Mitet dhe legjendat për krijimin e botës. Miti egjiptian - për krijimin e tokës në mite

Sipas disave, bota është krijuar nga Allahu, Zoti, Zoti i Vetëm - sido që ta quani, por ne ia kemi borxh jetën tonë atij. Jo një big bang, jo një proces kozmik natyror, por një krijesë që, sipas mendimit, duket si Alanis Morisett. Por nuk ishte gjithmonë kështu, pasi çdo komb ofronte versionin e tij të krijimit të jetës me pjesëmarrjen e djersës, perëndive masturbuese dhe herezive të tjera.

skandinavët

Sipas skandinavëve, në fillim kishte një zbrazëti me emrin kompleks Ginungagap. Pranë boshllëkut, siç duhet të ishte, ishte bota e ngrirë e errësirës Niflheim, dhe në jug shtrihej vendi i zjarrtë i kuq i nxehtë i Muspellheim. Dhe këtu fillon fizika elementare. Disa skandinave të lashtë, duke vënë re se ngrica shfaqet nga kontakti i akullit dhe zjarrit, guxoi të sugjeronte se nga një lagje e tillë zbrazëtia e botës u mbush gradualisht me ngrica helmuese. Çfarë ndodh kur ngrica helmuese shkrihet? Ai zakonisht kthehet në gjigantë të këqij. Këtu ndodhi e njëjta gjë dhe nga ngrica u formua një gjigant i keq, emri i të cilit nxjerr nota myslimane. E thënë thjesht, Ymir. Ai ishte pa seks, por që nga kjo, sipas James Brown, " Bota mashkullore", Atëherë ne do t'i referohemi atij si një burrë.

Nuk kishte asgjë për të bërë në këtë zbrazëti dhe, i lodhur nga varja në ajër, Ymirin e zuri gjumi. Dhe këtu fillon më e shijshmja. Duke pasur parasysh se nuk ka gjë më intime se djersa (e kam fjalën për urinën dytësore, jo një diktator kamboxhian), menduan se djersa që i rridhte nën krahët e tij u shndërrua në një burrë dhe një grua, nga e cila më vonë doli familja e gjigantëve. Dhe djersa që pikonte nga këmbët lindi Trudgelmir - një gjigant me gjashtë koka. Kjo është historia e shfaqjes së gjigantes. Dhe madje edhe me një erë.

Dhe akulli vazhdoi të shkrihej dhe, duke kuptuar se duhej të hanin diçka, ata shpikën një lopë me emer i bukur Audumlu, e cila doli nga uji i shkrirë. Ymir filloi të pinte qumështin e saj dhe i pëlqente të lëpinte akullin e kripur. Duke lëpirë akullin, ajo gjeti një burrë nën të, emri i tij ishte Buri, paraardhësi i të gjithë perëndive. Si arriti atje? Për këtë nuk mjaftoi fantazia.

Buri kishte një djalë, Boryo, i cili u martua me gjiganten e ftohtë Bestla, dhe ata patën tre djem: Odin, Vili dhe Ve. Bijtë e Stuhisë e urrenin Ymirin dhe e vranë. Arsyeja është thjesht fisnike: Ymiri ishte i keq. Aq shumë gjak doli nga trupi i Ymirit të vrarë, saqë ajo mbyti të gjithë gjigantët, përveç Bergelmirit, nipit të Ymirit dhe gruas së tij. Ata arritën t'i shpëtojnë përmbytjes me një varkë të bërë nga një trung peme. Nga erdhi pema në boshllëk? A ju intereson vërtet! U gjet, kjo është e gjitha.

Pastaj vëllezërit vendosën të krijonin diçka që bota nuk e kishte parë kurrë më parë. Universi juaj me Drakar dhe Vikingët. Odin dhe vëllezërit e tij sollën trupin e Ymirit në qendër të Ginungagapa dhe krijuan botën prej tij. Ata hodhën mish në gjak - dhe toka u bë. Gjaku, përkatësisht, nga oqeani. Kafka e bëri qiellin dhe truri u shpërnda nëpër qiell dhe u përftuan retë. Kështu që herën tjetër, duke fluturuar në një aeroplan, kapeni veten duke menduar se po prisni trurin e një gjiganti në kafkën e një gjiganti mbi një zog të madh.

Zotat injoruan vetëm pjesën në të cilën jetonin gjigantët. U quajt Etunheim. Ata rrethuan pjesën më të mirë të kësaj bote për shekuj me radhë Ymir dhe vendosën njerëz atje, duke e quajtur atë Midgard.
Më në fund, perënditë krijuan njerëzit. Nga dy nyje pemësh, një burrë dhe një grua, dolën Ask dhe Emblya (që është tipike). Të gjithë njerëzit e tjerë erdhën prej tyre.

Ky i fundit ndërtoi kështjellën e pathyeshme të Asgardit, e cila ngrihej lart mbi Midgard. Këto dy pjesë lidheshin me një urë ylberi të quajtur Beavrest. Midis perëndive, mbrojtësve të njerëzve, kishte 12 perëndi dhe 14 perëndesha (ata quheshin "gomarët"), si dhe një shoqëri e tërë hyjnish të tjera më të vogla (Vanir). E gjithë kjo mori perëndish kaloi urën e ylberit dhe u vendos në Asgard.
Mbi këtë botë me shumë shtresa u rrit hiri Yggdrasil. Rrënjët e saj u rritën në Asgard, Etunheim dhe Niflheim. Një shqiponjë dhe një skifter u ulën në degët e Yggdrasil, një ketër vraponte lart e poshtë trungut, dreri jetonte në rrënjë dhe poshtë të gjithëve ishte ulur gjarpri Nidhogg, i cili donte të hante gjithçka.

Ky është fillimi i një prej mitologjive më të shquara në botë. Leximi i "Senior" dhe "Younger" Edd nuk do t'ju bëjë të pendoheni për kohën e kaluar për asnjë sekondë.

sllavët

Le t'u drejtohemi paraardhësve tanë, si dhe paraardhësve të polakëve, ukrainasve, çekëve dhe popujve të tjerë sllavë. Nuk kishte asnjë mit të caktuar, kishte disa prej tyre dhe asnjëri prej tyre nuk ngjall miratimin e ROC.

Ekziston një version që gjithçka filloi me perëndinë Rod. Para se të lindte drita e bardhë, bota ishte e mbuluar me errësirë ​​të thellë. Në këtë errësirë ​​ishte vetëm Rod - Paraardhësi i gjithçkaje që ekziston. Kur u pyetën se cila ishte më parë - një vezë apo një pulë, sllavët do të ishin përgjigjur se ishte një vezë, sepse Rod ishte i burgosur në të. Ulja në një vezë nuk ishte shumë e mirë, dhe në një farë mënyre magjike, disa, në masën e shthurjes së tyre, kuptuan se si Rod lindi dashurinë, e cila, për ironi, e quajti Lada dhe me fuqinë e dashurisë shkatërroi birucën. Kështu filloi krijimi i botës. Bota ishte e mbushur me Dashuri.

