Prav njemu se pripisuje fraza »vem, da nič ne vem«, ki je že sama po sebi filozofska razprava v zgoščeni obliki. Navsezadnje se je izkazalo, da je že v antiki dozorela ideja o večdimenzionalnosti sveta in omejitvah kakršnega koli znanja, ki je pomembna še danes. Sokratu je bilo usojeno dati življenje za svoja nazora, ki se jim ni odrekel do zadnjega izdiha – kot mnogi modreci je bil daleč pred svojim časom.

Nobeno Sokratovo delo ni prišlo do nas in to je razloženo z njegovim načelnim stališčem - resnica se rodi v ustni obliki, pisni govor pa prispeva k ustvarjanju vzorcev mišljenja in krši načelo pretočnosti in neposrednosti misli. . Zato figura starodavni žajbelj poraščen z legendami in vse, kar vemo o filozofu, je dojemanje s strani sovražnikov in študentov ali samo sodobnikov. Platon, njegov učenec in privrženec, izrazit predstavnik idealistične filozofije, je veliko pisal o Sokratu. Po slavnem Sokratovem sojenju so nastale številne "Apologies", med katerimi so še posebej pomembna dela, katerih avtor ne le Platon, ampak tudi Ksenofont. Sokrata omenja Aristotel v svoji Metafiziki. Očitno je filozofu uspelo močno vplivati ​​na svoje sodobnike: željo, da bi se o višjih življenjskih vprašanjih pogovarjali s popolnoma vsako osebo, odnos do dialoga, odprtost razmišljanja, občudovanje znanja in hkrati občutek nezmožnost doseganja, nezahtevnost zunanjega življenja in celo svetel videz so ga naredili ikonična figura. Do leta 423 pr.n.št. e. Sokrat postane tako znan, da je njegova podoba poustvarjena v komedijah Aristofana in Amejpsija. Toda pravi občudovalci so hodili k njemu po modrosti in po učenju razmišljanja, njegovi dialogi so za nekaj časa fascinirali in odpravljali družbene razlike. In Sokrat je voljno vstopil v pogovore kjer koli: na trgih, v vrtovih, na ulicah - kjerkoli.

Glavna dejstva Sokratove biografije

Leta Sokratovega življenja so okvirno določena z obdobjem od 469 do 399 pr. Rodil se je v Atenah, l Antična grčija, v družini, očitno, premožnega državljana Sophronixa, ki se je ukvarjal bodisi s kiparstvom bodisi s kamnoseško obrtjo. Sokratova mati je bila Phenarete.

V Periklejevi razsvetljeni dobi je Sokrat komuniciral s številnimi intelektualci - glasbenikom Damonom, znanstvenikom Arhelajem, sofistom Protagoro in filozofom Anaksagoro. Prijatelj je bil s politiki Teramenom, Harmidom, Kritijem in Alkibiadom, kar mu je pozneje naredilo medvedjo uslugo, saj ga je kompromitiralo na sodišču. Zenon iz Eleje je Sokrata poučeval dialektiko, Prodik sofistiko, Sokrat je sodeloval tudi v sporih z Gorgijem, Trasimahom in Antifonom. Sokrat je sodeloval v peloponeški vojni, vendar so se mu vojaške zadeve izkazale za popolnoma tuje.

Sokrat se je že v odrasli dobi poročil s Ksantipo, ki morda ni bila nič manj znana po svoji prepirljivosti. Iz tega zakona (verjetno drugega Sokratovega) so se rodili trije otroci.

Značilnosti Sokratovega svetovnega nazora

Ne gre za neki uveljavljen filozofski sistem, ampak za celoto idej, ki so postale osnova za dojemanje sveta in načina življenja Sokrata.

• Sokrat je verjel, da se resnica lahko rodi le v dialogu. Zelo modro je verjel, da ne ve ničesar o svetu, in da bi izvedel, je vstopil v dialog z najbolj različni ljudje. Sokrat je ta način pridobivanja znanja poimenoval majevtika, primerjanje znanja s porodništvom in prepričanje, da se pravo znanje rodi v dialogu. Glavne metode vodenja Sokratovega dialoga so paradoksnost, spretno zmanjševanje na protislovje, ironija. Vsaka popolna in jasno artikulirana misel se je zdela nepopolna, zelo omejena, če ne celo smešna spoznanja, in dejstvo, da je to misel običajno izražal Sokratov sogovornik, je dialogom popestrilo in zmanjšalo na občutek nepopolnosti. človeško znanje v primerjavi z univerzalno modrostjo in večdimenzionalnostjo. Ta sposobnost, da ne vzamemo niti ene dogme o veri, želja, da bi se znebili svojega razmišljanja vzorcev in stereotipov, naredijo Sokrata tudi zdaj presenetljivo modernega.
• Dobrota in znanje sta neomajni vrednoti sokratskega sveta. Filozof je na primer verjel, da je nemogoče biti pobožen, ne da bi se zavedal, kaj to pomeni. Korenina vsega zla je nevednost, zmota sklepanja, in če jo razjasnimo, bo duša spet prišla v harmonijo in ljubezen do sveta bo zmagala. Po Sokratu je vrlina stanje duha.
• Načelo znanja "od malega do velikega". Sokrat se je med prvimi obrnil v svet abstrakcij (ki ga je Aristofan osmešil v komediji "Oblaki"), osnova za razmišljanje o kategorijah dobrega in zla, o spoznanju pa so bili le primeri iz okoliške realnosti.
• Zavračanje prejšnjih naravoslovno-filozofskih naukov, ki so poskušali razložiti nastanek sveta. Prepir s sofisti. Sokrat je verjel, da morajo v filozofskih sistemih priti v ospredje moralna in etična vprašanja, saj prav ta vidik vpliva na vsakdanje življenje in zato najpomembnejši. Sokrat je skušal razkriti jasno etično razumevanje v vsakem konkretnem primeru in pri vsaki posamezni osebi, saj je to menil kot ključ do harmoničnega življenja. "Znanje - korist - užitek" - to je triada, ki je postala osnova Sokratove antropologije.

