Тэд амиа хорлосон хүмүүсийн оршуулгын ёслолд оролцдог. Гурвалын бямба гаригт амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалд зориулж, Радоница

Онцгой өдөр ойртож байна - 4-р сарын 30 - Радоница эсвэл Радуница. Манай Славян өвөг дээдэс энэ өдрийг Родоница гэж нэрлэдэг. Энэ өдрийн бусад ижил төстэй нэрс байдаг. Радоница бол нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр, онцгой дурсгалын өдөр юм. Энэ өдрийг эрт дээр үеэс олон үндэстэнд тэмдэглэж ирсэн бөгөөд Радоницаг мөн Христийн шашинд хүлээн зөвшөөрдөг. Радоница бол бүтэн жилийн цорын ганц өдөр юм... Ортодокс уламжлалБаптисм хүртээгүй нас барсан, амиа хорлосон болон бусад нас барсан хамаатан садан, ойр дотны хүмүүст зориулж сүмд лаа асаах боломжтой бөгөөд сүмээс бусад өдрүүдэд дурсахыг зөвшөөрдөггүй. Ийм хүмүүсийг Ортодокс сүм "тэднийх" гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд хамаатан садан нь ийм нас барсан хүнд ямар нэгэн байдлаар туслахыг хүсвэл тахилч нараас тусламж авах нь бараг боломжгүй юм. Бид зөвхөн амиа хорлолтын тухай төдийгүй, жишээлбэл, тодорхойгүй нөхцөл байдалд живсэн хүмүүсийн тухай ярьж байна. Сураггүй алга болсон болон үл мэдэгдэх нөхцөл байдалд байгаа хүмүүсийн тухай, цогцос нь олдоогүй хүмүүсийн тухай. Оршуулаагүй хүмүүсийн тухай Христийн шашны ёс заншил. Тайван бус үхэгсдийн тухай. Мөн бид ярьж байнаӨмнө нь оршуулгын газрын гадаа оршуулах заншилтай байсан хүмүүсийн тухай - алуурчид, маньякууд, хүчирхийлэгчид болон нүгэл үйлдсэн, үхэхээсээ өмнө наманчлаагүй бусад хүмүүс ("муу сүнснүүд"). Заримдаа тахилч нар (төлөөлөгчийн дүрмийн дагуу) нас барсан, баптисм хүртсэн, амьдралынхаа туршид өөрсдийгөө Христэд итгэгчид гэж нэрлэдэг байсан ч сүмд тэр бүр очдоггүй хүмүүсийг оршуулах ёслолд оролцохыг зөвшөөрдөггүй. . Жишээлбэл, хэрэв та нас барахаасаа өмнө зургаан сарын турш сүмд яваагүй бол оршуулгын үйлчилгээ байхгүй. Энэ хүн бас үл итгэсэн, Христэд итгэгч бус хүн нас барсан гэж үздэг тул тэр "биднийх" биш, манай эгрегорт хамаарахгүй. Эдгээр нь Ортодокс шашны дүрмүүд бөгөөд тэдгээрийг шүүх нь та бид хоёрын хувьд биш юм. Асуулт бол гэр бүл, найз нөхөд нь асуухад юу хийх ёстой вэ?

• "Амиа хорлоход хэрхэн туслах вэ?"
• "Амиа хорлолтыг санах боломжтой юу?"
• "Живсэн хүмүүсийг хэрхэн санах вэ?"
• "Тэр баптисм хүртээгүй нас барсан, гэхдээ би Ортодокс хүн - яаж санах вэ" гэх мэт.

Магадгүй та энэ нийтлэлээс хариултыг олж, энэ жил Радоницаг үр бүтээлтэй өнгөрөөх боломжтой болно.

Радоница эсвэл амиа хорлоход хэрхэн туслах вэ

Амиа хорлолтыг санаж байна уу? Амиа хорлохыг хэзээ, яаж санах вэ? Ортодокс сүмийн тахилч нар ийм хүмүүсийн төлөө гэртээ ганцаараа залбирахыг зөвлөж байна, гэхдээ энэ нь үнэхээр найдваргүй бөгөөд үүнээс гадна ийм нас барсан хүнд туслахыг хүсч буй хүнд аюултай гэж үздэг. Түүнээс гадна бид Радоницагийн тухай яриагүй, гэхдээ ерөнхийдөө. " Мэдээжийн хэрэг, та энэ гэрийн залбирлын эр зоригийг зүрхлэхийг оролдож болно. Гэсэн хэдий ч, тахилчаас адислал авахаа мартуузай, хэрэв тэр татгалзвал бүү хэтрүүлээрэй - энэ нь сайнаар дуусахгүй.", ойролцоогоор хариулт юм. Ортодокс шашинд энэ аймшигт нүглийн төлөө амиа хорлосон жишээнүүд байдаг - гэгээнтэн амьдралынхаа туршид амиа хорлохыг гуйж байсан хэд хэдэн жишээ байдаг. Мэдээжийн хэрэг, гэгээнтэн өөрөө олж авсан Бурханы нигүүлслийн асар их нөөцтэй бөгөөд үүнийг өөрийн хүсэлтээр ийм хүний ​​төлөө чин сэтгэлээсээ залбирч өгөх боломжтой. Жишээлбэл, Саровын Серафим амиа хорлосон залууг гуйсны дараа хэдэн сарын турш өвчтэй байсан ч юу хийж байгаагаа мэдэж байсан тул амиа хорлоход туслахыг хүссэн.

Тэгэхээр ийм талийгаач хүнд туслах эсэх нь таны л шийдвэр. Гэхдээ хэрэв та амиа хорлосон эсвэл живсэн хүн эсвэл баптисм хүртээгүй хүнд туслахаар шийдсэн хэвээр байгаа бол Радоницаг бүү алдаарай. Радоница дахь сүмд очиж, энэ сүнсний төлөө залбирч, энэ сүнсийг тайвшруулахын тулд лаа асаа. Та просфора авч, булшин дээр үлдээж, ийм сүнстэй нөхөрлөхийг оролдож болно. Радоница дээр "Навигийн өдөр" гэсэн нийтлэлээс уншсан шигээ хий (үүнтэй холбогдох холбоосыг дээр дурдсан болно) - оршуулгын газарт очиж, булшинд хоол авчирч, орой нь гал асаагаарай. Гэхдээ Навийн өдөр тэд "хаягдсан" талийгаачдаас бусад бүх нас барсан хамаатан садныхаа дурсгалыг тэмдэглэдэг бол Радоница дээр тэд яг ийм хүмүүсийг дурсдаг.

Таныг ойлгоход чухал гэж үзсэн цорын ганц тэмдэглэл бол энэ юм. Муу сүнснүүд гэж нэрлэгддэг хүмүүс гэртээ, ялангуяа Радоница дээр санахгүй байна! Жишээлбэл, хэрэв нас барсан хүн гэртээ (таны гэрт эсвэл таны амьдардаг байранд) амиа хорлосон бол та түүнд хоол хүнс (талх, зөгийн бал гэх мэт) нэг гэрт үлдээж болохгүй. Та түүнийг гэрт нь "тэжээх" ёсгүй; Энэ бол ийм сүнсний онцгой газар - түүний үхлийн газар юм. Алдаа бүү хий, түүнд санал болгож буй хоол хүнсээр сүнс эсвэл энергийн бүрхүүл улам хүчтэй болж, хүч чадал олж, амьд хүмүүсийг тарчлааж, довтолж, энэ ордонд амьдарч буй хүмүүс рүү "уураа гаргаж" чадна. Энэ тохиолдолд та түүнийг хөөх хэрэгтэй болно.

Усанд живсэн хүмүүсийг дурсах зорилгоор Радоница

Хэрэв таны нас барсан хамаатан садан эсвэл найз тань тодорхойгүй нөхцөл байдалд живсэн, эсвэл түүний цогцсыг олоогүй, оршуулаагүй бол живсэн хүний ​​сүнсэнд туслахыг хүсч байвал Радоницаг бүү алдаарай. Хэрэв булш байгаа бол Радоницуны булшинд оч. Хэрэв цогцос олдоогүй бол Радоница дээр живсэн хүн живсэн усан сан руу - нуур, гол, далай руу явах хэрэгтэй. Эсвэл үүнтэй холбоотой усан сан руу; Жишээлбэл, хэрэв та Хар тэнгист живсэн боловч энэ тэнгис чамаас хол байгаа ч Днепр, Днестр эсвэл түүн рүү урсдаг өөр голын эрэг рүү явах боломжтой бол энэ нь илүү хялбар бөгөөд илүү тохиромжтой байх болно. живсэн хүнийг дурсахаар тийшээ оч. Дашрамд дурдахад, тэд Радоницуй дээр цогцос олоогүй, ёс заншлын дагуу оршуулсан бусад хүмүүсийг дурсан санадаг - хэрэв тэд ууланд алга болвол уулын бэлд, хэрэв ойд байвал ой руу, хэрэв намагт байгаа бол намаг руу гэх мэт. Тиймээс живсэн хүнийг санахын тулд тэд Радоницыво дахь усан сан руу ирэв. Үхсэн хүмүүст хоол хүнсийг хоёр аргаар шилжүүлэх боломжтой - завьтай эсвэл завьгүйгээр; энэ нь уламжлалаас хамаардаг бөгөөд үр дүнг өөрөө алдагдуулдаггүй.

