Seorang pendeta muda datang ke gereja. "Ayah, maafkan aku karena aku datang tanpa celana"

Saya baru-baru ini menjadi pendeta - sedikit lebih dari setahun kembali. Waktu sebelum penahbisan selalu istimewa. Anda mengerti bahwa beberapa hari lagi - dan hidup Anda akan berubah secara dramatis. Tetapi hanya setelah pentahbisan saya, saya sepenuhnya menyadari bahwa saya telah mengambil tanggung jawab terbesar untuk diri saya sendiri - untuk melayani di takhta, dan, tentu saja, saya menghadapi cobaan pertama.

Layanan pertama selalu menakutkan

Layanan pertama selalu menakutkan. Anda berdiri di Tahta, melihat buku misa (ditulis dengan pensil, seperti buku catatan siswa kelas satu) dan mencoba mencari tahu apa yang tertulis di sana. Pada setiap halaman di margin, di antara garis dan di mana pun ada ruang kosong - Anda mencoret-coret lembar contekan dengan Detil Deskripsi apa yang perlu dilakukan saat ini. Tapi untuk beberapa alasan, tulisan tangan saya sendiri tiba-tiba menjadi tidak terbaca. Anda tidak tahu seruan, Anda membaca doa dengan kesalahan, Anda masuk ke pintu yang salah, Anda keluar untuk membakar dupa dengan arang yang padam.

Dan kemudian, setelah beberapa saat, godaan yang mengerikan dimulai. Sebuah keraguan merayap ke dalam jiwa saya: apakah saya melakukan segalanya dengan benar sehingga prosphora dan anggur akan diubah menjadi Tubuh dan Darah Kristus? Apakah sakramen yang saya lakukan efektif?

Seni pengakuan

Umat ​​paroki, melihat seorang imam baru, berusaha untuk mengaku dengan dia. Ia kurang tegas, pada awalnya ia tidak memaksakan penebusan dosa, dan yang terpenting, ia tidak malu untuk mengakui dosa-dosanya yang berulang. Lagi pula, dia tidak tahu bahwa Anda bertobat dari dosa ini selama bertahun-tahun.

Imam bukanlah ensiklopedia berjalan untuk semua kesempatan. Tentu saja, dia harus melek huruf, tetapi dia tidak bisa tahu segalanya. Dan Anda harus mampu mengatasi ketakutan Anda dan menjawab pertanyaan sulit: "Maaf, saya tidak tahu." Metropolitan Anthony dari Sourozh berbicara dalam salah satu kata-katanya tentang pengakuan: kadang-kadang seorang imam yang jujur ​​harus mengatakan: “Saya sakit hati dengan Anda dengan sepenuh hati selama pengakuan Anda, tetapi saya tidak dapat memberi tahu Anda apa-apa tentang itu. Saya akan berdoa untuk Anda, tetapi saya tidak bisa memberi Anda nasihat apa pun. ”

Jika Anda tidak memiliki anak, maka tidak perlu berbicara tentang pengasuhan mereka yang benar. Lebih baik menyarankan literatur apa yang harus dibaca dan imam mana yang harus dituju. Buku pegangan pendeta mengatakan bahwa "pendeta duniawi" tidak boleh mencukur seorang biarawan, karena dia tidak akan bisa memberikan apa yang tidak dia miliki sendiri. Hal yang sama di sini: tidak perlu mengatakan apa yang tidak dirasakan, tidak jenuh dengan pengalaman hidup sendiri.

Persyaratan dan uang

Sejak awal pelayanan saya, saya mulai menganut praktik bahwa tidak ada pelayanan yang hanya menjadi kerajinan atau hanya menghasilkan uang. Oleh karena itu, saat melakukan pembaptisan, pentahbisan, dan kebaktian lainnya, saya melakukan dua hal wajib: Saya berkhotbah dan mengundang orang untuk mengundang saya berkunjung di waktu luang mereka. Usulan ini terutama diterima dengan baik setelah pembaptisan anak-anak. Orang tua mengundang mereka, mempersiapkan pertanyaan, dan dengan cara ini mereka dapat menikmati malam misionaris yang baik.

Yang paling "uang keras" adalah untuk layanan pemakaman. Terkadang Anda tidak ingin mengambilnya. Lagi pula, Anda tidak bisa datang, cukup melambaikan pedupaan, membaca doa yang ditentukan dan pergi. Anda harus mengatakan sesuatu kepada ibu, istri, suami, dan kerabat lainnya yang berdiri di peti mati. Dan ini bisa sangat sulit dilakukan. Saya tidak ingin mengatakan basa-basi atau kalimat kompleks dengan kutipan dari para bapa suci. Inilah situasi yang berbeda, ketika Anda perlu mengatakan dengan sederhana dan dari hati yang murni, untuk menunjukkan keterlibatan tulus Anda. Terkadang sulit untuk menahan air mata. Saya tidak pernah berpikir bahwa air mata seorang imam dalam pelayanan apa pun adalah kelemahan atau sesuatu yang buruk. Sebaliknya, sebaliknya: jika kita dapat merasakan kesedihan yang begitu dalam dari orang asing bagi kita, itu berarti bahwa hati kita masih hidup dan kita tidak hanya menjadi pemain yang menuntut.

Di sisi lain, layanan pemakaman mungkin adalah layanan yang paling berguna bagi jiwa seorang imam. Visi kematian orang-orang dari berbagai jenis kelamin dan usia tidak bisa tidak memberikan bahan untuk dipikirkan: bagaimanapun juga, suatu hari nanti akan menggantikan saya, ibu, orang tua. Dengan apa kita akan datang kepada Tuhan dan dengan apa kita akan tunduk kepada-Nya untuk dihakimi? Saya sangat tergerak secara rohani oleh upacara pemakaman seorang pria. Maafkan dia untuk detail yang kasar, mayat yang bau, istrinya datang, mencium bibirnya dan mengucapkan kata-kata sederhana dan benar: "Tidur nyenyak, kekasihku, kita akan segera bertemu lagi dan akan bersama." Semoga Tuhan memberikan iman seperti itu kepada setiap imam!

Melalui hati

Kemudian Anda pergi ke pengurapan orang sakit atau sekarat. Hampir tidak ada kebahagiaan di sini. Ada harapan di dalam Tuhan. Mengumpulkan, Anda menjelaskan arti sakramen, Anda berempati dengan pasien, Anda berusaha untuk menghibur. Terkadang percakapan dengan orang yang sakit setelah pengurapan tertunda selama satu atau dua jam. Orang sakit, terpenjara di empat dinding, menderita karena kurangnya perhatian dan komunikasi.

Kemudian - layanan pemakaman. Kamar mayat yang menyedihkan atau ruangan sempit yang dipenuhi banyak orang dengan lilin menyala di tangan mereka. Menangis dan sedih. Dan sekarang Anda berduka bersama mereka, mencoba mengucapkan sepatah kata pun yang tidak selalu terdengar.

Dan begitu setiap hari. Imam harus membawa segala sesuatu melalui hatinya. Anda tidak dapat berduka dan menghibur orang secara formal. Anda tidak bisa tersenyum pada pengantin baru dan tidak bersukacita dalam hati Anda untuk mereka. Jika ini tidak terjadi, maka ini adalah imam yang malang. Ini adalah pelaksana yang datang ke tempat yang salah.

pendeta Anthony SKRYNNIKOV

Pengalaman berharga yang telah muncul di Rusia Gereja ortodok Apakah praktek "murai" bagi mereka yang baru saja menerima rahmat imamat. Petugas katedral kota Moskow memberi tahu Journal of the Moscow Patriarchate tentang bagaimana anak didik memahami tradisi liturgi dan kesulitan apa yang mereka hadapi.

- Yang Mulia, bagaimana dan mengapa praktik untuk kaki tangan muncul di katedral Katedral Kristus Sang Juru Selamat? Bagaimana dia berubah? tahun-tahun terakhir?

- Tradisi ini dibentuk pada. Di masa lalu, hanya sedikit yang ditahbiskan di paroki, terutama di lembaga pendidikan teologi. Kapan modernnya? kehidupan gereja telah menerima perkembangan yang memadai, kebutuhan muncul dan kemungkinan memperkenalkan praktik untuk anak didik. Itu berlangsung tepat 40 hari, itu dalam arti penuh kata murai.

Di keuskupan yang berbeda, praktiknya berbeda. Harus dikatakan bahwa dia sekarang melakukan sendiri sebagian besar penahbisan imam, karena dia percaya bahwa dia harus secara pribadi mengenal orang yang akan ditaruh tangannya.

Imam di malam hari yang sama setelah penahbisan datang ke gereja kami dan mulai melayani. Selain Katedral Kristus Sang Juru Selamat, para imam yang ditahbiskan dapat dikirim untuk ini, ke Gereja Kenaikan Tuhan di Gerbang Nikitsky atau ke Gereja Martin Sang Pengaku.

