Si të festojmë festën e Shën Nikollës mrekullibërës. Festa e Nikollës mrekullibërës

Vera e Nikollës është një festë që të krishterët ortodoksë e festojnë çdo vit më 22 maj. Më i afërti me punën e fshatarëve në Rusi, Nikolai Ugodnik nderohet si një shenjt popullor. Kjo ditë shoqërohet me shumë shenja dhe tradita.

Dita e majit lidhet me transferimin e relikteve të Shën Nikollës së Pëlqyeshme. Ai është një nga shenjtorët më të dashur dhe më të nderuar mes të krishterëve ortodoksë, të cilit ata i drejtohen me një sërë kërkesash për ndihmë.

Shenjat e festave

Në ditën e festës, fshatarët filluan të nxirrnin kuajt për kullota të largëta, të qethnin dhentë dhe të mbillnin patate. E gjithë kjo u shoqërua me lutje dhe falënderime për shenjtorin, i cili u kujdes për kafshët dhe nuk i la të mbjellat të humbasin.

Të dashuruarit e nderuan atë si mbrojtësin e tyre dhe në ditën e Shën Nikollës së Verës i bënë lutje plakut të shenjtë për kërkimin e dashurisë, bekimin e dasmës.

Nëse binte shi në ditën e festës, fshatarët e konsideronin atë një shenjë e mirë, e cila premtoi një korrje të pasur dhe pa thatësirë. Moti i lagësht midis 22 majit dhe 10 qershorit u konsiderua gjithashtu ogur fat, në fund të fundit, ishte nga periudha e Pararendësit që paraardhësit tanë përcaktuan se si do të ishte vera.

Kërcitja e bretkosave solli një lajm të mirë - pritej një korrje e pasur frutash dhe perimesh.

Në ditën e festës, lutjet për shenjtorin kanë fuqi të madhe dhe të gjithë mund të kërkojnë nga Nikolla Pleasant shërimin e sëmundjeve, dashurinë dhe heqjen e mëkateve.

Lulëzimi i alderit atë ditë premtoi mirëqenia financiare: po të lulëzonte një pemë në oborrin e dikujt, familja nuk mund të shqetësohej për mirëqenien e tyre.

Është e padëshirueshme të përdorni gërshërë dhe objekte të mprehta për punë me gjilpërë në ditën e festës.

Traditat e Ditës së Shën Nikollës

Natën para festës, familjet piqnin një ëmbëlsirë të përbërë nga byrekë dhe qull, dhe në fusha u ndezën zjarre të mëdha. Kjo bëhej para kalimit të bagëtive në kullotat verore dhe ishte një lloj rituali që mbron bagëtinë nga telashet.

Në këtë ditë, fshatarët kryen një ritual që mbronte bagëtinë nga shkelja e ujqërve. Ata e bënë atë me thikë e mprehtë, e cila ishte ngecur në pragun e shtëpisë ose në tavolinë. Një gur u vendos në furrë, e cila u mbulua me një tenxhere dhe u shqiptuan fjalët e komplotit:

"Lopa ime, infermierja dhe pija ime, rri në shtëpi, mos trego hundën dhe ujku i uritur kafshon anët e tua, por mos shiko bagëtinë time."

Paraardhësit tanë dolën në fushë herët në mëngjes dhe u lanë me vesë. Kjo traditë mbronte nga fatkeqësitë dhe sëmundjet, duke shtuar shëndetin për të gjithë vitin.

Pasi u lanë me vesë, njerëzit shkonin në shtëpitë e tyre, qëndronin përballë diellit dhe i kërkuan Nikollës një korrje të pasur, luteshin dhe lavdëronin Mrekullitarin, i cili dëgjoi kërkesat e të gjithëve.

Tradicionalisht, në ditën e festës, të gjithë në familje bënin diçka të dobishme. Puna dhe lutjet konsideroheshin si një shenjë e mirë. Paraardhësit besonin se Nikolla Vera po i shikonte të gjithë dhe po shënonte njerëz të zellshëm dhe punëtorë, duke i ndihmuar ata të kapërcenin vështirësitë.

Pasi vizituan kishën, fshatarët u lanë në banjë, iu lutën shenjtorit dhe më pas veshin rroba të pastra dhe u përkulën tre herë, duke e lënë në hije veten e tyre. shenjë e kryqit, duke thënë:

“Atë Nikolla, ktheje shikimin te familja ime, ruaje nga vështirësitë. Ndihmoni në punën për të jetuar dimrin pa kujdes.

Çdo amvise filloi një pastrim të përgjithshëm në mënyrë që shtëpia të ishte e pastër dhe të tërhiqte vëmendjen e shenjtorit. Në këtë ditë, bagëtia merrte shumë delikatesë, e rregullonin, nxirrnin ferra, insekte, pastronin dhe ndërronin plehrat. Pulat u jepeshin për të goditur qullin e gatuar me gjalpë që të nxitonin dhe të mos sëmureshin.

Për të mbrojtur shpendët, burrat futën shtylla të zbukuruara me shirita pëlhurash shumëngjyrësh në tokë. Kjo traditë, sipas legjendës, mbronte nga grabitqarët që u përpoqën të shkonin në vendbanime për të festuar me gjahun në dispozicion.

Festa e Nikolla Verës u mbyll me një darkë familjare. Të afërm të shumtë u mblodhën në tryezë dhe e trajtuan veten me atë që kishte dërguar Zoti.

Në këtë ditë, kërkesat për ndihmë nuk refuzohen kurrë. Besohet se refuzimi sjell shtatë vjet telashe për familjen, kështu që të gjithë e konsideruan si detyrë të tij t'u jepnin të varfërve dhe nevojtarëve. Kjo u bë jo aq nga frika e fatkeqësisë, por nga vullneti i tyre i lirë. Nikolla Pleasant gjithmonë i ndihmonte ata që kishin nevojë dhe besimtarët u përpoqën t'i përmbaheshin të njëjtës sjellje.

Kaloni këtë festë me familjen tuaj dhe sigurohuni që t'i bëni lutjet Wonderworker. Sinqeriteti dhe dëshira juaj për të hequr qafe telashet sigurisht që do të shpërblehen sipas meritës. ju urojmë Keni një humor të mirë, shëndet, mirëqenie, dhe mos harroni të shtypni butonat dhe

22.05.2017 04:41

Agjërimi i Fjetjes fillon me Shpëtimtarin e Mjaltit. Një festë e mrekullueshme përfshinte të krishterët dhe...

Në lutjet në ditën e Shën Nikollës mrekullibërës, besimtarët ortodoksë kërkojnë ndihmë për shërimin nga sëmundjet, forcimin e familjeve, mbrojtjen e fëmijëve, çlirimin nga varfëria dhe varfërinë, një udhëtim të sigurt dhe kthimin në atdhe, eliminimin e fuqisë. ritualet magjike dhe syri i keq, lirim nga robëria.

22 maj bota ortodokse nderon kujtimin e Shën Nikollës mrekullibërës, kryepeshkop i Likisë, i cili njihet më shumë si Nikolla mrekullibërës ose Nikolla i Pëlqyeshëm. Në Rusi, më 22 maj, Nikolla Veshny, ai u quajt edhe pranvera e Nikollës, dita e Nikolinit, bari i Nikollës. Pranvera në sllavishten e vjetër do të thoshte pranverë, më në fund u vendos nxehtësia në tokë.

Në lutjet në ditën e Shën Nikollës mrekullibërës, besimtarët ortodoksë kërkojnë ndihmë për shërimin nga sëmundjet, forcimin e familjeve, mbrojtjen e fëmijëve, çlirimin nga varfëria dhe varfërinë, një udhëtim të sigurt dhe kthimin në atdheun e tyre, eliminimin e fuqisë së ritualeve magjike dhe syri i keq, lirimi nga robëria.

Të dy fshatarët ortodoksë dhe njerëzit e shërbimit iu lutën atij, pasi Nikolai Ugodnik i patronizonte të gjithë pa përjashtim. 22 maj, Nikola Veshny kishte një rëndësi të veçantë për ata, jeta e të cilëve ishte e lidhur me kultivimin e tokës, pasi ata dëgjuan me kujdes ato shenja që ishin grumbulluar për shumë mijëvjeçarë që nga jeta e drejtë dhe vdekja e Shën Nikollës së Pëlqyeshme.

Kjo ditë nderohet veçanërisht nga ortodoksët, përkundër faktit se vetë Nikolla mrekullibërësi nuk është ndër apostujt e Zotit. Ai fitoi favorin e njerëzve të thjeshtë me vepra të mira, të cilat kujtohen në ditën e Shën Nikollës.

traditat popullore

Në Rusi, Nikolla Pleasant konsiderohej "i moshuari" midis shenjtorëve. Ai u quajt "i mëshirshëm", u ndërtuan tempuj për nder të tij dhe u emëruan fëmijët.
Në Nikola Zimny, njerëzit organizuan ushqime festive - ata piqnin byrekë me peshk, gatuan pure dhe birrë, dhe në verën e Nikollës, ose Pranverë, fshatarët organizuan procesione fetare - ata shkuan në fusha me ikona dhe pankarta, kryen lutje në puset - kërkoi shi.
Më 22 maj, Nikola Veshny bekoi vesë, kështu që kishte një traditë larja me të. Besohej se vesa e mëngjesit do t'i jepte një personi shëndet dhe lumturi, dhe toka do të jepte një korrje të pasur.
Më 22 maj, Nikola Veshny ishte gjithashtu i njohur për mbrojtjen e bagëtive nga shpirtrat e këqij. Ishte për të dëbuar tufat e kuajve natën. Për barinj zgjidheshin vetëm beqarët. Barinjtë gjithmonë luteshin përpara se të dëbonin kuajt. Barinjtë nuk zbritën nga shalët e tyre, sepse ekzistonte një besim se në këtë ditë djallëzi mund të përzënë një kalë deri në vdekje. Nëse në tufë kuajt fillonin të dridheshin, me disa klithma përzënë të papastërt.
Ata u përpoqën të paguanin të gjitha borxhet ndaj Nikola Veshny, për të bërë paqe me armiqtë e vjetër. Gjithashtu duhej të ishte bujare në lëmoshë dhe trajtime ndaj të varfërve dhe të varfërve, për të mos ndarë fatin e tyre të trishtuar.
Fshatarët mbollën patate dhe hikërror, qethnin dele. Mbetjet e drithit të vitit të kaluar u shitën, pasi mbjellja tashmë ishte kryer dhe sipas traditës, mbetjet e shitura në kohë duhej të tërhiqnin një korrje të pasur.

Shenja popullore 22 maj (Nikola Veshny)
Kushtojini vëmendje kushteve të motit.
Nëse Nikola Veshny jep shi më 22 maj, atëherë të korrat do të jenë të dukshme.
Një bretkosë që kërcante në mëngjes parashikonte të korrat e tërshërës.
Nëse bilbilat kënduan në mëngjes, do të thotë se do të lindin edhe drithëra.
Dita e emrit më 22 maj për Nikolla Veshny në Heraklius. Vasili, Gabrieli, Jozefi, Nikolla.
Ju nuk mund t'i refuzoni Nikolai kujtdo që ju kërkon ndihmë, përndryshe, për refuzimin për të ndihmuar ata në nevojë, familja do të durojë varfërinë dhe fatkeqësinë për 7 vjet.
Në këtë ditë, çdo punë është e mirëpritur: në shtëpi, rreth shtëpisë, në kopsht dhe në kopsht.

Në këtë ditë, zonjat u përpoqën të rregullonin gjërat në shtëpi, që në mëngjes ata morën pastrimin e përgjithshëm, pasi shenjtorit nuk i pëlqen çrregullimi.

Deri në ditën e Shën Nikollës, ata u përpoqën të paguanin të gjitha borxhet, përndryshe besohej se nuk do të kishte fat financiar gjithë vitin.
Është një ogur i mirë nëse bie shi mbi Nikollën. Vesa e mëngjesit në Nikollë konsiderohet shëruese, ata përpiqen të lahen me të për bukuri dhe shëndet, të ecin zbathur në bar.
Prej kohësh besohet se Shën Nikolla patronizon të dashuruarit, kështu që të sapomartuarit dhe ata që do të luanin dasmën kërkuan mbrojtje dhe ndihmë nga shenjtori.
Në këtë ditë, kishte një ndalim për të marrë gërshërë, dhe tani ka një shenjë për të mos i prerë flokët Nikolai.

Lutja drejtuar Nikollës së Këndshme
Oh, i gjithë i shenjtë Nikolla, shërbëtori i Zotit më të bukur, ndërmjetësi ynë i ngrohtë dhe kudo në pikëllim një ndihmës i shpejtë!
Më ndihmo një mëkatar dhe të dëshpëruar në këtë jetë të tanishme, lutju Zotit Zot të më japë faljen e të gjitha mëkateve të mia, duke mëkatuar që në rini, në gjithë jetën time, veprën, fjalën, mendimin dhe të gjitha ndjenjat e mia; dhe në fund të shpirtit tim, më ndihmo të mallkuarit, lutju Zotit Zot, të gjitha krijesat e Sodetelit, të më çlirojë vuajtjet ajrore dhe mundimet e përjetshme: le të përlëvdoj gjithmonë Atin dhe Birin dhe Shpirtin e Shenjtë dhe të mëshirshmin tuaj ndërmjetësimi, tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë.
Amen.

Pushimi i verës së Nikollës së mrekullive bie më 22 maj 2018. Data e festës i kushtohet transferimit të relikteve të Shën Nikollës mrekullibërës në qytetin italian të Barit. Ndër Nikolla ortodoks Mrekullitari nderohet si mbrojtësi i fëmijëve, të dashuruarve, ushtarëve dhe tregtarëve.

Përveç kësaj, Shën Nikolla mbron ata që u ndëshkuan në mënyrë të pamerituar. Pushimi i Verës së Nikollës së mrekullive është nderuar në Rusi që nga kohërat e lashta. Shën Nikolla konsiderohej i afërt me Zotin, si dhe një nga të preferuarit e tij. Nicholas the Wonderworker filloi të nderohej në shekullin e 11-të. Kjo ndodhi disa dekada pas shfaqjes së Ortodoksisë. Në fillim, vetëm italianët e nderuan shenjtorin, pasi reliket e tij ndodheshin në këtë vend.

Festa e Shën Nikollës së Çudibërësit verë 2018: Shenjtori ishte nga trashëgimia

Nicholas the Wonderworker lindi në Lycia (tani Turqi) në një familje të pasur fshatare. Kjo ndodhi rreth vitit 270 pas Krishtit. Fëmija që nga fëmijëria e hershme ishte i lidhur me Ortodoksinë. Xhaxhai i tij ishte peshkop dhe për këtë arsye kontribuoi që Nikolla të merrte priftërinë.

I riu duhej të komunikonte me famullitarët dhe ia doli lehtësisht. Ai ishte i dashur dhe i respektuar pasi ishte i mëshirshëm, i hapur, i sjellshëm, bujar, dashamirës. Kur prindërit e priftit vdiqën, ai ua dha plotësisht trashëgiminë e tij të vuajturve. Ai ishte modest dhe zemërbutë, nuk mburrej me vepra të mira. Megjithatë, lajmet për ta u përhapën kudo. Ky akt i dha atij edhe më shumë dashuri dhe respekt.

Në moshën e pjekurisë, Shën Nikolla zgjodhi një pelegrinazh. Atij iu deshën disa vite për të vizituar vendet e vizituara nga Jezu Krishti. Pas kthimit të Nikollës, ai u zgjodh peshkop. Pasi mori një pozitë të lartë, shenjtori mbeti ende modest. Megjithatë, Nikolla zhvilloi një luftë të pakompromis me kundërshtarët e krishterimit.

Festa e Nikollës së Çudibërësit verë 2018: reliket e shenjtorit rrjedhin mirrë

Nicholas the Wonderworker u emërua kështu sepse bëri shumë mrekulli që pa tufa e tij. Ai kurrë nuk ka refuzuar të ndihmojë askënd. Nikolla jo vetëm që ndihmoi ata në nevojë, ai shëroi edhe ata në nevojë. Shenjtori jetoi jetë e gjatë plot vepra të mira. Përpara ditet e fundit Gjatë jetës së tij ai bëri predikime të krishtera dhe i udhëzoi besimtarët.

