Zgodovina svetega Vasilija Blaženega je kratek opis. Bazilija kratek življenjepis

Življenjski podatki o svetem Vasiliju Blaženem, ki so prišli do našega časa, so zelo skopi in v veliki meri nasičeni z aromo legende. Domneva se, da se je bodoči svetnik rodil okoli leta 1464 v vasi Yelokhovo blizu Moskve (trenutno je to središče prestolnice). Oče Jakob in mati Ana sta ga kot dečka dala za vajenca k čevljarju in že v tem zgodnjem času je, kot pripoveduje življenje, v njem izbruhnil dar neumnosti. Vasilij se je najprej nasmejal trgovcu, ki je pri svojem lastniku naročil škornje, nato pa planil v jok zaradi neizbežne smrti, ki ga je čakala. Napoved se je kmalu uresničila. Tako so bili okoličani prepričani, da je suh, nevpadljiv najstnik, kakršen je bil takrat bodoči asket, obdarjen s sposobnostjo predvidevanja. človeška usoda. Nebesa so neposredno dala znak, kakšna je njegova usoda, in od 16. leta je Vasilij izbral področje za vse življenje, zapustil starševsko hišo in začel potujoči obstoj.

Več kot sedem desetletij je isti človek izvajal junaško dejanje neumnosti, ki si je poleg tega zaslužil čaščenje metropolita Makarija. Kot vsi berači tiste dobe tudi on ni imel stalnega zatočišča, večinoma je živel na ulici, le redko je privolil prenočiti v hiše ostarelih osamljenih stark in hodil skoraj gol. Ni naključje, da je bil sprva vzdevek Vasilij Nagoj.

Kot se za svetega norca spodobi, je nenehno izvajal dejanja, ki so povzročila glasen družbeni odmev, nora z vidika posvetne morale, a prežeta z globoko filozofski smisel, v duhu znanih izrekov apostola Pavla iz njegovega Prvega pisma Korinčanom: Bog je izvolil nemodre sveta, da bi osramotil modre; Mi smo nespametni za Kristusa, vi pa ste modri v Kristusu; mi smo šibki, vi pa ste močni; ti si v slavi, mi pa v nečasti.

Kaj je bilo tako nenavadnega, da si je dopustil Vasilij Nagoj?

Nenehno lahko razkrije hudiča v kateri koli obliki in ga zasleduje povsod.

PRVIČ, ta isti sveti norec se na trgu pogosto obnaša kot nebrzdani pogroman, ki uničuje kruh, kvas in drugo kakovostno blago, ker pripada brezvestnim trgovcem, ki zbijajo oderuške cene. V hiše navidezno čednih meščanov meče kamne in poleg tega poljublja vogale bivališč, v katerih se izvaja bogokletje, to je vse vrste nečednosti. Življenje svetnika jasno pove, da če ima prvi zunaj množico demonov, ki želijo ugoditi samostanu, ima drugi v sebi jokajoče angele.

Car da Vasiliju Nagojcu zlato; ta ga ne razdeli, kot bi pričakovali, revežem, ampak da celotno vsoto trgovcu v čistih oblačilih, tistemu, ki je izgubil bogastvo, a si ne upa delati truda. z miloščino.Car mu da čašo vina, on ga izlije skozi okno, da bi, kot se izkaže, pogasil požar, ki je divjal na kupu verst v daljnem Novgorodu. Končno se sveti norec odloči, da bo razbil čudežna podoba Mati Božja v cerkvi pri Barbarskih vratih, se izkaže, da je na tej tabli pod sveto podobo narisan demon. Hudiča lahko vedno razkrije v kakršni koli obliki in ga zasleduje povsod, piše o Baziliju edini zgodovinar cerkve. Tako ga je prepoznal kot berača, tistega, ki je od ljudi na veliko pobiral denar in kot nagrado za miloščino pošiljal začasno srečo. Ni težko misliti, da je v poboju demona berača, ki ga je zagrešil blaženi, prisotna morala, usmerjena kot točka proti brezmejnemu pohlepu, zamaskiranem v bahavo pobožnost: Zberite se s srečo. krščanske duše, v denaroljubnem razpoloženju ujamete.

Po molitvah grešnega Vasilija

Iz življenja svetnika izvemo, da ga je car Ivan Grozni skupaj s svojo ženo carico Anastazijo obiskal malo pred smrtjo Blaženega in prejel blagoslov. Vendar pa legende slikajo nespametnega Bazilija kot nepomirljivega borca ​​proti kraljevemu despotizmu, ki obsoja njeno krutost, tiranijo, zavezanost razkošju. Na primer, Vasilij med božansko liturgijo v templju očita Groznemu, ker njegove misli niso bile na bogoslužju, ampak na Vrabčkovih hribih, kjer so gradili novo zgrajeno najvišjo palačo. Čeprav je tempelj poln ljudi, sveti norec reče, ko se obrne h kralju, da pri liturgiji ni bilo nikogar, ampak le trije: vrhovni metropolit, druga pravoverna kraljica in tretji on, grešni Vasilij. .

Napovedi svetega norca niso zadevale le posameznikov, ampak so bile včasih nacionalne narave in so vplivale na usodo številnih rojakov. Tako je bilo zgodaj poleti 1521, ko je Vasilij neprestano molil za rešitev Moskve pred tatarsko invazijo. Minilo je nekaj tednov in krimski kan Mohamed Giray se je res približal obzidju ruske prestolnice in stal na polju. Vendar mesta ni zavzel in se je vrnil v stepo. Moskovčani so menili, da je ta zanimivost posledica priprošnje sv. Vasilija Blaženega. Toda včasih je goli modrec občutil skoraj nemoč, da bi spremenil potek dogodkov. 23. junija 1547, 5 mesecev po poroki Ivana Vasiljeviča (ki še ni dobil žalostnega vzdevka Grozni), je Vasilij prišel na Vozdvi samostan in nekega dne je molil pred ikonami na kolenih, nato pa v templju močno jokal. Naslednji dan je grozen sij zajel vso Moskvo. Polovica mesta je zgorela in prekrila kraljeve dvorce. O čudežnih prerokbah svetega Vasilija se je ohranilo še veliko drugih pričevanj.

Pogreb blaženega v 88. letu njegovega življenja je zbral veliko množico na Rdečem trgu, sam Macarius, moskovski metropolit, pa ga je pokopal v prisotnosti carja in bojarjev. Vidca, znanega po vsej Rusiji, so pokopali približno v cerkvi Svete Trojice, ki je stala na jarku, na samem mestu, kjer sta po zavzetju Kazana arhitekta Barma in Postnik po carjevem naročilu zgradila katedralo tako čudovite lepote, ki je Rusija še ni poznala.

15. avgusta pravoslavni kristjani praznujejo dan spomina Sveti Vasilij Blaženi- Moskovski čudodelnik in sveti norec.

Vasilij Blaženi se je rodil decembra 1468 na verandi cerkve Elokhov (zdaj katedrala Bogojavljenja v okrožju Basmanny v Moskvi), kamor je njegova mati prišla z molitvijo za varen porod.

Starši so sina poslali študirat za čevljarstvo. Ko je bil fant star 16 let, je v delavnico vstopil trgovec in naročil škornje. Nato je Vasilij s solzami rekel: "Šivali vam bomo takšne, da jih ne boste obrabili." Presenečenemu gospodarju je pojasnil, da kupec ne bo obul škornjev, ker bo kmalu umrl. Nekaj ​​dni kasneje se je prerokba uresničila.

Potem je Vasilij pobegnil od doma v Moskvo. V tem naseljenem mestu, polnem skušnjav, grehov in drznih ljudi, se je sveti Vasilij Blaženi odločil s svojim zgledom pokazati ideal morale in opraviti podvig neumnosti. Dobesedno beseda "sveti norec" pomeni "grd", "nor". Sveti norci so se namenoma obnašali kot nori »zavoljo Kristusa«, da bi ustregli krščanski resnici, ki jo je izrekel Odrešenik: »Moje kraljestvo ni od tega sveta«. V Rusiji je bila sinonim za besedo "sveti norec" beseda "blagoslovljen".

Verski podvig neumnosti je zavrnitev vseh blagoslovov - doma, družine, denarja, pravil družbene spodobnosti in spoštovanja ljudi. Znano je, da je sveti Vasilij Blaženi tudi pozimi hodil brez čevljev in oblačil, za kar je dobil vzdevek Vasilij Goli. Izčrpal se je s strogim postom, nenehno molitvijo in nošenjem verig. Sveti norec je svoje sodržavljane poskušal usmeriti na pravo pot. To je storil na zelo nenavaden način. Na primer, metal je kamenje v hiše, kjer so živeli pobožni ljudje. Po besedah ​​​​Blaženega so demoni stali blizu hiš pravičnih, ker niso mogli vstopiti noter, in božji svetnik jih je pregnal s kamni.

Ko je sveti Vasilij Blaženi šel mimo bivališč grešnikov, je nasprotno poljubil vogale sten. Sveti norec je rekel: »Ta hiša iz sebe izganja svoje varuhe - angele svetnikov, ki so nam dodeljeni iz pisave, saj ne prenašajo takšnih nespodobnih dejanj. In ker se zanje ne najde prostor, sedijo po vogalih, žalostni in potrti, in s solzami sem jih rotil, naj molijo h Gospodu za spreobrnjenje grešnikov.

Ali pa nenadoma Blaženi prevrne pladenj z zvitki uličnih prodajalcev ali razlije vrč kvasa. In potem se je izkazalo, da je trgovec v zvitke dal kredo, pomešano z moko, in kvas se je pokvaril.

Da bi rešil svoje sosede, je Vasilij Nagoj obiskoval pivnice in zapore, kjer je poskušal videti dobro tudi v najbolj degradiranih ljudeh, jih spodbujati in podpirati.

Kmalu so meščani svetega norca začeli obravnavati z velikim spoštovanjem in v njem prepoznali borca ​​proti grehu in neresnici.

Katere čudeže je naredil Vasilij Blaženi?

Izročila o številnih čudežih, ki jih je storil sveti Vasilij Blaženi, so se ohranila do danes.

