Vendbanimi i Artë i Budës Shakyamuni Kalmykia. Elista khurul - më i madhi në Evropë

Sikur jo Rusia, apo jo? Ky është khurul qendror i Elista, më i madhi tempull budist Republika e Kalmykisë. Ndërtesa, 63 metra e lartë, strehon statujën më të madhe të Budës në Rusi dhe Evropë. Gjithçka është shumë e pazakontë. Ju ftoj për një turne.

Khurul i vjetër u bë shumë i vogël për Elistën, u vendos të ndërtohej një i ri. Ndërtimi vazhdoi për rreth një vit. Dhe kjo ndodhi ekskluzivisht me donacione. Hapja u bë në dhjetor 2005. Porta kryesore ndodhet në anën jugore, ka edhe tre hyrje të tjera në territor nga çdo anë e botës. Planimetria e manastirit ka formën e një mandale.

Para se të hyni në khurul, është e nevojshme të shkoni rreth tij në drejtim të akrepave të orës tre herë, duke rrotulluar rrotat e lutjes rituale. Ata quhen "khurde" ose "kurde". Brenda janë mantras. Rrotullimi i daulles - merrni parasysh të luteni.

Statuja e Plakut të Bardhë. Ky është rojtari i jetës dhe një personazh i nderuar veçanërisht nga Kalmykët. Pranë tij zakonisht përshkruhet një saiga. Të paktën shikoni se si duket ai. Në rezervë, antilopat nxituan diku larg në horizont, ishte e pamundur të vazhdohej me to.

Ka 17 faltore me statuja të mësuesve të mëdhenj budistë të manastirit Nalanda në një rreth të madh. Rrethi i vogël formohet nga 108 rrota lutjesh. Le të kalojmë një gjysmë rrethi përgjatë pjesës së poshtme, pastaj vazhdojmë përgjatë nivelit të sipërm.

Në teori, statujat duhet të mbulohen me fletë ari. Nuk e di sa e vërtetë është kjo. Nën çdo statujë varet një shënim i shkurtër. Ky është mësuesi i madh Nagarjuna.

Acharya Aryadeva. Të gjithë këta njerëz kanë arritur lartësi të konsiderueshme në meditim. Më kujtohen fjalët e udhërrëfyesit për Acharya Chandrakirti që mjel lopën e pikturuar në mur. Qumështi ishte i vërtetë.

Ka rreth 10 milionë mantra në daullen e madhe! Kumbimi i ziles nënkupton një kthesë të plotë.

mësues i madh Dignaga. Më sipër përmenda Manastirin e Nalandës. Ky është universiteti i famshëm budist dhe kompleksi manastir në Indinë veriore, i cili ekzistonte për rreth 1000 vjet. Ka dy vende më të rëndësishme për budistët - Otantapuri dhe Vikramashila.

Guri përkujtimor në ditën e shtrimit të Khurulit. Më parë, ky vend ishte një fabrikë e vjetër e produkteve të betonit të armuar. Om mani padme hum - mantra e madhe dhembshuri.

Kalojmë në nivelin e sipërm (rreth i vogël). Këto bateri përmbajnë gjithashtu mantra. Janë 108 prej tyre gjithsej. E kam fjalën për bateri.

Është e ndaluar të bësh fotografi brenda khurulit. Gjithashtu, kishte një shërbim. Hymë në heshtje, u ulëm, pamë se çfarë po ndodhte dhe u larguam. Në hyrje, duhet të hiqni këpucët, vajzat me pantallona duhet të veshin funde të përgatitura posaçërisht. Njerëzit në khurul ulen në stola të ulëta të gjata ose në dysheme. Murgjit recitojnë në mënyrë monotone mantra. Ndërtesa Khurul ka 7 kate. Në katin e parë ka një bibliotekë, një muze dhe një sallë konferencash. Niveli i dytë është një sallë lutjesh me një statujë 9 metra të Budës. Në nivelin e tretë janë administrata dhe dhomat private të pritjes ku mund të ndërveproni me murgjit. Telo Tulku Rinpoche, kreu i Budistëve Kalmyk, jeton në katin e katërt. Në nivelin e pestë është rezidenca e Dalai Lama-t 14 Tenzin Gyatso. Në të gjashtin - dhomat e shërbimeve. Në krye është një dhomë meditimi.

Përgjatë perimetrit, khuruli është i rrethuar me një gardh, mbi të cilin janë instaluar 108 stupa. Regjistroi titullin subburgan. Është një simbol i mendjes së zgjuar të Budës.

Feja më e zakonshme në Kalmykia është Budizmi. Megjithatë, ka kapela dhe kisha ortodokse. Unë isha shumë i kënaqur me këtë sepse

Elista është një qytet jugor i Rusisë, mjaft i ndryshëm nga shumë të tjerë, falë tij histori interesante. Ajo u themelua në vitin 1865, por ata filluan të mësojnë për të pas revolucionit në 1917. Në qytet, nga pamjet e lashta të njohura për shumë njerëz, ekziston Shkolla e Kuqe. Kjo është një ndërtesë e fillimit të shekullit të kaluar. Dhe nga pamjet moderne - një tempull budist në Elista. Adresa e saj: rruga Klykov. Ndërtesa ndodhet në kryqëzimin e rrugëve Ilyumzhinov dhe Lenin.

Përshkrimi i tempullit

Më i madhi në vendin tonë, dhe në Evropë, është tempulli budist në Elista, një foto të të cilit mund ta shihni në artikullin tonë.