Me sa duket Shën Nikolla ka ndërruar jetë në periudhën nga 342 deri në 351 para Krishtit. Reliket e tij ishin në tempullin Lician për një kohë të gjatë, përpara se të transferoheshin në qytetin italian të Barit. Deri më sot, besimtarët besojnë se rrjedhin mirrë dhe janë në gjendje të kurojnë sëmundjet.

Në festën e verës, Nikollës së mrekullive, vajzat e reja i lutën shenjtorit, duke i kërkuar që t'u jepte një takim me të fejuarit e tyre. Ata i kërkuan bashkëshortit të ishte i pashëm, punëtor, i sjellshëm dhe bujar. Përveç kësaj, kafshët u nxorën në fushë, veçanërisht delet dhe kuajt. Bagëtitë në këmbë u kthyen në një festë festive.

Pushimi i Nikollës së mrekullive verë 2018: është zakon të luteni në këtë ditë

Për të tërhequr fat dhe lumturi në shtëpi, në festën e Verës, Nikollës së Mrekullisë, duhet të luteni me zell, të kujdeseni për shtëpinë dhe të bëni punët e shtëpisë. Punët e bëra të shtëpisë mund të gjenden si për të rriturit ashtu edhe për fëmijët. Në mëngjes dhe në mbrëmje, ju duhet t'i bëni një lutje Nikollës, Çudibërësit dhe të Plotfuqishmit. lutje e sinqertë do të dëgjohet patjetër.

Që nga kohërat e lashta në Rusi në këtë ditë ishte zakon të vizitohej Kisha. Pas tempullit, njeriu duhet të lutet. Pastaj ishte e nevojshme që të lahet tërësisht në banjë. Njerëzit mbanin rroba të pastra dhe të zgjuara. Sigurisht e veshur vajzat e pamartuara. Të rinjtë morën pjesë në festa argëtuese me këngë e valle.

Në mbrëmje, pas punës në terren dhe argëtimit, e gjithë familja duhej të mblidhej në tryezën festive. Në tryezë u vendosën pjata të thjeshta të përzemërta me drithëra, patate, vezë dhe qumësht.

Ju nuk duhet të jeni të trishtuar në këtë ditë, të mendoni për të keqen, të kënaqeni me dembelizmin. Në festën e Nikolit të Verës, ishte zakon të përmbahej vetëm nga qepja dhe thurja.

22 maj - festa pranverore e Shën Nikollës së mrekullive

Festa pranverore e Shën Nikollës mrekullibërës është 22 maji. I luten shenjtorit kur është e vështirë për shpirtin dhe i kërkojnë edhe ndihmë, mbarësi, mirëqenie në rrugë. Para se të kërkonin diçka nga Shën Nikolla, ata lexonin një lutje.

Lutja për Shën Nikollën

“O i gjithë i mirë At Nikolla, bari dhe mësues i të gjithë atyre që me besim rrjedhin në ndërmjetësimin tënd dhe të thërrasin me lutje të ngrohtë! Nxitoni shpejt dhe çlironi kopenë e Krishtit nga ujqërit që e shkatërrojnë atë; dhe mbroje çdo vend të krishterë dhe shpëto me lutjet e tua të shenjta nga rebelimi i kësaj bote, frikacakët, pushtimi i të huajve dhe grindjet e brendshme, nga uria, përmbytja, zjarri, shpata dhe vdekja e kotë. Dhe sikur të kishe mëshirë për tre burra të ulur në burg dhe u shpëtuat atyre zemërimin e mbretit dhe prerjen e shpatës, kështu mëshironi mua, mendjen, fjalën dhe veprën në errësirën e mëkateve dhe më çliro zemërimin e Perëndisë. dhe dënimi i përjetshëm, sikur me ndërmjetësimin tuaj dhe me ndihmën tuaj, me mëshirën dhe hirin e Tij, Krishti Zot do të na japë një jetë të qetë dhe pa mëkate për të jetuar në këtë botë dhe do të më shpëtojë nga qëndrimi dhe do të garantojë dorën e djathtë me të gjithë shenjtorët . Amen."

Edhe gjatë jetës së tij, shenjtori bëri shumë mrekulli. Falë lutjeve të tij, qyteti i Mira u shpëtua nga uria. Duke iu shfaqur në ëndërr një tregtari italian dhe duke i lënë peng tre monedha ari, të cilat i gjeti në dorë kur u zgjua në mëngjes, i kërkoi të lundronte për në Mira dhe atje të shiste thekër.

Më shumë se një herë shenjtori i shpëtoi ata që mbytën në det, i nxori nga robëria dhe burgimi në biruca.

Duke iu shfaqur shenjtorit në ëndërr I barabartë me apostujt Kostandini, Nikolla e nxiti atë të lironte udhëheqësit ushtarakë të dënuar padrejtësisht me vdekje, të cilët, duke qenë në burg, iu lutën shpëtimtarit. Ai ndihmon edhe tani, sigurisht që duhet të lutet dhe të kërkojë ndihmë.

Spell për dhimbje kyçesh

“Lomotitsa, piskatore, farefisi i kockave, të gjitha nyjet e gjysma, çizmet, mos kërcitni, mos e lëndoni robin e Zotit. (emri), që të mos vuajë më, le të flejë. Amen."

Pasi të keni shqiptuar komplotin, ndizni qiriun e kishës dhe lexoni lutjen për Shën Nikollën tre herë.

Komplot nga frika

Të dielën në mesditë, lexoni një lutje për Shën Nikollën, ndizni një qiri kishe dhe, duke iu afruar ikonës, thoni:

“Nuk ka frikë as në një natë të errët, as në dritën e ditës, as në një shkretëtirë të shkretë, as në zjarr, as në ujë, as në punët ushtarake, as në një grindje me grushte, as në fytyrën e të ndjerit. , ose në një gjykatë tokësore. Nuk ka frikë në zemrën e një shërbëtori të Zotit/shërbëtorit të Zotit. (emri). Në emër të vetë Jezu Krishtit, Birit të Perëndisë, i cili nuk i frikësohej vdekjes në kryq. Amen."

Komploti për të pastruar trupin

Nëse ndiheni të lodhur në të gjithë trupin, vuani nga pagjumësia, vuani nga një parandjenjë e telasheve dhe gjithashtu pasi keni komunikuar me njerëz të pakëndshëm, duhet të bëni një dush me kontrast me shtatë abdes pasi t'i luteni Nikollës. Për gratë, procedura fillon me ujë të nxehtë, për burrat - me të ftohtë. Pasi të laheni për herë të shtatë, duke parë ujin e rrjedhshëm, thoni: “Uji, ujë i shenjtë! Ju lani gjithçka dhe pastroni gjithçka! Më laj, rob/rob i Zotit. (emër) kositje, çmime, telashe, mundime. amen". Dhe lexojeni tre herë "Ati ynë".

Që fëmija të mos bjerë në shoqëri të keqe

Ky komplot lexohet gjithashtu pas një lutjeje drejtuar Nikollës mrekullibërës, në krye të shtratit të një fëmije të fjetur.

“Shko, fëmijë, në shtëpinë tënde dhe mos u përkul askujt tjetër përveç babait tënd, përveç nënës. Përkuluni para ikonës (Nikolai Ugodnik) (3 herë) dhe dorëzojuni prindërve tuaj. Amen."

“Le të ngrihet Perëndia dhe le të shpërndahen armiqtë e tij dhe le të ikin nga prania e tij ata që e urrejnë. Ashtu si zhduket tymi, le të zhduken, si shkrihet dylli nga faqja e zjarrit, kështu le të zhduken demonët nga fytyra e atyre që e duan Zotin dhe nënshkruajnë shenjën e kryqit dhe thonë me gëzim: Gëzohu, i nderuar dhe Kryqi Jetëdhënës Zot, përzë demonët me fuqinë e Zotit tonë Jezu Krisht, të kryqëzuar mbi ty, i cili zbriti në ferr dhe korrigjoi fuqinë e djallit dhe na dha Kryqin e Tij të Nderuar për të larguar çdo kundërshtar. O Kryqi më i Nderuar dhe Jetëdhënës i Zotit! Më ndihmo me Zonjën e Shenjtë Virgjëresha Nënë e Zotit dhe me të gjithë shenjtorët përgjithmonë. Amen."

Fjalët e ruajtura gjatë rrugës

“Rruga është një princeshë, Rruga është mbreti im. Besimi në Krishtin ishte i lashtë, Besimi është ende atje. Me mua është mburoja ime, vetë Jezu Krishti, dora e Shpëtimtarit nga çdo armik. Kushdo që më shtrin dorën do të bëhet vetë i vdekur. Çelësi është në gojë, kështjella është në lumë, amuleti është mbi mua. Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë. Amen."

Ritual për përmbushjen e një dëshire

Sot mund të kryeni një ceremoni për të përmbushur një dëshirë. Blini dymbëdhjetë qirinj të kishës dhe vendosini përpara ikonës së Shën Nikollës. Ndizni qirinjtë dhe ndërkohë që ata digjen (rreth një orë), kërkoni që Pëlqyesi i Zotit të përmbushë maksimumin tuaj dëshirë e dashur(por jo e lidhur me financat).

Ju urojmë gjithë të mirat dhe pa probleme! Jini të lumtur dhe të shëndetshëm!

22 maji dita e lutjes së mrekullibërësit të Shën Nikollës

Shën Nikolla (Nikolas Ugodnik; Nikolla mrekullibërësi; NE RREGULL. 270 - përafërsisht. 345) është një shenjtor i krishterë, Kryepeshkop i Botës së Likisë (Bizantit). Shën Nikolla nderohet si një mrekullibërës, konsiderohet mbrojtës i udhëtarëve, marinarëve, tregtarëve dhe fëmijët. Në folklorin evropian, prototipi i Santa Claus.

Shën Nikolla, Kryepeshkopi i Botës së Likisë, një mrekullibërës, u bë i famshëm si një shenjtor i madh i Zotit. Ai lindi në një familje aristokrate të pasur 250 vjet pas lindjes së Jezu Krishtit në periferi të Perandorisë Bizantine, në qytetin bregdetar të Patara në Lycia (sot është territori i Turqisë). Prindërit e tij, Feofan dhe Nonna, ishin njerëz të devotshëm, fisnikë dhe të pasur. Pastaj familja e tij u transferua në qytetin port të Mira. Këtu shenjtori kaloi gjithë jetën e tij.

Që nga lindja, ai i befasoi prindërit e tij të devotshëm: në pagëzim, ai qëndroi në font për 3 orë, duke bërë kështu nder Trinia e Shenjtë; të mërkurën dhe të premten refuzoi qumështin e nënës për hir të ditët e agjërimit. Duke u rritur, ai aspironte gjithnjë e më shumë drejt Zotit, duke kaluar një kohë të gjatë në lutje.

Pas vdekjes së prindërve të tij, Nikolla mori një trashëgimi të madhe dhe filloi t'ua shpërndante të varfërve. Por ai i ndihmonte njerëzit fshehurazi, që të mos dinin se kush ua jepte dhe të mos e falënderonin.

Që nga fëmijëria, Nikolla shkëlqeu në studimin e Shkrimit Hyjnor. Ditën nuk dilte nga kisha, por natën lutej dhe lexonte libra. Në çështjet e besimit, ai ishte si një plak. Një shërbim i tillë ndaj Perëndisë nuk mund të kalonte pa u vënë re. Pas vdekjes së kryepeshkopit të kishës së Myrës, Gjonit, lindi pyetja: kush do ta zinte vendin e tij? Dhe një nga peshkopët pa në ëndërr që një i ri duhet të zgjidhej si peshkop, i cili do të ishte i pari që do të hynte në kishë në mëngjes - emri i tij duhet të ishte Nikolai. Në agim, i pari që hapi dyert e tempullit ishte i Lumturi Nikolla, i cili më vonë u bë i njohur si Mrekullitari i Mirlikit.

Duke bërë një pelegrinazh në Jerusalem, Nikolla mrekullibërësi, me kërkesë të udhëtarëve të dëshpëruar, qetësoi detin e tërbuar me një lutje. Duke mbajtur shpatën e xhelatit, Shën Nikolla shpëtoi nga vdekja tre burra, të cilët ishin dënuar në mënyrë të pafajshme nga kryetari i babëzitur.

Të krishterët besojnë se edhe sot ai kryen shumë mrekulli për të ndihmuar njerëzit që i luten.

Jo vetëm besimtarët iu drejtuan atij, por edhe paganët, dhe shenjtori iu përgjigj me ndihmën e tij të pandërprerë të mrekullueshme për të gjithë ata që e kërkonin. Tek ata që shpëtoi prej tij nga problemet trupore, ai zgjoi pendimin për mëkatet dhe dëshirën për të përmirësuar jetën e tyre.

Për timin jeta tokësore ai bëri aq shumë vepra të mira për lavdinë e Zotit sa ato nuk mund të renditen, por midis tyre ka një që i përket numrit të virtyteve dhe asaj që shërbeu si bazë për arritjen e tyre, e cila e shtyu shenjtorin në një vepër - e tij besim, mahnitës, i fortë, i zellshëm.

Shën Nikolla vdiq në mesin e shekullit të IV në një pleqëri të pjekur. Sipas traditës kishtare, reliket e shenjtorit ruheshin të pakorruptueshme dhe nxirrnin një mirrë të mrekullueshme, nga e cila u shëruan shumë njerëz. Në vitin 1087 reliket e Shën Nikollës u zhvendosën në qytetin italian të Barit (Bari), ku ndodhen edhe sot e kesaj dite, ne kripten e Bazilikes se Shen Nikolles.Ruhet nje pjese e relikeve te Shen Nikolles. në Venecia(Ishulli Lido) dhe në muzeun arkeologjik të qytetit të Antalias.

Kalendari popullor dallon dy ditë kushtuar Nikolai Ugodnik: dimër Nikola - 19 dhjetor dhe pranverë (verë) Nikolla - 22 maj.

Nikolla mrekullibërësi nderohet si nga Kisha Perëndimore ashtu edhe nga bota ortodokse. Por është në Rusi që edhe njerëzit larg kishës e njohin Nikolai Ugodnik si shenjtorin më të nderuar nga populli rus. Krahas festave të veçanta që i kushtohen atij, Kisha kremton çdo të enjte kujtimin e Shën Nikollës mrekullibërës. Shën Nikolla shpesh përkujtohet në shërbesat hyjnore dhe në ditët e tjera të javës.

Shën Nikolla tregoi mëshirë edhe ndaj një personi që kreu një mëkat të tmerrshëm, nëse ai u bind thellësisht dhe sinqerisht. Pra, ai e fali sundimtarin e qytetit, i cili dënoi të pafajshmin për një ryshfet dhe nuk u ankua për të te perandori. Dhe ai mund të jetë papritur i mprehtë: në Këshilli Ekumenik në Nikea (325), i indinjuar nga kokëfortësia e heretikut Arius, ai e goditi në faqe, për të cilën peshkopët e mbledhur vendosën t'i hiqnin Shën Nikollës gradën hierarkale (episkopale). Sipas legjendës, ai madje u burgos. Por shenja që peshkopët morën në ëndërr i bindi ata të kthenin lirinë e shenjtorit. Kuptimi i veprimit të tij për besimtarët nuk është aspak në lejueshmëri, por në refuzimin aktiv të çdo të pavërtete: mprehtësia e shenjtorit u shkaktua nga e njëjta ndjenjë që dikur e shtyu atë të rrëmbejë shpatën nga duart e xhelatit.

Shën Nikolla gjithashtu lavdërohet si një mrekullibërës: me lutjet e tij u bënë shërime të mrekullueshme dhe madje edhe ringjallje nga të vdekurit, stuhitë në det u qetësuan dhe era e çoi anijen atje ku kishte nevojë shenjtori. Kisha njeh edhe shumë raste kur lutjet e besimtarëve drejtuar Shën Nikollës u shndërruan në mrekulli edhe pas vdekjes së tij.

Një ndihmës i shpejtë dhe i mëshirshëm për të vuajturit, pa mercenar dhe filantrop, duke iu përgjigjur me ndjeshmëri fatkeqësisë dhe dhimbjes së njerëzve; një pastor-mentor i rreptë, duke përjetuar ashpër çdo të pavërtetë dhe duke u rebeluar me vendosmëri kundër saj - në këto tipare të Shën Nikollës, ortodoksët nuk shohin një natyrë kontradiktore, por dëshmi të plotësisë së gjallë të shenjtërisë së tij.

Imazhi i mrekullueshëm i Shën Nikollës ndodhet në Epifaninë Katedralja në Elokhov (stacioni i metrosë Baumanskaya).

