Cerkveni pravoslavni praznik avgust. Praznik Marijinega vnebovzetja po pravoslavnem koledarju

Marijino vnebovzetje je eden najpomembnejših cerkvenih praznikov v letu 2018. Datum praznika ostaja vsako leto nespremenjen in nastopi 28. avgusta. Po analih je na ta dan umrla mati Jezusa Kristusa Marija. V pravoslavju se Marijino vnebovzetje včasih imenuje druga velika noč.

Pomen praznika Marijinega vnebovzetja, ki ga praznujemo 28. avgusta 2018, in njegova zgodovina

Ime praznika Vnebovzetja Presvete Bogorodice ima poseben pomen. Torej je dobesedno "vnebovzetje" prevedeno kot "mirna smrt", torej je na ta dan običajno praznovati datum smrti svete Marije. Toda hkrati pravoslavci imenujejo vnebovzetje Device le praznik. To je posledica dejstva, da je opaženo dejstvo ponovne združitve Kristusove matere z Gospodom v duhovnem smislu in ne fizično dejstvo smrti.

Po legendi je Marija po križanju in kasnejšem vstajenju Jezusa Kristusa ostala živeti v Jeruzalemu, vsak dan prihajala in molila nad Gospodovim grobom. Mati božja je do zadnjega izdiha vedela, da njena smrt ne bo konec njenega življenja in da bo lahko videla sina, zato je z veseljem pričakala ta trenutek.

Še vedno ni natančno znano, kako je Marija umrla in kaj se je zgodilo z njo po tem. Legende opisujejo, da se je pri 70 letih med molitvijo Mariji prikazal nadangel Gabrijel in napovedal skorajšnje srečanje z Bogom. Po treh dneh je svetnica res umrla, saj je imela pred tem čas, da se poslovi od svojih bližnjih in sorodnikov.

Pokop Presvete Bogorodice je bil opravljen v jami, ki je bila po slovesnosti varno obzidana s kamni. Tri dni pozneje so grobnico odprli, a od Marije so ostala le pogrebna oblačila. Zato pravijo, da je sin Presvete Bogorodice - Jezus Kristus, vzel v nebesa ne le dušo, ampak tudi telo svoje matere.

Kdaj in kako se praznuje Marijino vnebovzetje v letu 2018

Vnebovzetje Blažene Device Marije je eden od dvanajstih glavnih praznikov pravoslavne cerkve. Prihaja po strogem vnebovzetem postu, ki traja dva tedna – od 14. do 27. avgusta.

V Jeruzalemu, nedaleč od predmestja Getsemane, na vnebovzetje Presvete Bogorodice vsako leto poteka posebna pogrebna služba Matere Božje. Na tej slovesnosti se duhovniki pojavijo v modrih tortah, v znamenje nebeške čistosti in čistosti. Začetek bogoslužja je v celonočnem bdenju, nato pa se opravi procesija okoli cerkve s pokrovom, ki prikazuje obličje Device.

Poseben obred na dan vnebovzetja Presvete Bogorodice je izvedba Velike slavoslovje. Pripoveduje zgodbo o rojstvu Jezusa Kristusa, ki jo je prej angel posredoval pastirjem v Betlehemu.

Praznik Vnebovzetja Presvete Bogorodice ima en dan predpraznika in devet celih dni popraznika.

Kar zadeva prehranjevanje, kljub temu, da se 28. avgusta izteka vnebovzeti post, če pade praznik Marijinega vnebovzetja v sredo ali petek, potem lahko verniki pojedo le malo rib. Če pa datum praznujemo kateri koli drug dan v tednu, potem lahko jeste popolnoma vso hrano, vključno z mesom. V letu 2018 je vnebovzetje Presvete Bogorodice dan brez posta.

Ljudska izročila in znamenja 28. avgusta 2018, na vnebovzetje Blažene Device Marije

Praznik Marijinega vnebovzetja je bogat s tradicijo in posebnimi običaji. Tako je od tega dne običajno praznovati zaključek žetve. 28. avgusta verujoči kmetje prinesejo v cerkev klasje sveže letine, jih posvetijo in s tem blagoslovijo kmečko delo. Omeniti velja, da se ista slovesnost običajno izvaja v državi, kot je Grčija - edina razlika je predmet posvetitve - tam se uporablja zelenjava in sadje.

V starih časih so se verniki zelo skrbno pripravljali na vnebovzetje Presvete Bogorodice. Povsod so pripravljali sveže ovne, katerih meso so nato uporabljali za pripravo prazničnih jedi. Na mizi so bile tudi različne pite, medica in pivo.

Na ta dan je običajno nabirati zelenjavo za zimo, da bi si zagotovili zaloge za hladno obdobje.

