- (հունարեն ՝ հոգեկանի հոգուց և ուղեկցել պեմպին): Հերմեսի մականունը, որը մահացածների հոգիներին ուղեկցեց անդրաշխարհ: Ռուսերենում ներառված օտար բառերի բառարան: Չուդինով Ա.Ն., 1910 թ. Ռուսաց լեզվի օտար բառերի բառարան

Դիրիժոր, հոգե-ուսուցիչ Ռուսական հոմանիշների բառարան. psychopomp գոյական, հոմանիշների թիվը՝ 2 դիրիժոր (21) ... Հոմանիշների բառարան

- (հուն. հոգու ընկեր) մեջ Հունական դիցաբանությունՀերմես աստծո մականունը, որը մահացածների հոգիները հանձնել է մահացածների թագավորությունՀադես ... Մեծ Հանրագիտարանային բառարան

- (հուն. հոգու ընկեր), Հերմես աստծո մականունը, ով մահացածների հոգիները հանձնել է մահացած Հադեսի թագավորությանը։ (Աղբյուր՝ Առասպելներ Հին Հունաստան... Բառարանի տեղեկագիրք»: Էդվարտ, 2009 թ.) ... Դիցաբանության հանրագիտարան

- (հուն. հոգեհարազատ), հունական դիցաբանության մեջ Հերմես աստծո մականունը (տես ՀԵՐՄԵՍ), ով մահացածների հոգիները հանձնել է մահացածների թագավորություն (տես Հադես) ... հանրագիտարանային բառարան

ՀՈԳԵԲԱՆԱԿԱՆ- (Psychopomp; Psychopompos) հոգեկան գործոն, որը կապ է անգիտակից բովանդակության և գիտակցության միջև. շատ հաճախ անձնավորվում է իմաստուն ծերուկի կամ պառավի կերպարով, երբեմն օգնում է կենդանուն, օրինակ ՝ Մոխրագույն գայլը ... Վերլուծական հոգեբանության բառարան

Տես Հոգեպատ... Դասական հնությունների իրական բառարան

Շատ վաղ առասպելներ տարբեր ազգերհամար ուներ ընդհանուր հատկանիշներՄարդիկ, մասնավորապես, համոզված էին, որ հոգուն անհրաժեշտ է ուղեցույց, որն ի վիճակի է ցույց տալ նրան ճանապարհը հետմահու... Այս ուղեցույցներից ոմանք բարի էին և իսկապես փորձում էին օգնել հոգուն, իսկ մյուսները կրում էին ցավ և տանջանքներ: Նույնիսկ մեջ ժամանակակից կրոններկան աստվածներ կամ դևեր, որոնք խաղում են այդպիսի ուղեցույցների (հոգեբանականների) դերը, ինչը ևս մեկ անգամ ապացուցում է, որ հազարամյակներ առաջ ապրած մարդիկ այնքան էլ տարբեր չէին մեզանից։

1. Օգմիոս

Օգմիոսը կելտական ​​պերճախոսության աստվածն էր և նաև հոգեբուժություն: Նկարագրված որպես հույն հերոս Հերկուլեսի և որոշ դեպքերում Հերմես աստծո ավելի հին տարբերակ՝ Օգմիոսն օգտագործում էր իր պերճախոսությունը՝ մարդկանց համոզելու հետևել իրեն դեպի անդրաշխարհ։

Օգմիոսը նաև կարողություն ուներ սահմանումներ ստեղծելու՝ անեծքի հաբեր, որոնք օգտագործում էր մարդկանց իր հետ կապելու համար: Երբ հոգին համաձայնեց հետևել նրան, Օգմիոսը շղթաներ կապեց իր զոհի լեզվով և հոգին հանեց ականջներից: Հռոմեացի գրող Լուկիանոսը գրում է, որ նրանք, ովքեր ստրկացել են Օգնիոսի կողմից, ուրախությամբ նստել են նրա շղթայի վրա և հուսահատվել, եթե ազատվել են:

2. Գեդե պապ

Պապա Գեդեն մահվան աստվածն է վուդու կրոնում: Ենթադրվում է, որ Գեդե պապը առաջին մարդու դիակն է, ով չի մահացել: Նա սպասում է կյանքի ու մահվան խաչմերուկում և ուղեկցում է վերջերս հանգուցյալի հոգիները Գվինեա՝ հոգիների աշխարհ: Քանի որ կրոնը տարածված էր աֆրիկյան ստրուկների մեջ, Աֆրիկան ​​ինքնին, որպես կանոն, նրանց թվում էր հանդերձյալ կյանքը:

Պապա Գեդեն գիտի այն ամենի մասին, ինչ տեղի է ունենում աշխարհում ամեն րոպե՝ և՛ ողջերին, և՛ մահացածներին: Սովորաբար նա պատկերվում է որպես մարդ ՝ գլխարկով և սիգար բերանին, և պապա Գեդեին հայտնի է իր ուժով և հումորի կոպիտ զգացումով: Վուդու կրոնի պանթեոնից աստվածների համար նախատեսված արարողության ժամանակ Գեդե պապը պարգևատրվում է ազատագրման միջոցով: Նրան հանդիպելու դեպքում նրան ռոմ առաջարկեք՝ սա նրա սիրելի ըմպելիքն է։

3. Իզանամի ոչ Միկոտո

Izanami no Mikoto-ն սինտոյական կրոնում արարչագործության և մահվան աստվածուհին է: Ավանդական իմաստով Իզանամի-նո-Միկոտոն հոգեբուժություն չէ, նա շինգամին է. սինտո հետևորդների համար դա աստված կամ աստվածուհի է, որը կարող է ուղղակիորեն կամ անուղղակիորեն առաջացնել մահկանացուների մահը: Նրա անունը թարգմանաբար նշանակում է «Նա, ով հրավիրում է»։

Բացի կեղծ-հոգեմետի դերից, նա նաև հայտնի է որպես առաջին աշխարհի ստեղծող, որը նա ստեղծել է իր ամուսնու ՝ Իզանագի-ոչ-Միկոտոյի հետ միասին: Նա մահացավ ՝ կրակի անձնավորում տալով Կագուցուչիի որդուն: Իզանագի-նո-Միկոտոն հետագայում սպանեց իր որդուն՝ չներելով նրան կնոջ մահվան պատճառ դառնալու համար:

4. Օյա

Յայը Յորուբայի դիցաբանության մեջ կրակի, ավերածությունների և անդրաշխարհի աստվածուհին էր: Օյան հայտնի էր նաև որպես Նիգեր գետի աստվածություն և ուժեղ մարտիկ: Նա մահվան դարպասների պահապանն էր, որտեղ նա սպասում էր մահացածների հոգիներին, որոնք կօգնեին նրանց իրենց հաջորդ վերամարմնավորման ճանապարհին:

Այնուամենայնիվ, նա Յորուբայի դիցաբանության մեջ մահվան անձնավորություն չէր, այլ Օյան կյանքի ներկայացուցիչ էր, և նրան հավատալը սերտորեն կապված էր ռեինկառնացիա հավատալու հետ: Եթե ​​ցանկանում եք հաճոյանալ նրան, նվեր բերեք սմբուկներ կամ կարմիր գինի. Աստվածուհին ընդունում է նման զոհաբերությունները առավել բարենպաստ:

5. Անգուտա

Անգուտան էր գերագույն աստվածԻնուիտը, և նրա աշխատանքը տարբերվում էր փսիխոպոմպերի մեծ մասից: Անգուտան նախ պետք է մահացածների հոգիները հասցներ Ադլիվունին, որը մի տեսակ Ինուիտների քավարան էր: Այնուհետև Անգուտան որոշ ժամանակ ծեծեց հոգուն ՝ որոշված ​​այն մեղքերի քանակով, որոնք մարդը կատարել է իր կյանքի ընթացքում: Բավարար պատժից հետո, որը սովորաբար տևում էր մոտ մեկ տարի, հոգուն թույլատրվում էր գնալ Քուիդլիվուն կամ Լուսնի աշխարհ՝ դրախտի ինուիտ անալոգը:

Անգուտա անունը նշանակում է «Կտրում», և նա ստացել է իր մականունը, քանի որ կտոր -կտոր է արել սեփական դստերը ՝ դրանով իսկ վերածելով նրան աստվածուհու:

6. Վելես

Վելեզն էր սլավոնական աստվածհողը, անասունները և անդրաշխարհը: Նրա անունը գալիս է լիտվերեն «vele» բառից, որը նշանակում է «մահվան ստվեր»։ Վ Սլավոնական դիցաբանությունաշխարհը հայտնվեց որպես հսկայական ծառ, որի հիմքում գտնվում էր Վելեսը, որը պատկերված էր որպես օձ, որը խառնում էր իր արմատները:

Վելեսն անընդհատ թշնամանում էր Պերունի (սլավոնական դիցաբանության գերագույն աստված և ամպրոպի և կայծակի աստված) հետ, քանի որ նա գողացավ նրա անասունները։ Սովորաբար Վելեսը պատկերված էր եղջյուրներով և, ինչպես ստորերկրյա աշխարհի շատ հին աստվածներ, վաղ քրիստոնյա միսիոներների կողմից վերածվեց Սատանայի:

7. Gwynne Ap Nudd

Ուելսյան դիցաբանության մեջ Գվինն Ապ Նադը ոչ միայն փերիերի թագավորն էր, այլև Աննուն կոչվող անդրաշխարհի տերը: Այս աշխարհը շատ տարբերվում էր այլ առասպելաբանությունների նման ընդհատակյա թագավորություններից: մահկանացուները կարող էին ազատ այցելել և լքել այն, երբ ցանկանում էին, նույնիսկ երբ նրանք ողջ էին:

Wամանակ առ ժամանակ Գվին Ապ Նուդը նշվում էր որպես Վայրի որսի վարպետ - ձիեր էր վարում երկնքով ՝ գերբնական շների ուղեկցությամբ, Աննունի շներին, հավաքելով մարդկային հոգիներ: Նրա դերը որպես հոգեարտադրողի հատկապես կապված էր կելտական ​​մարտիկների հետ, ովքեր ընկել էին մարտում: Նաև Gwynne Ap Nudd- ը հայտնի է որպես «Սև դեմք»:

8. Ish Tab

Իշ Թաբը մայաների դիցաբանության մեջ ինքնասպանության աստվածուհի էր: Նրան երբեմն անվանում էին «Պարանով կին», քանի որ նրան հաճախ պատկերում էին պարանով պարանով և փակ աչքերով: Մայաների համար, ի տարբերություն շատ մշակույթների, ինքնասպանությունը, հատկապես կախաղան հանելը, մահվան պատվավոր միջոց էր համարվում:

Իշ Թաբը ոչ միայն ինքնասպանությունների պաշտպանն էր, այլ նաև հովանավորում էր մարտում ընկած մարտիկներին և ծննդաբերության ժամանակ մահացած կանանց՝ նրանց հոգիները ուղեկցելով դրախտ, որտեղ նրանք կպարգևատրվեին և հավերժ կազատվեին աշխարհի հիվանդություններից և վշտերից: Նրա այտի վրա կար մի սև շրջանակ, որը ներկայացնում էր մարմնի գունաթափումը քայքայման պատճառով:

9. Տավարի գլուխ և ձիու դեմք

Տավարի գլուխը և ձիու դեմքը չինական դիցաբանության անդրաշխարհի զույգ պահապաններ էին: Ինչպես նրանց անուններն են հուշում, նրանք մարդիկ էին ՝ մարմնի որոշ մասերով, համապատասխանաբար ՝ եզ և ձի: Նրանց պարտականությունն էր ուղեկցել վերջերս մահացածների հոգիները Դիու `չինական անդրաշխարհի ճանապարհին: Նրանք կարող էին խաբվել, ինչպես Սուն-Վուկոնգը՝ կապիկների թագավորը, ով իրեն անմահ դարձրեց՝ ջնջելով իր անունը մահացածների գրքից:

Ի տարբերություն հոգեբանների մեծամասնության, այս աստվածները կարող էին մահացածներին պատժել իրենց մեղքերի համար, նախքան նրանց վերամարմնավորվելը: Եվ ոչ մի բառ այն մասին, թե ինչ կլինի, եթե ծիծաղեք նրանց գլխին:

10. Փոս

Յաման հինդուիստական ​​մահվան աստվածն է, ինչպես նաև հոգեմետ, երբեմն կոչվում է նաև Յամարիա: Յաման ապրում էր Նարակաում՝ քավարանում, որտեղ մահացածները պետք է պատժվեին իրենց մեղքերի համար, նախքան վերամարմնավորվելը: Նարակայում կային յոթ տարբեր մակարդակներ, և Յամայի պարտականությունն էր հոգին ուղղորդել ճիշտ մակարդակին: Յաման նաև պատասխանատու էր հոգիները դեպի Սվարգա կամ երկինք ուղղելու համար, որոնցից նույնպես յոթն էին:

Մի անգամ նա սպանվել է Շիվայի կողմից՝ աստվածությանը չհարգելու համար, այնուհետև հարություն է առել, ուստի Շիվան միակ աստվածն է, որին Յաման հարգում և պաշտում է։ Յաման ձախ ձեռքում մի օղակ է հագնում, որով նա գրավում է հոգին ՝ մարմնից հանելու համար:

Երբ գիտության շնորհիվ ինչ -որ նոր բան է գալիս աշխարհ, աշխարհը անպայման փոխվելու է: Եվ դրա հիմքը կազմող մարդիկ նույնպես փոխվում են: «Versum» նոր ֆանտաստիկ տիեզերքում փոխված մարդիկ, ովքեր իրենց կոչում են Like, ձեռք են բերել իրերի և իրադարձությունների պատճառա -հետևողական կապերը ՝ Էությունը, և անմիջականորեն ազդել դրանց վրա:

Միայնակ հերոսներ կամ հսկա կորպորացիաների իդեալական ծառաներ, որոնք վերահսկում են մարդկությունը ամեն ինչի բանալով, քիմիական տարրերի ամնիաները, այդպիսիք փոխում են հաստատված աշխարհակարգը: Դուք կարող եք դառնալ դրանցից մեկը ՝ կարդալ գրքեր, լուծել հանելուկներ և փոխել պատմության ընթացքը «Versum» ֆանտաստիկ տիեզերքում:

Ինքնախուզումը բարձրագույն I.- ի բանալին է: Ինքներդ ձեզ հասկանալը: Պինտ Ալեքսանդր Ալեքսանդրովիչ

Երկու աշխարհներ կապող դիրիժոր

Մարդը սովորել է էլեկտրաէներգիան օգտագործել իր նպատակների համար, բայց դա չի նշանակում, որ մարդը հասկանում է, թե ինչ է էլեկտրականությունը, ինչ է հոսանք։ Ի՞նչ է էլեկտրական հոսանքը: Ի վերջո, էլեկտրական հոսանքի էությունը հասկանալ նշանակում է շատ բան հասկանալ: Ի վերջո, մարդն է դիրիժորը այս և այս աշխարհի միջև:

Ահա լամպ: Ինչ է դա? Այս կամ այն ​​հատկության և որակի որոշակի մետաղալար կա, և դրա միջև մի ծայրից և մյուսից պոտենցիալ տարբերություն կա, և երբ հոսանք է անցնում դրա միջով, այն սկսում է լույս արձակել։ Կա պոտենցիալ տարբերություն, և այն, ինչ կոչվում է դիրիժոր: Այս դիրիժորում տեղի են ունենում որոշ փոփոխություններ, այն սկսում է փայլել, տաքանալ: Արդյո՞ք մարդը նույն ուղեցույցը չէ, ով նրա վերջերից մեկն է այստեղ՝ այսպես կոչված նյութական աշխարհում, իսկ մյուս կողմը՝ ոչ նյութական աշխարհում։ Եվ եթե մարդը ընկնում է այս կողմերից մեկի վրա, ապա ի՞նչ կլինի:

Օրինակ, եթե վերցնենք մարտկոց և ինչ -որ դիրիժոր `մետաղալար: Մենք մալուխի մի ծայրը ամրացնում ենք մինուսին, բայց գումարածը չի փակվի: Արդյո՞ք հոսանքը հոսելու է այս մետաղալարով: Ոչ, չի լինի: Եթե ​​այն կիրառենք գումարածի վրա, բայց չկիրառենք մինուսի վրա, ապա նույնպես ոչինչ չի լինի: Միայն եթե այն միաժամանակ կիրառենք գումարած և մինուս վրա, հոսանքը կհոսի դրա միջով: Այսպիսով, եթե մարդը ընկնում է «նյութականության» վրա, ապա նրա միջով հոսանք չի հոսում, բայց եթե նա ընկնում է այն բանի վրա, ինչ կոչվում է «հոգևորականություն», ապա նրա միջով նույնպես հոսանք չի հոսում: Եթե ​​նա և՛ այնտեղ է, և՛ այնտեղ, միևնույն ժամանակ, հոսանք է անցնում նրա միջով: Գուցե սա է մարդու գլխավոր նպատակը։ Անցկացրեք սիրո հոսանքը:

Ուղեցույցները շատ տարբեր են: Որո՞նք են դիրիժորի բնութագրերը: Դիմադրություն. Եթե ​​դիրիժորի դիմադրությունը շատ բարձր է, ապա երբ դրա միջով հոսանք է անցնում, այն սկսում է ուժեղ տաքանալ: Եթե ​​այն վատ կապ ունի կամ մետաղալարերը կոտրվում են, կայծ է սկսվում: Այս անալոգիաներն օգնում են ավելի լավ հասկանալ, թե ինչ է կատարվում մարդու հետ:

Կան մարդիկ, որոնց հետ ինչ -որ բան սկսում է տեղի ունենալ, որոշ թրթռումներ են մտնում, բայց նրանք չեն հասկանում, չգիտեն, թե ուր ուղղել այս էներգիան, ում հետ շփվել, ինչպես փոխանցել այն, այնուհետև կարող է կարճ միացում առաջանալ: Ես տեսել եմ նման դեպքեր, երբ անձից հոսանք է հոսում, ինչ -որ բան նույնիսկ բոցավառվում է նրանից, նա, ասես, մի ​​տեսակ ուժային հանգույց է, բայց այս հանգույցը չի հաստատել անհրաժեշտ կապը, չգիտի, թե ուր ուղղել էներգիան . Ամեն ինչ կապված է ամեն ինչի հետ, և սա պարզապես արտահայտություն չէ. Իսկ եթե կա հոսանք, ապա շատ կարևոր է այն ճիշտ ուղղորդել։

Դուք հարցրեցիք ՝ ո՞րն է մարդու խնդիրը: Կարո՞ղ է նա հասկանալ նրան: Եվ այսպես, մենք տեսնում ենք, որ առաջադրանքները շատ տարբեր են: Անձնական մակարդակում դրանք սահմանված են, իսկ եթե ոչ, ապա ձեզ կօգնեն սահմանել դրանք: Ձեզ կասեն, թե ինչ անել, օրինակ ՝ ձեր կինը, ամուսինը, ղեկավարը, քաղաքական գործիչները, հարազատները և այլն: Դուք առանց խնդիրների չեք մնա: Բայց արդյո՞ք դրանք այն խնդիրներն են, որոնք դուք իսկապես ցանկանում եք անել, դրանք այն խնդիրներն են, որոնցով դուք իսկապես եկել եք այստեղ: Բայց այլ մասշտաբի, ոչ անձնական, առաջադրանքներ սովորելու համար պետք է տեսնել դրանք, դրա համար պետք է տեսիլք ունենալ: Դա անելու համար դուք պետք է կատարեք այն բոլոր աշխատանքները, որոնք մենք անում ենք այստեղ: Պետք է հեռացնել այն ամենը, ինչը խանգարում է մեզ իսկապես տեսնել, և այդ ժամանակ, հավանաբար, մի տեսիլք կառաջանա, որը ձեզ ցույց կտա շատ բաներ, այդ թվում՝ սա։ Ունե՞ք հարցեր:

- Ես մի հարց ունեմ, բայց քո ասածից հետո ինձ համար դժվար է այն ձեւակերպել: Չե՞մ հասկանում, թե ինչպես է այս տեսլականն արդեն գործողություն: Ինձ չի հասնում: Ես չգիտեմ, թե ինչի հետ է դա կապված, իմ որ հատկությունների հետ, բայց չեմ կարող դա պատկերացնել:

Անշուշտ, դուք գիտեք, որ մենք միայնակ չենք կյանքի ճանապարհին: Բոլորը կգտնեն մի իրավիճակ, երբ դուք հրաշքով փրկվեք վտանգից կամ ինչ -որ կերպ զգաք բարձրագույն ուժերի աջակցությունը:

Նրանք կոչվում են Հրեշտակների կողմից, Մենթորներ, Էքսկուրսավարներ... Իսկ ովքե՞ր են նրանք իրականում։ Այս մասին մանրամասն գրում է Սալ Ռաչելը:

• Հոգու ընտանիքի անդամներորոնք օգնում են ձեզ հիշել, թե ով եք դուք իրականում: Նրանց նպատակն է օգնել ձեզ կապվել ձեր Բարձրագույն Ես -ի հետ: Հոգու ընտանիքը ներառում է ձեր երկվորյակ բոցը, հոգու ընտանիքի առաջնային անդամները, ընտանիքի երկրորդ հոգու անդամները և հոգու ընտանիքի ընդլայնված անդամները:

• Հոգիներ, որոնք ձեր հոգու ընտանիքի անդամներ չեն, բայց հանձնարարված են աշխատել ձեզ հետ այս կյանքում, քանի որ նրանք ունեն կոնկրետ տեղեկատվություն, որը կենսական է այն դասերի համար, որոնք ձեր հոգին ցանկանում է սովորել:

  Սա ներառում է ձեր անձնական հոգեկան ուղեցույցներև պահապան հրեշտակները.

• Հոգիներ ավելի բարձր չափերիցկամավոր նշանակվել է ձեզ որպես ուսուցիչ: Սա կարող է ներառել լուսավոր ուղեցույցներ, որոնք նախկինում ֆիզիկական վիճակում էին այս կամ անցյալ կյանքում, ինչպես նաև համբարձված վարպետներ, հրեշտակներ, հրեշտակապետեր և լուսավոր այլմոլորակայիններ, որոնք կարող են օգնել ձեզ աճել և զարգանալ:

• Անդամներ ձեր հոգևոր տոհմը... Դա խմբակային հոգու համալիր է, որը բաղկացած է ձեր Բարձրագույն Ես-ի, Համընդհանուր Աստվածային Ես-ի և մինչև տարբեր մակարդակներումքո գեր հոգին:
  Դուք կարող եք նրանց մասին մտածել որպես ավելի բարձր մակարդակի հոգու ընտանիքի անդամներ:

• Հարակից հոգևոր արյունակցական խմբի անդամներ: Սրանք ֆիզիկական և ոչ ֆիզիկական են ուսուցիչներ, գուրուներ, վարպետներ և ուղեցույցներհոգևոր կարգերի անդամներ, օրինակ ՝ Մելքիսեդեկյան շքանշանը, որի անդամ եք եղել այս կամ անցյալ կյանքում:

Ի լրումն կամավոր հոգևոր ուղեցույցների, կան նաև դաստիարակներ, որոնք չեն կարող լինել 100% Աստվածային Սիրող Լույս, ովքեր որոշել են օգնել ձեզ ՝ անկախ նրանից, դուք խնդրում եք նրանց օգնությունը, թե ոչ:

Սա ներառում է.

• Անարգել արյան ընտանիքի անդամներդեռ կցված է երկրային հարթությանը ՝ հաջորդ մարմնավորման մեկնելուց առաջ:

• Ապամարմնավորված անձինք սկսած քո անցյալըկամ ապագան... Ընտանիքի ոչ արյունոտ անդամները, ովքեր դեռ գրավում են ձեզ Երկրի վրա մարմնացումից հետո:

• Աստղային և եթերային հարթություններում պտտվող ապամարմնավորված անձինք: Նրանք փնտրում են մարդկային հոգի, որին կարող են հասնել էներգիայի և լույսի զգացում ստանալու համար... Նման հոգիները մոռացել են վերադառնալ իրենց Լույս և սնվել հիմնականում ձեր Լույսով:

• Դիզինկարնացված սուբյեկտներ, միտումնավոր կառչած քեզանիցբուժել անցյալ կարման կամ վրեժ լուծել անցյալի սխալների համար:

• Դեզինկարնացված կամ ինքնիշխան սուբյեկտներ, որոնք ձգտում են վերահսկել կամ ճնշել ձեր էներգիանանձնական շահի համար: Այս կատեգորիան կարող է ներառել բացասական այլմոլորակայիններ և աստղային սուբյեկտներ, ովքեր ձգտում են իշխանության, վերահսկողության և այլ հոգիների ճնշելու:

Պարզելու համար, թե ով է ձեր ուղեցույցը և օգնականը նուրբ աշխարհից, դուք պետք է կապվեք նրանց հետ և շփվեք:

Սա Ռեինկարնացիա ինստիտուտում սովորող ուսանողների ամենահաճախակի նպատակներից մեկն է `կապ հաստատել և հաղորդակցվել մենթորների և հրեշտակների հետ:

Ինչպես կանչել ոգու ուղեցույցներին

Շատ հաճախ, դժվարին ժամանակներում, մենք իսկապես աջակցության կամ իմաստուն խորհրդի կարիք ունենք: Բայց միշտ չէ, որ մոտակայքում կան մարդիկ, ովքեր կարող են օգնել ձեզ: Եվ նման պահերին լավագույն ելքը- դիմել նուրբ աշխարհի օգնողներին:

Սալ Ռեյչելն առաջարկում է օգտագործել այս բանաձևը.

