Исисын охин. Египет

Онгон ба Ээж, бие ба сэтгэлийн эдгээгч

Охины ордны дүрс нь еврей цагаан толгойн "mem" үсэг бөгөөд Загасны сүүлтэй (Загасны ид шидийн туйлшрал) онгон охиныг бэлгэддэг. Энэхүү ид шидийн дүрс нь эдгээх caduceus-тай Герместэй тохирно. Исис нь мөн хүн ба Бурханы хоорондох элч, зуучлагч Герместэй тохирдог. Христийн шашинтнуудын адил Эвлэрүүлэн зуучлагч Виржин Мариатай адил Исис хүчээ эрэгтэй бурхнаас (Тот) авч, онгон охины гол үүрэг болох элчний дүрд тоглодог. Исисын түүх бол даруу байдал, үр ашигтай, шаргуу хөдөлмөр, техникийн шилдэг түүх юм. Тэр бол бурхадын нууцыг хүн төрөлхтөнд дамжуулсан эдгэрч, үхэшгүй мөнхийн баталгаатай байх.
Исис маш их боловсролтой гэдгээрээ алдартай. Түүнийг Египетийн Гермес, Тот хэмээх бурхан багш, нарны бурхан Рагийн бичээч заалгасан. Тэрээр түүнд эмийн ургамлууд, шившлэг, хорхой, бах, чулууг ашиглах, тэр ч байтугай Рагийн хүчээр үхэгсдийг амилуулах чадвараар дамжуулан анагаах ухаан, урлагийг заажээ. Тэрээр оюун санааны болон биеийн аль алинд нь маш чадварлаг эдгээгч байсан. Тэнд унтсан хүмүүс зүүдэндээ Исисээс тайтгарлыг хүлээн авч, сэтгэл санааны асуудлаа эдгээж байсан гэж түүний бунхан, сүм хийдийн бичээсүүд бичсэн байдаг. Онгон охид Исисийн сүмд үйлчилж, суралцаж байхдаа гэрлээгүй байх тангараг өргөж, өөрсдийгөө зориулжээ. Түүнд бэлгэдлийн нэр өгсөн: Мэргэн, илбэчин, дарь эх Исис, үгс нь хүчтэй. Зурхайн ёслол байж магадгүй байсан авшигтнуудыг ариун сүмийн (Исисын өргөө) 12 танхимаар хөтөлж, танхим болгонд амьтны дүрс бүхий шинэ юүдэнтэй нөмрөг шидсэн байв. Авшигтан залбирч, мацаг барьж, Нил мөрний хамгийн сүүлчийн танхимаас гарч, Исисын завь хажуугаар өнгөрөхийг харж, Осирисын амар амгаланг мэдрэхийг хүсчээ. Тэр үед авшигчийг Долоон гарагийг байлдан дагуулагч гэж нэрлэсэн нь магадгүй дэлхийн байлдан дагуулагч гэсэн үг юм төрөлтийн график, өөрийн хувийн шинж чанарын эзэн.
Исисын түүхийг судлахын өмнө жаахан зогсоод Охины ордны боломж ямар байгааг харцгаая. Исис ганцаараа зогсохгүй өөрийн хүүхэд Хорусыг гартаа атгасан үед шашны хөшөөнүүд хамгийн хүчирхэг гэж тооцогддог байв. Урлагт хүүхэдтэй эхийн дүр төрх хамгийн их байдаг чухал дүрүүддэлхий даяар. Ийм баримал нь боломжит (умай) бодит байдлыг (хүүхэд) илэрхийлдэг. Ганцаараа зогсох бие даасан Охины орд нь хичнээн ухаалаг байсан ч бүрэн дүүрэн биш юм. Бүрэн байдал нь шинэ хэлбэр юм. Хүүхэд ч бай, ном ч бай, нэгдмэл анагаах ухааны төвийг үүсгэн байгуулсан ч бай - ямар ч бүтээлч бүтээл бай - ямар ч жинхэнэ шинэ хэлбэр гарч ирэх ёстой. Энэ хэлбэр нь ихэвчлэн урт, өвдөлттэй жирэмслэлт, төрөлт, тухайлбал Исисын гунигтай төрөлт, Хорусын үр дагаварт хүргэдэг. Охины ордны хувьд дагалдан суралцана гэдэг нь түүнийг оффис, лаборатори, сургуульдаа хэтэрхий удаан хугацаагаар хөдөлмөрийн хөлсний доод хэмжээгээр байлгадаг зөвлөгчтэй байхыг хэлнэ. Үүнд санхүүгийн байдал, өөртөө итгэх итгэлийн асуудал, зөвлөгчийн талаар эргэлзэх, үйлчилгээний үнэ цэнийн талаар эргэлзэх зэрэг багтаж болно. Гэвч эцэст нь ихэвчлэн урт хугацааны жирэмслэлтийн дараа Охины ордны эзотерик захирагч, Хэлбэрийн эх, Сар шинэ бүтээлээ төрүүлдэг.
Исисын түүх болон онгон охидын амьдралаас харж болох өөр нэг загвар бол Гермесийн бүрэнхий хуурмаг, тэднийг идэвхтэй, ухамсартайгаар оролцсон эсэхээс үл хамааран тэднийг хүрээлж буй заль мэх юм. Юм нь ихэвчлэн санагддаг шигээ байдаггүй. Исисын зовлон шаналал түүний төрсөн дүү Сет нөхрөө хууран мэхэлж, алснаар эхэлсэн юм. Исис нөхрөө нас барсан гэдгийг баттай мэдээгүй ч жирэмсэн байхаасаа л эгэлгүй асрагч эмэгтэйн нөмөр нөөлөг дор нуугдаж, урт удаан, зовлонтой, ганцаардмал замыг туулж эхэлжээ. Таны танил Охины ордныхон багш, администраторуудын дүрсний ард нуугдаж байгааг хараад Исисийг бодоорой. Энэ хүн өнгөрсөнд хэн байж болох вэ? Далд алхимич харь нутгаар ганцаардсан аялалд явж байна уу? Ярианы хувиргах хүч Исис дарь эхийн харьяалагддаг байсан бөгөөд даруухан амьдралын хэв маягийг удирддаг эдгээр онгон охидын дунд байж магадгүй юм. Үгийн хүчийг хүндэтгэдэг нь тэдэнд энэ тухай мэдээлэл авах хүртлээ олны өмнө бичиж, ярихаас сэрэмжлүүлдэг байх. Энэхүү удаан хугацааны жирэмслэлт эсвэл дагалдан суралцах нь ихэвчлэн төгс төгөлдөрт үзэлтэй Охины ордныхон өөрөө өөртөө ногдуулдаг юм шиг санагддаг.

