Shibalov Evgeny pravoslavna gimnastika. Pogovori z očetom

vprašanje: Kaj lahko svetujete ljudem, ki želijo shujšati?

odgovor: Pozdravljeni, Ksenia Sergeevna! Ves čas govorimo o zmernosti. Mislim, da ljudje ne vedo, kaj je zmernost. Lahko jeste hrano, ki vam je zelo všeč, vendar je pojejte malo manj. Ni jih treba popolnoma opustiti. Nikar ne pomislite, da bi se jim odrekli! Raje poskusite svoje najljubše jedi popestriti z drugimi, ki niso nič manj okusne in zdrave.

vprašanje: Doktor, ali ste kdaj kršili svojo dieto?

odgovor: Pozdravljena Aleksandra! Nisem postal nutricionist, ker bi se rad učil o hranilih, ampak zato, ker rad jem. Ironično, ko sem pisal članek o krčenju želodca, je moj želodec postajal vse večji. Zredila sem se za 9 kg! Moja raven holesterola je bila 238! Spoznal sem, da nisem upošteval lastnih priporočil. Po preverjanju ravni holesterola sem dobil klic za bujenje. V mesecu dni sem shujšala za 5 kilogramov, raven holesterola pa je padla na 168. Ključno vlogo je odigral zdrav krožnik ovsenih kosmičev, ki sem jih zaužila vsako jutro. V ovsene kosmiče sem dodala pest mandljev, pistacij, orehov, pekan orehov, pa tudi nekaj češenj, malin, granatnih jabolk. Vsak dan sem jedla to zdravilno hrano. Poleg tega sem pojedla tri kose mastne ribe na teden. Vsak dan sem se po pol ure tudi telesno dejavila. Kar je zelo pomembno - nisem zavrnil nobene svoje najljubše jedi. Pravzaprav sem se na dan, ko sem šla ponovno merit holesterol, ustavila pri prijateljici, ki mi je skuhala večerjo iz svinjskega kotleta in raznih omak. Jedla sem en kotlet in ugotovila, da morda ne bi bila dobra ideja na dan, ko bom preverjala holesterol. Najbolj zanimivo pa je bilo, da se mi je raven holesterola znižala za 70 točk. Predstavljajte si, kakšna bi bila moja raven holesterola, če prej ne bi jedel svinjskega kotleta!

vprašanje: Kakšno je vaše mnenje o hormonih in menopavzi? Ali upočasnjujejo staranje?

odgovor: Dober dan! Na tem temelji koncept estrogenskega nadomestnega zdravljenja. Edina težava je v stranskih učinkih tega koncepta, ki lahko povečajo tveganje za nastanek bolezni srca pri ženskah. Obstajajo živila, bogata z estrogenom, ki lahko pomagajo ohranjati kožo lepo in mehko. Soja je dober vir teh snovi. Fižol in stročnice imajo na splošno veliko fitoestrogenov. Tudi lan je vir teh snovi. Glavna stvar je, da je treba to hrano uživati ​​vse življenje in ne čakati na 50 let. Ta živila začnite jesti že v otroštvu, vendar zmerno. Mnogi ljudje verjamejo, da več soje ali drugih živil pojedo, bolj zdravi bodo. AT Japonska kultura na primer, soja ni osnovno živilo. Zadostovala bo pest zelenih sojinih zrn in majhna količina tofuja. Ni vam treba pojesti celega kilograma tofuja. Veliko ne pomeni, da je koristno.

vprašanje: Kako močno genetski podatki vplivajo na proces staranja? Ali lahko naredite nekaj za nadzor svojih genov?

odgovor: Pozdravljena Julija! Nisem strokovnjak za genetiko, a res presenetljivo je, da je težko reči, kdo je hči in kdo mati. Torej seveda igrajo geni pomembno vlogo. Verjamem pa tudi, da matere skupaj z geni na svoje otroke prenašajo tudi zdrave življenjske navade.

Protojerej Sergiy Rybchak, rektor Cerkve v imenu svetnikov, odgovarja na vprašanja gledalcev vrhovni apostoli Petra in Pavla, Polevskoj. Transfer iz Jekaterinburga.

Danes bi radi govorili o tem, ali sta šport in telesna kultura potrebna za pravoslavnega človeka in kako velja rek "Zdrav duh v zdravem telesu" za kristjana. Jasno je, da sta fizična kultura in ohranjanje zdravja potrebna za vsako osebo.

Naš gledalec piše: "Šport je seveda potreben za vse, strezni telo, ga kali, tako kot branje počne z možgani." Obstaja pa še ena skrajnost: ljudje lahko rečejo, da asketi, svetniki niso bili športniki, niso skrbeli za svoje smrtno telo in so pogosto lahko ves dan preživeli v postu in molitvi, uživali en kreker in ga spirali s sveto vodo, ali celo ne jesti, nič hrane. Rešila sta jih post in molitev, zato ni treba spremljati svojega telesa (za kar pravzaprav obstaja telesna kultura). Rad bi razumel ti dve skrajnosti. Ena možnost je, ko je vse zelo hipertrofirano in se telesu posveča preveč pozornosti, druga pa je, ko se temu ne pripisuje nobene pomembnosti.

