Cerkev Mihaila Maleina na Mohovi. Izgubljeni spomeniki moskovskega Kremlja

"Vsemogočna Božja milost s škropljenjem te vode posvečuje to starodavno pobožno mesto, z bogosovražno navzočnostjo brezbožnega sovražnika, sovražnika Boga in oskrunjenih ljudi. V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha !"

Metropolitan. Avguštin,
"Beseda" ob posvetitvi Moskve z Kraj usmrtitve,
po izgonu "Galcev in dvanajstih jezikov Evrope",
leta 1812.

V Sveti Rusiji niso postavljali egipčanskih obeliskov, helenskih stel in mavzolejev, rimskih slavolokov in kipov generalov. Vse vesele dogodke ali strašne nesreče so praznovali s postavitvijo spominskih cerkva in kapelic, v njih pa z letnimi spominskimi službami. Število takšnih spomenikov se je povečevalo – množila so se obeležja ob različnih dnevih v letu, v različnih naseljih, krajih in mestih. Tako se je pojavila junaška in tragična zgodba Rusko ljudstvo je vodilo "leseno" ali "kamnito" kroniko življenja svojih generacij. Rusko ljudstvo je dobro poznalo zgodovino domovine.

Poleg »vzgojnih« lastnosti tovrstnih verskih objektov je treba opozoriti tudi na njihovo estetsko kakovost. Jezuit Possevino je o Moskvi v 16. stoletju zapisal: »Vse je bilo obdano s cerkvenimi zgradbami, ki so bile očitno postavljene bolj za okras mesta kot za bogoslužje, saj so bile večinoma skoraj vse leto zaklenjene. ”

Jezuit ni vedel, da so pred njim templji-spomeniki, še manj pa je vedel, v spomin na dogodke, ki so jih postavljali. Na lastne oči pa je videl še nekaj: cerkve so krasile Moskvo in so bile tudi postavljene, kot bi danes lahko dodali, za urbanistično-gradbeno-simbolične potrebe, da bi prestolnici dale pravoslavno krščansko podobo.

Na žalost arhitekturni zgodovinarji niso posvečali preveč pozornosti preučevanju spominske funkcije ruskih verskih objektov (iz latinskega memoriala "s - spomenik). Natančneje, preprosto niso imeli časa za to pred revolucijami 17. In sovjetski zgodovinarji, v razmerah ciljnega uničenja s strani ateistične vlade na stotine cerkva, kapel, samostanov, pod grožnjo povračilnih ukrepov tega sploh niso smeli storiti. Posledično je danes, v 21. stoletju, težko obnoviti »strani kamnite kronike« Moskve, vsebinsko že neznane ali popolnoma iztrgane.

To še posebej velja za območje trgov okoli Kremlja, kjer je bilo do konca 17. stoletja več kot 30 spomenikov, ki so sestavljali edinstven spomenik ob Kremlju (do danes je ostal nedotaknjen samo eden - cerkev sv. Bazilija Blaženega). Poskusimo zbrati vsaj približno njih kratke informacije spominske lastnosti, z upoštevanjem, če je mogoče, umetniških lastnosti.

Votlo mesto. Leta 1493 je strašen požar uničil zgradbe Moskve, na novo zgrajenega Kremlja, v Kremlju pa kamnite cerkve in novo "dvorišče velikega kneza". Leta 1495, očitno zaradi velike jeze zaradi tega požara, ki se je začel čez reko Moskvo iz preproste "peni sveče" v cerkvi sv. Nikola (na Bersenev) je Ivan III ukazal premakniti (odstraniti) lesene zgradbe predmestja v vse smeri od Kremlja za 110 sežnjev.

V "votlem kraju" v Zamoskvorečju so postavili vladarjev vrt in cvetlične grede s sto fontanami. V Zaneglimenyeju so očistili dolino Neglinka, zgradili kaskado ribnikov in lekarniški vrt. Na vzhodni nadstropni strani Kremlja so bile zgornje, srednje in spodnje vrste velike trgovine odmaknjene. Prazno območje je tukaj dobilo ime "Požar" (očitno kot požarni prelom). Toda trgovine, vrstice in skednji so nenehno "rinili" na to ozemlje. Zato je konec 16. stoletja car Boris Godunov postavil mejno kamnito vrsto, ki je ustavila pritisk trgovin in vrst na požarni prelom. In na sami ogromni puščavi je bil velikanski bolšji trg za drobno trgovanje (več o tem kasneje).

Med čiščenjem stavbe, očitno na zahtevo metropolita, so nekatere najstarejše cerkve (Sofija v Zamoskvorečju, Simeon Stolpnik in druge v Zaneglimenju) ostale na "votlem mestu". Zato so pozneje v okolici Kremlja dovolili postavitev templjev-spomenikov. Priporočljivo je, da pregledate njihovo "kremeljsko ogrlico" v smeri urinega kazalca od zahoda proti vzhodu.

1. Cerkev sv. Nikola Staryya Proshchi na obali v Lazy Torzhoku. Najstarejši spomenik kremeljskega spomenika. Torzhok tukaj (sosednja cerkev Janeza Krstnika je bila tudi na Lenivy Torzhok) se je pojavil skoraj sredi 9. stoletja (arabski dirhami iz 9. stoletja so bili najdeni na mestu katedrale Kristusa Odrešenika). Nato se je del Slovenov-Vjatičev umaknil od Oke proti severu ob reki Moskvi pred vdorom Hazarov (južni Vjatiči so jim plačevali davek) in zgradil mesta blizu izliva Neglinke: Turigin (?, naselje Čertolskoe), Ostrov (hrib pod Paškovo hišo) in Bor-gorod - "mesto moči" moskovskih državljanov z dvema črtama utrdb (na hribu Borovitsky). Toržok je nastal sredi treh mest blizu prehoda čez reko Moskvo.

Pojav cerkve sv. Nikolaja tukaj je bil verjetno povezan z množičnim krstom Moskovčanov v reki Moskvi, ki so ga izvedli duhovniki kneza Jurija Dolgorukega na dan sv. Nikolaja Vešnega 9. maja 1147. Natančna lokacija lesenega, pozneje kamnitega templja ni znana. Leta 1705 so v bližini zgradili cerkev. Hvalnice Matere božje na dvorišču Bashmakov in v njenem spodnjem nadstropju so bile premaknjene. sv. Nikola. Spomenik krstu moskovskih poganov je bil porušen Sovjetska oblast V 1931 skupaj s katedralo Kristusa Odrešenika. Nekje pri Lenivki mora biti njegovo najstarejše krščansko pokopališče iz sredine 12. stoletja.