Në fillim të krijimit të botës, Rodi lindi mbretërinë e qiejve dhe nën të krijoi mbretërinë qiellore. Ai preu kordonin e kërthizës me një ylber dhe ndau Oqeanin nga ujërat qiellore me një kupë qiellore. Pastaj kishte gjëra të vogla shtëpiake si ndarja e Dritës dhe errësirës. Pastaj perëndia Rod lindi Tokën dhe Toka u zhyt në një humnerë të errët, në Oqean. Pastaj dielli doli nga fytyra e tij, hëna nga gjiri i tij, yjet e qiellit nga sytë e tij. Nga vetullat e Rodit u shfaqën agime të qarta, netët e errëta- nga mendimet e Tij, erërat e forta - nga fryma e Tij, shiu, bora dhe breshri - nga lotët e Tij. Bubullima dhe vetëtima nuk janë gjë tjetër veçse zëri i tij. Në fakt, Rodi është të gjitha gjallesat, babai i të gjithë perëndive dhe gjithçkaje që ekziston.

Rod lindi Svarog qiellor dhe i dha shpirtin e tij të fuqishëm dhe i dha atij aftësinë për të parë në të gjitha drejtimet në të njëjtën kohë, gjë që është shumë e dobishme në ditët tona, në mënyrë që asgjë të mos mund t'i fshihet atij. Është Svarog ai që është përgjegjës për ndryshimin e ditës dhe natës dhe për krijimin e Tokës. Ai e bën rosën gri të arrijë tokën e fshehur nën oqean. Nuk u gjetën më të denjë.

Në fillim, rosa nuk u shfaq për një vit, nuk mund ta merrte Tokën, pastaj përsëri Svarog e dërgoi atë për Tokën, ajo nuk u shfaq për dy vjet dhe përsëri nuk e solli. Për herë të tretë, Rod nuk mundi ta duronte, u tërbua, goditi rosën me rrufe dhe i dha forcë të çmendur, dhe rosa e tronditur mungonte për tre vjet derisa ajo solli një grusht dheu në sqep. Svarog shtypi Tokën - erërat shpërthyen Tokën nga pëllëmba e tij dhe ajo ra në detin blu. Dielli e ngrohu, Toka u pjekur në krye me një kore, Hëna e ftohte. Ai miratoi tre qemerë në të - tre mbretëri nëntokësore. Dhe në mënyrë që Toka të mos kthehej në Oqean, Rod lindi një gjarpër të fuqishëm Yusha nën të.

Sllavët e Karpateve besonin se nuk kishte asgjë tjetër përveç detit blu dhe lisit. Nuk specifikohet se si janë shfaqur atje. Në një lis u ulën dy pëllumba pozitivë, të cilët vendosën të hiqnin rërën e imët nga fundi i detit për të krijuar tokë të zezë, "ujë të ftohtë dhe bar të gjelbër" dhe një gur të artë nga i cili qielli blu, dielli, hëna dhe të gjitha. u bënë yjet.

Sa i përket krijimit të njeriut, sigurisht që nuk kishte përzgjedhje natyrore. Magët thanë sa vijon. Zoti u la në banjë dhe u djersit, e fshiu me një leckë dhe e hodhi nga qielli në tokë. Dhe shejtani u grind me Zotin se kush do ta krijonte njeriun prej saj. Dhe djalli krijoi njeriun dhe Zoti i vuri shpirtin e tij, sepse njeriu vdes, trupi i tij shkon në tokë dhe shpirti i tij shkon te Zoti.

Gjetur në mesin e sllavëve dhe legjendë e lashtë për krijimin e njerëzve, i cili nuk ishte pa vezë. Zoti, duke i prerë vezët në gjysmë, i hodhi në tokë. Këtu, njëra gjysma doli të ishte burrë, dhe nga tjetra, grua. Burrat dhe gratë, të formuar nga gjysmat e një veze, gjejnë njëri-tjetrin dhe martohen. Disa gjysma ranë në moçal dhe vdiqën atje. Prandaj, disa janë të detyruar të kalojnë tërë jetën vetëm.

Kinë

Kinezët kanë idetë e tyre se si lindi bota. Miti më popullor është ai i Pan-gu, njeriu gjigant. Komploti është si më poshtë: në agimin e kohës, Qielli dhe Toka ishin aq afër njëri-tjetrit sa u bashkuan në një masë të vetme të zezë. Sipas legjendës, kjo masë nuk ishte gjë tjetër veçse një vezë, e cila ishte simbol i jetës për pothuajse çdo komb. Dhe brenda saj jetoi Pan-gu, dhe ai jetoi për një kohë të gjatë - shumë miliona vjet. Por një ditë të bukur ai u lodh nga një jetë e tillë dhe, duke tundur një sëpatë të rëndë, Pan-gu doli nga veza e tij, duke e ndarë në dy pjesë. Këto pjesë më vonë u bënë Qiell dhe Tokë. Lartësia e tij ishte e paimagjinueshme - një lloj pesëdhjetë kilometra e gjatë, e cila, sipas standardeve të kinezëve të lashtë, ishte distanca midis Qiellit dhe Tokës.

Fatkeqësisht për Pan-gun dhe për fatin tonë, Kolosi ishte i vdekshëm dhe, si të gjithë të vdekshmit, vdiq. Dhe pastaj Pan-gu u dekompozua. Por jo ashtu siç e bëjmë ne. Pan-gu po dekompozohej me të vërtetë papritur: zëri i tij u shndërrua në bubullimë, lëkura dhe kockat e tij u bënë soliditeti i tokës dhe koka e tij u bë Kozmos. Pra, vdekja e tij i dha jetë botës sonë.

Armenia e lashtë

Legjendat armene janë shumë të ngjashme me ato sllave. Vërtet, armenët nuk kanë një përgjigje të qartë se si lindi bota, por ata kanë një shpjegim interesant se si funksionon.

Qielli dhe Toka janë burrë e grua të cilët janë të ndarë nga oqeani. Qielli është një qytet, dhe Toka është një copë shkëmb, e cila mbështetet nga një dem po aq i madh në brirët e tij të mëdhenj. Kur ai tund brirët, toka po shpërthen në qepje nga tërmetet. Kjo, në fakt, është e gjitha - kështu e imagjinuan armenët Tokën.

Ekziston edhe një mit alternativ, ku Toka është në mes të detit, dhe Leviathan noton rreth saj, duke u përpjekur të rrëmbejë bishtin e vet, dhe tërmetet e vazhdueshme shpjegohen gjithashtu me ngecjen e saj. Kur Leviathani më në fund kap veten nga bishti, jeta në Tokë do të përfundojë dhe apokalipsi do të vijë. Kalofshi nje dite te bukur.

Egjipti

Egjiptianët kanë disa mite për krijimin e tokës, dhe njëri është më i habitshëm se tjetri. Por ky është më origjinali. Faleminderit kozmogonisë së Heliopolis për detaje të tilla.

Në fillim ishte një oqean i madh, emri i të cilit ishte "Nu", dhe ky oqean ishte Kaos, dhe përveç tij nuk kishte asgjë. Jo derisa Atum, me një përpjekje vullneti dhe mendimi, e krijoi veten nga ky Kaos. Dhe ju ankoheni për mungesën e motivimit ... Por më tej - gjithnjë e më interesante. Pra, ai krijoi veten, tani ishte e nevojshme të krijonte tokë në oqean. Të cilën e bëri. Pasi endej në tokë dhe kuptoi vetminë e tij të plotë, Atum u mërzit në mënyrë të padurueshme dhe vendosi të prekë më shumë perëndi. Si? U ngjit në kodër dhe filloi të bënte punën e tij të pistë, duke masturbuar në mënyrë të dëshpëruar.

