középső tava)
Folyó (Vasyunino falu, Szentháromság-templom)
Betűtípus (Marushkino falu, "Patak" park)
Kupel (Tovarishchevo falu, Pechenka folyó)
Folyó (Vnukovskoe település, DSK "Michurinets", Zheleznodorozhnaya u., 1. épület)
Betűtípus (Evseevo-Kuvekino falu)
Kupel (Puchkovo falu, az Istenszülő kazanyi ikonjának temploma)
Font (Shishkin Les falu, 42-es épület, A vértanúk temploma)

Vízkeresztkor január 19-én úsznak. Ha azonban nem tudott belemerülni a jéglyukba január 18-ról 19-re virradó éjszaka, akkor ezen nem kell aggódnia.
Vízkeresztkor január 19-én egész nap lehet úszni.

Milyen szavakat kell kimondanod, amikor vízkereszt alkalmából merülsz a vízbe?

Vízkeresztkor háromszor merülnek a vízbe, miközben fejjel a vízbe merülnek. Fürdés közben meg kell keresztelkedni, és ki kell mondani a következő szavakat: "Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében!"

Már csak néhány nap van hátra a nagy egyházi ünnepig - az Úr megkeresztelkedéséig. A keresztséghez kapcsolódó fő rituálé a „Jordánia” különleges jéglyukba való bemerülés. Emlékezzen vissza, amikor 2019-ben vízkereszt alkalmával a jéglyukban úszik, mit jelent ez a rituálé, és hogyan kell helyesen végrehajtani.
Az egyik legrégebbi vallási ünnep, amelyet a hívő keresztények minden évben ünnepelnek, a szent apostolok idejétől napjainkig, a keresztség. 2019-ben ismét több száz katolikus, protestáns és ortodox ünnepli ezt a nagyszerű eseményt. Melyik napon van a keresztség és hogyan kell helyesen megünnepelni? Kell-e úszni a jéglyukban, és miért gyűjtik a vizet? Hány éves kortól vehetnek részt a gyerekek a vízkereszt fürdőzésben?

Januárban az ortodox keresztények elkezdenek készülni az Úr keresztségére. Hamarosan vizet szentelnek a templomokban. A papok tavakban, folyókban is megáldják, ahol az ortodoxok fürdőznek az ünnepen. A források vízszentelése a nap egyik fő hagyománya.

A vízkereszt ünnepe az ortodox keresztények számára mindenekelőtt egy kirándulás a templomba vízáldásért és a keresztelőkút meglátogatása. A kérdés továbbra is fennáll: hányan úsznak.

Mikor van vízkereszt 2019-ben, mikor fürödnek?

A vízkeresztet hagyományosan évről évre január 19-én tartják. Az ünnepet vízkeresztnek is nevezik: amikor Jézus Krisztust megkeresztelték Jordániában, egy galamb szállt a víz felszínére - a Szentlélek volt, és az ortodoxok a mennyből hallották az Atya hangját. A keresztség végén Jézus Krisztus megtisztult minden bűntől, és új lelki élet kezdődött számára.

Manapság egyre többen akarják követni Isten Fiának példáját, és elhatározzák, hogy belemerülnek egy jéglyukba. A fürdés azonban nem a legfontosabb tevékenység egy ünnepen: a lényeg a gyóntatás és az úrvacsoravétel.

A jéggödörben fürödnek az istentisztelet végén, amikor a pap megszenteli a benne lévő vizet vagy a medencét. 18-án este úsznak, amint a pap a vízbe mártja az ezüst keresztet. Amikor vízbe merül, el kell olvasni egy imát. Háromszor alámerítik, és minden alkalommal megkeresztelkednek. Célszerű ingbe vagy hosszú pólóba mártani. Január 19-én is fürdenek egész nap.

Vízkeresztkor feltétlenül részt kell vennie az istentiszteleten, gyertyát gyújtani, áldott vizet gyűjteni, vagy megáldani azt, amelyet magával hozott. Speciálisan a part közelében kialakított kereszt formájú jéglyukakban fürödnek. Előre fel kell készülnie erre az eljárásra, mérsékelje magát: a krónikus betegségben szenvedőknek szigorúan tilos ezt megtenni.

Azok a polgárok sem úszhatnak a jéglyukban, akiknek problémái vannak a szív- és érrendszerrel, a látással, a légzéssel, az urogenitális rendszerrel és a gyomor-bélrendszerrel. A lyukba való belépés előtt a testet fel kell melegíteni. A mentők felügyelete alatt merülni kell.

Egyházi naptár: melyik napon ünneplik a Vízkeresztet?

Kezdetben az ünnep dátuma minden keresztény számára azonos volt, és egybeesett Krisztus születésével - január 6-ával. Később, több évszázaddal később a katolikus ill Protestáns egyházak a karácsony ünneplésének időpontja elhalasztották, de vízkereszt ünnepének időpontja nem változott.

Melyik napon ünneplik a keresztséget? A Gergely-naptár bevezetésével az ortodoxiában - január 19. A katolikusok, a protestánsok és a kereszténység más ágai a régi stílusban - január 6-án - tisztelik a Vízkeresztet. Mivel benne van ortodox hit Vízkereszt Krisztus megkeresztelkedéséhez kapcsolódik, majd beszélünk ennek az ünnepnek az ortodox egyház kultúrájáról.

Mikor van Vízkereszt és hogyan töltsük ezt a napot?

A hívek előre készülnek a jeles ünnepre. Az ünneplés január 18-án, a szigorú böjt napján kezdődik. A nagyböjti kutia, a zabból készült palacsinta és a zselé nélkülözhetetlen kellékei egy keresztény vacsorának. A templomokban január 18-án kezdik meg a vízszentelést.