Исисын домог
Исис болон түүний нөхөр Осирис нар Нил мөрний бэлчирийг Египетэд захирч, хатан хаан болон байв. Тэд аз жаргалтай байсан, албатууд нь тэдэнд хайртай байсан ч хаант улсыг өвлөн авах хүүгүй байсан нь эхнэр, нөхөр хоёрын амьдрал дарагдсан байв.
Осирис Египетэд урлаг, гар урлал авчирдгаараа алдартай. Тэрээр олон удаа гадаадад очиж, боломж муутай хүмүүст хичээл заадаг байв. Түүнийг эзгүй байх үед Исис "ухаалаг, сайн" захирч байв. Тэрээр мөн хаан ширээг булаан авахаар цаг заваа гаргаж байсан эцэг нэгт ах, хартай улаан сахалтай Сэтийг ажиглаж байв.
Нэгэн өдөр Осирисын аяллын үеэр Сет болон түүний найзууд Осиристэй яг таарсан авс хийжээ. Энэ нь нарийн хуш модоор хийгдсэн бөгөөд алтаар чимэглэгдсэн байв. Хаан Нил мөрний бэлчирт буцаж ирэхэд тэд түүний хүндэтгэлд найр хийжээ. (Тэр үед Исис хол, Коптос хотод байсан). Бүх зүйл согтуу болсны дараа Сэтийн найзууд бүгдээрээ хаанд тохирсон сайхан авсыг туршиж үзэхийг урив. Осирисийг эс тооцвол бүх зочид намхан эсвэл хэт өндөр байв. Түүнийг авсанд ормогц Сэт тагийг нь чанга хааж, найзууд нь авсыг хайлсан тугалгаар битүүмжилжээ. Тэд түүнийг Нил мөрөнд хүргэж, гол руу түлхэв. Сет өөрийгөө Египетийн шинэ захирагч хэмээн тунхагласандаа баяртай байв. Осирис 28 настайдаа нас баржээ.
Коптост байхдаа Исис Осирисын үхлийн тухай сонссон боловч тэр итгэж чадаагүй юм. Тэр хар хувцас өмсөж, үсээ тайруулсан. Исис Нил мөрний эрэг дагуу алхаж, шидэж болохуйц зэгс дундаас авс хайж байв. Нөхөртөө ямар их хайртайгаа одоо л ухаарсан болохоор тэр уйлсан. Зарим үл таних хүмүүс түүнд авс Сирийн эрэгт угааж, тамар модны их бие рүү хадсан гэж хэлжээ. Сирийн хаан Мелкарт нэгэн үдээс хойш голын эрэг дагуу явж байхдаа мод хараад гайхаж, түүнийг огтолж, ордонд зориулж багана хийхийг тушаав. Исис ордонд ирж, веранда дээр суугаад хацраа баганын наалдсан. Шүүхийн эмэгтэйчүүд түүнд хандав. Тэр тэдэнд Египетийн хэв маягаар үсээ хэрхэн засахыг зааж өгсөн. Хатан Иштар мэдээж хэрэг үйлчлэгч нараас үсээ янзалж, хүж үнэртүүлсэн гэж асуужээ. Тэд цагаан маалинган хувцастай энгийн египет эмэгтэй тэднийг самнасан гэж хариулав. Иштар Исисийг дуудаж, хүүгээ хөхүүлэв.
Исис ордонд удаан байсны эцэст нялх хүүхдэд хайртай болжээ. Шөнийн цагаар тэрээр үхлийн шаарыг шатаахын тулд түүнийг гал дээр барьснаар тэрээр үхэшгүй мөнх болж чадна. Тэрээр энэ процедурыг хийх болгондоо хар хараацай болон хувирч, нөхрийнхөө авсыг гэрлийн баганад тойрон нисч, Осирисийг тэврэн, өөрийн гэсэн хүүхэдтэй болохыг мөрөөддөг байв.
Нэгэн шөнө Исис нялх хүүхдээ гал дээр тэвэрч байх үед хатан хаан Иштар өрөөнд орж ирэв. Иштар сандран хашгиран Исисын шившлэгийг эвдэж, ханхүүгийн үхэшгүй мөнх чанараас нь салгав. Исис Иштарт өөрийгөө хэн болохыг хэлэхээс өөр аргагүй болсон. элбэг дэлбэг байдлын бурхан, Өмнөдийн хатан хаан (газар доорх ертөнц). Иштар Исисын өмнө өвдөг сөгдөн, Осирисын цогцсыг тамариск модноос гаргахад нь тусалсан. Хоёр эмэгтэй их биеийг цагаан даавуугаар ороож, сүмд мөргөл үйлдэхээр хүндэтгэлтэйгээр байрлуулав. Дараа нь Исис Осирисийн цогцсыг завинд хийж Нил мөрнийг даган хөвж, нууц ёслол үйлдэж байхдаа нуугджээ. Тот-Гермесийн тусламжтайгаар тэрээр удаан хүлээсэн Тэнгэрлэг хүүхэд Хорусыг төрүүлэхийн тулд Осирисийг хэсэг хугацаанд амилуулж чадсан юм. Гайхамшигтай ид шидийн үзэл баримтлалын дурсгалд зориулж түүнийг Хорусын өргөө эсвэл Хорусын сүм гэж шүтдэг байв.
Гэсэн хэдий ч Исис төрсөн нь дарь эх, хатны зохих ёсоор болоогүй юм. Тэр уурлаж, Нил мөрний дээгүүр доош хайсан Сетээс нуугдаж байв. Сет Исис талийгаач Осирисын хүүхэдтэй жирэмсэн болсон гэсэн цуу яриаг сонссон боловч тэрээр энэхүү гайхамшигт үзэл баримтлалд итгэхээс татгалзав. Тэрээр Исисын хүүхэд хууль бус болно гэдэгт итгэж байсан ч эрсдэлд оруулахыг хүсээгүй. Исис түүнийг болон хүүхдийг олсон тохиолдолд ална гэдгээ мэдэж байсан. Тэрээр зэгсэнд хэвтээд энгийн тариачин эмэгтэй шиг амаржжээ. Хэдэн цагийн турш тэр үхэл ба үхлийн хооронд зовж шаналж байсан бөгөөд эцэст нь түүнд туслахаар мэлхийнүүд болон чулуун сахиусууд ирсэн: Дэлхий дээр хүүхэд мэндэлжээ - Удаан хүлээсэн Хорус, Эцэгийнхээ өшөө авагч, Хорус, Нар. Бурхан Хок. Түүний төрөлт нь дэлхий хамгийн үржил шимтэй байдаг хаврын тэгшитгэлийн өдөр болжээ.
Авсдаа нуугдаж байсан аав нь заримдаа Хоруст ирж, түүнд зааж сургадаг байв. Тэд хэзээ нэгэн цагт Хорус хүчирхэг Сетийн хамт хаан ширээний төлөө тулалдахаас өөр аргагүйд хүрнэ гэдгийг мэдэж байсан тул тэд хүн шиг зэвсэг, дайны урлагийн талаар ярилцав.
Нэгэн өдөр Осирис хүүхдээс: "Хүний хийж чадах хамгийн шударга зүйл юу вэ?"
"Аавынхаа өшөөг ав."
"Аль амьтан хамгийн ашигтай вэ?" Осирис үргэлжлүүлэв.
"Морь" гэж хүү хурдан хариулав.
Осирис гайхаж байв, учир нь ихэвчлэн арслан нь Нил мөрнийг усаар дүүргэж эхлэх үед одны ордны хэлбэртэй байдаг хамгийн чухал амьтан гэж тооцогддог байв.
-Та яагаад морийг илүүд үздэг юм бэ? гэж аав нь хүүгээсээ асуув.
"Учир нь морь нь дайсны хүчийг таслан зогсооход илүү хурдан бөгөөд илүү хэрэгтэй байдаг. Арслан хүчтэй ч морь нь хурдан” гэж хэлжээ.
Нэгэн өдөр Исис хүүхдээ дэвсгэр дээр ганцаараа унтуулахаар хот руу бараагаа нөхөхөөр явахад хилэнцэт хорхой мөлхөж, Хорусыг хатгажээ. Исис буцаж ирэхэд хүүгээ хөдөлгөөнгүй, даарч, гар хөл нь хавдаж, уруул дээр нь цагаан хөөс гарч ирснийг харав. Тэрээр хүүхдээ тэврээд үгээр хэлэхийн аргагүй аймшигт байдалд орсон. Тэр эгчтэйгээ хамт нарны бурхан Ра-г маш их хүчээр дуудсан тул диск нь тойрог замынхаа орой дээр зогсов. Хэдэн сая жил үргэлжилсэн Рагийн аялал анх удаагаа тасалдав. Шинжлэх ухааны бурхан Тот, Исисын зөвлөгч, бичээч Ра нар түүнд туслахаар Нарны дискний завинаас буув.
Тэрээр нэвтэрхий толь бичгийн ой санамжтай байсан бөгөөд ид шид, математик, одон орон, зурхайн талаар олон тооны зохиол бичсэн. Хорусыг эдгээхэд ямар шившлэг тохирохыг мэдэхээс илүү чухал зүйл бол тэдгээрийг зөв хийх хэрэгтэй байв. Исис Хорусын биеийг хараад уйлж байхад Тот-Гермес түүнд үгсийг зөв хэлэхийг заажээ. Шарх нь нээгдэж, хор гарч ирэв. Хорус дахин амьсгалж эхлэв!
Гор амьд байна! Гор амьд байна! гэж олон түмэн хашгирав.
Тэрээр нарны дискний завь руу буцаж ирэхэд дарь эх Исис шинэ цол хүртэв. ид шидийн эзэгтэй .
Исис Египетэд нэг ч хүүхэд хилэнцэт хорхойнд хатгуулж үхэхгүйн тулд Тотын өөрт нь зааж өгсөн шидэт шившлэгүүдийг сүмийнхээ тахилч нарт дамжуулжээ.
Энэ хооронд Исисын хүү хүү өссөөр байгаа тухай мэдээ Сетэд хүрчээ. Тэр хүүхэд зэвсгийн мастер байсан бөгөөд Хорусын соронзлол нь Сетын өөрийнх нь дайчдыг хүртэл ордноос нь татдаг гэж сонссон.
Орой болгон Сет ордноос гарч ирж ан хийх гэж байсан ч бодит байдал дээр Хорусыг хайж олоод түүнийг ална. Тэр бүх агуйг сарны гэрэлд эрэлхийлэв. Тэргэл саран дээр нэг удаа Осирисийн авсыг олж нээж, цогцсыг 14 хэсэг болгон хувааж, дараа нь Нил мөрөнд хаяв. Маргааш өглөө нь Исис саркофаг эвдэрсэн байхыг харав. Тэрээр папирусаар хөнгөн завь хийж, Осирисийн биеийн хэсгүүдийг хайхаар голын эрэг дагуу явав. Энэ хооронд Хорус хар өнгө судалжээ цагаан ид шид. Тэрээр ээждээ тамараар хийсэн модон авс хадгалдаг Абидос дахь сүмд уулзана гэж хэлэв. Исис биеийн хэсгүүдийг тэнд авчрах ёстой байсан тул зан үйлийн тусламжтайгаар дахин сэргээх болно.
Исис Нил мөрнийг уруудах аялалынхаа үеэр олон харгис матруудтай тааралдсан боловч тэд түүнийг маш их хүндэлдэг байсан тул Осирисын биеийн нэг хэсгийг ч иддэггүй байв. Тэр цагаас хойш Египтэд матрыг ариун амьтан гэж үздэг. Исис 13 хэсгийг олсон боловч загас фаллусыг идсэн тул Хоруст бүтэн биш цогцсыг авчирсан - нэг чухал хэсэг дутуу байв.
Абидосын сүмд тэд биеийн хэсгүүдийг цуглуулж, Исис өөрөө хийсэн фаллусын загварыг нэмж оруулав. Тэд сарны мөчлөгийн 14 хоногийн турш биедээ олон зан үйл хийх ёстой байв. Ёслол дууссаны дараа л Хорус хаан ширээгээ эргүүлэн авахын тулд авга ахыгаа хайх боломжтой болжээ.
Бурхан Тот Дискнээс бууж ирэн Сет ба Хорус хоёрын, авга ах, зээ хоёрын хоорондох тулааныг шүүх элч, арбитрын үүрэг гүйцэтгэв. Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр тэр Исисэд хэрэгтэй болно гэж хүлээж байсан байж магадгүй юм.
Тот үнэхээр бүх зүйлийг урьдчилан мэдэж байсан уу, гэхдээ Исис түүнд үнэхээр хэрэгтэй байсан. Эхлээд Сет, Хорус хоёр "том баавгай" шиг гурван өдрийн турш тулалдсан. Дараа нь Хорус ялж авга ахыгаа гинжлэв. Тэр Сэтийг ээж дээрээ авчирч, шалан дээр түлхэж, дараа нь түүний том улаан толгой дээр хөлийг нь тавив. Хорус хоригдлоо хамгаалахаар хатныг орхисны дараа Сетийн цэргийг устгахаар явав.
Хорусыг явмагцаа Сет Исисээс түүнийг явуулахыг гуйж эхлэв. “Шорон хүйтэн, харанхуй; Энэ бол агуу хааны хувьд зохисгүй газар юм." "Мэдээж, хэрэв та намайг чөлөөлвөл дэлхий илүү хурдан элбэг дэлбэг байдлаа сэргээх болно." - Эцсийн эцэст би чиний ах. Энэ бүх маргаан бүтэлгүйтэхэд Сет түүнд Хорусын өөрт нь учруулсан шархыг үзүүлэв. Түүний нөхцөл байдал эцэст нь Исисийг өрөвдөж, түүнийг суллав.
Хаврын тэгшитгэлийн өдөр төрсөн цоглог Хонь Хорус аавыгаа хоёр удаа хөнөөж, зохих хаан ширээг нь булаасан хүнийг ээж нь уучилж, чөлөөлсөн болохыг олж мэдэв. Тулалдаанд ядарч, мэдээнд галзуурч,
Хорус сэлмээ сугалж, уурандаа ээжийнхээ толгойг таслав. Гэсэн хэдий ч тэрээр зогсож байсан бөгөөд Исисийг аврахын тулд зөв үгсийг шууд хэлж чаджээ. Тэрээр түүний тасарсан толгойг эртний Египетийн үхрийн дарь хаторын толгойгоор сольжээ. Дараа нь Исисийг төрөлтийг ивээн тэтгэгч дэлхийн ахмад бурхан Хатор гэж нэрлэж эхлэв.
Дараа нь ээж хүү хоёр Сэтийг хамтдаа хөөцөлдөв. Тэд түүнийг Улаан тэнгисийн эрэг рүү хөөв. Тэрээр Египетэд хэзээ ч буцаж ирээгүй бөгөөд Нил мөрний хөндий нь шударга ёс, эв найрамдалтайгаар тууштай захирч байсан Хорус болон түүний дөрвөн хүүгийн хаанчлалын үед дахин цэцэглэн хөгжсөн юм.
Исис, Осирис нар хойд насандаа нас барагсдын шүүгч болсон. Тэнд тэд шинээр ирсэн сүнснүүдтэй уулзаж, 42 зарлигийн дагуу тэднийг шүүдэг.
Өнгөц харахад энэ түүх сарны домог гэхээсээ илүү нарны тухай мэт санагдаж магадгүй юм. Нарлаг Хорус муу санаат авга ахынхаа авсан хаант улсыг эргүүлэн авахын тулд тулалдсан. Гэхдээ бид дахин харвал үнэндээ энэ түүх Исис ба эмэгтэй хүний ​​нарийн, ид шидийн хүч, өөрөөр хэлбэл энэ бол Сарны домог болохыг олж харах болно. Гэсэн хэдий ч Исис тийм биш юм Агуу ээжӨөрийн хүч чадал, хүчээр амьдрал, үхэл, дахин төрөлтийг удирдан чиглүүлдэг бөгөөд тусалж буй онгон бол даруухан онгон, Гермес-Тотын хүүхэд, сурагч юм.