Kështu, Shu dhe Tefnut lindën nga fara e Atumit. Por, me sa duket, ai e teproi dhe perënditë e porsalindura humbën në oqeanin e Kaosit. Atum u pikëllua, por shpejt, për lehtësimin e tij, ai megjithatë gjeti dhe gjeti përsëri fëmijët e tij. Ai ishte aq i lumtur që u ribashkua, sa qau për një kohë të gjatë, dhe lotët e tij, duke prekur tokën, e plehëruan atë - dhe nga toka u rritën njerëzit, shumë njerëz! Pastaj, ndërsa njerëzit fekonduan njëri-tjetrin, Shu dhe Tefnut gjithashtu patën koitus dhe u dhanë jetë perëndive të tjera - Geb dhe Nut, të cilët u bënë personifikimi i Tokës dhe i qiellit.

Ekziston një mit tjetër në të cilin Atum zëvendëson Ra, por kjo nuk e ndryshon thelbin kryesor - edhe atje, të gjithë fekondojnë njëri-tjetrin në masë.

"Errësirë ​​primordiale" - i njëjti kaos, ishte i pranishëm në idetë e sllavëve të lashtë, si perëndimorë ashtu edhe lindorë.

"Dhe kishte errësirë ​​fillestare, dhe Nëna e Kohës, Nëna e madhe e errësirës dhe përjetësisë - Sva, jetoi në atë errësirë. Dhe zemra e saj dëshironte shumë, donte të njihte të qeshurën e një fëmije, duart e saj të buta, dhe mori ngrohtësinë e shpirtit të saj dhe, duke e mbajtur në duar, u shndërrua në një spirale, mbështjellë një embrion të zjarrtë. Dhe nga ai mikrob zjarri ajo bëri djalin e saj. Dhe një djalë lindi nga një embrion i zjarrtë dhe nga kordoni i kërthizës lindi një gjarpër me frymë zjarri, emri i tij është Firth.

Dhe u bë një gjarpër mik i mençur te djali i Sva - Svarog. Duke luajtur, ata u rritën së bashku. Dhe Svarog u mërzit me nënën e tij, sepse ai ishte bërë tashmë një djalë i ri. Dhe ai gjithashtu donte të kishte fëmijë të vegjël. Dhe ai i kërkoi nënës së tij që ta ndihmonte. Nëna e kohës ra dakord. E hoqi nga shpirti dhe ia dha gjarprit të urtë për ta gëlltitur. U desh shumë kohë. Dhe një ditë Svarog u zgjua. Mori shkopin heroik dhe preku bishtin e gjarprit-Firth. Dhe veza ra nga gjarpri.

Nëna e kohës e mori atë dhe, duke e thyer, bëri një yll. Edhe një herë, Svarog shtypi shkopin e tij në bishtin e gjarprit të zjarrtë dhe një fëmijë (djalë ose vajzë) lindi gjithashtu nga një perëndi me një perëndeshë. Kështu kanë lindur të gjithë fëmijët e tij dhe të Nënës së Kohës - Sva.

Si u shfaqën të gjitha gjallesat në botën e bardhë?

Svarog e zuri gjumi, u shtri mbi shokun e gjarprit dhe e përkuli gjarprin, duke u bërë një shtrat për kunatin e tij. Nëna e kohës, perëndeshë e përjetësisë, donte të befasonte djalin e saj. Ajo mori yjet e kthjellëta në pëllëmbët e saj, ia shkëputi lëkurën e vjetër gjarprit, e griu të gjithë në pluhur argjendi. Ajo tundi duart e saj mjellma dhe pluhuri u shpërnda në qiellin plot yje. Dhe nga ai pluhur lindën të gjitha gjallesat. Dhe nuk u deshën një ditë, as dy apo një mijë vjet.

Burri u bë në të njëjtën mënyrë, vetëm në trupin e tij Nënë e madhe Unë e vendos shpirtin tim në gjithçka. Ai shpirt është fryma e djalit të fjetur të Svarog. Ndoshta kjo është arsyeja pse shpirti fle në trupin tonë dhe zgjohet vetëm në kohë të vështira. Ndoshta kjo është e drejtë, sepse nëse një person do të mendonte vetëm për sublimen, duke mos u kujdesur për bukën e përditshme, njerëzit do të kishin vdekur. Dije njeriu lind edhe perëndi edhe gjarpër. Kjo është arsyeja pse ai përmban të mirat dhe të këqijat. Gjysma e majtë është gjarpri, dhe gjysma e djathtë është yjore. Është e rëndësishme vetëm të siguroheni që e mira dhe e keqja, e mira dhe e keqja janë në ekuilibër, ai vetëm do të përfitojë nga kjo. Nëse ka më shumë të këqija, shpirti do të digjet në një flakë të zjarrtë, në një flakë zemërimi dhe zilie. Dhe nuk do të ketë asnjë përfitim apo gëzim nga jeta. Nëse e mira tejkalon, atëherë ai person që është shumë i drejtë do të bëhet i mërzitshëm për njerëzit, më shumë se ç'duhet. Ai merr përsipër të japë mësim pa masë. Udhëzimet e tij shpesh nuk vijnë nga zemra. Një person i tillë është i mërzitshëm dhe qesharak.

Por babai dhe nëna i duan të gjithë fëmijët e tyre. Çdo fëmijë është i ëmbël për ta në mënyrën e vet. E do shokun besnik të Svarog dhe Firth. Një herë në vit Svarog ecën me një staf nëpër qiell dhe nga ata hapa bien yjet dhe lind hapësira, forma, koha.

Por yjet në qiell nuk janë të përjetshëm, si njerëzit. Vetë Svarog nuk është i përjetshëm. Për çdo gjë ka vdekje dhe lindje. Do të vijë ora dhe Svarog do të shkatërrohet nga një mik, një mik i dashur, një gjarpër i zjarrtë. Ai do të vjellë nga goja e tij një zjarr të qelbur, si një mijë diej të nxehtë. Dhe yjet do të vdesin në flakë. Dhe të gjitha gjallesat në botën e bardhë do të zhduken. Por, duke vdekur, do të rilindë. Përditësimi do të bëhet. Tashmë ka qenë dhe do të jetë kështu. Dhe me vdekjen e perëndive dhe të gjarprit të zjarrtë, shpirtrat e tyre dhe shpirtrat e njerëzve do të mblidhen në një tërësi të vetme, në një spirale të përbashkët, dhe gjithë këtë kohë Nëna do ta ruajë. Dhe ai do t'i shtojë asaj një grimcë të shpirtit të tij. Dhe nga kjo, me kalimin e kohës, do të shfaqet një embrion i zjarrtë dhe do të shfaqet zjarri, toka dhe uji, dhe gjithçka do të përsëritet që nga fillimi dhe do të kthehet në rrethet e veta. Kështu ishte, është dhe do të jetë ... "

Shumë kohë më parë, shumë miliona vjet më parë, kishte Kaos - një oqean i pafund dhe pa fund. Ky oqean quhej Nun.