Január 19-én, amikor eljön Krisztus megkeresztelkedése, az ortodox keresztények eljönnek a templomba. Az istentisztelet előtt sokan gyónnak és úrvacsorát vesznek. Ezután az ünnepi isteni liturgiát hallgatják, és csatlakoznak a Megváltó megkeresztelkedésének megünneplésének egyetemes öröméhez. Az istentisztelet után kezdődik a vízgyújtás szokása. Egyes templomokban a Keresztmenetet végzik, ahol a vizes természetért imádkoznak, és kereszttel beárnyékolják a vizet. Aztán, mint általában, a pap, és utána, és mindenki, aki szeretne belemerülni a megszentelt tározóba.

A vízáldás után, amikor mindenki szenteltvizet vehet, a plébánosok keresztvizet töltenek egy palackba. Az emberek a nap hátralévő részét a családjukkal töltik, megosztva lelki örömüket szeretteikkel.

Vízkereszt fürdőzés: jelentése, szabályok és ajánlások

Az ünnep kezdetét tekintve az egyik fő hagyomány a jéglyukban való úszás. Az akció lényege, hogy szenteltvízben lemossák a szennyeződést az emberi testről, és a hívő lelke megtisztul minden bűntől. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a betűtípusba való merítés önmagában nem távolítja el az összes bűnt - a legfontosabb az ima és a bűnbánat.

Sokan, miután elhatározták, hogy először merülnek a jéglyukba, felteszik maguknak a kérdést: „Mikor szokás pontosan úszni 18-tól 19-ig?”. A víz megvilágítása január 18-án kezdődik, így ezen a napon lehet elvégezni a tisztálkodási szertartást, bár gyökeret vert, hogy éjjel 18-tól 19-ig, délután 19-ig pedig szenteltvízben fürödnek. Az ortodox kánonok szerint a keresztelőkútba való alámerítést gyónás, úrvacsora és hosszú ünnepi istentisztelet előzi meg. Nem minden plébánosnak van azonban lehetősége jelen lenni a templomban, és ez a papság is szimpatikus. Nem tilos a jéglyukba merülni, még akkor sem, ha nem sikerült ellátogatni a templomba és meghallgatni a liturgiát. A gyóntatás és az úrvacsora sem kötelező feltétele a fürdésnek, bár szokás szerint a kereszténynek áldást kell kérnie, hogy megmártózza a megszentelt jéglyukban. Itt el kell mondanunk, hogy nem bûn és nem bûn, ha nem hajlandó belemerülni a fontba.

2019-ben a keresztség a hét negyedik napjára esik, ami azt jelenti, hogy szerdán és csütörtökön mindenki belemerülhet Jordániába.

Hogyan merüljünk el a jéglyukba Krisztus megkeresztelkedésére

A keresztelőkútba való bemerítés szentsége nem tartalmaz szigorú szabályokat. Ugyanakkor, amikor a vízbe megyünk, szokás háromszor fejest ugrani, minden alkalommal átmenni, és azt mondani: "Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében." Vízkereszt ünnepét gyakran vízkereszt fagyok kísérik, majd örömmel kiáltottak fel: "Crack fagy, ne repedj, de Vodokreshchi elment." A jeges vízbe merítés az Istenbe vetett hit erejének mértékéről beszél – az igaz keresztény tudja, hogy Isten kegyelme megmenti a betegségektől, és testi-lelki egészséget ad neki. Oroszországban volt egy tábla: "A víz áldásával megszabadulnak minden betegségtől."

Ennek ellenére vannak, akik félnek úszni a jéglyukban, attól tartanak, hogy megfagynak és megfáznak. Ha nincs orvosi ellenjavallat, akkor a hideg vízbe való gyors merítés nem veszélyes. Ezzel kapcsolatban is van néhány ajánlás:

1. A fontban való úszáshoz szőnyeget, törölközőt, papucsot kell vinnie. Viseljen meleg és laza ruhát.
2. Közvetlenül a vízbe lépés előtt le kell vetkőzni, ezt nem szabad előre megtenni, hogy ne fagyjon meg.
3. Alulról felfelé ajánlott vetkőzni, és fordított sorrendben öltözni, és ezt nagyon gyorsan kell megtenni.

Ezen akciók során nem szabad megfeledkezni a spirituális összetevőről, amelynek érdekében mindez történik. Ha betartja ezeket a tippeket, egy egészséges ember nem fagy meg és nem lesz beteg. Sőt, a Jordánba zuhanás után a lelkiség és a szent ünnepben való részvétel különleges érzése támad.

• A keresztelővízben fürdőruhában vagy meztelenül merülni – a templom nem fogadja szívesen a meztelen test megjelenítését. Hagyományosan a keresztények hosszú ingben léptek be a jéglyukba.
• Jordániába ittas állapotban belépni veszélyes az egészségre. Az erősen ittas emberek gyakran nem tanúsítanak kellő tiszteletet a szentély és a többi plébános iránt, viselkedésükkel sértik a hívők érzéseit.

Miért úsznak ma az emberek vízkeresztkor a jéglyukban?

Az a hiedelem, hogy ez megszabadítja az embert a bűnöktől. Ehhez keresztet kell vetnie, és háromszor bele kell merülnie a megszentelt Jordánba.

Ahogy sok pap mondja, ez a hit téves. Az év egy bizonyos napján jéglyukban való egyszerű úszás nem engeszteli a bűnöket.

Ha valaki meg akar tisztulni Isten előtt, gyónnia kell a gyülekezetben. A legjobb dolog az, hogy eljössz a templomba és úrvacsorát veszel.

Ezenkívül a papok nem igazán helyeslik az emberek vízkeresztvíz iránti lelkesedését. Valójában az ilyen víz gyógyítja a betegségeket - szellemi és fizikai, elűzi a gonosz erőket és segít a szenvedélyek leküzdésében. Ha azonban kannákkal vizet szívunk a lyukból, akkor fel kell készülnünk a hosszú betegségekre és az állandó kísértésekre.

