Ուղղափառ պատմություններ երեխաների համար գիշերը. Քրիստոնեական պատմություններ և պատմություններ երեխաների համար

Այսօր մենք կխոսենք հեքիաթների մեջ թաքնված սիրո մասին։ Ճշմարտությունը միշտ նրա հետ է: Մենք երբեք սերը միայնակ չենք տեսնի, քանի որ նա ունի անբաժան ուղեկիցը՝ ճշմարտությունը։ Նրանք միշտ գնում են ձեռք ձեռքի տված, և քանի որ հեքիաթներում ճշմարտությունը շատ է, նրանց մեջ նաև մեծ է սերը։

Չմոռանանք, որ հեքիաթներ սովորել ենք ոչ թե ինչ-որ ֆակուլտետի լսարանում, այլ մեր տատիկի, պապիկի, մոր, հոր գրկում։ Իսկ այն, ինչ ճանաչում ես նրանց մեջ, այլեւս չես մոռանում։ Որովհետև կա շատ ջերմություն, շատ սեր: Եվ երբ դու շրջապատված ես սիրով, և այդ ջերմությունը բխում է դրանից, ձեր սիրտըբացվում և ներծծվում է:

Հեքիաթները թաքցնում են մեծ ճշմարտություն

Երբ մենք փոքր էինք, ծովը շատ մոտ էր, իսկ ամռանը միշտ միդիա էինք բռնում։ Հավաքեցինք, փորձեցինք դանակով բացել, բայց դրանք էլ ջարդվեցին, հաճախ մատներս կտրեցինք։ Ուստի, միդիաներ հավաքելով, մենք դրանք տարանք մեր տատիկի մոտ։ Նա վերցրեց մի սրբիչ, լցրեց դրանք մեջը, ջուր լցրեց կաթսայի մեջ, և երբ այն եռացավ, դրեց սրբիչը, և մենք լսեցինք, թե ինչպես են խեցիները բացվում ջերմության մեջ: Ահա թե ինչպես է բացահայտվում մարդու սիրտը. Նմանապես, գրկախառնության ջերմության մեջ մեր սրտերը բացվեցին և կլանեցին ամբողջ ճշմարտությունը, որը միայն մանկական հեքիաթը կարող է պատմել իր մեծ պարզությամբ:

Հեքիաթներն իսկապես մեծ ճշմարտություն են թաքցնում. Դա փաստ է։ Եվ երբ այլևս չկային հեքիաթներ, որոնք կարող էին մեզ շատ բան պատմել և կյանքի շատ դասեր տալ, այն ժամանակ այլ վիճակներ և սառը էկրաններ սկսեցին գրավել մեր երեխաներին։ Իսկ երեխաները մնացին մենակ՝ առանց ճշմարտության ու ջերմության, և էկրանից սկսեցին կլանել ոչ թե ճշմարտությունն ու սերը, այլ սառը և իսկապես կախարդվեցին դրանով։

Այս պահը ուժեղ տպավորություն թողեց ինձ վրա։ Ես ինձ վայրենի, չասեմ սարսափելի զգացի, երբ առաջին անգամ տեսա էկրանը շոյող մարդու։ Ես ասում եմ ձեզ ճշմարտությունը. Այդ ժամանակ ես ավտոբուսում էի Աթենքում և տեսնում եմ, որ երեխան շոյում է էկրանը: Մտածեցի՝ ի՞նչ է անում։ Ես նույնիսկ չհասկացա, թե ինչ է կատարվում։ Եվ նա շոյեց մեռած էկրանը։

Եվ հետո ինձ մոտ հետևյալ միտքը ծագեց (դա Սուրբ Թովմաս շաբաթին էր). ահա, Աստված մեզ մատներ է տվել, որ կարողանանք դիպչել Իրեն, որպեսզի կարողանանք գրկել, ջերմացնել մարդկանց, և հիմա այս սառը էկրաններն ու մեռած ապարատները ուզում են գողանալ։ մեր շոշափելիքի, լսողության, տեսողության զգացողությունը: Նրանք խլեցին իմ շոշափելիքը, խլեցին ձեռքերը, որոնցով ես պետք է գրկեմ։ Իհարկե, եթե դուք տեխնոլոգիայի հետ կարճատև եք, ապա լավ է, մենք ոչինչ չենք մերժում, իսկ եթե ես ամբողջ օրը շոյեմ ու շոյեմ էկրանը և չգրկեմ երեխայիս, եղբորս, հարևանիս, հետո ի՞նչ:

Գիտե՞ս, չէ՞ որ ես գրկում եմ ոչ միայն ձեռքերով, այլ գուցե հայացքով, գուցե խոսքերով, գուցե ուրիշի հանդեպ վերաբերմունքով։ Իսկ երբ ինչ-որ մեռած բան գողացել է իմ շոշափելիքը, ապա, իհարկե, ես ինքս կկորցնեմ ջերմության այս զգացողությունը՝ դիպչելով ինչ-որ մեռած բանի, իսկ մյուսը, ով կանգնած է իմ դիմաց, կսառչի։ Գիտե՞ք, թե քանի հոգու է պետք պարզապես բարի խոսք լսելու համար: Զգալ քնքշանք, գրկախառնվել, հաճույք զգալ և հանդիպել ժպիտի:

Գիտե՞ք քանի հոգու կարիք ունի բարի խոսք լսելու, գրկելու և ժպիտով դիմավորելու համար:

Իսկ դուք գիտե՞ք, թե ինչ արժե ժպիտը: Մի անգամ մի երեխա եկավ ինձ մոտ (ամեն երկուշաբթի հանդիպում ենք երիտասարդների հետ), առաջին անգամ եկավ, ես նրան չէի տեսել։ Սկզբում ես նրան ոչինչ չասացի, պարզապես նայեցի նրան և ասացի.

-Բարի գալուստ:

Եվ այս երեխան մնաց: Նա եկավ հաջորդ երկուշաբթի, և նորից: Ժամանակի ընթացքում նա սկսեց կամաց-կամաց խոստովանել ու ասում.

Հայրիկ, գիտե՞ս ինչն ինձ այստեղ բերեց։

- Դու ինձ տեսար այն ժամանակ, նույնիսկ չես ճանաչում, բայց ժպտացիր և ասացիր. «Բարի գալուստ»: Եվ նույնիսկ մայրս չի ասում ինձ «բարի գալուստ», երբ ես տուն եմ գալիս:

Պարզապես մտածեք. մեկ բառ! Չէի կարծում, որ հատուկ բան եմ ասում։ Մի բառ, որն ինձ համար բացարձակապես ոչինչ չի նշանակում, մյուսի համար՝ ամեն ինչ։

Մարդու սիրտը, մարդու հոգին հրաբուխ է, իսկ հրաբխի մեջ տաք է, սառնարան չէ։ Իսկ դուք գիտե՞ք, թե ինչպես ենք վիրավորում ու վիրավորվում։ Երբ ես սիրում եմ մեկ ուրիշին և սիրում եմ ուժեղ, բայց իմ այս սերը ես պահում եմ այնպես, կարծես սառնարանում: Ինչի՞ եմ սպասում։ Քանի սեր կա, այն ուղարկվում է սառնարան։ Սառեցված սեր. Բայց ինչո՞ւ է այդպես։

Գիտե՞ք որտեղ են հնչում ամենաքնքուշ ու գեղեցիկ բառերը։ Գերեզմանոցում. Բայց ինչու՞ դրանք այնտեղ ասել: Ինչո՞ւ վատնել մեզ տրված ժամանակը։ Մեզ տրված անձը. Կապը, որը մենք կարող էինք ունենալ: Ինչու՞ է պետք այդ ամենը կորցնել: Դուք քայլում եք գերեզմանոցով և լսում. կինը ինչ-որ բան է ասում (մահացած) ամուսնուն, հայրը երեխային, և մտածում եք. բայց ինչո՞ւ հիմա: Ինչու՞ ոչ նախկինում: Ինչո՞ւ այս խոսքերը, այնքան տաք ու ուժեղ ու քնքուշ, այնքան քաղցր, չէին կարող ավելի շուտ դուրս գալ այս կապը վերակենդանացնելու համար։ Փակե՞լ դատարկությունները, լցնել մարդուն։ Ինչո՞ւ։

Որովհետև այդ դեպքում մենք ստիպված կլինեինք բացել մեր ձեռքերը, բացել այն, ինչ իրականում ունենք, այն ջերմությունը, որը մեր մեջ է, և սկսեինք գրկել ու խոսել:

Մեր երեխաները, որքան էլ մեծանան, կարիք ունեն մեր գրկախառնությունների ու հեքիաթների, ուշադրության ու քաղցր խոսքերի։ Երեխաները սրանով են լցվում, սրանով են սնվում, սրանով են մեծանում։

Հիշում եմ մեր Սանտորինի կղզու մի ծեր քահանայի, այնքան պարզ, բայց իմաստությունն ու փորձը թաքնված էին նրա պարզության մեջ: Հիշում եմ, երբ ես շատ փոքր էի, մի մայր երեխային գրկած եկավ, որ նրա վրա աղոթք կարդա, դրեց ծննդաբերությունից հետո 40-րդ օրը, իսկ վերջում նա նայեց նրան և ասաց.

-Աղջիկս, իսկ եթե երեխային չես կերակրում, նա լաց է լինում:

- Լաց, հայրիկ:

-Լսի՛ր: Եթե ​​դուք չեք կերակրում նրան, երեխան լաց է լինում: Իսկ եթե չես կերակրում (այսինքն՝ չես դաստիարակում), ուրեմն լաց կլինես։

Կրթության համար պետք է բերկրանք, քնքշություն, Քրիստոս, ջերմություն, հեքիաթ։

Իսկ կրթության համար պետք է բերկրանք, քնքշություն, Քրիստոս, ջերմություն, հեքիաթ։ Մեր երեխաները, ինչպես էլ մեծանան, միշտ էլ մեր երեխաները կլինեն։ Ուստի նրանց պետք է միշտ ոչ թե ինչ-որ բանով հմայել, այլ սովորեցնել իրենց անկեղծ վերաբերմունքով ու սիրով, անդադար տալ, փոխանցել իրենց փորձը և վստահ լինել, որ մենք կկարողանանք դաստիարակել, քանի դեռ նրանք մեծանան։ (Իրականում նրանք երբեք չեն դադարի երեխա լինել, ինչպես մենք:) Եվ չմոռանանք, որ երեխան այն էակն է, ով արդեն ձեռք է բերել Երկնքի Արքայությունը:

Եվ հիմա եկեք նայենք մեկ հեքիաթի, որպեսզի տեսնենք սեր, քնքշություն, փորձ, կրթություն և ուղիղ միացում.

Հիշու՞մ եք Կարմիր Գլխարկը: Բոլորս հիշում ենք նրան՝ այս աղջկան, ով իր անունը ստացել է հագուստի մի հատվածից՝ կարմիր գլխարկից։ Բայց ինչո՞ւ է դա ինձ հուշում անդրադառնալ դրա վրա:

Եկեղեցու հայրերն ասում են. «Գիտե՞ս, զավակս, ինչ է Աստված»: Նրանք ունեին Աստծո փորձը, ոչ թե գիտելիքը (երբ ես ինչ-որ բան կարդում եմ), նրանք ապրում էին Աստծո կողմից, կարող էին շնչել Նրան, տեսնել Նրան ամեն ինչում, ուրախանալ Նրանով, զգալ Աստծուն: Սրբերը Աստծուն տեսնում էին ամենուր, և ամենից շատ ուրիշի դեմքով: Ուստի նրանք չէին կարող որևէ մեկին վիրավորել և ցավ պատճառել՝ այս սուրբ ու պարզասիրտ մարդկանց, ովքեր ունեին պարզություն, հեզություն և սեր, այս մարդկանց, ովքեր մտան կյանք և կռվեցին:

Ես հիշում եմ տատիկիս. Եվ հիմա տեսեք, թե ինչպիսի աստվածաբանություն ուներ՝ նա Քրիստոսին դրեց տապակի մեջ՝ ուտելիքով։ Ես ասում եմ ձեզ ճշմարտությունը. Որովհետև ես դեռ տեսնում եմ նրան փայտի վառարանի դիմաց, թե ինչպես, նախքան վառարանը կափարիչով փակելը, նա խաչակնքեց, հետո անցավ տապակը և ասաց.

