Кретийн уншлагын гэмшлийн канон. Критийн Эндрюгийн агуу гэмшил

Ортодокс итгэгчид Критийн Гэгээн Эндрюг сүсэг бишрэлийн агуу даяанч, Бурханы өмнө залбирлын ном гэж мэддэг. Амьдралаараа зөв шударга хүн номхон даруу байдал, мэргэн ухаан, ариун журмын үлгэр жишээг харуулсан. Сүмийн шашны амьдрал одоо ч гэсэн гэгээнтний үндсэн бичмэл бүтээл болох Их наманчлалын каноныг хадгалсаар байна.

Их Лентийн эхний долоо хоног

Их Наманчлалын Канон бол нүгэлт хүний ​​Бурханд залбирч залбирч буйг харуулсан 250 тропариас бүрдсэн шашны гайхамшигт бүтээл юм. чин сэтгэлийн гэмшил. Каноны залбирлын бичвэрүүдэд Библийн Хуучин Гэрээний төрлүүдийг өгдөг бөгөөд энэ нь хүний ​​​​нүгэлт байдлын бүрэн гүнийг харуулсан болно.

Энэхүү каноныг уншихыг ариун Их Лентийн үеэр Сүмээс тогтоосон байдаг. Лентийн эхний долоо хоногт (эхний дөрвөн өдөр) оройн үйлчлэлийн үеэр энэ каноныг тахилч уншдаг. Тахилч сүмийн төв хэсэгт Лентен Комплайны эхэнд канон уншиж байна. Бүтээлийн тропарийн хооронд мөргөдөг.

Лентийн эхний долоо хоногт Критийн Гэгээн Эндрюгийн бүх шашны үйл ажиллагааг дөрвөн хэсэгт хуваадаг.

Их Лентийн тав дахь долоо хоногийн пүрэв гараг

Лентенийн ёслолын үеэр сүмд Египетийн Гэгээн Мариагийн дурсгалыг хүндэтгэдэг Фортекостын тав дахь долоо хоногийн пүрэв гарагт Критийн Эндрюгийн гэмшлийн каноныг сүмд бүрэн эхээр нь уншдаг. Литургикийн өдөр нь үйл явдлын өмнөх орой эхэлдэг болохыг харгалзан гэмшлийн каноныг тав дахь долоо хоногийн Лхагва гарагийн орой Матинс дээр уншдаг.

Энэ өдрийн тэнгэрлэг үйлчилгээ нь Мариагийн зогсолт гэсэн тусгай нэрийг авсан. Сүм Египетийн Гэгээн Мариагийн гэмшлийн гайхамшигт эр зоригийг хүндэтгэдэг бол Гэгээн Эндрюгийн Агуу Канон нь хүн нүглээ залбиран наманчлахад хамгийн тохиромжтой байдаг.

Эхний долоо хоногийн даваа, мягмар, лхагва, пүрэв гаригт "Их гэмшил" буюу "хүртэлх жаяг"-ыг хэсэг хэсгээр нь дуулж, уншдаг бол тав дахь долоо хоногийн пүрэв гаригийн өглөө. Бүтэн хүчээ авлаа. Энэ нь бараг 1200 жилийн турш сүмүүдэд Лентенийн ёслолын үеэр уншиж байсан бөгөөд итгэгчид үүнийг хүндэтгэлтэй дуу зохиогчийн бичсэнтэй адил хүлээн авдаг. "Наманчлалын mystagogue", өөрөөр хэлбэл, анхааралтай заадаг хүн наманчлалын нууцыг илчилдэг - энэ бол Ортодокс сүм энэ хуулийг эмхэтгэсэн Гэгээн Эндрю гэж нэрлэдэг.

Их канон нь 250 тропараас бүрддэг бөгөөд үүнийг зөвхөн ер бусын төдийгүй агуу гэж нэрлэдэг их тоошүлэг, харин дотоод эрхэм чанар, бодлын өндөр, илэрхийллийн хүчээр. Үүнд бид Хуучин ба Шинэ Гэрээний Ариун Сударт дүрсэлсэн үйл явдлуудыг оюун санааны үүднээс тунгаан бодож байна. Каноны тропарид ариун түүхийн баатрууд бидэнд ариун амьдралын өндөр жишээг толилуулж, эсвэл гүн гүнзгий уналтын жишээгээр биднийг хатуу сахилга баттай байхыг уриалдаг. Энэхүү хуулийг сонссон хүний ​​оюун ухаан түүнээс Хуучин Гэрээний патриархууд, шүүгчид, хаад, бошиглогчдын амьдралд хэрэгжсэн өндөр сүнслэг үнэнүүдийг олж харж, тэднээс суралцдаг. сайн мэдээний сургаалт зүйрлэлүүд, мөн авралыг хүсэн тэмүүлдэг зүрх сэтгэл заримдаа нүглийн төлөө гүнээ харамсаж, заримдаа нүгэлтнийг хүлээн авахад үргэлж бэлэн байдаг Бурханд тууштай найдаад баясдаг.

Яаж хийхээ мэдэхгүй зүйлээ зааж болохгүй. Гэгээн Эндрюгийн наманчлал нь гүн бөгөөд чин сэтгэлээсээ юм. Бүх дуунуудад нэг бодол эргэлддэг бөгөөд энэ нь түүний бүх дуунуудад давтагддаг: "Хүн бүхнээс илүү нүгэл үйлдсэн, тэр ганцаараа Таны өмнө нүгэл үйлдсэн (Эзэн), гэхдээ намайг өршөөгөөч, өршөөгөөч, учир нь Та нигүүлсэнгүй". “Өглөгч” гэдэг нь эхийн хэвлийд байгаа юм шиг, хамаг биеээрээ, хүүхдийг өрөвдөж, зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг эхийн нэгэн адил нигүүлсэнгүй, энэрэнгүй гэсэн үг юм. Хэрхэн илүү ойр хүнБурханы өмнө, тэр хэрээрээ нүглээ хардаг. Критийн Гэгээн Эндрю үүнийг өөрийн канон дээр бидэнд заадаг.

Хуучин Гэрээ бүхэлдээ бидний өмнө наманчлалын сургууль болгон каноны тропарид гарч ирдэг. Гэгээнтнүүдийн буян, мөлжлөгийг харуулсан гэгээнтэн бузар муу, харгис хэрцгий үйлсийн талаар мартдаггүй бөгөөд биднийг сайн сайхныг дуурайж, бузар мууг эргүүлэхэд хүргэдэг. Гэхдээ Их Канонд зөвхөн Ариун Бичээсийн жишээнүүд төдийгүй сүнсэнд зориулсан сургаал, үндэслэл, залбирал байдаг. Энэрэн нигүүлсэхүй, хайраар дүүрсэн ахлагч биднийг гараас хөтлөн өрөөндөө дагуулан бидэнтэй ярилцаж, ярьж, туршлагаа хуваалцаж, бидэнтэй хамт даруухан, чин сэтгэлээсээ залбирч байгаа мэт.

Агуу Лентийн эхний өдрүүдэд Ариун Сүм яагаад бидэнд яг эдгээр дууллыг санал болгодог вэ? Учир нь мацаг барилт нь наманчлал, ариусгалын цаг бөгөөд Гэгээн Эндрюгийн бүх дүрэм нь хүний ​​​​сэтгэлийг нүгэлт тайвшралаас сэрээх, түүнд нүгэлт байдлын хор хөнөөлийг илчлэх, өөрийгөө хатуу шалгах, өөрийгөө буруутгахад чиглүүлдэг. мөн наманчлал, нүглээс зайлсхийж, амьдралыг засах.

Үүнийг бүтээгч, маш их хайртай Ортодокс хүмүүсАгуу Канон, Критийн хамба Гэгээн Эндрю 660 онд Дамаск хотод сүсэгтэн христийн шашинт Жорж, Грегори нарын гэр бүлд төржээ. Гэгээнтний бага насны тухай гэрчлэлээс үзэхэд долоон нас хүртлээ түүнийг дүлий гэж үздэг байсан, учир нь тэр хүртэл нэг ч үг хэлээгүй байв. Тэрээр долоон нас хүрмэгцээ Христийн Бие ба Цусны бурханлаг нууцуудын сүмд нэгдэх үед түүний дүлий байдал арилж, ярьж эхлэв. Энэхүү илэрсэн гайхамшгийн дараа эцэг эх нь хүүхдүүддээ бурханлаг номнуудын мэргэн ухааныг ойлгуулахыг өгсөн. Амьдралынхаа арван дөрөв дэх жилд Гэгээн Эндрюг эцэг эх нь Ариун булшны ахан дүүсийн хийдэд Бурханд үйлчлэхээр Иерусалимд авчирчээ. Гэгээн Эндрюг ламаар өргөмжлөсний дараа нотариатчаар, өөрөөр хэлбэл Иерусалимын Патриархын нарийн бичгийн даргаар маш ухаалаг хүнээр томилов. Тэрээр ариун явдал, цээр, номхон дөлгөөн байдлыг эрэлхийлж, ариун журамтай амьдралаар амьдарч байсан тул Иерусалимын патриарх хүртэл түүнийг гайхшруулжээ. 681 оны дараа, 6-р хурал болох үед Экуменикийн зөвлөл, Тэр үед хамба лам байсан Гэгээн Эндрю хоёр ахмад ламын хамт патриархынхаа нэрийн өмнөөс Византийн нийслэл рүү Иерусалимын Бүхэл бүтэн байдлын зөвлөлийн шийдвэртэй бүрэн санал нийлж байгааг нотлох баримт бичгийг эзэн хаанд танилцуулахаар илгээв. Ортодокс сүмтэр үед мусульманчуудын буулган дор байсан.

Зөвлөл дууссаны дараа ахмад лам нар Иерусалим руу буцаж ирсэн бөгөөд Эндрю өөрийн номын мэргэн ухаан, сүмийн сургаалын гүн гүнзгий мэдлэгээрээ алдаршсан бөгөөд эзэн хаан болон ариун эцэг өвгөдийнхөө өмнө Константинопольд үлдэж, үүрд мөнхөд хүлээн авав. хоч "Иерусалим", өөрөөр хэлбэл "Иерусалим" .

Эзэнт гүрний нийслэлд тэрээр асрамжийн газрыг удирдахад дуулгавартай байсан агуу сүмХагиа София Византийн гол сүмийн лам нарын элсэлтээр.

Тэрээр 20 жилийн турш диконоор ажиллаж, асрамжийн газарт ажиллаж, зохих ёсоор хичээнгүйлэн, анхаарал халамж тавьжээ. Энд, Константинополь хотод тэрээр Ариун сүмийн литургийн өвийг баялаг чимэглэсэн гайхамшигт дууллаа зохиож эхлэв.

Диконоор хорин жил ажилласны дараа Гэгээн Эндрю епископын зэрэглэлд томилогдож, эзэнт гүрний хамгийн алслагдсан газар болох Крит аралд томилогдон, шаргуу хөдөлмөрийнхөө төлөө хамба цол хүртжээ. Энд тэрээр Христийн Сүмийг бурханлаг сүнслэг сургаал, ариун журамтай амьдралаар гэгээрүүлж, дэлхийн дэнлүү байсан юм. Критийн ариун хоньчин Бурханы сүмүүд, мөн өнчин хүүхдүүд, өндөр настнуудад зориулсан гэр барьжээ. Сүрэгийнхээ хувьд тэрээр уйгагүй номлож, залбиралдаа бүх зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрийг тусгаж, тэрс үзэлтнүүдийн хувьд хатуу буруутгагч, аянга цахилгаантай хайрт эцэг байсан. Гэгээн Эндрю сүмийн дууллуудыг эмхэтгэх ажлыг орхисонгүй.

Гэгээнтэн хэд хэдэн удаа Критээс гарч Константинопольд очиж, патриарх, эзэн хаан, түүнчлэн ойр дотны хүмүүстэй уулзав. Тэнд тэрээр Византид иконокласизм эхэлсэн үед ариун дүрсүүдийг хамгаалахын тулд үг хэлэв. Гэгээн Эндрю нийслэлд сүүлчийн айлчлал хийхдээ үхэх нь ойртож байгааг мэдэрч, найз нөхөддөө баяртай гэж хэлэв. Крит рүү явах замдаа тэрээр маш хүнд өвчтэй болжээ. Хүнд өвчин нь түүнийг Эрессо хотын Митилен арал дээр зогсоход хүргэсэн бөгөөд гэгээнтэн 740 оны 7-р сарын 4-нд нас баржээ. Тэр өдөр Ариун сүм түүнийг өнөөг хүртэл дурсдаг.

Критийн Гэгээн Эндрю анх удаа литургийн канонуудыг бичсэн. Арван хоёр дахь бүх баяруудын хуулиуд нь түүний үзэгд хамаардаг (Түүний үед энэ баярыг тусад нь тэмдэглэдэггүй байсан тул Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орохоос бусад). Агуу Лентенийн литурги нь Их каноноос гадна ариун магтаал зохиогчийн бусад бүтээлүүдээр чимэглэгдсэн байв. Гар бичмэлүүд нь Вайи долоо хоногийн канонууд, бүх өдрүүдийн триодуудыг хадгалсан байв ариун долоо хоног, түүний дотор Их өсгий. Ариун Бямба гарагт Гэгээн Эндрюгийн дөрвөн шүлгийг дуулж, дараа нь тэд өөрсдийн дөрвөн шүлэг, Гэгээн Петрийн жаягуудыг нэмсэн. Космас Маюмский, гэлэнмаа Кассиа, Отрантын бишоп Марк. Анхны аялгууны тоогоор Гэгээн Эндрю ийм гайхалтай дуу зохиогчийг ч гүйцэж түрүүлдэг. Эрхэм ЖонДамаск. Октоекосыг эмхэтгэхдээ Гэгээн Жон Критийн Гэгээн Эндрюгийн ирмос, аялгууг түүнд авчирсан.

Критийн Эндрюгийн агуу канон (Иван Дьяченкогийн видео түүх):

Бурханы хууль Критийн Гэгээн Эндрюгийн канон

Хэрэв бид Их Лентийн эхний дөрвөн өдрийн нэгэнд орой нь сүмд ирэх юм бол олон хүн ер бусын дүр зургийг харна: сүмд харанхуй байна, хүмүүс лаа асааж зогсож байна, Христийн гэгээнтнүүдийн хатуу бөгөөд чанга дуу хоолой. санваартан дуугарч байна ... Энэ бол Критийн Гэгээн Эндрюгийн Их Наманчлалын Канон юм.

Агуу Лентийн эхэн үед Лентийн аялгуу бүхэлдээ тодорхойлогддог анхны өнгө аяс болгон Ариун Сүм бидэнд Гэгээн Ариун Гэгээнтнүүдийн Их Наманчлалын Каноныг санал болгож байна. Критийн Эндрю. Энэ нь дөрвөн хэсэгт хуваагддаг бөгөөд Их хурал дээр, орой, Лентийн эхний дөрвөн өдөр уншдаг. Үүнийг гэмшсэн уйлах гэж хэлж болнонүглийн гүн гүнзгий, бүхэл бүтэн ангалыг бидэнд илчилж, сэтгэлийг цөхрөл, наманчлал, итгэл найдвараар сэгсэрдэг.

Манай сүмд Их Лентийн эхний долоо хоногт Их Наманчлалын Канон уншлага Даваа, Мягмар, Лхагва, Пүрэв гарагуудад 17:00 цагт болдог.

Их Лентийн тав дахь долоо хоногт Пүрэв гарагт (Лхагва гаригийн 16:00 цагт)

Олон сүм хийдэд зөвхөн каноны текстийг сонсоод зогсохгүй илүү сайн ойлгохын тулд цаасан дээрээс уншсан зүйлийг дагаж мөрдөх нь заншилтай байдаг.

Ажлаа тараад Канон руу явах гэж байгаа, хэвлэмэл текст байхгүй хүмүүст зориулж бид Орос-Славян хэл бэлдсэн. зэрэгцээ текст, энэ нь амархан байж болно принтер дээр хэвлэх.

(Хэвлэлийн гарчгийн доор тохирох холбоос дээр дарж үүнийг "хэвлэх горим" дээр хийх нь хамгийн тохиромжтой).

Критийн Эндрюгийн гэмшлийн канон, Даваа гараг. Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл уншсан. 2009:

Мягмар гаригт Критийн Эндрюгийн гэмшлийн канон. Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл уншсан. 2009:

Лхагва гариг, Критийн Эндрюгийн гэмшлийн канон. Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл уншсан. 2009:

Критийн Эндрюгийн гэмшлийн канон, Пүрэв гараг. Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл уншсан. 2009:

Агуу Лентийн эхний долоо хоногийн пүрэв гарагийн орой Гэгээн Ариун Гэгээнтнүүдийн Их Наманчлалын Каноныг уншина. Критийн Эндрю ... Гэхдээ номыг хойш тавих гэж яарах хэрэггүй: Лентийн 5 дахь долоо хоногт энэ ном дахин сонсогдохоос өмнө, одоо бүрэн эхээр нь харж, энэ гайхалтай текстийг дахин уншиж, каноны хэлийг шингээж аваарай.

Критийн Эндрюгийн гэмшлийн канон

Их каноны текст HTMLформат:

Сүмийн славян хэл дээрх Их каноны текстийг орос орчуулгатай, библийн өгүүллэгийн хавсралт, Гэгээн Петрийн амьдрал. Критийн Эндрю PDFформат:

Их Лентийн эхний долоо хоногийн Даваа гараг

Канто 1

Ирмос:

Найрал дуу:

Хараал идсэн амьдралаа би хаанаас эхлэх вэ? Өө, Христ ээ, би одоогийн уйлахыг яаж эхлүүлэх вэ? Харин өршөөнгүй нэгэн адил надад нүглийн өршөөлийг өгөөч.

Нааш ир, хөөрхийлөлтэй сүнс минь, махан биетэйгээ хамт бүхний Бүтээгчийг хүлээн зөвшөөрч, өмнөх үг хэлээгүй хэвээр үлдэж, наманчлахдаа Бурханд нулимс унага.

Гэмт хэргийн анхдагч Адамд атаархаж, өөрийгөө Бурханаас нүцгэн, мөнхөд орших Хаанчлал ба амттанг мэд, миний төлөө нүгэл үйлд.

Хараал идсэн сүнс минь, чи яагаад анхны Ева шиг болчихов оо? чи бузар мууг харж, уулын хүнд шархадсан, мөн та модонд хүрч, зоригтойгоор үггүй хоолыг амталсан.

Евагийн оронд мэдрэхүйн бодол нь Ева байсан бөгөөд махан биедээ амтлаг, гашуун ундааг харуулсан хүсэл тэмүүлэлтэй бодол байв.

Таны цорын ганц Аврагч Адамын зарлигийг сахиагүй юм шиг Еденээс хөөгдөх нь зохистой байсан: Би зовж шаналж, Таны амьтны үгсийг үргэлж арчиж хаявал яах вэ?

Тэгээд одоо: Бурханы Ээж ээ, дуулж буй таны итгэл найдвар, өмгөөллийн төлөө надаас нүглийн хүнд ачааг авч, Ариун хатагтайн адил наманчлан намайг хүлээж ав.

Канто 2

Ирмос:

Болгоомжтой байгаарай, Тэнгэр минь, би ярих болно, дэлхий ээ, Бурханд наманчилж, Түүнийг дуулдаг дуу хоолойг төрүүл.

Бурхан минь, Аврагч минь ээ, нигүүлсэнгүй нүдээрээ анхаарал тавьж, миний халуун нүглийг хүлээн ав.

Би бүх хүмүүсээс илүү нүгэл үйлдсэн, би зөвхөн чиний эсрэг нүгэл үйлдсэн; Харин Өөрийн бүтээл болох Аврагч Бурхан шиг өршөөгтүн.

Хүсэл тэмүүллийнхээ бузар булайг төсөөлж, би сэтгэлийн гоо сайхныг нигүүлсэнгүй тэмүүллээр сүйтгэсэн.

Шуурга хорон муу хүмүүсийг ялна, нигүүлсэнгүй Эзэн минь; Харин Петр бид хоёр руу гараа сунга.

Би өөрийнхөө махан биеийг дээл, хайрс, Аврагч болон дүр төрх дэх зараагаар бузарласан.

Хүсэл тэмүүллийн сүнслэг гоо сайхныг амттангаар харанхуйлж, бүх оюун ухаан нь тоосыг бий болгосон.

Би одоо анхны хувцсаа урж, өмнө нь, Бүтээгч эхнээсээ, тэндээс би нүцгэн хэвтэж байна.

Би олон могойн зөвлөгөөгөөр урагдсан дээл өмсөж, ичиж байна.

Өгөөмөр эмэгтэй бид хоёрын нулимсыг Аврагч минь, Өөрийн буянаар цэвэрлэ.

Би цэцэрлэгийн гоо үзэсгэлэнг хараад оюун ухаанд хууртагдаж, тэндээс би нүцгэн хэвтэж, ичгүүртэй байдалд оров.

Делаша миний нуруун дээр бүх хүсэл тэмүүллийн захирагч нар миний дээр гэм буруугаа үргэлжлүүлсээр байна.

Канто 3

Ирмос:Өөрийн зарлигуудын чулуу болох үл хөдлөх Христ дээр миний бодлыг тогтоогтун.

Заримдаа Их Эзэн Их Эзэнээс гал асгаж, тэд эхлээд Содомын нутгийг цохив.

Сүнс минь, Лот шиг ууланд өөрийгөө аварч, Сигорт хулгайл.

Шатаахаас зайлсхий, сүнс минь, Содомын шаталтаас зугт, Тэнгэрлэг галын ялзралаас зугт.

Би чамайг ганцаараа нүгэл үйлдсэн, би бүхнээс илүү нүгэл үйлдсэн, Аврагч Христ, намайг битгий дорд үз.

Та бол Сайн Хоньчин, намайг хурга хай, алдаатай нэгнийг бүү жигш.

Чи бол хөөрхөн ЕсүсТа бол миний Бүтээгч, Таны дотор Аврагч, би зөвтгөгдөнө.

Аврагчаа би Танд хүлээн зөвшөөрч байна, би нүгэл үйлдсэн, Танд нүгэл үйлдсэн; харин сулраад намайг өрөвдөж байгаа юм шиг орхи.

Алдар алдар: Гурвалын нэгдмэл Бурхан минь ээ, биднийг сэтгэл татам байдал, уруу таталт, нөхцөл байдлаас авраач.

Тэгээд одоо: Баярла, Бурханы таалалд нийцсэн хэвлий, баярла, Их Эзэний сэнтий, баярла, бидний амьдралын эх.

Канто 4

Ирмос:

Үйлсээ бүү жигш, бүтээлээ бүү орхи, Шударга ёс. Хүн төрөлхтнийг хайрладаг хүн шиг би ямар ч хүнээс илүү нүгэл үйлдсэн бол; харин имаши бол бүхний Эзэн, нүглийг уучлах хүч юм.

Төгсгөл ойртож байна, сэтгэл, төгсгөл ойртож, хайхрамжгүй, өөрийгөө бүү бэлд, цаг хугацаа богиносч байна: Бос, хаалганы дэргэд Шүүгч байна. Зүүд шиг, өнгө шиг, амьдралын цаг хугацаа урсдаг: бид яагаад дэмий л тайван бус байна вэ?

Бос, сэтгэл минь ээ, чиний хийсэн үйлсийг бодож, үүнийг нүүрэндээ авчирч, нулимсныхаа дусал дуслаарай; Зоригтойгоор үйлдэж, Христэд хандаж, зөвтгөгдөнө.

Аврагч би оюун ухаан, үг яриа, хүсэл зориг, санал, бодол, үйлсээрээ нүгэл үйлдээгүй байсан ч амьдралд ямар ч нүгэл, үйлдэл, хорон санаа байгаагүй. хэн ч хэзээ ч байгаагүй юм шиг.

Эндээс эхнийх нь буруушааж, өмнөх нь хаа сайгүй, өөрсдийнхөө ухамсраас, тэр ч байтугай дэлхийн хамгийн чухал зүйл болох хараал идсэн: Шүүгч, миний Гэтэлгэгч, Ведча, намайг өршөөж, аварч, намайг авраач, Таны зарц.

Эрт дээр үед өвөг дээдсүүдэд агуу гэж үзэгдэж байсан шат бол миний сэтгэл, идэвхтэй өгсөлт, боломжийн өгсөлтийн шинж тэмдэг юм: хэрвээ чи үйлдлээр, шалтгаанаар, нүдээр амьдрахыг хүсвэл шинэчлээрэй.

Өдрийн халуун нь патриархын төлөө зовлон зүдгүүрийг даван туулж, шөнийн хог хаягдлыг үүрч, хонь хариулж, шаргуу хөдөлмөрлөж, хоёр эхнэр хослуулан өдөр бүрийг хангадаг байв.

Хоёр эхнэрийг минь, Үзэгдэхүйн үйлс ба сэтгэлийг, Леа, үйлсийг, олон хүүхэд шиг, Рахел, оюун ухаан, хөдөлмөрч мэт ойлгоорой; Учир нь ажлаас гадна үйлс ч, алсын хараа, сүнс ч засагдахгүй.

Канто 5

Ирмос:

Шөнөдөө миний амьдрал үүрд өнгөрөв, учир нь энэ нь харанхуй байсан бөгөөд харанхуй миний хувьд гүн байсан, нүглийн шөнө, гэхдээ Аврагч хүүгийн өдөр шиг надад харуулаач.

Хараагдсан Аз, Реубенийг дуурайж, би Хамгийн Дээд Бурханы эсрэг хууль бус, хууль бус зөвлөгөө өгч, тэр бол миний эцэг учраас ор дэрийг минь бузарлав.

Хаан Христ ээ, би Танд хүлээн зөвшөөрч байна: Би нүгэл үйлдсэн, Иосефоос өмнө ах нар цэвэр ариун байдал, ариун байдлын үр жимсийг худалдсан мэт нүгэл үйлдсэн.

Хамаатан саднаасаа зөв шударга сүнс холбоо барьж, Их Эзэний дүр төрхөөр сайхан ажил болгон зарагдсан: та нар бүгдээрээ, сэтгэл минь, та нар муу хүмүүсээр худалдагдсан.

Иосефын зөвт, ариун сэтгэл, хараагдсан, чадваргүй сэтгэлийг дуурайж, үг хэллэггүй хүсэл тэмүүллээр бүү бузар, үргэлж хууль бус.

Хэрэв Иосеф заримдаа шуудуунд амьдардаг байсан бол Эзэн Эзэн, гэхдээ Таны оршуулга болон амилалтын дүр төрхөөр: Хэрэв би Танд чинц авчирвал яах вэ?

Канто 6

Ирмос:

Нулимс минь, Аврагч аа, би нүдээрээ, санаа алдаж байгаа гүнээсээ цэвэрхэн авчирч, зүрх сэтгэлдээ хашхирч: Бурхан минь, би нүгэл үйлдсэн, намайг цэвэрлэ.

Датан, Авирон хоёр шиг чи Эзэнээсээ зайлсхийсэн сэтгэл минь, гэвч өршөөгөөч, газар доорх ертөнцийн тамаас дуудаж, дэлхийн ангал чамайг бүрхэхгүй.

Өсвөр насныхан шиг, сэтгэл санаа, уур хилэн шиг чи Ефраим шиг болж, урхинаас чинь гарч буй хөшиг шиг таны амийг аварч, оюун ухаан, хараагаа үйл ажиллагаандаа оруулав.

Мосегийн гар уяман өвчтэй хүний ​​амийг Бурхан хэрхэн цайруулж, ариусгаж чадахыг сүнс, бидэнд итгүүлж, хэрэв та уяман өвчтэй бол өөрийгөө бүү цөхрүүлээрэй.

Эзэн өршөөгтүн. (Гурван удаа.)

Алдар, одоо:

Контакион, ая 6:

Канто 7

Ирмос:

Би нүгэл үйлдсэн, нүгэл үйлдсэн, нүгэл үйлдсэн мэт Таны зарлигийг үгүйсгэж, шархлаатай хайрст үлд; Харин эцэг өвгөдийн Бурхан, Та нигүүлсэнгүй учраас намайг өршөөгөөч.

Миний зүрх сэтгэлийн нууц бол Танд наминчлах явдал юм, Шүүгч минь, миний даруу байдлыг харж, уй гашууг минь харж, миний шүүлтийг одоо анхаарч, эцэг өвгөдийн Бурхан, Та нигүүлсэнгүй нэгэн тул намайг өршөөгөөч.

Саул заримдаа эцэг, сүнс, илжигээ устгаж, биеэ үнэлэх хаант улсыг гэнэт олж авдаг; Харин харагтун, өөрсдийгөө бүү мартаарай, та нарын араатны хүсэл тачаал нь Христийн хаант улсаас илүү дур зоргоороо байдаг.

Давид заримдаа загалмайлсан эцэг болдог, хэрэв чи цэвэр нүгэл үйлдвэл, сүнс минь, тэр завхайрч байгаад сумаар буудсан, харин ядарсандаа алагдсаны хуулбартай баригдсан; харин чи өөрөө хамгийн хүнд үйлдлүүд, хувийн хүсэл тэмүүлэлтэй өвчтэй байна.

Тиймээс, Давид заримдаа ёс бус байдал, гэм бурууг, харин садар самууныг аллага, наманчлал, цэвэр ариун үзүүлбэрт нэгтгэ; Харин чи өөрөө хамгийн зальтай сүнс Бурханд наманчлахгүйгээр үүнийг хийсэн.

Дэвид заримдаа дуугаа бичсэн дүрс дээр зараа гэж дуудаж байхдаа: "Намайг өршөөгөөч, учир нь чи ганцаараа бүх Бурханы нүгэл үйлдсэн, намайг өөрөө цэвэрлэ" гэж төсөөлдөг.

Тэгээд одоо: Бид Танд дуулж, Таныг ерөөе, Салшгүй Гурвал нь Нэг Христ Бурханыг төрүүлсэн мэт, Тэнгэрлэг Танд мөргөж, Та өөрөө дэлхий дээр байдаг Тэнгэрлэг бидэнд чамайг нээж өгсөн.

Канто 8

Ирмос:

Нүгэл үйлдсэн, Аврагч аа, өршөөгөөч, сэтгэлийг минь хөрвүүлээрэй, наманчлагч намайг хүлээн авч, өршөөгөөч: Би чамайг нүгэл үйлдсэн, намайг авраач, хүчирхийлэгчид, намайг өршөөгөөч.

Морьчин Елиа буяны тэргэнд орж, тэнгэрт гарч байгаа мэт, заримдаа газраас өндөрт өргөгдөв: энэ бол үр дүн юм, сэтгэл минь, нар мандахыг бодоорой.

Елиша заримдаа Елиаг нигүүлсэж, Бурханаас онцгой нигүүлслийг хүлээн авсан; Харин сүнс минь, чи тэвчихийн төлөө нигүүлслийг тариалахаас хүртээгүй.

Иорданы урсгал бол хаа сайгүй, хаа сайгүй Елиа Елишагийн анхны өршөөл юм; Харин сүнс минь, чи тэвчихийн төлөө нигүүлслийг тариалахаас хүртээгүй.

Заримдаа зөвт Соманитыг бий болго, Ай сэтгэл минь ээ, сайн зангаараа; Та чамайг гэртээ авчирсангүй, хачин ч биш, аялагч ч биш. Адилхан л танхимууд гадаа шидэгдэж, уйлж байна.

Гээзиев чамайг дуурайсан, хараал идсэн, үргэлж муу сэтгэлтэй, мөнгөнд дурладаг сэтгэлтэй, хөгшрөлтийн үед хойш тавьдаг; бузар муугаасаа ухарч, тамын галаас зугтагтун.

Канто 9

Ирмос:

Сэтгэл нь хүндэрч, бие нь өвдөж, сүнс нь өвдөж, үг нь туйлдаж, амьдрал үхсэн, төгсгөл нь үүдэнд байна. Яг л хараал идсэн сүнс минь, Шүүгч чинийхийг шалгахаар ирэхэд чи яах вэ?

Мосе танд ертөнцийг авчирдаг, сүнс, үүнээс та нарт зөвт ба шударга бусыг хэлэх бүх гэрээний Бичээсийг авчирдаг: тэднээс хоёр дахь нь сүнсний тухай Бурханы эсрэг нүгэл үйлдсэн эхнийх нь биш, чамайг дуурайсан.

Хууль дуусч, Сайн мэдээг тэмдэглэж, Судар та нарт бүгд хайхрамжгүй хандсан, бошиглогчид болон бүх зөвт үгс шавхагдаж байна; Таны хамуу үржсэн сүнс минь, би чамайг эдгээдэг эмч шиг байхгүй.

Би удирдамжийн шинэ Судраас иш татсан бөгөөд энэ нь сэтгэлийг танд эелдэг зөөлөн сэтгэлээр танилцуулж байна: зөв шударга хүмүүс зөвт хүмүүст атаархдаг, харин нүгэлтнүүдийг эргүүлж, залбирал, мацаг барилт, цэвэр ариун байдал, хүндэтгэлээр Христийг өршөөдөг.

Христ хүн болж, хулгайч, янхан нарыг наманчлалд дуудсан; сэтгэл минь, наманчлагтун, хаанчлалын хаалга аль хэдийн нээгдсэн бөгөөд наманчилж буй фарисайчууд, татвар хураагчид болон завхайрагч нар үүнийг хүлээж байна.

Христ надтай хамт махан бие болон байгалийн мөн чанарын бүх гацуурыг өөрийн хүслээр хүлээн авснаар хүн болсон, сүнс минь, чиний дүр төрх, Түүний өршөөлийг зөгнөсөн дүр төрхийг эс тооцвол нүглийг гүйцэлдүүл.

Ид шидтэн Христийг авраач, хоньчид, олны нялх үрс, алагдсан хүмүүс, ахмадууд болон хөгшин бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийг алдаршуул. шүүсэн.

ЭЗЭНд цөлд дөчин өдөр мацаг барьсны дараа хүн төрөлхтнийг үзүүлэн яаран дагагтун; Сэтгэл минь, залхуурах хэрэггүй, хэрэв дайсан чам руу дайрвал залбирал, мацаг барьснаар энэ нь таны хөлд тусгагдана.

Найрал дуу:

Эндрю, шударга бөгөөд хамгийн ерөөлтэй Эцэг, Критийн пастор, танд дуулах хүмүүсийн төлөө залбирахаа бүү зогсоо: биднийг бүх уур хилэн, уй гашуу, ялзрал, хэмжээлшгүй нүглээс ангижруулж, таны дурсамжийг үнэнчээр хүндэтгэе.

Адилхан хоёр царай хамт дуулдаг Ирмос:

Их Лентийн эхний долоо хоногийн Мягмар гараг

Канто 1

Ирмос:

Найрал дуу:Намайг өршөөгөөч, Бурхан минь, намайг өршөөгөөч.

Каиныг хөнөөсөн хэрэг өмнөх сүнсний мөс чанарыг алсан алуурчны хүслээр өнгөрч, махан биеийг сэргээж, миний башир үйлдлээр надтай тулалдав.

Абел, Есүс ээ, үнэн шиг биш, бурханлаг үйлс ч, цэвэр ариун тахил ч, гэм зэмгүй амьдрал ч байхад би чамд тааламжтай бэлэг авчирсангүй.

Каин бид хоёрын нэгэн адил хараал идсэн сүнс, бүх үйлсийг бүтээгч нь бузар, харгис золиослол, зохисгүй амьдралыг нэгтгэсэн: бид ч мөн адил шийтгэгдэх болно.

Амьдралын сэвшээ салхи Бүтээгч, надад мах, яс, амьсгал, амьдралыг өгсөн; харин, Ай Бүтээгч, миний Аврагч, Шүүгч, наманчилж, намайг хүлээн ав.

Аврагч аа, би Танд нүгэл, тэр ч байтугай үйлс, шархлааны минь сүнс ба биеийг, тэр ч байтугай над дээр тавьсан дээрмийн алуурчин бодлуудын дотроос мэдэгдэж байна.

Аврагч аа, би нүгэл үйлдсэн ч гэсэн, Та хүн төрөлхтнийг хайрладаг нэгэн юм шиг, Та нигүүлслээр шийтгэж, энэрэн нигүүлсэж байгааг бид мэднэ: Та үрэлгэнийг дуудаж, эцэг шигээ урсгаж, урсгадаг.

Алдар: Өргөмжит Гурвал, Эв нэгдэлд мөргөж, хүнд нүглийн ачааг надаас авч, нигүүлсэнгүй нэгэн адил надад эелдэг байдлын нулимсыг өгөөч.

Канто 2

Ирмос:Анхаар, Тэнгэр минь, би онгон охиноос махан биед ирсэн Христийг тунхаглаж, дуулах болно.

Анхны нэхмэл хувцастай танилцаж, арьсан хувцас оёх нь миний хувьд нүгэл юм.

Би инжрийн навч шиг хүйтэн нөмрөг өмсөж, өөрийн эрхгүй хүсэл тэмүүллийг буруушааж байна.

Ичгүүртэй дээл өмссөн, омогтой, хайр татам гэдэсний цуст вазелин гүйдэл.

Би хүсэл тэмүүлэлтэй сүйрэл, материаллаг aphids руу унасан бөгөөд өнөөг хүртэл дайсан намайг зовоож байна.

Хайртай, хайраар дүүрэн тэвчээргүй амьдралыг Аврагч одоо л илүүд үзэж байна, надад хүнд ачаа үүрүүлж байна.

Би муу бодлын махан биеийн дүр төрхийг янз бүрийн татвараар чимдэг бөгөөд намайг буруушааж байна.

Тэрээр Бурханы дотоод асрыг үл тоомсорлон, гаднах чимэглэлд хичээнгүйлэн анхаардаг байв.

Эхний дүрсний зоорь нь нинжин сэтгэл, Аврагч, хүсэл тэмүүлэл, өмнө зүгт, заримдаа драхмыг шаардаж, олсон мэт.

Би янхан шиг нүгэл үйлдсэн, Танд хашхирч байна: Би зөвхөн Тантай хамт нүгэл үйлдсэн, амар амгалан шиг, Аврагч, нулимсаа хүлээн ав.

Татвар хураагч шиг цэвэрлээрэй, Аврагч аа, би Тан руу гуйж байна, намайг цэвэрлэ: над шиг Адамаас өөр хэн ч Тантай хамт нүгэл үйлдээгүй.

Алдар алдар: Гурван нүүрт нэг Та, би бүхний Бурхан, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг дуулдаг.

Тэгээд одоо: Хамгийн цэвэр ариун Теотокосын онгон, Нэгэн төгс төгөлдөр, хичээнгүйлэн залбир, зараа дотор бид аврагдах болно.

Канто 3

Ирмос:

Амьдралын эх сурвалж нь Танд, Устгагчийн үхэлтэй холбоотой бөгөөд би эцсээс өмнө зүрх сэтгэлээсээ Танд хандан залбирч байна: Би нүгэл үйлдсэн, намайг цэвэрлэ, авраач.

Би нүгэл үйлдсэн, Ай Их Эзэн, би Таныг нүгэл үйлдсэн, намайг цэвэрлэ. Хүний эсрэг нүгэл үйлдсэн, Би нүгэл үйлдсэн хэн ч байхгүй.

Садар самууныг дуурайгчид болох Аврагч Ноагийн удирдлаган дор тэд усанд живэх үерийн ялыг өвлөн авсан.

Хама онаго, сүнс, паррицидийг дуурайж, ичгүүр нь чин сэтгэлээсээ бүрхсэнгүй, дэмий буцаж ирэв.

Үрэвсэл, Лот шиг, гүй, сэтгэл минь, нүгэл: Содом, Гоморра нарыг ажиллуул, үг хэллэггүй хүслийн дөлийг ажиллуул.

Өршөөгөөч, Эзэн минь, намайг өршөөгөөч, би Танд залбирч байна, Та тэнгэр элч нартайгаа хамт ирэхэд хүн бүрийг үйлсийн өмчийн дагуу шагна.

Канто 4

Ирмос:Бошиглогч Таны ирэхийг сонсоод, Ай Их Эзэн, чи онгон охиноос төрж, эр хүн болж харагдахыг хүсч байгаа мэт айж, хэлэв: Би чиний сонсголыг сонсож, айж эмээж, Таны хүчийг алдаршуулах болтугай.

Болгоомжтой байгаарай, сүнс минь, эрт дээр үеэс өвөг дээдсийн агуу юм шиг хөдөлмөрлөж, ухаантай үйлийг олж ав, чи оюун ухаан байж, Бурханыг харж, алсын хараагаар унтаршгүй харанхуйд хүрч, чи агуу байх болно. худалдаачин.

Арван хоёр агуу патриархууд үр хүүхдүүдээ бүтээж, та нарт идэвхтэй шатыг, сүнс минь, өгсөх шатыг нууцаар баталж байна: хүүхдүүд, суурь шиг, зэрэгтэй, өгсүүрүүд шиг, ухаалгаар тавьдаг.

Үзэн ядагдаж байсан Есав чамайг дуурайсан, сүнс минь.

Есавыг эмэгтэй хүний ​​төөрөгдөлд автуулахын тулд Едом гэж нэрлэсэн: тэвчээргүй байдлаасаа болж бид үргэлж амтат амтаар дүрэлзэж, бузарладаг бол нүгэлт сэтгэлийн сүнсийг шатаадаг гэж үздэг Едом гэж нэрлэгдсэн.

Иовыг сэгсийтэл, миний сэтгэлийн тухай, зөвтгөгдсөнийг сонсоод чи тэр зоригт атаархаагүй, чамд ямар ч хатуу санал байгаагүй, тэр ч байтугай жинлэх нь ч байсан, чи дүр төрхөд уруу татагдсан ч тэвчээргүй харагдаж байсан.

Тэр ч байтугай анхны хаан ширээнд суусан, одоо нүцгэн, нүцгэн, үрэвссэн, олон хүүхэдтэй, алдар суутай, үр хүүхэдгүй, орон гэргүй дэмий хоосон: танхим нь бүдгэрч, хамууны бөмбөлгүүдийг эрүүл саруул.

Алдар: Салшгүй оршихуй, үл нийлдэг хүмүүс ээ, би Таныг Гурвал Нэгэн Шүтэн, Нэг хаанчлал ба Хаан ширээний хувьд би Танд дууллын дээд дуулалд агуу их дууг залбирч байна.

Тэгээд одоо: Тэгээд чи төрж, онгон бөгөөд та хоёулаа онгон охины мөн чанарт байдаг. Төрөх нь байгалийн хуулийг шинэчилдэг боловч хэвлий нь төрдөггүй. Бурхан хаана ч хүссэн байгалийн дэг журам ялагдана: Тэр илүү ихийг бүтээдэг, мод хүсдэг.

Канто 5

Ирмос:Оройноос өглөө, хүн төрөлхтний амраг минь, гэгээрүүлж, залбирч, намайг Өөрийн тушаалууд руу чиглүүлж, Аврагч аа, Таны хүслийг биелүүлэхийг надад зааж өгөөч.

Моисеов чи авдар, сүнс, ус, голын давалгаа, хуучин үйлсийн тамд гүйж байгаа мэт фараонуудын гашуун зөвлөгөөг сонсов.

Хэрэв та эмэгтэй хүн заримдаа хөгширдөггүй эр хүн, хараал идсэн сүнсийг алж, ариун явдлын үйлдлийг сонссон бол одоо агуу Мосе шиг мэргэн ухаан.

Агуу Египетийн Мосегийн нэгэн адил сэтгэл, шархадсан, хараагдсан, чамайг алаагүй; мөн та наманчлалаар хүсэл тэмүүллийн цөлд хэрхэн амьдрах вэ?

Агуу Мосе цөл рүү нүүсэн; нааш ир, тэр амьдралыг дуурайж, Теофаний бутанд сүнс, та үзэгдэлд байх болно.

Тэнгэрлэг загалмайн дүр төрхөөр Мосегийн саваа, сүнс далайг цохиж, гүнийг зузаатгаж байна гэж төсөөлөөд үз дээ: та ч мөн адил агуу зүйлийг хийж чадна.

Аарон Бурханд бузаргүй, бузаргүй гал өргөдөг; Харин Хофни, Финехас нар чам шиг сүнс нь Бурханд харийн амьдралыг, бузарласан амьдралыг авчирдаг.

Алдар алдар: Гурвал, Таныг бид Нэг Бурханыг алдаршуулж байна: Ариун, Ариун, Ариун, Та бол Эцэг, Хүү, Сүнс, Эв нэгдлээр шүтэн мөргөдөг энгийн оршихуй юм.

Мөн одоо: Танаас миний хольц, үл муудах, нөхөргүй Дево Эх, зовхи бүтээсэн Бурхан, хүний ​​мөн чанарыг Өөртөө нэгтгэн өмс.

Канто 6

Ирмос:Өгөөмөр Бурханд бүх зүрх сэтгэлээрээ уйлж, газар доорх ертөнцийн тамаас намайг сонсож, миний гэдсийг aphids-аас босгож өгөөч.

Аврагч аа, миний гэм нүглийн давалгаа Хар тэнгист буцаж ирэх мэт гэнэт намайг бүрхэж, Египетчүүд заримдаа тристатууд шиг.

Үндэслэлгүй, сүнс минь, та урьд нь Израилийн нэгэн адил дур зоргоороо байсан: Тэнгэрлэг манна таныг үг хэллэггүй нигүүлсэнгүй дуулгавартай хүсэл тэмүүллийг урьдчилан харсан.

Эрдэнэс ээ, сэтгэл минь, та канаанчуудын бодлыг чулуун судлаас илүүд үздэг, үнэ цэнэгүй мэргэн ухаанаас гол нь аяга шиг теологийн урсгалыг урсгадаг.

Гахайн мах, тогоо, Египетийн хоолыг тэнгэрлэг гэхээсээ илүүтэй, цөл дэх эртний ухаангүй хүмүүс шиг сэтгэл минь чи урьдчилан харсан.

Таны зарц Мосег чулуун саваагаар цохиж, хавиргад чинь амь бэлэглэж, тэднээс амьдралын бүх ундааг зөгнөн, Аврагч аа, бид зурж байна.

Эх орныхоо амлалтуудыг байгаагаар нь Иошуа шиг харж, сайн хуулийн дагуу түүн дотор амьдар.

Тэгээд одоо: Таны хэвлийд бидний төлөө төсөөлсөн Бурханыг бидэнд төрүүлэв: Түүнийг бүх Бүтээгчийн хувьд, Бурханы Ээж ээ, Таны залбирлаар бид зөвтгөгдөөсэй гэж залбир.

Эзэн өршөөгтүн. (Гурван удаа.)

Алдар, одоо:

Контакион, ая 6:

Сэтгэл минь, сэтгэл минь бос, чи яагаад унтаж байгаа юм бэ? Төгсгөл ойртож, имаши зовж шаналах болно: сэр, тэгвэл хаа сайгүй байдаг, бүх зүйлийг дүүргэдэг Христ чамайг өршөөх болтугай.

Канто 7

Ирмос:Таны өмнө нүгэл үйлдсэн, хууль бус, шударга бус, доод ажиглагч, доод хамтран бүтээгч, Таны бидэнд тушаасан ёсоор; гэвч эцсээ хүртэл бүү урва, эцгүүдийн Бурхан минь.

Кивот, тэргэн дээр тээж байгаа юм шиг, Зани, би тугал болж хувирах үед би түүнд хүрч, Бурханы уур хилэнд уруу татагддаг; Гэхдээ тэр зоригоос зугтаж, сүнс, Тэнгэрлэгийг илүү шударгаар хүндэтгээрэй.

Абсалом аа, чи байгальд хэрхэн боссоноо сонсоод, чиний эцэг Давидын орыг бузарласан тэр бузар үйлсийг чи мэдсэн; харин чи тэрхүү хүсэл тэмүүлэлтэй, нигүүлсэнгүй тэмүүллийг дуурайсан.

Ахитофелээс өөр өөрийн биеэр үл хэрэгжих нэр төрөө чи өөрийн биедээ буулгаж, сүнс, дайсан олоод, энэ зөвлөгөөг буулгав; Харин энэ бол та нарыг бүх талаар аврагдахын тулд тараагдсан Христ Өөрөө юм.

Гайхамшигтай, мэргэн ухааны нигүүлслээр дүүрэн Соломон заримдаа Бурханы өмнө ийм бузар мууг үйлдсэн тул Түүнээс холд; Түүний хувьд чи хараал идсэн амьдрал шигээ болсон, сэтгэл минь.

Хүсэл тачаалын сэтгэл татам, бузарласан, харамсалтай нь, би мэргэн ухааны хамгаалагч, үрэлгэн эхнэрүүдийн асран хамгаалагч, бурхнаас хачирхалтай: чи түүнийг оюун ухаанаараа, сэтгэлийн талаар, бузар дур хүслээр дуурайсан.

Та нар эцгийнхээ зөвлөгөөг сонсоогүй Рехобоамд атаархаж байсан, гэхдээ бас хамгийн муу зарц Иеробоам, өмнөх тэрс үзэлтэн, сүнс, харин дууриахаас зугтаж, Бурханыг дуудсан: чи нүгэл үйлдсэн, намайг өршөөгөөч.

Гурвалын алдар нь Энгийн, салшгүй, нэгдмэл ба нэг мөн чанар, Гэрэл ба Гэрэл, Ариун Гурав, Нэг Ариун Гурвал Бурханыг дуулсан; Харин дуулж, Гэдэс гэдсээ алдаршуулж, сэтгэл, бүхний Бурхан.

Канто 8

Ирмос:Түүний тэнгэрлэг цэргүүд херуб, серафим, амьсгал ба амьтан бүрийг магтан дуулж, мөнхөд дуулж, адисалж, өргөмжилдөг.

Озиа чи, сүнс минь, атаархсан, энэ уяман өвчин өөрөө үүнийг цэвэр олж авсан: чи байргүй сэтгэдэг, гэхдээ чи хууль бус үйлдэл хийдэг; Тэр ч байтугай имаши, хөвгүүдийг наманчлахыг орхи.

Ниневечууд аа, сэтгэл минь ээ, чи таар даавуу, үнстэй Бурханд наманчлахыг сонссон, чи эдгээрийг дуурайсангүй, харин нүгэл үйлдсэн хүмүүсийн хуулийн өмнө болон хуулийн өмнө хамгийн бузар муу нь болсон.

Блатын шуудуунд чи Иеремиагийн сүнс, Сион хот уйлж, нулимс хайж байхыг сонссон: энэ өрөвдөлтэй амьдралыг дуурайж, аврагдах болно.

Таршиш руу зугтаж буй Иона Ниневечүүдийн хөрвүүлэлтийг ойлгож, бошиглогч шиг Бурханы өршөөлийг илүү сайн ойлгоорой: эш үзүүллэгт атаархаж, худал хэлэх хэрэггүй.

Та амьтдын сүнсний тухай, амаа хамхисан Даниелыг шуудуунд сонссон; Та агуйн итгэлээр шатаж буй дөлийг унтрааж, залуучууд шиг, Азариа шиг авч явсан.

Хуучин Гэрээг бүхэлд нь өөртөө авчир, сүнс минь, ижил төстэй байдал; Бурханыг хайрладаг зөвт үйлсийг дуурайж, зальтай нүглээс зайлсхий.

Алдар: Эхлэлгүй Эцэг, Эхлэлгүй Хүү, Сайн Тайтгаруулагч, Зөв сэтгэл, Эцэг эхэд өгөх Бурханы үг, Эхлэлгүй Эцэг, Амьд сүнс ба Барилгач, Гурвалын нэгдэл, намайг өршөөгөөч.

Тэгээд одоо: Эммануэлийн хамгийн цэвэр, ухаалаг час улаан час улаан өнгөтэй болсоны дараа таны хэвлийд мах шингэсэн мэт. Бид чамайг Бурханы эх гэж чин сэтгэлээсээ хүндэлдэг.

Канто 9

Ирмос:Үргүй жирэмслэлт бол үгээр илэрхийлэхийн аргагүй Христийн Мэндэлсний Баяр, эхгүй эх бол үл муудах үр жимс, Бурханы төрөлт нь мөн чанарыг шинэчилдэг. Temzhe Танд төрүүлж, адислагдсан эх шиг, Ортодокс томруулах.

Христ уруу татагдаж, чөтгөр уруу татагдаж, чулууг үзүүлж, талх байх болно, ингэснээр дэлхийн бүх хаант улсыг агшин зуур харахын тулд ууланд босгосон; Ай сүнс минь, баригдахаас ай, сэрүүн байж, цаг тутамд Бурханд залбир.

Цөлд дуртай тагтаа, уйлж буй дуугаар хашхирч, Христийн дэнлүү, наманчлалыг тунхагла, Херод Херодиад хууль зөрчсөн. Хараач, сэтгэл минь, хууль бус торонд бүү баригд, харин гэмшлийг үнс.

Ургийн нигүүлсэл цөлд суурьшиж, бүх Иудей, Самаричууд сонсож, урсаж, нүглээ хүлээн зөвшөөрч, хичээнгүйлэн баптисм хүртэж байв: сэтгэл минь, чи тэднийг дуурайсангүй.

Гэрлэлт шударга, ор бохир биш, аль аль нь Христ та адислах өмнө, мах идэж, ах дүү дээр дарс болгон ус хийж, анхны гайхамшгийг харуулж байна, харин та сэтгэл тухай, өөрчлөх болно.

Тайвширсан Христ хамтдаа татагдаж, нас барсан залуу, бэлэвсэн эхнэр, зуутын даргын залуу насыг амилуулж, Самари хүн гарч ирэн, сүнс, сүнс, зураачдаа танд үйлчлэх болно.

Цус алдаж буй хүнийг хувцасны ирмэг дээр хүрч эдгээ, Эзэн минь, уяман өвчтэй хүмүүсийг ариусгаж, сохор, доголон хүмүүсийг гэгээрүүлж, засч залруулж, дүлий, дүлий хүмүүсийг, доороос ядуу хүмүүсийг эдгээгээч: тийм ээ, чи аврагдах болно. хараагдсан сүнс.

Алдар: Бид Эцэгийг алдаршуулах болно, Хүүгээ өргөмжлөх болно, бид Тэнгэрлэг Сүнс, салшгүй Гурвал, мөн чанар нь Гэрэл ба Гэрэл, Амьдрал ба Амь, Амьдрал өгөгч, төгсгөлүүдийг гэгээрүүлдэг нэгдмэл байдалд үнэнчээр мөргөх болно.

Мөн одоо: Өөрийн хотыг хамгаалаарай, хамгийн цэвэр ариун Теотокос, Танд үнэнчээр захирч, Танд энэ нь батлагдаж, Таныг ялан дийлж, бүх уруу таталтыг ялж, дайчдыг байлдан дагуулж, дуулгавартай байдал өнгөрч байна.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Эцэг Эндрю, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Адилхан хоёр царай хамт дуулдаг Ирмос:

Үргүй жирэмслэлт бол үгээр илэрхийлэхийн аргагүй Христийн Мэндэлсний Баяр, эхгүй эх бол үл муудах үр жимс, Бурханы төрөлт нь мөн чанарыг шинэчилдэг. Temzhe Танд төрүүлж, адислагдсан эх шиг, Ортодокс томруулах.

Их Лентийн эхний долоо хоногийн Лхагва гараг

Канто 1

Ирмос:Туслагч, Хамгаалагч бол миний аврал, Энэ бол миний Бурхан бөгөөд би эцгийнхээ Бурхан Түүнийг алдаршуулж, Түүнийг өргөмжлөх болно: алдар суу нь алдарших болно.

Найрал дуу:Намайг өршөөгөөч, Бурхан минь, намайг өршөөгөөч.

Өө, Христ минь, залуу наснаасаа би Таны зарлигуудыг зөрчиж, хайхрамжгүй хайхрамжгүй, цөхрөнгөө барсан. Аврагч Танд хандсан ижил дуудлага: эцэст нь намайг авраач.

Би ялагдлаа, Аврагч аа, Танай хаалганы өмнө намайг хөгшрөлтийн тамд битгий голоорой, харин эцсээс өмнө хүн төрөлхтнийг хайрладаг нэгэн шиг нүглийн уучлалыг надад өгөөч.

Миний эд баялаг, Аврагч минь, намайг садар самуун явдалд туйлдуулж, би сүсэгтнүүдийн үр жимснээс хоосон, би шуналтай, би дуудаж байна: Өгөөмөр эцэг минь, намайг өршөөгөөч.

Хулгайчдад унасан, би бол миний бодол, тэд бүгд одоо шархдаж, шархаар дүүрсэн боловч Аврагч Христ өөрийгөө эдгээ.

Тахилч намайг хараад хажуугаар өнгөрч, Леви хүн догшин нагаг хараад жигшиж байсан ч үзэгдсэн Есүс Мариагаас намайг өршөөгөөч.

Найрал дуу:

Бүдгэрэх хүсэл тэмүүлэлээс зайлсхийж, амьдралын улаан залруулга Мариагаа хичээнгүйлэн дуулахын тулд надад тэнгэрлэг ивээлээс гэрэлтсэн нигүүлслийг өгөөч.

Алдар: Өргөмжит Гурвал, Эв нэгдэлд мөргөж, хүнд нүглийн ачааг надаас авч, нигүүлсэнгүй нэгэн адил надад эелдэг байдлын нулимсыг өгөөч.

Тэгээд одоо: Бурханы Ээж ээ, дуулж буй таны итгэл найдвар, өршөөл, нүглийн хүнд ачааг надаас авч, цэвэр ариун хатагтайн адил гэмшсэн намайг хүлээн ав.

Канто 2

Ирмос:Анхаар, Тэнгэр минь, би онгон охиноос махан биед ирсэн Христийг тунхаглаж, дуулах болно.

Тэр Давид шиг мөлхөж, завхайрч, бузарласан боловч Аврагч минь, нулимсаараа угаасан.

Нулимсгүй, имамын наманчлалаас доогуур, эмзэглэлээс доогуур. Энэ эрхэм зорилго нь өөрөө, Аврагч, Бурхан шиг өгөөч.

Миний анхны сайхан сэтгэл, сүр жавхланг устгаж, одоо би нүцгэн, ичиж хэвтэж байна.

Тэгвэл Эзэн минь, Эзэн минь, надад хаалгыг минь бүү хаагаач, харин Танд наманчлагч надад энэ хаалгыг нээж өгөөч.

Сэтгэлийн минь санаа алдахад урам зориг өгч, нүдээрээ дуслыг авч, Аврагчаа намайг авраач.

Хүн төрөлхтний хайрт хүн, хэрэв хүн бүр аврагдахыг хүсч байвал та намайг дуудаж, намайг сайн, наманчлагч гэж хүлээн ав.

Найрал дуу:Бурханы ариун эх, биднийг авраач.

Бурханы хамгийн цэвэр ариун эх онгон, Нэгэн төгс төгөлдөр, хичээнгүйлэн залбир, зараа дотор бид аврагдах болно.

Бусад. Ирмос:

Харж байна уу, чи харж байна уу, би бол Бурхан юм шиг сүнс минь, Их Эзэнд хандан залбирч, өмнөх нүглээсээ холдож, угаагаагүй, Шүүгч, Бурхан шиг айж байгаарай.

Нүгэлт сэтгэл минь чи хэнтэй адилхан болсон бэ? зөвхөн муу санаатны биеийг чулуугаар шидэж, үг хэллэггүй хүсэл тэмүүллээр сэтгэлийг нь хөнөөдөг анхны Каин, Ламех хоёрт л.

Хуулийн өмнө сүнс минь ээ, чи Сет шиг болоогүй, Иносыг дуурайсангүй, Енохыг ч, Ноаг ч дуурайсангүй, харин чи өрөвдөлтэй зөв шударга амьдрал мэт харагдсан.

Сэтгэл минь, чи ганцаараа Бурханыхаа уур хилэнгийн ангалыг нээж, та нарыг газар дэлхий, махан бие, үйлс, амьдрал шиг бүгдийг живүүлж, аврах авдрын гадна үлдсэн.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Та бүх хичээл зүтгэл, хайраар нүглийн эхний замыг эргүүлж, нэвтэршгүй элсэн цөлд идэж, Тэнгэрлэг зарлигуудыг бүрэн биелүүлж, Христ рүү урссан.

Алдар: Эхлэлгүй, Бүтээгдээгүй Гурвал, Салшгүй эв нэгдэл, намайг наманчилж, намайг нүгэл үйлдсэн үед намайг авраач, би чиний бүтээл, бүү үл тоомсор, харин миний галт шийтгэлийг өршөөж, авраач.

Канто 3

Ирмос:Өө, Эзэн минь, Таны зарлигуудын чулуун дээр хөдөлсөн зүрх сэтгэлийг минь тогтоогооч, учир нь нэг бол Ариун бөгөөд Эзэн.

Хараал идсэн сүнс чи Симовын адислалыг өвлөж аваагүй, мөн хаягдсан газар Иафет шиг асар их эзэмшил байгаагүй.

Хараны нутгаас нүглээс зайлуулаач, сэтгэл минь, Абрахамын өвлөн авсан мөнхөд орших ялзралыг устгадаг нутагт ирээрэй.

Абрахам минь, эртний эх орны нутгийг орхин харийн хүн байхдаа энэ хүслийг дуурайсан гэж чи сонссон.

Мамрегийн царс модны дэргэд патриарх сахиусан тэнгэрүүдийг байгуулж, хөгшин насандаа загас барих амлалтыг өвлөн авчээ.

Исаак, миний хараагдсан сүнс, шинэ золиослолыг ойлгож, Их Эзэнд нууцаар шатааж, түүний хүслийг дуурай.

Исмайлыг чи сонссон, сэрүүн, сэтгэл минь, хөөгдсөн, боолын үр шиг, харав, гэхдээ чиний зовж байгаа зүйл шиг биш, сайхан сэтгэлээр.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Би нүглийн шуурга, түгшүүрийг агуулж байна, гэхдээ одоо ээж ээ, намайг аварч, Тэнгэрлэг наманчлалын диваажинд аваач.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Боолын залбирал, одоо, эрхэм дээдсээ, Бурханы Эхийнхээ буяны залбиралд авчирч, Тэнгэрлэг үүд хаалгыг нээгээрэй.

Гурвалын алдар суу, энгийн, бүтээгдээгүй, эхлэлгүй мөн чанар, Гурвалд дуулсан гипостазууд, итгэлээрээ Таны хүчийг шүтдэг биднийг авраач.

Эдүгээ: Эцэгээс, Хүү нь зуны улиралд нисдэггүй, Бурханы Ээж ээ, чамайг онгон охиноор саах нь хачирхалтай гайхамшиг юм.

Канто 4

Ирмос:Бошиглогч Таны ирэхийг сонсоод, Ай Их Эзэн, чи онгон охиноос төрж, эр хүн болж харагдахыг хүсч байгаа мэт айж, хэлэв: Би чиний сонсголыг сонсож, айж эмээж, Таны хүчийг алдаршуулах болтугай.

Бие нь бузартсан, сүнс нь шатаж, бүгд хурцалсан, гэхдээ эмч шиг Христ, миний наманчлалаар хоёуланг нь эдгээ, угаа, цэвэрлэ, үзүүл, Аврагч минь, цаснаас ч илүү цэвэр.

Чиний бүхний төлөө цовдлогдсон бие ба цусаа чи Үгийг тавьсан: бие бол муухай, чи намайг шинэчилж, цусыг минь, намайг угаадаг. Сүнс чамаас урвасан тул чи намайг, Христийг Эцэг эхдээ аваачлаа.

Та дэлхийн дунд авралыг бий болгосон, Өгөөмөр хүмүүс ээ, бид аврагдах болтугай. Хүслээр чи модон дээр цовдлогдсон, Бид хаагдаж, нээлттэй, уул, хөндийн амьтад, бүх хэл, аврал, Танд мөргөцгөөе.

Хаягдлын усыг гадагшлуулсан ундааны хамт хавирганаас чинь цусны цөөрөм байх болтугай, гэвч би аль алинаар нь ариусгаж, тослож, ууж, тослож, ууж байгаа мэт Үг, Таны амийг өгөх үгс.

Сүмийн аяга нь бидний Аврагч, эртний ба шинэ хоёр гэрээслэлийн дүр төрхөөр бидэнд хаягдсан, учир шалтгааны урсгал урсдаг Таны амь өгөгч хавирга юм.

Би танхимаас нүцгэн, би гэрлэлт, оройн хоолноос нүцгэн байна; дэнлүү унтарч, тосгүй юм шиг, тасалгаа намайг унтуулахын тулд хаалттай, оройн хоол идсэн боловч би гар хөлийг нь хүлж, хөөгдсөн.

Алдар: Салшгүй оршихуй, үл нийлдэг хүмүүс ээ, би Таныг Гурвал Нэгэн Шүтэн, Нэг хаанчлал ба Хаан ширээний хувьд би Танд дууллын дээд дуулалд агуу их дууг залбирч байна.

Тэгээд одоо: Тэгээд чи төрж, онгон бөгөөд та хоёулаа онгон охины мөн чанарт байдаг. Төрөх нь байгалийн хуулийг шинэчилдэг боловч хэвлий нь төрдөггүй. Бурхан хаана ч хүссэн байгалийн дэг журам ялагдана: Тэр илүү ихийг бүтээдэг, мод хүсдэг.

Канто 5

Ирмос:Оройноос өглөө, хүн төрөлхтний амраг минь, гэгээрүүлж, залбирч, намайг Өөрийн тушаалууд руу чиглүүлж, Аврагч аа, Таны хүслийг биелүүлэхийг надад зааж өгөөч.

Хүнд зантай адил гашуун Фараон, Эзэн, Ианни, Жамбрес, сүнс, бие махбодь, оюун ухаандаа шингэсэн байсан ч надад туслаач.

Баастай холилдож, хараал зүхэж, сэтгэлээр угаасан, Эзэн минь, нулимсаа угаалгаар би цас шиг махан биеээ цайруулж, Танд залбирч байна.

Аврагч аа, би өөрийнхөө үйлсийг шалгах юм бол би өөрийнхөө гэм нүглийг даван туулсан хүн бүрийг мунхаглалдаа биш, учир шалтгаанаар гүн ухаанд хандаж буй мэт хардаг.

Өршөөгтүн, өршөөгөөч, Ай Эзэн минь, Таны бүтээл, нүгэл минь, намайг сулруулж өгөөч, Тэр бол угаасаа цэвэр ариун юм шиг, хэрэв Танд бузар булайгаас өөр хүн байхгүй бол.

Миний төлөө, энэ Бурхан минь, чи миний дотор өөрийгөө төсөөлж, гайхамшгуудыг үзүүлж, уяман өвчтэйг эдгээж, суларсан хүнийг чангалж, цус урсгасан урсгалыг Аврагч, дээлний хүрэмтэй болгосон.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Иорданы тийрэлтэт онгоцуудыг дайран өнгөрч, чи зовиургүй амар амгаланг олсон бөгөөд та залбиралдаа ч гэсэн амтат махнаас зугтаж чадсан юм, эрхэм ээ.

Алдар алдар: Гурвал, Таныг бид Нэг Бурханыг алдаршуулж байна: Ариун, Ариун, Ариун, Та бол Эцэг, Хүү, Сүнс, Эв нэгдлээр шүтэн мөргөдөг энгийн оршихуй юм.

Мөн одоо: Танаас миний хольц, үл муудах, нөхөргүй Дево Эх, зовхи бүтээсэн Бурхан, хүний ​​мөн чанарыг Өөртөө нэгтгэн өмс.

Канто 6

Ирмос:Өгөөмөр Бурханд бүх зүрх сэтгэлээрээ уйлж, газар доорх ертөнцийн тамаас намайг сонсож, миний гэдсийг aphids-аас босгож өгөөч.

Урьдчилан, одоогийн мөн чанарын цаг хугацаа, авдар өмнөх шиг, мөн амлалтын эзэмшилд энэ газар нутгийг сэрээх, сүнс, Бурханы тушаал.

Та Петрийг аварсан мэт хашхирч, авраач, намайг түрүүлж орлоо, Аврагч аа, намайг араатнаас чөлөөлж, гараа сунгаж, нүглийн гүнээс намайг өргөөч.

Таны хоргодох газар нам гүм байна, Эзэн Христ, харин нүгэл, цөхрөлийн зайлшгүй гүнээс намайг авраач.

Алдар алдар: Гурвал бол энгийн, салшгүй, тусдаа бие даасан бөгөөд нэгдмэл байдал нь мөн чанараараа нэгдмэл байдаг, Эцэг, Хүү, Тэнгэрлэг Сүнс ярьдаг.

Тэгээд одоо: Таны хэвлийд бидний төлөө төсөөлсөн Бурханыг бидэнд төрүүлэв: Түүнийг бүх Бүтээгчийн хувьд, Бурханы Ээж ээ, Таны залбирлаар бид зөвтгөгдөөсэй гэж залбир.

Эзэн өршөөгтүн. (Гурван удаа.)

Алдар, одоо:

Контакион, ая 6:

Сэтгэл минь, сэтгэл минь бос, чи яагаад унтаж байгаа юм бэ? Төгсгөл ойртож, имаши зовж шаналах болно: сэр, тэгвэл хаа сайгүй байдаг, бүх зүйлийг дүүргэдэг Христ чамайг өршөөх болтугай.

Канто 7

Ирмос:Таны өмнө нүгэл үйлдсэн, хууль бус, шударга бус, доод ажиглагч, доод хамтран бүтээгч, Таны бидэнд тушаасан ёсоор; гэвч эцсээ хүртэл бүү урва, эцгүүдийн Бурхан минь.

Манассеева нүглийг таашаалтайгаар цуглуулж, хүсэл тэмүүлэл, үржихүйн жигшүүрт зүйл болгон босгож, сэтгэл, уур хилэнг бий болгодог боловч наманчлал нь халуун дулаанд атаархаж, эмзэглэлийг олж авдаг.

Ахаавын бузарт атаархаж, сэтгэл минь өрөвдөлтэй бузар булай, ичгүүртэй хүсэл тачаалын сав байсан ч амьсгалын гүнээс нүглээ Бурханд хэлээрэй.

Ахаб шиг Тесвит Елиа заримдаа үгсийг дагаж мөрддөггүй, харин Сараффиа шиг эш үзүүллэгийн сэтгэлийг тэжээж байх үед сүнс танд тэнгэрийг хааж, Бурханы гөлгөр байдал чамайг ойлгох болно.

Елиа заримдаа хоёр тавин Иезебелийг цохиж, үргэлж сурагч бошиглогчдыг устгаж, Ахабыг буруушааж, харин хоёрыг дуурайхаас зугтаж, сүнсийг хүчирхэгжүүлдэг.

Алдар алдар: Гурвал бол энгийн, салшгүй, нэгдмэл, мөн чанар нь нэг, Гэрэл ба Гэрэл, Ариун Гурав бөгөөд Гурвал Бурханыг Нэг Ариун гэж дуулдаг; Харин дуулж, Гэдэс гэдсээ алдаршуулж, сэтгэл, бүхний Бурхан.

Тэгээд одоо: Бид Танд дуулж, Таныг ерөөе, Салшгүй Гурвал нь Нэг Христ Бурханыг төрүүлсэн мэт, Тэнгэрлэг, Тэнгэрлэг, Та өөрөө чамайг нээсэн мэт Танд мөргөж, Таныг дуулж байна.

Канто 8

Ирмос:Түүний тэнгэрлэг цэргүүд херуб, серафим, амьсгал ба амьтан бүрийг магтан дуулж, мөнхөд дуулж, адисалж, өргөмжилдөг.

Шударга ёс, Аврагч аа, өршөөгөөч, гал болон зэмлэлийг надад өршөөгөөч, би үүнийг шүүхийн өмнө тэвчих болно; намайг эцсээс өмнө буян хийгээд наманчлалаар сулруул.

Яг л дээрэмчин шиг би Тай руу: намайг санаарай; Петрийн нэгэн адил би уулын хүн гэж уйлж байна: Аврагч, намайг сулруулаач; Би татвар төлөгч шиг, янхан шиг бууж, дуудаж байна; Заримдаа энэ нь канаанчууд байдаг тул миний уйлалтыг хүлээн ав.

Аврагч аа, даруухан сэтгэлийг минь эдгээ, Нэг эмч, надад гипс тавьж, тос, дарс, наманчлалын үйлс, нулимстай эмзэглэл.

Канаан хүн, намайг дуурайж, Давидын Хүү, намайг өршөөгөөч. Би дээлний ирмэг дээр хүрч, цус урсах мэт, Лазарын дээгүүр Марта, Мариа нар шиг уйлж байна.

Алдар: Эхлэлгүй Эцэг, Эхлэлгүй Хүү, Сайн Тайтгаруулагч, Зөв сэтгэл, Эцэг эхэд өгөх Бурханы үг, Эхлэлгүй Эцэг, Амьд сүнс ба Барилгач, Гурвалын нэгдэл, намайг өршөөгөөч.

Тэгээд одоо: Эммануэлийн хамгийн цэвэр, ухаалаг час улаан час улаан өнгөтэй болсоны дараа таны хэвлийд мах шингэсэн мэт. Бид чамайг Бурханы эх гэж чин сэтгэлээсээ хүндэлдэг.

Канто 9

Ирмос:Үргүй жирэмслэлт бол үгээр илэрхийлэхийн аргагүй Христийн Мэндэлсний Баяр, эхгүй эх бол үл муудах үр жимс, Бурханы төрөлт нь мөн чанарыг шинэчилдэг. Temzhe Танд төрүүлж, адислагдсан эх шиг, Ортодокс томруулах.

Өвчин эмгэгийг эдгээж, Христ Үг нь ядуу, хор хөнөөлтэй эдгээгчид сайн мэдээг тунхаглаж, татвар хураагчидтай хамт нүгэлтнүүдтэй ярилцаж, гараараа талийгаачийн охинд Иайрусын сүнсийг буцааж өг.

Татвар хураагч аврагдаж, янхан цэвэр ариун бөгөөд фарисай хүн бардамнаж, яллагдана. Ов убо: намайг цэвэрлэ; ова: намайг өршөөгөөч; Энэ сүр жавхлант хашгиралт: Бурхан минь, баярлалаа, бусад галзуу үгс.

Закхай татвар хураагч байсан боловч хоёулаа өөрийгөө аварч, Фарисай Симон уруу татагдаж, янхан нүгэл, өмнөд, сүнсийг дуурайх гэж оролдох хүч чадалтай Нэгэнээс зөвшөөрөл авсан.

Хараал идсэн сэтгэл минь, чи янханыг атаархаагүй байсан ч, алебострийн ертөнцийг нулимстай, Спасовын хамрыг нь будаж, үсээ тайруулж, эртний нүгэл үйлдсэн, түүнийг урж хаясан гар бичмэлийг хүлээн авсан ч гэсэн.

Хот, Христ хүртэл сайн мэдээг өгсөн, сэтгэл минь, чи анхных нь хичнээн хараагдсаныг мэдэж байсан. Заавруудаас болгоомжил, тэгвэл та тэдэнтэй адил содомчуудыг, Их Эзэнтэй адилтгаж, тамд хүртэл яллах вий.

Тийм ээ, гашуун биш ээ, сэтгэл минь, цөхрөнгөө барж, канаанчуудын итгэлийг сонсож, Бурханы үгээр эдгэрсэн ч гэсэн; Давидын Хүү, намайг авраач, Христэд ханддаг шиг зүрх сэтгэлийнхээ гүнээс хашхирлаач.

Алдар: Бид Эцэгийг алдаршуулах болно, Хүүгээ өргөмжлөх болно, бид Тэнгэрлэг Сүнс, салшгүй Гурвал, мөн чанар дахь Гэрэл ба Гэрэл, Амьдрал ба Амь, Амьдрал өгөгч, төгсгөлүүдийг гэгээрүүлдэг нэгдэлд үнэнчээр мөргөх болно.

Мөн одоо: Өөрийн хотыг хамгаалаарай, хамгийн цэвэр ариун Теотокос, Танд үнэнчээр захирч, Танд энэ нь батлагдаж, Таныг ялан дийлж, бүх уруу таталтыг ялж, дайчдыг байлдан дагуулж, дуулгавартай байдал өнгөрч байна.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Эцэг Эндрю, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Эндрю, шударга бөгөөд хамгийн ерөөлтэй Эцэг, Критийн пастор, танд дуулж буй хүмүүсийн төлөө залбирахаа бүү зогсоо, бид бүх уур хилэн, уй гашуу, ялзрал, хэмжээлшгүй нүглээс ангижирч, таны дурсамжийг үнэнчээр хүндэтгээрэй.

Адилхан хоёр царай хамт дуулдаг Ирмос:

Үргүй жирэмслэлт бол үгээр илэрхийлэхийн аргагүй Христийн Мэндэлсний Баяр, эхгүй эх бол үл муудах үр жимс, Бурханы төрөлт нь мөн чанарыг шинэчилдэг. Temzhe Танд төрүүлж, адислагдсан эх шиг, Ортодокс томруулах.

Их Лентийн эхний долоо хоногийн пүрэв гараг

Канто 1

Ирмос:Туслагч, Хамгаалагч бол миний аврал, Энэ бол миний Бурхан, мөн би Эцэгийнхээ Бурхан Түүнийг алдаршуулж, Түүнийг өргөмжлөх болно: алдар суу нь алдарших болно.

Найрал дуу:Намайг өршөөгөөч, Бурхан минь, намайг өршөөгөөч.

Бурханы Хурга аа, бүхний нүглийг зайлуулж, нүглийн хүнд ачааг надаас авч, өршөөнгүй байхын хэрээр надад эелдэг байдлын нулимс өгөөч.

Есүс ээ, би чамд уналаа, би нүгэл үйлдсэн, намайг ариусгаж, хүнд нүгэлтэй надаас ачааг авч, та эелдэг зангаараа надад энхрийллийн нулимс өгөөч.

Миний үйлсийг үүрч, үг хайж, хүсэл тэмүүллийг минь засахын тулд надтай хамт бүү шүүгтүн. Харин Төгс Хүчит Бурхан минь, догшин догшин нэгнийг минь үл тоомсорлон, Өөрийн буянаар намайг авраач.

Наманчлалын цагт би Бүтээгч Тай руугаа ирлээ: нүгэлт хүнд ачааг надаас авч, өршөөнгүй юм шиг надад эелдэг байдлын нулимсыг өгөөч.

Гэм нүглээс хамааралтай сэтгэлийн баялаг, Би сүсэгтнүүдийн буянаас хоосон болж, дуудлагыг илж: Өгүүлэгчийг өршөөгөөч, Эзэн минь, намайг авраач.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Та Христийн Тэнгэрлэг Хуульд мөргөж, амттан, бүх буяныг хүндэтгэхийн тулд зогсоож боломгүй хүсэл тэмүүллийг үлдээж, нэгэн адил залруулж, үүнийг үргэлжлүүлэв.

Алдар алдар: Ай Эв нэгдэлд шүтэн биширч буй агуу Гурвал минь ээ, надаас нүглийн хүнд ачааг авч, өршөөнгүй сэтгэлийнхээ нулимсыг надад өгөөч.

Тэгээд одоо: Бурханы Ээж ээ, дуулж буй таны итгэл найдвар, өршөөл, нүглийн хүнд ачааг надаас авч, цэвэр ариун хатагтайн адил гэмшсэн намайг хүлээн ав.

Канто 2

Ирмос:Та нар харж байна уу, би бол Бурхан учраас эртний үед цөлд Миний ард түмэн, Миний баруун гар, Миний хүчээр чулуунаас манна, ус бороо оруулж байсныг та нар харж байна.

Тэд нэг нөхрийг намайг тахал болгож, нэг залууг хамуу болж, Ламех уйлж, хашхирч алав. Махан биеийг бузарлаж, сэтгэлийг бузарлаж буй сэтгэл минь чи бүү чичир.

Сүнс минь, чи багана бүтээж, хүсэл тачаалаараа батламжийг бий болгохыг санаачилсан, эс бөгөөс Барилгачин таны зөвлөгөөг орхиж, заль мэхийг чинь газарт хаяхгүй байх байсан.

Анхны алуурчин Ламехт ямар их атаархаж, сэтгэл нь, нөхөр шиг, сэтгэл нь, залуу шиг, миний дүү шиг, биеийг нь, алуурчин Каин шиг нигүүлсэнгүй хүсэл тэмүүллээр алсан тухай.

Хүлээгтүн, Эзэн минь ээ, заримдаа Содомчуудыг уурлуулж, шатаасан гэм буруугийн дээр Их Эзэнээс гал аваач; чи гееннагийн галыг шатааж, үүнд имаши, сүнсний тухай, өөрийгөө шатаа.

Шархадсан, шархадсан, миний сүнс, биеийг шархдуулж, дайсны сумнуудыг харагтун; Эдгээр хайрст үлд, сэвсгэр, бүдэг бадаг, миний хүсэл тэмүүллийн шархыг хашгирч байна.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Чи бузар муугийн ангалд живсэн өгөөмөр Бурхан Мариа руу гараа сунгав; мөн Петрийн нэгэн адил Тэнгэрлэгийн хүмүүнлэг гар нь таны уриалгыг бүх талаараа эрэлхийлдэг.

Алдар алдар: Эхлэлгүй, Бүтээгдээгүй Гурвал, Салшгүй нэгдэл, намайг наманчилж, намайг нүгэл үйлдсэн үед намайг авраач, би чиний бүтээл, бүү үл тоомсор, харин намайг галт шийтгэлээс өршөөгөөч.

Тэгээд одоо: Хамгийн цэвэр ариун эзэгтэй, Бурханы Ээж, Танд найдвар төрүүлж, шуурганд орогнох газар, Нигүүлсэнгүй, Бүтээгч, Таны Хүү минь, залбирлаараа намайг өршөөгөөч.

Канто 3

Ирмос:Өө, Эзэн минь, Таны зарлигуудын чулуун дээр хөдөлсөн зүрх сэтгэлийг минь тогтоогооч, учир нь нэг бол Ариун бөгөөд Эзэн.

Эртний Хагар, сүнс, Египетчүүд одоо чам шиг болж, таны хүслээр боолчлогдож, шинэ Исмаил төрүүлж, жигшил болжээ.

Чи, сэтгэл минь, Иаковын газраас тэнгэрт хүрэх шатыг ойлгосон: яагаад чамд бат бөх, сүсэг бишрэлтэй байсангүй вэ?

Бурханы тахилч ба хаан ганцаараа, амьдралын ертөнцөд Христийн дүр төрх, хүмүүсийг дуурайдаг.

Амьдралын төгсгөлөөс өмнө, Их Эзэн танхимын хаалгыг хаахаас өмнө ялалтыг хүлээж авахгүй, эргэж хараарай, ёол, хараал идсэн сүнс.

Сахиусан тэнгэрийн баганыг сэрээж болохгүй, сүнс буцаж ирж, Содомын дүр төрх таныг айлгаж, өөрийгөө Сигорт авраач.

Залбирал, Багш аа, Танд дуулж буй хүмүүсийг бүү үгүйсгэ, харин хүн төрөлхтнийг хайрлагч аа, өршөөгөөч, уучлал гуйгчдад итгэлээр өгөөч.

Алдар: Гурвал Энгийн, Бүтээгдээгүй, Эхлэлгүй мөн чанар, Гурвал дахь Гипостазуудад дуулсан, Таны хүчийг шүтэх итгэлээр биднийг авраач.

Эдүгээ: Эцэгээс, Хүү нь зуны улиралд нисдэггүй, Бурханы Ээж ээ, чамайг онгон охиноор саах нь хачирхалтай гайхамшиг юм.

Канто 4

Ирмос:Бошиглогч Таны ирэхийг сонсоод, Ай Их Эзэн, чи онгон охиноос төрж, эр хүн болж харагдахыг хүсч байгаа мэт айж, хэлэв: Би чиний сонсголыг сонсож, айж эмээж, Таны хүчийг алдаршуулах болтугай.

Ходоодны минь цаг хугацаа богино бөгөөд өвчин эмгэг, хууран мэхлэлтээр дүүрэн боловч наманчлалдаа намайг хүлээн авч, оюун ухаанаа дууд, ингэснээр би харь гаригийн зүйлийг олж авахгүй, Аврагч аа, намайг өршөөгөөч.

Хааны нэр төртэй, титэмтэй, нил ягаан нөмрөгтэй, олон нэртэй, зөвт хүн, эд баялаг, хонин сүргээрээ буцалж, гэнэт эд баялаг, хаант улсын алдар суу, ядуурал, хомсдолд орсон.

Хэрэв тэр зөв шударга, бүхнээс илүү гэм зэмгүй байж, зусарч, сүлжээнээс зугтаагүй бол; Харин нүгэлд дуртай амьтан, хараал идсэн сүнс чи, үл мэдэгдэх зүйл тохиолдвол яах вэ?

Одоо би өндөр дуулиантай, зүрх сэтгэлдээ хэрцгий, дэмий хоосон, дэмий хоосон байна, гэхдээ намайг фарисай хүнээр бүү шүү. Өгөөмөр нэгэн минь ээ, шударга ёс, татвар хураагчийн даруу байдлыг надад өгөөч, намайг үүнд тооч.

Би нүгэл үйлдэж, махан биеийнхээ савыг залхааж, бид мэднэ, Өгөөмөр, гэвч наманчлалдаа намайг хүлээн авч, оюун ухаанаа дууд, тэгвэл би харийн хүнийг олж авахгүй, Аврагч, намайг өршөөгөөч.

Хүсэл тэмүүллээр өөрийгөө шатаасан, сэтгэлийг минь шархлуулж, Өгөөмөр, гэвч наманчлалдаа намайг хүлээн авч, оюун ухаанаа дууд, ингэснээр би харь гаригийн зүйлийг олж авахгүй, Аврагч аа, намайг өршөөгөөч.

Таны дуу хоолойг бүү дуулгавартай дагаарай, Таны Судар, Хууль тогтоогчийг дуулгаваргүй дагаарай, харин намайг наманчлалдаа хүлээн авч, санаанд нь дууд, тэгвэл би танихгүй Аврагчийг олж авахгүй, намайг өршөөгөөч.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Агуу үймээн самууны гүнд буусны дараа та эзгүй байсан; Харин чи илүү сайн бодлын дагуу буяны туйлын үйлс рүү дээш одсон, хамгийн сүр жавхлант, сахиусан тэнгэр Мариа, гайхмаар.

Алдар: Салшгүй оршихуй, үл нийлдэг хүмүүс ээ, би Таныг Гурвал Нэгэн Шүтэн, Нэг хаанчлал ба Хаан ширээний хувьд би Танд дууллын дээд дуулалд агуу их дууг залбирч байна.

Тэгээд одоо: Тэгээд чи төрж, онгон бөгөөд та хоёулаа онгон охины мөн чанарт байдаг. Төрөх нь байгалийн хуулийг шинэчилдэг боловч хэвлий нь төрдөггүй. Бурхан хаана ч хүссэн байгалийн дэг журам ялагдана: Тэр илүү ихийг бүтээдэг, мод хүсдэг.

Канто 5

Ирмос:Оройноос өглөө, хүн төрөлхтний амраг минь, гэгээрүүлж, залбирч, намайг Өөрийн тушаалууд руу чиглүүлж, Аврагч аа, Таны хүслийг биелүүлэхийг надад зааж өгөөч.

Доод уруудахыг дуурай, сүнс минь, ирж, Есүсийн хөлд уна, тэгвэл тэр чамайг засаж, Их Эзэний зөв замаар алхах болно.

Хэдийгээр та гүн хадгаламж эзэмшигч байсан ч, Багш аа, хамгийн цэвэр судлаасаа ус асгаж, тиймээ, самари хүн шиг хэнд ч биш, ууж, цанга: та амьдралын урсгалыг гадагшлуулдаг.

Силоам, миний нулимс минийх байх болтугай, Эзэн минь, би зүрх сэтгэлийнхээ алимыг хүртэл угааж, чамайг харж байна, ухаалаг гэрэл мөнх юм.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Юутай ч зүйрлэшгүй хүсэл тэмүүлэлээр, хамаг баян, амьтанд мөргөх хүсэлтэй, та дээдсийн алдрыг ахиулахыг надад батлан ​​даалгасан.

Алдар алдар: Гурвал, Таныг бид Нэг Бурханыг алдаршуулж байна: Ариун, Ариун, Ариун, Та бол Эцэг, Хүү, Сүнс, Эв нэгдлээр шүтэн мөргөдөг энгийн оршихуй юм.

Мөн одоо: Танаас миний хольц, үл муудах, нөхөргүй Дево Эх, зовхи бүтээсэн Бурхан, хүний ​​мөн чанарыг Өөртөө нэгтгэн өмс.

Канто 6

Ирмос:Өгөөмөр Бурханд бүх зүрх сэтгэлээрээ уйлж, газар доорх ертөнцийн тамаас намайг сонсож, миний гэдсийг aphids-аас босгож өгөөч.

Би бол Аврагч аа, чи эртний хааны драхмыг сүйрүүлсэн; Харин би дэнлүү асаалаа, Таны Урьдчилагч, Үг, Таны дүрийг хай, ол.

Босож, Есүс Амалек, махан биеийн хүсэл тэмүүлэл, гаоничууд шиг зусардсан бодол санаатай тулалдан, ялагч болно.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Тийм ээ, хүсэл тэмүүллийн дөлийг унтраа, нулимсны дусал үүрд урссан, сүнсэнд дүрэлзсэн Мэри, зарц минь надад нигүүлслийг өгөөч.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Тэнгэрийн дургүйцлийг дэлхий дээрх сүүлчийн амьдрал олж авсан, ээж ээ. Хүсэл тэмүүллээр дуулдаг та нарт ч мөн адил залбирлаар чинь хүргэгтүн.

Алдар алдар: Би Гурвал бол энгийн, салшгүй, тусдаа бие даасан бөгөөд нэгдмэл байдал нь байгалиасаа нэгдмэл байдаг, Эцэг ярьдаг, Хүү, Тэнгэрлэг Сүнс.

Тэгээд одоо: Таны хэвлийд бидний төлөө төсөөлсөн Бурханыг төрүүлэв: Түүнийг бүх Бүтээгчийн хувьд, Бурханы Ээж ээ, Таны залбирлаар зөвтгөгдөөсэй гэж залбир.

Эзэн өршөөгтүн. (Гурван удаа.)

Алдар, одоо:

Контакион, ая 6:

Сэтгэл минь, сэтгэл минь бос, чи яагаад унтаж байгаа юм бэ? Төгсгөл ойртож, имаши зовж шаналах болно: сэр, тэгвэл хаа сайгүй байдаг, бүх зүйлийг дүүргэдэг Христ чамайг өршөөх болтугай.

Канто 7

Ирмос:Таны өмнө нүгэл үйлдсэн, хууль бус, шударга бус, доод ажиглагч, доод хамтран бүтээгч, Таны бидэнд тушаасан ёсоор; гэвч эцсээ хүртэл бүү урва, эцгүүдийн Бурхан минь.

Миний өдрүүд босож буй хүний ​​мөрөөдөл шиг алга болсон; Үүнтэй адил би Хезекиа шиг орон дээрээ бууж, зун гэдсээ үнсэх болно. Гэхдээ сүнс минь, бүхний Бурхан биш юмаа гэхэд ямар Исаиа чамд харагдах вэ?

Би Танд мөргөж, нулимс мэт үйл үгсээ Танд өргөдөг: Би янхан нүгэл үйлдээгүй мэт нүгэл үйлдсэн, дэлхий дээр өөр хэн ч байхгүй мэт хууль зөрчсөн. Харин Эзэн минь, Өөрийн бүтээлийг өршөөгөөч, намайг дуудаарай.

Би Таны дүр төрхийг булж, Таны тушаалыг завхруулж, бүх сайн сайхан бүхэн харанхуйлж, хүсэл тэмүүллээр унтарсан, Аврагч аа, гэрэл. Харин өгөөмөр, Давидын дуулдаг шиг баяр баясгаланг шагнаач.

Эргэж, наманчилж, далдыг нээж, Бурханд хэлээрэй, бүгдээрээ удирддаг: Та бол миний нууц жин, цорын ганц Аврагч. Харин өршөөлийнхөө дагуу Давидын дуулдаг шиг намайг өршөөгөөч.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Бурханы хамгийн цэвэр ариун эхэд хашхирч, та эхлээд тарчлаах ёстой хүсэл тэмүүллийн галзуурлыг няцааж, дарагдсан дайснаа ичсэн. Харин одоо өөрийн зарц надад уй гашуугаас туслаач.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Чи Түүнийг хайрласан, Түүнийг хүсэн хүлээсэн, махан биеийн төлөө Түүнийг шавхсан, эрхэмсэг ээ, одоо боолуудын төлөө Христэд залбир: Бид бүгдэд нигүүлсэнгүй хандсан мэт Тэр тэдэнд амар амгалан байдлыг өгөх болно. Түүнийг хүндэлдэг хүмүүс.

Гурвалын алдар нь Энгийн, салшгүй, нэгдмэл ба нэг мөн чанар, Гэрэл ба Гэрэл, Ариун Гурав, Нэг Ариун Гурвал Бурханыг дуулсан; Харин дуулж, Гэдэс гэдсээ алдаршуулж, сэтгэл, бүхний Бурхан.

Тэгээд одоо: Бид Танд дуулж, Таныг ерөөе, Салшгүй Гурвал нь Нэг Христ Бурханыг төрүүлсэн мэт, Тэнгэрлэг Тэнгэрлэг, Та өөрөө чамайг нээсэн мэт Танд мөргөж, Таныг адислаарай.

Канто 8

Ирмос:Түүний тэнгэрлэг цэргүүд херуб, серафим, амьсгал ба амьтан бүрийг магтан дуулж, мөнхөд дуулж, адисалж, өргөмжилдөг.

Нулимстай, Аврагч аа, миний толгой дээр мирр шавхаж байгаа мэт би Ти дуудаж, янхан шиг өршөөл эрэлхийлж, залбирч, уучлал гуйж байна.

Хэрэв над шиг хэн ч Тантай хамт нүгэл үйлдэхгүй, харин хоёулаа намайг хүлээн зөвшөөрч, нигүүлсэнгүй Аврагч, айдастай наманчилж, хайраар дууддаг: Би ганцхан чамд нүгэл үйлдсэн, өршөөгөөч, намайг өршөөгөөч.

Аврагч аа, Таны бүтээлийг өршөөж, Хоньчин шиг төөрсөн хүнийг хайж, алдаа гаргагчийг урьдчилан харж, чононоос булааж, намайг хонин сүрэг дээрээ хонь болго.

Шүүгч ээ, хэзээ ч энэрэнгүй мэт суугаад, Аврагч аа, Таны тэвчихийн аргагүй шүүлтээс эмээж буй бүх хүнд шатаж буй зуухнаас айх аймшигт аймшигт сүр жавхлангаа харуул.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Хүсэл тэмүүллийн бүрхэг байдлаас зогсохгүй эхийн гэрлийг гэрэлтүүлж, шийдээрэй. Мөн сүнслэг нигүүлсэлд орсныхоо дараа таныг үнэнчээр магтдаг Мариаг гэгээрүүлээрэй.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Гайхамшгийг дахин хараад, таны доторх тэнгэрлэг зүйлээс үнэхээр айж эмээж байна, ээж ээ, Зосима: сахиусан тэнгэр махан биеэрээ илүү хараатай бөгөөд аймшгаар дүүрэн бөгөөд Христийг үүрд дуулж байна.

Алдар: Эхлэлгүй Эцэг, Эхлэлгүй Хүү, Сайн Тайтгаруулагч, Зөв сэтгэл, Эцэг эхэд өгөх Бурханы үг, Эхлэлгүй Эцэг, Амьд сүнс ба Барилгач, Гурвалын нэгдэл, намайг өршөөгөөч.

Тэгээд одоо: Эммануэлийн хамгийн цэвэр, ухаалаг час улаан час улаан өнгөтэй болсоны дараа таны хэвлийд мах шингэсэн мэт. Бид чамайг Бурханы эх гэж чин сэтгэлээсээ хүндэлдэг.

Канто 9

Ирмос:Үргүй жирэмслэлт бол үгээр илэрхийлэхийн аргагүй Христийн Мэндэлсний Баяр, эхгүй эх бол үл муудах үр жимс, Бурханы төрөлт нь мөн чанарыг шинэчилдэг. Temzhe Танд төрүүлж, адислагдсан эх шиг, Ортодокс томруулах.

Давидын Хүү, өршөөгөөч, намайг авраач, өршөөгөөч, эдгээх үгэнд галзуурсан, зүрхний дуу хоолой, хулгайч шиг миний нүд: амен, би чамд хэлье, чи надтай хамт диваажинд байх болно. Би алдар суугаараа ирдэг.

Хулгайч Ти, теологич хулгайч Ти: хоёулаа загалмай дээр өлгөөтэй байна. Гэхдээ, ерөөлтэй Нэгэн минь, Таныг Бурханыг таньдаг үнэнч хулгайчынхаа хувьд, Өөрийн алдар суут хаант улсын хаалгыг надад нээж өгөөч.

Тэр амьтан чичирч, Таны загалмайд цовдлогдсоныг хараад, уулс чулуу айсандаа нуран унаж, газар чичирч, там ил гарч, гэрэл гэгээ харанхуйлан харанхуйлсан нь дэмий хоосон Танд, Есүс, загалмайд хадагдсан.

Надаас наманчлахуйц үр жимсийг бүү ургуул, учир нь миний хүч чадал муу байна; Надад хэзээд эвдэрсэн зүрх сэтгэлийг өгөөч, гэхдээ сүнслэг ядуурлыг: тийм ээ, би үүнийг танд тааламжтай золиос болгон авчрах болно, Ай цорын ганц Аврагч.

Миний шүүгч, миний Ведче, та тэнгэр элч нартай хамт ирсэн ч гэсэн, эргэн тойрон дахь бүх ертөнцийг шүүж, намайг нигүүлсэнгүй нүдээрээ хараад, хүний ​​төрөлх чанараас илүү нүгэл үйлдсэн Есүсийг өршөөж, өршөөгөөч.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Та өөрийн хачирхалтай амьдрал, зэрэглэлийн сахиусан тэнгэрүүд, хүмүүний сүм хийдүүдээрээ хүн бүрийг гайхшруулж, материаллаг бус, өнгөрч буй байгальд амьдарч байсан: Мариа, Иордан руу орохдоо ч та материаллаг бус хөлийг даван туулсан.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Мариа эх, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Таныг магтдаг хүмүүсийн төлөө Бүтээгчийг өршөөгөөч, эрхэм ээж ээ, дайрсан хүмүүсийн эргэн тойрон дахь гашуун зовлон, уй гашуугаас ангижраарай: тийм ээ, золгүй байдлаас ангижрахын тулд чамайг зогсолтгүй алдаршуулсан Эзэнийг алдаршуулцгаая.

Найрал дуу:Эрхэм хүндэт Эцэг Эндрю, бидний төлөө Бурханд залбираарай.

Эндрю, шударга бөгөөд хамгийн ерөөлтэй Эцэг, Критийн пастор, танд дуу дуулж байгаа хүмүүсийн төлөө залбирахаа бүү зогсоо: Таны дурсамжийг үнэнчээр хүндэтгэдэг бүх уур хилэн, уй гашуу, ялзрал, хэмжээлшгүй нүглээс биднийг авраасай.

Алдар: Бид Эцэгийг алдаршуулах болно, Хүүгээ өргөмжлөх болно, бид Тэнгэрлэг Сүнс, салшгүй Гурвал, мөн чанар дахь Гэрэл ба Гэрэл, Амьдрал ба Амь, Амьдрал өгөгч, төгсгөлүүдийг гэгээрүүлдэг нэгдэлд үнэнчээр мөргөх болно.

Мөн одоо: Өөрийн хотыг хамгаалаарай, хамгийн цэвэр ариун Теотокос, Танд үнэнчээр захирч, Танд энэ нь батлагдаж, Таныг ялан дийлж, бүх уруу таталтыг ялж, дайчдыг байлдан дагуулж, дуулгавартай байдал өнгөрч байна.

Адилхан хоёр царай хамт дуулдаг Ирмос:

Үргүй жирэмслэлт бол үгээр илэрхийлэхийн аргагүй Христийн Мэндэлсний Баяр, эхгүй эх бол үл муудах үр жимс, Бурханы төрөлт нь мөн чанарыг шинэчилдэг. Temzhe Танд төрүүлж, адислагдсан эх шиг, Ортодокс томруулах.

Наманчилж зүрхлэх

Их Лентийн эхний даваа гаригт (3-р сарын 2) оройн үйлчлэлийн үеэр бүрэн харанхуйд ариун сүмийн бүх санваартан гартаа лаа барьж, найрал дууны намуухан дуугаар тахилын ширээг төв рүү орхив. Унших нь ингэж эхэлдэг. Критийн Эндрюгийн агуу канон,Энэ нь сүмд бараг 1200 жилийн турш үргэлжилж байна.

Критийн Эндрюгийн агуу каноныг гэмших гэж нэрлэдэг. Гэхдээ яаж хийхээ мэдэхгүй зүйлээ зааж болохгүй. Агуу Канон бол Гэгээн Эндрюгийн Бурханд авчирсан наманчлалын үр жимс юм.

Гэгээн Ариун түүхийн үйл явдлын тухай. Андрей амьдралынхаа үйл явдлуудын талаар ярьдаг бөгөөд үүнээс өөртэй нь адилгүй нэг ч нүгэлтэн олддоггүй.

Харин наманчилж зүрхэлсэн хүнд - үнэнч шударга, өөрийгөө зөвтгөхгүйгээр, өөрийгөө үнэлдэггүй - Их Эзэн өөрчлөгдөх боломжийг олгодог. Энэ зам - цөхрөлөөс итгэл найдвар хүртэл - Их Каноныг алдаршуулдаг.

Каноны баатрууд ба зургууд

Коровники дахь Иохан Хризостомын сүмээс патриархын зэрэг, Ярославль, 1654 он. Гэрэл зургийг skyscrapercity.com сайтаас авав

Агуу Каноныг уншиж байхдаа бид Адам, Ева, Абел, Каин, Ламех, Хам, Давид, Соломон гэх мэт алдартай, тийм ч сайн мэддэггүй олон нэрийг сонсдог. Энэ бүхэн бол Ариун Судрын жинхэнэ баатрууд бөгөөд тэдний амьдралын түүх энд илчлэгдсэн байдаг. Гэхдээ энэ нь гол зүйл биш юм.

Критийн Эндрюгийн хуулийг ойлгох "түлхүүр" нь Библийн баатрууд, тэдний уналт, үйлдлүүд, өөрийн уналт, бослого гарах магадлалыг олж харах явдал юм.

Гэгээн Эндрю сүйрч, Бурханд буцаж ирсэн ертөнцийн түүхийг өгүүлдэг бөгөөд энэ нь бидний хүн нэг бүрийн сүнсний түүх юм.

Учир нь сүнс бүр ижил сорилтыг туулж, ижил сонголттой тулгардаг.

Гэхдээ та өөрийгөө Библийн баатруудаас хэрхэн харж чадах вэ?

Энд бид Каноны хамгийн эхэнд: "Эвагийн оронд мэдрэмжийн бодол нь Ева байсан бөгөөд махан биед нь амтлаг, гашуун ундааг харуулсан хүсэл тэмүүлэлтэй бодол байв." (“Мэдрэмжтэй Евагийн оронд сэтгэл санааны Ева бий болсон - тааламжтайгаар уруу татдаг хүсэл тэмүүлэлтэй бодол, харин амтлахдаа үргэлж гашуун гашуун болгодог"). Энэ бүхэн юу гэсэн үг вэ?

Евагийн жишээ Адамыг нүгэл үйлдэхэд хүргэсэн. Үүнтэй адилаар, бидний хүн нэг бүр оюун санааны Ева - хүсэл тэмүүлэлтэй, нүгэлт бодолд татагддаг.

Хүний хүсэл тэмүүлэл ханах хүртлээ зовдог, зовдог. Хүсэл тэмүүллийн сэтгэл ханамжийн ачаар тэрээр таашаал авч, зовлон зүдгүүрээс ангижрах болно гэж найдаж байна. Энэ бол бидний өвөг эх Еваг нүгэл үйлдэхэд түлхэж байсантай адил хүсэл тэмүүлэлтэй бодол нь сүнсийг амлаж, түүнийг нүгэл рүү түлхэж өгдөг.

Гэвч Ева аз жаргалыг хүлээн авах найдвараар хэрхэн хууртагдсан бэ? хориотой жимс, тиймээс гэм нүгэлд эцэс төгсгөлгүй амттанг олохыг мөрөөддөг хүн түүний тооцоололд хууртдаг.

Каноныг хэрхэн унших вэ

Гэрэл зургийг РИА Новости / Сергей Пятаков

Критийн Эндрюгийн гэмшлийн хуулийг Их Лентийн үеэр хоёр удаа уншдаг: Лентийн эхний долоо хоногийн Даваагаас Пүрэв гараг хүртэл (энэ оны 3-р сарын 2-5-ны хооронд) хэсэгчлэн, хоёр дахь удаагаа Пүрэв гарагт бүрэн эхээр нь уншдаг. Лентийн тав дахь долоо хоног, Египетийн Мариагийн үйлчлэлд.

Лентийн эхний долоо хоногийн Даваа, Мягмар, Лхагва, Пүрэв гарагт Каноны есөн дуу уншдаг. Зургаа дахь дууны төгсгөлд "Сэтгэл минь, сэтгэл минь, чи юу унтаж байна вэ ..." гэж дуулдаг. Энэ үед мөргөх ёстой.

Сүм дэх уншлагын явцыг дагаж, утгыг нь илүү сайн ойлгохын тулд Их канон дээр өөрийн бичвэртэй зэрэгцээ орос орчуулгатай ирэх нь илүү тохиромжтой. Та каноныг гэртээ (орчуулгатай) урьдчилан уншиж болно. Канон ном унших ёслолын үеэр сүмд гэрэл унтардаг тул та урьдчилж лаа худалдаж аваад уншлагын үеэр асааж болно.

Зөвлөгөө:Хэрэв та Өршөөлийн тухай хуулийн утга учрыг ойлгож, Библийн баатруудын тухай эртний танилууд шиг уншихыг хүсвэл Ариун Түүхийн мэдлэггүйгээр хийж чадахгүй. Түүний товч боловч бүрэн хувилбарыг (зурагтай) Прот номноос олж болно. Серафим Слободский "Бурханы хууль".

Андрей Крицкий асрамжийн газрын даргаар 20 жил ажилласан

Критийн Гэгээн Эндрю. орчин үеийн фреск

Их наманчлалын номын зохиогч, Критийн хамба Гэгээн Эндрю (VII) долоон нас хүртлээ хэлгүйд тооцогддог байсан - энэ нас хүртэл тэрээр нэг ч үг дуугардаггүй байв. Долоон настайдаа Гэгээн Эндрю анх удаа нөхөрлөлийг хүлээн авахад дүлий өнгөрөв.

Арван дөрвөн настайдаа Гэгээн Эндрю хийдэд орж, удалгүй эрдэм мэдлэгээрээ алдартай болжээ. Гэхдээ теологи нь практик өршөөлд саад болохгүй: хорин жилийн турш Гэгээн Эндрю Константинополь дахь асрамжийн газрыг удирдаж байна.

Энд тэрээр сүмийн яруу найргийг судалж эхэлдэг. Гэгээн Эндрю бишопоор томилогдсон бөгөөд эзэнт гүрний хамгийн алслагдсан газар болох Крит арал руу томилогдов. Бараг цөллөг нь бишоп, лам, яруу найрагчийн хөгжил цэцэглэлтийн үе болж хувирдаг: тэр арал дээр зөвхөн сүм хийд төдийгүй өнчин хүүхдүүд, өндөр настнуудад зориулж байшин барьдаг, мөн бараг бүх арван хоёр дахь (хамгийн чухал) баярууд болон олон баяруудад зориулж канон бичдэг. Хүсэл тэмүүллийн долоо хоногийн гайхамшигт дуулал зэрэг Лентен үйлчилгээ.

17.03.2016

Ариун Судрыг төдийлөн сайн мэддэггүй хүний ​​хувьд Критийн Гэгээн Эндрюгийн Их Наманчлалын Каноныг уншиж байхдаа бид юуг наманчилж байгааг ойлгоход хэцүү байдаг. Ариун Түүх дэх хүмүүс, үйл явдлуудыг дурдаж, хэн нэгэн магадгүй амьдралдаа анх удаа сонсдог. Эдгээр бүх хүмүүс хэн бэ, тэдэнд юу тохиолдсон бэ, энэ нь бидний амьдралтай ямар холбоотой вэ?

Даваа гараг

Канто 1

Гэмт хэргийн анхдагч Адамд атаархаж, өөрийгөө Бурханаас нүцгэн, мөнхийн хаант улс, сайхан сэтгэлийг мэд, миний төлөө нүгэл үйлд.

Хараал идсэн сүнс минь, чи яагаад анхны Ева шиг болчихов оо? Чамайг бузар муу байсныг би харсан бөгөөд чамайг өндөр уулын хүн шархдуулж, модонд хүрч, зоригтойгоор үг хэлээгүй хоолыг амссан.

Адам(эртний еврей "дэлхий, хүн") - дэлхий дээрх анхны хүн.

Ева(Еврей "амьдрал") - Адамын эхнэр.

Их Эзэн Адамыг газрын тоосноос бүтээж, түүнд амийн амьсгалыг амьсгалуулсан. Адамын туслах, сүнслэг дэмжлэгийн хувьд Бурхан Еваг анхны хүний ​​хавирга (хэсэг) -ээс бүтээсэн. Гэсэн хэдий ч Адам, Ева хоёр Бүтээгчийн бэлгүүд, тэдэнд өгсөн амьдрал, Бурхантай харилцах боломж олгосонд талархсангүй. Тэд Бурхангүйгээр, Түүний тусламжгүйгээр ид шидийн жимсийг амтлах замаар хүний ​​мөрөөдөж чадах бүх төгс төгөлдөр байдлыг олж авахыг хүссэн. Энэ нь тэдэнд Бурханы дайсан - чөтгөр тусалсан бөгөөд тэрээр хүмүүст хандахын тулд могой руу оржээ. Гэвч үнэн мэдлэг, төгс байдал, амьдрал өөрөө Бурхангүйгээр боломжгүй юм. Адам Ева хоёрын олж авсан бүх зүйл бол Бурханаас урвасан ухамсрын ичгүүр, тэдний нүцгэн байдлын хараа - Тэнгэрлэг гэрлээс ангижрах явдал юм. Их Эзэн гэм нүгэл үйлдсэн, гэмшдэггүй хүмүүсийг Өөрийн орших газар болох Еден цэцэрлэгээс илгээдэг бөгөөд ингэснээр тэдний ухамсрын өвдөлтийг тэвчихийн аргагүй бөгөөд тэд энэ байдалд үүрд үлдэхгүй байх болно.

Эхлэл 2:25-3:7; 3:21-24

25 Адам болон түүний эхнэр хоёулаа нүцгэн байсан бөгөөд ичсэнгүй.
1 Могой нь Эзэн Бурханы бүтээсэн хээрийн бүх араатнуудаас илүү зальтай байв. Тэгээд могой эмэгтэйд хандан: Бурхан үнэхээр: Диваажингийн ямар ч модны жимснээс идэж болохгүй гэж хэлсэн үү?
2 Эмэгтэй могойд —Бид модны үр жимсийг идэж болно.
3 Диваажингийн дундах модны үр жимс л байна гэж Бурхан "Үүнийг идэж, бүү хүр, тэгэхгүй бол үх.
4 Могой эмэгтэйд —Үгүй, чи үхэхгүй.
5 Харин та нар тэднийг идэх өдөр нүд чинь нээгдэж, сайн мууг мэддэг бурхад шиг болно гэдгийг Бурхан мэддэг.
6 Мөн тэр эмэгтэй мод нь хоолонд сайн, мөн энэ нь мэдлэгийг өгдөг учраас нүдийг баясгаж, сэтгэл татам болохыг олж харав; мөн түүний жимсийг авч идэв; Нөхөрт нь бас өгсөнд тэр идэв.
7 Тэгээд тэр хоёрын нүд нээгдэж, тэд нүцгэн байгаагаа мэдээд, инжрийн навчийг оёж, хормогч хийв.
21 ЭЗЭН Бурхан Адам болон түүний эхнэрт арьсан хувцас хийж, тэднийг хувцаслав.
22 Мөн Их Эзэн Бурхан хэлэв: Болгоогтун, Адам сайн мууг мэддэг бидний нэг шиг болсон; мөн эдүгээ, тэр хэрхэн гараа сунгасан ч хамаагүй, мөн амьдралын модноос авч, мөн идэж, мөнхөд амьдарч эхлэв.
23 Тэгээд Их Эзэн Бурхан түүнийг авч явсан газрыг нь боловсруулахаар Еден цэцэрлэгээс илгээв.
24 Тэгээд тэрээр Адамыг хөөн зайлуулж, амьдралын модны замыг хамгаалахын тулд Херубууд болон галт сэлмийг Еденийн цэцэрлэгийн дэргэд зүүн талд босгов.

Таны цорын ганц Аврагч Адамын зарлигийг сахиагүй юм шиг Еденээс хөөгдөх нь зохистой байсан: Би зовж шаналж, Таны амьтны үгсийг үргэлж арчиж хаявал яах вэ?

Бид явж байна, Еден цэцэрлэг (эртний еврей хэлээр “баяр баясгалангийн цэцэрлэг”) нь Их Эзэн анхны хүмүүсийг суулгадаг цэцэрлэг юм. Славян хэлээр үүнийг "диваажин" гэж нэрлэдэг - энэ үгийг бидний өвөг дээдсийн домог зүйгээс авсан бөгөөд энэ нь хүн нас барсны дараа сүнс нь нисдэг мөнхийн баяр баясгалан, дулааны нууцлаг өмнөд нутгийг илэрхийлдэг. Уналтаас өмнө диваажин мэт байсан дэлхий дээрх энэ цэцэрлэг нь бусад газраас ялгаатай нь Их Эзэн үүнийг Өөрийн оршихуй, хүнтэй нөхөрлөхийн тулд ариусгасан юм.

Еденээс хөөгдсөний дараа хүн төрөлхтөн түүний яг хаана байсныг санахаа больсон. At янз бүрийн ард түмэнДорнодод тодорхойгүй уламжлал хадгалагдан үлджээ. Эхлэл номд нэгэн цагт Бурханы энэ цэцэрлэгийг усалдаг байсан дөрвөн голын тухай дурдсан байдаг. Тэдний хоёр нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд эдгээр нь Евфрат ба Тигр юм. Үүний үндсэн дээр эртний соёл иргэншлийн өлгий Месопотами буюу Энэтхэгийг эртний диваажингийн байршил гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч хүмүүс хожим эдгээр Месопотамийн голуудыг диваажингийн дурсгалд зориулж нэрлэсэн байх магадлалтай. Зарим судлаачид диваажин нь дэлхийн хамгийн эртний суурингууд олдсон Африкт, Мадагаскар эсвэл Сахарын цөлд байсан гэж үздэг (эрт дээр үед зөөлөн уур амьсгалтай, халуун орны цэцэрлэгт хүрээлэн байсан). Гэсэн хэдий ч диваажин байрладаг газрын найдвартай мэдлэгийг Их Эзэн хүнээс нуусан.

Канто 2

Шуурга хорон муу хүмүүсийг ялах болно, нигүүлсэнгүй Эзэн минь, харин Петрийн адил над руу гараа сунгаач.

Петр- Христийн шавь, 12 элчийн нэг.

Матай 14:23-32 хэлэхдээ:

23 Тэгээд тэр хүмүүсийг явуулж, ганцаараа залбирахаар ууланд гарав; тэгээд орой ганцаараа тэндээ хоносон.
24 Салхи эсрэгээрээ байсан тул завь аль хэдийн далайн голд байсан бөгөөд давалгаа түүнийг шидэв.
25 Шөнийн дөрөв дэх харуулд Есүс далай дээгүүр алхаж, тэдэн дээр очив.
26 Далай дээр алхаж байхыг хараад шавь нар нь санаа зовоод —Энэ бол сүнс байна. гэж айсандаа хашгирав.
27 Гэтэл Есүс тэр даруй тэдэнд хандан —Зүрхээрэй. Энэ бол би, бүү ай.
28 Петр түүнд —Эзэн минь! Хэрэв энэ нь та мөн бол усан дээр чам дээр ирэхийг надад тушаа.
29 Тэр —Яв. Петр завинаас бууж, Есүс уруу ирэхээр усан дээгүүр алхаж,
30 Гэвч хүчтэй салхи байхыг хараад тэрээр айж, живж эхлэв: Эзэн минь! намайг авраач.
31 Есүс тэр даруй гараа сунган, түүнийг дэмжин, түүнд — Итгэл багатай аа! яагаад эргэлзсэн юм бэ?
32 Тэднийг завинд ороход салхи зогсов.

Канто 3

Заримдаа Их Эзэн Их Эзэнээс гал асгаж, тэд эхлээд Содомын нутгийг цохив.

Сүнс минь, Лот шиг ууланд өөрийгөө аварч, Сигорт хулгайл.

Содом- МЭӨ 20-р зууны үед Сөнөсөн тэнгисийн бүсийн таван хотын нэг. нүгэлт амьдралынхаа төлөө Их Эзэн устгасан. Содом, Аморра (Гоморра), Адма, Сигор (Зоар), Себоим (Цвоим) зэрэг хот мужууд бусад гэмт хэргүүдийн дунд маш их завхралаараа ялгагдана.

Лот- Абрахамын зээ хүү, патриархаас сүргээрээ салан тусгаарлахыг хүсч, туйлын ядууралд орж, ядуусын суурьшсан Содом хотын хаалган дээр суурьшихаас өөр аргагүй болжээ.

Эхлэл номын түүхийн дагуу (18-19-р бүлгүүд) Их Эзэн гурван харийн хүний ​​дүрээр зөв шударга Абрахамд ирж, Абрахамаас удаан хүлээсэн хүү төрснөө зарлаж, мөн сорилт хийхээр иржээ. Түүний зөв шударга хүн Содом, Гоморрагийн оршин суугчдыг өрөвдөх үү? Абрахам өршөөл үзүүлж, хэрэв хотуудад дор хаяж арван зөв шударга хүн байвал тэднийг өршөөхийг Их Эзэнээс гуйсан.

Гэсэн хэдий ч Абрахамд үзэгдсэн гурван үл таних хүний ​​хоёр нь Содомд ирэхэд хөгшин залуу гэлтгүй бүх оршин суугчид тэднийг гомдоохыг хүсэн тойрон цугларав. Хотын ганц оршин суугч л зөв шударга хүн болох Лот байв. Их Эзэн Лотын гэр бүлийг Содомоос гаргаж ирээд, бүх хөрш рүү хүхэр асгав. Өнөөг хүртэл Сөнөсөн тэнгисийн бүс нутаг нь энд нэгэн цагт тохиолдсон байгалийн болон ер бусын гамшгийг гэрчилж байна.

Лотын эхнэр ч, охид нь ч зөв шударга, авралд тэнцэхүйц байсангүй. Лотын эхнэр эргэж харахгүй байх Их Эзэний хүсэлтийг дуулгавартай дагасангүй. Тэр олон мянган хүний ​​үхлийг харах гэсэн энгийн сониуч зангаасаа болоод эргэж харав, магадгүй ардаа орхисон завхарсан Содомдоо харамсаж байв. Хоёулаа түүний нүгэлтэйг гэрчилсэн. Тэр давсны багана болж хувирсан - магадгүй гамшгийн үед хөдөлгөөнийг зогсоосон бүх зүйл давс, үнсээр бүрхэгдэж, хатуурсан байж магадгүй юм. Гайхамшигт аврагдсаныхаа дараа Лотын охид Содомын бүх оршин суугчид шиг завхарсан үйлдэл хийсэн. Бурхны хараал идсэн үндэстнүүд тэдний үр удам болсон.

Seagor

Канто 4

Эрт дээр үед өвөг дээдсүүдэд агуу гэж үзэгдэж байсан шат нь миний сүнс идэвхтэй өгсөлт, боломжийн өгсөлтийн шинж тэмдэг юм: Хэрэв та хүсвэл үйл хэрэг, оюун ухаан, алсын хараагаар амьдар, шинэчлээрэй.

Өдрийн халуунд патриархын төлөө зовлон зүдгүүрийг тэвчиж, та нар шөнийн хог хаягдлыг үүрч, өдөр болгоны хангамжийг бий болгож, бэлчээрлэж, хөдөлмөрлөж, ажил хийж, хоёр эхнэр хослуулсан.

Хоёр эхнэрийг минь, үйлс, сэтгэлийг нүдээр ухаарч: Леа бол үйлс, олон хүүхэд шиг: Рахел бол оюун ухаан, хөдөлмөрч мэт: Учир нь хөдөлмөрөөс гадна үйлс ч, хараа ч, сэтгэл ч засагдахгүй.

Леа, Рахел хоёр- Израилийн ард түмнийг үндэслэгч Патриарх Иаковын хоёр эхнэр. Тэр үед олон эхнэр авах явдал дорно дахинд өргөн тархсан байсан ч библийн патриархууд нэг юмуу хоёр эхнэрт үнэнч хэвээр байна. Иаков бол зөв шударга Абрахамын ач хүү, Исаакийн хүү байв. Тэрээр өөрийн дүү Есаваас ууган эрх, эцгийн адислалыг худалдаж авсан бөгөөд Есав юуг ч үнэлээгүй бөгөөд сэвэг зарамны шөлөөр заржээ. Гэвч Есав адислалаас гадна материаллаг баялгаа алдсан гэж бодоод ах Иаковын өшөөг авахаар шийджээ. Иаков зугтаж, хээр талд хонож зогсов. Тэнд тэрээр зүүдэндээ тэнгэрийн шатыг хардаг бөгөөд түүн дээр тэнгэр элчүүд өгсөж, бууж ирдэг (Эх. 28:10-22).

Канто 5

Хараагдсан Аз, Реубенийг дуурайж, Би Хамгийн Дээд Бурханы эсрэг хууль бус, хууль бус зөвлөгөөг үйлдэж, тэр миний эцэг учраас ор дэрийг минь бузарлав.

Реубен- Израилийн 12 овгоос гаралтай Иаковын арван хоёр хүүгийн ууган нь (Израиль). Реубен татвар эмтэйгээ унтсанаар эцгийнхээ орыг бузарлав. Эхлэл 35:21-22: "Израиль явж, Гадерын цамхагийн ард майхнаа босгов. Израиль тэр нутагт байхдаа Реубен эцгийнхээ татвар эм Билатай очиж унтжээ. Израиль сонсов. Иаков хөвгүүдээ адислахдаа (Эхлэл 49:3-4) эцэг нь Реубенийг адислахын оронд энэ нүглийн төлөө түүнийг хараадаг.

Хаан Христ ээ, би Танд хүлээн зөвшөөрч байна, би нүгэл үйлдсэн, Иосефын өмнө ах дүүс цэвэр ариун байдал, ариун байдлын үр жимсийг худалдсан мэт нүгэл үйлдсэн юм.

Хамаатан саднаасаа зөв шударга сүнс холбоо барьж, Их Эзэний дүр төрхөөр сайхан ажил болгон зарагдсан: та нар бүгдээрээ, сэтгэл минь, та нар муу хүмүүсээр худалдагдсан.

Иосефын зөвт, ариун сэтгэл, хараагдсан, чадваргүй сэтгэлийг дуурайж, үг хэллэггүй хүсэл тэмүүллээр бүү бузар, үргэлж хууль бус.

Хэрэв Иосеф заримдаа шуудуунд амьдардаг байсан бол Эзэн Эзэн, гэхдээ Таны оршуулга болон амилалтын дүр төрхөөр: Хэрэв би Танд чинц авчирвал яах вэ?

Иосеф- Иаковын арван хоёр хүүгийн нэг (Израиль), Реубений ах, Рахелын ууган хүү, Израилийн Ефраим, Манассе хоёр овгийн өвөг. Эхлэл номын 37, 39-50-р бүлэгт Иосефын амьдралын тухай өгүүлдэг. Иосеф бол Иаковын хайртай хүү байв. Ах нар түүнд атаархаж, атаархлын улмаас Иосефыг Египетэд боол болгон худалдав. Египетэд зөв шударга Иосеф язгууртны эхнэрийн амраг болохоос татгалзаж, өөрийгөө цэвэр ариун гэж харуулдаг. Хутагтын уурласан эхнэр Иосефыг хилсээр буруутгаж, түүнийг газар доорх шоронд хийв. Гэвч Их Эзэн тэдний хийсэн бузар мууг сайн сайхны төлөө эргүүлсэн - түүний мэргэн ухааны төлөө Иосеф Египетийн захирагч гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд фараоны ордонд өргөмжлөгдөж, ган гачигт эцгийнхээ гэр бүлийг өлсгөлөнгөөс аварч чадсан юм. Аавдаа авчирсан уй гашууг хараад Иосефын ах нар хийсэн хэрэгтээ гэмшжээ.

Канто 6

Датан, Авирон хоёр шиг чи Эзэнээсээ зайлсхийсэн сэтгэл минь, гэвч өршөөгөөч, газар доорх ертөнцийн тамаас дуудаж, дэлхийн ангал чамайг бүрхэхгүй.

Датан ба Авирон- зөнч Мосе болон тэргүүн тахилч Аароны эрх баригчдын эсрэг цөлд боссон израильчууд. Үүний төлөө тэд Их Эзэнээр шийтгэгдсэн.

Өсвөр насныхан шиг, сэтгэл санаа, уур хилэн шиг чи Ефраим шиг болж, урхинаас чинь гарч буй хөшиг шиг таны амийг аварч, оюун ухаан, хараагаа үйл ажиллагаандаа оруулав.

Ефраим- Израилийн овгийг үндэслэгч Иаковын (Израиль) хөвгүүдийн нэг. Ефраимын овог Израилийн ард түмний түүхийн туршид Бурханы зарлигуудыг дуулгавартай дагаж, бусад овог аймгуудын эсрэг боссон.

Мосегийн гар уяман өвчтэй хүний ​​амийг Бурхан хэрхэн цайруулж, ариусгаж чадахыг сүнс, бидэнд итгүүлж, хэрэв та уяман өвчтэй бол өөрийгөө бүү цөхрүүлээрэй.

Мосе- Израилийн ард түмнийг Египетийн боолчлолоос (МЭӨ XIII зуун) гаргаж авсан Бурханы бошиглогч, бүх хүн төрөлхтний төлөө Синай уулан дээр Бурханаас зарлигуудыг хүлээн авсан. Фараон Мосег Бурханы элч мөн гэдэгт итгүүлэхийн тулд Их Эзэн Мосегийн уяман өвчтэй гарыг гайхамшигтайгаар эрүүл болгосон.

Канто 7

Саул заримдаа эцэг, сүнс, илжигээ сүйтгэж байгаа мэт гэнэт биеэ үнэлэх хаант улсаа олдог: харин ажигла, өөрийгөө бүү март, чиний араатны хүсэл тачаал нь Христийн хаант улсаас илүү дур зоргоороо байдаг.

Саул- Израилийн анхны хаан (МЭӨ 11-р зууны 2-р хагас). Энгийн гэр бүлээс гаралтай. Эцгийнхээ алдагдсан илжигнүүдийг хайж явахдаа түүнийг зөнч Самуел хаан болгон тоссон юм. Дараа нь тэр Бурханаас урвасан бөгөөд Их Эзэн түүний оронд Давидыг хаан болгон сонгосон.

Давид заримдаа загалмайлсан эцэг болдог, хэрэв чи цэвэр нүгэл үйлдвэл, сүнс минь, тэр завхайрч байгаад сумаар буудсан, харин ядарсандаа алагдсаны хуулбартай баригдсан; харин чи өөрөө хамгийн хүнд үйлдлүүд, хувийн хүсэл тэмүүлэлтэй өвчтэй байна.

Тиймээс, Давид заримдаа ёс бус байдал, гэм бурууг, харин садар самууныг аллага, наманчлал, цэвэр ариун үзүүлбэрт нэгтгэ; Харин чи өөрөө хамгийн зальтай сүнс Бурханд наманчлахгүйгээр үүнийг хийсэн.

Дэвид заримдаа дуугаа бичсэн дүрс дээр зараа гэж дуудаж байхдаа: "Намайг өршөөгөөч, учир нь чи ганцаараа бүх Бурханы нүгэл үйлдсэн, намайг өөрөө цэвэрлэ" гэж төсөөлдөг.

Дэвид- Израилийн хоёр дахь хаан (МЭӨ 1005 - 965 он), Аврагч түүний гэр бүлээс гаралтай тул загалмайлсан эцэг гэж нэрлэгддэг. Ихэнх Дуулал номын зохиогч. Каноны 7-р шүлэгт Хаадын 2-р бүлэг, 11-12-р бүлэгт дүрслэгдсэн Давид хааны амьдралаас нэг хэсгийг дурсдаг. Давид хааныг өөрийн дайчин Уриагийн эхнэр Батшеба уруу татав. Түүнийг нөхрөөсөө салгахын тулд тэрээр Уриагаа аюултай тулалдаанд явуулж, тэнд алагдсан. Бошиглогч Натан Давид хааныг буруушаасан бөгөөд үүний дараа хаан наманчлав. Түүний наманчлалын үр жимс нь үйлчлэлийн үеэр өдөр бүр уншдаг 50 дахь дуулал байв. Батшеба Давид хааны эхнэр болов. Тэдний гэрлэснээс хойш Израилийн нэгдсэн хаант улсын сүүлчийн хаан Соломон мэндэлжээ.

Канто 8

Морьчин Елиа буяны тэргэнд орж, тэнгэрт гарч байгаа мэт, заримдаа газраас өндөрт өргөгдөв: энэ бол үр дүн юм, сэтгэл минь, нар мандахыг бодоорой.

Эсвэл би("Миний Бурхан бол ЭЗЭН") - Израилийн хойд хаант улсын бошиглогч (МЭӨ IX зуун). 4 Хаад номын 2-р бүлэгт бошиглогч Елиагийн гайхамшигт үзэгдсэн сүйх тэргээр тэнгэрт гарсан тухай өгүүлдэг.

Елиша заримдаа Елиаг нигүүлсэж, Бурханаас онцгой нигүүлслийг хүлээн авсан; Харин сүнс минь, чи тэвчихийн төлөө нигүүлслийг тариалахаас хүртээгүй.

Иорданы урсгал бол хаа сайгүй, хаа сайгүй Елиа Елишагийн анхны өршөөл юм; Харин сүнс минь, чи тэвчихийн төлөө нигүүлслийг тариалахаас хүртээгүй.

Елиша("Бурхан аврах болно") - бошиглогч Елиагийн шавь, Израилийн хаант улсын бошиглогч (МЭӨ IX зуун). Бошиглогч Елиша Елиагаас багшаасаа илүү нигүүлслийг гуйж, хүлээн авсан. Тэрээр Елиаг сүйх тэргэнд суулган тэнгэрт хөөрөхөд байлцав. Елиагийн нөмрөг (гадуур хувцас) бошиглогч Елишагийн хөлд унасан бөгөөд үүний тусламжтайгаар Елиша Иорданы усыг гайхамшигтайгаар хувааж, голын дагуу хуурай газар мэт өнгөрөв (Хаадын дээд 2-р бүлэг).

Заримдаа зөвт Соманитыг бий болго, Ай сэтгэл минь ээ, сайн зангаараа; Та чамайг гэртээ авчирсангүй, хачин ч биш, аялагч ч биш. Адилхан л танхимууд гадаа шидэгдэж, уйлж байна.

somanitida(Сонамит) - Израилийн хойд хаант улсын Сонам ​​хотын эмэгтэй (одоо Солем тосгон) гэр бүл нь тэнүүчлэгч бошиглогч Елишад олон удаа хоргодох байр өгдөг байв. Бошиглогч Елишагийн залбирлаар үргүй Сонам ​​эмэгтэйд хүү төрж, дараа нь бошиглогч зочломтгой байдалд талархаж, наранд цохиулж нас барсан хүүхдээ амилуулж, энэ гэр бүлд долоон жилийн өлсгөлөн ойртож байгааг анхааруулав. Тэд Филистийн нутаг руу явах цаг гаргаж, хаанаас авсан байшинг Сонам ​​эмэгтэйд буцааж өгөхөд тусалдаг (4 Хаад 4:8-37; 8:1-6).

Гээзиев чамайг дуурайсан, хараал идсэн, үргэлж муу сэтгэлтэй, мөнгөнд дурладаг сэтгэлтэй, хөгшрөлтийн үед хойш тавьдаг; бузар муугаасаа ухарч, тамын галаас зугтагтун.

Гехази- бошиглогч Елишагийн зарц. Бошиглогч Елиша уяман өвчтэй Сирийн жанжин Нааманыг эдгээж, эд материалын шагналаас татгалзсаны дараа Гехази Нааманы эдлэнд уруу татагдсан. Тэрээр Сирийн язгууртныг гүйцэж, заль мэх хийж, өглөг гуйж, түүнээс хоёр талант (ойролцоогоор 90 кг) мөнгө, хоёр солих хувцас гуйж, Елишагаас нуужээ. Энэ нүглийн шийтгэл болгон Нааманы уяман өвчнийг Гехази руу шилжүүлэв.

Канто 9

Мосе танд ертөнцийг авчирдаг, сүнс, үүнээс та нарт зөвт ба шударга бусыг хэлэх бүх гэрээний Бичээсийг авчирдаг: тэднээс хоёр дахь нь сүнсний тухай Бурханы эсрэг нүгэл үйлдсэн эхнийх нь биш, чамайг дуурайсан.

Мосе- 6-р хэсгийг үзнэ үү.

Мосегийн ертөнц- Бошиглогч Мосегийн бичсэн Эхлэл ном болох Хуучин гэрээний үйл явдлын тухай өгүүлдэг библийн түүхдэлхийн эхэн үеэс.

Мягмар гараг

Канто 1

Каиныг хөнөөсөн хэрэг өмнөх сүнсний мөс чанарыг алсан алуурчны хүслээр өнгөрч, махан биеийг сэргээж, миний башир үйлдлээр надтай тулалдав.

Абел, Есүс ээ, үнэн шиг биш, бурханлаг үйлс ч, цэвэр ариун тахил ч, гэм зэмгүй амьдрал ч байхад би чамд тааламжтай бэлэг авчирсангүй.

Каин бид хоёрын нэгэн адил хараал идсэн сүнс, бүх үйлсийг бүтээгч нь бузар, харгис золиослол, зохисгүй амьдралыг нэгтгэсэн: бид ч мөн адил шийтгэгдэх болно.

Каин, Абел хоёр- Адам, Ева хоёрын хоёр хүү. Ах дүү хоёр хоёулаа Бурханд тахил өргөхөд Их Эзэн Каины тахилыг цэвэр зүрхнээс өргөөгүй тул хүлээн аваагүй. Гэвч Каин гэмшсэнгүй, харин золиослол нь Бурханд таалагдаж, Түүнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн ахдаа атаархаж эхлэв. Каин хууран мэхлэлтээр Абелийг хээр уруу татаад, түүнийг алж, дэлхий дээрх анхны алуурчин болжээ (Эхлэл 4). Адам, Ева хоёрын бусад үр удмаас хөөгдсөн Каины овог дараа нь сүйрлийн улмаас нас баржээ. Ариун Библиүер гэж нэрлэдэг.

Канто 3

Садар самууныг дуурайгчид болох Аврагч Ноагийн удирдлаган дор тэд усанд живэх үерийн ялыг өвлөн авсан.

Ноа

Хама онаго, сүнс, паррицидийг дуурайж, ичгүүр нь чин сэтгэлээсээ бүрхсэнгүй, дэмий буцаж ирэв.

ХэмНоагийн гурван хүүгийн нэг. Аавыг нь шоолж доромжилсон. Ноа усан үзмийн исгэсэн шүүсний нөлөөг мэдээгүй орондоо хүрээгүй, майхны голд нүцгэн унасны дараа Хэм эцгийнхээ нүцгэн газрыг нуулгүй, инээж, ах нартаа энэ тухай ярив. бас аавдаа инээдэг. Гэвч ах нар аавынхаа нүцгэн байдлыг харахгүйн тулд нүүр буруулжээ. Хамын хүндэтгэлгүй байдлыг мэдээд Ноа үр удмаа хараасан (Эх. 9:18-27).

Үрэвсэл, Лот шиг, гүй, сэтгэл минь, нүгэл: Содом, Гоморра нарыг ажиллуул, үг хэллэггүй хүслийн дөлийг ажиллуул.

Лот, Содом, Гоморра- Их Лентийн эхний долоо хоногийн Даваа гарагт уншсан каноны 3-р шүлгийн тайлбарыг үзнэ үү.

Канто 4

Болгоомжтой байгаарай, сүнс минь, эрт дээр үеэс өвөг дээдсийн агуу юм шиг хөдөлмөрлөж, ухаантай үйлийг олж ав, чи оюун ухаан байж, Бурханыг харж, алсын хараагаар унтаршгүй харанхуйд хүрч, чи агуу байх болно. худалдаачин.

Арван хоёр агуу патриархууд үр хүүхдүүдээ бүтээж, та нарт идэвхтэй шатыг, сүнс минь, өгсөх шатыг нууцаар баталж байна: хүүхдүүд, суурь шиг, зэрэгтэй, өгсүүрүүд шиг, ухаалгаар тавьдаг.

Аугаа Патриарх - Иаков (Израиль), Бурханы сонгосон хүмүүсийг үндэслэгч. Түүнээс арван хоёр хөвгүүн гарч ирж, Израилийн арван хоёр овгийн патриархууд болжээ. Патриарх Иаковын тухай дэлгэрэнгүй мэдээлэл авахыг хүсвэл Агуу Лентийн эхний долоо хоногийн Даваа гарагт уншсан каноны 4-р дууны тайлбарыг үзнэ үү.

Үзэн ядагдаж байсан Есав чамайг дуурайсан, сүнс минь.

Есавыг эмэгтэй хүний ​​төөрөгдөлд автуулахын тулд Едом гэж нэрлэсэн: тэвчээргүй байдлаасаа болж бид үргэлж амтат амтаар дүрэлзэж, бузарладаг бол нүгэлт сэтгэлийн сүнсийг шатаадаг гэж үздэг Едом гэж нэрлэгдсэн.

Есав- Патриарх Иаковын ах. Тэрээр эцгийнхээ адислал, хүндэтгэлийг үл тоомсорлон ууган хүү хэмээн тооцож, тэднийг сэвэг зарамны шөлөөр Иаковт заржээ (Эх. 25, 20-34). Эсав тэвчээргүй байдлынхаа төлөө "Эдом" ("улаан") хоч авсан - сэвэг зарамны шөлний өнгөнөөс. Иаков өөрт нь тохиолдсон адислалыг нэг удаа хүлээн авсны дараа Есав ахыгаа үзэн ядаж, түүнийг алахыг хүссэн (Эх. 27).

Иовыг сэгсийтэл, миний сэтгэлийн тухай, зөвтгөгдсөнийг сонсоод чи тэр зоригт атаархаагүй, чамд ямар ч хатуу санал байгаагүй, тэр ч байтугай жинлэх нь ч байсан, чи дүр төрхөд уруу татагдсан ч тэвчээргүй харагдаж байсан.

Тэр ч байтугай анхны хаан ширээнд суусан, одоо нүцгэн, нүцгэн, үрэвссэн, олон хүүхэдтэй, алдар суутай, үр хүүхэдгүй, орон гэргүй дэмий хоосон: танхим нь бүдгэрч, хамууны бөмбөлгүүдийг эрүүл саруул.

Ажил- Чөтгөрийн үйлдлээс болж хүүхдүүдээ, эд хөрөнгөө алдаж, эдгэшгүй өвчин болох уяман өвчинд нэрвэгдсэн Хуучин гэрээний патриарх. Тэр сорилт бэрхшээлүүдэд Бурханд бат итгэлтэй байсан. Их Эзэн Иовыг эрүүлжүүлж, түүнд олон хүүхэд өгсөн. Сүмээс тэвчээртэй гэж нэрлэгддэг зөв шударга Иовын түүхийг Хуучин Гэрээний Иовын номонд дүрсэлсэн байдаг.

Канто 5

Моисеов чи авдар, сүнс, ус, голын давалгаа, хуучин үйлсийн тамд гүйж байгаа мэт фараонуудын гашуун зөвлөгөөг сонсов.

Хэрэв та эмэгтэй хүн заримдаа хөгширдөггүй эр хүн, хараал идсэн сүнсийг алж, ариун явдлын үйлдлийг сонссон бол одоо агуу Мосе шиг мэргэн ухаан.

Агуу Египетийн Мосегийн нэгэн адил сэтгэл, шархадсан, хараагдсан, чамайг алаагүй; мөн та наманчлалаар хүсэл тэмүүллийн цөлд хэрхэн амьдрах вэ?

Агуу Мосе цөл рүү нүүсэн; нааш ир, тэр амьдралыг дуурайж, Теофаний бутанд сүнс, та үзэгдэлд байх болно.

Тэнгэрлэг загалмайн дүр төрхөөр Мосегийн саваа, сүнс далайг цохиж, гүнийг зузаатгаж байна гэж төсөөлөөд үз дээ: та ч мөн адил агуу зүйлийг хийж чадна.

Мосе- Хуучин гэрээний Бурханы бошиглогч. Каноны 5-р шүлэгт Египетээс гарсан нь номын 1-2-р бүлэгт дүрслэгдсэн бошиглогчийн амьдралыг дурсдаг. Харгис хэрцгий фараон боолуудын бослого гарахаас айж, еврей боолуудаас төрсөн бүх эрэгтэй хүүхдийг алахыг тушаажээ. Хүүхдүүдийн нэг нь гайхамшигтайгаар аврагдсан - хааны халуун усны ойролцоо давирхайтай сагсанд орхисон бөгөөд түүнийг фараоны охин олжээ. Хүүхдийг хааны охин өргөж авсан. Тэрээр Мосе гэдэг нэрийг "уснаас гаргаж авсан" гэж хүлээн авч, фараоны ордонд хүмүүждэг. Гэвч Египетийн язгууртан болж хүмүүжсэн Мосе ард түмнийхээ дарлалыг тэвчиж чадахгүй бөгөөд египет хүнд зодуулсан еврей боолын төлөө зогсдог. Үүний зэрэгцээ тэрээр египет хүнийг хөнөөж, шийтгэлээс зайлсхийхийн тулд улс орноосоо зугтах шаардлагатай болжээ. Мосе Синайн хойгт хоргодох газар олсон бөгөөд тэнд 40 жилийн дараа Их Эзэн түүнийг ард түмнээ чөлөөлөхийг уриалав. Мосегийн тухай нэмэлт мэдээлэл авахыг хүсвэл Агуу Лентийн эхний долоо хоногийн Даваа гаригт уншсан каноны 6-р шүлгийн тайлбарыг үзнэ үү.

Аарон Бурханд бузаргүй, бузаргүй гал өргөдөг; Харин Хофни, Финехас нар чам шиг сүнс нь Бурханд харийн амьдралыг, бузарласан амьдралыг авчирдаг.

Аарон- Фараоны нялх хүүхдийг устгах тухай харгис хэрцгий зарлигийг нийтлэхээс өмнө төрсөн Мосегийн ах. Аарон Израилийн анхны тахилч, санваартны гэр бүлийг үндэслэгч болсон. Бурханы Хуучин Гэрээний хүмүүсийн түүхийн туршид зөвхөн Аароны удмын израиль хүн л тахилч болж чаддаг байв.

Офни, Финехас нар- тэргүүн тахилч Аароны үр удам, тахилч Елигийн хорон муу хөвгүүд. Тэд өв залгамжлах эрхийн дагуу тахилч нар байсан ч Их Эзэний золиослолд шунал, үл хүндэтгэдэг зангаараа ялгардаг байв. Израильчууд тахил өргөхөөс өмнө Елигийн хөвгүүд ирж, найранд зориулсан хамгийн сайн махыг сонгож, үлдсэнийг нь буюу хамгийн муу махыг ЭЗЭНд өргөхийг тушаажээ. Тэд цаг бусын үхлээр Бурханаар шийтгэгдсэн. Тэднийг дагаж Ели ч мөн адил нас барсан нь хүүхдүүдээ сүсэг бишрэлээр хүмүүжүүлээгүйнхээ төлөө шийтгэл юм (1 Сам. 1-4).

Канто 6

Аврагч аа, миний гэм нүглийн давалгаа Хар тэнгист буцаж ирэх мэт гэнэт намайг бүрхэж, Египетчүүд заримдаа тристатууд шиг.

Улаан (Улаан) тэнгис.Египетийн боолчлолоос зугтаж, израильчууд хуурай газар дээр байгаа мэт гайхамшигтайгаар энэ тэнгисийг гатлав. Тэдний араас гүйсэн Египетийн дайчид болон морьтонгууд (тристатууд) хаалтын давалгаан дор үхэв (Ег. 14). Цаашилбал, каноны 6-р шүлэгт Улаан тэнгисийг гатлан ​​Синай цөлд израильчуудад илчлэгдсэн Бурханы бусад гайхамшгууд, Бурханы олон адислалыг үл харгалзан еврей хүмүүсийн бувтнаж байсан тухай дурсдаг.

Эх орныхоо амлалтуудыг байгаагаар нь Иошуа шиг харж, сайн хуулийн дагуу түүн дотор амьдар.

Жошуа

Канто 7

Кивот, тэргэн дээр тээж байгаа юм шиг, Зани, би тугал болж хувирах үед би түүнд хүрч, Бурханы уур хилэнд уруу татагддаг; Гэхдээ тэр зоригоос зугтаж, сүнс, Тэнгэрлэгийг илүү шударгаар хүндэтгээрэй.

Зан (Оза)- Кириат-Ярим дахь гэрээний авдрыг сахигч Аминадабын хүү. Израилийн шүүгчдийн засаглалын үед еврей хүмүүсийн энэхүү гол бунхан Кирят-Ярим тосгонд филистчүүдээс нуугдаж байв. Давидыг Израилийг эзэлсний дараа филист овгуудын дайралт багассан. Давид хаан олон хүмүүсийн хамт гэрээний авдрыг Иерусалим руу шилжүүлэх ажилд биечлэн оролцсон. Узза авдрыг зөөвөрлөх тэргийг жолоодов. Хөвөгч авдрын жагсаалын замд золгүй явдал тохиолдов - үхэр сүйх тэргийг түлхэж, түүн дээр сууж байсан Узза унахгүйн тулд авдрыг шүүрэн авав. Тэрээр Их Эзэний ариун байдалд санаа тавихын оронд өөрийн аюулгүй байдлыг авдраас илүү үнэ цэнэтэй гэж үзсэн. Үүний төлөө Узза тэр даруй Их Эзэнд цохиулж, үхсэн (2 Сам. 6).

Абсалом аа, чи байгальд хэрхэн боссоноо сонсоод, чиний эцэг Давидын орыг бузарласан тэр бузар үйлсийг чи мэдсэн; харин чи тэрхүү хүсэл тэмүүлэлтэй, нигүүлсэнгүй тэмүүллийг дуурайсан.

Абсалом- Гессур хааны охиноос төрсөн Давид хааны хөвгүүдийн нэг. Түүний хаант улсыг булаан авахыг эрэлхийлж эцгийнхээ эсрэг боссон. Аавыгаа жигшин зэвүүцэж буйгаа илэрхийлэн бүх хүмүүсийн өмнө татвар эмсийнхээ гэрт оров. Тэрээр ичгүүртэй үхэлд хүргэв: эцгийнхээ эсрэг тулалдаанд оролцож, ой дундуур луус унаж, бахархаж байсан урт үс нь царс модны мөчирт орооцолдож, луус зугтаж, Абсалом дүүжлэв. Давид хаан хориглосон ч хааны цэргүүдийг цохисон модон дээр (Хаадын 2-р 15-18).

Дэвид- Израилийн хоёр дахь хаан. Энэ талаар илүү дэлгэрэнгүй мэдээлэл авахыг хүсвэл Их Лентийн эхний долоо хоногийн Даваа гарагт уншсан каноны 7-р дууны тайлбарыг үзнэ үү.

Ахитофелээс өөр өөрийн биеэр үл хэрэгжих нэр төрөө чи өөрийн биедээ буулгаж, сүнс, дайсан олоод, энэ зөвлөгөөг буулгав; Харин энэ бол та нарыг бүх талаар аврагдахын тулд тараагдсан Христ Өөрөө юм.

Ахитофел- Давид хааны зөвлөх. Тэрээр урвагч Абсаломын талд очиж, Давидыг хэрхэн хамгийн сайн устгах талаар түүнд зөвлөгөө өглөө. Хааны эсрэг өгсөн нэг зөвлөгөө нь биелээгүйг хараад Ахитофел хааны ялалтаас айж, урвасан хэргээр хэлмэгдүүлэлт хийхээс айж өөрийгөө боомилжээ ( 2 Сам. 17:23 ).

Гайхамшигтай, мэргэн ухааны нигүүлслээр дүүрэн Соломон заримдаа Бурханы өмнө ийм бузар мууг үйлдсэн тул Түүнээс холд; Түүний хувьд чи хараал идсэн амьдрал шигээ болсон, сэтгэл минь.

Хүсэл тачаалын сэтгэл татам, бузарласан, харамсалтай нь, би мэргэн ухааны хамгаалагч, үрэлгэн эхнэрүүдийн асран хамгаалагч, бурхнаас хачирхалтай: чи түүнийг оюун ухаанаараа, сэтгэлийн талаар, бузар дур хүслээр дуурайсан.

Соломон- Израилийн хаадын хамгийн алдартай нь Давид хааны хүү (МЭӨ 965-928). Тэрээр мэргэн ухаанаараа алдартай байсан бөгөөд үүнийг даруу байдлынхаа шагнал болгон бурхнаас авсан. Хуучин гэрээний Сургаалт үгс, Дууны дуу, Номлогчийн үгс, Соломоны мэргэн ухааны номуудын зохиогч. Соломоны үед Израилийн хаант улс хамгийн өндөр оргилд хүрсэн. Гэвч эд баялаг, олон тооны харь шашинт эхнэрүүд түүнийг завхруулж, Их Эзэнийг мартуулсан. Амьдралынхаа төгсгөлд тэр гэмшсэн.

Та нар эцгийнхээ зөвлөгөөг сонсоогүй Рехобоамд атаархаж байсан, гэхдээ бас хамгийн муу зарц Иеробоам, өмнөх тэрс үзэлтэн, сүнс, харин дууриахаас зугтаж, Бурханыг дуудсан: чи нүгэл үйлдсэн, намайг өршөөгөөч.

Рехобоам- хаан нас барсны дараа хаан ширээг өвлөн авсан Соломон хааны хүү (Хаадын дээд 11:43). Ард түмэндээ өршөөл үзүүлэх тухай ахмадуудын зөвлөгөөг сонссонгүй, харгис хэрцгий захирагч болжээ. Түүний хаанчлалын үед Израилийн нэгдсэн хаант улс хойд болон өмнөд хэсэгт хуваагджээ.

Иеробоам- Ефраимын овгоос гаралтай Израилийн хойд хаант улсын анхны хаан. Түүний Израилийн арван овгийг захирахыг бошиглогч Ахиа зөгнөсөн. Үүнийг мэдсэн Соломон хаан Иеробоамыг алахыг хүссэн тул Египет рүү зугтав. Соломоныг нас барсны дараа Иеробоам шинэ хаан Рехобоамын хатуу ширүүн шахалтад дургүйцсэн израильчуудыг удирдаж, Рехобоамын хүчийг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсээгүй арван овгийг захирч эхлэв. Гэвч Иеробоам хаан ширээнд суусны дараа бардам болж, Бурханыг мартаж, шүтээн шүтэгч болжээ.

Канто 8

Озиа чи, сүнс минь, атаархсан, энэ уяман өвчин өөрөө үүнийг цэвэр олж авсан: чи байргүй сэтгэдэг, гэхдээ чи хууль бус үйлдэл хийдэг; Тэр ч байтугай имаши, хөвгүүдийг наманчлахыг орхи.

Озия (Азариа)- МЭӨ VIII зуунд захирч байсан Иудей улсын хаан. (Хаадын 2-р 15:1–7, 2-р Ш.26). Хаанчлалынхаа эхэнд тэрээр сүсэг бишрэлтэй байсан. Тэрээр филистчүүдтэй амжилттай дайн хийжээ. Үүний дараа тэрээр бардам болж, Иерусалимын сүмд орж, тахилч нарын оронд бурханлаг үйлчлэл хийхийг хүсчээ. "Мөн ЭЗЭН хааныг цохисон бөгөөд тэрээр нас барах хүртлээ уяман өвчтэй байсан бөгөөд тусдаа гэрт амьдарсан" (Хаадын дээд 15:5). Хаан ширээ түүний хүү Иотамд шилжив.

Ниневечууд аа, сэтгэл минь ээ, чи таар даавуу, үнстэй Бурханд наманчлахыг сонссон, чи эдгээрийг дуурайсангүй, харин нүгэл үйлдсэн хүмүүсийн хуулийн өмнө болон хуулийн өмнө хамгийн бузар муу нь болсон.

Ниневечууд- Ниневегийн оршин суугчид, Ассирчууд, еврейчүүдийн зөнч Иона тэдэн дээр ирж, нүглийг нь буруутгасны дараа наманчлаад зогсохгүй санал нэгтэйгээр таар өмсөж (бүдүүн хувцас) өмсөж, толгой дээр нь үнс цацахыг хүсчээ. гашуудлын өдрүүдэд хийдэг шигээ тэдний гэмшил.

Блатын шуудуунд чи Иеремиагийн сүнс, Сион хот уйлж, нулимс хайж байхыг сонссон: энэ өрөвдөлтэй амьдралыг дуурайж, аврагдах болно.

Иеремиа- Иудагийн хаант улсын бошиглогч (МЭӨ 7-6-р зуун), Бошиглогч Иеремиагийн ном, Иеремиагийн гашуудлын номны Хуучин гэрээний бичвэрүүдийн зохиогч. Тэрээр Иерусалимыг оршин суугчид нь гэмшсэн тохиолдолд вавилончууд удахгүй устгах тухай номлосон. Номлолынхоо хувьд түүнийг ард түмнээс урвасан гэж үзэж, шавартай шуудуунд хаясан. Иеремиагийн зөгнөл амьд байх хугацаанд нь биелсэн. Хот руу довтолсон Вавилончууд эш үзүүлэгчийг суллаж, амьдрахыг хүссэн газарт нь үлдээх боломжийг олгосон бол эх орон нэгтнүүд нь олзлогджээ. Иеремиаг гашуудаж орхив ариун хотИерусалимын балгас дахь түүний ард түмэн. Хожим нь эзлэгдсэн нутгаасаа Египет рүү дүрвэхийг хүссэн израильчуудад түүнийг Египетийн олзлолд авав. Египетэд Иеремиа хүлээн авсан аллагазэмлэлүүдийнх нь төлөө иудейчүүдээс. Домогт өгүүлснээр түүнийг Александрид оршуулжээ.

Таршиш руу зугтаж буй Иона Ниневечүүдийн хөрвүүлэлтийг ойлгож, бошиглогч шиг Бурханы өршөөлийг илүү сайн ойлгоорой: эш үзүүллэгт атаархаж, худал хэлэх хэрэггүй.

Тэгээд тэр- Израилийн хаант улсын бошиглогч (МЭӨ XI-VIII зуун). Түүнийг Ниневе хотод амьдарч байсан харь шашинтнууд - Ассиричуудад номлолоор илгээв. Ниневечүүд наманчилж, эш үзүүллэг биелэгдээгүй хэвээр үлдэнэ гэдгийг мэдсэн учраас тэр Бурханы энэ тушаалыг эсэргүүцсэн. Иона хөлөг онгоцоор Таршиш (Иберийн хойг эсвэл Хойд Африкт байдаг хот) руу зугтсан боловч замдаа шуурганд өртөв. Их Эзэн түүнээс болж шуурга илгээж байгааг мэдээд тэрээр далайчдаас түүнийг тавцан дээгүүр шидэхийг хүсэв. Ионаг асар том загас залгиж, гурав хоногийн дараа эрэг дээр угаана. Иона наманчилж, Ниневе хотод номлохоор явав. Түүний оршин суугчид үнэхээр наманчилж, нүглээ цэвэрлэхийн тулд мацаг барилт зарлав. Бошиглогч Ионагийн Хуучин Гэрээний номд энэ тухай өгүүлдэг.

Та амьтдын сүнсний тухай, амаа хамхисан Даниелыг шуудуунд сонссон; Та агуйн итгэлээр шатаж буй дөлийг унтрааж, залуучууд шиг, Азариа шиг авч явсан.

Даниел- Хуучин гэрээний эш үзүүлэгч (МЭӨ 607-516 он орчим), бошиглогч Даниелын номын зохиогч. Залуу насандаа тэрээр Вавилоны олзлогдолд аваачсан бөгөөд язгууртнуудаасаа болж бусад залуучуудын дунд хааны ордонд үйлчлэхээр үлджээ. Тэрээр Вавилоны хаан II Небухаднезарын мэргэн ухаан, зүүдийг тайлбарлах авьяасынхаа ачаар хүндэтгэлийг хүлээсэн юм. Тэрээр Вавилоны хаанд түүний эзэнт гүрнийг Меде, Персүүд эзэлнэ гэж зөгнөсөн. Хоёр удаа - Персийн хаад Дариус I, Их Кирусын үед - итгэл үнэмшил, шүтээнүүдэд үйлчлэхээс татгалзсаных нь төлөө арслангийн үүрэнд хаягджээ. Хоёр удаа Их Эзэн арслангуудын бэлчээрийг хааж, бошиглогчийг үхлээс аварсан тэнгэр элчийг илгээсэн.

Азариа- гурван залуугийн нэг нь бошиглогч Даниелийн найзууд юм. Уг дүрд мөргөхөөс татгалзсан тул Вавилоны хааны тушаалаар Азариа, Ананиа, Мишаел гэсэн гурван еврей залуу халуун зууханд хаягджээ. Гэтэл гэнэт зууханд Бурханы тэнгэр элч гарч ирэн, алагдсан хүмүүсийг аварсан. Ямар ч гэмтэлгүй залуус галын дундуур алхаж, дуулж байлаа дуулалЭзэн. Айж сандарсан Вавилоны хаан тэднийг суллахыг тушааж, Вавилонд Жинхэнэ Бурханыг тахих тухай зарлиг гаргажээ (Дан. 3). Сүмийн уламжлал ёсоор Азариа, Ананиас, Мисайл нар алагдсанаас зугтаж чадаагүй - олон жилийн дараа Персийн хаан Камбисийн тушаалаар тэдний толгойг таслав. Гурван ариун залуугийн амьдралыг бошиглогч Даниелын номонд дүрсэлсэн байдаг.

Канто 9

Цөлд дуртай тагтаа, уйлж буй дуугаар хашхирч, Христийн дэнлүү, наманчлалыг тунхагла, Херод Херодиад хууль зөрчсөн. Хараач, сэтгэл минь, хууль бус торонд бүү баригд, харин гэмшлийг үнс.

Ургийн нигүүлсэл цөлд суурьшиж, бүх Иудей, Самаричууд сонсож, урсаж, нүглээ хүлээн зөвшөөрч, хичээнгүйлэн баптисм хүртэж байв: сэтгэл минь, чи тэднийг дуурайсангүй.

Херод II Антипас- МЭӨ 20 онд Палестины Галил, Переа (Гилеад) мужуудын захирагч. - МЭ 39 оноос хойш, Их Херодын хүү. Тэрээр Ромчуудад боолчлогдсон Иудей улсын хамтран захирагч, түүний дүү Херод Филипп II-ийн эхнэр Херодиатай эрүүгийн харилцаатай байсан. Бошиглогч Иохан Баптист Херод Антипас, Херодиа нарыг нүглийнх нь төлөө буруутгав. Өшөө авахыг хүссэн Херодиас Баптист Иоханы шоронд хорихыг Херодоос гуйв. Нэгэн удаа Херодиа Саломегийн охин найран дээр бүжиглэж байх үед Херод Антипас түүнд бүжгийн шагнал болгон хүслээ биелүүлнэ гэж амлав. Херодиас энэ боломжийг ашиглаж, Саломид Баптист Иоханы толгойг гуйхыг тушаажээ. Херодиа болон түүний ойр дотны хүмүүсд таалагдахын тулд Херод Баптист Иоханыг цаазлахыг тушааж, бошиглогчийн толгойг Саломед тавган дээр авчирсан (Марк 6:14-29).

Урьдчилсан- Баптист Иохан, Их Эзэн Есүс Христийн ертөнцөд ирэхээс өмнө наманчлалыг номлосон бошиглогч (МЭӨ 6 - МЭ 30 орчим). Наманчлалын шинж тэмдэг болгон Иохан иудейчүүдийг Иордан голын усанд усанд орохыг урив. Их Эзэн Есүс Христ Өмчлөгч Иохан дээр ирээд ертөнц болон хүний ​​мөн чанарыг шинэчилж, ариусгахын тулд түүгээр баптисм хүртжээ.

Лхагва гараг

Канто 2

Тэр Давид шиг мөлхөж, завхайрч, бузарласан боловч Аврагч минь, нулимсаараа угаасан.

Дэвид- Израилийн хаан, Дуулал номын зохиогч, дэлхийн Аврагчийн өвөг дээдэс. Энэхүү каноны дуу нь түүний дайчин Уриагийн эхнэр Батшеба уруу татагдаж байсан Давидын уналтын тохиолдлыг дурсдаг (Хаадын дээд 11-12). Дэлгэрэнгүй мэдээллийг Агуу Лентийн эхний долоо хоногийн Даваа гарагт уншсан каноны 7 дахь дууны тайлбараас үзнэ үү.

Нүгэлт сэтгэл минь чи хэнтэй адилхан болсон бэ? Гагцхүү муу санаатны биеийг чулуугаар шидэж, үггүй тэмүүллээр сэтгэлийг нь алж байсан анхны Каин, Ламех оном хоёрт л.

Каин

Ламех

Хуулийн өмнө сүнс минь ээ, чи Сет шиг болоогүй, Иносыг дуурайсангүй, Енохыг ч, Ноаг ч дуурайсангүй, харин чи өрөвдөлтэй зөв шударга амьдрал мэт харагдсан.

Сэтгэл минь, чи ганцаараа Бурханыхаа уур хилэнгийн ангалыг нээж, та нарыг газар дэлхий, махан бие, үйлс, амьдрал шиг бүгдийг живүүлж, аврах авдрын гадна үлдсэн.

Сиф- бүх амьд хүн төрөлхтний өвөг дээдэс Адам, Ева хоёрын гурав дахь хүү. Сүмээс ариун өвөг дээдсийн зэрэглэлд хүндэтгэлтэй ханддаг. Эхлэл номонд (4:26) тэмдэглэснээр “Сет бас хүүтэй болж, түүнийг Инос гэж нэрлэв. Дараа нь тэд Их Эзэний нэрийг дуудаж эхлэв." Сэтийг эвлэрэх залбирал, олон нийтийн шүтлэгийг үндэслэгч гэж үздэг.

Инос- ариун өвөг дээдсийн өмнө Сүм алдаршуулсан Сетийн хүү, Адамын ач хүү (Эх. 4:26; 5:6-11).

Енох- ариун өвөг дээдэс, бошиглогч Адамын зургаа дахь үр удам (Эхлэл 5:18-24). Эхлэл номонд хүн төрөлхтний удмын бичигт зөвхөн түүний тухай "Бурхантай хамт явсан" гэж бичсэн байдаг. Их Эзэн чин сэтгэлээсээ гэмшсэнийхээ төлөө Енохыг амьдаар нь тэнгэрт амилуулав (Эх. 5:24; Эрх. 44:15; 49:16; Евр. 11:5). Енохоос гадна бошиглогч Елиа Хуучин Гэрээнд амьдаар нь тэнгэрт амилсан. Уламжлал ёсоор бол Енох, Елиа хоёр бол Их Эзэний хоёр дахь ирэлтээс өмнө ирсэн тухай Теологич Иоханы Илчлэлтэд дурдсан хоёр бошиглогч юм (Илч. 11:3-12).

Ноа- Хуучин гэрээний патриарх, Адамын дараа 9-р үеийн хүмүүсийн харьяалагддаг. Түүний үед Их Эзэн бүх нүгэлт хүн төрөлхтнийг устгахын тулд дэлхий дээр үер илгээхээр шийдсэн. Бүх хүмүүсээс зөв шударга хүмүүс болж, зөвхөн Ноа болон түүний гэр бүл үерээс аврагдсан. Бурхан Ноа болон түүний хөвгүүдэд патриархын бүх гэр бүл, мөн тухайн үеийн ургамал, амьтны төлөөлөгчид багтах хөвөгч авдар барихыг тушаасан (Эхлэл 6-9).

Канто 3

Хараал идсэн сүнс чи Симовын адислалыг өвлөж аваагүй, мөн хаягдсан газар Иафет шиг асар их эзэмшил байгаагүй.

Сим- Ноагийн ууган хүү, семитийн ард түмний өвөг дээдэс - арабууд, иудейчүүд, арамечууд болон бусад хүмүүс. Үерийн дараа Ноа хөвгүүдээ ерөөж, Их Эзэн өөрийн үр удмыг дэлхий даяар тараах болно гэж Иафетийн тухай, мөн Шемийн тухай Их Эзэн майханд нь оршин суух болно гэж эш үзүүлэв (Эхлэл 9:24-27).

Иафет (Иафет)Ноагийн бага хүү.

Хараны нутгаас нүглээс зайлуулаач, сэтгэл минь, Абрахамын өвлөн авсан мөнхөд орших ялзралыг устгадаг нутагт ирээрэй.

Абрахам минь, эртний эх орны нутгийг орхин харийн хүн байхдаа энэ хүслийг дуурайсан гэж чи сонссон.

Мамрегийн царс модны дэргэд патриарх сахиусан тэнгэрүүдийг байгуулж, хөгшин насандаа загас барих амлалтыг өвлөн авчээ.

Харран - эртний хотхойд Месопотами. Удаан хугацааны турш энэ нь зөв шударга Абрахамын төрөлх хот байв.

Абрахам- Хуучин гэрээний патриарх (овгийн ахлагч), сүмээс зөв шударга хүмүүсийн зэрэглэлд алдаршсан. Тэрээр Адамаас хойшхи хүмүүсийн 20-р үеийнхэнд (МЭӨ XX зуун) харьяалагддаг байв. Домогт өгүүлснээр арабууд, иудейчүүд, мидианчууд болон бусад семит ард түмэн Абрахамаас гаралтай. Абрахам Бурханд болон Түүний Бурханд онцгой итгэдгээрээ алдартай болсон. Абрахамын итгэлийн ачаар түүний үр хүүхэдгүй гэр бүл хэт өндөр настай байхдаа Бурханаас удаан хүлээсэн хүү төрөх тухай амлалтыг хүлээн авав. Хөгшин эцэг эхээс төрсөн Исаакаас Израилийн ард түмэн дараа нь гарна. Зөв шударга Абрахамын амьдралын түүхийг Эхлэл номд дүрсэлсэн байдаг (Эх. 11:27 - 25:10). Мамриан царс ойд гурван тэнгэр элч Абрахамд гарч ирсэн түүх нь Гурвалын дүрсийг дүрслэх үндэс суурь болсон.

Исаак, миний хараагдсан сүнс, шинэ золиослолыг ойлгож, Их Эзэнд нууцаар шатааж, түүний хүслийг дуурай.

Исаак- Хуучин гэрээний патриарх, Абрахамын хүү, ариун өвөг эцэг. Исаакаас иудейчүүд болон едомчууд гарч ирэв. Эхлэл номын дагуу тэрээр өндөр настай эцэг эхийн удаан хүлээсэн хүү байв. Исаакийг 30 орчим настай байхад Их Эзэн Абрахамд хүүгээ золиослохыг тушааснаар Өөрийн зөв шударга хүмүүсийг сорьсон. Тахил өргөх нь хоёр патриархын хувьд сайн дурынх байх ёстой байв. Тэр үед харь шашинтнууд хүүхдүүдээ золиослохыг ердийн зүйл гэж үздэг байв. Тиймээс Абрахам Бурханаас ийм тушаал сонсоод гайхсангүй. Харин Их Эзэн эсрэгээрээ ийм золиослолыг хүсдэггүй гэдгээ харуулахыг хүссэн. Абрахам ирийг Исаак дээр өргөхөд тэнгэрээс ирсэн сахиусан тэнгэр эцгийнх нь гарыг зогсоож, Бурханд өргөхөд тохиромжтой тахил болгон ойролцоох хургыг заажээ. Исаак Бурханд үнэнч гэдгээ Түүний төлөө үхэхэд бэлэн байдгаараа, Абрахам удаан хүлээсэн хүүгээ золиослоход бэлэн байснаа баталсны дараа Их Эзэн өөрийгөө өршөөл, хайрын Бурхан гэдгээ илчилсэн (Эхлэл 22:1-19). .

Исмайлыг чи сонссон, сэрүүн, сэтгэл минь, хөөгдсөн, боолын үр шиг, харав, гэхдээ чиний зовж байгаа зүйл шиг биш, сайхан сэтгэлээр.

Исмаил- Абрахамын анхны хүү Хагар боолоос төрсөн. Тэрээр зоригтой, тэрслүү зангаараа ялгардаг байв. Араб овгуудын өвөг дээдэс болсон (Эхлэл 16 ба 21:1-21).

Канто 5

Хүнд зантай адил гашуун Фараон, Эзэн, Ианни, Жамбрес, сүнс, бие махбодь, оюун ухаандаа шингэсэн байсан ч надад туслаач.

Ианни, Иамври- бошиглогч Мосегээр дамжуулан илчлэгдсэн Бурханы гайхамшгуудыг эсэргүүцсэн Египетийн тахилч нарын нэрс (Ег. 7:11; 2 Тим. 3:8). Хуучин гэрээний номнуудад нэрсийг дурдаагүй бөгөөд тахилч нарын тоог дурдаагүй болно. Тэдний тухай илүү их мэдээлэл нь элч Паулын Тимот 3:8-д бичсэн 2-р захидалд тусгагдсан эртний иудейчүүдийн уламжлалаар хадгалагдан үлдсэн байдаг.

Канто 6

Жошуа- Египетээс дүрвэх үеэр амласан нутаг руугаа явж буй израильчуудын удирдагч. Бошиглогч Мосег нас барсны дараа тэрээр Палестинд амьдарч байсан харийн харийн овог аймгуудын эсрэг израильчуудын ариун дайныг удирдсан.

Амалек, амалекчууд

Гаваонитууд

Урьдчилан, одоогийн мөн чанарын цаг хугацаа, авдар өмнөх шиг, мөн амлалтын эзэмшилд энэ газар нутгийг сэрээх, сүнс, Бурханы тушаал.

Энд бид гайхалтай зүйлийг санаж байна Израильчууд Иорданыг гаталж байнаамласан газар орохдоо хуурай газар шиг. Тахилч нар гэрээний авдрыг голын голд авчирсны дараа ус нь зогсов.

Та Петрийг аварсан мэт хашхирч, авраач, намайг түрүүлж орлоо, Аврагч аа, намайг араатнаас чөлөөлж, гараа сунгаж, нүглийн гүнээс намайг өргөөч.

Петр

Канто 7

Манассеева нүглийг таашаалтайгаар цуглуулж, хүсэл тэмүүлэл, үржихүйн жигшүүрт зүйл болгон босгож, сэтгэл, уур хилэнг бий болгодог боловч наманчлал нь халуун дулаанд атаархаж, эмзэглэлийг олж авдаг.

Манассе- Иудей улсын хаан (МЭӨ 695-642). Тэрээр 12 настайдаа хаан ширээнд сууж, 55 жил төр барьсан. Шударга Хезекиа хааны хүү. Тэрээр онцгой ёс бус зангаараа ялгардаг, шүтээн шүтэгч байсан бөгөөд бүхэлдээ хандлагатай байв Еврей хүмүүс(Хаадын дээд 21:1-18). Тэрээр "хөвгүүдээ гал дундуур хөтөлж", өөрөөр хэлбэл Молоход тахил болгон амьдаар нь шатааж, Астартегийн шүтээнийг Бурханы сүмд суулгажээ. Үүнээс гадна Манассе гэмгүй цусыг урсгасан. Манассегийн иудейчүүдийн дунд тарьсан гэм нүглийн үр дүн нь ард түмнийг Вавилоны боолчлолд оруулсан явдал байв. Түүний харгис хэрцгий хаанчлалын төгсгөлд тэрээр Иерусалимыг эзлэн авсан Ассирчуудад олзлогдон, түүнийг Вавилон руу гинжлэн авч явсан. Манассе хаан олзлогдсон олон жилийн турш харгислалдаа гэмшжээ. Ассирчууд түүнийг Иерусалимд буцаж ирэхийг зөвшөөрсний дараа тэрээр урьдын гэм буруугаа эргэж өгөлгүй өдрүүдээ дуусгасан (Шастирын дэд 32:33 - 33:23). Манассегийн наманчлалын үр жимс нь Шастирын 2-ын (2 Шастир) төгсгөлд өгөгдсөн залбирал байв.

Ахаавын бузарт атаархаж, сэтгэл минь өрөвдөлтэй бузар булай, ичгүүртэй хүсэл тачаалын сав байсан ч амьсгалын гүнээс нүглээ Бурханд хэлээрэй.

Ахаб (Ахав)- Израилийн хаант улсын хаан (МЭӨ 873-852). Сидоны харь шашинт хааны охин Иезебелтэй гэрлэсний дараа тэрээр Израильд Баал, Астарте шашны шашныг нэвтрүүлж, Бурханы бошиглогчдыг хавчлагад автуулсан. Елиа бол амьд үлдсэн цөөхөн бошиглогчдын нэг байсан. Ахабын гэм буруугийн болон ард түмний шүтээн шүтэсний шийтгэл нь ган гачиг, сиричүүд Израилийн хотуудыг бүсэлсэн явдал байв. Ахабыг наманчлалд эргүүлэхийг хүсч, Их Эзэн Сирийн олон мянган цэргийг Ахабд ялалтыг гайхамшгаар олгосон. Гэвч ялалтаа өөртэйгөө холбож, бардам зантай Ахаб Сиритэй нээлттэй дайнд орж, Бурханы тусламжгүйгээр Сирийн цэргүүдийн нэгний санамсаргүй харвасан суманд ялагдаж, амь үрэгджээ (Хаадын дээд 16). :28-22:40).

Ахаб шиг Тесвит Елиа заримдаа үгсийг дагаж мөрддөггүй, харин Сараффиа шиг эш үзүүллэгийн сэтгэлийг тэжээж байх үед сүнс танд тэнгэрийг хааж, Бурханы гөлгөр байдал чамайг ойлгох болно.

Тесбит Елиа(“Миний Бурхан бол ЭЗЭН”) - Бошиглогч Елиа Израилийн хаант улсын Тисба хотоос гаралтай. Тэрээр хорон муу хаан Ахаб болон түүний эхнэр Иезебел нарын хатуу хавчлагын эрин үед Израильд дэлгэрүүлжээ. Шүтэн шүтэх шийтгэл болгон Израильд ган гачиг эхэлж, зөнч Елиагийн залбирлын дараа л дуусав. Бурхан Елиаг галт тэргээр тэнгэрт аваачсан (Хаадын дээд 16:28 - 2-р 2:15).

Сарафия- орчин үеийн Ливаны өмнөд хэсэгт орших Сарепта (Царфат) хотын оршин суугч, бошиглогч Елиаг хоргодож, өлсгөлөнгийн өдрүүдэд хамгийн сүүлчийн зүйлээ түүнтэй хуваалцсан бэлэвсэн эмэгтэй. Үүний тулд бэлэвсэн эмэгтэйн саванд хийсэн гурил, саванд хийсэн тос нь гайхамшигтайгаар дуусаагүй бөгөөд хүү нь гэнэт өвдөж, нас барахад зөнч Елиа түүнийг амилуулсан (Хаадын дээд 17:9-24).

Елиа заримдаа хоёр тавин Иезебелийг цохиж, үргэлж сурагч бошиглогчдыг устгаж, Ахабыг буруушааж, харин хоёрыг дуурайхаас зугтаж, сүнсийг хүчирхэгжүүлдэг.

Иезебел- Сидоны хааны охин Ахабын хорон муу хааны эхнэр. Тэрээр Сидоноос Баал, Астарт шүтээн ба эдгээр шүтээнүүдийн тахилч нарыг авчирчээ. Ахаб хаантай хамт Иезебел бошиглогчдыг ширүүн хавчиж байсан. Ахаб Бурханы олон бошиглогчийг цаазлуулсны дараа Елиа Бурханы бус Баалын эш үзүүлэгчид худал гэдгийг бүх ард түмний өмнө нотолсон. Елиа залбирлаар хохирогчийн дээр тэнгэрээс гал буулгасан бол Иезебелийн харь шашинт тахилч нар үүнийг хийж чадаагүй юм. Дараа нь хүмүүс бошиглогч Елиагийн цаазаар авсан 850 харь шашны тахилчийг баривчилжээ. (Хаадын дээд 18:17-40). Ахабыг нас барсны дараа Иезебелийн тавин цэрэг эш үзүүлэгч Елиа шинэ хаан болох түүний хүү Ахазиаг шүтээн шүтэж байгаад буруушаасан тул түүнийг барьж авахаар ирэв. Бошиглогч Елиа залбирлаараа тэдний дээр тэнгэрээс гал буулгаж, шатаажээ. Энэ нь Ахазиа хааныг айлгасангүй, тэр дахин тавин цэргийг илгээсэн бөгөөд тэднийг мөн адил хувь тавилан хүлээж байсан (Хаадын дээд 1). Ахазиа, Иезебел нар Ахаб шиг буруу үйлдлийнхээ төлөө дутуу үхлээр шийтгэгдсэн. Ахазиа цонхноос унаж нас барж, элссэнээс хойш хоёр жилийн дараа түүний ээж Иезебелийг хуйвалдагчид цонхоор шидэж, биеийг нь гудамжинд орхиж, нохойд урж хаяв.

Канто 8

Яг л дээрэмчин шиг би Тай руу: намайг санаарай; Петрийн нэгэн адил би уулын хүн гэж уйлж байна: Аврагч, намайг сулруулаач; Би татвар төлөгч шиг, янхан шиг бууж, дуудаж байна; Заримдаа энэ нь канаанчууд байдаг тул миний уйлалтыг хүлээн ав.

Петр- Төлөөлөгч Петр. Христийг гурван удаа үгүйсгэсний дараа (Мат. 26:69-75; Марк 14:66-72; Лук 22:55-62; Иохан 18:15-18, 18:25-27) үлдсэн амьдрал нь түүний үйл хэрэгт гашуудсан.

Канаан хүн, намайг дуурайж, Давидын Хүү, намайг өршөөгөөч. Би дээлний ирмэг дээр хүрч, цус урсах мэт, Лазарын дээгүүр Марта, Мариа нар шиг уйлж байна.

Канаан- Харь шашинтан байсан ч охиноо эдгээхийг Христээс гуйсан Сирофенич хүн (Марк 7:24-30).

Давидын хүү- иудейчүүд Христийг ингэж нэрлэсэн, учир нь хүн төрөлхтний үзэж байгаагаар Тэр бол Хуучин Гэрээнд бошиглогчдын таамаглаж байсан Давид хааны удам юм.

Марта, Мэри нар- Христ гэрт нь байсан Бетани дахь Лазарын эгч нар. Лукийн Сайн мэдээнд (Лук 10:38-42) Их Эзэн Мартаг олон зүйлд санаа тавьдаг, гэхдээ гол зүйл нь Бурханы үг дэх зааварчилгааг биш гэж зэмлэдэг.

Лазар- Эзэн Есүс Христийн хамгийн гайхамшигтай гайхамшгуудын нэг нь тохиолдсон Христийн найз. Гэнэтийн өвчнөөр нас барсан Лазарыг нас барснаас хойш дөрөв дэх өдөр нь Их Эзэн амилуулж, Марта, Мариа хоёр түүнийг гашуудан гашуудаж, ялзарсан биений үнэр аль хэдийн гарч байсан авсанд хийжээ. Олон хүмүүсийн гэрчлэгдсэн Лазарын дахин амилалт нь илгээсэн Мессиа Есүст итгэх жирийн израильчуудын итгэлийг бэхжүүлж, Христийг дахин амилах найдвараар загалмайд цовдлогдсоны дараа элч нарыг баталгаажуулсан юм. Энэ үйл явдал маргааш нь Аврагчийг Иерусалим руу ороход олон мянган хүмүүс далдуу модны мөчрөөр угтсан бөгөөд хуулийн багш нар болон фарисайчууд Түүнд хичнээн олон хүн итгэж байгааг хараад эцэст нь Христийн эсрэг хуйвалдаан хийхээр шийдсэн (Иохан 11: 1-12:11). Зөв шударга Лазарын дурсамжийг Их Эзэний Иерусалим руу орох баярын өмнөх бямба гарагт тэмдэглэдэг ("Лазар Бямба гараг"). Амилсныхаа дараа зөвт Лазар дахин гучин жил амьдарсан бөгөөд Крит арлын Кития хотод бишоп байв.

Канто 9

Өвчин эмгэгийг эдгээж, Христ Үг нь ядуу, хор хөнөөлтэй эдгээгчид сайн мэдээг тунхаглаж, татвар хураагчидтай хамт нүгэлтнүүдтэй ярилцаж, гараараа талийгаачийн охинд Иайрусын сүнсийг буцааж өг.

Иайрус- охин нь Аврагчаар амилсан Капернаум дахь синагогийн тэргүүн (Марк 5:22-43).

Закхай татвар хураагч байсан боловч хоёулаа өөрийгөө аварч, Фарисай Симон уруу татагдаж, янхан нүгэл, өмнөд, сүнсийг дуурайх гэж оролдох хүч чадалтай Нэгэнээс зөвшөөрөл авсан.

Закхай- Аврагчийн дайран өнгөрдөг Иерихо хотын татвар хураагч. Закхай Христийг харахыг маш их хүссэн тул Аврагчийг тойрон хүрээлж буй хүмүүсийн ард Түүнийг харахын тулд бардамналаа давж, модонд авирав. Гэвч Их Эзэн Заккай руу эргэж, түүнийг нэрээр нь дуудаж, гэртээ үлдэх болно гэж хэлэв. Шунахай Закхай гэмшиж, эд хөрөнгийнхөө талыг ядууст тараажээ (Лук 19:1-10).

Саймон- Христийг өөртэй нь хамт хооллоход урьж, нүгэлтэнд хүрэхийг зөвшөөрснийх нь төлөө буруутгасан фарисай хүн - Есүсийн хөл дээр мирр асгаж, үсээрээ арчсан гэмшсэн эмэгтэй. Хариуд нь Их Эзэн, зочломтгой зан үйлийн дорно дахины хуулийг зөрчин, Аврагчийн толгойг тосоор тосолж, хөлийг нь угаагаагүй Фарисайчийг зэмлээд: "Тэр маш их хайртай байсан тул түүний олон нүгэл уучлагдсан боловч хэнд бага уучлагдсан, тэр бага хайрладаг” (Лк. 7:36-50).

Тийм ээ, гашуун биш ээ, сэтгэл минь, цөхрөнгөө барж, канаанчуудын итгэлийг сонсож, Бурханы үгээр эдгэрсэн ч гэсэн; Давидын Хүү, намайг авраач, Христэд ханддаг шиг зүрх сэтгэлийнхээ гүнээс хашхирлаач.

Канаан- 8-р дууны тайлбарыг үзнэ үү.

Пүрэв гараг

Канто 2

Тэд нөхрөө намайг шархлуулж, залуу эрэгтэй Ламехыг хамуу болж, чангаар уйлсан гэж тэр хэлэв. Махан биеийг бузарлаж, сэтгэлийг бузарлаж буй сэтгэл минь чи бүү чичир.

Анхны алуурчин Ламехт хичнээн атаархаж, сэтгэл нь нөхөр шиг, сэтгэл нь залуу хүн шиг, миний дүү шиг, биеийг нь хөнөөсөн шиг, Каин алуурчин шиг, нигүүлсэнгүй хүсэл тэмүүлэлтэй байдаг.

Ламех- Каины нэг эгчээс гаралтай. Хоёр эхнэр авсан гэдгээрээ алдартай, мөн өвөг дээдсийнхээ дараа хүн амины хэрэг үйлдсэн - анхны хүний ​​алуурчин. (Эх. 4:17–24).

КаинАдам Ева хоёрын хүү юм. Каин болон түүний ах Абел хоёр Бурханд тахил өргөхөд Их Эзэн Каины золиослолыг цэвэр зүрх сэтгэлээс өргөөгүй тул хүлээн аваагүй. Гэвч Каин гэмшсэнгүй, харин золиослол нь Бурханд таалагдаж, Түүнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн ахдаа атаархаж эхлэв. Каин хууран мэхлэлтээр Абелийг хээр уруу татаад, түүнийг алж, дэлхий дээрх анхны алуурчин болжээ (Эхлэл 4). Адам, Ева хоёрын бусад үр удмаас хөөгдсөн Каины овог дараа нь үерийн нэрээр Ариун Сударт орсон сүйрлийн улмаас нас баржээ.

Хүлээгтүн, Эзэн минь ээ, заримдаа Содомчуудыг уурлуулж, шатаасан гэм буруугийн дээр Их Эзэнээс гал аваач; чи гееннагийн галыг шатааж, үүнд имаши, сүнсний тухай, өөрийгөө шатаа.

Содомчууд- МЭӨ 20-р зууны үед Сөнөсөн тэнгисийн бүсийн таван хотын нэг болох Содом хотын оршин суугчид. нүгэлт амьдралынхаа төлөө Их Эзэн устгасан.

Чи бузар муугийн ангалд живсэн өгөөмөр Бурхан Мариа руу гараа сунгав; Тэнгэрлэгийн буяны гараа Петрт сунгасан мэт таны уриалга бүх талаараа эрэлхийлж байна.

Петр- Христийн шавь, 12 элчийн нэг. Их Эзэн усан дээр завин дээр байсан шавь нар дээр ирэхэд Петр усан дээгүүр Есүс рүү алхсан боловч айсандаа живж эхлэв. Их Эзэн гараа сунгаж, Петрийг аварсан (Матай 14:23-32).

Канто 3

Эртний Хагар, сүнс, Египетчүүд одоо чам шиг болж, таны хүслээр боолчлогдож, шинэ Исмаил төрүүлж, жигшил болжээ.

Хагар- Хуучин гэрээний патриарх Абрахамын эхнэр Сарагийн боол. Тухайн үеийн хуулинд хэрэв гэр бүлд өв залгамжлагч байхгүй бол гэр бүлийн ахмад нь эхнэрийнхээ боол дээр очиж болно гэж заасан байдаг. Түүнээс төрсөн хүүхдийг патриархын эхнэрт өвдөг сөгдөн тавьсны дараа түүнийг хууль ёсны өв залгамжлагч гэж үздэг байв. Хэрэв эхнэр, нөхөр нь өөрсдийн хүүхэдтэй байсан бол боолын хүү патриархын эд хөрөнгийн зарим хэсгийг өвлөн авсан хэвээр байна. Энэ хуулийг эхнэр Сара үргүй байсан Абрахам ашигласан. Хагарын хүү Исмаил мэндэлжээ. Абрахам, Сара нарыг үл хүндэтгэж, тэдний өндөр настай хүү Исаакийг доромжилсныхоо төлөө Исмаил Хагартай хамт цөлд хөөгдөж, Арабын овгуудыг үндэслэгч болжээ (Эхлэл 16 ба 21: 1-21).

Сэтгэл минь чи Иаковын газраас тэнгэрт хүрэх шатыг ойлгов: чи яагаад баттай өсөөгүй юм бэ, сүсэг бишрэл.

Жейкоб- Хуучин гэрээний патриарх, зөв ​​шударга Абрахамын ач хүү, Исаакийн хүү. Тэрээр өөрийн дүү Есаваас ууган эрх, эцгийн адислалыг худалдаж авсан бөгөөд Есав юуг ч үнэлээгүй бөгөөд сэвэг зарамны шөлөөр заржээ. Гэвч Есав адислалаас гадна материаллаг баялгаа алдсан гэж бодоод Иаковын өшөөг авахаар шийджээ. Иаков зугтаж, хээр талд хонож зогсов. Тэнд тэрээр зүүдэндээ тэнгэр элч нар өгсөж, бууж ирдэг тэнгэрийн шатыг харав (Эх. 28:10-22).

Бурханы тахилч ба хаан ганцаараа, амьдралын ертөнцөд Христийн дүр төрх, хүмүүсийг дуурайдаг.

Энэ тухай юм Мелкизедек("зөвт байдлын хаан"), Салем хотоос Хамгийн Дээд Бурханы хаан, тахилч ("энх тайвны хот", магадгүй) эртний нэрИерусалим) МЭӨ 20-р зууны үед гэж Эхлэл номонд дурдсан байдаг (Эх. 14:14-20). Хэзээ зөвт АбрахамНутгийн удирдагчдын нэг Кедорлаомерыг ялсны дараа буцаж ирэхэд хаан, тахилч Мелкизедек Абрахамтай мэндчилж, талх, дарс өргөв. Хуучин Гэрээний бусад зөвт хүмүүсээс ялгаатай нь Эхлэл номд Мелкизедекийн удмын бичгийг өгөөгүй бөгөөд хэзээ төрсөн тухай ч бичээгүй.

Дуулал 109-д Дуулалч Давид Мелкизедекийн зарлигийн дагуу Христийг тахилч гэж нэрлэдэг: "Эзэн тангарагласан бөгөөд наманчлахгүй: Та Мелкизедекийн зарлигийн дагуу үүрд мөнх тахилч мөн" (Дуу. 109:4).

Элч Паул еврейчүүдэд бичсэн захидалдаа энэ зүйрлэлийг тайлбарлахдаа: "Хамгийн Дээд Бурханы тахилч Салемын хаан Мелкизедек, Абрахамтай уулзаж, түүнийг ерөөж, хаад ялагдсаны дараа буцаж ирсэн. бүх зүйлээс аравны нэг, - нэгдүгээрт, зөвт байдлын хаан [нэр] гэсэн утгаараа, дараа нь Салемын хаан, өөрөөр хэлбэл дэлхийн хаан, эцэг, эхгүй, удмын бичиггүй, өдрүүдийн эхлэл ч, төгсгөл ч үгүй. Бурханы Хүүгийн адил амьдралын төлөөх хүн үүрд мөнхөд тахилч хэвээр байна” (Евр. 7:1-3).

Сахиусан тэнгэрийн баганыг сэрээж болохгүй, сүнс буцаж ирж, Содомын дүр төрх таныг айлгаж, өөрийгөө Сигорт авраач.

би санаж байна Лотын эхнэрийн түүх. Лотын гэр бүлийг Их Эзэн гал, хүхэр асгасан Содом хотоос зугтах үеэр Лотын эхнэр Бурханы тэнгэр элч нарын эргэж харалгүй гэсэн хүсэлтийг үл тоомсорлов. Тэр олон мянган хүний ​​үхлийг харах гэсэн энгийн сониуч зангаасаа болоод эргэж харав, магадгүй ардаа орхисон завхарсан Содомдоо харамсаж байв. Хоёулаа түүний нүгэлтэйг гэрчилсэн. Лотын эхнэр давсны багана болж хувирсан нь сүйрлийн үед хөдөлгөөнийг зогсоосон бүх зүйл давс, үнсээр бүрхэгдэж, хатуурсантай холбоотой байж магадгүй юм.

Seagor("жижиг") - Содом, Гоморра, Адма, Севоим зэрэг таван хотын эвслийн нэг хэсэг байсан хот-улс. Түүнийг Эзэн өршөөж, Лот түүнд хоргодсон.

Канто 4

Хааны нэр төртэй, титэмтэй, нил ягаан нөмрөгтэй, олон нэртэй, зөвт хүн, эд баялаг, хонин сүргээрээ буцалж, гэнэт баяжиж, хаант улсын алдар суу, ядуурал, хомсдолд оров.

Хэрэв тэр зөв шударга, бүхнээс илүү гэм зэмгүй байж, зусарч, сүлжээнээс зугтаагүй бол; Харин нүгэлд дуртай амьтан, хараал идсэн сүнс чи, үл мэдэгдэх зүйл тохиолдвол яах вэ?

Бид ярьж байна Ажил, Чөтгөрийн үйлдлээс болж хүүхдүүдээ, эд хөрөнгөө алдаж, эдгэшгүй өвчин болох уяман өвчинд нэрвэгдсэн Хуучин гэрээний патриарх. Зөв шударга Иов сорилт бэрхшээлүүдэд Бурханд бат итгэлтэй байсан. Их Эзэн Иовыг эрүүлжүүлж, түүнд олон хүүхэд өгсөн. Сүмээс тэвчээртэй гэж нэрлэгддэг зөв шударга Иовын түүхийг Хуучин Гэрээний ижил нэртэй номд дүрсэлсэн байдаг.

Канто 5

Хэрэв та гүн хадгалагч юм бол, Багш аа, хамгийн цэвэр ариун судлаасаа ус асга, тийм ээ, Самари эмэгтэй шиг, хэнд ч бүү уу, та амьдралын цангааг гаргадаг.

Самари хүн- Израилийн хойд хэсэгт орших Самарийн оршин суугч, өөр итгэл үнэмшилтэй самаричуудтай харилцахгүй байх иудейчүүдийн ёс заншлын дагуу Христ түүнээс ус гуйжээ. Үүгээрээ Тэр эмэгтэйг гайхшруулж, өөртэй нь ярилцахыг өдөөв. Их Эзэн Самари эмэгтэйд нууц нүглээ илчилж, улмаар түүнийг гэм нүгэл үйлдэхэд хүргэсэн. Самари эмэгтэйн номлолоор дамжуулан олон самаричууд Христэд итгэх болсон (Иохан 4:1-42). Домогт өгүүлснээр Самари эмэгтэй Фотиниа гэдэг нэртэй байжээ. Аврагчийг тэнгэрт гарсны дараа Фотиниа харь шашинтнуудын дунд Түүний тухай номлолоо. Тэрээр хөвгүүд, эгч нарынхаа хамт МЭ 66 онд харгис хэрцгий эзэн хаан Нерогийн үед Ромд алагдсан. Сүм 4-р сарын 2, Пасхагийн дараах тав дахь ням гарагт Самари хүн Ариун Мартир Фотиниагийн дурсгалыг тэмдэглэдэг.

Силоам, миний нулимс минийх байх болтугай, Эзэн минь, би зүрх сэтгэлийнхээ алимыг хүртэл угааж, чамайг харж байна, ухаалаг гэрэл мөнх юм.

Силоам- Иерусалим дахь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн усан сан. Иоханы сайн мэдээний дагуу, Их Эзэн төрөлхийн сохор хүнийг эдгээж, Силоамын үсгээр нүдийг нь угаахаар илгээсэн (Иохан 9). Улаан өндөгний баярын дараах зургаа дахь ням гараг нь энэхүү үйл явдлын дурсгалд зориулагдсан бөгөөд энэ нь хүнийг төрөлхийн харалган байдлаас нүглээр эдгээх сүнслэг байдлыг илэрхийлдэг.

Канто 6

Босож, Есүс Амалек, махан биеийн хүсэл тэмүүлэл, гаоничууд шиг зусардсан бодол санаатай тулалдан, ялагч болно.

Жошуа- Египетээс дүрвэх үеэр амласан нутаг руугаа явж буй израильчуудын удирдагч. Бошиглогч Мосег нас барсны дараа тэрээр Палестинд амьдарч байсан харийн харийн овог аймгуудын эсрэг израильчуудын ариун дайныг удирдсан.

Амалек, амалекчууд- Эрт дээр үеэс Синайн хойг ба Палестины баруун өмнөд хэсэг, Египет, Арабын хил хүртэл газар нутгийг эзэлж байсан ард түмэн. Амалекчууд израильчуудыг Египетээс гарахдаа довтлов. Тэдний хооронд тулалдаан болж, бошиглогч Мосегийн залбирал израильчуудыг ялахад тусалсан. Мосе гараа өргөөд залбирахад иудейчүүд ялж, түүний гар (мөн тэдэнтэй хамт залбирах) сулрахад амалекчууд удирдаж эхлэв. Мосегийн өргөгдсөн загалмай хэлбэртэй гар нь Их Эзэний ялалтын загалмайн нэг төрөл юм (Ег. 17:8-16). Амалекчуудын тухай хамгийн сүүлд дурдсан Хуучин гэрээДавид хаан амалекчуудын газар нутаг, алтыг эзлэн авсан тухай Хаадын 2-р номонд (8-р бүлэг) олдсон.

Гаваонитууд- Их Эзэн Иошуагийн удирдлаган дор израильчуудыг гэм буруугийн төлөө устгахыг тушаасан Палестины харь шашинт Гибеон хотын оршин суугчид. Энэхүү аймшигт тушаалын талаар мэдсэн зальтай гибеончууд алс холын нутгаас ирсэн ядуу тэнүүлчдийн халхавч дор Израилийн хуаранд ирж, израильчуудыг тэдэнд хүрэхгүй гэж Бурханаар тангараглахыг албадав. Иудейчүүд үнэндээ эдгээр хүмүүс Гибеоны оршин суугчид гэдгийг мэдээд тангараг өргөсөн тул тэдэнд хор хөнөөл учруулж чадахгүй болсон. Израйльчууд гибеончуудыг хуаранд боол болгон үлдээж, ус зөөж, мод хагалав.

Канто 7

Миний өдрүүд босож буй хүний ​​мөрөөдөл шиг алга болсон; Үүнтэй адил би Хезекиа шиг орон дээрээ бууж, зун гэдсээ үнсэх болно. Гэхдээ сүнс минь, бүхний Бурхан биш юмаа гэхэд ямар Исаиа чамд харагдах вэ?

Хезекиа("Бурхан хүчирхэгжүүлсэн") - Еврейн хаан (МЭӨ 752-698), сүмд зөв шударга хүмүүсийн зэрэглэлд хүндэтгэлтэй ханддаг. Тэрээр шүтээн шүтэхийг эрс эсэргүүцэгч байсан. Хезекиа хааны залбирлаар Бурханы тэнгэр элч Иерусалимыг бүслэхээр ирсэн Ассирийн цэргүүдийг цохив. (Хаадын дээд 18:13-37-19). Их Эзэн өөрийн бошиглогч Исаиагаа үхлийн аюултай өвчтэй Хезекиа руу илгээж, хаанд үхэх нь ойртож байгааг анхааруулав. Гэвч Хезекиа хаан үхэхийг хүсээгүй тул Их Эзэн түүний амьдралыг уртасгахад маш их чин сэтгэлээсээ, нулимс дуслуулан залбирав. дэлхийн амьдралдахиад 15 жил. Хаан үхэхгүй, харин эдгэрнэ гэдгийг батлахын тулд зөнч Исаиа түүнд тэмдэг үзүүлэв - хааны ордны гишгүүр дээрх нарны сүүдэр арван алхам ухарчээ (Хаадын дээд 20:1-11).

Исаиа("Бурхан авраач") - Иудагийн хаант улсын бошиглогч (МЭӨ 765-695 он) Хуучин гэрээний сайн мэдээ гэж нэрлэгддэг бошиглолын номын зохиогч, сүсэгтэн хаан Хезекиагийн хаанчлалын үеэр.

Бошиглогч Исаиагийн номд Давид хааны гэр бүлээс Галилейд (Ис. 9) онгон охиноос (Ис. 7:14) Христ мэндэлсэн тухай зөгнөлүүд байдаг (Ис. 11 - уг үндэснээс гарах Салбарын тухай). Иесси, Давидын тухай, мөн Түүнд өгсөн Сүнсний бэлгүүдийн тухай), түүнчлэн Христийн зовлон зүдгүүрийн тухай - бүх ард түмний цугларах Их Эзэний уул - Голготагийн өргөмжлөлийн тухай (Иш. 2, 1-4) , Христийн зовлонгийн утгын тухай. Бошиглогч Исаиагийн номын 42, 49, 50, 52-53, 61-р бүлгүүд Христ, Түүний цовдлолт, Амилалт болон ирэх хоёр дахь ирэлтийн тухай маш нарийн гэрчилдэг тул тэдгээрийг тав дахь хүсэл тэмүүлэлтэй сайн мэдээ гэж нэрлэдэг. Исаиа мөн “цөлд хашхирч буй дуу хоолой” (Исаиа 40:3) болох Их Эзэний Өмгөөлөгч Иохан ирэхийг зөгнөсөн.

Сүмийн уламжлал ёсоор бошиглогч Исаиа амиа алджээ - тэр Хезекиагийн залгамжлагч - ёс бус хаан Манассегийн үед номлолынхоо төлөө цаазлуулжээ.

Би Таны дүр төрхийг булж, Таны тушаалыг завхруулж, бүх сайн сайхан бүхэн харанхуйлж, хүсэл тэмүүллээр унтарсан, Аврагч аа, гэрэл. Харин өгөөмөр, Давидын дуулдаг шиг баяр баясгаланг шагнаач.

Эргэж, наманчилж, далдыг нээж, Бурханд хэлээрэй, бүгдээрээ удирддаг: Та бол миний нууц жин, цорын ганц Аврагч. Харин өршөөлийнхөө дагуу Давидын дуулдаг шиг намайг өршөөгөөч.

Дэвидийн дуулдаг шиг- Хаан, дуулалч Давидын 50-р дууллын үгсийг иш татсан бөгөөд тэрээр өөрийн эхнэр Батшебаг авч явахын тулд дайчин Уриаг үхэлд хүргэхийн тулд унасны дараа наманчлалын залбирал болгон бичсэн байдаг: "Надад буцаж ирээрэй. Таны авралын баяр баясгалан, дээд эрхт Сүнсээр намайг хүчирхэгжүүл.” (Дуу. 50:14), “Бурхан минь, Өөрийн агуу нигүүлслийн дагуу намайг өршөөгөөч, Өөрийн өршөөл нигүүлслийн олон тооны дагуу миний гэм бурууг арчиж өгөөч” (Дуу. 50:14). Дуу. 50:3). Энэхүү дууллыг өдөр бүр мөргөл болон гэртээ уншдаг. өглөөний залбиралгэмшлийн залбирлын жишээ болгон.

Канто 8

Гайхамшгийг дахин хараад, таны доторх тэнгэрлэг зүйлээс үнэхээр айж эмээж байна, ээж ээ, Зосима: сахиусан тэнгэр махан биеэрээ илүү хараатай бөгөөд аймшгаар дүүрэн бөгөөд Христийг үүрд дуулж байна.

Зосима- Иордан голыг хуурай газар дээр байгаа мэт гайхамшигт гатлахыг харсан Палестины даяанч, сүсэгтэн. Эрхэм хүндэт МэриЕгипетчэн ба түүнд Христийн шашны салах үг хэлэв.

Таны хэвлийд байгаа Эммануэлийн хамгийн цэвэр, ухаалаг час улаан час улаан өнгөтэй болсоноос мах нь алга болсон мэт. Бид чамайг Бурханы эх гэж чин сэтгэлээсээ хүндэлдэг.

Эммануэль("Бурхан бидэнтэй хамт") нь бошиглогч Исаиагаас гардаг Бурханы Хүүгийн зүйрлэл юм: "Тиймээс Их Эзэн Өөрөө чамд тэмдэг өгөх болно: харагтун, онгон охин Хүүгээ авч, төрүүлэх болно. Тэд Түүний нэрийг Иммануел гэж дуудна” (Ис. 7:14).