Neporočena dekleta na ta dan lahko začnejo iskati zaročenca, da bi se imela čas za poroko pred naslednjo pomlad.

Običajno je biti pozoren na vremenske razmere ob Vnebovzetju Presvete Matere Božje. Torej, če je zunaj dobro vreme, bodo sredi septembra deževni dnevi.

Kontraindicirano je, da se prepirate na vnebovzetje, vendar je priporočljivo, da svojo ljubezen in prijaznost podarite ljudem.

Praznik se praznuje vsako leto na isti dan - 28. avgusta. Ker vnebovzetje Blažene Device Marije pade v ponedeljek leta 2017, potem po Listini pravoslavna cerkev, ta dan ni post. Vsaka hrana je dovoljena.

Prepovedi

Z Marijinim vnebovzetjem je povezanih veliko vraževerij in ljudskih običajev. Mnogi od njih ljudem "prepovedujejo" opravljanje običajnih gospodinjskih opravil. Navajene poganske grozljive zgodbe vnašajo zmedo v misli celo pravoslavci ki že leta hodijo v cerkev.

Ta dan se ne razlikuje od drugih dni, le da še posebej častimo Presveto Bogorodico, poveličujemo njeno vnebovzetje.

"Zakoni narave so premagani v Tebi, Prečista Devica, deviškost se ohranja v rojstvu in življenje je združeno s smrtjo: ostati Devica po rojstvu in Živeti po smrti, Ti vedno reši, Mati božja, svojo dediščino," se poje. v troparju praznika.

Glavna stvar, ki bi jo moral vsak vernik odvzeti od tega dogodka, je možnost zmage življenja nad smrtjo, dobrega nad zlim, vere nad nevero. Tako Sveta Cerkev govori svojim otrokom skozi praznično bogoslužje.

Podoba Vnebovzetja Presvete Bogorodice je bistvo zemeljskega življenja, to je osebna velika noč ... To je vrnitev k Bogu.

Ob izvajanju različnih čudežev je Gospod poudaril, da je pravi čudež za človeka vrnitev k Bogu, pobožnost, saj so naša prava domovina nebesa in ne ta začasna zemlja.

V zgodnjih krščanskih spisih je poudarjeno: »Nesmrtna duša prebiva v smrtnem stanovanju – torej so kristjani sredi pokvarjenega sveta in čakajo na nebeško nerazpadljivost«.

Zemeljsko življenje je človeku dano kot nekakšen izpit pred vstopom v Večnost. In kako se človek pripravi na ta izpit, je odvisno od njegovega prihodnjega nesmrtnega življenja.

Metropolit Anthony Surozh je dejal, da je glavno merilo za slednje sodni dan ki čaka vsakega človeka pred vstopom v večnost, bo le ljubezen. Človek ne bo vprašal, koliko molitev je prebral, koliko postov se je držal, koliko priklonov je naredil. Vsak od nas bo vprašan, ali smo pomagali svojemu bližnjemu, ali smo nahranili lačne, ali smo oblekli nage, kajti odvisno od tega, kako smo v življenju izkazovali ljubezen do bližnjega in v kolikšni meri, bo tudi Bog pričal o svoji ljubezni za nas.. In če v nas ne bi bilo ljubezni, na žalost ne bomo mogli vstopiti v Božjo ljubezen in v njej ostati.

Prav na to nas spominja praznik Vnebovzetja naše Presvete Gospe Bogorodice in Večne Device Marije, ki je v bistvu praznik največjega veselja, potrditve večno življenje z Jezusom Kristusom.

Zgodovina praznika: kaj se je zgodilo na ta dan

Po vnebohodu Kristusa Odrešenika Sveta Mati Božjaživel v Efezu v hiši staršev apostola Janeza Teologa.

Blažena Devica je molila dan in noč, da bi čim prej srečala svojega božanskega Sina. In potem se je nekega dne med samotno molitvijo nadangel Gabrijel prikazal Materi Božji z novico, da bo čez tri dni prišel konec njenega zemeljskega življenja in se bo srečala z Gospodom.

Pred odhodom v drug svet so vsi apostoli čudežno končali blizu postelje Matere Božje, kjer je molila čakala na dolgo pričakovano srečanje. In prikazal se je sam Gospod z množico angelov, da bi vzel njeno dušo.

Apostoli so telo Device Marije pokopali v jami v Getsemaniju in tri dni v molitvi preživeli blizu jame. Pokojni apostol Tomaž je bil zelo objokan, da se ni imel časa pokloniti svetim ostankom Device. Apostoli so se odločili, da nekoliko odprejo grob, da bi Tomaža potolažili. Ko so odprli krsto, so bili vsi presenečeni: trupla Device niso našli. Tako so se prepričali o njenem čudežnem telesnem vnebovzetju v nebesa.