Awalnya, itu sekitar 40 Liturgi berturut-turut. Namun belum lama berselang, praktik bakti sosial ditambahkan ke dalam praktik liturgi. Pada awalnya, mereka memutuskan untuk mencoba membatasi praktik liturgi menjadi 30 hari, dan untuk 10 hari tersisa, pendeta ditempatkan di bawah kendali pemimpin.

Namun pada akhirnya ternyata masa tersebut belum cukup untuk menguasai hikmat dasar peribadatan. Pada sesi perpanjangan terakhir, saya menghadap Yang Mulia dengan permintaan untuk mengembalikan 40 hari ibadah, dan keputusan ini dibuat. Saya percaya bahwa periode ini adalah waktu minimum bagi seorang trainee untuk merasa percaya diri. Baik imam maupun diaken melewati burung murai yang ditunjuk. Ini bukan hanya perayaan Liturgi Ilahi, tetapi juga ritus dan persyaratan lainnya. Semuanya dimulai dengan kebaktian doa, kemudian kami memperkenalkan imam muda itu pada kinerja sakramen Pembaptisan dan Pernikahan.

- Apakah orang yang datang untuk membaptis anak mereka atau menikah, tidak keberatan dengan imam yang tidak berpengalaman melakukan sakramen?

- Kami tidak pernah keberatan. Selain itu, jika orang yang baru ditahbiskan tidak memiliki pengetahuan yang cukup, ia pertama-tama akan mengalah kepada ulama yang lebih berpengalaman untuk jangka waktu tertentu, melihat segala sesuatu dari luar. Tentu saja, banyak tergantung pada pengalaman orang tersebut sebelumnya. Selama minggu pertama, kita melihat apakah dia mengerti bagaimana dia menangkap esensi - dengan cepat atau dia membutuhkan "ayunan".

Tingkat pelatihan anak didik yang sekarang datang kepada kita berbeda. Dari yang sangat terlatih, yang benar-benar menguasai segalanya dalam tiga hari, mengetahui buku layanan dengan baik dan siap untuk menunjukkan pengetahuan mereka dalam praktik, hingga mereka yang hampir tidak menemukan tanggung jawab mereka dalam tanggung jawab baru mereka.

- Tetapi bagaimanapun juga seorang imam muda setelah sekolah teologi harus sudah mengetahui liturgi pada tingkat tertentu?

- Menurut pendapat saya, sebelumnya, ketika seminari adalah lembaga pendidikan menengah, mereka memberikan persiapan yang lebih serius justru untuk kinerja kebaktian. Misalnya, di negara kita liturgi, serta mata pelajaran "Panduan Praktis untuk Pendeta", diajarkan oleh masa depan, yang saat itu adalah Dekan Gereja Akademik Syafaat. Dalam pelajaran, kami terutama berurusan dengan masalah praktis, kami dapat mengatakan bahwa kami langsung "dilatih" tentang hal itu.

Guru berusaha agar kami mempelajari tata cara beribadah, dan apa yang dia tanamkan kepada kami dan jelaskan kepada kami masih ada di kepala kami. Ya, kami tidak berbuat banyak dengan sejarah ibadah. Tetapi ketika kami datang untuk melayani, semuanya akrab dan jelas bagi kami. Seminari sekarang berfokus pada sains, bahasa, dan mata pelajaran lainnya. Dan kami mencatat bahwa tidak semua seminaris menganggap penting untuk mencurahkan waktu yang cukup untuk liturgi praktis.

Namun selain ilmu yang didapat di sekolah-sekolah teologi, hari ini juga ada persiapan khusus menjelang tahbisan. Tanggung jawab ini diberikan kepada vikariat. Di suatu tempat mereka mendekati ini lebih serius, di suatu tempat kurang, dan, sayangnya, persiapan yang buruk selalu sangat terlihat.

Yang Mulia Patriark Kirill baru-baru ini semakin memperhatikan pelatihan para imam muda. Sekarang mereka mulai mendekati ini dengan lebih ketat. Sebelumnya, jika seorang ustadz kurang memuaskan dalam praktiknya, itu hanya karena hati nuraninya. Sekarang, setelah murai berakhir, kami menulis deskripsi tentang bagaimana, menurut pendapat kami, seseorang dipersiapkan untuk layanan mandiri.

- Bisakah kursus diperpanjang jika perlu atau, sebaliknya, dipersingkat untuk kandidat yang berhasil?

- Kami belum memiliki kasus seperti itu. Meskipun, untuk tujuan pendidikan, pendeta harus "mengancam": Anda akan berlatih sampai Anda belajar bagaimana melayani dengan benar.

Bahkan dalam 40 hari tidak mungkin untuk mengajari seseorang segalanya. Mereka dapat menguasai Liturgi, pelaksanaan persyaratan, sakramen, doa dan ibadah lainnya, tetapi, katakanlah, kebaktian Prapaskah dapat dibiarkan tanpa perhatian, karena tidak semua orang menjalani latihan selama periode ini. Atau, sebaliknya, mereka yang melayani bersama kita selama Masa Prapaskah Agung tidak begitu sering melayani Liturgi.

- Apakah praktik di Katedral Kristus Sang Juru Selamat merupakan ujian yang sulit bagi para imam muda? Bukankah terlalu sulit bagi orang yang baru ditahbiskan untuk melayani setiap hari, tujuh hari seminggu?

- Pengenalan murai penunjuk mengejar tujuan praktis murni. Karena ketika seseorang datang untuk melayani, pada awalnya dia mungkin merasa tidak aman, ada juga getaran di suara atau lututnya. Takut untuk berbelok ke arah yang salah, untuk melakukan sesuatu yang salah ...

Kami mencoba menjelaskan kepada pendeta muda itu bahwa tidak perlu khawatir. Bagaimanapun, dia datang ke sini untuk belajar, dan karena itu tidak perlu takut akan kesalahan. Tentu saja, lebih sulit jika seseorang melakukan kesalahan yang sama setiap kali di tempat yang sama. Tetapi paling sering diperbaiki - ini adalah pertumbuhan pribadi, peningkatan.

Sangat baik jika, setelah latihan, seorang imam muda menemui kepala biara yang berpengalaman. Tetapi jika dia sendiri diangkat menjadi kepala biara dan banyak perhatian menimpanya, maka ini sudah lebih sulit. Oleh karena itu, saya menyarankan Anda untuk menggunakan momen ketika Anda hanya dapat melayani dan menggali sepenuhnya esensi ibadah. Baca buku kebaktian, dan itu lebih baik di antara kebaktian, dan bukan pada saat Anda tidak hanya harus menonton tindak lanjut doa, tetapi juga melihat apa yang terjadi di sekitarnya! Latihan adalah saat ketika Anda dibebaskan dari semua tanggung jawab Anda yang lain. Hal ini diberikan untuk memahami makna praktis dari ibadah.

Kebetulan setelah satu bulan latihan, buku servis yang bersih dipenuhi dengan komentar, catatan, instruksi. Saya pikir di masa depan buku seperti itu akan menjadi kenangan berharga bagi seorang imam saat ini.

- Kapan kegembiraan itu berlalu dan setidaknya pengalaman minimal untuk berdoa muncul? Pada layanan kelima, pada layanan kesepuluh?

- Ini pertanyaan yang sulit. Ini mungkin terjadi ketika pendeta baru meninggalkan dinding candi ini. Dua minggu setelah penahbisan, sang pendeta sadar, kemudian, secara kiasan, kesadarannya mulai jernih, dan dia sudah berorientasi pada tindakannya. Kemudian keterampilan yang diperoleh perlu dikonsolidasikan. Saya selalu mengatakan: Anda perlu merasakan dukungan di bawah kaki Anda, dan segala sesuatu yang lain datang dengan pengalaman. Akibatnya, dasar-dasar yang diperlukan dikuasai oleh semua orang, tetapi kemudian banyak tergantung pada kepribadian pendeta.

Tentu tidak bisa digeneralisir, karena kadang datang ustadz yang sudah terlatih. Setiap orang memiliki kekurangan kecil, latihan ada hanya untuk menghilangkannya.

Dalam pengertian spiritual, karena seseorang pada kebaktian pertama sering gelisah dan takut melakukan kesalahan, sulit untuk membicarakan jenis doa yang intens. Saya sendiri mengalami ini. Seiring waktu datanglah ketenangan, keseimbangan, dan keyakinan dalam upacara suci Anda, dan kemudian Anda sudah mulai berdoa sebagaimana mestinya. Ini datang setelah murai.

- Selain kegembiraan, masalah psikologis dan spiritual apa lagi yang dihadapi para imam muda?

- Pengalaman saya menunjukkan bahwa para imam muda membutuhkan dukungan spiritual. Tahun ini, diputuskan bahwa pendeta yang baru diangkat dapat berkomunikasi dengan bapa pengakuan dua kali seminggu tentang masalah kondisinya. Ini sangat tepat waktu. Harus diingat bahwa pelayanan tidak hanya terjadi secara mekanis, ada sisi spiritual dan spiritual. Kepribadian dan karya seorang imam juga dipengaruhi oleh bagaimana hubungan dibangun dalam keluarganya, dan bagaimana hidupnya berubah setelah ditahbiskan. Di sini, tentu saja, beberapa masalah mungkin menunggu. Pertanyaan-pertanyaan ini harus didiskusikan dengan bapa pengakuan.