Sokratova etika

• Sokrat je smatral znanje za najvišjo obliko kreposti in je v tem smislu deloval kot dosleden racionalist. Najpogosteje je Sokrat govoril o bistvu ljubezni in prijateljstva. Hkrati je bila ljubezen neločljiva od znanja - le če ljubiš človeka, si ga lahko nenehno želiš bolje spoznati, ne da bi pri tem izgubili naklonjenost in naklonjenost do njega. To je ključ do harmonije – vsaka duša je a priori dobra.
• Poleg tega je bil Sokrat eden prvih, ki je poveličeval vrednost notranjega znanja in ga imenoval "demon zavetnik" osebe, čigar glas je treba upoštevati (tu ni nobene mistike, "demon" je po Sokratu mešanica vesti, razuma, moralno-etičnega čuta). Prav ta postulat je pozneje postal razlog za obtožbo Sokrata brezbožnosti. Zanimivo je, da je Nietzsche po mnogih stoletjih Sokrat dojemal skoraj kot negatorja etičnih kanonov.
• Druga Sokratova »uporaba« je bil dvom, da bi morala mlajša generacija pridobivati ​​življenjske izkušnje tako, da ponižno posluša starejše in se od njih uči vrline. To je "eksplodiralo" ustaljeno tradicijo izobraževanja v stari Grčiji. Sokrat je videl pravo pobožnost v samospoznanju in duhovni popolnosti, o čemer pravi maksima, ki mu je pripisana »Spoznaj samega sebe«. Hkrati pa po Sokratu oseba, ki deluje slabo, najverjetneje preprosto ne ve, kaj je dobro, ali pa še vedno dela dobro.
• Ko je govoril o državi, je Sokrat poudaril, da bi morali biti na oblasti le najboljši predstavniki družbe, visoko moralni in živijo po načelu dobrega. Lahko si je predstavljati, kako kritično je Sokrat dojemal sedanjo vlado in kako sporen je zato izkazal.

Usoda Sokrata

Njegovo življenje je bilo svobodno in svetlo – preveč pozornosti so pritegnili »neprijetni«, neodvisni, zgovorni čudaki, osvobojeni materialnega sveta, ki so vplivali na cele generacije Grkov. Leta 399 pr Atensko sodišče je Sokrata obsodilo zaradi odstopanja od vere, ki jo je sprejela država, spodkopavanja temeljev države in slabega vpliva na mlajšo generacijo. Sokratovi sodelavci so ga poskušali rešiti tako, da so mu uredili pobeg iz zapora, vendar je Sokrat zavrnil. V znak priznanja kazni je pil hemlock in nekaj minut pozneje umrl, ostal pri zavesti. Ta primer neomajne volje in absolutne doslednosti, neustrašnosti in notranje moči je postal sestavni del mita o Sokratu, ki v 21. stoletju vzbuja veliko zanimanje za osebnost starodavnega modreca.

Zgodovina filozofije antične dobe je razdeljena na predsokratsko in postsokratsko. Nauk tega slavnega starogrški filozof postavili nov vektor za naslednje generacije: če sta bila prej predmet obravnave narava in svet, so se zdaj filozofi obrnili na razmislek o človeku na tem svetu, na etične in politične teme, na vprašanje vzgoje osebe, ki bi bila vredna. državljan in krepostna oseba.

O biografiji osebe, katere ime je povezano s prelomnico v starodavna filozofija, zelo malo je znanega. V mnogih pogledih je njegova podoba mitologizirana, saj so glavni vir informacij o njem dela drugih avtorjev. Znano je, da je bil Sokrat po rodu iz Aten, kjer se je rodil v družini zidarjev Sofroniskusa in babice Fenarete okoli leta 469 pr. e. Njegova žena je bila neka Ksantipa. Sokrat ni menil, da je potrebno sodelovanje filozofov v vladi, ampak iz javno življenje ni samouničil. Bil je udeleženec peloponeške vojne, treh bitk - pri Potidei, pa tudi pri Deliji in Amfipolisu. Sokrat je bil mentor učenca svojega prijatelja Perikla - poveljnika in politika Alkibijada.

Po porazu v tej vojni Aten je oblast v mestu pripadla t.i. Tiranija tridesetih. V tem obdobju filozof na noben način ni sodeloval s prošpartanskimi privrženci, poleg tega je sabotiral dejavnosti diktature in obsojal tirane. Kljub temu so po njenem strmoglavljenju štiri leta pozneje Sokrata sodili njegovi sodržavljani. Atenci so bili jezni na filozofa, ker je v svojem času rešil življenje Alkibiadu in tako ni preprečil škode Atenam. Formalno je bil obtožen spodkopavanja temeljev države. Z njihovega stališča Sokrat ni počastil božanstev, ki jih je mesto častilo, ampak je uvedel nova in tudi pokvaril mladino (znano je, da je moško ljubezen, ki je takrat cvetela, imenoval prašičje). Zgodilo se je leta 399 pr. e. Vrgli so ga v ječo, vendar je Sokrat zdržal bivanje v ujetništvu, obdržal svojo prisotnost in celo ni hotel pobegniti, za kar so mu nameravali urediti prijatelji.

Ker je bil svoboden atenski državljan, ga krvnik ni mogel usmrtiti, smrt bi morala nastopiti po zaužitju strupa. Znano je, da je Sokrat pred smrtjo prosil, naj božanstvu Asklepiju žrtvuje petelina. Praviloma je bilo to storjeno kot hvaležnost za okrevanje, zato je filozof pokazal zaznavo lastno smrt kot okrevanje duše, osvoboditev iz telesnih spon. Maja je mirno spil čašo strupa in umrl pri polni zavesti.

Sokrat za sabo ni pustil niti enega pisnega dela. Njegova najljubša zabava so bili pogovori s predstavniki različnih družbenih slojev. V teh pogovorih je sogovornika pripeljal do določenih sklepov, uspešno zastavljal vprašanja, vodil živahen dialog. O čem točno so bili ti pogovori - človeštvo se je o tem naučilo po zaslugi Sokratovih učencev - Platona in Ksenofonta, njunih številnih spisov. V manjši meri lahko podatke o Sokratu najdemo v spisih Aristotela, Diogena, Plutarha in drugih avtorjev.

Z vidika Sokrata je bil glavni kriterij filozofije morala, ki jo je enačil z znanjem, resnico, modrostjo. Cilj njegovega poučevanja je bilo samospoznavanje, ki je pot do dobrega. Sokrat je pripisoval velik pomen preučevanju ljudi kot moralnih bitij. Bog je bil zanj vir pravičnosti, kreposti, državnega reda kot del božanskega načrta. Sokrat je ljudi pozival, naj ne pustijo, da bi prevzele strasti, ni pa zagovarjal popolnega zavračanja užitkov. Sam je vedno ostal razumen, znal se je spopasti s strastmi, zato si je pridobil sloves idealnega modreca, zlasti v očeh predstavnikov poznejših zgodovinskih obdobij. Prav Sokrat velja za prvega filozofa v pravem pomenu besede.