Hogyan merüljünk el helyesen egy jéglyukba Vízkereszt alkalmából

Január 19. Oroszországban - a tél és a téli fagyok magassága. Annak érdekében, hogy a jéglyukban való úszás ne károsítsa az egészségét, be kell tartania néhány egyszerű szabályt:

1. Közvetlenül a vízbe lépés előtt le kell vetkőznie. Semmi esetre se várjon a sorára meztelenül a hidegben.
2. Lassan kell belemerülnie a vízbe - ne terhelje meg a szív- és érrendszerét. Térdig bemegyünk a vízbe, mossuk meg arcunkat és enyhén nedvesítsük be a felsőtestünket.
3. Merülés után ne maradjon jeges vízben tíz másodpercnél tovább.
4. Ha a szabadban van, azonnal dörzsölje meg magát egy száraz törülközővel, és öltözzen meleg ruhába.

Alkoholfogyasztás után semmi esetre sem szabad belemerülni a jéglyukba. Ez egyrészt bűn Isten előtt, másrészt veszélyes az egészségedre!

Azt sem fogadja szívesen a gyülekezet, ha előző nap bőségesen étkezett. A falánkság bűn, és el kell fogadnod a Jordánban való alámerülés szentségét, tartózkodva tőle. Az Egyház azt is javasolja, hogy megfelelően készítse fel elméjét a szertartás előtt – egy nappal azelőtt, hogy el kell mennie a templomba és imádkoznia kell.

Hány éves kortól kezdhetnek el úszni a gyerekek a Vízkereszt jéglyukban

A jéglyukban való úszáshoz nincs korhatár. A jordániai merítés szó szerint bármely életkorban elkezdhető. Ha a gyerek nagyon kicsi, vagy először vesz részt, akkor érdemes vele vízbe menni. Így a gyermek csatlakozik a Vízkereszt ünnepéhez, és megkapja a megszentelt jéglyukba merülés élményét. Nem tilos hideg font helyett a gyermeket a fürdőbe mártani.

Hol és mikor a legjobb idő a szenteltvíz gyűjtésére

Hívők ezrei az Úr vízkereszt napján szentelt vizet gyűjtenek (agiasmának is nevezik). Úgy gondolják, hogy az Agiasma gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik. Az összegyűjtött víz olyan szerkezetű, amelyben a gyógyító folyadék soha nem romlik. Ennek számos megerősítése van.

Széles körben elterjedt a hiedelem, hogy ezen a napon a csapvizet módosítottnak tekintik-e. Egyesek azzal érvelnek, hogy a vízellátó rendszerben lévő vizet nem lehet megszentelni, különben a nagy ünnep napjain, amikor az ilyen vizet háztartási szükségletekre használják, az emberek istenkáromlást okoznak. Mások azon a véleményen vannak, hogy Epiphaniuson minden mozgó víz strukturált és módosul, szentté válik. Teljesen biztos, hogy 18-án éjféltől és 19-e utolsó percéig minden templomban, a vízszentelés szokása szerint, valamint azokon a tározókon és folyókon, ahol a körmenetet végezték, a hagiasma toborozható.

Miért gyűjtik a szenteltvizet

1. Minden nap, reggeli vagy esti ima után, éhgyomorra néhány korty szenteltvizet fogyasztva, a test megtelik lelki és testi erővel.
2. Ha vízkeresztvízzel meglocsol egy lakást vagy egy autót, elmond egy imát, megvédheti vagy megtisztíthatja vagyonát a gonosz szellemektől.
3. Betegség esetén a víz bármilyen mennyiségben iható, függetlenül az étkezéstől. Az Agiasmának az imákkal párosulva gyógyító ereje van. Nem hiába van egy tábla: "A vízkeresztvíz minden szerencsétlenségre alkalmas."

A szenteltvíz kezelésének szabályai

1. Tároljon vizet az ikon mellett, tiszta palackban. A szentélyt nem szokás hűtőszekrényben, étel mellett tartani.
2. Vízkeresztvizet nem szabad a földre, mosogatóba vagy csatornába önteni.
3. Ha a víz mégis megromlott, kivirágzott (ez megtörténik, ha a víz közelében trágár szavakkal beszélnek, bűnös cselekedeteket követnek el), csak „tiszta” (nem szennyezett) helyre önthető.
4. Az egyházi charta szerint a szenteltvíz nem állatoknak való. Bár régebben az volt a jele, hogy ha a szarvasmarhát szenteltvízzel inni adják, az jobban szaporodik.

Érdekesség a keresztségről

Hogyan ünneplik a keresztséget Oroszországban: lelkiség a számokban

Az elmúlt néhány évben az oroszok átlagosan 42%-a ünnepli Jézus Krisztus megkeresztelkedését.

sőt átlagosan csak 46%-uk vallja magát ortodox hívőnek. Ennek az ünnepnek a hagyományai közül a legnépszerűbb a szenteltvíz gyűjtése a templomban: az emberek 35%-a csinálja (43%-uk ortodoxnak valló plébános).

2010 – 48%, 2015 – 38%, 2016 – 35%.

A család kebelében, a Krisztus vízkeresztének ünnepe tiszteletére rendezett ünnepi vacsorán kevesebb ember gyűlik össze - 24%, ennek 27% -a ortodox.

2010 – 29%, 2015 – 23%, 2016 – 24%.

A statisztikák szerint a keresztelőkútba merülés a legkevésbé elterjedt hagyomány - a válaszadók 7%-a (köztük 8% ortodox keresztény).

2010 – 6%, 2015 – 10%, 2016 – 7%.

A felmérés szerint az emberek 44%-a nem merül be a jéglyukba, nem terít meg, és nem gyűjt szenteltvizet, ami érdekes, 36%-uk ortodox hívőnek tartja magát.

2010 – 37%, 2015 – 44%, 2016 – 44%.

Egy megjegyzésre

Sok tudós végzett számos tanulmányt vízzel a nagy esemény ünneplése során. Nem csak az egyház és a köznép meggyőződése gyógyító tulajdonságait folyadékok január 18-tól 19-ig.

