Kur të bëhet një përkujtim. Zgjimi: thelbi, rregullat, fjalët e zisë për vdekjen

Si të përkujtojmë të vdekurit? A është e mundur të dorëzohet një shënim pushimi nëse nuk dihet me siguri nëse një person është pagëzuar? Përgjigjet për këto pyetje janë në artikullin tonë!

Si të përkujtojmë të vdekurit?

Babai! Ndihmë! Nëna ime ndërroi jetë ... Në këtë kohë të vështirë, babai ishte në spital dhe të gjitha shqetësimet ranë mbi mua dhe burrin tim. E varrosën mirë dhe vdekja e bëri atë nga pamja e jashtme edhe më të bukur - sado e egër të tingëllojë. Ndjej një humbje dhe një dhimbje të tillë sa duket se nuk do të largohet kurrë. Po, dhe ka shumë shqetësime - babai duhet të ndihmohet të shërohet pas operacionit, është më e vështira për të: Unë përmbusha detyrën e vajzës sime dhe ai humbi gjysmën e tij. Mami rrëfeu dhe mori kungimin para vdekjes së saj, dhe babi gjithashtu - para se të shkonte në spital, ai e bëri këtë me kërkesën e nënës së tij dhe për herë të parë në jetën e tij. Mami rrëfehej rrallë, por ajo përgatitej për këtë rrëfim dhe e donte. Javën e saj të fundit kishte qenë pa gjumë dhe e mbushur me dhimbje. Por nëna ime refuzoi ilaçet kundër dhimbjeve, duke u larguar me lutjen "Zot, ma merr shpirtin" ... në krahët e mi. A është e mundur që nëna të mbetet nëna jonë pas vdekjes dhe të na ndihmojë, t'i lutet Zotit për ne? Më mungon shumë, megjithëse e kuptoj që gjithçka është vullneti i Zotit tonë dhe lutem për prehjen e shpirtit të saj. Elena.

Përshëndetje e dashur Elena!

Ju lutem pranoni ngushëllimet e mia për vdekjen e nënës suaj. Sigurisht, është shumë e vështirë kur vdes një person i afërt, veçanërisht mami, dhimbjet dhe pikëllimet tuaja janë mjaft të kuptueshme dhe të natyrshme. Sigurisht, edhe pas vdekjes nëna juaj do të mbetet nëna juaj, shumë shpesh mbetet një ndjenjë e lidhjes shpirtërore me të afërmit tanë të vdekur. Por tani nëna juaj ka nevojë para së gjithash për lutjet tuaja për të, kështu që është shumë mirë që po luteni për të. Unë do t'ju këshilloja të lexoni Psalterin për nënën tuaj, ndoshta ju tashmë po e bëni atë (zakonisht ata lexojnë një kathisma në ditë për 40 ditët e para pas vdekjes). Do të lutemi edhe për nënën tuaj, që Zoti t'i falë mëkatet e vullnetshme dhe të pavullnetshme dhe t'i japë Mbretërinë e Qiellit!

Ndihmo Zot!

Përshëndetje. Mësova për këtë histori jo shumë kohë më parë. Gjyshi im nga nëna u pagëzua. Por ai bëri vetëvrasje, megjithëse është varrosur në një varrezë të rregullt. Si të lutemi për vetëvrasje, a ka ndonjë rregull për këtë: cilat lutje mund të lexohen për faljen dhe shpëtimin e shpirtrave të tyre, a është e mundur të dorëzohen shënime në tempull, etj.? Dhe çfarë dhe kur mund të lexohet për prehjen dhe shpëtimin e shpirtrave të të afërmve të vdekur jobesimtarë ose jobesimtarë në përgjithësi? Andrew.

Përshëndetje Andrey!

Ju mund të luteni për gjyshin me fjalët tuaja, duke i kërkuar Zotit që t'i falë mëkatet e tij, lutja e kishës për vetëvrasje (paraqitja e shënimeve për Liturgjinë, shërbimet përkujtimore) nuk është e mundur. Do të jetë shumë mirë nëse në kujtim të gjyshit do të bëni disa vepra të mira dhe do të jepni të gjitha lëmoshë të mundshme.

Sa për pyetjen tuaj të dytë, nëse të afërmit tuaj u pagëzuan, ju mund dhe duhet të luteni për ta si në shtëpi ashtu edhe në kishë, duke paraqitur një përkujtim të tyre për lutjen e përgjithshme të kishës në liturgji dhe shërbime përkujtimore. Nëse ata nuk janë pagëzuar, lutuni për ta në të njëjtën mënyrë që do të bënit për gjyshin tuaj.

Sinqerisht, Prifti Alexander Ilyashenko

Baba, përshëndetje! Ju lutemi përgjigjuni kësaj pyetjeje. Gjyshi vdiq, por nuk e dimë nëse është pagëzuar apo jo. Si të lutemi për të? A është e mundur të dorëzohen shënime për prehjen e tij në kishë? Në ligjëratat e A.I. Osipov tha që mund të luteni në tempull për të gjithë, madje edhe të papagëzuarit, thjesht mos jepni shënime me porosi, dhe në një program tjetër ortodoks ata thanë se ishte e pamundur të lutesh për të papagëzuarit (si për shëndetin ashtu edhe për prehjen). Si të vazhdojmë? Gjyshi ynë ishte njeri i mirë, jetonte si i krishterë. Katerina.

Katerina!

Ju këshilloj të dëgjoni mendimin e profesorit: tempulli i Zotit është një shtëpi lutjeje për të gjithë dhe për të gjithë. Kujtoni atë në lutjet në shtëpi dhe në kishë dhe mos shkruani me shënime, pasi Eukaristia kremtohet vetëm për ata që janë bërë anëtarë të Trupit të Krishtit (Kishës) përmes Pagëzimit.

I dashur baba! Do të doja të dija për rregullat Riti ortodoks prehje. A është e detyrueshme që i porsa vdekuri të kalojë natën para varrimit në tempull? Ku duhet gozhduar arkivoli (pas ceremonisë së varrimit apo në varreza)? A është e nevojshme të përkujtohet një person në një varrezë? A vizitohet varri në ditën e dytë? A duhet të ketë kurora me lule artificiale? A duhet të ketë muzikë lamtumire dhe a është e nevojshme që gjatë mbajtjes së trupit të hidhen lule para arkivolit? Ju falenderoj paraprakisht. Fotinia.

Vdekja dhe jeta e përtejme përcaktohen vetëm nga jeta e të ndjerit - përveç se lutja mund të ndryshojë diçka. Në të njëjtat rite popullore të kota dhe detajet e tyre për të ndjerin nuk ka absolutisht asnjë kuptim. Kjo është arsyeja pse:

1. Çështja nuk është se trupi i pajetë do të shtrihet brenda natës në kishë - në kohët e vjetra kjo bëhej vetëm që sa më shumë të afërm të mund të merrnin pjesë në lutjen e xhenazes, e cila vazhdoi mbi arkivol gjatë gjithë natës dhe përfundoi në mëngjes me Liturgjinë e varrimit dhe shërbimin mortore. Nëse nuk po flasim për namazin e gjithë natës dhe liturgjinë, atëherë nuk ka kuptim ta mbajmë trupin në tempull.

2. Në kohët e lashta, varrimi bëhej pa arkivol druri - i ndjeri, i mbështjellë me qefine, u çua në një dërrasë në varreza dhe u ul në varr (që quhej "arkivoli"). Prandaj, në kushtet moderne do të ishte më e arsyeshme mbyllja e arkivolit në tempull, veçanërisht pasi justifikimet për një mënyrë tjetër veprimi janë plotësisht të pakuptimta - një trup i vdekur nuk mund të "shikojë diellin për herë të fundit" ose "të thotë mirupafshim në shtëpi”.

3. Përkujtimi i një të krishteri ortodoks bëhet me lutje: për këtë bëhet varrimi. Për sa u përket përkujtimeve popullore, të cilat në asnjë mënyrë nuk janë të lidhura me lutjen dhe kishën, është më mirë t'i kryeni ato në shtëpi, pasi ka raste kur, pas një përkujtimi të bollshëm, filluan këngët dhe vallet në varre.

4. Vizita e varreve të njerëzve të dashur nuk është aspak e kufizuar në Kishë. Dëshironi? Shkoni dhe lutuni - sa dhe kur të kërkon shpirti. Dhe pa lutje, është më mirë të mos ecësh, sepse dëshpërimi zhvillohet nga kjo.

5. Preferohen lulet e gjalla sepse simbolizojnë shkurtësinë e jetës njerëzore.

6. Në funeralet e krishtera, është më mirë të bësh pa muzikë.

7. Çfarë kuptimi ka të hedhësh lule? Është më mirë t'i shpenzoni këto fonde për lëmoshë ose bamirësi.

Sinqerisht, Prifti Alexy Kolosov

Mirembrema! Do të doja t'ju pyesja pse konsiderohet paganizëm të sjellësh ndonjë ushqim në varreza (njerëzit thonë se kjo është, si të thuash, në përkujtim të të ndjerit)? Aleksandër.

Përshëndetje, Aleksandër!

Ushqimi në varreza është një traditë pagane parakristiane që nuk ka asnjë lidhje me Ortodoksinë. Në kohët sovjetike, kjo traditë u ringjall, sepse ishte e nevojshme të zëvendësohej me diçka lutja e kishës për të vdekurit, e cila duhet të kryhej në varret e të vdekurve në këtë ditë. Lutja ishte e ndaluar ashtu si besimi në Zot ishte i jashtëligjshëm. Por populli nuk harroi traditat e krishtera përkujtim i të vdekurve, në të cilin ka edhe një vend për një vakt përkujtimor. Vërtetë, ndryshe nga tradita pagane, të krishterët nuk i bënin kurrë këto ushqime në varreza. Edhe Shën Gjon Gojarti, i cili jetoi në shekullin e IV, përmendi në shkrimet e tij për lutjen për të vdekurit nëpër varreza gjatë ditëve. përkujtim i veçantë i vdekur. Autoritetet e pafe në shekullin e 20-të. vendosi të zëvendësojë lutjen me një vakt përkujtimor në varreza, ku kishte një vend jo vetëm për ushqim, por edhe për pije të detyrueshme. Të vdekurit nuk përkujtoheshin me lutje, por me alkool. Prandaj 3 gotat tradicionale "që të jetë toka poshtë" dhe një gotë vodka "për të vdekurit" në varr. Nuk është për t'u habitur që "mbledhje" të tilla nëpër varreza shpesh dukeshin si ahengje të zakonshme të pijeve me të gjitha pasojat që pasonin. Fatkeqësisht, shumë njerëz ende i marrin të gjitha këto si të mirëqenë dhe vazhdojnë t'i bëjnë haraç traditave pagane.