Ishte një pamje e zymtë! Ujërat e ngrirë e të ftohtë të Nunit dukeshin sikur ishin ngrirë përgjithmonë në palëvizshmëri. Asgjë nuk e prishi qetësinë. Kaluan shekuj, mijëvjeçarë dhe oqeani Nun mbeti i palëvizshëm. Por një ditë ndodhi një mrekulli. Uji papritmas spërkati, u lëkund dhe perëndia i madh Atum u shfaq në sipërfaqe.

Une ekzistoj! Unë do të krijoj botën! Unë nuk kam baba dhe nënë; Unë jam zoti i parë në univers dhe do të krijoj perëndi të tjera! Me një përpjekje të jashtëzakonshme, Atum u shkëput nga uji, u ngjit mbi humnerë dhe, duke ngritur duart, shqiptoi një magji magjike. Në të njëjtin moment, pati një ulërimë shurdhuese dhe Kodra Ben-Ben u ngrit nga thellësia e spërkatjes së shkumëzuar. Atum zbriti nga kodra dhe filloi të mendojë se çfarë të bënte më pas. Unë do të krijoj erën - kështu mendoi Atum. Pa erë, ky oqean do të ngrijë përsëri dhe do të mbetet i palëvizshëm përgjithmonë.

Dhe unë gjithashtu do të krijoj një perëndeshë të shiut dhe lagështisë - në mënyrë që uji i oqeanit t'i bindet asaj. Dhe Atum krijoi perëndinë e erës Shu dhe perëndeshën Tefnut - një grua me kokën e një luaneshë të egër. Ky ishte çifti i parë hyjnor në tokë. Por më pas ndodhi fatkeqësia. Një errësirë ​​e padepërtueshme ende mbështillte Universin dhe në errësirën e Kaosit Atum humbi fëmijët e tij. Sado t'i thërriste, sado të bërtiste, duke shurdhuar shkretëtirën e ujit me të qara e rënkime, heshtja ishte përgjigja e tij.

Në dëshpërim të plotë, Atum e shqyen Syrin dhe, duke u kthyer nga ai, bërtiti: - Syri im! Bëj siç të them unë. Shkoni në oqean, gjeni fëmijët e mi Shu dhe Tefnut dhe ma kthejini.

Syri shkoi në oqean dhe Atum u ul dhe filloi të priste për kthimin e tij. Më në fund duke humbur çdo shpresë për të parë përsëri fëmijët e tij, Atum bërtiti: - O mjerë! Cfare duhet te bej? Jo vetëm që humba përgjithmonë djalin tim Shu dhe vajzën time Tefnut, por edhe Syrin tim! Dhe ai krijoi një Sy të ri dhe e vendosi në grykën e tij të zbrazët. Syri Besnik, pas shumë vitesh kërkimi, megjithatë i gjeti në oqean.

Sapo Shu dhe Tefnut u ngjitën në kodër, Zoti nxitoi t'i takonte për t'i përqafuar me shpejtësi, kur befas Syri, i gjithë flakëruar nga inati, u hodh drejt Atumit dhe u tërhoq me inat: - Çfarë do të thotë kjo?! Me fjalën tënde shkova te Ocean Nun dhe të ktheva fëmijët e humbur! Unë ju kam shërbyer një shërbim të madh, dhe ju ... - Mos u zemëroni, - tha Atum. - Do të të vendos në ballin tim, dhe prej andej do të soditësh botën që do të krijoj, do të admirosh bukurinë e saj. Por Syri i ofenduar nuk donte të dëgjonte asnjë justifikim.

Duke u përpjekur me çdo kusht për të ndëshkuar Zotin për tradhti, ai u kthye në gjarpër helmues kobra. Me një fërshëllimë kërcënuese, kobra fryu qafën dhe nxori dhëmbët vdekjeprurës, duke synuar drejtpërdrejt Atumin. Megjithatë, zoti e mori me qetësi gjarpërin në duar dhe ia vuri në ballë. Që atëherë, syri i gjarprit zbukuron kurorat e perëndive dhe faraonëve. Ky gjarpër quhet Urey. Një zambak uji i bardhë u ngrit nga ujërat e oqeanit. Sythi u hap dhe prej andej fluturoi perëndia e diellit Ra, i cili i solli botës dritën e shumëpritur.

Duke parë Atumin dhe fëmijët e tij, Ra qau nga gëzimi. Lotët e tij ranë në tokë dhe u shndërruan në njerëz. ...

Në çdo mitologji, mitet për krijimin e botës dhe njerëzve janë baza. Është e vështirë të veçosh ndonjë tendencë të caktuar në gjithë këtë. Krijuesit e botës janë diku perëndi, diku kafshë, apo edhe bimë. Si doli krijesa primordiale nga Kaosi primitiv dhe si krijoi bota - për këtë, çdo mit ka historinë e vet. Ky artikull paraqet disa mite për krijimin e botës së sllavëve, grekëve, sumerëve, egjiptianëve, indianëve, kinezëve, skandinavëve, zoroastrianëve, Arikara, Huron, indianët Maya.

sllavët.

Sllavët kishin disa legjenda se nga erdhi bota dhe banorët e saj. Shumë popuj (grekët e lashtë, iranianët, kinezët) kishin mite se bota lindi nga një vezë. Legjenda dhe tregime të ngjashme mund të gjenden në mesin e sllavëve. Në përrallën e tre mbretërive, heroi shkon në kërkim të tre princeshave në botën e krimit. Fillimisht ai shkon në mbretërinë e bakrit, pastaj në ato të argjendit dhe të arit. Çdo princeshë i jep heroit një vezë, në të cilën ai kthehet nga ana tjetër, përfundon çdo mbretëri. Pasi doli në dritën e bardhë, ai hedh vezët në tokë dhe shpalos të tre mbretëritë.

Një nga legjendat e vjetra thotë: “Në fillim, kur nuk kishte asgjë në botë përveç detit pa kufi, një rosë, duke fluturuar mbi të, hodhi një vezë në thellësi të ujit. Veza u plas dhe nga pjesa e poshtme e saj doli toka e lagësht, dhe nga pjesa e sipërme u ngrit një qemer i lartë qiellor."

Një tjetër legjendë e lidh pamjen e botës me duelin e heroit me gjarpërin, që ruante vezën e artë. Heroi vrau gjarprin, plasi vezën - tre mbretëri dolën prej tij: qiellore, tokësore dhe nëntokësore.

Dhe ja si treguan sllavët e Karpateve për lindjen e botës:
Kur filloi drita
Atëherë nuk kishte qiell, tokë, vetëm një det blu,
Dhe në mes të detit është një lis i gjatë,
Dy pëllumba të mrekullueshëm u ulën në një pemë lisi,
Filloi të mendoni se si të krijoni dritën?
Ne do të zbresim në fund të detit,
Le të nxjerrim rërën e imët,
Rërë e imët, gur i artë.
Ne do të mbjellim rërë të imët
Ne do të ngremë gurin e artë.
Nga rëra e imët - tokë e zezë,
Uji është i ftohtë, bari është i gjelbër.
Nga një gur i artë - qielli blu, qielli blu, dielli i ndritshëm,
Muaji dhe të gjithë yjet janë të qartë.