2. Cerkev sv. Nikola Strelecki s prid. Epifanija Gospodova (glavni prestol) in Eustathius Placida (zaščita B-tsy). Pojavil se je na vogalu Znamenke in Volkhonke nasproti Borovitskih vrat Kremlja konec 16. stoletja kot cerkev suverenega Stremjanskega polka (stražar pod kraljevim stremenom). Tempelj strelske elite, ubožnica-bolnišnica in pokopališče so bili pod skrbništvom kraljeve družine. Do leta 1682 je bila cerkev prezidana v edinstven barvni "tempelj ognja" z 9 kupolami (s koničastimi kokošniki, ki označujejo ognjene nebeške sile). Nad južnim vhodom je bila podoba sv. Sveti Nikolaj Mozhaisky z mečem in točo v rokah.

Edinstven spomenik ruski gardi in ruski arhitekturi 17. stoletja. Porušila ga je sovjetska vlada leta 1932, ko je bila pot metroja odprto položena neposredno vzdolž njega, čeprav bi jarek lahko položili vzdolž Volkhonke.

3. Cerkev sv. Mihail Malein. Stal je na dvorišču suverena blizu starega Vagankova na ulici Mokhovaya (vzhodno od Paškove hiše). Postavljen je bil okoli sredine 17. stoletja v imenu istoimenskega svetnika, carja Mihaila Fedoroviča. Imel je tudi obliko "templja ognja" s koničastimi kokošniki. Posvetitev kapele ni znana.

je porušila sovjetska vlada leta 1932 med gradnjo metroja in končno med nedavno gradnjo stopnišča metro postaje Borovitskaya.

4. Cerkev sv. veliko Irina s prid. Znamenja Matere božje (glavni prestol), sv. Nikolaja Čudežnega delavca, petek Paraskeve. Pojavil se je leta 1637 g., kot domača cerkev bojarjev Streshnev na ulici Mokhovaya - sorodnikov carja Mihaila Fedoroviča, poročenega z Evdokijo Streshnevo. Cerkev je dobila ime po soimenjaku carjeve prve hčerke Irine. Tempelj je bil edinstven šotorski tempelj z zvonikom nad vhodom.

Spomenik "prvim carjem Romanov" je bila leta 1842 razstavljena "zaradi slabega počutja", obnovljena leta 1876 in dokončno porušena s strani sovjetske vlade v 30. letih. ob gradnji knjižnice poimenovane po. Lenin.

5 . Cerkev sv. Nikola Zarajski s prid. Znamenja Matere božje (pogl. oltar) in Michael Malein. Stal je pri Kamnitem mostu nasproti stolpa Kutafya v Kremlju v XVII stoletju je bila označena "v Sapozhki" po gostilni, ki je stala poleg nje. Izjemen arhitekturni spomenik 17. stoletja; imela 2 šotora in tretjega - na zvoniku spredaj. Leta 1838 so jo podrli, »prenesli« v bližnjo Manežo. Dokončno so jo porušile sovjetske oblasti v 30. letih. Danes je arena brez templja.

6. Cerkev sv. Dmitrij Solunski s prid. Ikone Kazanske Matere Božje. Stal je na začetku Vozdvizhenke (Arbata) na "starem vladarskem dvorišču (požganem opričnem dvorišču Ivana Groznega). Verjetno je bil ustanovljen na prelomu iz 16. v 17. stoletje v spomin na mladega sina Ivana Groznega, carjeviča Dmitrija , ki je umrl v Uglichu (v začetku 17. stoletja ga je Dmitrij Trubetskoy obnovil že kot župnijsko cerkev).

Spomenik "zadnjemu Rurikoviču" je bil razstavljen nekje ob koncu 18. stoletja, prestol pa verjetno prestavljen v Nikitski samostan, ki je bil porušen pod sovjetsko oblastjo v 30. letih (podatki zahtevajo pojasnilo).

7. Tempeljsv. Jurij zmagovalec na Krasnaya Gorka s prid. Elija prerok, sv. Nikolaj Čudežni delavec, Tatjana mučenica. "Krasnaya Gorka" je poganski praznik in morda je bil tukaj tempelj. Cerkev je verjetno nastala pod Jurijem (Georgijem) Dolgorukim leta 1147 (datum krsta Moskovčanov). Prezidana leta 1629, 1839.

Najstarejši predmestni vojaški tempelj-spomenik pod sovjetsko oblastjo porušena in do leta 1934 na njenem mestu zgrajena stanovanjska stavba (arhitekt A. Zholtovsky).

8. Katedrala sv. Mojzes Božji videc s prid. Oznanjenje Matere božje (glavni oltar) in sv. Nikolaja Čudežnega v Moiseevskem samostanu blizu Almshouses. Ženski samostan je bil ukinjen V 17-4 je bila stolnica spremenjena v župnijsko cerkev. Leta 1788 so med razstavljanjem templja kapelo sv. Mojzes je bil premeščen v c. Vnebohod na grahovem polju. Zadnje kamnite celice samostana so sovjetske oblasti porušile med čiščenjem trga Okhotny Ryad.

9. Kapela sv. Aleksandra Nevskega v Okhotnem Ryadu. Arh. D. Čičagov. Postavljen je bil v spomin na padle vojake med rusko-turško vojno 1877-1878. Posvečen leta 1883. Spomenik osvoboditve bratske Bolgarije so leta 1918 porušile sovjetske oblasti.