Vasilija Blaženega, relief. Fotografija: Wikipedia

Po smrti svetega Vasilija Blaženega se je na njegov pogreb zbralo skoraj celotno mesto. Sam Ivan Grozni in plemeniti knezi so krsto odnesli v cerkev, moskovski metropolit Macarius pa je opravil pokop blaženega. Njegovo truplo je bilo položeno na pokopališču v bližini cerkve Trojice, kjer je bila leta 1554 zgrajena Poprošnja katedrala v spomin na osvojitev Kazana. Tam je bila urejena kapela v čast sv. Vasilija Blaženega.

Poprošnja katedrala. Foto: www.globallookpress.com

Leta 1588, z velemestoe Sveti JobBazilija Blaženega razglasili za svetnika. Na ta dan je ob relikvijah svetnika ozdravelo 120 bolnikov.

AT Katoliška cerkev»blaženi« je oseba, ki jo ima Cerkev za odrešeno in prebivajočo v nebesih, vendar zanjo ni uveljavljeno splošno cerkveno češčenje, dovoljeno je le krajevno češčenje. Beatifikacija je pogosto predhodni korak pred kanonizacijo pravične osebe.

Verige svetega Vasilija Blaženega hranijo na Moskovski teološki akademiji.

*** Med ulico Varvarka, trgom Staraya, Kitaigorodsky Proyezd in trgom Slavyanskaya (Varvarinskaya) so v letih 1534-1538 zgradili obzidje Kitai-Gorod in stolp z vrati, ki so se imenovali Varvarsky (Varvarinsky).

**** Samostan Vnebovzetja je leta 1929 uničen samostan v moskovskem Kremlju. Nahajal se je blizu stolpa Spasskaya na levi strani in se je skoraj takoj pridružil zidu Kremlja.

svetnik blaženi bazilik, moskovski čudodelnik, se je rodil decembra 1468 na verandi cerkve Elokhov blizu Moskve v čast Vladimirjeva ikona Sveta Mati Božja. Njegovi starši so bili preprosti in so sina poslali v čevljarstvo kot vajenca. Med poučevanjem Blaženega je bil njegov učitelj priča enemu neverjetnemu dogodku, ko je ugotovil, da njegov učenec ni navaden človek. Neki trgovec je v Moskvo na barkah pripeljal kruh in šel v delavnico, da bi naročil škornje, in jih prosil, naj jih naredijo takšne, da jih ne bo nosil eno leto. Blaženi Vasilij je potočil solzo: "Sešili vam bomo takšne, da jih ne boste obrabili." Na zmedeno vprašanje mojstra je študent pojasnil, da kupec ni obul škornjev, kmalu bo umrl. Nekaj ​​dni kasneje se je prerokba uresničila.

Pri 16 letih je svetnik prišel v Moskvo in začel trnov podvig neumnosti. V žgoči poletni vročini in hudem mrazu je hodil gol in bos po moskovskih ulicah. Njegova dejanja so bila nenavadna: prevrnil je pladenj z žemljicami, nato pa polil vrč kvasa. Jezni trgovci so pretepli Blaženega, on pa je udarce z veseljem sprejel in se zanje zahvalil Bogu. In potem se je izkazalo, da so bili kalachi slabo pečeni, kvas je bil kuhan neuporaben. Čaščenje blaženega Vasilija je hitro raslo: spoznali so ga za svetega norca, božjega človeka, razkrinkavalca neresnice.

Neki trgovec je nameraval zgraditi kamnito cerkev na Pokrovki v Moskvi, vendar so se njeni oboki trikrat podrli. Trgovec se je za nasvet obrnil na blaženega in ta ga je poslal v Kijev: "Tam najdi nesrečnega Janeza, dal ti bo nasvet, kako dokončati cerkev." Ko je trgovec prispel v Kijev, je našel Janeza, ki je sedel v revni koči in zibal prazno zibelko. "Koga zibaš?" - je vprašal trgovec. "Draga moja mati, plačam neporavnani dolg za rojstvo in vzgojo." Šele takrat se je trgovec spomnil svoje matere, ki jo je nagnal iz hiše, in postalo mu je jasno, zakaj ne more dokončati gradnje cerkve. Ko se je vrnil v Moskvo, je domov vrnil mamo, jo prosil odpuščanja in dokončal gradnjo cerkve.

Pridigajoč usmiljenje je Blaženi pomagal predvsem tistim, ki so se sramovali prositi za miloščino, a so pomoč potrebovali bolj kot drugi. Bil je primer, da je dal bogata kraljeva darila tujemu trgovcu, ki je ostal brez vsega in, čeprav tri dni ni ničesar jedel, ni mogel prositi za pomoč, saj je imel dobre obleke.

Blaženi je strogo obsodil tiste, ki so dajali miloščino iz sebičnih namenov, ne iz sočutja do revščine in nesreče, ampak v upanju, enostaven način pritegnite Božji blagoslov k svojim dejanjem. Nekoč je Blaženi videl demona, ki je prevzel podobo berača. Sedel je pri Prečistenskih vratih in nudil takojšnjo pomoč vsem, ki so dajali miloščino. Blaženi je razvozlal zvijačno izmišljotino in odgnal demona. Za rešitev svojih bližnjih je blaženi Vasilij obiskoval tudi krčme, kjer je skušal videti zrno dobrote tudi v najbolj ponižanih ljudeh, jih okrepiti z naklonjenostjo, spodbuditi. Mnogi so opazili, da je Blaženi, ko je šel mimo hiše, v kateri so se noro zabavali in popivali, s solzami objel vogale te hiše. Svetega norca so vprašali, kaj to pomeni, in je odgovoril: "Žalostni angeli stojijo pri hiši in objokujejo grehe ljudi, jaz pa sem jih s solzami prosil, naj molijo h Gospodu za spreobrnjenje grešnikov."

Ko je blaženi očistil svojo dušo z velikimi dejanji in molitvijo, je bil deležen tudi dar predvidevanja prihodnosti. Leta 1547 je napovedal veliki požar v Moskvi; z molitvijo je pogasil požar v Novgorodu; nekoč je očital carju Ivanu Groznemu, da je med božjo službo razmišljal o gradnji palače na Vrabčjih gričih.

Blaženi Vasilij je umrl 2. avgusta 1557. Sveti Makarij, moskovski metropolit, je s svetom duhovščine opravil pokop svetnika. Njegovo truplo je bilo pokopano v cerkvi Trojice, ki je na jarku, kjer je bila leta 1554 zgrajena Poprošnja katedrala v spomin na osvojitev Kazana. Katedrala je 2. avgusta 1588 poveličala svetega Vasilija, ki je vodil Njegova svetost patriarh delo.

V opisu videza svetnika so bile ohranjene značilne podrobnosti: "ves gol, s palico v roki." Češčenje Vasilija Blaženega je bilo vedno tako močno, da se Trojiška cerkev in prizidana Marijina cerkev še danes imenujeta cerkev Vasilija Blaženega.

Verige svetnika hranijo na Moskovski teološki akademiji.

Sveti Vasilij Blaženi je bil dolga stoletja cenjen kot zdravilec in pokrovitelj Moskve in s tem vseh, ki živijo v ruski deželi. Zato so v mnogih mestih Rusije njemu posvečeni templji in kapele - in Vasilij Blaženi pomaga vsem, ki so čistega srca in iskreno prosijo za pomoč. Obrnite se na svetnika ruske dežele, ko vas je bolezen prehitela ali je vaše srce težko, molite k njemu, da reši vašo hišo pred propadom in ognjem. Zagotovo bo pomagal. O tem obstaja veliko, veliko pričevanj.

* * *

Naslednji odlomek iz knjige Čudodelnik sv. Vasilij Blaženi vam bo pomagal (Sergej Volkov) priskrbel naš knjižni partner - podjetje LitRes.

Moskovski čudežni delavec Vasilij Blaženi

Da bi razumeli, kakšno pot je prehodil nespametni Bazilij zaradi Kristusa, predlagam, da se spoštovani bralci najprej seznanijo z enciklopedično referenco pred več kot stoletjem iz slavnega priročnika.

Bazilija Blaženega

Vasilij Blaženi - moskovski sveti norec; umrl leta 1551. Spomin obhajamo 2. avgusta. Relikvije so v moskovski katedrali posredovanja, ki se popularno imenuje sv. Vasilija Blaženega. Vasilij Blaženi se je rodil leta 1469 v moskovski predmestni vasi Yelokhovo. Starši, kmetje, so ga poslali, da se izuči v čevljarstvu. Pridnega in bogaboječega mladeniča - pripoveduje življenje - je bil V. nagrajen z darom pronicljivosti, ki so ga odkrili po naključju. Moški je prišel k lastniku Vasilija, da bi naročil škornje in prosil, naj jih naredi več let. Vasilij se je ob tem nasmehnil. Na vprašanje lastnika, kaj pomeni ta nasmeh, je V. odgovorila, da bo človek, ki je več let naročal škornje, jutri umrl. Tako se je res zgodilo. Vasilij, star šestnajst let, je zapustil svojega mojstra in spretnost ter začel podvig neumnosti, brez zavetja in obleke, podvržen velikim stiskam, obremenjeval svoje telo z verigami, ki še vedno ležijo na njegovi krsti. Življenje blaženega opisuje, kako je ljudi učil moralnega življenja z besedo in zgledom.

Nekoč je blaženi Vasilij raztresel kalači na bazarju pri enem kalačniku in priznal, da je v moko zmešal kredo in apno. Nekega dne so tatovi, ko so opazili, da je svetnik oblečen v dober krzneni plašč, ki mu ga je podaril neki bojar, nameravali, da bi ga prevarali; eden od njih se je pretvarjal, da je mrtev, medtem ko so drugi prosili Vasilija za pokop. Vasilij je pokril mrtveca s svojim krznenim plaščem, toda ko je videl prevaro, je hkrati rekel: »Bodi od zdaj naprej mrtev zaradi svoje zvijačnosti; kajti pisano je: hudobneži naj bodo pokončani. Prevarant je res mrtev.

Stopenjska knjiga pripoveduje, da je poleti 1547 Vasilij prišel v samostan Vnebovzetja na Ostrogu, ki je zdaj Vozdvizhenka, in dolgo molil pred cerkvijo s solzami, v tišini. To je bil znanilec strašnega moskovskega požara, ki se je naslednji dan začel prav iz samostana Vozdvizhensky in upepelil Moskvo. Car Ivan Vasiljevič Grozni je častil in se bal Blaženega, »kot vidca človeških src in misli«. Ko je V. malo pred smrtjo hudo zbolel, ga je obiskal sam kralj s cesarico Anastazijo. Basil je umrl 2. avgusta 1551.

