“Guri i palëkundur i kishës ortodokse”. Mitropoliti Peter Krutitsky

Mitropoliti Yuvenaly (Poyarkov)

Metropolitan Yuvenaly (Poyarkov) - në botë - Vladimir Kirillovich Poyarkov lindi në 22 shtator 1935 në Yaroslavl në një familje punonjësish. rusisht. Të afërmit nga ana e babait ishin besimtarë të vjetër.

• Edukimi fetar u krye nga nëna, e cila ishte bija shpirtërore e Kryepeshkopit Varlaam (Ryashentsev), të cilin e vizitoi në mërgim, pastaj prifti Vladimir Gradusov (më vonë Kryepeshkop i Jaroslavlit).
  Që nga viti 1946, ai ishte ndër ata që shërbenin në altarin e Katedrales së Yaroslavl nën kryepastorët Yaroslavl.
• Ai u diplomua nga shkolla e mesme në Yaroslavl.
• Pas peshkopit Isaiah (Kovalyov) të Uglich, "udhëheqësi i tij shpirtëror i përhershëm<…>deri në ditën e vdekjes së tij të bekuar "ishte, duke filluar nga koha e hierodeakonisë, Nikodemi (Rotov). Mitropolitit Nikodim, ai tregon emërimin e tij në vitin 1972 si kryetar i DECR: “Mendoj se në vitet e mëvonshme ai ishte i sigurt për përkushtimin tim ndaj Kishës, sepse pasi pësoi atakun e parë në zemër në 1972, ai më rekomandoi si pasues. në postin e kryetarit të Departamentit për Çështjet e Jashtme të Kishës. marrëdhëniet."
• Në vitin 1953 hyri në Seminarin Teologjik të Leningradit, nga i cili u diplomua në kategorinë e parë.
• Në 1957 ai hyri në Akademinë Teologjike të Leningradit.
• Më 10 tetor 1959, në kishën e Shën Gjon Teologut në Akademinë Teologjike të Leningradit, u bë murg nga Arkimandriti Nikodim (Rotov) me emrin Juvenaly, për nder të Shën Juvenali, Patriarkut të Jeruzalemit.
• Më 4 nëntor 1959, Mitropoliti Pitirim (Sviridov) i Leningradit dhe Ladogës u shugurua hierodeakon. Më 1 janar 1960 u shugurua hieromonk nga peshkopi Aleksi (Konoplyov) i Lugës.
• Nikodim (Rotov), ​​i cili në korrik 1960 u bë peshkop dhe kryetar i Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës, transferoi Hieromonk Yuvenaly në Moskë
• 1961 - u diplomua në Akademinë Teologjike të Moskës (1961).
• Më 7 korrik 1962, për shërbimin e tij të zellshëm ndaj Kishës së Shenjtë, Shenjtëria e Tij Patriarku Aleksi I i dha Hieromonk Yuvenaly gradën e abatit me vendosjen e një kryqi me dekorata dhe më 14 korrik të drejtën për të veshur një shkop.
• Nga 21 shkurt 1963 deri më 22 dhjetor 1964 - Shef i Misionit Kishtar Rus në Jerusalem (gjatë periudhës së Marrëveshjes Portokalli).
• Vendimi i 25 nëntorit 1965 Shenjtëria e Tij Patriarku Aleksi I dhe Sinodi i Shenjtë Arkimandriti Yuvenaly u përcaktua të ishte peshkop i Zaraisk, Vikar i Dioqezës së Moskës, duke ruajtur pozicionin e tij si Zëvendës Kryetar i Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës.
• Më 25 dhjetor 1965, emërtimi u bë në Kishën Teologjike të Shën Gjonit të Akademisë Teologjike të Leningradit, dhe më 26 dhjetor, në Katedralen e Trinitetit të Lavrës Aleksandër Nevski, u bë shenjtërimi ipeshkvnor, i cili drejtohej nga Mitropoliti. Nikodim i Leningradit dhe Ladoga, Kryetar i Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës.
  20 Mars 1969 - emërohet Peshkopi i Tulës dhe Belevskit, duke ruajtur pozicionin e tij si Zëvendës Kryetar i Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës.
  18 qershor 1971 për punë të zellshme për mbajtjen e Këshillit Lokal të Rusisë Kisha Ortodokse 30 maj - 2 qershor 1971 Shenjtërisë së tij Patriarkut Pimen iu dha grada e kryepeshkopit.
  Më 27 prill 1972 iu dha grada metropolitane.
  Më 30 maj 1972, me vendim të Shenjtërisë së Tij Patriarkut dhe Sinodit të Shenjtë, ai u emërua kryetar i Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës, anëtar i përhershëm i Sinodit të Shenjtë.
  Më 16 prill 1976, në lidhje me kremtimin e 30-vjetorit të Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës, nga Shenjtëria e Tij Patriarku Pimen iu dha e drejta për të veshur dy panagia.
• Më 11 qershor 1977, ai u emërua Mitropolit i Krutitsa dhe Kolomna, Administrator i dioqezës së Moskës, peshkopi i saj qeverisës (brenda kufijve të rajonit të Moskës, me përjashtim të qytetit të Moskës), anëtar i përhershëm i Sinodit të Shenjtë. . Që atëherë, sekretariati i Metropolit Yuvenaly është vendosur në Manastirin Novodevichy në Moskë, ku që nga viti 1964 është vendosur rezidenca e Mitropolitëve të Krutitsy dhe Kolomna.
• Më 14 prill 1981, me vendim të Shenjtërisë së Tij Patriarkut dhe Sinodit të Shenjtë, ai u hoq nga drejtimi i Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës.
• Më 25 prill 2007, së bashku me Mitropolitët Kirill të Smolenskut dhe Kaliningradit dhe Klementit të Kalugës dhe Borovskut, kreu varrimin e Presidentit rus B. Jelcin.
• Më 3 gusht 2007, ai drejtoi delegacionin e Kishës Ortodokse Ruse në funeralin e Patriarkut Feoktist të Rumanisë dhe më 21 mars 2008, në funeralin e Mitropolitit Laurus, Hierarkut të Parë të ROCOR.
• Pas vdekjes së Patriarkut Pimen më 3 maj 1990, ai drejtoi dioqezën e Moskës deri në kurorëzimin e Aleksit II, dhe gjithashtu pas vdekjes së Patriarkut Aleksi II më 5 dhjetor 2008, sipas Kartës së Kishës Ortodokse Ruse, ai. sundoi dioqezën e Moskës deri në kurorëzimin e Patriarkut Kirill.
• Që nga 27 korriku 2009, ai është anëtar i Prezencës Ndërkëshilltare të Kishës Ortodokse Ruse. Më 29 janar 2010, ai u zgjodh kryetar i komisionit të Prezencës Ndërkëshilltare të Kishës Ortodokse Ruse për çështjet e ndërveprimit midis Kishës, shtetit dhe shoqërisë.
• Nga 26 korrik 2010 - Anëtar i Këshillit Patriarkal për Kulturë
• Më 10 tetor 2010, për shërbimet ndaj Kishës Ortodokse Ruse dhe në lidhje me 75 vjetorin e lindjes së tij, atij iu dha çmimi më i lartë hierarkik - e drejta për të paraqitur kryqin në shërbimet hyjnore brenda Dioqezës Rajonale të Moskës.
• Aktualisht, ai është Mitropoliti më i vjetër (me shugurim) i Kishës Ortodokse Ruse.
• Nga 11 Prill 1989 deri më 22 Mars 2011, Kryetar i Komisionit Sinodal për Kanonizimin e Shenjtorëve.