10. Cerkev sv. Paraskeva Petke s prid. Kristusovo vstajenje (glavni prestol), sv. Nikolaj Čudežni delavec, Aleksander Nevski, Katarina mučenica. Najstarejši tempelj Zaneglimensky trgovina (Okhotny, Kuryatny, Obzhorny in druge vrste). Leta 1667 ga je obnovil knez V. Golitsyn in ponovno leta 1687, 1760. Po požaru leta 1812 je bila obnovljena kot spomenik zmage nad Napoleonovimi hordami: v kor. gornja cerkev v imenu sv. Aleksandra Nevskega je v spomin na dogodke postavilo 14 ikon domovinska vojna Ruski ljudje z zahodnoevropsko civilizacijo:

Ikone sv. Adrian in Natalija, 26. avgust - dan bitke pri Borodinu (I), Peter metropolit, 5. oktober - bitka pri Tarutinu (2), mučenik. Evlampija, 10. oktober - osvoboditev Moskve (3), Galaktion, 5. november - osvoboditev Smolenska (4), Pavel Spovednik, 6. november - bitka pri Krasnem (5), Evangelist Matej, 16. november - prečkanje Berezine (6) , Rev. Fedora Trikhina, 21 April - bitka pri Lutznu (7), Flora in Lavra, 16. avgust - bitka pri Kulmu (8), prerok. Miha, 14. avgust - bitka pri Katzbachu ( 9); apostol Tomaž, 6. oktober – bitka pri Leipzigu (10); učiteljica Eufemija Velika, 20 januar - bitka pri Brennu (11); Nikefor patriarhov, 15. marec - bitka pri Ferchampenoise (12); Krizant in Darja, 19. marec - ruski vstop v Pariz (13); Fjodor Ankirski, 18. maj – Sklenitev miru v Parizu (14):

Spomenik v čast največja zmaga Rusko orožje, ruski ljudje so sovjetske oblasti porušile v 30. letih.

1668 pri triumfalnih Neglinenskih vratih Kitay-Goroda. Šotori obeh vratnih stolpov so bili pozlačeni. Leta 1680 so jih prezidali in poimenovali Vstajenjska vrata. Za kapelo so skrbeli menihi posebne iverske skupnosti. Svetišče je bilo obnovljeno leta 1746, po uničenju leta 1812 pa obnovljeno kot spomenik zmage nad Napoleonovimi ordami. Vrata in kapelo so sovjetske oblasti porušile v 30. letih. Leta 1994 jo je obnovila moskovska vlada (arhitekt O. Durin).

12. Katedrala sv. Ikone Kazanske Matere Božje s prid. sv. Averkija Merapolskega in kazanskih čudodelnikov Gurija in Barsanufija na Rdečem trgu. Arhitekt Abrosim Maksimov. Tempelj-spomenik je bil postavljen v letih 1636-1651. Carja Mihail Fedorovič in Aleksej Mihajlovič na prošnjo Kozme Minina in Dmitrija Požarskega kot spomenik osvoboditve Moskve leta 1612 od katoliških intervencionistov (Poljakov, Litovcev, Nemcev, Švedov ...), kot spomenik osvoboditve ruskega ljudstva pred vdorom zahodnoevropske civilizacije(umrlo je nešteto ruskih ljudi, na tisoče vasi in mest, cerkva in samostanov je bilo požganih in uničenih).

Edinstveno katedralo je sovjetska vlada porušila leta 1936 - ob 300. obletnici njene izgradnje. Na mestu spomenika, svetega za naše ljudstvo, je bogokletno zgrajena restavracija na prostem s straniščem za GUM, neskončni tok ljudi glavne veleblagovnice Moskve.

Spomenik je obnovila moskovska vlada leta 1992 leto v svojih starodavnih "ognjenih" oblikah (arhitekt. 0. Zhurin).

(Se nadaljuje)

Akademik Gennady Mokeev

V svetu se je rodil Manuel iz rodu Maleinov, sin pobožnih in bogatih plemičev, ki jih je molil Bog, rojen okoli leta 894 v regiji Kharisan v Kapadokiji. Menih se je že od otroštva odlikoval po pobožnosti in ljubezni do znanosti. S posebno pozornostjo je preučeval Sveto pismo. Po odlični izobrazbi je zasedel pomemben položaj na dvoru cesarja Leona Modrega (886-911). Toda po njegovi smrti je sv. Mihael je sledil dolgoletni želji svojega srca po meniškem življenju in zapustil hrupno in razgibano življenje na dvoru.

Menih Mihael je odšel v Bitinijo, v samostan Kimin blizu Atosa, in začel asketizirati pod vodstvom stareca Janeza Eladita, ki ga je posvetil v meniha. Z nenehnim preučevanjem Svetega pisma je svetnik dosegel visoko stopnjo brezstrastnosti in pridobil dar jasnovidnosti. Bil je zelo sočuten in human. Ni mogel pustiti brez pomoči in potolažiti tistih, ki so bili v stiski in žalosti, in po njegovi goreči molitvi so se zgodili številni čudeži.

Po mnogih samostanskih podvigih pod vodstvom starca ga je menih Mihael prosil za blagoslov za samotno življenje v votlini. Pet dni v tednu je preživel v molitvi, le v soboto in nedeljo je šel v samostan, da bi sodeloval pri bogoslužju in obhajilu svetih skrivnosti. Kot zgled visokega duhovnega življenja je sveti puščavnik začel privabljati mnoge, ki so iskali odrešenje. Nato je menih Mihael ustanovil samostan s strogimi pravili v zapuščenem kraju, imenovanem Suho jezero, sam pa je šel za svojimi podvigi v bolj oddaljene kraje in tam ponovno ustanovil samostan. Kmalu je bila celotna gora Kiminskaya prekrita z meniškimi samostani, kjer so se neutrudno molile za ves svet do prestola Najvišjega.

Menih Mihael, imenovan Angel, je živel kot angel; Ne da bi spremenil pravila abstinence do zadnjega diha, se je nenehno postil, razen kadar je bil bolan, ali so bili Gospodovi prazniki, ali ko je sprejel kakšnega slavnega plemiča. Sprva, ko je postal menih, je jedel enkrat na dva dni, nato je sredi svojega asketskega življenja jedel le enkrat na pet dni, ob koncu življenja, zlasti na svete binkošti, pa je jedel enkrat na 12 dni. . Svetnikova oblačila so bila revna in ostra.

Pod vodstvom meniha Mihaela je študiral meništvo in († 1000; spomin na 5./18. julij) bodoči ustanovitelj znamenite svetogorske lavre. Menih Mihael je umrl leta 962.

Celotno življenje sv. Mihaela Maleina

Menih Michael Malein se je rodil okoli leta 894 v pokrajini Kharsian (Kapadocija) in je ob krstu prejel ime Manuel. Bil je v sorodu z bizantinskim cesarjem Leonom VI. Modrim (886–911). Pri 18 letih je Manuel odšel v Bitinijo, v samostan Kimin pod vodstvom starešine Janeza Eladita, ki ga je posvetil v meništvo z imenom Mihael. Z opravljanjem najtežjih pokorščin je kljub plemenitosti svoje družine pokazal zgled velike ponižnosti.