-Քաղցր ու համեղ լինի, ինչպես Քրիստոսի խոսքերը:

Եվ ես սեղմեցի նրան, երեխա, քաշեցի նրան, ինչպես միշտ, գոգնոցից և կրկնեցի ինքս ինձ.

«Ա՜խ, զավակս», որովհետև նա այդպես ասաց, «թող քաղցր ու համեղ լինի»։ Իսկ ի՞նչ է դա՝ Քրիստոսի խոսքերը։ Ինչպե՞ս կարող էի ճանաչել նրանց՝ տեսնելու, թե ինչ է ասում Քրիստոսը: Այնքան թույն է, որ դրանք ինչ-որ քաղցր և համեղ բան են:

Եվ այսպես, մեր անկիրթ տատիկը մեզ ծանոթացրեց աստվածաբանությանը, խոհանոցի աստվածաբանությանը, սննդի աստվածաբանությանը, որպեսզի ցույց տա, որ Քրիստոսն ամենուր է, և ոչ միայն ամենուր, այլ Նա նաև քաղցր է և համեղ։ Եվ տատիկը մեզ այդպես է տվել պարզ ուղիներ- նա, ով հազիվ էր կարդում վանկերը և իր վկայականում ստորագրության փոխարեն խաչ էր դնում։ Եվ դա նրա վկայականի բոլոր տվյալներն էին: Անուն կամ ստորագրություն պետք չէր, միայն այս խաչը։ Զարմանալի!

Այսպիսով, Կարմիր Գլխարկը կրում է կարմիր գլխարկ:

Հայրերը վկայում են, որ Աստված կրակ է: Եվ մի երեց Սուրբ Լեռան վրա իր պարզությամբ այսպես ասաց.

«Հա՛յր, ես քեզ կասեմ. Աստված, երբ ստեղծեց մեզ, Նա նայեց իրեն հայելու մեջ, որպեսզի ինձ բացատրի, թե ինչ է նշանակում Աստծո պատկերը, այն իմաստով, որ մարդն Աստծո պատկերն է։ - Հետևաբար, եթե իմ Հայրը՝ Արարիչը, ով ինձ ստեղծել է իր ձեռքով, կրակ է, ապա ի՞նչ է մարդը։ Եվ նա կրակ է:

Այսպիսով, ի՞նչ է նշանակում կարմիր գլխարկը: Կարմիր գլխարկը խոսում է մեր գլխավերեւում վառվող կրակի մասին։ Ահա մարդու աստվածաբանությունը։ Եթե ​​նա ճիշտ վարվի այս կրակի հետ, նա նաև կջերմացնի և կլուսավորի ուրիշներին, եթե նա սրբացնի կյանքը և լավ տնօրինի այն կրակը, որը ստացել է Աստծուց: Եթե ​​նա սկսի պղծել կյանքը, ինքն էլ կվառվի և կայրվի։ Գիտե՞ք ինչ է դա։ Դուք երբևէ տեսե՞լ եք հրդեհից այրված անտառ: Հենց նախօրեին տեսեք նրան, մտեք նրա զով ծածկի տակ և ասեք. «Ի՜նչ դրախտ է»։ Եվ մի փոքր ուշ, գալ և ասել. «Ինչ դժոխք է այստեղ»:

Այսպիսով, Կարմիր գլխարկը կյանքի կրակն ունի: Եվ ուրիշ բան. Նրա մասին առաջին գրավոր վկայությունը թվագրված է 1670 թվականին, և այդ ժամանակվանից նա մնացել է երեխա։ Ի՜նչ հիանալի։ Երբևէ տեսե՞լ եք, որ Կարմիր Գլխարկը ծերանում է: Նա այսքան դարեր շարունակ երեխա է: Այնուհետև նա անցավ սահմանները: Ո՞վ կարող է ասել, որ նա ֆրանսիացի է կամ անգլիացի: Ոչ ոք.

Այսպիսով, նա անցել է սահմանները, ընդմիշտ մնում է երեխա, մտնում է բոլոր տները և դառնում բոլոր երեխաների ընկերուհին: Սա նշանակում է, որ նա կենդանի է և ճշմարիտ. նա կյանք ունի՝ Աստծո կողմից իրեն տրված կրակը, և կա երիտասարդություն:

Մի երգ երգում է՝ «Երիտասարդությունը նվեր է, կրակի պես վառվում է»։ Իսկ մեր աղետն ու մեղքը կայանում է նրանում, որ մենք հանգցնում ենք այս կրակը, որ կա երիտասարդության մեջ. մենք դառնում ենք այս կրակի հրշեջները, Աստծո կրակը, այն կրակը, որ ունեն երիտասարդները: Սա է մեր աղետը, մեղքը, խավարը։ Մենք դա անում ենք կրակ վառելու և մարդուն սովորեցնելու փոխարեն, թե ինչպես պետք է այն շարունակել: Ի վերջո, դուք գիտեք, թե ինչպես պահել կրակը՝ մենք փչում ենք ածուխների վրա, որպեսզի տաքանան, և մի կայծից այն բռնկվում է և անմիջապես բռնկվում։

Սա ձեզ ինչ-որ բան հիշեցնու՞մ է: Ինչպե՞ս է Աստված ստեղծել մեզ: Աստծո ներշնչման մասին. Սուրբ Գրիգոր Աստվածաբանը խոսում է այս «առաջին Սուրբ Հաղորդության» մասին՝ Աստծո ներշնչման մասին, որով Նա վերակենդանացրեց մարդուն, նրա մեջ դրեց կյանքի կրակը, հոգու կրակը և նրա մեջ ձևավորեց հավերժության ծարավն ու քաղցը։

Իսկ հիմա մենք, կներեք, հեքիաթները մի քիչ խառնում ենք։ Հիշու՞մ եք մեկ այլ վատ գայլի: Ինչպե՞ս նա շտապեց քանդել այն տները, որոնք երեք փոքրիկ խոզուկներն իրենց համար էին կառուցել։ Ահա ևս մեկ խոր փիլիսոփայություն և աստվածաբանություն, մեկ այլ արժեքավոր, կենդանի հեքիաթ։ Նա փորձեց փչել նրանց տները, իսկ հետո ոչխարի մորթ հագցրեց, քանի որ չարը միշտ ցանկանում է լավ տեսք ունենալ: Ինչի համար? Մեզ վրա ազդելու, գայթակղելու համար, հետո հեշտությամբ գալիս է ու մեր ունեցած բարիքը գողանում, գալիս է լավի տեղը։ Չէ՞ որ չարը հենց դա է ուզում՝ իր տեղը զբաղեցնել, հետևաբար նա միշտ հաճելի խոսքեր է ասում՝ մեզ խորամանկելու և ոչնչացնելու համար։

Հեքիաթներում չարը հազվադեպ է հայտնվում մարդկային կերպարանքով (հեքիաթը չի ուզում մեղադրել մեկին), այն հայտնվում է կենդանու տեսքով, քանի որ ընդունող և ներս թողնող մարդու մեջ չարը բորբոքում է կենդանական բնազդները։ Նա վերցնում է այն ու քեզ մարդկային մակարդակից նետում է կենդանու մակարդակը, կամ նույնիսկ կենդանուց ցածր: Չէ՞ որ մարդը երբեմն կարող է ավելի վատ ու վտանգավոր դառնալ, քան անասունը։

Այսպիսով, Կարմիր Գլխարկը կյանքի պարգեւն ունի: Սա ձեզ չի՞ հիշեցնում մեկ մեծ մասին եկեղեցական տոն? Պենտեկոստեի մասին. Պենտեկոստեին մենք նշում ենք Սուրբ Հոգու գալուստը: Մենք տեսնում ենք բոցը սուրբ առաքյալների գլխին. Այսպիսով, այս ստացված կրակը տնօրինելու համար մարդուն անհրաժեշտ է Աստծո շնորհը, Սուրբ Հոգու շնորհը, որպեսզի դառնա դրա լավ կառավարիչը, դառնա իր կյանքի արդար սրբագործը, իսկապես ճաշակի կյանքի հրաշքը: և ուրախացեք դրանով:

Այսպիսով, Աստծո կողմից կյանքի և շնորհի պարգևը ստանալով՝ Կարմիր գլխարկը դուրս է գալիս տնից։ Եվ այստեղ նայեք մոր ռեալիզմին։ Ինչ է նա անում: Նա ասում է նրան.

Կգնաս տատիկիդ մոտ։

Իսկ տատիկն ապրում է անտառի մյուս ծայրում, ինչը նշանակում է, որ նա պետք է անցնի անտառով, որպեսզի հասնի տատիկին, իսկ մայրը նրան բաց է թողնում մենակ։

Երեխան մեզանից վերցնում է զամբյուղը, դուրս է գալիս, մտնում աշխարհիկ պայքարի մեջ; իսկ զամբյուղը մարդու միտքն ու հոգին է

Մեր երեխաները մի օր կդառնան 16-17-19 տարեկան և նույնպես կհեռանան տնից, այստեղ հեքիաթը ճիշտ է, նա ձեզ չի խաբի, նա կասի ճշմարտությունը: Երեխան կհեռանա, իսկ դուք կարո՞ղ եք գնալ նրա հետևից։ Չի կարող. Ի՞նչ կարող ես անել, երբ երեխան չկա: Հեքիաթում դա մատնանշում է մի շատ կարևոր դետալ՝ մայրը լցրեց իր զամբյուղը։ Ուրեմն երեխան մեզանից զամբյուղ է վերցնում, դուրս է գալիս, գնում է իր ճանապարհով, մտնում է աշխարհիկ պայքարի մեջ. իսկ զամբյուղը մարդու միտքն ու հոգին է։

Իսկ դուք գիտե՞ք, թե որն է մեր խնդիրը։ Այս դատարկ զամբյուղում Նա դառնում է շատ հեշտ զոհ, շատերը կցանկանան թափահարել այս զամբյուղը, այսինքն. հոգին և մերժիր դրա բովանդակությունը: Իսկ եթե ես չլրացնեմ, ուրիշը կլրացնի։ Այս խելքը, եթե ես չլցնեմ, ուրիշը կլցնի։ Սա իմ պարտականությունն է, սա իմ պայքարն է։ Երեխան կգնա, ես չեմ կարողանա հետեւել նրան, նա կբացի իր թեւերը եւ կթռչի, բայց ես պետք է լցնեմ նրա զամբյուղը։

Ինչպե՞ս է դա տեղի ունենում: Տեսեք, մենք տարիներ շարունակ այստեղ մեկ մեծ սխալ ենք թույլ տվել:

Երբ փոքր էինք, լավ նավով գնացինք ծով ձուկ որսալու։ Պատկերացրեք, մենք՝ 10-15 երեխաներս, մտնում ենք նավակ, և նավավարն ասում է.

- Ավելի մոտ նստեք միմյանց:

Մենք նստում ենք մի կողմում և նավակների ցուցակները: Նա նորից ասում է.

«Կեսն այստեղ, կեսն այն կողմում, թե չէ նավը կխորտակվի»։

Այսօր երեխաները խեղդվում են, քանի որ մենք լցնում ենք նրանց միտքը և դատարկում նրանց հոգին:

Երեխաներն այսօր խեղդվում են, քանի որ մենք լցնում ենք նրանց միտքը և դատարկում նրանց հոգիները: Լավ է, երբ միտքը լցված է, բայց պետք է հավասարակշռություն լինի, քանի որ եթե հոգին դատարկ է, նավակը կխորտակվի։

Երբեմն խղճում ես երեխաներին, երբ տեսնում ես նրանց ուսապարկերը, որոնք իրենցից մեծ են, և հասկանում ես, որ նրանք պարզապես խաղալու ժամանակ չունեն։ Նրանց ժամանակը միշտ ինչ-որ բանով է զբաղված՝ անգլերեն, ֆրանսերեն, չինարեն... Այս ամենը լավ է ու օրհնված, բայց սպասիր՝ չե՞ս լցնի նրա հոգին։ Հաճախ մեզ մոտ նույնիսկ հակառակն է լինում, քանի որ յուրաքանչյուր շարժումով հոգին լցնելու փոխարեն դատարկում ենք այն։ Մենք լցնում ենք նրա միտքը, և երեխան խեղդվում է՝ հավասարակշռություն չունի։ Իսկ հետո, աղետից հետո, արդեն շատ դժվար է այն դուրս բերել։ Հետևաբար, մարդը պետք է լցվի. չէ՞ որ նա ոչ միայն ստամոքսն է և ոչ միայն միտքը, այլ նաև հոգին։ Եկեք չմոռանանք դրա մասին!