Para fillimit të vitit të ri 2004, Shenjtëria e Tij Dalai Lama mbërriti për një vizitë njëditore në Republikën e Kalmykias. Këtu ai shenjtëroi vendin e khurulit të ardhshëm budist dhe i dha emrin " vendbanim i artë Buda Shakyamuni.

Dhe sot ky kompleks tempulli konsiderohet si pamja më e rëndësishme e republikës. "Banesa e Artë e Budës Shakyamuni" është një ndërtesë e madhe me mure të bardha si bora, e dekoruar në një stil karakteristik të kulturës budiste.

Struktura qendrore e tempullit është e rrethuar rreth perimetrit me statuja të vogla të ndërtuara në të. Ju mund të hyni në territor nga secila nga katër anët (sipas pikave kardinal). Dhe ai vetë në Elista ka dy hyrje. E para është e bukur, përpara (nga jugu), dhe e dyta, më modeste, është zyrtare (nga veriu). Mund të hyni nga çdo hyrje, por traditat kalmyk sugjerojnë të hyni nga porta kryesore.

rregullat

Në hyrje, të ftuarit përshëndeten nga një shenjë me një apel për mysafirët. Sipas saj, vizitorët në tempull duhet të ndjekin disa rregulla:

1. Duke respektuar traditat e budistëve, duhet të anashkaloni tempullin, statujat hyjnore dhe të ktheni rrotat e lutjes në drejtim të akrepave të orës.
2. Duke hyrë në sallën e lutjeve, duhet të përkuleni tre herë, si shenjë respekti për Budën dhe Mësimet e tij.
3. Vetëm besimtarët e vërtetë mund të hyjnë në Altar.
4. Njeriu duhet të dëgjojë komentet dhe këshillat e lamave dhe stafit të tempullit.
5. Ju nuk mund të prekni pikturat, objektet rituale, mbeturinat, të uleni në vendin e murgjve, të prishni pronën ose lulet.
6. Kur largohet nga salla e lutjeve, njeriu nuk duhet t'i kthejë shpinën Budës.
7. Filmimi dhe fotografimi nuk lejohen në terrenin e tempullit.
8. Duhet të flisni shumë qetë dhe të fikni tingujt e telefonave.
9. Është e ndaluar të pish duhan dhe të dehet në territorin e një tempulli budist.
10. Veshja nuk duhet të jetë shumë zbuluese.

Çfarë është në territor

mbrojtës i kësaj vend i shenjtë - zot pagan TsaganAav ose Plaku i Bardhë. Ai takon mysafirët që hyjnë në khurul.

Pas statujës së tij duken dy shkallë, në këmbët e të cilave gjendet një shatërvan i bukur. Duke ngjitur shkallët në majë, takoni një imazh skulpturor të hyjnisë Kubera - ruajtësja e pasurisë.

Kolonat e kuqe kornizojnë hyrjen e tempullit. Për ata që erdhën për herë të parë, një kënaqësi të veçantë shkaktojnë dyert e kuqe, të zbukuruara me elementë ari të gdhendur. Të krijuar për t'iu përshtatur portalit të hyrjes, luanët krenarë ulen pranë shkallëve.

Përveç kësaj, në të gjithë territorin ka shumë skulptura të vogla dhe jo shumë. Pranë ndërtesës qendrore në një piedestal në 17 faltore ulen shenjtorë budistë me rroba të arta.

Gjithashtu në territorin e tempullit ka disa daulle lutjesh - "kurde" - në të cilat ka qindra lutje.

Tempulli budist në Elista: ndërtimi dhe hapja

Ndërtimi i tempullit budist përfundoi mjaft shpejt. Brenda 9 muajve, punëtorët ngritën tempullin, përfunduan të gjitha punët për rregullimin e oborrit dhe të brendshëm (nga rruga, dikur kishte një fabrikë për prodhimin e strukturave të betonit të armuar në këtë vend). Hapja madhështore e tempullit u bë në vitin 2005.

Ndërtesa më e rëndësishme në përbërje quhet Gol-sume. Ndodhet në një kodër (rreth 7 m) dhe mbi 50 metra e lartë. Kjo bukuri mund të shihet nga çdo pjesë e qytetit.

vendbanim i artë

Mijëra vizitorë vijnë në qytet për të vizituar Vendbanimin e Artë të Budës. Dhe nga viti në vit numri i tyre po rritet, sidomos të huajt. Udhërrëfyesit dinë shumë legjenda për tempullin, ata mund t'ju tregojnë në detaje për festivalet kombëtare të Kalmyks, për kulturën e ringjallur të budizmit në republikë dhe shumë më tepër.

Po, duhet të vizitoni patjetër "Perla midis stepave" - ​​një tempull budist në Elista! Çdo qytetar e di se si të arrijë deri këtu. Për më tepër, kryeqyteti i Kalmykia është i vogël në madhësi dhe pothuajse i gjithi njëkatësh, kështu që shkëlqimi i artë i tempullit mund të shihet nga çdo hyrje në qytet.

Pjesa e brendshme e tempullit

Veshja e brendshme e tempullit është përtej përshkrimit. Edhe pse, gjëja e parë që ju bie në sy me të hyrë është garderoba. Në të, ata që hyjnë për t'u falur i heqin rrobat e jashtme dhe këpucët. Pranë garderobës ka një dyqan me suvenire, bizhuteri të stilit budist dhe temjan.