Čez nekaj časa je prejel milost duhovništva. Neumorno učenje v Sveto pismo, je menih Mihael pokazal, kako vredno je biti duhovništvo združeno z meništvom, dosegel visoko stopnjo brezstrastnosti in pridobil dar jasnovidnosti. Bil je zelo sočuten in človekoljuben, ni mogel pustiti brez pomoči in tolažbe tistih v stiski in žalosti, in po njegovi goreči molitvi so se zgodili številni čudeži.

Po mnogih samostanskih podvigih pod vodstvom starca Janeza ga je menih Mihael prosil za blagoslov za samotno življenje v votlini. Pet dni v tednu je preživel v molitveni zbranosti in le v soboto in nedeljo je šel v samostan, da bi sodeloval pri bogoslužju in prejel svete skrivnosti.

Kot zgled visokega duhovnega življenja je sveti puščavnik začel privabljati mnoge, ki so iskali odrešenje. V zapuščenem kraju, imenovanem Suho jezero, je menih Mihael za brate, ki so se zbrali k njemu, ustanovil samostan in mu dal stroga pravila. Ko se je samostan okrepil, je menih Mihael odšel v še bolj oddaljene kraje in tam ustanovil nov samostan. Kmalu je bila zaradi dela svetega Abbe celotna gora Kimin prekrita z meniškimi samostani, kjer so se neutrudno molile za ves svet do prestola Najvišjega.

Okrog leta 953 se je mladenič Abraham pridružil vrstam bratov, odraščal pod vodstvom svetega Mihaela in od njega sprejel meniške zaobljube z imenom Atanazij. Kasneje (5. julija) je sam ustanovil znamenito Athos Lavra, prvi skupni samostan na Sveti gori. Pri gradnji lavre je svetemu Atanaziju veliko pomagal nečak svetega Mihaela Nikefor, pozneje bizantinski cesar Nikifor Foka (963–969), ki ga je na obisku pri stricu srečal. Po petdesetih letih neutrudnega meniškega podviga je menih Mihael Malein leta 962 mirno odšel h Gospodu.

Glej tudi: "" kot ga je predstavil sv. Demetrija iz Rostova.

Tropar sv. Mihaela Maleina

Umno z duševnimi krili si poletel k spoznanju Boga, / zapustil si upor sveta, o blaženi, / preziral modrost mesa, / iskal najvišjo modrost, da bi živel z Bogom, / in dal podobo vsi, rekoč: / dobro je živeti z Bogom, častiti Michael.

Tropar sv. Mihaela Maleina

V tebi, oče, se pozna, da si bil odrešen, tudi v podobi:/ ker si sprejel križ, si šel za Kristusom/ in v svojem dejanju si učil meso prezirati, ker mineva,/ biti previden glede duš, stvari bolj nesmrtne./ Enako se angeli veselijo, prečasni Mihael, tvojega duha.

Kondak svetega Mihaela Maleina

Prečistil si meseno breme poslov, / si dal duhovno hitrost z razsvetljenjem, Mihael, / in prikazal si se Trojici kot bivališče, / zaman, o blaženi, jasno je, / / ​​moli neprenehoma. za vse nas.