Të madhërojmë, Shën At Nikollë, dhe të nderojmë kujtimin tënd të shenjtë, sepse lutesh për ne Krisht, Perëndinë tonë.

Lutja për Shën Nikollën Çudibërës

O i gjithë shenjti Nikolla, shërbëtori më i bukur i Zotit, ndërmjetësi ynë i ngrohtë dhe kudo në pikëllim një ndihmës i shpejtë! Më ndihmo, një mëkatar dhe i mërzitshëm, në këtë jetë të tanishme, lutju Zotit Zot të më japë faljen e të gjitha mëkateve të mia, duke mëkatuar që në rini, në gjithë jetën time, veprën, fjalën, mendimin dhe të gjitha ndjenjat e mia; dhe në fund të shpirtit tim, më ndihmo mua, i mallkuar, lutju Zotit Zot, të gjitha krijesat e Krijuesit, të më çlirojë nga sprovat ajrore dhe mundimet e përjetshme, le të përlëvdoj gjithmonë Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë dhe ndërmjetësimi yt i mëshirshëm, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

19 dhjetor 2016: Nicholas the Wonderworker

përmbajtja

19 dhjetor 2016: Nicholas the Wonderworker.

Reliket e Shën Nikollës

Troparion Shën Nikolla mrekullibërës

6 lutje për Shën Nikollën

Mrekullitë e Shën Nikollës

Babagjyshi

Kur festohet kujtimi i Shën Nikollës mrekullibërës?

Shën Nikolla në ortodoksët kalendari i kishës kushtuar më shumë se një feste. 19 dhjetori, sipas stilit të ri, kujtohet dita e vdekjes së shenjtorit, 11 gushti - lindja e tij. Populli këto dy festa i quajti Nikolla Dimër dhe Nikolla Vjeshtë. Më 22 maj, besimtarët përkujtojnë transferimin e relikteve të Shën Nikollës mrekullibërës nga Mir Lycian në Bari, që u bë në vitin 1087. Në Rusi, kjo ditë quhej Nikola Veshny (d.m.th., pranverë), ose Nikola Vera.

Të gjitha këto festa janë jo kalimtare, pra datat e tyre janë fikse.

Çfarë e ndihmon Nikollën e mrekullive

Shën Nikolla quhet mrekullibërës. Shenjtorët e tillë nderohen veçanërisht për mrekullitë që ndodhin përmes lutjeve ndaj tyre. Që nga kohërat e lashta, Nicholas Wonderworker nderohej si një ambulancë për marinarët dhe udhëtarët e tjerë, tregtarët, të dënuarit padrejtësisht dhe fëmijët. Në krishterimin popullor perëndimor, imazhi i tij u kombinua me imazhin e një personazhi folklorik - "gjyshi i Krishtlindjeve" - ​​dhe u shndërrua në Santa Claus ( Babagjyshi përkthyer nga anglishtja. - Shën Nikolla). Santa Claus u jep dhurata fëmijëve për Krishtlindje.

Jeta (biografia) e Nikollës së Çudibërësit

Nikolla i Pëlqyeshëm lindi në vitin 270 në qytetin e Patara, i cili ndodhej në rajonin e Lycia në Azinë e Vogël dhe ishte një koloni greke. Prindërit e kryepeshkopit të ardhshëm ishin njerëz shumë të pasur, por në të njëjtën kohë ata besuan në Krishtin dhe ndihmuan në mënyrë aktive të varfërit.

Siç thotë jeta, që nga fëmijëria, shenjtori iu përkushtua plotësisht besimit, kaloi shumë kohë në tempull. Pasi u pjekur, ai u bë lexues dhe më pas prift në kishë, ku xhaxhai i tij, peshkopi Nikolla i Pataras, shërbeu si rektor.

Pas vdekjes së prindërve të tij, Nicholas the Wonderworker ua shpërndau të gjithë trashëgiminë e tij të varfërve dhe vazhdoi shërbimin e tij në kishë. Në vitet kur qëndrimi i perandorëve romakë ndaj të krishterëve u bë më tolerant, por megjithatë persekutimi vazhdoi, ai u ngjit në fronin ipeshkvnor në Mir. Tani ky qytet quhet Demre, ndodhet në provincën e Antalias në Turqi.

Populli e donte shumë kryepeshkopin e ri: ai ishte i sjellshëm, i butë, i drejtë, dashamirës - asnjë kërkesë e vetme nuk mbeti pa përgjigje. Me gjithë këtë, Nikolla u kujtua nga bashkëkohësit e tij si një luftëtar i paepur kundër paganizmit - ai shkatërroi idhujt dhe tempujt, dhe një mbrojtës i krishterimit - ai denoncoi heretikët.

Edhe gjatë jetës së tij, shenjtori u bë i famshëm për shumë mrekulli. Ai shpëtoi qytetin e Mira nga një zi e tmerrshme - me lutjen e tij të zjarrtë drejtuar Krishtit. Ai u lut dhe në këtë mënyrë ndihmoi marinarët e mbytur në anije, i çoi të dënuarit padrejtësisht nga burgimi në burgje.

Nikolla Ugodnik jetoi në një pleqëri të pjekur dhe vdiq rreth viteve 345-351 - datën e saktë i panjohur.

Reliket e Shën Nikollës

Shën Nikolla mrekullibërësi u preh në Zotin në 345-351 - data e saktë nuk dihet. Reliket e tij ishin të pakorruptueshme. Në fillim ata pushuan në kishën katedrale të qytetit të Lycian Myra, ku ai shërbeu si kryepeshkop. Ata derdhën mirrë dhe mirra shëroi besimtarët nga sëmundje të ndryshme.

Në vitin 1087, një pjesë e relikteve të shenjtorit u transferua në qytetin italian të Barit, në kishën e Shën Stefanit. Një vit pasi u ruajtën reliket, aty u ngrit një bazilikë në emër të Shën Nikollës. Tani të gjithë mund të luten në reliket e shenjtorit - arka me ta ruhet ende në këtë bazilikë. Disa vjet më vonë, pjesa tjetër e relikteve u transportua në Venecia dhe një grimcë e vogël mbeti në Mira.

Për nder të transferimit të relikteve të Nikolai Ugodnik, u krijua një festë e veçantë, e cila në rusisht Kisha Ortodokse 22 maji festohet me një stil të ri.

Nderimi i Shën Nikollës në Rusi

Shumë tempuj dhe manastire janë kushtuar Nikolai Ugodnik në Rusi. Në emër të tij, Patriarku i Shenjtë Foti pagëzoi në vitin 866 princin e Kievit Askold, princin e parë të krishterë rus. Mbi varrin e Askold në Kiev, shenjtori E barabartë me apostujt Olga ndërtoi kishën e parë të Shën Nikollës në tokën ruse.

Në shumë qytete ruse, katedralet kryesore u emëruan pas kryepeshkopit të Mir Lycian. Veliky Novgorod, Zaraysk, Kiev, Smolensk, Pskov, Galich, Arkhangelsk, Tobolsk dhe shumë të tjerë. Në provincën e Moskës, u ndërtuan tre manastire Nikolsky - Nikolo-Greqisht (Vjetër) - në Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky dhe Nikolo-Ugreshsky. Për më tepër, një nga kullat kryesore të Kremlinit të Moskës u emërua Nikolskaya.

Ikonografia e Shën Nikollës

Ikonografia e Shën Nikollës mori formë në shekujt X-XI. Në të njëjtën kohë, ikona më e vjetër, përkatësisht afresku në kishën e Santa Maria Antiqua në Romë, daton në shekullin e 8-të.

Ekzistojnë dy lloje kryesore ikonografike të Shën Nikollës - i plotë dhe gjysmë i gjatë. Një nga shembujt klasikë të një ikone me gjatësi të plotë është një afresk nga Manastiri i Kupolës së Artë të Shën Mikaelit në Kiev, i pikturuar në fillim të shekullit të 12-të. Tani është ruajtur në Galeria Tretyakov. Në këtë afresk, shenjtori paraqitet gjatë gjithë gjatësisë, me dorën e djathtë bekimi dhe ungjilli i hapur në dorën e majtë.

Ikonat e tipit ikonografik të brezit e paraqesin shenjtorin me një ungjill të mbyllur në dorën e majtë. Ikonë e lashtë të këtij lloji në manastirin e Shën Katerinës në Sinai daton në shek. Në Rusi, imazhi më i hershëm i mbijetuar i ngjashëm daton në fund të shekullit të 12-të. Ivan i Tmerrshëm e solli atë nga Novgorod i Madh dhe e vendosi në Katedralen Smolensk të Manastirit Novodevichy. Tani kjo ikonë mund të shihet në Galerinë Tretyakov.

Piktorët e ikonave krijuan gjithashtu ikona hagiografike të Shën Nikollës, domethënë që përshkruanin skena të ndryshme nga jeta e shenjtorit - ndonjëherë deri në njëzet komplote të ndryshme. Më e lashta nga këto ikona në Rusi janë ajo e Novgorodit nga oborri i kishës Lyubon (shek. XIV) dhe ajo e Kolomna (tani ruhet në Galerinë Tretyakov).

Troparion Shën Nikolla mrekullibërës

Rregulli i besimit dhe imazhi i butësisë, abstenimi i mësuesit i zbulojnë të vërtetën tufës suaj të gjërave: për këtë ju fituat përulësi të lartë, të pasur në varfëri. At Hierark Nikolla, lutju Krishtit Zot që shpirtrat tanë të shpëtojnë.

Me rregullin e besimit, me shembullin e butësisë, të maturisë, mësuesi të ka treguar jetën tënde para kopesë tënde. Dhe prandaj, me përulësi, fituat madhështinë, varfërinë - pasurinë: At Hierark Nikolla, lutju Krishtit Zot për shpëtimin e shpirtrave tanë.

Kontakion për Shën Nikollën e Çudibërësit

Në Mirech, i shenjtë, ju shfaq kleriku: Krisht, i nderuar, duke përmbushur Ungjillin, jepi shpirtin për popullin tënd dhe shpëtove të pafajshmin nga vdekja; për këtë ju u shenjtëruat, si një vend i madh i fshehtë i hirit të Perëndisë.

Në botë, ti, shenjtor, u shfaqe si kryerës i riteve të shenjta: duke përmbushur mësimin e ungjillit të Krishtit, ti, i nderuar, dha shpirtin për popullin tënd dhe të pafajshmin e çliruar nga vdekja. Prandaj, ai u shenjtërua si një shërbëtor i madh i mistereve të hirit të Perëndisë.

Lutja e parë për Nikolai Ugodnik

Oh, i gjithë i shenjtë Nikolla, shërbëtori i Zotit më të bukur, ndërmjetësi ynë i ngrohtë dhe kudo në pikëllim një ndihmës i shpejtë!

Më ndihmo një mëkatar dhe të dëshpëruar në këtë jetë të tanishme, lutju Zotit Zot të më japë faljen e të gjitha mëkateve të mia, duke mëkatuar që në rini, në gjithë jetën time, veprën, fjalën, mendimin dhe të gjitha ndjenjat e mia; dhe në fund të shpirtit tim, më ndihmo të mallkuarit, lutju Zotit Zot, të gjitha krijesat e Sodetelit, të më çlirojë vuajtjet ajrore dhe mundimet e përjetshme: le të përlëvdoj gjithmonë Atin dhe Birin dhe Shpirtin e Shenjtë dhe të mëshirshmin tuaj ndërmjetësimi, tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë.

Lutja e dytë drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës

O i lavdëruari, mrekullibërës i madh, Shenjtor i Krishtit, At Nikolla!

Ne lutemi për ju, zgjoni shpresën e të gjithë të krishterëve, mbrojtësve besnikë, ushqyesve të uritur, gëzimit që qan, mjekëve të sëmurë, sundimtarëve lundrues në det, ushqyesve të të varfërve dhe jetimëve dhe një ndihmës dhe mbrojtës të hershëm për të gjithë, le të jetojmë një jetë paqësore këtu dhe le të jemi në gjendje të shohim lavdinë e të zgjedhurve të Perëndisë në qiell dhe me ta të këndojmë pandërprerë për atë në Trinitet, Perëndinë e adhuruar përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Lutja e tretë drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës

O peshkop i lavdëruar dhe i devotshëm, mrekullibërësi i madh, hierarku i Krishtit, At Nikolla, një njeri i Zotit dhe një shërbëtor besnik, një bashkëshort i dëshirave, një enë e zgjedhur, një shtyllë e fortë e kishës, një llambë e ndritshme , një yll që shkëlqen dhe ndriçon gjithë universin: ti je një njeri i drejtë, si një hurmë që ka lulëzuar, e mbjellë në oborret e Zotit tënd, duke jetuar në botë, ti ke qenë aromatik me botën dhe që kullon gjithmonë hiri i Zotit.

Me procesionin tuaj, Atë i Shenjtë, deti ndriçohet, kur reliket tuaja të mrekullueshme shkojnë në qytetin e Barsky, nga lindja në perëndim, lavdëroni emrin e Zotit.

O mrekullibërës i hijshëm dhe i mrekullueshëm, ndihmës i shpejtë, ndërmjetësues i ngrohtë, bari i sjellshëm, duke shpëtuar kopenë verbale nga të gjitha llojet e telasheve, ne të përlëvdojmë dhe të madhërojmë, si shpresën e të gjithë të krishterëve, burimin e mrekullive, mbrojtësin e besimtarëve, mësuesi i urtë, ushqyesi i uritur, gëzimi për të qarë, veshja e zhveshur, mjeku i sëmurë, kujdestari që noton në det, robërit e çlirimtarit, të vejat dhe jetimët e ushqyesit dhe ndërmjetësuesit, dëlirësia e kujdestarit, ndëshkuesi zemërbutë të foshnjave, fortifikimeve të vjetra, mentorit të agjërimit, ekstazës së punës, të varfërve dhe të mjerave pasuri të bollshme.

Na dëgjoni, duke ju lutur dhe duke vrapuar nën çatinë tuaj, zbulo ndërmjetësimin tuaj për ne te Më i Larti dhe vazhdoni me lutjet tuaja të pëlqyeshme ndaj Zotit, gjithçka që është e dobishme për shpëtimin e shpirtrave dhe trupave tanë: shpëtojeni këtë manastir të shenjtë (ose këtë tempull), çdo qytet dhe të gjithë, dhe çdo vend të krishterë, dhe njerëz që jetojnë nga çdo zemërim me ndihmën tuaj:

Vema bo, vemy, sa mundet lutja e të drejtit që nxiton për të mirë: për ju të drejtët, sipas Zojës së Bekuar Mari, ndërmjetësuesja e Zotit të Gjithëmëshirshëm të imamit, dhe babait tuaj të mirë, ndërmjetësim i ngrohtë dhe ndërmjetësimi rrjedh me përulësi: ti na ruan si bari të gëzuar dhe të sjellshëm, nga të gjithë armiqtë, shkatërrimet, frikacakët, breshri, uria, përmbytja, zjarri, shpata, pushtimi i të huajve, dhe në të gjitha hallet dhe hidhërimet tona, na jep një dorë ndihme dhe hapni dyert e mëshirës së Zotit, sepse ne nuk jemi të denjë për të parë lartësinë e qiellit, nga shumë paudhësi tona, jemi të lidhur nga prangat e mëkatit dhe të mos e shpëtojmë vullnetin e Krijuesit tonë dhe të mos mbajmë urdhërimet e tij.

Në të njëjtën mënyrë, ne gjunjëzohemi, të penduar dhe të përulur nga zemra para Krijuesit tonë dhe kërkojmë ndërmjetësimin tuaj atëror tek Ai:

Na ndihmo, i Pëlqyeri i Zotit, le të mos humbasim me paudhësitë tona, na çliro nga çdo e keqe dhe nga çdo gjë kundërshtuese, drejtoje mendjen tonë dhe forco zemrën tonë në besimin e drejtë, në të me ndërmjetësimin dhe ndërmjetësimin tënd, as plagë , as ndalim, as murtajë, me asnjë zemërim nuk do të më lërë të jetoj në këtë kohë dhe të më shpëtojë nga qëndrimi dhe të garantojë dorën e djathtë me të gjithë shenjtorët. Amen.