Sokratovo življenje in smrt sta še vedno zelo zanimiva ne le za zgodovinarje, ampak tudi za številne njegove občudovalce. Številne okoliščine usode tega misleca še danes ostajajo skrivnost. Življenje in smrt Sokrata sta zajeta v legendah. Je kaj čudnega, ker govorimo o enem od največji misleci vseh časov.

Izvor Sokrata

Sokrat je slavni atenski filozof, ki je bil nagrajen z velikim spomenikom - dialogi Platona. V njih je on glavni junak.

Znano je, da je bil oče bodočega filozofa kamnosek (ali kipar) Sofronisk, njegova mati pa Fenareta. Verjetno je bil njegov oče precej bogat človek. Raziskovalci so do tega sklepa prišli na podlagi dejstva, da se je Sokrat boril kot hoplit, torej kot težko oborožen bojevnik. Kljub bogastvu svojih staršev se sam filozof ni zmenil za lastnino in je proti koncu življenja močno obubožal.

Navzkrižni viri

Sokrat je svoj nauk razlagal izključno ustno. O njem vemo iz več virov, eden izmed njih je omemba in upodobitev v Aristofanovih komedijah, parodičnih in doživljenjskih. Portreti Sokrata, ki sta jih izdelala Ksenofont in Platon, so posthumni in napisani v hvalnem duhu. Ti viri pa so med seboj v veliki meri neskladni. Očitno Aristotelova sporočila temeljijo na Platonu. Prispevali so tudi številni drugi avtorji, tako prijateljski kot sovražni, in legende o Sokratu.

Družabni krog filozofa, sodelovanje v vojni

Ko je izbruhnilo, je bil filozof star 37 let. Med ljudmi, s katerimi je komuniciral pred njo, so bili intelektualci iz Periklejevega kroga - sofist Protagora, znanstvenik Arhelaj, glasbenik Damon in tudi briljantna Aspazija. Obstajajo dokazi, da je bil seznanjen s slavnim filozofom Anaksagoro. V Platonovem Fedonu Sokrat pripoveduje o nezadovoljstvu, ki ga je čutil ob branju Anaksagorinih spisov. Filozof, ki nas zanima, je študiral dialektiko pri Zenonu iz Eleje, kasneje je obiskoval predavanja sofista Prodicusa, bil pa je tudi udeleženec v sporih s Trasimahom, Gorgijem in Antifonom. Sokrat se je odlikoval v vojni v bitki pri Potideji, ki sega v leto 432 pr. e., v Deliji (424 pr.n.št.) in v Amfipolisu (422 pr.n.št.).

Sokrat - Oracle iz Delfov

Zelo pomembna stopnja v razvoju tega filozofa je bila njegova razglasitev s strani delfskega preročišča, "najmodrejšega med ljudmi". Platon o tem govori v samem delfskem preročišču, veliko je razmišljal o teh besedah. Primerjal jih je s svojim prepričanjem v nasprotno, da »ve le, da nič ne ve«. Filozof je prišel do zaključka, da je prav zaradi tega najbolj moder, saj marsikdo tega niti ne ve. Poznavanje obsega tako lastne nevednosti kot nevednosti drugih je splošno načelo Sokratovega raziskovanja. To nakazujejo besede, ki so vklesane ob vhodu v delfski Apolonov tempelj. Te besede so: "Spoznaj samega sebe."

Sokrat in politika

Do leta 423 pr.n.št. e. Sokrat je bil že precej ugledna osebnost, zaradi česar je postal predmet satiričnih napadov dveh slavnih atenskih komikov - Ameipsije in Aristofana. Filozof se je izogibal politiki, čeprav so bili med njegovimi prijatelji Alkibiad, Kritij, Šarmid in Teramen. Zadnji trije so bili voditelji tridesetih tiranov, ki so strmoglavili demokracijo v Atenah. In Alkibiades je izdal svoje rodno mesto zaradi političnega oportunizma. Obstajajo dokazi, da so povezave s temi ljudmi poškodovale Sokrata naprej sodni spor.

Leta 406 pr. e. nas zanimani filozof je skušal preprečiti nezakonito in na hitro sestavljeno kazen strategov, ki so bili privedeni pred sodišče po zmagi atenske flote v bitki pri Arginskih otokih. Znano je tudi, da je leta 404 pr. filozof ni upošteval ukaza tridesetih tiranov, da ulovijo Leontesa iz Salamine, ki je bil vključen na njihove sezname zabrane.

Osebno življenje

Sokrat se je že v starosti zavezal s Ksantipo. Ta ženska je filozofu rodila tri otroke. Možno je, da je bila to druga Sokratova poroka. Filozof je bil reven. Njegov nenavaden videz in nezahtevnost sta pregovorni.

in Sokratova smrt

Sokratu so leta 399 sodili zaradi obtožb »pokvarjenja mladine« in »bezbožnosti«. S tesno večino je bil spoznan za krivega. Ko mislec ni hotel priznati krivde in ni poskušal zahtevati, da bi usmrtitev nadomestili z izgnanstvom, je večje število prisotnih na sojenju glasovalo za Sokratovo smrt.

Filozof je bil mesec dni v zaporu, nato pa je bila kazen izvršena. Mislecu je bila ponujena skleda strupa (hemlock). Popil ga je in rezultat je bila Sokratova smrt. Platonovi spisi, kot so "Fedon", "Kriton" in "Sokratova apologija", ki govorijo o tem sojenju, o bivanju filozofa v zaporu in njegovi usmrtitvi, so ovekovečili pogum misleca, ki nas zanima, trdnost njegovih prepričanj. .

Leta 399 pr. e. Sokrat je umrl. Njeno leto je natančno znano, vendar datuma ni mogoče imenovati. Lahko rečemo le, da je filozof umrl konec junija ali v začetku julija. Po pričevanju treh antičnih avtorjev (Apolodor Atenski, Demetrij Phaler in Platon) je bil mislec ob smrti star 70 let. Sokratova smrt (s tem se strinja velika večina starodavnih avtorjev) ni nastala kot posledica naravnih vzrokov. Zgodilo se je, ker je pil strup. Vzrok Sokratove smrti pa je med nekaterimi zgodovinarji še vedno v dvomih. Mnogo pozneje je Platon v svojem dialogu Fedo ovekovečil podobo filozofa, ki je po naravi tuj smrti, vendar mora v danih okoliščinah umreti. Vendar sam Platon ni bil prisoten ob smrti svojega učitelja. Osebno ni videl Sokratove smrti. Na kratko ga je Platon opisal na podlagi pričevanj sodobnikov.