Mnogi Moskovčani iz nekega razloga verjamejo, da je na mestu ulice Mokhovaya bilo močvirje, prekrito z mahom, po katerem je ulica dobila ime. Toda v resnici tukaj ni bilo močvirja in ulica se je začela imenovati Mokhovaya šele v 18. stoletju, po trgu Mokhovaya, ki se nahaja na mestu Manezha, kjer so gostujoči kmetje prodajali mah za tesnjenje lesenih sten svojih hiš.
Prva omemba te ulice sega v 15. stoletje. Nato je na njenem začetku, na mestu stare stavbe Državne knjižnice, stala podeželska palača velike kneginje Sofije Vitovne, snahe Dmitrija Donskega.
Leta 1565 je Ivan Grozni med sodobnimi ulicami in Bolshaya Nikitskaya zgradil svojo palačo - "Oprichny Dvor". Stavbe v njem so bile lesene, a obdane z visokim kamnitim zidom z močnimi vrati. Dvorišče je bilo napolnjeno z belim peskom, pripeljanim iz Vrabčkovih hribov, s katerim so med gradnjo metroja leta 1934 določili natančno lokacijo opričninskega sodišča. Dvorišče ni trajalo dolgo - leta 1571 so ga do tal požgali krimski Tatari, ki so napadli Moskvo. Vendar je bilo dvorišče kljub temu obnovljeno in v letih 1574-1575 je v njem živel Ivan Grozni, v začetku 17. stoletja pa princ D.I. Šujski.
Da bi služilo opričninskemu sodišču, so na trgu med njim in Kremljem naselili naselje Streltsy polka Stremjanski, ki je tu ostalo do konca 17. stoletja. Pri polaganju metroja v starodavne vodnjake so tukaj odkrili strelske sekire, lonce itd.. Strelci tega polka so spremljali in varovali carja na vojaških in romarskih pohodih.
V 17. stoletju je na hribu, na mestu stare stavbe državne knjižnice, stalo dvorišče knezov Shuisky, ob koncu stoletja pa uradnik dume Avtamon Ivanov; pred njim spodaj je bila cerkev svetega Nikolaja Streletskega s pokopališčem. Drugo dvorišče na gori je bilo dvorišče cerkve Mihaila Maleina, pod goro pa so bile cerkvene ubožnice Turgenjeva; na mestu novih stavb državne knjižnice, v bližini ulice Vozdvizhenka, je bilo dvorišče bojarjev Streshnev, ki je konec stoletja prešlo v Naryshkins.
Južno stran ulice Mokhovaya med Trojičkimi in Borovitskimi vrati Kremlja so v 16.–17. stoletju zasedali Apotekarski vrt, dvorišča lokostrelcev, duhovščine kremeljskih cerkva in drugi. Nasproti Trojičnih vrat na začetku sodobne ulice Vozdvizhenka je stala cerkev svetega Nikolaja v Sapozhki. Na mestu arene je bil trg, po katerem so ceste iz ulice Znamenka in Tverskaya vodile do Trojičkih vrat, šele v 17. stoletju so bile združene v eno ravno Mokhovaya ulico.
V 18. stoletju je bila hiša št. 1 na Mokhovaya (zdaj Državna knjižnica) v lasti princa A.A. Menshikova, leta 1782 pa se je preselil v P.E. Pashkov, potomec orden Petra I., za katerega je slavni arhitekt V.I. Bazhenov je zgradil veličastno stavbo, ki še vedno služi kot okras ulice. Pred njim je bil lep vrt z ribniki. Zgodovinar V.N. je zgradil svojo hišo na mestu Turgenjevske ubožnice. Tatiščev. Sosednja hiša je še naprej ostala v rokah Naryškinov. Hiša princa Repina na vogalu ulice Bolshaya Nikitskaya je bila že kupljena za univerzo leta 1758, kasneje je Katarina II kupila druge hiše zanjo, v letih 1786-1793 pa je slavni arhitekt M.F. Kazakov je tu postavil veličastno stavbo (zdaj staro stavbo) univerze.
V požaru leta 1812 so zgorele univerza in nekatere druge hiše na Mohovi. Staro stavbo, ki jo je zgradil Kazakov, je D. Gilardi leta 1817 obnovil in preuredil v slogu imperija. Istega leta je bila na mestu trga Mokhovaya zgrajena stavba Manege. Zgradil ga je po načrtu in pod vodstvom A. Betancourta ruski inženir Kašperov, projektiral pa ga je O.I. Beauvais. Sprva je bila arena namenjena vojaškim vajam. V devetnajstem stoletju so cenili življenje in zdravje vojakov. V slabem vremenu so pregledi vaj in treningi potekali v zaprtih prostorih. Lesena konstrukcija stropa arene, ki razen zunanjih sten ni imela nobene podpore, je bila čudež inženirske umetnosti svojega časa.
V prvi polovici 19. stoletja so bile nekatere hiše prenesene v državne ustanove: "Paškovo hišo" je leta 1843 zasedel plemiški inštitut, leta 1849 4. moška gimnazija, od leta 1862 pa muzej in knjižnica Rumjancev. Sredi 19. stoletja je hišo Naryshkin zavzemal rudarski oddelek, od 1870-ih pa arhiv Ministrstva za zunanje zadeve.
Nova univerzitetna stavba, zgrajena konec 18. stoletja za D.I. in A.I. Pashkov kot glavno hišo posestva, leta 1833 je bila kupljena za univerzo in sredi 19. stoletja prezidana s strani arhitekta E.D. Tjurin. Gospodarsko poslopje na vogalu ulice Bolshaya Nikitskaya je Tjurin zgradil leta 1837 za univerzitetno cerkev Tatjane. Leta 1905 je arhitekt K.M. Bykovsky je stavbo obnovil: dodal je prostor za veliko avditorij in dodal prehod do cerkve.
Leta 1876 so sredi dvorišča postavili majhen bronast doprsni kip M.V. Lomonosova (dela kiparja P. Ivanova) leta 1945 ga je nadomestil spomenik S.D. Merkurova.
Zadnjo hišo na ulici Mokhovaya, na vogalu sodobne Tverske, je v začetku 20. stoletja zamenjala šestnadstropna stavba hotela National.
V tridesetih letih prejšnjega stoletja je bila rekonstruirana ulica Mokhovaya. Vse zgradbe na mestu Loskutny, Obzhorny in drugih vrstic so bile porušene in oblikovane. Da bi razširili Mokhovaya, med in porušili ostanke tega, kar je bilo nekoč tukaj pred hišo P.E. Veličasten vrt Paškova, pa tudi stara hiša Tatiščeva.
Leta 1961 je ulica Mokhovaya spremenila svoje ime in postala del Marxove avenije, leta 1990 pa ji je bilo vrnjeno njeno zgodovinsko ime.

Ulica se je v 18. stoletju imenovala Mokhovaya. vzdolž trga Mokhovaya, ki se nahaja na mestu Manege, kjer so gostujoči kmetje prodajali mah, s katerim so tesnili lesene stene svojih hiš.

Prvi podatki, ki so prišli do nas o tej ulici, segajo v 15. stoletje. Nato je na začetku ulice stala podeželska palača velike vojvodinje Sofije Vitovtovne, žene Vasilija I., za njo na vzhodu pa je bila vas velikoknežjih zabavišč Vagankovo.

Območje med sodobno ulico Mokhovaya in Kremljem je bilo gosto pozidano z lesenimi kolibami, cerkvami in trgovinami. V bližini Trojičkih vrat Kremlja je bil majhen Semjonovski trg, omenjen leta 1488. Očitno je tam stala cerkev v imenu Semjona, ki je leta 1493 pogorela v požaru.

Kasneje, sredi 16. stoletja, ko je Ivan Grozni začel graditi trg, verjetno na mestu Semjonove cerkve, je bila zgrajena cerkev sv. Nikolaja Zaraiskega, »pri Kamennem mostu« ali » v Sapozhki,« kot se je tudi imenovalo.

Leta 1565 je Ivan Grozni zgradil svojo palačo, Oprično dvorišče, na mestu požganega dvorišča kneza Čerkaskega, med sodobnima ulicama Kalinin in Herzen. Stavbe v njem so bile lesene, a obdane z visokim kamnitim zidom z močnimi vrati. Dvorišče je bilo prekrito s "komolcem" (starodavna mera, enaka dolžini človekove ulne) z belim peskom, ki so ga prinesli iz Vorobjevih gora, iz katerega so med gradnjo metroja leta 1934 izvedeli natančno lokacijo opričninskega sodišča. Vendar ni trajalo dolgo: leta 1571 so ga do tal požgali krimski Tatari, ki so napadli Moskvo. Vendar je bilo dvorišče kmalu obnovljeno in v letih 1574-1575. V njem je spet živel Ivan Grozni, v začetku 17. stoletja pa princ D.I. Shuisky.

Ulica Mokhovaya je nato potekala od Trojičkih vrat v Kremlju v ukrivljeni črti do Znamenke. Vanj se je stekala ulica Orbat (Kalinina). Od istih vrat je potekala, prav tako v krivi liniji, »ulica na Tversko« (Petrovskaja, na današnjem Manežnem trgu). Odsek sodobne ulice Mokhovaya med ulicama Kalinin in Herzen ni obstajal - bil je del opričninskega sodišča Ivana Groznega.

