Тэр бүх амьдралаа зориулсан. Тэрээр бүх амьдралаа хүүхдүүдэд зориулсан

2017 оны 12-р сарын 19-нд Гэгээн Николасын дурсгалын өдөр Архимандрит Наум (Байбородин) 90 нас хүрэх байсан бөгөөд тэрээр өмнө нь тонсурийн нэрийг авч байсан. Myrlikian Wonderworker. 60 жилийн турш тахилч нь Ариун Гурвалын оршин суугч Сергиус Лавра байсан бөгөөд одоо түүнийг нас барсны дараа Өршөөлийн баярын өмнөх өдөр Бурханы ариун эх, мөнхийн орон сууцанд оршдог гэдэгт бид итгэдэг. Хэн нэгний хувьд түүний залбирал халхавч байсан.

Ахмадыг үр хүүхэд, шавь нар, хамтран зүтгэгч, хамба лам нар...

"Есүсийн залбирал бол түүний гол ажил байсан"

Матай, Шуйский, Тейковскийн бишоп:

Ийм хүмүүсийн тухай ярихад хэцүү байдаг ... Энэ бол агуу хүн юм. Түүний бүх Оросын сүмийн талбайд тарьсан үр нь үр жимсээ өгөх болно, бид үүнийг харах болно.

Тэр өнгөрсөнд нүдээрээ нэвтэрч, ирээдүй рүү зөнч шиг нэвтэрсэн. Түүний хэлсэн бүх зүйл биелсэн. Тэр бодгаль бүр юу туулсаныг мэддэг байсан; хэрэв хүн наманчлаагүй нүгэл үйлдсэн бол яллах боломжтой. Гэвч тэрээр түүнийг ирээдүйд дайсны заль мэхээс хамгаалж чадахаар чиглүүлэхийг хичээсэн. Олон гайхамшиг тохиолдсон.

Эцэг Наум өөрөө маш хатуу лам байсан. Тэр ямар нэг хүндэтгэх шалтгаангүйгээр дүрмийг хэзээ ч алдаж байгаагүй; өвчтэй хүмүүс ахан дүүсийн залбирлын үйлчилгээнд ирэв. Шөнө дундын оффист үргэлж оролцдог байсан. Энэ үед хүн түүнээс адис авч, ямар нэг зүйлийн талаар асууж болно.

Тэрээр сүм хийдүүд, түүнчлэн лам нар Есүсийн залбиралд заажээ. Тэр өөрөө залбирлаар амьдарч, бурхангүй хүмүүсийн дор манай улсад сүйрсэн ухаалаг ажлыг сэргээх талаар санаа тавьдаг байв. Зөвлөлтийн эрх мэдэл. Энэ сэдвээр докторын зэрэг хамгаалсан. Тэрээр ухаалаг үйлс хийж, бусдыг даяанизмд уриалан: "Өмнө нь" гэж эцэг Наум заримдаа "Таван зуу нь лам нарын анхан шатны үйлс байсан" гэж эргэлздэг байв. Бид яагаад одоо авахгүй байгаа юм бэ?" Тэр хүн бүрийг өөр өөр аргаар адисалсан: зарим нь зуу, зарим нь мянга. Залбирлын үеэр зөв амьсгалахыг зааж өгсөн. Тус бүрдээ тус тусад нь хандсан. Залбирал бол нууц үйл ажиллагаа бөгөөд энд ерөнхий зөвлөгөө өгөх боломжгүй.

Элч нарын тухай өгүүлдэг: хэлнүүд нь гал мэт үзэгдсэн... (Үйлс 2:2-3). Бурханы Хүү Ариун Сүнс ба галаар баптисм хүртэх болно гэж Урьдчилан Гэгээнтэн Иохан онцолсон (Лук 3:16). Гал аль хэдийн шатсан болоосой гэж би ямар их хүсч байна! (Лук 12:49) гэж Их Эзэн хэлэв. Энэ галт амьсгал Эцэг Наумд мэдрэгдсэн.

Би түүнтэй хамт бичиг хэргийн ажилтны дуулгавартай байдлыг санамсаргүй биелүүлэв. Би захидал хараахан нээгдээгүй байгаа бөгөөд тахилч түүний агуулга, хариултыг аль хэдийн мэдэж байсан бөгөөд үүнийг дугтуйнд заасан буцах хаяг руу илгээх ёстой. Богино хариултуудын гүнээс гадна түүний хурц ухаан нь гайхалтай байв. Тэр хэзээ ч шүршиж байгаагүй. Би үндсийг нь харлаа. Эцсийн эцэст та бүх зүйлийг уран цэцэн үгээр зөвтгөж чадна, мөн чанар нь алга болно. Эцэг Наум үргэлж товч бөгөөд оновчтой хариулдаг байв. Түүний ганц хоёр үг юу хийхээ ойлгоход хангалттай байлаа.

Эцэг Наум үргэлж гүн гүнзгий хүлээн зөвшөөрдөг. Түүний сүнслэг дадлагаас болон түүнтэй хамт гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн туршлагаас үзэхэд хамгийн гол зүйл бол гэмшиж, чин сэтгэлээсээ наманчлах явдал юм. Нүглээ наминчлах нь өнгөцхөн байвал тухайн хүнд гэмшсэн гэм нүгэлд анхаарлаа хандуулах шаардлагатай байж магадгүй юм. Эцэг Наум яаж гэдгийг мэддэг байсан. Ямар ч өндөр ухаантай эрдэмтнийг илчилж чадна. Москвагийн Улсын Их Сургууль, Москвагийн Теологийн Академийн профессор Валерий Яковлевич Саврей нэг удаа математикч, филологич, өөр хүн гэсэн таван академичийг авчирсан. Эцэг Нахум тэднээс өөрийн мэдлэгийн талбараас асуулт асуусан ч хариулж чадаагүй юм. Ингэснээр тэр өөртөө хамгийн итгэлтэй хүмүүсийг хүртэл Бурханд эргүүлж чадна. Хүн өөрийгөө бага зэрэг даруу болгож, оюун санааныхоо хязгаарлалтыг ойлгож, зүрх сэтгэл нь сайн мэдээний үнэнд нээгдэх болно.

Ахлагч нь эх оронч дүрмийн дагуу амьдралын сүм хийдэд дахин төрөхөд санаа зовж байв. Тэрээр Их Пачомиусын дүрмийг хэвлэн нийтлэхийг ерөөж, судалж, хөгжүүлэх зорилгоор бидэнд тараасан. Батиушка номлол, бүтээлийн хүүхдүүдэд ядаж л их юм хэвлүүлсэн. Тэр үргэлж бидэнд асар их эх оронч уран зохиол өгдөг байсан. Бид түүний адислалаар бүгдийг уншсан.

Аав олон гэгээнтнүүдэд маш их хайртай байсан. Жишээлбэл, Оптинагийн лам Амброуз. Тэр биднээс түүний заавраас сонголт хийхийг хүссэн - Би санаж байна, би үүнийг хийсэн. Эцэг Наум энэ гэгээнтний амьдралыг ямар нэгэн байдлаар мэдэрч байсан: тэрээр энэ ууссан оршнолыг нигүүлслээр шингээж, бидэнд ийм амьдралын амтыг суулгахыг хичээсэн. Фр.Наумын тухай ойлголтоор дамжуулан бид бас Ариун Эцэгийн туршлагыг ямар нэг байдлаар тодоор мэдэрч, Ариун Эцэгүүдийг ямар нэг байдлаар дуурайхыг оролдсон. Санваартан Оптинагийн Гэгээн Амброузыг 19-р зууны бошиглогч гэж нэрлэсэн. Тийм ээ, Нахум Эцэг өөрөө бидний хувьд бидний цаг үеийн бошиглогч байсан.

Тахилч хүмүүсийн төлөө залбирч, хүмүүс түүнээс гуйв

Архимандрит Лаврентий (Постников), Ариун Гурвалын оршин суугч Сергиус Лавра:

Эцэг Наум Бурханд болон хүмүүст үйлчилсэн. Хүн болгонд таалагдах боломжгүй. Түүнийг зааварчилгааг хэлэх үед хэн нэгэн түүний үгийг амархан бөгөөд баяр хөөртэйгөөр хүлээн авч, бусад нь гунигтайгаар явсан ( Мат. 19:22 ).

Бид Наум аавын дэргэд 60 шахам жил амьдарсан. Энэ олон жилийн турш би түүнээс ч, түүнээс ч муу зүйл хараагүй. Тэр хүмүүст өөрийн гэсэн хандлагатай байсан. Бид каноник дүрмийг баримталж, баруун, зүүн тийшээ хазайхгүй бол бидний зам зөв байдаг. Хүмүүс зарлигласан замаасаа хазайсан эсэхээ тодруулахаар Эцэг Наум руу очив. Буруу юм яривал сүсэгтэн олон түүнийг дагахгүй.

Наум аав шаргуу хөдөлмөрч байсан. Тэр хэзээ залбирч байсныг би мэдэхгүй. Тэр үргэлж олон нийтийн дунд байж, тэдний хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн, бүх зүйлийг сайтар судалж үздэг байв. Тэр үргэлж ард түмэнтэй хамт байж, хэрхэн амьдрахыг зааж, хүн бүрийн төлөө залбирдаг байсан тул ард түмэн түүний төлөө залбирдаг гэсэн үг юм. Мэдээжийн хэрэг, тахилч нүгэл үйлдсэн ч хүмүүс ахлагчаа гуйж байсан.

“Ийм агуу ахлагчдын хувьд зөвхөн Бурханы шүүлт л тэдний сүнслэг үр ашгийг тодорхойлж чадна”

Архимандрит Захария (Шкурихин), Ариун Гурвалын оршин суугч Сергиус Лавра:

Аав Наум бид хоёр зэрэгцэн амьдардаг байсан, бидний эсүүд нэг давхарт байсан. Заримдаа хоолны үеэр зам хөндлөн гардаг байсан. Тэр хатуу байсан. Сэтгэгдэл бичсэн. Заримдаа та ямар нэг зүйл буруу эсвэл дотогш хэлдэг Гадаад төрхчамд ямар нэг зүйл буруу байна - би бүгдийг харсан. Гэхдээ тэр үргэлж үгээ хэлдэг байсан.

Хийдийн ах нарын хооронд ойр дотно нөхөрлөл бий. Та үргэлж харж болно: хүн залбирч байна, эсвэл "хэрээ бодож байна". Эцэг Наум залбирав. Мэдээжийн хэрэг, тэр хүмүүсийг хүлээн авахад маш их цаг зарцуулсан. Гэвч үйлчилгээнд тэрээр анхаарлаа төвлөрүүлэхийг хичээж, үйлчилгээний үгсийг сайтар судалжээ. Синодикигийн талаар нэг удаа түүнээс яагаад уншаагүй юм бэ гэж асуухад тэрээр: "Залуус нь бага бодолтой байхын тулд уншаарай."

Ийм агуу ахлагчдын хувьд зөвхөн Бурханы шүүлт л тэдний сүнслэг үр ашгийг тодорхойлж чадна. Одоо манайд байгаа хүмүүсийг тэжээнэ орчин үеийн ертөнцмаш хүнд бэрх. Манай амбан захирагч Владика Теогнос Сергиев Посадский эцэг Наум хүн бүрийг хэрхэн санаж байгааг үргэлж гайхшруулдаг байсан: епархуудад хэн хаана, ямар алслагдсан сүм хийдүүдэд, ямар жижиг хотууд, хаягдсан тосгонд байдаг, тэр үед хэн ямар гунигтай байдаг вэ? асуудал, дотоод уруу таталт. Тэр хэн нэгэнд ямар нэг зүйл илгээсэн, хэн нэгэнд дамжуулсан ... Тэр захидал хүлээн авсан, хариулт бичсэн.

