Ариун Даваа гараг буюу Их Даваа гараг бол Ариун долоо хоногийн эхлэл юм. Сүмийн славян хэлнээс орчуулсан "хүсэл тэмүүлэлтэй" нэр нь "зовлон", "зовлон" гэсэн утгатай.

ариун долоо хоног

Христийн шавь нар болох ариун элч нар түүнийг дээш өргөгдсөний дараа Ариун долоо хоногийг тэмдэглэдэг уламжлалтай болжээ. Ариун долоо хоногийн үеэр итгэгчид Есүс Христийн амьдралын эмгэнэлт, сүүлчийн өдрүүд болон бүх амьд биетийг аврахын төлөө хийсэн түүний эр зоригийг дурсан санадаг. Ариун долоо хоног нь хоолны хэт их хэрэглээ, махан биеийн таашаал, үзвэр, чимээ шуугиантай баяр наадмыг цээрлэдэг бөгөөд ингэснээр хүмүүс Христийн өөрийгөө золиослохын бүх ач холбогдол, ач холбогдлыг бүрэн ухамсарлаж, бүх чөлөөт цагаа залбирал, оюун санааны ариусалд зориулж чадна. Мөн түүний анхны өдөр Гайхалтай даваа.

Ариун долоо хоногийн өдөр бүрийн өмнө Христийн шашны бүх сүргийн хувьд өдөр бүрийн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэхийн тулд "агуу" гэсэн үгийг нэмж хэлдэг заншилтай байдаг. Сайн Даваа гарагтай холбоотой гол тэмдэг бол библийн инжир мод юм. Өнөөдөр үүнийг инжир гэж илүү сайн мэддэг. Домогт өгүүлснээр инжрийн мод бүхэлдээ ногоон навчаар бүрхэгдсэн боловч үр жимс ургуулдаггүй байв. Дараа нь Аврагч Бурханы үгээр инжрийн модыг хатаасан. Библи нь итгэл, залбирал, зөв ​​шударга үйлсэд үр дүнгүй, итгэлийг олж чадаагүй аливаа хүнд ижил хувь тавилан тохиолдох болно гэдгийг хүмүүст сануулдаг. Яг ийм хүмүүс иудейчүүдийн тэргүүн тахилч нар гаднаасаа сүсэг бишрэлтэй байсан ч дотроо сүнслэг байдлын хувьд ядуу байв.

Сүмийн судар

Сайн даваа гаригт тэд ядаж л дурсдаг чухал үйл явдлууд: Христ тагтаа худалдагч, мөнгө солилцогчдыг сүмээс хөөн зайлуулах, түүнчлэн цэвэр ариун Иосефыг ах дүүсээрээ худалдсан явдал. Цэвэр Даваа гарагт Есүс худалдаачдын ширээг тарааж, тэднийг ариун сүмээс хөөж гаргасан бөгөөд үүнээс хойш тэднийг орохыг хориглож, ариун сүм бол дээрэмчдийн үүр биш харин залбирал хийх байшин гэдгийг заажээ.

Сайн мэдээний дагуу Иосеф нь Есүс Христийн үнэнч үлгэр жишээ болж үйлчилдэг бөгөөд энэ нь цэвэр даваа гаригт дурсагддаг. Иаковын хайртай хүү ариун Иосефыг атаархсан ах дүү нар Египетэд боол болгон худалдсан. Христийг еврей ард түмэн үзэн ядалт, атаархлын улмаас урваж, цаазаар авах ял оноожээ. Иосеф шоронд хоригдов. Есүс Христ загалмайд цовдлогдсон бөгөөд түүний зовлон зүдгүүр Сайн Даваа гарагт эхэлсэн боловч амилалтын дараа тэрээр дэлхийг захирч байна. Иосеф Египетийн хаан болов. Долоон жилийн өлсгөлөнгийн үеэр Иосеф хүн бүрийг талхаар хоолложээ. Харин Христ итгэгчдийг тэжээж, тэдэнд боломж олгодог мөнхийн амьдралтэнгэрийн хаант улсад. Сайн Даваа гаригт итгэгчид сэтгэлийнхээ авралын төлөө залбирдаг.

Есүс Христийн зовлон зүдгүүрийг сүнслэг байдлаар мэдэрч, Ариун Даваа гарагт лам нар бараан хувцас өмсөв. Агуу даваа гаригт Их Комплайн, Матин, Урьдчилан тогтоосон бэлгүүдийн литурги үйлчилдэг.

Хүсэл тэмүүлэл даваа гаригийн уламжлал ба тэмдгүүд

Орост баптисм хүртсэний дараа славянчууд Христийн болон патриархын уламжлалыг нягт холбож эхлэв. Сайн даваа гаригт тэд газар тариалан, гар урлалын ажилд идэвхтэй оролцдог байв. Тэд дээврийг засч, байшин, гаднах барилгуудын доголдлыг арилгасан. Малын тэжээл бэлтгэж эхэлсэн.

Охид, эмэгтэйчүүд хоол хийж, байшингаа эмх цэгцтэй болгов. Цэвэр даваа гаригт байшингийн булангуудыг өөдөсөөр нааж, домогт өгүүлснээр өвдөж буй газруудад түрхэж эсвэл уяж, зовлон зүдгүүрийг хөнгөвчилдөг байв. Үе мөчний болон хөлний арьсны өвчнөөс өөрийгөө хамгаалахын тулд ижил даавууг ваннд шалан дээр тавьсан байв.

Үнсийг эх баригч, эмч нар бэлтгэв. Сайн даваа гаригийн үнс эдгэрэхэд тусалсан гэж үздэг Чөтгөрийн нүд, согтуу байдал, янз бүрийн хайрын шившлэг болон бусад ид шидийн зан үйл.

Охид, бэлэвсэн эмэгтэйчүүд мэргэ төлөг хийдэг байв. Хэрэв та Их Даваа гарагт цонхны дэргэд удаан сууж, алсыг анхааралтай ажиглаж, дараа нь эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​дүрсийг харвал энэ охин эсвэл эмэгтэйн гэр бүлд гурван сарын турш аз жаргал, хөгжил цэцэглэлт ноёрхоно гэж үздэг байв. бүх хүчин чармайлтаар өвчин эдгэрч, бэрхшээлийг даван туулдаг.

Гэсэн хэдий ч хөгшин эмэгтэйн дүр төрх нь тийм ч таатай санагдсангүй. Хүн бүр аймшигт золгүй явдал тохиолдсон. Хэрэв хоёр ба түүнээс дээш хүний ​​тухай алсын хараа гарч ирвэл энэ нь гэр бүлийн харилцааг эрт бий болгож, хэрүүл маргаан, өмнөх гомдлоо зогсоохыг амласан.

Охид, эмэгтэйчүүд өмнө нь өндөгний хальс, мөнгө, алтан аяганд цутгасан усаар өөрсдийгөө угаахыг оролдсон. Хэрэв та цэвэр даваа гаригт үүнийг хийвэл залуу нас, гоо үзэсгэлэнг хадгалах боломжтой гэж үздэг байв.