Pravzaprav zelo zanimivo in verjetno najbolj pereče vprašanje danes, zlasti za prebivalce velemest, mest, vključno z mladimi. Dejstvo je, da se moramo, ko gre za askete, spomniti, kako so delali, kaj so počeli in v kakšnih razmerah so živeli. Na primer, še pred 50-60 leti je bilo v človekovem življenju veliko fizičnega dela, redko je uporabljal storitve vozil, mnogi pa so se celo premikali peš. Zato je fizično delo in hoja iz službe v službo, 5-10 kilometrov na dan, po mojem mnenju popolnoma nadomestila fizično pripravljenost, ki je danes nimajo le mnogi mladi, ampak sodobni človek v principu. Naše življenje se je zelo spremenilo zaradi udobja, napredka, ki je omogočil gibanje tudi sede. Zato je ta problem postal zelo pereč in zahteva rešitev. In moram reči, da Cerkev seveda podpira telesno vzgojo in pravilen odnos do razvoja lastnega telesa. Poleg tega je človek po nauku Cerkve bitje, sestavljeno iz duha, duše in telesa, telo kot tempelj duše pa je treba vzdrževati v primerni obliki.V zvezi s tem ni posebnih prepovedi, da bi se ukvarjali s športom, telesno kulturo. Druga stvar je, da lahko ločite med profesionalnim športom in množičnim športom, da ohranite svojo fizično moč in kondicijo. Tukaj je še en pogovor.

Da, razlikovati moramo med vprašanji našega pogovora: športom kot poklicnim poklicem osebe in telesno kulturo, ko se oseba preprosto vzdržuje v zdravem tonu. Če govorimo o športu kot o poklicnem delu človeka in ne le kot o nekem hobiju, ko se lahko pojavi občutek, da je to manifestacija nekega jaza: »Zmorem bolje, zmorem hitreje, Zmorem več, zmorem več.” Na žalost zelo redko vidimo slavne športnike, da o svojih dosežkih ne govorijo kot rezultat večdnevnega, mnogournega treninga, ampak kot nekakšna sinteza – in o božjem daru ter o tistem stremljenju, v katerem seveda obstaja zasluga osebe same . Ali menite, da to vodi do manifestacije nečimrnosti, ponosa? In kako jih premagati?

Povedati je treba, da se na žalost vsak človek, ki živi na tem svetu, že rodi s pokvarjeno naravo. In prav to se kaže v naših strastih, kot so: ponos, nečimrnost in mnoge druge. Zato bo ne glede na to, kaj človek počne, vse, tudi njegove dobre dejavnosti, počasi zastrupilo nečimrnost. Poleg tega si ne morem predstavljati, da bi se človek ukvarjal profesionalno, mu je uspelo in ne bi bil domišljav. Vsekakor bo domišljavo. Druga stvar je, kakšne cilje si postavlja. Eno je, ko si človek s tem služi kruh. Poznam profesionalne športnike in z njimi vzdržujem dobre in prijazne odnose, včasih se posvetujejo, vzamejo blagoslov za kakšna zelo pomembna in odgovorna tekmovanja, tudi za udeležbo na olimpijskih igrah. Seveda je veliko športnikov (vsaj jaz jih poznam) vložilo ogromno dela, da so dosegli določene rezultate. A se ob tem še vedno trudijo zaupati v božjo pomoč. In ko se nenadoma izkaže nekaj res izjemnega ali pomembnega za njih, to nedvoumno razumejo kot božjo pomoč. A če bi to rekel za vse športnike, bi bilo verjetno pretiravanje. V zvezi s tem morate v profesionalnem športu gledati na talente in dosežke. Na žalost sem videl primere, ko oseba, ki je verjela, da ima izjemen talent v nekem športu, kljub temu ni dosegla ciljev, ki si jih je zastavila: postati slaven, zasesti prvo mesto. Poškodoval se je in ni mogel okrevati. In ker v življenju nisem počel ničesar drugega, dolga leta nisem prišel iz depresije, na koncu je človek postal zagrizen pijanec ali pa je, čeprav je našel kakšno zabavo, da se malo razblini, dejansko umrl. Ko si človek zastavi lažne cilje, se mu lahko zelo težko nekako rekonfigurira za drugo življenje. Ko človek razume, da je zanj to sredstvo za preživetje, potem lahko to, čeprav z obžalovanjem, sprejme.

Govorili ste o sodelovanju na tekmovanjih. V vsakem primeru je to nekaj hazarderskega, torej kraj in čas, ko človek poskuša dobiti, upa na to in je v zelo tesnobnem stanju. Razburjenje ni najboljše in na splošno škodljivo stanje. Je človeku škodljivo sodelovati na tekmovanjih? Ali pa, nasprotno, na tekmovanjih človek vidi, da ni edini, ki dobro plava, teče, skače, vidi desetine in stotine enakih močni ljudje ki lahko tudi zmaga. Morda pomaga razmišljanje o tem, da obstaja nekaj višjega, kar mu pomaga na takem področju?