Охины орд бол намрын илүү эелдэг дарь эх бөгөөд тэрээр Их эхийн Шактиг эзэмшдэггүй. Исис Иштарт өөрийгөө Өмнөдийн хатан хаан, жаргах нар - Зургаа дахь байшин эсвэл байгалийн зурхайн бүрэнхий бүс гэж мэдэгдэв. Плутарх биднийг Гермесийн охин гэж хэлэхэд Исис зуучлагчийн үүргийг ойлгодог. Тэр бол Онгон ба Ээж, бурханлаг нигүүлсэл, мэргэн ухааны бэлгийг шилжүүлэх хүсэлт гаргагч, зуучлагч юм. Гэвч тэрээр хүн төрөлхтөнд ухамсар авчрахдаа өөрийн Тэнгэрлэг хөтөч Тотоос бүрэн хамааралтай хэвээр байна. Энэхүү домогт Исис ганцаараа, өөрийн хүчээр юу ч хийдэггүй. Тэр бол эдгээх аргуудыг дамжуулдаг даруухан тээврийн хэрэгсэл, Хорусын сүм юм.
Онгон Дарь эх суралцаж, хүлээж, асууж, итгэж (Pisces туйлшрал) хямралын нөхцөлд үр дүнтэй, зөв ​​үйлдэл хийдэг. Исис Сетэд өршөөл үзүүлдэг бөгөөд энэ нь бидэнд "хүний ​​бүх сул талыг нь өрөвдсөн" гэж хэлдэг. Гэсэн хэдий ч түүний бүх нам гүм даруу байдлын шагнал болгон Исис эцэст нь ялав; нарны тоо түүн шиг хүчтэй биш. Тэр ч байтугай Сет хүртэл тэвчээртэй, байнгын хүчин чармайлтаар Египетээс хөөгджээ.
Нарны бурхан Рагийн бурханлаг хүүхэд Исис Хорусын хүү талийгаач эцгийнхээ үр удмаас гайхамшигт төрсөн, хүүхэд төрүүлэхдээ амьд үлдсэн, хэнээс нуугдаж байсан гээд бүх зүйлээ ээждээ өртэй. Нил мөрний эрэг дагуух агуйд байсан Сетийн дайчид, хилэнцэт хорхойн хатгуулалтаас гайхамшигт эдгэрэлт, Исисээс ид шид, Осирисээс дайны урлагт суралцах боломж, улмаар шууд бусаар Сетийг ялсан нь хүртэл. хаан ширээний төлөөх тэмцэл. Тэр энэ бүхнийг эмэгтэйлэг, даруухан ээждээ өртэй. Яг үнэндээ тэр өөрийн эгодоо хэтэрхий их өртэй байж эцэст нь өөрийн эрх чөлөө, хувь хүний ​​өсөлт хөгжилтөд орон зайд хүрэхийн тулд ээжийнхээ толгойг тасдсан. Ийнхүү Хорус хаан ширээнд сууж, өөрийн хүчээр захирч чадах болов.
Исисын домогт олон зүйл байдаг онцлог шинж чанаруудОхины орд: даруу байдал, төгс төгөлдөр байдал (шидэт үгсийг маш зөв хэлэх ёстой), хямралын үед үр дүнтэй арга хэмжээ авах, олж авсан ур чадвар, асуудлыг шийдвэрлэх арга барилыг ашиглах, бурхдын өмнө бусдын төлөө зуучлах (олон Охины ордныхон ажилд зуучлах ажилд оролцдог) , хүүхдийн сэтгэлзүйн эмчилгээ, төрийн бүтэц дэх дунд удирдлагын холбоос гэх мэт), эдгээх (бие махбодийг гэмтээхгүйгээр). Эдгэрэлт бол Охины ордны бас нэг шинж чанар, мөн Исисийг эрэлхийлэх явдал юм. Эхлээд тэрээр Осирисийн цогцсыг бүрэн бүтэн байлгаж, дараа нь Хорусын хүйтэн биеийг аварч, сэргээж, эцэст нь дайсан Сетийн хувьд Исис түүнийг суллах шийдвэр гаргажээ. Тэр үүнийг хаант улсыг сэргээхийн тулд биш, тэр өөрийн хамаатан байсан учраас биш, харин тулалдаанд шархадсан тул хүйтэн, харанхуй, чийгтэй шоронд орох ёсгүй байсан тул үүнийг хийсэн. Түүнд нарны гэрэл, эдгэрэлт хэрэгтэй байсан. Исис дайсандаа ч гэсэн бие махбодийн зовлон зүдгүүрийг мэдрэхийг зөвшөөрч чадахгүй байв.
"Эзотерик зурхай"-д Алис Бэйли Гермесийн хоёрдмол байдал нь Охины ордонд сүнс, бие хоёрын хуваагдал хэлбэрээр илэрхийлэгддэг болохыг онцлон тэмдэглэжээ. Загасны ордны туйлшрал нь Охины ордны эрч хүчийг эсэргүүцэх үед эд хөрөнгө, тэр дундаа витамин гэх мэт эрүүл мэндийн хэрэгцээт зүйлсээс татгалзаж байгааг онцолж өгдөг тул энэ бэрхшээлийг онцолж байна.
Тиймээс, эзотерик Охины орд нь жилийн цаг хугацаанаас хамааран биеийг онцлохоос сүнсийг онцлон тэмдэглэх хүртэл хэлбэлзэж болно - Зургаа дахь - Арванхоёрдугаар байшингийн дунд цэгүүд эсвэл Охины ордны Нарны эсэргүүцэл, өгсөх Охины ордоор дамжин өнгөрдөг. Бие, сэтгэл, сэтгэлийг эдгээх (сэтгэцийн эдгэрэлт) - Энэ архетипийн хүмүүсийг хайх нь байгалийн төрөл боловч Охины ордонд эргэлзээ төрдөг. Тэр өөрийн бие, эрүүл мэндээ мартах ёстой юу, эсвэл тэр бүхнээс татгалзаж, зөн совин, төсөөлөл, Загасны ордны татгалзах чадварыг хөгжүүлэхийн төлөө ажиллах ёстой юу? Илүү их бясалгах уу? Эсвэл хийдийн тусгаарлалтыг эрэлхийлэх болов уу?
Хүлээлт, далд амьдрал, үйлчилгээ Эдгээр нь бас Охины ордны шинж чанарууд юм. Исис, Осирис нар удаан хугацааны туршид хүүхэдтэй болохыг хүлээж байв. Тэднийг маш их цаг хүлээж байгаа гэж бодсон бололтой, улмаар Хорус Осирисын нас барсны дараах Тэнгэрлэг хүүхэд болжээ. Олон Охины ордныхон томоохон шийдвэр гаргахаасаа өмнө амьдралын дунд нас хүртлээ Исис эсвэл Персефон гэх мэт хүлээцтэй ханддаг. Исис Осирисыг нас барах хүртлээ түүнд ямар их хайртайгаа ухаарсангүй. Олон Охины ордныхон амьдралын дунд нас хүртэл эсвэл бүр хожим нь эзотерик захирагч хувь хүний ​​шинж чанарт шилжих хүртэл тэдний дотоод хэрэгцээ, мэдрэмжинд хариу үйлдэл үзүүлдэггүй.
Охины ордныхны нам гүм, далд амьдрал нь багшлах, эмнэлэг, төрийн албанд бага цалинтай ажилтны хувьд өөрийгөө урагшлах хангалттай ухаантай, авъяастай гэдгээ үнэн хэрэгтээ мэддэг байж болно. Онгон охин өөрөө дарь эх болохоосоо өмнө Исис, Тоттой адил урт хугацааны дагалдан суралцдаг.
Ихэнхдээ Охины ордныхон, өсөн нэмэгдэж буй Охины ордныхон "Яагаад би оройтсон цэцэг юм шиг санагддаг вэ?" Хэрэв та боломжоо ашиглаж, аюулгүй, найдвартай дагалдангаа орхих боломжийн талаар хоёр бодолтой байдаг Гермесийн мөн чанарын талаар бодох юм бол Исис Осирис нас барахаасаа өмнө түүнд хичнээн их хайртай, хичнээн их хүсч байгаагаа ойлгодоггүй гэж тэмдэглэжээ. түүнээс хүүхэд. Осиристэй болсон эмгэнэлт явдлын өмнө амьдрал түүний хувьд зүгээр л суралцах боломж байсан. Эцэст нь тэрээр өөрийн Тэнгэрлэг Хүүхдийг төрүүлсэн боловч Иштарт нялх хүүхдээ өсгөхөд нь тусалсны дараа л.
Тиймээс Охины ордныхон бусдын бүтээлч үйл ажиллагааг бий болгоход туслах (сарны) үүрэг гүйцэтгэсний дараа өөрсдийн бүтээлч төслүүдэд амьдрал өгдөг.