Сайн Даваа гарагт муурыг замдаа харах нь сайн шинж тэмдэг бөгөөд удахгүй ашиг, хөгжил цэцэглэлтийн баталгаатай шинж тэмдэг гэж тооцогддог байв.

Цэвэр Даваа гарагт цонхны тавцан эсвэл цонхны хүрээ дээр сууж буй шувуу сайн мэдээ, баяр баясгаланг авчирсан. Нохойтой танилцсаны дараа тэд гунигтай мэдээ эсвэл үйл явдлыг хүлээж байв. Доголон лангуу нь хамаатан садныхаа үхлийг зөгнөжээ.

Тэд цаг агаарын байдлыг анхаарч үзсэн. Үүлэрхэг, нарлаг тэнгэр хуурай, дулаан зун, сайн даваа гаригт гайхамшигтай ургац хураах тухай ярьж байв. Үүнтэй ижил цаг агаарт тэд гэр бүлийн харилцаа холбоо бэхжиж, аз жаргалыг олох болно гэж найдаж байв.

Эхний дөрвөн хоногтИх Лентөглөө (Даваа гарагаас бусад) ариун сүмүүдэд хийдэгЛентийн өглөөний тусгай үйлчилгээ, цагийг уншдаг.Орой - хийсэнКритийн Гэгээн Эндрюгийн Их Наманчлалын Каноныг унших.Хуучин Гэрээ болон Шинэ Гэрээний түүхийн хосолсон үйл явдлуудыг чин сэтгэлээсээ харамсаж, Христэд итгэгчдэд наманчлал, Бурханд идэвхтэй хөрвөх сургамжийг аврахыг санал болгож байна...

_____________________

НЭГДСЭН БАЙДЛЫН ТЭНЦС КОЛИВА

Агуу Лентийн эхний Баасан гарагт Урьдчилан бэлтгэгдсэн бэлгүүдийн литурги нь ер бусын байдлаар тэмдэглэдэг. Гэгээнтний жаяг. Агуу Мартир Теодор Тирон, үүний дараа сүмийн голд коливо авчирдаг - чанасан улаан буудай, зөгийн балны хольцыг тахилч тусгай залбирлаар адисалж, дараа нь коливог итгэлтэй хүмүүст тараадаг.

Өмнөх залбирал гайхамшигт дүрс Бурхан ээжЭнэ өдөр "Семипалатинск-Абалацкая" үйлчилдэггүй

______

ЕРӨНХИЙ ИЛЭРХИЙЛЭЛ - оройн Лентен үйлчилгээний төгсгөлд

_________

ЭНЭ ӨДӨР Өчигдөр хэргээ хүлээсэн олон хүн ХАРИЛЦАХ ГЭЖ БАЙНА.

Бямба гарагт анхны Их Лент. Теодор Тайроны дурсамж

мөн түүний үйлдсэн Гайхамшиг: харь шашинтнууд Константинополь хотын зах зээл дээр хоол хүнсийг зориудаар бузарласан боловч Агуу алагдагчийн сэрэмжлүүлгийн ачаар итгэгчиднөөцлөх боломжтой байсан ч худалдан авахгүй байсанбохирдсон хоол. Тийм ч учраас өмнөх өдөр нь баасан гарагийн орой гайхамшгийн дурсгалд зориулж коливо ариусгав.

__________

Их Лентийн эхний ням гараг

Агуу Лентийн эхний ням гарагийн нэр маш сайхан сонсогддог тул баярын түүхийг мэддэггүй хүн хүртэл үнэн алдартны шашны ялалт гэсэн агуу утгыг мэдэрдэг.

Энэ бол Агуу Лентийн анхны ёслол бөгөөд хонхны цамхагт хонх "бүх нухацтай" дуугарч байгааг сонсоход бидний үнэн алдартны шашин маш хүчирхэг, өргөн цар хүрээтэй байгаа нь үнэхээр баяр баясгалантай болдог. Мөн та "Ортодоксийн ялалт" гэж юу болохыг бүрэн дүүрэн мэдэрч байна ...

_________

Литурги нь ажлын өдрүүдэд тэмдэглэгддэггүй, Зөвхөн лхагва, баасан гаригт өмнө нь ариусгасан бэлгүүдтэй нэгдээрэй.

Хэрэв та Их Лентийн үеэр зөвхөн ням гарагийн үйлчилгээнд очвол хоол хүнс хэрэглэхгүй байсан ч мацаг барихгүй байх болно. Эдгээр ариун өдрүүдийн жилийн бусад өдрүүдээс ялгаатай байдлыг мэдэрч, Фортекостын эдгээх агаарыг гүнзгий амьсгалахын тулд тусгай мацаг барих үйлчилгээнд хамрагдах шаардлагатай. Тусгай албадын гол үүрэг бол Урьдчилан тогтоосон бэлгүүдийн литурги юм

(нялх хүүхэд ийм литургид оролцдоггүй)

Сайн Даваа гараг: Инжир модны хараал

8:00 Урьдчилан тогтоосон бэлгүүдийн литурги;

16:00 Хүсэл тэмүүллийн долоо хоногийн үдшийн литурги

Хуучин гэрээний патриархыг санаж байна

Ах дүүсээрээ Египетэд зарагдсан Иосеф,зовж шаналж буй Есүс Христийн дүр төрх,мэргэжлийн талаар үржил шимгүй инжир модны хараал, симболсүнслэг үр жимс өгдөггүй сүнс.

Цэвэр Даваа гарагт бидний хүн нэг бүр өөрөөсөө асуулт асуух ёстой: Би юу вэ? .. Миний хуурамч зөвт байдал юу вэ, үнэнтэй нүүр тулсан миний хуурамч чанар юу вэ? Бид ямар нэг юм шиг санагддаг: сайн, муу утгаараа аль аль нь; Эрт орой хэзээ нэгэн цагт бүх зүйл угааж, нурах болно. Бурханы шүүлт, хүний ​​шүүлт, ирэх үхэл, амьдрал. Зөвхөн өөртөө үнэнчээр хариулж байж л бид Агуу Лентийн дараагийн өдрүүдэд орж чадна. Энэ өдөр Тэнгэрлэг литурги дээр Хуучин гэрээний патриарх Үзэсгэлэнт Иосефыг дурсаж, ах дүүс нь Египетэд зарагдсан атаархлын улмаас Аврагчийн зовлон зүдгүүрийг зөгнөсөн нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Нэмж дурдахад, Их Эзэн энэ өдөр арвин навчит боловч үржил шимгүй инжрийн модыг хатаадаг бөгөөд энэ нь хоёр нүүртэй хуулийн багш нар болон фарисайчуудын дүр болж үйлчилдэг бөгөөд тэдгээр нь гаднах сүсэг бишрэлтэй байсан ч Их Эзэн итгэл, сүсэг бишрэлийн сайн үр жимсийг олж чадаагүй юм. , гэхдээ зөвхөн Хуулийн хоёр нүүртэй сүүдэр. Энэ нь сүнслэг үр жимсийг ургуулдаггүй сүнс бүр - жинхэнэ наманчлал, итгэл, залбирал, сайн үйлс нь үржил шимгүй, хатсан инжрийн мод шиг байдаг гэдгийг бидэнд хэлдэг.