Besedilo obtožbe

Besedilo obtožbe zoper filozofa, ki je bila predložena v sodno presojo, se je ohranilo do danes. Za to se je treba zahvaliti tako malo znanemu avtorju, kot je Diogen Laertius. Je lastnik eseja z naslovom "O življenju filozofov", ki se nanaša na prvo polovico 3. stoletja našega štetja. e. Diogen Laertius pa si je te pomembne informacije izposodil iz del Favorina iz Arelata. Ta človek je bil občudovalec antike, filozof in pisatelj. Živel je le stoletje prej, vendar je za razliko od Diogena osebno videl to besedilo v atenskem Metroonu.

Velika večina raziskovalcev se strinja, da je do junaške smrti Sokrata prišlo zaradi jemanja strupa. Ne moremo pa natančno vedeti, kako se je vse skupaj zgodilo. Okoliščine Sokratove smrti so eden najbolj zanimivih trenutkov njegove biografije.

Sokratov nauk

Sokrat je kot učitelj zelo kontroverzna osebnost. Običajno se smrtna obsodba, ki mu je bila izrečena, razlaga z degeneracijo demokracije. Vendar je treba povedati, da je leta 403 pr. e. v Atenah je bil obnovljen režim, ki je bil precej zmeren in human. Skliceval se je na načela politične amnestije, ki so bila strogo upoštevana. V tem primeru vse kaže na to, da je bila najresnejša in konkretna obtožba Sokrata, da "pokvari mladino". Vendar je mogoče le ugibati, kaj je s tem mišljeno. Platonov dialog Kriton govori o obrambi filozofa pred obtožbami, da »spodkopava zakone«. Zelo verjetno to kaže na to, da je Sokratov vpliv na mlade takrat veljal za napad na same temelje sodobne družbe.

Spreminjanje družbenih vzorcev

Mladenič, ki je bil že izven šolske starosti, je od Homerjevih časov prejel »višjo izobrazbo« s komunikacijo s starejšimi. Poslušal je njihova ustna navodila in tudi posnemal vedenje mentorjev. Tako je mladenič pridobil lastnosti, značilne za odraslega državljana. Med politično elito pa so se metode izvajanja državne oblasti prenašale iz roda v rod. Toda v času Sokrata je družinski krog prenehal opravljati vse te funkcije. Prenesli so jih na drugo instanco, ki je dobila obliko ustanove, ustanovljene posebej za ta namen, potem ko je Platonova akademija postala prototip te organizacije. Na čelu tega procesa je bila le skupina intelektualcev, ki ji je pripadal Sokrat. Prav ti ljudje so prinesli koncept "strokovnega" izobraževanja iz zahodne Grčije in Jonije.

V čem je bistvo obtožbe o "pokvarjenju mladih"

Sokrat je imel še posebej težko obdobje, ker je moral delovati v Atenah. Leta 423 pr. e. dva komika naenkrat - Aristofan ("Oblaki") in Ameipsiy (neohranjena komedija "Conn") - sta stigmatizirala filozofa, saj je vodil novodobno šolo, ki je temeljila na pouku sinovske neposlušnosti in mladostnega upora. Takšna ideja misleca, ki nas zanima, do leta 399 pr. e. izkristaliziral v znamenito Sokratovo obtožbo v »pokvarjenju mladine«. Če se obrnemo na dialoge učencev tega filozofa, bomo videli, da pogosto postavljajo vprašanje: ali starešine in očetje lahko prenašajo vrline na mlade ali se je treba tega posebej naučiti?

Sokrat kot glasnik abstraktne ideje

Ko se poglobimo v kulturno krizo tega obdobja, se bomo približali razumevanju, zakaj je bila Sokratova dialektika tako močna. Na prvi pogled ni jasno, kako razložiti dejstvo, da je skozi življenje dveh generacij vedno znova navduševalo Grke, katerih smrt je bila povsem logična. In to kljub dejstvu, da je bil v naukih tega misleca viden kot orodje uničenja.

Da bi to razumeli, je treba razmisliti, kakšen način komunikacije je bil sprejet ob Sokratovem rojstvu in kako se je pozneje spremenil. Atene so bile v procesu dokončanja prehoda na pisano besedo iz ustnega govora. To pa je vplivalo na besedišče in tudi na spremembe, ki so se zgodile v oblikah zavesti. Te spremembe lahko opredelimo kot prehod od podobe k abstrakciji, od poezije k prozi, od intuicije k racionalno znanje. Takrat je bila abstraktna ideja videti kot novo, osupljivo odkritje. Sokrat je bil glasnik.

V Aristofanovih oblakih je filozof zasmehovan kot abstraktni mislec, ki vodi »razmišljalnico« in išče »misli«. Predstavljen je bil tudi kot duhovnik konceptov, ki kot oblaki lebdijo v nebesih. »Misli« so takrat povzročale smeh samo zato, ker so bile takšne. Omeniti je treba tudi, da pri Aristofanu Sokrat uporablja nov jezik v pogovorih, govori v abstraktnem žargonu, v katerem se oblikujejo ideje.

Za študente misleca, ki nas zanima, je zavzetost z idejami, ki jo posmehuje Aristofan, predstavljena kot iskanje definicij za vse vrste abstraktnih pojmov, kot sta »pravično« in »dobro«, kot tudi proces ustvarjanje natančnega jezika, s katerim bi lahko izrazili nekonkretno izkušnjo, ampak konceptualno znanje.

Sokratovo življenje, učenje, smrt - o vsem tem smo govorili. O tem izjemnem filozofu bi lahko dolgo govorili. Upamo, da je ta članek vzbudil vaše zanimanje zanj.

Sokrat - prvi filozof iz Aten, Demokritov sodobnik. Zanimiv je ne le kot ustvarjalec lastnih naukov. Vse njegovo življenje je utelešenje filozofije, ki ji sledi ta mislec. Sokratove ideje so imele velik vpliv na razvoj antične in moderne misli.

Zakaj Sokrat ni nič napisal?

Sam filozof, ki je aktivno sodeloval v različnih razpravah, ni napisal ničesar. V Platonovem Fedru nasprotuje egipčanskemu Tevtu (Thotu), ki je zaslužen za izum pisave. Na splošno Sokrat nasprotuje takšnemu načinu fiksiranja znanja, saj ga pisanje naredi zunanjega, ovira notranjo globoko asimilacijo. Sokrat pravi, da je pisanje mrtvo. Vedno govorijo isto, ne glede na to, koliko jih vprašaš. Filozof je imel raje govorjeni dialog kot posneti monolog.