Эртний Египетийн бурхад олон зууны турш олны анхаарлыг татсаар ирсэн бөгөөд бодит үйл явдал, хүмүүсээр баталгаажсан гайхалтай домогууд таныг өөртөө татан, өнгөрсөн үеийн уур амьсгалд шингээж өгдөг. Исис нь үл хамаарах зүйл биш юм. Тэр маш алдартай байсан бөгөөд алдар нэр нь бидний өдрүүдэд хүрчээ.

Эртний Египетийн дарь эх Исис гэж хэн бэ?

Тэр маш эелдэг, эерэг дүр байсан бөгөөд үргэлж сайн сайхны талыг баримталдаг байв. Исис нь тусламж хэрэгтэй байгаа хэн бүхэнд тусламж үзүүлж, мөнх бус хүмүүсийн зовлон зүдгүүр, гай зовлонг туулсан. Тэрээр ихэнх ур чадвараа хүү Хорустай хуваалцаж, хүмүүст анхаарал халамж тавихыг түүнд тушаасан гэж олон домог ярьдаг. Хүү нь дарь эхийн жинхэнэ эрхэм чанар байсан бөгөөд тэрээр түүнийг амьдралаас илүү хайрладаг байв.

эртний египетийн дарь эхИсис маш ухаалаг эмэгтэй байсан. Хүний хувьд бодитой бус саад бэрхшээлийг туулж, өөртөө хүч чадал олж, эх хүн болсон тул гал голомт, үнэнч бурхан гэж нэрлэгддэг байв. Исис нөхрийнхөө үхлийг маш удаан бөгөөд зовлон зүдгүүртэй өнгөрөөсөн бөгөөд одоогийн байдлаар түүний дүр төрх нь нас барсан нөхрөө бөхийлгөж, шувууны далавчтай хэврэг охин шиг харагдаж байна.

Исис юуг ивээн тэтгэсэн бэ?

Эртний Египетийн агуу дарь эх Исис бол эмэгтэйлэг байдлын жинхэнэ илэрхийлэл байв. Бүх охид, эмэгтэйчүүд төгс төгөлдөр байдал, хайр, үнэнч байдлаа харуулахын тулд залбирч, түүнийг дуурайдаг байв. Дарь эх Исис ус, салхины элементүүдийг захирч байв. Олон хүмүүс түүнийг гэрт үржил шим, хөгжил цэцэглэлтийн бурхан гэж үздэг байв. Өөртөө итгэлтэй, эелдэг энэ эмэгтэйн зорьсон бүх зорилго нь биелсэн боловч харамсалтай нь бусад хүмүүсийн нэгэн адил Исис маш их урвасан, хүнд хэцүү хувь тавилантай байсан.

Исис дарь эх ямар байсан бэ?

Египетийн домог зүйд дарь эхийн хэд хэдэн дүр төрхийг танилцуулдаг. Зарим тайлбарын дагуу тэрээр үзэсгэлэнтэй шувууны далавчтай бөгөөд үүгээрээ нас барсан нөхрөө гадаад ертөнцөөс хаадаг. Зарим хүмүүс Исис бүргэд болж хувирч, тэнгэрт нисч, хүмүүсийг харж чадна гэж итгэдэг. Орчин үеийн хүмүүс түүнийг өвдөг дээрээ суугаад эсвэл хүү Хорусыг хөхүүлж байхыг хардаг.

Тэр бараг үргэлж толгой дээрээ сэнтийтэй, эсвэл үхрийн эвэртэй, эсвэл төгсгөлд нь гэрэлтдэг гэрэлтэй байдаг. Түүний хоёр дахь дүрслэл нь хүмүүс түүнийг үржил шимийн дарь эх болгон аль хэдийн баптилсан хожмын үеийг хэлдэг. Түүний нэр нь "исет" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь хааны сэнтий гэсэн утгатай бөгөөд энэ сэнтий нь бүх дүр төрх дэх түүний гол шинж чанар гэж тооцогддог.

Исис дарь эхийг хэрхэн хүндэлдэг байсан бэ?

Эртний Египетийн ард түмэн түүнийг хүүхэд төрүүлэх эмэгтэйчүүдийн гол ивээн тэтгэгч хэмээн хүндэтгэдэг байв. Шинэ хүн төрөх бүрт тэнд байсан хүмүүс түүнд залбирч, амжилттай төрсний дараа бэлэг авчрах ёстой байв. Дарь эх Исис хүмүүст эдгээх ид шидэнд итгэх итгэлийг өгч, өсгөсөн эрч хүчхэрэгтэй байсан хүмүүс, гэхдээ түүний гол гавьяа бол гэр бүлийн голомтыг хадгалах явдал юм. Египетэд олон эмэгтэйчүүд түүнийг дуурайж, эмзэглэл, эелдэг байдал, гоо үзэсгэлэнгээр дүүрэн байв. Эрт дээр үед эхнэр нь нөхрөө хуурч зүрхлэх юм бол Исис түүнийг нүглийнх нь төлөө заавал шийтгэх болно гэж үздэг байв.

Осирис ба Исис нарын домог

Энэ домог олон хүнд мэддэг бөгөөд түүний эмгэнэлт явдал нь хэний ч зүрх сэтгэлд хүрч чаддаг. Исис байсан үнэнч эхнэрОсирис, гэхдээ ахтүүний цайз, эрх мэдлийг булаан авахын тулд түүнийг алав. Осирисын ах маш их уурлаж, цогцсыг нь жижиг хэсэг болгон огтолж, булшлахгүй байхыг тушаасан тул хүмүүс түүний булшинд ирж, түүнд мөргөх боломжгүй байв. Исис удаан хугацаанд тэнүүчилж явсан ч нөхрийнхөө цогцсыг цуглуулж, хүүтэй болохын тулд түүнд түр зуур эрч хүчтэй амьсгалав.

Дарь эх жирэмсэн болж, Хорус хэмээх хөөрхөн хүү төрүүлж, түүнд ид шидийн бүх мэдлэгээ шилжүүлжээ. Тэр нөхрөө хайрладаг шигээ түүнд хайртай байсан, учир нь тэр бол түүний яг хуулбар, түүний дүр төрх юм. Ийм эмгэнэлтэй хувь тавилангаас болж Исис голомтны бурхан болсон байх. Аз жаргалаа алдсан тэрээр бусдад түүнийг олоход нь тусалж, амьдралын хүнд хэцүү мөчүүдэд тэднийг дэмжиж байв.

Исисын тэнүүчлэл

Нөхрөө нас барсны дараа Исис шилтгээнд үлдэж, түүний нүд рүү харахаас айсангүй хамгийн муу дайсан. Гэсэн хэдий ч түүнд өөр газар байхгүй байсан тул тэд түүнийг хөөжээ. Харгис хэрцгий аллага хөөрхий эмэгтэйг Египет даяар тэнүүчилж, муми хийхийн тулд уян харимхайн хэсгүүдийг цуглуулахад хүргэв. Тэр үед энэ нь муми хийх анхны оролдлого байсан бөгөөд үүний үлгэр жишээг дагаж тэд фараонуудыг амрахаар илгээж эхэлсэн юм.

Исисын тэнүүчлэл, ид шид нь түүнийг Библос хот руу, Ногоон тэнгисийн эрэг рүү хөтөлсөн. Түүний шилтгээнд нөхрийнхөө цогцос бүхий цээжийг модон багананд байрлуулсан байсан тул тэр тэнд хатны гэрт иржээ. Удаан хугацааны турш Исис тэнд үйлчлэгч байсан бөгөөд хатан хааны хүүг нууцаар үхэшгүй мөнх болгожээ. Гэвч шилтгээний хатан хаан өөрөө хүүхдийн төлөө дарь эхийг илбэчин гэж буруутгаж бүх зүйлийг бузарлав. Уурласан Исис баганыг эвдэж, нөхрийнхөө цогцсыг хараад чангаар хашгирч, хашгирахдаа хатны хүүг алж, түүнийг шийтгэв.

Исис(Исис) - Египетийн эмэгтэйлэг, эх хүний ​​үзэл санааг ойлгох үлгэр жишээ болсон эртний хамгийн агуу бурхадын нэг. Түүнийг Хорусын эх Осирисын эгч, эхнэр хэмээн хүндэлдэг байсан бөгөөд үүний дагуу Египетийн хаад, эдгээр нь анх шонхор толгойт бурхны дэлхий дээрх хувилгаан гэж тооцогддог.

Исисын бэлгэ тэмдэг нь хааны сэнтий байсан бөгөөд тэмдэг нь ихэвчлэн дарь эхийн толгой дээр байрладаг. Шинэ хаант улсын эрин үеэс эхлэн дарь эхийн шүтлэг нь Хатторын шүтлэгтэй нягт холбоотой болж эхэлсэн бөгөөд үүний үр дүнд Исис заримдаа үхрийн эвэрээр бүрсэн нарны диск хэлбэртэй толгойн хувцас өмсдөг. Исисын ариун амьтан эх дарь эхийн хувьд "Гелиополисын агуу цагаан үнээ" гэж тооцогддог байсан - Мемфисийн бух Аписын эх. Маш эртний тул Исисийн шүтлэг нь Нил мөрний бэлчирээс гаралтай байх магадлалтай. Энд Грекчүүдийн Исейон (орчин үеийн Бехбейт эль-Хагар) гэж нэрлэсэн Хебет бурханы хамгийн эртний шашны төвүүдийн нэг байсан бөгөөд одоо балгас болсон байна. Гелиополисын теологийн системд Исисийг Геб бурхан ба Нут бурханы охин хэмээн хүндэтгэдэг байв.

Исис. Хаадын хөндий дэх Сети 1-ийн булшнаас зурагдсан рельеф. XIX гүрэн.

Зарим нь бидний цаг үед зөвхөн Плутархын алдарт зохиолоор л ирсэн домогт дарь эх нь Осирисын үнэнч эхнэр гэдгээрээ алдартай бөгөөд түүний цогцсыг өөрийн төрсөн дүү Сет бурхныг алсны дараа удаан хугацаагаар тэнүүчилж байхдаа олсон байдаг. Осирисын үлдэгдлийг хэсэг хэсгээр нь цуглуулж, Исис Анубис бурхны тусламжтайгаар тэднээс анхны мумми хийжээ. Осирисын занданшуулсан шарилд хэдхэн хором далавчаараа амьсгаа аван дарь эх хүү Хорусыг ид шидээр төрүүлжээ. Дендера дахь Хатор сүм, Абидос дахь Осирисын сүмд нөхрийнхөө муми дээр тархсан шонхор шувууны дүрээр дарь эхээс хүү төрүүлсэн нууц үйлдлийг харуулсан тусламжийн найрлага хадгалагдан үлдсэн байна. Үүнийг дурсахдаа Исисийг шувууны далавчтай, Осирис, хаан эсвэл зүгээр л талийгаачийг хамгаалдаг үзэсгэлэнтэй эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Исис ихэвчлэн өвдөг дээрээ сууж, цагаан боолттой гарч ирдэг бөгөөд нас барсан хүн бүр Осирисыг гашуудаж байхдаа гашуудаж байдаг.

Домогт өгүүлснээр Осирис газар доорх ертөнцийн эзэн болсон бол Исис Хеммис (Дельта) намаг дахь зэгсэн үүрэнд Хорусыг төрүүлжээ. Олон тооны хөшөө, рельеф нь фараоны дүрийг авсан хүүгээ хөхүүлж буй дарь эхийг дүрсэлсэн байдаг. Нут, Тефнут, Нефтис бурхдын хамт "Үзэсгэлэнт" хэмээх нэртэй Исис нар фараон бүрийн төрөхөд байлцаж, хатан эхийг ачаанаас нь чөлөөлөхөд тусалдаг.

Исис - "увидастай агуу, бурхдын дунд анхны", шившлэгийн эзэгтэй ба нууц залбирал; Түүнийг асуудалд дуудаж, хүүхдүүд, гэр бүлээ хамгаалахын тулд нэрийг нь дууддаг. Домогт өгүүлснээр булаан авахын тулд нууц мэдлэгмөн ид шидийн хүчийг олж авснаар дарь эх нь хөгширч буй Ра бурхан болон дэлхийгээс нарны бурхныг хатгасан могойн шүлсээр бүтээжээ. Исис эдгэрсний хариуд Ра-г түүнд орчлон ертөнцийн бүх нууцлаг хүчний түлхүүр болох нууц нэрээ хэлэхийг шаардаж, "бурхадын эзэгтэй, Ра-г өөрийн нэрээр мэддэг нэгэн" болсон. Анагаах ухааныг ивээн тэтгэгч бурхдын нэг Исис өөрийн мэдлэгээр намагт хилэнцэт хорхойд хатгуулсан нялх Хорусыг эдгээжээ. Түүнээс хойш Селкет дарь эхийн нэгэн адил түүнийг хилэнцэт хорхойн агуу эзэгтэй хэмээн хүндэтгэх нь бий. Дарь эх өөрийн нууц хүчээ Хорус руу шилжүүлж, улмаар түүнийг агуу хүчээр зэвсэглэв ид шидийн хүч. Осирисын хаан ширээ, өв залгамжлалын талаарх маргааны үеэр Исис өөрийн хүү Хоруст Сетийг ялж, Египетийн захирагч болоход нь заль мэхний тусламжтайгаар тусалжээ.

Дарь эхийн өргөн тархсан бэлгэдлийн нэг бол сахиус тет - "Исисын зангилаа" эсвэл "Исисын цус" бөгөөд ихэвчлэн улаан эрдсээр хийсэн карнелиан ба хаш юм. Hathor-ийн нэгэн адил Исис алт тушаалыг өгдөг бөгөөд энэ нь үл эвдрэлийн загвар гэж тооцогддог байв; Энэ металлын тэмдэг дээр түүнийг ихэвчлэн өвдөг сөгдөн дүрсэлсэн байдаг. Исисын селестиел илрэлүүд нь юуны түрүүнд Сепедет од буюу Сириус, "оддын хатагтай" бөгөөд түүний өсөлтөд Нил мөрөн дарь эхийн нэг нулимснаас асгардаг; түүнчлэн одны дүр төрхтэй аймшигт хиппопотам Исис Хесамут (Исис, аймшигт эх) Урса хошуучТүүний хамтрагчид болох матруудын тусламжтайгаар таслагдсан Сетийн хөлийг тэнгэрт байлгаж байна. Түүнчлэн, Исис, Нефтистэй хамт зээрийн хэлбэрээр гарч ирж, тэнгэрийн хаяаг хадгалдаг; Хоёр цагаан зээр-дарь эхийн дүрс бүхий бэлгэ тэмдгийг Шинэ хаант улсын эрин үед фараоны залуу эхнэрүүд диадем дээр зүүж байжээ. Исисын өөр нэг хувилгаан бол үхрийн дүр төрхтэй, оршуулгын даавуу, сүлжмэлийн ивээн тэтгэгч, ариун саркофагын эзэгтэй Шентайт бурхан бөгөөд Осирины нууцлаг зан үйлийн дагуу Осирисийн цогцос юм. ахыгаа хөнөөсөн тэрээр дахин төрсөн. Дарь эхийн зарлигласан ертөнцийн тал нь баруун, түүний зан үйлийн объект нь систрум ба сүүний ариун сав болох ситула юм. Нефтис, Нейт, Селкет нартай хамт Исис нь талийгаачийн агуу ивээн тэтгэгч байсан бөгөөд саркофагын баруун хэсгийг тэнгэрлэг далавчаараа хамгаалж, антропоморфийн сүнс Имсетийг тушааж, "Хорусын хөвгүүд" дөрвөн хүний ​​нэг, канопикийн ивээн тэтгэгчид байв. .

Эртний Египетийн соёл иргэншил мөхөх хүртэл оршин байсан Исисын алдарт дархан цаазат газар нь Асуан хотоос холгүй Филае арал дээр байрладаг. Энд Нубийн бусад олон сүмд хүндэтгэлтэй ханддаг дарь эхийг МЭ 6-р зуун хүртэл шүтдэг байв. д. , Египетийн үлдсэн хэсэг нь аль хэдийн Христийн шашинд орсон үед. Дарь эхийг шүтэх бусад төвүүд Египет даяар байрладаг байв; тэдний хамгийн алдартай нь Коптос бөгөөд Исисийг зүүн цөлийн эзэн Мин бурхны эхнэр гэж үздэг байв; Тэнгэрийн дарь эх Нут Исисийг төрүүлсэн Дендера, мөн мэдээжийн хэрэг Абидос, Осирис, Хорус нарын хамт бурхан биетэй байсан ариун гурвалсан.

Бүх нийтийн эх дарь эхийн хувьд Исис нь эллинист эрин үед төдийгүй түүний шашин шүтлэг, нууцлаг байдал нь Александрид цэцэглэн хөгжиж байсан Египетэд төдийгүй Газар дундын тэнгис даяар алдартай байв. Түүний сүмүүдийг Библос, Афин, Помпей, Ром хотод сайн мэддэг. Хожим нь Исисын дархан цаазат газрууд, нууцууд Ромын эзэнт гүрний бусад хотуудад өргөн тархсан бөгөөд тэдгээрийн дотор Лютетиа (орчин үеийн Парис) дахь сүм хийд нь онцгойрч байв. Эртний зохиолч Апулеиусын алдарт бүтээл "Метаморфоз" нь дарь эхийн зарц болох авшиг хүртэх ёслолуудыг дүрсэлсэн боловч тэдгээрийн бүрэн бэлгэдлийн агуулга нь нууц хэвээр байна. Ромын үед Исис нь Осирисын шүтлэгийг алдар нэрээрээ хол давж, эртний Христийн шашин үүсэх ноцтой өрсөлдөгч болжээ.

Исисын дуулал

Учир нь би эхнийх нь мөн сүүлчийнх нь мөн
Би хүндлэгддэг
Би бол янхан, гэгээнтэн
Би эхнэр, онгон
Би бол ээж охин
Би бол ээжийнхээ гар
Би үргүй, харин миний хүүхдүүд тоо томшгүй олон
Би аз жаргалтай гэрлэсэн, ганц бие
Би бол ертөнцөд авчирдаг, хэзээ ч үр удмаа өгөхгүй хүн
Би төрөх үеийн өвдөлтийг намдаадаг
Би эхнэр нөхөр
Тэгээд би нөхрөө төрүүлсэн
Би аавынхаа ээж
Би нөхрийнхөө эгч
намайг үүрд мөргө
Учир нь би хорон муу, өгөөмөр нэгэн
(Исисын дуулал, МЭӨ 3-4-р зуун)

Эртний уламжлал дахь Исис

Дарь эхийг Грек, Ромчууд сайн мэддэг байсан. Осирисын эхнэр. Түүнийг Деметертэй адилтгасан. Тэрээр хүү Харпократыг хайж байхдаа дарвуулт онгоц зохион бүтээжээ.

Зарим нь түүнийг Охины орд болсон гэж үздэг. Сириусыг нохойны толгой дээр тавив. Түүнд тусалсан загас нь Өмнөд Загас одны орд болж, хөвгүүд нь Загасны орд болжээ.

Ном зүй

• Липинская Я., Марциняк М.Домог зүй эртний египет. - М., 1983.
• Солкин В.В.Египет: Фараонуудын ертөнц. - М., 2001.
• Солкин В.В.Исис.// Эртний Египет. нэвтэрхий толь бичиг. М., 2005.
• Айсайд. Ил Мито, Ил Мистеро, Ла Магиа. - Милано, 1997.
• Витт Р.Грек-Ромын ертөнцөд Исис. - Лондон, 1971.

Исис - Эртний Египетийн бурхан биетэй Исэ (т) (этимологи тодорхойгүй) нэрний Грек орчуулга, анх Дельта дахь Бутогийн орон нутгийн ивээн тэтгэгч, дараа нь хөрш Бусирис, Мендес нарын бурхантай харьцуулахад Осирис - эмэгтэй нэмэлт, Сүүлчийн эгч, эхнэр хоёр нэртэй зохиомол иероглиф үсэгтэй тохирч байв.
Осирисын нэгэн адил Исис бол Тэнгэр (Самар) ба Дэлхий (Кеба) хоёрын охин бөгөөд Осирис - Нил мөрний бордсон хөндийн дүр юм.

Сүүлчийнх нь Сэт алагдсан тухай, түүний цогцсыг хайж, Исис түүний төлөө уйлж, оршуулж, хүү Хорусыг Делтагийн намагт өсгөсөн тухай домог байдаг.
Өөр нэг домогт түүнийг хүмүүс, бурхад, сүнснүүдийн хамгийн мэргэн хүн гэж танилцуулж, Ра эзэн хаанаас нууц нэрийг нь залилан мэхэлж чадсан тухай өгүүлдэг.
Эртний Египетийн уран зохиол болон сонгодог зохиолуудад (жишээлбэл, Гален) Исисийг янз бүрийн эмнэлгийн хэрэгсэл, ид шидийн томъёо (тиймээс түүний "агуу ид шид" хэмээх эпитет), далд зүйлийн талаархи мэдлэг гэх мэтийг бүтээсэн гэж үздэг.

Түүний Буто, дараа нь Мендес, Бузирис нарын шашин шүтлэг нь түүний орсон Илиополийн теологийн системийн ачаар Египет даяар тархаж, ялангуяа нууцлаг үйл явдлуудыг гүйцэтгэсэн Мемфис, Копта, түүний илбэчин байсан Филад, МЭ 5-р зууны эхэн үед үйл ажиллагаагаа явуулж байсан R. X.
Египетийн хожуу үеийн Осирисийн мөчлөгийн шүтлэг давамгайлж байх үед бусад мөчлөг, нэрсийн эмэгтэй бурхадыг Исистэй харьцуулсан: Гатор, Баст, Мут, Нейт.
Эллинист синкретизмын үед Исис Астарте, Деметер болон бусад харгалзах гадаадын эмэгтэй бурхадтай харьцуулахад бүх зүйл улам бүр урагшилж байв.

Гэвч удалгүй сүүлчийн алхам хийгдсэн бөгөөд Исисийг Египетээс гадуур өөрийн нэрээр хүндэтгэж эхлэв. Грект тэрээр сүм хийдүүдтэй байсан: Тифореа Фокис, Мегара, Коринт болон бусад; Түүний шүтлэг Италид 3-р зууны эхэн үед нэвтэрсэн. МЭӨ, гэхдээ ялангуяа эзэнт гүрний үед, дорнын шашин шүтлэгийн эрин үед үндэслэсэн.

Исис-д зориулсан хүмүүс нь: Сириус одны орд, Персеусын мод, түүний төрсөн өдрийг тэмдэглэсэн таван оруулгын 4 дэх өдөр.

Исисын шүтлэгийг шүтэн бишрэгчид бол загасчид юм. Домогт өгүүлснээр Хорус асуудалд ороход тэд хамгийн түрүүнд аврахаар гүйж иржээ.

Тэнгэрийн дарь эхийн хувьд түүнийг үхэр эсвэл дүрсэлсэн байдаг үзэсгэлэнтэй эмэгтэйтолгой дээрээ үхрийн эвэртэй. Үүний дараа Исис Нутийн ээж тэнгэрийн эзэгтэй болж, Исис өөрөө Осирисын туслах, эхнэрийн танил дүр төрхийг олж авдаг.

Исисийг далавчаараа бүтээдэг салхины бурхан хэмээн хүндэтгэдэг байсан бөгөөд түүнийг шонхор шувуу эсвэл далавчтай эмэгтэй гэж дүрсэлсэн байдаг. Нефтис болон бурхан биетэй Хекет нарын хамт Исис нь хүүхэд төрүүлэх эмэгтэйчүүдийн ивээн тэтгэгчээр ажилладаг - төрөлтийг хөнгөвчлөх, нярайн хувь заяаг бүхэлд нь тодорхойлдог дарь эх.

Осирисын эхнэрийн хувьд Исис үе үе түүний үүргийг гүйцэтгэдэг. Диодорус Сикулусын хэлснээр тэрээр үр тариа тарьж, хурааж авах аргыг хүмүүст заажээ. Грекчүүд Исисийг эх дарь эх Деметертэй адилтгажээ. Гэсэн хэдий ч ихэнхдээ Осирис өөрөө тариачны үүргийг гүйцэтгэдэг байв. Түүний хэвлийгээс Нил мөрний ус урсдаг гэсэн үлгэр домгийн хажуугаар нөхрийнхөө төлөө гашуудаж буй Исисын нулимснаас гол нь халидаг гэсэн санаа бий. Эртний уламжлал ёсоор Исис зөвхөн гол мөрөн төдийгүй далай тэнгисийг захирч, далайчдыг ивээн тэтгэдэг байв.