Мод шар өнгөтэй болжээ

Тэр нүцгэн биеэ харуулав.

Ай сүнс, хуурай инжрийн модонд

Би бидний нүцгэн байдлыг таньж байна.

Зөвхөн бид илүү их эрэлт хэрэгцээтэй байна,

Чи бид хоёр зөвхөн сайн сайхны төлөө хуурай байна.

Христ үргүйдлийн төлөө яллагдаж,

Тэр биднийг нүглийн төлөө хэрхэн шүүх вэ?

Үхлийн цагийг яагаад мартах гэж

Мөн гашуун нулимс урсахгүй байна уу?

Эсвэл биднийг үндэслэлээр ханга

Бид Христ ханасан биш гэж үү?

"Би дэлхий дээр гал авчрахаар ирсэн бөгөөд энэ нь аль хэдийн дүрэлзсэн байгаасай гэж би хүсч байна! Би Баптисм хүртэх ёстой; мөн үүнийг хийхийг хичнээн их хүсч байна!" Эдгээр үгсийг Есүс өнөөдрийн үйл явдлаас нэлээд өмнө хэлсэн боловч Ариун Даваа гараг бол Христийн үг, үйлдэл бүрд үргэлж тусгагдсан мэт сонсогддог сүнслэг шуурганы өдөр юм.

Өнөөдөр хатсан инжир модны гайхамшиг тохиолдсон бөгөөд Есүс Матайн сайн мэдээний дагуу хайхрамжгүй сонсогчдод зориулсан хамгийн халуун, тэвчихийн аргагүй үгс, зэмлэлүүдийг өнөөдөр зарлаж байна. Өнөөдөр Тэр Иерусалимыг бошиглогчдыг алж байгаад уйлж, иудейчүүдийг захирдаг хүмүүс Түүний үхлийг шийддэг.

Ирж байна гэмгүй зовлонАврагч Цэвэр ариун Иосефын Хуучин Гэрээний загварт үзүүлсэн.

"Иосеф" гэж Синаксарт "Христийн үлгэр жишээ юм, учир нь Христ мөн адил еврей овгийнхны атаархлыг төрүүлж, шавь нь гучин мөнгөөр ​​худалдсан, харанхуй, давчуу шуудууны авсанд хаагдсан байдаг. , мөн тэндээс босож, Египетийг, өөрөөр хэлбэл бүх нүглийг захирч, эцэст нь тэр түүнийг байлдан дагуулж, бүх дэлхийг захирч, нууцлаг улаан буудайн бэлгээр биднийг буяны үйлсээр золин аварч, биднийг тэнгэрлэг талхаар тэжээдэг - Түүний Амьдрал өгөгч махбод.

Патриарх Иаков, Рахел хоёрын хайртай хүү Иосефыг атаархсан ах нар Египетэд хорин мөнгөн мөнгөнд зарж, эцэгтээ зэрлэг араатнууд түүнийг хэсэг хэсгээр нь таслав гэж хэлэв. Египтэд түүнийг эхнэр нь Иосефыг уруу татсан ордны түшмэл Потифар худалдаж авсан боловч тэр цэвэр ариун хэвээр үлдсэн (үйл явдлыг дүрс дээр дүрсэлсэн). Бурханаас түүнд өгсөн мэргэн ухааны ачаар Иосеф удалгүй Фараоны ордонд нэр хүндтэй болж, энэ улсад өлсгөлөнгөөс урьдчилан сэргийлж чадсан тул нэг өдөр ах нар нь түүнд талх худалдаж авахаар ирэв. Тэд зарсан ахыг таньсангүй, гэхдээ тэр тэднийг хүлээн зөвшөөрч, өгөөмөр сэтгэлтэй, хуучин муугийн төлөө тэднийг зэмлэсэнгүй. Хорин мөнгөн дэвсгэртээр зарагдсан Иосеф нь урвагч гучин мөнгөөр ​​үнэлэгдсэн Христийн төрөл болжээ. Түүний ариун явдал, эелдэг зөөлөн байдал, уучлах хүсэл нь мөн Христийн царайны онцлогтой төстэй юм. Эцэст нь түүний төсөөллийн үхэл, хамаатан садантайгаа уулзсан түүх нь Аврагчийн үхэл, амилалтын тухай тодорхой харуулж байна.

Ийнхүү Иерусалимд ялалтаар орж ирсэн, сүм хийдийн худалдаачдын тарах өчигдөр болсон өдөр санаанд оромгүй чимээгүй, даруухан дуусав. Есүс ордонд суурьшсангүй, төрийн эргэлт хийгээгүй, бүр аяндаа хуралдсан ч үг хэлээгүй, харин Марта, Мариа, Лазарын гэрт хонохоор орой болоход хотоос тайвнаар гарчээ. Өглөө нь тэр дахин Иерусалим руу явсан боловч ямар ч ёслолгүйгээр, зөвхөн шавь нараараа хүрээлэгдсэн байв. Хажуугаар нь тэр тэдэнд яаран өөр хичээл заажээ: маш бага хугацаа үлдсэн.

Өглөө нь хот руу буцаж ирээд тэр өлсөж байв; Замдаа тэр инжрийн модыг хараад, түүн дээр очоод, түүн дээр зөвхөн навчнаас өөр юу ч олдсонгүй, түүнд —Чамаас үүрд үр жимс гарахгүй байг гэв. Тэгээд тэр даруй инжрийн мод хатав. Үүнийг харсан шавь нар нь гайхаж: Инжрийн мод яаж тэр дороо хатсан бэ? Есүс тэдэнд хариулж, "Үнэнээр би та нарт хэлье, хэрэв та нар итгэлтэй байж, эргэлзэхгүй байвал инжрийн модтой хийсэн зүйлийг хийх төдийгүй, хэрэв та нар энэ ууланд "Өгүүлж, шид" гэж хэлвэл далайд, энэ нь хийгдэх болно; мөн та нар итгэлээр залбирахдаа юу ч гуйсан, түүнийг хүлээн авах болно. (Матайн сайн мэдээ)

Евангелист Марк "инжир цуглуулах цаг болоогүй" гэж тодотгосон нь Христийн үйлдлийг улам харгис болгож байна. Ургац хураах цаг болоогүй бол модны буруу юу вэ? Бурханы Хүү хэдэн цагт мөчрөөс инжир түүдэг заншилтай байдгийг мэдээгүй гэж үү - Тэр юунд найдаж байсан бэ? Гэвч Христэд итгэгчид өлссөн Христ уураа барьж чадалгүй өшөө хорслоор модыг устгасан гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Эцсийн эцэст Есүс олон жил номлолын туршид тэнүүчлэх амьдралын зовлон зүдгүүрт дассан.

Христийн ойртон ирсэн инжрийн мод аялагчдыг үнэхээр хуурсан гэж хэлэх ёстой. Хашаанд хавар ирж байна - ургац хураах цаг болсон мэт навчаар бүрхэгдсэн байна. Үнэн хэрэгтээ, Есүс тэр өдрийн сүүлээр хэлсэнчлэн, шал өөр сэдвээр инжрийн мод зөвхөн зун ойртох ёстой. Энэ бол Багшийн шавь нартаа зааж буй анхны хичээл юм: Хэрэв танд жимс байхгүй бол жимстэй гэж бүү дүр эсгэ. Худал нь үхэлд хүргэдэг.

Хоёр дахь хичээл бол шавь нартаа итгэх итгэлийг нэмэгдүүлэх явдал юм. Лазарыг дахин амилуулсны дараа ч гэсэн, Христийн үйлдсэн олон гайхамшгуудын дараа арван хоёр элч хатсан мод шиг өчүүхэн мэт (эдгээлт, амилалтын цаана) гайхамшгийг гайхшруулсан хэвээр байна. Тэд Багшийгаа хамгийн гайхалтай үйл явдлуудын гэрэл гэгээгээр хүрээлүүлж байгаад дассан байх шиг байна.

Гэвч дөрөвхөн хоног өнгөрч, элч нар өөрсдийнхөөрөө үлдэж, тэдний итгэл хамгийн хүнд бөгөөд хамгийн эмзэг цохилт болох Христийн үхэлд хүрнэ. Есүс тэдэнд дахин дахин: итгэ, итгэ. Үүнийг Тэр шавь нартаа хамтдаа өнгөрүүлсэн сүүлчийн минут хүртэл давтах болно. Үнэн хэрэгтээ итгэлгүйгээр ирэх цовдлолтын аймшигт байдлыг даван туулах боломжгүй болно.

Даваа гараг Христтэй хамт шавь нар, ард түмэн, хуулийн багш нар, фарисайчуудтай харилцан яриа өрнүүлдэг. Өнөөдөр Тэр эхлээд эзнийхээ зарц нарыг алж, усан үзэм авчрахаар илгээсэн, дараа нь усан үзмийн талбайн эзний хүүг өөрөө алж байсан шударга бус усан үзмийн тариачдын тухай сургаалт зүйрлэлийг ярьж байна. "Зөв шударга хүмүүсийг" ялладаг - "хуулийн багш нар болон фарисайчууд та нар золгүй еэ." Эцэст нь Иерусалимын төлөө уйлж байна.

Иерусалим аа, эш үзүүлэгчдийг алж, чам руу илгээгдсэн хүмүүсийг чулуугаар шиддэг Иерусалим аа! Шувуу дэгдээхэйгээ далавчныхаа доор цуглуулдаг шиг би чиний хүүхдүүдийг цуглуулахыг хичнээн олон удаа хүсэв, чи хүсээгүй! Харагтун, байшин чинь чамд хоосон үлдлээ. Учир нь би та нарт хэлье, "Эзний нэрээр ирэх Тэр ерөөлтэй еэ" гэж хэлэхээс нааш та нар Намайг харахгүй.

Мөн Израилийн дээд санваартнууд хүлээн зөвшөөрдөг эцсийн шийдвэр: Христ үхэх ёстой. Лазарын дахин амилалтын гайхамшиг, Иерусалим руу орох ёслол, ариун сүм дэх худалдаачидтай хийсэн шуугиан, хуулийн багш нар болон фарисайчуудыг хатуу зэмлэсэн нь - энэ бүхэн Есүсийг амьд үлдэх ёсгүй гэдгийг Жижиг Санедриний гишүүдэд ойлгуулж байна. .

Тэдний нэг болох тэр жилийн тэргүүн тахилч нэгэн Каиаф тэдэнд хандан: Та нар юу ч мэдэхгүй бөгөөд бүх үндэстэн мөхсөнөөс нэг хүн ард түмний төлөө үхсэн нь бидэнд дээр гэж та нар бодохгүй. Тэр үүнийг өөрийнхөө өмнөөс хэлээгүй, харин тэр жилийн тэргүүн тахилч байхдаа Есүс зөвхөн хүмүүсийн төлөө бус, Бурханы тараагдсан хүүхдүүдийг цуглуулахын тулд хүмүүсийн төлөө үхнэ гэж зөгнөсөн. Тэр өдрөөс хойш тэд Түүнийг алахаар шийдсэн.

Оройн үйлчилгээнээс Palm SundayБид аль хэдийн Улаан өндөгний баяр руу орж байна. Улаан өндөгний баяр цэвэр даваа гарагт эхэлсэн. Хүсэл тэмүүлэл ба Амилалтын тухай тунгаан бодох цаг ирлээ.

Ариун долоо хоногийн эхний өдөр биднийг Пасхагийн тухай эргэцүүлэн бодох гол зүрх сэтгэлтэй танилцуулдаг. Лентийн өмнөх бүх долоо хоногууд биднийг энэ туршлагад бэлтгэж байсан бөгөөд Ариун загалмайн баярт ороход бидний хийх ёстой хамгийн эхний зүйл бол алсын хараагаа өөрчлөх явдал юм.

Ариун долоо хоногийн аянга бол жилд ганцхан удаа, зөвхөн энэ цагт л дуулдаг гайхалтай дуу юм. Хүсэл тэмүүллийн эхний гурван өдөр, Матинийн төгсгөлд, канон уншсаны дараа найрал дуучид сүмийн голд гарч ирэн, "Би Таны танхимыг харж байна" хэмээх гайхамшигт гоо сайхныг дуулдаг. Энэхүү гэрэлтүүлэгчийг Royal Doors нээлттэй үед гурван удаа дуулдаг. Сүм хийдүүдэд энэхүү гайхамшигтай залбирлыг ихэвчлэн нэг дуучин сүмд чимээгүйхэн хийдэг.“Аврагч минь, танай танхимыг чимэглэхийг би харж байнад ny

Хүсэл тэмүүллийн долоо хоногийн эхний хоёр өдөр нам гүм, хурцадмал, лхагва гарагаас эхлэн - урвалт, Гетсеманийн цэцэрлэг, шүүлт, Голгота хүрэх зам, цовдлолт, үхэл. Мөн амилалт. Энэ хооронд эхний өдрүүд бол сүүлчийн үгсийн өдрүүд, сүүлчийн онцгой чухал үйл явдлууд юм

Христ яагаад инжрийн модыг хатааж, яагаад иудейчүүдэд шууд хандаагүй юм бэ? Үүний хариултыг St. Болгарын теофилакт түүний тайлбарт:

СРЕТЕНСКИЙ ХИЙДИЙН ИХ ДАВАА ГАРАГТ ӨГЛӨӨНИЙ ҮЙЛЧИЛГЭЭ

Гуравдугаар сарын 16/29. Их Лентийн Ариун долоо хоногийн Даваа гараг. Сретенскийн хийд. 3, 6, 9-р цаг, зурагт, Урьдчилан бэлтгэгдсэн бэлгүүдийн литурги бүхий Весперс. Сретенскийн теологийн семинарын найрал дуу.