Istega dne se je Presveta Devica prikazala apostolom in rekla: »Veselite se! S teboj sem vse dni."

VNEBENJE BLAŽENE GOSPICE, MATE BOŽJE IN VSEDEVE MARIJE
* Novgorodska ikona Sofije, božja modrost. Častne ikone Marijinega vnebovzetja Božja Mati: Kijevsko-Pečersk (1073), Bakhchisarai, Ovinovskaya (1425), Pskov-Pechersk (1472), Semigorodnaya (XV), Pyukhtitskaya (XVI) in Zvenigorodskaya (1864). Ikone Matere božje: Atskurskaya (I), Betlehem-Tsilkanskaya (IV), Blachernae, Vladimirskaya-Rostovskaya (XII), Khakhulskaya (XII), Mozdokskaya (XIII), Gaenatskaya (XIII), Chukhloma (XIV), Borovenskaya ( XIV), Vladimir-Florischevskaya (XV), Krimsko-Mariupol (XV), Surdega (1530), Adrianovskaya (XVI), Tupichevskaya (XVII), Kvabtakhevsky, Metekhskaya.

Vnebovzetje Blažene Device Marije- zadnji dvanajsti določen dopust cerkveno leto(15 (28) avgust). Pred njim je dvotedenska objava. Iz Nove zaveze je znano, da je Gospodova Mati zavzemala častno mesto med apostoli (gl. Apd 1,14).

Cerkveno izročilo o vnebovzetju Matere Božje temelji na pričevanju svetomučenca Dionizija Areopagita in delu sardskega škofa Melitona, zbranem v 2. stoletju. Malo pred svojim vnebovzetjem je Presveta Devica prejela razodetje o tem od božjega angela. Po Gospodovi previdnosti so se apostoli začeli zbirati v Jeruzalemu. Sveti Janez Damaščanski je rekel, da sta skupaj letela kot oblaki in orli služit Materi Božji. Apostol Tomaž je bil edini izmed apostolov, ki ni bil prisoten pri pogrebu Device. Po dveh dneh tretjega je prišel v Jeruzalem in začel jokati blizu groba. Apostoli so se ga zasmilili in odvalili kamen z groba, da bi apostol Tomaž častil sveto telo Večne Device. Toda njeno telo je izginilo in v jami so ležale le pogrebne rjuhe. Prečista Bogorodica je bila takoj v svojem telesu zavzeta v večnost.