• Хэрэв танд завь байхгүй бол эхлээд шинэхэн цэцгийн дэлбээнүүдээ давалгааны дээгүүр шидээд, чанасан өндөгний хальсыг ус руу шидээд, усанд талх, зөгийн бал хийнэ. Үүний зэрэгцээ тухайн хүний ​​тухай бодож, түүнээс мэдээ асуудаг.
• Хэрэв та завьтай бол түүнд шинэхэн цэцгийн дэлбээ хийж, лаа асаагаад, чанасан өндөгний хальсыг буталж, зөгийн балтай талх тавь. Хэрэв живсэн хүн амьдралынхаа туршид тамхи татдаг байсан бол та завиндаа асаасан тамхи хийж болно. Түүнчлэн, заримдаа тэд энэ завинд живсэн хүний ​​​​нэр бүхий тэмдэглэл, орчин үед түүний гэрэл зургийг тавьдаг - энэ нь таны үзэмжээр юм.

Яагаад яг энэ "багц" вэ? Живсэн хүн таныг сонсохын тулд цэцгийн дэлбээг байрлуулсан гэж үздэг. Тэр чамаас мэдээ авч, танд хариулахын тулд чанасан өндөгний хальс хэрэгтэй (энэ нь "усны хаанд бичсэн захидал" шиг). Талх, зөгийн бал нь үхсэн хүмүүсийн өлсгөлөнг хангахын тулд хүсдэг зүйл юм. Хуучин заншлаар тэд талх, зөгийн балгүйгээр үхэгсдэд очдоггүй байв.

Та мөн ийм үхсэн хүний ​​төлөө ариун сүмд, эсвэл гэртээ Радоницагийн төлөө залбирч болно. Мөн гэртээ түүнд ус, талх, зөгийн бал үлдээж, лаа асааж болно. Хамгийн сайн сонголт бол Радоницукостер дээр оройн цагаар асааж, ийм байдлаар тэжээх явдал юм. Дашрамд хэлэхэд, Тэнгисийн цэргийн өдөр үхэгсдийг дулаацуулахын тулд үнсний мөчрүүдийг галд хаях нь зүйтэй бол Радоница дээр евийн мөчрүүдийг хаядаг. Хэрэв та олдохгүй байгаа бол одоо байгаа зүйлсийг ашиглана уу. Галын дараа орондоо ор. Магадгүй живсэн хүн зүүдэндээ танд мэдээ ирэх болно. Ихэвчлэн тэд зан үйлд "хариу өгдөг" нэг шөнө биш, гэхдээ тэд лусын дагины өдрөөс өмнө таны захиасыг хүлээн авч, дараа нь тэд танд хариу өгч, тэнд хэрхэн байгаа, хэрхэн тусалж болох талаар мэдээлэх боломжтой гэж үздэг. Тэднийг нас барсны дараах хувь тавиланг нь хэрхэн хөнгөвчлөх вэ муу ёрын сүнснүүд, үхсэн хүний ​​дүрийг авч ирж болно.

Тайвшраагүй сүнснүүдэд туслах Радоница

Би мөн тайван бус сүнснүүдийн талаар тусад нь тэмдэглэх болно, үүнд ихэвчлэн хугацаанаасаа өмнө нас барсан хүмүүс, нас барсан хүмүүс, алагдсан хүмүүс, тулалдаанд унасан хүмүүс болон бусад хүмүүс байдаг. Радоница дээрх энэхүү зан үйлийн тусламжтайгаар та энэ сүнсийг тайвшруулахад юу хэрэгтэйг асууж болно. Ийм сүнс нь дуусаагүй ажилтай байдаг тул амар амгаланг олж чадахгүй, магадгүй та түүнд тусалж чадах цорын ганц хүн байж магадгүй юм. Энэ нь танд хэцүү биш байж болох ч энэ сүнсний хувьд энэ нь маш чухал юм. Түүнийг үргэлжлүүлэхийг нь хий, түүний төлөө энэ ажлыг дуусга, тэгвэл энэ нь түүнд илүү хялбар болно. Та түүнийг юу барьж байгааг тайлбарласан аргаар зөвхөн Радоница дээрээс олж мэдэх боломжтой.

Тиймээс одоо та амиа хорлох, баптисм хүртээгүй хүмүүс, живсэн хүмүүс болон бусад хүмүүсийг хэзээ санаж болохыг мэдэж байна. Энэ бол Радоница эсвэл Радуницад зориулагдсан гэдгийг та мэднэ. Амиа хорлоход хэрхэн туслах, амиа хорлохыг хэрхэн санах, живсэн хүнийг хэрхэн санахаа мэддэг. Та нас барсан бүх хүмүүсийн талаар нэг өгүүлэлд "хэрэгтэй" байдлаар бичиж болохгүй, үхсэний дараа юу, хэнтэй холбоотой талаар хоёрдмол утгагүй бүгдийг хэлж чадахгүй гэдгийг би нэмж хэлье. Тохиолдол бүр өвөрмөц бөгөөд ихэвчлэн хувь хүний ​​хандлага, анхаарал халамж шаарддаг. Гэхдээ ийм дурсгалыг Радоница дээр ямар ч нас барсан хүмүүст зориулж хийж болно. Хэрэв Радоницагийн тухай нийтлэл танд хэрэгтэй байсан бол би баяртай байх болно. Радоницевын тайлбарын талаар асуулт асуу. Хүндэтгэсэн, илбэчин Азал, нийтлэлийн зохиогч, "Ид шидийн тухай илбэчин" сайтын эзэн.

Амиа хорлох

"Амьдрал бол бурхнаас өгсөн үнэлж баршгүй бэлэг юм!"

Амиа хорлох нь өөр ертөнц рүү шилжихэд бэлэн биш байгаа хүний ​​хувьд хамгийн муу нөхцөл байдал юм. Бүх шашин амиа хорлохыг аймшигтай нүгэл гэж үздэг. 14-р зуунд Данте Алигери "Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг" хэмээх алдарт туульсыг хэвлүүлж, там, ариусгалд очсон гэж мэдэгджээ. Хамгийн доод тойрогт амиа хорлосон ой байсан. Амиа хорлосон нүгэл үйлдсэн хүмүүсийн сүнс энд хадгалагдаж, утгагүй мод болгон хувиргасан байв. Тэд дэлхий дээрх амьдралаас татгалзсан тул тамд үүрд мөнхөд хөдөлгөөнгүй байх шийтгэл хүлээдэг.
Энэ бол амиа хорлосон хүмүүсийн хувь заяаны дүрслэл юм. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн ажлаар батлагдаагүй.
Амиа хорлолт- эдгээр нь оршихуйн уй гашууг тэсвэрлэх зориггүй ядуу хүмүүс юм. Дэлхий дээрх амьдрал заримдаа хүмүүсийг төөрөгдөлд оруулдаг бөгөөд амьдрал тэдэнд маш эмх замбараагүй, утгагүй мэт санагддаг тул тэд өөрсдийн зорилго, үйлийн үрээ боловсруулах даалгаврын талаарх зөн совингийн мэдрэмжээ алддаг.

"Хэрвээ чи амьдрал чам руу инээмсэглэхийг хүсвэл эхлээд өөрөө амьдрал руу инээмсэглэ. Долгион байхгүй газар жинхэнэ зам гэж байдаггүй."
Бурхан тулалдах хүсэлгүй хүмүүст биш харин зовлон бэрхшээлийг даван туулах хүсэлтэй хүмүүст тусалдаг.. Хүнд хэцүү байдлаас гарахын тулд бүх аргаа ашиглаж, зовлон зүдгүүртэй тэмцэж, юу ч хэрэггүй хүмүүст л тааламжтай, зогссон даруйдаа чамаас нүүр буруулдаг аминчхан, дэмий нийгмийн үзэл бодлыг үл тоомсорлох ёстой. чамд хэрэгтэй.
Амиа хорлох нь хэд хэдэн хувь заяаны үйлийн үрийн тэнцвэрийг алдагдуулдаг. Тэд зөвхөн ойр дотны хүмүүсийнхээ хувь заяанд төдийгүй хараахан уулзаж амжаагүй байгаа, гэхдээ ирээдүйд уулзах ёстой хүмүүсийн хувь заяанд нөлөөлдөг. Тэд өөрсдийн үйлдлээр сүнснийхээ бүх эрч хүчийг бүрэн эв нэгдэлгүй байдалд оруулдаг.