Përshëndetje! Nëna ime vdiq 20 vjet më parë. Nuk isha në varrim për shkak të moshës time të vogël dhe nëna ime ëndërroi për mua gjatë gjithë javës pas vdekjes së saj. Dhe vetëm 15 vjet më vonë, ëndrrat për të u rishfaqën. Në to, ajo erdhi në shtëpi, duke bërë pyetje për jetën e të afërmve të ngushtë. Unë fola me entuziazëm për gjithçka, pas kësaj u zgjova me një humor të shkëlqyeshëm - sikur të flisja me të. Kur më thanë se shpirti i saj ishte i shqetësuar dhe se duhej ndezur një qiri për prehjen e saj, unë e bëra atë. Dhe nuk e kam ëndërruar më për të. Është thjesht një rastësi apo jo? Dhe një situatë tjetër. Pardje varrosa gjyshen, e cila më rriti. Shkova ta shoh sapo më thanë se po vdiste. Por megjithatë, ajo nuk pati kohë t'i thoshte lamtumirën dhe të thërriste priftin që të merrte kungim me të. Kur isha në tren, ëndërroja për të. Unë fola me të në shtëpinë e saj. Çfarë mund të thotë kjo ëndërr. A më tha lamtumirë apo është një pjellë e fantazive të mia? Julia.

Përshëndetje Julia!

Mos kërkoni interpretime të ëndrrave tuaja. Këto janë vetëm ëndrra. Në rastin e parë, keni bërë gjithçka siç duhet, lutja është e nevojshme për të larguarit. Pavarësisht nëse ëndërrojnë apo jo. Shënim - jo vetëm një qiri, por një lutje. Lutuni dhe urdhëroni shërbimet e kishës. Por thjesht mos dëgjoni "mësimet" për shqetësimin e shpirtit. Vetëm Zoti e di për këtë. Në rastin e dytë, mendoj se ky është fryti i shqetësimeve tuaja për gjyshen.

Sinqerisht, prifti Dionisy Svechnikov

Përshëndetje! Së shpejti do të bëhet një vit që kur një person i dashur ka ndërruar jetë. Data e kësaj ngjarje bie në një ditë pune. A është e mundur të transferohet dita e përkujtimit në një ditë pushimi (e shtunë ose e diel) dhe kur është e drejtë të organizohet një përkujtim: para ose pas datës së përvjetorit? Aleksandër.

Përshëndetje, Aleksandër!

Para së gjithash, të afërmit tanë të ndjerë kanë nevojë për lutjen tonë për ta. Prandaj, nëse i ndjeri ishte e krishterë ortodokse, përpiquni në prag të përvjetorit të shkoni në tempull dhe të paraqisni një shënim për Liturgjinë e prehjes së shpirtit të tij, të porosisni një shërbim përkujtimor për ditën e përvjetorit. Në këtë ditë, përpiquni të luteni edhe për të ndjerin, për shembull, lexoni ritin e litiumit të kryer nga një laik (tekstin mund ta gjeni këtu: http://www.molitvoslov.com/text233.htm)

Një përkujtim mund të zhvendoset në një ditë pushimi pas përvjetorit të vdekjes.

Sinqerisht, Prifti Alexander Ilyashenko

Ju lutem më tregoni se çfarë të bëj nëse doni të bëni një përkujtim për pushimin e të ndjerit, pa e ditur emrin e tij të kishës? Doja të bëja një përkujtim të të ndjerit në kishën lokale, duke ditur vetëm emrin e tij botëror. Dhe këtu më thanë se duhet ta njoh emri i kishës. Por as personalisht nuk e njihja. Vetëm se njeriu ishte i mirë dhe doja të kujtoja të ndjerin. Emri i tij botëror është Ratmir. Unë do t'ju jem shumë mirënjohës nëse pyetja ime nuk mbetet pa vëmendje. Galina.

Përshëndetje Galina!

Ju jeni përgjigjur mjaft saktë në tempull: për të përkujtuar të ndjerin në tempull, duhet të dini emrin që iu dha në pagëzim. Nëse nuk ka asnjë mënyrë për të zbuluar se me cilin emër u pagëzua Ratmir, atëherë kujtojeni atë në lutjen tuaj në shtëpi, bëni disa vepra të mira në kujtim të tij, jepni lëmoshë. Besoni, Zoti e dëgjon lutjen tuaj dhe e pranon atë, duke parë sinqeritetin tuaj.

Sinqerisht, Prifti Alexander Ilyashenko

Mirembrema! Kam disa pyetje. 1. Cilat janë shërbimet për prehjen në tempull dhe cili është ndryshimi midis tyre? 2. Kam dëgjuar se lutja gjatë liturgjisë është shumë e dobishme për shpirtin e të vdekurit. Në pyetjen "Sa është e nevojshme dhe e mundur të porosisni përkujtime të tilla në liturgji" në tempull, ata m'u përgjigjën se gjithçka varet nga dashuria ime për këtë person dhe gjendja ime financiare. Më thuaj, kush e vendos në përgjithësi "çmimin" për shërbime të ndryshme dhe pse janë të tillë? Faleminderit paraprakisht për përgjigjet tuaja. Aleksandër.

Përshëndetje, Aleksandër!

Ju mund të luteni për prehjen e të vdekurve në Liturgji, mund të kryhet një shërbim përkujtimor (ose një litiya më e shkurtër) për ta dhe mund të lexohet Psalteri.

Në të vërtetë, lutja më e rëndësishme është në Liturgji - shërbimi kryesor hyjnor për të krishterët, gjatë së cilës marrim trupin dhe gjakun e Zotit.

Panikhida është një shërbim i veçantë në të cilin lutemi vetëm për të ndjerin, është thjesht një lutje e përbashkët, e përbërë sipas një urdhri të veçantë, kryhet veçmas me kërkesë të adhuruesve ose në ditët e përcaktuara posaçërisht të përkujtimit të të ndjerit (prindërore të shtunave).

Leximi i Psalterit mund të bëhet nga të gjithë (ndryshe nga Liturgjia dhe shërbesat përkujtimore, të cilat kryhen vetëm nga priftërinjtë), por duke qenë se jo gjithmonë kemi mundësi të lutemi vetë për të vdekurit, leximi i Psalterit organizohet në manastiret dhe kishat me përkujtimin e të gjithëve për të cilët ishte porositur.

Për të vdekurit, të cilët nuk mund të luten më për veten e tyre, është shumë e rëndësishme të luteni për ta, si për ju ashtu edhe për të gjithë Kishën. Por nuk ka një numër të caktuar lutjesh, Liturgjish, pas të cilave shpirtrat e të larguarve do të shkonin "automatikisht" në parajsë. Ne nuk e dimë gjykimin e Zotit për ta, dhe për këtë arsye lutemi për ta në çdo rast, për shembull, duke paraqitur një shënim me emrat e tyre në kishë në çdo Liturgji që marrim pjesë.

Pse lutemi për të tjerët? Kjo është një manifestim i dashurisë sonë për ta, apo jo? Dashuria e vërtetë tregohet gjithmonë me vepra. Lutja jonë për fqinjët tanë është gjithashtu një çështje. Por shpesh duam të bëjmë më shumë. Kjo është arsyeja pse ekziston një traditë të japim lëmoshë në kujtim të dikujt, të bëjmë disa vepra të mira, të kërkojmë nga ata që na rrethojnë të luten për të afërmit dhe miqtë tanë. Kështu tregojmë dashurinë tonë si ndaj atyre që ndihmojmë ashtu edhe ndaj të larguarve, duke sakrifikuar diçka jo për veten tonë, por për ta.

Namazi nuk është mall dhe nuk ka dhe nuk mund të ketë çmime për lutjen. Ne nuk blejmë në Kishë një lutje për fqinjët, hirin e Zotit, heqjen e mëkateve, por dhurojmë disa para, përpiqemi të kuptojmë ndryshimin midis këtyre koncepteve. Në shumë tempuj, ka thjesht një turi ku të gjithë vendosin para sa më shumë që të jetë e mundur. Dhe diku tregohet shuma e dëshiruar e donacioneve, megjithëse askush nuk duhet t'ju refuzojë nëse nuk keni para. Për çështjen e parave në Kishë, ju këshilloj të lexoni artikullin e dhjakut Andrei Kuraev "Nga i merr Kisha para" (për shembull, këtu: http://www.pravbeseda.ru/library/index.php ?page=libër&id=580); është e vështirë të mbulohet plotësisht kjo çështje brenda fushëveprimit të letrës.

Sinqerisht, Prifti Alexander Ilyashenko

Më vdiq djali, një vjeç e dhjetë muajsh. Kam disa pyetje.

1) Si të lutemi për pushimin e një foshnje? Të gjitha lutjet që gjej përmbajnë një kërkesë për faljen e mëkateve.

2) Nuk mund të ndaloj së interesuari për të. Çfarë tjetër – përveç lutjes – mund të bëj për të?

3) Si gra ortodokse vishni zi, sa kohë, a duhet të jenë të gjitha rrobat e zeza?

4) Unë dua të mbetem shtatzënë përsëri sa më shpejt të jetë e mundur - a ka ndonjë kufizim në këtë situatë?

Faleminderit shumë për përgjigjen tuaj. Nataliya.

Përshëndetje Natalia!