Këtu është një mit tjetër. Në fillim të kohës, bota ishte në errësirë. Por i Plotfuqishmi zbuloi Vezën e Artë, në të cilën u burgos Shufra - Prindi i gjithçkaje që ekziston.
Rod lindi Dashurinë - Lada-nënë dhe, me fuqinë e Dashurisë, duke shkatërruar birucën e saj, lindi Universin - botë të panumërta me yje, si dhe botën tonë tokësore.
Dielli doli atëherë, nga fytyra e Tij.
Hëna është e ndritshme - nga gjiri i Tij.
Yjet e shpeshta janë nga sytë e Tij.
Agimet janë të qarta - nga vetullat e Tij.
Netët e errëta - po nga mendimet e Tij.
Erërat e forta - nga fryma) ..
"Libri i Kolyada", 1 a
Kështu Rod lindi gjithçka që shohim përreth - gjithçka që është në Rod, - gjithçka që ne e quajmë Natyrë. Rod ndau botën e dukshme, të manifestuar, domethënë - Realitetin, nga bota e padukshme, shpirtërore - nga Novi. Rodi ndau të Vërtetën nga Krivda.
Në qerren e zjarrtë Rodi miratoi Bubullimën e bubullimës. Zoti i Diellit Ra, i cili doli nga fytyra e Rodit, u konfirmua në një varkë të artë dhe Hëna në një varkë argjendi. Rod hoqi dorë nga Fryma e Zotit nga buzët e tij - zogu Nënë Sva. Me anë të Frymës së Zotit, shkopi lindi Svarog - Atin Qiellor.
Svarog mbaroi paqebërjen. Ai u bë mjeshtër bota tokësore zot Mbretëria e Perëndisë... Svarog miratoi dymbëdhjetë shtylla që mbështesin kupën qiellore.
Nga Fjala e të Plotfuqishmit, Rod krijoi perëndinë Barma, i cili filloi të murmuriste lutje, lavdërime dhe të tregonte Vedat. Ai gjithashtu lindi Shpirtin e Barmës, gruan e tij Tarusa.
Rod u bë Burimi Qiellor dhe lindi ujërat e Oqeanit të Madh. Nga shkuma e ujërave të Oqeanit, u shfaq Duck Botërore, duke lindur shumë perëndi - Yasun dhe demonët-Dasun. Rod lindi Cow Zemun dhe Bricjapi Sedun, qumështi u derdh nga gjoksi i tyre dhe u bë Rruga e Qumështit... Pastaj ai krijoi gurin Alatyr, me të cilin filloi të nxirrte këtë Qumësht. Nga gjalpi i përftuar pas përvëlimit, u krijua Toka Nëna e Djathit.

sumerët.

Sumerët e shpjeguan origjinën e universit si më poshtë.
Në mitologjinë sumeriane, parajsa dhe toka fillimisht mendoheshin si një mal, baza e të cilit ishte toka, e personifikuar në perëndeshën Ki, dhe maja ishte qielli, perëndia An. Nga bashkimi i tyre, lindi perëndia e ajrit dhe erës Enlil, i quajtur vetë "Mali i Madh", dhe tempulli i tij në qytetin e Nipurit u quajt "shtëpia e malit": ai ndau qiellin nga toka dhe rregulloi kozmos - Universi. Falë Enlilit shfaqen edhe ndriçuesit. Enlil bie në dashuri me perëndeshën Ninlil dhe e pushton me forcë ndërsa ajo notonte poshtë lumit në maunën e saj. Për këtë, perënditë e moshuar e dëbojnë atë në botën e krimit, por Ninlil, i cili tashmë është ngjizur bir-zot moon Nannu e ndjek atë dhe Nanna lind në botën e krimit. Në botën e krimit, Enlil merr maskën e tre herë botën e krimit, lind tre perëndi të nëndheshme me Ninlilin. Ata kthehen në botën qiellore. Tani e tutje, Nanna në një maune, e shoqëruar nga yje dhe planetë, udhëton natën nëpër qiell, dhe gjatë ditës - nëpër nëntokën. Ai lind një djalë, perëndinë e diellit Utu, i cili endet nëpër qiell gjatë ditës, ndërsa natën ai udhëton nëpër botën e nëndheshme, duke sjellë dritë, pije dhe ushqim për të vdekurit. Pastaj Enlil pajis tokën: ngriti nga toka "farën e arave", lindi "çdo gjë të dobishme", shpiku shatën.
Ekziston një version tjetër i mitit të krijimit.
Fillimi i kësaj historie është mjaft i bukur. Shumë kohë më parë, kur nuk kishte parajsë apo tokë, jetonin Tiamat, perëndeshë e ujërave të ëmbla, Apsu, perëndia e ujërave të kripur dhe djali i tyre, një mjegull që ngrihej mbi ujë.
Pastaj Tiamat dhe Apsu lindën dy palë binjake: Lahma dhe Lahama (demonët), dhe më pas Anshar dhe Kishar, të cilët ishin më të zgjuar dhe më të fortë se të moshuarit e tyre. Anshar dhe Kishar patën një fëmijë të quajtur Anna. Anna u bë perëndia e qiellit. Ea ka lindur nga Anna. Ky është perëndia i ujërave nëntokësore, magjia.
Zotat më të rinj - Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Anna dhe E - mblidheshin çdo mbrëmje për një festë të zhurmshme. Ata penguan Apsu dhe Tiamat të flinin mjaftueshëm. Vetëm Mummu, djali i madh i Apsu dhe Tiamat, nuk mori pjesë në këto argëtime. Apsu dhe Mummu iu drejtuan perëndive të rinj me një kërkesë për të ndaluar festimet, por ata nuk u dëgjuan. Pleqtë vendosën të vrisnin të gjithë ata që ndërhynin me gjumin.
Ea vendosi të vriste Apsun, i cili po komplotonte kundër më të rinjve.
Tiamat vendosi të hakmerrej për vdekjen e burrit të saj. Burri i saj i ri, perëndia Kingu, e mbështeti fuqishëm këtë ide.
Kështu që Tiamat dhe Kingu dolën me një plan për hakmarrje. Me të mësuar për planin e Tiamat, Ea iu drejtua gjyshit të Ansharit për këshilla. Anshar ofroi të godiste Tiamat me ndihmën e magjisë, sepse burri i saj u trajtua në këtë mënyrë. Por fuqitë magjike të Eas nuk kanë asnjë efekt te Tiamat.
Anu, babai i Eas, u përpoq të arsyetonte me perëndeshën e zemëruar, por asgjë nuk doli. Meqenëse magjia dhe negociatat nuk kanë çuar askund, mbetet t'i drejtohemi forcës fizike.
Kë të dërgoni në betejë? Të gjithë vendosën që vetëm Marduk mund ta bënte atë. Anshar, Anu dhe Ea i kushtuan sekretet e magjisë hyjnore Mardukut të ri. Marduk është gati të luftojë Tiamatin, si shpërblim për fitoren ai kërkon fuqinë e pandarë të zotit suprem.
Marduk i ri mblodhi të gjithë Anunnaki-t (siç e quanin veten perënditë), kështu që ata miratuan luftën me perëndeshën supreme dhe e njohën atë si mbretin e tyre. Anshar dërgoi sekretarin e tij Kaku për të thirrur Lahma, Lahama, Kishara dhe Damkina. Pasi mësuan për luftën e afërt, perënditë u tmerruan, por një darkë e mirë me shumë verë i qetësoi.
Për më tepër, Marduk demonstroi të tijën fuqi magjike dhe perënditë e njohën atë si mbret.
Beteja e pamëshirshme zgjati për një kohë të gjatë. Tiamat luftoi në mënyrë të dëshpëruar. Por Marduk mundi perëndeshën.
Marduk hoqi "tabelat e fateve" nga Kingu (ata përcaktuan lëvizjen e botës dhe rrjedhën e të gjitha ngjarjeve) dhe ia vuri në qafë. Ai e preu trupin e Tiamatit të vrarë në dy pjesë: nga njëra bëri qiellin, nga tjetra - tokën. Njerëzit u krijuan nga gjaku i Kingut të vrarë.