A tudomány bebizonyította, hogy a víz körülbelül 17-től lágyabbá válik, pH-ja megemelkedik, savassága csökken. A vízaktivitás csúcspontját január 18-án este jegyezték fel. Ekkor hatalmas mennyiségű iongyök halmozódik fel benne. A víz elektromos vezetőképessége egy mesterségesen előállított katolithoz hasonlítható. Csodák.

Az ortodox keresztények szerte a világon minden évben megünneplik valamelyiket jelentős ünnepek- Vízkereszt. Ez az ünnep a karácsonyi ciklus utolsó és harmadik napja, és egyben a tizenkét legfontosabb vallási ünnep egyike. Ma az ünnep történetéről fogunk beszélni, és arról, hogyan készüljünk fel a mai jéglyukban való úszás rituáléjára.

A keresztség az egyik legrégebbi vallási ünnep, amelyet a hívő keresztények minden évben ünnepelnek, a szent apostolok idejétől napjainkig. 2019-ben ismét több száz katolikus, protestáns és ortodox ünnepli ezt a nagyszerű eseményt.

Melyik napon van a keresztség és hogyan kell helyesen megünnepelni? Kötelező-e a jéglyukban úszni és miért gyűjtik a vizet? Hány éves kortól vehetnek részt a gyerekek a vízkereszt fürdőzésben?

Vízkereszt története

Hosszú pusztai vándorlás után az evangélium szerint János próféta a Jordán folyóhoz érkezett, ahol a zsidók hagyományosan tisztulási szertartásokat végeztek. Itt kezdett el keresztelni az embereket a folyó vizében, mesélt nekik a keresztségről és a bűnbánatról.

Amikor a Messiás 30 éves volt, ő is eljött a Jordán folyóhoz, és megkérte a prófétát, hogy keresztelje meg. A szertartás után megnyílt az ég, és a Szentlélek galamb alakban szállt le az ifjú Jézusra. Ekkor meghallottak az Úr szavai, aki azt mondta, hogy Jézus az ő fia.

Maga az esemény Jánosnak és mindazoknak, akik abban a pillanatban a folyó mellett voltak, Jézus megkeresztelkedésének isteni méltóságára mutatott rá. A történet szerint ekkor jelent meg az emberek előtt a Szentháromság: Isten - hanggal, Fiú Isten - Jézus és a Szentlélek - galamb szállt alá.

Mikor jelent meg a vízkeresztre való fürdőzés hagyománya a jéglyukban?

A jéggödörben való úszás kereszteléskor nem más, mint néphagyomány, és semmi köze az istentisztelethez vagy az evangéliumhoz. Moszkvában ez a hagyomány csak a 90-es években terjedt el. Az egyházi lelkészek kijelentik, hogy az ortodoxoknak nincs olyan kötelessége, mint a téli jéglyukban való elmerülés. Ez valami az extrém, személyes kitartásból, amely bizonyítja, hogy az ember még ilyen zord körülmények között is képes harcolni a természettel.

Ez a hagyomány ma létezik Oroszországban, Ukrajnában és más országokban. Görögországban például ezen a napon a püspök megszenteli a tengert, eldobja a keresztet, imát olvas messzire a tengerbe, a keresztények pedig utána merülnek, hogy megszerezzék a keresztet. Ez is népszokás.

Oroszországban vízkeresztre kivágják a Jordánt - egy kereszt formájú jéglyukat, amely után a vizet megszentelik benne. Évszázadokon át a vizet a templom szentelte meg a forrásokban, majd a kútból vett vizet a köznép. Voltak, akik bizonyságot akartak tenni hitbeli erejükről, és mertek belemerülni a gödörbe. Ez a hagyomány onnan ered.

Mikor lesz Vízkereszt 2019-ben?

Az ünnep létrejöttének oka Jézus Krisztus megkeresztelkedése a Jordán folyó vizében. Erre az eseményre több mint kétezer évvel ezelőtt került sor, és ma minden évben január 19-én ünneplik az Úr megkeresztelkedését. Az ünneplés dátuma tartós, ezért minden alkalommal nézzen be egyházi naptár annak érdekében, hogy megtudjuk, mikor lesz az Úr keresztsége, nincs értelme.

Ez az ünnep nem hivatalos munkaszüneti nap, de mivel szombatra esik, így mindazok, akik heti öt napot dolgoznak, otthon ünnepelhetik vízkeresztet.

Előző este kezdik ünnepelni az Úr megkeresztelkedését, amikor az egész család összegyűlik egy ünnepi vacsorára. Tekintettel arra, hogy a böjt már véget ért, és nincs több gasztronómiai korlátozás, bármit ehetsz, amit szíved megkíván.

Mikor érdemes úszni a jéglyukban január 18-19

Gyakran tájékozatlanok kérdezik, hogy január 18-tól január 19-ig mikor kell úszni a jéglyukban. A Jordánhoz való hozzáférés közvetlenül az ima után nyílik meg Vízkereszt előestéjeés egész másnap. De egyáltalán nem szükséges belemerülni a lyukba. Sokak számára a szertartás áthaladása egyszerűen nem elérhető a test jellemzői vagy az egészségi állapot miatt. Ebben az időszakban minden víz csodálatosnak tekinthető, csak fontos betartani a mosás összes szabályát:

• ne menj be a vízbe átokkal és rossz gondolatokkal,
• háromszor kell merülnie, a kereszt jelével,
• legyen igazi keresztény.

Azt is fontos megérteni, hogy a jéglyukban való úszás nem kötelező keresztelő szertartás. A fő dolog a templom látogatása, az imaszolgáltatás és az igaz hit.

Hogyan és hol szerezzünk vizet vízkeresztre

Szigorú egyházi kánonok arról, hogy hol gyűjtötték a szenteltvizet, sz. A szentírások és az evangélium szerint Jézus megkeresztelkedésének napján minden víz gyógyító és csodálatos tulajdonságokkal rendelkezik. A szigorú szabályok egyes hívei azonban azzal érvelnek, hogy a csapból vagy egy közönséges jéglyukból származó víz, amelyet nem egy pap szentelt fel, nem lehet szent.

