Qué hacer si has cometido un gran pecado. ¿Qué hacer si has cometido un pecado? "La vida es una cosa rayada"

El Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: "Temed a Allah dondequiera que estéis. Y que cada mala acción sea seguida por una buena". (Tirmizi)

Cruzando lo indicado en la Sunnah y Sagrado Corán infierno, una persona comete un pecado. A través de sus profetas y Libros Sagrados Allah Todopoderoso señaló a las personas lo que podría dañar la salud, destruir las relaciones con el mundo exterior y debilitar la fe. Todos somos creados propensos al pecado, y no siempre una persona es capaz de controlar este hecho.

Pero hay algo que nos salva de nuestros pecados: esto es el arrepentimiento y la corrección de nuestros errores. Es importante recordar que Allah es Perdonador. Él perdona todos los errores y pecados si el siervo de Allah se arrepiente sinceramente. Y por lo tanto, una persona nunca debe desesperarse si de repente cometió un pecado. Es necesario pedir y esperar el perdón y la misericordia de Allah.

El verdadero arrepentimiento es un arrepentimiento sincero, lo que implica la negativa a cometer un pecado por temor a Allah, un sentimiento de aborrecimiento del pecado, pesar de que hubo una desobediencia a Allah como tal, una determinación de no volver a cometer tal cosa otra vez si una persona es capaz de ello, y aceptando todas las precauciones para evitar que algo así vuelva a suceder.

Allah Todopoderoso dijo en el Corán: “Oh creyentes, arrepentíos y que vuestro arrepentimiento sea decisivo, sin volver al pecado”(Sura 66 "At-Tahrim", Ayat 8).

El hadiz del Profeta Muhammad (la paz sea con él) dice: “El que se arrepiente sinceramente de sus pecados, como si no los hubiera cometido”.

Esto significa que incluso si un musulmán ha cometido un pecado, esto no es motivo para desesperarse y agachar la cabeza, es un motivo de reflexión, arrepentimiento y superación personal. Lo más sorprendente del Islam es que nuestra religión no condena a una persona a la perdición, sino que siempre le da la oportunidad de cambiar y darse cuenta de sus errores.

Los pecados no deben convertirse en un obstáculo para las buenas obras posteriores. Después de todo, el desánimo también es un pecado. Un musulmán debe recordar que cuanto más bien haga por sí mismo y por los demás, más errores cubrirá.

Si cometiste un error y tropezaste y estás atormentado por esto, tu preocupación por esto es encomiable. En cualquier situación incomprensible, recuerda que Allah es Compasivo y Misericordioso, Amoroso, Perdonador, Justo, Conocedor, Sabio. Una persona tiene una mente y una voluntad que la dirige a favor de la elección del bien o del mal, dependiendo de lo cual llena su vasija espiritual con el bien o el mal. Lo que lleva en su vasija finalmente se vierte en el mundo. Y así infinitamente. Habiendo derramado una vez algo malo, una persona puede llenar su recipiente con luz y bondad. No se desesperen.

Interferir con la realización del plan de Dios para el hombre como heredero potencial del Reino de Gloria.

¿En qué se diferencia el pecado mortal del pecado ordinario?

La distinción entre pecados mortales y no mortales es muy condicional, pues todo pecado, sea pequeño o grande, separa a la persona de Dios, la fuente de la vida, y la persona que pecó inevitablemente muere, aunque no inmediatamente después de la caída. Esto se puede ver en la Biblia, en la historia de la caída de los progenitores de la raza humana, Adán y Eva. No fue un gran pecado (según los estándares de hoy) comer del fruto del árbol prohibido, pero tanto Eva como Adán murieron a causa de este pecado, y hasta el día de hoy todos mueren...

Además, en entendimiento moderno Cuando se habla de pecado “mortal”, se quiere decir que un pecado mortal grave mata el alma de una persona en el sentido de que se vuelve incapaz de tener comunión con Dios hasta que se arrepienta y deje este pecado. Tales pecados incluyen asesinato, fornicación, toda crueldad inhumana, blasfemia, herejía, ocultismo y magia, etc.

Pero incluso los pecados menores, insignificantes "no mortales" pueden matar el alma del pecador, privarla de la comunión con Dios, cuando una persona no se arrepiente de ellos, y son una gran carga para el alma. Por ejemplo, un grano de arena no es una carga para nosotros, pero si se acumula una bolsa entera, entonces esta carga nos aplastará.