Secara umum, 40 hari bukanlah waktu yang lama untuk mengalami berbagai macam perasaan dan keadaan psikologis yang dialami seorang imam setelah ditahbiskan. Jika orang yang datang sangat khawatir, maka ada baiknya jika di akhir latihan mereka mulai bertindak lebih percaya diri. Dan jika mereka sudah datang dengan pengalaman tertentu, maka mereka bahkan dapat langsung melayani dengan senang hati. Juga terjadi bahwa seorang klerus ditahbiskan, tetapi dia sudah memikul ketaatan di suatu tempat: di keuskupan atau di vikariat, dan di antara layanan dia juga harus berurusan dengan tugas resminya. Tentu saja, lebih sulit bagi orang-orang seperti itu.

- Apa yang seharusnya menjadi hasil dari latihan - hafal ritusnya? Apakah ada "rahasia" praktis dalam mengajar?

- Tingkat persiapan diri sangat penting. Sekarang saya ingin mendoakan para altarpieces atau diakon yang memikirkan tentang martabat imamat, agar mereka tidak menjadi terbatas pada tugas mereka dan melihat lebih luas. Siapa yang tahu kapan Penyelenggaraan Tuhan akan memanggil Anda untuk melayani? Adalah baik untuk mulai mempersiapkan pentahbisan terlebih dahulu.

Apa yang terjadi di altar, misalnya, selama nyanyian Kerub, berlangsung dalam dinamika, dan, tentu saja, imam harus sudah mengetahui semua dialog dengan diakon, punya waktu untuk melepas penutup dari bejana suci dan menutupinya dengan udara. Biasanya, di sinilah para peserta pelatihan berhenti, dan tidak ada yang bisa mengingat apa pun. Kita perlu mempersiapkan momen ini.

Adapun "rahasia", misalnya, sudah menjadi cara klasik untuk memegang buku di bawah siku sambil membakar dupa. Tanpa ini, terkadang pada awalnya tangan "terbang terpisah" dan batu bara bisa terbang keluar. Atau saya mengajarkan semua belokan untuk dilakukan hanya melewati bahu kanan. Banyak orang melakukannya secara berbeda. Tentu saja, tidak ada yang suci dalam hal ini, tetapi ketika semuanya dilakukan dengan sopan dan dalam urutan tertentu, itu membantu umat paroki, tidak menyebarkan perhatian, tidak mengalihkan perhatian dari doa.

- Bagaimana Anda sendiri, sebagai seorang pendeta muda, mengatasi kesulitan yang baru saja Anda bicarakan? Apa hal yang paling sulit dan bagaimana latihan Anda berbeda dari yang dimiliki para imam muda sekarang?

- Secara pribadi, saya tidak melewati murai dalam bentuk yang sekarang sedang dilewati. Saya ditahbiskan sebagai diaken ketika saya masih menjadi sub-diaken. Pelayanan saya terutama dalam pelayanannya pada hari Sabtu dan hari minggu, dan itupun tidak selalu, jadi praktik diaken saya kecil - hanya setahun. Setelah ditahbiskan sebagai imam, saya diangkat c. Sesampai di sana, saya juga tidak memiliki murai, tetapi para pendeta senior membantu saya. Bagi saya pribadi, ini bukan masalah khusus. Ayah saya adalah seorang pendeta dan saya telah melihat segalanya sejak kecil. Mungkin kesulitannya adalah untuk memahami artinya doa yang dibacakan... Saya ingin punya waktu tidak hanya untuk melakukan beberapa tindakan yang diperlukan, tetapi juga untuk berdoa dengan sepenuh hati, tetapi ini tidak berhasil.

Tapi saya merasa cukup percaya diri bahkan pada layanan pertama. Dan karena itu saya tidak mengerti bagaimana kadang-kadang ternyata anak-anak imam ditahbiskan, tetapi dalam praktik kami ternyata kemudian pengetahuan mereka tidak cukup.

- Siapa lagi, selain Patriark Pimen, yang menjadi model layanan Anda?

- Contoh utama bagi saya adalah ayah saya - Imam Besar John Ryazantsev. Selain itu, ketika saya melayani di Katedral Epiphany, saya cukup beruntung untuk melayani bersama dengan banyak pendeta yang layak. Contohnya seperti Protopresbiter Vitaly Borovoy,. Dia memberi contoh bagi kita: dia datang ke Liturgi awal dan membaca catatan, dan kemudian dia pergi untuk melayani Liturgi akhir.

Di Biara Novodevichy, saya belajar dengan imam Leonid Kuzminov, Sergius Suzdaltsev. Mereka berbeda dalam karakter dan mentalitas, tetapi para pendeta ini dipersatukan oleh sikap hormat khusus terhadap ibadah. Orang-orang ini mengalami, jika tidak melalui penganiayaan langsung, maka pasti melalui penghinaan yang serius. Dan ketika mereka ditahbiskan, mereka tahu apa yang mereka lakukan, tetapi mereka memiliki iman dan hasrat untuk melayani Allah dan manusia. Dirasakan: mereka tidak mengejar pertumbuhan karir, yang sayangnya terkadang dipikirkan oleh para pendeta saat ini. Tak satu pun dari mereka memikirkannya. Saya memiliki contoh seperti itu di depan mata saya, dan sekarang saya mencoba untuk meniru mereka, untuk melanjutkan tradisi ibadah Moskow.

- Ciri-ciri pelayanan Liturgi apa, ciri khas para gembala yang luar biasa ini, yang menurut Anda penting untuk disampaikan kepada para imam muda?

- Tradisi pelayanan Moskow selalu dibedakan oleh kemegahan, kebaktian itu indah dan inspiratif. Saya ingat kembali di masa Soviet bagaimana seorang imam dari Leningrad datang mengunjungi kami - mereka belajar di seminari dengan ayah saya. Ketika mereka mengunjungi gereja-gereja kami di Moskow, tamu itu terkejut: “Betapa indahnya gereja Anda! Keindahan, kebersihan, ketertiban." Jelas yang dia maksud bukan keindahan arsitektur atau interiornya, melainkan sikap terhadap candi sebagai tempat pemujaan. Nenek kami bahkan membersihkan gereja setelah kebaktian dengan cinta khusus - mereka membersihkan tempat lilin, menyeka lantai, setiap sudut. Ini tidak hanya dilakukan karena kewajiban. Orang-orang menganggap kuil itu sebagai tempat suci dimana harus ada pesanan khusus.

Saya sering memberi tahu para diaken yang menjalani praktik di negara kita bahwa kebaktian dimulai dengan masuk ke litani. Dia belum mengatakan apa-apa, tetapi orang-orang sudah melihatnya dan mendengarkan. Itu satu hal ketika dia keluar dengan rapi, berjalan dengan hormat, percaya diri, dengan tenang. Tetapi jika langsung "terbang" dari altar dan mulai melakukan dengan tergesa-gesa atau ceroboh tanda salib maka ini sangat buruk.

Suasana hati seorang pendeta selalu ditransmisikan kepada orang-orang. Jika seorang diakon atau imam kagum dengan apa yang dia lakukan, maka penghormatan ini, menurut kehendak khusus Allah, dialihkan kepada orang-orang. Dan bahkan tidak hanya pada mereka yang berdoa, tetapi juga pada mereka yang memasuki kuil karena penasaran.

Di Katedral Kristus Sang Juru Selamat, baik pendeta maupun karyawan lainnya berusaha melestarikan semangat ibadah tradisional Moskow. Oleh karena itu, pendeta muda bisa mendapatkan latihan yang baik di sini. Ini bukan untuk mengatakan bahwa ini adalah semacam pengalaman yang sangat besar, tetapi setidaknya mereka berhasil mempelajari hal utama.

Diwawancarai oleh Antonina Maga

"Buletin Gereja" / Patriarki.ru

Pendeta itu kecewa karena kawanannya adalah satu-satunya petani. Saat dia merenungkan apakah dia harus mengadakan kebaktian hari Minggu ini, dia memutuskan untuk menanyakan pendapat umatnya.
“Jika saya membawakan ayam saya seember millet,” petani itu memulai, “dan hanya satu yang datang, saya tidak membiarkannya lapar,” dia menyimpulkan secara logis.
Tergerak oleh analogi sederhana ini, imam naik ke mimbar dan menyampaikan khotbah yang emosional dan panjang.
- Apakah Anda menyukai layanan ini? tanyanya di akhir khotbah.
“Ketika hanya satu ayam yang datang,” jawab petani dengan kesal, “Saya tidak memberinya makan seluruh ember.