Эрдэмтэн Коротковын ажиглалтаас үзэхэд хөгшрөлтийн улмаас байгалийн үхэл болон амиа хорлолтын улмаас байгалийн бус үхэлд хүргэсэн хүмүүсийн нас барсны дараах байдал нь өөр өөр эрч хүчтэй шинж чанартай байдаг. Жишээлбэл, эрдэмтэн янз бүрийн шалтгаанаар нас барсан хүмүүсийн хуруунд гурван төрлийн гэрэлтдэг болохыг тогтоожээ. Энэхүү гэрэлтэлтийг өндөр давтамжийн гэрэл зургийн тусламжтайгаар бүртгэсэн. Байгалийн үхлийн шинж чанартай эхний төрөл нь эрчим хүчний хэлбэлзлийн бага далайцтай байдаг. Үхлийн дараах эхний цагт эрч хүч нэмэгдсэний дараа гөлгөр, тайван бууралт үүсдэг. Ослын улмаас "гэнэт" нас барах шинж чанартай хоёр дахь төрлийн гэрэлтэлт нь нэг тод оргил үед бага хэмжээний эрчим хүчний хэлбэлзэлтэй байдаг. Гурав дахь төрлийн гэрэл нь илүү таатай нөхцөлд зайлсхийх боломжтой нөхцөл байдлын хослолын үр дүнд үүссэн үхлийн шинж чанар юм. Энэ төрлийн гэрэлтэлт нь удаан хугацааны туршид тохиолддог эрчим хүчний хэлбэлзлийн том далайцаар тодорхойлогддог. Амиа хорлолтоос үүдэлтэй үхлийн шинж чанар нь яг ийм энергийн төлөв юм.

Санкт-Петербургийн судлаачийн үзэж байгаагаар амиа хорлосон хүний ​​биеийн энергийн огцом өсөлт, бууралт нь түүний энергийн давхар төлөв байдлаас үүдэлтэй байдаг - бие махбодийн бүрхүүлээ дутуу алдсан нарийн биеийг хүчээр "түлхсэн". физик хавтгай нь өөр ертөнцөд орж, сүүлчийнх нь байгалийн оршихуйг эхлүүлэх боломжгүй юм. Өөрөөр хэлбэл, нимгэн биетэйАмиа хорлох нь шууд утгаараа хаягдсан биет бүрхүүл болон астралын хавтгай хооронд яаран гүйж, гарах арга замыг олохгүй байна.

Амиа хорлохыг завдсан ч эмч нарын амийг аварсан олон хүмүүс амиа хорлох шийдвэрийг нөгөө ертөнцөөс ирсэн тодорхой "дуу хоолой" өдөөж, нас барсан хамаатан садныхаа дуу хоолойг ихэвчлэн таньдаг байсан гэж батлав. Ирээдүйн амиа хорлолтын ухамсар эсвэл далд ухамсарыг боловсруулдаг өөр ертөнцийн дуу хоолой нь нас барсан хамаатан садан болон астралын онгоцны гэрлийн хүчнүүдтэй ямар ч холбоогүй юм. Эдгээр нь хэт автсан сэтгэлгээний хэлбэрүүд эсвэл ан хийдэг доод тэнүүлч сүнснүүдэд хамаардаг амин чухал энергихүмүүс өөрсдөө эрчим хүч үйлдвэрлэхгүй, харин хулгайлахыг илүүд үздэг. Учир нь хүн нас барах үед асар их хэмжээний сэтгэцийн энерги сансарт ялгардаг бөгөөд энэ нь материаллаг цус сорогчдын хүссэн хоол болж чаддаг. Үүнийг олж авахын тулд эдгээр аж ахуйн нэгжүүд ихэвчлэн стресст орсон эсвэл сэтгэлээр унасан хүмүүсийн ауратай холбогдож, сэтгэцийн боловсруулалтаа эхлүүлж, хохирогчийг амиа хорлоход хүргэдэг.

Сэтгэл судлаачид ихэвчлэн хүний ​​аура дахь астрал цус сорогчидтой харилцах ижил төстэй сувгуудыг тодорхойлж, эдгээр сувгуудыг "холбоо", "холболт", "суурин суугчид" гэж нэрлэдэг. Заримдаа болзошгүй амиа хорлолтыг далд ухамсрын түвшинд илүү нарийн боловсруулдаг. Ийм тохиолдолд амиа хорлох нь дуу хоолойгоор биш, харин өөрийгөө устгах ижил хөтөлбөртэй хийсвэр бодлоор өдөөдөг. Дүрмээр бол хүмүүс гаднаас өдөөгдсөн эдгээр бодлыг өөрийн хүсэл гэж үздэг.

Бүх асуудал бидний өмнө гарч ирдэг тул тэдгээрийг даван туулж, бид хөгжиж, дутагдалтай тэмцэж, зан чанараа хөгжүүлж, өнгөрсөн амьдралдаа бий болгосон үйлийн үрээ боловсруулдаг.
Дэлхий рүү явахдаа Сүнс нь өөрийнхөө сайн сайхны төлөө сайн дураараа хүлээж авсан бүх зүйлээ биелүүлэх болно гэж үгээ хэлдэг. Өтгөн үйлийн үрээр дэлхийтэй өөрийгөө холбосон хүн үүнийг зөвхөн Дэлхийн Физик ертөнцөд л боловсруулж чадах бөгөөд Сүнс бүр нягт үйлийн үрээс ангижрахын тулд үүнийг хийхийг хичээдэг. Хэрэв хүн асуудалтай тулгарсан бол амиа хорлох замаар тэднээс холдохоор шийдсэн бол тэр эдгээр асуудлуудыг даван туулж чадахгүй ертөнцөд аваачдаг.
Амиа хорлох нь таныг аз жаргалтай хойд насаа алдах болно.

Сэтгэл судлаачид амиа хорлох гол сэдэл нь асуудлын хараал идсэн зангилаа, зовлон зүдгүүрийг нэг удаа таслах, эс оршихоос амар амгаланг олох хүсэл эрмэлзэл гэж үздэг... Гэвч энэ эс орших уу? Түүнд удаан хүлээсэн амар амгалан байгаа юу?
Тэдний хувьд гол шийтгэл нь итгэл найдвардаа урам хугарах болно, тэд нас барсны дараа дэлхийн асуудлаас ангижрахгүй гэдгээ ойлгох болно. Тэд энэ алхамыг хийхэд түлхэц болсон асуудлуудыг хурдан даван туулж чадахгүй. Хувийн шинж чанар дараагийн амьдралхийсэн зүйлтэйгээ аажмаар зөрчилдөж, ичгүүр, гэм буруугийн мэдрэмж гарч ирнэ. өөрөө шийтгэлийг эрэлхийлдэг тул гэм буруугийн мэдрэмж төрж, амиа хорлох нь доод ертөнцөд ("Цэвэрлэгээ") унах болно, тэнд өөрийгөө шийтгэх болно.
Хамгаалагч сахиусан тэнгэрүүд эдгээр сүнснүүдэд хурдан ирж, эдгэрэх үйл явц эхэлдэг. Амиа хорлолт нь ухамсараа сэрсний дараа (зарим тохиолдолд хэдэн арван жил шаардагддаг) эсвэл "Цэвэрлэгээ"-д орсны дараа тэр даруй эргэж ирдэггүй. шинэ амьдрал. Тэдэнтэй байнга ярилцаж, зааж сургаж, чухам юу тэднийг ийм шийдвэрт хүргэж, энэ үйлдэлд түлхсэнийг ойлгоход тусалсан. Дэлхий дээрх асуудлуудын дарангуйллаас өөрсдийгөө ангижруулж, цөхрөлөө даван туулж, тэд юунаас татгалзсанаа аажмаар ухаарч эхэлнэ.
Хувилгаан хувилгаануудын хоорондох хугацаанд тэд дараагийн амьдралдаа дэлхийн асуудлуудаа хэрхэн даван туулахыг сурч, тэдэнд бууж өгөхгүй байх болно.

Амиа хорлох нь сүнсэнд хүнд ачаа үүрүүлдэг сөрөг үйлийн үр, өмнөх болон дараагийн хувилгаануудад зөвхөн сайн үйлсийн тусламжтайгаар саармагжуулж болно. Амиа хорлолтыг цагаатгаж, үйлийн үрээ тэнцвэржүүлэхийн тулд нэг биш, хэд хэдэн хүний ​​амь нас шаардлагатай. Хүн ижил нөхцөл байдал, ижил асуудлуудыг зөв шийдэж сурах хүртлээ дахин эсвэл хэд хэдэн удаа туулах ёстой. Тэр хэзээ ч эдгээр асуудлаас зайлсхийж, зайлсхийж чадахгүй.