Ju lutemi pranoni ngushëllimet tona për humbjen tuaj. Nëse keni arritur të pagëzoni një fëmijë, duhet të kryeni ritin e varrosjes së një foshnjeje në tempull. Gjithashtu, nëse ai pagëzohet, ju mund dhe duhet të luteni për të jo vetëm në shtëpi, por edhe në tempull. Për laikët, në të vërtetë ekziston vetëm një lutje e prindërve për fëmijët e tyre të vdekur, që përmban lutje për faljen e mëkateve. Lutjet e veçanta për foshnjat ka vetëm për priftërinjtë, në ritin e varrimit të një foshnjeje. Ju mund të lexoni lutjen e disponueshme, duke lënë anash lutjet që ju ngatërrojnë. Për një foshnjë që nuk i është dhënë pagëzimi i shenjtë, ata i luten dëshmorit Huar. Më poshtë është teksti i lutjes. Zia në këto ditë nuk është e rregulluar aq rreptësisht sa ishte në të kaluarën. Por zakonisht zgjat nga 40 ditë në një vit. Kisha nuk vendos kufizime për ngjizjen e një fëmije të ri.

Sinqerisht, Prifti Mikhail Samokhin

Lutja për Dëshmorin e Shenjtë Uar

Oh, martiri i shenjtë Uare, i nderuar! Ne e ndezim Zotin Krisht me zell, ti rrëfeve Mbretin Qiellor para torturës dhe vuajte me zell për Të, dhe tani Kisha të nderon, sikur të përlëvdohej nga Zoti Krisht me lavdinë e qiellit, që të dha hirin me guxim të madh ndaj Tij, dhe tani qëndroni para Tij me engjëjt dhe gëzohuni në më të lartat dhe shihni qartë Trininë e Shenjtë dhe shijoni dritën e Shkëlqimit Fillestar. Kujtoni të afërmit tanë dhe lëngimin, të cilët vdiqën në pabesi, pranoni kërkesën tonë dhe si Kleopatra, familja jobesnike ju çliroi nga mundimi i përjetshëm me lutjet tuaja, prandaj kujtoni figurinat që u varrosën në kundërshtim me Zotin, që vdiq i papagëzuar, duke u përpjekur t'i pyesni për çlirimin nga errësira e përjetshme, por me një gojë dhe një le të lëvdojmë me zemra Krijuesin më të mëshirshëm përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

A e keni lexuar artikullin Si të përkujtojmë të vdekurit? Lexoni gjithashtu.

Në vendet ku historikisht ka tradita të gjata dhe të forta të krishtera, të gjithë e dinë këtë pas vdekje njerëzore me rëndësi të veçantë janë dita e tretë pas ngjarjes së trishtë, dita e nëntë dhe dita e dyzetë. Pothuajse të gjithë e dinë, por shumë nuk mund të thonë saktësisht pse këto data - 3 ditë, 9 ditë dhe 40 ditë - janë kaq të rëndësishme. Çfarë ndodh, sipas ideve tradicionale, me shpirtin e një personi deri në ditën e nëntë pas largimit të tij nga jeta tokësore?

Rruga e shpirtit

Idetë e krishtera për rrugën pas vdekjes së shpirtit njerëzor mund të ndryshojnë në varësi të një ose një tjetër emërtimi. Dhe nëse në tablonë ortodokse dhe katolike të jetës së përtejme dhe fatit të shpirtit në të ka ende pak dallime, atëherë në lëvizje të ndryshme protestante diapazoni i mendimeve është shumë i madh - nga identiteti pothuajse i plotë me katolicizmin deri te largimi nga tradita, deri në mohimin e plotë të ekzistencës së ferrit si vende të mundimit të përjetshëm për shpirtrat e mëkatarëve. Prandaj, versioni ortodoks i asaj që ndodh me shpirtin në nëntë ditët e para pas fillimit të një jete tjetër, të përtejme është më interesant.

Tradita patristike (d.m.th., pjesa e njohur e veprave të Etërve të Kishës) thotë se pas vdekjes së një personi për pothuajse Tre ditë shpirti i tij ka pothuajse liri të plotë. Ajo jo vetëm që ka të gjitha "bagazhet" nga jeta tokësore, domethënë shpresat, dashuritë, plotësinë e kujtesës, frikën, turpin, dëshirën për të përfunduar një punë të papërfunduar, e kështu me radhë, por ajo gjithashtu është në gjendje të jetë kudo. Në përgjithësi pranohet se gjatë këtyre tre ditëve shpirti është ose afër trupit, ose, nëse një person ka vdekur larg shtëpisë dhe familjes, pranë të dashurve të tij, ose në ato vende që për ndonjë arsye ishin veçanërisht të shtrenjta ose të jashtëzakonshme për ky person. Në haraçin e tretë, shpirti humbet lirinë e plotë të sjelljes së tij dhe engjëjt e çojnë në Parajsë për të adhuruar Zotin atje. Kjo është arsyeja pse në ditën e tretë, sipas traditës, është e nevojshme të mbahet një shërbim përkujtimor dhe kështu përfundimisht t'i thuhet lamtumirë shpirtit të të ndjerit.

Pasi ka adhuruar Zotin, shpirti shkon në një lloj "turre" rreth parajsës: i shfaqet Mbretëria e Qiellit, ai merr një ide se çfarë është parajsa, sheh unitetin e shpirtrave të drejtë me Zotin, që është qëllimi ekzistencës njerëzore, takohet me shpirtrat e shenjtorëve dhe të ngjashme. Ky udhëtim "shikues" i shpirtit nëpër parajsë zgjat gjashtë ditë. Dhe këtu, sipas Etërve të Kishës, fillojnë mundimet e para të shpirtit: duke parë kënaqësinë qiellore të shenjtorëve, ajo kupton se, për shkak të mëkateve të saj, nuk është e denjë të ndajë fatin e tyre dhe mundohet nga dyshimet dhe frikë se ajo nuk do të shkojë në parajsë. Në ditën e nëntë, engjëjt e çojnë përsëri shpirtin te Zoti, në mënyrë që ai të lavdërojë Dashurinë e Tij për shenjtorët, të cilën ajo sapo kishte mundur ta vëzhgonte personalisht.

Ajo që është e rëndësishme këto ditë për të gjallët

Megjithatë, sipas botëkuptimit ortodoks, nëntë ditë pas vdekjes nuk duhet të merren si një çështje ekskluzivisht e botës tjetër, e cila duket se nuk shqetëson të afërmit e mbijetuar të të ndjerit. Përkundrazi, dyzet ditë pas vdekjes së një personi janë për të afërmit dhe miqtë e tij koha e konvergjencës më të madhe të botës tokësore dhe Mbretërisë së Qiellit. Sepse pikërisht në këtë periudhë të gjallët mund dhe duhet të bëjnë çdo përpjekje për të kontribuar për fatin sa më të mirë të shpirtit të të ndjerit, pra shpëtimin e tij. Për ta bërë këtë, ju duhet të luteni vazhdimisht, duke shpresuar në mëshirën e Zotit dhe faljen e shpirtit të mëkateve të tij. Kjo është e rëndësishme nga pikëpamja e përcaktimit të fatit të shpirtit njerëzor, domethënë ku do të presë Dita e Kijametit, në parajsë apo ferr. Në Gjykimin e Fundit, fati i çdo shpirti do të vendoset përfundimisht, në mënyrë që ata që u vendosën në ferr të kenë shpresën se lutjet për të do të dëgjohen, ajo do të falet (nëse luten për një person, edhe pse ai bëri shumë mëkate, që do të thotë se kishte diçka të mirë në të) dhe do t'i jepet një vend në parajsë.

Ditën e nëntë pas vdekje njerëzoreështë në Ortodoksi, sado e çuditshme të tingëllojë, pothuajse festive. Njerëzit besojnë se për gjashtë ditët e fundit shpirti i të ndjerit ka qenë në parajsë, megjithëse si mysafir, dhe tani ai mund të lavdërojë në mënyrë adekuate Krijuesin. Për më tepër, besohet se nëse një person bëri një jetë të drejtë dhe me veprat e tij të mira, dashuria për fqinjin dhe pendimi për mëkatet e tij fituan favorin e Zotit, atëherë fati i tij pas vdekjes mund të vendoset pas nëntë ditësh. Prandaj, të afërmit e një personi, së pari, duhet të luten veçanërisht fort për shpirtin e tij në këtë ditë, dhe së dyti, të mbajnë një vakt përkujtimor. përkujtimore në ditën e nëntë, nga pikëpamja e traditës, ata duhet të jenë "të paftuar" - domethënë, ata nuk kanë nevojë të ftojnë posaçërisht askënd. Ata që i dëshirojnë shpirtin e të ndjerit gjithë të mirat, duhet ta kujtojnë vetë këtë ditë të përgjegjshme dhe të vijnë pa kujtime.

Megjithatë, në realitet, zgjimet ftohen pothuajse gjithmonë në një mënyrë të veçantë dhe nëse priten më shumë njerëz sesa mund të strehojë banesa, atëherë ato mbahen në restorante ose objekte të ngjashme. përkujtimore në ditën e nëntë, ky është një kujtim i qetë i të ndjerit, i cili nuk duhet të kthehet as në një festë të zakonshme dhe as në tubime zie. Vlen të përmendet se koncepti i krishterë i një të veçantë kuptimi i tre, nëntë e dyzet ditë pas vdekjes së një personi adoptoi mësimet moderne okulte. Por ata u dhanë këtyre datave një kuptim tjetër: sipas një versioni, dita e nëntë tregohet nga fakti se gjatë kësaj periudhe trupi supozohet se dekompozohet; sipas një tjetri, në këtë kthesë, njëri prej trupave vdes, pas trupit fizik, mendor dhe astral, i cili mund të shfaqet si një fantazmë 40 ditë pas vdekjes: kufiri i fundit

AT traditë ortodokse Dita e tretë, e nëntë dhe e dyzetë pas vdekjes së një personi kanë një kuptim të caktuar për shpirtin e tij. Por është dita e dyzetë që ka kuptim të veçantë: për besimtarët kjo është linja që ndahet përfundimisht jeta tokësore nga jeta e përjetshme. Kjo është arsyeja pse 40 ditë pas vdekjes, nga pikëpamja fetare, data është edhe më tragjike se vetë fakti i vdekjes fizike.

Luftoni për shpirtin midis ferrit dhe parajsës

Sipas ideve ortodokse, që burojnë nga rastet e shenjta të përshkruara në Jetët, nga veprat teologjike të Etërve të Kishës dhe nga shërbesat kanunore, shpirti i njeriut nga dita e nëntë deri në të dyzetën kalon nëpër një sërë pengesash të quajtura sprova ajrore. Nga momenti i vdekjes deri në ditën e tretë, shpirti i një personi banon në tokë dhe mund të jetë pranë njerëzve të tij të dashur ose të udhëtojë kudo. Nga dita e tretë deri në të nëntën, ajo qëndron në parajsë, ku i jepet mundësia të vlerësojë bekimet që Zoti, si shpërblim për një jetë të drejtë ose të shenjtë, u jep shpirtrave në Mbretërinë e Qiellit.