Dua pendeta bertemu. Satu mengatakan:
- Bayangkan, tempo hari saya memimpin kebaktian di gereja, seorang wanita masuk, tidak hanya dengan kepala terbuka, tetapi juga merokok di bait Allah. Aku hampir menjatuhkan bir dari tanganku.

Seorang pria muda yang tampak tidak sopan memasuki gereja, berjalan ke arah pendeta, memukul pipinya dan, tersenyum jahat, berkata:
- Dan apa, ayah, dikatakan, mereka memukul pipi kanan, belok kiri juga.
Ayah, mantan master olahraga tinju, dengan kait di sebelah kiri, mengirim pria kurang ajar itu ke sudut kuil dan dengan lembut berkata:
- Juga telah dikatakan, dengan ukuran apa yang Anda ukur, hal yang sama akan diukur untuk Anda!
Jemaat yang ketakutan:
- Apa yang terjadi disana?
Diaken itu penting:
- Injil sedang ditafsirkan.

Pendeta di gereja:
- Siapa pun yang akan bersumpah di gereja, aku akan bercinta dengan tongkat!
- Maafkan saya, Ayah, tetapi Anda sendiri yang mengatakan "persetan * yachu"?
- Dapatkan f * ck, terkutuk!

Dalam pengakuan.
- Ayah saya, saya telah berdosa - saya sebutkan satu pemuda"Dasar bajingan".
“Apa yang membuatmu memanggilnya seperti itu, putriku?
- Dia menyentuh tanganku tanpa izinku.
- Seperti ini? (menyentuh tangannya)
- Ya, ayahku.
- Tapi setelah itu dia menelanjangiku.
- Jadi? - menanggalkan pakaiannya
- Ya, ayahku.
“Tapi itu bukan alasan untuk memanggilnya bajingan.
- Tapi setelah itu dia mendorong Anda tahu apa yang Anda tahu di mana.
- Jadi?
- Ya, ayahku
“Tapi itu bukan alasan untuk memanggilnya bajingan.
- Tapi, Ayah, dia menderita sipilis!
- Ini bajingan!

Ayah, mungkin untuk kesehatan anak muda dalam gelas?
- Maaf, sayang, kamu tidak bisa. Aku di pedupaan.

Ada banyak penumpang di bus, sesak, tidak nyaman ... Seorang wanita muda ditekan ke pendeta, dan dia berseru:
- Wow!
Di mana imam itu menjawab:
- Bukan "wow", tapi kunci kuil! ..

Pendeta pulang dengan dipukuli, istrinya bertanya:
- Ayah, bagaimana?
Dan dia berkata padanya:
- Ini bukan gambar, tapi tempat lilin ...

Di kereta bawah tanah New York, seorang pria kotor dengan wajah merah menakutkan duduk di kereta, hanya berpakaian compang-camping, bau alkohol satu mil jauhnya darinya, dan dia membaca koran. Seorang pendeta Katolik berjubah duduk di sebelah petani. Pria itu mendongak dari koran, menatap pendeta dan bertanya:
- Katakan padaku, ayah, dan apa yang menyebabkan rematik pada orang?
Pendeta itu memandang petani itu dengan pandangan menghina dan menjawab:
- Rematik hanya terjadi pada orang-orang yang menjadi parasit sepanjang hidup mereka, menjalani gaya hidup yang tidak bermoral, mengkonsumsi alkohol dalam jumlah yang tidak terukur dan telah lama menjual jiwa mereka kepada iblis!
Pria itu berseru: - "Nah, nifiga sendiri!" dan lagi mengubur dirinya di koran. Semenit kemudian, pendeta itu menjadi sangat malu karena telah memperlakukan petani itu dengan sangat kasar, bukan dengan cara Kristen. Untuk entah bagaimana memuluskan kesalahannya, pendeta dengan suara penuh perhatian bertanya kepada petani itu:
- Katakan padaku, apakah kamu sudah lama menderita rematik?
Di mana pria itu menjawab dengan suara serak:
- Apa yang kamu, papa, saya tidak rematik. Hanya saja surat kabar mengatakan bahwa dia ditemukan bersama Paus.

Orang Rusia yang baru datang ke gereja untuk mengaku dosa.
Imam bertanya kepadanya:
- Apa dosamu, anakku?
- Ayah, aku terlalu serakah.
- Ketamakan - dosa besar... Ketika Anda meninggalkan gereja, Anda harus memberikan $50 kepada orang pertama yang menghalangi Anda.
- Bagaimana? $50 untuk orang pertama yang Anda temui?
- Anakku, jika kamu ingin memulai jalan koreksi, kamu harus mulai dengan ini.
Orang Rusia baru itu mendengarkannya. Dia meninggalkan gereja - tidak ada orang di sekitar! Dia melanjutkan dan melihat seorang gadis - sepatu hak tinggi, rok pendek, kosmetik hampir jatuh.
Dia mendekatinya, memberinya uang $ 50 dan berkata:
- Ini, ambillah…
- Tidak, ini tidak cukup, Anda perlu $ 100.
- Mengapa $ 100? Ayah mengatakan kepada saya bahwa saya perlu memberikan $ 50.
- Yah, ayah adalah klien tetap ...

Lepaskan dosaku, bapa suci! Kemarin mabuk...
- Apakah pertobatan Anda tulus?
- Dikodekan, ayah!

Gereja. Absolusi. Ayah:
- Berdosa, putriku?
- Berdosa, ayah.
- Berapa kali Anda berdosa?
- Dua.
- Pergi dan baca "Bapa Kami" dua kali, dan itu akan dirilis untuk Anda.
Berikutnya.
- Berdosa, putriku?
- Berdosa, ayah.
- Berapa kali Anda berdosa?
- Tiga.
- Pergi dan baca "Bapa Kami" tiga kali, dan itu akan dirilis kepada Anda.
Berikutnya.
- Berdosa, putriku?
- Berdosa, ayah.
- Berapa kali Anda berdosa?
- Sepuluh setengah.
- Hm ... Pergi tidur. Kemudian Anda akan datang. Saya tidak pandai dalam pecahan.

Membuat teman entah bagaimana Pendeta Ortodoks dan seorang rabi. Rumah-rumah dibangun di lingkungan itu, sebuah taman umum, tanpa pagar, ditanam. Dan kami memutuskan untuk membeli satu untuk dua "Zaporozhets". Tidak lebih cepat diucapkan daripada dilakukan. Mereka masuk, menempatkan mereka di antara rumah-rumah dan pergi tidur.
Tetapi imam tidak bisa tidur: mobil harus diberkati, tetapi dia tidak ingin menyinggung rabi. Berputar, berputar, dan di tengah malam memutuskan: tidur, saya kira, seorang teman dan tidak akan tahu apa-apa.
Saya pergi ke taman dengan air suci. Pergi di sekitar mobil, percikan. Muncul dari belakang, lihatlah, dan pipa knalpot terputus! ...

Apa, Bapa, umat parokimu! Mereka berdiri di kebaktian dengan tenang dan indah, dan sebelumnya mereka mengusir nyamuk dengan tangan mereka.
- Dan sekarang saya menaruh fumitox di pedupaan. Itu sebabnya mereka tidak menggigit ...

Di gereja, setelah kebaktian, seorang pria yang kekar dan bercukur mendatangi imam dan berkata:
- Nah, Anda, lebih fraer, di alam, memahat keren, sialan!
- Bagaimana Anda berbicara dengan pendeta? Keluar dari kuil!
- Yah, seperti yang Anda tahu ... Tapi saya ingin menyumbangkan sepuluh ribu ke kuil.
- Sepuluh potong!? Nah, Anda, kawan, sejenis, sahabat karib truf!

Semua anekdot adalah fiksi. Cocok dengan orang sungguhan atau peristiwa yang acak.

Ada seorang pendeta di padang pasir, dan seekor singa yang harus ditemui.
Imam mulai berdoa:
- Tuhan, tanamkan pemikiran Kristen pada singa ini.
Leo berlutut:
- Tuhan memberkati makanan saya!

Pendeta, yang tiba di sebuah desa kecil, bertanya kepada bocah itu bagaimana menuju ke gereja, di mana dia akan membacakan khotbah di malam hari.
Setelah anak itu menunjukkan jalan kepadanya, pendeta itu menyarankan:
- Datanglah malam ini dan ajak semua temanmu!
- Mengapa? tanya anak laki-laki itu.
“Aku akan memberitahumu bagaimana menuju surga,” jawab pendeta itu.
- Kamu sedang bercanda! anak itu tertawa. - Anda bahkan tidak tahu bagaimana pergi ke gereja!

Kita membaca tentang Perjanjian Lama Yusuf, yang menikahi putri seorang pendeta Mesir.
- Ayah, siapa pendeta?
- Nak, ini pendeta seperti itu ...
David menyela:
- Apakah ini paman seorang pendeta yang makan banyak?