Në sallën kryesore të khurulit qendror, në nivelin e dytë, ka një vend të veçantë për ata që dëshirojnë të falen - dugan. Ka shumë stola për adhuruesit, dhe qendra e nivelit është zbukuruar me Budën e artë Shakyamuni (pothuajse 10 m i lartë). Pjesët e statujës të dukshme për të ftuarit janë të mbuluara me pllakat më të holla të arit dhe brenda saj janë fshehur objekte të veçanta të shenjta: lutje, temjan, mantra të sjella nga pjesë të ndryshme të republikës.

Tempulli budist në Elista është zbukuruar me pikturë virtuoze në brendësi. Ajo përsërit komplotet e kulturës lokale. Pikturimi është bërë nga nëntë piktorë mjeshtër të tankeve. Ata e monitorojnë atë dhe e përditësojnë periodikisht.

Tempulli ka një mantel të dhuruar të murgut Dalai Lama XIV.

Si funksionon tempulli

Duhet të dini se tempulli më i madh budist në Elista ka një orë pune të veçantë:

1. Në orët e mëngjesit, një shërbim i përbashkët i përditshëm lutjeje mbahet në emër të mirëqenies së të gjithë njerëzve të Republikës së Kalmykia dhe të gjithë jetës në Tokë (nga ora 9.00 deri në 10.30).
2. Në mes të ditës vjen koha për pritjen e përditshme të vizitorëve individualë (nga ora 11.30 deri në orën 16.00, përveç të hënës dhe të premtes).
3. Asnjë pranim në speciale ditët hënore: 8, 15 dhe 29. Këto ditë i kushtohen lutjeve të veçanta për hyjnitë mbrojtëse, Buda e Mjekësisë dhe Tara e Gjelbër.

Secilit vizitor i jepet një biletë paraprakisht. Në seancat, me kërkesë të të ftuarve, murgjit kryejnë rituale dhe bëjnë lutje. Secili nga murgjit ishte i trajnuar. Gjithashtu, të gjithë kaluan ceremoninë e inicimit, në mesin e tyre tashmë ka disa murgj të rinj kalmyk që kanë mbaruar me sukses në Drepung Gomang (një manastir-universitet i veçantë).

Një pritje e veçantë në një nga nivelet kryhet nga mjekë të diplomuar të Institutit të Mjekësisë Tibetiane dhe Astrologjisë me emrin e Shenjtërisë së Tij Dalai Lama në Dharamsala. Ky është një nga institucionet arsimore më të famshme. Mjekët marrin nga ora 9.30. deri në orën 14.00, gjatë ditëve të javës, pa termin paraprak.

Të Premteve nga ora 14.00 deri në orën 16.00 - ka një shërbim lutjeje për të vdekurit (yoryal).

Për inspektim, tempulli është i hapur çdo ditë, pa pushime dhe fundjavë, nga shtatë në mëngjes deri në shtatë në mbrëmje.

Nivelet

Struktura qendrore e tempullit është e ndarë në 7 nivele. Secili ka thelbin e vet, funksionin e vet.

Niveli i parë i kushtohet Muzeut të Historisë së Kulturës Budiste. Këtu ka shumë fotografi dhe gjëra që shprehin shumë qartë thelbin e besimit dhe lejojnë të gjithë ata që vijnë në tempullin budist në Elista ta kuptojnë më mirë atë. Orari i hapjes së muzeut është nga ora 10.00 deri në orën 17.00 (përveç të hënave).

Gjysma e dytë e nivelit është e zënë nga një sallë konferencash origjinale (për 460 vende) dhe një bibliotekë e madhe me një dhomë leximi. Ka një shumëllojshmëri të gjerë librash. Qasje e hapur në letërsinë klasike budiste të drejtimit kanonik dhe libra nga shkrimtarë bashkëkohorë. Përveç të hënës, biblioteka është e hapur çdo ditë nga ora 10:00 deri në 17:00.

Në të njëjtin nivel, çdo ditë, përveç të hënës dhe të së premtes përkujtimore, seancat falas të jogës fillojnë në orën 17:00. Ata janë të hapur për të gjithë.

Çfarë tjetër mund të shihni duke vizituar një tempull budist në Elista? Për shembull, niveli i dytë është një kishëz e madhe (për 1500 njerëz). Mysafirët e qytetit dhe thjesht qytetarët mund të qëndrojnë këtu për një kohë të gjatë dhe të gjejnë përgjigje për pyetjet e jetës ose thjesht të gjejnë paqe dhe harmoni. Shumë thonë se nuk duan të largohen: bukuria dhe paqja magjepsin…

Në nivelin e tretë ka zyra administrate, dhoma për pritje individuale (për vizitorët me takime të veçanta në ditët e caktuara posaçërisht) dhe sallat e ekspozitës.

Niveli i katërt i tempullit budist në Elista është rezidenca e dikurshme e presidentit të vetëm të Republikës së Kalmykia - Kirsan Ilyumzhinov, kreut të budistëve kalmyk Shajin Lama TeloTulku Rinpoche dhe dhomat private të murgjve vendas.

Në nivelin e pestë është përfaqësimi i Dalai Lama XIV.

E gjashta është dhoma teknike. Dhe në nivelin e shtatë ka salla të veçanta për ritualet e specializuara budiste.