Sam car z bojarji je nosil njegovo posteljo; Pogreb je opravil metropolit Makarij. Telo blaženega je bilo pokopano na pokopališču cerkve Trojice, ki je v jarku, kjer je car Ivan Grozni odredil gradnjo priprošnje v spomin na osvojitev Kazana. Ta katedrala je znana kot katedrala sv. Bazilija.

Od leta 1588 so začeli govoriti o čudežih, ki se dogajajo na grobu blaženega. Vasilij; Zato se je patriarh Job odločil, da bo spomin na čudodelnika praznoval na dan njegove smrti, 2. avgusta. Car Teodor Ivanovič je ukazal zgraditi kapelo v imenu svetega Vasilija Blaženega v priprošnji katedrali na mestu, kjer je bil pokopan, in zgradil srebrno svetišče za njegove relikvije. Že od antičnih časov so spomin na blaženega v Moskvi praznovali z veliko slovesnostjo: služil je sam patriarh, sam car pa je bil običajno prisoten pri bogoslužju.

Iz Enciklopedičnega slovarja F. A. Brockhausa in I. A. Efrona, Sankt Peterburg, 1890–1907.

Kaj lahko prosite v molitvi moskovskega čudodelnika sv. Vasilija Blaženega

Zavoljo svetega norca blaženega Vasilija, moskovskega čudodelnika, sprašujejo:

O ozdravitvi slepote, strabizma in drugih očesnih bolezni,

O ozdravitvi epilepsije, krčev, konvulzij in drugih možganskih bolezni,

O ozdravitvi hromosti, bolečin, ohromelosti in drugih bolezni nog,

O zdravljenju razjed in kožnih boleznih,

O zdravljenju živčnih bolezni,

O znebitvi neuspehov in nesreč,

O zaščiti pred medsebojnimi vojnami in rešitvi na bojišču,

Iz barbarskega in ideološkega ujetništva,

O moči za kesanje in ponižnost,

O reševanju požarov.

Sveti Vasilij Blaženi je bil dolga stoletja čaščen kot zdravilec in zavetnik Moskve in prek nje vseh, ki živijo v ruski deželi.

Molitev k blaženemu Vasiliju, zaradi norca za Kristusa:

O veliki Kristusov svetnik, pravi prijatelj in zvesti služabnik Vsestvarnika Gospoda Boga, blaženi Vasilij! Usliši nas, mnoge grešnike, ki zdaj vpijemo k tebi in kličemo tvoje sveto ime, usmili se nas, ki danes padamo k tvoji prečisti podobi, sprejmi našo majhno in nevredno molitev, usmili se naše bede in s svojimi molitvami ozdravi vsakega bolezen in bolezen duše in telesa našega grešnika; in naredi nas vredne toka tega življenja nepoškodovane od vidnih in nevidnih sovražnikov in brezgrešno preminimo, krščanska smrt pa je brezsramna, mirna, spokojna in prejmemo dediščino nebeškega kraljestva z vsemi svetniki za vekomaj. Amen.

Pred 2 leti, ko je moje desno oko skoraj nehalo videti, sem šel k zdravniku. Rekel je, da imam neko obliko glavkoma (ne spomnim se). Glava se je pogosto razbijala od bolečin, nenadoma se je pojavila slabost, pojavila se je fotofobija, oko se je solzilo, roženica se je strašno povečala. Najprej sem kapljala kapljice, nato več naenkrat različni tipi kapljice. Potem se je odločil za operacijo. Simptomi po tem, ko je postalo lažje. Ampak še vedno je bilo nadležno. In šele ko sem to poletje po nasvetu prijateljev šla v našo cerkev in molila k sv. Vasiliju Blaženemu za ozdravitev očesa, je prišlo olajšanje. Zdravniki so bili celo presenečeni in vsi so spraševali, ali jemljem kakšna nova zdravila? In v odgovor se samo nasmehnem in se v mislih zahvalim blaženemu Vasiliju ...

Nikita Rakov, 61 let, Volgorechensk, regija Kostroma

Veliko delam za računalnikom, delo tajnice me obvezuje. In potem se mi je spomladi kar naenkrat pojavil tako imenovani "sindrom suhega očesa". Bilo je srbenje, pekoč občutek, draženje in rdečina oči. Skoraj nisem mogel gledati televizije in delati na računalniku - nelagodje je bilo grozno. Včasih se mi je vid kar zameglil in le s pogostim in dolgotrajnim mežikanjem sem ga lahko povrnil. Včasih se je začelo takšno solzenje, da so se ljudje okoli mene resno bali za moje zdravje. In potem je k nam iz Krasnodarja prišel stric Ivan, ki se je samo smejal mojim tegobam. Rekel je takole:

- Živite v Moskvi in ​​​​ne veste, da morate samo moliti k moskovskemu starešini Vasiliju Blaženemu! Je glavni pomočnik pri očesnih zadevah.

Njegove besede sem vzela z nejevero. Ampak še vedno sem šel v tempelj ... In, oh, čudež! V enem tednu je moja bolezen popolnoma izginila! Hvala ruskemu čudodelniku!

Vera Lyamkina, Moskva

Življenje blaženega Vasilija, Kristus za svetega norca, Moskovski čudodelnik

Zdi se, kaj drugega je mogoče reči, ko je tam, kako je vse podrobno in z dušo opisano v znamenitem slovarju. An, ne. Navsezadnje je to le površen oris življenja ruskega čudodelca. Brez velikega razumevanja dejstva, da so Vasilija imenovali "blaženega" za njegovo potrpežljivo življenje, za vse grehe, ki jih je molil za svoje sodržavljane, za to, da je lahko ostal ČLOVEK v najbolj krutem času.

In zato še vedno pomaga ljudem. Ko se je pokesal in se s čistim srcem obrnil na čudežnega delavca, lahko vsakdo računa na njegovo pomoč.

Kako izvemo o življenju blaženega Vasilija, moskovskega čudodelnika?

Bazilija Blaženega

Najzgodnejši vir, ki poroča o sv. Vasiliju Blaženem, je »Knjiga močnega kraljevega rodoslovja« (1. izdaja nastala okoli 1563). Podatki iz nje so bili izposojeni v življenje sv. Vasilija, znano v treh različicah: popolna, skrajšana in posebna sestava (slednja je zbirka prvih dveh izdaj, dopolnjena z opisom življenjskih čudežev svetnika). Vse tri izdaje žitija z dodatki o sv. Vasiliju je izdal p. I. I. Kuznjecov.

najstarejši seznam polno življenje se je ohranilo v sklopu Avgustovega mena (GIM. Čud. št. 317. L. 60–99, konec 16. stoletja; naslov: »Istega dne kratko življenje in hvalna beseda svetemu in pravični Kristus zaradi grdega, od Boga blagoslovljenega Vasilija, častitega novega moskovskega čudežnika). Življenju sledijo hvalnica, čudeži (24) in dve legendi – o videnju, nekdanji Vasilij Blagoslovljen leta 1521 pred invazijo na Moskvo s strani krimskega kana Magmet Giray in o napovedi požara v Moskvi 21. junija 1547 (oboje izposojeno iz Knjige stopinj). Polno življenje svetega Vasilija Blaženega je bilo sestavljeno po naročilu patriarha sv. Job, očitno kmalu po kanonizaciji sv. Vasilija Blaženega, ne prej kot leta 1589. Dolgo besedilo njegovega življenja vsebuje kratko in netočno biografijo, vzdrževano v slogu "tkanja besed".

Skrajšano življenje poznamo v treh seznamih, od katerih je bil prvi objavljen v Prologu (M., 1660). V tej različici je spremenjena kronologija življenja svetnika, besedilo polnega življenja je skrajšano in urejeno. Ta izdaja se je očitno pojavila pribl. 1646, saj so bili v Svyattsy (M., 1646) objavljeni besedilno podobni odlomki. Legende o življenjskih čudežih svetega Vasilija Blaženega, ki so znak sorte življenja posebne sestave, znane po seznamih št. 41 iz zbirk. Kuznecova in po seznamu Poproške katedrale iz leta 1803 (oba rokopisa sta izgubljena, znana iz Kuznecovih publikacij). Opis življenjskih čudežev sv. Vasilija Blaženega je nastal ne prej kot v drugi polovici. XVII. Stoletja., Hkrati je bil sestavljen z odlomki iz polnih in skrajšanih življenj. V prejšnjih rokopisih so opisani le posmrtni čudeži blaženega; v življenju celotne izdaje je omenjeno, da "Bog poveliča njegovo življenje in čudeže, poleg tega po počitku neizrekljivih čudežev, bolnega zdravilca, žalostno tolažbo" (Življenje, str. 55). Kasnejši spomeniki, posvečeni svetemu Vasiliju Blaženemu, si prizadevajo za podrobnosti v opisu življenja svetnika, katerega vir so moskovske legende. Podatki o sv. Vasiliju Blaženem so tudi v Novem kronistu, Piskarevskem kronistu, številnih kratkih ruskih. kronisti XVII-XVIII stoletja, v zapiskih J. Fletcherja "O ruski državi".

Del člena V zv. Pravoslavna enciklopedija«, M., 2002

Otroštvo in mladost

Po številnih virih se je Vasilij rodil decembra 1468 očetu Jakobu in materi Ani nedaleč od Moskve, v vasi Yelokhovo. Zdaj je to območje skoraj središče Moskve. In v tistih davnih časih se je zdelo, da je od Boga pozabljeno obrobje Moskovske regije. Vas Eloh je znana že od XIV stoletja, od časa Dmitrija Donskega. "Eloh", "eloha", po Dahlovem slovarju, je jelša. Verjetno je tu nekoč rasel strnjen jelšev gozd. In v starih časih so mokro, poplavljeno mesto imenovali tudi "jelša". Nekoč sta tu tekla reka Olkhovka in potok Olkhovets, ki sta danes vzeta v cevi. Dejstvo, da se ena od ulic v bližini katedrale Bogojavljenja imenuje Olkhovskaya, govori v prid razlage imena vasi.

Starši sv. Bazilij blaženi, Jakob in Ana molijo za porod. Znamenje ikone "Sv. Vasilij blaženi v življenju. XVII-XIX stoletja (GIM)

Vasilijevi starši so bili kmetje, preprosti in prijazni ljudje. V analih XVII. zato se pravi: »Sveti Bazilij je bil sin preprostih staršev«. Avtor: polno življenje znano je, da sta Jakob in Ana z molitvami prosila otroka.