Бурхадын аль нь ч биш Египетийн домог зүй(Сераписийг эс тооцвол) эртний үед Исис шиг тийм ч алдартай байгаагүй. МЭӨ IV зуунд. Исисын сүмийг Делос арал дээрх Пирей хотод барьсан. Тифораеа, Кенхрей болон Грекийн бусад хотуудад түүнд зориулсан дархан цаазат газруудыг бас мэддэг.

Италид түүний шүтлэг нь МЭӨ 2-р зуунаас тархаж, Помпей, Ром, Беневенте болон бусад хотуудад түүнд зориулж сүм хийдүүд босгожээ. Их Британи, Галли, Испанид Исис дарь эхийг тахин шүтэж байсныг гэрчлэх хөшөө дурсгалууд байдаг. Эхэндээ түүний шүтлэг Осирисын шүтлэгтэй холбоотой байсан боловч Грек-Ромын эрин үед тэрээр бие даасан болж, Осирисийн эхнэр, нөхрийн илүү олон үүргийг гүйцэтгэж, тэргүүлж эхлэв. Эртний зохиолчид Исисын тухай маш их бичсэн. Исисийг шүтэх нь Христийн шашинд ихээхэн нөлөөлсөн. Хүүхдээ тэвэрсэн Бурханы эхийн дүр төрх нь Исисын Хорус хүүхэдтэй хийсэн дүрд буцаж ирдэг. Дарь эхийн барималууд дундад зууны үеийн зарим сүмүүдэд дурсгал болон үлджээ.

Исисын тухай ярихдаа Осирис ба Сет хоёрын тэмцлийн түүхийг өгүүлдэг домгийг дурдахгүй байхын аргагүй, учир нь энэ бол Египетийн соёлын үндэс суурь юм.

Осирис, Исис, Хорус, Сет нарын домог

Энэ домгийн хэд хэдэн хувилбар байдаг. Хамгийн түгээмэл зүйлүүдийн нэг нь Осирис, Исис, ах эгч нар эхийнхээ хэвлийд байхдаа бие биедээ дурласан гэж хэлдэг. Ах Осирис хаан болж, ард түмнээ асран халамжилж, Исис бол түүний хайртай эхнэр байв. Осирис бол египетчүүдийг харгис хэрцгий байдлаас гаргаж, тэдэнд хууль тогтоомж өгч, бурхдыг хүндэтгэхийг заасан юм. Тэрээр үр тарианы боловсруулалтыг нэвтрүүлж, мод, усан үзмийн тариалангаас жимс цуглуулах ажлыг эхлүүлсэн. Тэрээр дэлхий даяар маш их аялж, газар тариалангийн нууцыг түгээж, биширдэг ард түмэн түүнд чин бишрэл, хайраар хариулдаг байв.

Гэсэн хэдий ч Осирист атаархсан төрсөн дүү Сет түүний эсрэг хуйвалдаан зохион байгуулав. Тэрээр 72 хамтрагчийнхаа хамт Осирисийг алж, цогцсыг цээжинд хийж, дараа нь далай руу шидсэн. Долгионууд цээжийг Финикийн эрэг рүү аваачиж, гайхамшиг тохиолдов: тэндээс гайхамшигтай мод ургав. Ирсэн Исис хааны шарилыг суллаж, домгийн нэг хувилбарын дагуу Осирисыг амилуулж, түүнээс хүү төрүүлж, өөр хэлснээр цогцсыг Египетэд хүргэж, намагт нуужээ.

Гэвч Сет тэнд очоод цогцсыг гаргаж аваад 14 хэсэг болгон хувааж, улс даяар тараав. Тайвшрах боломжгүй Исис биеийн бүх хэсгийг олж, тус бүрийг тусад нь оршуулсан - тиймээс Осирисын олон оршуулга.
Өөр нэг хувилбараар бол Исис хааныхаа цогцсыг олоход тэрээр Нефтисийн хамт оршуулгын гашуудал үйлдсэн бөгөөд энэ нь одоо Египетийн оршуулгын уламжлалт хэсэг болжээ.
Тэд: “Сайхан залуу минь, намайг харахаар гэртээ ирээрэй. Би чиний хайртай эгч, чи надтай үүрд салшгүй холбоотой. Би чамайг харахгүй байгаа ч зүрх минь чамайг хүсч, нүд минь чамайг хүсч байна. Хайртдаа ирээрэй, Unnefer (сайн) ирээрэй! Бурхад болон хүмүүс чам руу нүүрээ харуулж, хамтдаа гашуудаж байна ... Би чамайг дуудаж, тэнгэрийн бурхад намайг сонсохын тулд уйлж байна, гэхдээ та миний дууг сонсохгүй байна. Гэхдээ би чиний эгч, би чиний төлөө дахин дахин гашуудаж, чамайг дуудаж байна! ... ".

Үзэсгэлэнт залуу (эсвэл охин, хэрэв бид ярьж байнаЖишээ нь, Персефоны тухай) бол үхэж, амилах бурхны түүхээс сэдэвлэсэн, эмгэнэлтэй, цаг бусын үхлийн дараа дахин амилах тухай өгүүлдэг улирлыг солиход зориулагдсан хуанлийн домгийн салшгүй хэсэг юм. Эгч дүүсийн нулимс, ёолох тэнгэрт сонсогдож, Ра өөрөө Анубисыг дэлхий рүү илгээсэн тул тэр (Исис, Нефтис, Хорус, Тот нар түүнд тусалсан) биеийг хэсэг хэсгээр нь хийсэн. үхсэн бурхан, түүнийг маалинган боолтоор ороож, оршуулах ёслолын үеэр египетчүүдийн дараа нь хийж эхэлсэн бүх зан үйлийг хийжээ.

Анубис (Нэрний Грек хувилбар, Египет - Инпу), нэг хувилбарын дагуу Нефтис, Осирис нарын хүү. Шинээр төрсөн эх нь Нил мөрний бэлчирийн намагт нөхөр Сетээсээ нуугджээ; тэнд Исис залуу бурхныг олж, түүнийг өсгөсөн. Анубис нь хар чацар эсвэл зэрлэг нохой Саб, мөн чоно эсвэл нохойны толгойтой хүнээр дүрслэгдсэн байв. Анубис-Сабыг бурхдын шүүгч гэж үздэг байсан бөгөөд түүний шүтлэгийн төв нь Каса хот (Грекийн Кинополис - нохойн хот) байсан боловч удаан хугацааны туршид түүний гол үүрэг нь нас барагсдын хаант улсын хаан ширээ байв ( хаана тэр хаант улсад ирсэн хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг тоолж байсан), Осирис нас барсан фараоныг дүрсэлсэн. Үүний дараа нас барагсдын хааны үүрэг Осирис руу шилжиж, Анубис биеийг занданшуулах үүрэгтэй бурхан болж, Осирисийн нууцад оролцдог.

Тиймээс Анубисын тусламжтайгаар цогцсыг муммижуулсны дараа Исис далавчаа дэлгэж, Осирис амьд болжээ. Таны мэдэж байгаагаар, дотор байна үхэгсдийн хаант улстэр эцэст нь хаан ширээгээ хүлээн авч, далд ертөнцийн эзэн, мөнхийн эзэн гэсэн цолыг авч эхлэв. Осирисийн домог нь Египетчүүдийн үхлийн дараа дахин амилах итгэл үнэмшлийн үндэс суурь юм. Тиймээс, хэрэв та Осирисын биед хийсэн бүх заль мэхийг хийж, юуны түрүүнд Осиристэй адил мумигийн цогцсыг зүйрлэвэл ямар ч хүн амилах болно - хүлээн авах болно. шинэ амьдралЕгипетчүүдийн дуртай бурхан захирдаг өөр ертөнцөд.

Тайлбарласан үйл явдлууд - хааны эсрэг хуйвалдаан - түүний хаанчлалын 28 дахь жилд болсон. Осирис, Исис нарын домогт тэдний хүү Хорус чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Осирисын дахин амилалтын өөр нэг хувилбар нь түүнтэй холбоотой юм.
Өсөж, төлөвшсөн Хорус өшөө авалт, шударга ёсыг сэргээхийг хүсч байв. Тэрээр авга ах Сэтийг тулаанд ялахдаа ид шидийн нүдээ ("Хорусын нүд") авч, нас барсан эцэгтээ залгиулахаар өгсөн. Осирис дахин амилсан боловч дэлхий дээр хаанчлахыг хүсээгүй тул хаан ширээгээ хүүдээ үлдээж, тэр далд ертөнцийн хаан ширээнд буцаж ирэв.

Эрт дээр үед Осирисын шүтлэг үүсэх үед түүнийг байгалийн бүтээмжтэй хүчний бурхан гэж үздэг байв. Ихэнхдээ түүнийг модны дунд сууж эсвэл гартаа усан үзмийн модтойгоор дүрсэлсэн байдаг. Ургамлын ертөнцийн нэгэн адил жил бүр үхэж, дахин төрдөг гэж үздэг байв. Эхэндээ Осирисыг зөвхөн нас барсан хаантай адилтгаж байсан боловч дараа нь нас барсан египет хүн бүр Осиристэй адилтган залбирдаг байв. Осирисийг дэлхийн гүний бурхан гэж нэрлэсэн Египетчүүд орчлон ертөнц түүний мөрөн дээр байдаг гэж үздэг. Үхэгсдийн бурхан, газар доорх ертөнцийн хаан гэдгээрээ түүнийг агуу шүүгч гэж үздэг байв. Талийгаач түүний өмнө гарч ирэхэд түүний зүрхийг зөвтгөх эсвэл шийтгэхийн тулд жинлүүрт жигнэж өгдөг гэж үздэг байв.