Leta 1599 je bil na mestu Manezhnaya trga postavljen nov Zemsky Dvor. V 17. stoletju na mestu stare knjižnice. V. I. Lenin je bil dvor knezov Shuisky, ob koncu stoletja pa uradnik dume Avtamon Ivanov; Pred njo je do druge polovice tega stoletja stala cerkev sv. Nikolaja Streletskega z majhnim pokopališčem.

Drugo dvorišče na hribu je bilo dvorišče cerkve Mihaila Maleina, pred katero so bile Turgenjevske ubožnice.

Na mestu novih stavb knjižnice poim. V. I. Lenina, v bližini ulice Kalinin (hiša št. 5), je bilo dvorišče bojarjev Streshnev, ki je ob koncu stoletja prešlo na Naryshkins.

Na drugi strani ulice Kalinin, na mestu sodobne hiše št. 7, je bilo dvorišče Puškinov (prednikov A. S. Puškina), na mestu hiše št. 9 pa dvorišče knezov Prozorovskih.

Čez ulico Herzen, na mestu stare univerzitetne stavbe (hišna št. 11), je bilo dvorišče knezov Rjepninov, nato Morozovih in Grušeckih. Na mestu sodobne stavbe, ki jo je zgradil arhitekt I. V. Zholtovsky (št. 13), poleg Geološkega inštituta je stala cerkev sv. Jurija na Krasni Gorki z duhovniškimi hišami in pokopališčem. Nazadnje, na vogalu ulice Gorky (hiša št. 15) je bilo dvorišče S. Godunova, kasneje Khilkovskih knezov, s trgovinami Flour Row.

Južna stran ulice med Trojico in Borovickimi vrati Kremlja je bila zasedena v 16.-17. stoletju. Apotekarski vrt, dvorišča Strelcev, duhovščina kremeljskih cerkva in drugi prebivalci. Na mestu Manege je šele v 18. stoletju obstajal trg, vzdolž katerega so ceste iz ulice Frunze in ulice Gorky vodile do vrat Trojice. združeni v eno ravno ulico Mokhovaya.

V 18. stoletju hiša št. 1 je bila v lasti kneza A. A. Menšikova, leta 1782 pa je prešla na bogataša P. E. Paškova, potomca častnika Petra I., za katerega je slavni arhitekt V. I. Bazhenov do leta 1786 zgradil veličastno stavbo, ki je do danes od takrat je služil kot okras mesta. Pred njim je bil lep vrt z ribniki. Njegov pompozen ansambel sodi med izjemne mojstrovine svetovne arhitekture. Prefinjenost proporcev, bogastvo in eleganca dekorativnega okrasja dajejo stavbi poseben praznični videz. Vzpenja se visoko na strmem hribu in je izjemno lepa ob svetlo modrem nebu. Sodobniki so to briljantno stvaritev V. I. Bazhenova poimenovali "eno od čudes sveta".

Zgodovinar V. N. Tatiščev je zgradil svojo hišo (št. 3) na mestu Turgenjevske ubožnice. Sosednja hiša (št. 5) je še naprej ostala v rokah Naryškinov. Posest Puškinov konec 18. stoletja. prešla na trgovca M. Gusyatnikova, sosednjo pa je od leta 1737 zasedla Glavna lekarna in zdravstveni urad; šele ob koncu stoletja je prešla na bogate Paškove. Hiša kneza Repnina na vogalu ulice Herzen je bila že kupljena za univerzo leta 1757, pod Katarino II so bile zanjo kupljene druge hiše, v letih 1786-1793. znameniti arhitekt M. F. Kazakov je tu postavil univerzitetno stavbo. Ostala je cerkev sv. Jurija in duhovniške hiše. Hiša na vogalu Tverske ulice je prešla v last trgovca Moskvina, ki je namesto lesenih v Flour Row postavil kamnite trgovine.

V požaru leta 1812 so zgorele univerza in nekatere druge hiše na Mohovi. Univerzitetno poslopje, ki ga je zgradil Kazakov, je obnovil in arhitekturno preoblikoval D. Gilardi leta 1817. Jonsko stebrišče je zamenjal z masivnejšim dorskim. Monumentalnost stavbe poudarja tudi obdelava sten: kiparsko okrasje je le občasno postavljeno na njihovo ostro površino.

Pomen Moskovske državne univerze je velik. M. V. Lomonosov v razvoju ruske znanosti in kulture. Njegova učenca sta bila D. I. Fonvizin in A. S. Gribojedov. A. I. Poležajev, M. Ju. Lermontov, I. A. Gončarov, I. S. Turgenjev, A. N. Ostrovski. A. P. Čehov, V. Ya. Bryusov, D. A. Furmanov. Rusiji je dal številne izjemne znanstvenike: N. I. Pirogova, S. P. Botkina, I. M. Sechenova, A. G. Stoletova, N. E. Žukovskega, S. A. Čaplygina, A. A. Ostroumova, N. V. Sklifosovskega in druge.. Nekateri od njih niso prekinili z univerzo do konca leta njihova življenja. A. G. Stoletov, N. A. Umov in P. N. Lebedev so veliko prispevali k fiziki; v kemiji - V. V. Markovnikov in N. D. Zelinsky; v fiziologiji rastlin - K. A. Timiryazev; v astronomiji - F. A. Bredikhin in P. K. Sternberg; v antropologiji in geografiji - D. N. Anuchin; v aerodinamiki - N. E. Zhukovsky in S. A. Chaplygin. Moskovska univerza je ponos ruske znanosti.

Če nadaljujemo s pregledom drugih nepremičnin vzdolž ulice Mokhovaya, je treba poudariti, da je v prvi polovici 19. st. Nekatere plemiške hiše so bile prenesene v državne ustanove: "Paškovo hišo" je leta 1843 zasedel Plemiški inštitut, leta 1849 4. moška gimnazija, od leta 1862 pa muzej in knjižnica Rumjancev.

Hiša Naryshkin je bila vseljena sredi 19. stoletja. Rudarski odbor, od 1870-ih pa arhiv Ministrstva za zunanje zadeve.