Seorang imam baru tiba di desa Finlandia dan memutuskan untuk mengenal umat paroki dengan mengunjungi rumah setiap orang secara pribadi. Maka dia mengetuk pintu petani Jussi. Suara istri Jussi datang dari balik pintu:
- Apakah itu kamu, malaikatku?
Pendeta itu sedikit bingung, tetapi menjawab:
- Tidak, tapi saya dari perusahaan yang sama.

Setelah menyelesaikan kebaktian, imam mengumumkan:
“Minggu depan saya akan berbicara dengan Anda tentang topik kebohongan. Untuk memudahkan Anda memahami apa yang akan dibahas, bacalah sebelum ini di rumah Injil Markus pasal tujuh belas.
Pada hari Minggu berikutnya, imam, sebelum memulai khotbahnya, mengumumkan:
“Saya meminta mereka yang telah membaca bab ketujuh belas untuk mengangkat tangan mereka.
Hampir semua orang yang hadir mengangkat tangan.
“Denganmu aku ingin membicarakan kebohongan itu,” kata imam itu. - Pada
Mark bukan bab tujuh belas.

Seorang sopir bus dan seorang imam berdiri di depan gerbang surga.
Santo Petrus datang kepada mereka:
- Anda, pengemudi, masuk, dan Anda, ayah, tunggu sebentar.
Pendeta itu marah:
- Bagaimana? Saya telah mendedikasikan seluruh hidup saya untuk gereja!
- Terus? Semua orang tertidur di gereja Anda, dan semua orang di bus sedang berdoa!

Seorang pendeta Inggris, berjalan di taman yang sangat terawat, melihat tukang kebun sedang bekerja. Ingin mengingatkannya akan kebesaran Tuhan, imam itu berkata:
“Saya melihat Anda memiliki taman yang indah, Tuan. Sungguh ciptaan yang luar biasa yang Tuhan ciptakan ketika seseorang membantunya!
- Hah! Anda seharusnya melihat taman ini tahun lalu ketika Dia bekerja di sini sendirian ...

Pada hari Minggu pagi, imam memanggil atasannya. Seperti, saya sakit, saya tidak bisa pergi ke kebaktian, biarkan orang lain daripada saya ... Setelah menerima "lampu hijau", pendeta masuk ke mobil, pergi ke luar kota ke klub golf. Dia bangun di lapangan terbuka - tidak ada pemain lain, - siap untuk dikalahkan.
Pada saat ini di surga, seorang malaikat bertanya kepada Tuhan apakah hal seperti itu dapat diampuni, karena itu adalah dosa.
Tuhan setuju, sungguh, itu berantakan.
Pendeta itu memukul. Bola terbang melintasi seluruh area, melewati semua lubang dan langsung masuk ke lubang terakhir, kedelapan belas.
Malaikat:
- Apakah ini hukuman? ?
Pencipta:
- Apakah Anda pikir ada yang akan percaya padanya?

Restrukturisasi. Seorang pendeta dan polisi datang, saling mengeluh tentang masa-masa sulit. Tiba-tiba mereka melihat - dua orang berkelahi dengan sengit. Polisi itu hanya ingin berpisah, bagaimana pendeta itu menahannya:
- Ini belum waktunya, anakku, tunggu ...
Keduanya sudah saling membunuh - pop masih menjaga polisi. Akhirnya, salah satu pejuang jatuh tewas.
Imam kepada polisi:
- Sekarang saatnya, anakku ... Ayo pergi ... Satu milikmu, yang lain milikku!

Seorang pendeta tua sangat lelah mendengarkan pengakuan dosa
tentang perzinahan semua orang di lingkungannya, pada suatu hari Minggu
berkata dari mimbar,
- Jika saya mendengar bahwa satu orang lagi mengaku berzinah,
maka aku akan meninggalkanmu!
Karena semua orang mencintainya, umat paroki datang dengan sedikit trik. Jika
seseorang telah melakukan perzinahan, dia akan mengatakan bahwa dia "jatuh". Ini,
ternyata, cukup memuaskan pendeta tua itu. Semuanya berjalan baik
sampai pendeta itu meninggal. Seminggu setelah kedatangan, baru bermasalah
pendeta mengunjungi walikota kota dan dengan bersemangat mengumumkan
- Anda harus segera mengurus trotoar di kota. Ketika orang datang
kepada saya untuk pengakuan, maka hampir semua orang mengatakan bahwa mereka jatuh.
Walikota mulai tertawa, menyadari bahwa tidak ada yang memberi tahu pendeta baru itu
tentang penggantian kata. Sebelum walikota bisa menjelaskan apa pun
pendeta itu menggoyangkan jarinya dan berkata dengan suara tegas,
- Saya tidak tahu apa yang lucu, tetapi bahkan istri Anda jatuh minggu ini
tiga kali.

Seorang pemuda mengaku kepada seorang imam Katolik:
- Saya sering memainkan biola dan sangat bersemangat!
- Anakku, ini bukan dosa. Pergilah dengan damai!
Di belakangnya, seorang pemuda lain, juga selama pengakuan dosa, menyebut bermain biola sebagai dosa.
Kemudian yang ketiga, keempat, kelima. Meskipun pendeta terkejut, dia memaafkan semua orang tanpa hukuman.
Kemudian seorang gadis muda datang ke stan dan berkata:
- Saya membiarkan diri saya bermain seperti biola!
Pendeta melompat keluar dari biliknya dan berteriak:
- Seluruh orkestra alat musik petik sekali lagi bagi saya!

Dan tawa dan dosa.
Kata pendeta sambil merokok ganja.

Setelah khotbah yang panjang, imam itu bertanya kepada umat paroki apakah mereka siap untuk memaafkan musuh-musuh mereka. Sekitar setengah dari mereka mengangkat tangan. Tidak puas dengan hasilnya, pendeta itu terus berbicara selama 20 menit, dan kemudian mengulangi pertanyaannya. Kali ini, sekitar 80% umat paroki mengangkat tangan. Pendeta itu berkhotbah selama 15 menit lagi, dan sekali lagi bertanya apakah mereka siap untuk memaafkan musuh-musuh mereka. Jemaat yang lelah menjawab dengan suara bulat, dan hanya satu wanita tua yang abstain.
"Nyonya Jones, apakah Anda belum siap untuk memaafkan musuh Anda?"
"Saya tidak punya musuh," jawab wanita tua itu.
- Ini luar biasa! Dan berapa umurmu?
- Sembilan puluh tiga.
“Nyonya Johnson luar biasa, tolong maju dan beri tahu kami bagaimana seseorang dapat hidup hingga 93 tahun tanpa memiliki satu musuh pun.
Seorang wanita tua kecil yang manis perlahan berjalan ke tengah kuil, menoleh ke umat paroki dan berkata:
- Ini dasar. Saya baru saja hidup lebih lama dari makhluk-makhluk ini.

Sopir bus meninggal entah bagaimana. Dia pergi ke gerbang surga, mengetuk, memperkenalkan dirinya kepada St. Peter. Dia menemukan namanya di Bukunya, melihat sesuatu di sana dan berkata:
- Ya, Anda diizinkan mengakses surga. Ini pakaianmu yang terbuat dari brokat sutra, dan tongkat emas - masuklah!
Pengemudi itu berpakaian dan masuk surga. Baris berikutnya adalah pendeta, yang memperhatikan semua prosedur dengan penuh minat. Sekarang dia berkata
Santo Petrus namanya, dia melihat sesuatu di buku itu, dan berkata:
- Anda juga diizinkan masuk surga. Berikut adalah beberapa pakaian goni dan tongkat kayu. Anda bisa masuk.
Pendeta itu memprotes:
- Tapi bagaimana itu? Saya seorang imam, saya memberikan seluruh hidup saya kepada Tuhan. Apakah saya pantas mendapatkan kurang dari beberapa pengemudi?
Dan St Petrus menjawab,
- Hal utama bagi kami di surga adalah hasilnya. Anda adalah pendeta yang buruk dan orang-orang dalam khotbah Anda tertidur. Dan dia mengemudikan bus sedemikian rupa sehingga ribuan orang berdoa kepada Tuhan setiap hari!

Seorang pendeta yang tidak percaya pada teori Darwin dibunuh dan dimakan oleh seorang pendeta yang lebih kuat dan lebih fit.

- Apakah Anda ingin mengaku?





"Tidak pernah," jawab lelaki tua itu.
- Mengapa?
- Karena saya seorang YAHUDI.

- Aku sangat bahagia! Saya memberi tahu semua orang

Seorang lelaki tua memasuki gereja dan berbicara kepada pendeta:
- Saya ingin berbicara dengan Anda secara pribadi.
- Apakah Anda ingin mengaku?
- Yah ... Mengaku jadi mengaku.
Pria tua itu mengatakan bahwa dia berusia 86 tahun, istrinya meninggal 36 tahun yang lalu, dan selama ini dia tidak pernah berhubungan seks. Tapi 2 hari yang lalu dia minum satu pil Viagra dan menghabiskan sepanjang malam dengan dua gadis muda.
- Apa lagi? tanya pendeta.
"Itu saja," jawab lelaki tua itu. Pendeta yang terkejut itu bertanya:
- Kapan terakhir kali Anda mengaku?
"Tidak pernah," jawab lelaki tua itu.
- Mengapa?
- Karena saya seorang YAHUDI.
- YAHUDI Apa yang Anda lakukan di gereja dan mengapa Anda menceritakan semua ini kepada saya?
- Aku sangat bahagia! Aku memberitahu semua orang!