Հաճախ է պատահում, որ մարդուն ինչ-որ բան ես ասում, և դա ուժեղ է ազդում նրա վրա։ Մի դեպք կասեմ.

Մի տատիկ ձեռքից բռնեց իր փոքրիկ թոռանը։ (Ախ, այդ տատիկները, տատիկս 18 տարի առաջ գնաց Քրիստոսի մոտ, բայց ես միշտ հիշում եմ նրան, և չկա մի օր, որ ես չհիշեմ նրան: Նա մեզ հետ շատ չէր խոսում, բայց նա մեզ շատ էր սիրում. շատ.)

Այսպիսով, այս տատիկը մտավ տաճար: Եվ այս ժամին տոնական երեկո էր, և քահանաները մուտքի մոտ նոր էին հեռանում զոհասեղանից։ Հետո քահանաներից մեկը կանգ առավ, ժպտաց երեխային, շոյեց նրա գլուխը և շարունակեց.

Երբ այս երեխան մեծացավ և որոշ ժամանակ անց դպրոց գնաց, նրան հարցրին.

-Ո՞վ ես ուզում դառնալ։

- Քահանա՜

-Ինչո՞ւ:

«Որովհետև ես ուզում եմ ժպտալ և շոյել մարդկանց գլխին»:

Ընդամենը մեկ շարժում, և հոգին ընդունեց այն, մարդը լցվեց և ասաց. «Ես չեմ ուզում կորցնել այն»: Այս ժպիտը, այս հպումն ու գուրգուրանքը շա՞տ արժեցան։

Ուրեմն հոգին լցնելու, տանը՝ խոհանոցում, ավտոլվացման կետում, աշխատավայրում աստվածաբանելու ու քարոզելու, գրկախառնվենք, համբուրվենք։

Սուրբ Պորֆիրը, ինչպես սուրբ Պաիսիոսը, ասում է.

– Նույնիսկ եթե երեխան քնած է, արի համբուրիր նրան:

«Բայց նա չի հասկանում, ոչինչ չի զգում»:

Բայց նրա հոգին զգում է.

Այսպիսով, գրկեք, համբուրեք, շոյեք, խոսեք, ժպտացեք:

Երբեմն ես մտածում եմ իմ մասին. «Արդյո՞ք ես ուղղափառ եմ»:

Երբեմն ես մտածում եմ իմ մասին. «Արդյո՞ք ես ուղղափառ եմ»: Առավոտից երեկո իմ այս անվերջ տրտունջով ինձ թվում է, թե ես ինչ-որ բողոքական եմ։ (Տե՛ր, ողորմիր) Ուրեմն ո՞ւր է իմ ուրախությունը, որտե՞ղ է խաղաղությունը:

Ես գնում եմ հայելու մոտ և նայում եմ ինձ։ Եվ ուշադրություն դարձրեք, թե ինչ է տեղի ունենում այստեղ: Երբ մենք նայում ենք հայելու մեջ, գիտե՞ք, թե ուր են գնում մեր աչքերը: Այն աստիճան, որ մենք չենք սիրում: Ես նայում եմ հենց նրան: Սա ճիշտ է։ Ինչը չեմ սիրում, աչքերս: Ես նայում եմ նրանց: Չե՞ք սիրում մազերը: Ես նայում եմ նրանց: Քիթ? Ես նայում եմ նրան։ Բայց սպասե՛ք։ Արդյո՞ք ամբողջ դեմքը միայն քիթ է: Թե՞ պարզապես հոնքեր, աչքեր և ուրիշ ոչինչ: Ուրեմն ինչու եք գնում և նայում մի բան, որը ձեզ դուր չի գալիս:

Ցավոք սրտի, նույն բանը, ինչ անում ենք հայելու առաջ, գնում ու անում ենք մեր երեխաների հետ՝ անընդհատ տրտնջում ենք, բողոքում, ոչինչ չենք սիրում։

Ես ձեզ կասեմ դրա մասին. Նա ուներ շատ բուռն երիտասարդություն, բայց նա կերպարանափոխվեց և վայրագությունից (αγριություն) եկավ դեպի սրբություն (αγιότητα): Եվ անմիջապես մտածում ես. «Այստեղ ինչ-որ բան է պատահել, երեխաս: Թույլ տվեք սուզվել և տեսնել, թե ինչն է ստիպել նրան փոխվել»։ Դու խորանում ես ու տեսնում նրա հորը, ով իրեն շատ նուրբ էր պահում։

Գիտե՞ք ինչ է հայրությունն ու մայրությունը։ Սա վիրաբույժի արվեստն է։ Մենք պետք է ձեռքին scalpel վերցնենք, ոչ թե թքուր: Մենք չենք պատրաստվում գլուխներ կտրել, այլ ուզում ենք բուժել. Մի բան է վիրահատվելը, մեկ այլ բան՝ մարդ սպանելը: Իսկ մենք, քանի որ քրիստոնյա ենք, պետք է մտածենք այսպես. «Թավշյա ձեռնոցով կպնեմ ուրիշներին»։ (Եվ ոչ. «Դե, սպասիր, ես կիրակի օրը կհաղորդեմ, հետո քեզ ցույց կտամ»:)

Սուրբ Սիլուանը, երբ երիտասարդ էր, սիրում էր զբոսնել։ Մի օր նա վերադարձավ ուշ, թմբիր, իսկ հայրը արթուն էր՝ նստած աթոռի վրա։ Աչքերը բաց են։

-Հայրիկ, ի՞նչ ես անում: Դուք արթուն եք:

- Ինչ ես անում?

«Երեխա՛ս, լսի՛ր։ Դուք ցանկանում եք զվարճանալ: Սա բնորոշ է ձեր տարիքին: Բայց երբ զվարճանում ես, չես կարող աղոթել: Կարո՞ղ է

«Ինչ-որ մեկը պետք է աղոթի»: Այսպիսով, դուք զվարճացեք, և ես կաղոթեմ:

Եվ երիտասարդը մեծ դաս քաղեց. Նա մտածեց. «Նա չի քնում, երբ ես չեմ, նա աղոթում է ինձ համար։ Ինձ նույնիսկ չհանդիմանեց»:

Հիշում եմ նրա և հոր հետ մեկ այլ դեպք, երբ հայրը դաշտում էր աշխատում, և մի ուրբաթ ասաց, որ ճաշ եփի, իսկ ապագա սուրբը խոզի միս եփեց։ Հայրը ոչինչ չասաց, և միայն մի քանի ամիս անց նա հարցրեց.

«Հիշու՞մ ես այն ուրբաթ օրը, երբ խոզի միսը եփեցիր և ինձ մոտ բերեցիր դաշտում»։

«Բայց ինչպե՞ս հիշեցիր այդ խոզի միսը վեց ամիս անց»:

-Այո, զավակս, հիշեցի, որովհետև, գիտե՞ս, ես այն ժամանակ կերա, բայց ինձ թվաց, թե ուտում եմ. սատկած շուն.

«Արդյո՞ք նա իսկապես այդքան վատն էր»: Վա՞տ եմ եփել։

-Լավ եփեցիր։ Թող քո ձեռքերը սուրբ լինեն, զավակս: Բայց հետո ուրբաթ էր՝ Քրիստոսի Խաչելության օրը։ Հետո մենք նստեցինք ծառի տակ, և ես նայեցի նրա բնին և մտածեցի, որ դա Քրիստոսի Խաչն է: Քրիստոսը կախված է վերեւում խաչված, արյունահոսում է, իսկ ներքեւում մենք միս ենք ուտում:

Երիտասարդը ցնցված էր. Հայրս կես տարի անցկացրեց՝ փնտրելով հարմար պահ՝ այս զորեղ դասը նրան սովորեցնելու և նրա սիրտը ջերմացնելու, բացելու և Քրիստոսին ուղղելու համար։

Իսկ մեր դարաշրջանի մեծ սուրբի թիկունքում, այնքան հեզ ու քաղցր, կանգնած է մի հայր, ով ուներ համբերություն, քնքշություն, քաղցրություն, կապ իր զավակի հետ, ընկերակցություն նրա հետ։ Եվ ես ցանկանում եմ հաղորդակցվել իմ երեխայի հետ: Բայց ես Սուրբ բաժակը չեմ: Եվ իմ մեջ ոչ Աստված կա, որ Նրան սովորեցնի, ոչ էլ սիրո ստախոս, որ ճաշակի նրան: Ինչպե՞ս կարող եմ լրացնել իմ երեխային:

Պատմության մեջ մայրը լցնում է Կարմիր գլխարկի զամբյուղը, և նա գնում և անցնում է անտառը։ Բայց ինչու՞ անտառ: Որովհետև անտառը շատ է հիշեցնում մարդու կյանքը՝ նրա մեջ կան վտանգավոր վայրեր, բազմաթիվ տարբեր ճանապարհներ, և հեշտ է մոլորվել ու անհետանալ դրա մեջ։ Կան փոսեր, ձորեր, անթափանց թավուտներ; շուրջը գրեթե ամենուր մռայլ է, և միայն ինչ-որ տեղ՝ թեթև. կան բլուրներ ու հարթավայրեր, ինչ ուզում ես՝ բարձունք, խավար, լույս։ Դա մեզ չի՞ հիշեցնում մեր կյանքի մասին:

Իսկ եթե քո զամբյուղը լցված է, դու մտնում ես անտառ։ Այնտեղ կհանդիպե՞ք չարին։ Դուք կհանդիպեք։ Հիմա տեսեք, թե ինչ է անում չարը.

Ինչո՞ւ չարը այդպես երիտասարդ ու քնքուշ Կարմիր Գլխարկը չկերավ, բայց տատիկին կուլ տվեց։ Օ, սպասիր. Աստված բարեխիղճ է! Սա ի՞նչ գայլ էր։ Ինչու՞ նա դա արեց: Որովհետև չարը միշտ խժռում է մեր թիրախը:

Այսպիսով, Կարմիր Գլխարկը պետք է որոշ ճանապարհ անցներ: Իր անփորձության պատճառով նա ճանապարհ է ընկնում իր տան տրամադրած պարագաներով: Նա ճամփա է ընկնում իր անփորձության մեջ, մտնում է այն կյանքը, որը ներկայացնում է անտառը, և ճանապարհ է ընկնում դեպի իր տատիկը, ով ապրում է անտառի մյուս ծայրում:

Տատիկն ինքը արդեն անցել է անտառը, նա անձնավորում է փորձը։ Պահուստների հետ անփորձությունը մտնում է կյանք, ձգտում և պահպանում է փորձառության ուղին: Ի՞նչ է անում չարը: Չարը ոչնչացնում է մեր նպատակը:

Ենթադրենք, այսօր ինչ-որ մեկը գալիս է ինձ մոտ և ասում.

-Հիմա հավատու՞մ եք հավերժությանը: Դեպի Երկնքի Արքայությո՞ւն։

Եթե ​​իմ նպատակը Երկնքի Արքայությունն է, և չարը գալիս է ինձ և ասում. «Դա գոյություն չունի»: - ուրեմն ես դեռ կռվելու եմ, սիրել, ներել, կպայքարեմ մտնել դրա մեջ։ Մտածեք Ոդիսևսի մասին:

Նա լավ անուն ունի՝ Ոդիսևս։ Դուք գիտեք, թե ով է դա: Նրա անունը ծագել է οδύνη (տառապանք, ցավ, տանջանք) բառից։ Ոդիսևսը տանջված մարդ է, որը փնտրում է իր հայրենիքը: Նա հայտնվել է հեռավոր երկրներում և փնտրում է հայրենիք, նա շրջել է բոլոր կեղծ հայրենիքներն ու դրախտները, որոնք կանգնեցին նրա ճանապարհին, որպեսզի հասնի իր իսկական հայրենիքին։

Մեզ մոտ էլ է լինում։ Իմ տունը Քրիստոսն է: Թող նյութը հայտնվի, միսը հայտնվի, իշխանությունը հայտնվի, հարստությունը հայտնվի, և ասա ինձ.

