Tradita popullore: pse nuk është e nevojshme të zhyteni në vrimë për Epifaninë. Para zhytjes në ujë me akull për pagëzim, nevojitet përgatitja Larja në një vrimë akulli për pagëzim

Kanë mbetur vetëm disa ditë para festës së madhe të kishës - Epifanisë së Zotit. Rituali kryesor i lidhur me Pagëzimin është zhytja në një vrimë të veçantë "Jordan". Kujtoni kur lahen në vrimën e Epifanisë në vitin 2019, çfarë do të thotë ky ritual dhe si ta kryeni atë në mënyrë korrekte.
Një nga festat më të vjetra fetare që festohet nga të krishterët besimtarë çdo vit, që nga koha e apostujve të shenjtë e deri më sot, është Epifania. Në vitin 2019, kjo ngjarje madhështore do të kremtohet edhe një herë nga qindra katolikë, protestantë dhe ortodoksë. Cila është data e Epifanisë dhe si ta festojmë saktë? A është e nevojshme të notosh në vrimë dhe pse mbledhin ujë? Në cilën moshë mund të marrin pjesë fëmijët në larjen e pagëzimit?

Në janar, ortodoksët fillojnë të përgatiten për Pagëzimin e Zotit. Shumë shpejt tempujt do të bekojnë ujin. Kleri e shenjtëron edhe në liqene, lumenj, ku do të lahen ortodoksët në festë. Shenjtërimi i ujit në burime është një nga traditat kryesore të ditës.

Festa e Epifanisë për ortodoksët është kryesisht një udhëtim në tempull për bekimin e ujit dhe një vizitë në font. Pyetja mbetet: sa lahen.

Kur vjen Epifania në 2019, në cilën datë lahen?

Tradicionalisht, nga viti në vit, Epifania festohet në natën e 19 janarit. Festa quhet edhe Teofani: kur Jezu Krishti u pagëzua në Jordan, një pëllumb zbriti në sipërfaqen e ujit - ishte Fryma e Shenjtë, dhe nga parajsa ortodoksët dëgjuan zërin e Atit. Në fund të Pagëzimit, Jezu Krishti u pastrua nga të gjitha mëkatet dhe filloi një jetë e re shpirtërore për të.

Sot, gjithnjë e më shumë njerëz duan të ndjekin shembullin e Birit të Perëndisë, dhe gjithashtu vendosin të zhyten në vrimën e akullit. Sidoqoftë, larja nuk është veprimi më i rëndësishëm në një festë: gjëja kryesore është të rrëfehesh dhe të kungosh.

Ata lahen në vrimën në fund të shërbesës së kishës, kur prifti do të bekojë ujin në të ose fontin. Ata lahen tashmë në datën 18 në mbrëmje, sapo prifti zhyt një kryq argjendi në ujë. Kur zhyteni në ujë, duhet të lexoni një lutje. Ata zhyten tre herë dhe pas çdo herë pagëzohen. Këshillohet që të zhyteni në një këmishë ose bluzë të gjatë. Ata lahen edhe më 19 janar gjatë gjithë ditës.

Gjatë Pagëzimit, duhet patjetër të merrni pjesë në një shërbim në kishë, të vendosni një qiri, të nxirrni ujë të bekuar ose të bekoni atë që keni sjellë me vete. Ata notojnë në vrimat e akullit në formën e një kryqi, të bërë posaçërisht pranë bregut. Ju duhet të përgatiteni paraprakisht për këtë procedurë, të qetësoheni: atyre që kanë sëmundje kronike u ndalohet rreptësisht ta bëjnë këtë.

Gjithashtu, nuk mund të notosh në gropë për qytetarët që kanë probleme me sistemin kardiovaskular, shikimin, frymëmarrjen, sistemin gjenitourinar, traktin gastrointestinal. Para se të futeni në vrimë, trupi duhet të ngrohet. Zhytja është e nevojshme nën mbikëqyrjen e shpëtimtarëve.

Kalendari i kishës: në cilën datë festohet Epifania

Fillimisht, data e festës ishte e njëjtë për të gjithë të krishterët dhe përkoi me lindjen e Krishtit - 6 janar. Më vonë, disa shekuj më vonë, në katolik dhe kishat protestante data e kremtimit të Krishtlindjes u shty, por data e kremtimit të Epifanisë nuk ndryshoi.

Në cilën datë festohet Pagëzimi? Me futjen e kalendarit Gregorian, në Ortodoksi - 19 janar. Katolikët, protestantët dhe zona të tjera të krishterimit nderojnë Epifaninë sipas stilit të vjetër - 6 janar. Sepse është në Besimi ortodoks Epifania lidhet me Pagëzimin e Krishtit, pastaj do të flasim për kulturën e mbajtjes së kësaj feste nga Kisha Ortodokse.

Kur është Epifania dhe si ta kaloni këtë ditë

Për festën e madhe, besimtarët përgatiten paraprakisht. Festimi fillon më 18 janar, ditën e agjërimit të rreptë. Kutya e kreshmës, petullat dhe pelte me tërshërë janë përbërës të domosdoshëm të darkës së krishterë. Në kisha, më 18 janar, ata fillojnë të bekojnë ujin.

Më 19 janar, kur vjen Pagëzimi i Krishtit, të krishterët ortodoksë vijnë në kishë. Para shërbesës, shumë rrëfehen dhe marrin kungim. Më pas, ata dëgjojnë liturgjinë festive hyjnore, duke u bashkuar me gëzimin universal të kremtimit të Pagëzimit të Shpëtimtarit. Pas shërbesës fillon zakoni i ndezjes së ujit. Në disa kisha kryhet një procesion, ku luten mbi natyrën ujore dhe mbulojnë ujin me kryq. Pastaj, si rregull, prifti dhe pas tij kushdo që dëshiron, zhytet në rezervuarin e shenjtëruar.

Pas bekimit të ujit, kur të gjithë mund të nxjerrin ujë të shenjtë, famullitarët derdhin ujin e pagëzimit në një shishe. Pjesën tjetër të ditës njerëzit e kalojnë me familjet e tyre, duke ndarë gëzimin shpirtëror me të dashurit.

Larja e Epifanisë: kuptimi, rregullat dhe rekomandimet

Me origjinë nga origjina e festës, një nga traditat kryesore është noti në gropë. Thelbi i veprimit është që papastërtia të lahet nga trupi i njeriut në ujë të shenjtë dhe shpirti i besimtarit pastrohet nga të gjitha mëkatet. Sidoqoftë, nuk duhet të harrojmë se zhytja në font, në vetvete, nuk i heq të gjitha mëkatet - gjëja kryesore është lutja dhe pendimi.

Kështu që shumë njerëz, pasi kanë marrë vendimin që të zhyten në vrimë për herë të parë, i bëjnë vetes pyetjen: "Dhe kur është saktësisht e zakonshme të notosh nga data 18 në 19?". Ndriçimi i ujit fillon në 18 janar, kështu që tashmë në këtë ditë mund të kryeni ritualin e larjes, megjithëse ka zënë rrënjë që ata të lahen në ujë të shenjtë natën nga ora 18 deri në 19, dhe në datën 19 pasdite. Sipas kanuneve ortodokse, zhytja në font paraprihet nga rrëfimi, kungimi dhe një kohë e gjatë shërbim pushimi. Sidoqoftë, jo të gjithë famullitarët kanë mundësinë të jenë të pranishëm në tempull dhe klerikët e trajtojnë këtë me mirëkuptim. Nuk është e ndaluar të zhytesh në vrimë, edhe nëse nuk ishte e mundur të vizitosh tempullin dhe të dëgjosh liturgjinë. Rrëfimi dhe kungimi gjithashtu nuk janë kushte të detyrueshme për larjen, megjithëse sipas zakonit, një i krishterë duhet të kërkojë bekime për t'u zhytur në një vrimë të shenjtëruar. Duhet thënë këtu se refuzimi i zhytjes në font nuk është një mizori apo mëkat.

Pagëzimi në vitin 2019 bie në ditën e katërt të javës, që do të thotë se të gjithë mund të zhyten në Jordan të mërkurën dhe të enjten.

Si të zhyteni në vrimë në Pagëzimin e Krishtit

Sakramenti i zhytjes në fondin e pagëzimit nuk përmban rregulla strikte. Në të njëjtën kohë, pasi të keni hyrë në ujë, është zakon të zhyteni me kokë tre herë, çdo herë duke u kryqëzuar dhe duke thënë: "Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë". Festa e Epifanisë jo rrallëherë shoqërohet me ngrica të Epifanisë, pas së cilës ata me gëzim thërrisnin: “Çajeni acarin, mos u plasni, por Vodokreshi kaloi”. Zhytja në ujin e akullit flet për shkallën e forcës së besimit në Zot - një i krishterë i vërtetë e di se hiri i Zotit do ta shpëtojë atë nga sëmundja dhe do t'i japë atij shëndet trupor dhe mendor. Në Rusi, kishte një shenjë: "Në shenjtërimin e ujit, ata shpëtojnë nga çdo sëmundje".