Татаж авах
(MP3 файл. Үргэлжлэх хугацаа 186:35 мин. Хэмжээ 89.6 Mb)

Та итгэлээр залбирахдаа юу ч гуйсан, түүнийг хүлээн авах болно.
Мэтт. 21, 22

Эрт дээр үеэс Агуу долоо хоногийн өдрүүдийг Сүм онцгой дурсамж болгонд зориулж ирсэн бөгөөд тус бүрийг Агуу гэж нэрлэдэг.

Энэ өдрийн Тэнгэрлэг Литургид Ариун Сүм итгэгчдийг Христтэй хамт явж, Түүнтэй хамт цовдлогдож, амьдралын таашаалын төлөө Түүний төлөө үхэж, Түүнтэй хамт амьдрахыг урьж байна. Нууцлаг эргэцүүлэн бодохдоо Хуучин ба Шинэ Гэрээний үйл явдлуудыг нэгтгэн, тэрээр ах дүүсийнхээ атаархлын улмаас гэм зэмгүй худалдагдаж, доромжлогдсон ариун Иосефын эх загварт Хуучин Гэрээнд Аврагчийн ирж буй гэм зэмгүй зовлонг харуулдаг. Бурхан. "Иосеф" гэж Синаксарт "Христ бол Христийн үлгэр жишээ юм, учир нь Христ мөн адил овгийнхон болох иудейчүүдийн атаархлыг төрүүлдэг бөгөөд түүнийг шавь нь гучин мөнгөөр ​​худалддаг бөгөөд харанхуй, давчуу сувагт хаагдсан байдаг. - булш, тэндээс өөрийн хүчээр босч, Египетийг, өөрөөр хэлбэл бүх нүглийг захирч, эцэст нь түүнийг ялан дийлж, бүх дэлхийг захирч, буяны үйлсээрээ биднийг нууцлаг улаан буудайн бэлгээр гэтэлгэж, биднийг тэжээдэг. диваажингийн талх - Түүний амь өгөгч махан бие.

Сайн мэдээний үйл явдлуудаас Ариун Сүм санаж байна. Сайн мэдээний дагуу хатсан инжрийн мод нь элч нарын хувьд итгэл ба залбирлын хүч чадлын тухай чухал номлол байсан бөгөөд үүнгүйгээр хүн Бурханы өмнө сүнслэг байдлаар үхдэг. Ариун сүмийн оюун санааны дагуу үржил шимгүй инжрийн мод нь Есүс Христ жинхэнэ үр жимсийг олж чадаагүй, харин зөвхөн буруушааж, хараасан хуулийн хоёр нүүртэй сүүдрийг дүрсэлсэн иудейчүүдийг дүрсэлдэг; гэхдээ энэ инжрийн мод нь наманчлалын үр жимс ургуулдаггүй сүнс бүрийг төлөөлдөг. Инжрийн мод хатсан тухай түүхээс гадна өглөөний сайн мэдээ бидэнд усан үзэм авахаар илгээсэн эзнийхээ зарц нарыг, дараа нь эзнийхээ хүүг алсан шударга бус усан үзмийн тариачдын тухай яг энэ өдөр Аврагчийн хэлсэн сургаалт зүйрлэлийг зааж өгдөг. өөрөө эзэн болно. Энэхүү сургаалт зүйрлэлд элч нар болон эх орончдын зарлигуудыг зоригтойгоор зөрчиж, Бурханы Хүүг гэм нүглээрээ цовдлосоор байгаа Христэд итгэгчдийн аймшигт шийтгэлийг харахгүй байх боломжгүй юм. Литурги дээр сайн мэдээний уншлагад Ариун Сүм урвасан еврей хүмүүсийн хувь тавилан, Есүс Христийн зөгнөсний дагуу дэлхийн төгсгөлийн тухай дурсдаг. Иерусалимын сүйрлийн болон эрин үеийн төгсгөлийн агуу, олон янзын гай гамшиг, шинж тэмдгүүдийг дүрслэн үзүүлснээр итгэгчид бузар муугийн дунд өгөөмөр сэтгэл, шударга, тэвчээр, залбирал, оюун санааны сонор сэрэмжийг урамшуулан дэмжиж, Аврагчийн амлалтаар тайтгардаг. Сайн мэдээг дэлхий даяар түгээж, "сонгогдсон хүмүүсийн төлөө" гай гамшгийг эцэслэв.

"Бурханы хууль", хэвлэлийн газар " Шинэ ном»

Агуу Лентийн Даваа гарагт үйлчлэлийн дуунууд

Тропарион

Стичира

Светилен

Матайн сайн мэдээ

Өглөө хот руу буцаж ирээд тэр өлсөж эхлэв. Замдаа тэр инжрийн модыг хараад түүн дээр очоод, түүн дээр зөвхөн навчнаас өөр юу ч олсонгүй, түүнд хэлэв: Чамаас үүрд мөнхөд үр жимс гарахгүй. Тэгээд тэр даруй инжрийн мод хатав. Үүнийг харсан шавь нар нь гайхан —Инжрийн мод яаж тэр дороо хатав? Есүс тэдэнд —Хэрэв та нар итгэлтэй байвал бүү эргэлз. чи инжрийн модонд хийсэн зүйлийг хийх төдийгүй, хэрэв чи энэ ууланд "Босч, өөрийгөө далайд шид" гэж хэлвэл энэ болно; мөн та нар итгэн залбирахдаа юу ч гуйна, та хүлээн авах болно.

Мэтт. 21, 18-22

Ариун Библиба түүний тайлбар

• Хамба лам Александр Шаргунов.

Номлол

• Иеромонк Иренаеус (Пиковский). . Цэвэр Даваа гарагийн номлол

шүтэх

Иконографи

• . ФОТО ЗУРГИЙН ЦОМОГ

Санваартны асуултууд

• Иеромонк Жоб (Гумеров).

Өнөөдөр бид хүнд хэцүү өдрүүд рүү орж байна: Христийн хүсэл тэмүүллийг санаж байх өдрүүд, ариун сүмд удаан хугацаагаар үйлчлэх, залбирах нь бидний хувьд амаргүй байх болно. Олон хүмүүс өөрөөсөө асуулт асуух болно: бие маш их ядарсан үед, бодол санаа нь салж, дотоод тайван байдал, болж буй зүйлд бодит оролцоо байхгүй үед алхах нь үнэ цэнэтэй юу? ..

Христийн хүсэл тэмүүллийн өдрүүдэд юу болсныг санаарай: эдгээр өдрүүдийн аймшиг, ядралтаас зугтахын тулд хичнээн их сайн, аймшигтай хүмүүс байсан. Христтэй ойр байсан хүмүүс - эдгээр аймшигт өдрүүдэд тэдний зүрх сэтгэл хэрхэн шархалж, бие махбодийн болон сүнслэг байдлын сүүлчийн хүч чадал нь хэрхэн шавхагдаж байсан ... Мөн хэдэн зуун хүмүүс энэ долоо хоногоос хэрхэн салахыг хүсч магадгүй юм. болсон зүйлээс ангид байх: уур хилэн, айдас, аймшгаас ...