-Ես քո երկիրն եմ։

Ոչ, ոչ դու: Սա Քրիստոսն է իմ հայրենիքը։

Այնտեղ Ոդիսևսը տանջվում է, պայքարում է, ընկնում ու վեր է կենում, գալիս ինչ-որ բանի ու նորից գնում իր ճանապարհով։ Եվ Հոմերի նկարագրած այս հսկայական ճանապարհն է ներքին ուղինանձը, որը վերադառնում է իր հայրենիք.

Հիմա մտածեք, թե ինչ կլիներ, եթե Ոդիսևսին ասեին.

Գիտե՞ք որտեղ ենք հանդիպելու Գորգոնին։ Իսկ դուք գիտե՞ք ինչ է նրա անունը։ Նրա անունը Խիղճ է: Ինչ-որ պահի դուք կհանդիպեք նրան, և նա ձեզ կասի.

Ձեր հոգին կենդանի՞ է:

Եվ որքա՜ն լավ կլինի նրան նորից պատասխանել. «Ապրում է իմ Տերը»։ Կարո՞ղ է լինել ավելի մեծ հանգիստ և խաղաղություն, քան եթե դուք շարունակեք ձեր ճանապարհորդությունը ժամանակի միջով Աստծո ողորմության և սիրո անսահման ջրերում:

Եկեք ոչնչից չվախենանք. Քրիստոսից լավ, քաղցր ու գեղեցիկ բան կա՞։ Ուստի եկեք ապրենք Քրիստոսով, ուրախանանք Նրանով, ուտենք Նրան, հագեցնենք Նրանով և վստահ լինենք, որ մենք այլ դրախտի կարիք չունենք, քանի որ մենք ամեն օր ապրում ենք Քրիստոս-դրախտում։

Ուղղափառ պատմություններ երեխաների համար. Տերը քեզ հետ է...

ԲԱՅՑԼենկան մոր հետ ապրում էր անտառի մի փոքրիկ գյուղում։ Նա սովորել է առաջին դասարանում, իսկ դպրոցը եղել է հարևան գյուղում։ Նրանք ապրում էին հանգիստ, բարեկամաբար, աղջկան թվում էր, որ ինքն ու մայրն ամենաերջանիկն են…

Այդ երեկոն, որը Ալյոնկան միշտ կհիշի, մայրը բլիթներ էր թխում։ Նա բարձրացրեց տապակը, հանկարծ շունչ քաշեց և ցավից կրկնապատկվեց, այն ամենը, ինչ նա կարող էր անել, տապակը մի կողմ դնելն էր:

«Մա՛մ, մա՛մ, ի՞նչ կա քեզ հետ»։ - Ալյոնկան շտապեց նրա մոտ:

Մայրիկը հազիվ մոտեցավ մահճակալին և հառաչեց.

- Չգիտեմ, աղջիկ, վազիր հարեւանի մոտ:

Ալյոնկան շտապեց հարեւանների մոտ։ Նրա հետևից անմիջապես վազեց բարի պառավ Վասիլևնան։ Մայրիկը պառկեց և հառաչեց. Նա այնքան գունատ էր, որ նույնիսկ շուրթերը սպիտակեցին։

«Դա վատ բան է», - ասաց Վասիլևնան: -Տղաս մեքենայով եկավ բուժաշխատողի մոտ, ես կվազեմ նրանց հետևից:

Ալյոնկան մնաց մոր հետ։ Նա կամաց լաց էր լինում և դեմքը սեղմեց մոր ձեռքին։

Բուժաշխատողը արագ զննեց հիվանդին և հակիրճ ասաց.

- Ապենդիցիտ. Դեպի քաղաք, վիրահատության համար, շտապ!

- Ալյոնկա ջան, միայն մայրս կարող էր շշնջալ. Նա անհանգիստ նայեց իր հարեւանին։ Նա առանց խոսքերի հասկացավ.

Մի վախեցեք, մենք չենք հեռանա: Վասիլևնան արցունքների միջից ասաց. ես ներս կգամ։

Հարևանը չի կարողացել Ալյոնկային իր մոտ տանել. ամուսինը խմող է, ամեն օր սկանդալներ են լինում.

Եվ հետո մորս տարան։ Մինչ մեքենա նստելը, նա հանկարծ ամուր սեղմեց Ալյոնկայի ձեռքը և շշնջաց.

Տերը քեզ հետ է, դուստր։

Դադարեցրեք մեքենայի աղմուկը. Վասիլևնան նստեց, լաց եղավ, գրկեց Ալյոնկային, ասաց. «Գնա քնելու, վաղը պետք է գնաս դպրոց»: - և գնաց տուն:

Ալյոնկան անընդհատ մտածում էր մոր խոսքերի մասին... «Տերը քեզ հետ է...» Նրանք երբեք Աստծո մասին չէին խոսում։

Անկյունում Աստվածածնի սրբապատկերն ունեին Մանուկը գրկին, որը դեռ ժառանգել էր տատիկից։ Այո, քաղաքում մի երկու անգամ գնացել են եկեղեցի։ Ալենկային դա դուր եկավ՝ շատ գեղեցիկ էր, բայց պարզ չէր։

Աղջիկը մոտեցավ սրբապատկերին։ Դեմք Աստվածածինայնքան լավ էր ու խաղաղ: Ելենան դադարեց լաց լինել։ Շուտով նա զգաց, որ շատ հոգնած է, և պառկեց՝ դեռևս նայելով սրբապատկերին։ Հանկարծ նա հիշեց, որ առավոտյան պետք է գնար դպրոց, շատ վախեցավ՝ պետք է գնար մթության մեջ, անտառի միջով։

Ալյոնկան միշտ քայլում էր՝ ամուր բռնած մոր ձեռքից, և նույնիսկ այդ ժամանակ ամեն խշշոցից դողում էր... Ինչպե՞ս կարող է նա մենակ գնալ։ Այս անհանգստացնող մտքերով Ալյոնկան չնկատեց, թե ինչպես է նա քնել։

Եվ նա երազում է, որ նա քայլում է անտառով, և նա ամենևին էլ սարսափելի չէ, պայծառ, գեղեցիկ, կարծես ամռանը, ոչ, նույնիսկ ավելի գեղեցիկ: աճում են գեղեցիկ ծաղիկներ, որոնք երկրի վրա չեն, թռչունները հրաշալի երգում են, իսկ անտառի վերևի լույսն ավելի պայծառ է, քան արևը: Ալյոնկան քայլում է այս արտասովոր անտառով, ամենուր լսում է մի գեղեցիկ շշուկ, ինչպես երաժշտություն.

Աղջիկը վեր կացավ և պատրաստվեց դպրոցի։ Երբ նա դուրս եկավ շեմից, նա քարացավ. ցուրտ էր, քամին ոռնում էր, անտառը կարծես սև էր: Եվ կրկին հանգիստ. «Մի՛ վախեցիր, Տերը քեզ հետ է…» Նա համարձակորեն վազեց ճանապարհով և հասցրեց ժամանակին դպրոց հասնել:

Երեկոյան Ալյոնկան վերադարձավ և տունը մաքրեց։ Մի կերպ վառեց վառարանը: Վասիլևնան եկավ, բերեց կաթ և թխվածք, նստեց նրա հետ:

Ինչպե՞ս ես այստեղ մենակ: Վախենո՞ւմ ես։ հարցրեց հարեւանը.

Ոչ, դա սարսափելի չէ,- ժպտաց Ալյոնկան: Բայց նա չէր պատմում իր լսածի մասին և չգիտեր այդպիսի խոսքեր ասելու։

Այդպես օրերն անցան։

Այդ ընթացքում մայրս ապաքինվեց ու վերադարձավ տուն։ Ալյոնկան շտապեց գրկել նրան, համբուրել՝ լաց լինելով և ուրախությունից ծիծաղելով։

Աղջի՛կ ջան, դու մենակ ինչպե՞ս կարողացար։ Մայրիկը հարցրեց.

Ալյոնկան նայեց նրա աչքերին և հանկարծ լուռ ու լուրջ ասաց.

Ես մենակ չեմ, Տերն ինձ հետ է։ Եվ քեզ հետ, մայրիկ: Նա այստեղ է. Եվ ամենուր…

Մայրը գրկեց նրան ու լաց եղավ։ Ինչպե՞ս կարող էր նա հիմա պատմել փոքրիկ աղջկան, թե ինչպես է նա աղոթում Աստծուն իր համար հիվանդանոցում գտնվելու ժամանակ:

Նրանք մոտեցան սրբապատկերին, ծնկի եկան և խաչակնքվեցին։ Ինչպե՞ս արտահայտել այդ ուրախությունը, այդ երախտագիտությունը, որը պատել էր նրանց սրտերը։

Փա՛ռք Քեզ, Տե՛ր: Մայրիկը շշնջաց.

Փառք Քեզ Տեր! - ժպտալով շշնջաց Ալենկան:

Այդ երեկո նրանք շատ բաների մասին խոսեցին։ Իսկ առավոտյան մենք շուտ, շուտ վեր կացանք ու գնացինք քաղաք՝ եկեղեցի։

Ելենա Միխալենկո

Դուք կորցրել եք ձեր տեղը: Ինչպե՞ս եղավ, տղաս:

Կարծում եմ, մայրիկ, որ դա տեղի է ունեցել բացառապես իմ անփութության պատճառով։ Խանութում փոշիացրի ու շատ հապճեպ փոշիացրի։ Միաժամանակ հարվածել է մի քանի բաժակ, դրանք ընկել են ու կոտրվել։ Սեփականատերը սաստիկ բարկացավ և ասաց, որ այլևս չի կարող դիմանալ իմ վայրենիությանը։ Ես հավաքեցի իրերս ու գնացի։

Մայրը սա շատ մտահոգված էր։

Մի անհանգստացիր մայրիկ, ես ուրիշ աշխատանք կգտնեմ: Բայց ի՞նչ ասեմ, երբ հարցնում են, թե ինչու թողեցի հինը։

Միշտ ասա ճշմարտությունը, Ջեյքոբ։ Չե՞ք մտածում ուրիշ բան ասելու։

Չէ, չեմ կարծում, բայց մտածեցի թաքցնել։ Վախենում եմ, որ ինքս ինձ վնասեմ՝ ասելով ճշմարտությունը։

Եթե ​​մարդ ճիշտ է վարվում, ուրեմն ոչինչ չի կարող վնասել նրան, նույնիսկ եթե այդպես թվա։

Բայց Յակոբի համար աշխատանք գտնելն ավելի դժվար էր, քան կարծում էր։ Նա երկար փնտրեց և վերջապես կարծես գտավ։ Մի երիտասարդ մի գեղեցիկ նոր խանութում առաքիչ էր փնտրում: Բայց այս խանութում ամեն ինչ այնքան կոկիկ ու մաքուր էր, որ Ջեյքոբը մտածեց, որ իրեն նման հանձնարարականով չեն ընդունի։ Եվ սատանան սկսեց գայթակղել նրան, որ թաքցնի ճշմարտությունը:

Չէ՞ որ այս խանութը ուրիշ տարածքում էր՝ հեռու այն խանութից, որտեղ նա աշխատում էր, և նրան այստեղ ոչ ոք չէր ճանաչում։ Ինչու՞ ասել ճշմարտությունը: Բայց նա հաղթահարեց այս գայթակղությունը և խանութի տիրոջը ուղղակիորեն ասաց, թե ինչու է թողել նախկին տիրոջը։

Ես նախընտրում եմ կողքիս պարկեշտ երիտասարդներ ունենալ,- բարեհամբույր ասաց խանութի տերը,- բայց լսել եմ, որ նա, ով գիտակցում է իր սխալները, թողնում է դրանք։ Միգուցե այս դժբախտությունը ձեզ սովորեցնի ավելի զգույշ լինել։

Այո, իհարկե, վարպետ, ամեն ինչ կփորձեմ ավելի զգույշ լինել»,- լրջորեն ասաց Ջեյկոբը։

Դե, ինձ դուր է գալիս մի տղա, ով ասում է ճշմարտությունը, հատկապես, երբ նա կարող է վիրավորել նրան ... Բարի օր, քեռի, ներս արի: - վերջին խոսքերն ասաց նա ներս մտած մարդուն, և երբ Հակոբը շրջվեց, տեսավ իր նախկին տիրոջը։

Օ՜,- ասաց նա, տեսնելով տղային,- ուզում ես այս տղային որպես սուրհանդակ վերցնել:

Դեռ չեմ ընդունել։

Վերցրեք այն ամբողջովին հանգիստ: Միայն զգույշ եղեք, որ հեղուկ ապրանքը չթափի, չոր ապրանքը չդզվի ամբողջ մի կույտում»,- ավելացրեց նա՝ ծիծաղելով։ Մնացած բոլոր առումներով դուք նրան բավականին հուսալի կգտնեք։ Բայց եթե չես ուզում, ապա ես պատրաստ եմ նրան նորից փորձաշրջանով տանել։

Չէ, կվերցնեմ,- ասաց երիտասարդը։

Օ՜, մայրիկ - ասաց Յակոբը տուն գալով: -Դու միշտ ճիշտ ես: Ես ստացել եմ այս վայրը այնտեղ, քանի որ ես ասացի ողջ ճշմարտությունը: Ի՞նչ կլիներ, եթե իմ նախկին տերը մտներ, և ես սուտ ասեի.