«Այժմ ես կոչ եմ անում իմ բարերար և սիրող հոգևոր առաջնորդներին:

Սիրելիներս, բացվե՛ք ինձ համար: Սովորեցրու ինձ քո սերն ու իմաստությունը: Աջակցեք ինձ ձեր ներկայությամբ:

Շնորհակալություն, սիրելի ոգեղեն ուղեցույցներ »:

Այնուհետև հանգստացեք և դադարեցրեք ներքին երկխոսությունը՝ թույլ տալով, որ ուղեցույցների էներգիաները մտնեն ձեր գիտակցություն:

Կարող է շատ անգամ պահանջվել խորհրդածելու և հրավիրելու համար՝ նախքան ձեր հոգևոր առաջնորդների մասին տեղյակ լինելը:

Նրանք կարող են գալ որպես ձեր մտքի ձևավորվող պատկերներ, կարող եք լսել բանավոր հաղորդագրություններ, կամ պարզապես կարող եք զգալ էներգիա, որը տարբերվում է նախկինում զգացած էներգիայից:

Պրակտիկայով դուք կսովորեք ճանաչել հոգևոր առաջնորդների էներգիաների, Բարձրագույն Ես-ի էներգիայի և ենթագիտակցական մտքի էներգիայի տարբերությունը:

Պաշտպանություն կանչելիս ՝ ձեր տարածք հրավիրելու լավագույն գործելակերպը ներառում է միայն այն էներգիաները, էությունները և մտքի ձևերը, որոնք 100% -ով են: Աստվածային սիրող լույս:

Սա ինքնաբերաբար վերացնում է անմարմին էությունները, որոնք չեն զարգացել 3 -րդ խտությունից այն կողմ:

Կամ կարող եք վերապատրաստում անցնել Ռեինկառնացիա ինստիտուտում, որտեղ անցյալ մարմնավորումները հիշելուց բացի, կարող եք ուսումնասիրել Հոգիների աշխարհը, որտեղ ձեր հոգին գտնվում է կյանքի միջև, շփվել այլ հոգիների, ձեր հրեշտակների և ուղեցույցների և ձեր հարազատների և ընկերներ, ովքեր արդեն ավարտել են ճանապարհորդությունը Երկրի վրա ...

Եվ Նյուկտին:

Նրան պատկերել են որպես մռայլ ծերունու ՝ լաթի մեջ: Քարոնը մահացածներին տեղափոխում է ստորգետնյա գետերի ջրերով ՝ դրա համար վճար ստանալով (navlon) մեկ օբոլում (ըստ թաղման ծեսի, որը գտնվում է մահացածների լեզվի տակ): Այն տեղափոխում է միայն այն մահացածներին, որոնց ոսկորները գերեզմանում հանգստություն են գտել: Միայն Պերսեֆոնիայի պուրակում պոկված ոսկե ճյուղն է կենդանի մարդու համար ճանապարհ բացում դեպի մահվան թագավորություն: Ոչ մի դեպքում այն ​​հետ չի փոխադրվի:

Անվան ստուգաբանություն

Քարոն անունը հաճախ բացատրվում է որպես ծագած χάρων ( Քարոն), χαρωπός բառի բանաստեղծական ձևը ( չարոպոս), որը կարող է թարգմանվել որպես «սուր աչքով»: Նրան անվանում են նաև որպես կատաղի, շողշողացող կամ տենդային աչքեր կամ կապտավուն մոխրագույն աչքեր: Բառը կարող է նաև մահվան մասին խոսք լինել: Թարթող աչքերը կարող են ցույց տալ Քարոնի զայրույթը կամ տաքարյունությունը, որը հաճախ նշվում է գրականության մեջ, բայց ստուգաբանությունը լիովին սահմանված չէ: Հին պատմիչ Դիոդորոս Սիկուլոսացին կարծում էր, որ նավավարը և նրա անունը եկել են Եգիպտոսից։