Pravzaprav postane ukvarjanje s katerim koli športom brez tekmovanja nezanimivo. Tudi oseba, ki hodi v fitnes, ima nekakšen osebni interes - da se spravi v red, naredi svoj pas bolj aspen ali kaj drugega. In to ima tudi svoje določeno vznemirjenje. In seveda nobeno tekmovanje, na kateri koli ravni, ne more biti brez vznemirjenja. Če te ljudi sodimo, ker kažejo navdušenje, potem športa načeloma ne bo, pouka ne bo in verjetno tudi telesne kulture same ne bo. Kajti ko se človek začne ukvarjati s telesno kulturo, si zastavi nek cilj in se pojavi želja, močna ali šibka.Ko je želja močna, takrat doseže cilj. Ukvarjanje s športom, telesno vzgojo (to vem iz svoje komunikacije s športniki) pravzaprav zelo dobro trenira voljo in potrpežljivost. Vemo, da se v duhovnem življenju premalo doseže brez potrpljenja in volje. Prečastiti Serafim Sarovski je nekoč na vprašanje, zakaj je na svetu toliko kristjanov, a jih je malo odrešenih, odgovoril zelo preprosto: "Ker jim manjka poguma." In pogum se vzgaja, ko človek resnično uri svojo voljo pri doseganju cilja in sposobnost vzdržljivosti. in dobri bojevniki to jih odlikuje - sposobnost vzdržljivosti in dobra volja. Na primer, zelo zanimivo je opazovati osebo, ki ima izkušnje v vojaški službi ali izkušnje nekdanjega športnika, lahko hitro razume in se prilagodi duhovnemu življenju (seveda, če ima vero). S takimi ljudmi je veliko lažje delati: veliko lažje jim je razložiti nekatere nianse duhovnega življenja, zlasti tam, kjer je potrebna potrpežljivost in volja. V zvezi s tem ima šport tudi pozitivne vidike, poleg ohranjanja telesne kondicije in tonusa. Glavna stvar je verjetno trening volje in potrpljenja. In jaz sem za.

Obstajajo tudi ekstremni športi, to je tisti športi, pri katerih je človek med treningom ali udeležbo na tekmovanjih tvegan za zdravje. Čeprav je verjetno šport vedno tveganje za zdravje, in to povečano. Ali je sprejemljivo, da se v športu izpostavljate tveganju?

To je drugo vprašanje. Ekstremnih športov, predvsem tistih, ki so povezani s tem, da se človek poškoduje sam ali drugega ali celo ogrozi življenje, seveda ne moremo pozdraviti. Kajti če človek skuša Boga s takšnim tveganjem, je to seveda že na robu boja proti Bogu, na robu tega, da človek res postavi svoj "jaz", svojo nečimrnost in slavoljubje. , veliko višje od vsega drugega. Sem spada tudi taka groza, ko ljudje zavoljo svoje nečimrnosti (še posebej mladi) poskušajo narediti ekstremne selfije in se to zanje tragično konča. In to je res moda in norost. In v športu, predvsem v ekstremnih, na enak način. So pa športi, ki urijo pogum, pogum, ki je potreben. Na primer, poznamo določene vrste enot, ki potrebujejo dobre atlete, boksarje, borce itd. Zato se moramo vprašati: kateri so tisti cilji, zaradi katerih človek tvega svoje življenje, svoje zdravje.

Pregovor "Zdrav duh v zdravem telesu" bo verjetno veljal za pravilnega tudi pri mnogih cerkvenih ljudeh. Če pogledamo njen izvor, vidimo, da je bila parafrazirana, čeprav se je pomen ohranil, vendar se je oddaljil.V začetku pravi, da je treba Boga moliti, da je zdrav duh v zdravem telesu. Se pravi, to ne pomeni, da brez enega ne bo drugega. Koliko je po vašem mnenju za pravoslavnega človeka uporabna različica, o kateri vsi slišimo? Po mojem mnenju nam je bližja izvirna različica.

Prvič, izvirna različica natančneje odraža pravi pomen telesne dejavnosti. Kot je rekel eden od svetnikov, je telo dober služabnik, a zelo slab gospodar. Dejansko je v duhovni praksi, zlasti v asketizmu, telo zelo pomembno, vendar mora stati na svojem mestu: biti služabnik, biti tempelj za dušo, a glavna stvar je razvoj same duše. Osnove družbenega koncepta Ruske pravoslavne cerkve pravijo: »Skrb za človekovo zdravje, duševno in telesno, je skrb Cerkve že od nekdaj. Vendar ohranjanje telesnega zdravja ločeno od duhovnega zdravja s pravoslavnega vidika ni brezpogojna vrednota. Gospod Jezus Kristus, ki je pridigal z besedo in dejanjem, je ozdravljal ljudi, pri čemer je skrbel ne samo za njihova telesa, ampak predvsem za njihove duše in posledično za celostno sestavo osebnosti. Mislim, da je v teh besedah ​​izčrpno izraženo stališče naše Cerkve. In če te hierarhije ne upoštevamo, potem v zdravem telesu ne bo zdravega duha. Ko se telo spremeni v gospodarja, se bojim, da bo v njem duh malodušja, potrtosti, ponosa, nečimrnosti, poželenja itd.

- Duh nenehnega nezadovoljstva s samim seboj.

Nedvomno.

Televizijski gledalec iz Novosibirska, trener s tridesetletnimi izkušnjami, pravi, da se današnja mladina, ki obiskuje oddelek, ne ukvarja s športom in sploh ne teži k rezultatom, ampak pride v telovadnico le, da si krajša čas. Hkrati menijo, da se ukvarjajo s športom. Infantilizem današnje mladine je žalosten.

Absolutno se strinjam s tem mnenjem in tudi mene moti.Dandanes današnja mladina raje sedi za pripomočki, na družbenih omrežjih, kot da bi bila pozorna na harmoničen razvoj svoje osebnosti, vključno z vzgojo telesa. Zato se organizirajte v izobraževalnih ustanovah različne ravni, v nedeljskih šolah, množičnih športnih igrah, je za mnoge danes verjetno zelo pomembna naloga, ki bo pomagala premagati infantilnost mladih. Čeprav to velja za ljudi srednjih in starejših let, ki so zdaj ujeti v kamnite škatle in ne vedo, kaj bi počeli, kot da sedijo v v socialnih omrežjih in gledam televizijo.

- Vprašanje iz skupine TC "Soyuz" "VKontakte": "Ali je šport združljiv s postom?"