Ճշմարտությունը միշտ ամենալավն է,- պատասխանեց մայրը:

«Ճշմարտության բերանը մնում է հավիտյան» (Առակ. 12։19)։

Տղայի աշակերտի աղոթքը

Մի քանի տարի առաջ մի մեծ գործարանում շատ երիտասարդ աշխատողներ կային, որոնցից շատերն ասում էին, որ դարձի են եկել։ Վերջինիս պատկանել է տասնչորս տարեկան մի տղա՝ հավատացյալ այրու որդի։

Այս դեռահասը շուտով իր հնազանդությամբ և աշխատելու պատրաստակամությամբ գրավեց շեֆի ուշադրությունը։ Նա միշտ իր գործն անում էր ի գոհունակություն իր ղեկավարին։ Նա պետք է բերեր ու առաքեր փոստը, ավլեր աշխատասենյակը և շատ այլ փոքր հանձնարարություններ կատարեր։ Գրասենյակների մաքրումը նրա առաջին պարտականությունն էր ամեն առավոտ։

Քանի որ տղան սովոր էր ճշգրտությանը, նրան միշտ կարելի էր գտնել առավոտյան ուղիղ ժամը վեցին՝ արդեն իսկ աշխատելով։

Բայց նա ուներ մեկ այլ հրաշալի սովորություն՝ աշխատանքային օրը միշտ սկսում էր աղոթքով։ Երբ մի առավոտ, ժամը վեցին, տերը մտավ իր աշխատասենյակ, տեսավ, որ տղան ծնկած աղոթում է։

Նա հանգիստ դուրս եկավ և դռան մոտ սպասեց, մինչև տղան դուրս գա։ Նա ներողություն խնդրեց և ասաց, որ այսօր ուշ է արթնացել, և աղոթքի ժամանակ չկա, ուստի այստեղ՝ գրասենյակում, աշխատանքային օրվա մեկնարկից առաջ, ամբողջ օրը ծնկի է իջել և հանձնվել Տիրոջը։

Մայրը նրան սովորեցրել է օրը միշտ սկսել աղոթքով, որպեսզի այս օրը չանցկացնի առանց Աստծո օրհնության։ Նա օգտվեց այն պահից, երբ ուրիշ ոչ ոք չկար, մի փոքր մենակ մնալու իր Տիրոջ հետ և խնդրելու Նրա օրհնությունները գալիք օրվա համար:

Նույնքան կարևոր է Աստծո Խոսքը կարդալը: Բաց մի թողեք: Այսօր ձեզ այնքան շատ գրքեր կառաջարկեն՝ և՛ լավ, և՛ վատ:

Գուցե ձեր մեջ կան այնպիսիք, ովքեր կարդալու և իմանալու մեծ ցանկություն ունեն։ Բայց արդյո՞ք բոլոր գրքերը լավն են և օգտակար: Իմ Սիրելի բարեկամներ! Զգույշ եղեք գրքեր ընտրելիս.

Լյութերը միշտ գովում էր նրանց, ովքեր կարդում էին քրիստոնեական գրքեր: Նախապատվությունը տվեք այս գրքերին։ Բայց ամենից առաջ կարդացեք Աստծո թանկագին Խոսքը։ Կարդացեք աղոթքով, քանի որ այն ավելի թանկ է, քան ոսկին և մաքուր ոսկին: Այն կուժեղացնի ձեզ, կպահի և կխրախուսի ձեզ միշտ: Դա Աստծո Խոսքն է, որը մնում է հավիտյան:

Փիլիսոփա Կանտը Աստվածաշնչի մասին ասել է. «Աստվածաշունչը գիրք է, որի բովանդակությունը խոսում է աստվածային սկզբունքի մասին: Այն պատմում է աշխարհի պատմությունը, Աստծո նախախնամության պատմությունը սկզբից և նույնիսկ հավերժությունից: Աստվածաշունչը գրվել է մեր համար: փրկությունը: Այն ցույց է տալիս մեզ, թե ինչ հարաբերություններում ենք մենք արդար, ողորմած Աստծո հետ, բացահայտում է մեզ մեր մեղքի ամբողջ չափը և մեր անկման խորությունը և աստվածային փրկության բարձրությունը: Աստվածաշունչն իմ ամենաթանկ գանձն է, առանց դրա ես կկորչեն Ապրեք Աստվածաշնչի համաձայն, այն ժամանակ դուք կդառնաք երկնային Հայրենիքի քաղաքացիներ:

Եղբայրություն և Համապատասխանություն

Սառը քամիներ փչեցին։ Ձմեռը գալիս էր։

Երկու փոքր քույրեր պատրաստվում էին գնալ խանութ հացի։ Ավագը՝ Զոյան, հին մաշված մուշտակ ուներ, կրտսերը՝ Գալյան, ծնողները նոր, ավելի մեծը գնեցին՝ աճելու համար։

Աղջիկներին շատ է դուր եկել վերարկուն։ Նրանք սկսեցին հագնվել։ Զոյան հագել է իր հին մուշտակը, իսկ թևերը կարճ են, մուշտակը կիպ է նրա համար։ Հետո Գալյան ասում է քրոջը. «Զոյա, հագի իմ նոր վերարկուն, ինձ համար շատ մեծ է, դու մի տարի հագնում ես, հետո ես հագնում եմ, դու էլ ես ուզում նոր վերարկու հագնել»:

Աղջիկները վերարկուները փոխանակեցին ու գնացին խանութ։

Փոքրիկ Գալյան կատարեց Քրիստոսի պատվիրանը՝ «Այո, սիրեք միմյանց, ինչպես ես ձեզ սիրեցի» (Հովհ. 13.34):

Նա շատ էր ուզում նոր մուշտակ հագնել, բայց այն տվեց քրոջը։ Ի՜նչ քնքուշ սեր և հնազանդություն։

Այդպե՞ս եք դուք, երեխաներ, վերաբերվում միմյանց: Պատրա՞ստ եք հրաժարվել ձեզ համար հաճելի ինչ-որ բանից, սիրելի եղբայրների և քույրերի համար: Կամ գուցե հակառակը. Ձեր մեջ հաճախ է լսվում՝ սա իմն է, հետ չեմ տա։

Հավատացեք, որքա՜ն դժվարություններ են առաջանում, երբ չկա համապատասխանություն։ Ինչքան վեճեր, վեճեր, ինչ վատ բնավորություն ես զարգացնում այդ ժամանակ։ Սա՞ է Հիսուս Քրիստոսի էությունը: Նրա մասին գրված է, որ Նա մեծացել է սիրահարված Աստծուն և մարդկանց։

Կարելի՞ է քո մասին ասել, որ դու միշտ զիջող, նուրբ ես հարազատներիդ, եղբայրների ու քույրերիդ, ընկերների ու ծանոթների հետ։

Օրինակ վերցրեք Հիսուս Քրիստոսից և այս երկու քույրերից՝ Զոյայից և Գալիից, ովքեր սիրում են միմյանց քնքշությամբ, քանի որ գրված է.

«Եղբայրասիրությամբ բարի եղեք միմյանց հանդեպ» (Հռոմ. 12։10)։

ԱՆՄՈՌՈՒԿ

Դուք բոլորդ երեխաներ հավանաբար տեսել եք ամռանը խոտերի մեջ մի փոքրիկ կապույտ ծաղիկ, որը կոչվում է անմոռուկ: Շատ հետաքրքիր պատմություններ են պատմվում այս փոքրիկ ծաղկի մասին; ասում են, որ հրեշտակները, թռչելով երկրի վրայով, կապույտ ծաղիկներ են գցում դրա վրա, որպեսզի մարդիկ չմոռանան երկնքի մասին։ Այդ իսկ պատճառով այս ծաղիկներին անվանում են անմոռուկներ։

Անմոռուկի մասին մեկ այլ լեգենդ էլ կա՝ դա շատ վաղուց էր՝ ստեղծման առաջին օրերին։ Դրախտը նոր էր ստեղծվել, և առաջին անգամ ծաղկեցին գեղեցիկ, անուշահոտ ծաղիկները։ Տերն ինքը, անցնելով դրախտով, ծաղիկներից խնդրեց նրանց անունը, բայց մի փոքրիկ կապույտ ծաղիկ, հիացմունքով դեպի Աստված ուղղելով իր ոսկե սիրտը և չմտածելով Նրանից բացի, մոռացավ նրա անունը և ամաչեց: Ամոթից նրա թերթիկների ծայրերը կարմրեցին, և Տերը նայեց նրան քնքուշ հայացքով և ասաց. դուք նույնպես սովորեք մոռանալ իրենց մասին ինձ համար»:

Իհարկե, այս պատմությունը մարդկային հորինվածք է, բայց ճշմարտությունն այն է, որ մոռանալը ինքդ քեզ՝ հանուն Աստծո և մերձավորի հանդեպ սիրո, մեծ երջանկություն է։ Սա այն է, ինչ Քրիստոսը սովորեցրեց մեզ, և այս հարցում Նա մեր օրինակն էր: Շատերը մոռանում են դա և երջանկություն են փնտրում Աստծուց հեռու, բայց կան մարդիկ, ովքեր ամբողջ կյանքում սիրով ծառայում են մերձավորներին:

Նրանց բոլոր տաղանդները, բոլոր կարողությունները, բոլոր միջոցները՝ այն ամենը, ինչ ունեն, նրանք օգտագործում են Աստծո և մարդկանց ծառայության համար և, մոռանալով իրենց, ապրում են Աստծո աշխարհում ուրիշների համար: Նրանք կյանքի են կոչում ոչ թե վեճեր, զայրույթ, ավերածություններ, այլ խաղաղություն, ուրախություն, կարգուկանոն: Ինչպես արեւն է տաքացնում երկիրը իր շողերով, այնպես էլ նրանք ջերմացնում են մարդկանց սրտերը իրենց գուրգուրանքով ու սիրով։

Քրիստոսը մեզ ցույց տվեց խաչի վրա, թե ինչպես սիրել՝ մոռանալով ինքներս մեզ: Երջանիկ է նա, ով իր սիրտը տալիս է Քրիստոսին և հետևում Նրա օրինակին:

Չե՞ք հիշելու, երեխաներ, ոչ միայն Հարություն առած Քրիստոսին, Նրա սերը մեր հանդեպ, այլ մոռանալով ձեր մասին, սեր դրսևորեք Նրան ի դեմս մեր մերձավորների, փորձեք գործով, խոսքով, աղոթքով օգնել բոլորին և բոլորին, ովքեր օգնության կարիք ունի; փորձեք մտածել ոչ թե ձեր մասին, այլ ուրիշների մասին, թե ինչպես օգտակար լինել ձեր ընտանիքում: Աղոթքով փորձենք միմյանց աջակցել բարի գործերում։ Թող Աստված օգնի մեզ այս հարցում:

«Մի՛ մոռացիր բարիք գործելն ու կիսվելը, որովհետև այդպիսի զոհերը հաճելի են Աստծուն» (Եբր. 13:16):

Փոքրիկ արվեստագետներ

Մի անգամ երեխաներին առաջադրանք տրվեց. պատկերացնելով իրենց որպես մեծ արվեստագետներ, նկարեք նկար Հիսուս Քրիստոսի կյանքից:

Առաջադրանքն ավարտվեց. նրանցից յուրաքանչյուրը մտովի նկարեց այս կամ այն ​​բնապատկերը Սուրբ Գիրք. Նրանցից մեկը նկարեց մի տղայի նկարը, որը խանդավառությամբ տալիս է Հիսուսին այն ամենը, ինչ ուներ՝ հինգ հաց և երկու ձուկ (Հովհաննես 6.9): Մյուսները շատ այլ բաների մասին էին խոսում։

Բայց մի տղա ասաց.