Po legendi se je Vasilij rodil na verandi cerkve Yelokhov blizu Moskve v čast Vladimirjeve ikone Presvete Bogorodice, kjer je v tistem trenutku njegova mati goreče molila k našemu Gospodu. In uslišal jo je in ji dal sina, ki je pozneje postal čudodelnik.

V tem primeru to vidimo iskrena molitev vedno pomaga. In ne samo ljudem, ampak tudi celim vasem, a o tem bomo razpravljali v nadaljevanju.

O Vasilijevi adolescenci ostaja malo podatkov. Znano je le, da so ga starši vzgajali v pobožnosti. In vedno jih je poslušal in bil zgleden sin. Seveda ga v kmečki družini nihče ni učil brati in pisati. Toda od mladosti se je naučil častiti Gospoda. In to spoštovanje je nosil skozi vse svoje dolgo in težko življenje.

In samo v enem dokumentu (tako imenovani seznami "Življenja sv. Vasilija Blaženega", XIX. stoletje) je bilo mogoče najti naslednje besede:

"Ko je pri istih letih, je običajno, da se otrok nauči šivati, ne da se nauči brati in pisati, ampak so ga starši dali v čevljarstvo in ta obrt je dobra že od začetka."

Zato najpogosteje v analih piše, da je bil Vasilij pri 16 letih vajenec moskovskega čevljarja. Živel in delal je v Kitay-Gorodu, skoraj ob Kremlju. Zdelo se je, da je tukaj - veliko sreče za kmečkega sina. Pasti v službo gospodarja, kot bi rekli danes, »prestižen poklic«! Da, in ki je živel zelo blizu kraljevih dvoran! Ali ni to znak naklonjenosti usode, ki je obljubljala blaginjo?

Sveti Vasilij Blaženi se poslavlja od staršev. Miniatura iz življenja sv. Vasilija Blaženega. Začetek 19. stoletje (GIM. Glasba. Št. 32. L. 107v.)

Toda božja previdnost in svetla duša fanta Vasilija si nista prizadevala za to. Ne zaradi blaginje, ampak pobožnost. Ne v slavo sveta, ampak služenje resnici in asketizem. In kmalu so se čudežne sposobnosti mladeniča pojavile pred svetom ...

Nekoč je trgovec prišel k mojstru, ki je poučeval Vasilija, in ga prosil, naj mu naredi škornje. Gospodar se je strinjal. Kupchiszko je bil mlad in bogat. In pripeljal več bark v Moskvo, da bi prodajal kruh. Po videzu in telesu je bil zdrav. Z močnim glasom, ki je napolnil celotno delavnico, je trgovec naročil škornje. In še posebej vztrajal, da so močni. Da, tako močne, da jih je potem lahko nosil celo leto. Fant Vasilij je samo pogledal trgovca, zavzdihnil in rekel: "Škornje vam bomo sešili tako, da jih ne boste nosili." Ob tem so mu začele kapljati solze iz oči, kakor da bi videl kaj žalostnega ali žalostnega. Mojster je bil presenečen nad obnašanjem svojega učenca, vendar je gostu obljubil, da bo v dveh tednih izdelal škornje, stranka pa mu je dala dober depozit.

Takoj ko je trgovec odšel, je Vasilij znova močno zavzdihnil in nato, obrisal solze, skoraj zašepetal: "Toda njegov denar bo zapravljen ...". Potem se je gospodar razjezil in vzkliknil: "Tukaj, Vasja, denarja ne jemljejo zaman." Na kar je vajenec še bolj planil v jok in ni rekel ničesar v odgovor. Toda njegov gospodar se ni pomiril in je začel nadlegovati fanta z zmedenimi vprašanji. In šele takrat je njegov učenec pojasnil, da trgovec ne bo nikoli nosil teh škornjev, saj bo zelo kmalu umrl.

Seveda čevljar ni verjel niti eni Vasilijevi besedi in je začel izdelovati škornje. Ko je čez dva tedna naravnost na svoji barki kupcu pripeljal dobro izdelane škornje, je takoj zagledal ogromno ljudi, ki so prišli na pogreb dan prej nenadoma umrlega trgovca. Tedaj se je takoj spomnil preroških besed svojega učenca. In bil je presenečen in zgrožen.

Od tistega časa je ta čevljar začel častiti sv. Vasilija Blaženega.

Spoznal je, da njegov učenec NI običajen človek.

Življenje v neumnosti Vasilija Blaženega

Kmalu po incidentu s trgovcem je Vasilij že začel trnov podvig neumnosti in blaženosti. V divjem mrazu in strašni vročini je hodil po ulicah Moskve praktično gol in bos. Hkrati je pogosto počel stvari, ki so sprva povzročile jezo in nerazumevanje drugih.

Tako je namerno prevrnil pladenj z žemljicami ali namenoma polil vrč kvasa. Trgovci in njihovi sosedje so takoj pretepli Vasilija, ga vlekli za lase in ga z zadnjimi besedami grajali zaradi poškodovanega blaga. In se je samo nasmehnil in s hvaležnostjo do Boga sprejemal vsak udarec.

Na splošno je Vasilij molčal. In če ga je, potem ga ljudje pogosto niso razumeli, tako čudni so bili njegovi govori. In šele kasneje, ko je odšel, so kupci in opazovalci ugotovili, da je bil kruh pečen iz slabe moke, kvas pa je imel slab okus. V tistem trenutku je ljudem postal jasen duhovni in poučni pomen v dejanjih blaženega. Razumeli so, da je bil razkrinkavalec krivice in Božji človek.

Norost zavoljo Kristusa je eden najvišjih duhovnih podvigov krščanstva. Skrivanje visokih duhovnih idealov za zunanjo norostjo je neizrekljivo težka naloga. Tudi starešina Serafim Sarovski ni nikogar blagoslovil za ta podvig, zavedajoč se človeške šibkosti. Prave blažene prepoznamo po načinu življenja, po nerazložljivi čistosti in svetosti pogleda, ki prodira v srce, predvsem pa po neponovljivi govorici.

Postopoma je Vasilij začel uživati ​​vse več pozornosti in iskrenega spoštovanja. Kajti norost, ta krščanski podvig, je bil vedno blizu ruskemu ljudstvu, ki je v starih časih razumel in zdaj razume, da glavno v njem ni odrekanje zemeljskim blagoslovom, ne samoponiževanje, ne hvaležno sprejemanje žalitev, temveč obsojanje človeških grehov in slabosti. Ker svetemu norcu je popolnoma vseeno: ali ga drugi razumejo ali ne. Glavni cilj vsakega svetega norca ni, da se odvrne od grešnikov in jih z vso močjo usmeri na pravo pot.

Bazilija Blaženega v molitvi. Znamenje ikone "Sv. Vasilij blaženi v življenju. XVII-XIX stoletja (GIM)

Moralni pomen neumnosti v veliki meri določajo trije značilne lastnosti V tem podvigu je neločljivo povezano: a) asketsko teptanje nečimrnosti, ki ima obliko navidezne norosti ali nemoralnosti z namenom "sramovanja ljudi"; b) razkrivanje protislovja med Kristusovo resnico in moralnim zakonom z namenom »zasmehovanja sveta«; c) služenje svetu z nekakšnim pridiganjem, ne z besedami in ne z dejanji, ampak z močjo Duha, duhovno močjo osebe svetega norca, obdarjenega z darom prerokovanja. Med prvo in tretjo značilnostjo nespametnosti je bistveno protislovje: asketsko teptanje lastne nečimrnosti se kupi za ceno uvajanja bližnjega v skušnjavo in greh obsodbe in celo krutosti.

Po publikaciji: Etika: Enciklopedični slovar / Ed. R. G. Apresjan, A. A. Guseinova. – M.: Gardariki, 2001. – S. 602–603.

Zato je blaženi Vasilij celo obiskoval taverne. V vsakem je videl dobro. Še posebej pri padlih ljudeh. Ko je za časa svojega življenja postal svetnik, je takšne ljudi krepil z ljubečo besedo in gorečo molitvijo.

Bil je še en primer, ko je sveti norec, ko je vstopil v krčmo, videl naslednjo sliko: pijanec, ki je popolnoma padel s tresočimi se rokami, je dal lastniku en bakren kovanec in ga prosil, naj mu da vina. Isti, ko se je strinjal in pijancu nalil vino, mu ga je dal s prezirom, rekoč: "Izvolite, vzemite ga in k vragu s tabo!". Toda pijanec je vzel posodo šele potem, ko je blagoslovil sebe in vino. znamenje križa. Potem se je veselo nasmehnil in odšel v svoj kot. V tem trenutku se je Blaženi glasno zasmejal in spodbudil padlega. In na začudena vprašanja okolice je odgovarjal takole: ko je krčmar rekel pijancu »v vraga s teboj« in mu postregel z vinom, je vanj vstopil demon; ko je pijanec podpisal sebe in vino z znamenjem križa, je tisti demon takoj skočil iz posode in planil v beg, kakor opečen.

Kronike pravijo, da je Vasilij, ko je šel mimo hiš, kjer je potekalo noro pitje, točil solze, objemal in poljubljal njihove vogale. Tako je želel rotiti žalujoče angele, ki objokujejo človeške slabosti, naj molijo za spreobrnjenje grešnikov k Bogu.

Ti in številni drugi podobni primeri, opisani v analih, kažejo, kako čudežno je obrniti se h Kristusu zaradi svetega norca Bazilija, ko človek prosi za moč za kesanje in ponižnost. V našem času, ko nečimrnost sveta pogosto odvrača človeka od cerkve, pride ura, ko pride spoznanje o potrebi po čistosti duše. In potem gredo ljudje v tempelj, a pot kesanja je dolga, podvig kesanja je težak. Bazilija Blaženega lahko pri tem pomaga vsakomur.