Post daje človeku predvsem možnost, da se uri v osvoboditvi od odvisnosti. Morda lahko objava jasno pokaže, ali je ukvarjanje s športom odvisnost ali človeku res koristi. Na primer, v našem rehabilitacijskem centru "Asket" našim rehabilitantom med postom odsvetujem ukvarjanje s fitnesom in podobnim, da bi se lahko bolj posvetili svoji duši. In kdor še hrepeni po tem, potem so možni sprehodi, teki in prikloni nadomestijo veliko telesnih vaj, če se to počne iskreno, z molitvijo in vero. Dovolj je, da človek naredi 20 zemeljskih poklonov z molitvijo "Bog, bodi usmiljen do mene, grešnika", in takoj bo začutil tako val moči kot potreben fizični ton.

Vprašanje iz skupine VKontakte: "Ali je mogoče hkrati delati telesne vaje in tiho moliti?"

Človek lahko moli tudi med delom, lahko hodi po ulici in moli, saj nam je Gospod rekel: »Bedite in molite neprenehoma, da ne padete v skušnjavo.« Verjetno bi bilo lepo moliti tudi na treningu, da ne bi padli v skušnjavo nečimrnosti in ponosa. V tem ne vidim nič slabega.

Vprašanje televizijskega gledalca iz skupine VKontakte: »Star sem 59 let, ne delam, živim v mestnem stanovanju, imam resno bolezen hrbtenice. S športom se ukvarjam vse dni v tednu: bodisi fitnes ali bazen. Trudim se, da doma ne zamudim molitev, ob vseh praznikih grem v cerkev in nedelje tudi obiskujem nedeljska šola. Ali posvečam preveč pozornosti svojemu telesu, je morda bolje moliti za svoje zdravje h Gospodu?

Pravzaprav so to zelo koristne vaje, zlasti pri boleznih hrbtenice. Zato je najbolje vaditi. To pomaga podaljšati ne le aktivno telesno aktivnost in življenje, ampak hkrati krepi voljo. Je zelo uporaben. Zato bi svetoval, da ne opustite pouka. In ker gre televizijska gledalka vsak teden v cerkev in doma moli, mislim, da je pravilno razporedila svoje moči, priložnosti in čas. Naj se nadaljuje v tem duhu.

Na podlagi tega vprašanja, ali so omejitve potrebne v situaciji, ko se telesu že posveča preveč pozornosti?

Spet je treba govoriti o tem, kaj je človekov cilj. Na primeru televizijskega gledalca vidimo, da obstajajo težave s hrbtenico in ustrezne telesne vaje pomagajo lajšati bolečine in zagotavljajo normalno življenje. biti v osebi cilji so različni: zaslužiti na tem ali nekomu nekaj pokazati, dokazati itd.? Naj iskreno odgovori na vprašanje, kakšni so njegovi cilji. Če so v nasprotju z glavnimi cilji kristjana, potem je morda res vredno razmisliti o skrajšanju časa za takšne dejavnosti.

Vse nam je dovoljeno, ni pa vse koristno.

Nedvomno.

Vprašanje skupine Soyuz na VKontakte: »Moja vnukinja pleše, dobra je v tem. In nehote se zgodi, da ste ponosni na njene uspehe. Je to greh ponosa?

Ko se nekdo veseli uspeha drugega, je to pravzaprav zelo dobro. Ko človek začne drugega poniževati, na primer z vrlinami svoje vnukinje, svojih otrok - to je nedostojno, to je manifestacija ponosa. Če se gledalka iskreno veseli uspeha svoje vnukinje, ne da bi poniževala druge, je to čudovito, naj se veseli. Če pa na vsakem vogalu govori, da je "moj otrok veliko bolj nadarjen od vaših otrok" in se smeji drugim, pri tem pa jo navaja za zgled, potem je to res hud problem.

- Mlada gledalka sprašuje, ali zna plesati pri 10 letih?

Ni mogoče, je pa nujno, če je mogoče.

Malo bom pojasnil vprašanje: obstajajo klasični plesi, ki so lepi z estetskega vidika, obstajajo športni plesi in obstajajo plesi, o katerih poročila potem pridejo v vse medije: "bil je tak ples" (ne bomo povedali, kje je zdaj). kaj je to).

to pomembna točka zadeva starše in vzgojo, ali imajo estetski okus, vero, razumevanje krščanske etike. Konec koncev otrok ne živi sam, ne v džungli, ampak kot oče, mama, naj se posvetuje z njimi in oni ji bodo povedali, ali je to, kar počne, vredno ali ne. Mislim na tiste plese, ki se res razvijajo. Deklica se mora razvijati, ples ji bo dal priložnost, da se okrepi tako fizično kot estetsko. Ampak to je odvisno od staršev.

Vprašanje skupine Soyuz na VKontakte: »V fitnes klubih v velikih mestih se najpogosteje predvaja ameriška »acid« glasba. Kako škodljivo je za kristjana? Kje je meja med športom in fanatizmom? Ali obstajajo primeri askeze med svetniki v molitvi in ​​telesni kulturi? Navsezadnje je Ilya Muromsky izvajal telesne vaje, to je, da se je najprej fizično razvil, nato je postal bojevnik, vendar je dosegel tudi duhovno popolnost. Kako fizično in duhovno rasti hkrati?