Számos tanúbizonyság azonban arról, hogy az ezen a napon összegyűjtött víz nem változtat a tulajdonságain, mindazonáltal azt jelzi, hogy január 19-én Grace minden vízre leszáll, bárhol is gyűjtik. Vízkeresztvíz, a forrás típusától függetlenül

• nem felhősödik
• üledék nem képződik benne.
• nem romlik és nem lesz rossz szaga.

A keresztények többféleképpen használják ezt a vizet: valaki minden nap kis adagokban issza, valaki megmosogatja, kiszórja vele az otthonát.

Mikor van Vízkereszt és hogyan töltsük ezt a napot?

A hívek előre készülnek a jeles ünnepre. Az ünneplés január 18-án, a szigorú böjt napján kezdődik. A nagyböjti kutia, a zabból készült palacsinta és a zselé nélkülözhetetlen kellékei egy keresztény vacsorának. A templomokban január 18-án kezdik meg a vízszentelést.

Január 19-én, amikor eljön Krisztus megkeresztelkedése, az ortodox keresztények eljönnek a templomba. Az istentisztelet előtt sokan gyónnak és úrvacsorát vesznek. Ezután az ünnepi isteni liturgiát hallgatják, és csatlakoznak a Megváltó megkeresztelkedésének megünneplésének egyetemes öröméhez. Az istentisztelet után kezdődik a vízgyújtás szokása. Egyes templomokban a Keresztmenetet végzik, ahol a vizes természetért imádkoznak, és kereszttel beárnyékolják a vizet. Aztán, mint általában, a pap, és utána, és mindenki, aki szeretne belemerülni a megszentelt tározóba.

A vízáldás után, amikor mindenki szenteltvizet vehet, a plébánosok keresztvizet töltenek egy palackba. Az emberek a nap hátralévő részét a családjukkal töltik, megosztva lelki örömüket szeretteikkel.

Az ünnep kezdetét tekintve az egyik fő hagyomány a jéglyukban való úszás. Az akció lényege, hogy szenteltvízben lemossák a szennyeződést az emberi testről, és a hívő lelke megtisztul minden bűntől. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a betűtípusba való merítés önmagában nem távolítja el az összes bűnt - a legfontosabb az ima és a bűnbánat.

Sokan, miután elhatározták, hogy először merülnek a jéglyukba, felteszik maguknak a kérdést: „Mikor szokás pontosan úszni 18-tól 19-ig?”. A víz megvilágítása január 18-án kezdődik, így ezen a napon lehet elvégezni a tisztálkodási szertartást, bár gyökeret vert, hogy éjjel 18-tól 19-ig, délután 19-ig pedig szenteltvízben fürödnek. Az ortodox kánonok szerint a keresztelőkútba való alámerítést gyónás, úrvacsora és hosszú ünnepi istentisztelet előzi meg. Nem minden plébánosnak van azonban lehetősége jelen lenni a templomban, és ez a papság is szimpatikus. Nem tilos a jéglyukba merülni, még akkor sem, ha nem sikerült ellátogatni a templomba és meghallgatni a liturgiát. A gyóntatás és az úrvacsora sem kötelező feltétele a fürdésnek, bár szokás szerint a kereszténynek áldást kell kérnie, hogy megmártózza a megszentelt jéglyukban. Itt el kell mondanunk, hogy nem bûn és nem bûn, ha nem hajlandó belemerülni a fontba.

2019-ben a keresztség a hét negyedik napjára esik, ami azt jelenti, hogy szerdán és csütörtökön mindenki belemerülhet Jordániába.

Hogyan merüljünk el a jéglyukba Krisztus megkeresztelkedésére

A keresztelőkútba való bemerítés szentsége nem tartalmaz szigorú szabályokat. Ugyanakkor, amikor a vízbe megyünk, szokás háromszor fejest ugrani, minden alkalommal átmenni, és azt mondani: "Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében." Vízkereszt ünnepét gyakran vízkereszt fagyok kísérik, majd örömmel kiáltottak fel: "Crack fagy, ne repedj, de Vodokreshchi elment." A jeges vízbe merítés az Istenbe vetett hit erejének mértékéről beszél – az igaz keresztény tudja, hogy Isten kegyelme megmenti a betegségektől, és testi-lelki egészséget ad neki. Oroszországban volt egy tábla: "A víz áldásával megszabadulnak minden betegségtől."

Ennek ellenére vannak, akik félnek úszni a jéglyukban, attól tartanak, hogy megfagynak és megfáznak. Ha nincs orvosi ellenjavallat, akkor a hideg vízbe való gyors merítés nem veszélyes. Ezzel kapcsolatban is van néhány ajánlás:

1. A fontban való úszáshoz szőnyeget, törölközőt, papucsot kell vinnie. Viseljen meleg és laza ruhát.
2. Közvetlenül a vízbe lépés előtt le kell vetkőzni, ezt nem szabad előre megtenni, hogy ne fagyjon meg.
3. Alulról felfelé ajánlott vetkőzni, és fordított sorrendben öltözni, és ezt nagyon gyorsan kell megtenni.

Ezen akciók során nem szabad megfeledkezni a spirituális összetevőről, amelynek érdekében mindez történik. Ha betartja ezeket a tippeket, egy egészséges ember nem fagy meg és nem lesz beteg. Sőt, a Jordánba zuhanás után a lelkiség és a szent ünnepben való részvétel különleges érzése támad.

• A keresztelővízben fürdőruhában vagy meztelenül merülni – a templom nem fogadja szívesen a meztelen test megjelenítését. Hagyományosan a keresztények hosszú ingben léptek be a jéglyukba.
• Jordániába ittas állapotban belépni veszélyes az egészségre. Az erősen ittas emberek gyakran nem tanúsítanak kellő tiszteletet a szentély és a többi plébános iránt, viselkedésükkel sértik a hívők érzéseit.