Sidoqoftë, disa njerëz kanë frikë të notojnë në vrimë, nga frika se mos ngrijnë dhe ftohen. Nëse nuk ka kundërindikacione mjekësore, atëherë një zhytje e shpejtë në ujë të ftohtë nuk është e rrezikshme. Ekzistojnë gjithashtu disa rekomandime në këtë drejtim:

1. Për të notuar në font, duhet të merrni me vete një dyshek, peshqir, pantofla. Vishni veshje të ngrohta dhe të lirshme.
2. Ju duhet të zhvisheni menjëherë para se të hyni në ujë, kjo nuk duhet të bëhet paraprakisht për të mos ngrirë.
3. Rekomandohet të zhvisheni nga poshtë lart dhe të visheni në mënyrë të kundërt dhe kjo duhet bërë shumë shpejt.

Gjatë këtyre veprimeve, nuk duhet harruar përbërësi shpirtëror, për hir të të cilit po bëhet e gjithë kjo. Duke ndjekur të gjitha këto këshilla, një person i shëndetshëm nuk do të ngrijë dhe nuk do të sëmuret. Për më tepër, pas zhytjes në Jordan, ka një ndjenjë të veçantë shpirtërore dhe përfshirje në festën e shenjtë.

• Zhytuni në ujin e pagëzimit me rroba banje ose nudo - kisha nuk e mirëpret ekspozimin e një trupi të zhveshur për shfaqje. Sipas traditës, të krishterët hynë në vrimë me këmisha të gjata.
• Hyrja në Jordani në gjendje të dehur është e rrezikshme për shëndetin. Gjithashtu, shpesh, njerëzit shumë të dehur nuk tregojnë respektin e duhur për faltoren dhe famullitë e tjera, duke ofenduar ndjenjat e besimtarëve me sjelljen e tyre.

Pse njerëzit lahen në vrimën e Epifanisë sot?

Ekziston një besim se kjo e shpëton një person nga mëkatet. Për ta bërë këtë, ju duhet të kaloni veten dhe të zhyteni në Jordanin e shenjtëruar tre herë.

Siç thonë shumë priftërinj, ky besim është i gabuar. Thjesht duke notuar në një vrimë akulli në një ditë të caktuar të vitit nuk i shlyen mëkatet.

Nëse një person dëshiron të pastrohet para Zotit, ai duhet të rrëfehet në kishë. Gjëja më e mirë është të vini në tempull dhe të merrni kungimin.

Gjithashtu, priftërinjtë nuk e miratojnë vërtet hobin e njerëzve Uji i Epifanisë. Në të vërtetë, një ujë i tillë shëron sëmundjet - mendore dhe trupore, ai largon forcat e liga dhe ndihmon në luftimin e pasioneve. Sidoqoftë, të nxjerrësh ujë nga vrima në bombola do të thotë të përgatitesh për sëmundje të gjata dhe tundime të vazhdueshme.

Si të zhyteni saktë në vrimën për Pagëzimin

19 janar në Rusi - lartësia e ngricave të dimrit dhe dimrit. Në mënyrë që noti në vrimë të mos dëmtojë shëndetin tuaj, duhet të ndiqni disa rregulla të thjeshta:

1. Ju duhet të zhvisheni pak para se të hyni në ujë. Në asnjë rast nuk duhet të prisni radhën tuaj lakuriq në të ftohtë.
2. Ju duhet të zhyteni në ujë ngadalë - mos e grisni sistemin tuaj kardiovaskular. Pasi të keni hyrë në ujë deri në gjunjë, lani fytyrën dhe lagni lehtë pjesën e sipërme të trupit.
3. Pas zhytjes, mos qëndroni në ujë me akull për më shumë se dhjetë sekonda.
4. Pasi të dilni, fërkojeni veten fuqishëm me një peshqir të thatë dhe vishuni me rroba të ngrohta.

Në asnjë rast nuk duhet të zhyteni në vrimë, duke marrë alkool. Kjo është edhe mëkatare para Zotit dhe e rrezikshme për shëndetin tuaj!

Gjithashtu nuk mirëpritet nga kisha nëse keni ngrënë një vakt të rëndë një ditë më parë. Grykësia është një mëkat dhe njeriu duhet të përmbahet nga pranimi i sakramentit të zhytjes në Jordan. Kisha rekomandon gjithashtu që të përgatitni siç duhet mendjen tuaj përpara ceremonisë - një ditë më parë duhet të shkoni në tempull dhe të luteni.

Në çfarë moshe fëmijët mund të fillojnë të notojnë në vrimën e Epifanisë?

Nuk ka kufizime moshe për të notuar në vrimë. Zhytja në Jordani mund të fillohet fjalë për fjalë nga çdo moshë. Nëse fëmija është shumë i vogël, ose merr pjesë për herë të parë, atëherë ia vlen të futeni në ujë me të. Kështu, fëmija do të bashkohet me kremtimin e Epifanisë dhe do të marrë përvojën e zhytjes në vrimën e shenjtëruar. Nuk është e ndaluar zhytja e fëmijës në banjë në vend të një fonti të ftohtë.

Ku dhe kur është koha më e mirë për të mbledhur ujin e shenjtë

Mijëra besimtarë në ditën e Teofanisë së Zotit mbledhin ujë të shenjtë (i quajtur edhe agiasma). Besohet se agiasma ka vetitë shëruese. Uji i mbledhur ka një strukturë në të cilën lëngu shërues nuk përkeqësohet kurrë. Ka shumë prova për këtë.

Ka mendime të ndryshme nëse duhet të konsiderohet modifikimi i ujit të rubinetit në këtë ditë. Disa argumentojnë se uji në ujësjellës nuk mund të shenjtërohet, përndryshe, në ditët e festës së madhe, duke përdorur ujë të tillë për nevoja shtëpiake, njerëzit blasfemojnë. Të tjerë janë të mendimit se në Epiphanius i gjithë uji i lëvizshëm strukturohet dhe modifikohet, duke u bërë i shenjtë. Është absolutisht e sigurt se agiasma mund të thirret nga mesnata e datës 18 deri në minutën e fundit të datës 19 në të gjitha kishat, pas zakonit të bekimit të ujit, si dhe në rezervuarët dhe lumenjtë ku kryhej procesioni.

Pse të mbledhim ujë të shenjtë

1. Çdo ditë, pas namazit të mëngjesit ose të mbrëmjes, duke pirë disa gllënjka ujë të shenjtë me stomakun bosh, trupi mbushet me forcë shpirtërore dhe fizike.
2. Duke spërkatur një banesë ose makinë me ujë pagëzimi, duke thënë një lutje, ju mund të mbroni ose pastroni pronën tuaj nga shpirtrat e këqij.
3. Në rast sëmundjeje, uji lejohet të pihet në çdo sasi, pavarësisht vaktit. Agiasma, e shoqëruar me lutjet, ka fuqi shëruese. Jo më kot ka një shenjë: "Uji i Epifanisë është i mirë për të gjitha fatkeqësitë".

Rregullat për trajtimin e ujit të shenjtë

1. Uji duhet të ruhet pranë ikonës, në një shishe të pastër. Nuk është zakon të mbash një faltore në frigorifer ose pranë ushqimit.
2. Uji i Epifanisë nuk duhet të hidhet në tokë, në një lavaman ose kanalizim.
3. Nëse uji megjithatë u përkeqësua, lulëzoi (kjo ndodh nëse betohen pranë ujit, kryejnë vepra mëkatare), ai mund të derdhet vetëm në një "vend të pastër" (jo të ndotur).
4. Sipas statutit të Kishës, uji i shenjtë nuk është i destinuar për kafshët. Edhe pse dikur kishte një shenjë se nëse pini bagëti me ujë të shenjtë, ajo do të shumohet më mirë.

Interesante për Pagëzimin

Si festohet Pagëzimi në Rusi: për shpirtëroren në numër

Gjatë viteve të fundit, mesatarisht 42% e rusëve festojnë Pagëzimin e Jezu Krishtit.

për më tepër, mesatarisht vetëm 46% e tyre e konsiderojnë veten besimtarë ortodoksë. Nga të gjitha traditat e kësaj feste, mbledhja e ujit të shenjtë në kishë është më e popullarizuara: 35% e njerëzve e bëjnë këtë (nga të cilët 43% e famullitarëve e identifikojnë veten si ortodoksë).

2010 – 48%, 2015 – 38%, 2016 – 35%.

Në rrethin familjar, në një darkë festive, për nder të festës së Epifanisë së Krishtit, mblidhen më pak njerëz - 24%, nga të cilët 27% janë ortodoksë.

2010 – 29%, 2015 – 23%, 2016 – 24%.

Sipas statistikave, zhytja në font është tradita më pak e zakonshme - 7% e të anketuarve (mes tyre 8% e të krishterëve ortodoksë).

2010 – 6%, 2015 – 10%, 2016 – 7%.

Sipas sondazhit, 44% e njerëzve nuk zhyten në gropë, nuk shtrojnë tryezën dhe nuk mbledhin ujë të shenjtë, interesant është se 36% e tyre e konsiderojnë veten besimtarë ortodoksë.

2010 – 37%, 2015 – 44%, 2016 – 44%.