Kot primer lahko navedem svetega Nikolaja Japonskega, ki je blagoslovil nastanek tistega borilnega športa, ki ga danes imenujemo sambo. To je res blagoslov svetega Nikolaja, danes kanoniziranega svetnika, ki se je tudi sam zanimal za borilne veščine. Spet je uporabnost vsega tega odvisna od tega, kje je rob. In definirana je takole: če te naredi prijaznejšega, bolj usmiljenega, te naredi bolj požrtvovalnega v odnosih z bližnjimi, kot pravi apostol Janez: »Če praviš, da ljubiš Boga, a sovražiš ljudi, potem si lažnivec." Zdi se mi, da je najpomembnejša opredelitev, kako se začneš povezovati z ljudmi. Če šport v vas vzbuja ponos, nečimrnost in podobno, potem bo seveda zavrnil vse tiste, ki vas motijo ​​ali podcenjujejo vaše dosežke, za katere porabite toliko truda in denarja. Zato naj se vsak pošteno vpraša: “Kako ravnam s svojimi bližnjimi?” Zgodi se, da ljudje zaradi strasti do športa (take primere imam) pozabijo na svoje starše, pozabijo na svoje bližnje: na prvem mestu je šport, na drugem pa starši in vsi ostali. To je le pokazatelj in ne velja samo za športnike, ampak za vsakogar, ki se ukvarja s poslom ali umetnostjo, karkoli. Merite se po svojem odnosu do tistih, za katere ste odgovorni, kdo je poleg vas, saj v ljubezni lahko razumete vse: kakšna oseba ste in h čemu težite.

Glede glasbe lahko rečem, da je človek edinstveno bitje in glasba na nas vpliva na najbolj edinstven način. Vem, da je glasba, ki človeka navduši za lepo, je glasba, ki človeka kliče k boju, vzbuja razne strasti. Ne vem kaj točno pod vprašajem: kaj je "acid" glasba, vendar se je treba vedno zavedati, da je človek bitje, ki reagira tako na lepo kot na slabo. In ker se naša razvajena narava hitreje odzove na najhujše, potem se moraš zelo, zelo bati glasbe, ki vpliva na mojo zavest in podzavest. Seveda mora imeti človek glasbeno kulturo, pa tudi kulturo prehranjevanja, oblačenja itd. Zato lahko svetujem samo eno: če je mogoče regulirati poslušanje te glasbe, potem je to nujno. Na primer, svojim župljanom in otrokom iz rehabilitacijskega centra vedno svetujem, naj poskušajo med postom ne poslušati nobene glasbe, še posebej zabavne. V skrajnih primerih lahko poslušate dobre duhovne, cerkvene pesmi, ki človeka postavijo v molitveno razpoloženje in introspekcijo svojih dejanj, želja, misli. In ko se nekomu med postom uspe izogniti poslušanju glasbe, kasneje vedno prizna, da je bilo to koristno. In v vsakem primeru se morate vzdržati "kislinske" glasbe.

Vprašanje skupine Soyuz na VKontakte: »Sem trener sambo rokoborbe, sambo medalja, treniram otroke. Ali je možno otroke peljati na tekmovanja med postom? Kako jih pripraviti do zmage, saj so praviloma pred vstopom v boj zelo strahopetni, čeprav so fizično veliko močnejši od sovražnika? Kako razviti duha in naučiti otroke, da se ne bojijo?

To je zelo pomembno vprašanje. Dejstvo je, da se organizatorji tekmovanja ne strinjajo cerkveni koledar in organizirajo tekmovanja na podlagi lastnih zmožnosti in priročnosti, kar lahko sodi v delovno mesto. Če se otroci res ukvarjajo s tovrstnim športom, se tekmovanj verjetno ne bi smeli izogibati, saj tekmovanja otroku pomagajo, da se uveljavi v dosežkih, ki jih ima. In postaviti jih morate točno tako: "Pojdi in zmagaj." Kot pravi Njegova svetost patriarhČe se pravoslavni kristjan ukvarja z nečim, potem mora biti v tej zadevi as, to mora strokovno obvladati. Zato pojdi in zmagaj.

Vprašanje televizijskega gledalca iz Naberežnih Čelnov: »Ukvarjam se z bodybuildingom. Veliko mojih kolegov uporablja različne vrste dopinga. Je to dovoljeno?

Če se človek ukvarja s tem športom zaradi sebe in svojega zdravja, menim, da doping ni potreben. Ko ljudje profesionalno služijo denar na tem, morajo tam jesti doping. In tukaj je vprašanje, koliko škoduje osebnemu zdravju. Slišal sem, da je bila pred kratkim anketa med športniki in so jim zastavili zelo zanimivo vprašanje: "Če veste, da vam bo ta doping pomagal zmagati na tekmovanju, vendar bo močno škodoval vašemu zdravju, ga boste uporabljali ali ne?" In toliko športnikov je reklo: "Ja, uporabili ga bomo, ker glavni cilj- zmagati, zaslužiti. To je greh. Zato je med profesionalnim ukvarjanjem z bodybuildingom uporaba dopinga za dosego cilja in zaslužek, hkrati pa škoduje vašemu zdravju, greh. To je enako kot kajenje, alkohol in mamila: vemo, da samo škodijo zdravju in nič ne pomagajo v duhovnem življenju. Popolnoma enako tukaj.

- TV gledalec iz Volgograda sprašuje, ali je greh vaditi vokal?

In kaj je tukaj narobe? Za božjo voljo, stori to. Cerkveni zbori potrebujejo profesionalne pevce, ki znajo lepo peti in pomagajo pri bogoslužju. Kaj je narobe s tem? Na splošno velja, da če ima človek določen talent, ki je jasno opazen, ga je treba razvijati. Navsezadnje je Gospod rekel: "Če zakoplješ svoj talent, ti bo vzeto, kar si imel." Talente je treba razvijati. Če imate talent, potem morate prinesti zanimanje, glede na evangeljska prilika povedal Gospod.

Spet je pomemben namen tistega, ki to počne. Ena stvar je, ko gre samo za sebe (pravzaprav ni jasno, kaj točno pomeni ta "zase"), druga stvar pa je, ko lahko človek, na primer, s pomočjo svojega petja vodi ljudi k Bogu. .

Če ne bi bilo profesionalnih vokalistov, ne bi bilo dobrega cerkveni zbori. In če ne bi bilo dobrih cerkvenih zborov, bi bila božja služba sestavljena iz neurejenih krikov. In to ne bi bilo čaščenje. Ob tem pa, ko človek pride v cerkev in sliši ubrano, pravilno petje na kliru, ga to res navduši za molitev, navduši za duhovno življenje. In v tem pogledu je strokovnost zelo potrebna.

Vprašanje televizijskega gledalca iz mesta Starodub: »Zakaj ni mogoče uvesti vaj za menihe za ohranjanje telesnega zdravja? Ali pa je tam, pa nihče ne ve zanj?

Prvič, menihi se zelo trudijo, morda naš gledalec tega ne ve. Vsak menih ima svojo pokorščino, to je precej resno in dolgotrajno delo. In zato menih ne potrebuje vedno neke vrste telesne vadbe. Pravzaprav je veliko menihov v dokaj dobri fizični formi. Mimogrede, lani sem bil na Atosu in me je ena zelo presenetila zanimivo dejstvo: tik pred vhodom v Andrejevski sket sem na desni zagledal majhno igrišče za košarko. To me je zelo zanimalo, poskušal sem vprašati, kdo igra. Očitno to ni narejeno za romarje. Nihče mi ni odgovoril in začuden sem odšel, vendar sem fotografiral to stran. Mislim, da si novinci ali mladi menihi včasih dovolijo igrati košarko, tudi na Sveti gori. Tako mislim. Tukaj je majhen odgovor.

Oče Sergij, ali poznate dihalne vaje Strelnikove? Eden od gledalcev vpraša o njej.

Ne, žal nisem seznanjen.

Toda če iz vprašanja odstranimo ime Strelnikova in govorimo o dihalnih vajah na splošno: ali je to v nasprotju z duhovnim življenjem?

Če je takšna gimnastika potrebna za ohranjanje zdravja, so na primer ljudje s pljučnimi boleznimi in nekateri drugi preprosto prisiljeni izvajati takšno gimnastiko, da bi ves čas trenirali pljuča. Imel sem župljana z zelo huda bolezen pljuča, zdravniki pa so ga prisilili, da nenehno napihuje balone, da bo svoja pljuča nenehno razgibal, da bodo delovala. To je bila njegova celotna praksa. Možno je, da če je to nujno za zdravje, ni nič narobe.

Pojasnil bom, da ne govorimo o nobeni posebni gimnastiki, da kasneje ne bi rekli, da so na Sojuzu rekli, da je taka in taka specifična gimnastika ... Verjetno je glavna stvar razumeti, da duhovnih ni prizvoki v tej gimnastiki.

Ja, ne govorim o določeni gimnastiki, ampak o tem, kar sem videl v svoji praksi. Še enkrat ponavljam: pomembno je, kakšen je cilj in kakšna je njegova korist. Če je to nujno za zdravje, za preprečevanje kakšnih bolezni, potem ni s tem nič narobe.

Vprašanje iz skupine TC "Soyuz" "VKontakte": "Pri vadbi rokoborbe je treba odstraniti naprsni križ. Kako biti?

Če ga ne odstranite, lahko ta križ strgate in izgubite. Kako biti? Kaj pa prvi kristjani?Sploh brez križev so šli. Zgodi se celo, da nekateri ljudje, ko gredo v parno sobo v kopalnici, odstranijo tudi kovinske križe, da ne zažgejo. Zato morate biti tukaj razumni.

Vprašanje televizijskega gledalca iz skupine Soyuz na VKontakte: "Ali je greh ukvarjati se s športom ne samo zaradi zdravja, ampak tudi zaradi ohranjanja dobre figure?"

Mislim, da tukaj ni greha, ker vsa dekleta sanjajo, da bi se dobro poročila, in če mladenič gleda samo na postavo, ne gleda pa na um, ne na dušo, ne na srce, potem je to dobra past za mladi mož. Dekle vedno želi videti bolje - to je razumljiv občutek. No, včasih je dobro telovaditi, da ohraniš svojo formo.

Vprašanje televizijskega gledalca iz skupine Soyuz na VKontakte: »V športnih klubih so ure, kjer izvajajo vaje joge, vendar brez teorije in poučevanja. Ali lahko kot cerkvena oseba hodim na takšne tečaje z namenom ohranjanja zdravja, saj pomaga po dnevu dela, ki ga preživim popolnoma sedeč na stolu?

Na splošno je vprašanje joge zelo pomembno, saj včasih na internetu najdete takšno vabo, kot je "pravoslavna joga". Ljudje mislijo, da to res obstaja, v resnici pa gre za celotno duhovno prakso.

To je resnično duhovna praksa. Imel sem zelo resen primer: osebo, ki mi je zelo blizu, se je resno zanimala za jogo, tudi brez kakršne koli filozofije, brez kakršne koli meditacije, a je izvajal vse vaje, asane po pričakovanjih. Težava je bila v tem, da kljub dejstvu, da mu daje ravnotežje, človek ni mogel obvladati svoje psihe. Bil je tako razdražljiv in nagle jeze, da je bilo preprosto presenetljivo. In ko sem mu svetoval, naj neha z jogo in se ukvarja s kakšnim drugim športom, da bi ohranil svojo telesno pripravljenost, se je moral skoraj pol leta odvajati, da je prišel v bolj ali manj normalno stanje, tudi psihično. veste, kako je v tem primeru s takšnimi vajami. Na primer, obstajajo raztezne vaje, obstajajo vaje za določene gibe in tako naprej, danes je veliko predlogov za različne potrebe. Vendar se v vzhodnih praksah, še posebej v jogi, ne moremo izogniti določenemu duševnemu in duhovnemu razpoloženju, ki pa žal ni vedno združljivo z našim krščanskim duhom.

Zakaj je joga lahko nevarna za človeka? Drugi gledalec sprašuje, ali pravoslavni kristjan sploh delati jogo?

Še enkrat pravim: prosim, izvajajte kakršne koli telesne vaje - raztezanje in tako naprej, vse, kar je potrebno. A dejstvo je, da joga in nasploh vzhodne prakse vodijo do takega samozavedanja, da sem središče vsega sveta, vse me privlači, tudi jaz sem Bog, po vzhodni filozofiji. Torej, ne glede na to, kako človek pravi, da se ne ukvarja z duhovno prakso, sem kljub temu videl, kako se ponos v taki osebi razvija skokovito. Čeprav ne morem reči, da pravoslavci ne razvijajo ponosa - tudi mi ga imamo dovolj, vendar se z njim borimo in tam se goji in velja za najvišji dosežek osebne rasti. To je glavno protislovje v teh praksah.

Vprašanje gledalca iz Ryazana: »Sem športni trener. Ali je mogoče uporabiti sintetično beljakovinsko hrano? Kako ga zdraviti?

Danes obstaja veliko specializiranih trgovin, ki prodajajo različne formule, kot je otroška hrana, samo za odrasle, ki ljudem omogočajo, da se počutijo bolje in si opomorejo po vadbi. Kako ravnati s takšnimi izdelki?

To pomaga osebi, da si opomore, zgradi mišično maso hitreje, kot gre naravno. In kaj se zgodi, ko človek to hrano odpove? Zastavite si to vprašanje. Ali pa ga boste jedli za vedno? Mislim, da če je človek pripravljen odgovoriti na vprašanje, kaj bo potem, koliko bo tega pojedel, bo to ugotovil. Zato se ponovno vračamo k vprašanju, kakšni cilji so postavljeni. Če želi oseba zelo hitro zgraditi mišično maso, se bo pojavilo vprašanje: kaj se bo zgodilo, ko prekličete to dieto? Kam bo šla ta mišična masa?

- Vprašanje gledalca: "Ali je mogoče izvajati terapevtsko postenje?"

Terapevtsko stradanje se lahko uporablja le po nasvetu lečečega zdravnika. Če se oseba samozdravi, to ne bo prineslo nobene koristi. Kot terapevtsko postenje priznavamo le abstinenco po listini med postom. Advent je kmalu, to je čudovita priložnost, da se odrečete hitri hrani in posvetite več pozornosti svoji duši in molitvi.

Vprašanje gledalca: "Katere molitve morate poznati in brati, da se na tekmovanjih nič ne zgodi in dobro nastopite?"

Vprašanje ni, katere molitve boste znali, in ne, katere molitve boste brali.

Vsekakor, ne glede na to, kaj preberete, to ne pomeni, da se ne bo nič zgodilo ali da se bo človek dobro odrezal. Zato ne pričakujte nič čarobnega.

To je bistvo. V tem vprašanju je poganska magija: kakšno formulo naj izgovorim, da se mi nič ne zgodi. Človek ne pride v vero in Cerkev zaradi nekih magičnih vaj, ki bi prisilile Boga ali angele, da mu služijo, ampak pride zato, da bi lahko gradil odnose z Bogom in bližnjimi na podlagi ljubezni. In ljubezen je požrtvovalna. Torej, če človek iskreno moli k Bogu, je pripravljen sprejeti Božjo voljo in se ponižno strinjati z njo, potem bo vse koristno.Imel sem primere, ko je človek rekel: "Pred izpitom sem molil, šel na izpit, in so mi dali Bog ni, bil sem užaljen in sploh ne bom šel v cerkev.« Bog ni računalnik, na katerega lahko vtipkaš algoritem in narediš, da se pojavi nek program. Najprej moramo iskati samo izpolnitev Božje volje. Iskren, pravi kristjan in človek bo rekel: "Gospod, zgodi se tvoja volja in ne tako, kot jaz hočem." Volja, ki jo prejme od Boga, mu resnično koristi. Videli smo veliko primerov športnikov, ki niso zmagali na tekmovanjih, izgubili, a jim je to dalo priložnost, da se zberejo, pravilno ovrednotijo ​​svoja dejanja, ocenijo svoje napake in nato dosežejo ustrezen uspeh. Tako je tudi z nami v življenju: lahko nenehno delamo napake, a če jih analiziramo, potem kasneje zmagamo, dosežemo določene dobre cilje.

Ali obstajajo kakšne posebne molitve za takšne primere? Ko se človek zanaša na Gospoda, ko prosi Boga za blagoslov za sodelovanje na tekmovanjih.

Obstaja čudovita molitev za začetek dobrega dela, vključno z molitvijo k Svetemu Duhu "Nebeški kralj" Tudi preprosto: "Gospod, blagoslovi za dobro delo in zgodi se tvoja sveta volja." Če se človek v svoji molitvi strinja z Božjo voljo, bo to že velik dosežek, ki ga bo prejel.