Амьдрал хаашаа ч явсангүй; Бурханы хамгийн цэвэр ариун онгон эх нь Их Эзэний хүсэл тэмүүллээс хаашаа ч салж чадахгүй байв; Христийн шавь нар айдас ялан дийлж, хүмүүсийн уур хилэнгээс нуугдах гэж оролдсон тэр мөчид ч аймшигт байдлаасаа хаана ч нуугдаж чадахгүй байв. Тэд хаашаа ч явж чадахгүй, юу болж байгааг мартаж, Никодим, Ариматейн Иосеф, Христийн нууц шавь нар, үнэнч мирр тэжээгч эмэгтэйчүүд, .. Аймшигт аймшиг тэднийг гаднаас нь барьж авсан тул явах газар байсангүй. дотроос. Мөн үзэн ядалтаар, зөрүүдлэн, Христийг алахыг хэрцгий эрэлхийлсэн хүмүүсийн хувьд үүнээс зугтах газар байсангүй.

Тиймээс, та үүнийг санаж байхдаа эдгээр хугацаанд ариун сүмээс өөртөө газар олохгүй гэж үү хүсэл тэмүүлэлтэй өдрүүд? Мөн тэдний бодол санаа саад болж, зүрх сэтгэл нь хүйтэн болж, хүч чадал нь шавхагдаж байв; гэхдээ тэд энэ үйл явдлаар амьдарч байсан. Мөн эдгээр өдрүүдэд тохиолдох зүйл бол өнгөрсөн үеийн үхсэн дурсамж биш юм; Энэ бол бидний ертөнцийн амьдрал, бидний амьдрал үндэслэсэн бидний өдрүүдийн зүрхэнд байдаг үйл явдал юм.

Тиймээс, та юу ч амссан, та хичнээн бага байсан ч хамаагүй бид - бид эдгээр үйлчилгээнд очиж, тэдний бидэнд үзүүлж буй зүйлд өөрийгөө шингээх болно. Зарим мэдрэмжийг өөрөөсөө гаргах гэж оролдох хэрэггүй: харахад хангалттай; сонсоход хангалттай; мөн үйл явдлууд өөрсдөө - учир нь эдгээр нь дурсамж биш харин үйл явдлууд юм - тэдгээр нь бидний бие болон сэтгэлийг эвдэх болтугай. Тэгээд бид өөрсдийгөө санахгүй, харин Христийн тухай, эдгээр өдрүүдэд юу болж байгааг бодох үед Христ булшинд амарсан тэр агуу бямба гаригт хүрч, амралт бидний дээр байх болно. Шөнийн цагаар бид Амилалтын тухай мэдээг сонсох үед бид ч гэсэн энэ аймшигт тэнэглэлээс, Христийн энэ аймшигт үхлээс, Христийн үхлээс гэнэт амилах боломжтой болно. Хүсэл тэмүүлэлтэй өдрүүдийн үеэр. Амен.

Сурож хотын метрополитан Энтони

Цэвэр Даваа гарагт бидний хүн нэг бүр өөрөөсөө асуулт асуух ёстой: Би юу вэ? .. Миний хуурамч зөвт байдал юу вэ, үнэнтэй нүүр тулсан миний хуурамч чанар юу вэ? Бид ямар нэг юм шиг санагддаг: сайн, муу утгаараа аль аль нь; Бурханы шүүлтээр, хүний ​​шүүлтээр, ирж буй үхэл, амьдралаар эрт орой хэзээ нэгэн цагт мэт санагдаж буй бүх зүйл угааж, үүрд алга болно. Зөвхөн өөртөө үнэнчээр хариулж байж л бид Агуу Лентийн дараагийн өдрүүдэд орж чадна. Энэ өдөр Тэнгэрлэг литурги дээр Хуучин гэрээний патриарх Үзэсгэлэнт Иосефыг дурсаж, ах дүүс нь Египетэд зарагдсан атаархлын улмаас Аврагчийн зовлон зүдгүүрийг зөгнөсөн нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Нэмж дурдахад, Их Эзэн энэ өдөр арвин навчит боловч үржил шимгүй инжрийн модыг хатаадаг бөгөөд энэ нь хоёр нүүртэй хуулийн багш нар болон фарисайчуудын дүр болж үйлчилдэг бөгөөд тэдгээр нь гаднах сүсэг бишрэлтэй байсан ч Их Эзэн итгэл, сүсэг бишрэлийн сайн үр жимсийг олж чадаагүй юм. , гэхдээ зөвхөн Хуулийн хоёр нүүртэй сүүдэр. Энэ нь сүнслэг үр жимсийг ургуулдаггүй сүнс бүр - жинхэнэ наманчлал, итгэл, залбирал, сайн үйлс нь үржил шимгүй, хатсан инжрийн мод шиг байдаг гэдгийг бидэнд хэлдэг.

Мод шар өнгөтэй болжээ
Тэр нүцгэн биеэ харуулав.
Ай сүнс, хуурай инжрийн модонд
Би бидний нүцгэн байдлыг таньж байна.

Зөвхөн бид илүү их эрэлт хэрэгцээтэй байна,
Чи бид хоёр зөвхөн сайн сайхны төлөө хуурай байна.
Христ үргүйдлийн төлөө яллагдаж,
Тэр биднийг нүглийн төлөө хэрхэн шүүх вэ?

Үхлийн цагийг яагаад мартах гэж
Мөн гашуун нулимс урсахгүй байна уу?
Эсвэл биднийг үндэслэлээр ханга
Бид Христ ханасан биш гэж үү?

"Би дэлхий дээр гал авчрахаар ирсэн бөгөөд тэр аль хэдийн шатсан болоосой гэж хүсч байна! Баптисм хүртэх нь би баптисм хүртэх ёстой; Би үүнийг хийхийг хичнээн их хүсч байна!" Эдгээр үгсийг Есүс өнөөдрийн үйл явдлаас нэлээд өмнө хэлсэн боловч Ариун Даваа гараг бол Христийн үг, үйлдэл бүрт үргэлж тусгагдсан мэт сонсогддог сүнслэг шуурганы өдөр юм.

Өнөөдөр хатсан инжир модны гайхамшиг тохиолдсон бөгөөд Есүс Матайн сайн мэдээний дагуу хайхрамжгүй сонсогчдод зориулсан хамгийн халуун, тэвчихийн аргагүй үгс, зэмлэлүүдийг өнөөдөр зарлаж байна. Өнөөдөр Тэр Иерусалимыг бошиглогчдыг алж байгаад уйлж, иудейчүүдийг захирдаг хүмүүс Түүний үхлийг шийддэг.

Аврагчийн ирж буй гэм зэмгүй зовлонг Хуучин Гэрээний цэвэр ариун Иосефын загварт харуулсан байдаг.

"Иосеф" гэж Синаксарт "Христийн үлгэр жишээ юм, учир нь Христ мөн адил еврей овгийнхны атаархлыг төрүүлж, шавь нь гучин мөнгөөр ​​худалдсан, харанхуй, давчуу суваг булшинд хаагдсан байдаг. Тэгээд тэндээс босож, Египетийг, өөрөөр хэлбэл бүх нүглийг захирч, эцэст нь түүнийг байлдан дагуулж, бүх дэлхийг захирч, буяны үйлсээрээ биднийг нууцлаг улаан буудайн бэлгээр золин, тэнгэрлэг талхаар тэжээдэг - Түүний амийг - Мах өгөх.”