Egjiptianët.

Në qytetin egjiptian të Heliopolis - "qyteti i Diellit", siç e quanin grekët, Atum u konsiderua krijuesi dhe qenia fillestare. Ajo u ngrit nga Nun, oqeani kryesor, të cilin Atum e quajti babanë e tij, kur nuk kishte ende asgjë - pa qiell, pa tokë, pa tokë.
Atum u ngrit si një kodër midis ujërave të oqeaneve të botës.
Prototipet e kodrave të tilla ishin kodra të vërteta që dalloheshin në sipërfaqen ujore të Nilit të përmbytur. Të fortifikuara përkatësisht, ata u bënë platforma për tempujt e parë, ndërtimi i të cilëve, si të thuash, përjetësoi aktin e krijimit të botës. Forma e piramidës lidhet me sa duket me idenë e kodrës parësore.
- Une ekzistoj! Unë do të krijoj botën! Unë nuk kam baba dhe nënë; Unë jam zoti i parë në univers dhe do të krijoj perëndi të tjera! Me një përpjekje të jashtëzakonshme, Atum u shkëput nga uji, u ngjit mbi humnerë dhe, duke ngritur duart, shqiptoi një magji magjike. Në të njëjtin moment, pati një ulërimë shurdhuese dhe Kodra Ben-Ben u ngrit nga thellësia e spërkatjes së shkumëzuar. Atum zbriti nga kodra dhe filloi të mendojë se çfarë të bënte më pas.
Por krijuesi i vetmuar nuk kishte asgjë për të krijuar, dhe ai bashkoi me dorën e tij dhe thithi farën e tij, dhe më pas vjelli nga goja e perëndisë së ajrit Shu dhe perëndeshës së lagështirës Tefnut, çiftit të parë hyjnor. Ocean Nun e bekoi krijimin duke i thënë të rritet. Sapo lindën, fëmijët u zhdukën diku. Atum nuk mundi t'i gjente në asnjë mënyrë dhe dërgoi vajzën e tij, Syrin Hyjnor të Atumit, në kërkim. Perëndesha i ktheu të arratisurit dhe babai i gëzuar derdhi lot. Lotët e tij u bënë njerëzit e parë.
Nga çifti i parë, i lindur nga Atum, erdhi perëndia Geb dhe Nut, perëndeshë dhe mishërim i Qiellit. Zoti i ajrit Shu dhe gruaja e tij ndanë tokën dhe qiellin: Nut u ngrit në formën e një kupa qiellore mbi Geb, duke u mbështetur mbi të me duart dhe këmbët e tij, Shu filloi të mbështesë kupa qiellore në këtë pozicion me duart e veta.
Ishte e nevojshme të ndaheshin qielli dhe toka, sepse derisa janë bashkë, në krahë, nuk ka vend në tokë për krijesat e tjera.
Por Geb dhe Nut arritën të lindnin binjakët Osiris dhe Isis, si dhe Set dhe Nephthys. Osiris ishte i destinuar të bëhej i pari i vrarë dhe i ringjallur për një jetë të përjetshme të përtejme.
Toka dhe qielli janë të rrethuar nga të gjitha anët me ujëra. Çdo natë Nut gëlltit diellin, dhe në mëngjes përsëri
e lind atë.

Polemika midis mbështetësve të teorisë së kreacionizmit dhe teorisë evolucionare vazhdon edhe sot e kësaj dite. Megjithatë, ndryshe nga teoria e evolucionit, kreacionizmi përfshin jo një, por qindra teori të ndryshme (nëse jo më shumë). Në këtë artikull, ne do t'ju tregojmë për dhjetë nga mitet më të pazakonta të antikitetit.

10. Miti i Pan-gu

Kinezët kanë idetë e tyre se si lindi bota. Miti më popullor është ai i Pan-gu, njeriu gjigant. Komploti është si më poshtë: në agimin e kohës, Qielli dhe Toka ishin aq afër njëri-tjetrit sa u bashkuan në një masë të vetme të zezë.

Sipas legjendës, kjo masë ishte një vezë, dhe Pan-gu jetoi brenda saj, dhe jetoi për një kohë të gjatë - shumë miliona vjet. Por një ditë të bukur ai u lodh nga një jetë e tillë dhe, duke tundur një sëpatë të rëndë, Pan-gu doli nga veza e tij, duke e ndarë në dy pjesë. Këto pjesë, më pas, u bënë Qiell dhe Tokë. Lartësia e tij ishte e paimagjinueshme - një lloj pesëdhjetë kilometra e gjatë, e cila, sipas standardeve të kinezëve të lashtë, ishte distanca midis Qiellit dhe Tokës.

Fatkeqësisht për Pan-gun dhe për fatin tonë, kolosi ishte i vdekshëm dhe, si të gjithë të vdekshmit, vdiq. Dhe pastaj Pan-gu u dekompozua. Por jo siç e bëjmë ne - Pan-gu po dekompozohej me të vërtetë befas: zëri i tij u shndërrua në bubullimë, lëkura dhe kockat e tij u bënë soliditeti i tokës dhe koka e tij u bë Kozmos. Pra, vdekja e tij i dha jetë botës sonë.

9. Çernobog dhe Belobog

Ky është një nga mitet më domethënëse të sllavëve. Ai tregon për konfrontimin midis së mirës dhe së keqes - perëndive të Bardhë dhe Zi. Gjithçka filloi kështu: kur kishte vetëm një det të vazhdueshëm përreth, Belobog vendosi të krijonte tokë të thatë duke dërguar hijen e tij - Chernobog - për të bërë të gjitha punët e pista. Chernobog bëri gjithçka siç pritej, megjithatë, duke pasur një natyrë egoiste dhe krenare, ai nuk donte të ndante pushtetin mbi kupën qiellore me Belobog, duke vendosur ta mbyste këtë të fundit.

Belobog doli nga kjo situatë, nuk lejoi të vritej, madje bekoi tokën e ngritur nga Çernobogu. Megjithatë, me ardhjen e tokës, lindi një problem i vogël: zona e saj u rrit në mënyrë eksponenciale, duke kërcënuar të gëlltisë gjithçka përreth.

Pastaj Belobog dërgoi delegacionin e tij në Tokë për të mësuar nga Chernobog se si ta ndalonte këtë biznes. Epo, Çernobogu hipi në një dhi dhe shkoi në negociata. Delegatët, duke parë Çernobogun duke galopuar drejt tyre mbi një dhi, u përshkuan nga komikësia e këtij spektakli dhe shpërthyen në të qeshura të egra. Chernobog nuk e kuptoi humorin, u ofendua shumë dhe refuzoi kategorikisht të fliste me ta.