Megjithatë, sprovat fillojnë nga dita e nëntë dhe paraqesin pengesa të tilla në të cilat asgjë nuk varet nga vetë shpirti njerëzor. Një person ndryshon raportin e mendimeve, fjalëve dhe veprave të tij të mira dhe të këqija vetëm në jetën tokësore, pas vdekjes ai nuk është më në gjendje të shtojë ose të zbresë asgjë. Sprovat janë në fakt “gara gjyqësore” ndërmjet përfaqësuesve të ferrit (demonëve) dhe parajsës (engjëjve), të cilat kanë një analogji në debatin mes prokurorit dhe avokatit. Gjithsej janë njëzet sprova dhe ato përfaqësojnë pasione të caktuara mëkatare të cilave u nënshtrohen të gjithë njerëzit. Gjatë çdo sprove, demonët paraqesin një listë të mëkateve të një personi që lidhen me këtë pasion dhe engjëjt shpallin një listë të veprave të tij të mira. Në përgjithësi pranohet se nëse lista e mëkateve për çdo sprovë rezulton të jetë më solide se lista e veprave të mira, atëherë shpirti i një personi shkon në ferr nëse, me mëshirën e Zotit, veprat e mira nuk shumëfishohen. Nëse ka më shumë vepra të mira, shpirti kalon në sprovën tjetër, si në rastin kur ka një numër të barabartë mëkatesh dhe veprash të mira.

Vendimi përfundimtar i fatit

Doktrina e sprovave ajrore nuk është kanonike, domethënë nuk përfshihet në dogmën kryesore të Ortodoksisë. Megjithatë, autoriteti i letërsisë patristike ka çuar në faktin se për shumë shekuj ide të tilla për rrugën pas vdekjes së shpirtit janë në të vërtetë të vetmet brenda këtij emërtimi fetar. Periudha nga e nënta në dita e dyzetë pas vdekjes një person konsiderohet më i rëndësishmi dhe dita e dyzetë është ndoshta data më tragjike, madje edhe në krahasim me vetë vdekjen. Fakti është se, sipas ideve ortodokse, në ditën e dyzetë, pasi ka kaluar nëpër sprova dhe ka parë të gjitha tmerret dhe mundimet që presin mëkatarët në ferr, shpirti i njeriut shfaqet për herë të tretë drejtpërdrejt para Zotit (për herë të parë - në ditën e tretë, herën e dytë - në ditën e nëntë). Dhe është në këtë moment që fati i shpirtit vendoset - ku të qëndrojë deri në Gjykimin e Fundit, në ferr apo në Mbretërinë e Qiellit.

Besohet se deri në atë kohë shpirti kishte kaluar tashmë të gjitha provat e mundshme, të cilat do të përcaktonin nëse një person mund të fitonte shpëtimin me jetën e tij tokësore. Shpirti e ka parë tashmë parajsën dhe mund të ndjejë se sa e denjë apo e padenjë është të ndajë fatin e të drejtëve dhe shenjtorëve. Ajo tashmë ka kaluar nëpër prova dhe imagjinon sa të shumta dhe të rënda janë mëkatet e saj. Në këtë kohë, ajo duhet të pendohet plotësisht dhe të besojë vetëm në mëshirën e Zotit. Kjo është arsyeja pse dita e dyzetë pas vdekjes perceptohet nga Kisha dhe të afërmit e të ndjerit si një moment historik, pas së cilës shpirti shkon ose në parajsë ose në ferr. Është e nevojshme të lutemi me zell për shpirtin e të ndjerit, bazuar në të paktën tre motive. Së pari, lutja mund të ndikojë në vendimin e Zotit në lidhje me fatin e shpirtit: vëmendja tërhiqet si nga vetë fakti i indiferencës së atyre që janë afër një personi, ashtu edhe nga ndërmjetësimi i mundshëm para Zotit të shenjtorëve të cilëve ata luten. Së dyti, nëse shpirti megjithatë dërgohet në ferr, kjo nuk do të thotë ende vdekje përfundimtare për të: fati i të gjithë njerëzve do të vendoset përfundimisht gjatë Gjykimit të Fundit, që do të thotë se ka ende një mundësi për të ndryshuar vendimin me lutje. Së treti, nëse shpirti i një personi ka gjetur Mbretërinë e Qiellit, është e nevojshme të falënderoni në mënyrë adekuate Zotin për mëshirën që Ai ka treguar.

Zgjohuni 40 ditë: 7 rregulla që duhen ndjekur gjatë organizimit, 10 pjata që mund të gatuhen, 6 lutje që lexohen për 9 dhe 40 ditë, 7 data përkujtimore në krishterim.

Njerëzit që nuk besojnë në jetën e përtejme e konsiderojnë vdekjen si kordin e fundit të ekzistencës njerëzore. Si, ai vdiq - dhe kaq, asgjë nuk mbeti prej tij, përveç varrit. Dhe për shpirtin e pavdekshëm - kjo është e gjitha marrëzi. Por edhe mes ateistëve të ngurtësuar, pak njerëz guxojnë të shkelin traditat e funeralit.

40 ditë përkujtimore - një mundësi për të kujtuar të ndjerin, për të pirë një gotë për prehjen e shpirtit të tij, për të vendosur një qiri në kishë dhe për t'u mbledhur me të afërmit.

Por kjo datë është larg nga e vetmja që duhet t'i kushtohet të ndjerit.

Njerëzit thonë se njeriu është i gjallë për aq kohë sa është i gjallë kujtimi për të.

Në vitin e parë, i ndjeri kujtohet mjaft shpesh dhe jo vetëm nga të afërmit zemërthyer, por edhe nga të gjithë ata që marrin pjesë në përkujtim.

Ritet e varrimit janë të detyrueshme për të krishterët ortodoksë. Ato mbahen sipas rregullave specifike që duhet të dini për të siguruar paqe dhe hir në shpirtin e një të dashur.

Në mënyrë konvencionale, çdo përkujtim mund të ndahet në 2 pjesë:

1. Kisha. Kjo përfshin një shërbim përkujtimor të urdhëruar nga të afërmit në kishë dhe një seri lutjesh që lexohen nga të afërmit e të ndjerit. Njerëzit pa kishë kanë frikë të bëjnë një gabim, të urdhërojnë diçka të gabuar, të bëjnë diçka të gabuar. Mos u shqetësoni, sepse në çdo tempull do të nxiteni për vendimin e duhur.
2. Gastronomike. Kjo është, pikërisht ajo që nënkuptojmë kur shqiptojmë fjalën "përkujtim": një darkë për të cilën njerëzit nga rrethi i ngushtë i të ndjerit thirren për të përkujtuar shpirtin e tij.

Një tjetër pikë e rëndësishme- vizitë në varreza. Në përkujtim, ju shkoni për të "vizituar" të ndjerin në mënyrë që të:

• demonstrojini atij - nuk e keni harruar;
• rregulloj varrin;
• sillni lule të freskëta;
• vendos një ëmbëlsirë për të varfërit, të cilët do ta hanë me mirënjohje për kujtimin e shpirtit.

Ka shumë përkujtime në vitin e parë:

1. Pas varrimit. Është në ditën e varrimit që mbahet darka e parë përkujtimore, në të cilën zakonisht ftohen të gjithë ata që i bënë haraçin e fundit të ndjerit në varreza.
2. Mëngjesi. Në mëngjes pas varrimit, familja shkon në oborrin e kishës për t'i sjellë mëngjesin "të ndjerit" dhe për ta përkujtuar pranë varrit. Askush përveç të afërmve më të afërt nuk është i ftuar në këtë aksion.
3. 3 ditë. Kjo datë është e rëndësishme për familjen e të ndjerit. Fazat kryesore të përkujtimit: një vizitë në vendin e varrimit dhe një darkë familjare.
4. 9 ditë. Besohet se deri në 9 ditë shpirti i një personi jeton në "parajsë", por jo ende në parajsë. Përkujtimi është rregulluar pikërisht në ditën e nëntë, sepse aq ka " gradat engjëllore».
5. 40 ditë. Sipas Kanunet e krishtera, ishte në ditën e 40-të që Jezu Krishti u ngjit në qiell - kjo është arsyeja pse data është kaq e rëndësishme për të krishterët. Një përkujtim për "të dyzetat" është një parakusht.
6. Gjashtë muaj. Data e përkujtimit nuk konsiderohet e detyrueshme, prandaj shumëkush humbet. Nëse dëshironi të kujtoni të dashurin tuaj në këtë ditë, vizitoni varrezat, porositni një shërbim përkujtimor në kishë dhe uluni me modesti me familjen tuaj, duke kujtuar të mirat e të ndjerit.
7. 1 vit. Numri i fundit i madh përkujtimor. Në këtë ditë, ata jo vetëm që porosisin një shërbim përkujtimor, por organizojnë edhe një darkë të madhe për nder të të ndjerit. Në mënyrë ideale, duhet të telefononi të gjithë ata që ishin në funeral, por nëse financat nuk ju lejojnë, atëherë mund të kaloni me një numër më të vogël "mysafirësh".

Pasi të ketë kaluar një vit nga data e vdekjes, ju mund të përkujtoni të dashurin tuaj sa herë që dëshironi (për shembull, në ditën e lindjes dhe vdekjes së tij, në data të tjera të rëndësishme për ju), duke porositur shërbime përkujtimore dhe duke shpërndarë ëmbëlsira për pushim. e shpirtit. Nuk mund të organizohen më festa të mëdha.

Datat më të rëndësishme të përkujtimit, përveç numrit të varrimit dhe 1 viti, janë dita e 9-të dhe e 40-të. Për to do të flasim më në detaje, sepse shumë tradita janë harruar.

9 ditë: përkujtim sipas rregullave

Kjo është e para nga tre datat e rëndësishme përkujtimore. Ka disa rregulla dhe tradita që duhen ndjekur.