»Jezus, ko je videl tukaj stoječo mater in učenca, ki ju je ljubil, reče svoji materi: »Žena! glej, tvoj sin. Nato reče študentu: glej, tvoja mati! In od takrat naprej jo je ta učenec vzel k sebi« (Jn 19,26-27).
Janezov evangelij nam pripoveduje, da Jezus, ki prenaša trpljenje na križu, svojo Mater zaupa svojemu ljubljenemu učencu Janezu. Presveta Bogorodica se je naselila v hiši Janeza Teologa nedaleč od Oljske gore. Bila je s tistimi, ki so podpirali in afirmirali mlade krščanska cerkev. Tisti, ki so verovali v Kristusa, so prišli v Jeruzalem iz daljnih dežel, da bi videli in slišali Božjo Mater. Apostoli so zapisali vse, kar je povedala o svojem življenju in o zemeljskem življenju njenega Sina. Cerkveni zgodovinar Niceforus Kallistos je podrobno razložil izročilo, ki prenaša okoliščine vnebovzetja Matere Božje. Tradicija temelji na pričevanju svetega mučenca Dionizija Areopagita in delu Melitona, škofa v Sardu, zbranim v 2. stoletju pr.
Nicefor Kallistos je zapisal, da so mnogi od tistih, ki niso verjeli v Kristusove nauke, poskusili življenje Matere Božje. Od hiše je odšla le v cerkev, vedno pa so jo spremljali njeni najbližji. Pogosto je prihajala k svetemu grobu na Golgoti in tam molila. Ob enem od teh obiskov se ji je prikazal nadangel Gabrijel in povedal o njeni skorajšnji selitvi s tega sveta v nebeški svet ter ji dal v zastavo palmovo vejico. Najsvetejša Bogorodica je Jožefu iz Arimateje to povedala kot dobro novico, saj naj bi kmalu videla svojega Sina. Z molitvijo Matere božje se je zgodilo, da so se v času vnebovzetja v Jeruzalem začeli zbirati apostoli iz daljnih dežel. Sveti Janez Damaščanski je rekel, da sta skupaj letela kot oblaki in orli služit Materi Božji. Sporočila jim je, da jih bo kmalu zapustila. Med pogovorom z apostoli se je apostol Pavel s svojimi učenci čudežno pojavil pred njo. Prišla je ura, ko je bilo treba opraviti vnebovzetje Matere Božje. Apostoli so obkrožili posteljo, na kateri je prebivala Devica Marija. Nenadna luč je zasenčila plamen gorečih sveč in sam Kristus se je spustil, obkrožen z angeli in nadangeli. Tiste, ki so to videli, je prevzelo sveto strahospoštovanje. Mati Božja je rekla: »Moja duša poveličuje Gospoda in moj duh se veseli v Bogu, mojem Odrešeniku, kakor da bi gledal na ponižnost svojega služabnika. Brez trpljenja, kot v sanjah, duša Presvete Device zapustil ta svet in odšel v večno življenje.
Sveti apostoli Peter, Pavel, Jakob in drugi so nosili posteljo, na kateri je ležalo telo Presvete Bogorodice, skozi ves Jeruzalem v Getsemani. Nad procesijo se je pojavil oblak svetlobe in zaslišali so se zvoki nebeške glasbe. O pogrebni procesiji so bili obveščeni visoki duhovniki. Poslali so stražarje, da so razgnali povorko, toda oblak se je spustil na tla in jo zaprl pred napadalci. Slišali so se koraki in petje, a ni bilo videti nikogar. Veliki duhovnik Atos je poskušal prevrniti posteljo, a mu je nevidna sila odsekala roke. Athos se je zgrozil in se pokesal, prejel je ozdravitev in začel izpovedovati Kristusov nauk. Do večera so sveti apostoli položili telo Presvete Bogorodice v krsto in zaprli vhod v jamo z velikim kamnom.
Po božji previdnosti apostol Tomaž ni bil prisoten pri pokopu Device. Po dveh dneh tretjega je prišel v Jeruzalem in začel jokati blizu groba. Apostoli so se ga zasmilili in odvalili kamen z groba, da bi apostol Tomaž častil sveto telo Večne Device. Toda njeno telo je izginilo in v jami so ležale le pogrebne rjuhe. Prečista Mati Božja je bila v telesu vzeta v nebesa. Zvečer istega dne se jim je pri jedi prikazala Mati Božja in rekla: »Veselite se! S teboj sem vse dni." V odgovor so apostoli ob lomljenju kruha vzkliknili: "Presveta Bogorodica, pomagaj nam."
Praznik Vnebovzetja Presvete Bogorodice se slovesno praznuje v Getsemaniju, na kraju njenega pogreba. Tu je bil postavljen tempelj, v katerem se hranijo pogrebni pokrovi Device. V IV stoletju. sveti pokrov so prenesli v cerkev Blachernae. Leta 866 se je ruska flota približala Konstantinoplu in mesto so oblegali pogani. Cesar in carigradski patriarh sta vso noč molila v cerkvi Blachernae, nato pa pogrobno obleko Matere božje potopila v morje. Nenadoma se je pojavila nevihta in razpršila ruske ladje v različne smeri. Rusija je doživela poraz, ki je zaznamoval zmago krščanstva.
V Ruski pravoslavni cerkvi je praznik Vnebovzetja Matere božje še posebej spoštovan, pa tudi čudežne ikone Vnebovzetje: Kijev-Pechersk, dve ikoni moskovske katedrale Marijinega vnebovzetja, Pskov-Pechersk in drugi.

Ovinovska ikona Matere božje je dobil ime po videzu bojarja Ioanna Ovinova. Ovinov je živel v bližini Nikolajevskega samostana v provinci Kostroma. Ko si je vzel v glavo, da bo v tem samostanu namesto dotrajane zgradil novo cerkev, potem je, ko si je šel ogledat prostor za tempelj, pri samih samostanskih vratih srečal dva lepa mladeniča z ikono Matere božje. Bog. Mladeniči so rekli: »Pozdravljen, Janez! Ženini starši so ti poslali to ikono in ti naročili, da zgradiš cerkev v imenu te ikone in svetega Miklavža,« so mu dali ikono. Ikono je prinesel v samostan in hegumenu in bratom povedal o svojem čudežnem videnju. Janez Ovinov je zgradil tempelj in vanj postavil ikono. Ikona je delala čudeže. Njen videz je bil v 15. stoletju. Nahaja se v mestu Paisiev samostanu Kostromska škofija.