Oče Sergij, iskreno se vam zahvaljujem, da ste prišli v naš studio in za tako zanimiv, živahen pogovor. Veselimo se ponovnega snidenja, naša vrata so odprta. Morda boste rekli še eno kratko navodilo za naše gledalce?

Dragi bratje in sestre! Najpomembnejša stvar v našem življenju je, da si postavimo prave cilje in izbiramo prava sredstva da bi jih dosegli. Če so sredstva prava, potem bomo naredili dobro tako za svoje duše kot za svoje bližnje. Pomagaj Gospodu v tej smeri.

Voditelj: Dmitry Brodovikov
Transkripcija: Nina Kirsanova

Duhovnik Valery Bakhtin odgovarja na vprašanja bralcev.

kako pravoslavna cerkev se nanaša na metodo Buteyko? ali je možno pravoslavna oseba zdraviti s to dihalno vajo? Pred časom sem poskušal izvajati dihalne vaje po Strelnikovi, vendar sem resno dvomil o sprejemljivosti te gimnastike z vidika pravoslavja. Gimnastika po Buteyku se mi zdi, da ne nosi nobene filozofske obremenitve, a morda se motim?
Tatjana.

Bog obvaruj Tatjano za vprašanje.
Fiziolog Buteyko si že vrsto let prizadeva najti vzorce v razvoju bolezni. In končno, leta 1985 so bile z ukazom Ministrstva za zdravje ZSSR Buteykove dihalne vaje uradno uvedene v medicinsko prakso.
Osnova njegove gimnastike je voljna eliminacija globokega dihanja (VLHD). Ko se izvaja z naporom volje, se ohranja občutek pomanjkanja zraka, frekvenca se zmanjša in globina dihalnih gibov se zmanjša, zaradi česar se poveča vsebnost ogljikovega dioksida v krvi.
Dr. Buteyko torej meni, da je prekomerno prezračevanje pljuč ("globoko dihanje") glede na potrebe metabolizma, ki vodi do presnovnih motenj, zmanjšane imunosti in pojava alergij. Ne razvijajo se samo bolezni dihal, temveč tudi srca, prebavil, bolezni, ki jih uradna medicina obravnava kot ločene in nepovezane.
Eden od naslednikov Buteykove stvari dr. Ikumov že govori o dihalnih vajah kot o vzpostavitvi naravnega dihanja in stimulaciji telesa z ogljikovim dioksidom. Priznava pomanjkljivosti Buteykove metode, saj pravi, da je povečanje koncentracije ogljikovega dioksida med VHD doseženo za visoko ceno - ceno kisikovega stradanja in stresne reakcije. To je tisto, kar pojasnjuje velika številka poslabšanj. A Iskumov lahko najde tudi teoretično utemeljitev dihalnih vaj. In spet - korenine na vzhodu.
Dihalni gimnastičarji se spominjajo, da je Buda rekel: »Zavedajte se svojega diha, ko vstopa in ko izhaja ... ko opazujete svoj dih trenutek za trenutkom ... se nenadoma zaveste, da ni diha in trenutek bo prišlo, ko boste začutili, da dih ne gre ne ven ne vstopa. Dih se je popolnoma ustavil. V tem ustavljanju je nekaj dobrega." Kdor ima ušesa, naj sliši.
Toda najpomembnejše za razumevanje bistva dihalnih vaj je vprašanje čiščenja telesa.
Ponovno se obrnemo na avtorja: "Ogljikov dioksid pomaga obnoviti normalno viskoznost koloidnih raztopin telesa in redčiti sluz. Takšna utekočinjena sluz z žlindrami, raztopljenimi v njej, lažje zapusti celice v kri in limfo ter iz tam se odstrani skozi sluznice. Zato lahko s povečanjem vsebnosti ogljikovega dioksida v telesu pride do tako imenovanega čiščenja - masivnih izločkov sluzi skozi sluznice. Dihalne vaje lahko spremljajo tako imenovani " duševno čiščenje ". V tem času se očitno pojavi izbris "stagnantnih žarišč" - čustveni spomin na težave je uničen. Po njih pacient opazi pozitivne spremembe v čustvenem ozadju - pojavi se veselje, samozavest. Sprostitev in terapevtsko hatha joga pomaga ublažiti duševno čiščenje."
Saj glavni cilj dihalnih vaj je čiščenje telesa. Spet trdi materializem, prekrit z dimno zaveso budizma. Izkazalo se je, da je bolezen posledica zamašitve telesa s toksini. Odstranite jih in vse bo v redu. In poglejte, kako dojenček raste v maternici. Kisik vstopi z materino krvjo, ogljikov dioksid pa se izloča. Nosečniška anemija je najpogostejša bolezen, njeno prvo zdravljenje pa je vzpostavitev hemoglobina za boljšo oskrbo rastočega organizma s kisikom in odstranjevanje ogljikovega dioksida. Čudovita so tvoja dela, o Gospod! Buteyko pa predlaga, da ognja življenja ne vzdržujemo s kisikom, ampak gasimo z ogljikovim dioksidom.
Ali je vredno biti moder? Globoko dihajte, očistite ne le meso, ampak tudi dušo s solzami kesanja in Gospod vam bo dal zdravje, če bo koristno za vaše odrešenje v večnosti.

Duhovnik Valerij Bahtin.

Če najdete napako, izberite del besedila in pritisnite Ctrl+Enter.