Муу үйлдлийнхээ төлөө ичгүүр, шийтгэлээс зайлсхийхийн тулд амиа хорлох нь гэм буруугаа цагаатгахгүй, харин ч улам хүндрүүлдэг. Нэгэнт та муу зүйл хийх зоригтой болсон бол түүний үр дагаврыг тэсвэрлэх зоригтой байх ёстой. Бурхан тааламжтай бөгөөд хэрэв хүн наманчлах юм бол Тэр ялын хүндийг багасгаж чадна.

Өөрийгөө амьдралаас бус, харин хэрэггүй таашаалаас салга; эдгээр хомсдол нь хүнийг материаллаг байдлаас салгаж, сэтгэлийг нь дээшлүүлдэг. Хүнийг хэт их эсвэл хэрэггүй таашаал авчрах уруу таталтыг эсэргүүц. Бардам зангаа доромжлох; Эгоизмаасаа сал.

ӨӨРИЙГӨӨ ЗОРИУЛАХамиа хорлох биш; Харин Бурхан ямар ч хэрэггүй золиослолыг эсэргүүцдэг бөгөөд хэрэв энэ золиослол нь бардам зангаар бүрхэгдсэн бол Тэр таалагдахгүй. Өөрийгөө золиослох нь зөвхөн амиа хичээсэн тохиолдолд л гавьяатай.
Ямар ч далд эго үзэл бодолгүйгээр сайн зорилготой аливаа хувийн золиослол нь хүнийг материаллаг байдлаасаа дээгүүрт өргөдөг.

АМИА ХОРЛОХ БОЛ ОРЧЛОЛТЫН ХУУЛИЙГ ЭСЭРГҮҮЦЭЖ БАЙНА

Уралдаанаа орхисон сул гүйгчдэд дуртай хүмүүс амиа хорлодог.
Өмнө нь дэлхий дээрх хүн төрөлхтөнд өгсөн бүх шашин, ёс суртахуун, ёс суртахууны сургаалууд амиа хорлох аюулын талаар анхааруулсан байдаг.

« Хатаасан навч тоос болж, шинэ амьдрал руу манддаг. Байгалийн хуулинд захирагддаг хүн ч мөн адил замаар явдаг. Амиа хорлох нь Амьдралын гинжин хэлхээний тасалдал биш, харин хувьслын хүчний эсрэг чиглэсэн бослого, Бурханы болон өөрийнхөө эсрэг гэмт хэрэг юм. Сүнсийг алж болохгүй, харин махан бие нь дэлхийн амьдралын утсыг тасалж, Бүтээгчийн өгсөн үүрэг даалгаврыг биелүүлэх боломжоос бурханлаг сүнсээ алдсан.
Бурхан хүн бүрд ухаалаг байдлын оч асгаж, харанхуйн өдөөн хатгалгад автахгүй байх боломжийг олгох болтугай. Харин хүнлэг бус хүч чадлыг ашигла, харцаа тэнгэр рүү эргүүл, тэгвэл оршихуйн баяр баясгалан зүрх сэтгэлд хязгааргүй гоо үзэсгэлэнгийн бүх алдар сууд ялах болно. Намрын навч шиг Амьдралын тэмдэглэлийн ялалт, мөнхөд өөрийгөө нөхөн сэргээж буй намараа мэдэр!Амьдралын өмнө хүлээсэн үүргээ бодоорой...

Өөрийнхөө амь насанд халдах оролдлого бараг л дэлхий даяар гамшиг болж байна.. Мэдээжийн хэрэг, ийм үйлдэлд цөхрөлд автсан хэн нэгэн нь эргэн тойронд бий болсон нөхцөл байдлын эсрэг нэг төрлийн эсэргүүцлийг илэрхийлдэг. Гэвч ирэх гамшигт сөргөөр нөлөөлж чадахгүй сул дорой хүсэл зоригтой хүн бүр өөр дээрээ гараа тавиад амиа хорлож эхэлбэл энэ дэлхийд хэн үлдэх вэ? Гагцхүү ангал руу түлхэж, сул дорой сэтгэлийг цөхрөлд хүргэх завгүй хүмүүс, алуурчдыг эсэргүүцэж зүрхэлсэн хэдэн баатрууд л байж магадгүй юм.

Амиа хорлогчид өөрсдийгөө үхлийн ирмэгээс цааш чөлөөлөлт хүлээж байна гэж бодоод аймшигтай хувь заяанд бэлддэг. Үгүй Тэвчээртэй гараас нь олзоо салгах хүсэлгүй харанхуйн урхинд шууд унаснаар тэд нөхцөл байдлыг улам дордуулна.

Харанхуй шивнэгчдийн дууг сонсож, үхлийн дуудлагад хариулах нь өөрийгөө устгахын тулд нэг төрлийн кодчилолыг өргөн ашигладаг хар ложийн зарц нарын өдөөлтөөр үйлддэг. Тэд үүнийг хүний ​​​​оюун санаанд нэвтрүүлж, бодлын хэлбэрийг загварчлан, хохирогч өөрөө түүнийг цаазлагчийн үүргийг гүйцэтгэдэг.
Заримдаа хүнд амьдралын бүх зүйл алдагдаж, цаашид амьдрах шаардлагагүй, уй гашуу, шударга бус байдал хэмжээлшгүй их юм шиг санагддаг. Үхэл түүнийг ямар нэгэн "мартсан" байдалд аваачна гэж тэр бодож, тэнд ялзрах болно, гэхдээ тэр юу ч мэдрэхээ болино. Нарийн ертөнцөд бүх мэдрэхүй улам хурцаддаг гэдгийг хүмүүс мэддэг байсан бол! Амиа хорлох нь түүний дэлхий дээрх зовлонд удаан хугацаагаар унтдаг.

Жишээлбэл, хайртай хүнээ алдаж, уй гашуугаар амиа хорлохоор шийдсэн хүн ойр дотныхоо үхлийг дахин дахин амсаж, бүхэл бүтэн зовлон зүдгүүрийг мэдэрч, амиа хорлоход бэлтгэж, үүнийг хийх, мөн үүнтэй төстэй тойрог туулсан байдаг. Амьдралын энэ үетэй холбоотой бодлын энерги шавхагдах хүртэл олон удаа.

"Тиймээс Амьдралын дуу хоолойг сонс. Танд хичнээн хэцүү байсан ч түүний өмнө хүлээсэн өрөө биелүүл, учир нь чи үйлийн үрийнхээ эцсийн төлбөрийг хийж байгаа байх. Та өмнөх тооцоогоо тэвчээртэй шийдэж чадвал хувь заяаны өмнө удаан хугацаанд өрөнд орохгүй. Гэхдээ хэдэн жилийг төлөхийг хүсэхгүй байгаа бол үржүүлсэн өрийн төлөө хэдэн зуу, мянган хүний ​​амьдралыг төлж чадна. Сайн сайхны хүчийг дуудаж, цөхрөлийн ирмэг дээр, ангалын ирмэг дээр, аз жаргал, баяр баясгалангийн төлөө хүний ​​биед шингэсэн Амьдралын дуу хоолойг сонсоорой. Бүх мөрөөдөл биелэх чадвартай гэдэгт бат итгэ - гол зүйл бол Амьдралд итгэх итгэлээ алдахгүй байх явдал юм!"
"Хэрэв чамд юу ч таалагдахаа больсон ч гэсэн шүдээ зууж, Орчлон ертөнцийн баяр баясгалан танд зориулагдсан гэдэгт зүрх сэтгэлдээ агуу итгэлтэй байж, тэвчээртэй замаар замаа үргэлжлүүл. Бүдгэрсэн өдөр бол зайлшгүй аз жаргалд ойртох нэг алхам юм - зөвхөн ингэж бодоорой, өөрөөр бодоорой. Баяр баясгалан өөрийн урсгалаараа үерлэх нь гарцаагүй бөгөөд таны цээжнээс найдваргүй байдлын бүх харанхуйг зайлуулна."

© "Шинэ эрин үе - Хайрын эрин үе" сонин

Мэдэгдэж байгаагаар сүм хийд амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг нэрээр нь тэмдэглэдэг ХОРИГЛОСОН. Амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээ байдаггүй бөгөөд тэднийг дурсах онцгой өдрүүд байдаггүй Тэдний төлөө сүмийн залбирал хийдэггүй. Ариун алагдсан Хуарт залбирах нь амиа хорлоход бус харин баптисм хүртээгүй хүмүүст зориулагдсан юм.

Гурвалын эцэг эхийн бямба гарагийн дуулалд бид амиа хорлосон хүмүүст өршөөл үзүүлэхийг Их Эзэнээс гуйдаг үгс байдаг, гэхдээ тэр үед нэрээр нь дурсах арга хэмжээ байдаггүй бөгөөд литурги дээр бөөмсийг авч хаядаггүй. амиа хорлолт. Тэр бол, Амиа хорлолтыг хэзээ ч санадаггүй(хэрэв оршуулгын ёслолд адислал байхгүй бол).