Lutja e katërt drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës

O bariu ynë i mirë dhe mësuesi ynë i urtë, Shën Nikolla i Krishtit! Na dëgjoni ne mëkatarët, duke ju lutur dhe duke thirrur për ndihmën tuaj, ndërmjetësimin tuaj të shpejtë; na sheh të dobët, të kapur nga kudo, të privuar nga çdo të mirë dhe të errësuar nga mendja nga frikacakët; nxito, shërbëtor i Zotit, mos na lër në robërinë mëkatare të qenies, të mos jemi armiku ynë në gëzim dhe të vdesim në veprat tona të liga.

Lutuni për ne të padenjë për Sovranin dhe Zotin tonë, por ju qëndroni para tij me fytyra jo trupore: jini të mëshirshëm me ne, krijoni Zotin tonë në këtë jetë dhe në të ardhmen, le të mos na shpërblejë sipas veprave tona dhe sipas papastërtisë së zemrat tona, por sipas mirësisë sate do të na shpërblejë.

Ne shpresojmë në ndërmjetësimin tuaj, ne mburremi me ndërmjetësimin tuaj, ne thërrasim ndërmjetësimin tuaj për ndihmë dhe i përulemi imazhit tuaj më të shenjtë, kërkojmë ndihmë: na çliro, shenjtor i Krishtit, nga të këqijat që janë mbi ne, dhe zbutni dallgët e pasioneve dhe telasheve që ngrihen kundër nesh, por për hir të lutjeve tuaja të shenjta nuk do të na sulmojnë dhe nuk do të zhytemi në humnerën e mëkatit dhe në baltën e pasioneve tona. Moth, Shën Nikollës së Krishtit, Krishtit Perëndia ynë, na dhuroftë një jetë të qetë dhe heqjen e mëkateve, por shpëtim dhe mëshirë të madhe për shpirtrat tanë, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë.

Lutja 5 për Shën Nikollën e Çudibërësit

O ndërmjetësi i madh, peshkopi i Zotit, i bekuar Nikolla, që shkëlqen mrekullitë si një luledielli, që të thërret si një dëgjues i shpejtë, ti gjithmonë parashikon dhe kursen, dhe çliron dhe largon të gjitha llojet e shqetësimeve, nga Zoti që të ka dhënë mrekullitë dhe dhuratat e hirit!

Më dëgjoni të padenjë, duke ju thirrur me besim dhe duke ju sjellë lutje duke kënduar; Unë ju ofroj një ndërmjetës për t'iu lutur Krishtit.

O famëkeq në mrekulli, shenjt i lartë! sikur të kesh guxim, qëndro së shpejti para Zotit dhe kini frikë nga duart tuaja në lutje ndaj Tij, shtrini për mua një mëkatar dhe jepni nga Ai bujari mirësie dhe më pranoni si ndërmjetësimin tuaj dhe më çlironi nga të gjitha problemet dhe të këqijat, nga pushtimi i armiqve të dukshëm dhe të padukshëm, duke çliruar dhe shkatërruar të gjitha ato shpifje dhe ligësi, dhe duke reflektuar ata që më luftojnë gjatë gjithë jetës sime; kërkoni falje për mëkatin tim dhe më paraqitni te Krishti dhe shpëtoni Mbretërinë e Qiellit për morinë e asaj filantropie, ai meriton çdo lavdi, nder dhe adhurim, me Atin e tij pa fillim, dhe me Më të Shenjtën, të Mirën dhe Jetën- duke dhënë Frymë, tani e përgjithmonë e përgjithmonë shekuj.

Lutja e gjashtë drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës

Oh, i gjithëmiri At Nikolla, bariu dhe mësuesi i të gjithë atyre që me besim rrjedhin në ndërmjetësimin tuaj dhe ju thërrasin me lutje të ngrohtë, shpejt nxitoni dhe çlironi kopenë e Krishtit nga ujqërit që e shkatërrojnë atë, domethënë nga pushtimi i latinëve të ligj që ngrihen kundër nesh.

Mbroni dhe shpëtojeni vendin tonë dhe çdo vend në Ortodoksi, me lutjet tuaja të shenjta nga rebelimi i kësaj bote, nga shpata, nga pushtimi i të huajve, nga lufta e brendshme dhe e përgjakshme.

Dhe sikur të mëshirove tre burra të ulur në burg dhe i çlirove nga zemërimi i carit dhe nga prerja e shpatës, kështu ki mëshirë dhe çliro ortodoksët e Rusisë së Madhe, të Vogël dhe të Bardhë nga herezia shkatërruese e latinëve.

Sikur me ndërmjetësimin dhe ndihmën tuaj, me mëshirën dhe hirin e Tij, Krishti Zot, le t'i shikojë me syrin e Tij të mëshirshëm njerëzit në injorancën e ekzistencës, edhe pse ata nuk ua njohin dorën e djathtë, aq më tepër të rinj, me të cilat joshjet latine fliten në iriq për t'u larguar nga besimi ortodoks, u ndriçoftë mendja e popullit të tij, mos u tundoftë dhe mos u largoftë nga besimi i etërve, ndërgjegjja, e përgjumur nga urtësia dhe injoranca e kotë, qoftë zgjohu, ktheje vullnetin për ruajtjen e besimit të shenjtë ortodoks, kujtoftë besimin dhe përulësinë e etërve tanë, jetën tënde për besimin ortodoks që kanë vënë, duke pranuar lutjet e ngrohtësisë së shenjtorëve të tij të shenjtë, që kanë shkëlqyer. në tokën tonë, duke na mbajtur nga lajthitja dhe herezia e latinëve dhe duke na ruajtur në Ortodoksinë e Shenjtë, na garantoni në Gjykimin e Tij të tmerrshëm të dorës së djathtë të qëndrojmë me të gjithë shenjtorët. Amen.

Çfarë mund të hani në ditën e kujtimit të Shën Nikollës mrekullibërës

19 dhjetori, sipas stilit të ri, bie në festën e Krishtlindjes, ose siç quhet ndryshe, postën e Filippovit. Në këtë ditë, ju mund të hani peshk, por nuk mund të hani mish, vezë dhe produkte të tjera shtazore.

Mrekullitë e Shën Nikollës

Nicholas Wonderworker konsiderohet mbrojtësi, ndërmjetësi dhe libri i lutjeve për marinarët dhe, në përgjithësi, për të gjithë ata që udhëtojnë. Për shembull, siç thotë jeta e shenjtorit, në rininë e tij, duke udhëtuar nga Myra në Aleksandri, ai ringjalli një marinar i cili gjatë një stuhie të egër ra nga direku i anijes dhe, duke rënë në kuvertë, u përplas për vdekje.

Mitropoliti Anthony i Sourozh. fjalë, shqiptuar në vigjiljen në festën e Shën Nikollës, 18 dhjetor 1973, në kishën me emrin e tij në Kuznetsy (Moskë)

Sot festojmë ditën e vdekjes së Shën Nikollës mrekullibërës. Çfarë kombinimi i çuditshëm fjalësh: festimi i vdekjes... Zakonisht, kur dikush na kapet nga vdekja, ne dëshirojmë dhe qajmë për të; dhe kur shenjtori vdes, ne gëzohemi për këtë. Si është e mundur kjo?

Kjo është e mundur vetëm sepse kur një mëkatar vdes, ata që mbeten kanë një ndjenjë të rëndë në zemrat e tyre se ka ardhur koha për ndarje, qoftë edhe përkohësisht. Pavarësisht se sa i fortë është besimi ynë, sado që shpresa të na frymëzon, sado të sigurt të jemi se Zoti i dashurisë nuk do t'i ndajë kurrë nga njëri-tjetri ata që e duan njëri-tjetrin me dashuri edhe të papërsosur tokësore - mbetet trishtim dhe mall. se për shumë vite nuk do të shohim fytyrën, shprehjen e syve që na shkëlqejnë me përkëdhelje, nuk do ta prekim person i dashur me një dorë nderuese, ne nuk do ta dëgjojmë zërin e tij, duke sjellë përkëdheljen dhe dashurinë e tij në zemrat tona ...

Por qëndrimi ynë ndaj shenjtorit nuk është tamam i tillë. Edhe ata që ishin bashkëkohës me shenjtorët, tashmë gjatë jetës së tyre, arritën të kuptojnë se, duke jetuar në plotësinë e jetës qiellore, shenjtori nuk u nda nga toka gjatë jetës së tij dhe se kur të pushojë në trupin e tij, do të mbeten ende në këtë mister të Kishës, që bashkon të gjallët dhe të vdekurit, në një trup, në një shpirt, në një mister të përjetshëm, hyjnor që pushtoi të gjitha jetët.

Ndërsa vdisnin, shenjtorët mund të thoshin, siç tha Pali: Luftova një vepër të mirë, e mbajta besimin; tani po më përgatitet një shpërblim i përjetshëm, tani unë vetë bëhem kurban...

Dhe kjo vetëdije nuk është koka, por vetëdija e zemrës, ndjenja e gjallë e zemrës që shenjtori nuk mund të na lërë (ashtu si Krishti i ringjallur, i cili është bërë i padukshëm për ne, nuk na lë, ashtu si Zoti, e padukshme për ne, nuk mungon), kjo vetëdije na lejon të gëzohemi në ditën kur, siç thoshin të krishterët e lashtë, një person ka lindur në jetën e përjetshme. Ai nuk vdiq - por lindi, hyri në përjetësi, në të gjithë hapësirën, në plotësinë e jetës. Ai është në pritje të një fitoreje të re të jetës, të cilën ne të gjithë e presim me padurim: ringjalljen e të vdekurve në ditën e fundit, kur të gjitha barrierat e ndarjes tashmë do të bien dhe kur ne do të gëzohemi jo vetëm për fitoren e përjetësisë. , por që Perëndia e ka rikthyer në jetë të përkohshmen - por në lavdi, lavdi e re shkëlqyese.

Një nga etërit e lashtë të Kishës, Shën Ireneu i Lionit, thotë: lavdia e Zotit është një njeri që është bërë Njeriu... Shenjtorët janë një lavdi e tillë për Perëndinë; duke i parë ata, ne habitemi se çfarë mund t'i bëjë Perëndia një personi.

Dhe ja, ne gëzohemi në ditën e vdekjes së atij që ishte në tokë njeri qiellor, por pasi hyri në amshim, ai u bë ndërmjetës dhe libër lutjeje për ne, duke mos na lënë, duke qëndruar jo vetëm po aq afër, duke u afruar edhe më shumë, sepse afrohemi me njëri-tjetrin ndërsa bëhemi të afërt, të dashur, tanët. Zoti i gjallë, Zoti i dashurisë. Gëzimi ynë sot është kaq i thellë! Zoti në tokë e tundi, si një vesh i pjekur, Shën Nikollën. Tani ai triumfon me Perëndinë, në qiell; dhe ashtu si ai e donte tokën dhe njerëzit, dinte të mëshironte, dhembshurinë, dinte të rrethonte të gjithë dhe të takonte të gjithë me kujdes të mahnitshëm, të butë, të zhytur në mendime, kështu tani ai lutet për të gjithë ne, me kujdes, me mendim.

Kur lexon jetën e tij, habitesh që ai nuk kujdesej vetëm për shpirtëroren; ai kujdesej për çdo nevojë njerëzore, nevojën më të përulur njerëzore. Ai dinte të gëzohej me ata që gëzohen, dinte të qante me ata që qanin, dinte të ngushëllonte dhe të mbështeste ata që kishin nevojë për ngushëllim dhe mbështetje. Dhe kjo është arsyeja pse populli, kopeja mirlikiane, u dashurua aq shumë me të dhe pse i gjithë populli i krishterë e nderon aq shumë: nuk ka asgjë të parëndësishme që ai të mos i kushtonte vëmendje me dashurinë e tij krijuese. Nuk ka asgjë në tokë që do të dukej e padenjë për lutjet e tij dhe e padenjë për punën e tij: sëmundja, dhe të varfërit, dhe privimi, dhe turpi, dhe frika, dhe mëkati, dhe gëzimi, dhe shpresa dhe dashuria - gjithçka gjeti një përgjigje të gjallë në zemrën e tij të thellë njerëzore. Dhe na la imazhin e një njeriu që është një shkëlqim bukuria e Zotit, na la në vetvete, si të thuash, një jetë, aktrim ikonën person i vërtetë.

Por na e la jo vetëm që ne të gëzohemi, të admirojmë, të mahnitemi; ai na la imazhin e tij që ne të mësojmë prej tij si të jetojmë, çfarë lloj dashurie të duam, si të harrojmë veten dhe të kujtojmë pa frikë, sakrificë, me gëzim çdo nevojë të një personi tjetër.

Ai na la një imazh se si të vdesim, si të piqemi, si të qëndrojmë para Zotit në orën e fundit, duke dhënë shpirtin e Tij me gëzim, sikur të kthehej në shtëpinë e të atit. Kur isha i ri, babai im më tha një herë: gjatë jetës tënde, mëso të presësh vdekjen në të njëjtën mënyrë si një i ri pret me dridhje ardhjen e nuses së tij ... Kështu e priti Shën Nikolla orën e vdekja, kur do të hapen portat e vdekjes, kur të gjitha lidhjet bien, kur shpirti e fluturon drejt lirisë, kur do t'i jepet të shohë Zotin që ai e adhuroi me besim dhe dashuri. Pra, na është dhënë të presim - të presim në mënyrë krijuese, të mos presim mpirë, nga frika e vdekjes, por të presim me gëzim atë kohë, atë takim me Zotin, që do të na bëjë të ngjashëm jo vetëm me Zotin tonë të Gjallë, me Krishti që u bë njeri, por edhe me çdo njeri, sepse vetëm në Zotin jemi bërë një...

Etërit e Kishës na thërrasin të jetojmë frika nga vdekja. Shekull në shekull i dëgjojmë këto fjalë dhe nga shekulli në shekull i keqkuptojmë. Sa njerëz jetojnë me frikën se vdekja do të vijë, dhe pas vdekjes - gjykimi, dhe pas gjykimit - çfarë? E panjohur. ferr? falje. Por jo për këtë frika nga vdekja thanë baballarët. Etërit thanë se nëse do të kujtonim se në një moment mund të vdisnim, sa do të nxitonim të bënim gjithë të mirat që mund të bëjmë akoma! Nëse mendonim vazhdimisht, me ankth se çfarë duke qëndruar pranë një person me ne, të cilit tani mund t'i bëjmë mirë ose keq, mund të vdesë - sa do të nxitonim të kujdeseshim për të! Atëherë nuk do të kishte nevojë, qoftë e madhe apo e vogël, që do të tejkalonte aftësinë tonë për t'ia kushtuar jetën një personi që do të vdesë.

Unë kam thënë tashmë diçka për babain tim; me fal - do te tregoj nje tjeter personale. Nëna ime ka tre vjet që po vdes; ajo e dinte sepse i thashë. Dhe kur vdekja hyri në jetën tonë, ajo e transformoi jetën nga fakti se çdo moment, çdo fjalë, çdo veprim - sepse mund të ishte i fundit - duhej të ishte një shprehje e përsosur e gjithë dashurisë, gjithë dashurisë, gjithë nderimit që ishte. mes nesh. Dhe për tre vjet nuk kishte asgjë të vogël dhe nuk kishte gjëra të mëdha, por vetëm triumfi i dashurisë drithëruese, nderuese, ku gjithçka shkrihej në madhështi, sepse e gjithë dashuria mund të përmbahet në një fjalë, dhe e gjithë dashuria mund të shprehet në një lëvizje. ; dhe duhet të jetë kështu.

Shenjtorët e kuptuan këtë jo vetëm në lidhje me një person, të cilin e donin veçanërisht me butësi dhe për disa vite të vogla, për të cilën kishin shpirt. Shenjtorët dinin të jetonin kështu gjatë gjithë jetës së tyre, nga dita në ditë, nga ora në orë, në raport me secilin person, sepse në secilin panë imazhin e Zotit, një ikonë të gjallë, por - Zotin! - nganjëherë një ikonë aq e ndotur, aq e shpërfytyruar, të cilën ata e kundronin me dhimbje të veçantë dhe me dashuri të veçantë, siç do të sodisnim ne një ikonë të shkelur në baltë para syve tanë. Dhe secili prej nesh, me mëkatin tonë, shkel në baltë imazhin e Zotit në vetvete.