Ես չեմ կարող նկարել մեկ նկար, բայց միայն երկու: Թույլ տվեք դա անել: Նրան թույլ տվեցին, և նա սկսեց. շրջվել և ողողել նավը անխափան: Ես կնկարեի մի քանի աշակերտների, մյուսները երեսները դարձրին դեպի առաջացող ջրի սարսափելի ալիքը: Մյուսները սարսափով ծածկեցին իրենց դեմքերը ձեռքերով: Բայց Պետրոսի դեմքը պարզ երևում է: Հուսահատությունը, սարսափը, շփոթությունը տիրում են: Նրա ձեռքը մեկնել է դեպի Հիսուսը:

Որտե՞ղ է Հիսուսը: Նավակի ծայրամասում, որտեղ գտնվում է ղեկը։ Հիսուսը հանգիստ քնած է։ Դեմքը հանդարտ էր։

Նկարում հանգիստ ոչինչ չէր լինի՝ ամեն ինչ կկատաղի, փրփուրը լակի մեջ։ Այնուհետև նավը կբարձրանար մինչև ալիքի գագաթը, ապա կսուզվեր ալիքների անդունդը:

Միայն Հիսուսը հանգիստ կլիներ: Աշակերտների հուզմունքն անբացատրելի էր. Պետրոսը հուսահատ բղավում է ալիքների աղմուկի միջից. «Վարդապե՛տ, մենք կորչում ենք, բայց դու կարիք չունես»։

Սա մեկ նկար է։ Երկրորդ նկարը. «Զնդան։ Պետրոս առաքյալը շղթայված է երկու շղթայով, քնած է զինվորների միջև։ Տասնվեց պահակներ հսկում են Պետրոսին։ Պետրոսի դեմքը պարզ երևում է։ Նա հանգիստ քնում է, թեև արդեն սրած սուրը պատրաստ է կտրել նրա գլուխը։ Նա գիտեր այդ մասին։ Նրա դեմքը հիշեցնում է, թե ում է, հետո»։

Կախեք առաջին նկարի կողքին: Նայեք Հիսուսի դեմքին. Պետրոսի դեմքը նույնն է, ինչ նրա դեմքը։ Նրանք կրում են խաղաղության կնիքը: Զնդան, պահակներ, մահապատժի դատավճիռ՝ նույն մոլեգնած ծովը։ Սուր սուրը նույն ահեղ լիսեռն է, որը պատրաստ է վերջ տալ Պետրոսի կյանքին: Բայց Պետրոս առաքյալի դեմքին նախկին սարսափն ու հուսահատությունը չկա: Նա սովորեց Հիսուսից. Պարտադիր է միացնել այս նկարները,- շարունակեց տղան,- և դրանց վերևում մեկ գրություն անել.

Աղջիկներից մեկն էլ խոսեց երկու նկարի մասին. Առաջին նկարը «Քրիստոսը խաչված է. աշակերտները կանգնած են հեռվում։ Վշտը, վախն ու սարսափը նրանց դեմքերին են։ Ինչո՞ւ։ Քրիստոսը խաչված է։ Նա կմահանա խաչի վրա։ Նրանք այլևս Նրան չեն տեսնի, երբեք չեն տեսնի։ լսեք Նրա մեղմ ձայնը, նրանք այլևս երբեք չեն նայելու Հիսուսի բարի աչքերին նրանց վրա… այլևս երբեք Նա նրանց հետ չի լինի»:

Այդպես էին մտածում ուսանողները։ Բայց ամեն ոք, ով կարդում է Ավետարանը, կասի. «Մի՞թե Հիսուսն ասաց նրանց. «Մի քիչ ժամանակ, և աշխարհը ինձ չի տեսնի, այլ դուք ինձ կտեսնեք, որովհետև ես ապրում եմ, և դուք կապրեք» (Հովհաննես 14. 19):

Նրանք հիշու՞մ էին այդ պահին, թե ինչ ասաց Հիսուսը մահից հետո իր հարության մասին։ Այո՛, աշակերտները մոռացան դա, և, հետևաբար, նրանց երեսին, նրանց սրտերում վախ, վիշտ և սարսափ կար:

Եվ ահա երկրորդ նկարը.

Հիսուսն իր աշակերտների հետ Ձիթենյաց լեռան վրա՝ Իր Հարությունից հետո։ Հիսուսը բարձրանում է Իր Հոր մոտ: Եկեք նայենք ուսանողների դեմքերին. Ի՞նչ ենք մենք տեսնում նրանց դեմքերին: Խաղաղություն, ուրախություն, հույս: Ի՞նչ եղավ ուսանողների հետ։ Հիսուսը լքում է նրանց, նրանք երբեք Նրան չեն տեսնի երկրի վրա: Եվ ուսանողները ուրախ են: Այս ամենը, քանի որ աշակերտները հիշեցին Հիսուսի խոսքերը. «Ես ձեզ համար տեղ եմ պատրաստելու, և երբ ձեզ համար տեղ պատրաստեմ, նորից կգամ և ձեզ ինքս ինձ մոտ կտանեմ» (Հովհաննես 14:2-3): .

Եկեք կողք կողքի կախենք երկու նկար և համեմատենք սովորողների դեմքերը։ Երկու նկարներում էլ Հիսուսը հեռանում է աշակերտներից։ Այսպիսով, ինչու են ուսանողների դեմքերը տարբերվում: Միայն այն պատճառով, որ երկրորդ նկարում աշակերտները հիշում են Հիսուսի խոսքերը. Աղջիկը իր պատմությունն ավարտեց կոչով. «Եկեք միշտ հիշենք Հիսուսի խոսքերը».

Տանյայի պատասխանը

Մի անգամ դպրոցում, դասի ժամանակ ուսուցիչը զրուցում էր երկրորդ դասարանի աշակերտների հետ։ Նա երեխաներին շատ ու երկար պատմեց Երկրի և հեռավոր աստղերի մասին. Նա նաև խոսեց տիեզերանավերի թռիչքների մասին, որոնցում մարդ կա: Միևնույն ժամանակ, նա վերջում ասաց. «Երեխաներ, մեր տիեզերագնացները բարձրացան երկրից բարձր՝ 300 կմ բարձրության վրա և երկար ու երկար թռչեցին տիեզերքում, բայց նրանք չտեսան Աստծուն, քանի որ Նա գոյություն չունի։ !"

Այնուհետև նա դարձավ դեպի իր աշակերտը՝ մի փոքրիկ աղջկա, որը հավատում էր Աստծուն, և հարցրեց.

Ասա ինձ, Տանյա, դու հիմա հավատու՞մ ես, որ Աստված չկա: Աղջիկը ոտքի կանգնեց և հանգիստ պատասխանեց.

Չգիտեմ՝ 300 կմ-ը շա՞տ է, բայց հաստատ գիտեմ, որ միայն «սրտով մաքուրները Աստծուն կտեսնեն» (Մատթեոս 5։8)։

Սպասում է պատասխանի

Երիտասարդ մայրը մահանում էր։ Ավարտելով պրոցեդուրան՝ բժիշկն ու նրա օգնականը հեռացան կողքի սենյակ։ Բժշկական գործիքը ծալելով՝ նա, կարծես ինքն իրեն խոսելով, արտասանեց.

Դե, վերջ, մենք արեցինք այն ամենը, ինչ կարող էինք:

Ավագ դուստրը, կարելի է ասել, դեռ երեխա, կանգնեց ոչ հեռու և լսեց այս հայտարարությունը. Նա լաց լինելով դիմեց նրան.

Բժիշկ, դուք ասացիք, որ արել եք այն ամենը, ինչ կարող էիք: Բայց մայրս չի լավացել, և հիմա նա մահանում է։ Բայց մենք դեռ ամեն ինչ չենք փորձել»,- շարունակեց նա։ «Մենք կարող ենք դիմել Ամենակարող Աստծուն: Եկեք աղոթենք և խնդրենք Աստծուն, որ բուժի մայրիկին:

Անհավատ բժիշկը, իհարկե, չհետևեց այս առաջարկին. Երեխան հուսահատությունից ծնկի իջավ և իր հոգևոր պարզության մեջ աղոթեց, ինչպես կարող էր.

Տեր, ես խնդրում եմ Քեզ բուժել իմ մորը. բժիշկն արեց այն ամենը, ինչ կարող էր, բայց Դու, Տեր, մեծ և բարի Բժիշկ, դու կարող ես բուժել նրան: Մենք նրա կարիքը շատ ունենք, մենք չենք կարող առանց նրա, սիրելի Տեր, բուժիր նրան Հիսուս Քրիստոսի անունով: Ամեն.

Որոշ ժամանակ է անցել։ Աղջիկը, ասես մոռացության մեջ, մնաց ծնկաչոք՝ չշարժվելով ու վեր չկենալով։ Նկատելով երեխայի անշարժությունը՝ բժիշկը դիմեց օգնականին.

Հեռացրեք երեխային, աղջիկը ուշաթափվում է.

Ես հուսահատ չեմ, պարոն բժիշկ,- առարկեց աղջիկը,- ես պատասխանի եմ սպասում:

Նա բարձրացրեց իր մանկական աղոթքը լիակատար հավատով և հույսով առ Աստված, և այժմ մնաց իր ծնկների վրա՝ սպասելով պատասխանի Նրանից, ով ասաց. նրանց պաշտպանելու՞, ասում եմ ձեզ, որ նա շուտով կպաշտպանի նրանց» (Ղուկաս 18.7-8): Իսկ ով ապավինում է Աստծուն, Աստված չի թողնի նրան ամոթով, այլ անպայման օգնություն կուղարկի վերևից՝ ճիշտ ժամին և ճիշտ ժամանակին: Եվ այս դժվարին ժամին Աստված չվարանեց պատասխանել՝ մոր դեմքը փոխվեց, հիվանդը հանգստացավ, խաղաղությամբ ու հույսով լի հայացքով նայեց շուրջը և քնեց։

Մի քանի ժամ վերականգնող քնից հետո նա արթնացավ։ Սիրող դուստրը անմիջապես կառչեց նրանից և հարցրեց.

Հիմա ավելի լավ չե՞ս զգում, մայրիկ:

Այո, սիրելիս,- պատասխանեց նա,- ես հիմա ավելի լավ եմ:

Ես գիտեի, որ դու լավանալու ես, մայրիկ, քանի որ սպասում էի իմ աղոթքի պատասխանին: Եվ Տերը պատասխանեց ինձ, որ կբուժի քեզ:

Մոր առողջությունը կրկին վերականգնվել է, և այսօր նա կենդանի վկան է Աստծո զորության՝ հաղթահարելով հիվանդություններն ու մահը, վկան Նրա սիրո և հավատարմության՝ լսելով հավատացյալների աղոթքները:

Աղոթքը հոգու շունչն է,

Աղոթքը լույս է գիշերվա խավարի մեջ,

Աղոթքը սրտի հույսն է,

Խաղաղություն է բերում հիվանդ հոգուն:

Աստված լսում է այսպիսի աղոթք.

սրտանց, անկեղծ, պարզ;

Լսում է, ընդունում

Եվ սուրբ աշխարհը լցվում է հոգու մեջ:

երեխայի նվեր

«Երբ ողորմություն ես անում, թող ձախ ձեռքդ իմանա, թե ինչ է անում քո աջը» (Մատթեոս 6.3):

Ես ուզում եմ ձեզ ինչ-որ բան նվիրել հեթանոս երեխաների համար: Ես բացեցի փաթեթը և ներսում գտա տասը մետաղադրամ։

Ո՞վ է քեզ այդքան փող տվել։ Հայրի՞կ:

Ոչ, - պատասխանեց երեխան, - ոչ հայրիկը գիտի, ոչ իմ ձախ ձեռքը ...