Iz katerih virov izvemo o Sokratu?

S katerimi viri je mogoče obnoviti Sokratov življenjepis in njegov nauk? Vse, kar vemo o njem, vemo od njegovih učencev - filozofa Platona in zgodovinarja Ksenofonta. Slednji je temu mislecu in njegovemu poučevanju posvetil svoja dela "Sokratovi spomini" in "Sokratova apologija". Platon pa je skoraj vse svoje razmišljanje pripisal svojemu učitelju, zato je težko reči, kje so Sokratove misli in kje Platonove (zlasti v zgodnjih dialogih). Nekateri zgodovinarji antične filozofije so zaradi pomanjkanja neposrednih informacij o Sokratu v zadnjih desetletjih večkrat poskušali dokazati, da ta filozof v resnici ni obstajal in je bil literarni lik. O Sokratu pa govorijo številni avtorji antike. Na primer, njegova karikirana podoba sofista je predstavljena v komediji "Oblaki" (avtor - Aristofan).

Izvor Sokrata

Sokrat, katerega biografija in filozofija nas zanimata, je prvorojeni atenski filozof. Izhaja iz hiše Alopeka, ki je bila del atenske politike, ki se je nahajala približno pol ure hoje od takratne prestolnice – Atike. Sophroniscus, Sokratov oče, kamnosek. Njegova mati je Finaretova babica.

Kratka biografija

Biografijo Sokrata zaznamuje dejstvo, da je med vojno med Šparto in Atenami opravljal hrabro vojaško dolžnost. Trikrat je sodeloval v bitkah, zadnjič - v bitki pri Amfipodu, ki se je zgodila leta 422 pr. e. Nato so Špartanci premagali Atene. Ta bitka je končala prvo obdobje vojne. Leta 421 pr. e. Podpisan je bil Nikijevski mir. Filozof Sokrat (njegovo biografijo je mogoče poustvariti le na podlagi posrednih virov) ni sodeloval v drugem obdobju te vojne, na žalost za Atene. Vendar se ga je vseeno dotaknila s tragičnim dogodkom. Atenci so leta 406 pr e. osvojil po nizu porazov težko pričakovano zmago v pomorski bitki pri Arginskih otokih. Vendar pa atenski strategi zaradi neurja niso mogli pokopati mrtvih. Zmagovalce je ocenjeval svet petstotih. Kot ocenjevalec se je Sokrat izrekel proti prenagljenemu sojenju, ki je takoj potekalo nad vsemi strategi. Vendar pa svet tega misleca ni ubogal in vseh 8 strategov je bilo usmrčenih. Na biografijo Sokrata je vplivala tudi peloponeška vojna, v kateri so bile Atene poražene, in posledična tiranija tridesetih. Ker je bil spet prytan (ocenjevalec v svetu), je mislec nekoč zavrnil sodelovanje v pokolu poštenega državljana Aten, ki so ga organizirali tirani. Tako je ta filozof izpolnjeval javne dolžnosti, ki so bile dodeljene vsem svobodnim Atenci v pogojih starodavne demokracije.

Vendar mislec ni težil k aktivni družbeni dejavnosti. Raje je imel življenje filozofa. Sokratova biografija priča, da je živel skromno. Bil je slab družinski človek, ni mu bilo mar za ženo in 3 sinove, ki so se mu rodili pozno. Celotno Sokratovo življenje je bilo posvečeno številnim filozofskim sporom in pogovorom. Imel je veliko študentov. Mislec Sokrat, za razliko od sofijev, ni jemal denarja za svojo izobrazbo.

Obtožba in sojenje Sokratu

Ta filozof je bil po strmoglavljenju tiranije tridesetih in obnovi demokracije v Atenah obtožen brezbožnosti. Ta obtožba je prišla od Meleta, tragičnega pesnika, govornika Lycona, in Anite, premožne usnjarke. Platon v svojem dialogu "Menon" poroča, da Anita, udeleženka strmoglavljenja trideseterice, ki so jo tirani izgnali iz Aten, ni marala sofistov, je dejala, da so "korupcija" in "smrt" za ljudi, ki so z njimi. Sokrat z grenkobo pripomni, da Anita misli, da tudi Sokrat uničuje ljudi, kot sofisti. Filozof v dialogu Euthyphro avtorju, ki ga je srečal po naključju, pove, da je Melet, očitno nepomemben mladenič, zoper njega napisal obtožbo, v kateri ga je obtožil, da pokvari mladost s strmoglavljenjem starih bogov in izumljanjem novih. Euthyphro ga pomiri. Vendar pa je leta 399 pr. e., spomladi se je filozof kljub temu pojavil pred žirijo. Melet je deloval kot tožilec. Razglasil je, da je filozof kriv "uvajanja novih božanstev" in kvarjenja mladosti. Melet je moral za uspeh zbrati vsaj petino glasov tistih, ki so sedeli v Heliju. Sokrat se je odzval z obrambnim govorom. V njem je zavrnil obtožbe, ki so mu bile izrečene. Vendar je bil z večino glasov spoznan za krivega. Sokrat je tudi rekel, da bo za vedno ostal moder človek v spominu zanamcev, toda njegovi obtožniki bodo trpeli. Pravzaprav so se po Plutarhu obesili. Sokratovi govori, ki jih je izrekel na sojenju, so vsebovani v Platonovem delu, imenovanem "Sokratova apologija".

Sokrat sprejme svojo usodo

Modrec naj bi bil takoj usmrčen, toda na predvečer sojenja je ladja z verskim poslanstvom odpotovala iz Aten na otok Delos, usmrtitve pa so bile po običajih prepovedane do njegove vrnitve. Sokrat je moral preživeti 30 dni v zaporu, medtem ko je čakal na usmrtitev. Nekega jutra je prišel k njemu in podkupil ječnika, svojega prijatelja Critona. Rekel je, da filozof lahko teče. Vendar je Sokrat zavrnil, saj je menil, da je treba spoštovati ustaljene zakone, tudi če je bil neupravičeno obsojen. To se lahko naučimo iz dialoga "Crito", ki ga je napisal Platon. V Fedonu Platon govori o zadnjičživljenje svojega učitelja, ki ga je Sokrat preživel s svojimi učenci.