Çfarë pret shpirti nga zgjimi në ditën e 9-të

Sipas dogmave të kishës, një personi i jepen saktësisht 9 ditë pas vdekjes për të përfunduar udhëtimin e tij tokësor, për t'u thënë lamtumirë të afërmve dhe miqve të cilët duhej të linte dhe të përgatitej për një takim me Zotin.

9 është një numër i shenjtë në krishterim, sepse kaq shumë grada engjëllore ekzistojnë. Janë engjëjt ata që duhet ta sjellin shpirtin e të ndjerit në ditën e 9-të pas vdekjes në Gjykimin e Zotit, në mënyrë që të vendoset fati i saj: të qëndrojë në parajsë ose të zbresë në ferr nëse mëkatet e saj janë shumë të rënda.

Por aktgjykimi ende nuk është miratuar dhe nga dita e 9-të deri në ditën e 40-të, sprovat e presin shpirtin. Kjo është arsyeja pse të afërmit duhet të jenë veçanërisht të kujdesshëm gjatë kësaj periudhe në mënyrë që të mos rëndojnë mëkatet e të ndjerit me veprimet e tyre të nxituara. Dhe nuk ka të bëjë vetëm me organizimin e duhur të përkujtimit.

Sigurisht, do të hidhëroheni për të dashurin tuaj, por është e rëndësishme që pikëllimi juaj të mos jetë aq i pangushëllueshëm sa që shpirti të mos mund të largohet fare nga kjo botë.

Zgjohuni për 9 ditë sipas kanuneve të kishës

Të afërmit u kërkohet të shprehin pikëllimin e tyre për të ndjerin jo me lot pa fund, por me lutje dhe vepra të mira.

Kërkohet në ditën e përkujtimit:

1. Rezervoni një shërbim përkujtimor në kishë.
2. Mbroni shërbimin në këtë ditë për t'u lutur në tempull për të ndjerin dhe vendosni një qiri që do t'i ndriçojë rrugën në ditët e sprovave.
3. Shpërndani ëmbëlsirat dhe paratë për të varfërit.

Ju mund të bëni një donacion në emër të të ndjerit për ata që kanë nevojë: jetimore ose shtëpi pleqsh, spital, strehë për të pastrehët etj.

Sigurohuni që të vizitoni varrin në ditën e 9-të për të hequr lulet e thara nga dita e varrimit, ndezni një qiri dhe lutuni për shpirtin e të ndjerit.

Nëse është e mundur, porosisni një litium - prifti do të vijë dhe do të lutet në vendin e varrimit për të dashurin tuaj. Por lejohet të lexoni lutjet në përkujtim vetë.

Përveç tradicionales "Ati ynë", mund të lexoni lutjet e mëposhtme:

Zot i shpirtrave dhe i çdo mishi, që ndreq vdekjen dhe shfuqizon djallin dhe i dhuron jetë botës Tënde! Vetë, Zot, prehu shpirtrat e shërbëtorëve të Tu të vdekur: patriarkët e shenjtë Hirësia e Tij Mitropolita, Kryepeshkopë dhe Ipeshkvij, që ju shërbyen në radhët meshtarake, kishtare dhe monastike; krijuesit e këtij tempulli të shenjtë, të parët ortodoksë, babanë, vëllezërit dhe motrat, të shtrirë këtu dhe kudo; prijës e luftëtarë për besimin dhe atdheun dhanë jetën, besnikë, të vrarë në luftë të brendshme, të mbytur, të djegur, të ngrirë në llum, të copëtuar nga kafshët, të vdekur papritur pa u penduar dhe nuk patën kohë të pajtoheshin me Kishën dhe me armiqtë e tyre; në tërbimin e mendjes së vetëvrasësve, atyre që i urdhëronim dhe kërkuam të luten, për të cilët nuk ka kush të lutet dhe besimtarëve, varrosjet e të krishterëve të privuar (emri i lumenjve) në një vend drite. , në një vend me gjelbërim, në një vend pushimi, sëmundja, trishtimi dhe psherëtimat do të ikin nga këtu.

Çdo mëkat i kryer prej tyre me fjalë, vepër ose mendim, si një Zot i mirë që e do njerëzimin, fal, si një person, që do të jetë i gjallë dhe nuk do të mëkatojë. Ti je vetëm një përveç mëkatit, drejtësia jote është drejtësi përgjithmonë dhe fjala jote është e vërteta. Meqë Ti je Ringjallja dhe Jeta dhe Paqja e shërbëtorëve të tu të vdekur (emri i lumenjve), Krisht, Perëndia ynë, dhe ne të dërgojmë lavdi me Atin tënd pa fillim, dhe Më të Shenjtin dhe të Mirin, dhe Shpirtin Tënd Jetëdhënës, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Mos harroni se në lutje nuk janë aq të rëndësishme vetë fjalët, por sinqeriteti.

40 ditë zgjimi: gjithçka që duhet të dini për këtë datë

Kjo është data e dytë e rëndësishme në traditën e përkujtimit të krishterë, e cila në asnjë rast nuk mund të injorohet nëse kujdeseni për mirëqenien e të ndjerit në botën tjetër.

Çfarë ndodh me shpirtin në ditën e 40-të dhe a ka nevojë për zgjim?

Është në ditën e 40-të që shpirti duhet të dëgjojë vendimin e Zotit, ku do të jetë më tej: në Parajsë ose në Ferr.

Besohet se pas kësaj kohe shpirti shkëputet plotësisht nga trupi dhe kupton se ka vdekur.

Dita e 40-të është afati i fundit kur shpirti viziton vendet e tij të lindjes për t'i thënë lamtumirë jetës së kësaj bote, afër, gjëra të dashura për zemër.

Në asnjë rast, të afërmit dhe miqtë nuk duhet të qajnë e të vajtojnë fort ditën e përkujtimit, që të mos shtohen vuajtjet e një shpirti tashmë të brishtë, të mos e lidhin përgjithmonë me tokën, ku do të endet përgjithmonë midis botës së botës. të gjallët dhe të vdekurit.

Shpesh mund të dëgjoni histori se ishte në ditën e 40-të në ëndërr që i ndjeri ishte një i afërm për të thënë lamtumirë.

Dhe pas kësaj periudhe, duhet të ndaloni të ndjeni praninë e tij pranë. Nëse kjo nuk do të ndodhte, atëherë diku në prag keni bërë një gabim, keni bërë diçka për të lidhur shpirtin e të ndjerit në tokë.

Konsultohuni me priftin se si ta rregulloni situatën.

Rregullat e kishës përkujtimore për 40 ditë

Vetë i ndjeri nuk është më në gjendje të ndryshojë asgjë, nuk është në gjendje të korrigjojë asnjë nga gabimet e bëra gjatë jetës së tij. Por të afërmit e tij janë në gjendje të lehtësojnë kalimin e një të dashur në Parajsë me ndihmën e një përkujtimi të denjë në ditën e 40-të.

Porositni një harkë në kishë dhe jepni një dhurim për tempullin. Sigurohuni që të luteni vetë (në tempull ose në shtëpi) me fjalët tuaja ose në tekstet e lutjeve të veçanta:

U jep prehje, o Zot, shpirtrave të shërbëtorëve të tu të ndjerë: prindërve të mi, të afërmve, dashamirësve (emrat e tyre) dhe të gjithë të krishterëve ortodoksë dhe fali të gjitha mëkatet, të vullnetshme dhe të pavullnetshme, dhe jepu atyre Mbretërinë e Qiellit. Amen.

Nuk do të ishte e tepërt të hiqni dorë nga disa nga mëkatet tuaja në ditën e 40-të, për shembull, dehja ose tradhtia bashkëshortore, për të lehtësuar kalimin në parajsë për të vdekurit, ose për të bërë një dhurim për një lloj fondacioni bamirësie.

Në ditën e 40-të, përveç përkujtimit në shtëpi ose në ndonjë institucion, vizitoni varrezat për:

• mbaj lule;
• ndez një qiri;
• trajtoji të varfërit (nëse nuk takoni askënd, vendosni një dhuratë në varr);
  lutuni;
• për të thënë lamtumirë për herë të fundit - në fund të fundit, së shpejti shpirti do të largohet përfundimisht nga toka.

Zgjohuni për të vdekurit

Darka funerale në ditën e 9-të dhe të 40-të

Një pjesë e rëndësishme e ditës së përkujtimit është dreka. Është domethënëse, para së gjithash, për të gjallët, sepse të vdekurit janë më të rëndësishëm për përkujtimin e kishës dhe pikëllimin e sinqertë të njerëzve të dashur.

Mos harroni se as në ditën e 9-të dhe as në ditën e 40-të nuk dërgojnë ftesa për përkujtim. Ata që e kujtojnë të ndjerin vijnë dhe duan ta nderojnë me vëmendjen e tyre. Prandaj, përkujtimi zakonisht zhvillohet në një rreth të ngushtë miqsh dhe të afërmsh.