Гэртээ залбирахдаа хамаатан садандаа амиа хорлохын төлөө залбирч болно, тэдний амьдралд гараа өргөсөн нүгэлтнүүдэд Их Эзэн өршөөл үзүүлэхийг гуйсан. Чи чадна түүний сүнсний төлөө өглөг өг, та түүний амрах лаа асаагаад өөрөө залбирч болно. Гэртээ ч, сүмд ч.

Нэгэн хүн Атос уулан дээр амрахын тулд залбирахыг хүссэн тохиолдол байдаг боловч хэсэг хугацааны дараа лам нар мөнгөө буцааж өгч, Их Эзэн залбирлыг хүлээж аваагүй гэж хэлсэн - магадгүй тэр хүн өөрөө орхисон байх.

Гэсэн хэдий ч дүрэмд үл хамаарах зүйлүүд байдаг. Зарим амиа хорлолтод оршуулгын үйлчилгээ үзүүлдэг. Эдгээр нь тухайн хүн сэтгэцийн өвчтэй, эсвэл маш хүчтэй хүсэл тэмүүлэлтэй байсан тул галзуурсан тохиолдол юм. Үүний тулд зохих эмнэлгийн баримт бичиг байх ёстой. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд эрх баригч бишопын адислалгүйгээр тахилч ийм оршуулгын ёслол хийх эрхгүй. Зөвхөн бишопоос ийм оршуулга хийх адислал бичигдсэн тохиолдолд тахилч амиа хорлосон хүний ​​оршуулгын ёслолыг хийж болно. Хэрэв тахилч бишопын оролцоогүйгээр бие даан ийм шийдвэр гаргавал түүнийг санваарт томилохыг хориглох эсвэл цолыг нь хасах хүртэл шийтгэх болно.

Сүмийн хууль тогтоомжид амиа хорлоход зориулж "өргөл өргөх, залбирахыг" хориглодог (Александрийн Гэгээн Тимотийн дүрэм, хариулт 14), Бурхантай харилцахаас ухамсартайгаар тасалдсан хүмүүс: "өөр дээрээ гараа өргөдөг эсвэл өөрийгөө өндрөөс доош шиддэг" хүмүүс: " Амиа хорлосон хүн учраас ийм хүнд өргөл өргөх ёсгүй" Энэхүү дүрмийн хүчин төгөлдөр байдал нь амиа хорлохын төлөө залбирч зүрхэлсэн, тэсвэрлэшгүй хүнд байдал, чөтгөрийн уруу таталтыг туулсан даяанчдын сүнслэг туршлагаар нотлогддог.

Хамаатан садан, найз нөхөд өөрсдөдөө авч болно, тахилчийн адислалаар, хувийн залбирал унших хүндэт ахмадЛев Оптинский. Хамгийн гол нь ийм нас барсан хүмүүст өглөгийн мөнгө тараах, төрөл төрөгсөд, найз нөхдийнхөө ариун амьдрал тусалдаг.

Оптинагийн Гэгээн Леогийн эсийг уншихад зориулсан залбирал

Өө, Эзэн минь, алдагдсан сүнсийг хай (гол мөрний нэр), боломжтой бол өршөөгөөч! Таны хувь заяаг олж харах боломжгүй юм. Миний залбирлыг нүгэл болгож болохгүй. Таны ариун хүсэл биелэх болно!

Сүмд амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг нэрээр нь дурсахыг ХОРИГЛОО гэдгийг та бүхэн мэдэж байгаа. Амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх ёслол гэж байдаггүй бөгөөд тэднийг дурсах онцгой өдрүүд байдаггүй бөгөөд сүмийн залбирал тэдэнд зориулагдаагүй. Ариун алагдсан Хуарт залбирах нь амиа хорлоход бус харин баптисм хүртээгүй хүмүүст зориулагдсан юм.

Гурвалын эцэг эхийн бямба гарагийн дуулалд бид амиа хорлосон хүмүүст өршөөл үзүүлэхийг Их Эзэнээс гуйдаг үгс байдаг, гэхдээ тэр үед нэрээр нь дурсах арга хэмжээ байдаггүй бөгөөд литурги дээр бөөмсийг авч хаядаггүй. амиа хорлолт.

Амиа хорлолтыг ХЭЗЭЭ ч дурсдаггүй(хэрэв оршуулгын ёслолд адислал байхгүй бол).

Амиа хорлохын тулд та хамаатан садандаа гэртээ залбирч, амьдралдаа гараа өргөсөн нүгэлтнүүдэд өршөөл үзүүлэхийг Их Эзэнээс гуйж болно. Чи чадна түүний сүнсний төлөө өглөг өг, та түүний амрах лаа асаагаад өөрөө залбирч болно. Гэртээ ч, сүмд ч.

Нэгэн хүн Атос уулан дээр амрахын тулд залбирахыг хүссэн тохиолдол байдаг боловч хэсэг хугацааны дараа лам нар мөнгөө буцааж өгч, Их Эзэн залбирлыг хүлээж аваагүй гэж хэлсэн - магадгүй тэр хүн өөрөө орхисон байх.

Гэсэн хэдий ч дүрэмд үл хамаарах зүйлүүд байдаг. Зарим амиа хорлолтод оршуулгын үйлчилгээ үзүүлдэг. Эдгээр нь тухайн хүн сэтгэцийн өвчтэй, эсвэл маш хүчтэй хүсэл тэмүүлэлтэй байсан тул галзуурсан тохиолдол юм. Үүний тулд зохих эмнэлгийн баримт бичиг байх ёстой. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд эрх баригч бишопын адислалгүйгээр тахилч ийм оршуулгын ёслол хийх эрхгүй. Зөвхөн бишопоос ийм оршуулга хийх адислал бичигдсэн тохиолдолд тахилч амиа хорлосон хүний ​​оршуулгын ёслолыг хийж болно. Хэрэв тахилч бишопын оролцоогүйгээр бие даан ийм шийдвэр гаргавал түүнийг санваарт томилохыг хориглох эсвэл цолыг нь хасах хүртэл шийтгэх болно.

Сүмийн хуулиудад амиа хорлохыг хориглодог (Александрийн Гэгээн Тимотийн дүрэм, хариулт 14), Бурхантай харилцах харилцаагаа зориудаар тасалсан хүмүүс амиа хорлохыг хориглодог.

"Өөрийнхөө эсрэг гараа өргөсөн эсвэл өөрийгөө өндрөөс доош шидсэн" хэн боловч: "Тэр хүнд өргөл нь зохисгүй, учир нь тэр амиа хорлосон"

Энэхүү дүрмийн хүчин төгөлдөр байдал нь амиа хорлохын төлөө залбирч зүрхэлсэн, тэсвэрлэшгүй хүнд байдал, чөтгөрийн уруу таталтыг туулсан даяанчдын сүнслэг туршлагаар нотлогддог.

Александрын Гэгээн Тимотийн энэхүү дүрэм нь Сүмийн унасан гишүүдийн эсрэг чиглэгдсэн байв. Гэсэн хэдий ч одоогийн байдлаар амиа хорлосон хүмүүсийн дийлэнх нь баптисм хүртэж байсан ч сүмийн боловсрол, сүмийн халамжийг аваагүй хүмүүс юм. Тэд Бурхан болон Сүмийг ухамсартайгаар эсэргүүцсэний үр дүнд бус, харин эмнэлгийн нотлох баримтаар тогтоогдоогүй ч “ухаангүй болсон” учраас амьдралаа дуусгадаг. Нас барсан хүнийг амьдралдаа мэддэггүй байсан санваартан хүн ийм үхэлтэй хэрхэн холбогдохоо шийдэх боломжгүй бөгөөд амиа хорлосон хамаатан садан, найз нөхөд нь тахилч оршуулгын ёслол хийхээс татгалзсан тул Сүмээс бүр холдох нь боломжгүй юм. тайтгарлыг хүлээж авалгүйгээр.

Үүнтэй холбогдуулан Оросын Ариун Синод Ортодокс сүмТэрээр сүргийг сүнслэгээр тэжээж, бэлчээрийн мал аж ахуйн үйл ажиллагааг жигдрүүлэхийн тулд амиа хорлосон хүмүүсийн оршуулгын ёслол, тэдний төлөө "өргөл өргөх", өөрөөр хэлбэл сүмд дурсах ёслол хийхгүйгээр ойр дотны хүмүүстээ дараах тайвшруулах залбирлыг заахыг санал болгож байна. мөн ийм талийгаачдын төрөл төрөгсөд.
Гэхдээ үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй Энэ ёслол нь дурсгалын ёслол биш бөгөөд авс, булш, сүм дэх оршуулгын ширээн дээр хийгддэггүй.Энэ ёслол нь үнэндээ амиа хорлосон гашуудаж буй төрөл төрөгсдийг тайвшруулж, дэмжих залбирлын үйлчилгээ юм. Өөрөөр хэлбэл, ийм залбирлын үйлчилгээг тахилчтай тусад нь тохиролцож, хамаатан садныхаа дэргэд ариун сүмд хийх болно.