Hány éves kortól kezdhetnek el úszni a gyerekek a Vízkereszt jéglyukban

A jéglyukban való úszáshoz nincs korhatár. A jordániai merítés szó szerint bármely életkorban elkezdhető. Ha a gyerek nagyon kicsi, vagy először vesz részt, akkor érdemes vele vízbe menni. Így a gyermek csatlakozik a Vízkereszt ünnepéhez, és megkapja a megszentelt jéglyukba merülés élményét. Nem tilos hideg font helyett a gyermeket a fürdőbe mártani.

Hol és mikor a legjobb idő a szenteltvíz gyűjtésére

Hívők ezrei az Úr vízkereszt napján szentelt vizet gyűjtenek (agiasmának is nevezik). Úgy gondolják, hogy az Agiasma gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik. Az összegyűjtött víz olyan szerkezetű, amelyben a gyógyító folyadék soha nem romlik. Ennek számos megerősítése van.

Széles körben elterjedt a hiedelem, hogy ezen a napon a csapvizet módosítottnak tekintik-e. Egyesek azzal érvelnek, hogy a vízellátó rendszerben lévő vizet nem lehet megszentelni, különben a nagy ünnep napjain, amikor az ilyen vizet háztartási szükségletekre használják, az emberek istenkáromlást okoznak. Mások azon a véleményen vannak, hogy Epiphaniuson minden mozgó víz strukturált és módosul, szentté válik. Teljesen biztos, hogy 18-án éjféltől és 19-e utolsó percéig minden templomban, a vízszentelés szokása szerint, valamint azokon a tározókon és folyókon, ahol a körmenetet végezték, a hagiasma toborozható.

Miért gyűjtik a szenteltvizet

1. Minden nap, reggeli vagy esti ima után, éhgyomorra néhány korty szenteltvizet fogyasztva, a test megtelik lelki és testi erővel.
2. Ha vízkeresztvízzel meglocsol egy lakást vagy egy autót, elmond egy imát, megvédheti vagy megtisztíthatja vagyonát a gonosz szellemektől.
3. Betegség esetén a víz bármilyen mennyiségben iható, függetlenül az étkezéstől. Az Agiasmának az imákkal párosulva gyógyító ereje van. Nem hiába van egy tábla: "A vízkeresztvíz minden szerencsétlenségre alkalmas."

A szenteltvíz kezelésének szabályai

1. Tároljon vizet az ikon mellett, tiszta palackban. A szentélyt nem szokás hűtőszekrényben, étel mellett tartani.
2. Vízkeresztvizet nem szabad a földre, mosogatóba vagy csatornába önteni.
3. Ha a víz mégis megromlott, kivirágzott (ez megtörténik, ha a víz közelében trágár szavakkal beszélnek, bűnös cselekedeteket követnek el), csak „tiszta” (nem szennyezett) helyre önthető.
4. Az egyházi charta szerint a szenteltvíz nem állatoknak való. Bár régebben az volt a jele, hogy ha a szarvasmarhát szenteltvízzel inni adják, az jobban szaporodik.

Vízkereszt története

Az ünnepet annak az evangéliumi eseménynek az emlékére hozták létre, amikor a harminc éves Jézus Krisztust Keresztelő János megkeresztelte a Jordán vizében.

Vízkereszt ünnepét vízkeresztnek is nevezik, mert az Úr megkeresztelkedésekor a Szentháromság összes személye megjelent: az Atya Isten Hangja tanúskodott a Fiúról, Isten Fia megkeresztelkedett a kezében. Jánosé a Jordán folyóban, és a Szentlélek galamb formájában leszállt a Fiúra.

Az Úr megkeresztelkedésének ünnepét a megvilágosodás napjának vagy a fények ünnepének is nevezik - tól ősi szokás a katekumenek előző napi keresztelőjének elvégzésére, ami lényegében lelki megvilágosodás.

A keresztények az apostoli idők óta kezdték ünnepelni. A kereszténység első évszázadaiban vízkeresztkor keresztelték meg az új megtérteket (katekumennek hívták őket), ezért ezt a napot gyakran a „megvilágosodás napjának”, „a fények ünnepének” vagy „szent fények”-nek nevezték - jelként. hogy a keresztség szentsége megtisztítja az embert a bűntől és Krisztus világosságával megvilágosít... Már akkor is hagyomány volt ezen a napon a tározókban felszentelni a vizeket.

A korábban pogány, majd keresztény hitre áttért Alexandriai Szent Kelemen tanúvallomása ("Stromats". 1. könyv, XXI. 407. o.) a II. századból a keresztség ünnepe előtti éjszakai virrasztásról az Úré, túlélte.

A 3. századtól kezdve Gergely Újcsesztár csodatevő, Hippolytus vértanú pápa és a nagy egyházatyák az ünnep napján külön beszélgetést folytattak a nyájjal, amelyben elmagyarázták annak jelentését.

A IV. században a szentatyák, Gergely teológus, Nagy Bazil, Krizosztom János, Mediolanszkij Ambrus, Ágoston olvasták a prédikációkat.

János megkeresztelkedése szimbolikus volt, és azt jelentette, hogy ahogy a testet vízzel megmossák és megtisztítják, úgy a megtérő és a Megváltóban hívő ember lelkét Krisztus minden bűntől megtisztítja. János maga így kiáltott fel:

„Követem a Legerősebb közülem, akihez nem vagyok méltó, lehajol, hogy kioldja cipője pántját; Én vízzel keresztellek titeket, és ő is megkeres titeket Szentlélekkel” (Márk 1:7-8).

Keresztelő János vagy Keresztelő János Zakariás pap és Erzsébet fia. Hebronban született. Kamasz évek a Hebron melletti sivatagban töltötte, ahol barlangokban élt, súlyos aszkéta életet élve.