Të gjithë do të gjejnë përgjigje këtu

Shumë njerëz vijnë gjithashtu në tempullin budist në Elista për punë personale. Koha e rekomanduar e vizitës për ta zakonisht nënshkruhet sipas listave të përpiluara posaçërisht. Të ftuarit e tempullit vijnë për t'u konsultuar mbi filozofinë e jetës, duke u përpjekur të shkojnë te mjekët e famshëm tibetianë të mjekësisë. Disa takohen me astrologë, lexojnë literaturë në bibliotekë. Të tjerë preferojnë të marrin pjesë në Mësimet e kryera nga të ftuar të shquar, virtuozë të praktikave budiste.

13-02-2014 // 20:51

Numri i turistëve që vizitojnë Elistën po rritet çdo vit. Ata janë të tërhequr nga arkitektura e pazakontë për një evropian: motivet orientale janë të dukshme në çdo ndërtesë. Në qendër të kryeqytetit të Kalmykia, në sheshin kryesor të saj, u ndërtua faltorja e shtatë ditëve ansambël arkitekturor, atributi kryesor i të cilit është një daulle e madhe lutjeje - kurde. Sipas legjendës, nëse e ktheni daullen me lutje në mëngjes dhe thoni mantrën, atëherë dita do të ngarkohet me fat dhe sukses. Por prona kryesore e Elista-s, të cilën njerëzit nga i gjithë vendi shkojnë për të parë, është khurul qendror "Banesa e Artë e Budës Shakyamuni". Ky është tempulli më i madh budist në Evropë, dhe banorët e republikës me krenari thonë për të.

Për ndërtimin e një tempulli të madh është folur për një kohë të gjatë, të gjithë kanë ëndërruar për të - nga të rinjtë tek të moshuarit. Në mars 2005, kreu i rajonit, Kirsan Ilyumzhinov, dhe Shajin Lama i Kalmykia, Telo Tulku Rinpoche, vizituan Dharamsala, ku u takuan me Dalai Lamën e 14-të. Në bisedë ata i treguan skicën Shenjtërisë së Tij, projekti u pëlqye nga budisti kryesor në botë dhe ai e bekoi me disa rekomandime. Nga ky moment fillon historia e tërheqjes kryesore të republikës.

Një vit më vonë, Dalai Lama i dha një emër tempullit të ri, tingëllon mjaft bukur - "Burhn Bagshin Altn Sume" ("Banesa e Artë e Budës Shakyamuni"). Ndërtimi i tempullit u bë me të vërtetë popullor. Çdo banor i Kalmykia ka kontribuar në këtë kauzë bamirësie. Dikush transferoi fonde personale, të tjerët punuan në një kantier ndërtimi. Nga rruga, 52 organizata morën pjesë në ndërtimin e tempullit, secila prej tyre kishte zonën e vet të punës. Këta 9 muaj, gjatë të cilëve u ndërtua khurul, kaluan për Kalmykia nën shenjën e idesë kombëtare. Edhe murgjit bënë punën e tyre. Atyre iu besua mbushja e stupave, kurde (daulle lutjesh) me mantra (lutje) të shenjta. Mantras u vendosën gjithashtu në statujën më të madhe të Budës Shakyamuna në Evropë, lartësia e së cilës është 9 metra.

Khurul u ndërtua në një argjinaturë artificiale, muret e tij të bardha simbolizojnë pastërtinë e besimit. E gjithë kjo u pa nga banorët e republikës, të cilët erdhën në hapjen e tempullit. Kjo ngjarje ka ndodhur në dhjetor 2005. Data e hapjes së khurulit nuk u zgjodh rastësisht. Siç tha atëherë Kirsan Ilyumzhinov, ky tempull u kushtohet atyre që vdiqën gjatë viteve të dëbimit. Data e trishtë e mërgimit festohet çdo vit më 28 dhjetor. Dhe Shajin Lama Telo Tulku Rinpoche tha: "Ky tempull është një shenjë e asaj që ne mund të arrijmë nëse bashkojmë forcat."

Para se të vizitoni khurulin, është e rëndësishme të studioni rendin e vizitës së tij. Territori i tempullit është i rrethuar, rreth gjithë perimetrit ka statuja bronzi të mësuesve të mëdhenj të Nalandës. Janë gjithsej 17. Në pjatat e secilit prej tyre - emri i mësuesit dhe një shënim i shkurtër biografik. Pak më lart janë rrotat e lutjes. Secila prej tyre përmban mantra, prekja e kurdës me dorë nënkupton një apel për Budën. Njëherë e një kohë, Nikolai Gumilyov, duke udhëtuar nëpër stepat Kalmyk dhe duke vizituar tempujt budiste, tha se për t'u kthyer te Zoti, mjafton që një budist të kthejë daullen, e cila përmban lutje.

Ju duhet të shkoni nëpër territor në drejtim të akrepave të orës: së pari duhet të shkoni rreth statujave të mësuesve, pastaj të ngjiteni te bateritë dhe vetëm atëherë të shkoni në vetë tempullin.

Këtu ka rregulla: një grua nuk mund të vishet me pantallona, ​​dhe para se të hyni në sallën kryesore, duhet të hiqni këpucët dhe sigurohuni që të vishni çorape nëse papritur e gjeni veten me sandale. Dekorimi i brendshëm e mahnitshme! Fryma e Dalai Lamës rri pezull këtu, gjithçka i nënshtrohet imazhit të tij. Në pjesën qendrore ngrihet statuja e Budës Shakyamuni. Më poshtë, pas xhamit, janë ekspozuar rrobat monastike të budistit kryesor të botës. Kjo është relikti më i rëndësishëm i khurulit. Banesa e tij ndodhet ne katin e dyte. Për të painformuarit, duket se gjithçka është shumë pompoze këtu, megjithatë, sipas murgjve, kjo është vetëm për të treguar se sa shumë presin Shenjtërinë e Tij në Kalmykia.