Ինչու այդպես?

Այո, դու ինքդ քարոզեցիր այսօր առավոտյան, որ պետք է այնպես տալ, որ ձախ ձեռքը չիմանա, թե ինչ է անում աջը... Հետևաբար, ես ձախ ձեռքԵս այն անընդհատ գրպանում էի պահում։

որտեղի՞ց փող եք ստանում: Հարցրի ես՝ այլեւս չկարողանալով զսպել ծիծաղս։

Ես վաճառեցի Մինկոյին՝ իմ շանը, որին շատ էի սիրում... և ընկերոջս հիշատակին արցունքները պղտորեցին փոքրիկի աչքերը։

Երբ ես խոսեցի այս մասին հանդիպմանը, Տերը մեզ հարուստ օրհնություն տվեց»:

Համեստություն

Մի դաժան ու սոված ժամանակ ապրում էր մի բարի հարուստ մարդ։ Նա կարեկցում էր քաղցած երեխաներին։

Մի օր նա հայտարարեց, որ կեսօրին իր մոտ եկող յուրաքանչյուր երեխա մի փոքրիկ հաց կստանա։

Մասնակցում էին բոլոր տարիքի մոտ 100 երեխա: Նրանք բոլորը ժամանեցին նշանակված ժամին։ Ծառաները դուրս բերեցին մի մեծ զամբյուղ՝ լցված հացով։ Երեխաները ագահորեն նետվեցին զամբյուղի վրա՝ հրելով միմյանց և փորձելով բռնել ամենամեծ գլանակը։

Ոմանք շնորհակալություն հայտնեցին, մյուսները մոռացան շնորհակալություն հայտնել:

Մի կողմ կանգնած այս բարի մարդը նայում էր, թե ինչ է կատարվում։ Նրա ուշադրությունը գրավեց մի փոքրիկ աղջիկ, որը կանգնած էր կողքի վրա։ Որպես վերջինը, նա ստացավ ամենափոքր բուլկին:

Հաջորդ օրը նա փորձեց կարգի բերել, բայց այս աղջիկը դարձյալ վերջինն էր։ Նա նկատել է նաև, որ շատ երեխաներ անմիջապես կծում են իրենց գլանափաթեթից, իսկ փոքրիկն այն տանում է տուն։

Հարուստը որոշել է պարզել, թե ինչպիսի աղջիկ է նա և ովքեր են նրա ծնողները։ Պարզվեց, որ նա աղքատ մարդկանց դուստր է։ Նա նաև ուներ փոքր եղբայր, ում հետ կիսում էր իր բուլկիները։

Հարուստը հրամայեց իր հացթուխին ամենափոքր բուլկի մեջ թալեր դնել։

Հաջորդ օրը աղջկա մայրը եկավ ու հետ բերեց մետաղադրամը։ Բայց հարուստն ասաց նրան.

Ձեր աղջիկն այնքան լավ էր իրեն պահում, որ ես որոշեցի հատուցել նրա համեստությունը։ Եվ այսուհետ յուրաքանչյուր փոքրիկ գլանով դուք կստանաք մետաղադրամ։ Թող նա լինի ձեր աջակցությունը այս դժվարին պահին:

Կինը ի սրտե շնորհակալություն հայտնեց նրան։

Երեխաները մի կերպ իմացան փոքրիկի նկատմամբ հարուստի առատաձեռնության մասին, և այժմ տղաներից ոմանք անպատճառ փորձեցին ստանալ ամենափոքր ռուլետը։ Մեկին հաջողվեց, և նա անմիջապես մետաղադրամ գտավ։ Բայց հարուստն ասաց նրան.

Սրանով ես պարգևատրեցի փոքրիկ աղջկան այն բանի համար, որ նա միշտ ամենահամեստն է եղել և միշտ իր հետ բուլկի է կիսել կրտսեր եղբայր. Դուք ամենաանբարեկիրթն եք, և ես դեռ ձեզանից երախտագիտության խոսքեր չեմ լսել։ Հիմա մի ամբողջ շաբաթ հաց չես ստանա։

Այս դասը գնաց դեպի ապագա ոչ միայն այս տղայի, այլ բոլորի համար: Հիմա ոչ ոք չմոռացավ շնորհակալություն հայտնել։

Փոքրիկ աղջիկը դադարել է թալեր ստանալ բուլկիով, բայց բարի տղամարդը շարունակել է աջակցել ծնողներին սովի ողջ ընթացքում։

Անկեղծություն

Անկեղծ Աստված հաջողություն է տալիս: Հանրահայտ Ջորջ Վաշինգտոնը՝ հյուսիսամերիկյան ազատ նահանգների առաջին նախագահը, մանկուց զարմացրել է բոլորին իր արդարությամբ և անկեղծությամբ։ Երբ նա վեց տարեկան էր, հայրը նրան մի փոքրիկ լյուկ նվիրեց ծննդյան օրվա համար, ինչի համար Ջորջը շատ ուրախացավ։ Բայց, ինչպես հաճախ է լինում շատ տղաների դեպքում, այժմ նրա ճանապարհին ամեն փայտե առարկա պետք է փորձեր իր մատիտը։ Մի գեղեցիկ օր նա ցույց տվեց իր արվեստը իր հոր այգում գտնվող երիտասարդ բալի վրա: Մեկ հարվածը բավական էր, որ նրա ապաքինման բոլոր հույսերը ընդմիշտ ապարդյուն դառնան։

Հաջորդ առավոտյան հայրը նկատել է կատարվածը և ծառից պարզել, որ այն չարամտորեն ոչնչացվել է։ Նա ինքն է տնկել այն, ուստի որոշել է մանրակրկիտ հետաքննություն անցկացնել՝ հարձակվողին հայտնաբերելու համար: Նա հինգ ոսկի է խոստացել բոլորին, ովքեր կօգնեն բացահայտել ծառը կործանողին: Բայց ամեն ինչ իզուր էր՝ նա նույնիսկ հետք չէր գտնում, ուստի ստիպված էր դժգոհ գնալ տուն։

Ճանապարհին նա հանդիպեց փոքրիկ Ջորջին՝ իր նժույգը ձեռքին։ Մի ակնթարթում հայրը միտք հղացավ, որ իր որդին նույնպես կարող է հանցագործ լինել։

Ջորջ, գիտե՞ս, թե ով է երեկ այգում կտրել մեր գեղեցիկ բալի ծառը։ - դժգոհությամբ լի, նա դիմեց նրան.

Տղան մի պահ մտածեց,- թվում էր, թե նրա մեջ պայքար էր ընթանում, հետո անկեղծորեն խոստովանեց.

Այո, հայրիկ, դու գիտես, որ ես չեմ կարող ստել, ոչ, ես չեմ կարող: Ես դա արեցի իմ գլխարկով:

Արի իմ գիրկը,- բացականչեց հայրը,- արի ինձ մոտ: Քո անկեղծությունն ինձ համար ավելի թանկ է, քան կտրված ծառը։ Դուք արդեն ինձ հատուցել եք դրա համար։ Անկեղծ ասած, գովելի է, նույնիսկ եթե դուք ինչ-որ ամոթալի կամ սխալ բան եք արել։ Ճշմարտությունն ինձ համար թանկ է հազար բալից՝ արծաթե տերևներով ու ոսկե պտուղներով։

գողացել, խաբել

Մայրիկը ստիպված եղավ մի որոշ ժամանակ հեռանալ: Հեռանալով՝ նա պատժեց իր երեխաներին՝ Մաշենկային և Վանյուշային.

Եղեք հնազանդ, մի դուրս եկեք, լավ խաղացեք և մի խառնեք ամեն ինչ: Ես շուտով կվերադառնամ:

Մաշան, ով արդեն տասը տարեկան էր, սկսեց խաղալ իր տիկնիկի հետ, իսկ Վանյուշան՝ ակտիվ վեցամյա փոքրիկը, վերցրեց իր բլոկները: Նա շուտով հոգնեց դրանից և սկսեց մտածել, թե ինչ անել հիմա։ Քույրը թույլ չի տվել նրան դուրս գալ դրսում, քանի որ մայրը թույլ չի տվել։ Հետո նա որոշեց հանգիստ մառանից մի խնձոր վերցնել, ինչին քույրն ասաց.

Վանյուշան, հարևանը պատուհանից կտեսնի, որ դու մառանից խնձոր ես տանում, և մորդ կասի, որ դու գողացել ես։

Այնուհետև Վանյուշան գնաց խոհանոց, որտեղ մեղրով բանկա կար։ Այստեղ հարեւանը չի կարողացել տեսնել նրան։ Մեծ հաճույքով մի քանի գդալ մեղր կերավ։ Հետո նորից փակեց սափորը, որպեսզի ոչ ոք չնկատի, որ ինչ-որ մեկը դրանով հյուրասիրում է։ Շուտով մայրը վերադարձավ տուն, երեխաներին սենդվիչ տվեց, հետո երեքն էլ գնացին անտառ՝ վառելափայտ հավաքելու։ Նրանք դա անում էին գրեթե ամեն օր՝ ձմռան համար պաշար ունենալու համար։ Երեխաները սիրում էին այս զբոսանքները անտառում իրենց մոր հետ: Նա ճանապարհին նրանց հետաքրքիր պատմություններ էր պատմում: Եվ այս անգամ նա նրանց պատմեց մի ուսանելի պատմություն, բայց Վանյուշան զարմանալիորեն լռեց և, ինչպես միշտ, շատ հարցեր չտվեց, այնպես որ մայրը նույնիսկ մտահոգությամբ հետաքրքրվեց նրա առողջությամբ։ Վանյուշան ստել է՝ ասելով, որ ստամոքսը ցավում է։ Սակայն խիղճը դատապարտեց նրան, քանի որ այժմ նա ոչ միայն գողացավ, այլեւ խաբեց։

Երբ նրանք եկան անտառ, մայրը նրանց ցույց տվեց մի տեղ, որտեղ նրանք կարող էին խոզանակ հավաքել, և մի ծառ, որից նրանք պետք է իջեցնեին այն: Նա ինքն էլ մտավ անտառի խորքերը, որտեղ կարելի էր ավելի մեծ չոր ճյուղեր գտնել։ Հանկարծ ամպրոպ սկսվեց։ Կայծակը փայլատակեց, որոտը դղրդաց, բայց մայրս մոտը չկար։ Երեխաները անձրևից թաքնվեցին լայն տարածված ծառի տակ։ Վանյուշային շատ էր տանջում նրա խիղճը։ Ամեն որոտի ծափի ժամանակ նրան թվում էր, թե Աստված երկնքից սպառնում է իրեն.

Նա գողացավ, նա խաբեց.

Դա այնքան սարսափելի էր, որ նա Մաշենկային խոստովանեց իր արածը, ինչպես նաև իր վախը Աստծո պատժից։ Քույրը նրան խորհուրդ է տվել ներողություն խնդրել Աստծուց և ամեն ինչ խոստովանել մորը։ Այստեղ Վանյուշան ծնկի իջավ անձրևից թաց խոտերի մեջ, ձեռքերը ծալեց և, նայելով երկնքին, աղոթեց.

Սիրելի Փրկիչ. Ես գողացել եմ ու խաբել. Դուք գիտեք սա, քանի որ դուք գիտեք ամեն ինչ: Ես շատ եմ ափսոսում դրա համար: Աղաչում եմ, ներիր ինձ։ Այլևս չեմ գողանա և չեմ խաբի։ Ամեն.

Նա վեր կացավ ծնկներից։ Նա այնքան թեթեւ էր զգում իր սրտում, նա վստահ էր, որ Աստված ներել է իր մեղքերը: Երբ անհանգստացած մայրը վերադարձավ, Վանյուշան ուրախությամբ վազեց նրան ընդառաջ և բղավեց.