Në një shënim

Shumë shkencëtarë kryen një sërë studimesh me ujë gjatë kremtimit të ngjarjes së madhe. Jo vetëm kisha dhe njerëzit e thjeshtë janë të bindur për vetitë shëruese të lëngut nga 18 deri më 19 janar.

Shkenca ka vërtetuar se uji bëhet më i butë rreth datës 17, pH i tij rritet dhe aciditeti ulet. U shënua kulmi i aktivitetit të ujit - mbrëmja e 18 janarit. Pastaj grumbullon një sasi të madhe të radikaleve jonike. Përçueshmëria elektrike e ujit është e krahasueshme me katolitin e krijuar artificialisht. mrekullitë.

Çdo vit, të krishterët ortodoksë në mbarë botën festojnë një nga pushime të rëndësishme- Epifania. Kjo festë është e fundit dhe e treta me radhë në ciklin e Krishtlindjeve, dhe është gjithashtu një nga dymbëdhjetë festat më të rëndësishme fetare. Sot do të flasim për historinë e festës dhe si të përgatitemi për ritualin e notit në vrimë sot.

Një nga festat më të vjetra fetare që festohet nga të krishterët besimtarë çdo vit, që nga koha e apostujve të shenjtë e deri më sot, është Epifania. Në vitin 2019, kjo ngjarje madhështore do të kremtohet edhe një herë nga qindra katolikë, protestantë dhe ortodoksë.

Cila është data e Epifanisë dhe si ta festojmë saktë? A është e nevojshme të notosh në vrimë dhe pse mbledhin ujë? Në cilën moshë mund të marrin pjesë fëmijët në larjen e pagëzimit?

Historia e Pagëzimit

Pas bredhjeve të gjata në shkretëtirë, sipas Ungjillit, profeti Gjon erdhi në lumin Jordan, në të cilin hebrenjtë kryenin tradicionalisht ritet e pastrimit. Këtu ai filloi të pagëzojë njerëzit në ujërat e lumit, duke u treguar atyre për pagëzimin dhe për pendimin.

Kur Mesia ishte 30 vjeç, ai gjithashtu erdhi në lumin Jordan dhe i kërkoi profetit që ta pagëzonte. Pas ceremonisë, qiejt u hapën dhe Fryma e Shenjtë zbriti mbi Jezusin e ri në formën e një pëllumbi. Atëherë u dëgjuan fjalët e Zotit, i cili tha se Jezusi ishte biri i tij.

Vetë ngjarja e drejtoi Gjonin dhe të gjithë ata që ishin në atë moment buzë lumit drejt dinjitetit hyjnor të pagëzimit të Jezusit. Historia thotë se ishte atëherë që Trinia e Shenjtë iu zbulua njerëzve: Zoti - me zë, Zoti Biri - Jezusi dhe Fryma e Shenjtë - një pëllumb i zbritur ..

Kur u shfaq tradita e larjes në Epifaninë në vrimë?

Larja në një vrimë akulli për pagëzim nuk është gjë tjetër veçse një traditë popullore dhe nuk ka të bëjë absolutisht me adhurimin apo ungjillin. Në Moskë, kjo traditë u përhap vetëm në vitet '90. Ministrat e kishës deklarojnë se ortodoksët nuk kanë një detyrim të tillë si zhytja në një vrimë dimri. Kjo është diçka nga një sërë sportesh ekstreme, këmbëngulje personale për të provuar se një person mund të luftojë natyrën edhe në kushte kaq të vështira.

Kjo traditë ekziston sot në Rusi, Ukrainë dhe vende të tjera. Në Greqi, për shembull, peshkopi në këtë ditë bekon detin, hedh kryqin, duke lexuar një lutje larg në det dhe të krishterët zhyten pas tij për të marrë kryqin. Ky është gjithashtu një zakon popullor.

Në Rusi, një Jordan pritet për Epifaninë - një vrimë akulli në formën e një kryqi, pas së cilës uji bekohet në të. Për shekuj, kisha shenjtëronte ujin në burime, dhe më pas njerëzit e thjeshtë morën ujin nga fonti. Disa donin të dëshmonin për forcën e tyre në besim dhe vendosën të zhyten në vrimë. Këtu filloi tradita.

Kur është Epiphany në 2019?

Arsyeja e vendosjes së kësaj feste është pagëzimi i Jezu Krishtit në ujërat e lumit Jordan. Kjo ngjarje ndodhi mbi dy mijë vjet më parë, dhe sot Pagëzimi i Zotit festohet çdo vit më 19 janar. Data e festimit është e pavdekshme, kështu që shikoni çdo herë kalendari i kishës për të gjetur se kur do të jetë Pagëzimi i Zotit, nuk ka kuptim.

Kjo festë nuk është festë zyrtare shtetërore, por duke qenë se bie të shtunën, të gjithë ata që punojnë pesë ditë në javë do të mund ta festojnë Epifaninë në shtëpi.

Ata fillojnë të festojnë Epifaninë një natë më parë, kur e gjithë familja mblidhet për një darkë gala. Duke qenë se agjërimi tashmë ka përfunduar dhe nuk ka më kufizime gastronomike, mund të hani çfarë të dojë zemra.

Kur të notosh në vrimë nga 18 deri më 19 janar

Shpesh njerëzit injorantë pyesin se kur duhet të notojnë nga 18 deri më 19 janar në vrimë. Qasja në Jordan është e hapur menjëherë pas shërbimit të lutjes Epifania e Krishtlindjeve dhe gjithë ditën tjetër. Por nuk është absolutisht e nevojshme të zhyteni në vrimë. Për shumë njerëz, kalimi i ceremonisë thjesht nuk është i disponueshëm për shkak të karakteristikave të trupit ose gjendjes shëndetësore. Çdo ujë gjatë kësaj periudhe kohore konsiderohet mrekulli, është e rëndësishme vetëm të ndiqni të gjitha rregullat e abdesit:

• mos hyni në ujë me mallkime dhe mendime të këqija,
• ju duhet të zhyteni tre herë, duke e lënë në hije veten me shenjën e kryqit,
• të jetë një i krishterë i vërtetë.

Është gjithashtu e rëndësishme të kuptohet se noti në vrimë nuk është një rit i detyrueshëm i Pagëzimit. Gjëja kryesore është të vizitosh tempullin, të shërbesh në një shërbim lutjeje dhe besim të vërtetë.

Si dhe ku të mbledhim ujë për pagëzim

E rreptë kanunet e kishës se ku u grumbullua uji i shenjtë, nr. Sipas Shkrimit dhe Ungjillit, i gjithë uji në ditën e Pagëzimit të Jezusit ka veti shëruese dhe të mrekullueshme. Por disa ithtarë të rregullave strikte argumentojnë se uji nga një rubinet ose nga një vrimë e zakonshme që nuk është shenjtëruar nga një klerik nuk mund të jetë i shenjtë.

Mirëpo, dëshmitë e shumta se uji i mbledhur në këtë ditë nuk i ndryshon vetitë e tij, megjithatë thonë se më 19 janar, Hiri zbret mbi të gjithë ujin, kudo që është mbledhur. Uji i Epifanisë, pavarësisht nga lloji i burimit

• nuk bëhet me re
• nuk formon precipitat.
• nuk përkeqësohet dhe nuk merr erë të keqe.

Të krishterët e përdorin këtë ujë në mënyra të ndryshme: disa njerëz e pinë atë në pjesë të vogla çdo ditë, disa njerëz lajnë fytyrat e tyre, spërkasin shtëpitë e tyre me të.

Kur është Epifania dhe si ta kaloni këtë ditë

Për festën e madhe, besimtarët përgatiten paraprakisht. Festimi fillon më 18 janar, ditën e agjërimit të rreptë. Kutya e kreshmës, petullat dhe pelte me tërshërë janë përbërës të domosdoshëm të darkës së krishterë. Në kisha, më 18 janar, ata fillojnë të bekojnë ujin.

Më 19 janar, kur vjen Pagëzimi i Krishtit, të krishterët ortodoksë vijnë në kishë. Para shërbesës, shumë rrëfehen dhe marrin kungim. Më pas, ata dëgjojnë liturgjinë festive hyjnore, duke u bashkuar me gëzimin universal të kremtimit të Pagëzimit të Shpëtimtarit. Pas shërbesës fillon zakoni i ndezjes së ujit. Në disa kisha kryhet një procesion, ku luten mbi natyrën ujore dhe mbulojnë ujin me kryq. Pastaj, si rregull, prifti dhe pas tij kushdo që dëshiron, zhytet në rezervuarin e shenjtëruar.

Pas bekimit të ujit, kur të gjithë mund të nxjerrin ujë të shenjtë, famullitarët derdhin ujin e pagëzimit në një shishe. Pjesën tjetër të ditës njerëzit e kalojnë me familjet e tyre, duke ndarë gëzimin shpirtëror me të dashurit.

Me origjinë nga origjina e festës, një nga traditat kryesore është noti në gropë. Thelbi i veprimit është që papastërtia të lahet nga trupi i njeriut në ujë të shenjtë dhe shpirti i besimtarit pastrohet nga të gjitha mëkatet. Sidoqoftë, nuk duhet të harrojmë se zhytja në font, në vetvete, nuk i heq të gjitha mëkatet - gjëja kryesore është lutja dhe pendimi.