Патриарх Иаков, Рахел хоёрын хайртай хүү Иосефыг атаархсан ах нар Египетэд хорин мөнгөн мөнгөнд зарж, эцэгтээ зэрлэг араатнууд түүнийг хэсэг хэсгээр нь таслав гэж хэлэв. Египтэд түүнийг эхнэр нь Иосеф уруу татсан ордоны ажилтан Потифар худалдаж авсан боловч тэр цэвэр ариун хэвээр үлджээ. Бурханаас түүнд өгсөн мэргэн ухааны ачаар Иосеф удалгүй Фараоны ордонд нэр хүндтэй болж, энэ улсад өлсгөлөнгөөс урьдчилан сэргийлж чадсан тул нэг өдөр ах нар нь түүнд талх худалдаж авахаар ирэв. Тэд зарсан ахыг таньсангүй, гэхдээ тэр тэднийг хүлээн зөвшөөрч, өгөөмөр сэтгэлтэй, хуучин муугийн төлөө тэднийг зэмлэсэнгүй. Хорин мөнгөн дэвсгэртээр зарагдсан Иосеф нь урвагч гучин мөнгөөр ​​үнэлэгдсэн Христийн төрөл болжээ. Түүний ариун явдал, эелдэг зөөлөн байдал, уучлах хүсэл нь мөн Христийн царайны онцлогтой төстэй юм. Эцэст нь түүний төсөөллийн үхэл, хамаатан садантайгаа уулзсан түүх нь Аврагчийн үхэл, амилалтын тухай тодорхой харуулж байна.

Ийнхүү Иерусалимд ялалтаар орж ирсэн, сүм хийдийн худалдаачдын тарах өчигдөр болсон өдөр санаанд оромгүй чимээгүй, даруухан дуусав. Есүс ордонд суурьшсангүй, төрийн эргэлт хийгээгүй, бүр аяндаа хуралдсан ч үг хэлээгүй, харин Марта, Мариа, Лазарын гэрт хонохоор орой болоход хотоос тайвнаар гарчээ. Өглөө нь тэр дахин Иерусалим руу явсан боловч ямар ч ёслолгүйгээр, зөвхөн шавь нараараа хүрээлэгдсэн байв. Хажуугаар нь тэр тэдэнд яаран өөр хичээл заажээ: маш бага хугацаа үлдсэн.

Өглөө нь хот руу буцаж ирээд тэр өлсөж байв; Замдаа тэр инжрийн модыг хараад, түүн дээр очоод, түүн дээр зөвхөн навчнаас өөр юу ч олдсонгүй, түүнд —Чамаас үүрд үр жимс гарахгүй байг гэв. Тэгээд тэр даруй инжрийн мод хатав. Үүнийг харсан шавь нар нь гайхаж: Инжрийн мод яаж тэр дороо хатсан бэ? Есүс тэдэнд хариулж, "Үнэнээр би та нарт хэлье, хэрэв та нар итгэлтэй байж, эргэлзэхгүй байвал инжрийн модтой хийсэн зүйлийг хийх төдийгүй, хэрэв та нар бас энэ ууланд "Өгсөж, хая" гэж хэлвэл далайд, энэ нь хийгдэх болно; мөн та нар итгэлээр залбирахдаа юу ч гуйсан, түүнийг хүлээн авах болно. (Матайн сайн мэдээ)

Евангелист Марк "инжир цуглуулах цаг болоогүй" гэж тодотгосон нь Христийн үйлдлийг улам харгис болгож байна. Ургац хураах цаг болоогүй бол модны буруу юу вэ? Бурханы Хүү хэдэн цагт мөчрөөс инжир түүдэг заншилтай байдгийг мэдээгүй гэж үү - Тэр юунд найдаж байсан бэ? Гэвч Христэд итгэгчид өлссөн Христ уураа барьж чадалгүй өшөө хорслоор модыг устгасан гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Эцсийн эцэст Есүс олон жил номлолын туршид тэнүүчлэх амьдралын зовлон зүдгүүрт дассан.

Христийн ойртон ирсэн инжрийн мод аялагчдыг үнэхээр хуурсан гэж хэлэх ёстой. Хашаанд хавар ирж байна - ургац хураах цаг болсон мэт навчаар бүрхэгдсэн байна. Үнэн хэрэгтээ, Есүс тэр өдрийн сүүлээр хэлсэнчлэн, шал өөр сэдвээр инжрийн мод зөвхөн зун ойртох ёстой. Энэ бол Багшийн шавь нартаа зааж буй анхны хичээл юм: Хэрэв танд жимс байхгүй бол жимстэй гэж бүү дүр эсгэ. Худал нь үхэлд хүргэдэг.

Хоёр дахь хичээл бол шавь нартаа итгэх итгэлийг нэмэгдүүлэх явдал юм. Лазарыг дахин амилуулсны дараа ч гэсэн, Христийн үйлдсэн олон гайхамшгуудын дараа арван хоёр элч хатсан мод шиг өчүүхэн мэт (эдгээлт, амилалтын цаана) гайхамшгийг гайхшруулсан хэвээр байна. Тэд Багшийгаа хамгийн гайхалтай үйл явдлуудын гэрэл гэгээгээр хүрээлүүлж байгаад дассан байх шиг байна.

Гэвч дөрөвхөн хоног өнгөрч, элч нар өөрсдийнхөөрөө үлдэж, тэдний итгэл хамгийн хүнд бөгөөд хамгийн эмзэг цохилт болох Христийн үхэлд хүрнэ. Есүс тэдэнд дахин дахин: итгэ, итгэ. Үүнийг Тэр шавь нартаа хамтдаа өнгөрүүлсэн сүүлчийн минут хүртэл давтах болно. Үнэн хэрэгтээ итгэлгүйгээр ирэх цовдлолтын аймшигт байдлыг даван туулах боломжгүй болно.

Даваа гараг Христтэй хамт шавь нар, ард түмэн, хуулийн багш нар, фарисайчуудтай харилцан яриа өрнүүлдэг. Өнөөдөр Тэр эхлээд эзнийхээ зарц нарыг алж, усан үзэм авчрахаар илгээсэн, дараа нь усан үзмийн талбайн эзний хүүг өөрөө алж байсан шударга бус усан үзмийн тариачдын тухай сургаалт зүйрлэлийг ярьж байна. "Зөв шударга" хүмүүсийг ялладаг - "Хууль багш нар болон фарисайчууд та нар золгүй еэ." Эцэст нь Иерусалимын төлөө уйлж байна.

Иерусалим аа, эш үзүүлэгчдийг алж, чам руу илгээгдсэн хүмүүсийг чулуугаар шиддэг Иерусалим аа! Шувуу дэгдээхэйгээ далавчныхаа доор цуглуулдаг шиг би чиний хүүхдүүдийг цуглуулахыг хичнээн олон удаа хүсэв, чи хүсээгүй! Харагтун, байшин чинь чамд хоосон үлдлээ. Учир нь би та нарт хэлье, "Эзний нэрээр ирэх Тэр ерөөлтэй еэ" гэж хэлэхээс нааш та нар Намайг харахгүй.