Çmimet e Kishës Ortodokse Ruse:

• Urdhri i Dukës së Shenjtë të Barabartë me Apostujt Vladimir I dhe shkalla II
• Urdhri i Shën Sergjit të Radonezhit, i klasit të parë
• Urdhri i shenjtorit i nderuari Serafim Shkalla e Sarovsky I
• Urdhri i Princit të Shenjtë Daniel të Moskës, i klasit të parë
• Urdhri i St. Innocent shkalla I dhe II

Çmimet e Kishës Lokale:

• Urdhri i Apostullit të Shenjtë dhe Ungjilltarit Marku (Kisha Ortodokse Aleksandriane)
• Urdhri i Apostujve të Shenjtë Pjetër dhe Pal (Kisha Ortodokse Antioke)
• Kryqi i Madh i Urdhrit të Varrit të Shenjtë (Kisha Ortodokse e Jerusalemit)
• Urdhri i shenjtorit E barabartë me apostujt Nina Shkalla e I (Kisha Ortodokse Gjeorgjiane)
• Dy urdhra shenjtorë Kirili i barabartë me apostujt dhe shkalla Metodi I (Kisha Ortodokse Bullgare)
• Urdhri i shenjtorit i nderuari Gjoni Rylsky (Kisha Ortodokse Bullgare)
• Urdhri i shenjtorit E barabartë me apostujt Maria Magdalena (Kisha Ortodokse Polake)
• Urdhri i Shenjtorëve të barabartë me Apostujt Kiril dhe Metodi I, shkalla II dhe III (Kisha Ortodokse Çekosllovake)
• Urdhri i Qengjit të Shenjtë (Kisha Ortodokse Finlandeze)
• Urdhri i Dëshmorit të Shenjtë të Madh Katerina (Kisha Ortodokse e Sinait)
• Medalja e Shën Palit Apostull (Kisha Ortodokse Greke)

Çmimet shtetërore:

• Urdhri "Për Merita ndaj Atdheut" shkalla III (20 shtator 2010) - për një kontribut të madh në zhvillimin e traditave shpirtërore dhe morale dhe veprimtarive aktive arsimore
• Urdhri "Për Merita ndaj Atdheut" shkalla IV (10 Prill 2006) - për një kontribut të madh në zhvillimin e traditave shpirtërore dhe kulturore
• Urdhri i Nderit (11 gusht 2000) - për një kontribut të madh në forcimin e paqes civile dhe ringjalljen e traditave shpirtërore dhe morale
• Urdhri i Miqësisë së Popujve (1985)
• Medalja "Në kujtim të 850 vjetorit të Moskës"
• Diplomë Nderi e Presidiumit të Sovjetit Suprem të RSFSR (1988)

Çmimet e departamentit:

• Medalje argjendi "Për forcimin e sistemit penitenciar" (Ministria e Drejtësisë e Rusisë, 2002)

Çmimet Rajonale:

• Distinktivi i dallimit "Për meritë në rajonin e Moskës" (24 maj 2007)
• Qytetar Nderi i qytetit të Podolsk (2000)
• Qytetar Nderi i Rajonit të Moskës (2002)
• Qytetar Nderi i qytetit të Kolomna (2002)
• Qytetar Nderi i qytetit të Dmitrov (2004)
• Qytetar nderi i rrethit Podolsky të rajonit të Moskës (2004)
• Qytetar nderi i rrethit Leninsky të rajonit të Moskës (2007)

Përbërjet:

• Njeri i kishës. M.: ed. Rrallëzim, 1999
• Zemër për zemër. Nga përvoja e predikimit arkibaritor. M.: ed. Rrallëzim, 2002

Nga 3 maj 1990, në lidhje me vdekjen e Patriarkut Pimen, deri më 10 qershor 1990 dhe nga 5 dhjetor 2008 deri më 1 shkurt 2009, në lidhje me vdekjen e peshkopit në pushtet të qytetit të Moskës, Patriarkut Aleksi II, ai drejtoi dioqezën e Moskës (qytet).

Fëmijëria dhe edukimi

Lindur më 22 shtator 1935 në Yaroslavl në një familje punonjësish. Të afërmit nga ana e babait ishin besimtarë të vjetër.

Që nga viti 1946, ai ishte ndër ata që shërbenin në altarin e Katedrales së Yaroslavl nën kryepastorët Yaroslavl.

Ai u diplomua nga shkolla e mesme në Yaroslavl.

Edukimi fetar u krye nga nëna e saj, e cila ishte vajza shpirtërore e Kryepeshkopit Varlaam (Ryashentsev), të cilin madje e vizitoi në mërgim, atëherë prifti Vladimir Gradusov (më vonë Kryepeshkopi i Yaroslavl).