Mendoni për këtë. Mendoni sa e lavdishme, sa e mrekullueshme mund të jetë vdekja nëse jetojmë jetën vetëm si shenjtorë. Ata janë njerëz si ne, që ndryshojnë nga ne vetëm në guxim dhe shpirt të zjarrtë. Sikur të jetonim si ata! Dhe sa i pasur mund të jetë kujtimi i vdekjes për ne nëse, në vend që të quhet, në gjuhën tonë, frika nga vdekja, do të ishte një kujtesë e vazhdueshme se çdo moment është dhe mund të bëhet një derë e jetës së përjetshme. Çdo moment, i mbushur me gjithë dashurinë, gjithë përulësinë, gjithë kënaqësinë dhe forcën e shpirtit, mund të hapë kohën drejt përjetësisë dhe ta bëjë tokën tonë tashmë një vend ku shfaqet parajsa, një vend ku jeton Zoti, një vend ku jemi të bashkuar në dashuri. , një vend ku çdo gjë e keqe, e vdekur, e errët, e pistë, mposhtet, shpërfytyrohet, bëhet dritë, bëhet pastërti, bëhet hyjnore.

Zoti na dhëntë të meditojmë këto imazhe shenjtorë dhe jo me njëri-tjetrin, madje as të pyesim veten se çfarë të bëjmë, por t'u drejtohemi drejtpërdrejt atyre, këtyre shenjtorëve, disa prej të cilëve në fillim ishin grabitës, mëkatarë, njerëz të tmerrshëm. për të tjerët, por që arritën me madhështinë e shpirtit të perceptojnë Zotin dhe të rriten masë e epokës së Krishtit. Le t'i pyesim ata... Çfarë ndodhi me ju, At Nikolla? Çfarë bëtë, si u hapët ndaj fuqisë së dashurisë dhe hirit Hyjnor. Dhe ai do të na përgjigjet; me jetën e tij dhe me lutjen e tij, ai do të na bëjë të mundur atë që na duket e pamundur, sepse fuqia e Perëndisë është e përsosur në dobësi dhe gjithçka është në dispozicion për ne, gjithçka është e mundur për ne në Zotin Jezu Krisht që na forcon .

Mitropoliti Anthony i Sourozh. Rreth thirrjes së një të krishteri.

Fjala e shqiptuar në liturgjinë në ditën e kujtimit të Shën Nikollës më 19 dhjetor 1973, në kishën me emrin e tij në Kuznetsy (Moskë)

Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë.

Ju përgëzoj me rastin!

Kur festojmë ditën e një shenjtori të tillë si Nikolla Mrekullues, të cilin jo vetëm zemra ruse, por Ortodoksia universale e perceptoi si një nga imazhet më të përsosura të priftërisë, është veçanërisht e nderuar të shërbesh Liturgjinë Hyjnore dhe të qëndrosh përpara saj; sepse përpara se të bëhej shok i apostujve, Shën Nikolla ishte një laik i vërtetë, i vërtetë. Vetë Zoti zbuloi se ishte ai që duhej të ishte bërë prift - për pastërtinë e jetës së tij, për veprën e dashurisë së tij, për dashurinë e tij për adhurimin dhe tempullin, për pastërtinë e besimit të tij, për butësinë e tij dhe për butësinë e tij dhe përulësi.

E gjithë kjo nuk ishte në të një fjalë, por ishte mish. Në tropar i këndojmë se ishte rregulli i besimit, imazhi i butësisë, mësuesi i maturisë; e gjithë kjo iu shfaq kopesë së tij me vetë veprën, shkëlqimin e jetës së tij dhe jo vetëm një predikim verbal. Dhe kështu ai ishte ende një laik. Dhe me një vepër të tillë, një dashuri të tillë, një pastërti të tillë, një butësi të tillë, ai fitoi për vete thirrjen më të lartë të Kishës - të emërohej peshkop, peshkop i qytetit të tij; të jesh para syve të besimtarëve (që në vetvete është trupi i Krishtit, selia e Shpirtit të Shenjtë, shorti hyjnor), mes njerëzve ortodoksë të qëndrojë si një ikonë e gjallë; në mënyrë që, duke e parë atë, në sytë e tij të shohë dritën e dashurisë së Krishtit, të shohë në veprimet e tij, të përjetojë mëshirën hyjnore të Krishtit me sytë e tij.

Të gjithë jemi thirrur të ndjekim të njëjtën rrugë. Nuk ka dy rrugë për një person: ka një rrugë të shenjtërisë; mënyra tjetër është mënyra e heqjes dorë nga thirrja e krishterë. Jo të gjithë arrijnë lartësinë që na zbulohet te shenjtorët; por të gjithë jemi thirrur të jemi kaq të pastër në zemrën tonë, në mendjen tonë, në jetën tonë, në mishin tonë, që të mund të jemi, si të thuash, prania e mishëruar në botë, nga shekulli në shekull, nga mijëvjeçari në mijëvjeçar. , të Vetë Krishtit.

Jemi thirrur të jemi kaq plotësisht, kaq plotësisht të dhënë ndaj Perëndisë, sa që secili prej nesh të bëhet, si të thuash, një tempull ku Fryma e Shenjtë jeton dhe vepron - si në ne ashtu edhe nëpërmjet nesh.

Ne jemi thirrur të jemi bija dhe bij të Atit tonë Qiellor; por jo vetëm alegorikisht, jo vetëm sepse na trajton ne ashtu siç i trajton babai fëmijët. Në Krishtin dhe me fuqinë e Frymës së Shenjtë, ne jemi thirrur të bëhemi vërtet bijtë e Tij, si Krishti, duke marrë pjesë në birësinë e Tij, duke marrë Frymën e Birërisë, Shpirtin e Perëndisë, në mënyrë që jeta jonë të jetë e fshehur. me Krishtin në Zot.

Këtë nuk mund ta arrijmë pa vështirësi. Etërit e Kishës na thonë: derdhur gjak dhe ju do të merrni Shpirtin... Ne nuk mund t'i kërkojmë Perëndisë të banojë në ne kur ne vetë nuk po punojmë për të përgatitur për Të një tempull të shenjtë, të pastruar, të shenjtëruar nga Perëndia. Ne nuk mund ta thërrasim Atë në thellësitë e mëkatit tonë përsëri dhe përsëri, nëse nuk kemi një qëllim të fortë, të zjarrtë, nëse nuk jemi gati, kur Ai do të zbresë tek ne, kur Ai do të na kërkojë, si dele e humbur, dhe dëshiron të çohet përsëri në shtëpinë e babait të tij, për t'u marrë dhe marrë përgjithmonë në krahët e Tij Hyjnore.

Të jesh i krishterë do të thotë të jesh asket; të jesh i krishterë do të thotë të luftosh për të kapërcyer çdo gjë në vetvete që është vdekja, mëkati, padrejtësia, papastërtia; me një fjalë - për të kapërcyer, për të kapërcyer gjithçka për shkak të së cilës Krishti u kryqëzua, u vra në kryq. Mëkati njerëzor e vrau atë - i imi, i yti dhe i yni i përbashkët; dhe nëse nuk e mposhtim dhe nuk heqim qafe mëkatin, atëherë marrim pjesë ose nga ata që, për shkak të neglizhencës, ftohtësisë, indiferencës, mendjelehtësisë, dhanë Krishtin të kryqëzohej, ose atyre që me keqdashje donin ta shkatërronin, e fshinin nga faqe e dheut, sepse pamja e Tij, predikimi i Tij, personaliteti i Tij ishin dënimi i tyre.

Të jesh i krishterë do të thotë të jesh asket; e megjithatë është e pamundur për ne të shpëtojmë veten. Thirrja jonë është aq e lartë, aq e madhe, saqë njeriu nuk mund ta përmbushë atë vetë. Tashmë kam thënë se ne jemi thirrur të shartohemi, si të thuash, në njerëzimin e Krishtit, siç shartohet një degë në një pemë jetëdhënëse - që jeta e Krishtit të mbijë në ne, që ne të bëhu trupi i Tij, që ne të jemi prania e Tij, që fjala jonë të jetë e Tij, me një fjalë dashuria jonë është dashuria e Tij dhe veprimi ynë është vepra e Tij.

Unë thashë se ne duhet të bëhemi një tempull i Frymës së Shenjtë, por më shumë se një tempull fizik. Tempulli material përmban praninë e Perëndisë, por nuk përshkohet prej tij; dhe njeriu thirret të bashkohet me Zotin në atë mënyrë që, sipas fjalës së Shën Maksimit Rrëfimtar, zjarri shpon, depërton hekurin, bëhet njësh me të dhe është e mundur (thotë Maksimi) të pritet me zjarr dhe të digjet. me hekur, sepse nuk dallohet më ku është djegia e ku karburanti Ku është njeriu e ku Zoti.

Këtë nuk mund ta arrijmë. Ne nuk mund të bëhemi bij dhe bija të Perëndisë vetëm sepse ne vetë e duam ose kërkojmë dhe lutemi për të; ne duhet të pranohemi nga Ati, të birësohemi, duhet të bëhemi, në dashurinë e Perëndisë për Krishtin, atë që Krishti është për Atin: bij, bija. Si mund ta arrijmë këtë? Ungjilli na jep përgjigjen. Pjetri pyet: OBSH mund të shpëtohet? - Dhe Krishti përgjigjet: Ajo që është e pamundur për njeriun është e mundur për Zotin...

Nëpërmjet veprave ne mund të hapim zemrat tona; mbroni mendjen dhe shpirtin tuaj nga papastërtia; ne mund t'i drejtojmë veprimet tona në mënyrë që ato të jenë të denja për thirrjen tonë dhe për Perëndinë tonë; ne mund ta mbajmë mishin tonë të pastër për bashkimin e Trupit dhe Gjakut të Krishtit; ne mund t'i hapemi Zotit dhe të themi: Ejani dhe banoni në ne… Dhe ne mund ta dimë se nëse e kërkojmë këtë me një zemër të sinqertë, ne e dëshirojmë atë, atëherë Perëndia, i cili dëshiron që ne të shpëtohemi më shumë se sa dimë ta dëshirojmë për veten tonë, do të na e japë atë. Ai vetë na thotë në Ungjill: Nëse ju, duke qenë të këqij, dini t'u jepni dhurata të mira fëmijëve tuaj, aq më tepër Ati juaj Qiellor do t'u japë Frymën e Shenjtë atyre që ia kërkojnë...

Prandaj, le të jemi me gjithë forcën e dobësisë sonë njerëzore, me gjithë djegien e shpirtit tonë të zbehtë, me gjithë shpresën e zemrës sonë të etur për plotësi, me gjithë besimin tonë që i thërret Perëndisë: Zot, besoj, por ndihmo mosbesimin tim! Me gjithë urinë, me gjithë etjen e shpirtit dhe trupit tonë, le t'i lutemi Zotit të vijë. Por në të njëjtën kohë, me gjithë forcën e shpirtit tonë, me gjithë forcën e trupit tonë, le t'i përgatisim Atij një tempull të denjë për ardhjen e Tij: të pastruar, kushtuar Atij, të ruajtur nga çdo paudhësi, ligësi dhe papastërti. Dhe atëherë Zoti do të vijë; dhe do të kremtojmë, siç na premtoi, me Atin dhe Shpirtin, Darkën e Fundit në zemrat tona, në jetën tonë, në tempullin tonë, në shoqërinë tonë dhe Zoti do të mbretërojë përgjithmonë, Perëndia ynë brez pas brezi.

Babagjyshi

Në krishterimin perëndimor, imazhi i Shën Nikollës së mrekullive u kombinua me imazhin e një personazhi folklorik - "gjyshi i Krishtlindjeve" - ​​dhe u shndërrua në Santa Claus ( Babagjyshi përkthyer nga anglishtja. - Shën Nikolla). Babadimri u jep dhurata fëmijëve në ditën e Shën Nikollës, por më shpesh në ditën e Krishtlindjes.

Në origjinën e traditës së dhënies së dhuratave në emër të Santa Claus është historia e një mrekullie të kryer nga Nikolai Ugodnik. Siç thotë jeta e shenjtorit, ai shpëtoi nga mëkati familjen e një të varfëri që jetonte në Patara.

I varfëri kishte tre vajza të bukura dhe nevoja e bëri të mendonte tmerrësisht - ai donte t'i dërgonte vajzat në prostitucion. Kryepeshkopi vendas dhe Nikolla mrekullibërësi sapo u shërbeu atyre, morën një zbulesë nga Zoti për atë që famullitari i tij kishte konceptuar në dëshpërim. Dhe ai vendosi të shpëtojë familjen e tij, dhe fshehurazi nga të gjithë. Një natë, ai lidhi një tufë me monedha floriri që i kishte trashëguar nga prindërit e tij dhe ia hodhi çantën të varfërit nga dritarja. Babai i vajzave të tij e zbuloi dhuratën vetëm në mëngjes dhe mendoi se ishte vetë Krishti që i dërgoi një dhuratë. Me këto mjete u martua njeri i mire vajza e tij e madhe.

Shën Nikolla u gëzua që ndihma e tij kishte sjellë fryte të mira dhe në të njëjtën mënyrë, fshehurazi, hodhi një qese të dytë ari nga dritarja e të varfërit. Me këto mjete ai bëri dasmën e vajzës së mesme.

I gjori mezi priste të dinte se kush ishte bamirësi i tij. Nuk flinte natën dhe priste nëse do të vinte të ndihmonte vajzën e tretë? Shën Nikolla nuk vonoi të vinte. Duke dëgjuar ziljen e një tufe monedhash, i gjori u afrua me kryepeshkopin dhe e njohu atë si një shenjt. I rashë në këmbë dhe e falënderova ngrohtësisht që shpëtoi familjen e tij nga një mëkat i tmerrshëm.

Nikola Winter, Nikola Autumn, Nikola Veshny, "Nikola Wet"

Më 19 dhjetor dhe 11 gusht, sipas stilit të ri, të krishterët ortodoksë kujtojnë respektivisht vdekjen dhe lindjen e Shën Nikollës mrekullibërës. Sipas kohës së vitit, këto festa morën emra të njohur - Nikola Winter dhe Nikola Vjeshtë.

Nikola Veshnim (d.m.th., pranvera), ose Nikola Vera, quhej festa e transferimit të relikteve të shenjtorit dhe mrekullibërësit Nikolla nga Bota e Lycian në Bari, e cila festohet më 22 maj sipas një stili të ri.

Shprehja "Nikola Wet" vjen nga fakti se ky shenjtor në të gjitha epokat konsiderohej shenjt mbrojtës i marinarëve dhe, në përgjithësi, i të gjithë udhëtarëve. Kur tempulli në emër të Shën Nikollës së Pëlqyeshme u ndërtua nga marinarët (shpesh në shenjë mirënjohjeje për shpëtimin e mrekullueshëm në ujëra), njerëzit e quajtën atë "Nikola Wet".

Traditat popullore të festimit të ditës së kujtimit të Nikolai Ugodnik

Në Rusi, Nikolla Pleasant u nderua si "i moshuari" midis shenjtorëve. Nikolla quhej "i mëshirshëm"; tempujt u ndërtuan për nder të tij dhe fëmijët u emëruan - që nga antikiteti dhe deri në fillim të shekullit të 20-të, emri Kolya ishte më i popullarizuari në mesin e djemve rusë.

Rreth Nikola Zimny ​​(19 dhjetor) në kasolle për nder të festës, u organizuan ushqime festive - ata piqnin byrekë me peshk, pure dhe birrë. Festa u konsiderua si e "plakut", njerëzit më të respektuar të fshatit mblodhën një tryezë të pasur dhe bënin biseda të gjata. Dhe të rinjtë kënaqeshin me argëtimin dimëror - duke bërë sajë, duke kërcyer, duke kënduar këngë, duke u përgatitur për tubimet e Krishtlindjeve.

Në verën e Nikollës, ose në pranverë (22 maj), fshatarët organizuan procesione fetare - ata shkuan në fusha me ikona dhe parulla, kryen lutjet në puset - ata kërkuan shi.

Shiko statistikat

Autori(ët) e materialit

Popullore në 7 ditë

Menuja e poshtme

Mendimi i redaktorëve të portalit mund të mos përkojë me këndvështrimin e autorëve të botimeve.

Përdorimi i materialeve të faqes në botime të shtypura dhe në burimet e internetit është i mundur vetëm me një lidhje në portal.

Sot, 22 maj, është dita e Shën Nikollës mrekullibërës. Një natë më parë, një grimcë e relikteve të Nikollës mrekullibërës u dorëzua në Katedralen e Krishtit Shpëtimtar në Moskë nga Bari, Itali.

Më 22 maj 2017, Shën Nikolla nderohet nga populli. Sipas kalendar popullor, në vit ka dy festa kushtuar Shën Nikollës mrekullibërës - Dimër Nikolla më 19 dhjetor dhe Pranverë (verë) Nikolla - 22 maj.