Нэгэн удаа Бурханы зарим үйлчлэгчид түүн дээр ирснийг би санаж байна - тэд маш их асуудалтай, амьдрах газаргүй ... Тэр тэднийг тэр даруй адисалж: "Тийш яв. Тийм ээ, - гэж тэр хүн дууддаг, - хүмүүс тийшээ явдаг. Одоо байшин хоосон байна. Чи тэнд амьдрах болно." Орон гэргүй хүмүүс тийшээ явсан; тэд нэн даруй суурьшсан, тэд тэнд хэдэн жил амьдарсан. Тэгээд “Болоо, нүү” гэж хэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, тэд олон жилийн туршид олж авсан зүйлээ орхисондоо харамсаж байсан ч дараагийн түрээслэгчдэд энэ бүгдийг үлдээсэн байв. Тэгээд ямар нэг байдлаар тэдний амьдрал сайжирсан. Түүний залбирлын дагуу бүх зүйл аяндаа, яг өөрөө болсон. Сүм хийдийн хувьд ч мөн адил байсан - Эцэг Наумын адислалаар дотоод болон өдөр тутмын, өдөр тутмын бүх асуудал шийдэгдсэн.

Их Эзэн гайхамшиг үйлдсэн

Иеросхемамонк Валентин (Гуревич), Москвагийн Донской Ставропегийн хүлээн авагч хийд:

Хэцүү хагалгааны дараа би Тверийн епархийн Вознесенскийн Орша хийдэд амьдардаг байсан. Тэнд сүм хийдээс холгүй орших Эмаус тосгон байдаг. Нэгэн цагт нэгэн сүсэгтэн газар өмчлөгч өв залгамжлалдаа энэ нэрийг өгсөн бололтой. Зарим шалтгааны улмаас рок хамтлагууд энэ төрлийн топоним руу татагддаг. Тэд библийн нэрэнд дуртай: Назарет, Емаус гэх мэт. Тиймээс тэд рок наадам хийхээр энэ тосгоныг сонгосон. Тосгон нь задгай талбайд байрладаг тул өсгөгчтэй чанга яригчаас гарах дуу нь бүхэл бүтэн дүүрэгт дүлий болжээ. Ийм уруу таталт байсан. Дараа нь Оршин хийдийн хамба лам Евпраксиа (Инбер) эх Архимандрит Наумаас адислал хүлээн авав: хүн бүр Архангел Майклд акатистыг унших ёстой. Эцэг Наум Архангелийг маш их хүндэлдэг байсан - одоо ахмадын төрөлх нутагт түүнд хоёр сүм хийд зориулагдсан байдаг: эмэгтэй нь түүний төрөлх Новосибирск мужийн Ордынский дүүргийн Мало-Ирменка тосгонд, эрэгтэй нь ойролцоох Козиха тосгонд байдаг. . Эцэг Наумын 40 хоног нь Архангел Майкл болон бүх биет бус хүчний дурсгалын баярт тохиосон нь бас онцгой зүйл юм. Хамба лам, сүм хийдийн хоргодох байрны бүх эгч, охидын хамт, тэр үед тус хийдэд амьдарч байсан би, бид бүгдээрээ Архангел Майклд акатистыг уншиж эхлэв. Тэгээд Их Эзэн гайхамшгийг үйлдсэн. Хийдэд чимээгүй байдал ноёрхов. Энэ бол үнэхээр гайхамшиг байсан, учир нь таныг хийдийн хашааны гадна гарахад хөгжим дуугарав; чи хийд рүү нэг алхам ухарч, чимээгүй бай! Би өөрөө хэд хэдэн удаа шалгасан - би хашааны гадаа гараад дотогш орлоо: нэг метр, намхан бэлгэдлийн хашааны цаана та энэ архирахыг сонсохгүй байна. Энэ нь физикийн хуулийн үүднээс тайлбарлах боломжгүй юм.

Өөр нэг жишээ. Эцэг Наумын хүүхдүүд танил болон хамтран ажиллагсдаа идэвхтэйгээр итгэл үнэмшилд оруулав. Тиймээс одоо Москвагийн теологийн академийн профессор ба Сретенскийн семинарАлексей Иванович Сидоров тэр үед Москвагийн Улсын Их Сургуульд багшилсаар байсан бөгөөд Славян филологийн тэнхимийн Финлянд оюутан Кирси Марита Ритониемид баптисм хүртээхэд тусалсан юм. Тэр түүн шиг Архимандрит Наумын сүнслэг хүүхдүүдийн нэг болжээ. Тэр лам хуврагыг хүлээн авсан. Нэгэн цагт тэрээр Өршөөлийн Оршин хийдийн хамба лам байсан бөгөөд дараа нь эрх баригч бишоп тус хийдийн Тверийн хашааг бие даасан Гэгээн Екатерина хийд болгон хувиргаж, Матушка Жулианаг (түүний нэрийг тонсураар) хамба ламаар илгээжээ. Үе үе уруу таталтууд гарч, дайсан хийдүүдийг сэргээхийг эсэргүүцэв. Дараа нь Өршөөлийн Оршин хийдэд түүний оронд тавьсан Матушка Жулиана, Еупраксия нар албаны хүмүүстэй ярилцаж, тэр үеийн асрамжийн газрын бүх эгч, охид Трисагионы сүмд дуулжээ. Тэгээд бүх зүйл - Бурханд баярлалаа - шийдэгдсэн.

"Бид бүгд бүрхэгдсэн мэт түүний залбирал дор байсан"

Аббесс Елена (Богдан), Ариун Амилалтын дээд эх хийдМуром, Муром Епархия, Владимир Метрополиа:

Энэ бол Бурханы хүн. Ариун амьдрал. Түүний ээж, схемийн гэлэнмаа Сергиус маш их сүсэг бишрэлтэй эмэгтэй байв. Тэд Новосибирскийн ойролцоо амьдардаг байв. Түүний хүүхдүүд бүгд нялх байхдаа нас баржээ. 90 жилийн өмнө Николины өдөр өөр хүү төрөхөд, бас сул дорой хүү: "Эзэн ба Бурханы Ээж ээ, түүнийг надад үлдээгээрэй, тэр Гэгээн Николас шиг байгаарай" гэж залбирав. Тэр эхийн залбиралсонсогдов. Хүүхдийг Николас гэж нэрлэсэн. Тэрээр бүх амьдралаа Гэгээн Николас шиг Бурханд болон хүмүүст үйлчлэхэд зориулсан - энэ бол хамгийн чухал зүйл юм.

Тэр бол бидний үеийн онцгой лам байсан. Тэрээр эртний сүм хийдийн дүрмийн дагуу ажилладаг байв. Тэр өөрөө дуулгавартай байж, өөрсдийгөө үгүйсгэхийг бидэнд зааж өгсөн. Дуулгавартай байх нь бүхнээс дээгүүр юм.

Тэр залбирлаараа бидэнд маш их тусалсан. Сүм хийдүүд сорилтод ороход Их Эзэн тэдэнд нүгэл үйлдэхийг зөвшөөрч, Наум Эцэг нүглийн улмаас хүнд шархадсан хүмүүсийг хүртэл гуйжээ. Ямар нэгэн байдлаар үл үзэгдэх байдлаар бүх зүйл зохицуулагдаж, сүнс нь эдгэрсэн. Бид бүгд түүний залбирлын дор бүрхэгдсэн мэт байсан - энэ нь мэдрэгдсэн. Одоо түүнд хандах хүн бүрт туслахын тулд Их Эзэн түүнд ийм адислагдсан төрийг өгөх болно гэж би бодож байна.

Хүсч байна Гэгээн Сергиус

Покровскийн Хотковын сүм хийдийн хамба лам Олимпиад (Баранова):

Хамгийн эелдэг, хамгийн ариун - Эцэг Наумын талаар би өөр юу хэлэх вэ ?! Тэр хүн бүрт өөрийн гэсэн хандлагатай байсан. Тахилч лам хуврагуудад Есүсийн залбирлыг мартаж болохгүй, уйгагүй залбирахыг захисан - энэ бол хамгийн чухал зүйл юм. Мөн амьдралын бүх зүйл нэмэгдэх болно (Мт. 6:33) гэж бидэнд сануулсан. Эцэг чинь чамайг Түүнээс асуухаас өмнө юу хэрэгтэйг мэддэг (Матай 6:8). Тэр өөрөө маш зохистой лам байсан бөгөөд хэтрүүлэлгүйгээр Гэгээн Сергиусыг дуурайгч байжээ. Оросын нутаг дахь Хегумены эцэг эхийн дурсгалыг хадгалдаг манай хийд нь тахилч, залбирал, тасралтгүй залбиралд тусалж, тусалдаг байв.

Аав лам нарт маш их хайртай байсан

Иеромонк Николай (Елачев), Иваново Метрополисын Шуя епархийн Николо-Шартомскийн хийдийн декан:

Аав бидний зүрх сэтгэлд үүрд үлдэх болно. Николо-Шартомскийн хийдэд бүх ах дүүс түүний дэргэд цуглардаг. Тэр бидний олныг дэлхийн гүн ангалаас гаргаж, авралын замд оруулсан. Бид бүгдээрээ түүний адислал, залбирлаар Их Эзэнд үйлчлэхээр хийдэд ирсэн бөгөөд одоо бид түүнд талархаж байна.

Түүний хэдэн хүүхдүүд аль хэдийн бишопоор ариусгагдсан байна, метрополитан! Тэр Христийн сүрэгт хичнээн хамба лам, хамба лам, сайн санваартан нарыг өгч, манай сүмд хичнээн лам, гэлэнмаа нарыг өсгөсөн.

Тахилч лам хуврагт шилжих өөрийн гэсэн аргатай байсан. Тэрээр өмнө нь амьдралдаа заль мэх хийж байсан тариачин чамайг ариун сүмийг сэргээхэд адислах болно: балгас дээр ажиллаж байхдаа та ийм шалгалтыг давах болно! Тиймээс дайсан таныг цохиж, амьдралд юу чухал болохыг та өөрөө ойлгох болно. Хийсвэр мэргэжлээс шалтгаалсан даяанчлал зайлшгүй шаардлагатай болсон. Сүм хийдэд ирэхээсээ өмнө ах нар Новосибирск, Приазовск болон бусад хотуудад олон сүм хийдүүдийг сэргээв.

Эцэг Наум лам хуврагын төлөө адислал өгөхөөс өмнө олон жил өнгөрчээ. Зөвхөн түүнд, хөгшин хүний ​​хувьд энэ эсвэл тэр сүнс хаана байдаг нь илчлэгдсэн байв. Тэрээр хэн нэгэнд түүний зам бол 3 жилийн дараа, гурав дахь нь 5 жилийн дараа лам хувраг гэдгийг шууд хэлж чадна. Хүн бүрд тус тусад нь - хүн үүнд бэлэн болсон үед.

Ахлагчаар дамжуулан Их Эзэний бидэнд илчилсэн зүйлийг Бурханд, Сайн мэдээнд дуулгавартай байсанд тахилч сэтгэл хангалуун байв. Бидний гэм нүгэл түүнийг гомдоосон. Хэрэв бид өөрсдийн хүслээр үйлдэж эхэлбэл тэр дороо асуудалд орж, түүнд буцаж ирдэг: "Бид одоо яах ёстой вэ? .." Эцэг Наум гэмшсэн хүнийг эцгийн ёсоор хүлээн авч, гэмшсэн хүнийг хавчаагүй. .