Miután felkészült Krisztus szolgálatára, Tiberius császár uralkodásának tizenötödik évében a Messiás előfutáraként – Jézus Krisztus előfutáraként – lépett szolgálatba.

Megjelent a Jordán folyón, ahol a megtisztulás ünnepe előtt nagy számban gyűltek össze az emberek vallási tisztálkodásra. Itt János szólt hozzájuk, a keresztségről és a bűnbánatról prédikált a bűnök bocsánatára.

Prédikációjának lényege az volt, hogy a külső lélekmosás előtt az embereknek erkölcsileg meg kellett tisztítaniuk magukat, belső lélekmosásban kellett részesülniük, szívükben előkészíteni az Úr útját. A Forerunner az emberek erkölcsi felkészítéséről beszélt, hogy elnyerjék a legmagasabb szellemi keresztséget Jézus Krisztustól.

A prédikáció másik oldala az Isten országának közeledtéről szóló tanítás volt. Amikor a Messiás-várás elérte legmagasabb pontját, Jézus maga jött Jánoshoz a Jordánon.

Amikor Jézus Názáretből odament hozzá, János, aki méltatlannak tartotta magát Jézus megkeresztelésére, fékezni kezdte, mondván:

– Meg kell keresztelkednem, és jössz hozzám? Jézus azonban így válaszolt neki: "Hagyd, mert így illik betöltenünk minden igazságot" (Mt 3:14-15).

Krisztus megkeresztelkedése után az emberekért való keresztség már nem csupán a megtisztulás szimbóluma. Itt Jézus Krisztusként, Isten Fiaként nyilatkoztatta ki magát a világnak.

„Láttam, bizonyságot teszek: Ő az Isten kiválasztottja” – erősíti meg Keresztelő János (a „Messiás” héberül ugyanaz, mint a „Krisztus” görögül, azaz „Isten felkentje”).

Az emberek megkeresztelkedése Krisztus parancsa szerint pünkösd pillanatától kezdődött.

Péter apostol a néphez intézett beszédében a hallgatóság kérdésére, mit tegyenek, így válaszolt:

„Térjetek meg, és keresztelkedjetek meg mindnyájan Jézus Krisztus nevében” (ApCsel 2:37, 38).

Annak emlékére, hogy a Megváltó a keresztségével vizet szentelt, az ünnep előestéjén a víz megáldását tartják - a templomokban megszentelik a vizet.

Vízkereszt ünnepén keresztmenetet tartanak a természetes víztározókhoz a víz felszentelésére. Ezt a lépést Jordan-mozgásnak nevezik. A víz megszenteltnek minősül, miután leengedték a keresztet. Ebben a pillanatban Szent keresztség teljesítettnek tekinthető, a galambokat elengedik, és megkezdődik az úszás a jéglyukban.

A Vízkereszt feltárta előttünk a Szentháromság nagy isteni misztériumát. Most pedig mindenki, aki megkeresztelkedett, részesedik ebben a misztériumban, Krisztus szavai szerint a tanítványainak:

„Menjetek el, tanítsatok minden népet keresztjükre az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében” (Máté 28, 19).

Mit ehetsz az Úr keresztségén

Vízkereszt ünnepén nincs böjt. Ám vízkereszt estéjén, vagyis az ünnep előestéjén az ortodoxok szigorú böjtöt tartanak. A mai nap hagyományos étele a sochivo, amely gabonafélékből (például búzából vagy rizsből), mézből és mazsolából készül.

Az Úr megkeresztelkedésének néphagyományai

Minden egyes vallási ünnep tükröződik a néphagyományokban. És a gazdagabb és ókori történelem emberek, a nép és az egyház bonyolultabb és érdekesebb összefonódása derül ki. Sok szokás távol áll az igazi kereszténységtől, és közel áll a pogánysághoz, de történelmi szempontból mégis érdekesek - azért, hogy jobban megismerjük az embereket, hogy el tudjuk különíteni egyik vagy másik Krisztus-ünnep lényegét. a népi fantázia színes folyamából.

Oroszországban a keresztség a karácsonyi időszak vége volt, a lányok abbahagyták a jóslást - ez egy tisztán pogány foglalkozás. Az egyszerű emberek az ünnepre készültek, amelyről azt hitték, hogy megtisztítja őket bűneiktől, beleértve a karácsonyi jóslás bűneit is.

Vízkeresztkor elvégezték a víz nagy megáldását. És kétszer. Az első Vízkereszt estéjén. A vizet a kútban szentelték fel, amely a templom közepén állt. Másodszor már vízkereszt ünnepén megszentelték a vizet - bármely helyi vízben: folyóban, tóban, kútban. Átvágták a jeget "Jordan" - egy kereszt vagy kör alakú jéglyuk. Egy szónoki emelvényt tettek mellé és fa kereszt jéggalambbal - a Szentlélek jelképe.

Vízkereszt napján a liturgia után az emberek keresztmenettel mentek a gödörhöz. A pap imaszolgálatot teljesített, háromszor leengedte a keresztet a lyukba, Isten áldását kérve a vízen. Ezt követően a falu összes lakója szentelt vizet vett a lyukból, és vidáman öntötték át egymást. Néhány vakmerő még jeges vízben is fürdött, hogy a közhiedelem szerint megtisztuljon bűneitől. Meg kell jegyezni, hogy ennek a hitnek semmi köze az Egyház tanításához. A jéglyukban való úszás (Jordánia) nem egyházi szentség vagy rítus, hanem éppen az Úr megkeresztelkedésének néphagyománya.