Kështu që shumë njerëz, pasi kanë marrë vendimin që të zhyten në vrimë për herë të parë, i bëjnë vetes pyetjen: "Dhe kur është saktësisht e zakonshme të notosh nga data 18 në 19?". Ndriçimi i ujit fillon në 18 janar, kështu që tashmë në këtë ditë mund të kryeni ritualin e larjes, megjithëse ka zënë rrënjë që ata të lahen në ujë të shenjtë natën nga ora 18 deri në 19, dhe në datën 19 pasdite. Sipas kanoneve ortodokse, zhytja në font paraprihet nga rrëfimi, kungimi dhe një shërbim i gjatë festiv. Sidoqoftë, jo të gjithë famullitarët kanë mundësinë të jenë të pranishëm në tempull dhe klerikët e trajtojnë këtë me mirëkuptim. Nuk është e ndaluar të zhytesh në vrimë, edhe nëse nuk ishte e mundur të vizitosh tempullin dhe të dëgjosh liturgjinë. Rrëfimi dhe kungimi gjithashtu nuk janë kushte të detyrueshme për larjen, megjithëse sipas zakonit, një i krishterë duhet të kërkojë bekime për t'u zhytur në një vrimë të shenjtëruar. Duhet thënë këtu se refuzimi i zhytjes në font nuk është një mizori apo mëkat.

Pagëzimi në vitin 2019 bie në ditën e katërt të javës, që do të thotë se të gjithë mund të zhyten në Jordan të mërkurën dhe të enjten.

Si të zhyteni në vrimë në Pagëzimin e Krishtit

Sakramenti i zhytjes në fondin e pagëzimit nuk përmban rregulla strikte. Në të njëjtën kohë, pasi të keni hyrë në ujë, është zakon të zhyteni me kokë tre herë, çdo herë duke u kryqëzuar dhe duke thënë: "Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë". Festa e Epifanisë jo rrallëherë shoqërohet me ngrica të Epifanisë, pas së cilës ata me gëzim thërrisnin: “Çajeni acarin, mos u plasni, por Vodokreshi kaloi”. Zhytja në ujin e akullit flet për shkallën e forcës së besimit në Zot - një i krishterë i vërtetë e di se hiri i Zotit do ta shpëtojë atë nga sëmundja dhe do t'i japë atij shëndet trupor dhe mendor. Në Rusi, kishte një shenjë: "Në shenjtërimin e ujit, ata shpëtojnë nga çdo sëmundje".

Sidoqoftë, disa njerëz kanë frikë të notojnë në vrimë, nga frika se mos ngrijnë dhe ftohen. Nëse nuk ka kundërindikacione mjekësore, atëherë një zhytje e shpejtë në ujë të ftohtë nuk është e rrezikshme. Ekzistojnë gjithashtu disa rekomandime në këtë drejtim:

1. Për të notuar në font, duhet të merrni me vete një dyshek, peshqir, pantofla. Vishni veshje të ngrohta dhe të lirshme.
2. Ju duhet të zhvisheni menjëherë para se të hyni në ujë, kjo nuk duhet të bëhet paraprakisht për të mos ngrirë.
3. Rekomandohet të zhvisheni nga poshtë lart dhe të visheni në mënyrë të kundërt dhe kjo duhet bërë shumë shpejt.

Gjatë këtyre veprimeve, nuk duhet harruar përbërësi shpirtëror, për hir të të cilit po bëhet e gjithë kjo. Duke ndjekur të gjitha këto këshilla, një person i shëndetshëm nuk do të ngrijë dhe nuk do të sëmuret. Për më tepër, pas zhytjes në Jordan, ka një ndjenjë të veçantë shpirtërore dhe përfshirje në festën e shenjtë.

• Zhytuni në ujin e pagëzimit me rroba banje ose nudo - kisha nuk e mirëpret ekspozimin e një trupi të zhveshur për shfaqje. Sipas traditës, të krishterët hynë në vrimë me këmisha të gjata.
• Hyrja në Jordani në gjendje të dehur është e rrezikshme për shëndetin. Gjithashtu, shpesh, njerëzit shumë të dehur nuk tregojnë respektin e duhur për faltoren dhe famullitë e tjera, duke ofenduar ndjenjat e besimtarëve me sjelljen e tyre.

Në çfarë moshe fëmijët mund të fillojnë të notojnë në vrimën e Epifanisë?

Nuk ka kufizime moshe për të notuar në vrimë. Zhytja në Jordani mund të fillohet fjalë për fjalë nga çdo moshë. Nëse fëmija është shumë i vogël, ose merr pjesë për herë të parë, atëherë ia vlen të futeni në ujë me të. Kështu, fëmija do të bashkohet me kremtimin e Epifanisë dhe do të marrë përvojën e zhytjes në vrimën e shenjtëruar. Nuk është e ndaluar zhytja e fëmijës në banjë në vend të një fonti të ftohtë.

Ku dhe kur është koha më e mirë për të mbledhur ujin e shenjtë

Mijëra besimtarë në ditën e Teofanisë së Zotit mbledhin ujë të shenjtë (i quajtur edhe agiasma). Agiasma besohet se ka veti shëruese. Uji i mbledhur ka një strukturë në të cilën lëngu shërues nuk përkeqësohet kurrë. Ka shumë prova për këtë.

Ka mendime të ndryshme nëse duhet të konsiderohet modifikimi i ujit të rubinetit në këtë ditë. Disa argumentojnë se uji në ujësjellës nuk mund të shenjtërohet, përndryshe, në ditët e festës së madhe, duke përdorur ujë të tillë për nevoja shtëpiake, njerëzit blasfemojnë. Të tjerë janë të mendimit se në Epiphanius i gjithë uji i lëvizshëm strukturohet dhe modifikohet, duke u bërë i shenjtë. Është absolutisht e sigurt se agiasma mund të thirret nga mesnata e datës 18 deri në minutën e fundit të datës 19 në të gjitha kishat, pas zakonit të bekimit të ujit, si dhe në rezervuarët dhe lumenjtë ku kryhej procesioni.

Pse të mbledhim ujë të shenjtë

1. Çdo ditë, pas namazit të mëngjesit ose të mbrëmjes, duke pirë disa gllënjka ujë të shenjtë me stomakun bosh, trupi mbushet me forcë shpirtërore dhe fizike.
2. Duke spërkatur një banesë ose makinë me ujë pagëzimi, duke thënë një lutje, ju mund të mbroni ose pastroni pronën tuaj nga shpirtrat e këqij.
3. Në rast sëmundjeje, uji lejohet të pihet në çdo sasi, pavarësisht vaktit. Agiasma, e shoqëruar me lutjet, ka fuqi shëruese. Jo më kot ka një shenjë: "Uji i Epifanisë është i mirë për të gjitha fatkeqësitë".

Rregullat për trajtimin e ujit të shenjtë

1. Uji duhet të ruhet pranë ikonës, në një shishe të pastër. Nuk është zakon të mbash një faltore në frigorifer ose pranë ushqimit.
2. Uji i Epifanisë nuk duhet të hidhet në tokë, në një lavaman ose kanalizim.
3. Nëse uji megjithatë u përkeqësua, lulëzoi (kjo ndodh nëse betohen pranë ujit, kryejnë vepra mëkatare), ai mund të derdhet vetëm në një "vend të pastër" (jo të ndotur).
4. Sipas statutit të Kishës, uji i shenjtë nuk është i destinuar për kafshët. Edhe pse dikur kishte një shenjë se nëse pini bagëti me ujë të shenjtë, ajo do të shumohet më mirë.

Historia e festës së Epifanisë

Festa u krijua në kujtim të ngjarjes së ungjillit, kur tridhjetë vjeçari Jezu Krishti u pagëzua nga Gjon Pagëzori në ujërat e Jordanit.

Festa e Pagëzimit quhet edhe Teofani, sepse në Pagëzimin e Zotit u shfaqën të gjithë Personat e Trinisë së Shenjtë: Zëri i Perëndisë Atë dëshmoi për Birin, Biri i Perëndisë u pagëzua në duart e Gjonit në Jordan. Lumi, dhe Fryma e Shenjtë në formën e një pëllumbi zbriti mbi Birin.

Festa e Pagëzimit të Zotit quhet edhe Dita e Iluminizmit ose Festa e Dritave - nga zakon i lashtë kryeni pagëzimin e katekumenëve një ditë më parë, që në thelb është ndriçim shpirtëror.

Të krishterët e kanë festuar që nga koha apostolike. Në shekujt e parë të krishterimit, të konvertuarit e rinj u pagëzuan në Teofaninë (ata quheshin catechumens), kështu që kjo ditë shpesh quhej "Dita e Iluminizmit", "Festa e Dritave" ose "Dritat e Shenjta" - si një shenjë se Sakramenti i Pagëzimit pastron njeriun nga mëkati dhe ndriçon me dritën e Krishtit. Edhe atëherë ekzistonte një traditë për të shenjtëruar ujërat në rezervuarë në këtë ditë.