Semigorodska ikona Vnebovzetja Matere božje napisal Rev. Dionizij Glušitski v 15. stoletju. (spomin 1. junija). Iz njegovega samostana so jo prinesli puščavniki v neprehodne gozdove, ki se nahajajo 20 milj od samostana, čez reko Dvintsa, in tu so jo postavili v cerkev, zgrajeno za semigradsko občino, zato se je ikona imenovala Semigorodnaya. Med kugo v XV. vsi prebivalci te občine so izumrli in cerkev je stala v opustošenju kakšnih sto petdeset let. Leta 1593 je ena starka Juliana, ki je 3 leta ležala v samostanu Novodeviči v Moskvi, imela videnje same Matere božje, ki ji je obljubila ozdravitev, če gre v puščavnico sedmih mest in nadaljuje to. Starka se je zaobljubila, da bo izpolnila zapoved Matere božje in prejela ozdravitev. Leta 1602 je zgradila samostan in tam živela do svoje smrti z nekaterimi sestrami. Konec XVII stoletja. samostan je spremenjen v moški.

Tupichevskaya ikona Matere božje ki se nahaja v samostanu Tupichev v mestu Mstislavl, Mogilevska škofija, zato se tako imenuje. Leta 1847 je bila v spomin na ponovno združitev unijatov ustanovljena verska procesija s to ikono od Mozolovskega do Mstislavskega samostana.

Pskovsko-pečerska ikona Vnebovzetja Matere božje ki se nahaja na meji Livonije v samostanu Pskov-Pechersk, ustanovljenem v pokrajinskem mestu Pechery, 56 verst od Pskova, ob pojavu ikone nad starodavno jamo, iz katere so mesto, samostan in ikona dobili svoje ime. Leta 1472 je razodeta ikona zaslovela po številnih čudežih. Presveta Mati božja je z molitvami pred to ikono leta 1581 rešila tako mesto Pskov kot Jamski samostan pred invazijo poljskega kralja Stefana Batoryja. Poljaki so že naredili prelom v mestnem obzidju, a takoj, ko so ikono skupaj z drugim svetiščem prinesli v prelom, se je vojska navdihnila in sovražnike so pregnali nazaj v prelom, podrli z obzidja in pregnali na polje, kjer so nekatere pretepli, druge pa ujeli. Po tem je hotel Batory vzeti vsaj samostan, kjer je bilo poleg menihov le še 200-300 vojakov za zaščito; vendar so branilci samostana te napade pogumno odbili.

Surdega ikona Matere božje ki se nahaja v samostanu Svetega Duha Surdega škofije Kovno v okrožju Vilkomir. Pojavila se je leta 1530 v bližini dotrajane cerkve v mestu Surdegah, pod izvirom, in tu je bil zgrajen samostan. Nekoč so katoličani to ikono ukradli, a so jo prinesli šele v bernardinski samostan, ko je obličje nebeške kraljice na njej postalo ljudem nevidno, čeljusti tatov pa so se zvile, nato pa so jo vrnili. V Litvi, Kurlandiji in Belorusiji ikona Surdega privablja številne romarje z vseh strani - ne le pravoslavne, ampak tudi katoličane in staroverce.

pravoslavni in cerkveni prazniki v avgustu.

Mnogi Rusi se sprašujejo, kaj je danes praznik. Nekatere zanimajo poklicni in državni prazniki, druge pa močno zanimajo pravoslavni prazniki. O slednjem bomo danes govorili.

Dejstvo je, da je danes v tem pogledu poseben. To je posledica dejstva, da je 28. avgusta pomemben verski praznik- Vnebovzetje Presvete Device.

Zgodovina praznika Vnebovzetja Blažene Device Marije: tradicije

Danes, 28. avgusta, pravoslavni verniki praznujejo Vnebovzetje Blažene Device Marije. Po legendi so se na ta dan v Jeruzalemu zbrali apostoli, ki so pridigali v različnih državah, da bi se poslovili in opravili pokop Device Marije, matere Odrešenika Jezusa Kristusa.

Tako se je zgodilo Katoliška cerkev 15. avgusta praznuje Marijino vnebovzetje. Praznik Marijinega vnebovzetja sovpada s koncem postnega vnebovzetja, ki skupaj z Velikim postom velja za enega najstrožjih. Kdor se je postil dva tedna, lahko začne jesti raznovrstno hrano. Ampak, če Marijino vnebovzetje pade v sredo ali petek, potem morate počakati še en dan.

V pravoslavju ta praznik spada med dvanajst, torej dvanajst najpomembnejših (brez velike noči) praznikov. Polno ime praznika je Marijino vnebovzetje sveta gospodarica Naša Mati Božja in Večna Devica Marija.

Po evangelijskih virih je po Kristusovi smrti in vstajenju njegova mati Devica Marija živela v Jeruzalemu in je pogosto hodila molit na Golgoto in pri Svetem grobu. Ko je bila Mati Božja že stara več kot 70 let, se ji je nekega dne med molitvijo prikazal nadangel Gabrijel. Nadangel je napovedal skorajšnji konec Marijinega zemeljskega življenja in srečanje s sinom.