Pas peshkopit Isaiah (Kovalyov) të Uglich, "udhëheqësi i tij shpirtëror i përhershëm<…>deri në ditën e vdekjes së tij të bekuar "ishte, duke filluar nga koha e hierodeakonit Nikodemi (Rotov). Mitropolitit Nikodim, ai tregon emërimin e tij në vitin 1972 si kryetar i DECR: “Mendoj se në vitet e mëvonshme ai ishte i sigurt për përkushtimin tim ndaj Kishës, sepse pasi pësoi atakun e parë në zemër në 1972, ai më rekomandoi si pasues. në postin e kryetarit të Departamentit për Çështjet e Jashtme të Kishës. marrëdhëniet."

Në vitin 1953 hyri në Seminarin Teologjik të Leningradit, nga i cili u diplomua në kategorinë e parë.

Në 1957 ai hyri në Akademinë Teologjike të Leningradit.

Monastizmi dhe shugurimi

Më 10 tetor 1959, në kishën e Shën Gjon Teologut në Akademinë Teologjike të Leningradit, u bë murg nga Arkimandriti Nikodim (Rotov) me emrin Juvenaly, për nder të Shën Juvenali, Patriarkut të Jeruzalemit.

Më 4 nëntor 1959, ai u shugurua hierodeakon nga Mitropoliti Pitirim (Sviridov) i Leningradit dhe Ladogës. Më 1 janar 1960 u shugurua hieromonk nga peshkopi Aleksi (Konoplyov) i Lugës.

Nikodim (Rotov), ​​i cili në korrik 1960 u bë peshkop dhe kryetar i Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës, transferoi Hieromonk Yuvenaly në Moskë, në lidhje me të cilën u diplomua në Akademinë Teologjike të Moskës (1961).

Më 7 korrik 1962, për shërbimin e zellshëm të Kishës së Shenjtë, Shenjtëria e Tij Patriarku Aleksi I i dha Hieromonk Yuvenaly me gradën e abatit me vendosjen e një kryqi me dekorata, dhe më 14 korrik - të drejtën për të veshur një klub.

Peshkopia

Më 25 nëntor 1965, me vendim të Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi I dhe Sinodit të Shenjtë, Arkimandriti Yuvenaly u përcaktua të ishte peshkop i Zaraisk, Vikar i Dioqezës së Moskës, duke ruajtur postin e tij si Zëvendës Kryetar i Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës.

Më 25 dhjetor 1965, emërtimi u bë në Kishën Teologjike të Shën Gjonit të Akademisë Teologjike të Leningradit, dhe më 26 dhjetor, në Katedralen e Trinitetit të Lavrës Aleksandër Nevski, u bë shenjtërimi ipeshkvnor, i cili drejtohej nga Mitropoliti. Nikodim i Leningradit dhe Ladoga, Kryetar i Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës.

20 Mars 1969 - emërohet Peshkopi i Tulës dhe Belevskit, duke ruajtur pozicionin e tij si Zëvendës Kryetar i Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës.

Më 18 qershor 1971, për punë të zellshme në mbajtjen e Këshillit Lokal të Kishës Ortodokse Ruse më 30 maj - 2 qershor 1971, Shenjtërisë së Tij Patriarkut Pimen iu dha grada e kryepeshkopit.

Më 30 maj 1972, me vendim të Shenjtërisë së Tij Patriarkut dhe Sinodit të Shenjtë, ai u emërua kryetar i Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës, anëtar i përhershëm i Sinodit të Shenjtë.

Më 16 prill 1976, në lidhje me kremtimin e 30-vjetorit të Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës, nga Shenjtëria e Tij Patriarku Pimen iu dha e drejta për të veshur dy panagia.

Më 11 qershor 1977, ai u emërua Mitropoliti i Krutitsy dhe Kolomna, Administrator i dioqezës së Moskës, peshkopi i saj qeverisës (brenda kufijve të rajonit të Moskës, me përjashtim të qytetit të Moskës), anëtar i përhershëm i Sinodit të Shenjtë. .

Më 25 prill 2007, së bashku me Mitropolitët Kirill të Smolenskut dhe Kaliningradit dhe Klementit të Kalugës dhe Borovskut, kreu varrimin e presidentit të parë të Rusisë, Boris N. Jelcin.

Më 3 gusht 2007, ai drejtoi delegacionin e Kishës Ortodokse Ruse në funeralin e Patriarkut Feoktist të Rumanisë dhe më 21 mars 2008, në funeralin e Mitropolitit Laurus, Hierarkut të Parë të ROCOR.

Pas vdekjes së Patriarkut Pimen më 3 maj 1990, ai drejtoi dioqezën e Moskës deri në kurorëzimin e Aleksit II, dhe gjithashtu pas vdekjes së Patriarkut Aleksi II më 5 dhjetor 2008, sipas Kartës së Kishës Ortodokse Ruse, ai. sundoi dioqezën e Moskës deri në kurorëzimin e Patriarkut Kirill.

Që nga 27 korriku 2009, ai është anëtar i Prezencës Ndërkëshilltare të Kishës Ortodokse Ruse. Më 29 janar 2010, ai u zgjodh kryetar i komisionit të Prezencës Ndërkëshilltare të Kishës Ortodokse Ruse për çështjet e ndërveprimit midis Kishës, shtetit dhe shoqërisë.

Më 10 tetor 2010, për shërbimet ndaj Kishës Ortodokse Ruse dhe në lidhje me 75 vjetorin e lindjes së tij, atij iu dha çmimi më i lartë hierarkik - e drejta për të paraqitur kryqin në shërbimet hyjnore brenda Dioqezës Rajonale të Moskës.