Në sallën kryesore, muret janë pikturuar me skena budiste dhe shpesh shfaqin fytyrën e Dalai Lamës. Muzika tantrike tingëllon pothuajse gjithmonë këtu - kjo është një melodi e veçantë që ka një efekt qetësues te një person, të bën të mendosh për kuptimin e jetës, për të qenit. Këtu falen lutjet kryesore. Kur murgjit lexojnë lutjet, paqja dhe hiri vendosen në shpirt. Këto ndjesi janë mjaft të pazakonta, mbase kjo është arsyeja pse udhëtarët kthehen gjithmonë në khurul "Abanimi i Artë i Buddha Shakyamuni".

Megjithatë, sipas murgjve, asgjë nga materiali nuk e bën tempullin vendbanimin e Dalai Lamës. Kjo qëndron në vetë qasjen ndaj punës së khurulit. Budisti kryesor në botë është i sigurt se një vendbanim monastik në kohët moderne duhet të jetë jo vetëm dhe jo aq një vend për mbajtjen e shërbesave dhe lutjeve, por një qendër kulturore dhe arsimore. Kjo është arsyeja pse jo vetëm budistët vijnë këtu, por edhe përfaqësues të feve të tjera. Shumica e dhomës i nënshtrohet kësaj ideje. Këtu është vendosur një bibliotekë e madhe veprat e klerit budist, një muze i budizmit, ku, nga rruga, janë mbledhur ekspozita të mahnitshme. Në sallën e konferencave mbahen seminare dhe takime të shumta. Udhëheqësit shpirtërorë që vizitojnë lexojnë ligjëratat e tyre këtu.

Është e pamundur të imagjinohet Khurul sot pa kryeigumenin e tij, Shajin Lama e Kalmykia, Telo Tulku Rinpoche. Ai ka udhëhequr komunitetin budist të republikës që nga viti 1992. Dhe gjatë kësaj periudhe është bërë shumë. Budizmi, si fe, filloi të ringjallet, pati një forcim të lidhjeve me përfaqësuesit e të tjerëve bashkësitë fetare Kalmykia, si dhe rajone, banorët e të cilëve pretendojnë budizëm.

Vetë Shajin Lama lindi në një familje të zakonshme emigrantësh kalmyk në Shtetet e Bashkuara në 1972. Kur ishte 4 vjeç, ai papritur u tha prindërve se donte të bëhej murg. Dy vjet më vonë, ai pati fatin të takonte Dalai Lamën dhe ishte ai që rekomandoi që djali të dërgohej për të studiuar në Manastirin Drepung Gomang, i cili ndodhet në Indi. Për 13 vjet, fëmija studioi filozofinë fetare, pasi u diplomua nga Telo Tulku Rinpoche, ai u njoh si mishërimi i ri i shenjtorit indian Tilopa. Vizita e tij e parë në rajonin e stepave u bë në vitin 1991, kur ai mbërriti me Dalai Lamën e 14-të. Dhe një vit më vonë ai mori një ftesë për të udhëhequr komunitetin budist në Kalmykia.

Shajin Lama nga Kalmykia Telo Tulku Rinpoche është një nga njerëzit më të respektuar në republikë. Dhe çështja nuk është vetëm në veprimtarinë e tij asketike, ai është një person shumë i mençur dhe interesant. Gjatë udhëheqjes së tij, rreth 50 tempuj dhe stupa budiste u ngritën në rajonin e stepës. Shumë prej tyre u shkatërruan gjatë viteve pushteti sovjetik, të tjerat u ndërtuan aty ku nuk ishin më parë.

Nuk ka asgjë më të rëndësishme për çdo budist sesa të prekë mësimet e Dalai Lamës. Për ta bërë këtë, grupe besimtarësh rekrutohen vazhdimisht në khurul, të gatshëm për të shkuar jashtë vendit për mësimet e Shenjtërisë së Tij. Vizita baritore e Dalai Lamës në Kalmykia në vitin 2004 ishte një ngjarje me rëndësi të madhe. Dhe kjo u bë e mundur falë pjesëmarrjes së Telo Tulku Rinpoche në zgjidhjen e çështjes me ardhjen e Shenjtërisë.

Sot, komuniteti budist khurula "Banesa e Artë e Budës Shakyamuni" kryen jo vetëm funksione fetare, por edhe aktivitete edukative. Me gëzim, banorët e Elistës pranuan lajmin se një nga pishtarët e flakës olimpike do të ishte shajin lama. Në këtë ata shohin të ardhmen e Budizmit, dritën e urtësisë së tij, e cila ka një efekt të dobishëm për të gjithë.

Kalmykia sot tërheq vëmendjen e njerëzve që praktikojnë dhe studiojnë budizmin. Kalmykët janë një popull feja origjinale e të cilëve është Budizmi, i cili ka 2550 vjet histori. Popullsia kryesore i përmbahet traditës së Mahayana - Automjeti i Madh. Për më tepër, republika stepë ka një histori dhe kulturë të pasur, zanate origjinale, arkitekturë të theksuar orientale, është e famshme për miqësinë dhe mikpritjen e saj, kuzhinën e shkëlqyer kombëtare.