Սիրելի Փրկիչը ներեց ինձ, որ ես գողացա և խաբեցի: Խնդրում եմ, ներիր ինձ և քեզ:

Մայրիկը ոչինչ չէր հասկանում, ինչ ասվեց: Հետո Մաշենկան պատմեց նրան այն ամենը, ինչ եղել էր։ Իհարկե, մայրս էլ նրան ամեն ինչ ներեց։ Առաջին անգամ, առանց նրա օգնության, Վանյուշան ամեն ինչ խոստովանեց Աստծուն և ներողություն խնդրեց։ Այդ ընթացքում փոթորիկը մարեց, և արևը նորից փայլեց։ Երեքն էլ տուն գնացին խոզանակի կապոցներով։ Մայրիկը նորից պատմեց նրանց մի պատմություն, որը նման է Վանյուշինային և երեխաների հետ անգիր սովորեց մի կարճ ոտանավոր. Ինչ էլ որ անեմ, Աստված ինձ տեսնում է երկնքից:

Շատ ավելի ուշ, երբ Վանյուշան արդեն ուներ իր ընտանիքը, նա իր երեխաներին պատմել է այս դեպքի մասին իր մանկությունից, ինչը նրա վրա այնպիսի տպավորություն է թողել, որ նա այլևս երբեք չի գողացել և չի ստել։

Գալիս է երեկո, խավարը ընկնում է քաղաքի վրա և երեխաները գնում են իրենց անկողինները՝ քաղցր քնելու։ Բայց մինչ հաճելի երազներ վայելելը, յուրաքանչյուր երեխա սիրում է լսել հեքիաթներ, որոնք մնում են սրտում ամբողջ կյանքի ընթացքում: Այդ դեպքում ինչու չհամատեղել բիզնեսը հաճույքի հետ և գիշերը երեխայի համար կարդալ օգտակար և ուսանելի առակներ երեխաների համար.

Առակը պատմվածքորը պարունակում է մեր նախնիների իմաստությունը: Հաճախ երեխաների համար առակները ուսանելի պատմություններ են ինչ-որ բարոյական թեմայով: Նախկինում դրանք օգտագործվում էին որպես երեխաների դաստիարակության միջոցներից մեկը, քանի որ դրանք հասկանալի են յուրաքանչյուր երեխայի համար, հեշտ հիշվող և հնարավորինս մոտ իրականությանը: Այսպիսով, առակները տարբերվում են առակներից, որոնք շատ այլաբանական են և միշտ չէ, որ պարզ են երիտասարդ ունկնդիրներին։ Մանկական առակները պատմում են ընկերության, ընտանիքի և ընտանեկան արժեքների, բարու և չարի, Աստծո և շատ ավելիի մասին:

Աստվածաշնչյան և ուղղափառ առակներ երեխաների համար

Դարեր շարունակ Աստվածաշունչը եղել է աշխարհի ամենահայտնի գիրքը։ Դա ոչ միայն սուրբ տեքստերքրիստոնյաների համար, այլեւ մարդկության մշակութային ժառանգության ամենամեծ հուշարձանը։ Աստվածաշնչյան առակներ կան Հին և Նոր Կտակարանների էջերում: Իհարկե, փոքր երեխաների համար դժվար կլինի հասկանալ ամբողջը սուրբ իմաստ, որը թաքնված է աստվածաշնչյան տեքստերում, սակայն ծնողների օգնությամբ երեխան կկարողանա հասկանալ դրանք։ Ամենահայտնի Ուղղափառ առակներերեխաների համար կարող եք անվանել «Անառակ որդու մասին», «Մաքսավորի և փարիսեցիի մասին» առակները, որոնք երեխաներին պատմում են ողորմության և ներման մասին, «Բարի սամարացու մասին» առակը, որը երեխաներին բարություն և կարեկցանք է սովորեցնում, և շատերը. մյուսները. Հիսուս Քրիստոսը շատ հաճախ առակների միջոցով շփվում էր իր հետևորդների հետ, քանի որ դրանք օգնում են հասկանալ թաքնված ամեն ինչի իմաստը։

Կարճ առակներ երեխաների համար

Որոշ երեխաներ, հատկապես շատ փոքրերը, չեն սիրում երկար պատմություններ, նրանց համար շատ ավելի հեշտ է հասկանալ կարճ տեքստերը պարզ եզրակացություններով: Այս դեպքում դուք կարող եք կարճ առակներորպեսզի երեխաները ամեն երեկո կարդան երեխայի համար: Եվ ամեն անգամ ուսանելի ու հետաքրքիր պատմությունորը կմնա հիշողության մեջ:

Մենք հատկապես խորհուրդ ենք տալիս բարեկամության առակներ երեխաների համար- օրինակ՝ եղունգների առակը։ Շատ հաճախ երեխաները վատ ու վատ բան են ասում իրենց ընկերներին ու հարազատներին։ Այս առակը կօգնի նրանց հասկանալ, թե որքան կարևոր է գնահատել սիրելիներին և չվիրավորել նրանց անզգույշ խոսքերով:

Բարու և չարի մասին մանկական առակները, հավանաբար, ամենաօգտակարն են մեր երիտասարդ սերնդի համար: Չէ՞ որ երեխան կյանքի փորձ չունի, ուստի նրա համար դժվար է տարբերել վատը լավից, լավը չարից, սպիտակը սևից։ Անհրաժեշտ է երեխային սովորեցնել նման հիմնական հասկացություններ, իսկ բարու և չարի մասին առակները երեխաների համար առավել օգտակար կլինեն: Խորհուրդ ենք տալիս կարդալ՝ «Լավ աղվեսը», «Պապը և մահը»:

Առակները կարող են սովորեցնել ամեն ինչ: Ամենակարևոր և օգտակար փոքրիկ պատմությունները ընտանիքի և ընտանեկան արժեքների մասին առակներն են, քանի որ մեր կյանքում ավելի կարևոր բան չկա: Երեխաների համար հատկապես օգտակար է առակներ կարդալ մոր, սիրո, լավի ու վատի, ճշմարտության ու ստի մասին։

Սովորեցրեք և կրթեք ձեր երեխային վաղ մանկությունից, ապա ապագայում նա լավ կմեծանա և Բարի մարդարձագանքող ուրիշների տառապանքներին, ողորմած և ազնիվ: Միայն այս կերպ մեր աշխարհը կդառնա ավելի բարի և մաքուր:

Դասի մշակում «Հիմունքներ Ուղղափառ մշակույթ» 7-9 տարեկան երեխաների համար՝ հեղինակային հեքիաթի ընդգրկմամբ։ Թեման «Առեղծված. Աստված Երրորդությունն է. Երրորդության պատկերը ռուսական պատկերանկարում»

Մի իմաստուն մարդ ուզում էր իմանալ, թե ինչպիսին է Աստված։ Բայց նա չկարողացավ։ Կարդալ - կարդալ, մտածել - մտածել: Հոգնած՝ նա մի անգամ գնաց ծովափ։ Նա տեսնում է. այնտեղ երեխան խաղում է ավազի հետ, նա ջրհոր է շինում ջրհորից և լցնում ծովի ջրով: «Ի՞նչ ես անում, երեխա»: - հարցրեց իմաստունը: «Տեսնում ես, ես ուզում եմ ծովը լցնել իմ ջրհորի մեջ, բայց չի ստացվում»։ «Ինչպե՞ս է դա հնարավոր. իմաստունը բացականչեց. «Կարո՞ղ է ամբողջ ծովը տեղավորվել ձեր փոքրիկ ջրհորի մեջ»: Երեխան նայեց իմաստունին և ասաց. «Դե, եթե անհնար է, որ ծովը տեղավորվի իմ ջրհորի մեջ, ապա ինչպե՞ս ես ուզում Աստծուն տեղավորել քո տկար մտքի մեջ»: Այս ասելով՝ երեխան անհետացել է։ Իմաստունը հասկացավ, որ դա մի հրեշտակ է, որին Աստված ուղարկել էր իրեն լուսավորելու:
Իսկապես, մեզ (մարդիկ) անհնար է լիովին հասկանալ Աստծո՝ Երրորդության խորհուրդը: Մենք կարող ենք միայն մի փոքր մոտենալ դրան:

Հանգիստ ուրախության հեքիաթ:

Ապրել է - աշխարհում սարդեր կային: Սովորական սարդեր, սարդերի ընտանիք՝ մայրիկ, հայրիկ և որդի։ Սարդի որդին մեծացավ որպես կենսուրախ տղա և սիրում էր հիանալ սարդոստայնի վրա ցողի կաթիլներով:

Բայց մի օր ինչ-որ բան պատահեց, և փոքրիկ սարդը հիվանդացավ: Նա թաքնվեց մոր սենյակի ամենամութ անկյունում ու ոչ մի տեղ չգնաց։ Չէ, ոտքերը չէին ցավում, չէր փռշտում, չէր հազում։ Նա ուղղակի նստել էր ամենամութ անկյունում ու ոչ մի տեղ չէր գնում, ոչինչ չէր ուզում։
Հայրիկը շատ բժիշկների հրավիրեց տուն, բայց նրանք բոլորը միաբերան պնդեցին, որ սարդ տղաներին ոչինչ չի վնասում։ Ոտքերը չեն ցավում, չի հազում, չի փռշտում։ Բժիշկները չգիտեն, թե ինչ է այս հիվանդությունը և ինչպես բուժել այն։ Մայրիկը շատ էր սիրում իր որդուն և նրա համար շատ էր աղոթում Աստծուն: Եվ հետո մի օր մի փոքրիկ թրթուր, որը դուք անմիջապես չեք կարող տեսնել խոտերի մեջ, խորհուրդ տվեց մայր սարդին գնալ իմաստուն բուի մոտ: «Գուցե նա օգնի»,- մտածեց մայրս և պատրաստվեց գնալու: Իմաստուն բուը լսեց մորը, նրանք միասին աղոթեցին երեխայի ապաքինման համար, և բուն ասաց. «Միայն լույսը, ջերմությունը և ուրախությունը կօգնեն ձեր երեխային»: Մայրիկը շտապեց տուն:
Տանը, հայրիկի հետ խորհրդակցելուց հետո, շատ լույսեր վառեցին, որպեսզի շատ լույս լինի, բայց որդին միայն ավելի ամուր սեղմեց իրեն ամենամութ անկյունում։ Մայրիկը վառեց վառարանը, որպեսզի այն տաքանա, բայց սարդը միայն գործեց և լաց եղավ: Հետո ընկերներին հրավիրեցին զվարճանալու, բայց փոքրիկ սարդ, և ինչ-ինչ պատճառներով սարդ ընկերներն իրենք չէին զվարճանում։ Իմաստուն բուի խորհուրդը ձեռնտու չեղավ, ոչ մեկը, ոչ մյուսը, ոչ երրորդը չօգնեցին։
Հիասթափված ու վրդովված մայրը նստեց պատուհանի մոտ, իսկ ուժասպառ երեխան բարձրացավ նրա ծնկների վրա։ Հանկարծ մայրիկիս ուսը լուսավորվեց առաջին արևի շողից՝ լույս էր դառնում։

Բացատրություններ թեմայի վերաբերյալ.Մի անգամ Սուրբ Կոնստանտին Փիլիսոփային հարցրին. «Ինչպե՞ս եք դուք՝ քրիստոնյաներդ, մեկ Աստծուն երեքի բաժանում»: «Սուտ մի խոսիր,- պատասխանեց իմաստունը,- Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին երեք Աստված չեն, այլ մեկ Աստվածության երեք Անձեր: Նայիր արևին. նա մեկն է, բայց ունի երեք հատկանիշ՝ շրջան, լույսի շող և ջերմություն։ Համեմատեք սա Սուրբ Երրորդության հետ: Արեգակնային շրջանը Հայր Աստծո նմանությունն է, քանի որ ինչպես շրջանը չունի սկիզբ և վերջ, այնպես էլ Աստված անսկիզբ է և անսահման. և ինչպես փայլը գալիս է արևի շրջանից, այնպես էլ Որդին ծնվում է Հայր Աստծուց: Եվ ջերմությունը Սուրբ Հոգու նմանությունն է, Ով հավիտյան բխում է Հորից: Արևը բաղկացած է երեք բաղադրիչներից, բայց չի բաժանվում երեք արևի։ Այսպիսով և Սուրբ Երրորդություն, թեև ունի երեք Անձ, բայց բաժանված չէ երեք Աստվածությունների։
Մեր մեծ ռուս նկարիչ Անդրեյ Ռուբլևը պատկերել է Սուրբ Երրորդությունը երեք գեղեցիկ հրեշտակների տեսքով, որոնք սիրով խոնարհվել են միմյանց առաջ: Սա Հին Կտակարանի Երրորդությունն է: