ბასილი ნეტარის ამბავი მოკლე აღწერაა. ბასილი ნეტარი მოკლე ბიოგრაფია

ბასილი ნეტარის შესახებ ჩვენს დრომდე მოღწეული ბიოგრაფიული ცნობები უკიდურესად მწირია და მრავალი თვალსაზრისით არის გაჯერებული ლეგენდის სურნელით. ითვლება, რომ მომავალი წმინდანი დაიბადა დაახლოებით 1464 წელს მოსკოვის მახლობლად მდებარე სოფელ იელოხოვოში (ამჟამად ეს არსებითად დედაქალაქის შუაგულია). მამა იაკობმა და დედა ანამ, როგორც ბიჭმა, შეგირდად გადასცეს ის ფეხსაცმლის მწარმოებელს და უკვე იმ ხანებში, როგორც ცხოვრება მოგვითხრობს, სისულელის ნიჭი გაწყდა. ვასილიმ, უპირველეს ყოვლისა, გაეცინა ვაჭარს, რომელმაც ჩექმები შეუკვეთა თავის პატრონს, შემდეგ კი ცრემლები წამოუვიდა მას გარდაუვალი სიკვდილის შესახებ. წინასწარმეტყველება მალევე ახდა. ასე რომ, გარშემომყოფები დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ გამხდარი, არააღწერილი მოზარდი, რომელიც იმ დროს მომავალი ასკეტი იყო, დაჯილდოვებული იყო განჭვრეტის უნარით. ადამიანის ბედი... ზეცამ პირდაპირ მისცა ნიშანი, თუ რა იყო მისი მიზანი და ვასილიმ 16 წლის ასაკიდან აირჩია საკუთარი ცხოვრების სფერო, დატოვა მშობლების შენობა და დაიწყო მოხეტიალე არსებობა.

შვიდი ათწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში, ერთი და იგივე ადამიანი ასრულებდა სისულელეების გმირულ აქტს, იმსახურებდა, უფრო მეტიც, მიტროპოლიტ მაკარიუსის თაყვანისცემას. როგორც იმ ეპოქის ყველა მათხოვარს, მასაც არ ჰქონდა მუდმივი თავშესაფარი, ძირითადად ქუჩაში ცხოვრობდა, მხოლოდ იშვიათად თანახმა იყო ღამის გათევა ხანშიშესული მარტოხელა მოხუცი ქალების სახლებში და თითქმის შიშველი დადიოდა. შემთხვევითი არ არის, რომ თავდაპირველად მას მეტსახელად ვასილი ნაგა ერქვა.

როგორც წმიდა სულელებს შეეფერება, ის განუწყვეტლივ ასრულებდა საქმეებს, რომლებიც იწვევდა ხმამაღალ სოციალურ რეზონანსს, გიჟური ყოველდღიური ზნეობის თვალსაზრისით, მაგრამ გაჟღენთილი ღრმა ფილოსოფიური მნიშვნელობა, პავლე მოციქულის ცნობილი გამონათქვამების სულისკვეთებით, კორინთელთა მიმართ პირველი ეპისტოლედან: ღმერთმა აირჩია სამყაროს უგუნური, ბრძენთა შერცხვენისთვის; ჩვენ ქრისტესთვის სულელები ვართ, თქვენ კი ბრძენი ხართ ქრისტეში; ჩვენ სუსტები ვართ და თქვენ ძლიერი; შენ დიდებაში ხარ და ჩვენ უპატივცემულო.

რა არის ისეთი უჩვეულო, რომ ვასილი ნაგოიმ საკუთარ თავს უფლება მისცა?

მას შეუძლია მუდმივად გამოავლინოს ეშმაკი ნებისმიერ გამოსახულებაში და ყველგან, სადაც მას მისდევს

უპირველეს ყოვლისა, იგივე წმინდა სულელი ხშირად იქცევა ბაზარში, როგორც ქამრმოკიდებული პოგრომისტი, რომელიც ანადგურებს პურს, კვასს და სხვა კარგი ხარისხის საქონელს, რადგან ისინი ეკუთვნიან არაკეთილსინდისიერ ვაჭრებს, რომლებიც არღვევენ გამომძალველ ფასებს. ერთი შეხედვით სათნო ქალაქელების სახლებში ქვებს ისვრის და მეტიც, კოცნის იმ საცხოვრებლების კუთხეებს, რომლებშიც ღვთისმგმობაა ჩადენილი, ანუ ყოველგვარი სისაძაგლე. წმინდანის ცხოვრება ცხადყოფს, რომ თუ პირველი ბრბო ეშმაკთა ხროვის გარეთ, მონასტერში შესვლის სურვილით, მაშინ ეს უკანასკნელი ანგელოზებში ტირის.

მეფე ბასილის შიშველ ოქროს აძლევს, ის არ ურიგებს, როგორც უნდა ველოდოთ, მათხოვრებს, არამედ მთელ თანხას აძლევს სუფთა ტანსაცმელში გამოწყობილ ვაჭარს, მას, ვინც დაკარგა ქონება, მაგრამ ვერ ბედავს მოწყალების თხოვნას. ცარი აძლევს მას ჭიქა ღვინოს, ის ასხამს ფანჯრიდან, რათა, როგორც ირკვევა, ჩააქრო ცეცხლი, რომელიც მძვინვარებდა შორეულ ნოვგოროდში მილის დიდ ნაწილზე. საბოლოოდ, წმინდა სულელი გადაწყვეტს, უფრო მეტიც, გატეხოს სასწაულებრივი გამოსახულებათურმე ღვთისმშობელი ბარბაროსთა კარიბჭის ეკლესიაშია, ამ დაფაზე წმინდა გამოსახულების ქვეშ ეშმაკია დახატული. მას ყოველთვის შეუძლია ეშმაკი გამოავლინოს ყველა გამოსახულებაში და ყველგან დევნიდეს მას, წერს ეკლესიის ერთადერთი ისტორიკოსი ვასილი. ასე რომ, მან აღიარა, როგორც მათხოვარი, ვინც ფულს აგროვებდა ხალხისგან და დროებით ბედნიერებას უგზავნიდა ქველმოქმედების ჯილდოს სახით. ძნელი არ არის ვივარაუდოთ, რომ მათხოვარი-დემონის ხოცვა-ჟლეტაში, რომელიც ჩაიდინა ნეტარმა, არის ზნეობა, რომელიც მიმართულია განუზომელი პირადი ინტერესების წინააღმდეგ, ნიღბიანი გამოჩენილი ღვთისმოსაობით: შეაგროვეთ ბედნიერება. ქრისტიანული სულები, დაიჭირე ფულის მოყვარული განწყობა.

ცოდვილი ვასილის ლოცვით

წმინდანის ცხოვრებიდან ვიგებთ, რომ ცარი ივანე მრისხანე მეუღლესთან, ცარინა ანასტასიასთან ერთად, ნეტარის გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე ესტუმრა მას და მიიღო კურთხევა. თუმცა, ლეგენდები ასახავს წმიდა სულელ ვასილის, როგორც ცარისტული დესპოტიზმის წინააღმდეგ დაუოკებელ მებრძოლს, რომელმაც დაგმო მისი სისასტიკე, ტირანია და ფუფუნების ერთგულება. მაგალითად, ეკლესიაში საღმრთო ლიტურგიის დროს, ვასილი საშინელებას ადანაშაულებს იმ ფაქტზე, რომ მისი აზრები იყო არა საღვთო მსახურებაზე, არამედ ბეღურას ბორცვებზე, სადაც შენდებოდა ახლად აშენებული უმაღლესი სასახლე. მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესია სავსეა ხალხით, წმინდა სულელი ამბობს, რომ მეფეს მიმართავს, რომ ლიტურგიაზე არავინ იყო, მაგრამ მხოლოდ სამი: ყველაზე მნიშვნელოვანი მიტროპოლიტი, მეორე დიდებული დედოფალი და მესამე, ცოდვილი ვასილი.

წმინდა სულელის წინასწარმეტყველება ეხებოდა არა მხოლოდ ცალკეულ პირებს, არამედ ზოგჯერ ახასიათებდა ნაციონალურ განწყობას, რაც გავლენას ახდენდა მრავალი თანამემამულის ბედზე. ასე იყო 1521 წლის ზაფხულის დასაწყისში, როდესაც ვასილი მუდმივად ლოცულობდა მოსკოვის გადარჩენისთვის თათრების შემოსევისგან. გავიდა რამდენიმე კვირა და ყირიმის ხანი მუჰამედ-გირეი მართლაც მიუახლოვდა რუსეთის დედაქალაქის კედლებს და დადგა მინდორში. თუმცა მან ქალაქი არ აიღო და სტეპში დაბრუნდა. მოსკოველებმა ეს ცნობისმოყვარეობად მიიჩნიეს, როგორც ვასილი ნეტარის შუამავლობის შედეგად. მაგრამ ზოგჯერ შიშველი ბრძენი გრძნობდა თითქმის უძლურებას შეცვალოს მოვლენების მიმდინარეობა. 1547 წლის 23 ივნისს, 5 თვის შემდეგ, ივან ვასილიევიჩის ქორწილში (რომელსაც ჯერ კიდევ არ მიუღია სევდიანი მეტსახელი საშინელი), ვასილი მივიდა ვოზდვიში. მონასტერიდა ერთ დღეს ან ლოცულობდა მუხლებზე დადებული ხატების წინ, მერე ძლიერად ატირდა ეკლესიაში. მეორე დღეს საშინელმა ნათებამ მოიცვა მთელი მოსკოვი. გადაწვეს ნახევარი ქალაქი, დაფარა სამეფო სასახლეები. ასევე შემორჩენილია მრავალი სხვა მოწმობა წმინდა სულელი ვასილის სასწაულებრივი წინასწარმეტყველებების შესახებ.

ნეტარის დაკრძალვამ მისი ცხოვრების 88-ე წელს შეკრიბა დიდი ხალხი წითელ მოედანზე და თავად მაკარიუსმა, მოსკოვის მიტროპოლიტმა, აღასრულა პანაშვიდი მეფისა და ბიჭების თანდასწრებით. მათ დამარხეს მხილველი, რომელიც ცნობილია მთელ რუსეთში, სამების ეკლესიის შესახებ, რომელიც იდგა თხრილზე, სწორედ იმ ადგილას, სადაც არქიტექტორებმა ბარმა და პოსტნიკმა, ცარის ბრძანებით, შემდეგ აიღეს ყაზანი, შექმნეს ასეთი საოცარი საკათედრო ტაძარი. სილამაზე, რომელიც რუსეთს ჯერ არ იცოდა.

15 აგვისტოს მართლმადიდებლები ხსენების დღეს აღნიშნავენ წმინდა ბასილი ნეტარი- მოსკოვის სასწაულმოქმედი და წმინდა სულელი.

ბასილი ნეტარი დაიბადა 1468 წლის დეკემბერში იელოხოვსკის ტაძრის ვერანდაზე (ახლანდელი ნათლისღების ტაძარი მოსკოვის ბასმანის რაიონში), სადაც მისი დედა მოვიდა ლოცვით წარმატებული დაბადებისთვის.

მშობლებმა შვილი ფეხსაცმლის სასწავლებლად გაგზავნეს. როდესაც ბიჭი 16 წლის იყო, სახელოსნოში ვაჭარი შევიდა და ჩექმები შეუკვეთა. შემდეგ ვასილიმ ტირილით თქვა: ”ჩვენ ისე დაგკერავთ, რომ არ გაცვეთოთ”. მან გაკვირვებულ ოსტატს აუხსნა, რომ კლიენტი ჩექმებს არ ჩაიცვამს, რადგან მალე მოკვდება. რამდენიმე დღის შემდეგ წინასწარმეტყველება ახდა.

შემდეგ ვასილი სახლიდან მოსკოვში გაიქცა. სწორედ ამ ხალხმრავალ ქალაქში, სავსე ცდუნებებით, ცოდვებითა და გაბედული ხალხით, ბასილი ნეტარმა გადაწყვიტა თავისი მაგალითით ეჩვენებინა ზნეობის იდეალი და შეესრულებინა სისულელე. სიტყვასიტყვით სიტყვა "წმინდა სულელი" ნიშნავს "მახინჯს", "არანორმალურს". წმიდა სულელები შეგნებულად იქცეოდნენ გიჟებივით „ქრისტეს გულისთვის“, რათა შეესაბამებოდნენ მაცხოვრის მიერ წარმოთქმულ ქრისტიანულ ჭეშმარიტებას: „ჩემი სამეფო ამქვეყნიური არ არის“. რუსეთში სიტყვა "კურთხეული" იყო სიტყვა "წმინდა სულელის" სინონიმი.

სისულელის რელიგიური ღვაწლი მდგომარეობს იმაში, რომ უარი თქვას ყველა საქონელზე - სახლზე, ოჯახზე, ფულზე, საზოგადოებრივი წესიერების წესებზე და ადამიანების პატივისცემაზე. ცნობილია, რომ წმინდა ბასილი ნეტარი ზამთარშიც დადიოდა ფეხსაცმლისა და ტანსაცმლის გარეშე, რისთვისაც მას მეტსახელად ვასილი ნაგა შეარქვეს. მკაცრი მარხვით იწურებოდა, გამუდმებით ლოცულობდა და ჯაჭვებს ატარებდა. წმიდა სულელი ცდილობდა თანამოქალაქეებს სწორი გზა ესწავლებინა. მან ეს ძალიან უჩვეულო გზით გააკეთა. მაგალითად, ის ქვებს ესროდა სახლებს, სადაც ღვთისმოსავი ხალხი ცხოვრობდა. ნეტარის თქმით, მართალთა სახლებთან იდგნენ დემონები, რადგან ვერ შედიოდნენ და ღვთის წმიდანმა ისინი ქვებით განდევნა.

როცა ნეტარი ბასილი ცოდვილთა საცხოვრებლებთან გადიოდა, პირიქით, კედლების კუთხეებს ეამბორა. წმიდა სულელმა თქვა: ”ეს სახლი განდევნის თავის მცველებს - წმინდა ანგელოზებს, რომლებიც ჩვენთვის გამოყოფილია შრიფტიდან, რადგან ისინი არ მოითმენენ ასეთ უხამს საქმეებს. და რაკი მათ ადგილს ვერ პოულობენ, კუთხეებში სხედან, მგლოვიარე და სევდიანი, მე კი ცრემლით ვევედრებოდი მათ, ევედრებოდნენ უფალს ცოდვილთა მოქცევისთვის“.

ან უეცრად ნეტარი გადააბრუნებს უჯრას ქუჩის მოვაჭრეების რულონებით ან დაასხამს კვასს. შემდეგ კი გაირკვა, რომ ვაჭარი რულონებში ფქვილთან შერეულ ცარცს ასხამდა და კვაზი გაფუჭდა.

მეზობლების გადარჩენის მიზნით, ვასილი ნაგოი ეწვია სასმელის დაწესებულებებსა და ციხეებს, სადაც ცდილობდა დაენახა სიკეთე ყველაზე სასოწარკვეთილ ადამიანებშიც კი, გაემხნევებინა და დაეხმარა მათ.

მალე ქალაქელებმა დაიწყეს წმინდა სულელისადმი დიდი პატივისცემით მოპყრობა და აღიარეს იგი ცოდვისა და სიცრუის წინააღმდეგ მებრძოლად.

რა სასწაულები მოახდინა ბასილი ნეტარმა?

წმინდა ბასილი ნეტარის მიერ აღსრულებულ მრავალ სასწაულზე დღემდე შემორჩენილია ლეგენდები.

ბასილი ნეტარი, ბარელიეფი. ფოტო: ვიკიპედია

ბასილი ნეტარის გარდაცვალების შემდეგ მის დაკრძალვაზე თითქმის მთელი ქალაქი შეიკრიბა. თავად ივანე მრისხანემ და კეთილშობილმა მთავრებმა კუბო ტაძარში მიიტანეს, ხოლო მოსკოვის მიტროპოლიტმა მაკარიმ ნეტარის დაკრძალვა შეასრულა. მისი ცხედარი დაასვენეს სამების ეკლესიის მახლობლად მდებარე სასაფლაოზე, სადაც 1554 წელს აშენდა შუამავლობის ტაძარი ყაზანის დაპყრობის ხსოვნისადმი. წმინდა ბასილი ნეტარის პატივსაცემად იყო სამლოცველო.

შუამავლობის საკათედრო ტაძარი. ფოტო: www.globallookpress.com

1588 წელს, ზე მიტროპოლიტიწმინდა იობი, წმინდანად შერაცხეს ბასილი ნეტარი. ამ დღეს წმინდანის ნეშტით 120 ავადმყოფმა განკურნება მიიღო.

ვ კათოლიკური ეკლესია„ნეტარი“ არის ადამიანი, რომელსაც ეკლესია თვლის გადარჩენად და სამოთხეში დამკვიდრებულად, მაგრამ ვისთვისაც ზოგადი საეკლესიო თაყვანისცემა არ არის დადგენილი, დასაშვებია მხოლოდ ადგილობრივი თაყვანისცემა. კურთხევა ხშირად არის წინასწარი ნაბიჯი მართალი ადამიანის კანონიზაციამდე.

წმინდა ბასილი ნეტარი სარწმუნოება ინახება მოსკოვის სასულიერო აკადემიაში.

***ვარვარკას ქუჩას, სტარაიას მოედანს, კიტაიგოროდსკის პროეზდსა და სლავიანსკაიას (ვარვარინსკაიას) მოედანს შორის 1534-1538 წლებში აშენდა კიტაი-გოროდის კედელი და კარიბჭეების კოშკი, რომელსაც ეწოდა ვარვარსკი (ვარვარინსკი).

****ამაღლების მონასტერი არის დედათა მონასტერი მოსკოვის კრემლში, რომელიც დანგრეულია 1929 წელს. იგი მდებარეობდა მარცხნივ სპასკაიას კოშკთან და თითქმის მჭიდროდ ესაზღვრებოდა კრემლის კედელს.

წმ ნეტარი ბასილიმოსკოვის სასწაულმოქმედი, დაიბადა 1468 წლის დეკემბერში, ელოხოვსკის ტაძრის ვერანდაზე, მოსკოვის მახლობლად. ვლადიმირის ხატი წმიდა ღვთისმშობელი... მისი მშობლები უბრალო ხალხიდან იყვნენ და ვაჟი ფეხსაცმლის მასწავლებლად გაგზავნეს. ნეტარის სწავლების დროს მის მოძღვარს უნდა მოესწრო ერთი საოცარი შემთხვევა, როცა მიხვდა, რომ მისი მოწაფე ჩვეულებრივი ადამიანი არ იყო. ვაჭარმა მოსკოვში ბარჟებით პური ჩამოიტანა და სახელოსნოში ჩექმების შესაკვეთად წავიდა და სთხოვა გაეკეთებინათ ისინი, რომ ერთ წელიწადში არ გაცვეთილიყო. ნეტარი ბასილი ცრემლებს ღვრიდა: „ისე შეგიკერავთ, რომ არ გაცვეთოთ“. ოსტატის დაბნეულ კითხვაზე სტუდენტმა აუხსნა, რომ კლიენტი ჩექმებს არ ჩაიცვამს, მალე მოკვდება. რამდენიმე დღის შემდეგ წინასწარმეტყველება ახდა.

16 წლის ასაკში წმინდანი ჩავიდა მოსკოვში და დაიწყო სისულელის ეკლიანი საქციელი. ზაფხულის მცხუნვარე სიცხეში და მწარე მწარე ყინვაში ის შიშველი და ფეხშიშველი დადიოდა მოსკოვის ქუჩებში. უცნაური იყო მისი ქმედებები: რულონებით გადააბრუნებდა უჯრას, შემდეგ კვასის დოქს დაღვრიდა. გაბრაზებულმა ვაჭრებმა სცემეს ბლესდი, მაგრამ მან სიამოვნებით მიიღო ცემა და ღმერთს მადლობა გადაუხადა მათთვის. შემდეგ კი აღმოჩნდა, რომ რულონები ცუდად იყო გამომცხვარი, კვაზი გამოუყენებელი იყო მოხარშული. ნეტარი ბასილის თაყვანისცემა სწრაფად გაიზარდა: მათ აღიარეს იგი წმინდა სულელად, ღვთის კაცად, უსამართლობის მხილველად.

ერთი ვაჭარი მოსკოვში, პოკროვკაზე ქვის ეკლესიის აშენებას გეგმავდა, მაგრამ მისი თაღები სამჯერ ჩამოინგრა. ვაჭარი რჩევისთვის ნეტარს მიუბრუნდა და მან კიევში გაგზავნა: „იპოვე იქ საწყალი იოანე, რჩევას მოგცემს, როგორ დაასრულო ეკლესია“. კიევში ჩასულმა ვაჭარმა იპოვა იოანე, რომელიც ღარიბ ქოხში იჯდა და ცარიელ აკვანს ქანაობდა. "ვის ატრიალებთ?" ჰკითხა ვაჭარმა. „ძვირფასო დედაო, გადაუხდელ ვალს ვიხდი დაბადებისა და აღზრდისთვის“. შემდეგ ვაჭარს მხოლოდ დედა გაახსენდა, რომელიც სახლიდან გამოაგდო და მისთვის გასაგები გახდა, რატომ ვერ დაასრულა ეკლესიის მშენებლობა. მოსკოვში დაბრუნებულ დედას სახლში დაბრუნდა, პატიება სთხოვა და ეკლესიის მშენებლობა დაასრულა.

მოწყალების ქადაგებით ნეტარი ეხმარებოდა უპირველეს ყოვლისა მათ, ვისაც რცხვენოდა მოწყალების თხოვნა, მაგრამ სხვებზე მეტად დახმარება სჭირდებოდათ. იყო შემთხვევა, რომ მდიდრული სამეფო საჩუქრები აჩუქა უცხო ვაჭარს, რომელიც ყველაფრის გარეშე დარჩა და, თუმცა სამი დღე არაფერი უჭამია, დახმარებას ვერ ითხოვდა, რადგან კარგი ტანსაცმელი ეცვა.

ნეტარმა სასტიკად დაგმო ისინი, ვინც მოწყალებას აძლევდა ეგოისტური მიზნებისთვის, არა სიღარიბისა და უბედურების თანაგრძნობის გამო, არამედ იმედით. ადვილი გზამოიზიდე ღვთის კურთხევა შენს საქმეებში. ერთხელ ნეტარმა იხილა დემონი, რომელმაც მათხოვარის სახე მიიღო. ის იჯდა პრეჩისტენსკაიას ჭიშკართან და დაუყოვნებლივ ეხმარებოდა ყველას, ვინც მოწყალებას აძლევდა. ნეტარმა მოაგვარა მზაკვრული გამოგონება და განდევნა ეშმაკი. მეზობლების გადასარჩენად ნეტარი ბასილი ეწვია ტავერნებსაც, სადაც ცდილობდა სიკეთის მარცვალი ენახა ყველაზე დაცარიელებულ ადამიანებშიც, სიყვარულით გაეძლიერებინა ისინი, გაემხნევებინა. ბევრმა შეამჩნია, რომ როცა ნეტარმა სახლთან გაიარა, რომელშიც გიჟურად მხიარულობდნენ და სვამდნენ, ტირილით მოეხვია იმ სახლის კუთხეებს. წმიდა სულელს ჰკითხეს, რას ნიშნავს ეს და მან უპასუხა: "მწუხრის ანგელოზები დგანან სახლში და გლოვობენ ადამიანთა ცოდვებზე, მე კი ცრემლით ვევედრებოდი მათ, ევედრებოდნენ უფალს ცოდვილთა მოქცევისთვის".

დიდი ღვაწლითა და ლოცვით განიწმინდა სული, ნეტარს პატივი მოჰყვა მომავლის განჭვრეტის ნიჭით. 1547 წელს მან იწინასწარმეტყველა მოსკოვის დიდი ხანძარი; ლოცვით ჩააქრო ნოვგოროდში ხანძარი; ერთხელ უსაყვედურა ცარ ივანე მრისხანეს, რომ ღვთისმსახურების დროს იგი დაკავებული იყო ვორობიოვის გორაზე სასახლის აშენებაზე.

ნეტარი ბასილი გარდაიცვალა 1557 წლის 2 აგვისტოს. წმინდანის დაკრძალვა მოსკოვის წმინდა მიტროპოლიტმა მაკარიმ სასულიერო ტაძართან ერთად შეასრულა. მისი ცხედარი დაკრძალეს სამების ეკლესიაში, რომელიც თხრილზეა, სადაც 1554 წელს ყაზანის დაპყრობის აღსანიშნავად შუამავლის ტაძარი დაემატა. ნეტარი ბასილი საკათედრო ტაძარმა განადიდა 1588 წლის 2 აგვისტოს, რომელიც ხელმძღვანელობდა უწმიდესი პატრიარქიᲡამუშაო.

წმინდანის გარეგნობის აღწერილობაში შემორჩენილია დამახასიათებელი დეტალები: „მთელი შიშველი, გზის ხელთა“. ნეტარი ბასილის თაყვანისცემა ყოველთვის იმდენად ძლიერი იყო, რომ სამების ეკლესიას და თანდართულ შუამავლობის ეკლესიას დღესაც ბასილი ნეტარის ეკლესიას უწოდებენ.

წმინდანის სარწმუნოება ინახება მოსკოვის სასულიერო აკადემიაში.

მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ვასილი ნეტარს პატივს სცემდნენ, როგორც მოსკოვის მკურნალს და მფარველს და, შესაბამისად, ყველას, ვინც ცხოვრობს რუსეთის მიწაზე. ამიტომ რუსეთის ბევრ ქალაქში არის მისთვის მიძღვნილი ეკლესიები და გვერდითი სამსხვერპლოები - ხოლო ბასილი ნეტარი ეხმარება ყველას, ვინც გულით სუფთაა და გულწრფელად ითხოვს დახმარებას. მიუბრუნდით რუსული მიწის წმინდანს, როცა ავადმყოფობამ დაგატყდათ ან გული გტკივა, ილოცეთ მას, რომ თქვენი სახლი დანგრევისა და ხანძრისგან იხსნას. ის აუცილებლად დაეხმარება. ეს არის ბევრი, ბევრის ჩვენება.

* * *

წიგნის მოცემული შესავალი ფრაგმენტი სასწაულმოქმედი წმინდა ბასილი ნეტარი (სერგეი ვოლკოვი) დაგეხმარებათჩვენი წიგნის პარტნიორის - კომპანია Liters-ის მიერ მოწოდებული.

მოსკოვის სასწაულთმოქმედი ვასილი ნეტარი

იმისათვის, რომ გავიგოთ, რა გზა გაიარა წმინდა სულელმა ვასილიმ ქრისტეს გულისთვის, მე ვთავაზობ, რომ ჩვენს ძვირფას მკითხველს ჯერ გაეცნოს საუკუნეზე მეტი ხნის წინანდელ ენციკლოპედიურ ცნობას ცნობილი საცნობარო წიგნიდან.

ბასილი ნეტარი

ვასილი ნეტარი - მოსკოვის წმინდა სულელი; გარდაიცვალა 1551 წელს. ხსენება 2 აგვისტოს აღინიშნება. სიწმინდეები მოსკოვის შუამავლობის საკათედრო ტაძარშია, რომელსაც ხალხში წმინდა ბასილი ნეტარს უწოდებენ. ვასილი ნეტარი დაიბადა 1469 წელს მოსკოვის გარეუბანში სოფელ იელოხოვოში. მისმა მშობლებმა, გლეხებმა, ის ფეხსაცმლის წარმოებაში გაგზავნეს. შრომისმოყვარე და ღვთისმოშიში ახალგაზრდა - ყვება ცხოვრებას - შემთხვევით აღმოჩენილი გამჭრიახობის ნიჭი დაჯილდოვდა ვ. კაცი მივიდა ვასილის მფლობელთან ჩექმების შესაკვეთად და სთხოვა გაეკეთებინა ჩექმები, რომლებიც რამდენიმე წელი გაძლებდა. ვასილიმ ერთდროულად გაიღიმა. როცა პატრონმა ჰკითხა, რას ნიშნავს ეს ღიმილი, ვ-მ უპასუხა, რომ რამდენიმე წლის ჩექმების შემკვეთი ხვალ მოკვდება. მართლა მოხდა. თექვსმეტი წლის ვასილიმ დატოვა პატრონი და უნარი და დაიწყო სისულელე, თავშესაფრისა და ტანსაცმლის გარეშე, დაექვემდებარა თავს დიდ გაჭირვებას, ამძიმებს სხეულს ჯაჭვებით, რომლებიც ჯერ კიდევ მის კუბოზე დევს. „ნეტარის ცხოვრება“ აღწერს, თუ როგორ ასწავლიდა ხალხს ზნეობრივ ცხოვრებას სიტყვითა და მაგალითით.

ერთხელ ნეტარმა ბასილმა ბაზრის კალაჩნიკთან მიმოფანტა რულონები და აღიარა, რომ ფქვილში ცარცი და ცაცხვი შეურევია. ერთხელ ქურდებმა შეამჩნიეს, რომ წმინდანს კარგი ბეწვის ქურთუკი ეცვა, ვიღაც ბოიარმა აჩუქა, ჩაფიქრებული ჰქონდათ მისი მოტყუება მისგან; ერთ-ერთი მათგანი თითქოს მკვდარი იყო, სხვებმა კი ვასილის დაკრძალვა სთხოვეს. ბასილი თითქოს ბეწვის ქურთუკს აფარებდა მიცვალებულს, მაგრამ მოტყუება რომ დაინახა, იმავდროულად თქვა: „მოკვდი ამიერიდან შენი მზაკვრობის გამო; რადგან დაწერილია: მოტყუება განადგურდეს“. მატყუარა მართლაც მკვდარია.

ხარისხების წიგნი მოგვითხრობს, რომ 1547 წლის ზაფხულში ვასილი მივიდა ოსტროგის ამაღლების მონასტერში, რომელიც ახლა ვოზდვიჟენკაა და ეკლესიის წინ დიდხანს ლოცულობდა ცრემლებით, ჩუმად. ეს იყო მოსკოვის საშინელი ხანძრის წინასწარმეტყველება, რომელიც მეორე დღეს დაიწყო ვოზდვიჟენსკის მონასტრიდან და მოსკოვი დაწვა. ცარი ივანე ვასილიევიჩ მრისხანე პატივს სცემდა და ეშინოდა ნეტარის, „როგორც ადამიანთა გულებისა და აზრების მხილველი“. როცა სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე ვ. მძიმე ავადმყოფობაში ჩავარდა, თავად მეფემ მოინახულა მას ცარინა ანასტასიასთან ერთად. ვასილი გარდაიცვალა 1551 წლის 2 აგვისტოს.

თავად მეფემ ბიჭებთან ერთად აიღო თავისი საწოლი; დაკრძალვა მიტროპოლიტმა მაკარიუსმა შეასრულა. ნეტარის ცხედარი დაკრძალეს სამების ეკლესიის სასაფლაოზე, თხრილში, სადაც ცარ ივანე მრისხანემ ბრძანა შუამავლობის ტაძრის აშენება, ყაზანის დაპყრობის ხსოვნის ნიშნად. ეს ტაძარი ცნობილია წმინდა ბასილის ტაძრის სახელით.

1588 წლიდან დაიწყეს ლაპარაკი ნეტარის საფლავზე მომხდარ სასწაულებზე. ვასილი; შედეგად, პატრიარქმა იობმა გადაწყვიტა სასწაულმოქმედის ხსოვნის აღნიშვნა მისი გარდაცვალების დღეს, 2 აგვისტოს. ცარ თეოდორე იოანოვიჩმა ბრძანა, აეშენებინათ სამლოცველო წმინდა ბასილი ნეტარის სახელზე შუამდგომლობის საკათედრო ტაძარში, იმ ადგილას, სადაც ის დაკრძალეს და მის სიწმინდეებს ვერცხლის სიწმინდე დაუდგეს. უძველესი დროიდან მოსკოვში ნეტარის ხსოვნას დიდი საზეიმოდ აღნიშნავდნენ: თავად პატრიარქი მსახურობდა, თავად მეფე კი ჩვეულებრივ წირვას ესწრებოდა.

ფ.ა.ბროკჰაუზისა და ი.ა.ეფრონის „ენციკლოპედიური ლექსიკონიდან“, სანკტ-პეტერბურგი, 1890-1907 წწ.

რა შეიძლება სთხოვოთ ლოცვაში მოსკოვის სასწაულმოქმედი ვასილი ნეტარისგან

ქრისტესთვის წმინდა სულელის, ნეტარი ბასილის, მოსკოვის სასწაულთმოქმედის გულისთვის, ისინი ეკითხებიან:

სიბრმავის, სტრაბიზმისა და თვალის სხვა დაავადებებისგან განკურნების შესახებ,

ეპილეფსიის, კრუნჩხვების, კრუნჩხვების და თავის ტვინის სხვა დაავადებებისგან განკურნების შესახებ,

კოჭლის, ტკივილების, დამბლის და ფეხების სხვა დაავადებებისგან განკურნების შესახებ,

წყლულებისა და კანის დაავადებებისგან განკურნების შესახებ,

ნერვული მიზეზებით გამოწვეული დარღვევების განკურნების შესახებ,

წარუმატებლობისა და კატასტროფებისგან თავის დაღწევის შესახებ,

შიდა ომებისგან დაცვისა და ბრძოლის ველზე ხსნის შესახებ,

ბარბაროსული და იდეოლოგიური ტყვეობიდან,

სინანულისა და თავმდაბლობის ძალის შესახებ,

ხანძრისგან თავის დაღწევის შესახებ.

მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ვასილი ნეტარს პატივს სცემდნენ, როგორც მოსკოვის მკურნალს და მფარველს, და მისი მეშვეობით რუსეთის მიწაზე მცხოვრებ ყველა.

ლოცვა ნეტარი ბასილისთვის, ქრისტეს გულისთვის წმიდა სულელი:

ქრისტეს დიდო მსახურო, უფალი ღმერთის ყოვლადშემოქმედის ჭეშმარიტი მეგობარი და ერთგული მსახურო, კურთხეულო ბასილი! ისმინე ჩუენ, მრავალნი ცოდვილნო, ახლა გიღაღადებ და გიხმობთ შენს წმიდა სახელს, შეგვიწყალე ჩვენ, ვინც დღეს შენს წმინდა ხატს ვვარდებით, მიიღე ჩვენი პატარა და უღირსი ლოცვა, შეიწყალე ჩვენი უბედურება და შენი ლოცვებით განკურნე ყოველი სნეულება და ჩვენი ცოდვილის სულისა და სხეულის დაავადება; და სათესი ცხოვრების ნაკადი ღირსია ხილული და უხილავი მტრებისგან უვნებლად დათესოს და უცოდველად გაუძლოს, ხოლო ქრისტიანული აღსასრული არ არის სამარცხვინო, მშვიდობიანი, მშვიდი და ზეციური სასუფევლის მემკვიდრეობა ყველა წმინდანთან ერთად სამუდამოდ და მარადიულად. ამინ.

2 წლის წინ, როცა მარჯვენა თვალმა თითქმის შეწყვიტა ხედვა, ექიმთან მივედი. მითხრა, გლაუკომის რაღაც ფორმა მაქვს (არ მახსოვს). თავი ხშირად ამტვრევდა ტკივილისგან, უცებ ატყდა გულისრევა, გაჩნდა ფოტოფობია, თვალი აუწყლიანდა, რქოვანა საშინლად გადიდებული იყო. ჯერ წვეთები ჩავუვარდი, შემდეგ რამდენიმე ერთდროულად განსხვავებული ტიპებიწვეთები. შემდეგ მან გადაწყვიტა ოპერაცია. ამის შემდეგ სიმპტომები გაუმჯობესდა. მაგრამ მაინც უსიამოვნო იყო. და მხოლოდ მაშინ, როცა ამ ზაფხულს მეგობრების რჩევით მივედი ჩვენს ტაძარში და წმინდა ბასილი ნეტარს ვევედრე თვალის განკურნებისთვის, შვება მოვიდა. ექიმები გაოცდნენ კიდეც და ყველამ მკითხა, რაიმე ახალ წამალს ხომ არ ვიღებ? მე უბრალოდ ვიღიმი პასუხად და გონებრივად მადლობას ვუხდი ნეტარი ვასილი ...

ნიკიტა რაკოვი, 61 წლის, ვოლგორეჩენსკი, კოსტრომის ოლქი

კომპიუტერთან ბევრს ვმუშაობ, მდივნის მუშაობა სავალდებულოა. შემდეგ კი, გაზაფხულზე, უცებ მკვეთრად განვითარდა ჩემი ეგრეთ წოდებული „მშრალი თვალის სინდრომი“. გაჩნდა ქავილი, წვა, გაღიზიანება და თვალების სიწითლე. ძლივს ვუყურებდი ტელევიზორს და კომპიუტერზე ვმუშაობდი - დისკომფორტი საშინელი იყო. ხანდახან მხედველობა უბრალოდ ბუნდოვდებოდა და მხოლოდ ხშირად და დიდხანს ვახამხამებდი მის აღდგენას. ხანდახან ისეთი ტირილი იწყებოდა, რომ ჩემს ირგვლივ ადამიანებს ჩემი ჯანმრთელობის სერიოზულად ეშინოდათ. შემდეგ კი ბიძია ივანე მოვიდა ჩვენთან კრასნოდარიდან, რომელიც მხოლოდ იცინოდა ჩემს დაავადებებზე. მან ასე თქვა:

- იცხოვრე მოსკოვში და არ იცი, რომ მხოლოდ მოსკოვის უხუცეს ვასილი ნეტარს უნდა ილოცო! თვალის საკითხებში მთავარი ასისტენტია.

მის სიტყვებზე ეჭვის თვალით ვუპასუხე. მაგრამ მე წავედი ტაძარში ... და, ოჰ, სასწაული! ერთ კვირაში ჩემი ავადმყოფობა მთლიანად გაქრა! მადლობა რუს სასწაულმოქმედს!

ვერა ლიამკინა, მოსკოვი

ნეტარი ვასილის, ქრისტეს ცხოვრება წმინდა სულელის, მოსკოვის სასწაულმოქმედის გულისთვის

როგორც ჩანს, კიდევ რა შეიძლება ითქვას, როდესაც, ნახეთ, როგორ არის ყველაფერი დეტალურად და სულით აღწერილი ცნობილ ლექსიკონში. ან, არა. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს მხოლოდ ზედაპირული მონახაზია რუსი სასწაულმოქმედის ცხოვრებისა. იმ ფაქტის განსაკუთრებული გაგების გარეშე, რომ ვასილი ეწოდა "კურთხეულს" მის სულგრძელ ცხოვრებაში, ყველა იმ ცოდვის გამო, რომლითაც იგი ლოცულობდა თანამოქალაქეებისთვის, რომ შეეძლო დარჩენა ადამიანად ყველაზე სასტიკ დროს.

და ზუსტად ამიტომ ეხმარება ის ადამიანებს დღემდე. მონანიებისა და წმინდა გულით სასწაულმოქმედისკენ მიბრუნების შემდეგ, ყველას შეუძლია მისი დახმარების იმედი ჰქონდეს.

როგორ გავიგოთ მოსკოვის სასწაულთმოქმედის ნეტარი ვასილის ცხოვრება?

ბასილი ნეტარი

ყველაზე ადრეული წყარო, რომელიც გვაუწყებს ბასილი ნეტარის შესახებ, არის „წიგნი სამეფო გენეალოგიის ძალის შესახებ“ (1-ლი გამოცემა, შეიქმნა დაახლოებით 1563 წელს). მისგან ინფორმაცია ნასესხებია წმინდა ბასილი ნეტარის ცხოვრებაში, რომელიც ცნობილია სამი სახით: სრული, შემოკლებული და განსაკუთრებული კომპოზიციით (ეს უკანასკნელი არის პირველი ორი გამოცემის კრებული, რომელსაც ავსებს წმინდანის სასწაულების აღწერა მის დროს. სიცოცხლის განმავლობაში). ცხოვრების სამივე გამოცემა ვასილი ნეტარის შესახებ დამატებებით გამოსცა დეკანოზმა. I. I. კუზნეცოვი.

უძველესი სიასრული ცხოვრება დაცულია აგვისტოს ჩეტია მენაიას შემადგენლობაში (სახელმწიფო ისტორიული მუზეუმი. სასწაული. No317. L. 60-99, დასასრული. XVI საუკუნე; სათაურით „იმავე დღეს ცხოვრება მოკლედ და საქებარი სიტყვა. წმიდა და მართალი ქრისტე ძვირფასო, ღვთისმშობელი ბასილის გულისთვის, მოსკოვის ახალ სასწაულმოქმედს. ” ცხოვრებას მოსდევს სადიდებელი სიტყვა, სასწაულები (24) და ორი ლეგენდა - ხილვის შესახებ, რომელიც ბასილი ნეტარი 1521 წელს ყირიმის ხან მაგმეტ-გირეის მოსკოვში შემოსევამდე და მოსკოვში ხანძრის წინასწარმეტყველების შესახებ. წმინდანები 1547 წლის 21 ივნისს (ორივე ნასესხებია ხარისხის წიგნიდან). წმინდა ბასილი ნეტარის სრული ცხოვრება შედგენილია პატრიარქის ბრძანებით. იობი, როგორც ჩანს, ბასილი ნეტარის კანონიზაციის შემდეგ, არა უადრეს 1589 წ.. „ცხოვრების“ ვრცელი ტექსტი შეიცავს მოკლე და არაზუსტ ბიოგრაფიას, რომელიც შენარჩუნებულია „სიტყვის ქსოვის“ სტილში.

შემოკლებული სიცოცხლე ცნობილია სამ ეგზემპლარად, რომელთაგან ყველაზე ადრე გამოქვეყნებულია პროლოგში (მ., 1660 წ.). ამ ვერსიაში შეცვლილია წმინდანის ცხოვრების ქრონოლოგია, ამოკლებულია და დამუშავებულია სრული ცხოვრების ტექსტი. ეს გამოცემა გამოჩნდა, როგორც ჩანს, დაახლ. 1646 წელს, მას შემდეგ, რაც სვიატციში (მ., 1646) გამოიცა ტექსტურად მსგავსი ნაწყვეტები. ლეგენდები ბასილი ნეტარის ცხოვრებისეული სასწაულების შესახებ, რომლებიც არის დამახასიათებელი ნიშანისპეციალური კომპოზიციის სიცოცხლის ჯიშები, რომლებიც ცნობილია კოლექციიდან №41 სიებიდან. კუზნეცოვის და 1803 წლის შუამავლობის საკათედრო ტაძრის ნუსხის მიხედვით (ორივე ხელნაწერი დაკარგულია, ცნობილია კუზნეცოვის პუბლიკაციებიდან). ბასილი ნეტარის ცხოვრებისეული სასწაულების აღწერა შეიქმნა არა უადრეს მეორე სქესისა. XVII ს., ამავე დროს შედგენილი იყო ნაწყვეტები სრული და შემოკლებული ცხოვრებიდან. ადრინდელ ხელნაწერებში აღწერილია მხოლოდ ნეტარის სიკვდილის შემდგომი სასწაულები; სრული გამოცემის ცხოვრებაში აღნიშნულია, რომ „ღმერთმა განადიდეს სიცოცხლე და სასწაულები, მაგრამ მით უმეტეს, სიკვდილის შემდეგ უთქმელი ჩიდესი, მკურნალი, მწუხარე ნუგეშისმცემელი“ (ცხოვრება. გვ. 55). წმინდა ბასილი ნეტარისადმი მიძღვნილი შემდგომი ძეგლები დეტალურად აღწერს წმინდანის ცხოვრებას, რომლის წყაროც მოსკოვის ლეგენდებია. ბასილი ნეტარის შესახებ ცნობებს შეიცავს აგრეთვე „ახალ მატიანეში“, პისკარევსკის მემატიანე, რამდენიმე მოკლე რუსული. მე-17-მე-18 საუკუნეების მემატიანეები ჯ.ფლეტჩერის ცნობებში „რუსული სახელმწიფოს შესახებ“.

სტატიის V ტომის ნაწილი.„მართლმადიდებლური ენციკლოპედია“, მ., 2002 წ

ბავშვობა და მოზარდობა

მრავალი წყაროს თანახმად, ვასილი დაიბადა 1468 წლის დეკემბერში მამა იაკობისა და დედის ანასგან მოსკოვის მახლობლად, სოფელ იელოხოვოში. ახლა ეს ტერიტორია თითქმის მოსკოვის ცენტრია. და იმ უძველეს დროში, როგორც ჩანს, ეს იყო ღვთისგან მიტოვებული გარეუბანი მოსკოვის მახლობლად. სოფელი იელოხი ცნობილია XIV საუკუნიდან, დიმიტრი დონსკოის დროიდან. „ელოჰ“, „ელოჰა“, დალის ლექსიკონის მიხედვით, მურყანია. ალბათ, ოდესღაც მურყნის უღრანი ტყე გაიზარდა. და ასევე "მურყანი" ძველად ეძახდნენ სველ, დატბორილ ადგილს. აქ ადრე მიედინებოდა მდინარე ოლხოვკა და ოლხოვეცის მდინარე, რომელიც ახლა მილებშია გადაყვანილი. სოფლის სახელის ინტერპრეტაციის სასარგებლოდ მეტყველებს ის ფაქტი, რომ ნათლისღების საკათედრო ტაძრის მახლობლად ერთ-ერთ ქუჩას ოლხოვსკაია ჰქვია.

მშობლები წმ. ბასილი ნეტარი იაკობი და ანა ლოცულობენ მშობიარობისთვის. ხატის სტიგმა „წმ. ბასილი ნეტარი თავის სიცოცხლეში“. XVII-XIX სს (GIM)

ვასილის მშობლები იყვნენ გლეხები, უბრალო და კეთილი ხალხი. მე-17 საუკუნის ანალებში. ასე ამბობენ: „წმინდა ბასილი უბრალო მშობლების შვილი იყო“. ავტორი სრული ცხოვრებაცნობილია, რომ იაკობმა და ანამ ლოცვით ითხოვეს შვილი.

ლეგენდის თანახმად, ვასილი დაიბადა მოსკოვის მახლობლად, იელოხოვსკის ეკლესიის ვერანდაზე, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატის პატივსაცემად, სადაც იმ მომენტში მისი დედა მხურვალედ ლოცულობდა ჩვენს უფალს. და მან გაიგონა იგი და მისცა ვაჟი, რომელიც მოგვიანებით გახდა სასწაულმოქმედი.

ამ მაგალითში ჩვენ ვხედავთ, რომ გულწრფელი ლოცვაყოველთვის ეხმარება. და არა მარტო ხალხი, არამედ მთელი სოფლები, მაგრამ ამაზე ქვემოთ იქნება განხილული.

ვასილის მოზარდობის შესახებ საკმაოდ მწირი ინფორმაციაა. ცნობილია მხოლოდ ის, რომ მშობლებმა ის ღვთისმოსაობით აღზარდეს. და ის ყოველთვის უსმენდა მათ და იყო სამაგალითო შვილი. რა თქმა უნდა, გლეხის ოჯახში წერა-კითხვა მას არავინ ასწავლიდა. მაგრამ მან ბავშვობიდანვე ისწავლა უფლის პატივისცემა. და მან ეს თაყვანისცემა მთელი თავისი გრძელი და რთული ცხოვრების მანძილზე გაატარა.

და მხოლოდ ერთ საბუთში (ე.წ. „წმინდა ბასილი ნეტარის ცხოვრების“ ნუსხები, XIX ს.) შესაძლებელი გახდა შემდეგი სიტყვების მოძიება:

„როდესაც იმავე ასაკშია, ჩვეულებრივ, ბიჭი სწავლობს ხელსაქმეს, ის არ სწავლობს წერა-კითხვას, მაგრამ მშობლებმა ისინი ფეხსაცმლის ხელსაქმეს გადასცეს და ეს ძალიან კარგი ხელობაა“. .

მაშასადამე, ანალებში ყველაზე ხშირად ნათქვამია, რომ 16 წლის ასაკში ვასილი მოსკოვის ფეხსაცმლის მწარმოებელს სწავლობდა. ცხოვრობდა და მუშაობდა კიტაი-გოროდში, თითქმის კრემლის გვერდით. ჩანდა, რომ ის აქ არის - დიდი წარმატებაგლეხის შვილისთვის. ოსტატის სამსახურში ჩავარდნა, როგორც დღეს იტყვიან, „პრესტიჟულ პროფესიას“! უფრო მეტიც, ის სამეფო პალატებთან ძალიან ახლოს ცხოვრობდა! განა ეს არ არის ბედის კეთილგანწყობის ნიშანი, რომელიც კეთილდღეობას გვპირდებოდა?

წმინდა ბასილი ნეტარი მშობლებს ემშვიდობება. მინიატურა ვასილი ნეტარი ცხოვრებიდან. Დასაწყისი XIX საუკუნე. (სახელმწიფო ისტორიული მუზეუმი. მუსიკა. No32. ფურცელი 107 ობ.)

მაგრამ ღვთის განგებულება და ახალგაზრდობის ნათელი სული ვასილი ამას არ ცდილობდა. არა კეთილდღეობისკენ, არამედ ღვთისმოსაობა... არა ამქვეყნიური დიდებისთვის, არამედ ემსახურება სიმართლესდა უანგარობა... და მალე ახალგაზრდის მშვენიერი შესაძლებლობები გამოჩნდა მსოფლიოს წინაშე ...

ერთხელ ვაჭარი მივიდა ოსტატთან, რომელიც ავალებდა ვასილის და სთხოვა მისთვის ჩექმები გაეკეთებინა. ოსტატი დათანხმდა. რომ კუპჩიშკო ახალგაზრდა და მდიდარი იყო. და მოსკოვში ჩამოიყვანა, რომ რამდენიმე ბარჟაზე პური გაეყიდა. გარეგნულადაც და სხეულითაც ჯანმრთელი იყო. დიდი ხმით, რომელმაც მთელი სახელოსნო აავსო, ვაჭარმა ჩექმები შეუკვეთა. და ის განსაკუთრებით ამტკიცებდა, რომ ისინი ძლიერები იყვნენ. დიახ, იმდენად ძლიერი, რომ მას შემდეგ შეეძლო მათი ტარება მთელი წლის განმავლობაში. ჭაბუკმა ვასილიმ მხოლოდ ვაჭარს შეხედა, ამოისუნთქა და უთხრა: „ჩექმებს შენს ჩექმებს შევკერავთ, რომ არ გაცვივოთ“. ამავდროულად, თვალებიდან ცრემლები წამოუვიდა, თითქოს რაღაც სევდიანი ან სამწუხარო დაინახა. ოსტატს გაუკვირდა მოსწავლის საქციელი, მაგრამ სტუმარს დაჰპირდა ჩექმების დამზადებას ორ კვირაში და მომხმარებელმა კარგი ანაბარი გადასცა.

როგორც კი ვაჭარი წავიდა, ვასილიმ კვლავ მძიმედ ამოისუნთქა, შემდეგ კი, ცრემლები მოიწმინდა, კინაღამ ჩასჩურჩულა: "და მისი ფული დაიხარჯება ...". შემდეგ ოსტატი გაბრაზდა და შესძახა: "აი, ვასია, ტყუილად არ იღებენ ფულს". რაზეც შეგირდმა კიდევ უფრო აატირა და საპასუხოდ არაფერი უთქვამს. მაგრამ მისი ბატონი არ დამშვიდდა და გაურკვეველი კითხვებით დაიწყო ყმაწვილის შეურაცხყოფა. და მხოლოდ მაშინ აუხსნა მისმა სტუდენტმა, რომ ვაჭარი არასოდეს ჩაიცვამს ამ ჩექმებს, რადგან ის ძალიან მალე მოკვდება.

რა თქმა უნდა, ფეხსაცმლის მწარმოებელს ვასილის არც ერთი სიტყვა არ დაუჯერა და ჩექმების კეთება დაიწყო. როდესაც ორი კვირის შემდეგ მან მომხმარებელს კარგად შეკერილი ჩექმები პირდაპირ თავის ბარჟაზე მიიტანა, მაშინვე დაინახა უამრავი ადამიანი, რომლებიც წინა დღეს მოულოდნელად გარდაცვლილი ვაჭრის დაკრძალვაზე იყვნენ მისული. მაშინვე გაახსენდა თავისი მოწაფის წინასწარმეტყველური სიტყვები. და გაკვირვებული და შეშინებული იყო.

იმ დროიდან დაიწყო იმ ფეხსაცმლის პატივი ბასილი ნეტარი.

მან გააცნობიერა, რომ მისი სტუდენტი არ იყო ჩვეულებრივი ადამიანი.

ცხოვრება ბასილი ნეტარის სისულელეში

ვაჭართან მომხდარი ინციდენტის შემდეგ მალევე, ვასილიმ უკვე დაიწყო სისულელისა და კურთხევის ეკლიანი საქმე. ველურ ყინვასა და საშინელ სიცხეში ის მოსკოვის ქუჩებში პრაქტიკულად შიშველი და ფეხშიშველი დადიოდა. ამავდროულად, ის ხშირად ასრულებდა ისეთ მოქმედებებს, რომლებიც თავიდან სხვების გაბრაზებასა და გაუგებრობას იწვევდა.

ამიტომ მან განზრახ გადაატრიალა უჯრა რულონებით ან განზრახ დაღვარა კვასის დოქი. ვაჭრებმა და მათმა მეზობლებმა მაშინვე სცემეს ვასილი, თმებში გადაათრიეს, ბოლო სიტყვებით ლანძღავდნენ გაფუჭებული საქონლის გამო. მან კი უბრალოდ გაიღიმა და ღვთის მადლიერებით იღებდა ნებისმიერ ცემას.

ზოგადად, ვასილი დუმდა. და რომც ლაპარაკობდა, ხალხს ხშირად არ ესმოდა, მისი საუბარი ისეთი უცნაური იყო. და მხოლოდ მოგვიანებით, როდესაც ის წავიდა, მყიდველებმა და დამთვალიერებლებმა გაიგეს, რომ პური ცუდი ფქვილისგან იყო გამომცხვარი, კვასს კი ამაზრზენი გემო ჰქონდა. იმ მომენტში ხალხისთვის ნათელი გახდა ნეტარის ქმედებაში სულიერი და სასწავლო მნიშვნელობა. მათ ესმოდათ, რომ ის იყო უსამართლობის ბრალმდებელი და ღვთის კაცი.

სისულელე ქრისტეს გულისთვის არის ქრისტიანობის ერთ-ერთი უმაღლესი სულიერი ღვაწლი. გარეგანი სიგიჟის მიღმა მაღალი სულიერი იდეალების დამალვა წარმოუდგენლად რთული ამოცანაა. თვით უფროსმა სერაფიმე საროველმაც კი არავის დალოცა ამ ღვაწლისთვის, გაიხსენა ადამიანური სისუსტე. ჭეშმარიტ ნეტარებს იცნობენ ცხოვრების წესით, გულში ჩაღრმავებული მზერის აუხსნელი სიწმინდითა და სიწმინდით და განსაკუთრებით მათი განუმეორებელი მეტყველებით.

თანდათან ვასილიმ უფრო და უფრო მეტი ყურადღება და გულწრფელი პატივისცემა დაიწყო. იმის გამო, რომ სისულელე, ეს ქრისტიანული ღვაწლი, ყოველთვის ახლოს იყო რუს ხალხთან, რომელიც ძველ დროში ესმოდა და ახლაც ესმის, რომ მასში მთავარი არ არის მიწიერი სიკეთეების უარყოფა, თვითდამცირება, შეურაცხყოფის მადლიერი აღქმა. , მაგრამ ადამიანური ცოდვებისა და მანკიერებების გმობა. რადგან წმინდა სულელი აბსოლუტურად ერთი და იგივეა: ესმით თუ გარშემომყოფები ვერ ხვდებიან. ნებისმიერი წმინდა სულელის მთავარი მიზანია ცოდვილთაგან არ მოშორდეს და მთელი ძალით წარმართოს ისინი ჭეშმარიტ გზაზე.

წმინდა ბასილი ნეტარი ლოცვაში. ხატის სტიგმა „წმ. ბასილი ნეტარი თავის სიცოცხლეში“. XVII-XIX სს (GIM)

სისულელის მორალური მნიშვნელობა დიდწილად განისაზღვრება სამით დამახასიათებელი ნიშნებიამ საქმის თანდაყოლილი: ა) ამაოების ასკეტური გათელვა, მოჩვენებითი სიგიჟის ან უზნეობის სახეს „ადამიანთაგან გაკიცხვის“ მიზნით; ბ) ქრისტეს ჭეშმარიტებასა და ზნეობრივ კანონს შორის წინააღმდეგობის გამოვლენა „ქვეყნიერების დაცინვის“ მიზნით; გ) სამყაროს ერთგვარი ქადაგებით, რომელიც შესრულებულია არა სიტყვით ან საქმით, არამედ სულის ძალით, წმინდა სულელის პიროვნების სულიერი ძალით, წინასწარმეტყველების ნიჭით დაჯილდოებული. უგუნურების პირველ და მესამე თვისებებს შორის სასიცოცხლო წინააღმდეგობაა: საკუთარი ამაოების ასკეტური გათელვა ნაყიდია მოყვასის განსაცდელში და ცოდვაში, ან თუნდაც სისასტიკეში მიყვანის ფასად.

გამოცემის მიხედვით: ეთიკა: ენციკლოპედიური ლექსიკონი / რედ. რ.გ.აპრესიანი, ა.ა.გუსეინოვა. - მ .: გარდარიკი, 2001. - S. 602-603.

ამიტომ, ნეტარი ვასილი ტავერნებსაც კი ესტუმრა. ყველაში კარგს ხედავდა. მით უფრო - დაცემულ ადამიანებში. სიცოცხლეშივე გახდა წმინდანი, მან განამტკიცა ასეთი ადამიანები მოსიყვარულე სიტყვებით და ვნებიანი ლოცვებით.

იყო კიდევ ერთი შემთხვევა, როცა სასტუმროში შესვლისას წმიდა სულელმა შემდეგი სურათი დაინახა: მთვრალმა, რომელიც სრულიად დათრგუნულმა, ხელის ქნევით გადასცა პატრონს ერთი სპილენძის მონეტა და ევედრებოდა, ღვინო მიეცა. იგივე დათანხმდა და მთვრალი ღვინო დაასხა, ზიზღით მიაწოდა და უთხრა: აი, აიღე და ეშმაკი შენთანაა! მაგრამ მთვრალმა ჭურჭელი მხოლოდ მას შემდეგ აიღო, რაც საკუთარი თავი და ღვინო დაჩრდილა ჯვრის ნიშანი... მერე ბედნიერად გაიღიმა და თავის კუთხეში გავიდა. ამ დროს ნეტარმა ხმამაღლა ჩაიცინა და წაქცეულს გაამხნევა. ირგვლივ მყოფთა საგონებელ კითხვებს კი ასე უპასუხა: როცა სასტუმროს მეპატრონემ მთვრალს უთხრა „ეშმაკი შენთანა“ და ღვინო მისცა, მაშინ მასში დემონი შემოვიდა; როცა მთვრალმა თავი და ჯვრის ნიშნით ღვინო დაჩრდილა, ის დემონი მაშინვე გადმოხტა ჭურჭლიდან და გაცურებულივით გაიქცა.

მატიანეები ამბობენ, რომ სახლების გავლისას, სადაც გიჟური სიმთვრალე იყო, ვასილი, ცრემლებს ღვრის, ჩაეხუტა და უკოცნიდა მათ კუთხეებს. ამგვარად, მას სურდა ევედრებოდა ადამიანურ მანკიერებებზე დამწუხრებულ მწუხარე ანგელოზებს, ელოცათ ცოდვილთა ღმერთზე მოქცევისთვის.

ანალებში აღწერილი ეს და მრავალი სხვა მსგავსი შემთხვევა გვიჩვენებს, თუ რა სასწაულებრივად გამოდის ქრისტესკენ მიბრუნება წმინდა სულელი ბასილის გულისთვის, როცა ადამიანი სთხოვს მისცეს ძალა სინანულისა და თავმდაბლობისთვის. ჩვენს დროში, როცა სამყაროს ამაოება ხშირად აშორებს ადამიანს ეკლესიას, დგება ჟამი, როცა სულიერი სიწმინდის საჭიროების გაცნობიერება მოდის. შემდეგ კი ხალხი მიდის ეკლესიაში, მაგრამ მონანიების გზა გრძელია, სინანულის ბრძოლა რთული. ვასილი ნეტარი შეძლებს ამაში ყველას დაეხმაროს.

მადლობა ქრისტეს გულისთვის წმინდა სულელ ბასილი ნეტარს, მოსკოვის სასწაულთმოქმედს! კურთხეული იყოს ამიერიდან და სამუდამოდ და მარადიულად! მან იხსნა ჩემი შვილი, ჩემი საყვარელი ადამიანის შვილი, სასტიკი სიკვდილისგან. ის მხოლოდ თვრამეტი წლის იყო, როცა ცუდ კომპანიაზე დამოკიდებული გახდა, დოქმენივით დაიწყო სმა. რაც არ უნდა გამეკეთებინა, როგორც არ უნდა შემენარჩუნებინა სახლში, როგორც არ უნდა ვაფრთხილებდი, არაფერი მიშველა. და მთვრალი რატომღაც თოვლში ჩავარდა და გაიყინა, მაგრამ კარგმა კაცმა გაიარა, მამა, რომელიც ეკლესიაში ირიბად მსახურობდა. და მიუტანა მაგას შვილს თბილად, დაუსვა ხატთა წინ და დაუწყო ლოდინი მის გაღვიძებას. არ ვიცი, რა ჰქონდათ იქ, მაგრამ მეორე დილით ჩემი ვაჟი მოვიდა, ჩემი სისხლი, ფეხებთან მომვარდა მონანიებით, მაგრამ აღიარა, რომ დემონმა აცდუნა იგი. ჯიბიდან პატარა ხატი ამოიღო და მითხრა, რომ მეზობელ ტაძარში მოღვაწე მამა თეოფანემ მიბრძანა ამ ხატისთვის ყოველდღე ვილოცოო. და ასეც მოხდა. ჩემმა ვაჟმა, ვასილიმ, ყოველდღე დაიწყო ლოცვა, გაწყვიტა კომპანია, უარი თქვა სასმელზე. და მალევე გაემგზავრა ჯარში. და როცა დაბრუნდა, წავიდა და თავად მოსკოვში ინჟინრად სწავლობდა. ახლა მთელ ქვეყანაში ხიდებს აშენებს, მწარე პირში არ იტანს და ყოველთვის მეხმარება, მიგზავნის წერილებს, ფულს და ყოველ ზაფხულს სახლში მოდის მშობლიურ სოფელში, მეუღლე ოლგასთან ერთად. და ხატი, რომელიც მას ადრე ჰქონდა, ყოველთვის მასთანაა დღემდე. მხოლოდ მრავალი წლის შემდეგ გავიგე, რომ ამ ხატზე წმინდა ბასილი იყო, ქრისტეს გულისთვის წმინდა სულელი. სწორედ მან იხსნა შვილი უბედურებისგან და ასწავლა ღირსეულად ცხოვრება. ნეტარო ბასილი, ევედრე ღმერთს ჩვენთვის!

ანასტასია პეტროვნა პახოვა, სოფელი კოლცი

იკოს 10

უფალო ღმერთო განუწყვეტლივ გონებით ამაოდ, შენ არ აჩუქე თვალი შენს ძილს, არც მარადიულ ძილს, საეკლესიო ღამის ლოცვაში ყოფნით. ხალხი ხედავს შენს ღმრთის მოშურნეობას, შენს ძახილს: გიხაროდენ, სიმდაბლეთა სიმაღლითა განსაცვიფრებელი ჩვენი გონება, ჩვენი გულის სიმდაბლეთა სიღრმით შევეხებით; გიხაროდენ, რამეთუ სულიწმიდის ტაძრად შექმენი შენი სული და ვნებით აუკრძალე შიშველს შესვლა. გიხაროდენ, უფლის ჯვარისა მომთმენელო, მთელი გულით ეძებო; გიხაროდენ, უფლის უღელი, ვითარცა კეთილო საყვარელო, სიხარულით ასწევ მის მსუბუქ ტვირთს. გიხაროდენ, კურთხეულო ვასილი, ღვთივბრძენო სულელო, მოსკოვის სასწაულთმოქმედო.

თანაგრძნობა თავმდაბალთა მიმართ

მოწყალების ქადაგებით, წმინდა ბასილი ნეტარი თანაგრძნობას გრძნობდა უპირველეს ყოვლისა მათ მიმართ, ვისაც რცხვენოდა მოწყალების თხოვნა, თუმცა მათ ეს ნამდვილად სჭირდებოდათ. რამდენიმე ქრონიკა ერთდროულად აღწერს შემთხვევას, როდესაც მან უბრალოდ მდიდარი სამეფო საჩუქრები გადასცა უცხოელ ვაჭარს, რომელიც მოულოდნელად გახდა მათხოვარი.

იმ ვაჭარს სამი დღე არაფერი უჭამია. მაგრამ ის არავის ლოცულობდა და არავის მიმართა დახმარებისთვის. მეფე ივანე მრისხანე, რომელსაც სურდა წმინდანი ოქროთი გამოეცადა, სიტყვასიტყვით ევედრებოდა მას, ჩაეცვა მდიდარი ტანსაცმელი და აეღო მისგან ოქრო. და მან თავად უბრძანა მსახურებს, რომ ეყურებინა წმინდა სულელი. ვასილი, დატოვა სასახლე, მაშინვე გაემართა აღსრულების ადგილზე, სადაც მან მთელი ეს სიმდიდრე გადასცა უცხო ვაჭარს. ეს მაშინვე შეატყობინეს მეფეს. საშინლად გაოცდა ივანე მრისხანე და სასწრაფოდ დაუძახა ნეტარს. როცა მივიდა, ჰკითხა, სად არის ოქრო. "მე მივეცი ქრისტეს", - იყო პასუხი. როდესაც მეფემ ჰკითხა, რატომ არ მისცა წმინდა სულელმა ოქრო მათხოვრებს, არამედ ვაჭარს, ვასილიმ თქვა, რომ ის უცხოელი ვაჭარი ძალიან მდიდარი იყო, მის მეთაურობით მრავალი ხომალდი ჰქონდა, მაგრამ ისინი ყველა მოულოდნელად დაიხრჩო და უცხოელი დარჩა. ყველაფრის გარეშე. მაგრამ ის არ უჩიოდა თავის მწუხარებას და იქცეოდა ქრისტიანივით, თავმდაბლად, მოწყალების თხოვნის მრცხვენია. ამის გამო ვაჭარს სამი დღე არაფერი უჭამია და ახლოს იყო მშიერ სუნთან. ამიტომ ნეტარი დაეხმარა მას. რაც შეეხება მათხოვრებს, რომლებიც ქალაქში დადიან და პურის თხოვნას არ ერიდებიან, ისინი მუდამ სავსე იქნებიან. თანაც მისი ყოველგვარი მონაწილეობის გარეშე. მეფეს გაუკვირდა ასეთი გამოსვლები. მაგრამ მან აღიარა, რომ წმინდა სულელი მართალი იყო და მშვიდობით გაათავისუფლა.

ვასილის არც საკუთარი სახლი ჰქონდა და არც სხვა საცხოვრებელი. ყველაზე ხშირად ეკლესია მისთვის თავშესაფარი იყო. ჩვეულებრივ, ნეტარი ღამეს ეკლესიის ვერანდაზე ათევდა. იქ ის გლოვობდა და ლოცულობდა ადამიანთა ცოდვებისთვის. ის ხშირად გადადიოდა კიტაი-გოროდის ერთ-ერთ კოშკში, რომელიც მდებარეობდა მდინარე მოსკოვის ნაპირებზე, იაუზას შესართავთან.

მართალია, ხანდახან ის თავშესაფარს სთხოვდა ბოიარ ქვრივ სტეფანიდა იურლოვას, რომელიც ცხოვრობდა კულიშკზე ბარბაროსთა კარიბჭის უკან, რომელიც მდებარეობს ივანოვსკის მონასტრის მახლობლად, თეთრ ქალაქში.

ახლა აქ არის ყველა წმინდანის ეკლესია, რომელიც აშენდა მე-17 საუკუნეში კულიკოვოს ველზე დაცემული რუსი ჯარისკაცების პატივსაცემად.

ყულიშკის ყველა წმინდანის ეკლესია

ეს ტაძარი ახლა მდებარეობს მოსკოვის სლავიანსკაიას მოედანზე, ზარიადიეში, კიტაი-გოროდის მახლობლად. ხოლო წმინდა ბასილი ნეტარის დროს ამ ადგილას სხვა ეკლესია იყო. ტაძრის თავდაპირველი საფუძველი აქ მოსკოვის დასახლების მახლობლად ამ ტერიტორიის განვითარებასა და დასახლებას უკავშირდება. მაშინ ეს იყო ველური, დაჭაობებული ტერიტორია, რომლის სახელიც, როგორც ჩანს, აქ მობუდულმა თაიგულებმა დაარქვა. გამოთქმა "კულიჩკზე", როგორც სინონიმი "შორს, შორს, უდაბნოში, დედამიწის კიდეზე" მოვიდა სწორედ ამ ადგილიდან, რომელიც მაშინ მოსკოვის გარეუბანში იყო, თუმცა ახლა ის ისტორიული ცენტრია. დედაქალაქის.

1365 წლის ანალებში ვხვდებით, რომ ამ ადგილზე პირველი ხის ეკლესია აშენდა იმ დროს, როდესაც დიმიტრი დონსკოი ჯერ კიდევ ახალგაზრდა იყო. შემდეგ, ამ ეკლესიის ადგილზე რამდენიმე ხანძრის შემდეგ, ტაძრის მშენებლობა დაიწყო 1380 წლის 8 სექტემბერს დონის ხოცვა-ჟლეტაში დაღუპული ჯარისკაცების ხსოვნის გასაგრძელებლად. შემდგომში ეკლესია 1488 წელს კიდევ ორჯერ აღადგინეს ქვით და შემდეგ კვლავ მოსკოვის ბაროკოს სტილში 1687-1689 წლებში. ამ ორ პერესტროიკასა და იმ ქვის ეკლესიას შორის არსებობდა, რომელმაც თავშესაფარი მისცა ქრისტეს წმინდა სულელი ბასილის გულისთვის.

„ცხოვრებაში“ ნათქვამია, რომ ნეტარი, მძიმე ცხოვრებას ეწევა, საკმაო საჭმელსა და წყალს ჭამს, „არც ბუნაგი აქვს, არც ფარდული, უსისხლოდ რჩება (შესაფარის გარეშე)“ (ცხოვრება გვ. 45).

ბასილის გონება უცვლელად იყო გაჟღენთილი ღმერთზე ფიქრებით და ლოცვებში ის მუდმივ საუბრებს აწარმოებდა მასთან. დღეების განმავლობაში შეეძლო ჩუმად გაევლო ქუჩებში, არავისთან საუბრის, კითხვების, ხანდახან ძალიან შეურაცხმყოფელი, უპასუხოდ. მსახურებაში შიმშილითა და წყურვილით ამოწურა თავი. მთელი წლის განმავლობაში ვასილი იყო ფეხშიშველი და შიშველი, რადგან მისი ხორცი თბებოდა ღვთის მადლით, რომელიც უფრო ძლიერი იყო ვიდრე ზაფხულის სიცხე და ზამთრის ყინვები. და მოვიდა მას განმანათლებლობა და უფალი დაეხმარა მას გაუძლო ყველა გაჭირვებას, მისცა ძალა თანაგრძნობას და დაეხმარა თავმდაბალებს.

წმინდა ბასილი ნეტარის სიცოცხლეშივე მომხდარი სასწაულების აღწერილობაში, მის გაშიშვლებასთან ასოცირდება ვაჭრების წმინდანების განკურნების სასწაული, რომლებიც იცინოდნენ მის გარეგნობაზე და დასაჯეს სიბრმავე. მონანიებულნი წმინდა ბასილი ნეტარის მეშვეობით განიკურნენ.

მას შემდეგ და დღემდე, ათასობით და ათასობით ადამიანი, რომლებიც განიცდიან თვალის პრობლემებს, მიმართავენ მოსკოვის სასწაულთმოქმედს ვასილი ნეტარს და ეს მიმართვა მათ ეხმარება, რადგან ეს მიმართვა გულწრფელია.

არასოდეს იცი სად იპოვი, სად დაკარგავ. ორმოც წლამდე თვალის პრობლემა არ ქონდა და მახვილი მხედველობა - ფალკონივით ყველა მისი მეგობარი ეჭვიანობდა. მათ თქვეს: ”შენ, ქსიუშა, რაღაცნაირად მოხიბლული ხარ. ალბათ, სიბერემდე სათვალის გარეშე წახვალ“. ასე რომ, მათ დამაბნევეს, ალბათ... ფაქტიურად ერთ ღამეში მე ჩამეხუტა ჰიპერმეტროპია, შორსმჭვრეტელობა ჩვენი აზრით. მე არა მხოლოდ დავიწყე ცუდი ხედვა ახლო მანძილზე, არამედ მქონდა ამაზრზენი დისტანციური ხედვა. პრაქტიკულად საერთოდ ვერ ვკითხულობდი. თვალებში წვის შეგრძნება გაჩნდა. ჩემი თავი ტკივილს იწყებდა. სწრაფად დავიღალე. მაგრამ ჩემთვის არ წაკითხვა კატასტროფაა. ბავშვობიდან მიყვარს კითხვა. მე და ჩემს მეუღლეს სახლში უზარმაზარი ბიბლიოთეკა გვაქვს, სანქტ-პეტერბურგში წიგნების ყველა გამოფენაზე რეგულარული ვართ. ზოგადად, უბრალოდ სასოწარკვეთაში ჩავვარდი.

კარგია, რომ ამ მომენტში შემთხვევით გავიცანი ძველი სკოლის მეგობარი სვეტლანა. გავიგე, რომ მან მიატოვა ამქვეყნიური ცხოვრება და თავი მიუძღვნა ჩვენი უფლის მსახურებას. მან მირჩია, ეკლესიაში წავსულიყავი, მეყიდა ხატი და ევედრებოდი წმინდა ბასილი ნეტარს. და იცით, ეს დაეხმარა! ყოველ შემთხვევაში, ახლა მშვიდად ვკითხულობ. და აღარ გაწუხებთ თავის ტკივილი და წვის შეგრძნება თვალებში! მოხდა სასწაული. ახლა ყოველ საღამოს ვლოცულობ დიდ მხსნელს, სასწაულმოქმედ ვასილის ...

ქსენია, ლენინგრადის რეგიონი

სკოლაშიც კი თვალები დამეკარგა. სირცხვილი იყო სათვალეების ტარება, კლასელები იცინოდნენ და რასაც მასწავლებელი წერს დაფაზე, ძლივს დავინახე. შემდეგ კი ზაფხულში წავედით სოფელში, ჩემს დიდ ბებიასთან ევფროსინიასთან. ის საერთოდ ბებერია და სათვალეს არ ატარებს. და მან დამინახა, როგორ ვუყურებდი იხვებს ტბაში, თვალისმომჭრელად. სიტყვაც არ უთქვამს, მეორე დილით კი ხელი მომკიდა და ცოტა ხნის წინ აქ აშენებულ პატარა ეკლესიასთან მიმიყვანა. შიგნით შევიყვანე და იქაური მღვდლის ვასილის ქადაგებას მოვუსმინეთ. შემდეგ მან მომიყვანა მასთან და დახმარება მთხოვა. მითხრა, პატარა ხატი გადამეღო სრულიად შიშველი მამაკაცის სურათით. ისე გაოგნებული ვიყავი, რომ ვუყურებდი, ვერ გავიგე, რაზე ელაპარაკებოდნენ დიდ ბებიას. სახლში მითხრა, რომ სურათზე გამოსახულია წმინდა ბასილი ნეტარი, რომლის ტაძარი შარშან ვნახე მოსკოვში - ულამაზესი, მოხატული ტაძარი, წითელი მოედნის გვერდით. როგორ ხდება, რომ სურათზე სრულიად შიშველი წმინდანი ჩანს, ტაძარი კი ასეთი მდიდარი? დიდმა ბებიამ ევფროსინიამ კი მითხრა, რომ ბევრს დაეხმარა მხედველობის აღდგენაში. მე არ მჯეროდა მისი. და მერე ვიფიქრე, რომ, ალბათ, ეს საკათედრო ტაძარი ისეთი მშვენიერია, რადგან ნეტარი ბასილი ხალხს თვალს აბრუნებს და სიცოცხლის მშვენიერებით ახარებს. ბევრი ასეთი ფიქრი იყო და ახლა ყველაფერი აღარ მახსოვს. მაგრამ ერთ საღამოს, ძილის წინ, მან აიღო და ილოცა, ნახატს დახედა. დღის განმავლობაში სულ დატვირთული ვიყავი, ახლა ჩოჩქოლი, მერე თივის დამუშავება, მერე ადგილობრივ ბიჭებთან ერთად ვიარეთ მეზობლად. მაგრამ საღამოს, ძილის წინ, ყოველდღე დავიწყე ვასილისთვის ლოცვა. და როცა შვებულებიდან დავბრუნდი და სკოლაში მოვედი, აღმოჩნდა, რომ ბოლო სკოლის მერხიდანაც კი ვხედავდი ყველაფერს, რაც დაფაზე ეწერა. და ხელმოწერები პორტრეტებზე, რომლებიც კედლებზეა დაკიდებული და რეალურად აქამდე არ მინახავს, ​​მაშინაც კი, როცა თვალებთან არანაირი პრობლემა არ ყოფილა. და ქიმიის ოფისში დავინახე, რომ პერიოდულ ცხრილში არა მხოლოდ ასოები, არამედ მცირე რიცხვებიც არის მითითებული... შემდეგ ზაფხულს ისევ ბებიასთან წავედი. და ის შევიდა იმ პატარა ეკლესიაში. მამა ვასილის ვთხოვე, მომენათლებინა. იმ ზაფხულს მასთან ბევრი ვილაპარაკეთ, არა მარტო რწმენაზე და ეკლესიაზე, არამედ ზოგადად ცხოვრებაზეც... მას შემდეგ 15 წელი გავიდა, დავამთავრე ინსტიტუტი, გავხსენი ჩემი კომპანია, ბევრია. მუშაობა. და დღემდე მადლობელი ვარ ორი ვასილიის, მათ შეცვალეს ჩემი ცხოვრება, გამხადეს წარმატებული ადამიანი.

დენის, მადლიერი მორწმუნე, რიაზანი

კონდაკი 11

გალობა ყოვლადმოწყალეა შენდა, ყოვლად კურთხეულო, მომტანი, ტირილი: ვითარცა სასწაული ახდენდი ძველად, განკურნე დაუძლურებულნი, ჭკუა აძლევდი ბრმას, ასეა ახლა ჩვენი სულები, ცოდვებით დასუსტებული და. ვნებებით დაბრმავებული, განკურნე, მაგრამ ღმერთს შესძახე: ალილუია.

სიმძიმე პირადი ინტერესისთვის და მოყვასის სიყვარული

ვასილისთან ერთად დღე გადიოდა დღითი დღე და ის გულმოდგინედ ლოცულობდა და სულელურად იქცეოდა ქრისტეს გულისთვის, ხალხს უმხელდა მის გარშემო არსებული სამყაროს სიცრუეს. წმინდანს არ ეცალა მათი სისუსტეებისა და მანკიერებების გაკიცხვა, არამედ მხოლოდ იმისთვის, რომ ისინი, ვინც მას შეხვდნენ, ჭეშმარიტ გზაზე წარემართა. კეთილი საქმეების გზაზე. მისი სიტყვები ყოველთვის სხვების სიყვარულით იყო გამსჭვალული. და ხალხმა დაიჯერა იგი. რადგან მათ დაინახეს: ეს სიყვარული ღვთისგან მოდის.

მაგრამ ნეტარი ბასილი მკაცრი იყო მათ მიმართ, ვინც მოწყალებას აძლევდა არა სიღარიბისა და უბედურების თანაგრძნობის გამო, არამედ იმ ეგოისტური იმედით, რომ მიიპყრო ღვთის კურთხევა საკუთარ თავზე და თავიანთ საქმეებზე. ამაში წმინდა სულელმა ნათლად დაინახა ის ეშმაკური ცდუნება, რომელსაც ეს ადამიანი დაემორჩილა. ასეა აღწერილი ერთ-ერთი ასეთი შემთხვევა წმინდა ბასილი ნეტარის ცხოვრებაში.

წმინდანმა მოსკოვში პრეჩისტენსკის კარიბჭესთან გაიარა და დაინახა, რომ მათ მახლობლად ეშმაკი იჯდა, მათხოვარის სახით. მოწყალებას სთხოვდა გამვლელებს და აღუთქვა, რომ დაეხმარებოდა ყველას, ვინც მას გასცემს. ამიტომ მან აცდუნა ბევრი ადამიანი. და მრავალმა მისცა მას წყალობა. და დემონმა აჩვენა, რომ ყველასთვის, ვინც მას აძლევდა, მაშინვე ლოცულობდა, რათა წარმატება მოეპოვებინათ მათ საქმეებში. ვასილი მაშინვე მიხვდა ასეთი საქციელის მზაკვრობას და ხმამაღლა დაუყვირა მჩუქნელებს და უწოდა მათ თავმოყვარეობა. შემდეგ მან განდევნა დემონი ნაცნობი ადგილიდან. „მათხოვარი“ კრემლისკენ მიისწრაფოდა და მრავალრიცხოვან სამეფო პალატას შორის დამალვას ცდილობდა. მაგრამ იქაც დაასწრო წმინდა სულელმა და შერცხვენილმა განდევნა იგი ქალაქიდან.

ბასილი ნეტარს დაემართა ადამიანების დასჯა ეგოისტური ეშმაკობისთვის. მითუმეტეს, როცა ამის გამო თავს უბედურად და ობლად აცხადებდნენ. ასე რომ, ერთხელ ის მკაცრად მოექცა ათეისტებს, რომლებიც ცდილობდნენ მისი მოტყუება ბეწვის ქურთუკში.

ეს ბეწვის ქურთუკი წმინდა სულელთან მოვიდა სასტიკ ზამთარში ერთი თანამგრძნობი ბოიარისგან. მან დაიწყო წმიდა სულელის დარწმუნება, რომ ბეწვის ქურთუკი მიეღო საჩუქრად, რათა არ გაყინულიყო. ვასილიმ რამდენჯერმე ჰკითხა ბოიარს, იყო თუ არა პატიოსანი თავის სურვილებში. მაგრამ თანამგრძნობი ადამიანი ყოველ ჯერზე ინათლებოდა და იფიცებოდა: "მიყვარხარ ჩემი გულწრფელი გულით, მიიღე ეს ჩემი სიყვარულის ნიშნად!" ნეტარმა ხალისიანად გაიღიმა და სიტყვებით: „ასე იყოს და მიყვარხარ“, ბეწვის ქურთუკი აიღო.

ვასილიზე სწორედ ეს ძვირადღირებული ბეწვის ქურთუკი შენიშნეს ქურდებმა, როგორც კი ის ბოიარის სასამართლოდან გამოვიდა. შემდეგ შეთქმულება მოაწყვეს და ერთ-ერთი მათგანი გზაზე დაწვა და თავი მოკვდა. სხვები მირბოდნენ წმინდა სულელთან და დაიწყეს მიცვალებულის დაკრძალვისთვის რაღაცის თხოვნა.

წმინდანი მაშინვე მიხვდა ამ მოტყუების სიდიადეს. ამის გამო გულწრფელად აღშფოთებული, ტანჯული გულით ნეტარი მწუხარებით ამოისუნთქა და ბოროტებს ყურადღებით შეხედა. მაგრამ მათ არ ესმოდათ მისი მზერა და განაგრძეს ტირილი „მკვდრებზე“. შემდეგ წმიდა სულელმა გაიხადა ბეწვის ქურთუკი და მოჩვენებითი გვამი დაფარა. ამასთანავე, ქურდებს პირდაპირ თვალებში ჩახედვით თქვა: „ამიერიდან ჭეშმარიტად მკვდარი იყავით, რადგან ღვთის არ ეშინოდათ, მოწყალების მიღება მოტყუებით გინდოდათ“.

შემდეგ სევდით კიდევ ერთხელ მიმოიხედა ეგოისტი ცოდვილების თვალებში და თავისი გზით წავიდა, ცრემლებით. თუმცა მატყუარები ვასილის უმანკოებას დიდხანს დასცინოდნენ. მათ გაუხარდათ, რომ ასე ადვილი იყო მათთვის ძვირადღირებული ბეწვის ქურთუკის შოვნა. მაგრამ რა იყო მათი დაბნეულობა და საშინელება, როდესაც ბეწვის ქურთუკი ასწიეს და დაინახეს, რომ მათი ამხანაგი მართლაც მკვდარი იყო!

ამ ინციდენტის შემდეგ ქურდებს დიდი ხნის განმავლობაში ეშინოდათ დედაქალაქის ცენტრში ვაჭრობის...

რუსეთის წმინდა მიწები

წმინდა სულელებიდან პირველი, რომელიც დათვლილია რუსად მართლმადიდებლური ეკლესიაწმინდანთა რიგებში იყო პროკოპი-უსტიუჟანინი, რომელმაც თავისი ლოცვებით საშინელი ჭექა-ქუხილი წაართვა მშობლიურ ქალაქს. მე-13 საუკუნეში ნოვგოროდში ჩავიდა გერმანელი ვაჭარი, გაოცდა ეკლესიების სილამაზით და დარჩა აქ და ერქვა პროკოპიუსი. და მადლი შეეხო მის გულს. შემდეგ მან მიიღო მართლმადიდებლობა, დაარიგა მთელი თავისი ქონება და დაიწყო თავისი უგუნურების გზა, უარი თქვა ამქვეყნიურ ცხოვრებაზე. ნოვგოროდის მონასტრის დატოვების შემდეგ იგი გაემგზავრა რუსეთში სამოგზაუროდ. უსტიუგთან მიღწევის შემდეგ, მან საცხოვრებლად აირჩია მიძინების უზარმაზარი ტაძრის ვერანდის კუთხე. Ღვთისმშობელიხისგან ჩამოვარდნილი. აქ მან დაიწყო ზაფხული და ზამთარი დარჩენა, არც ერთი საეკლესიო მსახურება არ გამოტოვა, ღამეებს ლოცვაში ატარებდა, დღისით კი სულელს თამაშობდა ქალაქის ქუჩებში. ერთხელ მან საკათედრო ტაძარში წირვის დროს მრევლს მიმართა: „მოახლოებულია ღვთის რისხვა, მოინანიეთ, ძმებო, ცოდვები თქვენს ცოდვებში, შეიწყნარეთ ღმერთი მარხვით და ლოცვით, თორემ ქალაქი ცეცხლის სეტყვისგან დაიღუპება“. უსტიუჟანმა ხალხმა ყურადღება არ მიაქცია მართალი კაცის სიტყვებს. და ტიროდა, ლოცულობდა და არწმუნებდა ხალხს მონანიებაზე მთელი კვირა. და მაშინ ცაზე უეცრად შავი ღრუბელი გაჩნდა და ხალხს გაახსენდა პროკოფის სიტყვები და ლოცვით მივარდა ტაძრებში. ხოლო თავად პროკოფი ლოცულობდა ბოგორდიცას ხარების ხატის წინაშე. მისი მხურვალე ლოცვიდან ხატიდან უცებ ნაკადულებში მირონმა გადმოიღვარა და ეკლესიას სურნელი გადაიღვარა. და იმავე მომენტში ჭექა-ქუხილი და ელვა ჩაცხრა, ბნელი ღრუბელი გაიფანტა. მოგვიანებით კი ხალხმა შეიტყო, რომ იმ დღეს უსიუგიდან 20 ვერსის შემდეგ, წითლად გახურებული ქვები დაეცა მიწაზე სეტყვაში, ატყდა და დაწვა ტყე. და იმდენი სამყარო გაჟონა ხატიდან, რომ საეკლესიო ჭურჭელი გაივსო და ყველა, ვინც მათ შეეხო, განიკურნა სნეულებისგან. მრავალი სასწაული აღასრულა პროკოპიუსმა სიცოცხლეშივე, მისი გარდაცვალების შემდეგ კი მის საფლავზე ადამიანები კვლავ განიკურნებიან და სასწაულებს აღასრულებენ. 1547 წლის მოსკოვის საკათედრო ტაძარმა წმინდანად შერაცხა მართალი პროკოპი და დააწესა მისი ხსოვნის აღსანიშნავად 8/21 ივლისს.

წმინდანი და მეფე

ვასილის არ ეშინოდა არამარტო ქურდების, არამედ მმართველი პირების. ერთხელ მან პირდაპირ გაკიცხა თავად ცარ ივანე მრისხანე იმის გამო, რომ მსახურების დროს იგი ფიქრობდა არა ჩვენს უფალზე და მისი სულის ხსნაზე, არამედ ამქვეყნიურ საქმეებზე.

ეს მოხდა ერთ-ერთის დროს მართლმადიდებლური დღესასწაულები... კრემლში დიდი წირვა იყო. მის დროს ბასილი ნეტარმა შენიშნა, რომ მეფე შორს იყო ლოცვითი სიტყვებისგან ფიქრებში. შემდეგ კი მიხვდა, რომ ივანე მრისხანე ახლა ვორობიოვი გორზე თავისი ახალი სასახლის აშენებაზე ფიქრობდა.

წირვის შემდეგ მაშინვე წმინდა სულელი მივიდა ტაძრიდან გამოსულ მეფესთან და ჰკითხა, როგორ მოსწონდა იგი. შერცხვა და პირდაპირ პასუხს მოერიდა. მაგრამ მან თავად ჰკითხა: ”სად იყავი, ვასილი? მე, რატომღაც, დღეს არ გინახავთ ტაძარში. ” ნეტარმა მხოლოდ გაიღიმა და უთხრა: „მაგრამ მე შენ გნახე. მხოლოდ შენ იყავი არა ტაძარში, არამედ ბეღურას ბორცვებზე, სადაც შენთვის სასახლის აშენება გინდა. მეფე კიდევ უფრო შერცხვა და წმინდანს არ უპასუხა.

ამ შემთხვევის გარდა, სხვადასხვა ქრონიკებში არაერთხელ არის ნახსენები, რომ ვასილი ძალიან ხშირად საყვედურობდა ივანე მხარგრძელს მისი ცოდვილი საქმეებისთვის. უფრო მეტიც, ამას ამბობდნენ არა მარტო ხალხში, არამედ საზღვარგარეთის დიპლომატებსა და ვაჭრებშიც. და მეფემ მისი სიტყვები თავისთავად მიიღო. და არასოდეს განრისხდა წმიდა სულელზე.

მთელი რუსეთის პირველი მეფე ივანე მრისხანე (1530-1584)

ივანე IV, იოანე (ივანე) ვასილიევიჩი, ივანე დიდი, ივანე მრისხანე - ასე უწოდებდნენ დიდ ჰერცოგს და სრულიად რუსეთის პირველ მეფეს სიცოცხლეში და გარდაცვალების შემდეგ.

მისი მამა, დიდი ჰერცოგი ვასილი III (1479-1533) მოვიდა მზაკვარი და სასტიკი მმართველის, ნოვგოროდის, ვლადიმირისა და მოსკოვის პრინცის ივან კალიტას (1288-1340) დინასტიიდან, რომელმაც მიიღო მეტსახელი "კალიტა" უთვალავი სიმდიდრის გამო. შეძენილი, როგორც მართალი და უსამართლო გზით. ივანეს დედა, ელენა გლინსკაია, წარმოშობით ლიტველი მთავრები გლინსკიდან იყო, რომლებიც წარმოშობით მამაიდან იყვნენ.

ვასილი III გარდაიცვალა, ტახტი დატოვა უმცროს ვაჟს ივანეს, როდესაც ის მხოლოდ 3 წლის იყო.

თავად ივანე IV-მ, უკვე ადრეულ წლებში, გამოავლინა ძალაუფლების სურვილი და 16 წლის ასაკში გამოთქვა სურვილი დაქორწინებულიყო სამეფოზე „წინაპრების“, ბიზანტიის მეფეების მაგალითზე და უკვე 5 კვირის შემდეგ, 16 იანვარს. 1547 წელს ეს ქორწილი შედგა. მანამდე რუსეთში მეფეები არ იყვნენ, მაგრამ იყვნენ თავადები და დიდებულები. მას შემდეგ მეფეები მართავდნენ რუსეთს პეტრე I დიდამდე, რომელმაც 1721 წელს მიიღო ტიტული "იმპერატორი", რომელიც არსებობდა 1917 წლამდე.

თავისი ხანგრძლივი მეფობის დროს ივანე საშინელმა ძალით ჩაატარა მრავალი რეფორმა, რომელიც მიზნად ისახავდა სახელმწიფო ხელისუფლების ცენტრალიზაციას, განავითარა და გააძლიერა ჯარი, შეცვალა არჩეული რადა ოპრიჩინით (1565-1572) - სახელმწიფო ტერორით და საგანგებო ზომების სისტემით, რომლის დროსაც ათასობით "არასასურველი მეფე" სიკვდილით დასაჯეს და გააუქმეს მხოლოდ იმიტომ, რომ მის მებრძოლებს, რომლებიც ძირითადად მხოლოდ მოსახლეობის ძარცვასა და ბერების განადგურებას იყვნენ მიჩვეულები, არ სურდათ ომში წასვლა. სადაც მესაზღვრეები გადიოდნენ, იქ სრული გაპარტახება იყო, ხალხი შიმშილით დაიღუპნენ, ბიჭები კი, რომლებმაც გაქცევა მოახერხეს, მსოფლიოს კიდემდე გაიქცნენ. და მიუხედავად იმისა, რომ ოპრიჩინა იყო შეცდომა, რომელიც თავად ივანე მრისხანემ აღიარა, მან საფუძველი ჩაუყარა ავტოკრატიას - ცარის შეუზღუდავი ძალაუფლებას.

დიდებულმა მეფემ არ იცოდა წყალობა არავის მიმართ - არც ახლო და არც შორს, არც მთავრები, არც უბრალოები, არც მღვდლები, არც წმინდანები და არც მისი ვაჟი, ივან ივანოვიჩი (1554-1581), რომელიც მან თავი მოიკლა.

მით უფრო გასაკვირია მისი ნდობა, რომელსაც მუდამ ამჟღავნებდა წმინდა სულელ ბასილი ნეტარს, რომელსაც ისე ემორჩილებოდა და პატივს სცემდა, რომ გარდაცვალებისას უხუცესის ლოგინიც კი განდგომილი ატარებდა.

ხედვა და შორსმჭვრეტელობა

ბასილი ნეტარი ყოველთვის განთქმული იყო ყველაფრის ხილვითა და ბევრის განჭვრეტით. და არა მხოლოდ მოსკოვში, არამედ მთელ რუსეთში. მისი სულიერი სიწმინდე არ აძლევდა საშუალებას გაევლო ის უბედურება, რომელიც მან იწინასწარმეტყველა.

მაგრამ განსაკუთრებით გვირგვინოსან ავტოკრატ ივანე მრისხანეზე შთაბეჭდილება მოახდინა ინციდენტმა, რომელიც მოხდა მისი სახელის ერთ-ერთ დღეს.

1521 წლის ზაფხულის დასაწყისში ვასილი განუწყვეტლივ ლოცულობდა მოსკოვის გადარჩენისთვის თათრების შემოსევისგან. დღედაღამ, კვირიდან კვირამდე და ახლა ყირიმის ხანი მუჰამედ-გირეი მართლაც მიუახლოვდა რუსეთის დედაქალაქის კედლებს და მინდორში დადგა. მისი ჯარები გაჩერდნენ მოსკოვის სამხრეთით 60 კმ-ზე, მაგრამ მალევე გაიქცნენ უკან უზარმაზარი "სავსებით", რადგან შეიტყვეს რუსული ჯარების მოახლოების შესახებ. და ისე მოხდა, რომ მან არ აიღო ქალაქი, არამედ დაბრუნდა სტეპში. მოსკოველებმა ეს სასწაული ვასილი ნეტარის შუამავლობის შედეგად მიიჩნიეს.

ტროპარი ბასილი ნეტარი, ქრისტეს გულისათვის წმიდა სულელი

შენი ცხოვრება, ბასილ, ცრუ და უწმინდურია, ქრისტეს გულისთვის, მარხვითა და სიფხიზლით, და სიბინძურით და მზის სითბოთი, და ზარმაცობითა და წვიმის ღრუბლებით, და სახე გაბრწყინებული, როგორც მზე, დაცვივდი. რუსეთის ხალხი და მთელი ხალხი მოდიან შენთან, განადიდებენ შენს წმიდა მიძინებას. ევედრეთ მათ ქრისტე ღმერთს, გვიხსნას ბარბაროსული ტყვეობიდან და საშინაო ომებისაგან და მოგვანიჭოს მსოფლიო მშვიდობა და დიდი წყალობა ჩვენს სულებს.

წმიდა სულელს არ ეშინია სიმართლის თქმა თავად მეფეს. და უფრო მეტიც, ის გმობს მეფეს უფრო ხშირად და უფრო მკაცრად, რადგან მეფის დანაშაულები უფრო შესამჩნევია და უფრო საშინელი შედეგებით. აქ არის უცხოელი მოგზაურების ჩვენებები და მოგონებები: ”რუსი ხალხი განსაკუთრებით პატივს სცემს წმიდა სულელებს... ისინი ცილისწამების მსგავსად მიუთითებენ კეთილშობილებისა და ხელმწიფის ნაკლოვანებებზე, რომელთა შესახებაც ვინმე მაშინვე სასიკვდილო საფრთხის წინაშე აღმოჩნდება. " წმინდა სულელები მოქმედებენ როგორც უსამართლო ხელისუფლების თვითნებობის, ძალადობისა და სიხარბის გამგები. მე-16 საუკუნეში რუსეთში მეფეთა და მსოფლიოს ძლევამოსილთა დაგმობა სისულელის განუყოფელი ნაწილი გახდა. იმავე საუკუნეში მისცა ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული მოსკოვის წმინდა სულელი - წმინდა ბასილი ნეტარი.

სამეცნიერო თეოლოგიური პორტალი „თეოლოგი. RU"

შესავალი ფრაგმენტის დასასრული.

სულელები... ადამიანები, რომლებიც დაადგეს ამ რთულ გზას, განზრახ გიჟად ჩანდნენ, უგულებელყვეს ყოველგვარი ამქვეყნიური სარგებელი, თავმდაბლად გადაიტანეს გაუთავებელი დაცინვის, ზიზღისა და სხვათაგან სხვადასხვა სასჯელის სეტყვა. ალეგორიული ფორმის გამოყენებით ისინი ცდილობდნენ ეპოვათ გზა ადამიანთა გულებისა და სულებისკენ, ქადაგებდნენ სიკეთისა და წყალობის იდეებს, ამხილეს მოტყუება და უსამართლობა. ყველას არ მიაღწია წარმატებას სიამაყის საწყისების დათრგუნვა, სხეულის მოთხოვნილებების გათვალისწინება, სულიერად გახდნენ უფრო მაღალი ვიდრე გარშემომყოფები. ერთ-ერთი, ვინც ეს მოახერხა - ნეტარი ბასილი - ყველაზე ცნობილი და პატივსაცემი წმინდა სულელი. ჩვენი მასალა მასზეა.

ბასილი ნეტარი: სიცოცხლე

მისი ცხოვრების გზა პირველივე დღიდან საოცარია. 1469 წლის დეკემბერი. თარიღები განსხვავდება, ზოგიერთი წყარო მიუთითებს 1464 წ. ვერანდაზე (ნათლისღების საკათედრო ტაძარი სოფელ იელოხოვოში) ჩანს უბრალო ქალი, სახელად ანა. ის აქ ბავშვის უსაფრთხო დაბადებისთვის ლოცვით მოვიდა. ქალის სიტყვები ღვთისმშობელმა გაიგონა. და იმავე ადგილას ანამ გააჩინა ბიჭი, რომელმაც მიიღო სახელი ვასილი (ვასილი ნაგოი - ასე ეძახიან მას). სუფთა სული და ღია გული არის ის, რითაც ის მოვიდა სამყაროში.

მისი მშობლები უბრალო გლეხებიდან გამოირჩეოდნენ ღვთისმოსაობით, თაყვანს სცემდნენ ქრისტეს და ააგებდნენ ცხოვრებას მისი მცნებების მიხედვით. ისინი ადრეული ასაკიდანვე ცდილობდნენ თავიანთ შვილს ღვთისადმი პატივისცემისა და პატივისცემის დამკვიდრებას. ნეტარი ვასილი იზრდებოდა და შვილის კარგ წილზე ოცნებობდა, მამამ და დედამ გადაწყვიტეს მისთვის ფეხსაცმლის დამზადება გაეცნოთ.

შეგირდის სამუშაო

ახალგაზრდა შეგირდი გამოირჩეოდა შრომისმოყვარეობითა და მორჩილებით. ის ამდენ ხანს იმუშავებდა, რომ არა ერთი საოცარი ინციდენტი, რის შემდეგაც მისი ბატონი მიხვდა, რა არაჩვეულებრივი ადამიანია ვასილი. ერთხელ სახელოსნოში ვაჭარი გამოჩნდა ისეთი ჩექმების დამზადების თხოვნით, რომ მთელი წელი არ დაენგრია. ნეტარი ბასილი, ტირილით, დაჰპირდა ფეხსაცმელს, რომელსაც არასოდეს აცვია. შეგირდმა მოგვიანებით გაურკვეველ ოსტატს აუხსნა, რომ კლიენტი შეკვეთილი წყვილის ჩაცმასაც ვერ შეძლებდა, მალე მას სიკვდილი მოელოდა. საკმაოდ ცოტა დრო გავიდა და ეს სიტყვები ახდა.

გზა მოსკოვისაკენ

ამ შემთხვევის შემდეგ, ვასილიმ გადაწყვიტა განეშორებინა ფეხსაცმლის ხელობა და სიცოცხლე გაეტარებინა სისულელის ეკლიანი გზით. გარდაცვალებამდე ის ცხოვრობდა ყოველგვარი დანაზოგის გარეშე, დაცინვისა და შეურაცხყოფისგან დაუცველი, მხოლოდ უხილავი ამულეტი - რწმენა და ღმერთისადმი ყოვლისმომცველი სიყვარული. მთელი მისი ტანსაცმელი ერთი ჯაჭვისგან შედგებოდა.

ვასილი, ტოვებს მშობლებს, გაემგზავრა მოსკოვში. თავდაპირველად ხალხმა უცნაური შიშველი ბიჭი გაკვირვებით და დაცინვით აღიქვა. მაგრამ მალე მოსკოველებმა ის ღვთის კაცად, ქრისტეს გულისთვის სულელად აღიარეს.

ბასილი ნეტარი: სასწაულები

ხალხი, როგორც წესი, არ ესმოდა მისი უცნაური ქცევა, გაბრაზებული იყო. მხოლოდ მოგვიანებით გაირკვა მათი საიდუმლო მნიშვნელობა. რატომღაც განზრახ მიმოფანტა რულონები ერთ-ერთ ვაჭარს, ვასილიმ მორჩილად ჩამოაგდო მასზე დაცემული ლანძღვა-გინება და ცემა. მოგვიანებით, უიღბლო კალაჩნიკმა აღიარა ცომში დამატებული ცაცხვი და ცარცი.

ცნობილია წმინდა ბასილი ნეტარის სხვა სასწაულებიც. ერთხელ მას ვაჭარი მიუბრუნდა: მის მიერ აშენებული ეკლესიის თაღები გაურკვეველი მიზეზების გამო სამჯერ ჩამოინგრა. მოსკოვის წმინდა სულელმა ურჩია მას კიევში ღარიბი ივანე ეპოვა. ამის შემდეგ ვაჭარმა ღარიბ სახლში იპოვა კაცი, რომელიც ცარიელ აკვანს ქანაობდა. ვაჭარმა ჰკითხა, რას ნიშნავდა ეს. ღარიბმა აუხსნა, რომ ამ გზით მან გადაწყვიტა ხარკი გადაეხადა დედას. უიღბლო „მშენებლისთვის“ გასაგები გახდა, რატომ გაგზავნა იგი ვასილიმ აქ. ბოლოს და ბოლოს, მანამდეც კი დედა სახლიდან გააძევა. მოუნანიებლად, რაც ჩაიდინა, ოცნებობდა აშენებული ტაძრით ყოვლისშემძლე განედიდებინა. თუმცა უფალმა უარი თქვა ჩუქების მიღებაზე, სულით დაბალი ადამიანისგან. ნეტარი ბასილი შეეძლო ამ კაცის დახმარებას: მოინანია, დედასთან მშვიდობა დაამყარა და ქალმა აპატია. შემდეგ წარმატებით დასრულდა ღვთის ტაძრის მშენებლობა.

საჩუქრის შემდგომი გამოვლინება

ბასილი ნეტარი, მოკლე ბიოგრაფიარომელიც ჩვენთან ჩამოვიდა, მუდამ სიამოვნებისგან თავს იკავებდა, თავმდაბლად იტანდა თავისი არსებობის გაჭირვებას, ცხოვრობდა ქუჩაში ხალხის დიდ ნაწილს შორის, მოთმინებით იტანდა ყველა გაჭირვებას. ამავე დროს მისი სული უდანაშაულო და მსუბუქი დარჩა. დროთა განმავლობაში მისი საჩუქარი მზარდი ძალით გამოიხატა.

ყოვლისშემძლე ნეტარმა ბასილიმ, მოსკოვის სასწაულთმოქმედმა, შეძლო მოსკოვში შემოსევის წინასწარმეტყველება. ასე იყო: ის, ჩვეულებისამებრ, ღამით ლოცულობდა, როცა გაჩნდა ნიშანი - ალი, რომელიც ეკლესიის ფანჯრებიდან აფეთქდა. ბასილის ლოცვა უფრო მოშურნე გახდა. ხანძარი თანდათან ჩაქრა. ამ შემთხვევიდან რამდენიმე ხნის შემდეგ ყირიმელი თათრები თავს დაესხნენ ნიკოლო-უგრეშკის მონასტერს და მიმდებარე სოფლებს, გაძარცვეს და დაწვეს, მაგრამ მოსკოვი ხელუხლებელი დარჩა.

შემდეგი მშვენიერი მოვლენა. 1543 წელი. ივლისი. ბასილი ნეტარს კვლავ ეწვია ხილვა, რომელიც ძლიერ ხანძარს უწინასწარმეტყველებდა: რამდენიმე ქუჩა დაიწვა, უბედურება შეეხო ჯვრის მონასტრის ამაღლებას, მეფისა და მიტროპოლიტის სასამართლოებს.

ერთხელ ზამთრის დღეს, ბოიარმა მოახერხა დაარწმუნა წმინდა სულელი, მიეღო მისგან საჩუქარი - ბეწვის ქურთუკი. ვასილი დათანხმდა ხანგრძლივი პროტესტის შემდეგ. ამ ბეწვის ქურთუკით სეირნობისას, ის შეხვდა ქურდების ბანდას. მათ, ვისაც ძალით ტანსაცმლის წართმევის ეშინოდა, არ ეზარებოდათ ნამდვილი შოუს თამაში პატივცემული წმინდა სულელის წინაშე. ერთმა გამოსახა მკვდარი, სხვებმა დაიწყეს ბეწვის ქურთუკის მათხოვრობა, ვითომ გარდაცვლილი მეგობრის დასაფარად. წმიდა სულელმა, რომელიც მალავდა ვითომ, ჰკითხა, მართლა მკვდარი იყო თუ არა. ქურდებმა ის დაარწმუნეს მომხდარის სიმართლეში. ბასილის სურვილი მათი პასუხის გასაცემად თვალთმაქცობის დასჯა იყო. მისი წასვლის შემდეგ ქურდები ფაქტიურად გაიყინნენ - მათ მეგობარს აღარ სჭირდებოდა პრეტენზია, ის რეალურად გარდაიცვალა.

მთელი ცხოვრება წმიდა სულელი ეხმარებოდა ადამიანებს, თანაუგრძნობდა მათ. უფრო მეტიც, აბსოლუტურად ყველას. განსაკუთრებით მათ, ვისაც რცხვენოდა დახმარების თხოვნა. ასე რომ, მეფისგან მიღებული საჩუქრები მან უცხო ვაჭარს გადასცა. მან ფული დაკარგა და ერთ დღეზე მეტხანს მშიერი დარჩა. დახმარება არ უთხოვია - მდიდრული ტანსაცმლის გამო რცხვენოდა.

ვასილი კიტაი-გოროდის ხშირი სტუმარი იყო. ის იქ მდებარე მთვრალების გამოსასწორებელ ციხეში შევიდა. გამამხნევებელი სიტყვები და შეგონებები - აი, რა დაეხმარა დამცირებულ ადამიანებს ნორმალურ ცხოვრებას დაუბრუნდნენ.

ივანე საშინელის დამოკიდებულება წმინდა სულელის მიმართ

ბასილი ნეტარი, ჩვენ განვიხილავთ მის ცხოვრებას, რომელიც ცხოვრობდა ორი ავტოკრატის ქვეშ. თაყვანისცემა და შიში - ასეთი გრძნობებით ეპყრობოდა მას ერთ-ერთი მათგანი, ივანე მრისხანე. ღვთის კაცი, რომელიც მან დაინახა წმინდა სულელში, იყო ცარისთვის მუდმივი შეხსენება, რომ აუცილებელია იცხოვრო სამართლიანად და არ დაზოგო კარგი საქმეები და საქმეები.

რამდენიმე შემთხვევის წინაშე, გროზნი დარწმუნდა, რომ ის სინამდვილეში იყო ღვთისმოსავი წმინდა სულელი, უარი თქვა ამქვეყნიურ საქმეებზე. ერთხელ ბასილი ნეტარი მეფემ დღესასწაულზე მიიწვია. ხელმწიფე გაბრაზდა, როცა მის თვალწინ წმინდა სულელმა სამჯერ გადააგდო მისთვის მირთმეული ღვინო. მანამდე ივანე მრისხანე ეჭვი ეპარებოდა წმინდა სულელის ახსნაში ველიკი ნოვგოროდში ჩამქრალი ხანძრის შესახებ, სანამ ქალაქიდან მაცნე არ გამოჩნდა. მან მოიტანა ამბავი, რომ შიშველი მამაკაცი ჩაერია და ცეცხლი გადმოასხა. წმინდა სულელში მოსკოვში ჩასული ნოვგოროდიელები ერთსა და იმავე ადამიანად აღიარეს.

ვორობიოვი გორზე სასახლის აშენების ჩაფიქრების შემდეგ, ცარი მხოლოდ ამაზე ფიქრობდა. ეკლესიაში დაიჭირეს სადღესასწაულო მსახურება, ისეთივე გააზრებულად და უყურადღებოდ იქცეოდა, რაც მის გარშემო ხდება. მეფემ უბრალოდ ვერ შეამჩნია იქ მყოფი წმინდა ბასილი ნეტარი საკუთარ ფიქრებში ჩაძირული. წირვის დასასრულს გროზნომ დაიწყო წმინდა სულელის დადანაშაულება ეკლესიიდან არყოფნის გამო. ამ სიტყვებზე ბასილი ნეტარმა დაარწმუნა მეფე და უპასუხა, რომ მისი სხეული სამსახურში იყო და მისი სული მშენებარე სასახლის მახლობლად ტრიალებდა. მას შემდეგ გროზნომ კიდევ უფრო მეტი პატივისცემა და შიში შეიძინა წმინდა სულელის მიმართ. როდესაც ეს უკანასკნელი მძიმე ავადმყოფობისგან დაავადდა, მეფე მის მოსანახულებლად მივიდა.

ბასილი ნეტარის გზის დასასრული

იმისდა მიუხედავად, რომ მისი ცხოვრება სავსე იყო გაჭირვებით, ვასილიმ თითქმის ოთხმოცდაათი წელი იცოცხლა. იგი ოჯახთან ერთად მივიდა მეფის მოსანახულებლად, მან კიდევ ერთი წინასწარმეტყველება წარმოთქვა: მეფის ვაჟი ფიოდორი მომავალში რუსეთის მმართველი გახდება. და არც ამაში შემცდარა. ბოლოს და ბოლოს, ყველამ ვიცით, რომ გაბრაზებულმა მეფემ თავად ასწია ხელი ივანზე (მისი უფროსი ვაჟი).

ბასილი ნეტარის გარდაცვალების თარიღია 1557 წლის 2 აგვისტო (ახალი სტილით 15 აგვისტო). მეფემ და ბიჭებმა კუბო წაიღეს წმინდა სულელის სხეულთან ერთად. პანაშვიდი და დაკრძალვის ცერემონია მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტმა მაკარიუსმა ჩაატარა. როდესაც დაკრძალვა ჩატარდა, ბევრი პაციენტი გამოჯანმრთელდა. დაკრძალვის ადგილად აირჩიეს სამების ეკლესიის სასაფლაო (კრემლის მახლობლად თხრილში). ცოტა მოგვიანებით აქ აშენდა შუამავლობის საკათედრო ტაძარი. მასში წმინდა სულელის პატივსაცემად აშენდა გვერდითი სამლოცველო. მას ისეთი ძალით სცემდნენ პატივს, რომ ამ დროიდან სამების ეკლესიისთვის და შუამავლობის საკათედრო ტაძრისთვის დაფიქსირდა ერთი საერთო სახელი - წმინდა ბასილი ნეტარი ტაძარი. უფრო მეტიც, მისი ისტორია საინტერესოა არა მხოლოდ სახელით.

წმინდა ბასილის ტაძარი: სხვადასხვა სტილის კომბინაცია

ეს ტაძარი აერთიანებს გოთიკურ და აღმოსავლურ არქიტექტურას. მისმა უპრეცედენტო სილამაზემ ნამდვილი ლეგენდა წარმოშვა: სავარაუდოდ, ცარ ივანე მრისხანე ბრძანებით, არქიტექტორს თვალები აუთრიალეს, რომ ასეთი სტრუქტურების აშენება აღარ შეეძლო.

მათ არაერთხელ სცადეს ტაძრის დანგრევა. მაგრამ ის რატომღაც სასწაულებრივად აგრძელებს თავის ადგილზე აწევას. 1812 წელს, დედაქალაქიდან გაქცევისას, ნაპოლეონმა ბრძანება გასცა შუამავლობის საკათედრო ტაძრის განადგურების კრემლთან ერთად. მაგრამ აჩქარებული ფრანგები ვერ უმკლავდებოდნენ საჭირო რაოდენობის გვირაბებს. შუამავლის საკათედრო ტაძარი უვნებელი აღმოჩნდა, რადგან წვიმის დროს მათ მიერ ანთებული ფიტულები გაქრა.

პოსტრევოლუციურ წლებში ტაძარიც გადაურჩა დანგრევას. მისი უკანასკნელი წინამძღვარი, დეკანოზი იოანე ვოსტორგოვი 1919 წელს დახვრიტეს, 1929 წელს კი წმინდა ბასილის ტაძარი მთლიანად დაიხურა, ზარები დნება. 1930-იან წლებში ლაზარ კაგანოვიჩმა, რომელმაც მოახერხა მოსკოვის მრავალი ეკლესიის დანგრევა, შესთავაზა შუამავლობის საკათედრო ტაძრის დანგრევაც. მან წამოაყენა დამაჯერებელი მიზეზი: სავარაუდოდ, ამან შესაძლებელი გახადა ადგილის გათავისუფლება საზეიმო აღლუმებისა და დემონსტრაციებისთვის.

არსებობს ლეგენდა, რომ მან წითელი მოედნის მოდელი მოახდინა შუამავლობის მოსახსნელი ტაძრით. თავისი შემოქმედებით ის სტალინთან მივიდა. დაარწმუნა, რომ ტაძარი შემაფერხებელია, მან უცებ მოაშორა ადგილი ლიდერს. ამავდროულად გაოგნებული სტალინი ისტორიული ფრაზით იფეთქებდა: „ლაზარ, ჩააყენე!“ ცნობილმა რესტავრატორმა პ.დ.ბარანოვსკიმ დეპეშები გაუგზავნა სტალინს ეკლესიის დაცვის თხოვნით. მათ თქვეს, რომ ბარანოვსკიმ, რომელიც კრემლში იყო მიწვეული ამ პრობლემის გადასაჭრელად, არ დააყოვნა ცკ წევრების წინაშე დაჩოქება და ტაძრის გადარჩენას ევედრებოდა. მათ მოუსმინეს მას. წმინდა ბასილის ტაძარი (ამბავი შეიძლებოდა იქ დასრულებულიყო) მარტო დარჩა. მხოლოდ მოგვიანებით მიუსაჯეს ბარანოვსკის შთამბეჭდავი ვადა.

წმინდა ბასილის დღე

ვასილის გარდაცვალების შემდეგ სასწაულებრივი მოვლენები არ შეწყვეტილა. ზემოთ დავწერეთ, რომ ხალხი მათ და კუბოს მახლობლად შევარდა. ამ მიზეზით, 1588 წელს (ეს ის პერიოდია, როდესაც მეფობდა ფიოდორ ივანოვიჩი) მოსკოვის პატრიარქმა იობმა წმინდანი წმინდანად შერაცხა. დაწესდა მისი ხსოვნის დღეც - 2 აგვისტო (გარდაცვალების დღე). 1917 წლამდე ვასილის ხსენების დღე ყოველთვის საზეიმოდ აღინიშნა. იმპერატორის ახლობლებთან ყოფნა ჩვეულებრივი იყო. წირვა-ლოცვა პატრიარქმა აღავლინა. ესწრებოდნენ უმაღლესი სასულიერო პირები, ასევე მოსკოვის მაცხოვრებლები, რომლებიც წმინდანად სცემდნენ თაყვანს სასწაულთმოქმედს.

მოდით ცოტა გადავუხვიოთ და გავიხსენოთ კიდევ ერთი ამბავი. ნეტარი ბასილი, რომლის წინასწარმეტყველებებიც ჩვენს დრომდე მოვიდა, ოდესღაც არ იქცეოდა საუკეთესოდ ღვთისმშობლის ხატთან მიმართებაში. აიღო ქვა და გატეხა. ამას სასწაულებრივი თვისებები მიაწერეს. ვერ მოითმინეს მომლოცველებმა ვასილი. ყველაფერს მორჩილად გაუძლო. შემდეგ კი მან რჩევა მისცა გამოსახულებიდან საღებავის ერთ-ერთი ფენა ამოეღოთ. მათ მოუსმინეს და აღმოჩნდა, რომ მის ქვეშ ეშმაკური გამოსახულება იყო დამალული.

წმინდა წმინდანის ხატები

მდიდარმა მოსკოველმა, რომელიც თორმეტი წლის ასაკში დაბრმავდა (მისი სახელი იყო ანა) იცოდა, რომ ბრმა კაცებმა, რომლებიც ვასილისთვის ლოცულობდნენ, დაინახეს მათი მხედველობა. იპოვა ხატმწერი და დავალებით მიუბრუნდა: ქალს წმინდა ბასილი ნეტარის ხატის მოხატვა სურდა. ეს ხატი ანამ გადასცა ტაძარს. დანამდვილებით ცნობილია, რომ ეს იყო წმინდა ბასილი ნეტარი ტაძარი. ამბავი ამით არ მთავრდება. ყოველდღე დადიოდა იქ სალოცავად. ლეგენდის თანახმად, გარკვეული პერიოდის შემდეგ ანა მთლიანად განიკურნა: მხედველობა დაუბრუნდა.

ადრეულ ნამუშევრებში ბასილი შიშველი იყო ნაჩვენები, მოგვიანებით ნამუშევრებში წმინდანის გამოსახვა დაიწყო პირსახოცით ქამრად. ხშირად ნეტარი გამოსახული იყო კრემლის ფონზე და წითელი მოედნის ფონზე, რადგან სწორედ აქ ცხოვრობდა. ასეთი ხატი დღეს წმინდა ბასილი ნეტარის საკათედრო ტაძარში ინახება. სხვა რუსულ ეკლესიებში ასევე არის წმინდანის გამოსახული ხატები.

ასე რომ, ჩვენ წინ გვაქვს წმინდა ბასილი ნეტარის ამბავი, ამ საოცარი გონების ძლიერმა ადამიანმა თავისი საქმითა და ცხოვრებით აჩვენა, რომ ყველაფერი მიწიერი არ არის მარადიული. რომ თუ გახსოვს სიკეთე და სამართლიანობა, მაშინ შეგიძლია გაუძლო ნებისმიერ რთულ სიტუაციას.