Çmimet

Kisha

• Urdhri i Dukës së Shenjtë të Barabartë me Apostujt Vladimir I dhe shkalla II,
• Urdhri i Shën Sergjit të Radonezhit, i klasit të parë
• Urdhri i Apostullit të Shenjtë dhe Ungjilltarit Marku (Kisha Ortodokse Aleksandriane)
• Urdhri i St. Innocent shkalla I dhe II
• Urdhri i Shën Mary Magdalenës së Apostujve të Barabartë (Kisha Ortodokse Polake)
• Dy Urdhrat e Shenjtorëve të Barabartë me Apostujt Kiril dhe Metodi, shkalla I (Kisha Ortodokse Bullgare)
• Urdhri i Princit të Shenjtë Daniel të Moskës, i klasit të parë
• Urdhri i Shën Nina-Apostujve të Barabartë, shkalla I (Kisha Ortodokse Gjeorgjiane)
• Urdhri i Apostujve të Shenjtë Pjetër dhe Pal (Kisha Ortodokse Antioke)
• Urdhri i Shenjtorëve të barabartë me Apostujt Kiril dhe Metodi I, shkalla II dhe III (Kisha Ortodokse Çekosllovake)
• Urdhri i Dëshmorit të Shenjtë të Madh Katerina (Kisha Ortodokse e Sinait)
• Medalja e Shën Palit Apostull (Kisha Ortodokse Greke)
• Kryqi i Madh i Urdhrit të Varrit të Shenjtë (Kisha Ortodokse e Jerusalemit)
• Urdhri i Shën Gjonit të Rylskit (Kisha Ortodokse Bullgare)
• Urdhri i Shën Serafimit të Sarovit, i klasit të parë
• Urdhri i Qengjit të Shenjtë (Kisha Ortodokse Finlandeze)

laike

• Urdhri "Për Merita ndaj Atdheut" shkalla III (20 shtator 2010) - për një kontribut të madh në zhvillimin e traditave shpirtërore e morale dhe veprimtarive aktive arsimore
• Qytetar nderi i rajonit Podolsk (2004)
• Urdhri i Miqësisë së Popujve (1985)
• Qytetar Nderi i Rajonit të Moskës (2002)
• Medalja "Në kujtim të 850 vjetorit të Moskës"
• Diplomë Nderi e Presidiumit të Sovjetit Suprem të RSFSR (1988)
• Qytetar Nderi i qytetit të Kolomna (2002)
• Qytetar Nderi i qytetit të Vidnoe (2007)
• Qytetar Nderi i qytetit të Dmitrov (2004)
• Distinktivi i dallimit "Për meritë në rajonin e Moskës" (24 maj 2007)
• Urdhri i Nderit (11 gusht 2000) - për një kontribut të madh në forcimin e paqes civile dhe ringjalljen e traditave shpirtërore e morale
• Qytetar Nderi i qytetit të Podolsk (2000)
• Medalje argjendi "Për forcimin e sistemit penitenciar" (Ministria e Drejtësisë e Rusisë, 2002)
• Urdhri "Për Merita ndaj Atdheut" shkalla IV (10 Prill 2006) - për një kontribut të madh në zhvillimin e traditave shpirtërore dhe kulturore

Kushtet

Lindur më 22 shtator 1935 në qytetin e Yaroslavl në një familje punonjësish.

Në botë - Poyarkov Vladimir Kirillovich.

Nga viti 1946 deri në hyrjen në seminar, ai ishte ndër ata që shërbyen në altarin e Katedrales Yaroslavl nën kryepastorët Yaroslavl.

Në vitin 1953 ai hyri në Seminarin Teologjik të Leningradit dhe pas diplomimit në Akademinë Teologjike të Leningradit.

Më 15 gusht 1960, ai u emërua asistent i Departamentit të Marrëdhënieve të Jashtme të Kishës dhe u transferua në Akademinë Teologjike të Moskës, nga e cila u diplomua në 1961 me një doktoraturë. Duke vazhduar punën në DECR, në vitin akademik 1961/1962 dha mësim. Bibla e Shenjtë Testamenti i Ri në Seminarin Teologjik të Moskës.

Më 23 janar 1963, me vendim të Sinodit të Shenjtë, ai u emërua Kryetar i Misionit Kishtar Rus në Jeruzalem me ngritjen në gradën e arkimandritit.

Më 22 dhjetor 1964, me një dekret të Sinodit të Shenjtë, Arkimandrit Yuvenaly u emërua Zëvendës Kryetar i Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës të Patriarkanës së Moskës.

Me një dekret të Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi I të Moskës dhe Gjithë Rusisë dhe Sinodit të Shenjtë të 25 nëntorit 1965, Arkimandriti Yuvenaly u përcaktua të ishte peshkop i Zaraisk, Vikar i Dioqezës së Moskës, me emërimin e Zëvendës Kryetarit të DECR.

Më 25 dhjetor 1965, në Kishën Teologjike të Shën Gjonit të Akademisë Teologjike të Leningradit, arkimandriti Yuvenaly u emërua peshkop i Zaraisk, dhe të nesërmen, në Liturgjinë Hyjnore në Katedralen e Trinisë së Shenjtë të Lavrës Aleksandër Nevskit i shuguruar peshkop nga Mitropoliti Nikodim (Rotov) i Leningradit dhe Ladoga, Kryepeshkopi i Yaroslavl dhe Rostov Sergius (Larin), peshkopi i Volokolamsk Pitirim (Nechaev), peshkopi i Ryazanit dhe Kasimov Boris (Skvortsov), ipeshkvi i Tikhvin Filaret (Vakhromeev), e Tegel Jonathan (Kapolovich). Më 20 mars 1969 emërohet peshkop i Tulës dhe Belevskit.

Më 18 qershor 1971, Shenjtëria e Tij Patriarku Pimen i dha atij gradën e kryepeshkopit për përpjekjet e tij të zellshme për të mbajtur Këshillin Lokal të Kishës Ortodokse Ruse.

Më 27 prill 1972 u ngrit në gradën e mitropolitit dhe më 30 maj të po këtij viti emërohet kryetar i DECR, anëtar i përhershëm i Sinodit të Shenjtë. Ai shërbeu si kryetar i DECR deri në vitin 1981.

Më 16 prill 1976, në lidhje me kremtimin e 30-vjetorit të DECR, Shenjtëria e Tij Patriarku Pimen e nderoi atë me të drejtën e veshjes së dy panagive.

Më 11 qershor 1977, ai u emërua Mitropoliti i Krutitsy dhe Kolomna, Anëtar i Përhershëm i Sinodit të Shenjtë.

Që nga viti 1980, ai ishte nënkryetar i Komisionit Jubilar për përgatitjen për kremtimin solemn dhe mbajtjen e përvjetorit të 1000-vjetorit të Pagëzimit të Rusisë.

Në 1988 iu dha një diplomë e Presidiumit të Sovjetit Suprem të RSFSR.

Nga 11 Prill 1989 deri më 22 Mars 2011 - Kryetar i Komisionit Sinodal për Kanonizimin e Shenjtorëve.

Nga viti 1993 deri në 1998 - Anëtar i komisionit qeveritar për studimin e çështjeve që lidhen me studimin dhe rivarrimin e eshtrave të perandorit rus Nikolla II dhe anëtarëve të familjes së tij.

Që nga viti 1993 - bashkëkryetar i komitetit organizativ për përgatitjen dhe mbajtjen e Ditës shkrim sllav dhe kulturës, festohet më 24 maj në festën e shenjtorëve të barabartë me apostujt Metodi dhe Kiril, mësues të Sllovenisë.

Nga viti 1995 deri në 1998 - Kryetar i komisionit për dekorimin artistik të Katedrales së Krishtit Shpëtimtar në Moskë.

Mori pjesë në mbledhjet e Këshillave Lokale të Kishës Ortodokse Ruse në 1971, 1988, 1990 dhe 2009. Mori pjesë në punën e Këshillave të Ipeshkvijve të Kishës Ortodokse Ruse, të mbajtura në Moskë në 1989, 1990, 1992, 1994, 1997, 2000, 2004, 2008, 2009 dhe 2011.

Mitropolitit Yuvenaly iu dha urdhrat kishtarë të Aleksandrisë, Antiokisë, Jeruzalemit, Kishave Ortodokse Ruse, Gjeorgjiane, Bullgare, Çeke dhe Sllovaki dhe Sinai.

Në vitin 1985 iu dha Urdhri i Miqësisë së Popujve, në vitin 2000 - Urdhri i Nderit.

Që nga viti 2002, ai ka qenë qytetar nderi i Rajonit të Moskës.

6 tetor 2006 në Kremlin Presidenti i Federatës Ruse V.V. Putini i dorëzoi Metropolitit Yuvenaly të Krutitsy dhe Kolomna Urdhrin e Meritës për Atdheun, shkalla e 4-të.

Më 22 shtator 2010, Mitropoliti Yuvenaly njoftoi Shenjtërinë e Tij Patriarkun se kishte mbushur moshën 75 vjeç. Në një mbledhje të Sinodit të Shenjtë më 6 tetor, u vendos (Revista nr. 95): “Të kërkojmë Hirësinë e Tij Mitropolitit Juvenaly të Krutitsy dhe Kolomna që të vazhdojë të drejtojë Dioqezën Rajonale të Moskës. Për t'i shprehur mirënjohjen Më të Reverendit Vladyka për shumë vite punë në kujdesin për tufën ortodokse të Rajonit të Moskës.

Më 10 tetor, gjatë vizitës së tij parësore në Orekhovo-Zuevo, Shenjtëria e Tij Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë Kirill tha, duke iu drejtuar Mitropolitit Yuvenaly: “Duke marrë parasysh shërbimet tuaja të mëdha për të gjithë Kishën tonë dhe në lidhje me 75-vjetorin e lindjes suaj, Besoj se është e drejtë t'ju nderoj me çmimin më të lartë hierarkik të së drejtës për të shërbyer në paraqitjen e kryqit të Zotit në Dioqezën Rajonale të Moskës.

Në lidhje me përvjetorin e Metropolit Yuvenaly, Presidenti i Federatës Ruse D.A. Medvedev i dha Urdhrin e Meritës për Atdheun, shkalla III.

Hieromartiri Pjetri, Mitropoliti i Krutitsy (në botë Pyotr Fyodorovich Polyansky) lindi në 1862 në një familje të devotshme të një prifti në fshatin Storozhevoye, dioqeza Voronezh. Në 1885, ai u diplomua në Seminarin Teologjik Voronezh në kategorinë e parë, dhe në 1892 nga Akademinë Teologjike të Moskës dhe u la me të si ndihmës inspektor.

Pasi pushtoi një sërë postesh përgjegjëse në Shkollën Teologjike Zhirovitsky, Pyotr Fedorovich u transferua në Shën Petersburg, në stafin e Komitetit Arsimor Sinodal, anëtar i të cilit u bë. Duke qenë një zyrtar i rangut të lartë sinodal, Pyotr Fedorovich u dallua nga mosinteresimi dhe rreptësia e tij. Ai udhëtoi me rishikime pothuajse në të gjithë Rusinë, duke ekzaminuar gjendjen e shkollave teologjike. Me gjithë angazhimin e tij gjeti kohë për studime shkencore dhe në vitin 1897 mbrojti tezën e magjistraturës me temën: “Letra e parë e Apostullit të shenjtë Pal drejtuar Timoteut. Përvoja e kërkimit historiko-ekzegjetik”.

Pyotr Fedorovich mori pjesë në Këshilli Vendor Kisha Ortodokse Ruse 1917-1918. Pas revolucionit, Pyotr Fedorovich deri në vitin 1920 shërbeu si menaxher i fabrikës Bogatyr Moskë.

Gjatë fillimit të persekutimit të Kishës së Shenjtë, në vitin 1920, Shenjtëria e Tij Patriarku Tikhon e ftoi atë të merrte tonin, priftërinë dhe të bëhej ndihmësi i tij në çështjet e administrimit të kishës. Duke folur për këtë ofertë ndaj vëllait të tij, ai tha: “Nuk mund ta refuzoj. Nëse refuzoj, do të jem tradhtar i Kishës, por kur të pranoj, e di që do të nënshkruaj vetë urdhër-vdekjen time.”