Një dëshmi (Stromata, Libri 1, XXI, f. 407) nga shekulli II, e Shën Klementit të Aleksandrisë, i cili më parë ishte pagan dhe më pas i konvertuar në krishterim, për vigjiljen e natës që u bë para festës së Pagëzimit të Zoti, është ruajtur.

Duke filluar nga shekulli III, Gregori mrekullibërësi i Neokesarisë, dëshmori Papa Hipolit i Romës dhe të gjithë etërit e mëdhenj të Kishës zhvilluan biseda të veçanta me kopenë ditën e festës, në të cilat shpjeguan kuptimin e saj.

Në shekullin e IV predikimet u lexuan nga Etërit e Shenjtë Gregori Teologu, Vasili i Madh, Gjon Gojarti, Ambrozi i Milanos, Agustini.

Pagëzimi i Gjonit ishte simbolik dhe nënkuptonte se ashtu si trupi lahet dhe pastrohet me ujë, ashtu edhe shpirti i një personi që pendohet dhe beson në Shpëtimtarin do të pastrohet nga të gjitha mëkatet nga Krishti. Vetë Gjoni bërtiti:

“Më i forti prej meje po vjen pas meje, për të cilin nuk jam i denjë, duke u përkulur të zgjidhë rripin e këpucëve të Tij; Unë ju pagëzova me ujë dhe Ai do t'ju pagëzojë me Frymën e Shenjtë” (Marku 1:7-8).

Gjon Pagëzori ose Gjon Pagëzori është djali i priftit Zakaria dhe Elizabetës. Lindur në Hebron. Vitet e rinisë kaloi në shkretëtirat afër Hebronit, ku jetoi në shpella, duke bërë një jetë të ashpër asketike.

Pasi u përgatit për shërbimin e Krishtit, në vitin e pesëmbëdhjetë të mbretërimit të perandorit Tiberius, ai hyri në shërbim si Paraardhësi i Mesisë - Paraardhësi i Jezu Krishtit.

Ai u shfaq në lumin Jordan, ku njerëzit u mblodhën në një numër të madh për të marrë abdes fetar para festës së pastrimit. Këtu Gjoni iu drejtua atyre, duke predikuar pagëzimin dhe pendimin për faljen e mëkateve.

Thelbi i predikimit të tij ishte se përpara se të merrnin një larje të jashtme të shpirtit, njerëzit duhej të pastroheshin moralisht, të merrnin një larje të brendshme të shpirtit dhe të përgatitnin rrugën për Zotin në zemrat e tyre. Pararendësi foli për përgatitjen morale të njerëzve për pranimin e pagëzimit më të lartë shpirtëror nga Jezu Krishti.

Ana tjetër e predikimit ishte doktrina e afrimit të mbretërisë së Perëndisë. Kur pritja e Mesisë arriti pikën më të lartë, vetë Jezusi erdhi te Gjoni në Jordan.

Kur Jezusi i Nazaretit erdhi tek ai, Gjoni, duke e konsideruar veten të padenjë për ta pagëzuar Jezusin, filloi ta frenonte duke thënë:

"Unë kam nevojë të pagëzohem nga Ti, dhe a po vjen tek unë?" Por Jezusi iu përgjigj: “Lëre të shkojë tani, sepse kështu na duhet të përmbushim çdo drejtësi” (Mat. 3:14-15).

Pas Pagëzimit të Krishtit, pagëzimi për njerëzit nuk është më vetëm një simbol pastrimi. Këtu Jezusi iu shfaq botës si Krishti, Biri i Perëndisë.

"Pashë, dëshmoj: Ai është i Zgjedhuri i Perëndisë", pohon Gjon Pagëzori ("Mesia" në hebraisht është i njëjtë me greqisht "Krishti", domethënë "I vajosuri i Perëndisë").

Pagëzimi i njerëzve filloi, sipas urdhrit të Krishtit, që nga momenti i Rrëshajëve.

Apostulli Pjetër, në fjalimin e tij para njerëzve, pyetjes së dëgjuesve, çfarë duhet të bëjnë ata, u përgjigj:

“Pendohuni dhe secili prej jush le të pagëzohet në emër të Jezu Krishtit” (Veprat 2:37, 38).

Në kujtim të faktit që Shpëtimtari bekoi ujin me Pagëzimin e Tij, në prag të festës, kryhet një bekim uji - shenjtërohet uji në kisha.

Në vetë festën e Epifanisë, zhvillohet një procesion fetar drejt rezervuarëve natyrorë për të bekuar ujin. Kjo lëvizje quhet lëvizja në Jordan. Uji konsiderohet i bekuar pasi kryqi është ulur në të. Në këtë moment Pagëzimi i Shenjtë konsiderohen të përmbushura, pëllumbat lëshohen dhe fillon noti në vrimë.

Teofania na zbuloi misterin e madh hyjnor të Trinisë së Shenjtë. Tani kushdo që pagëzohet merr pjesë në atë mister, sipas fjalëve të Krishtit drejtuar dishepujve të Tij:

“Shkoni, bëni dishepuj nga të gjitha kombet, kryqëzoni në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë” (Mateu 28:19).

Çfarë mund të hani në Pagëzimin e Zotit

Nuk ka agjërim në festën e Epifanisë. Por në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë, domethënë në prag të festës, ortodoksët mbajnë një agjërim të rreptë. Pjata tradicionale e kësaj dite është sochivo, e cila bëhet nga drithërat (si gruri ose orizi), mjalti dhe rrushi i thatë.

Traditat popullore të Pagëzimit të Zotit

Të gjithë festë fetare gjen pasqyrimin e saj në traditat popullore. Dhe sa më i pasur histori antike njerëz, fitohen thurjet më komplekse dhe interesante të popullit dhe kishës. Shumë zakone janë larg krishterimit të vërtetë dhe afër paganizmit, por gjithsesi janë interesante nga pikëpamja historike - të njohësh më mirë njerëzit, të jesh në gjendje të ndash thelbin e kësaj apo asaj feste të Krishtit nga rryma shumëngjyrëshe. fantazi popullore.

Në Rusi, Pagëzimi ishte fundi i kohës së Krishtlindjes, vajzat ndaluan tregimin e pasurisë - një profesion thjesht pagan. Njerëzit e zakonshëm po përgatiteshin për festën, e cila, besohej se do t'i pastronte ata nga mëkatet, duke përfshirë mëkatet e parashikimit të Krishtlindjeve.

Në pagëzim ata bënë një bekim të madh të ujit. Dhe dy herë. E para është në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë. Uji u shenjtërua në fontin, i cili qëndronte në qendër të tempullit. Herën e dytë që uji u shenjtërua tashmë në vetë festën e Epifanisë - në çdo rezervuar lokal: një lumë, një liqen, një pus. Një "Jordan" u pre nëpër akull - një vrimë në formën e një kryqi ose një rrethi. Pranë u vendos një foltore dhe kryq druri me një pëllumb akulli - një simbol i Frymës së Shenjtë.

Në ditën e Epifanisë, pas liturgjisë, njerëzit shkuan në vrimën e akullit në një procesion. Prifti shërbeu një shërbim lutjeje, e uli kryqin në vrimë tre herë, duke kërkuar bekimin e Zotit për ujin. Pas kësaj, të gjithë fshatarët mblodhën ujë të shenjtë nga vrima dhe e derdhën me gëzim mbi njëri-tjetrin. Disa guximtarë madje laheshin në ujë të akullt, në mënyrë që, sipas besimit popullor, të pastroheshin nga mëkatet. Duhet të theksohet se ky besim nuk ka të bëjë fare me mësimet e Kishës. Larja në një vrimë akulli (Jordani) nuk është një sakrament apo rit kishtar, është pikërisht tradita popullore e kremtimit të Pagëzimit të Zotit.

Ata shenjtëruan jo vetëm rezervuarët ruralë, por edhe lumenjtë në qytetet e mëdha. Për shembull, këtu është një histori se si u bekua uji në Moskë në lumin Neglinnaya më 6 janar 1699. Vetë perandori Pjetri I mori pjesë në ceremoni. Dhe i dërguari suedez në Moskë, Gustav Korb, e përshkroi ngjarjen:

"Festa e Tre Mbretërve (Magjit), ose, më mirë, Epifania e Zotit, u shënua nga bekimi i lumit Neglinnaya. Kortezhi u zhvendos drejt lumit në rendin e mëposhtëm. Regjimenti i gjeneralit de Gordon hapi procesionin ... Regjimenti i Gordonit u zëvendësua nga një tjetër, i quajtur Preobrazhensky dhe tërhoqi vëmendjen me rroba të reja jeshile. Vendin e kapitenit e zinte mbreti, i cili frymëzoi i gjatë nderim për madhështinë tuaj. ... Mbi akullin e fortë të lumit u ndërtua një gardh (teatri, Jordani). Pesëqind kishtarë, nëndiakonë, dhjakë, priftërinj, arkimandrit (abat), peshkopë dhe kryepeshkopë, të veshur me rroba të përshtatshme për gradën dhe pozitën e tyre dhe të dekoruar shumë me ar, argjend, perla dhe Gure te Cmuar, i dha një pamje më madhështore ceremonisë fetare. Përpara një kryqi të mrekullueshëm të artë, dymbëdhjetë klerikë mbanin një fener në të cilin digjeshin tre qirinj. Një numër i pabesueshëm njerëzish u grumbulluan nga të gjitha anët, rrugët ishin plot, çatitë ishin të zëna me njerëz; spektatorët qëndronin gjithashtu në muret e qytetit, të kapur ngushtë me njëri-tjetrin. Sapo klerikët mbushën hapësirën e madhe të gardhit, filloi ceremonia e shenjtë, u ndezën shumë qirinj dhe, para së gjithash, pasoi lutja e hirit të Zotit. Pas një apeli të denjë për mëshirën e Zotit, mitropoliti filloi të ecte rreth gjithë gardhit, temjanit, në mes të të cilit akulli u thye nga një vrimë në formën e një pusi, kështu që u gjet ujë. Pas tre censimeve, mitropoliti e shenjtëronte duke e zhytur tre herë një qiri të ndezur dhe bekimin e zakonshëm. ... Pastaj patriarku, ose në mungesë të tij mitropoliti, duke lënë gardhin, zakonisht spërkat Madhërinë e tij Mbretërore dhe të gjithë ushtarët. Për përfundimin përfundimtar të festës festive, u qëllua një breshëri nga pushkët e të gjitha regjimenteve. ... Para fillimit të kësaj ceremonie, një enë e mbuluar me cohë të kuqe u soll mbi gjashtë kuaj mbretërorë të bardhë. Në këtë enë, atëherë ishte e nevojshme të çohej uji i bekuar në pallatin e Madhërisë së Tij Mbretërore. Në të njëjtën mënyrë, kleri mbante një anije të caktuar për patriarkun dhe shumë të tjera për djemtë dhe fisnikët e Moskës.

Çfarë mund të bëhet në Pagëzim dhe çfarë nuk mund të bëhet?

Të gjitha traditat dhe ritualet për Pagëzimin lidhen kryesisht me ujin. Ata laheshin në të, laheshin me të, trajtoheshin dhe spërkatën ambientet e banimit në shtëpi për të mbrojtur vatrën e familjes nga çdo e keqe. Lista e ritualeve kryesore është si më poshtë:

• Duke notuar në vrimë
• Shenjtërimi i ujit në kishë
• Spërkatja e ujit të shenjtë në shtëpi
• Mbishkrimi i kryqeve në dyer dhe korniza të dritareve

Meqenëse Epifania kurorëzon kohën e Krishtlindjes, pas kësaj dite vajzave tashmë ishte e ndaluar të merrnin me mend të fejuarin.

Sa i përket asaj që nuk mund të bëhet në Pagëzim, atëherë gjithçka është jashtëzakonisht e thjeshtë. Ju nuk mund të bëni gjërat e zakonshme për një ditë të zakonshme: lani, punoni me gjilpërë, bëni riparime dhe të ngjashme.

Shenjat e festave

Për atë se si do të jetë vera dhe nëse ia vlen të shpresojmë për një korrje të mirë këtë vit, moti paralajmëroi Epifaninë, e cila është vërejtur që nga lashtësia. Dhe shenjat e motit për këtë ditë janë si më poshtë:

• Moti me borë - për një korrje të mirë.
• Ngrica dhe me diell - kështu që vera do të jetë e thatë.
• Një muaj i plotë në qiell - deri në përmbytjen e pranverës.
• Nëse ka një shkrirje, atëherë deri në fund të dimrit nuk do të ketë ngrica më të rënda.
• Ditë me re për një korrje të pasur drithërash.

Përveç vëzhgimit të ulje-ngritjeve natyrore, paraardhësit tanë vunë re disa bestytni të tjera shtëpiake që priren të realizohen. Në veçanti, nëse huazoni para në këtë ditë, atëherë familja do të ketë probleme materiale gjatë gjithë vitit.

Si festohet Pagëzimi në Rusi: për shpirtëroren në numër

Gjatë viteve të fundit, mesatarisht 42% e rusëve festojnë Pagëzimin e Jezu Krishtit.

për më tepër, mesatarisht vetëm 46% e tyre e konsiderojnë veten besimtarë ortodoksë. Nga të gjitha traditat e kësaj feste, mbledhja e ujit të shenjtë në kishë është më e popullarizuara: 35% e njerëzve e bëjnë këtë (nga të cilët 43% e famullitarëve e identifikojnë veten si ortodoksë).

2010 – 48%, 2015 – 38%, 2016 – 35%.

Në rrethin familjar, në një darkë festive, për nder të festës së Epifanisë së Krishtit, mblidhen më pak njerëz - 24%, nga të cilët 27% janë ortodoksë.

2010 – 29%, 2015 – 23%, 2016 – 24%.

Sipas statistikave, zhytja në font është tradita më pak e zakonshme - 7% e të anketuarve (mes tyre 8% e të krishterëve ortodoksë).

2010 – 6%, 2015 – 10%, 2016 – 7%.

Sipas sondazhit, 44% e njerëzve nuk zhyten në gropë, nuk shtrojnë tryezën dhe nuk mbledhin ujë të shenjtë, interesant është se 36% e tyre e konsiderojnë veten besimtarë ortodoksë.

2010 – 37%, 2015 – 44%, 2016 – 44%.

Në një shënim

Shumë shkencëtarë kryen një sërë studimesh me ujë gjatë kremtimit të ngjarjes së madhe. Jo vetëm kisha dhe njerëzit e thjeshtë janë të bindur për vetitë shëruese të lëngut nga 18 deri më 19 janar.

Shkenca ka vërtetuar se uji bëhet më i butë rreth datës 17, pH i tij rritet dhe aciditeti ulet. U shënua kulmi i aktivitetit të ujit - mbrëmja e 18 janarit. Pastaj grumbullon një sasi të madhe të radikaleve jonike. Përçueshmëria elektrike e ujit është e krahasueshme me katolitin e krijuar artificialisht. mrekullitë.

@sergeevna174

Uji i Epifanisë është i shenjtë, ka fuqi shëruese, mbart një ngarkesë të fuqishme besimi dhe ka kujtesën e vet. Larja në Epifani në të ftohtë është një traditë që ka kaluar nëpër shekuj. Jo vetëm që nuk e ka humbur domethënien e saj, por ka fituar popullaritet si tek të rinjtë ashtu edhe tek brezi i vjetër. Noti në vrimën e akullit është bërë jo vetëm çështje besimi, por edhe trend i modës.

Nga cila datë mund të notoni në Epiphany 2019

Shumë njerëz bëjnë pyetjen: kur notojnë në vrimë për pagëzimin 2019? Ju mund të zhyteni në ujin gjallërues tashmë më 18 janar 2019, por duhet ta bëni këtë vetëm pasi të kryhet shërbimi i mbrëmjes në kishë, këto janë rregullat, nuk keni nevojë të shkelni dhe të kontrolloni se çfarë do të ndodhë nëse notoni më herët. Dhe 19 janari është dita kur i gjithë uji bëhet i shenjtë. Mund të notosh gjatë gjithë ditës deri në mesnatë.

Jezu Krishti u pagëzua në lumin Jordan, kjo ndodhi më 19 janar, por ju mund të zhyteni në vrimë, të merrni hirin e Zotit tashmë në 18 janar pas shërbimit të mbrëmjes.

A është e nevojshme të notosh në vrimën në Epiphany?

Në kohët e lashta, festa e Epifanisë pritej për ortodoksë, larja në një vrimë të ftohtë pritej me drithërimë dhe pritje. Kishte përjashtime, por larja për të larë mëkatet ishte një domosdoshmëri. Ata gjithashtu u fundosën në ujë të ftohtë me akull për t'u rikuperuar, pavarësisht sa paradoksale mund të tingëllojë.

Bëni siç ju thotë zëri juaj i brendshëm - është më mirë ta dëgjoni. Por ju duhet të laheni me ujë të shenjtë dhe të shkoni në kishë për të marrë ujë të shenjtë. Uji i shenjtë është në gjendje të mbrojë nga syri i keq dhe prishja, ata lajnë foshnjat me të kur fillojnë të qajnë.

A është mirë të lahet

Nga pikëpamja biologjike, trupi është nën stres të rëndë. Ftohja e shpejtë çon në vazokonstriksion të shpejtë dhe një rritje të presionit të gjakut. Sistemi hormonal gjithashtu çliron adrenalinë dhe serotonin. Prandaj, pas larjes, ka një butësi të pabesueshme dhe një gjendje lartësie, kështu funksionon hormoni i gëzimit.

Por një person i papërgatitur mund të sëmuret pas larjes. Sistemi riprodhues i femrës nuk toleron hipoterminë, mund të fitohet inflamacion i shtojcave, gjë që kërcënon me pengim të tubave fallopiane dhe infertilitet në raste të rënda.

Tek meshkujt mund të shfaqet prostatiti, zvogëlohet numri i spermatozoideve, por lëvizshmëria e tyre rritet.

Pas një banje një herë në ujë me akull, nuk ka varësi, dhe noti dimëror i ngjan një varësie nga droga. Njerëzit bëhen dete për të përjetuar lirimin e hormonit të lumturisë, por me zhytje të vazhdueshme në vrimë, prodhohet gjithnjë e më pak, mund të ndodhë depresioni.