Санал болгож буй зан үйлийг гүйцэтгэхээс гадна хамаатан садан, найз нөхөд нь тахилчийн адислалаар өөрсдийгөө авч болно. Оптинагийн Эрхэм ахлагч Леогийн залбирлын эсээс унших:

Эзэн минь, зарцынхаа (нэр) алдагдсан сүнсийг хай: хэрэв боломжтой бол өршөөгөөч. Таны хувь заяаг олж харах боломжгүй юм. Миний залбирлыг нүгэл болгож болохгүй, харин Таны ариун хүсэл биелэх болно.

Хамгийн гол нь ийм нас барсан хүмүүст өглөгийн мөнгө тараах, төрөл төрөгсөд, найз нөхдийнхөө ариун амьдрал тусалдаг.

Зөвшөөрөлгүй нас барсан хамаатан садангаа залбирч тайвшруулах ёслол

шийдвэрээр баталсан Ариун Синодорос
Ортодокс сүм 2011 оны 7-р сарын 27-ны өдөр

Бидний Бурхан магтагдах болтугай:

Бидний Эцэгийн дагуу трисагион:

Аллелуиа, ая 6. Ишлэл 1:Эзэн минь, намайг Өөрийн уур хилэнгээр бүү зэмлээрэй, / Өөрийн уур хилэнгээр намайг шийтгэ. 2-р ишлэл: Эзэн минь, намайг өршөөгөөч, учир нь би сул дорой.

Тропари:Биднийг өршөөгөөч, Эзэн биднийг өршөөгөөч:

Алдар нэр:Эзэн минь, биднийг өршөөгөөч:

Одоо:Өршөөлийн хаалга:

Дуулал 50.

Мөн абие антифон, дуу хоолой 3:

Шүлэг:Биднийг өршөөгөөч, Эзэн минь, биднийг өршөөгөөч,/ учир нь бид маш их доромжлолоор дүүрсэн (Дуу. 122:3).

Тэнгэрлэг Эцэг минь, / хүн төрөлхтнийг илүү хайрладаг, илүү хайрладаг, / нигүүлсэнгүй, нигүүлсэнгүй, нигүүлсэнгүй, биднийг өршөөгөөч, / өө, бүгдийг тэврэн / бүгдийг хүлээн зөвшөөрдөг! (Их пүрэв гаригт Гэгээн Ромын сайхан дуучны Контакион).

Шүлэг:Түүний зүрх сэтгэлд тэнэг үг байдаг: Бурхан гэж байдаггүй (Дуу. 52:1).

Тэнгэрлэг Эцэг минь, / хүн төрөлхтнийг илүү хайрладаг, илүү хайрладаг, / нигүүлсэнгүй, нигүүлсэнгүй, нигүүлсэнгүй, биднийг өршөөгөөч, / өө, бүгдийг тэврэн / бүгдийг хүлээн зөвшөөрдөг!

Алдар нэр:

Өө, Шүүгч ээ, Та энэрэнгүй нэгэн болж суугаад, Өөрийн аймшигт алдар сууг Аврагчаа харуулахдаа: Өө, Таны тэвчихийн аргагүй шүүлтээс эмээдэг бүх хүмүүст шатаж буй агуйгаас ямар айдаг вэ! (Их Пок. Канон. Унш., 8-р догол мөр, tr. 4).

Одоо:

Өөр тусламжийн имамууд байхгүй, / өөр итгэл найдварын имамууд байхгүй, / хэрэв та хатагтай, / бидэнд туслаагүй бол / бид Танд найдаж, / бид Танаар сайрхахгүй, / бид Таны боолууд учраас ичгүүргүй байцгаая. .

Их Эзэнд залбирцгаая.

Эзэн өршөөгтүн.

Залбирал
Багш аа, Эзэн, энэрэнгүй, хүн төрөлхтний хайрт та бид Танд хандан залбирч байна: бид Таны өмнө нүгэл үйлдэж, хууль бус үйлдэл хийсэн, бид Таны аврах зарлигуудыг зөрчиж, цөхрөнгөө барсан ахад (бидний цөхрөнгөө барсан эгч) Сайн мэдээний хайр илчлэгдсэнгүй. Харин биднийг Өөрийн уур хилэнгээр бүү зэмлэн, Өөрийн уур хилэнгээрээ биднийг шийтгэ, хүн төрөлхтний Эзэн минь, сулруулж, бидний сэтгэлийн уй гашууг эдгээж, Таны олон нигүүлсэл бидний нүглийн ангалыг ялж, Таны тоо томшгүй их буян бидний гүнийг бүрхэх болтугай. гашуун нулимс.
Түүнд, хамгийн сайхан Есүс ээ, бид таны зарц, зөвшөөрөлгүйгээр нас барсан хамаатан садандаа уй гашууг нь тайтгаруулж, Таны өршөөлийн бат итгэл найдварыг өгөөч гэж залбирч байна.
Учир нь Та хүн төрөлхтний нигүүлсэнгүй бөгөөд хайрлагч бөгөөд бид Таны Эхлэл Эцэг, Таны хамгийн ариун, сайн, амьдрал өгөгч Сүнсээр одоо, мөнхөд, мөнхөд мөнхөд алдрыг илгээдэг. Амен.

Мэргэн ухаан.

Ихэнх Ариун Теотокос биднийг авардаг.

Хамгийн эрхэм Черуб:

Их Эзэний нэрээр адислаарай, аав аа.

Тогтмол (жижиг) амралт.

Энэ нийтлэлээс та амиа хорлосон хүмүүсийг хэрхэн дурсан санаж, хаана оршуулсан, тэдэнд хэрхэн туслах талаар олж мэдэх боломжтой. хойд насхамаатан садан. Мөн сайн дураараа үхсэн хүмүүсийн сүнсэнд юу тохиолдох вэ. Түүгээр ч барахгүй сүүлийн үед энэ нь илүү олон удаа тохиолдож эхэлсэн.

Өнөөгийн бидний амьдрал маш олон тооны хүмүүс байгалийн төгсгөлийг хүлээхгүйгээр сайн дураараа энэ ертөнцийг орхихоор шийддэг. Үүний шалтгаан нь огт өөр боловч сэтгэл судлаачид ямар ч тохиолдолд тухайн хүн сэтгэцийн хувьд бүрэн эрүүл биш гэж үздэг.

Амиа хорлох нь хүнд нүгэлбараг бүх шашинд. Зарим сект нь үл хамаарах зүйл юм; Мөн Буддизм, Хиндуизм, Иудаизмд сайн дураараа үхэх нь зарим тохиолдолд боломжтой байдаг, өөрөөр хэлбэл энэ нь мөнх бус нүгэл гэж тооцогддоггүй. Амиа хорлосон хүмүүсийг дурсах боломжтой юу гэж та гайхаж байгаа бол лам нар танд сөрөг хариулт өгөх нь гарцаагүй. Эндээс өөр ямар ч асуулт байж болохгүй. Мэдээжийн хэрэг үл хамаарах зүйлүүд байдаг, гэхдээ тэдгээр нь нэлээд ховор бөгөөд баримтжуулсан байдаг (энэ талаар доор бичих болно).

онд гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй орчин үеийн ертөнцЗарим улс оронд эдгэшгүй өвчтэй хүмүүс болон “хүнсний ногоо болон хувирдаг” хүмүүсийн дунд сайн дураараа үхдэг. Энэ аргыг эвтанази гэж нэрлэдэг. “Ургамал шиг амьдрах” эсвэл үхэх нь хүн бүрийн хувийн асуудал гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч Их Эзэн хүнд хүч чадлаас давсан ачааг хэзээ ч өгдөггүй гэдгийг санах нь зүйтэй. Та зүгээр л тэргүүлэх чиглэлээ зөв тодорхойлж, амьдралаа эргэн харж, хаашаа шилжихээ шийдэх хэрэгтэй. Магадгүй бид Их Эзэнд хандах ёстой юм болов уу?