Ndërkohë, Belobog, duke dashur ende të shpëtojë Tokën nga dehidratimi, vendosi të organizojë mbikëqyrje për Chernobog, pasi kishte bërë një bletë për këtë qëllim. Insekti e përballoi detyrën me sukses dhe zbuloi sekretin, i cili konsistonte në sa vijon: për të ndaluar rritjen e tokës, është e nevojshme të vizatoni një kryq mbi të dhe të thoni fjalën e dashur - "mjaft". Çfarë bëri Belobog.

Të thuash se Çernobogu nuk ishte i lumtur do të thotë të mos thuash asgjë. Duke dashur të hakmerrej, ai mallkoi Belobog dhe e mallkoi në një mënyrë shumë origjinale - për poshtërsinë e tij, Belobog tani supozohej të hante jashtëqitjet e bletëve gjatë gjithë jetës së tij. Sidoqoftë, Belobog nuk u befasua dhe i bëri feçet e bletës të ëmbël si sheqeri - kështu u shfaq mjalti. Për disa arsye, sllavët nuk menduan se si u shfaqën njerëzit ... Gjëja kryesore është se ka mjaltë.

8. Dualiteti armen

Mitet armene u ngjajnë atyre sllave, dhe gjithashtu na tregojnë për ekzistencën e dy parimeve të kundërta - këtë herë mashkull dhe femër. Fatkeqësisht, miti nuk i përgjigjet pyetjes se si u krijua bota jonë, ai vetëm shpjegon se si është rregulluar gjithçka përreth. Por kjo nuk e bën atë më pak interesant.

Pra, këtu është një përmbledhje e shkurtër: Qielli dhe Toka janë burrë e grua, të cilët u ndanë nga oqeani; Qielli është një qytet, dhe Toka është një copë shkëmb, të cilën një dem po aq i madh e mban në brirët e tij të mëdhenj - kur tund brirët e tij, toka shpërthen në qepje nga tërmetet. Kjo, në fakt, është e gjitha - kështu e imagjinuan armenët Tokën.

Ekziston edhe një mit alternativ, ku Toka është në mes të detit, dhe Leviathan noton rreth saj, duke u përpjekur të rrëmbejë bishtin e vet, dhe tërmetet e vazhdueshme shpjegohen gjithashtu me ngecjen e saj. Kur Leviathani më në fund kap veten nga bishti, jeta në Tokë do të përfundojë dhe apokalipsi do të vijë. Kalofshi nje dite te bukur.

7. Miti skandinav i gjigantit të akullit

Duket se kinezët dhe skandinavët nuk kanë asgjë të përbashkët - por jo, vikingët gjithashtu kishin gjigantin e tyre - fillimi i gjithçkaje, vetëm emri i tij ishte Ymir, dhe ai ishte i ftohtë dhe me shkop. Para shfaqjes së tij, bota ishte e ndarë në Muspelheim dhe Niflheim - përkatësisht mbretëritë e zjarrit dhe akullit. Dhe midis tyre shtrihej Ginnungagap, që simbolizonte kaosin absolut, dhe atje, nga bashkimi i dy elementeve të kundërta, lindi Ymir.

Dhe tani më afër nesh, me njerëzit. Kur Ymir filloi të djersiste, një burrë dhe një grua u zvarritën nga sqetulla e tij e djathtë bashkë me djersën. E çuditshme, po, ne e kuptojmë këtë - mirë, ata janë vikingë të ashpër, asgjë nuk mund të bëhet. Por përsëri në pikën. Burri quhej Buri, kishte një djalë Berin dhe Beri kishte tre djem - Odin, Vili dhe Ve. Të tre vëllezërit ishin perëndi dhe sundonin mbi Asgard. Kjo u dukej e pamjaftueshme dhe vendosën të vrasin stërgjyshin e Ymirit, duke bërë botën prej tij.

Ymiri nuk ishte i lumtur, por askush nuk e pyeti. Në këtë proces, ai derdhi shumë gjak - aq sa për të mbushur detet dhe oqeanet; nga kafka e vëllezërve fatkeq krijuan kupa qiellore, ia thyen kockat duke bërë male dhe kalldrëm prej tyre dhe nga truri i shqyer i Ymirit të gjorë bënë re.

Odin dhe kompania vendosën menjëherë të vendosin këtë botë të re: kështu ata gjetën dy pemë të bukura në breg të detit - hirin dhe alderin, duke bërë një burrë nga hiri dhe një grua nga verr, duke krijuar kështu racën njerëzore.

6. Miti grek rreth topave

Ashtu si shumë popuj të tjerë, grekët e lashtë besonin se përpara se të shfaqej bota jonë, kishte vetëm kaos të vazhdueshëm përreth. Nuk kishte diell, as hënë - gjithçka ishte grumbulluar në një grumbull të madh, ku gjërat ishin të pandashme nga njëra-tjetra.

Por pastaj erdhi një zot, shikoi çrregullimin që mbretëronte përreth, mendoi dhe vendosi se e gjithë kjo nuk ishte e mirë, dhe iu nis punës: ai ndau të ftohtin nga nxehtësia, mëngjesin me mjegull nga dita e kthjellët etj.

Më pas ai filloi të punonte në Tokë, duke e rrotulluar atë në një top dhe duke e ndarë këtë top në pesë pjesë: ishte shumë nxehtë në ekuator, jashtëzakonisht ftohtë në pole, por midis poleve dhe ekuatorit - ashtu siç mundeni. mos imagjinoni më të rehatshme. Më tej, nga fara e një perëndie të panjohur, me shumë mundësi Zeusi, i njohur nga romakët si Jupiter, u krijua njeriu i parë - me dy fytyra dhe gjithashtu në formën e një topi.

Dhe pastaj ai u shqye në dysh, duke e bërë atë burrë dhe grua - e ardhmja për mua dhe për ju.

5. zot egjiptian që e donte shumë hijen e tij

Në fillim ishte një oqean i madh, emri i të cilit ishte "Nu", dhe ky oqean ishte Kaos, dhe përveç tij nuk kishte asgjë. Jo derisa Atum, me një përpjekje vullneti dhe mendimi, e krijoi veten nga ky Kaos. Po, burri kishte vezë. Por më tej - gjithnjë e më interesante. Pra, ai krijoi veten, tani ishte e nevojshme të krijonte tokë në oqean. Të cilën e bëri. Pasi endej nëpër tokë dhe kuptoi vetminë e tij të plotë, Atum u mërzit në mënyrë të padurueshme dhe vendosi të qortojë më shumë perëndi. Si? Dhe kështu, një ndjenjë e zjarrtë, pasionante për hijen e tij.

Kështu, pasi u fekondua, Atum lindi Shu dhe Tefnut, duke i pështyrë nga goja e tij. Por, me sa duket, ai e teproi dhe perënditë e porsalindura humbën në oqeanin e Kaosit. Atum u pikëllua, por shpejt, për lehtësimin e tij, ai megjithatë gjeti dhe gjeti përsëri fëmijët e tij. Ai ishte aq i lumtur që u ribashkua, sa qau për një kohë të gjatë, dhe lotët e tij, duke prekur tokën, e plehëruan atë - dhe nga toka u rritën njerëzit, shumë njerëz! Pastaj, ndërsa njerëzit fekonduan njëri-tjetrin, Shu dhe Tefnut kishin edhe koitus, dhe u dhanë jetë perëndive të tjera - më shumë perëndive perëndive të perëndive! - Gebu dhe Nutu, të cilët u bënë personifikimi i Tokës dhe i qiellit.