Selamat siang.
- Saya berharap Anda kesehatan yang baik!
- Apakah Anda benar-benar seorang pendeta?
- Ya pak!

Imam baru bertanya kepada umat paroki bagaimana dia menyukai khotbahnya.
- Luar biasa. Kami dapat mengatakan bahwa kami tidak tahu apa-apa tentang dosa sampai Anda datang kepada kami!

Melepaskan dosa sekali lagi, imam sampai pada kesimpulan bahwa pendosa terburuk adalah orang benar: karena mereka, Anda akan dengan mudah dibiarkan tanpa pekerjaan ...

Imam dalam khotbah:
- Anak-anak saya! Apa yang harus dilakukan pertama-tama untuk meminta pengampunan atas dosa-dosa Anda?
Suara gadis pemalu:
- Dosa?

Dokter, apakah ini serius?
- Saya bukan seorang dokter, saya seorang pendeta.

Di toko senjata, pendeta memilih pistol untuk dirinya sendiri. Penjual:
- Ayah, mengapa Anda membutuhkan ini?
- Anakku, beberapa orang tidak percaya pada Tuhan, tetapi mereka benar-benar ingin melihatnya!

Orang Rusia yang baru bertanya kepada pendeta:
- Ayah, jika saya menyumbangkan seratus ribu euro untuk bait suci, akankah saya menemukan keselamatan di Surga?
Pendeta itu, setelah berpikir sebentar, menjawab:
- Saya tidak bisa memberikan jaminan, anak saya ... tapi saya pikir itu patut dicoba!

Di gereja, pendeta untuk pengantin pria muda:
- Untuk pertanyaan "Apakah Anda setuju untuk menjadi seorang suami?" Anda harus menjawab "Saya setuju", dan
bukan "Jadilah apa yang akan terjadi"!

Pendeta di gereja:
- Siapa pun yang akan bersumpah di gereja, bahwa saya adalah tongkat @ yachu!
- Maafkan saya, Ayah, tetapi Anda sendiri mengatakan "otkh @ yachu"?
- Dapatkan pi @ dy, terkutuk!

Seorang wanita cantik dengan garis leher yang dalam mengaku kepada pendeta.
Imam melihat belahan dada dan mengulangi: "Ya Tuhan!"
Sebuah suara terdengar dari surga:
"Yah, akhirnya kamu mengundangku untuk melihat sesuatu yang berharga!"

Seorang gadis muda dan seorang imam Katolik duduk bersebelahan di pesawat. Pesawat mendarat dan gadis itu menoleh ke pendeta:
- Padre! Sangat tidak nyaman bagi saya untuk bertanya kepada Anda, tetapi bisakah Anda membantu saya? Faktanya adalah saya membeli sendiri pisau cukur mahal baru untuk wanita, yang perlu diumumkan. Tapi saya tidak punya uang! Bersikaplah baik dan sembunyikan pisau cukur ini di bawah jubah Anda, petugas bea cukai tidak akan menyadarinya!
- Anak perempuanku! - imam menjawab. - Berbohong itu dosa! Tetapi tugas saya adalah membantu orang, saya akan mencoba menemukan sesuatu.
Pesawat telah mendarat, penumpang melewati jalur kontrol bea cukai. Petugas bea cukai bertanya kepada imam:
- Ayah, apakah Anda memiliki sesuatu di bawah jubah Anda yang perlu diumumkan?
- Tidak lebih tinggi dari sabuk, anakku.
- Dan di bawah ikat pinggang?
- Dan di bawah pinggang saya memiliki perangkat untuk wanita yang belum pernah digunakan siapa pun.
- Semuanya jelas, masuk. Berikutnya!

Pencuri itu datang ke gereja untuk meminta pengampunan. Tapi dengan inersia dia mencuri arloji dari pendeta.
“Katakan padaku,” imam itu bertanya, “apa dosamu di hati nuranimu?
- Mencuri jam tangan dari satu orang baik... Apakah Anda ingin saya memberikannya kepada Anda?
- Tidak, mereka harus dikembalikan kepada siapa pun miliknya.
“Tapi dia tidak menginginkan itu.
- Jika demikian, simpanlah bersama Anda dan jangan bersedih.

Imam bangkit dari lututnya dan mengumumkan kepada kawanan:
- Hari ini ada seorang pria yang mulai menggoda istri pria lain. Jika dia tidak menaruh lima dolar di piring, saya akan memanggil namanya dari mimbar.
Ketika piring melewati para penyembah dan kembali ke imam, itu berisi sembilan belas lembar uang lima dolar dan dua dolar secara terpisah dengan catatan: "Saya akan membawa tiga dolar besok."

Tuhan memberi tahu orang-orang bahwa ada 3 hari tersisa sebelum Air Bah.
Pendeta Ortodoks dalam khotbah:
- Kami akan hidup dengan bermartabat selama 3 hari terakhir, dan menghabiskan vodka agar tidak hilang ...
Imam Muslim di masjid:
- Mari kita pelajari rasa babi terlarang, karena sama saja menghilang ...
Rabi di sinagoga:
- Kakak beradik! Kita hanya punya waktu 3 hari lagi untuk belajar bagaimana hidup di bawah air!

Setelah 15 tahun melayani sebagai imam di paroki Pastor Pasquale, sebuah pesta perpisahan diselenggarakan. Seorang politisi terkenal diundang ke malam itu untuk menyampaikan pidato singkat. Politisi itu terlambat, dan imam itu memutuskan untuk mengucapkan beberapa patah kata kepada kawanannya untuk meluangkan waktu.
"Kesan pertama yang saya dapatkan dari komunitas adalah dari pengakuan pertama yang saya dengar di sini, dan saya pikir uskup agung telah mengirim saya ke tempat yang mengerikan. Orang pertama yang mengaku mengatakan kepada saya bahwa dia telah mencuri TV dan uang dari orang tua saya. , bahwa dia telah melakukan pencurian di tempat kerja. , memiliki hubungan intim yang menarik dengan istri bosnya, dan kadang-kadang menjadi pengedar narkoba, dan yang terpenting, dia mengaku bahwa dia telah menginfeksi saudara perempuannya dengan penyakit kelamin.
Saya tercengang dan kaget. Tetapi seiring waktu, saya mengenal umat paroki lainnya dan melihat bahwa tidak semua seperti itu - saya melihat orang-orang yang baik dan bertanggung jawab.
Begitulah 15 tahun karir saya sebagai imam berlalu. "
Dan kemudian seorang politisi muncul yang seharusnya membuat pidato yang telah lama ditunggu-tunggu. Meminta maaf karena terlambat, dia memulai: "Saya tidak akan pernah melupakan hari ketika pendeta kami muncul di sini untuk pertama kalinya. Saya beruntung menjadi orang pertama yang mengaku dengannya ..."

Dua pendeta memasang papan reklame di jalan dengan tulisan: "Berhenti, akhir sudah dekat! Berbaliklah sebelum terlambat!"
Sebuah truk melewati mereka dengan kecepatan tinggi, pengemudi berteriak dan melambaikan tinjunya:

Dua pendeta memasang papan reklame di jalan dengan tulisan: "Berhenti, akhir sudah dekat! Berbaliklah sebelum terlambat!" Sebuah truk melewati mereka dengan kecepatan tinggi, pengemudi berteriak dan melambaikan tinjunya:
- Sektarian terkutuk, Anda sudah mendapatkannya!
Mobil menghilang di tikungan, dari sana Anda dapat mendengar suara tabrakan dan gemericik keras.
Seorang imam berkata kepada yang lain:
- Sepertinya Anda benar, Anda seharusnya hanya menulis "Jembatannya hancur."

Dalam pengakuan.
- Bapa Suci, saya tidak memiliki kekuatan lagi. Tidak ada cukup uang, anak-anak harus dibesarkan. Saya tidak tahu bagaimana hidup .... Dan saya ingin makan enak dan berpakaian bagus.
- Ini semua adalah godaan dari iblis! Terima apa adanya. Dan tahan dengan itu.
- Bapa Suci, saya melihat mobil-mobil besar yang sangat mewah di halaman Anda ...
Imam, menyela:
- Anda telah memperhatikan semuanya dengan benar! Apakah Anda tahu berapa banyak yang mereka miliki? liter 20-25. Dan kami juga bertahan! Ke mana harus pergi?