Nicholas the Wonderworker nderohet gjithashtu në Perëndim, dhe në Rusi edhe njerëzit larg Kishës e njohin Nikollën e Pleasantit si shenjtorin më të nderuar nga populli rus. Krahas festave të veçanta që i kushtohen atij, Kisha kremton çdo të enjte kujtimin e Shën Nikollës mrekullibërës. Shën Nikolla shpesh përkujtohet në shërbesat hyjnore dhe në ditët e tjera të javës.

Nicholas Wonderworker: çfarë ndihmon

Shën Nikolla është veçanërisht i nderuar për mrekullitë që ndodhin përmes lutjeve ndaj tyre. Nicholas Wonderworker nderohej si një ambulancë për marinarët dhe udhëtarët e tjerë, tregtarët, të dënuarit padrejtësisht dhe fëmijët.

Shumë tempuj dhe manastire i kushtohen Nikolai Ugodnikut në Rusi, për nder të emrit të tij, Patriarku i Shenjtë Fotius pagëzoi në 866 princin e Kievit Askold - princin e parë të krishterë rus, dhe mbi varrin e Askold në Kiev, të shenjtën e barabartë. Apostujve Olga ndërtoi kishën e parë të Shën Nikollës në tokën ruse.

traditat popullore

Në Rusi, Nikolla Pleasant konsiderohej "i moshuari" midis shenjtorëve. Ai u quajt "i mëshirshëm", u ndërtuan tempuj për nder të tij dhe u emëruan fëmijët.

Në Nikola Zimny, njerëzit organizuan ushqime festive - ata piqnin byrekë me peshk, gatuan pure dhe birrë, dhe në verën e Nikollës, ose Pranverë, fshatarët organizuan procesione fetare - ata shkuan në fusha me ikona dhe pankarta, kryen lutje në puset - kërkoi shi.

Kur festohet kujtimi i Shën Nikollës mrekullibërës?

Shën Nikolla në kalendarin e kishës ortodokse i kushtohet më shumë se një feste. 19 dhjetori, sipas stilit të ri, kujtohet dita e vdekjes së shenjtorit, 11 gushti - lindja e tij. Populli këto dy festa i quajti Nikolla Dimër dhe Nikolla Vjeshtë. Më 22 maj, besimtarët përkujtojnë transferimin e relikteve të Shën Nikollës mrekullibërës nga Mir Lycian në Bari, që u bë në vitin 1087. Në Rusi, kjo ditë quhej Nikola Veshny (d.m.th., pranverë), ose Nikola Vera.

Të gjitha këto festa janë jo kalimtare, pra datat e tyre janë fikse.

Çfarë e ndihmon Nikollën e mrekullive

Shën Nikolla quhet mrekullibërës. Shenjtorët e tillë nderohen veçanërisht për mrekullitë që ndodhin përmes lutjeve ndaj tyre. Që nga kohërat e lashta, Nicholas Wonderworker nderohej si një ambulancë për marinarët dhe udhëtarët e tjerë, tregtarët, të dënuarit padrejtësisht dhe fëmijët. Në krishterimin popullor perëndimor, imazhi i tij u kombinua me imazhin e një personazhi folklorik - "gjyshi i Krishtlindjeve" - ​​dhe u shndërrua në Santa Claus ( Babagjyshi përkthyer nga anglishtja. - Shën Nikolla). Santa Claus u jep dhurata fëmijëve për Krishtlindje.

Jeta (biografia) e Nikollës së Çudibërësit

Nikolla i Pëlqyeshëm lindi në vitin 270 në qytetin e Patara, i cili ndodhej në rajonin e Lycia në Azinë e Vogël dhe ishte një koloni greke. Prindërit e kryepeshkopit të ardhshëm ishin njerëz shumë të pasur, por në të njëjtën kohë ata besuan në Krishtin dhe ndihmuan në mënyrë aktive të varfërit.

Siç thotë jeta, që nga fëmijëria, shenjtori iu përkushtua plotësisht besimit, kaloi shumë kohë në tempull. Pasi u pjekur, ai u bë lexues dhe më pas prift në kishë, ku xhaxhai i tij, peshkopi Nikolla i Pataras, shërbeu si rektor.

Pas vdekjes së prindërve të tij, Nicholas the Wonderworker ua shpërndau të gjithë trashëgiminë e tij të varfërve dhe vazhdoi shërbimin e tij në kishë. Në vitet kur qëndrimi i perandorëve romakë ndaj të krishterëve u bë më tolerant, por megjithatë persekutimi vazhdoi, ai u ngjit në fronin ipeshkvnor në Mir. Tani ky qytet quhet Demre, ndodhet në provincën e Antalias në Turqi.

Populli e donte shumë kryepeshkopin e ri: ai ishte i sjellshëm, i butë, i drejtë, dashamirës - asnjë kërkesë e vetme nuk mbeti pa përgjigje. Me gjithë këtë, Nikolla u kujtua nga bashkëkohësit e tij si një luftëtar i paepur kundër paganizmit - ai shkatërroi idhujt dhe tempujt, dhe një mbrojtës i krishterimit - ai denoncoi heretikët.

Edhe gjatë jetës së tij, shenjtori u bë i famshëm për shumë mrekulli. Ai shpëtoi qytetin e Mira nga një zi e tmerrshme - me lutjen e tij të zjarrtë drejtuar Krishtit. Ai u lut dhe në këtë mënyrë ndihmoi marinarët e mbytur në anije, i çoi të dënuarit padrejtësisht nga burgimi në burgje.

Nikolla Pleasant jetoi në një pleqëri të pjekur dhe vdiq rreth viteve 345-351 - data e saktë nuk dihet.

Reliket e Shën Nikollës

Shën Nikolla mrekullibërësi u preh në Zotin në 345-351 - data e saktë nuk dihet. Reliket e tij ishin të pakorruptueshme. Në fillim ata pushuan në kishën katedrale të qytetit të Lycian Myra, ku ai shërbeu si kryepeshkop. Ata derdhën mirrë dhe mirra shëroi besimtarët nga sëmundje të ndryshme.

Në vitin 1087, një pjesë e relikteve të shenjtorit u transferua në qytetin italian të Barit, në kishën e Shën Stefanit. Një vit pasi u ruajtën reliket, aty u ngrit një bazilikë në emër të Shën Nikollës. Tani të gjithë mund të luten në reliket e shenjtorit - arka me ta ruhet ende në këtë bazilikë. Disa vjet më vonë, pjesa tjetër e relikteve u transportua në Venecia dhe një grimcë e vogël mbeti në Mira.

Për nder të transferimit të relikteve të Nikollës Pleasant, është vendosur një festë e veçantë, e cila në Kishën Ortodokse Ruse festohet më 22 maj sipas stilit të ri.

Nderimi i Shën Nikollës në Rusi

Shumë tempuj dhe manastire janë kushtuar Nikolai Ugodnik në Rusi. Në emër të tij, Patriarku i Shenjtë Foti pagëzoi në vitin 866 princin e Kievit Askold, princin e parë të krishterë rus. Mbi varrin e Askoldit në Kiev, Shën Olga, e barabartë me apostujt, ndërtoi kishën e parë të Shën Nikollës në tokën ruse.

Në shumë qytete ruse, katedralet kryesore u emëruan pas kryepeshkopit të Mir Lycian. Veliky Novgorod, Zaraysk, Kiev, Smolensk, Pskov, Galich, Arkhangelsk, Tobolsk dhe shumë të tjerë. Në provincën e Moskës, u ndërtuan tre manastire Nikolsky - Nikolo-Greqisht (Vjetër) - në Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky dhe Nikolo-Ugreshsky. Për më tepër, një nga kullat kryesore të Kremlinit të Moskës u emërua Nikolskaya.

Ikonografia e Shën Nikollës

Ikonografia e Shën Nikollës mori formë në shekujt X-XI. Në të njëjtën kohë, ikona më e vjetër, përkatësisht afresku në kishën e Santa Maria Antiqua në Romë, daton në shekullin e 8-të.

Ekzistojnë dy lloje kryesore ikonografike të Shën Nikollës - i plotë dhe gjysmë i gjatë. Një nga shembujt klasikë të një ikone me gjatësi të plotë është një afresk nga Manastiri i Kupolës së Artë të Shën Mikaelit në Kiev, i pikturuar në fillim të shekullit të 12-të. Tani ruhet në Galerinë Tretyakov. Në këtë afresk, shenjtori paraqitet gjatë gjithë gjatësisë, me dorën e djathtë bekimi dhe ungjilli i hapur në dorën e majtë.

Ikonat e tipit ikonografik të brezit e paraqesin shenjtorin me një ungjill të mbyllur në dorën e majtë. Ikona më e vjetër e këtij lloji në manastirin e Shën Katerinës në Sinai daton në shekullin e 11-të. Në Rusi, imazhi më i hershëm i mbijetuar i ngjashëm daton në fund të shekullit të 12-të. Ivan i Tmerrshëm e solli atë nga Novgorod i Madh dhe e vendosi në Katedralen Smolensk të Manastirit Novodevichy. Tani kjo ikonë mund të shihet në Galerinë Tretyakov.

Piktorët e ikonave krijuan gjithashtu ikona hagiografike të Shën Nikollës, domethënë që përshkruanin skena të ndryshme nga jeta e shenjtorit - ndonjëherë deri në njëzet komplote të ndryshme. Më e lashta nga këto ikona në Rusi janë ajo e Novgorodit nga oborri i kishës Lyubon (shek. XIV) dhe ajo e Kolomna (tani ruhet në Galerinë Tretyakov).

TroparionShën Nikolla mrekullibërës

zëri 4

Rregulli i besimit dhe imazhi i butësisë, abstenimi i mësuesit i zbulojnë të vërtetën tufës suaj të gjërave: për këtë ju fituat përulësi të lartë, të pasur në varfëri. At Hierark Nikolla, lutju Krishtit Zot që shpirtrat tanë të shpëtojnë.

Përkthimi:

Me rregullin e besimit, me shembullin e butësisë, të maturisë, mësuesi të ka treguar jetën tënde para kopesë tënde. Dhe prandaj, me përulësi, fituat madhështinë, varfërinë - pasurinë: At Hierark Nikolla, lutju Krishtit Zot për shpëtimin e shpirtrave tanë.

Kontakion për Shën Nikollën e Çudibërësit

zëri 3

Në Mirech, i shenjtë, ju shfaq kleriku: Krisht, i nderuar, duke përmbushur Ungjillin, jepi shpirtin për popullin tënd dhe shpëtove të pafajshmin nga vdekja; për këtë ju u shenjtëruat, si një vend i madh i fshehtë i hirit të Perëndisë.

Përkthimi:

Në botë, ti, shenjtor, u shfaqe si kryerës i riteve të shenjta: duke përmbushur mësimin e ungjillit të Krishtit, ti, i nderuar, dha shpirtin për popullin tënd dhe të pafajshmin e çliruar nga vdekja. Prandaj, ai u shenjtërua si një shërbëtor i madh i mistereve të hirit të Perëndisë.

Lutja e parë për Nikolai Ugodnik

Oh, i gjithë i shenjtë Nikolla, shërbëtori i Zotit më të bukur, ndërmjetësi ynë i ngrohtë dhe kudo në pikëllim një ndihmës i shpejtë!

Më ndihmo një mëkatar dhe të dëshpëruar në këtë jetë të tanishme, lutju Zotit Zot të më japë faljen e të gjitha mëkateve të mia, duke mëkatuar që në rini, në gjithë jetën time, veprën, fjalën, mendimin dhe të gjitha ndjenjat e mia; dhe në fund të shpirtit tim, më ndihmo të mallkuarit, lutju Zotit Zot, të gjitha krijesat e Sodetelit, të më çlirojë vuajtjet ajrore dhe mundimet e përjetshme: le të përlëvdoj gjithmonë Atin dhe Birin dhe Shpirtin e Shenjtë dhe të mëshirshmin tuaj ndërmjetësimi, tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë.

Lutja e dytë drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës

O i lavdëruari, mrekullibërës i madh, Shenjtor i Krishtit, At Nikolla!

Ne lutemi për ju, zgjoni shpresën e të gjithë të krishterëve, mbrojtësve besnikë, ushqyesve të uritur, gëzimit që qan, mjekëve të sëmurë, sundimtarëve lundrues në det, ushqyesve të të varfërve dhe jetimëve dhe një ndihmës dhe mbrojtës të hershëm për të gjithë, le të jetojmë një jetë paqësore këtu dhe le të jemi në gjendje të shohim lavdinë e të zgjedhurve të Perëndisë në qiell dhe me ta të këndojmë pandërprerë për atë në Trinitet, Perëndinë e adhuruar përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Lutja e tretë drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës

O peshkop i lavdëruar dhe i devotshëm, mrekullibërësi i madh, hierarku i Krishtit, At Nikolla, një njeri i Zotit dhe një shërbëtor besnik, një bashkëshort i dëshirave, një enë e zgjedhur, një shtyllë e fortë e kishës, një llambë e ndritshme , një yll që shkëlqen dhe ndriçon gjithë universin: ti je një njeri i drejtë, si një hurmë që ka lulëzuar, e mbjellë në oborret e Zotit tënd, duke jetuar në botë, ti ke qenë aromatik me botën dhe që kullon gjithmonë hiri i Zotit.

Me procesionin tuaj, Atë i Shenjtë, deti ndriçohet, kur reliket tuaja të mrekullueshme shkojnë në qytetin e Barsky, nga lindja në perëndim, lavdëroni emrin e Zotit.

O mrekullibërës i hijshëm dhe i mrekullueshëm, ndihmës i shpejtë, ndërmjetësues i ngrohtë, bari i sjellshëm, duke shpëtuar kopenë verbale nga të gjitha llojet e telasheve, ne të përlëvdojmë dhe të madhërojmë, si shpresën e të gjithë të krishterëve, burimin e mrekullive, mbrojtësin e besimtarëve, mësuesi i urtë, ushqyesi i uritur, gëzimi për të qarë, veshja e zhveshur, mjeku i sëmurë, kujdestari që noton në det, robërit e çlirimtarit, të vejat dhe jetimët e ushqyesit dhe ndërmjetësuesit, dëlirësia e kujdestarit, ndëshkuesi zemërbutë të foshnjave, fortifikimeve të vjetra, mentorit të agjërimit, ekstazës së punës, të varfërve dhe të mjerave pasuri të bollshme.

Na dëgjo duke ju lutur dhe duke ikur nën çatinë tuaj, manifestoni ndërmjetësimin tuaj për ne te Më i Larti dhe vazhdoni me lutjet tuaja të pëlqyera nga Zoti, gjithçka që është e dobishme për shpëtimin e shpirtrave dhe trupave tanë: ruajeni këtë manastir të shenjtë (ose këtë tempull), çdo qytet dhe gjithçka, dhe çdo vend i krishterë, dhe njerëz që jetojnë nga çdo zemërim me ndihmën tuaj:

Vema bo, vemy, sa mundet lutja e të drejtit që nxiton për të mirë: për ju të drejtët, sipas Zojës së Bekuar Mari, ndërmjetësuesja e Zotit të Gjithëmëshirshëm të imamit, dhe babait tuaj të mirë, ndërmjetësim i ngrohtë dhe ndërmjetësimi rrjedh me përulësi: ti na ruan si bari të gëzuar dhe të sjellshëm, nga të gjithë armiqtë, shkatërrimet, frikacakët, breshri, uria, përmbytja, zjarri, shpata, pushtimi i të huajve, dhe në të gjitha hallet dhe hidhërimet tona, na jep një dorë ndihme dhe hapni dyert e mëshirës së Zotit, sepse ne nuk jemi të denjë për të parë lartësinë e qiellit, nga shumë paudhësi tona, jemi të lidhur nga prangat e mëkatit dhe të mos e shpëtojmë vullnetin e Krijuesit tonë dhe të mos mbajmë urdhërimet e tij.

Në të njëjtën mënyrë, ne gjunjëzohemi, të penduar dhe të përulur nga zemra para Krijuesit tonë dhe kërkojmë ndërmjetësimin tuaj atëror tek Ai:

Na ndihmo, i Pëlqyeri i Zotit, le të mos humbasim me paudhësitë tona, na çliro nga çdo e keqe dhe nga çdo gjë kundërshtuese, drejtoje mendjen tonë dhe forco zemrën tonë në besimin e drejtë, në të me ndërmjetësimin dhe ndërmjetësimin tënd, as plagë , as ndalim, as murtajë, me asnjë zemërim nuk do të më lërë të jetoj në këtë kohë dhe të më shpëtojë nga qëndrimi dhe të garantojë dorën e djathtë me të gjithë shenjtorët. Amen.