Ариун долоо хоногт юу тохиолдсоныг дөрвөн сайн мэдээнээс дэлгэрэнгүй уншиж болно, мөн хэрэв хүн эдгээр өдрүүдэд сүмд очвол, үйлчлэлийн дараа номлолоос та эдгээр үйл явдлын талаар олон сонирхолтой зүйлийг мэдэж авах боломжтой. Тэдний тайлбарыг илүү сайн ойлгох болно.

Мацаг барих энэ хатуу долоо хоног нь дурсамжинд зориулагдсан байдаг сүүлийн өдрүүдАврагчийн дэлхий дээрх амьдрал, түүний зовлон зүдгүүр, цовдлолт, үхэл, дараа нь оршуулга. Ариун долоо хоногийн өдөр бүр сүр жавхлантай, чухал гэж тооцогддог. Эдгээр өдрүүдийг Христийн шашинд гэж үздэг Тэнгэрлэг баярзовлон, үхлээр дамжин авралаар гэрэлтдэг. Эдгээр өдрүүдэд дурсгалын үйл ажиллагаа явуулдаггүй, залбирал дуулдаггүй, Баасан гарагийн мэндлитурги байдаггүй.

Элч нарын үеэс хойш энэ долоо хоногийг Христэд итгэгчид онцгойлон хүндэтгэдэг. Баярын өмнөхөн долоон долоо хоногийн урт мацаг бариагүй байсан ч Ариун долоо хоногт хатуу мацаг барьдаг байсан бөгөөд тэр үед ч хатуу мөрддөг байв. Хэрэв та өдөр бүрийг зөв өнгөрөөвөл энэ удаад туршлага, эргэцүүлэл, уй гашуугаар дүүрэн байдаг.

Ариун долоо хоногт юу болсон бэ

Гайхалтай даваа

Энэ өдөр патриарх Үзэсгэлэнт Иосефын тухай Хуучин гэрээний түүхийг дурсан санаж байна. Ах нар нь түүнд атаархаж, түүнийг Египетэд боол болгон худалдсан боловч Иосеф зохистой амьдарч, Египетийн ард түмэнд тусалж чадсан хэвээр байв. Мөн энэ өдөр Есүс Христ баялаг ногооноор бүрхэгдсэн инжрийн модыг хатааж байсныг тэд санаж байна. Энэ ургамал нь олон навчтай боловч үр жимс өгдөггүй.

Үүний нэгэн адил хуулийн багш нар, фарисайчууд өөрсдийн сүсэг бишрэлийг тодорхой тодорхойлсон боловч үнэн хэрэгтээ тэд Эзэнд итгэдэггүй, Бурханы зарлигуудын дагуу амьдардаггүй байв. Үүний нэгэн адил зөвхөн гаднаас итгэдэг хүний ​​сүнс сүнслэг үр жимсийг өгөхгүй.

Цэвэр Мягмар гараг

Энэ өдөр аль хэдийн Иерусалимд байсан Эзэн Бурхан Есүс Христ хуулийн багш нар болон фарисайчуудыг буруушаасан тухай сайн мэдээнд бичсэн байдаг. AT Иерусалим сүмЕсүс сургаалт зүйрлэл ярьж, энгийн хүмүүстэй ярилцсан. Тэр бол үхэгсдийн ирээдүйн амилалтын түүх, өө эцсийн шүүлт.

Мөн энэ өдөр тэд Есүсийн хөлийг нулимсаараа угааж, үсээрээ хатааж байсан Мариагийн тухай дурсдаг. Тэр өдөр Иерусалимын сүмд Иудас ядууст ихээхэн санаа тавьж, өрөвдөх сэтгэлээ илчилж, тэр өдрийн орой Христийг гучин мөнгөн зоосоор зарахаар шийджээ. Тэр үед ийм мөнгөөр ​​зөвхөн Иерусалимын ойролцоох жижиг газар л худалдаж авах боломжтой байв.

Агуу Лхагва гараг

Хүсэл тэмүүллийн долоо хоногийн энэ өдөр Искариотын Иудас урвасан явдлыг дурсан санаж байна. Энэ өдрийн литурги дээр Сирийн Гэгээн Ефраимын залбирлыг сүүлчийн удаа хэлдэг. Энэ залбирлыг бүхэл бүтэн Агуу Лентийн үеэр өдөр бүр унших ёстой гэж үздэг.

Цэвэр Пүрэв гараг

Ард түмэн энэ пүрэв гаригийг бас нэрлэдэг гэдгийг мэддэг, хоол хийж болно Пүрэв гарагийн давс. Гэхдээ энэ өдөр сайн мэдээний ямар үйл явдлуудыг дурсдаг вэ? Сүүлчийн зоог болсон - Есүс шавь нартайгаа сүүлчийн зоог барьж, энэ бол бүрэн урвалт бөгөөд маргааш түүнийг баривчлах болно гэж хэлсэн.

Баасан гарагийн мэнд

Хамгийн муу өдөр бол Есүс Христийн шүүх хурал, түүний загалмайд цовдлогдож, Крсет дээр үхэх явдал юм. Өглөө нь Христийн Ариун хүсэл тэмүүллийн 12-р сайн мэдээг уншиж, орой нь бүрээсийг сүмийн төв рүү аваачдаг. Энэ өдрөөс эцсээ хүртэл Улаан өндөгний баярын үйлчилгээсүмийн хатуу дүрмийн дагуу лам нар хоол идэхээс татгалзах ёстой.

Ариун Бямба гараг

Энэ өдрийн дурсамжууд нь Есүс Христийн оршуулга, түүний булшинд байх явдалд зориулагдсан байдаг. Энэ өдөр Есүсийн сүнс үхлийг ялан дийлсэн амьдралыг тунхаглаж, нүгэлт сүнснүүдийг зовлон зүдгүүрээс чөлөөлөхийн тулд тамд буув. Үйлчилгээ өглөө эрт эхэлж, өдөржингөө Улаан өндөгний баярын шөнө дунд хүртэл үргэлжилнэ.

Эдгээр нь хоёр мянга гаруй жилийн өмнө Аврагч амьдарч, дэлхий дээр алхаж, Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрч, хүмүүст гэм нүглээс ангижрах, итгэл найдвар өгөх үед Ариун долоо хоногт болсон яг үйл явдлууд юм. ирээдүйн амьдрал. Ариун долоо хоногт итгэгч Христэд итгэгч бүр зөв шударга амьдралаар амьдрахыг хичээж, зугаа цэнгэлээс татгалзаж, сүмд явах эсвэл гэртээ чин сэтгэлээсээ залбирах хэрэгтэй. Энэхүү мацаг барих хугацаа нь Улаан өндөгний баярын баярын өмнөх өдөр хүчтэй, зөв ​​сүнслэг бэлтгэл хийхэд тустай байх болно гэж найдаж байна.