Këtu janë një sërë rregullash që duhet të ndiqen kur organizoni një përkujtim në ditën e 9-të dhe të 40-të:

1. Mos e ndiqni sasinë e ushqimit. Mos vendosni synime për t'u bërë përshtypje "mysafirëve", për t'u treguar atyre se keni para, për të ushqyer të pranishmit deri në ngopje. Një krenari e tillë është një mëkat nga i cili do të vuajnë të vdekurit.
2. Kërkoni një postim në kalendar. Nëse përkujtimi në ditën e 40-të ose të 9-të bie në një agjërim të kishës, hiqni dorë nga mishi - hiqni dorë fare. Lejohen disa pjata peshku, pjesa tjetër e ushqimit duhet të gatuhet nga perimet në vaj vegjetal. Nëse agjërimi është i rreptë, atëherë duhet të përjashtohen edhe produktet e qumështit. Por edhe nëse përkujtimi bie në një periudhë pa kufizime ushqimore, mos e mbushni tryezën me mish. Përmbaju politikës së moderimit në formimin e menusë.
3. Mos vishni tryezë përkujtimore pirunët. Ato simbolizojnë pirunin e përdorur nga djajtë në ferr për të munduar mëkatarët. Takëmet kryesore janë lugët, edhe për pjatat e dyta dhe ushqimet. Analfabeti, i indinjuar nga mungesa e pirunëve në zgjim, mund të shpjegoni pse e bëni kështu.
4. Filloni vaktin tuaj me Lutjen e Zotit. Kërkojuni të gjithë të pranishmëve të luten për kujtimin i dashur dhe lëre veten në hije shenjë e kryqit para fillimit të drekës.
5. Fjalimet në kujtim të të ndjerit duhet të mirëpriten nga të afërmit. Askush nuk duhet të detyrohet të flasë, por është gjithashtu e pamundur t'i ndalosh njerëzit të flasin, t'i nxitosh që ta përfundojnë fjalimin sa më shpejt të jetë e mundur. Të pranishmit u mblodhën për të mos ngrënë për një javë përpara, por më pas për të kujtuar të ndjerin me një fjalë të mirë.
6. Përgatitni dhomën ku do të bëhet përkujtimi në ditën e 9-të dhe të 40-të. Sigurohuni që të vendosni një foto të të ndjerit me një fjongo zie. Ndizni një qiri ose llambë pranë figurës, vendosni një buqetë me lule. Pranë fotos vendosen edhe një gotë me ujë, e mbuluar me një fetë bukë dhe takëm, në mënyrë që i ndjeri të hajë një vakt me të gjithë.
7. Mbani rendin. Nëse shihni se dikush po sillet në mënyrë të papërshtatshme ( shan, qesh, flet me zë të lartë), qortojeni me kujdes këtë person të pakulturuar. Nëse kjo nuk funksionon, kërkoni që ai të largohet, duke i shpjeguar se me sjelljen e tij ai shumëfishon pikëllimin tuaj. Por në asnjë rast mos filloni skandale në përkujtim - ky është një mëkat i madh para njerëzve, dhe para Zotit dhe para të ndjerit.

Pjata që mund të përgatiten / porositen për përkujtimin në ditën e 9-të dhe të 40-të:

Më vete, duhet thënë për alkoolin. Kisha nuk inkurajon pirjen e zgjuar dhe beson se është e mundur të bëhet pa alkool fare, por njerëzit zakonisht kanë një mendim tjetër dhe vendosin verë dhe / ose vodka në tryezë.

Nuk do të mëkat i madh, nëse ende shtoni alkool në menunë përkujtimore, por sigurohuni që të pranishmit të pinë jo më shumë se tre gota, përndryshe memoriali do të kthehet në një pije banale, gjatë së cilës ata do të harrojnë se cili ishte rasti.

Ju mund të kontrolloni sasinë e dehur në ditën e 9-të dhe të 40-të pas funeralit duke kufizuar numrin e shisheve në tavolinë. Llogaritni sa njerëz erdhën në zgjim dhe sa shishe verë / vodka nevojiten që të gjithë të pinë vetëm 3 gota. Fshihni tepricat dhe mos u dorëzoni para kërkesave të të dehurve, si p.sh.: “Sillni më shumë alkool. Si është të kujtosh Mikhalych të thatë? Ai do të ofendohet!"

40 ditë - përkujtim, të cilat organizohen vetëm për më të afërmit. Nuk është aq e rëndësishme vetë festa, por komponenti kishtar i përkujtimit dhe sinqeriteti i ndjenjave tuaja për të ndjerin.

A është e mundur të përkujtojmë më vonë datat e vdekjes dhe të festojmë përvjetorin me vonesë, të afërmit e personit të ndjerë shpesh janë të interesuar. Priftërinjtë thonë se munden. Optimale është kujtimi i të afërmve në datën e saktë ka kaluar që nga dita e vdekjes. Në një përvjetor, kërkohet gjithmonë përkujtimi i të vdekurve, pasi në këtë kohë shpirti i pavdekshëm rilind për jetën e përjetshme. Zoti jep jetë dhe ai e merr atë.

Një person i lindur në botë ka misionin dhe fatin e tij. Por jeta nuk mund të vazhdojë përgjithmonë. Çdo gjë merr fund dikur.

AT Besimi ortodoks flitet shumë për ritin e varrimit dhe themelet e varrimit. Gjatë përkujtimit, njerëzit u bëjnë homazhe të afërmve dhe të afërmve që kanë shkuar në një botë tjetër të Mbretërisë së Qiellit. Me ndihmën e lutjes i lusin Zotit që shpirti të prehet në paqe dhe të shkojë në parajsë.

AT bota moderne njerëzit janë larguar nga kisha dhe nuk ndjekin zakonet, për shkak të kësaj, shpesh lindin pyetje për organizimin e duhur të funeraleve dhe përkujtimeve.

Një përkujtim është një ceremoni në të cilën duhet të nderohet kujtimi i të afërmve të vdekur dhe njerëzve të afërt.

Përvjetori i vdekjes duhet të shoqërohet gjithmonë me një përkujtim. Ato janë të nevojshme për të lehtësuar vuajtjet e të ndjerit, për faljen e mëkateve dhe për të lehtësuar rrugën drejt bota e përtejme. Përkujtimi i të ndjerit duhet të shoqërohet domosdoshmërisht me një lutje, në mënyrë që ai që la banesën tokësore të gjejë paqen e përjetshme. Priftërinjtë në kishë dhe njerëzit e dashur në shtëpi luten për ta. Për Zotin, të gjithë janë një, si në qiell ashtu edhe në tokë.

Rregullat e Ditës së Përkujtimit

Organizimi i ditës së përkujtimit duhet të mendohet paraprakisht, përpiquni ta kaloni atë në një atmosferë të qetë dhe të pangutur. objektivi kryesor kjo datë - për të kujtuar të ndjerin me fjalë të mira, për të nderuar kujtimin e tij, për të mbledhur njerëz të cilët i ndjeri do të ishte shumë i lumtur t'i shihte gjatë jetës së tij. Mos harroni të gjitha gjërat e mira që lidhen me të. Për të lehtësuar vuajtjet mendore, lejohet të shikoni një video, një album fotografik, duke kujtuar momente të lumtura dhe qesharake të jetës.

Në kryerjen e ditë përkujtimore ka rregulla të caktuara, por njerëzit e bëjnë atë ndryshe. Shumë shkojnë në varreza (mos merrni ushqim dhe alkool me vete), vendosni gjërat në varr, sjellin lule, ndezin qirinj, organizoni darka përkujtimore. Të tjerë shpërndajnë rrobat e mbetura nga i ndjeri, dhurojnë para në kishë dhe i trajtojnë miqtë e tyre me ëmbëlsira dhe biskota.

Për të, ju duhet:

• në gjysmën e parë të orëve të ditës pas vdekjes së të ndjerit, vizitoni varrezat;
• rendit në kishë lutje përkujtimore dhe të ndihmojë njerëzit në nevojë;
• ndez një qiri për prehjen e shpirtit;
• mblidhni të dashurit dhe përkujtoni të ndjerin në tryezën përkujtimore.

Pas vdekjes, përkujtimi organizohet disa herë:

1. Në ditën kur një i dashur u largua nga kjo botë, ose në tjetrën.
2. Në ditën e tretë, kur shpirti i të ndjerit ngjitet në parajsë. Gjatë kësaj periudhe ata varrosen zakonisht.
3. Në ditën e nëntë nga koha e vdekjes.
4. Për dyzet ditë.
5. 6 muaj nga data e vdekjes, dhe më pas çdo vit.

Në prag, si rregull, mblidhen të gjithë miqtë e ngushtë dhe të afërmit e të ndjerit. Mund të vini në përkujtimin e ditës së nëntë pa ftesë. Ndalohet refuzimi i personave që dëshirojnë të marrin pjesë në përkujtim. Mos harroni se gjëja kryesore nuk është një tryezë e shtruar, por një lutje për të ndjerin. Para se të filloni vaktin, është e nevojshme të lexoni "Ati ynë".

A është e mundur të bëhet një memorial para datës dita e vdekjes? Kleri nuk këshillon organizimin e një ceremonie përkujtimore paraprakisht, veçanërisht nuk rekomandohet të festoni ditën e dyzetë më herët.

Nuk këshillohet të përkujtohet një person i vdekur në datën e lindjes.

Këta të afërm, si të thuash, nuk i japin qetësi shpirtit. Ju mund të mbani mend në mendime dhe lutje, por jo në tryezën e tryezës

Çfarë nuk duhet bërë në zgjim:

• nuk lejohet fillimi i bisedave për tema abstrakte në përkujtim;
• pini pije të forta;
• në asnjë rast nuk duhet të flisni keq për të ndjerin, të bërtisni, të bëni bujë, të shprehni me zë të lartë emocionet tuaja.

Shtyrja e ceremonisë mortore

Të gjithë jemi njerëz dhe shpesh ndodh që është e papërshtatshme ose e pamundur të festosh një zgjim në një ditë të caktuar: puna, gjendja shëndetësore dhe arsye të tjera që nuk lejojnë një ceremoni mortore. Prandaj lind pyetja, a lejohet shtyrja e datës së përkujtimit? Si është më mirë t'i bëni ato - më herët apo më vonë se data e vdekjes?

Një vakt në përvjetorin e vdekjes nuk është aspak një respektim i detyrueshëm i traditës. Është e nevojshme të vazhdohet nga arsye objektive dhe të ndërtohet mbi situatën aktuale.

• gjatë Pashkëve të Shenjta;
• për Javën e Shenjtë gjatë Kreshmës.

Këto ditë, të gjitha mendimet e njerëzve duhet të drejtohen në sakrificën e madhe të Jezu Krishtit dhe në Pashkë të gjithë besimtarët duhet të gëzohen për lajmin e ringjalljes. Do të ishte e mençur të transferohej përkujtimi në Radonitsa - kjo është dita e përkujtimit të të gjithë të vdekurve. Në ditën e Krishtlindjes, është më mirë të festoni ditën përkujtimore të të tetës, do të ndodhë një shenjë e mirë lindje në jetën e përjetshme. Ekziston një zakon që pas Pashkëve të lini tortën e Pashkëve dhe vezët me ngjyra në dritare, në mënyrë që shpirtrat të gjejnë shtëpinë e tyre, të hanë dhe të kthehen në parajsë të dielën.

Në të njëjtën kohë, nuk mund të mos kujtohet se lutja për ta është e rëndësishme për të afërmit dhe të dashurit tanë të ndjerë.