Tempulli më i madh budist në Rusi dhe Evropë u hap solemnisht në kryeqytetin e Republikës së Kalmykia më 27 dhjetor 2005 pas vizitës së udhëheqësit shpirtëror të budistëve, Shenjtëria e Tij Dalai Lama XIV, në Elista në fund të nëntorit 2004. . Herët në mëngjesin e 1 dhjetorit, përpara se të nisej për në Indi, Shenjtëria e Tij Dalai Lama mbajti një ceremoni të shkurtër për të shenjtëruar vendin e tempullit të ardhshëm në zemër të Elistës.

Me bekimin e Shenjtërisë së Tij Dalai Lamës së 14-të, Khurul-i Qendror Kalmyk "Banesa e Artë e Shakyamuni Budës" po bëhet një nga qendrat më të rëndësishme për zhvillimin e budizmit në botë. Dëshmi për këtë është numri i madh i turistëve të besimeve dhe statuseve të ndryshme shoqërore, pelegrinëve dhe politikanëve me famë botërore, sportistëve, aktorëve, këngëtarëve. Elista khurul quhet nga shumë "perla midis stepave", dhe vetë Republika e Kalmykia quhet "vendi i lotusit".

Kur vizitoni khurulin "Banesa e Artë e Shakyamuni Budës", sigurohuni që të ecni rreth khurulit një, tre ose më shumë herë, duke rrotulluar rrotat e lutjes dhe duke recituar OM MANI PADME HUM ose një mantër tjetër të njohur për ju. Meritat tuaja shpirtërore do të rriten shumëfish, sepse khurul është vend i shenjtë, e ngjashme me një mandala, ku ka një statujë të madhe të Budës Shakyamuni, të gjitha mësimet e Budës - "Ganjur", dhuruar nga Shenjtëria e Tij Dalai Lama XIV, janë mbledhur, janë ruajtur rrobat e tij monastike, si dhe një mori të statujave dhe imazheve të hyjnive budiste dhe mbrojtësve të Dharma.

Më parë, në fund të nëntorit 2004, gjatë vizitës së tij në republikë, Shenjtëria e Tij Dalai Lama XIV shenjtëroi vendin e ndërtimit të tempullit të ardhshëm në qendër të kryeqytetit të Kalmykia. Dhe në fillim të marsit 2005 në Dharamsala, Kirsan Ilyumzhinov, i cili drejtonte republikën në atë kohë, dhe Lama Suprem i Kalmykia, Telo Tulku Rinpoche, i paraqitën Shenjtërisë së Tij një projekt-dizajn të një khurul të ri, i cili e miratoi atë me rekomandime dhe dëshira të mira .

Një vit më vonë, Shenjtëria e Tij Dalai Lama i dha emrin kompleksit khurul - "Vendi i Artë i Budës Shakyamuni" ("Burkhn Bagshin Altn Sume"). Khurul u ndërtua në kohë rekord - vetëm nëntë muaj. Në ndërtimin e tij u përfshinë 52 organizata dhe drejtpërdrejt Vendi i ndërtimit punësuar më shumë se një mijë njerëz.

Ndërtimi i “Abanesës së Artë të Buda Shakyamuni” pa ekzagjerim mund të quhet një ndërtim mbarëkombëtar. Banorët e të gjitha rajoneve të Kalmykia, pavarësisht nga përkatësia fetare dhe besimet, bënë donacione për ndërtimin e faltores; muzikantët dhanë koncerte bamirësie, kreu i republikës, Kirsan Ilyumzhinov, kontribuoi me fonde personale për ndërtimin e tij, dhe gjithashtu tërhoqi fonde nga fondacione të ndryshme.

Territori i kompleksit

Stili modern arkitektonik me elemente tradicionale të simboleve fetare u bë baza e ndërtimit të tempullit. Territori i khurulit është i rrethuar nga një gardh me punime të hapura me një majë prej 108 subburgash - shenja e 108 Buddhave. Portat janë të vendosura në katër pikat kryesore si simbole të katër elementeve: Toka, Zjarri, Uji dhe Era. Në të dy anët e portës është një gur i mrekullueshëm përmbushës i dëshirave, që jep pasuri - "cintamani".

Rreth tempullit, me këshillën e Shenjtërisë së Tij Dalai Lama XIV, u vendosën statuja të 17 panditëve - Mësuesit e mëdhenj të Nalandës, dikur universiteti më i madh budist, i themeluar në shekullin II para Krishtit.

Në katër qoshet e kompleksit ka faltore me daulle të mëdha lutjesh - "kurde", në të cilat, sipas traditës, janë vendosur rrotulla të mbështjella fort me mantras e Avalokiteshvara - Buda e Dhembshurisë së Pafund - "Om mani padme hum". Një rrotullim i daulles me mendime dhe besim të pastër është i barabartë me leximin me zë të lartë të miliona mantrave të vendosura në të.

Dekorimet kryesore dekorative të fasadës ishin 8 simbole të mësimeve budiste: rrota e mësimit, peshku i artë - një simbol i çlirimit shpirtëror, zambak uji - një simbol i pastërtisë, një enë - një simbol i njohurive të fshehura, një ombrellë - një simbol e mbrojtjes së dharma, një standard - një simbol i fitores mbi injorancën dhe vdekjen, një guaskë - si një simbol që përhap mësimin në të gjitha drejtimet, një nyje e pafund lumturie - figura gjeometrike, duke simbolizuar natyrën e ndryshueshme të qenies.