Seorang pria yang sangat tua datang kepada pendeta dan bertanya:
- Katakan padaku, ayah, mungkinkah aku menjadi ayah dari anak yang dilahirkan oleh istriku yang ke-18 hari ini. Tapi saya hampir tujuh puluh ... Mungkin ini keajaiban yang diciptakan oleh Tuhan?
"Saya akan menceritakan sebuah cerita sekarang," kata pendeta itu. - Saya pernah berada di padang pasir dan tiba-tiba melihat seekor singa berlari ke arah saya. Saya mengangkat tongkat saya seperti senapan, membidik dan, ketika singa sudah sangat dekat, berteriak: "PU!" Singa itu mati...
- Saya mengerti, itu adalah hasil karya Tuhan!
- Tidak juga: di belakangku ada seorang pemburu dengan senjata sungguhan.

Pemakaman. Seorang wanita muda sedang menguburkan suaminya.
Janda itu dalam duka yang mendalam, mata merah karena air mata.
Imam membacakan doa dan mengucapkan kata-kata penghiburan kepada kerabat dan teman almarhum.
“Beginilah cara dunia ini bekerja,” kata bapa suci. - Kita semua, cepat atau lambat, akan pergi ke dunia lain. Kematian adalah misteri, tetapi dalam rahasia ada pintu. Hari ini putra, suami, dan ayahmu tersayang membuka pintu ini, dia meninggalkan kita, tetapi dia akan selamanya tetap di hati kita. Kami akan selalu mengingat citranya yang cerah ... Dan ketika itu akan sangat sulit bagi Anda ... (mengalamatkan kepada janda muda itu) ingat bagaimana Anda mencintai orang ini, betapa hangat dan gembiranya Anda berada di sebelahnya. Ingat wajahnya, tangannya, kata-kata terakhirnya ... Apakah Anda ingat kata-kata terakhirnya?
- Ya, Ayah.
- Dan apa yang dia katakan?
- Dari pistol ini, sapi, Anda bahkan tidak akan jatuh ke gajah!

Pendeta itu sangat kecewa karena umatnya menyumbang sedikit. Dan dia memutuskan untuk melakukan hipnosis.
Pada hari Minggu, dia memanaskan kompor panas di gereja, membaca khotbah dengan perlahan dan monoton, mengeluarkan arloji saku mengkilap pada rantai dan memegangnya sehingga bergoyang.
Ketika jemaah tertidur, dia berkata:
Mereka menyumbangkan banyak uang kepadanya, dan dia memutuskan untuk mengulangi hal yang sama pada hari Minggu berikutnya.
Dia memanaskan kompor lagi, melakukan hal yang sama, berkata:
- Anda semua murah hati dan baik hati. Anda sangat senang menyumbangkan semua uang yang Anda miliki di dompet Anda untuk tujuan yang saleh!
Dan kemudian ternyata umat paroki, yang diajari oleh pengalaman, tidak membawa uang.
Dalam hati, imam itu berkata:
- Nah, Anda bajingan!
Dia harus membersihkan gereja selama seminggu penuh.

- Ayah, ayo selamatkan diri kita sendiri!
- Jangan, Tuhan akan menyelamatkan saya!


- Jangan, Tuhan akan menyelamatkan saya!
- Nah, seperti yang Anda tahu, ayah.


- Jangan, Tuhan akan menyelamatkan saya!
- Nah, lihat sendiri ...

- Tidak. Tuhan akan menyelamatkan saya!


Dan Tuhan menjawabnya:

Selama kebaktian di gereja, hujan lebat mulai turun di jalan dan tidak berhenti selama beberapa jam berturut-turut. Sebuah sungai keluar dari tepiannya. Perlahan-lahan gereja mulai banjir. Orang-orang secara bertahap membuang. Pendeta tetap di tempatnya. Salah satu umat paroki berkata kepada seorang imam yang berdiri di dalam air setinggi mata kaki:
- Ayah, ayo selamatkan diri kita sendiri!
- Jangan, Tuhan akan menyelamatkan saya!
Air terus datang. Pendeta sudah setinggi lutut di dalam air.
Sebuah truk berhenti, seorang pria keluar darinya:
- Hei, ayah! Ayo masuk ke mobil, kita akan menyelamatkan diri!
- Jangan, Tuhan akan menyelamatkan saya!
- Nah, seperti yang Anda tahu, ayah.
Air datang. Sudah sampai ke dada pendeta.
Sebuah perahu muncul, seorang pria melihat keluar dan berkata:
- Ayah, ayo naik ke perahu. Selamatkan diri mu!
- Jangan, Tuhan akan menyelamatkan saya!
- Nah, lihat sendiri ...
Air sudah mencapai tenggorokan pendeta.
Sebuah helikopter tiba, seorang pria mencondongkan tubuh dan berteriak, melemparkan tangga tali:
- Ayah, masuk ke sini! Selamatkan diri mu!
- Tidak. Tuhan akan menyelamatkan saya!
Dan itu menutupi pendeta dengan gelombang. Dan dia tenggelam. Saya bangun - di surga.
Dia segera berlari ke Tuhan dan berteriak:
- Mengapa Anda tidak menyelamatkan saya? Aku mengandalkanmu!!!
Dan Tuhan menjawabnya:
- Dengar, aku mengirimimu seorang pria, truk, perahu, helikopter. Apa lagi yang kamu inginkan?!

Pendeta pergi ke bar untuk menggunakan toilet. Dari jalan dia mendengar
musik keras, dan kemudian tiba-tiba semuanya sunyi, semua tarian berhenti
dan menatapnya. Pendeta, sedikit malu, pergi ke bartender
dan bertanya,
- Permisi, bisakah saya menggunakan toilet Anda?
Bartender itu menatapnya dengan simpati dan berkata,
- Saya tidak akan menyarankan Anda.
- Mengapa? - tanya pendeta, - aku benar-benar tidak tahan!
- Oke. Perlu diingat bahwa ada patung wanita telanjang dengan ara
daun!
- Omong kosong, - pendeta menjawab, - Saya akan melihat ke arah lain.
Bartender menunjukkan pintu kepada pendeta dan dia pergi ke toilet. Lintas
beberapa menit, dia pergi dari sana, dan di bar, sekali lagi semuanya bergemuruh
dan melompat. Dia pergi ke bartender dan berteriak,
- Pak, saya tidak mengerti! Ketika saya masuk ke sini dari jalan semuanya sunyi, dan ketika
kembali dari toilet, lalu masuk ke kandang natal! Betapa tidak hormatnya seorang pelayan
Tuan-tuan!
- Bagus! Anda sekarang adalah salah satu dari kami. - bartender berkata sambil tersenyum, - Apa yang kamu inginkan?
menuangkan?
- Aku tidak mengerti apapun. Tolong jelaskan! teriak pendeta yang bingung.
“Begini,” kata bartender sambil tertawa, “setiap kali seseorang
mengangkat daun ara di atas patung, di atas meja saya berkedip
seluruh karangan bunga lampu! Jadi bagaimana dengan minuman?

Dapatkah organisasi yang salah dari kehidupan gereja menyebabkan kerusakan yang tidak dapat diperbaiki bagi seseorang? Hubungan seperti apa antara bapa pengakuan dan umat paroki yang bisa disebut destruktif? Para pendeta sedang berpikir.

Saat pendeta menyerah

Imam Agung Dimitri Klimov, rektor Katedral Saint Nicholas the Wonderworker (Kalach-on-Don, Wilayah Volgograd)

Pengaturan kehidupan gereja yang salah dapat menghancurkan umat dan imam.

Misalnya, seorang imam muda menyajikan pelayanannya sebagai semacam karya spiritual, pastoral, misionaris. Dan hari ini, kehidupan gereja sering dipindahkan ke bidang pelaporan resmi, menjadi lebih birokratis. Dan kebetulan pendeta itu menyerah: dalam kasus ketika Anda melakukan sesuatu, dan kemudian Anda menyadari bahwa Anda masih belum memenuhi semua persyaratan yang turun dari atas. Akibatnya, imam melambaikan tangannya dan berkata: Saya tidak akan melakukan apa-apa.

Adapun masalah yang bukan saat ini, tetapi abadi, tentu saja, orang-orang menurunkan semua masalah mereka pada imam. Sangat sulit untuk hidup dalam keadaan ini secara permanen.

Pendeta menjadi seperti ahli bedah yang baru memulai karirnya mencoba menggali masalah, rasa sakit, pengalaman pasien, dan kemudian menjadi sinis.

Dia mengerti bahwa jika dia mengambil semuanya dengan hati, dia hanya akan bekerja terlalu keras dan tidak dapat menanggung semua beban ini.

Oleh karena itu, kebetulan seorang imam meletakkan dinding pada seseorang: dia mendengarkan, mendengarkan, dia tampaknya menganggukkan kepalanya, tetapi tidak mengambil hati apa pun. Dan ini sangat tidak baik. Tetapi jika semuanya terlalu diambil hati, maka pertanyaan tentang kesehatan mental imam sudah akan muncul. Karena tidak semua orang bisa bertahan.