Povedal jim je, da se smrti ne boji, saj ga je nanjo pripravila njegova filozofija in celoten način življenja. Konec koncev je filozofiranje po njegovem prepričanju umiranje za to življenje in priprava na življenje nesmrtne duše zunaj telesa. Njegova žena Ksantipa je prišla zvečer, Sokratovi sorodniki pa so prišli z njegovimi tremi sinovi. Od njih se je poslovil filozof. Nato je spil skodelico strupa v navzočnosti učencev. Sokrat je po Platonu umrl tiho. Zadnje besede filozofa so bile prošnja, da bi Asklepiju žrtvovali petelina. Takšno žrtvovanje so običajno podali tisti, ki so si opomogli. S tem je filozof želel poudariti, da je smrt telesa okrevanje duše.

Predmet filozofije (po Sokratu)

V središču pozornosti tega misleca, pa tudi nekaterih sofistov, je oseba. Vendar ga Sokrat obravnava le kot moralno bitje. Filozofija tega misleca je torej etični antropologizem. Fizika in mitologija sta bili tuji Sokratovim interesom. Verjel je, da je delo tolmačev mitologije neučinkovito. Sokrata pa tudi narava ni zanimala. Če potegnemo analogijo s kitajskimi modreci, ki so mu sodobniki, lahko trdimo, da je ta filozof bližje konfucijanom kot taoistom. Sokrat je ponovil, da ga drevesa in teren ne naučijo ničesar, za razliko od ljudi v mestu. Ta mislec pa je moral ironično plačati za fiziko Anaksagore, saj je bil v Atenah zaradi njegovih pogledov sprejet zakon, po katerem tisti, ki ne častijo bogov po ustaljenem običaju ali razlagajo nebesne pojave, na znanstveni način razglasili za državne zločince. Filozofa so obtožili, da naj bi učil, da je Luna zemlja, Sonce pa kamen. Težava Sokrata je bila v tem, da mislecu niso verjeli, čeprav je rekel, da je to učil Anaksagora in ne on.

Bistvo Sokratove filozofije

Bistvo Sokratove filozofije opredeljujeta dve gesli: »Vem, da nič ne vem« in »Spoznaj samega sebe«. Za tega misleca je imelo samospoznanje določen pomen, torej spoznati sebe je pomenilo spoznati sebe prav kot moralno in družbeno bitje, ne le kot osebo, ampak najprej kot osebo nasploh. Etična vprašanja - glavni cilj Sokratova filozofija in njena vsebina. Aristotel v Metafiziki bo pozneje o tem mislecu rekel, da se je ukvarjal z vprašanji morale, pri tem pa ni preiskoval narave kot celote.

filozofska metoda

Sokratovo metodo lahko imenujemo celotna subjektivna dialektika. Ta filozof, ki je bil ljubitelj introspekcije, je hkrati rad komuniciral z ljudmi. Bil je tudi mojster dialoga. Sokratovi obtožniki se niso zaman bali, da mu bo uspelo prepričati sodišče. Filozof se je izogibal uporabi zunanjih metod. Predvsem ga je zanimala vsebina, ne oblika. Sokrat je na sojenju opozoril, da bo govoril brez izbiranja besed. Govori tega misleca se po Alkibiadu zdijo na prvi pogled smešni, kot da bi z istimi besedami govoril o isti stvari. Vendar, če pomislite nanje, se izkažejo za zelo informativne. Sokratova metoda je zasledovala tudi doseganje pojmovnega znanja z indukcijo (indukcijo), dvigovanjem k splošnemu od posebnega v procesu intervjuja.

Bistvo znanja

Sokratov nauk je predpostavljal, da je vedeti najprej razumeti, kaj je. Če pa zgovorno govori o vrlini, Menon ji ne more dati definicije. Videti je, kot da ne ve, o čem govori. Zato je namen razprave o določeni temi koncept, definicija. Sokrat je prvi filozof, ki je znanje prinesel na raven koncepta. Če so njegovi predhodniki uporabljali koncepte, so to počeli spontano. Šele Sokrat je opazil, da ni znanja brez definicije.

Sodbe dobrega in zla

Sokratovo prepričanje, da obstaja objektivna resnica, pomeni, da obstajajo nekatera objektivna moralna merila. Razlika med zlim in dobrim je absolutna, ne relativna. Filozof ni identificiral sreče z dobičkom, kot to počnejo nekateri sofisti. Poistovetil ga je z vrlino. Vendar je treba delati dobro le, če vemo, kaj je. Pogumen je le tisti, ki razume, kaj je pogum. To znanje naredi tako. Razumevanje dobrega in zla naredi ljudi krepostne. Nihče ne bo storil slabega, saj pozna dobro in zlo. Slednje je le posledica nepoznavanja dobrega. Sokratov nauk opredeljuje moralo kot posledico znanja. Moralna teorija tega filozofa je povsem racionalistična. Aristotel mu bo nato ugovarjal, da vedeti o zlu in dobrem ter ga uporabljati nista ista stvar. Zlobni ljudje, ki imajo takšno znanje, ga ignorirajo. To počnejo nehote nezmerni ljudje. Poleg tega je treba znanje uporabiti v praksi v posebnih situacijah. Etične vrline se po Aristotelu dosežejo z vzgojo, to je le stvar navade. Navaditi se je treba na primer biti pogumen.

Naloga filozofije (po Sokratu)

Pred Sokratom je veljalo, da je glavni predmet filozofije narava, zunanji svet. Sokrat je rekel, da ga ni mogoče spoznati. Poznamo lahko samo človekovo dušo in njegova dejanja, kar je naloga filozofije.

Tako smo na kratko govorili o tako zanimivem antičnem mislecu, kot je Sokrat. Fotografije, biografija, njegovo učenje - vse to je bilo predstavljeno v tem članku. Svetujemo vam, da se seznanite s spisi njegovih učencev, da bi izvedeli več o tem filozofu.

INŠTITUT ZA MENADŽMENT IN PODJETJE NIZHNY NOVGOROD

Oddelek za filozofijo in družbene vede

disciplina: "Filozofija"

Sokratova filozofska metoda

Izpolnil: študent predmeta

skupina (tok) ___,

fakulteta __________

Preverjeno:

(znanstvena stopnja, polno ime)

Nižni Novgorod 2014

Uvod

1. Biografija Sokrata

2. Filozofija v razumevanju Sokrata

3. Filozofska metoda Sokrata

4. Sokratov etični nauk

Bibliografija

Uvod

V zgodovini filozofije morda ni osebe, ki je bolj znana kot Sokrat. Že v starih časih je v glavah ljudi postal utelešenje modrosti, ideal modreca, ki je resnico postavil nad življenje. Ideja o njem kot sinonimu za modrost, pogum misli in junaško osebnost se je ohranila tudi v kasnejših časih. Podoba misleca Sokrata je bila osnova številnih literarnih in umetniških del, začenši s Platonovimi dialogi in končano z igro ruskega dramatika E. Radzinskega "Pogovori s Sokratom".