Gabrijel je božji materi naročil, naj ne bo žalostna, ampak naj se veseli dejstva, da bo kmalu vstopila v božje kraljestvo. Zato se verjame, da se na praznik Marijinega vnebovzetja pomeša žalost, povezana s smrtjo Matere božje, z veseljem, da je vstopila v Božje kraljestvo in po skoraj dvajsetih letih ločitve srečala svojega sina.

Na ta dan gredo verniki v cerkev, da počastijo spomin na Presveto Bogorodico. Ljudje bodo prosili za pomoč in zaščito Presvete Bogorodice.

Kaj ne storiti na Marijino vnebovzetje

Na ta dan ne morete delati - ne na vrtu ne doma.

Na ta dan ne morete pobrati predmetov za prebadanje in rezanje ter kuhati hrano. Verniki lomijo kruh z rokami, saj noža ni mogoče uporabiti - verjame se, da to vodi v resne bolezni.

Na ta dan je nezaželeno kuriti ogenj, da ne bi pritegnili različnih nesreč v hišo.

Na Marijino vnebovzetje ne morete hoditi bosi - verjeli so, da je na ta način mogoče zbrati vse bolezni, saj je rosa na ta dan solze narave, ki jih je Mati Božja zapustila s tega sveta in ne more biti z ljudmi in jim pomagaj.

Ne morete se prepirati z družino in prijatelji.

28. avgusta si mlada dekleta ne smejo striči las in jih zavreči. Na ta način lahko privabijo solze Device Marije.

Ne morete nositi starih ali neudobnih čevljev - da se izognete težavam v življenju: če si na ta dan drgnete nogo, vas čaka težko življenje, polno težav in neuspehov.

Danes, 28. avgusta (15. avgust po starem slogu),
pravoslavna cerkev praznuje:

VNEBENJE BLAŽENE GOSPICE, MATE BOŽJE IN VSEDEVE MARIJE
* Novgorodska ikona Sofije, božja modrost. Častite ikone Vnebovzetja Matere božje: Kijevsko-Pečerska (1073), Bahčisarajska, Ovinovska (1425), Pskovsko-Pečerska (1472), Semigorodnaja (XV), Pjuhtitska (XVI) in Zvenigorodska (1864). Ikone Matere božje: Atskurskaya (I), Betlehem-Tsilkanskaya (IV), Blachernae, Vladimirskaya-Rostovskaya (XII), Khakhulskaya (XII), Mozdokskaya (XIII), Gaenatskaya (XIII), Chukhloma (XIV), Borovenskaya ( XIV), Vladimir-Florischevskaya (XV), Krimsko-Mariupol (XV), Surdega (1530), Adrianovskaya (XVI), Tupichevskaya (XVII), Kvabtakhevsky, Metekhskaya.

Vnebovzetje Blažene Device in večne Device Marije

Vnebovzetje Blažene Device Marije- zadnji dvanajsti določen praznik cerkvenega leta (15. (28.) avgust). Pred njim je dvotedenska objava. Iz Nove zaveze je znano, da je Gospodova Mati zavzemala častno mesto med apostoli (gl. Apd 1,14).

Cerkveno izročilo o vnebovzetju Matere Božje temelji na pričevanju svetomučenca Dionizija Areopagita in delu sardskega škofa Melitona, zbranem v 2. stoletju. Malo pred svojim vnebovzetjem je Presveta Devica prejela razodetje o tem od božjega angela. Po Gospodovi previdnosti so se apostoli začeli zbirati v Jeruzalemu. Sveti Janez Damaščanski je rekel, da sta skupaj letela kot oblaki in orli služit Materi Božji. Apostol Tomaž je bil edini izmed apostolov, ki ni bil prisoten pri pogrebu Device. Po dveh dneh tretjega je prišel v Jeruzalem in začel jokati blizu groba. Apostoli so se ga zasmilili in odvalili kamen z groba, da bi apostol Tomaž častil sveto telo Večne Device. Toda njeno telo je izginilo in v jami so ležale le pogrebne rjuhe. Prečista Bogorodica je bila takoj v svojem telesu zavzeta v večnost.