Hvala Kristusu zaradi svetega norca Bazilija Blaženega, moskovskega čudodelca! Naj bo blagoslovljen zdaj in vekomaj! Rešil je mojega otroka, mojega ljubljenega sina pred hudo smrtjo. Bil je star šele osemnajst let, ko je postal odvisen od slabe družbe, začel je piti kot pristaniški nakladač. Karkoli sem naredil, kakorkoli sem ga držal doma, kakorkoli sem prigovarjal, nič ni pomagalo. In pijan je nekako padel v snežni zamet in bi zmrznil, toda mimo je šel dober človek, oče, ki je služil poševno v cerkvi. In Mago je prinesel sinu na toplo, ga postavil pred ikone in začel čakati, da se zbudi. Ne vem, kaj so imeli tam, a zjutraj je prišel moj sin, moja kri, se mi skesano vrgel pred noge in priznal, da ga je demon zapeljal. Iz žepa je vzel majhno ikono in mi povedal, da je oče Feofan, ki služi v sosednji cerkvi, naročil vsak dan moliti za to ikono. In tako se je zgodilo. Moj sin Vasilij je začel vsak dan moliti, prekinil družbo, nehal piti. In kmalu je odšel v vojsko. In ko se je vrnil, je šel in se izučil za inženirja v sami Moskvi. Zdaj gradi mostove po vsej državi, ne jemlje grenkobe v usta in mi vedno pomaga, pošilja pisma in denar, vsako poletje pa se vrne domov v rodno vas, z ženo Olgo. In ta stara ikona je vedno z njim do danes. Šele po dolgih letih sem izvedel, da je na tisti ikoni sveti Vasilij, zavoljo Kristusa sveti norček. On je bil tisti, ki je svojega sina rešil iz težav in ga naučil živeti dostojno. Blaženi Vasilij, prosi Boga za nas!

Anastasia Petrovna Pakhova, vas Koltsy

Ikos 10

Gospod Bog je nenehno zaman s tvojim umom, očem nisi dal spati, niti zaspano - dremati, ostati v molitvi cerkvene noči. Ljudje, ko vidijo tako vašo gorečnost za Boga, vam kličejo: Veselite se, z višino svoje ponižnosti presenečate naše misli, z globino ponižnosti naših src se dotaknemo; Veselite se, ker ste ustvarili svojo dušo kot tempelj Svetega Duha in s strastjo blokirali vhod v golo. Veselite se, potrpežljivi nosilec Gospodovega križa, ki ga iščete z vsem srcem; Veselite se, ki ste ljubili Gospodov jarem in z veseljem dvignili njegovo lahko breme. Veselite se, blaženi Bazilije, sveti Božji norček, moskovski čudodelnik.

Sočutje do ponižnih

Pridigajoč usmiljenje je sveti Bazilij Blaženi sočustvoval predvsem s tistimi, ki jih je bilo sram prositi za miloščino, čeprav so jo resnično potrebovali. V več kronikah je naenkrat opisan primer, ko je tujemu trgovcu, ki je nenadoma postal berač, preprosto dal bogata kraljevska darila.

Trgovec tri dni ni jedel ničesar. A ni nikogar molil in se ni na nikogar obrnil po pomoč. Car Ivan Grozni, ki je želel svetnika preizkusiti z zlatom, ga je dobesedno prosil, naj se obleče v bogata oblačila in od njega sprejme zlato. In sam je naročil služabnikom, naj pazijo na svetega norca. Ko je Vasilij zapustil palačo, je takoj odšel na usmrtitev, kjer je vse to bogastvo dal tujemu trgovcu. O tem so takoj obvestili kralja. Ivan Grozni je bil strašno presenečen in je k sebi nujno poklical blaženega. Ko je prišel, ga je vprašal, kam je dal zlato. »Dal sem ga Kristusu,« je bil odgovor. Ko ga je kralj vprašal, zakaj sveti norec ni dal zlata revežem, ampak trgovcu, je Vasilij rekel, da je bil ta tuji trgovec zelo bogat, saj je imel pod poveljstvom veliko ladij, vendar so se vse nenadoma utopile in tujec je ostal brez njega. vse. Toda s svojimi žalostmi se ni pritoževal vsem in se je obnašal kot kristjan, ponižen, sram ga je bilo prositi za miloščino. Zaradi tega trgovec tri dni ni ničesar jedel in je bil skoraj lačen omedlel. Zato mu je Blaženi pomagal. Kar zadeva berače, ki tavajo po mestu in ne oklevajo prositi za kruh, bodo vedno siti. In to brez njegove vpletenosti. Kralj se je čudil takim govorom. Toda spoznal je pravičnost svetega norca in ga pustil v miru oditi.

Vasilij ni imel svoje hiše ali katerega koli drugega stanovanja. Cerkev mu je največkrat služila kot zatočišče. Običajno je blaženi prenočil na cerkveni veži. Tam je žaloval in molil za grehe ljudi. Pogosto se je upokojil na enem od stolpov Kitay-goroda, ki se je nahajal na bregovih reke Moskve, blizu ustja Yauze.

Res je, včasih je prosil za zavetje bojarsko vdovo Stefanido Jurlovo, ki je živela v Kuliški za Barbarskimi vrati, blizu Ivanovskega samostana v Belem mestu.

Zdaj je tam cerkev vseh svetnikov, zgrajena v 17. stoletju v čast ruskim vojakom, ki so padli na Kulikovskem polju.

Cerkev vseh svetnikov na Kuliški

Ta tempelj se zdaj nahaja na trgu Slavyanskaya v Moskvi, v Zaryadye, nedaleč od Kitay-Goroda. In v času svetega Vasilija Blaženega je bila na tem mestu druga cerkev. Začetni temelj templja tukaj je povezan z razvojem in poselitvijo tega območja v bližini moskovskega predmestja. Takrat je bilo to divje, močvirnato območje, ime pa je očitno dobilo po pobrežnicah, ki so tu gnezdile. Izraz "sredi ničesar" kot sinonim za "daleč, daleč stran, sredi ničesar, na robu zemlje" je prišel iz tega kraja, ki je bil takrat na obrobju Moskve, čeprav je zdaj zgodovinsko središče prestolnice.

V analih iz leta 1365 najdemo, da je bila prva lesena cerkev na tem mestu zgrajena v času, ko je bil Dmitrij Donski še mladenič. Nato se je po več požarih na mestu te cerkve začela gradnja templja z ovekovečenjem spomina na vojake, padle 8. septembra 1380 v bitki pri Donu. Kasneje je bila cerkev še dvakrat prezidana v kamnu leta 1488 in nato ponovno v moskovskem baročnem slogu v letih 1687–1689. Med tema dvema pregradnjama je bila tista kamnita cerkev, ki je dala zavetje Kristusu zaradi svetega norca Vasilija.

Življenje pravi, da je blaženi, ki živi trdo življenje, uživa zelo malo hrane in vode, »brez brloga, ne hleva, brez krvi (brez zavetja)« (Življenje, str. 45).

Bazilijev um je bil vedno prežet z mislimi o Bogu in v svojih molitvah se je nenehno pogovarjal z njim. Cele dneve je lahko hodil po ulicah v tišini, z nikomer ni govoril, na vprašanja, včasih zelo žaljiva, ni odgovarjal. V službi se je izčrpaval z lakoto in žejo. Vse leto je bil Vasilij bos in gol, kajti njegovo telo je ogrela Božja milost, ki je bila močnejša od poletne vročine in zimske zmrzali. In prišlo mu je razsvetljenje in Gospod mu je pomagal prenesti vse stiske, mu dal moč, da je sočustvoval in pomagal ponižnim.

V opisih življenjskih čudežev svetega Vasilija Blaženega je njegova golota povezana s čudežem ozdravitve svetnika trgovcev, ki so se smejali njegovemu videzu in bili zaradi tega kaznovani s slepoto. Ko so se pokesali, so bili ozdravljeni po svetem Vasiliju Blaženem.

Od takrat in do danes se na tisoče in tisoče ljudi, ki imajo težave z očmi, obračajo k moskovskemu čudodelniku svetega Vasilija Blaženega in jim pomagajo, ker je ta poziv iskren.

Nikoli ne veš, kje boš našel, kje izgubil. Do štiridesetega leta ni imela težav z očmi, bila je ostrovidna – kot sokol, vse prijateljice so bile ljubosumne. Rekli so: »Ti, Ksyusha, si nekako očarana. Verjetno boste do starosti ostali brez očal. Pa so me verjetno prevarali ... dobesedno čez noč me je zasvojila hipermetropija, po naše daljnovidnost. Ne samo, da sem začel slabo videti na blizu, ampak sem imel ostuden vid na daljavo. Skoraj sploh nisem mogel brati. Takoj se je pojavil pekoč občutek v očeh. Začela me je boleti glava. Hitro sem se utrudila. Zame pa je katastrofa nebranje. Že od otroštva rada berem. Z možem imava doma ogromno knjižnico, redno sva na vseh knjižnih razstavah v Sankt Peterburgu. Na splošno sem padel v obup.

Še dobro, da sem v tistem trenutku po naključju srečal staro šolsko prijateljico Svetlano. Izvedel sem, da je zapustila življenje sveta in se posvetila služenju našemu Gospodu. Prav ona mi je svetovala, naj grem v cerkev, kupim ikono in molim k sv. Vasiliju Blaženemu. In veš, da je pomagalo! V vsakem primeru lahko zdaj zlahka berem. In noben glavobol in pekoč občutek v očeh ne moti več! Zgodil se je le čudež. Zdaj vsak večer molim k velikemu rešitelju, čudežnemu delavcu Vasiliju ...