Mbi portalin e hyrjes ka një grup tradicional skulpturor që përshkruan rrotën e Mësimit dhe dy drerë në kujtim të dy gazelave që ishin të parët që dolën nga pylli dhe filluan të dëgjojnë predikimin e parë të Budës dhe të tetëve. foletë e timonit janë Rruga e Tetëfishtë tek iluminizmi.

Në sheshin kryesor të kompleksit khurul përgjatë boshtit të hyrjes jugore ndodhet një statujë plak i bardhë- Tsagan Ava (hyjni samsarike). Shkallët që të çojnë në hyrjen kryesore të tempullit janë zbukuruar me shatërvanë kaskadë me shtatë tasa. Në panelin e sipërm të shatërvanit ka një skulpturë të Kubera - Zoti i pasurisë. Në anët perëndimore dhe lindore të tempullit janë shkallët me burime më të vogla dhe imazhe të dakinëve.

Në platformën e sipërme të tempullit ndodhet një tjetër galeri me kurde të vogla. 108 kurdë të vegjël janë të vendosur gjithsej në tre anët e kompleksit khurul: nga lindja, perëndimi dhe veriu.

Përbërja e përgjithshme e kompleksit plotësohet nga shtretër lulesh, shtretër lulesh zbukuruese, kopsht khurul me rrugica për ecje, terrene rituale për kryerjen e riteve të shenjta "gal taklgn" dhe "usn taklgn".

salla e lutjeve

Në nivelin e dytë të kompleksit të tempullit, në të dy anët e dyerve të përparme, gjenden figura të luanëve të borës - roje të Mësimit. Duke hyrë në khurul, e gjeni veten në holl, pastaj ndodhet salla kryesore e lutjeve.

Në sallën e lutjeve, objekti kryesor për nga madhësia dhe rëndësia është figura e Budës Shakyamuni. Lartësia e statujës është 9 metra. Është bërë në përputhje me botëkuptimin tradicional të 32 shenjave të përsosmërisë. Buda ulet në një asana (qëndrim që prek tokën) në të cilën ai i bëri thirrje tokës për të qenë dëshmitar i ndriçimit të tij. Në dorën e majtë, patra është një tas për mbledhjen e lëmoshës, shenjë e heqjes dorë nga jeta e kësaj bote. Statuja e Budës është e mbuluar me fletë ari, një simbol që trupi i Budës është i përsosur dhe rrezaton dritë të artë.

Në një platformë të vogël në altar është froni i Mësuesit - Shenjtëria e Tij Dalai Lama XIV. Në anën e djathtë të altarit është një faltore xhami, brenda së cilës rrobat e Dalai Lamës janë një nga reliktet më të mëdha të botës budiste. Rroba monastike u dhurua me kërkesë të popullit kalmyk si shenjë e lidhjes shekullore midis Oirat-Kalmyks dhe Dalai Lama.

Muret e tempullit janë pikturuar me histori nga jeta e Budës dhe 16 arhat, këtu janë portrete të të katërmbëdhjetë Dalai Lamave, hyjnisë Avalokiteshvara - mishërimi i gjallë i së cilës janë Dalai Lamas, si dhe imazhet e Tarës së Gjelbër, mbrojtësit e Mësimit dhe një stoli rituale me simbole dhe imazhe të mbrojtësve.

Në qendër të sallës ka tavolina (shira) dhe karrige murgjish për mbajtjen e shërbimeve. Përpara është froni i Shajin Lama të Kalmykia.

Arsimi

Në katin e parë ndodhet një sallë konferencash, Muzeu i Historisë së Budizmit, një bibliotekë budiste, si dhe një tualet i projektuar për një mijë vizitorë.

Baza e bibliotekës së "Banës së Artë të Budës Shakyamuni" janë dhuratat e Shenjtërisë së Tij Dalai Lama XIV: "Ganzhur" - koleksioni i plotë i "Fjala e Budës" (108 vëllime) dhe "Danzhur" - komente mbi "Fjalën e Budës", të përpiluar nga panditët e mëdhenj të Nalandës (213 vëllime).

Përveç veprave klasike, biblioteka përmban veprat e filozofëve modernë budistë - Shenjtëria e Tij Dalai Lama XIV, Bogd Gegyan IX, Sakya Pandita dhe shumë të tjerë. Biblioteka ka botime në kalmyk, mongolisht, rusisht, anglisht dhe gjuhë të tjera.

Fondi i bibliotekës përbëhet nga libra të paraqitur si dhuratë nga shtëpitë botuese të librave të Elista, Moskë, Shën Petersburg dhe laikë. Shkencëtarët A.V. Badmaev i prezantoi bibliotekës një tekst të shkruar me dorë të shekullit të 17-të "Sutra e dritës së artë" në gjuhën e vjetër kalmyk. Biblioteka është e pajisur me kompjuterë me akses të hapur në internet, gjë që e bën shumë më të lehtë për lexuesin gjetjen e literaturës së nevojshme.

Muzeu i Historisë së Budizmit përmban në koleksionin e tij relike që përmbajnë fragmente të lashtësisë tekstet e shenjta- "nom", rroba Gelung, fotografi arkivore, objekte të artit budist të shekujve 12-13. Ekspozita e muzeut përfshin koleksionin më të pasur të maskave të hyjnive të panteonit budist. Kjo është një dhuratë nga murgjit e Manastirit Gyudmed.