Lutja e katërt drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës

O bariu ynë i mirë dhe mësuesi ynë i urtë, Shën Nikolla i Krishtit! Na dëgjoni ne mëkatarët, duke ju lutur dhe duke thirrur për ndihmën tuaj, ndërmjetësimin tuaj të shpejtë; na sheh të dobët, të kapur nga kudo, të privuar nga çdo të mirë dhe të errësuar nga mendja nga frikacakët; nxito, shërbëtor i Zotit, mos na lër në robërinë mëkatare të qenies, të mos jemi armiku ynë në gëzim dhe të vdesim në veprat tona të liga.

Lutuni për ne të padenjë për Sovranin dhe Zotin tonë, por ju qëndroni para tij me fytyra jo trupore: jini të mëshirshëm me ne, krijoni Zotin tonë në këtë jetë dhe në të ardhmen, le të mos na shpërblejë sipas veprave tona dhe sipas papastërtisë së zemrat tona, por sipas mirësisë sate do të na shpërblejë.

Ne shpresojmë në ndërmjetësimin tuaj, ne mburremi me ndërmjetësimin tuaj, ne thërrasim ndërmjetësimin tuaj për ndihmë dhe i përulemi imazhit tuaj më të shenjtë, kërkojmë ndihmë: na çliro, shenjtor i Krishtit, nga të këqijat që janë mbi ne, dhe zbutni dallgët e pasioneve dhe telasheve që ngrihen kundër nesh, por për hir të lutjeve tuaja të shenjta nuk do të na sulmojnë dhe nuk do të zhytemi në humnerën e mëkatit dhe në baltën e pasioneve tona. Moth, Shën Nikollës së Krishtit, Krishtit Perëndia ynë, na dhuroftë një jetë të qetë dhe heqjen e mëkateve, por shpëtim dhe mëshirë të madhe për shpirtrat tanë, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë.

Lutja 5 për Shën Nikollën e Çudibërësit

O ndërmjetësi i madh, peshkopi i Zotit, i bekuar Nikolla, që shkëlqen mrekullitë si një luledielli, që të thërret si një dëgjues i shpejtë, ti gjithmonë parashikon dhe kursen, dhe çliron dhe largon të gjitha llojet e shqetësimeve, nga Zoti që të ka dhënë mrekullitë dhe dhuratat e hirit!

Më dëgjoni të padenjë, duke ju thirrur me besim dhe duke ju sjellë lutje duke kënduar; Unë ju ofroj një ndërmjetës për t'iu lutur Krishtit.

O famëkeq në mrekulli, shenjt i lartë! sikur të kesh guxim, qëndro së shpejti para Zotit dhe kini frikë nga duart tuaja në lutje ndaj Tij, shtrini për mua një mëkatar dhe jepni nga Ai bujari mirësie dhe më pranoni si ndërmjetësimin tuaj dhe më çlironi nga të gjitha problemet dhe të këqijat, nga pushtimi i armiqve të dukshëm dhe të padukshëm, duke çliruar dhe shkatërruar të gjitha ato shpifje dhe ligësi, dhe duke reflektuar ata që më luftojnë gjatë gjithë jetës sime; kërkoni falje për mëkatin tim dhe më paraqitni te Krishti dhe shpëtoni Mbretërinë e Qiellit për morinë e asaj filantropie, ai meriton çdo lavdi, nder dhe adhurim, me Atin e tij pa fillim, dhe me Më të Shenjtën, të Mirën dhe Jetën- duke dhënë Frymë, tani e përgjithmonë e përgjithmonë shekuj.

Lutja e gjashtë drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës

Oh, i gjithëmiri At Nikolla, bariu dhe mësuesi i të gjithë atyre që me besim rrjedhin në ndërmjetësimin tuaj dhe ju thërrasin me lutje të ngrohtë, shpejt nxitoni dhe çlironi kopenë e Krishtit nga ujqërit që e shkatërrojnë atë, domethënë nga pushtimi i latinëve të ligj që ngrihen kundër nesh.

Mbroni dhe shpëtojeni vendin tonë dhe çdo vend në Ortodoksi, me lutjet tuaja të shenjta nga rebelimi i kësaj bote, nga shpata, nga pushtimi i të huajve, nga lufta e brendshme dhe e përgjakshme.

Dhe sikur të mëshirove tre burra të ulur në burg dhe i çlirove nga zemërimi i carit dhe nga prerja e shpatës, kështu ki mëshirë dhe çliro ortodoksët e Rusisë së Madhe, të Vogël dhe të Bardhë nga herezia shkatërruese e latinëve.

Sikur me ndërmjetësimin dhe ndihmën tuaj, me mëshirën dhe hirin e Tij, Krishti Zot, le t'i shikojë me syrin e Tij të mëshirshëm njerëzit në injorancën e ekzistencës, edhe pse ata nuk ua njohin dorën e djathtë, aq më tepër të rinj, me të cilat joshjet latine fliten në iriq për t'u larguar nga besimi ortodoks, u ndriçoftë mendja e popullit të tij, mos u tundoftë dhe mos u largoftë nga besimi i etërve, ndërgjegjja, e përgjumur nga urtësia dhe injoranca e kotë, qoftë zgjohu, ktheje vullnetin për ruajtjen e besimit të shenjtë ortodoks, kujtoftë besimin dhe përulësinë e etërve tanë, jetën tënde për besimin ortodoks që kanë vënë, duke pranuar lutjet e ngrohtësisë së shenjtorëve të tij të shenjtë, që kanë shkëlqyer. në tokën tonë, duke na mbajtur nga lajthitja dhe herezia e latinëve dhe duke na ruajtur në Ortodoksinë e Shenjtë, na garantoni në Gjykimin e Tij të tmerrshëm të dorës së djathtë të qëndrojmë me të gjithë shenjtorët. Amen.

Çfarë mund të hani në ditën e kujtimit të Shën Nikollës mrekullibërës

19 dhjetori, sipas stilit të ri, bie në festën e Krishtlindjes, ose siç quhet ndryshe, postën e Filippovit. Në këtë ditë, ju mund të hani peshk, por nuk mund të hani mish, vezë dhe produkte të tjera shtazore.

Mrekullitë e Shën Nikollës

Nicholas Wonderworker konsiderohet mbrojtësi, ndërmjetësi dhe libri i lutjeve për marinarët dhe, në përgjithësi, për të gjithë ata që udhëtojnë. Për shembull, siç thotë jeta e shenjtorit, në rininë e tij, duke udhëtuar nga Myra në Aleksandri, ai ringjalli një marinar i cili gjatë një stuhie të egër ra nga direku i anijes dhe, duke rënë në kuvertë, u përplas për vdekje.

Mitropoliti Anthony i Sourozh. fjalë, shqiptuar në vigjiljen në festën e Shën Nikollës, 18 dhjetor 1973, në kishën me emrin e tij në Kuznetsy (Moskë)

Sot festojmë ditën e vdekjes së Shën Nikollës mrekullibërës. Çfarë kombinimi i çuditshëm fjalësh: festimi i vdekjes... Zakonisht, kur dikush na kapet nga vdekja, ne dëshirojmë dhe qajmë për të; dhe kur shenjtori vdes, ne gëzohemi për këtë. Si është e mundur kjo?

Kjo është e mundur vetëm sepse kur një mëkatar vdes, ata që mbeten kanë një ndjenjë të rëndë në zemrat e tyre se ka ardhur koha për ndarje, qoftë edhe përkohësisht. Pavarësisht se sa i fortë është besimi ynë, sado që shpresa të na frymëzon, sado të sigurt të jemi se Zoti i dashurisë nuk do t'i ndajë kurrë nga njëri-tjetri ata që e duan njëri-tjetrin me dashuri edhe të papërsosur tokësore - mbetet trishtim dhe mall. se për shumë vite nuk do ta shohim fytyrën, shprehjen e syve që na shkëlqejnë me dashuri, nuk do ta prekim personin e dashur me një dorë nderuese, nuk do ta dëgjojmë zërin e tij, duke sjellë përkëdheljen dhe dashurinë e tij në zemrat tona. ..

Por qëndrimi ynë ndaj shenjtorit nuk është tamam i tillë. Edhe ata që ishin bashkëkohës me shenjtorët, tashmë gjatë jetës së tyre, arritën të kuptojnë se, duke jetuar në plotësinë e jetës qiellore, shenjtori nuk u nda nga toka gjatë jetës së tij dhe se kur të pushojë në trupin e tij, do të mbeten ende në këtë mister të Kishës, që bashkon të gjallët dhe të vdekurit, në një trup, në një shpirt, në një mister të përjetshëm, hyjnor që pushtoi të gjitha jetët.

Ndërsa vdisnin, shenjtorët mund të thoshin, siç tha Pali: Luftova një vepër të mirë, e mbajta besimin; tani po më përgatitet një shpërblim i përjetshëm, tani unë vetë bëhem kurban...

Dhe kjo vetëdije nuk është koka, por vetëdija e zemrës, ndjenja e gjallë e zemrës që shenjtori nuk mund të na lërë (ashtu si Krishti i ringjallur, i cili është bërë i padukshëm për ne, nuk na lë, ashtu si Zoti, e padukshme për ne, nuk mungon), kjo vetëdije na lejon të gëzohemi në ditën kur, siç thoshin të krishterët e lashtë, një person lindur në jetën e përjetshme. Ai nuk vdiq - por lindi, hyri në përjetësi, në të gjithë hapësirën, në plotësinë e jetës. Ai është në pritje të një fitoreje të re të jetës, të cilën ne të gjithë e presim me padurim: ringjalljen e të vdekurve në ditën e fundit, kur të gjitha barrierat e ndarjes tashmë do të bien dhe kur ne do të gëzohemi jo vetëm për fitoren e përjetësisë. , por që Perëndia e ka rikthyer në jetë të përkohshmen - por në lavdi, lavdi e re shkëlqyese.

Një nga etërit e lashtë të Kishës, Shën Ireneu i Lionit, thotë: lavdia e Zotit është një njeri që është bërë Njeriu... Shenjtorët janë një lavdi e tillë për Perëndinë; duke i parë ata, ne habitemi se çfarë mund t'i bëjë Perëndia një personi.

Dhe ja, ne gëzohemi në ditën e vdekjes së atij që ishte në tokë njeri qiellor, por pasi hyri në amshim, ai u bë ndërmjetës dhe libër lutjeje për ne, duke mos na lënë, duke qëndruar jo vetëm po aq afër, duke u afruar edhe më shumë, sepse afrohemi me njëri-tjetrin ndërsa bëhemi të afërt, të dashur, tanët. Zoti i gjallë, Zoti i dashurisë. Gëzimi ynë sot është kaq i thellë! Zoti në tokë e tundi, si një vesh i pjekur, Shën Nikollën. Tani ai triumfon me Perëndinë, në qiell; dhe ashtu si ai e donte tokën dhe njerëzit, dinte të mëshironte, dhembshurinë, dinte të rrethonte të gjithë dhe të takonte të gjithë me kujdes të mahnitshëm, të butë, të zhytur në mendime, kështu tani ai lutet për të gjithë ne, me kujdes, me mendim.

Kur lexon jetën e tij, habitesh që ai nuk kujdesej vetëm për shpirtëroren; ai kujdesej për çdo nevojë njerëzore, nevojën më të përulur njerëzore. Ai dinte të gëzohej me ata që gëzohen, dinte të qante me ata që qanin, dinte të ngushëllonte dhe të mbështeste ata që kishin nevojë për ngushëllim dhe mbështetje. Dhe kjo është arsyeja pse populli, kopeja mirlikiane, u dashurua aq shumë me të dhe pse i gjithë populli i krishterë e nderon aq shumë: nuk ka asgjë të parëndësishme që ai të mos i kushtonte vëmendje me dashurinë e tij krijuese. Nuk ka asgjë në tokë që do të dukej e padenjë për lutjet e tij dhe e padenjë për punën e tij: sëmundja, dhe të varfërit, dhe privimi, dhe turpi, dhe frika, dhe mëkati, dhe gëzimi, dhe shpresa dhe dashuria - gjithçka gjeti një përgjigje të gjallë në zemrën e tij të thellë njerëzore. Dhe na la shëmbëlltyrën e një njeriu që është shkëlqimi i bukurisë së Zotit, na la në vetvete, si të thuash, një jetë, aktrim. ikonën person i vërtetë.

Por na e la jo vetëm që ne të gëzohemi, të admirojmë, të mahnitemi; ai na la imazhin e tij që ne të mësojmë prej tij si të jetojmë, çfarë lloj dashurie të duam, si të harrojmë veten dhe të kujtojmë pa frikë, sakrificë, me gëzim çdo nevojë të një personi tjetër.

Ai na la një imazh se si të vdesim, si të piqemi, si të qëndrojmë para Zotit në orën e fundit, duke dhënë shpirtin e Tij me gëzim, sikur të kthehej në shtëpinë e të atit. Kur isha i ri, babai im më tha një herë: gjatë jetës tënde, mëso të presësh vdekjen në të njëjtën mënyrë si një i ri pret me dridhje ardhjen e nuses së tij ... Kështu e priti Shën Nikolla orën e vdekja, kur do të hapen portat e vdekjes, kur të gjitha lidhjet bien, kur shpirti e fluturon drejt lirisë, kur do t'i jepet të shohë Zotin që ai e adhuroi me besim dhe dashuri. Pra, na është dhënë të presim - të presim në mënyrë krijuese, të mos presim mpirë, nga frika e vdekjes, por të presim me gëzim atë kohë, atë takim me Zotin, që do të na bëjë të ngjashëm jo vetëm me Zotin tonë të Gjallë, me Krishti që u bë njeri, por edhe me çdo njeri, sepse vetëm në Zotin jemi bërë një...

Etërit e Kishës na thërrasin të jetojmë frika nga vdekja. Shekull në shekull i dëgjojmë këto fjalë dhe nga shekulli në shekull i keqkuptojmë. Sa njerëz jetojnë me frikën se vdekja do të vijë, dhe pas vdekjes - gjykimi, dhe pas gjykimit - çfarë? E panjohur. ferr? Falje?.. Por jo për këtë frika nga vdekja thanë baballarët. Etërit thanë se nëse do të kujtonim se në një moment mund të vdisnim, sa do të nxitonim të bënim gjithë të mirat që mund të bëjmë akoma! Nëse do të mendonim vazhdimisht, duke u dridhur se ai që qëndron pranë nesh, të cilit tani mund t'i bëjmë mirë ose keq, mund të vdiste - sa do të nxitonim të kujdeseshim për të! Atëherë nuk do të kishte nevojë, qoftë e madhe apo e vogël, që do të tejkalonte aftësinë tonë për t'ia kushtuar jetën një personi që do të vdesë.

Unë kam thënë tashmë diçka për babain tim; me fal - do te tregoj nje tjeter personale. Nëna ime ka tre vjet që po vdes; ajo e dinte sepse i thashë. Dhe kur vdekja hyri në jetën tonë, ajo e transformoi jetën nga fakti se çdo moment, çdo fjalë, çdo veprim - sepse mund të ishte i fundit - duhej të ishte një shprehje e përsosur e gjithë dashurisë, gjithë dashurisë, gjithë nderimit që ishte. mes nesh. Dhe për tre vjet nuk kishte asgjë të vogël dhe nuk kishte gjëra të mëdha, por vetëm triumfi i dashurisë drithëruese, nderuese, ku gjithçka shkrihej në madhështi, sepse e gjithë dashuria mund të përmbahet në një fjalë, dhe e gjithë dashuria mund të shprehet në një lëvizje. ; dhe duhet të jetë kështu.

Shenjtorët e kuptuan këtë jo vetëm në lidhje me një person, të cilin e donin veçanërisht me butësi dhe për disa vite të vogla, për të cilën kishin shpirt. Shenjtorët dinin të jetonin kështu gjatë gjithë jetës së tyre, nga dita në ditë, nga ora në orë, në raport me secilin person, sepse në secilin panë imazhin e Zotit, një ikonë të gjallë, por - Zotin! - nganjëherë një ikonë aq e ndotur, aq e shpërfytyruar, të cilën ata e kundronin me dhimbje të veçantë dhe me dashuri të veçantë, siç do të sodisnim ne një ikonë të shkelur në baltë para syve tanë. Dhe secili prej nesh, me mëkatin tonë, shkel në baltë imazhin e Zotit në vetvete.