Gusjatnikova hiša je bila prenesena sredi 19. stoletja. izvajalcu Skvortsovu, ki je leta 1857 razgradil Bolšoj Kamenni most, da bi na njegovem mestu zgradil železni most, si je zgradil veliko hišo iz kamnov tega mostu, ki je bila pozneje arhitekturno oblikovana z enako fasado kot sosednje v moderna hiša št. 7.

V hiši št. 9, ki jo je zgradil V. I. Bazhenov za D. V. Paškovo, je decembra 1805 igrala skupina gledališča Medox; v isti sobi je s predstavo 11. aprila 1806 začelo svojo zgodovino državno gledališče v Moskvi. Tu je ostal do leta 1808. To stavbo je vodstvo Moskovskega državnega gledališča leta 1818 drugič odstranilo. Ker v teh letih ni bilo delitve na operne in dramske skupine, so se operne, baletne in dramske predstave odvijale na odru. gledališča. Leta 1824 so predstave preselili v stavbo Malega gledališča.

Leta 1833 je bila stavba kupljena za univerzo in sredi 19. st. prezidal arhitekt M. D. Bykovsky v moderno. Del stavbe na vogalu z ulico Herzen s kamnito polrotundo je leta 1837 obnovil arhitekt E. D. Tyurin za univerzitetno cerkev Tatjane.

Na drugi strani dvorišča je bila leta 1905 zgrajena stavba univerzitetne knjižnice (arhitekt K. M. Bykovsky). Leta 1876 je bil sredi dvorišča postavljen majhen bronasti doprsni kip M. V. Lomonosova (kipar P. Ivanov).

Poleg stare univerzitetne stavbe (Mokhovaya ulica, hiša št. 11) je bila leta 1913 v njenem slogu zgrajena nova stavba, ki jo je do nedavnega zasedal Geološki inštitut. Zgradila sta ga arhitekta R. I. Klein in A. P. Voloshenko.

Zadnja hiša na ulici, na vogalu ulice Gorky, na začetku 20. stoletja. nadomestila šestnadstropna stavba hotela National (arhitekt A.V. Ivanov).

Na mestu majhnih dvorišč v bližini nekdanjega Farmacevtskega vrta v letih 1827-1830. oskrbovane so bile hiše trgovcev in poveljstva Kremlja.

Nasproti univerze so številne knjigarne; zgornja nadstropja teh hiš so bile večinoma opremljene sobe.

V tej obliki je Mokhovaya ulica preživela do oktobrske revolucije. Rekonstruiran je bil v tridesetih letih prejšnjega stoletja. Med ulicama Kalinin in Frunze so porušili ostanke Paškovega vrta, staro hišo Tatiščeva in ograjo stavbe nekdanjega arhiva Ministrstva za zunanje zadeve ter postavili ogromne nove zgradbe Državne knjižnice. V. I. Lenina (arhitekta V. A. Shchuko in V. G. Gelfreich), na mestu, kjer je stala cerkev svetega Jurija in njena duhovniška hiša, pa je bila zgrajena stanovanjska stavba v paladijskem slogu (arhitekt I. V. Zholtovsky).Od leta 1935 na Mokhovaya, med Kalinino in ulicah Frunze, je metro postaja "Biblioteka im. Lenin", zgrajena po načrtu arhitekta A. I. Gontskeviča. Preddverje je zasnoval arhitekt S. M. Kranets.

Leta 1922 so na dvorišču univerze, pred njeno "staro" stavbo, postavili spomenike svojim slavnim študentom - A. I. Herzenu in N. P. Ogarevu (kipar N. A. Andreev). Leta 1945 je pred "novo" univerzitetno stavbo (hiša št. 9) majhen spomenik - doprsni kip M. V. Lomonosova - zamenjal nov, celopostavni spomenik kiparja S. D. Merkurova. In 2. avgusta 1957 je bil tukaj odkrit nov spomenik M. V. Lomonosovu iz brona kiparja I. Kozlovskega in arhitekta G. Lebedeva.

Zdaj je Mokhovaya ena najboljših ulic v Moskvi.

Mah, enakomerna stran			Mossy, čudna stran
	Mokhovaya 6	1910, arhitekt Ivan Sergejevič Kuznecov		Mokhovaya 1	Paškova hiša 1784-1786
	Mokhovaya 6 stavba 1	Posestvo Shakhovsky (Krasilshchikov). 1820 Arhitekti A.S. Kaminsky, S.S. Eibushitz		Mokhovaya 3	Hiša V.N. Tatiščeva
	Mokhovaya 6str.2	Krilo posestva knezov Shakhovsky		Mokhovaya 7	Hotel "Peterhof" zavarovalnica "Life"
	Mokhovaya 8			Mokhovaya 7 stavba 6	Upravna stavba 1990
	Mokhovaya 8 stavba 1	Kavarna 1970		Mokhovaya 7/4	Opremljene sobe "Peterhof". Leta 1913 - 4. dom sovjetov, 1919-1946 - sprejem predsednika Vseruskega centralnega izvršnega komiteja M.I. Kalinina
	Mokhovaya 8 stavba 2	Mestno posestvo trgovcev Ukhanov. Stanovanjsko gospodarsko poslopje		Mokhovaya 9	Manježa
	Mokhovaya 10	Poslovna gradnja 1990		Mokhovaya 9 stavba 1	Nova stavba Moskovske državne univerze, konec 18., začetek 19. stoletja. 1837 prezidan, arhitekt Tjurin, iz hiše Paškove
	Mokhovaya 10 stavba 1	Stanovanjska stavba 1892 Arhitekt M.A. Arsenjev. »Bratoljubna« oskrbovalna družba v Moskvi, stanovanje revno		Mokhovaya 9 stavba 2	Moskovska državna univerza, nekdanja univerzitetna cerkev, 1833-1836
	Mokhovaya 10 stavba 1a	Mestno, brezplačno, javno stranišče 1950-1960.		Mokhovaya 9 stavba 4	Psihološki inštitut poimenovan po. L.G. Ščukina, 1911 Moskovska državna univerza. Arhitekt A.S. Grebenščikov
	Mokhovaya 10 stavba 2	Kompleks "bratoljubeče" družbe, ki oskrbuje stanovanja za revne v Moskvi. 1892		Mokhovaya 9/7	Duhovnikova hiša. Nekdanja servisna stavba glavne moskovske lekarne, 1832.
	Mokhovaya 10 stavba 3	Gospodarska gradnja leta 1892, »bratska« družba, ki je oskrbovala revne s stanovanji. Arhitekt Arsenjev+		Mokhovaya 9 stavba 9	Moskovska državna univerzitetna knjižnica. 1901 Arhitekt K.M. Bykovsky
	Mokhovaya 10 stavba 4	Gospodarska gradnja leta 1892, »bratska« družba, ki je oskrbovala revne s stanovanji. Arhitekt Arsenyev		Mokhovaya 9 stavba 10	Gospodarski objekt, 1930
	Mokhovaya 12	Nestanovanjska dvonadstropna stavba		Mokhovaya 11 stavba 1	Moskovska državna univerza "stara stavba". 1786-1793 V letih 1817-1819 obnovila arhitekta Gilardi in Grigoriev. Geološki zavod 1910-1913
	Mokhovaya 12 stavba 2	Kompleks poslovnega sodišča moskovske palače. Hlevski objekt z gospodarskimi poslopji. 1865-68 Arhitekt P.A. Gerasimov		Mokhovaya 11 stavba 2	Geološki muzej poimenovan po. V IN. Vernadskega
	Mokhovaya 14	Stanovanjska stavba trgovcev Polyakov. Ločeno mesto gasilskega doma št. 75		Mokhovaya 11 stavba 3	Fakulteta za kemijo Moskovske državne univerze z laboratorijem N.D. Zelinsky. 1836 Arhitekt A.S. Kaminsky
	Mokhovaya 14 stavba 2	Kompleks stanovanjskih zgradb trgovcev Polyakov. 1790