O Sokratu, njegovi osebnosti in naukih se je nabralo ogromno literature. In vendar v zgodovini filozofije morda ni tako skrivnostne figure kot Sokrat. Ni pustil nobene pisne zapuščine. O Sokratovem življenju in naukih izvemo predvsem iz spisov njegovih učencev in prijateljev (filozof Platon, zgodovinar Ksenofont) ali njegovih ideoloških nasprotnikov (komik Aristofan).

Sokrat, veliki starodavni modrec, »osebljenje filozofije«, kot ga je imenoval K. Marx, stoji ob izvoru racionalističnih in razsvetljevalnih tradicij evropske misli. Slava, ki jo je Sokrat podelil v času svojega življenja, je zlahka preživela vsa obdobja in, ne da bi zbledela, je skozi debelino dveh tisočletij in pol dosegla naše dni. Sokrat je bil ves čas zainteresiran in rad. Iz stoletja v stoletje se je občinstvo njegovih sogovornikov spreminjalo, a se ni zmanjšalo. In danes je nedvomno večja gneča kot kdajkoli prej. Ime Sokrata je povezano s kvalitativno spremembo v zgodovini evropske kulture, katere bistvo je dobro izrazil Hegel, ko je rekel, da so dokazi o duhu posameznikov zamenjali orakule. Sokrat je prednik filozofske etike, ki za razliko od verske etike obravnava moralo kot predmet, ki je v celoti v pristojnosti človeka, v mejah njegovih spoznavnih in praktičnih zmožnosti. Atenci pred Sokratom so bili moralni, ne moralni; živeli so, vodili so jih običaji in se razumno prilagajali okoliščinam. Sokrat je pokazal, da obstaja dobro kot tako. Postavil je znak enakosti med popolnostjo človeka, njegovo vrlino in znanjem.

Namen tega prispevka je pregled glavnega filozofskih pogledov Sokrata, pa tudi njegovo življenje, delo in nauke.

1. Biografija Sokrata

Sokrat se je rodil v mesecu Farhelion (maj - junij po sodobnem koledarju), v letu arhonta Apsefiona, v četrtem letu 77. olimpijade (469 pr.n.št.) v družini kamnoseka Sophroniskusa in babice Fenarete. . Thargelia je bilo praznovanje rojstva Apolona in Artemide. Po atenski kultni tradiciji v Targeliji se je mesto ukvarjalo z odrešilnim čiščenjem. Rojstvo na tak dan je veljalo za simboličen in pomemben dogodek, novorojenček v Atenah pa je seveda padel pod pokroviteljstvo zelo spoštovanega sijočega Apolona, ​​boga muz, umetnosti in harmonije. In življenje Sokrata se po takratnih zamislih ni le začelo, ampak je tudi prešlo pod "znakom Apolona", ki je določil njegovo usodo. Napis na delfskem Apolonovem templju - "Spoznaj samega sebe" - je vnaprej določil to globoko in vztrajno zanimanje za filozofijo, katere poklic je Sokrat obravnaval kot služenje delfskemu bogu. Začetek in konec sokratskega življenja sta padla na kultno-praznične, "čiste" dni Apolona. Da, in celotno Sokratovo življenje - v intervalu med temi prvimi in zadnjimi dnevi - je bilo po njegovi lastni zamisli posvečeno moralnemu "očiščenju" Aten s služenjem Apolonu na področju muz, saj je bila filozofija zanj najvišja umetnost. Kljub svoji inteligenci je bil Sokrat grd: ne visok, počep, z povešenim trebuhom, kratkim vratom, veliko plešasto glavo, ogromnim izbočenim čelom. Do nas so prišle protislovne informacije o prvih štiridesetih letih življenja. Po nekaterih virih je Sokrat na začetku svojega življenja vodil precej buren življenjski slog. Potem je postal preprost kamnosek. Toda nekako mu je bil všeč filozof Arhelaj, ki je nadarjenega rešil trdega dela, po katerem je bil Sokrat več let Arhelajev učenec in ljubljenec. Drugi viri poročajo, da je Kriton, njegov vrstnik in tovariš, rešil Sokrata pred kamnoseškim delom. Oba sta bila iz iste hiše. Ker je bil zaljubljen v Sokratove duhovne lastnosti in je imel dovolj bogastva, je Kriton svojemu prijatelju omogočil, da se izboljša v filozofiji.

Lahko rečemo, da je Sokratovo življenje odločilno njegova lastna kreacija. Po Sokratovem mnenju ga je od otroštva spremljal notranji glas - nekakšen demon, angel varuh, ki ga je preprečil, da bi storil določena dejanja. V tem primeru pravzaprav govorimo o notranji upravičenosti vedenja. Sokrat je priznal, da je vedno sledil opozorilom svojega demona in je na splošno postavil za trdno pravilo ravnanje v skladu z globoko premišljenim prepričanjem. Ta želja, da bi vedno ostal sam, je bila najbolj očitna pri filozofovi izbiri življenjske poti. Sokrat se je od svojega očeta, kiparja Sofroniska, naučil kiparske umetnosti (kasneje so mu pripisali celo nekaj skulptur Akropole. Ni pa šel po očetovi poti. Sokrat si je sam izmislil poklic – voditi etične pogovore z državljani, spodbuja jih k iskanju morale in samoizboljševanja. Njegov življenjski namen je prebuditi Atene iz moralnega zimskega spanja. »Torej me je po mojem mnenju Bog poslal v to mesto,« pravi in ​​nagovarja sodržavljane, »torej da ves dan hitim naokoli, vsakega od vas prebujam, prepričujem, očitam neprenehoma." Sokrat je pošteno izpolnjeval dolžnosti, ki so mu pripadle kot državljan (imal je izvoljene položaje, sodeloval v več kampanjah peloponeške vojne, imel družino , itd.). Vendar je moralne dialoge štel za svoj pravi posel in se jim je le predajal. Pripravljen je bil govoriti s katero koli osebo - državnikom, čevljarjem, filozofom, pesnikom, mornarjem. Sokrat je razumel, da je njegov in dejavnosti, usmerjene proti prevladujočim mnenjem in predsodkom, se obsoja na preganjanje s strani države in morda na smrt. Zelo ilustrativni so bili primeri Anaksagore in Protagore, ki sta bila iz Aten izgnana zaradi obtožb o brezbožnosti. Toda Sokrat je svoje ideje o pravičnem in nepravičnem postavil nad vse druge premisleke. Verjel je, da je nemogoče poznati kozmos, saj se v tem primeru človek zaplete v brezupna nasprotja. Človek lahko ve samo tisto, kar je v njegovi moči, torej njegova duša. Zato je Sokrat sprejel zahtevo »Spoznaj samega sebe«. V filozofiji zanj niso bili osrednji ontološki problemi, vendar etično in epistemološko, slednje pa – kot komplementarno etiki. Sokrat je prvi opozoril na pomen pojmov, pomen njihove definicije, vlogo indukcije pri njihovem oblikovanju (vse to se nanaša predvsem na etiko). Čeprav je prejel vsestransko izobrazbo, pozneje ni bral knjig in ni pisal ničesar. Za glavno sredstvo komunikacije je imel živahen pogovor in prepir. Knjige po njegovem mnenju vsebujejo mrtvo znanje; knjig ni mogoče dvomiti; Živi pogovorni dialog je po njegovem prepričanju nad napisanim.