Ksenia, Leningradska regija

Ko sem bil v šoli, sem izgubil oči. Bilo mi je nerodno nositi očala, ker so se sošolci smejali, jaz pa skoraj nisem videl, kaj je učitelj napisal na tablo. In potem smo šli poleti v vas, k moji prababici Efrozini. Je zelo stara in ne nosi očal. In videla je, kako mežikam opazujem race v ribniku. Ni rekla niti besede, toda naslednje jutro me je prijela za roko in me odpeljala do majhne cerkve, ki je bila tukaj nedavno zgrajena. Peljala me je notri in z njo sva poslušala pridigo tamkajšnjega duhovnika Vasilija. In potem me je pripeljala k njemu in prosila za pomoč. Rekel mi je, naj slikam popolnoma golega moškega. Tako sem bila začudena ob pogledu, da nisem slišala, o čem sta se pogovarjali z mojo prababico. In doma mi je povedala, da slika prikazuje svetega Vasilija Blaženega, čigar cerkev sem videla lani v Moskvi – lepo, poslikano katedralo, tik ob Rdečem trgu. Kako to, da je na sliki popolnoma gol svetnik, tempelj pa je tako bogat? In prababica Euphrosyne mi je povedala, da je mnogim ljudem pomagal povrniti vid. Nisem ji verjel. In potem sem pomislil, da je verjetno ta katedrala tako lepa zaradi dejstva, da je sveti Vasilij Blaženi vrnil ljudem vid in jim omogočil, da uživajo v lepoti življenja. Bilo je veliko takih misli, zdaj se vseh ne morem spomniti. Toda nekega večera, preden je šel spat, jo je vzel in molil, gledajoč sliko. Čez dan sem bil ves čas zaposlen, bodisi plel plevel, kosil seno ali pa hodil po soseski z lokalnimi fanti. Toda zvečer, preden sem šel spat, sem začel vsak dan moliti k Vasiliju. In ko sem se vrnila s počitnic in prišla v šolo, se je izkazalo, da tudi iz zadnje mize vidim vse, kar piše na tabli. In podpisi na portretih, ki so obešeni na stenah, pa tega še nisem videl, tudi ko ni bilo težav z očmi. In v sobi za kemijo sem videl, da na periodnem sistemu niso navedene samo črke, ampak tudi majhne številke ... Naslednje poletje sem spet odšel k prababici. In sem šel v tisto cerkev. Očeta Vasilija sem prosil, naj me krsti. Tisto poletje sva se z njim pogovarjala o marsičem, ne samo o veri in cerkvi, ampak o življenju nasploh ... Od takrat je minilo 15 let, diplomirala sem na inštitutu, odprla svoje podjetje in veliko je dela. In še vedno sem hvaležen dvema Vasilijema, spremenila sta moje življenje, naredila me uspešnega človeka.

Denis, hvaležni vernik, Ryazan

Kondak 11

Tebi vse nežno pojoč, preblagoslovljen, prinašajoč, vpijejoč: kakor bi čudežno deloval v davnih časih, oslabele si ozdravljal, slepim si dal vpogled, tako zdaj naše duše, oslabele od grehov in zaslepljene od poželenj, zdravijo, in kliči k Bogu: Aleluja.

Strogost za lastne interese in ljubezen do bližnjega

Z Vasilijem je minil dan za dnem, on je iskreno molil in se norčeval za Kristusovo voljo ter ljudem razkrival neresnico sveta okoli sebe. Svetnik se jih ni naveličal grajati zaradi njihovih slabosti in slabosti, ampak samo zato, da bi tiste, ki jih je srečal, usmeril na pravo pot. Na pot dobrih del. Njegove besede so bile vedno prežete z ljubeznijo do drugih. In ljudje so mu verjeli. Videli so namreč, da ta ljubezen prihaja od Boga.

Po drugi strani pa je bil sveti Vasilij Blaženi oster do tistih, ki so dajali miloščino ne iz sočutja do revščine in nesreče, temveč v sebičnem upanju, da bi pritegnili božji blagoslov nase in na svoja dela. V tem je sveti norec jasno videl hudičevo skušnjavo, ki ji je ta človek podlegel. Evo, kako je en tak primer opisan v Življenju svetega Vasilija Blaženega.

Svetnik je hodil mimo Prečistenskih vrat v Moskvi in ​​videl, da blizu njih sedi demon, preoblečen v berača. Mimoidoče je prosil za miloščino in obljubil pomoč vsakomur, ki mu jo bo dal. Tako je skušal marsikoga. In mnogi so se mu usmilili. In demon se je pretvarjal, da je za vse tiste, ki so mu ga dali, takoj molil, da bi jim uspeh prišel v njihovih dejanjih. Vasilij je takoj razumel zvijačnost takšnega dejanja in glasno kričal na dajalce ter jih označil za pohlepne. Nato je izgnal demona iz svojega znanega kraja. "Berač" je hitel proti Kremlju in se poskušal skriti med številnimi kraljevimi sobanami. Toda tudi tam ga je prehitel sveti norček in ga sramotno pregnal iz mesta.

Vasiliju Blaženemu se je zgodilo, da je kaznoval ljudi za sebično zvijačnost. Še posebej, ko so se zaradi tega pretvarjali, da so nesrečni in sirote. Tako je nekega dne ostro obračunal z ateisti, ki so ga skušali s prevaro prevzeti, da bi se polastili njegovega krznenega plašča.

Ta krzneni plašč je prišel svetemu norcu v hudi zimi od enega sočutnega bojarja. Začel je prepričevati svetega norca, naj sprejme krzneni plašč kot darilo, da ne bi zmrznil do smrti. Vasilij je bojarja večkrat vprašal, ali je pošten v svojih željah. Toda sočutna oseba se je vsakič krstila in prisegla: "Ljubim te z iskrenim srcem, sprejmi to kot znamenje moje ljubezni!". Blaženi se je svetlo nasmehnil in z besedami: "Tako bodi in ljubim te," je vzel krzneni plašč.

Prav ta dragi krzneni plašč na Vasiliju so tatovi opazili takoj, ko je zapustil bojarsko dvorišče. Potem sta se dogovorila in eden od njiju je obležal na cestišču in se pretvarjal, da je mrtev. Drugi so pritekli do svetega norca in začeli prositi, naj dajo vsaj nekaj za pokop pokojnika.

Svetnik je takoj spoznal ogromnost te prevare. Iskreno ogorčen nad tem, s trpečim srcem, je Blaženi žalostno zavzdihnil in pozorno pogledal hudobneže. Toda njegovega pogleda niso razumeli in so še naprej umetno jokali nad »mrtvimi«. Nato je sveti norec slekel svoj krzneni plašč in z njim pokril namišljenega mrliča. Hkrati je rekel, gledajoč naravnost v oči tatov: "Bodite odslej res mrtvi, ker ste, ne da bi se bali Boga, hoteli s prevaro sprejeti miloščino."

Potem se je z žalostjo še enkrat ozrl na plačanske grešnike in odšel na pot ter objokan. Prevaranti so se še dolgo norčevali iz Vasilijeve nedolžnosti. Veseli so bili, da jim je tako zlahka uspelo priti do dragega krznenega plašča. Toda kakšna je bila njihova zmeda in groza, ko so dvignili krzneni plašč in videli, da je njihov tovariš res mrtev!

Po tem incidentu so se tatovi dolgo bali trgovati v središču prestolnice ...

Svete dežele Rusije

Prvi od svetih norcev, ki je bil uvrščen med ruske pravoslavna cerkev pred obličjem svetnikov je bil Procopius-Ustyuzhanin, ki je s svojimi molitvami preprečil strašno nevihto iz svojega rojstnega mesta. V 13. stoletju je v Novgorod prispel nemški trgovec, se čudil lepoti cerkva in tu ostal ter si nadel ime Prokopij. In milost se je dotaknila njegovega srca. Nato je sprejel pravoslavje, razdal vse svoje premoženje in začel svojo pot neumnosti, odrekanja posvetnemu življenju. Ko je zapustil novgorodski samostan, se je odpravil na pot po Rusiji. Ko je prišel do Ustjuga, je za svoje prebivališče izbral vogal verande ogromne visoke stolne cerkve Marijinega vnebovzetja. Božja Mati posekan z drevesa. Tu je začel bivati ​​poleti in pozimi, ne da bi zamudil niti eno cerkveno službo, noči je preživel v molitvi, podnevi pa se je norčeval na ulicah mesta. Nekoč je med bogoslužjem v stolnici nagovoril župljane: "Božja jeza se bliža, pokesajte se, bratje, za svoje grehe, pomilostite Boga s postom in molitvijo, sicer bo mesto umrlo pred ognjeno točo." Ustjugijci niso bili pozorni na besede pravičnega moža. In ves teden je jokal, molil in prepričeval ljudi, naj se spreobrnejo. In nenadoma se je na nebu pojavil črn oblak in ljudje so se spomnili besed Prokopija in z molitvami hiteli v templje. In sam Prokopij je molil pred ikono Oznanjenja Matere božje. Od njegove goreče molitve je iz ikone nenadoma pritekla miro v potokih in dišava se je razširila po cerkvi. In v istem hipu sta potihnila grom in blisk, temni oblak se je razblinil. Kasneje so ljudje izvedeli, da so tisti dan 20 verstov od Usjuga v toči padli na tla razbeljeni kamni, ki so zlomili in požgali gozd. In iz ikone je teklo toliko svetov, da so napolnili cerkvene posode in vsi, ki so se jih dotaknili, so bili ozdravljeni svojih bolezni. Prokopij je za svojega življenja naredil veliko čudežev, po njegovi smrti pa ljudje ozdravljajo in na njegovem grobu se delajo čudeži še danes. Moskovski koncil leta 1547 je pravičnega Prokopija kanoniziral za svetnika in ukazal, da se ga spominja 8. in 21. julija.

svetnik in kralj

Vasilij se ni bal, ne le tatov, ampak tudi kraljevih oseb. Nekoč je samega carja Ivana Groznega neposredno grajal, ker med božjo službo ni razmišljal o našem Gospodu in odrešenju svoje duše, temveč o posvetnih zadevah.

Zgodilo se je med enim od pravoslavni prazniki. V Kremlju je bila velika cerkvena služba. Med tem je Vasilij Blaženi opazil, da je bil car v svojih mislih daleč stran od besed molitve. In potem je spoznal, da Ivan Grozni zdaj razmišlja o tem, da bi zgradil svojo novo palačo na Sparrow Hills.

Takoj po bogoslužju je sveti norček stopil do kralja, ki je zapustil tempelj, in ga vprašal, kako mu je všeč. Bil je v zadregi in se je izogibal neposrednemu odgovoru. Toda sam je vprašal: »Kje si bil, Vasilij? Danes te nisem videl v cerkvi." Blaženi se je le nasmehnil in rekel: »Videl sem te. Samo nisi bil v templju, ampak na Sparrow Hills, kjer si želiš zgraditi palačo. Kralj je bil še bolj osramočen in svetniku ni odgovoril.

Poleg tega incidenta različne kronike večkrat omenjajo, da je Vasilij zelo pogosto grajal Ivana Groznega zaradi njegovih grešnih dejanj. In o tem so govorili ne le med ljudmi, ampak tudi čezmorskimi diplomati in trgovci. In kralj je njegove besede vzel za svoje. In nikoli se nisem razjezil na svetega norca.