Menjëherë pas shenjtërimit të tij peshkopal në 1920 si peshkop i Podolskit, Vladyka Pjetri u internua në Veliky Ustyug, por pasi Shenjtëria e Tij Patriarku Tikhon u lirua nga paraburgimi, ai u kthye në Moskë, duke u bërë ndihmësi më i afërt i Primatit rus. Së shpejti ai u ngrit në gradën e kryepeshkopit (1923), më pas u bë Mitropoliti i Krutitsy (1924) dhe u përfshi në Sinodin e Përkohshëm Patriarkal.

AT muajt e fundit Gjatë jetës së Patriarkut Tikhon, Mitropoliti Pjetri ishte ndihmësi i tij besnik në të gjitha çështjet e qeverisjes së Kishës. Në fillim të vitit 1925, Shenjtëria e Tij e emëroi atë një kandidat për Locum Tenens të Fronit Patriarkal pas Hieromartirëve Mitropolitit Kirill të Kazanit dhe Mitropolitit Agafangel të Yaroslavl. Pas vdekjes së Patriarkut, detyrat e Locum Tenens Patriarkut iu caktuan Mitropolitit Pjetri, pasi Mitropolitanët Kirill dhe Agafangel ishin në mërgim. Në këtë pozicion, Vladyka Peter u miratua dhe Këshilli i Peshkopëve 1925.

Në drejtimin e tij të Kishës, Mitropoliti Pjetri ndoqi rrugën e Patriarkut Tikhon - ishte rruga e qëndrimit të fortë ndaj Ortodoksisë dhe kundërshtimit të pakompromis ndaj përçarjes rinovuese.

Duke parashikuar arrestimin e tij të afërt, Vladyka hartoi një testament për zëvendësit e tij dhe i dorëzoi para rektorit të Manastirit Danilov për t'i dërguar klerit të mërguar. Agjentët e G.P.U-së i ofruan të bënte lëshime, disa përfitime të përbashkëta për Kishën, por Vladyka u përgjigj atyre: po gënjen; mos jepni asgjë, por vetëm premtoni ... ".

Në nëntor 1925, Mitropoliti Pjetri u arrestua - filloi një kohë e marrjes në pyetje të dhimbshme dhe torturave morale për të. Pas burgimit në burgun politik të Suzdalit, Vladyka u soll në Lubyanka, ku iu ofrua të hiqte dorë nga shërbimi i tij primator në këmbim të lirisë, por ai u përgjigj se nuk do ta linte ministrinë e tij në asnjë rrethanë.

Në 1926, Vladyka u dërgua në mërgim për tre vjet në rajonin e Tobolsk (fshati Abalatskoye në brigjet e lumit Irtysh), dhe më pas në Veriun e Largët, në tundër, në kasollen e dimrit He, që ndodhet 200 kilometra larg. Obdorsk. Lidhja u zgjat shpejt për dy vjet. Shenjtori arriti të merrte me qira një shtëpi me dy dhoma nga një plakë vendase vetëngrënëse. Në fillim, pasi pushoi nga burgu i Tobolsk, shenjtori ndjeu lehtësim nga ajri i pastër, por së shpejti ai pësoi sulmin e parë të rëndë të mbytjes, astmës dhe që atëherë, i privuar nga kujdesi mjekësor, ai nuk u largua nga shtrati i tij. Ai e dinte që i vinin parcelat në emrin e tij, por nuk i merrte, vapori vinte tek Ai vetëm një herë në vit. Por në të njëjtin mërgim, Vladyka u arrestua përsëri në 1930 dhe u burgos në burgun e Yekaterinburgut për pesë vjet në izolim. Më pas ai u transferua në izolatorin politik të Verkhneuralsk. Atij iu ofrua të refuzonte Locum Tenensity, në këmbim duke premtuar liri, por shenjtori e refuzoi kategorikisht këtë propozim.

As zgjatja e afatit të mërgimit, as transferimet në vende gjithnjë e më të largëta nga qendra, as shtrëngimi i kushteve të burgimit nuk mund të thyente vullnetin e Shenjtorit, megjithëse ata shkatërruan shëndetin e fuqishëm të Vladyka. Gjatë gjithë viteve të izolimit të rëndë, ai nuk tregoi as një fjalë mospëlqimi apo mospëlqimi për askënd. Në atë kohë ai shkroi: “... si Kryetar i Kishës, nuk duhet të kërkoj linjën time. Përndryshe do të kishte dalë ajo që në gjuhën e kishës quhet dredhi. Propozimit të autoriteteve për të marrë rolin e një informatori në Kishë, Lokum Tenens patriarkal u përgjigj ashpër: "aktivitete të tilla janë të papajtueshme me gradën time dhe, për më tepër, të pangjashme me natyrën time". Dhe megjithëse Hierarku i Lartë u privua nga mundësia për të qeverisur Kishën, ai mbeti në sytë e shumë martirëve dhe rrëfimtarëve që lartësuan emrin e tij gjatë shërbesave hyjnore, një ishull i besueshëm qëndrueshmërie dhe besnikërie në vitet e braktisjes dhe lëshimeve ndaj të pabesëve. pushtetin.

Kushtet e burgimit të Shenjtorit ishin shumë të vështira. Vladyka vuajti nga fakti se, duke e ndjerë veten përgjegjës para Zotit për jeta kishtare, ai u privua nga çdo lidhje me botën e jashtme, nuk dinte lajme kishtare, nuk merrte letra. Kur mori informacione për lëshimin e "Deklaratës" së Mitropolitit Sergius (Stragorodsky), i cili ishte zëvendësi i tij, Vladyka u trondit. Ai ishte i sigurt në Mitropolitin Sergius, se ai ishte i vetëdijshëm për veten e tij vetëm si një "ruajtës i rendit aktual", "pa asnjë të drejtë përbërëse", të cilën Shenjti ia vuri në dukje në një letër të vitit 1929, ku ai qortoi butësisht Mitropolitin Sergius. për tejkalimin e kompetencave të tij. Në të njëjtën letër, Vladyka i kërkoi Mitropolitit Sergius "të korrigjonte gabimin që ishte bërë që e kishte vendosur Kishën në një pozitë poshtëruese, duke shkaktuar grindje dhe përçarje në Të...".

Në fillim të vitit 1928, një anëtar i një ekspedite shkencore, profesor N. Him, Vladyka pati mundësinë të takohej dhe të bisedonte me Vladyka si më poshtë për vlerësimin e tij për veprimtarinë e Mitropolitit Sergius: "Për Hierarkun e Parë, një thirrje e tillë është e papranueshme. Për më tepër, nuk e kuptoj pse u mblodh Sinodi, siç e shoh nga nënshkrimet nën Apel, nga persona jo të besueshëm. Në këtë apel, mbi mua dhe Patriarkun bie një hije, sikur të kishim marrëdhënie politike me vendet e huaja, ndërkohë që përveç kishës, nuk kishte marrëdhënie. Unë nuk i përkas numrit të të papajtueshëmve, kam lejuar çdo gjë që mund të lejohet dhe më kërkuan ta nënshkruaj Apelin në terma më të denjë, por nuk u pajtova dhe për këtë më përjashtuan. I besova M. Sergius dhe e shoh se gabova.”

Në vitin 1929, Hieromartiri Damaskin, peshkop i Starodubit, arriti të krijojë komunikim me Mitropolitin Pjetër përmes një komunikimi koherent. Nëpërmjet këtij lajmëtari, shenjtori përcolli gojarisht sa vijon:

"një. Ju, peshkopë, duhet ta rrëzoni vetë Mitropolitin Sergius.

2. Unë nuk e bekoj përkujtimin e Mitropolitit Sergius në shërbimet hyjnore.”

Në vitin 1930, nga kasollet e dimrit, Shenjti i shkroi një letër tjetër, të fundit, Mitropolitit Sergjit, ku shprehu pikëllimin që ai, si person në varësi të tij, nuk e inicioi në synimet e tij për legalizimin e Kishës përmes të papranueshmeve. kompromise: “Meqë letrat janë marrë nga të tjerët, atëherë, pa dyshim, do të kishin ardhur edhe tuajat. Duke shprehur qëndrimin e tij negativ ndaj kompromisit me komunistët dhe lëshimeve të bëra ndaj tyre nga Mitropoliti Sergius, Vladyka kërkoi drejtpërdrejt nga ky i fundit: "nëse nuk jeni në gjendje të mbroni kishën, largohuni dhe lini rrugën një më të fortë".

Kështu, shenjtori besonte se vetë peshkopët rusë duhet të ndalonin Mitropolitin Sergius për veprat e tij antikanonike. Ndoshta, për këtë, në vitin 1934 u përgatit Letra e Kryepeshkopit Hieromartir Serafim (Samoilovich) për ndalimin e Mitropolitit Sergius në shërbimin priftëror.

Në 1931, Vladyka ishte pjesërisht e paralizuar. Kjo ndodhi pas vizitës së Tuçkovit, i cili i ofroi shenjtorit të bëhej informator i G.P.U. Edhe më herët kishte skorbut. Në vitin 1933, shenjtorit të moshuar, që vuante nga astma, iu privuan shëtitjet në oborrin e përbashkët të burgut, duke i zëvendësuar ato me një dalje në një pus të veçantë, ku ajri ishte i ngopur me tym burgu. Në "shëtitjen" e parë Vladyka humbi vetëdijen. Kur u transferua me një shtrëngim të regjimit në burgun e posaçëm të Verkhneuralsk, u vendos përsëri në izolim dhe në vend të emrit iu dha nr. 114. Ishte një regjim izolimi të rreptë.

Ka prova që Mitropoliti Sergius (Stragorodsky), në pritje të lirimit të Locum Tenens legjitim, i dërgoi një letër qeverisë sovjetike se nëse Mitropoliti Pjetri lirohej nga burgu, e gjithë politika e Kishës së koncesioneve do të ndryshonte në drejtim të kundërt. Autoritetet reaguan siç duhet, dhe Vladyka Peter, pasi priti ditën e lirimit - 23 korrik 1936 - në burgun Verkhneuralsk, në vend të lirisë mori një dënim të ri për tre vjet të tjerë. Në këtë kohë ai ishte tashmë shtatëdhjetë e katër vjeç dhe autoritetet vendosën ta shpallnin shenjtorin të vdekur, gjë që iu raportua Mitropolitit Sergius, i cili në dhjetor u adoptua si Locum Tenens Patriarkal - ndërsa Mitropoliti Locum Tenens Peter ishte ende gjallë. Kështu kaloi një vit tjetër burgim i rëndë për plakun-priftin e sëmurë.

Në korrik 1937, me urdhër të Stalinit, u hartua një urdhër operacional për të ekzekutuar të gjithë rrëfimtarët në burgje dhe kampe brenda katër muajve. Në përputhje me këtë urdhër, administrata e burgut Verkhneuralsk ngriti një akuzë kundër Shenjtorit: "... ai shfaqet si një armik i papajtueshëm i shtetit Sovjetik ..., duke akuzuar udhëheqësit e tij për persekutimin e Kishës. Ai akuzon në mënyrë shpifëse autoritetet e N.K.V.D.-së për anshmëri ndaj tij, gjë që dyshohet se ka rezultuar me burgim, pasi nuk ka pranuar për ekzekutim kërkesën e N.K.V.D.-së për të hequr dorë nga grada e Locum Tenens.

Më 27 shtator (10 tetor, NS), 1937, në orën 16.00, në burgun e Magnitogorsk u pushkatua Hierodëshmor Mitropoliti Pjetër dhe kështu kurorëzoi veprën e tij rrëfimtare me derdhjen e gjakut martirik për Krishtin.

Kanonizuar nga Këshilli i Ipeshkvijve të Kishës Ortodokse Ruse në 1997.

Niveli më i lartë në hierarkinë e Kishës Ortodokse është ipeshkvia. Një nga përfaqësuesit e saj më me ndikim në Ortodoksinë Ruse, Mitropoliti Yuvenaly i Krutitsky dhe Kolomna, do të jetë subjekt i këtij artikulli.