¿Qué es el pecado mortal?

¿Qué es un pecado mortal y en qué se diferencia de otros pecados "no mortales"? Si eres culpable de un pecado mortal y te arrepientes sinceramente de él en la confesión, ¿Dios perdonará este pecado a través de un sacerdote o no? Y también quiero saber: aquellos pecados en los que se arrepintió con todo su corazón y alma en la confesión, y el sacerdote absolvió estos pecados, si no se cometen de nuevo, ¿Dios no los juzgará?

El sacerdote Dionisio Tolstov responde:

Cuando una persona pronuncia una frase como "pecado mortal", inmediatamente, de acuerdo con la lógica del pensamiento, quiero hacer la pregunta: ¿qué es el pecado no mortal? La división de los pecados en mortales y no mortales es sólo una convención. De hecho, cualquier pecado mortal, cualquier pecado es el principio de la destrucción. El santo enumera ocho pecados capitales (ver también más abajo). Pero estos ocho pecados son solo una clasificación de todos los posibles pecados que una persona puede cometer; es, por así decirlo, ocho grupos en los que todos ellos se subdividen. indica que la causa de todos los pecados y su fuente consiste en tres pasiones: esta es el egoísmo, la voluptuosidad y la codicia. Pero, sin embargo, estos tres vicios no cubren todo el abismo de los pecados; estas son solo las condiciones iniciales de la pecaminosidad. Es lo mismo con esos ocho pecados capitales, es una clasificación. Todo pecado debe ser curado por el arrepentimiento. Si una persona se ha arrepentido sinceramente de sus pecados, entonces, por supuesto, Dios le perdonará los pecados confesados. Para eso está la confesión. “Arrepentíos y creed en el evangelio”, dice el comienzo del Evangelio de Marcos. Por el pecado de arrepentimiento, una persona no será condenada. “No hay pecado imperdonable, excepto el pecado sin arrepentimiento”, dicen los Santos Padres. Dios, en su inefable amor por el género humano, instituyó el sacramento de la confesión. Y al acercarnos al sacramento del arrepentimiento, debemos creer firmemente que Dios perdonará todos nuestros pecados. El santo dijo: "Los fornicarios arrepentidos son imputados con vírgenes". ¡Ese es el poder del arrepentimiento!

Hieromonk Job (Gumerov):
“Así como las enfermedades son comunes y mortales, así los pecados son menos o más graves, es decir, mortales... Los pecados mortales destruyen el amor de Dios en una persona y hacen hombre muerto para recibir la gracia divina. Un pecado grave hiere tanto el alma que luego le es muy difícil volver a su estado normal.
La expresión "pecado mortal" tiene su base en las palabras de S. Apóstol Juan el Teólogo (). El texto griego es pros fanaton es un pecado que lleva a la muerte. Por muerte se entiende la muerte espiritual, que priva a una persona de la bienaventuranza eterna en el Reino de los Cielos.

Sacerdote George Kochetkov
V Viejo Testamento varios delitos se castigaban con la muerte. De ahí surgió el concepto de pecado mortal, es decir, tal acto, cuya consecuencia es la muerte. Al mismo tiempo, ningún crimen digno de muerte puede ser perdonado o reemplazado por un rescate (), es decir, una persona no puede cambiar su destino ni siquiera mediante el arrepentimiento. Este enfoque surgió de la convicción de que una persona puede realizar una serie de acciones solo si ha estado fuera de contacto con la Fuente de la Vida durante mucho tiempo o, más precisamente, se inspira en una fuente ajena. En otras palabras, si una persona comete un pecado mortal, significa que ha violado el Pacto y mantiene su vida destruyendo el mundo y las personas que lo rodean. Por lo tanto, el pecado mortal no es sólo un crimen, que, según la ley, es punible con la muerte, sino también una declaración cierta del hecho de que una persona que comete tal hecho ya está internamente muerta y debe ser sepultada para que los miembros vivos de la comunidad no la padecen. Por supuesto, desde el punto de vista del humanismo secular, tal enfoque es muy cruel, pero tal visión de la vida y del hombre es ajena a la conciencia bíblica. No debemos olvidar que en tiempos del Antiguo Testamento no había otra manera de detener la propagación de pecado grave en el pueblo de Dios, excepto cuando el portador de la muerte está sujeto a la pena de muerte.

Smo:
“Son pecados mortales para un cristiano los siguientes: herejía, cisma, blasfemia, apostasía, hechicería, desesperación, suicidio, fornicación, adulterio, adulterio contra natura, incesto, embriaguez, sacrilegio, homicidio, robo, hurto y cualquier ofensa cruel e inhumana.
Solo uno de estos pecados - - no está sujeto a curación, pero cada uno de ellos mortifica el alma y la hace incapaz de la bienaventuranza eterna, hasta que se limpia con un arrepentimiento satisfactorio ...
¡El que ha caído en pecado mortal, que no caiga en la desesperación! Sí, recurre a la medicina del arrepentimiento, a la que es llamado hasta el último minuto de su vida por el Salvador, quien proclamó en el Santo Evangelio: el que cree en Mí, si muere, vivirá (). ¡Pero es desastroso permanecer en pecado mortal, es desastroso cuando el pecado mortal se convierte en hábito!

CM. Maslennikov:
En el primer volumen del santo hay una lista de pasiones con ejemplos de su manifestación, y en el tercer volumen hay una lista de pecados mortales dada por él.
Hicimos esto: comparamos ejemplos de pecados en las pasiones con ejemplos de pecados mortales, y resultó que los pecados mortales están incluidos en la lista de pecados del santo para cada pasión de acuerdo con su pasión. De esto ya es fácil concluir: la pasión es una enfermedad del alma, como un árbol que da frutos venenosos: los pecados y algunos de estos pecados son los más graves, porque incluso con una sola manifestación destruyen la paz con Dios, la gracia retrocede. - tales pecados el santo llamó mortales.

Contrariamente a la creencia popular, la expresión "siete pecados capitales" de ninguna manera se refiere a ciertos siete actos que serían los pecados más graves. De hecho, la lista de tales acciones puede ser mucho más larga. Y el número "siete" aquí solo indica la asociación condicional de estos pecados en siete grupos principales.

Por primera vez, tal clasificación fue propuesta por San Gregorio Magno en 590. Aunque junto con ella en la Iglesia siempre ha existido otra clasificación, numerando no siete, sino. La pasión es una habilidad del alma, que se formó en ella a partir de la repetición repetida de los mismos pecados y se convirtió, por así decirlo, en su cualidad natural, de modo que una persona no puede deshacerse de la pasión incluso cuando se da cuenta de que ya no lo trae. placer, sino tormento. De hecho, la palabra "pasión" en eslavo eclesiástico solo significa sufrimiento.

San Teófano el Recluso escribe sobre la diferencia entre un pecado mortal y uno menos grave: “ Pecado mortal hay uno que le roba a una persona su vida moral-cristiana. Si sabemos lo que es la vida moral, entonces la definición de pecado mortal no es difícil. La vida cristiana es celo y fuerza para estar en comunión con Dios cumpliendo su santa ley. Por tanto, todo pecado que apaga los celos, quita las fuerzas y debilita, aparta de Dios y le priva de su gracia, de modo que el hombre después de él no puede mirar a Dios, sino que se siente separado de Él; cada uno de esos pecados es un pecado mortal. ... Tal pecado priva a una persona de la gracia recibida en el bautismo, le quita el Reino de los Cielos y lo entrega a juicio. Y todo esto se afirma en la hora del pecado, aunque no se hace visiblemente. Tales pecados cambian toda la dirección de la actividad de una persona y su misma condición y corazón, forman, por así decirlo, una nueva fuente en la vida moral; por eso otros determinan que el pecado mortal es el que cambia el centro de la actividad humana.

Estos pecados se llaman mortales porque el alejamiento del alma humana de Dios es la muerte del alma. Sin una conexión de gracia con su Creador, el alma muere, se vuelve incapaz de experimentar alegría espiritual ya sea en la vida terrenal de una persona o en su existencia póstuma.

Y no es tan importante en cuántas categorías se dividen estos pecados: en siete o en. Es mucho más importante recordar el terrible peligro que conlleva cualquier pecado de este tipo, y tratar de evitar estas trampas mortales de todas las formas posibles. Y también - saber que incluso para aquellos que han pecado con tal pecado, la posibilidad de salvación permanece. San Ignacio (Bryanchaninov) dice: “¡El que ha caído en pecado mortal, que no caiga en la desesperación! Que recurra a la medicina del arrepentimiento, a la que es llamado hasta el último minuto de su vida por el Salvador, quien proclamó en el Santo Evangelio: el que cree en mí, aunque muera, vivirá(En 11 :25). ¡Pero es desastroso permanecer en pecado mortal, es desastroso cuando el pecado mortal se convierte en hábito!