Sa ditë lahen në Epifani

Epifania ndodhi në Pagëzimin e Zotit. Zoti u shfaq në Tokë në tre forma njëherësh. Zoti Atë është zëri i Zotit që një besimtar mund ta dëgjojë ndërsa lahet në një font të ftohtë, Zoti i biri është vetë Jezusi. Ai që lahet në vrimë, prek hyjnoren, pastrohet shpirtërisht, mbushet me fuqi drite, gëzim dhe energji, e cila është në gjendje të shërojë sëmundjet e brendshme. Zoti - fryma e shenjtë - është një pëllumb që u shfaq në Pagëzimin e Jezu Krishtit. Të shohësh pëllumba pranë tempujve është një shenjë e mirë.

Uji i Epifanisë mbetet i shenjtë për një javë. Ju mund të notoni gjatë gjithë javës, por është më mirë ta bëni atë në prag të Epifanisë - 18 janar ose në vetë festën - 19 janar.

Kush nuk di të notojë

Të gjitha rregullat kanë përjashtimet e tyre. Kur fëmijët e vegjël mund të notojnë, prindërit vendosin, megjithëse fëmijët nuk kanë nevojë të lahen deri në moshën tre vjeçare.

Nëse ka sëmundje të zemrës ose enëve të gjakut, atëherë është gjithashtu më mirë të refuzoni të zhyteni. Një kërcim i papritur i presionit të gjakut mund të shkaktojë që zemra të mos funksionojë dhe të ndalojë.

Larja është e rrezikshme për njerëzit që vuajnë nga astma, sëmundjet e veshkave, mëlçisë dhe fshikëzës së tëmthit.

Me epilepsinë, nuk ka përjashtime; zhytja në një vrimë akulli është kundërindikuar për njerëzit me këtë sëmundje.

Disa njerëz besojnë se para se të zhyteni në ujë me akull, ju mund ta gëzoni pak trupin me alkool, por kjo nuk është e nevojshme. Festat ortodokse atyre u lejohet të përdorin Cahors në bashkësi, por para dhe pas notit në vrimë, është më mirë të refuzoni të pini pije të forta.

Ata që vuajnë nga alergjitë dhe njerëzit e prirur ndaj konvulsioneve duhet gjithashtu të përmbahen nga zhytja e plotë, është më mirë të lani fytyrën me ujë të shenjtë.

Si të përgatiteni për not

Gjëja e parë që duhet të bëni është të dëgjoni veten. Çfarë thotë zëri i brendshëm. Nëse një person nuk është mendërisht i gatshëm për të notuar, atëherë nuk ka nevojë ta detyroni atë. Atëherë duhet të vizitoni kishën dhe vetëm atëherë të shkoni të notoni.

Nëse njerëzit janë në humor për not, atëherë është më mirë të përgatiteni për ceremoninë paraprakisht: pini ilaçe imunostimuluese, filloni të kaliteni të paktën 2-3 muaj para festës, bëni një dush të ftohtë ose me kontrast në mëngjes.

Para se të zhyteni në ujë me akull, duhet të zhvisheni gradualisht, ta lini trupin të mësohet me temperaturën e ambientit, kështu që uji do të jetë më i ngrohtë. Në vrimë, temperatura e ujit është +4°C, ndërsa temperatura e ajrit mund të arrijë -30°C.

Pas zhytjes, duhet të fshiheni me një peshqir, të pini çaj të nxehtë, por jo ujë të valë. Pija nuk duhet të digjet.

Rregullat e sjelljes

Kur notoni në dimër, duhet të ndiqni një sërë rregullash. Para zhytjes, duhet të ecni me kujdes përgjatë shtegut ose shtegut, do të jetë i rrëshqitshëm nga uji që rrjedh nga trupat e atyre që tashmë janë larë. Pranë shkallëve, duhet të siguroheni që të jetë i instaluar mirë, i qëndrueshëm dhe i sigurt. Ju nuk mund të shtyni rreth vrimës dhe të luani përreth, në mënyrë që të mos bini aksidentalisht në dritaren e akullt dhe të shtyni të pranishmit.

Ju nuk duhet të notoni në vrimë, edhe nëse duket se uji nuk është i ftohtë, por në një temperaturë të rehatshme, kjo gjendje është mashtruese. Është më mirë të mos zhyteni me kokën tuaj.

Me çfarë rrobash mund të notosh

Tani njerëzit po notojnë gjithnjë e më shumë në vrimë në rroba banje verore dhe mbathje noti. Kjo nuk është plotësisht e saktë. Krishti u zhyt lakuriq në ujërat e Jordanit. Por në zonat urbane apo rurale kjo nuk është e mundur. Për këto qëllime, është më mirë të blini një këmishë të veçantë. Veshja duhet të jetë e tillë që të hiqet lehtë dhe shpejt pas larjes.

Me këpucë ose zbathur

Këtë e vendos secili për vete. Fillimisht ata notuan zbathur. Shërbimet e qytetit po përgatisin një vend për vrimën e Epifanisë, duke e pajisur atë me tenda të ngrohta dhe çaj të nxehtë. Vështirë se ka ndonjë gjë të mprehtë në dëborë që mund t'ju lëndojë këmbën. Por është më mirë nëse këpucët nuk janë gome. Ju duhet të zgjidhni këpucë në mënyrë që ato të mos jenë të rrëshqitshme në të ftohtë, përndryshe do të jetë e vështirë të dilni nga fonti Epiphany dhe të shkoni në dhomën e zhveshjes.

Sa herë ju duhet të zhyteni

Besimtarët besojnë se duhet të zhyteni në vrimë 3 herë, të jeni në ujë jo më shumë se një minutë dhe të mos notoni, por menjëherë të largoheni.

Para se të laheni, duhet të shkoni në kishë për rrëfim, së pari të pastroni shpirtin tuaj dhe vetëm atëherë të lani mëkatet. Vetë rituali i larjes është një çështje dytësore, ju nuk mund ta kryeni atë, por duhet të vizitoni tempullin për të marrë një bekim.

Duhet ta zhys kokën apo jo

Në kokë ka shumë mbaresa nervore, nëse ato ftohen, mund të fillojë një proces inflamator. Ndonjëherë ka pasur rezultate fatale gjatë zhytjes në fontin me kokë. Prandaj, herën e parë duhet të përmbaheni nga zhytja e plotë. Dhe duke u zhytur në ujë me kokën tuaj, duhet të thoni mendërisht: "Në emër të babait" - zhytja e parë; "djali" - zhytja e dytë; "dhe Fryma e Shenjtë" - zhytja e tretë. Më pas dilni shpejt nga vrima, fërkojeni trupin me një peshqir, ndërroni rrobat dhe pini çaj të nxehtë. Ju mund të përmirësoni shëndetin tuaj ose ta humbni atë.

A mund të notojnë njerëzit e feve të tjera?

Zoti është një, kisha nuk i ndalon përfaqësuesit e feve të tjera të lahen në Pagëzim. Nëse një person mendon se duhet ta bëjë këtë, dëgjon një zë të brendshëm, atëherë vetë Zoti e thërret atë. Dhe nuk ka rëndësi se çfarë besimi i përmbahet një person, nëse ai është katolik apo musliman.

Në Rusi, në prag të festës, Jordani është prerë në rezervuarë - kjo është një vrimë akulli në formën e një kryqi. Në Greqi, peshkopi bekon detin dhe hedh një kryq në të, ndërsa besimtarët zhyten.

Ju mund të notoni për të gjithë besimtarët: ortodoksë, myslimanë, katolikë, përfaqësues të feve të tjera. Do të kishte besim, vullnet dhe dëshirë, mungesë frike nga ngrica.

Kalendari i kishës për larjen zgjat 2 ditë. Uji i shenjtë mund të mblidhet gjatë gjithë javës së Epifanisë.

Flisni 0

Përmbajtje të ngjashme

Çdo vit më 19 janar, Rusia feston festën e Epifanisë, e cila shoqërohet me larjen në vrimë dhe ndezjen e ujit. Për shumë njerëz në Rusi, është bërë traditë të zhyten në një vrimë akulli me ujë akulli në festën e Epifanisë.

Larja në vrimë në Epiphany, kur dhe pse ta bëni atë

Ata përgatiten paraprakisht për festën e Pagëzimit të Zotit, së pari bëhet një shërbim festiv në kishë, pastaj bëhet një vrimë në lumë në formën e një kryqi. Pas përfundimit të shërbimit, klerikët shkojnë në lumë dhe kryejnë ritin e bekimit të ujit, pas së cilës uji në vrimë konsiderohet shërues. Të gjithë ata që vendosin të zhyten në ujë në Epiphany nuk do të sëmuren.

"Të zhytesh në një vrimë akulli është një traditë e devotshme ruse që nuk ka asnjë rëndësi sakramentale," thotë kleriku.

Epifania është një festë e krishterë, ajo festohet për nder të pagëzimit të Jezusit në lumin Jordan. Pushimi ka një datë të caktuar - 19 janar. Në këtë ditë, ata organizojnë larje masive në ujë me akull.