Lindja, edukimi

Hierarku i ardhshëm i Kishës Ortodokse Ruse lindi në 22 shtator 1935 në Yaroslavl. Vladimir Poyarkov - dhe ky është pikërisht emri që lindi në botë Mitropoliti Yuvenaly i Krutitsky dhe Kolomna - erdhi nga një familje punonjësish. Që në moshën njëmbëdhjetë vjeç, ai filloi të frekuentonte kishën, duke shërbyer në altarin në Katedralja Yaroslavl. Pas mbarimit të shkollës së mesme i dha provimet pranuese në Seminarin Teologjik të Leningradit, të cilin më vonë e kreu në kategorinë e parë. Më pas vazhdoi studimet në Akademinë Teologjike të Leningradit.

Tonsurimi dhe shugurimi manastir

Në vitin 1959, Vladimir Poyarkov vendos të marrë vellon si murg. Ceremonia drejtohet nga Nikodim (Rotov), ​​në atë kohë ende një arkimandrit dhe Mitropoliti i ardhshëm i Leningradit dhe një nga hierarkët më të shquar të Kishës Ortodokse Ruse në shekullin e 20-të. Është ai që e quan atë Juvenaly për nder të shenjtorit me të njëjtin emër, i cili gjatë jetës së tij ishte patriarku i Jeruzalemit. Më pak se një muaj më vonë, murgu Yuvenaly shugurohet në gradën e hierodeakonit, dhe dy muaj më vonë - në gradën e hieromonkut.

Duke shërbyer si prift

Si prift, Mitropoliti i ardhshëm Yuvenaly i Krutitsky dhe Kolomna, fotografia e të cilit ndodhet më poshtë, merr pjesë në delegacione të ndryshme nga Kisha Ortodokse Ruse në Evropë, përfshirë Këshillin Botëror të Kishave. Ai punon në Departamentin e Marrëdhënieve të Jashtme të Kishës dhe në vitet 1961-1962 dha mësim në Seminar Dhiata e Re. Pastaj një numër emërimesh në famullitë jashtë vendit u zëvendësuan dhe në vitin 1964, me vendim të Sinodit të Shenjtë, Arkimandriti Yuvenaly u vendos të bëhej peshkop.

Shenjtërimi dhe shërbimi peshkopal para emërimit në selitë Krutitsy dhe Kolomna

Mitropoliti Yuvenaly i Krutitsy dhe Kolomna u shugurua peshkop më 26 dhjetor në Lavra Alexander Nevsky. Riti i shenjtërimit drejtohej nga i njëjti Nikodim (Rotov), ​​i cili në atë kohë kishte pushtuar tashmë katedrën e Leningradit dhe u bë metropolit. Si një vend shërbimi për peshkopin Juvenaly, u përcaktua selia e Zaraisk. Megjithatë, shërbimi i tij atje ishte jetëshkurtër. Si në kohën e tij si prift, ai u shërbeu kryesisht komuniteteve të huaja. Dekanati japonez, dhe më pas famullitë në Shtetet e Bashkuara - këtu shërbeu dhe bëri biznes në vitet 1960 dhe 1970 Mitropoliti Yuvenaly i Krutitsy dhe Kolomna. Biografia e tij lidhet me ngjarje të tilla si lindja e Kishës Ortodokse Autoqefale Amerikane dhe Kishës Ortodokse Autonome të Japonisë.

Në vitin 1971, ai e ngriti Juvenaly në gradën e kryepeshkopit për përpjekjet e tij në organizimin e komunitetit lokal. Dhe një vit më vonë ai u ngrit në gradën e metropolit. Që atëherë, ai ka qenë anëtar i përhershëm i Sinodit të Shenjtë të deputetit të ROC dhe kryetar i Departamentit për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës. Në vitin 1977 ai u emërua Mitropoliti i Krutitsy dhe Kolomna.

Shërbim në dioqezën Krutitsy dhe Kolomna

Ai largohet nga posti i kryetarit të departamentit të mësipërm në vitin 1981 me kërkesë të tij. Që atëherë ai ka qenë në vite të ndryshme anëtar i shumë shoqërive dhe komisioneve shtetërore, publike dhe kishtare. Për shembull, ai shërbeu si nënkryetar i Shoqërisë SHBA-BRSS dhe Shoqërisë së Miqësisë BRSS-Gjermani, dhe ishte gjithashtu anëtar i shumë strukturave të tjera të ngjashme.

Sot, duke zënë postin e mëparshëm, Mitropoliti Yuvenaly është menaxheri i punëve të dioqezës së Moskës. Përveç kësaj, ai kryeson mbledhjet e komisionit të Sinodit për kanonizimin e shenjtorëve. Që nga viti 1993, detyrat e tij përfshijnë edhe bashkëkryesimin e komitetit organizativ, i cili merret me përgatitjen dhe zhvillimin e kulturës.

Për shërbimin e tij ndaj kishës, Mitropolitit Yuvenaly i Krutitsky dhe Kolomna iu dha shumë çmime kishtare dhe laike. Ndër të tjera, ai është pronar i porosive Reverend Sergius Radonezh, Serafimi i Sarovit, Princi Vladimir dhe Danieli i Moskës të barabartë me apostujt. Përveç kësaj, ai ka marrë çmime të ndryshme nga dhjetë kisha të tjera ortodokse lokale, si dhe nga qeveria e Federatës Ruse.

Reputacioni i kishës

Një nga hierarkët më me ndikim dhe më të vjetër të Patriarkanës - kështu njihet sot Mitropoliti Yuvenaly i Krutitsy dhe Kolomna. Shqyrtimet rreth tij nga qarqe të ndryshme kishtare ndryshojnë. Konservatorët ekstremë nuk e pëlqejnë atë si anëtar i Nikodimov dhe për besnikërinë e tij ndaj aktiviteteve të priftit të ndjerë Alexander Men dhe priftit Georgy Kochetkov. Nga ana tjetër, ai vetë nuk gëzon lavdinë e një liberali apo reformatori, që përfaqëson një funksionar dhe administrator kishe me pikëpamje shumë tradicionale. Ndërsa ruante neutralitetin kishtar dhe ideologjik, Mitropoliti Yuvenaly shmangi skandalin dhe njihet si një hierark i përkushtuar ndaj kishës, një menaxher dhe kryepastor i talentuar.