Тэр бас таны хамгийн нууц гэм нүглийг хэн нэгэн хүнээр дамжуулан илчлэх боломжтой байсан ч бүх зүйл танд илчлэгдэж, та юундаа наманчлах хэрэгтэйг ойлгож эхэлсэн. Бид бүгдээрээ өөрсдийн сул талуудтай. Гэхдээ ахлагч хэнд ямар заавар өгч болохыг мэддэг байсан: тэр хэн нэгэнд хүн бүрийн өмнө цохиулж чаддаг байсан, гэхдээ хүсэл тэмүүллээсээ биш, харин сануулга өгөхийн тулд; мөн хэн нэгнийг нууцаар чимээгүйхэн амилуулсан.

Аав лам нарт маш их хайртай байсан. Хэн нэгэн түүн дээр ламын адислал авахаар ирэхэд бүгд урам зориг авсан. Зүгээр л нэг хүн хийдэд очиж шаргуу хөдөлмөрлөж, хийддээ амьдрах гэж байсан ч ахмад нь аль хэдийн баярлаж байв.

Эцэг Наум үргэлж: "Сайн мэдээг унш - тэнд бүх зүйл бичигдсэн байдаг" гэж захидаг. Бидний хувьд тэр бол хөгшин хүн: Тэр бидэнд өөрөөсөө биш, харин Бурханы хүслийг илчилсэн гэдгийг бид мэднэ.

Алтайское тосгонд Василий Степанович Ершовын нэрэмжит "Муравейник" асрамжийн газар байдаг. Асрамжийн газарт олон сайхан хүмүүс ажиллаж байсан. Щеглов Яков Евдокимович удаан хугацааны туршид том гэр бүлийг удирдаж, Александра Федоровна Образцовад маш их зүйлийг заажээ. Тэрээр асрамжийн газарт 37 жил ажилласны 17 жил нь захирлаар ажилласан. Олон жилийн турш шударгаар ажилласан тэрээр Боловсролын яамны диплом, медаль, Ардын найрамдлын одон, Октябрийн хувьсгалын одонгоор шагнагджээ. Хорин таван жил өгсөн асрамжийн газаргайхамшигтай багш Вебер Галина Николаевна, тэр 16 жил захирлаар ажилласан. Гэхдээ энэ бүхэн В.С. Ершов. Авьяаслаг сурган хүмүүжүүлэгч, Сибирийн анхны асрамжийн газрын зохион байгуулагч Василий Степанович Ершов 1870 оны 8-р сарын 11-нд Пермь мужийн Полетаев (Кунгур хотын ойролцоо) тосгонд төрсөн. Түүний эцэг эх, ядуу, бичиг үсэггүй, сүсэг бишрэлтэй тариачид өнөр өтгөн гэр бүлээ тэжээхийн тулд шаргуу хөдөлмөрлөсөн: гэр бүлд таван хүү, найман охин өсч, өвөө эмээ нь хүүхдүүдээ харж байв.

Василий бол эцэг эхийнхээ ууган хүү байв. Түүнд их найдлага тавьж байсан. Тиймээс аав нь түүнийг гэрээсээ таван километрийн зайд орших сургуульд сургахаар шийджээ. Тэр үед хүү ес дэх жилдээ байжээ. Вася хичээнгүйлэн суралцаж, удалгүй хэрхэн уншихаа мэддэг болсон. Аав нь үүнийг хангалттай гэж үзээд хүүгээ нэгдүгээр анги төгсөхийг зөвшөөрөөгүй тул түүнийг асран хамгаалагч болгожээ.

Хөгшин хоньчин ухаалаг хүүд энгийн бизнесээ зааж өгөөд зогсохгүй анх удаа санваартнуудын номлолын чин сэтгэлийн талаар түүний сэтгэлд эргэлзээ төрүүлэв. Ухаантай өвгөн хүүд илүү их унших хэрэгтэй: ном амьдрахыг сургадаг гэсэн санааг төрүүлэв.

Тэр жилийн намар Вася оёдолчин авга ахдаа фермийн ажилчнаар ажиллахаар очив. Петрован авга ах дүүгээ оёдлын мэргэжлээр нь танилцуулахыг хүсдэггүй ч нөгөө талаараа мал аж ахуй болон бусад олон ажлыг түүнд даатгадаг байв.

Дөрвөн жил өнгөрчээ. Хүү өөрөө энгийн даашинз оёж сурсан. Эзэмшигч нь түүнд энгийн захиалга өгч, эцэст нь долоо хоногт 25 копейкийн цалинг томилов. Вася орлогоо эцэг эхдээ өгч, гэр бүлийн хувь заяаг хөнгөвчлөхийг хичээж, аав, ээждээ тариачны хүнд ажилд туслав.

Тэрээр ихэнх цагаа авга ахынхаа гэрт өнгөрөөдөг байв. Жил ирэх тусам номонд дурладаг болсон. Ажлаа ядраад тосон дэнлүүгээ асаагаад уншив. Тэрээр Некрасовын бүтээлүүдийг олон удаа дахин уншиж, агуу яруу найрагчийн энгийн хүмүүсийн хувь заяаны тухай түүхийг гүн гүнзгий мэдэрсэн. Номууд нь гайхалтай өсвөр насныханд амьдралаа ард түмэнд үйлчлэхэд зориулах хүслийг төрүүлэв.

Цэргийн албанд явах цаг боллоо. Албаны жилүүдэд Василий Ершов ноёд офицеруудын доромжлолыг байнга амсдаг байв. Гэсэн хэдий ч түүнийг гэртээ, төрөлх тосгондоо сайн зүйл хүлээж байсангүй. Тэр илүү сайн, өөр амьдралыг хүсч байсан.

Цэргийн албанаас буцаж ирээд Василий Степанович Сибирьт ажиллахаар шийдсэн бөгөөд түүний баялгийг компанид хамт ажиллагсадаасаа сурсан. Аав нь түүнийг Сибирээс айлгах гэж оролдсон. Хүү шийдвэртээ тууштай үлдсэн. Одоо тэр тэр үед тавьсан Сибирийн төмөр замын дэрүүдээр алхаж, "Яагаад ч тэр үү хатуу ширүүн тал надтай уулзах болов уу?" гэж бодож байна.

Түүний замд гарсан Сибирийн хотуудын эхнийх нь Тюмень байв. Энэ хот нь өрөвдөлтэй хашаа байшин, худалдааны байшин, дүнзний агуулахуудын цуглуулга байв. Бохир дээр: хотын гудамж, усан онгоцны зогсоол орчимд өлсөж, өөдөс хувцас өмссөн, орон гэргүй хүүхдүүд тэнүүчилж байв. Тэдний тайван бус байдал Ершовын сэтгэлийг хамгийн ихээр зовоож байв. Амьдралаа зохицуулж амжаагүй, амьдрах арга хэрэгсэлгүй тэрээр нэг хүүгийн хувь заяаг хариуцаж, үрчилж авав.

Томск хотод урт удаан, ядаргаатай аяллын дараа хүрч ирсэн Ершов алтны баялаг уурхайд ажилд орох гэж найдаж байсан бөгөөд энэ зорилгоор тэрээр олон газрыг тойрч байв. Гэвч урам хугарал түүнийг хаа сайгүй хүлээж байв. Бардам албан тушаалтнууд тохиролцсон юм шиг дараа жил хүртэл ажилд авахыг зогсооно гэж зүтгэв.

Василий Степанович Томын бэлчирийн доорх Об мөрний сувгийг судалсан судалгааны хэсэгт ажиллахаар явав. Намыг боловсролтой, дэвшилтэт хүн Д.И. Чижов, Ершовт маш их зүйл зааж, түүний шударга хөдөлмөрт талархалын тэмдэг болгон камер бэлэглэсэн.

Василий Степанович судалгааны намд удаан хугацаагаар ажиллах шаардлагагүй байв. 1900 онд Хятадад боксчдын бослого дэгдсэн. Ершовыг хаадын армид дайчлав. Дайны талбарт байхдаа Владивостокоос Япон, Сингапур, Цейлон арал, Суэцийн сувгаар дамжин Томск руу буцаж ирэхдээ Ершов Хятадын сэрүүн хүмүүсийн хүнлэг бус хөдөлмөр, Японы тариачид, хоньчдын гашуун хувь заяаг харж, Африкт хар арьстнуудыг мөлжлөгийг харсан. . Энэ бүхэн түүнийг ядуу хүмүүст амар амгалан дэлхий дээр хаана ч байхгүй, хүн бүр гэсэн санаа руу өөрийн эрхгүй хөтлөв ухамсартай хүналь болох ядууст туслах ёстой. Тэгээд тэр хүмүүст туслахаар шийдсэн. Томск руу буцаж ирэхэд Василий Степанович Д.И. Чижов. Чижов бага боловсролыг халамжлах нийгэмлэгийн гишүүн байсан бөгөөд буяны үйл ажиллагаа эрхэлдэг байв. Тэрээр мөн энэ ажилд Ершовыг татан оруулсан. Василий Степанович фургон машинаар хотыг тойрон явж, дээр нь "Дэлхий ертөнцөөс утас дээр - нүцгэн цамц" гэсэн бичээстэй байсан бөгөөд аврал цуглуулав. Тэрээр хотынхны тохуурхлыг тууштай тэвчиж, эгэл жирийн иргэдийн номын сангуудын засвар үйлчилгээнд мөнгө олдог байжээ.

Аажмаар тэрээр үйл ажиллагаандаа урам хугарах болсон: тэр хүмүүсийн хэрэгцээг халамжийн нийгэмлэгийн гишүүдийн олонх нь хөндөөгүй гэдэгт итгэлтэй байв.

Томск болон бусад суурин газруудад Василий Степанович олон ядуу хүүхдүүдтэй уулзсан. Тэр тэдний хувь заяанд санаа зовсон хэвээр байв. Ершов юуны түрүүнд өнчин хүүхдүүдэд сайн санаатай үг хэллэгээр бус харин практикт туслахыг хүссэн. Үүний тулд хөрөнгө мөнгө шаардлагатай байсан бөгөөд Василий Степановичийг аж ахуйн нэгжүүдэд ажилчнаар авч, кулакуудын фермд ажилчнаар ажиллуулжээ. Тэрээр Томскийн чинээлэг худалдаачны охинтой гэрлэсэн боловч эхнэр нь нөхрийнхөө эрхэм зорилгыг хуваалцдаггүй байв. Тэгээд гэр бүл нь үр дүнд хүрсэнгүй. Тэр үүнийг бүтээх гэж оролдохоо больсон. Ершов амьдралын боломжоо ядуу хүүхдүүдийг аврахад зориулахаар шийджээ. Өчүүхэн орлогоо өнчин хүүхдүүдийг хооллож, хувцаслахад зориулав.

Д.И. Чижов Ершовыг шоолж, түүний хүчин чармайлтыг дууджээ Сисифийн хөдөлмөр. Василий Степанович өөрөө ч өгөөмөр буяны үйл ажиллагаа ч гэсэн орон гэргүй хүмүүст бага ч болов тусалдаг гэдэгт аажмаар итгэлтэй болсон. Тэр асрамжийн газар байгуулах санаатай байсан. Үүний тулд мөнгө хэрэгтэй байсан тул Ершов уурхайд дахин азаа үзэхээр шийджээ. Гэвч Орос-Японы дайн эхэлсэн. Василий Степанович дахин цэрэгт татагдсан. Дайн дууссаны дараа Томск руу буцахаасаа өмнө Зея алтны уурхайд ажилд оржээ. Уурхайнууд нь боловсруулагдсан юм байна. Уурхайчид өрөвдөлтэй амьдралыг бий болгосон. Ершов ажилчдын зөвлөгөөг сонсоод "алтны ордоор баяжих" оролдлогоо үүрд орхиж, Томск руу буцаж ирэв.

Энэ бол амьдралын туршлагаар аль хэдийн ухаалаг хүн байсан. Тэрээр асрамжийн газар байгуулах илүү их хүсэлд автжээ. Тэр үед Ершов хэрхэн оёж, гэрэл зураг зурахаа мэддэг байсан бөгөөд багаасаа тариачны хөдөлмөрийн ур чадварыг эзэмшсэн байв. Тэр энэ удаад итгэлтэй байсан материаллаг таласуудал шийдэгдэнэ. Эдийн засаг, цаг уурын хувьд Ершов Бийскийн ойролцоох Алтайское тосгоныг хамгаалах байр болгон сонгосон.

1910 оны хавар Василий Степанович Алтайское хотод ирэв. Волостын дарга, худалдаачид, кулакууд түүнтэй болгоомжтой уулзав. Ершов орон сууцны барилгын хоёрдугаар давхрыг орон нутгийн гэрээт гүйцэтгэгчээс жилд зуун рублиэр түрээсэлж чадсан. Тухайн үед хотод ч гэсэн ийм түрээсийг хэтэрхий өндөр гэж үздэг байсан. Гэсэн хэдий ч Ершов хоргодох газар өөр өрөө олж чадаагүй. Гурван өрөө, гал тогоотой.

Залуу оршин суугчдыг хүлээн авах бэлтгэл ажил эхэлсэн. Василий Степанович нялх хүүхдүүдийг хамгаалах байранд аваачихыг хүсч байсан ч эмэгтэйчүүдийн гар тэднийг асрах шаардлагатай байсан тул эцэг эх нь арван таван настайдаа хийдэд илгээсэн эгч Танягаа урихаар шийджээ. Ахаасаа захидал хүлээн авсан Таня хийдээс зугтаж, удалгүй Алтайскт ирэв.

Хамгийн ахмад багштай ярилцахдаа асрамжийн газарРыжкова Валентина Васильевнагийн "Шоргоолжны үүр"-ээс би Ершов зургаан хүүхэдтэй өвчтэй бэлэвсэн эхнэр Русина зэргэлдээх Сарас тосгонд амьдардаг болохыг мэдсэн гэдгийг би тогтоосон. Тэрээр бэлэвсэн эхнэрт дөрвөн настай Валяг асрамжийн газарт өгөхийг санал болгов. Удалгүй тэр тосгонд Ершов олон хүүхэдтэй хөгжлийн бэрхшээлтэй бэлэвсэн эмэгтэйд очиж, Маня охин, Петя хүүг өргөж авсан. Өнчин Яша, Васена нарыг Каянчи тосгоноос асрамжийн газарт авчирчээ. Тэгээд хэсэг хугацааны дараа Сэндигээс өөр охин өргөж авав. Намрын сүүлээр хамгаалах байранд дахин хоёр хүүхэд гарч ирэв.

Хамгаалах байр нь том нөхөрсөг гэр бүл шиг амьдардаг байв. Таня гэрийнхээ эргэн тойронд уйгагүй завгүй ажиллаж, Василий Степанович нутгийн худалдаачны захиалгаар оёсон байв. Тэр гэрэл зураг авч мөнгө олдог байсан.

Эршов шаргуу хөдөлмөрлөж, хүүхдүүдэд анхаарлаа хандуулав. Тэднийг өөртөө үйлчлэхэд тэвчээртэй дасгаж, бие биедээ анхаарал халамж тавьжээ. Аажмаар хүүхдүүдийн зүрх гэсэв. Том хүүхдүүд бага насны хүүхдүүдийг ихэд сонирхож байв.

Залуучуудын жинхэнэ баяр бол Василий Степанович гэж нэрлэдэг "аав" -тай хамт алхаж байв. Тэд Алтайскийн орчинтой танилцаж, Каменка голын эрэг дагуу алхаж, анхилуун ургамлаар бүрхэгдсэн ууланд авирч, амьтдын зан байдлыг ажиглав.

Нэг алхаж байхдаа хүүхдүүд шоргоолжны үүрэнд ирэв. Тэд шоргоолжнууд хэрхэн уйгагүй хөдөлмөрлөж, том ачааг байшиндаа үүрч байгааг сонирхон харав. Василий Степанович хоргодох байрыг "Anthill" гэж нэрлэхийг санал болгов. Хөвгүүд түүнийг дэмжиж байсан. Тосгонд "Anthill" хэмээх хоргодох газрын нэр маш их сэтгэгдэл төрүүлэв. "Нөхөрлөл", "шаргуу хөдөлмөр" гэсэн ойлголтууд түүнтэй холбоотой байв.

"Anthill" асар их бэрхшээлтэй тулгарсан. Энэ нь аль хэдийн 13 сурагч, хоёр том хүнтэй байсан. Өрөө шахаж байв. "Шоргоолжнууд" өөрийн гэсэн цэцэрлэггүй байсан. Үүний зэрэгцээ, уйгагүй хөдөлмөрийн ачаар Ершов тодорхой хэмжээний мөнгө хуримтлуулж чадсан бөгөөд энэ нь түүнд зөвхөн хүүхдүүдийг тэжээх төдийгүй гэр бүлээ эхлүүлэх боломжийг олгодог.

Василий Степанович өөрийн байшингаа мөрөөддөг байв. Тэрээр сүмийн зөвлөлд хандан шинэ байр барихад тохиромжтой газар олгохыг хүссэн байна. Түүнд Каменкагаас цааш, намаг, чулуурхаг хөрсөн дээр байшин барихыг санал болгов. Би зөвшөөрөх ёстой байсан. Хуваарилагдсан тал дээр томчууд ч, хүүхдүүд ч их хөдөлмөрлөсөн.

Өндөр, дэнж, том цонхтой, сийлсэн хавтан бүхий байшин алдар нэрд хүрчээ. Үл хөдлөх хөрөнгө нь хашаагаар хүрээлэгдсэн байв. Гэртээ нүүж ирсэн “шоргоолжнууд” цэцэрлэгээ арчлаад зогсохгүй төгөл босгохоор шийджээ. Тэд улиас, уулын үнс, шувууны интоор тарьсан. Байшингийн ойролцоо хэд хэдэн голт борын бутнууд байдаг. Хүүхдүүд одоо өөрийн гэсэн унтлагын өрөөтэй, хичээл хийх, ажиллах, тоглох газартай болсон.

Гэвч шинэ бэрхшээлүүд гарч ирэв: Таня гэрлэж, шоргоолжны үүрийг орхисон.

Василий Степанович өөрөө хоол хийж, хүүхдүүдийг угааж, хүүхдүүдийг асрах ёстой байв. Ахмад сурагчид гэрийн ажилд илүү их тусалж эхэлсэн нь үнэн. Шоргоолжны үүр дэх амьдрал бага багаар тогтворжив.

Гэсэн хэдий ч өөр нэг асуудал гарч ирэв. Эхнийх нь Дэлхийн дайн. Василий Степанович армид татагдав. Бийск хотод үйлчлэхээр томилогдсон. Асрамжийн газар зарим нөөц бололцоотой байсан. Ершов хүүхдүүдийг асран халамжлах ажлыг тосгоны нэгэндээ түр даалгах гэж оролдов. Гэвч тэр ажилдаа муу санаагаар хандсан. Дараа нь цэргийн эрх баригчдаас чөлөө хүссэн богино хугацаа, Василий Степанович Алтайд ирлээ. Зарим хүүхдүүдийг төрөл төрөгсдийнх нь гэр бүлд байрлуулсан. Тэрээр явах газаргүй болсон зургаан сурагчийг Бийск руу дагуулан орон сууцтай болгов. Хүүхдүүдийг хооллож, хувцаслах ёстой байв. Хуарангаас дур мэдэн эзгүй байсан Ершов цэргүүдийн гал тогоонд авч явсан хоолны үлдэгдлийг тэдэнд авчирчээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр зөвшөөрөлгүй ирээгүйн улмаас шүүх хуралд унах эрсдэлтэй байнга тулгарч байсан. Цэргүүдийн зарим нь энэ бүхнийг мэддэг байсан ч түүнээс урвасангүй.

Дайн дууссаны дараа Василий Степанович цэргээс халагдаж, шавь нарынхаа хамт Алтайское руу буцаж ирэв.

Үл хөдлөх хөрөнгө эвдэрсэн: хаалганууд нь хагарч, цонхны шил хагарч, хашаа нь салсан. Энэ нь Ершовын зүрхэнд хүчтэй өвдөлтөөр хариулав. Гэвч тэр бүх зүйлийг засахаар шийдэж, дахин эрчимтэй ажилдаа оров.

Василий Степанович Аугаа Октябрийн Социалист хувьсгал ялсан тухай мэдээг баяртайгаар хүлээн авав. Тэрээр хүн амтай суртал ухуулгын ажилд идэвхтэй оролцож, тариачдад сонин уншиж, залуу Зөвлөлт Бүгд Найрамдах Улсын анхны зарлигийг тайлбарлаж байв.

Хүүхдийн асрамжийн газар Колчакийн хариу үйлдлийг тэвчих ёстой байв. Цэргийн дарангуйлагч Колчакийн захиргаа, шийтгэлийн отрядууд тосгонуудыг сүйрүүлжээ. Хүүхдийн хоол хүнс, хувцас хунар олдох нь маш хэцүү болсон. Ершовт маш их хүндэтгэлтэй хандсан тариачид хүүхдүүдийг өлсгөлөнгөөс аврахад тусалсан. Тэд өчүүхэн нөөцөөсөө талх, хүнсний ногоог онцолж байв. Колчакийн бүлэглэлүүдийг Алтайгаас хөөж гаргасны дараа "Шоргоолжны толгод" дахин эдийн засгаа бэхжүүлж, өргөжүүлж эхлэв. Энэ нь асрамжийн газрын сурагчдын тоог нэмэгдүүлэх боломжтой болсон. Иргэний дайны жилүүдэд хүүхдийн орон гэргүй байдал олноор бий болсон. Волга өлсөж байв. Эцэг эхээ алдсан олон хоол тэжээлийн дутагдалд орсон, өвчтэй хүүхдүүд Сибирь рүү цутгаж, хамгийн залуу иргэдийн хувь заяаг хөнгөвчлөх бүх арга хэмжээг авчээ. Хүүхдийн хүлээн авагчийг хаа сайгүй бий болгосон. Хүүхдийн хүлээн авагч Бийск хотод ажиллаж эхэлсэн. Ершов Бийскийн асрамжийн газарт очиж, түүнд хэд хэдэн хүүхэд өсгөхийг санал болгов. Тэдний дунд Василий Степанович Малина гэж дуудаж эхэлсэн орос биш дөрвөн настай охин байв.

Бийскийн дүүргийн Ардын боловсролын хэлтэс нь сурагчдын тоог тавин хүн болгон нэмэгдүүлж, асрамжийн газрыг асрамжийн газар болгон өөрчилж, шинэ өргөн барилга болох худалдаачдын байшинд шилжүүлэхийг Ершовт санал болгов. Олон хүүхэдтэй гэр бүлтэй болохыг мөрөөддөг байсан Василий Степанович шууд зөвшөөрөв. Ардын боловсролын удирдагчид түүнийг асрамжийн газрын даргаар томилж, туслахууд илгээж, санхүүгийн болон материаллаг тусламж үзүүлнэ гэж амлав.

"Шоргоолжнууд" тосгоны төвд хоёр давхар том байшинд суурьшжээ. Тэд сургуульд сурч, ажиллаж, тоглож, тосгоноос ирсэн үе тэнгийнхэнтэйгээ нөхөрлөсөн.

Гэвч Евсина багшийг асрамжийн газарт илгээсэн нь Ташкентын томоохон албан тушаалтны охин байжээ. Тэрээр менежерийг үл тоомсорлож, түүнээс "сурган хүмүүжүүлэх боловсролгүй" хүний ​​хувьд боловсролын ажилд хөндлөнгөөс оролцохгүй байхыг шаардав. Евсина Василий Степановичийг буулт хийж, түүнийг ажлаас нь халахыг бүх талаар оролдсон. Ершов асрамжийн газраас гарчээ. Евсина менежер болжээ.

Василий Степанович 1921 онд Каменкагийн ард байрлах хуучин байшиндаа "Шоргоолжны үүр" хэмээх шинэ асрамжийн газар байгуулжээ. Тэрээр боловсролтой, хөдөлмөрч, Зөвлөлтийн тогтолцоонд үнэнч хүүхдүүдийг өсгөхийг хүссэн. Тиймээс тэрээр боловсролын байгууллагыг хүүхдийн коммун гэж нэрлэхээр шийджээ. Байшингийн үүдэнд байрлах хаалган дээр В.С. Ершов. Коммуна улам бүр хүчирхэгжиж, Евсина тэргүүтэй асрамжийн газар хурдан задарч эхэлдэг. Хүүхдүүд түүнийг орхисон. Хуучин сурагчдын зарим нь "аавдаа" буцаж ирээд хүүхдийн нийгэмлэгийн гишүүн болжээ. Евсина ажлаасаа халагдсан.

1920-иод оны дундуур тус коммунд 16 хүн байжээ. Оюутнуудын дунд эрүүл сүнс ноёрхож байв. Хүүхдүүд ажилсаг, хөгжилтэй өссөн. Төрөөс коммунд үе үе материаллаг дэмжлэг үзүүлж байсан. Гэсэн хэдий ч өмнөх шигээ "Шоргоолжны үүр" -ийн засвар үйлчилгээний гол ажил бол "аав" өөрөө хийх ёстой байв. Аж ахуй эрхлэх нь ихээхэн орлого авчирсан.

В.С.-ийн шавь нар юу гэж бодож эхлэв. Ершов. Дотор нь гарсан Смоленское нь хөгшин Ершова Валентина Васильевнагийн амьдардаг бөгөөд тэрээр хүүхдийн нийгэмлэгийн сурагч юм. Түүний хэлсэн үг энд байна. 1927 он гэхэд коммунын эдийн засгийн байдал маш хүчтэй болж, ядуу тариачдын хүүхдүүдэд зориулсан тоглоомын талбайг өөрийн зардлаар зохион байгуулахаар шийдэж, эмэгтэйчүүдэд тариалан эрхлэх боломжийг олгосон. Тоглоомын талбайг 20 хүүхэд үзэж сонирхсон. Тухайн үед энэ үйлдэл нь эдийн засаг, сурган хүмүүжүүлэх төдийгүй улс төрийн чухал ач холбогдолтой байв. Тоглоомын талбай зохион байгуулснаар эмэгтэйчүүдэд хамтын ажилд идэвхтэй оролцох, тосгоны нийгмийн амьдралд оролцох боломжийг олгосон.

Хүүхдийн нийгэмлэгийн санаачилга РСФСР-ын Боловсролын Ардын Комиссариатад мэдэгдэв. Түүнийг зөвшөөрсөн. Коммуна 500 рублийн урамшуулал авсан.

Коммуны сурагчид цуст амьдралаар амьдарч байсан. Тэд нутгийн түүхийн кампанит ажилд оролцож, хүн амын өмнө сонирхогчдын урлагийн концерт тоглож, тод пионерийн цуглаан, галын түймэр зохион байгуулж, тосгоныг тохижуулах ажилд оролцов. Сургуулиа төгсөж буй зарим сурагчид курс, боловсролын байгууллагад элссэн.

В.С. Ершова манай улсад анзаарагдахгүй өнгөрөөгүй. 1932 онд хүүхдийн орон гэргүй байдалтай тэмцэх чиглэлээр олон жил ажилласан, хүүхдүүдийн хөдөлмөрийн боловсролыг чадварлаг удирдсаны төлөө В. Ершов ЗХУ-ын Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хорооны Тэргүүлэгчдийн Хүндэт жуух бичгээр шагнагджээ.

1935 онд Василий Степанович М.И. Калинин, Н.К. Крупская. Василий Степановичийг онцгой халуун дотноор угтан авлаа. Михаил Иванович хүүхдийн нийгэмлэгийн ажилд маш их анхаарал хандуулдаг байв. Хүүхдийн нийгэмлэгийг хүүхдийн асрамжийн газар болгож, сурагчдын тоог нэмэгдүүлээсэй гэж хүсч байгаагаа илэрхийлэв. Бүх холбооны Староста асрамжийн газрыг төрийн бүрэн дэмжлэгт авахыг санал болгов. 1937 онд хүүхдийн нийгэмлэг нь "Шоргоолжны үүр" гэсэн уламжлалт нэрээ хадгалан асрамжийн газар болжээ.

Төрөөс асрамжийн газарт 50 га газрыг үүрд хуваарилсан. Нэмж дурдахад асрамжийн газрын эдлэн газар өөрөө 4 га талбайг эзэлжээ. Залуус түүн дээр жимсний цэцэрлэг байгуулжээ. Асрамжийн газрын шинэ барилгыг барьж эхэлсэн бөгөөд 1941 оны намар ашиглалтад орсон.

Дайн эхэлсэнтэй холбогдуулан асрамжийн газар шинэ бэрхшээлтэй тулгарсан. Хүүхдийн хувцас, гутал, хүнсний бүтээгдэхүүний хангамж муудсан. Хүүхдүүд өссөн. 28 сурагч сургуульд явсан бөгөөд тэд хувцаслаж, гутал өмсөх ёстой байв. Смоленск мужаас сургуулийн өмнөх насны 32 хүүхдийг хүлээн авсан. Тэднийг ижил цамцтай "Шоргоолжны үүр"-д хүргэв. Үүнээс гадна тус бүс нутгийн янз бүрийн бүс нутгаас өнчин хүүхдүүдийг асрамжийн газарт илгээсэн. Хүн бүр хувцаслаж, хооллож байх ёстой байв.

1942 оны намар 180 хүүхэдтэй асрамжийн газрыг Ленинградаас Алтай руу нүүлгэн шилжүүлжээ. 1942 оны 9-р сарын 30-ны өдрийн "Алтайн колхозчин" бүсийн сонинд: "Дүүргийн гүйцэтгэх хорооны хүсэлтээр Муравейник 25 ор, 2 үхэр, 10 шоо метр түлээ, 50 кг зөгийн бал, 500 кг. ленинградын хүүхдүүдэд төмс, маш их хүнсний ногоо.

V.S. өөрөө Ершов уйгагүй ажилласан. Тэрээр хувийн хадгаламжаа хүүхдийн асрамжид зарцуулаад зогсохгүй батлан ​​хамгаалахын санд ихээхэн хэмжээний мөнгө шилжүүлсэн. 1944 оны 3-р сарын 3-ны өдрийн "Колхозник Алтай" сонинд: "В.С. 1943 оны 5-р сард Ершов хувийн бүх хадгаламжаа цуглуулж, Улаан армийн дээд командлалын санд 17,000 рубль хандивлав.

Их гүрний жилүүдэд Эх орны дайнТүүний шавь нар ч мөн адил өөрсдийн хувийн хадгаламжаа эх орныхоо батлан ​​хамгаалах үйлсэд дуртайяа хандивлажээ. Тус асрамжийн газрын хамт олон ням гаригт системтэй оролцож, багш, хүүхдүүдийн олсон бүх хөрөнгийг батлан ​​хамгаалахын санд шилжүүлсэн. V.S нэрээр. Ершов засгийн газрын цахилгаан утас хүлээн авав: "Би танд болон Муравейник асрамжийн газрын сурагчдад танк барихад зориулж 25,000 рубль цуглуулсанд чин сэтгэлээсээ талархаж байна. Улаан арми таны даруухан бэлгийг мартахгүй, нэр төртэйгээр зөвтгөх болно. М. Калинин.

1944 онд залуучуудыг сурган хүмүүжүүлэхэд харамгүй зүтгэснийх нь төлөө В.С.Ершов Эх орны дээд шагнал - Лениний одонгоор шагнагджээ. Түүнд алдар нэр, алдар нэр ирсэн. Гэвч он жилүүд өөрсдийн хүчээ авчээ. Эрүүл мэнд муудсан. Би асрамжийн газрын удирдлагыг өгөх ёстой байсан. Василий Степанович хөдөлмөрийн зааварлагчаар хэсэг хугацаанд ажилласан. Гэвч энэ ажлыг хийхэд хүч хүрэлцэхгүй байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл багш, сурган хүмүүжүүлэгч, "аав" хэвээр үлджээ. Түүний "Бяцхан улаан малгайт" романтик нэртэй жижигхэн байшинд хүүхдүүд байнга зочилдог байв. Эндээс тэд энхрийлэл, эелдэг үгс, нөхөрсөг зөвлөгөөг олж, харилцаагаа цэгцэлж, эсвэл зүгээр л "аав" -тай тоглодог. Наян нас хүрээгүй эр хүүхдүүдтэй уралдсан. Хүүхдүүд ч түүнд хайр, энхрийлэлээр хариулав. Нас өндөр болсон тул амьдралынхаа үр дүнг дүгнэж хэлэхэд Василий Степанович: "Би баяртай байна. Үр хүүхэд, эх орныхоо төлөө зүтгэх нь миний хувь заяанд буусан.

Түүний нэрийг асрамжийн газар, мөн Алтай тосгоны нэг гудамжинд өгсөн. Түүний бүхий л амьдралаа хүүхдүүдийн төлөө зориулав.

Уран зохиол

• V.S. Ершов Би амьдралаа хүүхдийн төлөө зориулдаг.Барнаул, 1982 он.
• Алтайн колхозчин: сонин.- No28.- 1940.
• Алтайн колхозчин: сонин.- 1942.09.30.
• Алтайн нэгдэлчин: сонин.- 1944.3.3.
• Нэгэн тосгоны Ветровын дурсамж [В.С. Ершов].
• Асрамжийн газрын багштай хийсэн ярилцлага [Рыжкова В.В.].

Архимандрит Наум (Байбородин) мэндэлсний 90 жилийн ойд.

2017 оны 12-р сарын 19-ний өдөр Гэгээн Николасын дурсгалын өдөр Архимандрит Наум (Байбородин) 90 нас хүрэх байсан бөгөөд тэрээр тунгалаг болохоосоо өмнө Мирликийн гайхамшигт ажилчны нэрийг авчээ. 60 жилийн турш тахилч Ариун Гурвал Сергиус Лаврагийн оршин суугч байсан бөгөөд одоо хамгийн Ариун Теотокосын зуучлалын баярын өмнөх өдөр нас барсны дараа тэрээр мөнхийн сүмд үлдсэн гэж бид үзэж байна. Хэн нэгний хувьд түүний залбирал халхавч байсан.

Ахмадыг үр хүүхэд, шавь нар, хамтран зүтгэгч, хамба лам нар...

"Есүсийн залбирал бол түүний гол ажил байсан"

Матай, Шуйский, Тейковскийн бишоп:

Ийм хүмүүсийн тухай ярихад хэцүү байдаг ... Энэ бол агуу хүн юм. Түүний бүх Оросын сүмийн талбайд тарьсан үр нь үр жимсээ өгөх болно, бид үүнийг харах болно.

Тэр өнгөрсөнд нүдээрээ нэвтэрч, ирээдүй рүү зөнч шиг нэвтэрсэн. Түүний хэлсэн бүх зүйл биелсэн. Тэр бодгаль бүр юу туулсаныг мэддэг байсан; хэрэв хүн наманчлаагүй нүгэл үйлдсэн бол яллах боломжтой. Гэвч тэрээр түүнийг ирээдүйд дайсны заль мэхээс хамгаалж чадахаар чиглүүлэхийг хичээсэн. Олон гайхамшиг тохиолдсон.

Эцэг Наум өөрөө маш хатуу лам байсан. Тэр ямар нэг хүндэтгэх шалтгаангүйгээр дүрмийг хэзээ ч алдаж байгаагүй; өвчтэй хүмүүс ахан дүүсийн залбирлын үйлчилгээнд ирэв. Шөнө дундын оффист үргэлж оролцдог байсан. Энэ үед хүн түүнээс адис авч, ямар нэг зүйлийн талаар асууж болно.

Тэрээр сүм хийдүүд, түүнчлэн лам нар Есүсийн залбиралд заажээ. Тэр өөрөө залбирлаар амьдарч, бурхангүй Зөвлөлтийн дэглэмийн үед манай улсад сүйрсэн ухаалаг үйлсийг сэргээх талаар санаа тавьдаг байв. Энэ сэдвээр докторын зэрэг хамгаалсан. Тэрээр ухаалаг үйлс хийж, бусдыг даяанизмд уриалан: "Өмнө нь" гэж эцэг Наум заримдаа "Таван зуу нь лам нарын анхан шатны үйлс байсан" гэж эргэлздэг байв. Бид яагаад одоо авахгүй байгаа юм бэ?" Тэр хүн бүрийг өөр өөр аргаар адисалсан: зарим нь зуу, зарим нь мянга. Залбирлын үеэр зөв амьсгалахыг зааж өгсөн. Тус бүрдээ тус тусад нь хандсан. Залбирал бол нууц үйл ажиллагаа бөгөөд энд ерөнхий зөвлөгөө өгөх боломжгүй.

Элч нарын тухай ингэж хэлдэг: Тэдэнд хэл нь гал шиг харагдаж байв ...(Үйлс 2:2-3). Баптист Гэгээн Иохан Бурханы Хүү баптисм хүртээнэ гэж онцолсон Ариун Сүнс ба гал(Лук 3:16). Гал аль хэдийн шатсан болоосой гэж би ямар их хүсч байна!(Лук 12:49) гэж Их Эзэн хэлэв. Энэ галт амьсгал Эцэг Наумд мэдрэгдсэн.

Би түүнтэй хамт бичиг хэргийн ажилтны дуулгавартай байдлыг санамсаргүй биелүүлэв. Би захидал хараахан нээгдээгүй байгаа бөгөөд тахилч түүний агуулга, хариултыг аль хэдийн мэдэж байсан бөгөөд үүнийг дугтуйнд заасан буцах хаяг руу илгээх ёстой. Богино хариултуудын гүнээс гадна түүний хурц ухаан нь гайхалтай байв. Тэр хэзээ ч шүршиж байгаагүй. Би үндсийг нь харлаа. Эцсийн эцэст та бүх зүйлийг уран цэцэн үгээр зөвтгөж чадна, мөн чанар нь алга болно. Эцэг Наум үргэлж товч бөгөөд оновчтой хариулдаг байв. Түүний ганц хоёр үг юу хийхээ ойлгоход хангалттай байлаа.

Эцэг Наум үргэлж гүн гүнзгий хүлээн зөвшөөрдөг. Түүний сүнслэг дадлагаас болон гэм буруугаа наминчлах туршлагаас нь олж мэдсэн гол зүйл бол гэмшиж, чин сэтгэлээсээ наманчлах явдал байв. Нүглээ наминчлах нь өнгөцхөн байвал тухайн хүнд гэмшсэн гэм нүгэлд анхаарлаа хандуулах шаардлагатай байж магадгүй юм. Эцэг Наум яаж гэдгийг мэддэг байсан. Ямар ч өндөр ухаантай эрдэмтнийг илчилж чадна. Москвагийн Улсын Их Сургууль, Москвагийн Теологийн Академийн профессор Валерий Яковлевич Саврей нэг удаа математикч, филологич, өөр хүн гэсэн таван академичийг авчирсан. Эцэг Нахум тэднээс өөрийн мэдлэгийн талбараас асуулт асуусан ч хариулж чадаагүй юм. Ингэснээр тэр өөртөө хамгийн итгэлтэй хүмүүсийг хүртэл Бурханд эргүүлж чадна. Хүн өөрийгөө бага зэрэг даруу болгож, оюун санааныхоо хязгаарлалтыг ойлгож, зүрх сэтгэл нь сайн мэдээний үнэнд нээгдэх болно.

Ахлагч нь эх оронч дүрмийн дагуу амьдралын сүм хийдэд дахин төрөхөд санаа зовж байв. Тэрээр Их Пачомиусын дүрмийг хэвлэн нийтлэхийг ерөөж, судалж, хөгжүүлэх зорилгоор бидэнд тараасан. Батиушка номлол, бүтээлийн хүүхдүүдэд ядаж л их юм хэвлүүлсэн. Тэр үргэлж бидэнд асар их эх оронч уран зохиол өгдөг байсан. Бид түүний адислалаар бүгдийг уншсан.

Аав олон гэгээнтнүүдэд маш их хайртай байсан. Жишээлбэл, Оптинагийн лам Амброуз. Тэр биднээс түүний заавраас сонголт хийхийг хүссэн - Би санаж байна, би үүнийг хийсэн. Эцэг Наум энэ гэгээнтний амьдралыг ямар нэгэн байдлаар мэдэрч байсан: тэрээр энэ ууссан оршнолыг нигүүлслээр шингээж, бидэнд ийм амьдралын амтыг суулгахыг хичээсэн. Фр.Наумын тухай ойлголтоор дамжуулан бид бас Ариун Эцэгийн туршлагыг ямар нэг байдлаар тодоор мэдэрч, Ариун Эцэгүүдийг ямар нэг байдлаар дуурайхыг оролдсон. Санваартан Оптинагийн Гэгээн Амброузыг 19-р зууны бошиглогч гэж нэрлэсэн. Тийм ээ, Нахум Эцэг өөрөө бидний хувьд бидний цаг үеийн бошиглогч байсан.

Тахилч хүмүүсийн төлөө залбирч, хүмүүс түүнээс гуйв

Архимандрит Лаврентий (Постников), Ариун Гурвалын оршин суугч Сергиус Лавра:

Эцэг Наум Бурханд болон хүмүүст үйлчилсэн. Хүн болгонд таалагдах боломжгүй. Түүнийг зааварчилгааг хэлэх үед хэн нэгэн түүний үгийг амархан бөгөөд баяр хөөртэйгөөр хүлээн авч, бусад нь гунигтайгаар явсан ( Мат. 19:22 ).

Бид Наум аавын дэргэд 60 шахам жил амьдарсан. Энэ олон жилийн турш би түүнээс ч, түүнээс ч муу зүйл хараагүй. Тэр хүмүүст өөрийн гэсэн хандлагатай байсан. Бид каноник дүрмийг баримталж, баруун, зүүн тийшээ хазайхгүй бол бидний зам зөв байдаг. Хүмүүс зарлигласан замаасаа хазайсан эсэхээ тодруулахаар Эцэг Наум руу очив. Буруу юм яривал сүсэгтэн олон түүнийг дагахгүй.

Наум аав шаргуу хөдөлмөрч байсан. Тэр хэзээ залбирч байсныг би мэдэхгүй. Тэр үргэлж олон нийтийн дунд байж, тэдний хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн, бүх зүйлийг сайтар судалж үздэг байв. Тэр үргэлж ард түмэнтэй хамт байж, хэрхэн амьдрахыг зааж, хүн бүрийн төлөө залбирдаг байсан тул ард түмэн түүний төлөө залбирдаг гэсэн үг юм. Мэдээжийн хэрэг, тахилч нүгэл үйлдсэн ч хүмүүс ахлагчаа гуйж байсан.

“Ийм агуу ахлагчдын хувьд зөвхөн Бурханы шүүлт л тэдний сүнслэг үр ашгийг тодорхойлж чадна”

Архимандрит Захария (Шкурихин), Ариун Гурвалын оршин суугч Сергиус Лавра:

Аав Наум бид хоёр зэрэгцэн амьдардаг байсан, бидний эсүүд нэг давхарт байсан. Заримдаа хоолны үеэр зам хөндлөн гардаг байсан. Тэр хатуу байсан. Сэтгэгдэл бичсэн. Заримдаа та ямар нэг зүйл буруу гэж хэлдэг эсвэл гадаад төрхөөрөө ямар нэг зүйл буруу байна - чи бүгдийг харсан. Гэхдээ тэр үргэлж үгээ хэлдэг байсан.

Хийдийн ах нарын хооронд ойр дотно нөхөрлөл бий. Та үргэлж харж болно: хүн залбирч байна, эсвэл "хэрээ бодож байна". Эцэг Наум залбирав. Мэдээжийн хэрэг, тэр хүмүүсийг хүлээн авахад маш их цаг зарцуулсан. Гэвч үйлчилгээнд тэрээр анхаарлаа төвлөрүүлэхийг хичээж, үйлчилгээний үгсийг сайтар судалжээ. Синодикигийн талаар нэг удаа түүнээс яагаад уншаагүй юм бэ гэж асуухад тэрээр: "Залуус нь бага бодолтой байхын тулд уншаарай."

Ийм агуу ахлагчдын хувьд зөвхөн Бурханы шүүлт л тэдний сүнслэг үр ашгийг тодорхойлж чадна. Одоо бидний орчин үеийн ертөнцөд хүмүүсийг тэжээх нь маш хэцүү байдаг. Манай амбан захирагч Владика Теогнос Сергиев Посадский эцэг Наум хүн бүрийг хэрхэн санаж байгааг үргэлж гайхшруулдаг байсан: епархуудад хэн хаана, ямар алслагдсан сүм хийдүүдэд, ямар жижиг хотууд, хаягдсан тосгонд байдаг, тэр үед хэн ямар гунигтай байдаг вэ? асуудал, дотоод уруу таталт. Тэр хэн нэгэнд ямар нэг зүйл илгээсэн, хэн нэгэнд дамжуулсан ... Тэр захидал хүлээн авсан, хариулт бичсэн.

Нэгэн удаа Бурханы зарим үйлчлэгчид түүн дээр ирснийг би санаж байна - тэд маш их асуудалтай, амьдрах газаргүй ... Тэр тэднийг тэр даруй адисалж: "Тийш яв. Тийм ээ, - гэж тэр хүн дууддаг, - хүмүүс тийшээ явдаг. Одоо байшин хоосон байна. Чи тэнд амьдрах болно." Орон гэргүй хүмүүс тийшээ явсан; тэд нэн даруй суурьшсан, тэд тэнд хэдэн жил амьдарсан. Тэгээд “Болоо, нүү” гэж хэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, тэд олон жилийн туршид олж авсан зүйлээ орхисондоо харамсаж байсан ч дараагийн түрээслэгчдэд энэ бүгдийг үлдээсэн байв. Тэгээд ямар нэг байдлаар тэдний амьдрал сайжирсан. Түүний залбирлын дагуу бүх зүйл аяндаа, яг өөрөө болсон. Сүм хийдийн хувьд ч мөн адил байсан - Эцэг Наумын адислалаар дотоод болон өдөр тутмын, өдөр тутмын бүх асуудал шийдэгдсэн.

Их Эзэн гайхамшиг үйлдсэн

Иеросхемамонк Валентин (Гуревич), Москвагийн Донской Ставропегийн хийдийн итгэгч:

Хэцүү хагалгааны дараа би Тверийн епархийн Вознесенскийн Орша хийдэд амьдардаг байсан. Тэнд сүм хийдээс холгүй орших Эмаус тосгон байдаг. Нэгэн цагт нэгэн сүсэгтэн газар өмчлөгч өв залгамжлалдаа энэ нэрийг өгсөн бололтой. Зарим шалтгааны улмаас рок хамтлагууд энэ төрлийн топоним руу татагддаг. Тэд библийн нэрэнд дуртай: Назарет, Емаус гэх мэт. Тиймээс тэд рок наадам хийхээр энэ тосгоныг сонгосон. Тосгон нь задгай талбайд байрладаг тул өсгөгчтэй чанга яригчаас гарах дуу нь бүхэл бүтэн дүүрэгт дүлий болжээ. Ийм уруу таталт байсан. Дараа нь Оршин хийдийн хамба лам Евпраксиа (Инбер) эх Архимандрит Наумаас адислал хүлээн авав: хүн бүр Архангел Майклд акатистыг унших ёстой. Эцэг Наум Архангелийг маш их хүндэтгэдэг байсан - одоо ахмадын төрсөн нутагт түүнд зориулж хоёр сүм хийд байдаг: эмэгтэй нь түүний төрөлх Новосибирск мужийн Ордынский дүүргийн Мало-Ирменка тосгонд, эрэгтэй нь ойролцоох Козиха тосгонд байдаг. Эцэг Наумын 40 хоног нь Архангел Майкл болон бүх биет бус хүчний дурсгалын баярт тохиосон нь бас онцгой зүйл юм. Хамба лам, сүм хийдийн хоргодох байрны бүх эгч, охидын хамт, тэр үед тус хийдэд амьдарч байсан би, бид бүгдээрээ Архангел Майклд акатистыг уншиж эхлэв. Тэгээд Их Эзэн гайхамшгийг үйлдсэн. Хийдэд чимээгүй байдал ноёрхов. Энэ бол үнэхээр гайхамшиг байсан, учир нь таныг хийдийн хашааны гадна гарахад хөгжим дуугарав; чи хийд рүү нэг алхам ухарч, чимээгүй бай! Би өөрөө хэд хэдэн удаа шалгасан - би хашааны гадаа гараад дотогш орлоо: нэг метр, намхан бэлгэдлийн хашааны цаана та энэ архирахыг сонсохгүй байна. Энэ нь физикийн хуулийн үүднээс тайлбарлах боломжгүй юм.

Өөр нэг жишээ. Эцэг Наумын хүүхдүүд танил болон хамтран ажиллагсдаа идэвхтэйгээр итгэл үнэмшилд оруулав. Ийнхүү одоо Москвагийн теологийн академи болон Сретенскийн семинарын профессор Алексей Иванович Сидоров Москвагийн Улсын Их Сургуульд багшилсаар байсан бөгөөд Славян филологийн тэнхимд суралцаж байсан Финлянд иргэн Кирси Марита Ритониемид баптисм хүртээхэд тусалсан байна. Тэр түүн шиг Архимандрит Наумын сүнслэг хүүхдүүдийн нэг болжээ. Тэр лам хуврагыг хүлээн авсан. Нэгэн цагт тэрээр Өршөөлийн Оршин хийдийн хамба лам байсан бөгөөд дараа нь эрх баригч бишоп тус хийдийн Тверийн хашааг бие даасан Гэгээн Екатерина хийд болгон хувиргаж, Матушка Жулианаг (түүний нэрийг тонсураар) хамба ламаар илгээжээ. Үе үе уруу таталтууд гарч, дайсан хийдүүдийг сэргээхийг эсэргүүцэв. Дараа нь Өршөөлийн Оршин хийдэд түүний оронд тавьсан Матушка Жулиана, Еупраксия нар албаны хүмүүстэй ярилцаж, тэр үеийн асрамжийн газрын бүх эгч, охид Трисагионы сүмд дуулжээ. Тэгээд бүх зүйл - Бурханд баярлалаа - шийдэгдсэн.

"Бид бүгд бүрхэгдсэн мэт түүний залбирал дор байсан"

Хамба лам Елена (Богдан), Владимир Метрополисын Муром Епархын Муром хотын Ариун Амилалтын сүмийн хамба лам:

Энэ бол Бурханы хүн. Ариун амьдрал. Түүний ээж, схемийн гэлэнмаа Сергиус маш их сүсэг бишрэлтэй эмэгтэй байв. Тэд Новосибирскийн ойролцоо амьдардаг байв. Түүний хүүхдүүд бүгд нялх байхдаа нас баржээ. 90 жилийн өмнө Николины өдөр өөр хүү төрөхөд, бас сул дорой хүү: "Эзэн ба Бурханы Ээж ээ, түүнийг надад үлдээгээрэй, тэр Гэгээн Николас шиг байгаарай" гэж залбирав. Түүний ээжийн залбиралд хариулав. Хүүхдийг Николас гэж нэрлэсэн. Тэрээр бүх амьдралаа Гэгээн Николас шиг Бурханд болон хүмүүст үйлчлэхэд зориулсан - энэ бол хамгийн чухал зүйл юм.

Тэр бол бидний үеийн онцгой лам байсан. Тэрээр эртний сүм хийдийн дүрмийн дагуу ажилладаг байв. Тэр өөрөө дуулгавартай байж, өөрсдийгөө үгүйсгэхийг бидэнд зааж өгсөн. Дуулгавартай байх нь бүхнээс дээгүүр юм.

Тэр залбирлаараа бидэнд маш их тусалсан. Сүм хийдүүд сорилтод ороход Их Эзэн тэдэнд нүгэл үйлдэхийг зөвшөөрч, Наум Эцэг нүглийн улмаас хүнд шархадсан хүмүүсийг хүртэл гуйжээ. Ямар нэгэн байдлаар үл үзэгдэх байдлаар бүх зүйл зохицуулагдаж, сүнс нь эдгэрсэн. Бид бүгд түүний залбирлын дор бүрхэгдсэн мэт байсан - энэ нь мэдрэгдсэн. Одоо түүнд хандах хүн бүрт туслахын тулд Их Эзэн түүнд ийм адислагдсан төрийг өгөх болно гэж би бодож байна.

Гэгээн Сергиусын дуурайгч

Покровскийн Хотковын сүм хийдийн хамба лам Олимпиад (Баранова):

Хамгийн эелдэг, хамгийн ариун - Эцэг Наумын талаар би өөр юу хэлэх вэ ?! Тэр хүн бүрт өөрийн гэсэн хандлагатай байсан. Тахилч лам хуврагуудад Есүсийн залбирлыг мартаж болохгүй, уйгагүй залбирахыг захисан - энэ бол хамгийн чухал зүйл юм. Мөн амьдралын бүх зүйл нэмэгдэх болно (Мат. 6:33) гэж бидэнд сануулсан. Таныг Түүнээс асуухаас өмнө Эцэг чинь чамд юу хэрэгтэйг мэддэг(Матай 6:8). Тэр өөрөө маш зохистой лам байсан бөгөөд хэтрүүлэлгүйгээр Гэгээн Сергиусыг дуурайгч байжээ. Оросын нутаг дахь Хегумены эцэг эхийн дурсгалыг хадгалдаг манай хийд нь тахилч, залбирал, тасралтгүй залбиралд тусалж, тусалдаг байв.

Аав лам нарт маш их хайртай байсан

Иеромонк Николай (Елачев), Иваново Метрополисын Шуя епархийн Николо-Шартомскийн хийдийн декан:

Аав бидний зүрх сэтгэлд үүрд үлдэх болно. Николо-Шартомскийн хийдэд бүх ах дүүс түүний дэргэд цуглардаг. Тэр бидний олныг дэлхийн гүн ангалаас гаргаж, авралын замд оруулсан. Бид бүгдээрээ түүний адислал, залбирлаар Их Эзэнд үйлчлэхээр хийдэд ирсэн бөгөөд одоо бид түүнд талархаж байна.

Түүний хэдэн хүүхдүүд аль хэдийн бишопоор ариусгагдсан байна, метрополитан! Тэр Христийн сүрэгт хичнээн хамба лам, хамба лам, сайн санваартан нарыг өгч, манай сүмд хичнээн лам, гэлэнмаа нарыг өсгөсөн.

Тахилч лам хуврагт шилжих өөрийн гэсэн аргатай байсан. Тэрээр өмнө нь амьдралдаа заль мэх хийж байсан тариачин чамайг ариун сүмийг сэргээхэд адислах болно: балгас дээр ажиллаж байхдаа та ийм шалгалтыг давах болно! Тиймээс дайсан таныг цохиж, амьдралд юу чухал болохыг та өөрөө ойлгох болно. Хийсвэр мэргэжлээс шалтгаалсан даяанчлал зайлшгүй шаардлагатай болсон. Сүм хийдэд ирэхээсээ өмнө ах нар Новосибирск, Приазовск болон бусад хотуудад олон сүм хийдүүдийг сэргээв.

Эцэг Наум лам хуврагын төлөө адислал өгөхөөс өмнө олон жил өнгөрчээ. Зөвхөн түүнд, хөгшин хүний ​​хувьд энэ эсвэл тэр сүнс хаана байдаг нь илчлэгдсэн байв. Тэрээр хэн нэгэнд түүний зам бол 3 жилийн дараа, гурав дахь нь 5 жилийн дараа лам хувраг гэдгийг шууд хэлж чадна. Хүн бүр дангаараа - хүн үүнд бэлэн болсон үед.

Ахлагчаар дамжуулан Их Эзэний бидэнд илчилсэн зүйлийг Бурханд, Сайн мэдээнд дуулгавартай байсанд тахилч сэтгэл хангалуун байв. Бидний гэм нүгэл түүнийг гомдоосон. Хэрэв бид өөрсдийн хүслээр үйлдэж эхэлбэл тэр дороо асуудалд орж, түүнд буцаж ирдэг: "Бид одоо яах ёстой вэ? .." Эцэг Наум гэмшсэн хүнийг эцгийн ёсоор хүлээн авч, гэмшсэн хүнийг хавчаагүй. .

Тэр бас таны хамгийн нууц гэм нүглийг хэн нэгэн хүнээр дамжуулан илчлэх боломжтой байсан ч бүх зүйл танд илчлэгдэж, та юундаа наманчлах хэрэгтэйг ойлгож эхэлсэн. Бид бүгдээрээ өөрсдийн сул талуудтай. Гэхдээ ахлагч хэнд ямар заавар өгч болохыг мэддэг байсан: тэр хэн нэгэнд хүн бүрийн өмнө цохиулж чаддаг байсан, гэхдээ хүсэл тэмүүллээсээ биш, харин сануулга өгөхийн тулд; мөн хэн нэгнийг нууцаар чимээгүйхэн амилуулсан.

Аав лам нарт маш их хайртай байсан. Хэн нэгэн түүн дээр ламын адислал авахаар ирэхэд бүгд урам зориг авсан. Зүгээр л нэг хүн хийдэд очиж шаргуу хөдөлмөрлөж, хийддээ амьдрах гэж байсан ч ахмад нь аль хэдийн баярлаж байв.

Эцэг Наум үргэлж: "Сайн мэдээг унш - тэнд бүх зүйл бичигдсэн байдаг" гэж захидаг. Бидний хувьд тэр бол хөгшин хүн: Тэр бидэнд өөрөөсөө биш, харин Бурханы хүслийг илчилсэн гэдгийг бид мэднэ.

Ольга Орлова нийтэлсэн

Марина Мануиловагийн 2015 оны 5-р сард Москвагийн гудамжны цахим хэвлэлд хэвлэгдсэн Баулин нарын удмын эмч нарын тухай түүх "Аав нь гурван хүүтэй байсан" гэж эхэлжээ.