Për ta bërë këtë, duhet të porosisni një liturgji për prehjen e shpirtit të të ndjerit. Gjëja kryesore në ditën e vdekjes është të luteni, dhe ju mund të mblidhni njerëz rreth tryezës në një ditë pushimi pas përvjetorit të vdekjes.

Çdo fe ka traditën e vet të përkujtimit.

Në të gjitha fetë e popujve ka ditë të caktuara posaçërisht për përkujtimin e atyre që kanë shkuar në një botë tjetër. Kur për ndonjë arsye nuk del për të përkujtuar të dashurit në ditën e përvjetorit të vdekjes, atëherë kjo mund të bëhet në ditët e përkujtimit. Në çdo drejtim fetar, datat nuk përkojnë:

1. Radonica është një ditë kujtimi për besimtarët ortodoksë. Ajo festohet të martën në javën e dytë pas Pashkëve. Përveç kësaj dite, ka edhe 5 data të tjera të ngjashme.
2. Katolikët festojnë Ditën e Gjithë Shpirtrave më 2 Nëntor. Ditën e tretë, të shtatë dhe të tridhjetë pas vdekjes, përkujtimi konsiderohet fakultativ.
3. Në Islam nuk ka ditë të caktuara. Është e rëndësishme që të afërmit e ngushtë të luten për të ndjerin, duke kujtuar me fjalë të mira. Njerëzit duhet të bëjnë vepra të mira gjatë kësaj kohe. Miratohet kujdesi për jetimët, ndihma për njerëzit në nevojë. Duhet të respektohet një rregull - askush nuk duhet të dijë në emër të kujt po bëhen veprat e mira.
4. Festa e Ulambanit bie në muajin e shtatë nga dita e parë deri në ditën e pesëmbëdhjetë Kalendari henor. Këto ditë, budistët përkujtojnë të gjithë të vdekurit.

Në vendin tonë ka kohë që nderohet kujtimi i të vdekurve në Radonicë. Java e Radonitskaya fillon nga Krasnaya Gorka të dielën dhe vazhdon të hënën dhe të martën. Besohet se shpirtrat e të larguarve vizitojnë tokën nga e Enjtja e Madhe deri në javën e Radonitskaya, dhe të martën ata kthehen në vendbanimin e tyre të përhershëm, kështu që e marta konsiderohet dita më e suksesshme për të larguar ata që kanë shkuar në një botë tjetër.

Të gjithë e dinë se të vdekurit duhet të kujtohen dhe jo të harrohen. Ekziston një lidhje midis të vdekurve dhe të gjallëve, por jo të gjithë e ndjejnë njësoj. Pse njerëzit që kanë humbur kohët e fundit një të dashur shpesh kanë ëndrra për të. Ndonjëherë ata madje e ndjejnë praninë e tij, ata mund të flasin mendërisht me të. Zakonisht në raste të tilla rekomandohet përkujtimi i të ndjerit, vizita e varrit, shkuarja në kishë, lutja, bërja e veprave dhe veprave të mira. Mund të mos jetë gjithmonë e mundur të mbahet një ceremoni përkujtimore në kohë, por nga ana tjetër, gjithmonë mund t'i lini një shënim priftit dhe ai do të lexojë një lutje për prehjen e shpirtit, në mënyrë që Zoti të japë i vdekur Mbretëria e Qiellit.

Vdekja është fillimi i një jete të re dhe jeta tokësore është vetëm një përgatitje për të.

Shpirti, shpirti dhe trupi janë krijime të Zotit. Nëse trupi ka një natyrë të përkohshme, atëherë shpirti dhe shpirti jetojnë përgjithmonë. Detyra e njerëzimit është të jetojë jetën tokësore në një mënyrë të tillë, duke respektuar urdhërimet e Zotit, në mënyrë që të shohë Mbretërinë e Qiellit pas vdekjes.

Një përkujtim për 9 ditë pas vdekjes është një ritual i rëndësishëm që e ndihmon të ndjerin të shkojë në një botë tjetër, të falë dhe të lërë të gjallët.

Ku është shpirti 9 ditë pas vdekjes

Sipas kanuneve të Ortodoksisë, shpirti i të porsa ndjerit nuk shkon menjëherë në destinacionin e Zotit, ai qëndron në tokë për 40 ditë pas largimit nga trupi.

Në këto ditë, të afërmit dhe miqtë luten vazhdimisht për të larguarit në një botë tjetër, duke festuar në mënyrë të veçantë ditët e 3-të, 9-të dhe 40-të.

Gjëja kryesore është të kuptojmë pse këto ditë janë kaq të rëndësishme për të mbajtur siç duhet një zgjim për 9 ditë pas vdekjes. Nëntë ditë pas vdekjes: kuptimi i përkujtimit është lutja për të ndjerin përpara Zotit.

Numri 9 është numër i shenjtë. Pas vdekjes, trupi pushon, i mbuluar nga toka, ndërsa shpirti vazhdon të jetë në tokë. Kanë kaluar nëntë ditë nga varrimi, çfarë do të thotë kjo për shpirtin e të ndjerit?

Jeta e përtejme fillon që në ditën e parë. Ditën e tretë, shpirti del nga shtëpia, shkon në një shëtitje nëntë-ditore. Për gjashtë ditë, i ndjeri kalon një rrugë të veçantë, duke u përgatitur për një takim personal me të Plotfuqishmin. kjo rrugë përfundon.

Përveç kësaj:

Një përkujtim për 9 ditë pas vdekjes e ndihmon të porsa ndjerin me frikë dhe frikë të jetë para fronit të Zotit - Gjykatësit.

Është qëndrimi nëntëditor në udhëtimin pas vdekjes që përfundon përzgjedhjen e engjëjve-mbrojtës që do të bëhen avokatë para Mbretit të mbretërve në gjykimin e Zotit.

Secili prej engjëjve do t'i kërkojë Zotit mëshirë, duke paraqitur prova të jetës së drejtë të një personi që ka ndërruar jetë.

Për tre ditë, engjëlli kujdestar qëndron me shpirtin pranë të gjallëve, dhe ditën e katërt i ndjeri shkon në parajsë për njohje.

Fjali gjykimi i Zotit ende nuk ka tingëlluar, çdo i porsa larguar hyn në hapësirat e parajsës për të pushuar nga dhimbja që e përndiqte në tokë. Këtu, të vdekurit i tregohen të gjitha mëkatet e tij.

Qirinj në varreza

Kuptimi i 9 ditëve

Në ditën e nëntë, engjëjt e çojnë të sapo ndjerin në fronin e Zotit, pas një bisede me Zotin e Plotfuqishëm, shpirti shkon në ferr.

Ky nuk është vendimi përfundimtar i Zotit. Gjatë udhëtimit skëterrë, fillon kalvari i të ndjerit, i cili konsiston në kalimin e provave. Kompleksiteti dhe thellësia e tyre varen nga tundimet mëkatare që do të hasë i ndjeri gjatë udhëtimit përgjatë rrugës së ferrit. Shpirtrat e të vdekurve, të cilët gjatë këtij udhëtimi do të tregojnë se e mira triumfon mbi të keqen, mund të mbështeten në faljen në gjykimin e Zotit.

Rëndësia e ditës së nëntë pas vdekjes së një personi është se i ndjeri ende nuk është përcaktuar nga Zoti në rrugën e tij. Lutjet, kujtimet e të afërmve dhe miqve ofrojnë ndihmë të pamohueshme për të larguarit. Kujtimet e tyre për jetën e të sapo ndjerit, veprat e tij të mira, falja e të fyerit sjellin paqe në shpirtin që po largohet.

Shiko gjithashtu:

Sipas traditave ortodokse, nuk mund të derdhësh vazhdimisht lot për një të vdekur, duke e mbajtur kështu shpirtin e tij në tokë. Duke gjetur qetësinë, të afërmit dhe miqtë i japin qetësi të afërmit të larguar, i cili duke u larguar nuk kujdeset më për njerëzit e lënë prej tij.

Duke kaluar rrugën e ferrit, mëkatarët marrin mundësinë të pendohen, lutjet e të gjallëve rezultojnë të jenë një mbështetje e fortë për ta gjatë një udhëtimi të vështirë.

E rëndësishme! Në ditën e nëntë, është zakon të porosisni një shërbim lutjeje, i cili përfundon me një zgjim. Lutja, që tingëllon gjatë përkujtimit, e ndihmon të ndjerin të kalojë nëpër sprova skëterre.

Lutjet e të gjallëve janë të mbushura me kërkesa për të bashkuar të ndjerin me engjëjt. Nëse Zoti dëshiron, atëherë i dashuri i ndjerë do të bëhet engjëlli mbrojtës i dikujt afër tij.

Si të llogaritni saktë 9 ditë

Kur llogaritet kjo ditë e shenjtë, nuk ka rëndësi vetëm dita, por koha e vdekjes. Një përkujtim organizohet jo më vonë se dita e nëntë, dhe më së shpeshti bëhet një ditë më parë, por jo më vonë.

Nëse një person ka vdekur pas darkës, atëherë zgjimi duhet të bëhet pas 8 ditësh. Data e vdekjes nuk ka lidhje me kohën e varrimit. Sipas traditës ortodokse, trupi varroset në ditën e dytë, të tretë, por ka raste kur data e varrimit transferohet në ditën e gjashtë dhe të shtatë.

Në bazë të kësaj, data e përkujtimit llogaritet në varësi të kohës së vdekjes.

Zgjohuni sipas traditave të Ortodoksisë

Zgjimi nuk është një ritual i thjeshtë. Në ditën e nëntë, të afërmit dhe të dashurit mblidhen për darkë për të nderuar kujtimin e të ndjerit, duke lënë në mendje momentet më të mira të jetës së tij.

Nuk është zakon të ftohen njerëzit në një darkë përkujtimore, ata vijnë vetë. Natyrisht, është e nevojshme të sqarohet se ku dhe kur do të zhvillohet kjo ngjarje, për të paralajmëruar të afërmit për dëshirën e tyre për të marrë pjesë në darkë.

Ata e fillojnë dhe e mbyllin përkujtimin me lutjen e Zotit.

Lutja "Ati ynë"

Ati ynë që je në qiej!
u shenjtëroftë emri yt;
le të vijë mbretëria jote;
u bëftë vullneti yt në tokë ashtu si në qiell;
na jep bukën tonë të përditshme këtë ditë;
dhe na i fal borxhet tona, sikurse edhe ne i falim debitorët tanë;
dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga i ligu.
Sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përjetë.