Ada baiknya ketika seorang pendeta memiliki semacam outlet di mana dia dapat membongkar secara psikologis. Atau dia datang ke keluarga, dan di sana mereka menciptakan iklim yang tenang dan nyaman baginya, di mana dia bisa bersantai, mengisi ulang, atau hobi, beberapa minat selain pelayanannya, di mana dia juga bisa sedikit beralih dan terganggu.

Pendeta mungkin berperilaku terlalu arogan terhadap umat paroki. Ketika, misalnya, seorang imam muda datang ke sebuah paroki, dia menyadari bahwa dia adalah rektor, kepala paroki, dan mulai mengarahkan, tidak mendengarkan nasihat siapa pun. Mula-mula tampaknya dia, seperti pemecah es, menerobos permukaan es. Kemudian dia menyadari bahwa hanya lunasnya yang menembus es ini.

Akibatnya, kontradiksi menumpuk, umat paroki memulai konfrontasi. Para imam muda, yang menghadapi masalah penolakan seperti itu di paroki, terkadang menjadi putus asa: "Saya tidak bisa berbuat apa-apa!" alih-alih menganalisis perilaku Anda.

Setiap orang pergi ke Gereja, orang dapat membawa masalah psikologis, bahkan kejiwaan mereka sendiri. Seorang pria dengan jiwa bengkok berjalan, dan dapat melewatkan kebodohannya atau semacam masokisme untuk kerendahan hati, dan imam dapat memanjakan semua ini.

Semua ini, tentu saja, terjadi. Tapi ini sudah momen patologis.

Kebetulan seorang umat paroki jatuh cinta dengan seorang imam. Pendeta perlu bersikap cerdas dalam situasi ini. Di satu sisi, jangan mengusirnya dari kuil, dan di sisi lain, jangan berikan alasan untuk fantasi lebih lanjut.

Cukup sering imam dihadapkan dengan infantilisme umat paroki, ketika seseorang benar-benar tidak tahu bagaimana membuat keputusan dan selalu bertanya kepada imam tentang segala hal. Dan ini juga bisa disalahartikan sebagai kerendahan hati.

Saya menekan hal-hal seperti itu. Suatu kali seseorang bertanya kepada saya, yang kedua, ketiga kalinya saya tidak lagi berbicara tentang topik ini. Dia kehilangan minat padaku.

Kebetulan orang-orang muda datang ke Gereja, melihat kerangka umat paroki tua di sekitar dan, bertentangan dengan keinginan mereka, mereka sendiri menjadi sama. Jadi, seorang gadis, seorang wanita muda percaya bahwa itu benar, dalam cara Kristen, dalam cara gereja untuk berperilaku seperti nenek berusia delapan puluh tahun: berpakaian dengan cara yang sama, berbicara.

Untuk memahami bahwa hubungan destruktif antara imam dan umat hanya mungkin dengan melihat mereka dari luar. Adalah baik ketika seseorang dari beberapa pendeta yang melayani memperhatikan hal ini dan mulai memberikan nasihat dengan benar kepada saudaranya.

Atau sudah, jika seorang rekan tidak mendengarkan nasihat ini, maka - untuk bertindak melalui uskup. Ada kasus ketika orang menjual properti, dan kemudian memberikan uangnya kepada pendeta. Atau "gembala yang bijaksana" memaksa orang untuk bercerai, menjual rumah mereka, pergi ke suatu tempat, karena Antikristus akan segera datang.

Semakin dekat dan orang terbuka berkomunikasi di paroki, semakin cepat hal-hal seperti itu keluar, menjadi nyata.

Percayai pendeta pertama atau pilih

Archpriest Maxim Pervozvansky, pemimpin redaksi majalah "Heritage"

Ketika kita mengatakan bahwa orang tua telah menghancurkan kehidupan seorang anak dewasa, kehidupan gereja telah menghancurkan seseorang, untuk beberapa alasan kami percaya bahwa seseorang hanyalah sebuah objek, hasil dari beberapa pengaruh eksternal. Padahal, seseorang adalah hasil dari pilihannya sendiri.

Contoh klasik: seseorang datang ke Gereja untuk sepenuhnya memercayai seorang ayah rohani. Saya membaca buku-buku tentang ketaatan penuh dan datang ke paroki pertama, dan mempercayai imam pertama. Dan imam itu begitu terperangkap sehingga, karena masa mudanya, kenaifan, atau, sebaliknya, ketidakpedulian, dia bahkan tidak menyadari bahwa mereka sepenuhnya mematuhinya, atau bahwa dia tidak memimpin sama sekali dengan benar. Akibat kepemimpinan yang buruk ini, seseorang mengalami semacam krisis internal. Siapa yang harus disalahkan untuk ini? Pendeta? Sinode Suci? Apakah ibu dan ayah membesarkan pria ini seperti itu?

Imam Besar Maxim Pervozvansky.

Tetapi kita sendiri yang membuat pilihan dalam hidup: ke kiri, ke kanan, menikah, tidak menikah, menembak diri sendiri, tidak menembak diri sendiri. Jelas bahwa sebagai hasil dari jalan hidup kita, kita dapat sampai pada saat ketika kita sebenarnya tidak memilih apa pun. Tetapi pengaruh eksternal hanyalah sebuah tren. Ini adalah sesuatu yang mendorong atau menghambat, mendorong atau menunda.

Selama bertahun-tahun saya bekerja di sistem pendidikan Ortodoks, termasuk di sekolah asrama. Ambil, misalnya, masalah kecil sepuluh atau dua puluh orang. Dari jumlah tersebut, sekitar lima dari mereka, sekolah memiliki efek yang luar biasa. Orang-orang ini mencintai Tuhan, Gereja, mereka aktif, mereka entah bagaimana membuat keputusan dalam hidup, mereka menerima biaya untuk kehidupan masa depan mereka, mereka menerima pendidikan yang baik, dan seterusnya. Beberapa dari mereka tidak terpengaruh dengan cara apa pun. Dan dua atau tiga lulusan keluar dari sekolah ortodoks ateis yang sakit hati, karena efek yang sama yang dimiliki lima orang pertama pengaruh positif, bagi mereka ternyata atau tampak sinis yang merusak.

Saya sekarang memiliki contoh hidup yang jelas dan sulit bulan lalu... Bayi yang baru lahir meninggal dalam dua keluarga yang akrab. Dalam satu keluarga, hal ini menyebabkan solidaritas dan persatuan suami istri yang luar biasa, ketika bersama-sama mereka dapat saling mendukung, dan cinta mereka dikuatkan, iman mereka dikuatkan. Terlepas dari peristiwa yang begitu mengerikan, mereka menjadi lebih kuat dan lebih dekat dengan Tuhan. Dan ini justru membuat keluarga yang lain bercerai karena saling mencela terus menerus, keinginan untuk saling menyalahkan atas apa yang terjadi.

Kita dapat berasumsi bahwa jika kehidupan gereja diatur secara ideal dengan benar, benar-benar suci, masih akan ada orang yang tidak akan mempersepsikan sesuatu atau akan melihatnya secara berbeda. Bahkan dengan Tuhan, salah satu murid menjadi pencuri dan pengkhianat.

Tentu saja, ketika sesuatu terjadi pada Anda, berbagai macam pikiran muncul di benak Anda, termasuk yang saling menyalahkan dan menuduh. Satu orang memberikan kebebasan untuk pikiran-pikiran ini. Akibatnya, setelah satu bulan perjuangan ini, dia sampai pada kesimpulan bahwa yang lain sepenuhnya harus disalahkan, dan dia membencinya. Dan itu tidak memberikan tempat lain untuk pikiran-pikiran ini. Dia hanya mengusir mereka. Artinya, itu semua tergantung pada bagaimana seseorang mengolah taman jiwanya sendiri.

Kehidupan rohani yang serius tanpa ketaatan adalah mustahil. Tetapi di sini ada bahaya bahwa orang tersebut akan mulai dimanipulasi. Dan jika dia menemukan dirinya dalam situasi di mana tidak ada yang benar-benar menghancurkan siapa pun, tidak mendidik, semua orang dengan gembira menyanyikan "Haleluya!" - seseorang tidak akan pernah tahu apa itu kehidupan spiritual. Tapi, mungkin, dia tidak akan memiliki bahaya itu.

Semakin serius seseorang menjalani kehidupan spiritual, semakin banyak bahaya yang ada. Ini seperti berjalan di pegunungan. Jika Anda berbaring di sebuah pantai di Thailand, maka tentu saja ada bahaya tsunami. Namun, bahaya utama adalah sengatan matahari. Dan jika Anda akan mendaki Everest, maka semua orang tahu berapa persentase kelangsungan hidup yang ada.

Tentu saja, ada berbagai tren dan fenomena negatif. Ada paroki atau imam yang neurotik. Tapi, saya ulangi, pilihan tetap ada pada orangnya. Seseorang, bahkan ketika dia tidak punya tempat untuk pergi, dapat membuat keputusan yang bermakna dan sadar.