Mendoni për këtë. Mendoni sa e lavdishme, sa e mrekullueshme mund të jetë vdekja nëse jetojmë jetën vetëm si shenjtorë. Ata janë njerëz si ne, që ndryshojnë nga ne vetëm në guxim dhe shpirt të zjarrtë. Sikur të jetonim si ata! Dhe sa i pasur mund të jetë kujtimi i vdekjes për ne nëse, në vend që të quhet, në gjuhën tonë, frika nga vdekja, do të ishte një kujtesë e vazhdueshme se çdo moment është dhe mund të bëhet një derë e jetës së përjetshme. Çdo moment, i mbushur me gjithë dashurinë, gjithë përulësinë, gjithë kënaqësinë dhe forcën e shpirtit, mund të hapë kohën drejt përjetësisë dhe ta bëjë tokën tonë tashmë një vend ku shfaqet parajsa, një vend ku jeton Zoti, një vend ku jemi të bashkuar në dashuri. , një vend ku çdo gjë e keqe, e vdekur, e errët, e pistë, mposhtet, shpërfytyrohet, bëhet dritë, bëhet pastërti, bëhet hyjnore.

Zoti na dhëntë të meditojmë këto imazhe shenjtorë dhe jo me njëri-tjetrin, madje as të pyesim veten se çfarë të bëjmë, por t'u drejtohemi drejtpërdrejt atyre, këtyre shenjtorëve, disa prej të cilëve në fillim ishin grabitës, mëkatarë, njerëz të tmerrshëm. për të tjerët, por që arritën me madhështinë e shpirtit të perceptojnë Zotin dhe të rriten masë e epokës së Krishtit. Le t'i pyesim ata... Çfarë ndodhi me ju, At Nikolla? Çfarë bëre, si u shfaqe para fuqisë së dashurisë dhe hirit Hyjnor?.. Dhe ai do të na përgjigjet; me jetën e tij dhe me lutjen e tij, ai do të na bëjë të mundur atë që na duket e pamundur, sepse fuqia e Perëndisë është e përsosur në dobësi dhe gjithçka është në dispozicion për ne, gjithçka është e mundur për ne në Zotin Jezu Krisht që na forcon .

Mitropoliti Anthony i Sourozh. Rreth thirrjes së një të krishteri.

Fjala e shqiptuar në liturgjinë në ditën e kujtimit të Shën Nikollës më 19 dhjetor 1973, në kishën me emrin e tij në Kuznetsy (Moskë)

Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë.

Ju përgëzoj me rastin!

Kur festojmë ditën e një shenjtori të tillë si Nikolla Mrekullues, të cilin jo vetëm zemra ruse, por Ortodoksia universale e perceptoi si një nga imazhet më të përsosura të priftërisë, është veçanërisht e nderuar të shërbesh Liturgjinë Hyjnore dhe të qëndrosh përpara saj; sepse përpara se të bëhej shok i apostujve, Shën Nikolla ishte një laik i vërtetë, i vërtetë. Vetë Zoti zbuloi se ishte ai që duhej të ishte bërë prift - për pastërtinë e jetës së tij, për veprën e dashurisë së tij, për dashurinë e tij për adhurimin dhe tempullin, për pastërtinë e besimit të tij, për butësinë e tij dhe për butësinë e tij dhe përulësi.

E gjithë kjo nuk ishte në të një fjalë, por ishte mish. Në tropar i këndojmë se ishte rregulli i besimit, imazhi i butësisë, mësuesi i maturisë; e gjithë kjo iu shfaq kopesë së tij me vetë veprën, shkëlqimin e jetës së tij dhe jo vetëm një predikim verbal. Dhe kështu ai ishte ende një laik. Dhe me një vepër të tillë, një dashuri të tillë, një pastërti të tillë, një butësi të tillë, ai fitoi për vete thirrjen më të lartë të Kishës - të emërohej peshkop, peshkop i qytetit të tij; të jesh para syve të besimtarëve (që në vetvete është trupi i Krishtit, selia e Shpirtit të Shenjtë, shorti hyjnor), mes njerëzve ortodoksë të qëndrojë si një ikonë e gjallë; në mënyrë që, duke e parë atë, në sytë e tij të shohë dritën e dashurisë së Krishtit, të shohë në veprimet e tij, të përjetojë mëshirën hyjnore të Krishtit me sytë e tij.

Të gjithë jemi thirrur të ndjekim të njëjtën rrugë. Nuk ka dy rrugë për një person: ka një rrugë të shenjtërisë; mënyra tjetër është mënyra e heqjes dorë nga thirrja e krishterë. Jo të gjithë arrijnë lartësinë që na zbulohet te shenjtorët; por të gjithë jemi thirrur të jemi kaq të pastër në zemrën tonë, në mendjen tonë, në jetën tonë, në mishin tonë, që të mund të jemi, si të thuash, prania e mishëruar në botë, nga shekulli në shekull, nga mijëvjeçari në mijëvjeçar. , të Vetë Krishtit.

Jemi thirrur të jemi kaq plotësisht, kaq plotësisht të dhënë ndaj Perëndisë, sa që secili prej nesh të bëhet, si të thuash, një tempull ku Fryma e Shenjtë jeton dhe vepron - si në ne ashtu edhe nëpërmjet nesh.

Ne jemi thirrur të jemi bija dhe bij të Atit tonë Qiellor; por jo vetëm alegorikisht, jo vetëm sepse na trajton ne ashtu siç i trajton babai fëmijët. Në Krishtin dhe me fuqinë e Frymës së Shenjtë, ne jemi thirrur të bëhemi vërtet bijtë e Tij, si Krishti, duke marrë pjesë në birësinë e Tij, duke marrë Frymën e Birërisë, Shpirtin e Perëndisë, në mënyrë që jeta jonë të jetë e fshehur. me Krishtin në Zot.

Këtë nuk mund ta arrijmë pa vështirësi. Etërit e Kishës na thonë: derdhur gjak dhe ju do të merrni Shpirtin... Ne nuk mund t'i kërkojmë Perëndisë të banojë në ne kur ne vetë nuk po punojmë për të përgatitur për Të një tempull të shenjtë, të pastruar, të shenjtëruar nga Perëndia. Ne nuk mund ta thërrasim Atë në thellësitë e mëkatit tonë përsëri dhe përsëri, nëse nuk kemi një qëllim të fortë, të zjarrtë, nëse nuk jemi gati, kur Ai zbret tek ne, kur Ai na kërkon si një dele e humbur dhe dëshiron të mbajë ne kthehemi në shtëpinë e babait tonë, për t'u marrë dhe marrë përgjithmonë në krahët e Tij Hyjnore.

Të jesh i krishterë do të thotë të jesh asket; të jesh i krishterë do të thotë të luftosh për të kapërcyer çdo gjë në vetvete që është vdekja, mëkati, padrejtësia, papastërtia; me një fjalë - për të kapërcyer, për të kapërcyer gjithçka për shkak të së cilës Krishti u kryqëzua, u vra në kryq. Mëkati njerëzor e vrau atë - i imi, i yti dhe i yni i përbashkët; dhe nëse nuk e mposhtim dhe nuk heqim qafe mëkatin, atëherë marrim pjesë ose nga ata që, për shkak të neglizhencës, ftohtësisë, indiferencës, mendjelehtësisë, dhanë Krishtin të kryqëzohej, ose atyre që me keqdashje donin ta shkatërronin, e fshinin nga faqe e dheut, sepse pamja e Tij, predikimi i Tij, personaliteti i Tij ishin dënimi i tyre.

Të jesh i krishterë do të thotë të jesh asket; e megjithatë është e pamundur për ne të shpëtojmë veten. Thirrja jonë është aq e lartë, aq e madhe, saqë njeriu nuk mund ta përmbushë atë vetë. Tashmë kam thënë se ne jemi thirrur të shartohemi, si të thuash, në njerëzimin e Krishtit, siç shartohet një degë në një pemë jetëdhënëse - që jeta e Krishtit të mbijë në ne, që ne të bëhu trupi i Tij, që ne të jemi prania e Tij, që fjala jonë të jetë e Tij, me një fjalë dashuria jonë është dashuria e Tij dhe veprimi ynë është vepra e Tij.

Unë thashë se ne duhet të bëhemi një tempull i Frymës së Shenjtë, por më shumë se një tempull fizik. Tempulli material përmban praninë e Perëndisë, por nuk përshkohet prej tij; dhe njeriu thirret të bashkohet me Zotin në atë mënyrë që, sipas fjalës së Shën Maksimit Rrëfimtar, zjarri shpon, depërton hekurin, bëhet njësh me të dhe është e mundur (thotë Maksimi) të pritet me zjarr dhe të digjet. me hekur, sepse nuk dallohet më ku është djegia e ku karburanti Ku është njeriu e ku Zoti.

Këtë nuk mund ta arrijmë. Ne nuk mund të bëhemi bij dhe bija të Perëndisë vetëm sepse ne vetë e duam ose kërkojmë dhe lutemi për të; ne duhet të pranohemi nga Ati, të birësohemi, duhet të bëhemi, në dashurinë e Zotit për Krishtin, siç është Krishti për Atin: bij, bija, raporton faqja. Si mund ta arrijmë këtë? Ungjilli na jep përgjigjen. Pjetri pyet: OBSH mund të shpëtohet? - Dhe Krishti përgjigjet: Ajo që është e pamundur për njeriun është e mundur për Zotin...

Nëpërmjet veprave ne mund të hapim zemrat tona; mbroni mendjen dhe shpirtin tuaj nga papastërtia; ne mund t'i drejtojmë veprimet tona në mënyrë që ato të jenë të denja për thirrjen tonë dhe për Perëndinë tonë; ne mund ta mbajmë mishin tonë të pastër për bashkimin e Trupit dhe Gjakut të Krishtit; ne mund t'i hapemi Zotit dhe të themi: Ejani dhe banoni në ne… Dhe ne mund ta dimë se nëse e kërkojmë këtë me një zemër të sinqertë, ne e dëshirojmë atë, atëherë Perëndia, i cili dëshiron që ne të shpëtohemi më shumë se sa dimë ta dëshirojmë për veten tonë, do të na e japë atë. Ai vetë na thotë në Ungjill: Nëse ju, duke qenë të këqij, dini t'u jepni dhurata të mira fëmijëve tuaj, aq më tepër Ati juaj Qiellor do t'u japë Frymën e Shenjtë atyre që ia kërkojnë...

Prandaj, le të jemi me gjithë forcën e dobësisë sonë njerëzore, me gjithë djegien e shpirtit tonë të zbehtë, me gjithë shpresën e zemrës sonë të etur për plotësi, me gjithë besimin tonë që i thërret Perëndisë: Zot, besoj, por ndihmo mosbesimin tim! Me gjithë urinë, me gjithë etjen e shpirtit dhe trupit tonë, le t'i lutemi Zotit të vijë. Por në të njëjtën kohë, me gjithë forcën e shpirtit tonë, me gjithë forcën e trupit tonë, le t'i përgatisim Atij një tempull të denjë për ardhjen e Tij: të pastruar, kushtuar Atij, të ruajtur nga çdo paudhësi, ligësi dhe papastërti. Dhe atëherë Zoti do të vijë; dhe do të kremtojmë, siç na premtoi, me Atin dhe Shpirtin, Darkën e Fundit në zemrat tona, në jetën tonë, në tempullin tonë, në shoqërinë tonë dhe Zoti do të mbretërojë përgjithmonë, Perëndia ynë brez pas brezi.

Babagjyshi

Në krishterimin perëndimor, imazhi i Shën Nikollës së mrekullive u kombinua me imazhin e një personazhi folklorik - "gjyshi i Krishtlindjeve" - ​​dhe u shndërrua në Santa Claus ( Babagjyshi përkthyer nga anglishtja. - Shën Nikolla). Babadimri u jep dhurata fëmijëve në ditën e Shën Nikollës, por më shpesh në ditën e Krishtlindjes.

Në origjinën e traditës së dhënies së dhuratave në emër të Santa Claus është historia e një mrekullie të kryer nga Nikolai Ugodnik. Siç thotë jeta e shenjtorit, ai shpëtoi nga mëkati familjen e një të varfëri që jetonte në Patara.

I varfëri kishte tre vajza të bukura dhe nevoja e bëri të mendonte tmerrësisht - ai donte t'i dërgonte vajzat në prostitucion. Kryepeshkopi vendas dhe Nikolla mrekullibërësi sapo u shërbeu atyre, morën një zbulesë nga Zoti për atë që famullitari i tij kishte konceptuar në dëshpërim. Dhe ai vendosi të shpëtojë familjen e tij, dhe fshehurazi nga të gjithë. Një natë, ai lidhi një tufë me monedha floriri që i kishte trashëguar nga prindërit e tij dhe ia hodhi çantën të varfërit nga dritarja. Babai i vajzave të tij e zbuloi dhuratën vetëm në mëngjes dhe mendoi se ishte vetë Krishti që i dërgoi një dhuratë. Me këto mjete ai e martoi vajzën e tij të madhe me një burrë të mirë.

Shën Nikolla u gëzua që ndihma e tij kishte sjellë fryte të mira dhe në të njëjtën mënyrë, fshehurazi, hodhi një qese të dytë ari nga dritarja e të varfërit. Me këto mjete ai bëri dasmën e vajzës së mesme.

I gjori mezi priste të dinte se kush ishte bamirësi i tij. Nuk flinte natën dhe priste nëse do të vinte të ndihmonte vajzën e tretë? Shën Nikolla nuk vonoi të vinte. Duke dëgjuar ziljen e një tufe monedhash, i gjori u afrua me kryepeshkopin dhe e njohu atë si një shenjt. I rashë në këmbë dhe e falënderova ngrohtësisht që shpëtoi familjen e tij nga një mëkat i tmerrshëm.

Nikola Winter, Nikola Autumn, Nikola Veshny, "Nikola Wet"

Më 19 dhjetor dhe 11 gusht, sipas stilit të ri, të krishterët ortodoksë kujtojnë respektivisht vdekjen dhe lindjen e Shën Nikollës mrekullibërës. Sipas kohës së vitit, këto festa morën emra të njohur - Nikola Winter dhe Nikola Vjeshtë.

Nikola Veshnim (d.m.th., pranvera), ose Nikola Vera, quhej festa e transferimit të relikteve të shenjtorit dhe mrekullibërësit Nikolla nga Bota e Lycian në Bari, e cila festohet më 22 maj sipas një stili të ri.

Shprehja "Nikola Wet" vjen nga fakti se ky shenjtor në të gjitha epokat konsiderohej shenjt mbrojtës i marinarëve dhe, në përgjithësi, i të gjithë udhëtarëve. Kur tempulli në emër të Shën Nikollës së Pëlqyeshme u ndërtua nga marinarët (shpesh në shenjë mirënjohjeje për shpëtimin e mrekullueshëm në ujëra), njerëzit e quajtën atë "Nikola Wet".

Traditat popullore të festimit të ditës së kujtimit të Nikolai Ugodnik

Në Rusi, Nikolla Pleasant u nderua si "i moshuari" midis shenjtorëve. Nikolla quhej "i mëshirshëm"; tempujt u ndërtuan për nder të tij dhe fëmijët u emëruan - që nga antikiteti dhe deri në fillim të shekullit të 20-të, emri Kolya ishte më i popullarizuari në mesin e djemve rusë.

Rreth Nikola Zimny ​​(19 dhjetor) në kasolle për nder të festës, u organizuan ushqime festive - ata piqnin byrekë me peshk, pure dhe birrë. Festa u konsiderua si e "plakut", njerëzit më të respektuar të fshatit mblodhën një tryezë të pasur dhe bënin biseda të gjata. Dhe të rinjtë kënaqeshin me argëtimin dimëror - duke bërë sajë, duke kërcyer, duke kënduar këngë, duke u përgatitur për tubimet e Krishtlindjeve.

Në verën e Nikollës, ose në pranverë (22 maj), fshatarët organizuan procesione fetare - ata shkuan në fusha me ikona dhe parulla, kryen lutjet në puset - ata kërkuan shi.

Keni vënë re një gabim shtypi apo gabim? Zgjidhni tekstin dhe shtypni Ctrl+Enter për të na treguar për të.