Ekziston një mit tjetër në të cilin Atum zëvendëson Ra, por kjo nuk e ndryshon thelbin kryesor - edhe atje, të gjithë fekondojnë njëri-tjetrin në masë.

4. Miti i popullit Joruba - për Rërat e Jetës dhe pulën

Ekziston një popull i tillë afrikan - Joruba. Pra, ata kanë edhe mitin e tyre për origjinën e të gjitha gjërave.

Në përgjithësi, ishte kështu: kishte vetëm një Zot, emri i tij ishte Olorun, dhe një ditë të bukur i lindi mendimi - që Toka duhet të rregullohej disi (atëherë Toka ishte një shkretëtirë e vazhdueshme).

Olorun nuk donte ta bënte këtë vetë, kështu që dërgoi djalin e tij, Obotala, në Tokë. Sidoqoftë, në atë kohë, Obotala kishte gjëra më të rëndësishme për të bërë (në fakt, atëherë ishte planifikuar një festë e mrekullueshme në parajsë, dhe Obotala thjesht nuk mund ta humbiste atë).

Ndërsa Obotala po argëtohej, përgjegjësia u zhvendos te Odudawa. Pa asgjë në dorë, përveç pulës dhe rërës, Oudawa filloi biznesin. Parimi i tij ishte si vijon: ai mori rërë nga një filxhan, e spërkati atë në tokë dhe më pas e la pulën të vraponte mbi rërë dhe ta shkelte mirë.

Pasi kreu disa manipulime të tilla të thjeshta, Odudawa krijoi tokën Lfe ose Lle-lfe. Këtu përfundon historia e Oudawa dhe Obootala rishfaqet në skenë, këtë herë i dehur në dërrasën e zezë - festa ishte një sukses.

Dhe kështu, duke qenë në një gjendje dehjeje alkoolike hyjnore, djali i Olorun filloi të na krijonte ne njerëzit. I doli shumë keq dhe shkaktoi invalidë, xhuxhë dhe fanatikë. I kthjelluar, Obotala u tmerrua dhe korrigjoi shpejt gjithçka, duke krijuar njerëz normalë.

Sipas një versioni tjetër, Obotala nuk u bë kurrë më mirë dhe Odudawa gjithashtu bëri njerëzit, thjesht duke na ulur nga qielli dhe në të njëjtën kohë duke i caktuar vetes statusin e sundimtarit të njerëzimit.

3. Aztec "Lufta e perëndive"

Sipas mitit Aztec, nuk ekzistonte asnjë Kaos origjinal. Por kishte një rend parësor - një vakum absolut, i padepërtueshëm i zi dhe i pafund, në të cilin ai jetoi në një mënyrë të çuditshme Zot suprem- Ometeotl. Ai ishte i një natyre të dyfishtë, zotëronte si femërore ashtu edhe mashkullore, ishte i sjellshëm dhe në të njëjtën kohë i keq, ishte edhe i ngrohtë edhe i ftohtë, e vërteta edhe gënjeshtra, e bardhë edhe e zezë.

Ai lindi pjesën tjetër të perëndive: Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca dhe Sipe Totec, të cilët, nga ana tjetër, krijuan gjigantë, ujë, peshq dhe perëndi të tjera.

Tezcatlipoca u ngjit në qiell, duke u sakrifikuar dhe duke u bërë Dielli. Megjithatë, atje ai u ndesh me Quetzalcoatl, hyri në betejë me të dhe humbi me të. Quetzalcoatl hodhi Tezcatlipoca nga qielli dhe u bë vetë Dielli. Pastaj, Quetzalcoatl lindi njerëzit dhe u dha atyre arra për të ngrënë.

Tezcatlipoca, ende duke shkrirë inatin ndaj Quetzalcoatl, vendosi të hakmerrej për krijimet e tij duke i kthyer njerëzit në majmunë. Duke parë se çfarë ndodhi me njerëzit e tij të parë, Quetzalcoatl ra në tërbim dhe shkaktoi një stuhi të fuqishme që shpërndau majmunët e poshtër në të gjithë botën.

Ndërsa Quetzalcoatl dhe Tezcatlipoc ishin në mosmarrëveshje me njëri-tjetrin, Tialoc dhe Chalchiuhtlicue gjithashtu u shndërruan në diell për të vazhduar ciklin e ditës dhe natës. Megjithatë, beteja e ashpër midis Quetzalcoatl dhe Tezcatlipoca preku edhe ata - pastaj edhe ata u hodhën nga parajsa.

Në fund, Quetzalcoatl dhe Tezcatlipoc i dhanë fund armiqësisë, duke harruar ankesat e së kaluarës dhe duke krijuar njerëz të rinj nga kockat e vdekura dhe gjaku i Quetzalcoatl - Aztecs.

2. "Kaza botërore" japoneze

Japonia. Përsëri kaos, përsëri në formën e një oqeani, këtë herë të pistë si një moçal. Në këtë moçal të oqeanit u rrit një kallam (apo kallam) magjik, dhe nga ky kallam (ose kallam), siç kemi fëmijë nga lakra, lindën perëndi, ka shumë prej tyre. Të gjithë së bashku u quajtën Kotoamatsuki - dhe kjo është gjithçka që dihet për ta, sepse, sapo lindën, ata menjëherë nxituan të fshiheshin në kallamishte. Ose në kallamishte.

Ndërsa ata ishin fshehur, u shfaqën perëndi të reja, duke përfshirë Idzinami dhe Idzinagi. Ata filluan të trazonin oqeanin derisa ai u tras dhe formoi tokën - Japoninë. Idzinami dhe Idzinagi patën një djalë, Ebisu, i cili u bë zot i të gjithë peshkatarëve, një vajzë, Amaterasu, e cila u bë Dielli, dhe një vajzë tjetër, Tsukiyomi, e cila u kthye në Hënë. Ata gjithashtu kishin një djalë më shumë, i fundit - Susanoo, për prirjen e tij të dhunshme mori statusin e zotit të erës dhe stuhive.

1. Lule Lotus dhe "Om-m"

Ashtu si shumë fe të tjera, hinduizmi gjithashtu përmban konceptin e daljes së botës nga zbrazëtia. Epo, si nga boshllëku - kishte një oqean të pafund në të cilin notonte një kobër gjigante, dhe ishte Vishnu, i cili flinte në bishtin e kobrës. Dhe asgjë më shumë.

Koha kalonte, ditët ndiqnin njëra-tjetrën dhe dukej se kështu do të ishte gjithmonë. Por një ditë gjithçka përreth u njoftua nga një tingull që nuk ishte dëgjuar kurrë më parë - tingulli i "Om-m", dhe bota e zbrazët më parë ishte e mbushur me energji. Vishnu u zgjua nga gjumi dhe Brahma u shfaq nga lulja e zambakut në kërthizë. Vishnu urdhëroi Brahma të krijonte botën dhe ndërkohë ai u zhduk duke marrë me vete një gjarpër.

Brahma, i ulur në një pozicion zambak uji në një lule zambak uji, filloi punën: ai e ndau lulen në tre pjesë, duke përdorur njërën për të krijuar Parajsën dhe Ferrin, tjetrën për të krijuar Tokën dhe të tretën për të krijuar qiellin. Pastaj Brahma krijoi kafshët, zogjtë, njerëzit dhe pemët, duke krijuar kështu të gjitha gjallesat.