Жил хүрэхгүй хугацааны дараа хоёр нь алга болжээ. Том нь Николай Афанасьевич 1-р сард, дунд нь Василий Афанасьевич хамгийн сүүлд 2016 оны 3-р сард нас барсан. Ах дүүс хамтдаа өсөж, эхэндээ мөр зэрэгцэн ажиллаж, ар араасаа гарч явсан. Василий Афанасьевич том ах руугаа харан эмчийн эрхэм мэргэжлээр гарав. Поим дунд сургууль, сурган хүмүүжүүлэх коллежийг төгсөөд. В.Г.Белинский Куйбышевын нэрэмжит Анагаах ухааны дээд сургуульд элсэн орсон. Ах нар хамтран ажиллахыг хүсч, сургуулиа төгсөөд Василий Николай Баулиныг ерөнхий эмчээр ажиллаж байсан Поим дүүргийн хоёрдугаар эмнэлэгт илгээв. Гурван жилийн турш том ахынхаа удирдлаган дор Василий Афанасьевич мэс заслын эмчийн хамгийн хэцүү мэргэжлийг эзэмшиж, анестезиологич, сэхээн амьдруулах эмчийн ур чадварыг эзэмшсэн. шинжлэх ухааны ажил. Дараа нь Пачелма дүүргийн эмнэлгийн ахлах эмч, Белинскийн дүүргийн эмнэлгийн ахлах эмч, Пачелма дахь эмнэлгийн ерөнхий эмч зэрэг албан тушаалууд байв. Анагаах ухаанд 50 жил ажилласан Василий Афанасьевич "Хамгийн дээд зэрэглэлийн мэс засалч", Эрүүл мэндийн шилдэг ажилтан, "РСФСР-ын гавьяат эмч", "Хүндэт тэмдэг", "Хүндэт тэмдэг"-ээр шагнагджээ. Пенза мужийн захирагч "Пенза нутгийн алдар хүндийн төлөө". Мөн Хууль тогтоох хурлын гишүүн байсан. Пенза муж. Гэхдээ Василий Афанасьевич ямар ч албан тушаал хашдаг байсан ч тэр үргэлж "Бурханаас ирсэн эмч" (бүх Баулин шиг) найдвартай, чин сэтгэлтэй, гайхалтай хүн байсан. Тэрээр өвчтөнд хагалгаа хийж, түүнийг гаргаад зогсохгүй, хэрэв очих зүйлгүй бол гэрт нь хүргэж өгөх, дараа нь очиж үзэх, эдгэрэх үйл явц хэрхэн явагдаж байгааг шалгаж болно.Василий Афанасьевич бол хөдөөгийн мэс засалч, зохион байгуулагчийн хамгийн том жишээ юм.Тэрээр аав Афанасий Николаевич дээр очиж зөвлөлдөхдөө: ерөнхий эмчийн албан тушаалыг зөвшөөрөх эсэхээс үл хамааран тэрээр түүнд: "Хэрэв та бэлэн байгаа бол бусдаас түрүүлж ирж, бүх хүнээс хожуу явах болно гэдгийг зөвшөөр. өөр." Василий Афанасьевич Пачелма дүүргийн эмнэлгийг байнга шинэчилж, дуусгаж, залуу мэргэжилтнүүдийг тосгонд байлгахыг хичээж, тэднийг орон сууцаар хангаж байв. Тэрээр хүмүүсийн төлөө амьдарч, "Хүн чулуу шиг хэвтэж, бөмбөг шиг босох ёстой, өөрөөр хэлбэл өдөр бүр ажиллаж, наранд, бороонд дуртай байх ёстой" гэж давтах дуртай байв. Хамгийн гол нь байгальтайгаа, бие биетэйгээ илүү ойр байж, ямар нэг зүйл хэлэхээсээ өмнө сайтар бодож үзээрэй." Тэрээр бусдыг асарч, өөрөө Белинскийн дүүргийн эмнэлгийн ахлах эмч байхдаа албан өрөөндөө амьдардаг байсан бөгөөд өөртөө орон сууц хүлээгээгүй. Василий Афанасьевич жинхэнэ цэрэг шиг, авралын төлөө тэмцэгч шиг хүний ​​амьдрал, албан тушаалдаа нас барсан. Дөнгөж сая өвчтөнтэй уулзаад ирээд нас барсан. Поим түүх, архитектурын музейд ах дүү Баулин нарын тухай, энэ гайхалтай гүрний тухай өгүүлдэг жижиг үзэсгэлэн бий. Гэрэл зураг, сонины хайчилбар, баримт бичгийн дунд Василий Афанасьевич Баулины мэс заслын мэргэшлийн дээд зэрэглэлийг баталгаажуулсан гэрчилгээний ажлын хуулбар хадгалагдаж байна. Тэнд дүгнэлтийн оронд дараах үгсийг бичсэн байна: “... Анагаах ухаанд хаана ч байхгүй шиг мэс засалд нарийн мэргэжлийн байх нь хангалтгүй; » Бас нэг зүйл бол: “... тосгоны хүн амд мэргэшсэн мэс заслын тусламж үйлчилгээ үзүүлэх ёстой. Энэ бол миний бүхий л амьдралаа зориулсан зүйл юм."

Манай улсын Зэвсэгт хүчнийг бэхжүүлэх үйлсэд олон жилийг зориулсан Аугаа их эх орны дайны оролцогч, чөлөөнд гарсан хошууч генерал, нэрт цэргийн удирдагч Мансаф Галиев өнөөдөр том ой буюу 90 насныхаа ойг тэмдэглэж байна.

Мансаф Нуриевич Галиев 1925 оны 12-р сарын 22-нд Башкирын АССР-ын Белебеевский кантоны Чекмагушевскийн волостын Новокалмашево тосгонд, одоогийн Башкортостан улсын Чекмагушевский хотын дүүргийн ижил нэртэй тосгонд төрсөн. Тэрээр хөдөөгийн ажилчдын жирийн нэг өнөр өтгөн гэр бүлд өсч торнисон.

Багаасаа л багш болохыг мөрөөддөг байсан. Мансаф Новокалмашевскаягийн бүрэн бус дунд сургуулийг магтууштай дипломтой төгсөөд Кушнаренкогийн нэрэмжит багшийн сургуульд үргэлжлүүлэн суралцжээ. Гэсэн хэдий ч дайн эхэлснээр бүх төлөвлөгөө тасалдсан. залуу эр.

1942 онд Мансаф Галиев Улаан армид татагдав. Астраханы явган цэргийн 2-р сургуулийг бага дэслэгч цолтой төгсөөд 34-р гвардийн Энакиево одонт дивизийн 266-р явган цэргийн дэглэмийн взводын захирагч болжээ. Украины 3-р фронтын бүрэлдэхүүнд Яссо-Кишиневийн ажиллагаанд оролцож, Унгар, Австрийг нацистуудаас чөлөөлсөн.

Мансаф Нуриевич өөрийгөө азтай гэж үздэг, тэрээр хоёр удаа шархадсан боловч хоёр удаа хөнгөн шархадсан. Анх удаагаа 1944 оны 8-р сард довтолгооны үеэр шархаджээ. Хэргийн хэлтэрхий шархадсан баруун гар. Тэгээд тэр хошууны 27 нүхийг тоолжээ. Эмнэлэгт богино хугацааны эмчилгээ хийсний дараа тэрээр дахин төрөлх нутаг руугаа явав. Удалгүй тэр дахин шархаджээ. Энэ удаад сумны шарх байсан. Би эмнэлгийн батальонд хэвтэх ёстой байсан.

Эр зориг, эр зоригийн төлөө тэрээр Эх орны дайны 1-р зэргийн одон, Улаан од, "Цэргийн гавьяаны төлөө" медаль болон бусад шагналаар шагнагджээ.

Мансаф Галиев ялалтыг Австрийн Мелк хотод угтаж авлаа. Тэрээр Зөвлөлтийн цэргийн төв бүлэгт алба хааж, винтовын ротыг командлаж байв. Тэрээр дэглэмийн сургуулийн орлогч дарга, дараа нь Карпатын цэргийн тойргийн винтовын батальоны штабын дарга байв.

1959 онд Тээврийн техник, тээврийн академийн командлалын факультетийг төгсөөд Герман дахь Зөвлөлтийн цэргийн бүлэгт дэглэмийн орлогч, дивизийн командлагчийн орлогч, танкийн армийн арын албаны дарга, дараа нь ЗХУ-д алба хааж байжээ. Улаан тугийн одонт Беларусийн цэргийн тойрог.

ЗХУ-ын Сайд нарын Зөвлөлийн 1977 оны 2-р сарын 14-ний өдрийн тогтоолоор Мансаф Галиевт хошууч генерал цэргийн цол олгов. Тэрээр арын албаны удирдах боловсон хүчнийг хүмүүжүүлэх, арын албыг бэхжүүлэх үйлсэд бүхий л мэдлэг, арвин туршлага, зохион байгуулалтын ур чадвараа зориулжээ. 1983 оны 10-р сард Мансаф Нуриевич армид дөч гаруй жил алба хааж, 5-р харуулын танкийн армийн орлогч командлагчийн албан тушаалаас насны улмаас тэтгэвэрт гарсан. Одоо Уфа хотод амьдардаг.

Тэрээр "ЗХУ-ын Зэвсэгт хүчинд эх орондоо зүтгэсний төлөө" III зэргийн одон, ЗХУ, Болгар, Польш улсын олон медалиар шагнагджээ. Эх орон нэгтнүүдээ "Бүгд Найрамдах Башкортостан Улсын Чекмагушевскийн дүүрэгт үзүүлсэн гавьяаны төлөө" тэмдгээр тэмдэглэв.

Цэргийн алба хаасны дараа Мансаф Нуриевич олон нийтийн ажилд маш их цаг хугацаа, эрч хүчээ зориулж, Башкирын Бүгд найрамдах улсын дайн, хөдөлмөр, зэвсэгт хүчин, хууль сахиулах байгууллагын ахмад дайчдын зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн гишүүн байв. Тэрээр залуучуудтай ажиллах комиссыг удирдаж байсан. Ард нь өнгөрсөн жилсурагч, оюутан, ажилчин залуучуудтай олон арван, хэдэн зуун уулзалт хийсэн. Мансаф Галиевийн энэхүү агуу олон нийтийн ажил нь Бүх Оросын болон Бүгд найрамдах улсын ахмад дайчдын байгууллагууд, дайны ахмад дайчдын болон цэргийн албаны холбогдох хороодоос олон урам зоригоор тэмдэглэгдсэн байв.

Генерал өнөөдрийг хүртэл алба хааж байна. Өвчин, өвчин эмгэгийн эсрэг зоригтой тэмцдэг. Боломжийнхоо хэрээр оролцоорой олон нийтийн амьдралБүгд найрамдах улс, улс орны бүх мэдээг цаг тухайд нь мэдээлдэг, хамтрагч цэргүүдтэйгээ харилцдаг. Чекмагушевын элэг нэгтнүүдийн амьдралыг сонирхож байна.

Мансаф Нуриевич залуучуудтай уулзахдаа тэднийг бэрхшээлээс айхгүй, шаргуу суралцаж, шинэ арга техникийг эзэмшихийг уриалж байна. Тэрээр 65 жил хайр сэтгэл, эв найрамдалтай амьдарсан, алба, өдөр тутмын амьдрал, амьдралд нь үргэлж тусалж дэмжиж ирсэн эхнэр Аниса Нурлыгаяновнаг амжилтын эх сурвалж, урт наслахын үндэс гэж үздэг.