Ekspertët nuk rekomandojnë organizimin e notave të gjata gjatë larjes së Epifanisë dhe mbajtjen e një sesioni fotografik në të ftohtë. Përveç kësaj, nuk duhet të zhyteni në dëborë dhe të ngroheni me pije alkoolike, kjo mund të çojë në një përkeqësim të sëmundjeve kronike.

Çfarë duhet të bëni para dhe pas notit në vrimën për Epifaninë

Shumë janë të interesuar në pyetjen se kur është e nevojshme të zhyteni në vrimë - më 18 ose 19 janar. Ekspertët thonë se më 18 janar duhet të shkoni në shërbimi i mbrëmjes në tempull, ku duhet të lexoni një lutje dhe të vizatoni ujë të shenjtë në shtëpi.

Uji duhet të mblidhet vetëm në enë të lara paraprakisht. Pas përfundimit të shërbimit të mbrëmjes, mund të zhyteni në vrimë.

Është e rëndësishme të dihet
Koha më e mirë për ta bërë këtë është nga mesnata deri në 1:30. Është gjatë kësaj periudhe kohore që uji në vrimë ka veti të forta shëruese që lejojnë një person të heqë qafe të gjitha sëmundjet.

Ata që nuk mund ta bëjnë këtë gjatë natës, mund të bëjnë një zhytje në çdo kohë të ditës më 19 janar.

Si të zhyteni në vrimën për pagëzim

Është e nevojshme të zhyteni në vrimë vetëm në vende të caktuara posaçërisht ku ka një shërbim shpëtimi. Një jordane pritet në ujë në formën e një kryqi, për këtë prifti ul kryqëzimin në ujë dhe lexon një lutje, vetëm atëherë mund të zhyteni.

Nuk duhet të futeni shpejt në ujë, sepse trupi do të tronditet dhe pasojat do të jenë katastrofike. Para se të futeni në vrimë, duhet të bëni sa më poshtë:

• një orë para zhytjes në ujë, duhet të hani, por mos pini alkool;
• para se të laheni, duhet të ngrohni trupin - bëni pak ngrohje ose shkoni për vrap;
• veshjet për zhytje duhet të zgjidhen të thjeshta në mënyrë që të hiqen lehtësisht;
• nuk ia vlen të ecësh zbathur në vrimë, është më mirë të veshësh këpucë ose të veshësh çorape leshi;
• futeni në ujë gradualisht, pa bërë lëvizje të papritura;
• zhytja në ujë është e ndaluar, përndryshe mund të zhvillohet një gjendje shoku;
• duke qenë në ujë të ftohtë nuk duhet të kalojë 30 sekonda, kjo kohë është e mjaftueshme për të zhytur tre herë;
• ju nuk duhet të zhyteni me kokë;
• është e padëshirueshme të notosh në ujë të ftohtë;
• pas daljes nga uji, peshqirët duhet të fërkohen;
• pini çaj bimor për tu ngrohur.

Kush është kundërindikuar të zhytet në vrimë

Rezulton se kur rrethohet nga një vrimë akulli, ka shumë kundërindikacione që mund të çojnë në sëmundje të rënda. Mjekët nuk i këshillojnë njerëzit që kanë probleme të zhyten në ujë të ftohtë:

• me zemrën dhe enët e gjakut;
• me sistemin nervor;
• me diabet;
• me sëmundje inflamatore të nazofaringit;
• me probleme të organeve të shikimit;
• me procese inflamatore të sistemit gjenitourinar.

Gratë shtatzëna nuk lejohen të zhyten në ujë me akull, sepse kjo mund të provokojë një abort. Fëmijët nën 6 vjeç këshillohen gjithashtu të mos zhyten në ujë.

A është e nevojshme të notosh në vrimë për Epifaninë?

Priftërinjtë thonë se noti në gropë nuk është një ritual i detyrueshëm. Këtë mund ta bëjnë vetëm ata njerëz që janë të shëndetshëm dhe të ngurtësuar. Kushdo që ka ndonjë sëmundje, por vërtet dëshiron të bëjë një zhytje, duhet të konsultohet me mjekun e tij.

Fëmijët gjithashtu nuk duhet të detyrohen të notojnë në vrimë nëse nuk duan.

“Duhet të jetë kështu që fëmija të ndizet nga kjo dëshirë, pasi ka arritur pak adoleshencë. Dhe pastaj do të mbetet një përshtypje e gjallë e fëmijërisë për gjithë jetën”, tha kleriku.

Noti në një vrimë akulli në një festë nuk do të përfitojë njerëzit që kanë pagjumësi, reaksione neurotike ose që janë të regjistruar tek një psikiatër. Kjo kategori qytetarësh mund të bëjnë dush me kontrast në shtëpi.

Epifania është një nga festat kryesore të Kishës Ortodokse. Sipas traditës, natën e 18-19 janarit, ortodoksët zhyten në një vrimë akulli.

Alexey Uminsky, kryeprift, rektor i Kishës së Trinisë së Shenjtë në Khokhly:

“Larja në pagëzim është një traditë popullore, nuk ka të bëjë fare me ungjillin apo me liturgjikën, traditat e kishës. Nuk ka nevojë apo detyrim që ortodoksët të zhyten në gropën e dimrit për Pagëzimin. Ky është një lloj guximi personal (një veprim që kryhet nga një person që merr një rrezik të ndërgjegjshëm në luftën kundër natyrës së ashpër - përafërsisht vend).

Tradita e larjes në Epiphany ekziston jo vetëm në Rusi. Për shembull, në vendet e ngrohta si Greqia, është zakon që në këto ditë të bekohet Mesdheu. Kur peshkopi bekon detin, ai e hedh kryqin larg në det me një lutje dhe zhytësit e krishterë të devotshëm hidhen në ujë për të marrë kryqin. Kjo traditë në Greqi ka edhe karakter popullor.

Në Rusi, është zakon të shkurtohet Jordani - një vrimë akulli në formën e një kryqi, dhe më pas të bekohet uji në të. Për shekuj me radhë, kisha shenjtëronte ujin vetëm në burime. Pastaj njerëzit e morën këtë ujë nga fonti dhe disa donin të zhyten përsëri në të për të dëshmuar për forcën e besimit të tyre. Kështu, me siguri, është zhvilluar ky zakon - të lahesh në Epifani.

Tani kjo traditë është bërë e përhapur. Disa njerëz mendojnë se nëse lahen në pagëzim, do të lajnë të gjitha mëkatet e tyre. Por është e rëndësishme të kuptohet se asgjë e tillë nuk do të ndodhë.

Është më mirë që ortodoksët të vijnë në kishë për pagëzim, mos harroni se ata janë të krishterë, se ne vetë u pagëzuam në një font disa kohë më parë, dhe kjo u bë për ne hape deren në kishë.

Nëse një person në jetën e tij nuk e ka zbuluar dhe lexuar kurrë Ungjillin, atëherë ai ndoshta nuk mund ta konsiderojë veten i krishterë ortodoks edhe nëse është i pagëzuar. Nëse një person nuk ka rrëfyer ose marrë kungim në jetën e tij, ai gjithashtu nuk mund ta konsiderojë veten anëtar Kisha Ortodokse. Është më mirë t'i kuptosh këto gjëra sesa të zhytesh në vrimë në ditën e Epifanisë.

Vladimir Vigilyansky. Foto: TASS/Valery Sharifulin

Vladimir Vigilyansky, Kryeprift, Rektor i Kishës së Dëshmorit të Shenjtë Tatiana në Universitetin Shtetëror të Moskës:

Në kishën e lashtë, larja në Epifani nuk ishte e rregulluar. Ajo ka fituar një fenomen masiv në Rusi vetëm në dekadat e fundit.

Sot, larja në Epiphany bëhet pothuajse qëllimi i festës. Nga kjo traditë tani po bëjnë një kult të panevojshëm, i cili për shumë njerëz është edhe shumë i dëmshëm. Po përhapen thashethemet se dikujt nuk i ka ndodhur asgjë e keqe në jetën e tij nëse ai zhytet në ujë të akullt në Epiphany. Këto janë, sigurisht, mite.

Në këtë ditë është e mjaftueshme për të pirë Uji i Epifanisë ose spërkatni veten me disa pika. Zëvendëson çdo larje.

Yaroslav Shipov, shkrimtar dhe prift i kishave të Metochion Patriarkal në Zaryadye:

Të notosh në vrimën e Epifanisë nuk është traditë kishtare, por popullore. Tradita lindi ku ishte zakon të tregonte fatin në kohën e Krishtlindjes, të visheshe me rroba të çuditshme, të lyhesh me fytyra, të trembësh njerëzit e tjerë... Më pas, siç thonë historianët, ata që ishin drejtuesit më të rëndësishëm në kohën e Krishtlindjeve, me radhë. për të larë fajin, u zhyt publikisht në vrimë. Kështu ata donin të tregonin se i lanë të gjitha mëkatet nga vetja.

Kisha e merr traditën e larjes me qetësi. Por është e rëndësishme të mbani mend se larja në Epiphany person ortodoks jo domosdoshmërisht, nuk ka asnjë rekomandim të tillë askund në librat e kishës.