Эвтанази хийхэд тусалж буй эмч нар өөрсдөө энэ бол улиг болсон аллага гэдгийг ойлгодог. Амьдрал бүр Их Эзэний хувьд үнэ цэнэтэй бөгөөд тэр өөрөө үүнийг хэзээ авахаа мэддэг. Та зүгээр л зовлон зүдгүүр, уй гашуудаа түүнд найдах хэрэгтэй.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн амиа хорлох хандлага

Дээр дурдсанчлан амиа хорлох нь нүгэл юм. Энэ үйлдэл нь Арван зарлигийн аль нэгийг зөрчсөнтэй тэнцэнэ. Эцсийн эцэст, хүн амины хэрэг гарч ирдэг, гэхдээ өөрийн биеэр. Энэ нь тухайн хүн Их Эзэнд хандсанаар нөхцөл байдлыг даван туулж чадна гэдэгт итгэдэггүйг илтгэнэ. Тэр сорилтыг давж, сүнсээ дарах гэж оролдохгүйгээр хувь заяагаа өөрөө шийдэж зүрхэлдэг. Амиа хорлосон хүмүүсийн сүнс үүрд тэнүүчилж, зовж шаналах хувьтай байдаг.

Энэ гэм нүглийг сүм уучлах боломжгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ бүхэн нь энэ зохисгүй үйлдлийг хийсэн хүний ​​төлөө наманчлахыг шаарддаг. Сүм нүглийг уучлахгүйгээс гадна сайн дураараа энэ ертөнцийг орхисон хүний ​​сүнсний төлөө залбирдаггүй. Тиймээс түүнд зориулсан уламжлалт сүм хийд байдаггүй. Та мөн нас барсан хүний ​​нэр бүхий тэмдэглэл оруулах боломжгүй.

Хамгийн аймшигтай нь ийм сүнснүүдэд хойд насандаа туслах нь маш хэцүү байдаг. Хэрэв хамаатан садан нь амиа хорлосон хүмүүсийг хэзээ санах боломжтой вэ гэсэн асуулт байвал сүмд энэ үйлдлийг хориглодог гэдгийг мэдэж байх ёстой. Үл хамаарах зүйл бол оршуулгын үйлчилгээг тусгай зөвшөөрөлтэйгээр явуулдаг.

Амиа хорлох талаар Христийн шашны судар, хууль тогтоомжид юу гэж хэлдэг вэ?

Сайн дураараа амиа хорлосон хүмүүсийн тухайд Христийн шашны хуулиудтусгайлан дурдсан байдаг. Энэ нь 385 онд анх удаа тохиолдсон Александрийн патриархТимот арван дөрөв дэх каноныг асуулт хариултын хэлбэрээр бичжээ. Амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх боломжтой эсэхийг дурьдсан. Хуулийн дагуу, хэрэв хүн өөрийнхөө хажууд байсан бол энэ нь боломжтой бөгөөд үүнийг сайтар шалгаж үзэх шаардлагатай.

Дараагийнх нь 452 онд сүм хийдАмиа хорлох нь чөтгөрийн хорон санаанаас болдог нь тогтоогдсон тул гэмт хэрэг гэж үздэг. Мөн 563 онд дараагийн хурал дээр сайн дураараа нас барсан хүмүүст оршуулах ёслол хийхийг хориглов. Түүнчлэн түүнийг сүмийн ёс заншлын дагуу оршуулсангүй, цогцсыг нь булшинд хүртэл дагадаггүй байсан бөгөөд хожим нь түүнийг ариусгасан газарт оршуулахаа больсон.

Сайн дураараа хорвоог орхисон хүмүүсийг оршуулах ажил ямар байна вэ?

Тиймээс, дээрх бүх зүйл дээр үндэслэн амиа хорлолт хэрхэн оршдогийг мэдэх хэрэгтэй. Эрт дээр үед оршуулга нь ариун бус газарт (ихэнхдээ замын ойролцоо) явагддаг байсан бол одоо хүн бүр нийтлэг оршуулгын газарт оршуулдаг. Гэсэн хэдий ч амиа хорлосон хүмүүсийг оршуулах ёслол хийдэггүй.

Үүнээс гадна, in сүмийн уламжлалбусад хязгаарлалтууд байдаг. Тиймээс итгэлийн бэлгэдэл болсон загалмайг амиа хорлосон хүний ​​булшин дээр тавьдаггүй. Сайн дураараа энэ амьдралаас нас барсан хүн сүмийн хэлснээр үүнийг орхисон. Үүнээс гадна бусад уламжлалт зүйл дутагдаж байна. Жишээлбэл, бурхнаас илгээсэн сорилтуудын бэлэг тэмдэг болох титэмийг авсанд хийдэггүй (тэр тэднийг давж чадаагүй тул). Мөн биеийг сүмийн хөшигөөр хучихад ашигладаггүй бөгөөд энэ нь ивээн тэтгэх бэлгэдэл юм (энэ нөхцөл байдалд энэ нь боломжгүй юм).

Бидний харж байгаагаар амиа хорлолтыг хэрхэн булшлах тухай асуудалд сүм нэлээд ангилдаг бөгөөд үүнийг чанд баримталдаг дүрэм журамтай байдаг.

Ортодокс дахь амиа хорлолтын уламжлалт дурсгал

Тиймээс одоо Ортодокс шашинд амиа хорлох явдлыг хэрхэн санаж байгаа тухай асуултыг авч үзэх болно. Дээр дурдсанчлан тэдэнд зориулсан уламжлалт дурсгал байдаггүй. Зөвшөөрөлгүй нас барсан хүмүүст зориулж сүмийн залбирал хийх боломжгүй бөгөөд тэдний дурсгалыг хүндэтгэх ёслол хийдэггүй. Гэгээн Петрийн залбирал гэдгийг санаарай. алагдсан Уару зөвхөн баптисм хүртээгүй хүмүүст өргөмжлөгддөг, гэхдээ амиа хорлосон тохиолдолд ямар ч тохиолдолд.

Гэсэн хэдий ч байдаг онцгой өдрүүд- Экуменик эцэг эхийн бямба гаригт (Ариун Гурвалын өмнөх өдөр), бүх нас барагсдыг дурсан санадаг. Мэдээжийн хэрэг, үйлчилгээний үеэр бүх нийтийн дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээ байдаг боловч энэ нь амиа хорлоход хялбар болгодог. Эцсийн эцэст, ерөнхийдөө, тамд байгаа бүх сүнснүүдийн төлөө хаа сайгүй залбирдаг. Энэ нь Эцэг эхчүүдийн Бямба гарагийг өөр болгодог. Тиймээс, хэрэв хамаатан садныхаа дунд амьдралаа сайн дураараа орхисон хүмүүс байгаа бол энэ өдөр та онцгой хичээл зүтгэлээр залбирах хэрэгтэй.

Гэсэн хэдий ч амиа хорлосон хүмүүсийн төрөл төрөгсөд ийм үйлдлийг нууж болохгүй гэдгийг санах хэрэгтэй. Ийм сүнсийг амраахын төлөө залбирах хүсэлт нь хүссэн үр дүнд хүрээгүй тохиолдол байдаг. Их Эзэн залбирлыг хүлээж аваагүй. Энэ нь магадгүй тухайн хүн өөрийн хүслээр нас барсан шинж тэмдэг байсан юм.

Радоница бол Ортодокс онцгой баяр юм

Одоо Радоница гэж юу болохыг нарийвчлан авч үзье. Энэ нь Улаан өндөгний баярын дараа хоёр дахь долоо хоногийн Мягмар гарагт болдог. Тиймээс Радоница яг ямар өдөр болохыг хэлэх боломжгүй, учир нь энэ өдөр Улаан өндөгний баярын ням гараг хэзээ болохоос хамаарна. Энэ өдрийг мөн эцэг эхийн өдөр гэж нэрлэдэг. Энэ нь Их Гурвалын өмнөх үйл явдлаас ялгаатай.

Хэрэв бид алс холын өнгөрсөн рүү эргэж харвал энэ баяр нь харь шашинтны үеэс эхэлдэг. Зөвхөн дараа нь Тэнгисийн цэргийн өдөр, Грэйвс, Тризнас гэж нэрлэгддэг байв. Энэ өдөр нас барагсдын сүнс хоёр дахь төрөлтийг олсонд баярлах заншилтай байв. Эртний итгэл үнэмшлийн дагуу энэ өдөр амьд ба үхэгсдийн ертөнцийн хоорондох хил хязгаар нимгэн болдог гэж үздэг. Тэгээд сайн дураараа хорвоог орхисон хүн таны бодсоноос ч илүү ойр байж магадгүй. Тиймээс Радоница дээр амиа хорлосон хүмүүсийг дурсахдаа тэд үүнийг маш болгоомжтой, үргэлж тахилчийн адислалын дараа хийдэг. Гэсэн хэдий ч энэ үйл ажиллагааны ашиг тус нь эргэлзээгүй юм. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та ийм байдлаар нас барсан хамаатан садандаа туслахыг хүсч байвал дээр дурдсан хэд хэдэн хуримтлагдсан үйлдлүүдийг хийх хэрэгтэй.

Мөн энэ өдөр усанд живж, баптисм хүртээгүй нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тиймээс, одоо та Радоница ямар огноо, Улаан өндөгний баярын дараа ямар өдөр болохыг мэдэж байна.

Дурсгалд зориулсан онцгой үйл явдлууд

Сүм дэх амиа хорлолтыг санах боломжтой бол онцгой онцгой тохиолдол байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэдний заримд нь тахилч нар оршуулгын ёслол хийж болно. Гэсэн хэдий ч үүнийг хийхийн тулд тухайн хүн сэтгэцийн эмгэг, эсвэл зарим үйл явдлаас болж хүнд галзуугийн улмаас өөрийгөө удирдаж чадахгүй байхдаа энэ нүглийг үйлдсэн гэдгийг та сайн мэдэх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, энэ бүгдийг зохих эмнэлгийн баримт бичгүүдээр баталгаажуулах ёстой.

Та оршуулгын ёслол хийхээсээ өмнө тухайн үед захирч байсан бишопын адислалыг хүлээн авах ёстой. Тэр үүнийг бичгээр өгөх ёстой бөгөөд үүний дараа л энэ үйлдлийг хийнэ. Хэрэв шийдвэрийг дээд зөвшөөрөлгүйгээр бие даан гаргасан бөгөөд лам хувилгаан амиа хорлосон хүмүүсийг санах боломжтой үед дүрмээс гажсан бол түүнийг шийтгэнэ. Түүнийг хэсэг хугацаанд ажил үүргээ гүйцэтгэхийг хориглож, бүр тайлж болно.

Сайн дураараа хорвоог орхисон хүмүүсийн зовлонг хамаатан садан нь хэрхэн хөнгөвчлөх вэ

Хэрэв хамаатан садны нэг нь өөрийн хүслээр нас барсан бол хамаатан садан нь амиа хорлосон хүмүүсийг хэрхэн санахаа мэддэг байх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, үүнийг хориглодог тул сүмийн дурсгалын талаар ярих боломжгүй юм. Гэхдээ хамаатан садан нь өөрсдөө тэдний төлөө тайвшруулах залбирал хийж болно. Тэднийг дурсгалын өдрүүдэд зохион байгуулж болно. Санваартнууд энэ залбирлыг сүмд гашуудаж буй хамаатан садныхаа дэргэд тусад нь уншдаг.

Гэсэн хэдий ч энэ нь дурсгалын үйлчилгээ биш гэдгийг санах нь зүйтэй. Үүнийг авс, оршуулгын ширээний дэргэд хийх боломжгүй. Энэ нь зөвхөн хамаатан садандаа тайвшрах зорилгоор хийгддэг. Амиа хорлосон хүмүүсийн тоо жил ирэх бүр нэмэгдсээр байгаа тул 2011 онд л ийм хэргүүдийг тусгайлан зөвшөөрсөн.

Дээр дурдсан зан үйлээс гадна амиа хорлосон хүмүүсийг хэрхэн дурсан санах өөр дүрэм журам байдаг. Тиймээс, Оптинагийн Гэгээн Ахлагч Леогийн залбирлын тусгай хувийн уншлага байдаг. Мэдээжийн хэрэг, үүнийг хийхээсээ өмнө та тахилчийн адислалыг хүлээн авах ёстой. Гэвч өөрийн хүслээр нас барсан хүмүүст хойд насанд нь туслах хамгийн үр дүнтэй арга бол өглөг, хамаатан садан бүхний сүсэг бишрэл юм.

Та мөн гэртээ болон сүмд бие даасан залбирал хийж болно. Та түүний сэтгэлийг тайвшруулахын тулд сүмд лаа асааж, Их Эзэнээс өршөөл гуйж болно.

Мөн нас барсан өдрөөс хойш гурав, ес, дөч дэх өдөр, эсвэл нэг жилийн хугацаанд амиа хорлоход зориулсан нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дурсгалын арга хэмжээг зохион байгуулахгүй байхыг зөвлөж байна. Эдгээр онцгой өдрүүдэд талийгаач тодорхой зовлон зүдгүүрийг туулдаг тул үүнийг хийх ёсгүй. Тиймээс, түүнд эдгээр үйлдлүүдийг хөнгөвчлөхийн тулд эдгээр өдрүүдэд илүү хичээнгүйлэн залбирах хэрэгтэй (архи согтууруулах ундаа хэрэглэхгүй). Гэсэн хэдий ч зөвшөөрөлгүй нас барсан хүмүүс дагуу сүмийн хуулиудтэр даруй там руу яв. Тиймээс уламжлалт дурсгалын арга хэмжээ нь утгагүй бөгөөд амьд хүмүүст ч хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. Ийм учраас та тэднээс зайлсхийх хэрэгтэй.

Маргаантай амиа хорлох тохиолдол

Хүмүүс сүмд амиа хорлосныг хэзээ санаж чадах вэ? Христийн шашны түүхэнд сайн дураараа амьдралаа орхисон нэлээд маргаантай тохиолдлууд гарч ирсэн. Жишээлбэл, алагдсан Домнина болон түүний охид. Нэр төрөө гутаан доромжлохоос хамгаалахын тулд, цэвэр ариун байдлыг нь гутаахгүйн тулд далайд шидэгдэж, живсэн. Энэ хэргийг өөр өнцгөөс харвал тэд амиа хорлосон. Гэсэн хэдий ч тэд ямар шалтгаанаар сайн дурын үхлийг хүлээн зөвшөөрсөн бэ? Мэдээжийн хэрэг, энэ нь урьдчилан бодож гаргасан шийдвэр биш байв.

Христэд итгэгчдийн амьдралд ийм олон жишээ бий. Олон хүн Их Эзэний нэрээр үхлийг хүлээн зөвшөөрсөн. Мэдээж энэ нь зөв үү гэсэн асуулт гарч ирж магадгүй юм? Гэхдээ энд зөв хариулт алга. Сүм өөрийн эсвэл Бурханы нэрээр эсвэл олон тооны хүмүүсийн авралын төлөө амиа алдсан хүмүүсийг амиа хорлосон гэж ангилдаггүй. Энэ бүхнийг өөрийгөө золиослох гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч үнэн хаана байна вэ? Зөвхөн Их Эзэн л үнэнийг мэддэг учраас та бүх зүйлийг хүний ​​жишгээр шүүж чадахгүй.

Хар ид шид ба амиа хорлосон булшнууд

Амиа хорлосон булшны талаар тусад нь хэлэх хэрэгтэй. Тэд ялангуяа амьдралаа шуламтай холбохоор шийдсэн хүмүүсийн хийдэг хар зан үйлийг шаарддаг. Бузартнууд яагаад тэдэнд тийм их таалагдсан бэ? Баримт нь дээр дурдсанчлан амиа хорлосон хүмүүсийн цогцсыг оршуулдаггүй, булшнууд нь ихэвчлэн загалмай байдаггүй бөгөөд энэ нь янз бүрийн зан үйлийн объектыг бий болгох үржил шимтэй хөрсийг бүрдүүлдэг. Олон хуйвалдааны хувьд ийм булшнаас авсан газрыг ашигладаг.

Өмнө нь тэд ерөнхий оршуулгын газарт бус өөрсдийн хүсэлтээр сайн дураараа нас барсан хүмүүсийг оршуулдаг байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ нь ихэвчлэн хийгдээгүй байсан тул амиа хорлосон явдлыг санаж байсан эсэх талаар асуулт ч байсангүй. Энэ бол өмнө нь (мөн одоо ч) Диаволд үйлчилдэг хүмүүсийн анхаарлыг татсан ийм бузар булш юм.

Дүгнэлт

Ингээд бид амиа хорлолтыг санах боломжтой эсэх тухай өгүүлсэн нийтлэлийнхээ төгсгөлд ирлээ. Мэдээжийн хэрэг, хүн ямар нэг шалтгааны улмаас сэтгэлийн зовиурынхаа ачааг үүрч чадахгүй, одоогийн нөхцөл байдлаас гарах арга замыг хайж олох нь аймшигтай эмгэнэл юм. Тиймээс амиа хорлох нь Их Эзэний өмгөөлөлөөс татгалзаж, түүнийг даван туулдаггүй амьдралын замхэчнээн хэцүү байсан ч эцсээ хүртэл. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь хэцүү байж болох юм, заримдаа гарах арга зам байхгүй мэт санагддаг, гэхдээ энэ нь тийм биш юм. Бурханд хандах нь цэвэр, чин сэтгэлийн залбирал нь амар амгаланг олж, сэтгэлээ тайвшруулахад тусална. Та яаруу алхам хийж, сайн дураараа үхэхээсээ өмнө Төгс Хүчит Бурхан болон тэр чамд ямар их хайртайг санаарай. Буцах зүйл байхгүй, хамаатан садан чинь зовлон зүдгүүрийг даван туулах болно гэдгийг бүү мартаарай. Өөртөө болон хайртай хүмүүстээ анхаарал тавь! Хүчтэй байх!