V družinskih zadevah je imel smolo, bil je dvakrat poročen in imel tri otroke od zadnje žene. Živel je brezdelno, rad se je smejal, pil in šalil. Živel je v revščini, vse njegovo premoženje je bilo ocenjeno na 5 minut, za tak znesek v tistih dneh ni bilo mogoče kupiti dostojnega konja ali sužnja. Zato je hodil v stari raztrgani tuniki in skoraj vedno bos. Sofist Antifon, ki je želel zabodti Sokrata v navzočnosti njegovih poslušalcev, mu je rekel: »Ti živiš tako, da tako ne bi živel niti en suženj njegovega gospodarja; hrana in pijača, ki jo jeste, sta revna in ne nosite le slabih oblačil, temveč enaka oblačila tako poleti kot pozimi; vedno si brez čevljev in brez hitona. Sokrat je takšne napade odvrnil z besedami, da sreča ni v blaženosti in razkošju. Da strast do pridobivanja in bogatenja ljudi zapelje s poti vrlin in vodi v moralno pokvarjenost. Človek, je menil Sokrat, bi se moral navaditi, da se zadovolji z majhnim, da potrebuje čim manj, posnema visok zgled bogov, ki ne potrebujejo ničesar. Sokrat je zavračal ekscese in razkošje v oblačilih, hrani, pohištvu itd. V zvezi s tem je pogosto rad ponavljal besede: "Srebrne posode in vijolična oblačila za gledališče so dobra, vendar niso nezanesljiva v življenju." Sokrat je večino svojega časa preživel v razpravah in sporih, to je pogosto vodilo do tega, da so ga tepli, vlekli za lase, najpogosteje pa so ga zasmehovali in zmerjali, vendar se temu ni upiral. Poučeval je ustno in ni ničesar zapisoval. Na začetku se je ukvarjal z naravno filozofijo, nato pa se je lotil vprašanj človeške psihologije in človeškega vedenja. Leta 399 pr. ob obtožbi Meleta je bil Sokrat obtožen kršitve civilnih življenjskih norm, kvarjenja mladosti, da ne priznava bogov, ki jih mesto priznava, in uvaja druge nove bogove. Po sodnem postopku je sodišče po izrečenih obtožilnih in obrambnih govorih z večino glasov na tajnem glasovanju odločilo o Sokratovi krivdi oziroma nedolžnosti. Za ugotovitev krivde je glasovalo 280 glasov, proti pa 221 glasov. Na sojenju se je Sokrat soočil z okrutno alternativo: ali se odpovedati svojemu, kot je razumel, božanskemu poklicu in le za tako pretirano ceno doseči popustljivost, ali pa ostati sam in odkrito braniti stvar svojega življenja. Ko je trdno izbral drugo pot, se je zavestno odrekel sebi. Zanesljiv dokaz pravilnosti poti, ki si jo je izbral na sojenju, je bila za Sokrata pomembna okoliščina, da ga med celotnim procesom božje znamenje, glas njegovega demona, ni nikoli ustavilo ali zadržalo. V pričakovanju smrti je Sokrat preživel dolgih 30 dni v zaporu. To je posledica dejstva, da so prišli dnevi delskega festivala Apolona. Smrtna kazen v Atenah ob takšnih praznikih je bila prekinjena. V zaporu je bil svojega običajnega svetlega in veselega razpoloženja. Obiskali so ga sorodniki in prijatelji. In do sončnega zahoda so se nadaljevali pogovori o življenju in smrti, vrlinah in razvadah, zakonih in politiki, bogovih in nesmrtnosti duše. Preložitev usmrtitve je Sokratu dala priložnost, da ponovno premisli o pomenu tega božanskega poklica, ki je določal njegovo življenjsko pot in poklic. Zadnji dan se je Sokrat kopal pred smrtjo, taka kopel je imela obredni pomen in je simbolizirala čiščenje duše od grehov zemeljskega življenja. Po kopeli se je Sokrat poslovil od sorodnikov in jim dal navodila ter jim naročil, naj se vrnejo domov. Pred tem so v Atenah smrtno obsojeno osebo vrgli s pečine. Toda z napredkom morale in povečanjem števila smrtnih obsodb je bil postopek za njihovo izvršitev civiliziran. V času Sokrata so obsojeni na smrt pili skledo zdrobljene hemike. Ko so prinesli hemlock, je Sokrat miselno naredil libacijo bogovom za uspešno preselitev duše v drug svet, mirno in zlahka spil skodelico do dna. Tragični Sokratov finale je dal vsemu njegovemu življenju, njegovim besedam in dejanjem edinstveno vrednost in popolnost, neomejeno privlačnost. Sokratova smrt je vznemirila Atene in pritegnila njihovo pozornost k njemu. Spomnili so se na prerokbo sirskega čarovnika, ki je Sokratu napovedal nasilno smrt. Pogovarjali so se tudi o njegovih besedah ​​o maščevanju, ki bo doletelo njegove obtoževalce. Kmalu po Sokratovi usmrtitvi so se Atenci pokesali svojih dejanj in jih imeli za zlobno zavedene. Meleta so obsodili na smrt, ostale obtoževalce pa na izgnanstvo. Lizip mu je postavil bronasti kip, ki je bil razstavljen v muzeju Pompeion v Atenah.