Salla e konferencave me një kapacitet prej 460 personash është e pajisur me pajisjet më të fundit, përfshirë ato që ju mundësojnë transmetimin e video-leksioneve nëpërmjet internetit. Këtu mbahen leksione, seminare mbi filozofinë e Budizmit, shfaqen filma mbi bazat e mësimeve budiste, për jetën e Shakyamuni Budës, Dalai Lamës dhe mësuesve të tjerë budiste.

Një vend ku mund të largoheni nga bota e ngarkuar

Në katin e tretë ka sallën e ekspozitës, dhomat e murgjve, administratën dhe dhomat individuale të pritjes. Galeria ka pamje nga statuja e Budës Shakyamuni. Kolonat janë pikturuar me modele, mantra të shenjta OM MANI PADME HUM në gjuhët kalmyk dhe tibetian. Sidomos për mësimet e meditimit, u shkrua një tanka e madhe "Mënyra e zotërimit të qetësisë së përqendruar të mendjes" (Shamatha). Tingujt e mantras dhe lutjeve përshkojnë hapësirën e të gjithë tempullit.

Kolltuqe dhe divane të rehatshme janë të vendosura në të gjithë perimetrin e sallës, këtu mund të hiqni dorë nga bota e kotë, thjesht të pushoni vetëm ose me miqtë, të flisni me një klerik për fenë, filozofinë, për diçka tjetër.

Nën mbrojtjen e subburganëve

Në nivelin e katërt është zyra e Shajin Lama të Kalmykia Telo Tulku Rinpoche. Në këtë nivel, mund të shihni edhe një model të një mandale, e cila është shkruar në një pëlhurë të shtrirë në qendër të sallës së këshillit fetar dhe, si të thuash, personifikon një lloj sinteze të fuqisë shtetërore dhe shpirtërore.

Këtu është e hapur kuvertë vëzhgimi për shëtitjet e mësuesve të lartë. Në qoshet e jashtme janë instaluar suburganë, në bazën e të cilave janë vendosur armët si simbol i shtypjes së shkaqeve të luftës: agresioni, urrejtja, padurimi, etj. Kreu i Republikës së Kazakistanit, Kirsan Ilyumzhinov, i dorëzoi Sabers Kubachi dhe Mongolë, armë të tjera me gurë të çmuar.

Suburgani përmban imazhin e Budës, simbolin e mendjes së Budës. Një person i përgatitur shpirtërisht, duke menduar mbi subburgan, mund të arrijë ndriçimin e plotë, njerëzit e zakonshëm laikë mund të grumbullojnë një sasi të madhe meritash të mira me nderim, ofertë, adhurim.

Vendbanimi i Dalai Lamës së 14-të dhe vendbanimi i qenieve të shkolluara

Në katin e fundit të tempullit është rezidenca e Shenjtërisë së Tij Dalai Lama XIV. Ai përfshin një sallë për pritjen e të ftuarve, një zyrë dhe ambiente private të Mësuesit, dhoma për anëtarët e sekretariatit dhe ndihmësit e tij. Që nga koha e Khanate Dzungar, me ndihmën e Gushi Khan, pushteti shpirtëror dhe laik i Dalai Lama dhe qeverisë Kashag u vendos në Tibet. Që atëherë, ka pasur një lidhje të ngushtë midis Dalai Lamës dhe popullit Oirat-Kalmyk.

Niveli i shtatë i kompleksit të tempullit - "Burkhn Bagshin Altn Sym" - është vendbanimi i qenieve të ndritura, ku të gjithë elementët e dukshëm të arkitekturës, brendësia shërbejnë për një humor të veçantë të besimtarëve, krijojnë një atmosferë të favorshme për soditje, qetësi dhe qetësi. reflektimi.

Tempulli "Banesa e Artë e Budës Shakyamuni" është i dukshëm nga kudo në qytet - lartësia e tij është 63 metra. Drita e reflektuar nga çatia e artë është një simbol i Spiritualitetit, një simbol i besimit në ndërprerjen e vuajtjeve. Këmbanat varen nga cepat e çatisë "lundruese", falë të cilave tingulli i Dharma përhapet në të gjitha anët e botës.

Orari i hapjes së Khurulit Qendror të Kalmykia "Banesa e Artë e Budës Shakyamuni"

9.00 – 10.30 lutje e përbashkët për mirëqenien e të gjitha qenieve të gjalla (e përditshme)
11.30 – 16.00 pritje individuale (ditë, përveç të hënës)
14.00 - 16.00 Shërbim përkujtimor (Jorial) çdo të Premte

Matsg odr - lutje të mëdha

8 dita hënore- Lutje-apel për Tarën e Gjelbër (Nogan Derk Morgul)
15 dita hënore– Lutje-apel për Budën e Mjekësisë (Manla Morgul)
29 dita hënore– Lutje-apel për mbrojtësit e Dharma (Syakusn Morgul)

Muzeu "Historia e Budizmit"
Nga ora 9.00 deri në 17.00(Mbyllur: e hënë)

Biblioteka Budiste e Rusisë
Nga ora 10.00 deri në orën 18.00(Mbyllur: e hënë)

Qendra për Mjekësi Tradicionale
E hënë-e premte: nga Nga 9.30 deri në 14.30
Ditë pushimi: e shtunë, e diel

Klubi filmik "Dharma pa kufij"
E shtuna e dytë dhe e katërt e çdo muaji (subjekt ndryshimi)
16.00 (salla e konferencave)