Prvi car vse Rusije Ivan Grozni (1530–1584)

Ivan IV, Janez (Ivan) Vasiljevič, Ivan Veliki, Ivan Grozni - tako so v življenju in po smrti klicali velikega kneza in prvega carja vse Rusije.

Njegov oče, veliki knez Vasilij III. (1479-1533), je izhajal iz dinastije premetenega in krutega vladarja, novgorodskega, vladimirskega in moskovskega kneza Ivana Kalite (1288-1340), ki je dobil vzdevek "Kalita" zaradi svojih neizmernih bogastvo, pridobljeno kot pravičen in na nepravičen način. Ivanova mati, Elena Glinskaya, je izhajala iz litovskih knezov Glinsky, ki so bili potomci Mamaja.

Vasilij III je umrl in zapustil prestol svojemu najmlajšemu sinu Ivanu, ko je bil star le 3 leta.

Sam Ivan IV. je že v mladosti kazal željo po oblasti in je pri 16 letih izrazil željo po poroki s kraljestvom »po zgledu prednikov«, bizantinskih kraljev, in po 5 tednih, 16. januarja 1547. , ta poroka je bila. Pred tem v Rusiji ni bilo carjev, bili pa so knezi in veliki knezi. Carji so Rusiji vladali od takrat naprej do Petra I. Velikega, ki je leta 1721 prevzel naziv "cesar", kar je trajalo do leta 1917.

V svoji dolgi vladavini je Ivan Grozni na silo izvedel številne reforme, usmerjene v centralizacijo državne oblasti, razvil in okrepil vojsko, zamenjal izbrano Rado z opričnino (1565-1572) - državnim terorjem in sistemom izrednih ukrepov, med katerimi so bili tisoči »kralju neprijaznih« so usmrčili in preklicali samo zato, ker se njeni borci, vajeni predvsem ropanja prebivalstva in uničevanja menihov, niso hoteli v vojno. Tam, kjer so šli stražarji, je bilo popolno opustošenje, ljudje so umirali od lakote, bojarji, ki jim je uspelo pobegniti, pa so zbežali na konec sveta. In čeprav je bila opričnina napaka, ki jo je priznal sam Ivan Grozni, je postavila temelje avtokracije - neomejene oblasti carja.

Grozni car ni poznal usmiljenja do nikogar - ne blizu ne daleč, ne knezov, ne meščanov, ne duhovnikov, ne svetih ljudi, niti svojega sina Ivana Ivanoviča (1554–1581), ki ga je osebno ubil.

Toliko bolj preseneča njegovo zaupanje, ki ga je vedno izkazoval svetemu norcu Baziliju Blaženemu, ki ga je tako ubogal in častil, da je celo ponižno nosil starčevo posteljo, ko je ta umrl.

Vizija in predvidevanje

Vasilij Blaženi je bil vedno znan po tem, da je vse videl in veliko predvidel. In ne samo v sami Moskvi, ampak po vsej Rusiji. Njegova duhovna čistost mu ni dovolila, da bi šel mimo težav, ki jih je predvideval.

Še posebej pa je okronanega samodržca Ivana Groznega navdušil dogodek, ki se je zgodil ob enem od njegovih godov.

V začetku poletja 1521 je Vasilij neprestano molil za rešitev Moskve pred tatarsko invazijo. Dan za dnem, teden za tednom in zdaj se je krimski kan Mohamed Giray resnično približal obzidju ruske prestolnice in stal na polju. Njegove čete so se ustavile 60 km južno od Moskve, a so kmalu pobegnile nazaj z velikim "polnim", ko so izvedele za pristop ruskih čet. In tako se je zgodilo, da ni zavzel mesta, ampak se je vrnil v stepo. Moskovčani so menili, da je ta čudež posledica priprošnje svetega Vasilija Blaženega.

Troparion sv. Vasiliju Blaženemu, Kristus zaradi svetega norca

Tvoje življenje, Vasilij, ni lažno in čistost ni oskrunjena, za božjo voljo si izčrpal svoje telo s postom in bedenjem, z izmetom in toploto sonca, z režo in deževnim oblakom, in tvoj obraz je razsvetljen, kot sonce: in zdaj ruski ljudje in vsi ljudje prihajajo k tebi in slavijo tvoje sveto vnebovzetje. Za te molite Kristusa Boga, naj nas reši iz barbarskega ujetništva in medsebojnih spopadov ter da svetu mir in našim dušam veliko usmiljenje.

Sveti norec se ne boji govoriti resnico samemu kralju. In še več kot to - kralja obtožuje pogosteje in ostreje, saj so kraljevi zločini tako opaznejši kot po svojih posledicah strašnejši. Tu so pričevanja in spomini tujih popotnikov: »Ruski ljudje še posebej častijo svete norce ... Kot svetilke opozarjajo na pomanjkljivosti plemičev in vladarja, o katerih se bo, povej nekomu drugemu, takoj izpostavil v smrtno nevarnost." Norci delujejo kot obtoževalci samovolje, nasilja in pohlepa nepravične oblasti. V Rusiji je v 16. stoletju obsojanje kraljev in mogotcev sveta postalo sestavni del neumnosti. V istem stoletju se je rodil eden najbolj čaščenih moskovskih svetih norcev - sveti Vasilij Blaženi.

Znanstveni teološki portal “Teolog. RU"

Konec uvodnega dela.

Sveti norci ... Ljudje, ki so stopili na to težko pot, so se namenoma predstavljali za norce, zanemarjali vse posvetne blagoslove, ponižno prenašali točo neskončnega posmeha, zaničevalnega odnosa in raznih kazni okolice. Z alegorično obliko so skušali najti pot do src in duš ljudi, pridigali so ideje dobrote in usmiljenja, razkrivali prevaro in krivico. Niso vsi uspeli zatreti začetkov ponosa v sebi, ne da bi upoštevali potrebe telesa in duhovno postali višji od tistih okoli sebe. Eden tistih, ki jim je to uspelo, je blaženi Bazilij, najbolj znan in čaščen sveti norček. Naše gradivo govori o njem.

Vasilij blaženi: življenje

Njegova življenjska pot je neverjetna že od prvega dne. decembra 1469. Datumi se razlikujejo in nekateri viri navajajo 1464. Na verandi (katedrala Bogojavljenja v vasi Yelokhovo) se pojavi preprosta ženska po imenu Anna. Sem je prišla z molitvami za varno rojstvo otroka. Ženine besede je slišala Mati Božja. In na istem mestu je imela Anna fanta, ki je dobil ime Vasilij (Vasily Nagoy - tako se tudi imenuje). Čista duša in odprto srce je tisto, s čimer je prišel na svet.

Njegovi starši iz navadnih kmetov so bili pobožni, častili so Kristusa, gradili so svoje življenje po njegovih zapovedih. Že od malih nog sta si prizadevala privzgojiti sinu spoštljiv in spoštljiv odnos do Boga. Blaženi Vasilij je odraščal in ker sta sanjala o dobrem življenju svojega sina, sta se njegov oče in mati odločila, da ga uvedeta v čevljarstvo.

Vajeniško delo

Mladega vajenca sta odlikovala pridnost in poslušnost. Tako dolgo bi delal, če ne bi prišlo do enega neverjetnega dogodka, po katerem je njegov gospodar spoznal, kakšna izjemna oseba je Vasilij. Nekoč se je v delavnici pojavil trgovec s prošnjo, naj naredi takšne škornje, da jih celo leto ne bodo porušili. Blaženi Vasilij mu je ob solzah obljubil čevlje, ki jih ne bo nikoli obrabil. Študent je pozneje zbeganemu mojstru pojasnil, da kupec naročenega para sploh ne bo mogel obleči, kmalu ga bo čakala smrt. Trajalo je kar nekaj časa in te besede so se uresničile.

Pot v Moskvo

Po tem incidentu se je Vasilij odločil ločiti od čevljarstva in preživeti življenje po trnovi poti neumnosti. Vse do svoje smrti je živel brez prihrankov, nezaščiten pred posmehom in žalitvami, imel je le nevidni amulet - vero in vseobsegajočo ljubezen do Boga. Vsa njegova oblačila so bila sestavljena iz verig.

Vasilij je zapustil starše in odšel v Moskvo. Sprva so ljudje nenavadnega golega človeka dojemali s presenečenjem in posmehom. Toda kmalu so ga Moskovčani spoznali za božjega človeka, za svetega norca za Kristusa.

Vasilij blaženi: čudeži

Ljudje, ki običajno niso razumeli njegovih čudnih dejanj, so se razjezili. Šele pozneje je postal jasen njihov skrivni pomen. Nekako, ko je namerno raztresel zvitke pri enem od trgovcev, je Vasilij vestno prenašal psovke in udarce, ki so deževali nanj. Pozneje je nesrečni kalačnik priznal, da je v testo dodal apno in kredo.

Znani so tudi drugi čudeži sv. Vasilija Blaženega. Nekoč se je nanj obrnil trgovec: oboki cerkve, ki jo je gradil, so se iz neznanih razlogov trikrat zrušili. Moskovski sveti norček mu je svetoval, naj poišče ubogega Ivana v Kijevu. Ko je trgovec to storil, je v revni hiši našel človeka, ki je zibal prazno zibelko. Trgovec je vprašal, kaj to pomeni. Revež je pojasnil, da se je na ta način odločil pokloniti svoji materi. Nesrečnemu "graditelju" je postalo jasno, zakaj ga je Vasilij poslal sem. Navsezadnje je še prej svojo mamo nagnal iz svojega doma. Ne da bi se pokesal za to, kar je storil, je sanjal, da bi poveličal Vsemogočnega z gradnjo templja. Gospod ni hotel sprejeti darila od osebe, ki je nizke duše. Blaženi Vasilij je lahko pomagal temu človeku: pokesal se je, se pomiril z materjo in ženska mu je odpustila. Nato je bila gradnja božjega templja uspešno zaključena.

Nadaljnja manifestacija darila

Vasilij blaženi, kratka biografija ki je prišel do nas, se je vedno vzdržal užitkov, vestno prenašal stiske svojega obstoja, živel na ulici med velikim številom ljudi, potrpežljivo prenašal vse stiske. Hkrati je njegova duša ostala nedolžna in svetla. Sčasoma se je njegov dar pokazal vse močneje.