Naslov: Rusija, Moskva, ulica Gastello, stavba 42.
Navodila: metro postaja "Sokolniki"
Leto izgradnje: 1913.
Arhitekt: L.V. Steženski
Cerkev. Ne deluje.

Prestoli: Mihail Maleina
Koordinate: 55.78303, 37.693
Poleg Elizabetine palače je trinadstropna stavba iz rdeče opeke, ki je pripadala skupnosti sester usmiljenja Pokrovskaya. Sprva je bila dvonadstropna z dekorjem v psevdo-ruskem slogu, vendar je kasneje spremenila svoj videz zaradi nadgradnje.
Bolnišnico je leta 1913 zgradil arhitekt L. V. Stezhenski v čast tristoletnice vladavine dinastije Romanov. V bolnišnici je bil postavljen tudi tempelj Mihaila Maleina, posvečen v čast angela zavetnika Mihaila Fedoroviča, prvega carja iz dinastije Romanov.
V dvajsetih letih prejšnjega stoletja so oblasti tempelj zaprle, njegovo glavo porušili in na njenem mestu zgradili tretje nadstropje, prostornino templja pa razdelil strop.
Trenutno je v stavbi ginekološka bolnišnica št. 1. Ob koncu dvajsetega stoletja župnija cerkve sv Sveta Mati Božja v Rubtsovu je bil z glavnim zdravnikom te bolnišnice dosežen dogovor o obnovi templja sv. Mikhail Malein, pod pogojem odškodnine bolnišnici za enakovredno površino sob, vendar na žalost v naslednjih letih ta dober namen ni bil uresničen.
Povezave:
1. http://www.openmoscow.ru/sokolniki.php
2.http://pokrov.ucos.ru/
http://sobory.ru/article/?object=06007

Bolnišnica in cerkev v spomin na 300. obletnico hiše Romanov sta bili osvetljeni 27. decembra 1913.
Tempelj je bil posvečen v čast nebeškega pokrovitelja prvega od kraljev hiše Romanov - Mihaila Fedoroviča.
Zgrajena leta 1913 po načrtu arhitekta Leonida Vasiljeviča Steženskega.
Bolnišnica je bila zasnovana za 60 postelj za medicinske in kirurške bolnike.
Po revoluciji so glavo in boben razbili, namesto tega pa so glavni hiši dodali tretje nadstropje.
Desni južni del stavbe je bil hišni tempelj Mihaila Maleina, katerega apsida je ohranjena do danes.

Julija 1869 je bil moskovski in kolomenski metropolit Inocenc obveščen o želji njenega cesarskega veličanstva cesarice Marije Aleksandrovne, da ustanovi škofijsko skupnost sester usmiljenk v Moskvi, ki bi v ta namen uporabila nekdanjo kraljevo palačo Pokrovski in starodavna katedrala Priprošnja blažene Device Marije.
Uradni datum ustanovitve moskovskega škofijskega samostana usmiljenja je 21. april 1870. Skupnost je prvotno ime "Vladychne-Pokrovskaya" dobila po prazniku priprošnje, v čast katerega je bila poimenovana glavni tempelj samostan, ki ga je v začetku 17. stoletja postavil car Mihail Fjodorovič na družinskem posestvu Romanovih, v vasi Rubcovo, in samostan Vladychny v mestu Serpukhov, ki mu je bila dodeljena skupnost.
Ideja o ustanovitvi bolnišnice Romanov za menihe s templjem-spomenikom v imenu Nebeški pokrovitelj Car Mihail Fjodorovič, prečasni Mihail Malein, pri skupnosti sester usmiljenja Pokrovskaya je pripadal svetemu mučeniku svetemu Vladimirju (Epifanije) (1848-1918), metropolitu Moskve (takrat Sankt Peterburga, pozneje Kijeva), ki je položil prvi kamen v ustanovitev bolnišnice, postavljene v spomin na 300. obletnico vladanja hiše Romanov s sredstvi, ki so jih zbrali samostani in cerkvene župnije.
Tempelj v imenu sv. Mihaila Maleina in bolnišnica Romanov (arhitekt L.V. Stezhensky) sta bila posvečena 27. decembra 1913 v prisotnosti sv. Velika vojvodinja Elisaveta Feodorovna.
Bolnišnico Romanov, ki je bila po besedah ​​svetega mučenika metropolita Vladimirja namenjena zdravljenju meništva v moskovski škofiji, zdaj zaseda ginekološka bolnišnica št. 1 moskovskega zdravstvenega oddelka.
Trenutno (2011) se bolnišnični oddelki nahajajo v pohabljenem templju.
Na podlagi gradiva s spletne strani Moskovske posredniške skupnosti sester usmiljenk