Il buon lunedì, noto anche come buon lunedì, è l'inizio della Settimana Santa. Il nome "Appassionato" nella traduzione dallo slavo ecclesiastico significa "tormento", "sofferenza".

settimana Santa

I santi apostoli, discepoli di Cristo, dopo la sua ascensione iniziarono la tradizione di celebrare la Settimana Santa. Durante la Settimana Santa, i credenti ricordano i tragici, ultimi giorni della vita di Gesù Cristo e la sua impresa per la salvezza di tutti i viventi. La Settimana Santa è caratterizzata dalla più rigorosa astinenza da eccessi culinari, piaceri carnali, spettacoli e feste rumorose affinché le persone possano dedicare pienamente tutto il loro tempo libero alla preghiera e alla purificazione spirituale, per realizzare pienamente il significato e l'importanza del sacrificio di Cristo. E il suo primo giorno - Ottimo lunedì.

Prima di ogni giorno della Settimana Santa, è consuetudine aggiungere la parola “grande” per sottolineare l'importanza di ogni giorno per l'intero gregge cristiano. Il simbolo principale associato al buon lunedì è il fico biblico. Oggi è meglio conosciuto come il fico. Secondo la leggenda, l'intero fico era ricoperto di foglie verdi, ma non dava frutti. Allora il Salvatore fece seccare il fico per la parola di Dio. La Bibbia, per così dire, suggerisce alle persone che lo stesso destino accadrà a qualsiasi persona la cui anima non ha trovato la fede, la preghiera ed è sterile per le azioni rette. Tali persone erano i sommi sacerdoti ebrei, devoti esteriormente, ma spiritualmente poveri interiormente.

Scritti della Chiesa

Almeno si commemora anche il buon lunedì eventi importanti: l'espulsione da parte di Cristo dai templi dei venditori di colombe e dei cambiavalute, nonché la vendita del casto Giuseppe da parte dei suoi fratelli. Il Grande Lunedì, Gesù disperse le mense dei mercanti e li espulse dal tempio, vietando loro d'ora in poi di essere ammessi, insegnando che il tempio è una casa per l'esecuzione delle preghiere, e non un covo di ladri.

Secondo il Vangelo, Giuseppe serve come credente come un tipo di Gesù Cristo stesso, e questo è ricordato il Grande Lunedì. Il casto Giuseppe, figlio prediletto di Giacobbe, fu venduto come schiavo da fratelli invidiosi in Egitto. Cristo fu tradito dal suo popolo ebraico per odio e invidia e fu condannato a morte. Giuseppe fu gettato in prigione. Gesù Cristo è stato crocifisso, le sue sofferenze sono iniziate il lunedì santo, ma dopo la risurrezione regna sul mondo. Giuseppe diventa il sovrano d'Egitto. Durante i sette anni di carestia, Giuseppe sfamò tutti con il pane. Cristo nutre i credenti e dà l'opportunità di vita eterna nel regno dei cieli. Il lunedì santo, i credenti offrono preghiere per la salvezza dell'anima.

Spiritualmente toccando e sperimentando la sofferenza di Gesù Cristo, il lunedì santo il clero indossava abiti scuri. Il Gran Lunedì vengono serviti la Grande Compieta, il Mattutino e la Liturgia dei Doni Presantificati.

Tradizioni e segni del lunedì della passione

Dopo il battesimo di Rus, gli slavi iniziarono a intrecciare strettamente le tradizioni cristiane e patriarcali. Il lunedì santo, siamo stati attivamente impegnati nell'agricoltura e nella pesca. I tetti sono stati riparati e i difetti nella casa e negli annessi sono stati riparati. Ha iniziato a fare scorta di mangime per il bestiame.

Donne e ragazze preparavano il cibo, ripulivano la casa. Gli angoli della casa del Gran Lunedi erano ventilati con uno straccio, che, secondo le leggende, veniva applicato o legato a punti dolenti e alleviava la sofferenza. Lo stesso straccio è stato posato nello stabilimento balneare sul pavimento per proteggersi dalle malattie delle articolazioni e della pelle delle gambe.

Ostetriche e stregoni preparavano le ceneri. Ash on Good Monday presumibilmente ha aiutato a guarire malocchio, ubriachezza, vari incantesimi d'amore e altri rituali magici.

Le fanciulle e le vedove erano impegnate nella predizione della fortuna. Si credeva che se ti siedi alla finestra per molto tempo il Grande lunedì, guardi in lontananza e poi vedi la sagoma di un uomo o di una ragazza, allora la felicità e la prosperità in tutti gli sforzi regneranno nella famiglia di questa ragazza o donna per tre mesi, le malattie vengono curate e i problemi vengono aggirati.

Tuttavia, la visione della sagoma della vecchia non prometteva nulla di buono. Tutti erano destinati a una terribile sfortuna. Se c'era una visione di due o più persone, allora questo prometteva la prima possibile instaurazione di relazioni all'interno della famiglia, la fine delle liti e delle lamentele passate.

Le ragazze e le donne hanno cercato di lavarsi con acqua precedentemente versata in gusci d'uovo, piatti d'argento o d'oro. Si credeva che se lo facessi il Great Monday, puoi preservare la giovinezza e la bellezza.

Il lunedì santo era considerato di buon auspicio vedere un gatto in arrivo, segno sicuro di imminente profitto e prosperità.

Un uccello seduto su un davanzale o sul telaio di una finestra il Grande lunedì ha dato l'occasione di ricevere buone notizie e gioia. Avendo incontrato un cane, si aspettavano notizie o eventi tristi. Un contatore zoppo preannunciava la morte dei parenti.

Abbiamo notato il tempo. Il cielo sereno e soleggiato parlava di un'estate calda e secca e di un meraviglioso raccolto il lunedì santo. Nello stesso tempo, si aspettavano il rafforzamento dei legami familiari e l'acquisizione della felicità.

Nei primi quattro giorniGrande Quaresimale mattine (tranne il lunedì) nelle chiese vengono eseguiteservizi speciali mattutini della Quaresima, si leggono le ore.La sera - si svolgelettura del Gran Canone della Penitenza di S. Andrea di Creta.Gli eventi raccolti della storia dell'Antico e del Nuovo Testamento sono presentati con profonda contrizione del cuore, offrendo ai cristiani le lezioni salvifiche del pentimento e della conversione attiva a Dio ...

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Rito della Consacrazione di KOLIV

Il primo venerdì della Grande Quaresima non si celebra solitamente la Liturgia dei Doni Presantificati. Il canonico di S. al grande martire Teodoro Tyrone, dopo di che viene portato un kolivo al centro della chiesa - una miscela di grano bollito e miele, che il sacerdote benedice con la lettura di una preghiera speciale, e quindi il kolivo viene distribuito ai fedeli.

Preghiera prima icona miracolosa Madre di Dio"Semipalatinsk-Abalatskaya" non viene servito in questo giorno

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CONFESSIONE GENERALE - a fine serata servizio quaresimale

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QUESTO GIORNO MOLTI CHE IERI CONFESSATI PROVANO A PARTECIPARE

Primo sabato della Grande Quaresima. Memoria di Theodore Tyrone

e commesso da lui miracolo: i pagani dissacravano volutamente il cibo nei mercati di Costantinopoli, ma grazie all'avvertimento del grande martire, i fedelisono stati in grado di fare azioni e non comprarecibo contaminato. Per questo, alla vigilia, venerdì sera, è stata consacrata la coliva alla memoria del miracolo.

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La prima resurrezione della Grande Quaresima

Il nome della prima domenica della Grande Quaresima suona così bello che anche una persona che non è esperta nella storia della festa sente un tocco al grande significato: il Trionfo dell'Ortodossia.

Questo è il primo servizio solenne della Grande Quaresima, quando senti le campane suonare "a tutta velocità" nel campanile ... e diventa così gioioso che la nostra Ortodossia sia così potente e spaziosa. E senti appieno cos'è il "Trionfo dell'Ortodossia" ...

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La liturgia non si celebra nei giorni feriali, ricevere la comunione solo il mercoledì e il venerdì con i Doni precedentemente consacrati.

Se vai ai servizi domenicali solo durante la Grande Quaresima, non sentirai il digiuno, nonostante l'astinenza dal cibo. È anche necessario frequentare speciali servizi di digiuno per sentire il contrasto di questi giorni santi con altri giorni dell'anno, per respirare profondamente l'aria curativa dei Quaranta giorni. Primo tra i servizi speciali è la Liturgia dei Doni Presantificati

(i bambini non ricevono la Comunione in una tale Liturgia)

Buon lunedì: la maledizione del fico

8:00 Liturgia dei Doni Presantificati;

16:00 Messa serale della Settimana Santa

Si ricorda il Patriarca dell'Antico Testamento

Giuseppe, venduto dai suoi fratelli in Egitto, comeun tipo di Gesù Cristo sofferente, circa circa maledizioni di un fico sterile, simboli un'anima viva che non porta frutto spirituale.

Nel Grande Lunedì, ognuno di noi deve porsi la domanda: cosa sono io?.. Qual è la mia falsa giustizia, qual è il mio falso essere di fronte all'autentico? Sembriamo essere qualcosa: sia nel bene che nel male; e tutto ciò che sembra essere prima o poi sarà spazzato via e spazzato via: Il giudizio di Dio, giudizio umano, morte imminente, vita. Solo dando una risposta onesta a noi stessi possiamo entrare nei prossimi giorni della Grande Quaresima. E non è un caso che in questo giorno, alla Divina Liturgia, si ricordi il Patriarca dell'Antico Testamento Giuseppe il Bello, venduto dai suoi fratelli all'Egitto per invidia, che simboleggiava la sofferenza del Salvatore.

Inoltre, in questo giorno, si ricorda l'essiccazione da parte del Signore di un albero di fico ricco di foglie ma sterile, che funge da immagine degli scribi e dei farisei ipocriti per i quali, nonostante la loro pietà esteriore, il Signore non ha trovato i buoni frutti della fede e pietà, ma solo un'ombra ipocrita della Legge. Questo ci dice che ogni anima che non porta frutto spirituale - il vero pentimento, la fede, la preghiera e le buone azioni è come un fico sterile e appassito

L'albero è ricoperto di giallo

Ha mostrato la sua nudità.

Oh anima, secca nel fico

Riconosco la nostra nudità.

Solo noi abbiamo una domanda molto maggiore,

Io e te siamo a secco solo per sempre.

Cristo condannato per sterilità,

Come ci giudicherà per i nostri peccati?

Perché hai dimenticato l'ora della morte?

E non versiamo lacrime amare?

O ci saturerà di giustificazione

Cristo non è saturo di noi?

"Sono venuto a far discendere il fuoco sulla terra, e come vorrei che fosse già acceso! Con il battesimo devo essere battezzato; e come languisco finché questo non sia fatto!" Queste parole furono pronunciate da Gesù molto prima degli eventi odierni, ma il Grande Lunedì è un giorno di una tale tempesta spirituale che suonano come se fossero sempre, riflesse in ogni parola, in ogni atto di Cristo.

Proprio oggi è avvenuto un miracolo con un fico secco, ed è oggi che Gesù pronuncia, secondo il Vangelo di Matteo, le parole e le accuse più calde e insopportabili per gli ascoltatori indifferenti. È oggi che piange Gerusalemme uccidendo i profeti, e quelli che governano i giudei decidono della sua morte.

In arrivo sofferenza innocente salvatore mostrato nel tipo dell'Antico Testamento del casto Giuseppe.

“Giuseppe”, dice il Sinassar, “è un prototipo di Cristo, perché Cristo diventa anche oggetto di invidia per i suoi compagni di tribù, i Giudei, viene venduto da un discepolo per trenta denari, è rinchiuso in un fosso tetro e angusto e, risorto da esso, regna sull'Egitto, cioè su ogni peccato, e infine lo vince, domina il mondo intero, ci redime con il dono del misterioso grano e ci nutre con il pane celeste, la sua carne vivificante ”.

Giuseppe, figlio prediletto del patriarca Giacobbe e Rachele, fu venduto dai fratelli invidiosi per venti sicli d'argento all'Egitto, dicendo al padre che le bestie feroci lo avevano fatto a pezzi. In Egitto fu acquistato dal cortigiano Potifar, la cui moglie tentò Giuseppe, ma rimase celibe (l'evento è raffigurato nell'icona). Grazie alla sapienza donatagli da Dio, Giuseppe si esaltò presto alla corte del Faraone, riuscì a prevenire la carestia in questo paese, tanto che un giorno i suoi fratelli andarono da lui a comprare il pane. Non riconobbero il fratello che avevano venduto, ma lui li accettò, fu generoso, non una parola li rimproverò per il loro male di vecchia data. Giuseppe, venduto per venti sicli d'argento, divenne un simbolo di Cristo, valutato dal traditore trenta denari. Anche la sua castità, dolcezza e disponibilità al perdono somigliano ai tratti del Volto di Cristo. Infine, la storia della sua morte immaginaria e dell'incontro con la sua famiglia indica chiaramente la morte e la risurrezione del Salvatore.

Così, la giornata di ieri dell'ingresso trionfante a Gerusalemme e della dispersione dei mercanti del tempio si è conclusa inaspettatamente in modo tranquillo e modesto. Gesù non si stabilì nel palazzo, non organizzò un colpo di stato, e non parlò nemmeno a un raduno spontaneo, ma lasciò con calma la città quando fu sera per passare la notte nella casa di Marta, Maria e Lazzaro. E al mattino si recò di nuovo a Gerusalemme, ma senza solennità, e circondato solo dai suoi discepoli. E di sfuggita, ho dato loro un'altra lezione, in fretta: c'era pochissimo tempo.

Al mattino, tornando in città, ebbe fame; E quando vide un albero di fico per via, si avvicinò ad esso e, non trovandovi sopra che foglie sole, gli disse: Non ci sia da te frutto per sempre. E subito il fico si seccò. Vedendo ciò, i discepoli rimasero stupiti e dissero: Come si è subito seccato il fico? Gesù rispose e disse loro: In verità vi dico: se avete fede e non dubitate, non solo farete ciò che è stato fatto al fico, ma se direte anche a questo monte: alzati e tuffati in il mare, sarà; e tutto quello che chiederete nella preghiera con fede, lo riceverete. (Vangelo di Matteo)

L'evangelista Marco chiarisce che "non era il momento di raccogliere i fichi", il che renderebbe l'atto di Cristo ancora più spietato. Qual è la colpa dell'albero se non è ancora tempo di raccolta? Non sapeva il Figlio di Dio a che ora era consuetudine togliere i fichi dai rami - su cosa contava? Ma anche i cristiani trovano difficile immaginare che Cristo affamato abbia distrutto vendicativamente un albero, incapace di far fronte alla rabbia. Dopo tutto, Gesù si è abituato alle difficoltà di una vita errante negli anni della predicazione.

C'è da dire che il fico, al quale Cristo si avvicinò, indusse davvero all'inganno i viandanti. È primavera, ed è già coperta di foglie, come se fosse tempo di raccolta. Infatti, come dirà Gesù più tardi quel giorno, anche se su un argomento completamente diverso, gli alberi di fico dovrebbero rilasciare le foglie solo più vicino all'estate. E questa è la prima lezione che il Maestro insegna ai suoi discepoli: se ancora non c'è frutto su di voi, non fate finta che lo sia. Mentire porta alla distruzione.

La seconda lezione è la moltiplicazione della fede nei discepoli. Anche dopo la risurrezione di Lazzaro, dopo molti miracoli compiuti da Cristo, i dodici apostoli sono ancora stupiti di un miracolo così apparentemente insignificante (sullo sfondo di guarigioni e risurrezione), come un albero secco. Sembrerebbe che dovessero abituarsi al fatto che il loro Maestro era circondato dall'alone degli eventi più sorprendenti.

Ma passeranno solo quattro giorni - e gli apostoli saranno lasciati soli e la loro fede riceverà il colpo più difficile e sensibile: la morte di Cristo. Più e più volte Gesù ripete loro: credete, credete. Lo ripeterà ai discepoli fino agli ultimi minuti trascorsi insieme. Senza fede, infatti, sarà impossibile provare l'orrore della prossima crocifissione.

Il lunedì si trascorre con Cristo in conversazioni - con i discepoli, con la gente, con gli scribi ei farisei. Oggi racconta una parabola sui viticoltori ingiusti che uccisero prima i servi del loro padrone, che furono mandati a prendere l'uva, e poi lo stesso figlio del proprietario della vigna. Denuncia i "giusti" - "guai a voi, scribi e farisei". E alla fine piange per Gerusalemme.

Gerusalemme, Gerusalemme, uccidi i profeti e lapida quelli che ti sono stati inviati! Quante volte ho voluto radunare i tuoi figli, come una gallina raccoglie i suoi pulcini sotto le ali, e tu non hai voluto! Ecco, la tua casa viene lasciata vuota. Perché io vi dico, non mi vedrete d'ora in poi finché non esclamerete: Benedetto colui che viene nel nome del Signore!

E i più alti sacerdozi d'Israele accettano decisione finale: Cristo deve morire. Il clamoroso miracolo della risurrezione di Lazzaro, l'ingresso solenne a Gerusalemme, lo scandalo con i mercanti nel tempio e la dura denuncia degli scribi e dei farisei - tutto questo spinge i membri del Piccolo Sinedrio a capire che Gesù non deve restare in vita .

Uno di loro, un certo Caifa, che era sommo sacerdote quell'anno, disse loro: voi non sapete nulla e non pensate che sia meglio per noi che muoia una persona per gli uomini, piuttosto che tutta la nazione perire. Ma non lo disse per proprio conto, ma, essendo quell'anno sommo sacerdote, predisse che Gesù sarebbe morto per il popolo, e non solo per il popolo, ma per radunare i figli di Dio dispersi. Da quel giorno decisero di ucciderlo.

Dal servizio serale domenica delle Palme stiamo già entrando nella Pasqua. La Pasqua è iniziata il Grande Lunedì. È giunto il momento di contemplare la Passione e la Risurrezione.

Il primo giorno della Settimana Santa ci introduce nel cuore stesso del pensiero divino pasquale. Tutte le precedenti settimane di digiuno ci hanno preparato a questa esperienza, e la prima cosa che dovremmo fare entrando nella Pasqua della Croce è regolare la nostra vista.

La luce della Settimana Santa sono canti meravigliosi che vengono cantati solo una volta all'anno, solo in questo momento. Nei primi tre giorni della Passione, alla fine del Mattutino, dopo la lettura del canone, i cantori escono in mezzo alla chiesa e cantano l'incredibile bellezza dei luminari "Vedo la tua camera". Questo luminare viene cantato tre volte con le Porte Reali aperte. Nei monasteri, questa meravigliosa preghiera viene solitamente eseguita da un cantante in completo silenzio nella chiesa:“Vedo la tua camera, mio ​​Salvatore,e nny

I primi due giorni della Settimana della Passione sono silenziosi e tesi, dal mercoledì: tradimento, giardino del Getsemani, giudizio, via del Golgota, crocifissione, morte. E resurrezione. Intanto i primi giorni sono i giorni delle ultime parole, degli ultimi avvenimenti particolarmente significativi

Perché Cristo ha seccato il fico, perché non si è rivolto direttamente agli ebrei? La risposta è data da S. Teofilatto bulgaro nella sua interpretazione:

SERVIZIO MATTINO DEL GRAN LUNEDI' NEL MONASTERO DI SRETENSKY

16/29 marzo. Lunedì della Settimana Santa di Grande Quaresima. Monastero Sretensky... 3°, 6°, 9° ora, pittorica, Vespri con la Liturgia dei Doni Presantificati. Coro del Seminario Teologico Sretensky.

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Qualunque cosa chiederete nella preghiera con fede, la riceverete.
mt. 21, 22

I giorni della Grande Settimana sono stati dedicati dalla Chiesa fin dall'antichità, ciascuno ad una memoria speciale e ciascuno è chiamato Grande.

Nel servizio divino in questo giorno, la Santa Chiesa invita i credenti ad accompagnare Cristo, ad essere crocifissi con Lui, a morire per Lui per i piaceri della vita, per vivere con Lui. In una misteriosa contemplazione, avvicinando le vicende dell'Antico e del Nuovo Testamento, ci mostra le future sofferenze innocenti del Salvatore nel prototipo veterotestamentario del casto Giuseppe, innocentemente venduto e umiliato dall'invidia dei suoi fratelli, ma dopo essere stato restaurato da Dio. “Giuseppe”, dice il Synaxar, “è un prototipo di Cristo, perché Cristo diventa anche oggetto di invidia per i suoi compagni di tribù - gli ebrei, viene venduto da un discepolo per trenta denari, è rinchiuso in un fosso oscuro e stretto - una tomba e, risorto da essa con la propria potenza, regna sull'Egitto, cioè su ogni peccato, e infine lo vince, domina il mondo intero, ci redime con il dono del misterioso grano e ci nutre con il pane celeste - La sua carne vivificante. "

Dagli eventi del Vangelo, la Santa Chiesa ricorda. Il fico appassito, secondo il Vangelo, era per gli Apostoli un sermone significativo sul potere della fede e della preghiera, senza il quale una persona è spiritualmente morta davanti a Dio. Secondo la mente della Santa Chiesa, il fico sterile raffigura l'ostia giudaica, dalla quale Gesù Cristo non trovò vero frutto, ma solo l'ombra ipocrita della legge, che denunciò e maledisse; ma questo fico rappresenta anche ogni anima che non porta il frutto del pentimento. Oltre al racconto del disseccamento del fico, il Vangelo mattutino ci edifica con la parabola raccontata dal Salvatore in quello stesso giorno sugli ingiusti vignaioli che per primi uccisero i servi del loro padrone, che furono mandati a raccogliere l'uva, e poi lo stesso figlio del loro padrone. In questa parabola non si può non vedere una terribile condanna ai cristiani che violano arditamente i comandamenti dell'apostolato e della patristica e così continuano a crocifiggere il Figlio di Dio con i loro peccati. Nella lettura del Vangelo alla Liturgia, la Santa Chiesa ricorda la sorte del popolo apostata degli ebrei e la fine del mondo, come furono preannunciati da Gesù Cristo. Raffiguranti le grandi e varie calamità e i segni della distruzione di Gerusalemme e della fine del secolo, i credenti sono incoraggiati tra i mali alla magnanimità, all'imparzialità, alla pazienza, alla preghiera e alla vigilanza spirituale e sono confortati dalla promessa del Salvatore di diffondere il Vangelo in tutto il mondo e per porre fine alle calamità "per gli eletti".

"La legge di Dio", casa editrice" Un nuovo libro»

Canti dal servizio del lunedì della Grande Quaresima

Troparion

Stichera

Svetilen

Vangelo di Matteo

Al mattino, tornando in città, aveva fame. E quando vide per via un fico, si avvicinò ad esso e, trovandovi sopra solo foglie, gli disse: Non ci sia da te frutto per sempre. E subito il fico si seccò. Vedendo ciò, i discepoli rimasero stupiti e dissero: Come si è subito seccato questo fico? Gesù rispose e disse loro: Se avete fede, non esitate; Non solo farai ciò che è stato fatto con il fico, ma se dirai anche a questo monte: sali e tuffati nel mare, sarà; e tutto quello che chiederete nella preghiera con fede, lo riceverete.

mt. 21, 18-22

Sacra Bibbia e la sua interpretazione

• Arciprete Alexander Shargunov.

sermoni

• Ieromonaco Ireneo (Pikovsky). . Sermone del Grande Lunedì

servizio divino

Iconografia

• . GALLERIA FOTOGRAFICA

Domande al prete

• Ieromonaco Job (Gumerov).

Oggi entriamo in giorni difficili: i giorni in cui ricordiamo la Passione di Cristo, i giorni in cui non sarà facile per noi venire in chiesa a sopportare lunghi servizi, a pregare. Molti si porranno la domanda: vale la pena camminare quando il corpo è così stanco, quando i pensieri si disperdono, quando non c'è compostezza interiore e partecipazione reale a ciò che sta accadendo? ..

Ricordate allora cosa accadde nei giorni della Passione di Cristo: quante persone erano, e persone gentili e terribili che avrebbero dato molto per sfuggire all'orrore e allo sfinimento di questi giorni. Coloro che erano vicini a Cristo - come si sono spezzati i loro cuori, come si sono esaurite le loro ultime forze, fisiche e mentali, durante questi pochi terribili giorni... E come centinaia di persone probabilmente vorrebbero uscire da questa settimana, per essere libere da cosa è successo: dalla rabbia, dalla paura, dall'orrore...

E la vita non ha lasciato andare da nessuna parte; la Purissima Vergine Maria non poteva sottrarsi alle passioni del Signore; I discepoli di Cristo non potevano nascondersi dal loro terrore, anche in quei momenti in cui prevaleva la paura e cercavano di nascondersi dall'ira della gente. Nicodemo, Giuseppe d'Arimatea, discepoli segreti di Cristo, donne fedeli portatrici di mirra, non potevano andare da nessuna parte, dimenticare ciò che stava accadendo. E proprio come non c'era posto per sottrarsi a questo per coloro che con odio, ostinatamente, ferocemente cercavano l'omicidio di Cristo.

E ora, quando te ne ricorderai, non troverai un posto per te stesso nel tempio durante questi giorni appassionati? E i loro pensieri si intromettevano, i loro cuori si raffreddavano e le loro forze si esaurivano; ma hanno vissuto di questo evento. E ciò che accadrà in questi giorni non è un ricordo morto del passato; questo evento, che è nel cuore dei nostri giorni, la vita del nostro mondo e la nostra vita si basa su di esso.

Pertanto, non importa cosa ti preoccupi, non importa quanto poco tu - noi - ti preoccupi, andremo a questi servizi, ci immergeremo in ciò che ci presentano. Non cercheremo di spremere forzatamente fuori di noi stessi sentimenti: basta guardare; abbastanza da ascoltare; e gli eventi stessi - perché sono eventi, non ricordi - lasciamoci spezzare nel corpo e nell'anima. E poi, quando, non ricordandoci di noi stessi, ma pensando a Cristo, a ciò che sta realmente accadendo in questi giorni, arriveremo a quel Grande Sabato, quando Cristo si riposò nel sepolcro, e troveremo la pace. E quando di notte ascoltiamo la notizia della Risurrezione, allora anche noi possiamo improvvisamente rivivere da questo terribile stupore, da questa terribile morte di Cristo, la morte di Cristo, alla quale parteciperemo almeno in parte durante l'appassionato giorni. Amen.

Metropolita Antonio di Sourozh

Nel Grande Lunedì, ognuno di noi deve porsi la domanda: cosa sono io?.. Qual è la mia falsa giustizia, qual è il mio falso essere di fronte all'autentico? Sembriamo essere qualcosa: sia nel bene che nel male; e tutto ciò che sembra essere prima o poi sarà spazzato via e disperso: per giudizio di Dio, giudizio umano, morte imminente, vita. Solo dando una risposta onesta a noi stessi possiamo entrare nei prossimi giorni della Grande Quaresima. E non è un caso che in questo giorno, alla Divina Liturgia, si ricordi il Patriarca dell'Antico Testamento Giuseppe il Bello, venduto dai suoi fratelli all'Egitto per invidia, che simboleggiava la sofferenza del Salvatore.

Inoltre, in questo giorno, si ricorda l'essiccazione da parte del Signore di un albero di fico ricco di foglie ma sterile, che funge da immagine degli scribi e dei farisei ipocriti per i quali, nonostante la loro pietà esteriore, il Signore non ha trovato i buoni frutti della fede e pietà, ma solo un'ombra ipocrita della Legge. Questo ci dice che ogni anima che non porta frutto spirituale - vero pentimento, fede, preghiera e buone azioni - è come un fico sterile e appassito.

L'albero è ricoperto di giallo
Ha mostrato la sua nudità.
Oh anima, secca nel fico
Riconosco la nostra nudità.

Solo noi abbiamo una domanda molto maggiore,
Io e te siamo a secco solo per sempre.
Cristo condannato per sterilità,
Come ci giudicherà per i nostri peccati?

Perché hai dimenticato l'ora della morte?
E non versiamo lacrime amare?
O ci saturerà di giustificazione
Cristo non è saturo di noi?

“Sono venuto a mandare il fuoco sulla terra, e come vorrei che fosse già acceso! Per battesimo devo essere battezzato; e come languo finché questo non sarà fatto! ” Queste parole furono pronunciate da Gesù molto prima degli eventi odierni, ma il Grande Lunedì è un giorno di una tale tempesta spirituale che suonano come se fossero sempre, riflesse in ogni parola, in ogni atto di Cristo.

Proprio oggi è avvenuto un miracolo con un fico secco, ed è oggi che Gesù pronuncia, secondo il Vangelo di Matteo, le parole e le accuse più calde e insopportabili per gli ascoltatori indifferenti. È oggi che piange Gerusalemme uccidendo i profeti, e quelli che governano i giudei decidono della sua morte.

L'imminente sofferenza innocente del Salvatore è mostrata nel tipo dell'Antico Testamento del casto Giuseppe.

“Giuseppe”, dice il Sinassar, “è un prototipo di Cristo, perché Cristo diventa anche oggetto di invidia per i suoi compagni di tribù, i Giudei, viene venduto da un discepolo per trenta denari, è rinchiuso in un fosso tetro e angusto e, risorto da esso, regna sull'Egitto, cioè su ogni peccato, e infine lo vince, domina il mondo intero, ci redime con il dono del misterioso grano e ci nutre con il pane celeste, la sua carne vivificante ”.

Giuseppe, figlio prediletto del patriarca Giacobbe e Rachele, fu venduto dai fratelli invidiosi per venti sicli d'argento all'Egitto, dicendo al padre che le bestie feroci lo avevano fatto a pezzi. In Egitto fu acquistato dal cortigiano Potifar, la cui moglie tentò Giuseppe, ma rimase celibe. Grazie alla sapienza donatagli da Dio, Giuseppe si esaltò presto alla corte del Faraone, riuscì a prevenire la carestia in questo paese, tanto che un giorno i suoi fratelli andarono da lui a comprare il pane. Non riconobbero il fratello che avevano venduto, ma lui li accettò, fu generoso, non una parola li rimproverò per il loro male di vecchia data. Giuseppe, venduto per venti sicli d'argento, divenne un simbolo di Cristo, valutato dal traditore trenta denari. Anche la sua castità, dolcezza e disponibilità al perdono somigliano ai tratti del Volto di Cristo. Infine, la storia della sua morte immaginaria e dell'incontro con la sua famiglia indica chiaramente la morte e la risurrezione del Salvatore.

Così, la giornata di ieri dell'ingresso trionfante a Gerusalemme e della dispersione dei mercanti del tempio si è conclusa inaspettatamente in modo tranquillo e modesto. Gesù non si stabilì nel palazzo, non organizzò un colpo di stato, e non parlò nemmeno a un raduno spontaneo, ma lasciò con calma la città quando fu sera per passare la notte nella casa di Marta, Maria e Lazzaro. E al mattino si recò di nuovo a Gerusalemme, ma senza solennità, e circondato solo dai suoi discepoli. E di sfuggita, ho dato loro un'altra lezione, in fretta: c'era pochissimo tempo.

Al mattino, tornando in città, ebbe fame; E quando vide un albero di fico per via, si avvicinò ad esso e, non trovandovi sopra che foglie sole, gli disse: Non ci sia da te frutto per sempre. E subito il fico si seccò. Vedendo ciò, i discepoli rimasero stupiti e dissero: Come si è subito seccato il fico? Gesù rispose e disse loro: In verità vi dico: se avete fede e non dubitate, non solo farete ciò che è stato fatto al fico, ma se direte anche a questo monte: alzati e tuffati nel mare, sarà; e tutto quello che chiederete nella preghiera con fede, lo riceverete. (Vangelo di Matteo)

L'evangelista Marco chiarisce che "non era il momento di raccogliere i fichi", il che rende l'atto di Cristo presumibilmente ancora più spietato. Qual è la colpa dell'albero se non è ancora tempo di raccolta? Non sapeva il Figlio di Dio a che ora era consuetudine togliere i fichi dai rami - su cosa contava? Ma anche i cristiani trovano difficile immaginare che Cristo affamato abbia distrutto vendicativamente un albero, incapace di far fronte alla rabbia. Dopo tutto, Gesù si è abituato alle difficoltà di una vita errante negli anni della predicazione.

C'è da dire che il fico, al quale Cristo si avvicinò, indusse davvero all'inganno i viandanti. È primavera, ed è già coperta di foglie, come se fosse tempo di raccolta. Infatti, come dirà Gesù più tardi quel giorno, anche se su un argomento completamente diverso, gli alberi di fico dovrebbero rilasciare le foglie solo più vicino all'estate. E questa è la prima lezione che il Maestro insegna ai suoi discepoli: se ancora non c'è frutto su di voi, non fate finta che lo sia. Mentire porta alla distruzione.

La seconda lezione è la moltiplicazione della fede nei discepoli. Anche dopo la risurrezione di Lazzaro, dopo molti miracoli compiuti da Cristo, i dodici apostoli sono ancora stupiti di un miracolo così apparentemente insignificante (sullo sfondo di guarigioni e risurrezione), come un albero secco. Sembrerebbe che dovessero abituarsi al fatto che il loro Maestro era circondato dall'alone degli eventi più sorprendenti.

Ma passeranno solo quattro giorni - e gli apostoli saranno lasciati soli e la loro fede riceverà il colpo più difficile e sensibile: la morte di Cristo. Più e più volte Gesù ripete loro: credete, credete. Lo ripeterà ai discepoli fino agli ultimi minuti trascorsi insieme. Senza fede, infatti, sarà impossibile provare l'orrore della prossima crocifissione.

Il lunedì si trascorre con Cristo in conversazioni - con i discepoli, con la gente, con gli scribi ei farisei. Oggi racconta una parabola sui viticoltori ingiusti che uccisero prima i servi del loro padrone, che furono mandati a prendere l'uva, e poi lo stesso figlio del proprietario della vigna. Denuncia i "giusti" - "guai a voi, scribi e farisei". E alla fine piange per Gerusalemme.

Gerusalemme, Gerusalemme, uccidi i profeti e lapida quelli che ti sono stati inviati! Quante volte ho voluto radunare i tuoi figli, come una gallina raccoglie i suoi pulcini sotto le ali, e tu non hai voluto! Ecco, la tua casa viene lasciata vuota. Perché io vi dico, non mi vedrete d'ora in poi finché non esclamerete: Benedetto colui che viene nel nome del Signore!

Quello che è successo ogni giorno durante la Settimana Santa può essere letto in dettaglio nei quattro Vangeli, inoltre se una persona va in chiesa in questi giorni, quindi nei sermoni dopo il servizio, puoi anche imparare molte cose interessanti su quegli eventi come comprendere più profondamente la loro interpretazione.

Questa rigida settimana di digiuno è dedicata ai ricordi Gli ultimi giorni vita terrena del Salvatore, la sua sofferenza, crocifissione, morte e poi sepoltura. Ogni giorno della Settimana Santa è considerato maestoso e importante. Questi giorni sono percepiti nel cristianesimo come Festa Divina, che è illuminato dalla salvezza attraverso la sofferenza e la morte. In questi, non ci sono servizi di commemorazione, non si cantano preghiere, Buon venerdì non c'è liturgia.

Sin dai tempi degli apostoli, questa settimana particolare è stata particolarmente venerata tra i cristiani. All'inizio, non c'era ancora un lungo digiuno di sette settimane alla vigilia della vacanza, ma fu stabilito un digiuno rigoroso durante la Settimana Santa e anche allora era rigorosamente osservato. Questa volta, se affronti correttamente ogni giorno, è pieno di esperienze, contemplazione e dolore.

Cosa è successo nei giorni della Settimana Santa

Ottimo lunedì

In questo giorno, ricordano la storia dell'Antico Testamento del Patriarca Giuseppe il Bello. I suoi fratelli lo invidiarono e lo vendettero schiavo in Egitto, ma Giuseppe era ancora in grado di vivere una vita dignitosa e aiutare il popolo egiziano. Anche in questo giorno, ricordano il prosciugamento che Gesù Cristo trascorse su un fico ricoperto di una ricca vegetazione. Questa pianta ha molte foglie, ma non porta frutti.

Allo stesso modo, gli scribi, i farisei, posizionavano chiaramente la loro pietà, ma in realtà non credevano nel Signore, non vivevano secondo le prescrizioni di Dio. Allo stesso modo, l'anima di una persona che crede solo esternamente non porterà frutti spirituali.

Ottimo martedì

Il Vangelo racconta come in questo giorno il Signore Dio Gesù Cristo, già a Gerusalemme, denunciò gli scribi ei farisei. V Tempio di Gerusalemme Gesù raccontava parabole e teneva conversazioni con la gente comune. È una storia sulla futura resurrezione dei morti, oh L'ultimo giudizio.

Anche in questo giorno ricordano Maria, che lavò i piedi di Gesù con le sue lacrime e li asciugò con i suoi capelli. Giuda in questo giorno nel tempio di Gerusalemme mostrò grande sollecitudine per i poveri, mostrando la sua compassione e già la sera di quel giorno decise di vendere Cristo per trenta sicli d'argento. A quel tempo, quel tipo di denaro poteva comprare solo un piccolo pezzo di terra vicino a Gerusalemme.

Ottimo mercoledì

In questo giorno della Settimana della Passione, ricordano il tradimento di Giuda Iscariota. Nella liturgia di questo giorno viene pronunciata per l'ultima volta la preghiera del monaco Efraim il Siro. Si ritiene che sia questa preghiera che i laici dovrebbero leggere ogni giorno durante l'intera Grande Quaresima.

giovedì Santo

La gente sa che questo giovedì si chiama anche tu sai cucinare Giovedì sale... Ma che tipo di eventi evangelici si ricordano in questo giorno? Ha avuto luogo il Mistero della Sera, l'ultima cena di Gesù con i suoi discepoli, dove ha detto che era già completamente tradito e che domani sarebbe avvenuto il suo arresto.

Buon venerdì

Il giorno più terribile è il processo a Gesù Cristo, la sua crocifissione e morte a Krset. Al mattino si legge il XII Vangelo della Santa Passione di Cristo, la sera si porta il sudario al centro della chiesa. Da questo giorno fino alla fine servizio di Pasqua secondo il rigoroso statuto della chiesa, i sacerdoti devono astenersi dal cibo.

Grande sabato

I ricordi di questo giorno sono dedicati alla sepoltura di Gesù Cristo, al suo soggiorno nella tomba. In questo giorno, l'anima di Gesù discese agli inferi per proclamare lì la vittoria della vita sulla morte e per salvare le anime peccatrici dalla sofferenza. I servizi iniziano la mattina presto e continuano per tutto il giorno fino alla mezzanotte di Pasqua.

Questi sono gli eventi che hanno avuto luogo nella Settimana Santa più di duemila anni fa, quando il Salvatore viveva e camminava sulla terra, professava il cristianesimo e donava alle persone la libertà dai peccati, la speranza vita futura... Durante la Settimana Santa, ogni credente cristiano dovrebbe cercare di condurre una vita retta, rinunciare all'intrattenimento, andare in chiesa o pregare con fervore a casa. Ci auguriamo che questo periodo di digiuno vi sia utile come forte e corretta preparazione spirituale alla vigilia dell'avvento della gioiosa festa della Pasqua di Cristo.