S pomočjo Vsemogočnega je blaženi Vasilij, moskovski čudodelnik, lahko napovedal invazijo na Moskvo. Situacija je bila naslednja: on je, kot običajno, molil ponoči, ko se je pojavilo znamenje - plamen, ki je pobegnil iz cerkvenih oken. Bazilijeve molitve so postale goreče. Ogenj je postopoma ugasnil. Nekaj ​​časa po tem incidentu so krimski Tatari napadli samostan Nikolo-Ugreshsky in bližnje vasi, ki so jih izropali in požgali, vendar je Moskva ostala nedotaknjena.

Naslednji čudovit dogodek. 1543. julija. Vasilija Blaženega ponovno obišče vizija, ki je napovedala močan požar: številne ulice so bile požgane, težave so se dotaknile samostana povišanja križa, kraljevega in metropolitanskega dvorišča.

Nekega zimskega dne je enemu bojarju uspelo prepričati svetega norca, da od njega sprejme darilo - krzneni plašč. Vasilij se je po dolgih protestih strinjal. Ko je hodil v tem krznenem plašču, je srečal tolpo tatov. Tisti, ki so se bali nasilnega odvzema oblačil, niso bili preveč leni, da bi igrali pravo predstavo pred spoštovanim svetim norcem. Eden se je pretvarjal, da je mrtev, drugi so začeli prositi za krzneni plašč, ki naj bi pokril mrtvega prijatelja. Sveti norec, ki je pokrival pretendenta, je vprašal, ali je res mrtev. Tatovi so mu zagotovili resničnost tega, kar se je zgodilo. Bazilijeva želja po njihovem odgovoru je bila kazen hinavščine. Po njegovem odhodu so tatovi dobesedno zmrznili - njihovemu tovarišu ni bilo treba več pretvarjati, dejansko je umrl.

Vse svoje življenje je sveti norec pomagal ljudem, sočustvoval z njimi. In čisto vsi. Še posebej tisti, ki jih je bilo sram prositi za pomoč. Tako je darila, ki jih je prejel od kralja, dal tujemu trgovcu. Izgubil je denar in bil lačen več kot en dan. Ni prosil za pomoč - sram ga je bilo zaradi svojih bogatih oblačil.

Vasilij je bil pogost obiskovalec Kitai-Goroda. Odšel je v tamkajšnji zavod za pijance. Spodbudne besede in opomini so tisto, s čimer je padlim ljudem pomagal, da so se vrnili v normalen način življenja.

Odnos Ivana Groznega do svetega norca

Bazilija Blaženega, še naprej razmišljamo o njegovem življenju, ki ga je živel pod dvema avtokratoma. Spoštovanje in strah - s takšnimi občutki ga je obravnaval eden od njih - Ivan Grozni. Božji mož, ki ga je videl v svetem norcu, je bil za kralja stalni opomin, da je treba živeti pravično in ne biti škrt z dobrimi deli in deli.

Ivan Grozni se je soočil z več primeri in se prepričal, da gre v resnici za pobožnega, od svetovnih zadev odtujenega norca. Nekoč je Bazilija Blaženega kralj povabil na gostijo. Vladar je bil jezen, ko je sveti norec pred njegovimi očmi vrgel ven vino, ki mu je bilo trikrat postreženo. Ivan Grozni je do takrat dvomil v razlago svetega norca o, pravijo, ugaslem požaru v Velikem Novgorodu, dokler se iz mesta ni pojavil sel. Prinesel je novico o dogodku in o tem, da je gol moški posredoval in pogasil požar. Isto osebo so Novgorodci, ki so prispeli v Moskvo, prepoznali v svetem norcu.

Ko je car zamislil gradnjo palače na Vrabčkovih hribih, je razmišljal le o tem. Enkrat v cerkvi počitniško službo, se je obnašal prav tako zamišljeno in nepozorno na dogajanje okoli sebe. Bazilija Blaženega, ki je bil tam, kralj preprosto ni opazil, saj je bil potopljen v svoje misli. Ob koncu službe je Grozni začel kriviti svetega norca za njegovo odsotnost iz cerkve. Na te besede je Vasilij Blaženi opominjal kralja in odgovoril, da je njegovo telo v službi, njegova duša pa lebdi v bližini palače, ki se gradi. Od takrat naprej je imel Grozni še več spoštovanja in strahu do svetega norca. Ko je ta zbolel za hudo boleznijo, ga je prišel obiskat kralj.

Konec poti sv. Vasilija Blaženega

Kljub dejstvu, da je bilo njegovo življenje polno stisk, je Vasilij dočakal skoraj devetdeset let. Carju, ki ga je prišel obiskat z družino, je izrekel še eno napoved: carjev sin Fedor bo v prihodnosti postal vladar Rusije. In tudi v tem se ni zmotil. Navsezadnje vsi vemo, da je jezni car sam dvignil roko na Ivana (svojega najstarejšega sina).

Datum smrti sv. Vasilija Blaženega je 2. avgust 1557 (po novem slogu je to 15. avgust). Car in bojarji so nosili krsto s telesom svetega norca. Pogreb in pogrebno slovesnost je vodil moskovski metropolit in vse Rusije Macarius. Ko je bil pokop opravljen, je veliko bolnikov ozdravelo. Za grobišče je bilo izbrano pokopališče cerkve Trojice (v jarku blizu Kremlja). Malo kasneje je bila tukaj postavljena Poprošnja katedrala. V njej so zgradili kapelo v čast svetemu norcu. Častili so ga tako močno, da je bilo od takrat za cerkev Trojice in priprošnjo določeno eno skupno ime - katedrala sv. Vasilija. Poleg tega njegova zgodovina ni zanimiva le po imenu.

Katedrala Vasilija Vasilija: kombinacija različnih stilov

Ta tempelj združuje gotsko in orientalsko arhitekturo. Njena neverjetna lepota je povzročila pravo legendo: domnevno so po ukazu carja Ivana Groznega arhitektu iztaknili oči, da ni mogel več graditi takšnih struktur.

Tempelj ni bil enkrat poskušan uničiti. Toda nekako čudežno še naprej vzhaja na svojem mestu. Leta 1812 je Napoleon med begom iz prestolnice ukazal uničiti Poproško katedralo skupaj s Kremljem. Toda hiteči Francozi se niso mogli spopasti s potrebnim številom predorov. Izkazalo se je, da Pokrovska katedrala ni bila poškodovana, saj so med dežjem ugasnili stenji, ki so jih prižgali.

V porevolucionarnih letih se je tudi katedrala izognila rušenju. Njen zadnji rektor, protojerej John Vostorgov, je bil ustreljen leta 1919, leta 1929 pa je bila katedrala Vasilija Blaženega popolnoma zaprta, njeni zvonovi so bili pretopljeni. V tridesetih letih prejšnjega stoletja je Lazar Kaganovič, ki mu je uspelo uničiti številne moskovske cerkve, predlagal rušenje tudi Pokrovske katedrale. Navedel je dober razlog: domnevno je to omogočilo sprostitev prostora za slovesne parade in demonstracije.

Obstaja legenda, da je izdelal maketo Rdečega trga z odstranljivo priprošnjo. S svojo stvaritvijo je prišel do Stalina. Prepričan, da je tempelj ovira, je vodji nenadoma strgal sedež. Ob tem je osupli Stalin pobegnil z zgodovinskim stavkom: "Lazar, postavi ga na svoje mesto!". Znani restavrator P. D. Baranovsky je Stalinu poslal telegrame s pozivom, naj reši tempelj. Rečeno je bilo, da je Baranovski, ki je bil povabljen v Kremelj, da bi rešil ta problem, brez oklevanja pokleknil pred člani Centralnega komiteja in prosil, naj reši tempelj. Poslušali so ga. Katedrala Vasilija Blaženega (tu bi se zgodba lahko končala) je ostala sama. Šele kasneje je Baranovsky dobil impresiven mandat.

Vasilijevo

Po Vasilijevi smrti se čudežni pojavi niso prenehali. Zgoraj smo zapisali, da so se ljudje zaleteli vanje in ob krsto. Zaradi tega je leta 1588 (to je čas, ko je vladal Fjodor Ivanovič) svetnika kanoniziral moskovski patriarh Job. Določili so tudi dan njegovega spomina - 2. avgust (dan njegove smrti). Do leta 1917 so Vasilijev spominski dan vedno slovesno praznovali. Prisotnost cesarja s sorodniki je bila običajna. Bogoslužje je vodil patriarh. Prisotna je bila najvišja duhovščina, pa tudi prebivalci Moskve, ki so sveto častili čudodelnika.

Pojdimo malo na stran in se spomnimo še ene zgodbe. Vasilij Blaženi, čigar prerokbe so prišle do našega časa, se nekoč ni najbolje obnašal v zvezi s podobo Matere božje. Vzel je kamen in ga razbil. Tej podobi so pripisovali čudežne lastnosti. Ker niso mogli zdržati, so romarji pretepli Vasilija. Vse je ponižno prenašal. In potem je svetoval, naj s slike odstrani eno od plasti barve. Poslušali so ga in izkazalo se je, da se pod njim skriva hudičeva podoba.

Ikone svetnika

Bogata Moskovčanka, ki je oslepela pri dvanajstih letih (ime ji je bilo Ana), je vedela, da slepci, ki so molili k Vasiliju, vidijo. Našla je ikonopisca in se obrnila k njemu s prošnjo: ženska je želela, da se naslika ikona svetega Vasilija Blaženega. To ikono je Anna podarila templju. Zagotovo je znano, da je bila to katedrala Vasilija Blaženega. Zgodba se tu ne konča. Vsak dan je hodila tja molit. Po legendi je bila Anna čez nekaj časa popolnoma ozdravljena: vrnil se ji je vid.

V zgodnjih delih je bil Vasilij upodobljen nag, v kasnejših delih pa so svetnika začeli upodabljati opasanega z brisačo. Pogosto je bil Blaženi upodobljen na ozadju Kremlja in na ozadju Rdečega trga, saj je tukaj živel. Takšna ikona se danes hrani v katedrali sv. Bazilija. Tudi druge ruske cerkve imajo ikone, ki prikazujejo svetnika.

Tako se je pred nami pojavila zgodba o svetem Vasiliju Blaženem, ki je z neverjetno močjo pokazal s svojimi dejanji in življenjem, da vse zemeljsko ni večno. Če se spomnite dobrote in pravičnosti, potem lahko preživite v vseh težkih situacijah.