Pak njerëz studiojnë në mënyrë specifike ritualet funerale, përkujtimore dhe traditat, por askush nuk mund të shmangë fatin e varrosjes ose kujtimit të dikujt të afërt.

Si të vendosni siç duhet tryezën

Darka e varrimit nuk ka asnjë lidhje me festën. Nuk mund të ketë argëtim, këngë apo të qeshura gjatë përkujtimit të të ndjerit.

Pijet alkoolike që shkaktojnë sjellje të pazakontë nuk rekomandohen nga kisha.

Dhe gjatë përkujtimit, njerëzit luten për faljen e mëkateve të të gjallëve dhe të vdekurve. Kënaqja me dehjen gjatë përkujtimit të nëntë ditëve mund ta dëmtojë të ndjerin.

Pas lutjes, çdo person i pranishëm në darkën përkujtimore vendos në pjatën e tyre kutya, një pjatë e përgatitur dhe e shenjtëruar posaçërisht në kishë.

Këshilla! Ka situata kur nuk është e mundur të shenjtëroni një pjatë përkujtimore në kishë, atëherë mund ta spërkatni tre herë me ujë të shenjtë.

Çdo rajon ka traditat e veta të gatimit të kësaj pjate. Përbërësit kryesorë të kutya janë mjalti dhe gruri:

• grurë;
• misër;
• meli.

Kokrra nuk u zgjodh rastësisht. Ka një kuptim të shenjtë. Ashtu si një farë vdes kur përgatit kutya, kështu vdes një person. Ai mund të rilindë në një formë të re, të ringjallet në Mbretërinë e Qiellit. Mjaltë dhe farat e lulekuqes i shtohen kutya për t'i uruar të sapo ndjerit një jetë qiellore.

Rrushi i thatë dhe arrat nuk janë gjithmonë të pranishëm në kutya e kreshmës, sepse simbolika e tyre është një jetë e begatë dhe e shëndetshme.

Ëmbëlsirat si reçeli, mjalti ose sheqeri shtohen si simbole të një qëndrimi të ëmbël qiellor.

Wake nuk duhet të kthehet në një vakt të thjeshtë. Kjo është një kohë e përkujtimit të të ndjerit dhe ngushëllimit të të dashurve.

Rregullat e sjelljes gjatë darkës së varrimit

Darka e varrimit fillon me pjatën e parë, zakonisht borscht.

Menyja e funeralit përmban detyrimisht qull, shpesh bizele, të cilat shërbehen me peshk, qofte ose shpendë.

Zgjedhja e ushqimeve të ftohta është gjithashtu në fuqinë e mikpritësit.

Nga pijet në tavolina ka një çiban ose komposto. Në fund të vaktit shërbehen byrekë me mbushje të ëmbla ose petulla të holla me fara lulekuqe ose gjizë.

Këshilla! Mos përgatisni ushqim të bollshëm, që të mos bini në grykësi.

Krijimi i ritualeve gjatë marrjes së ushqimit funeral është një shpikje e njerëzve. Një vakt modest nuk është ngjarja kryesore e kësaj dite. Të mbledhurit duke ngrënë kujtojnë qetësisht personin që ka ndërruar jetë.

Lexoni gjithashtu:

Nuk rekomandohet të flitet për veprat e këqija ose tiparet e karakterit të të ndjerit. Kisha nxit që të mos tërheqin vëmendjen e të pranishmëve për faktin se i ndjeri ishte larg një engjëlli, në mënyrë që të mos e dëmtojë atë gjatë udhëtimit të tij nëpër ferr.

Çdo mëkat gjatë zgjimit në ditën e 9-të mund të dëmtojë të ndjerin.

Negativizmi, i theksuar në përkujtim, është shtytja e të ndjerit në një dënim të tmerrshëm.

I gjithë ushqimi i mbetur pas darkës së varrimit rekomandohet t'u shpërndahet të afërmve të varfër, fqinjëve në nevojë ose thjesht të varfërve.

E rëndësishme! Nëse në agjërim festohen të nëntëmbëdhjetët, atëherë darka e varrimit shtyhet për fundjavën e ardhshme dhe bëhen rregullime në menu. Për personat që nuk agjërojnë, mund të zëvendësoni gatimet e mishit me peshk.

postim i madh vendos një ndalim veçanërisht të rreptë për alkoolin.

A ka rëndësi lloji i veshjes?

Gjatë darkës së varrimit lexohen lutjet, kështu që gratë mbulojnë kokën me shalle ose shalle. Në ditën e 9-të, vetëm të afërmit mund të kenë shalle të zeza, në shenjë trishtimi të veçantë.

Burrat, përkundrazi, heqin kapelet e tyre, dalin para Zotit në lutje me kokën zbuluar.

Qirinj për prehjen në kishë

Sjellja në Kishë

Për të afërmit ortodoksë, prania në ceremoninë mortore me rastin e nëntë ditëve është e detyrueshme.

Të gjithë njerëzit e pranishëm në tempull për prehjen e të ndjerit sipas këtij plani:

1. Së pari, duhet të shkoni te ikona, pranë së cilës ka qirinj për pjesën tjetër, si rregull, këto janë imazhe të Jezusit të kryqëzuar, kryqohuni.
2. Një qiri i blerë paraprakisht ndizet nga qirinj të tjerë që digjen. Nëse nuk ka asnjë, atëherë lejohet ndezja nga zjarri nga një llambë. Ndalohet përdorimi i shkrepseve apo çakmakëve që keni marrë me vete.
3. Vendosni një qiri të ndezur në një vend të lirë. Së pari, mund të shkrini pak skajin e poshtëm të qiririt në mënyrë që të qëndrojë i qëndrueshëm.
4. Kërkojini Zotit që të pushojë shpirtin e të ndjerit, duke i dhënë emrin e tij të plotë.
5. Kryqëzohuni, bëni një hark dhe largohuni në heshtje nga llamba.

Për t'u lutur për prehjen, shandanët e vendosur në anën e majtë të tempullit janë bërë në formë drejtkëndëshe, ndryshe nga tavolina të rrumbullakëta me qirinj për shëndetin.

Qirinjtë e vendosur në tempull simbolizojnë një kërkesë kolektive, një lutje për të sapo ndjerin.

Duke u lutur për prehjen e shpirtit të të ndjerit në jetën e përtejme, kërkesa dërgohen në Parajsë për mëshirën e madhe të Zotit për të porsalindurin mëkatar. Sa më shumë njerëz të luten për falje, aq më e ulët ulet shkalla e faljes.

Ju mund të pyesni Perëndinë dhe engjëjt, shenjtorë.

Lutja për të vdekurit në ditën e 9-të

“Perëndia i shpirtrave dhe i çdo mishi, që drejton vdekjen dhe djallin dhe i jep jetë botës Tënde! Vetë, Zot, preh shpirtrat e shërbëtorëve të Tu të ndjerë: Shenjtërisë së Tij Patriarkëve, Hirësisë së Tij Mitropolitëve, Kryepeshkopëve dhe Peshkopëve, që të shërbyen në rangun meshtarak, kishtar dhe monastik;

krijuesit e këtij tempulli të shenjtë, të parët ortodoksë, babanë, vëllezërit dhe motrat, të shtrirë këtu dhe kudo; prijës e luftëtarë për besimin dhe atdheun dhanë jetën, besnikë, të vrarë në luftë të brendshme, të mbytur, të djegur, të ngrirë në llum, të copëtuar nga kafshët, të vdekur papritur pa u penduar dhe nuk patën kohë të pajtoheshin me Kishën dhe me armiqtë e tyre; në tërbimin e mendjes së vetëvrasësve, atyre që i urdhëronim dhe kërkuam të luten, për të cilët nuk ka kush të lutet dhe besimtarëve, varrosjet e të krishterëve të privuar (emri i lumenjve) në një vend drite. , në një vend me gjelbërim, në një vend pushimi, sëmundja, trishtimi dhe psherëtimat do të ikin nga këtu.

Çdo mëkat i kryer prej tyre me fjalë, vepër ose mendim, si një Zot i mirë që e do njerëzimin, fal, si një person, që do të jetë i gjallë dhe nuk do të mëkatojë. Ti je vetëm një përveç mëkatit, drejtësia jote është drejtësi përgjithmonë dhe fjala jote është e vërteta. Meqë Ti je Ringjallja dhe Jeta dhe Paqja e shërbëtorëve të tu të vdekur (emri i lumenjve), Krisht, Perëndia ynë, dhe ne të dërgojmë lavdi me Atin tënd pa fillim, dhe Më të Shenjtin dhe të Mirin, dhe Shpirtin Tënd Jetëdhënës, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë. Amen".

Si të silleni në varreza

1. Pas ceremonisë përkujtimore, personat e pranishëm në të helmohen në varreza duke sjellë lule.
2. Në varr, duhet të ndizni një llambë, të lexoni lutjen "Ati ynë", nëse nuk ka prift të ftuar për të lexuar litiumin.
3. Disa njerëz flasin me zë të lartë për të ndjerin, të tjerët e kujtojnë atë mendërisht. Nuk rekomandohet të zhvilloni biseda të kësaj bote gjatë vizitës në varreza, duke folur për tema të jashtme.
4. Është e ndaluar të organizohet një vakt përkujtimor pranë varrit, veçanërisht të pihet alkool. Kjo mund të dëmtojë gjendjen shpirtërore të të ndjerit.
5. Mos lini ushqim mbi varrin e të sapo ndjerit. Të varfërve u kërkohet të nderojnë kujtimin e të ndjerit, duke shpërndarë, si mëshirë, ëmbëlsira, simite, byrekë dhe ëmbëlsira. Mund të jenë edhe para të dhuruara për të varfërit. Vendimi në këtë rast është vetëm për të afërmit.
6. Kur largoheni nga varrezat, është e nevojshme të fikni llambën në mënyrë që të mos shkaktojë zjarr në varr.

Lutjet, lutjet dhe lutjet e të dashurve janë në gjendje të kërkojnë falje nga Zoti për një të dashur që ka shkuar në Parajsë, i cili u shfaq para të Plotfuqishmit në ditën e nëntë.

Shikoni videon për ditën e nëntë