»Jezus, ko je videl tukaj stoječo mater in učenca, ki ju je ljubil, reče svoji materi: »Žena! glej, tvoj sin. Nato reče študentu: glej, tvoja mati! In od takrat naprej jo je ta učenec vzel k sebi« (Jn 19,26-27).
Janezov evangelij nam pripoveduje, da Jezus, ki prenaša trpljenje na križu, svojo Mater zaupa svojemu ljubljenemu učencu Janezu. Presveta Bogorodica se je naselila v hiši Janeza Teologa nedaleč od Oljske gore. Bila je s tistimi, ki so podpirali in vzpostavljali mlado krščansko cerkev. Tisti, ki so verovali v Kristusa, so prišli v Jeruzalem iz daljnih dežel, da bi videli in slišali Božjo Mater. Apostoli so zapisali vse, kar je povedala o svojem življenju in o zemeljskem življenju njenega Sina. Cerkveni zgodovinar Niceforus Kallistos je podrobno razložil izročilo, ki prenaša okoliščine vnebovzetja Matere Božje. Tradicija temelji na pričevanju svetega mučenca Dionizija Areopagita in delu Melitona, škofa v Sardu, zbranim v 2. stoletju pr.
Nicefor Kallistos je zapisal, da so mnogi od tistih, ki niso verjeli v Kristusove nauke, poskusili življenje Matere Božje. Od hiše je odšla le v cerkev, vedno pa so jo spremljali njeni najbližji. Pogosto je prihajala k svetemu grobu na Golgoti in tam molila. Ob enem od teh obiskov se ji je prikazal nadangel Gabrijel in povedal o njeni skorajšnji selitvi s tega sveta v nebeški svet ter ji dal v zastavo palmovo vejico. Najsvetejša Bogorodica je Jožefu iz Arimateje to povedala kot dobro novico, saj naj bi kmalu videla svojega Sina. Z molitvijo Matere božje se je zgodilo, da so se v času vnebovzetja v Jeruzalem začeli zbirati apostoli iz daljnih dežel. Sveti Janez Damaščanski je rekel, da sta skupaj letela kot oblaki in orli služit Materi Božji. Sporočila jim je, da jih bo kmalu zapustila. Med pogovorom z apostoli se je apostol Pavel s svojimi učenci čudežno pojavil pred njo. Prišla je ura, ko je bilo treba opraviti vnebovzetje Matere Božje. Apostoli so obkrožili posteljo, na kateri je prebivala Devica Marija. Nenadna luč je zasenčila plamen gorečih sveč in sam Kristus se je spustil, obkrožen z angeli in nadangeli. Tiste, ki so to videli, je prevzelo sveto strahospoštovanje. Mati Božja je rekla: »Moja duša poveličuje Gospoda in moj duh se veseli v Bogu, mojem Odrešeniku, kakor da bi gledal na ponižnost svojega služabnika. Brez trpljenja, kot v sanjah, je duša Presvete Device zapustila ta svet in odšla v večno življenje.
Sveti apostoli Peter, Pavel, Jakob in drugi so nosili posteljo, na kateri je ležalo telo Presvete Bogorodice, skozi ves Jeruzalem v Getsemani. Nad procesijo se je pojavil oblak svetlobe in zaslišali so se zvoki nebeške glasbe. O pogrebni procesiji so bili obveščeni visoki duhovniki. Poslali so stražarje, da so razgnali povorko, toda oblak se je spustil na tla in jo zaprl pred napadalci. Slišali so se koraki in petje, a ni bilo videti nikogar. Veliki duhovnik Atos je poskušal prevrniti posteljo, a mu je nevidna sila odsekala roke. Athos se je zgrozil in se pokesal, prejel je ozdravitev in začel izpovedovati Kristusov nauk. Do večera so sveti apostoli položili telo Presvete Bogorodice v krsto in zaprli vhod v jamo z velikim kamnom.
Po božji previdnosti apostol Tomaž ni bil prisoten pri pokopu Device. Po dveh dneh tretjega je prišel v Jeruzalem in začel jokati blizu groba. Apostoli so se ga zasmilili in odvalili kamen z groba, da bi apostol Tomaž častil sveto telo Večne Device. Toda njeno telo je izginilo in v jami so ležale le pogrebne rjuhe. Prečista Mati Božja je bila v telesu vzeta v nebesa. Zvečer istega dne se jim je pri jedi prikazala Mati Božja in rekla: »Veselite se! S teboj sem vse dni." V odgovor so apostoli ob lomljenju kruha vzkliknili: "Presveta Bogorodica, pomagaj nam."
Praznik Vnebovzetja Presvete Bogorodice se slovesno praznuje v Getsemaniju, na kraju njenega pogreba. Tu je bil postavljen tempelj, v katerem se hranijo pogrebni pokrovi Device. V IV stoletju. sveti pokrov so prenesli v cerkev Blachernae. Leta 866 se je ruska flota približala Konstantinoplu in mesto so oblegali pogani. Cesar in carigradski patriarh sta vso noč molila v cerkvi Blachernae, nato pa pogrobno obleko Matere božje potopila v morje. Nenadoma se je pojavila nevihta in razpršila ruske ladje v različne smeri. Rusija je doživela poraz, ki je zaznamoval zmago krščanstva.
V Ruski pravoslavni cerkvi je praznik Vnebovzetja Matere božje še posebej spoštovan, prav tako čudežne ikone Marijinega vnebovzetja: Kijevske jame, dve ikoni moskovske katedrale Marijinega vnebovzetja, Pskovske jame in druge.