Шинэ хаант улсын төгсгөлөөс эхлэн Осирисийг Ра бурхантай холбож, толгой дээрээ нарны дискээр дүрсэлсэн байв. Эллинистийн үед Осирисийн шүтлэг нь ариун бух Апис шүтлэгтэй нэгдэж, шинэ бурхныг Серапис гэж нэрлэжээ. Грек-Ромын эрин үед Осирисийн шашин шүтлэг Европ болон баруун Ази даяар тархсан.

Исисын ариун ургамлууд бол Эллинистийн эрин үед Исистэй холбоотой болсон бадамлянхуа, хуш, сикамор, сарнай бөгөөд энэ нь Исисын дүр төрхийг Афродита ба түүний бэлгэдэлтэй хослуулсантай холбоотой байж магадгүй юм.
Сонирхолтой нь, ёслол, зан үйлд сарнай цэцгийн хэрэгцээ маш их байсан тул сайн ашиг авчирсан тул сарнай тариалах бүхэл бүтэн салбар бий болжээ. Исисын бэлгэдэл болгон булшин дээр сарнай цэцгийн хэлхээ үлдээжээ.

Сириус од нь Осирис, Исис нартай холбоотой байсан (тэр Нил мөрний үерийн өмнөхөн гарч ирсэн нь үржил шимт хөрс, арвин ургац, өлсгөлөнгийн аюул багассаныг зөгнөсөн), мөн сар, сарны мөчлөгтэй (Сар байх үед) холбоотой байв. үхэж, дахин төрнө). Исис Ромын үед Афродита, Астарте хоёрын дүр төрхтэй нэгдэх үед Сугар гариг ​​мөн түүнтэй холбоотой болжээ.

Үүнээс гадна "сайн сайхан" эсвэл "амьдрал" гэж орчуулж болох Tiet (Tet) гэж нэрлэгддэг Исисын зангилаа байдаг. Анхныхтай их адилхан гэдэг нь ойлгомжтой. Магадгүй энэ зангилаа нь бурхадын хувцас, магадгүй түүний санваартны хувцасны нэг хэсэг байж магадгүй юм. Үүнийг мөн оршуулгын сахиус болгон ашигласан:

Миний бяцхан үнэгүй орчуулга

Исис бол чин бишрэл, тэсвэр тэвчээр, хайртай нөхрийнхөө төлөө ямар ч сорилтыг даван туулах хүсэл юм. Түүний хувьд ид шид нь зорилго биш, харин хайртай хүнээ сэргээх хэрэгсэл юм. Тэр ч байтугай Осирисыг амилуулахад хэрэгтэй зүйлээ авахын тулд нарны бурхан Ра-г харлуулахаар явдаг.
Тэрээр нөхрөө маш их хайрладаг тул хүүг нь Сетийн эхнэр Нефтисээс хүлээн авдаг.
Ер нь хайрлах, хайрлах хамгийн тохиромжтой зүйл үнэнч эхнэр. Бурхан ээж.
Тэгээд нафик нь юу вэ Дээд санваартан???

UPDДашрамд хэлэхэд, хэрэв хэн нэгэн нь мэдэхгүй бол Бурханы эх нь Исис "нууц нэрээр" байдаг гэсэн үндэслэлтэй үзэл бодол байдаг. Христийн шашинд паганизмаас ялгаатай нь дарь эхийн эмэгтэй дүр төрх байдаггүй тул энэ зорилгод тохирсон цорын ганц эмэгтэй болох Бурханы эх рүү шилжүүлжээ.
Түүгээр ч барахгүй Исис бол хамгийн дээд эрэгтэй бурхны эхнэр, эх хоёулаа гэж тооцогддог.
Энд Исис ба Бурханы эхийн каноник зургуудыг харьцуулж үзээрэй.

Исис бол үржил шим, эх, үржил шим, гэр бүлийн үнэнч байдал, ус, салхи, "агуу сэтгэл татам", "шидэт эзэгтэй", эмэгтэйлэг байдлын бэлгэдэл, далайчдын ивээн тэтгэгч, нас барагсдын асран хамгаалагч юм.

Heliopolis Enniad (Хелиополисын хамгийн чухал есөн бурхан ба дарь эх) -тэй холбоотой одоогийн домогт зүйрлэлд Исис бол Геб ба Нут нарын охин, Осирисын эгч, эхнэр, Нефтисийн эгч, Сет Хорусын эх юм.

Египет даяар алдартай дарь эх

Исис (Исис) бол Египетийн хамгийн эртний бурхдын нэг боловч түүний шүтлэгийн гарал үүсэл одоог хүртэл тодорхойгүй байна. Түүнийг Буто, Бусирис хотуудын ойролцоох Дельта бүсэд (Эртний Египетийн газрын зургийг үз), Осирисийн хамгийн эртний шашны төв байрладаг орон нутгийн дарь эх болгон шүтдэг байсан байх.

Хожим нь түүний шүтлэг Египет даяар алдартай болж, тэр чанар, шинж чанар, чадварын маш өргөн жагсаалт бүхий дарь эх болжээ. Грек-Ромын ертөнцөд түүнийг "мянган нэртэй хүн" гэж нэрлэдэг байсан нь гайхах зүйл биш юм. Исис (Исис) - тэр Грек нэр, түүнийг эртний египетчүүд Асет (эсвэл Аст, Исет, Усет) хэмээн мэддэг байжээ.

Осирисын домогт Исис

Осирисын домгийн уламжлалт хувилбарт Исис зальтай Сетэд алагдсан нөхрийнхөө цогцсыг хайж байна. Тэрээр Осирисийн биеийн бүх хэсгийг Египет даяар тарсан Сетийн бүх хэсгийг цуглуулав.

Исис нь зөвхөн Хатхортой төдийгүй Аментет, Нехбет, Сехмет, Бастет, Мут зэрэг бусад бурхадтай ижил төстэй байсан. Тэрээр саркофаг болон халхавч судсыг (нас барсан хүний ​​дотоод эрхтнийг агуулсан судас) хамгаалдаг дөрвөн хамгаалагч дарь эхийн нэг (Бастет, Хаттор эсвэл Нефтис, Серкет, Нейт нарын хамт) байв.

Тэрээр нас барсан хүнд хэцүү замд нь тусалдаг гэж үздэг байв хойд нас; Түүнийг заримдаа нас барагсдын шүүгчдийн нэг гэж нэрлэдэг байв.

Фараонуудын эрин үеэс амьд үлдсэн хүн

Исисийг олон сүм хийдүүдэд шүтдэг байсан бөгөөд тэдгээрийн хамгийн чухал нь Коптос (Дээд Египетийн хот), Бухен (Нубиа), Абидос (энд Осирис, Хорус нарын хамт ариун гурвалын нэг хэсэг байсан) болон аралд байв. Филэй (Асуаны ойролцоо байрладаг). учир нь ойр холболтХатор бурхантай тоглосон чухал үүрэгДендерад (Хатхор бол энэ хотын ивээн тэтгэгч бурхан байсан).

Исисын шүтлэг нь фараонуудын эрин үед амьд үлджээ. Грек-Ромын эрин үед Исис нь Египетийн хилээс гадуур Газар дундын тэнгис даяар хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Исисын шүтлэг нь МЭ 6-р зуун хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд МЭ 537 оны орчимд Ромын эзэн хаан Юстинианы зарлигаар устгасан.

Түүний нэр, дүрсний утга учир

Дарь эхийн нэр нь "сэнтий" гэсэн утгатай байж болох ч энэ нь баттай нотлогдоогүй байна. Гэхдээ түүний толгой дээр ихэвчлэн дүрслэгдсэн иероглифээр дүрслэгдсэн хааны сэнтийтэй холбоотой байсан нь тодорхой юм. Исис бол Исисын хүү Хорусын дэлхийн дүр төрх болсон амьд фараоны бэлгэдлийн эх мөн гэж үздэг байв.

Исисийг ихэвчлэн толгой дээрээ сэнтийн тэмдэг бүхий эмэгтэй, заримдаа үхрийн эвэр, тэдгээрийн хооронд нарны дисктэй эмэгтэй хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр Египетийн дүрс зурган дээр гартаа далавчтай, эсвэл шувуу шиг харагддаг (энд Осирисын домогт далавчны тусламжтайгаар амьдралын амьсгалыг буцааж өгсөн хэсэгтэй холбоотой байдаг).

Исисийг мөн үхэр гэж дүрсэлсэн байдаг. Дээд ба Доод Египетийн давхар титэмтэй, Маат бурханы өдтэй эмэгтэй гэж дүрсэлж болно. Эртний Египетийн түүхийн сүүлчийн үеийн олон баримал байдаг бөгөөд Исис хүү Хорусыг (Хорус) хөхүүлж, өвөр дээрээ суугаад дүрсэлсэн байдаг.

Дарь эхийн өргөн тархсан бэлэг тэмдэг нь сахиус тет буюу "Исисын зангилаа" буюу "Исисын цус" гэж нэрлэгддэг, ихэвчлэн улаан эрдсээр хийсэн карнелиан ба хаш байв.