Nemcsak vidéki víztározókat szenteltek fel, hanem a nagyvárosok folyóit is. Például itt van egy történet arról, hogyan szentelték fel a vizet Moszkvában a Neglinnaya folyón 1699. január 6-án. A szertartáson maga I. Péter császár is részt vett, az eseményt pedig Gustav Korb moszkvai svéd küldött írta:

„A háromkirályok (mágusok) ünnepét, vagy inkább az Úr vízkeresztjét a Neglinnaya folyó áldása fémjelezte. A menet a következő sorrendben haladt a folyó felé. A menetet de Gordon tábornok ezrede nyitotta meg... Gordon ezredét felváltotta egy másik, a Preobrazhensky ezred, és új zöld ruhákkal hívta fel magára a figyelmet. A kapitány helyét a király foglalta el, aki inspirált magas tisztelet a felségednek. ... A folyó tömör jegén kerítést (theatrum, Jordánia) építettek. Ötszáz pap, aldiákonus, diakónus, pap, archimandrit (abbates), püspök és érsek, méltóságukhoz és hivatalukhoz méltó ruhába öltözve, arannyal, ezüsttel, gyöngyökkel és gyöngyökkel gazdagon díszítve. drágakövek, fenségesebb megjelenést kölcsönzött a vallási szertartásnak. Egy csodálatos aranykereszt előtt tizenkét pap vitt egy lámpást, amelyben három gyertya égett. Hihetetlen sok ember tolongott minden oldalról, tele voltak az utcák, tele voltak a háztetők emberekkel; a nézők is a város falain álltak, szorosan egymáshoz húzódva. Amint a papság betöltötte a kerítés hatalmas terét, megkezdődött a szent szertartás, sok gyertya égett, és mindenekelőtt Isten kegyelmének kiáltása következett. Isten irgalmának méltó felhívása után a nagyváros tömjénnel kezdte körbejárni az egész kerítést, amelynek közepén egy kút alakjában lábbal megtörték a jeget, így víz került elő. Háromszori szaglás után a Főváros háromszori égő gyertya alámerítéssel és a szokásos áldással áldotta meg. ... Ekkor a pátriárka, vagy távollétében a metropolita a kerítést elhagyva rendszerint meghinti császári felségét és az összes katonát. Az ünnepi ünnepség végső befejezéseként minden ezred fegyveréből sortüzet dördültek el. ... A szertartás kezdete előtt hat fehér királyi lovon hoztak egy vörös ruhával borított edényt. Ebben az edényben kellett aztán az áldott vizet a császári felség palotájába vinni. Hasonlóképpen, a papság hozott egy bizonyos edényt a pátriárkának, és sok mást a bojároknak és a moszkvai nemeseknek."

Mit lehet és mit nem lehet vízkeresztkor?

Minden vízkereszt hagyomány és rituálé főként a vízzel kapcsolatos. Megfürödtek benne, megmosakodtak vele, kezelték és lakóteret szórtak a házban, hogy megóvják a családi kandallót minden rossztól. A főbb szertartások listája a következő:

• Úszás a jéglyukban
• Vízszentelés a templomban
• Szenteltvíz locsolás otthon
• Keresztek felirata az ajtókon és ablakkereteken

Mivel Vízkereszt koronázza meg a karácsonyt, e nap után a lányoknak már tilos volt találgatni a jegyesre.

Ami azt illeti, hogy mit nem lehet vízkeresztkor megtenni, akkor minden banális és egyszerű. Nem teheti meg a szokásos dolgokat egy hétköznapon: mosni, kézimunkát végezni, javítani és hasonlókat.

Ünnep jelek

Az ókor óta megfigyelhető vízkereszt időjárása előrevetítette, milyen lesz a nyár, és érdemes-e idén jó termést remélni. A mai nap időjárási jelei pedig a következők:

• Havas idő - a jó termésért.
• A fagy és a napsütés azt jelenti, hogy a nyár száraz lesz.
• Egy teljes hónap az égen a tavaszi árvíz felé tart.
• Ha olvadás van, akkor tél végére nem lesznek súlyos fagyok.
• Felhős nap a gazdag gabonatermésért.

Őseink a természeti viszontagságok megfigyelése mellett több hazai természetű babonára is felfigyeltek, amelyek hajlamosak valóra válni. Különösen, ha ezen a napon pénzt kölcsönöz, akkor a családnak egész évben pénzügyi problémái lesznek.

Hogyan ünneplik a keresztséget Oroszországban: lelkiség a számokban

Az elmúlt néhány évben az oroszok átlagosan 42%-a ünnepli Jézus Krisztus megkeresztelkedését.

sőt átlagosan csak 46%-uk vallja magát ortodox hívőnek. Ennek az ünnepnek a hagyományai közül a legnépszerűbb a szenteltvíz gyűjtése a templomban: az emberek 35%-a csinálja (43%-uk ortodoxnak valló plébános).

2010 – 48%, 2015 – 38%, 2016 – 35%.

A család kebelében, a Krisztus vízkeresztének ünnepe tiszteletére rendezett ünnepi vacsorán kevesebb ember gyűlik össze - 24%, ennek 27% -a ortodox.

2010 – 29%, 2015 – 23%, 2016 – 24%.

A statisztikák szerint a keresztelőkútba merülés a legkevésbé elterjedt hagyomány - a válaszadók 7%-a (köztük 8% ortodox keresztény).

2010 – 6%, 2015 – 10%, 2016 – 7%.

A felmérés szerint az emberek 44%-a nem merül be a jéglyukba, nem terít meg, és nem gyűjt szenteltvizet, ami érdekes, 36%-uk ortodox hívőnek tartja magát.

2010 – 37%, 2015 – 44%, 2016 – 44%.

Egy megjegyzésre

Sok tudós végzett számos tanulmányt vízzel a nagy esemény ünneplése során. A folyadék gyógyító tulajdonságairól nemcsak az egyház és a köznép van meggyőződve január 18-tól 19-ig.

A tudomány bebizonyította, hogy a víz körülbelül 17-től lágyabbá válik, pH-ja megemelkedik, savassága csökken. A vízaktivitás csúcspontját január 18-án este jegyezték fel. Ekkor hatalmas mennyiségű iongyök halmozódik fel benne. A víz elektromos vezetőképessége egy mesterségesen előállított katolithoz hasonlítható. Csodák.