Ovinovska ikona Matere božje je dobil ime po videzu bojarja Ioanna Ovinova. Ovinov je živel v bližini Nikolajevskega samostana v provinci Kostroma. Ko si je vzel v glavo, da bo v tem samostanu namesto dotrajane zgradil novo cerkev, potem je, ko si je šel ogledat prostor za tempelj, pri samih samostanskih vratih srečal dva lepa mladeniča z ikono Matere božje. Bog. Mladeniči so rekli: »Pozdravljen, Janez! Ženini starši so ti poslali to ikono in ti naročili, da zgradiš cerkev v imenu te ikone in svetega Miklavža,« so mu dali ikono. Ikono je prinesel v samostan in hegumenu in bratom povedal o svojem čudežnem videnju. Janez Ovinov je zgradil tempelj in vanj postavil ikono. Ikona je delala čudeže. Njen videz je bil v 15. stoletju. Nahaja se v Pajsijevskem samostanu Kostromske škofije.

Semigorodska ikona Vnebovzetja Matere božje napisal Rev. Dionizij Glušitski v 15. stoletju. (spomin 1. junija). Iz njegovega samostana so jo prinesli puščavniki v neprehodne gozdove, ki se nahajajo 20 milj od samostana, čez reko Dvintsa, in tu so jo postavili v cerkev, zgrajeno za semigradsko občino, zato se je ikona imenovala Semigorodnaya. Med kugo v XV. vsi prebivalci te občine so izumrli in cerkev je stala v opustošenju kakšnih sto petdeset let. Leta 1593 je ena starka Juliana, ki je 3 leta ležala v samostanu Novodeviči v Moskvi, imela videnje same Matere božje, ki ji je obljubila ozdravitev, če gre v puščavnico sedmih mest in nadaljuje to. Starka se je zaobljubila, da bo izpolnila zapoved Matere božje in prejela ozdravitev. Leta 1602 je zgradila samostan in tam živela do svoje smrti z nekaterimi sestrami. Konec XVII stoletja. samostan je spremenjen v moški.

Tupichevskaya ikona Matere božje ki se nahaja v samostanu Tupichev v mestu Mstislavl, Mogilevska škofija, zato se tako imenuje. Leta 1847 je bila v spomin na ponovno združitev unijatov ustanovljena verska procesija s to ikono od Mozolovskega do Mstislavskega samostana.

Pskovsko-pečerska ikona Vnebovzetja Matere božje ki se nahaja na meji Livonije v samostanu Pskov-Pechersk, ustanovljenem v pokrajinskem mestu Pechery, 56 verst od Pskova, ob pojavu ikone nad starodavno jamo, iz katere so mesto, samostan in ikona dobili svoje ime. Leta 1472 je razodeta ikona zaslovela po številnih čudežih. Presveta Bogorodica je z molitvami pred to ikono leta 1581 rešila tako mesto Pskov kot jamski samostan pred invazijo poljskega kralja Stefana Batoryja. Poljaki so že naredili prelom v mestnem obzidju, a takoj, ko so ikono skupaj z drugim svetiščem prinesli v prelom, se je vojska navdihnila in sovražnike so pregnali nazaj v prelom, podrli z obzidja in pregnali na polje, kjer so nekatere pretepli, druge pa ujeli. Po tem je hotel Batory vzeti vsaj samostan, kjer je bilo poleg menihov le še 200-300 vojakov za zaščito; vendar so branilci samostana te napade pogumno odbili.

Surdega ikona Matere božje ki se nahaja v samostanu Svetega Duha Surdega škofije Kovno v okrožju Vilkomir. Pojavila se je leta 1530 v bližini dotrajane cerkve v mestu Surdegah, pod izvirom, in tu je bil zgrajen samostan. Nekoč so katoličani to ikono ukradli, a so jo prinesli šele v bernardinski samostan, ko je obličje nebeške kraljice na njej postalo ljudem nevidno, čeljusti tatov pa so se zvile, nato pa so jo vrnili. V Litvi, Kurlandiji in Belorusiji ikona Surdega privablja številne romarje z vseh strani - ne le pravoslavne, ampak tudi katoličane in staroverce.

Danes je pravoslavni cerkveni praznik:

Jutri je praznik:

Pričakovani prazniki:
15.03.2019 -
16.03.2019 -
17.03.2019 -