Արվեստում

Մ.թ.ա. առաջին դարում հռոմեացի բանաստեղծ Վիրգիլիոսը նկարագրեց Կարոնին Էնեասի անդրաշխարհ իջնելու ժամանակ (Էնեյդա, գիրք 6), այն բանից հետո, երբ Կումայից Սիբիլը հերոսին ուղարկեց ոսկե ճյուղի համար, որը թույլ կտար նրան վերադառնալ աշխարհ: ապրել:

Մռայլ ու կեղտոտ Charon. Խարխուլ մոխրագույն մորուք
Ամբողջ դեմքը գերաճած է, միայն աչքերն են այրվում անշարժ,
Ուսերի վերարկուն կապվում է հանգույցի հետ և կախված է տգեղ:
Նա ձողը քշում է ձողով և ինքն է կառավարում առագաստները,
Նա մահացածներին փխրուն նավակով տեղափոխում է մութ առուով:
Աստված արդեն ծերացել է, բայց նա եռանդուն ուժ է պահում նույնիսկ ծերության ժամանակ:

Բնօրինակ տեքստ (լատ.)

Portitor-ն ունի horrendus aquas et flumina servat
terribili squalore Charon, cui plurima mento
canities inculta iacet; կայուն լուսատու,
sordidus ex umeris nodo dependet amictus.
Ipse ratem conto subigit, velisque ministrat,
et ferruginea subvectat corpora cymba,
iam ավագ, sed cruda deo viridisque senectus.

Հռոմեացի այլ հեղինակներ նույնպես նկարագրում են Քարոնին, որոնց թվում է Սենեկան նրա ողբերգության մեջ Հերկուլեսը ֆյուրենզ է անումորտեղ Չարոնը նկարագրվում է 762-777-րդ տողերում որպես ծերունի, կեղտոտ շորեր հագած, ձգված այտերով և չամրացված մորուքով, դաժան լաստանավով, ով իր նավը ղեկավարում է երկար ձողով: Երբ լաստանավը կանգնեցնում է Հերկուլեսին ՝ թույլ չտալով նրան մյուս կողմը, հույն հերոսը ուժով ապացուցում է իր անցման իրավունքը ՝ սեփական ձողի օգնությամբ հաղթելով Կարոնին:

Մ.թ. երկրորդ դարում Լուկիանոսի «Խոսակցություններ մահացածների թագավորությունում» աշխատության մեջ հայտնվեց Կարոնը ՝ հիմնականում 4 -րդ և 10 -րդ մասերում ( «Հերմես և Քարոն»և «Կարոն և Հերմես») .

Նշված է Ֆոկիայից Պրոդիկոսի «Մինիադա» բանաստեղծության մեջ: Պատկերված է Պոլիգնոտոսի կտավում ՝ Դելֆիում, որը կրում է Ախերոնը: Արիստոֆանեսի «Գորտեր» կատակերգության գլխավոր հերոսը:

Աստղագիտության մեջ

տես նաեւ

• Մահացածների կղզի - նկար:
• Psychopomp- ը բառ է, որը նշանակում է մահացածների ուղեցույցներ դեպի հաջորդ աշխարհ:

Նշումներ (խմբագրել)

1. Առասպելներ աշխարհի ժողովուրդների մասին: Մ., 1991-92: 2 հատորով: Vol.2. Էջ 584
2. Եվրիպիդեսը. Ալկեստիդ 254; Վիրգիլիոս. Էնեիդ VI 298-304 թթ
3. Lyubker F. Դասական հնությունների իրական բառարան. Մ., 2001. 3 հատորով: Հատոր 1: Էջ 322
4. Լիդելն ու Սքոթը, Հունա-անգլիական բառարան(Օքսֆորդ. Clarendon Press 1843, 1985 տպագրություն), գրառումներ χαροπός և χάρων, էջ. 1980-1981 թթ. Brill's New Pauly(Leiden and Boston 2003), հատոր: 3, մուտքագրում «Քարոն», էջ. 202-203 թթ.
5. Քրիստիան Սուրվինու-Ինվուդ, «Ընթերցում» հունական մահ(Oxford University Press, 1996), էջ. 359 թ