Y el monje Isaac el Sirio dijo aún más definitivamente: "No hay pecado imperdonable, excepto el pecado sin arrepentimiento".

Siete pecados capitales

1. Orgullo

“El principio del orgullo suele ser el desprecio. El que desprecia y considera a los demás como nada, considera a unos pobres, a otros humildes, a otros ignorantes, por tal desprecio, llega a considerarse el único sabio, prudente, rico, noble y fuerte.

... ¿Cómo se reconoce a un orgulloso y cómo se cura? Reconocido porque busca preferencia. Y es sanado si cree en el juicio de Aquel que dijo: Dios se opone a los soberbios, pero da gracia a los humildes(jac 4 :6). Sin embargo, debes saber que, aunque tenga miedo del juicio pronunciado por orgullo, no puede curarse de esta pasión si no deja todos los pensamientos de su preferencia.

S t. Basilio el Grande

No tienes que echarle la culpa de todo a Dios. El es uno y nosotros somos muchos. Dios está en la cabeza de todos. Y no busques intermediarios. La primera regla (por experiencia personal) No jures en casa, no pronuncies la palabra horror, etc. No envidies, sino esfuérzate. Siempre diga que lo está haciendo bien mirando a los ojos del interlocutor. En otro mes todo se enciende la direccion correcta. Sonríe y la vida mejorará.

Michael, lo que es la conciencia del propio pecado es un buen brote. Pero la conciencia y el arrepentimiento no son lo mismo. Pero el arrepentimiento sin la confesión no puede permitirte reunirte con Cristo, pues esta unión se produce después de recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo durante la Sagrada Comunión. Hay un solo camino y es estrecho: conciencia de la pecaminosidad del acto, arrepentimiento, confesión y , al mayor gozo, la Sagrada Comunión. No te halagues: no pienses que tu pecado es excepcional, los pecados de las personas son los mismos, se han cometido durante mucho tiempo y ahora se repiten. No olvide que el Apóstol Pedro negó al Señor tres veces, pero se arrepintió, fue perdonado y se convirtió en el líder supremo en la obra de la predicación. El Apóstol Pablo fue el perseguidor más severo de los cristianos, pero fue llamado por Cristo y así se convirtió en el apóstol supremo. No hay pecado que el Padre Celestial no perdone a sus niños y niños es toda la gente. Pero debemos darnos prisa, porque no sabemos la hora del final de nuestro camino terrenal.

hay un pecado del que se arrepentirán terriblemente incluso en su lecho de muerte. Estaré bien hasta en el infierno por él, sobre privarme de la vida. se habla pero asesinos comparados conmigo, corderos mataron el cuerpo

Cualquier instructor, gurú, maestro (y este soy yo, por ejemplo, no divino) tiene en cuenta lo que ha dominado por completo, cuál es el profesional (estoy seguro) y en qué vive y no está dando un ejemplo a propósito. para otros. Además, no puede haber en el mundo algunos escribanos de Dios, como yo vivo como sé y os digo cómo hacerlo.

¿Qué debo hacer en tal situación? Hubo amor, se casaron, se casaron, nacieron hijos, todo fue maravilloso. Y la casa era y el aura era buena y las familias eran amigas. Hasta que una chica solitaria llegó a nuestro círculo. Y luego algo sucedió en cada familia. Una familia se separó, en la segunda uno de los cónyuges se ahorcó, en la tercera familia encarcelaron a una persona con todas las mentiras, y en nuestra familia comenzó la papilla nativa. Primero, el esposo comenzó a beber, luego a ofender, llegó al divorcio, tenía una persona diferente. Y luego comenzó lo peor, deudas eternas, lágrimas eternas, uno tras otro, los seres queridos comenzaron a morir. En este contexto, casi me mato. En general, caí en una especie de agujero negro, si esto es daño, ¿cómo deshacerme de él? La situación está cada vez peor. Me acorraló a mí y a toda mi familia. Se vuelve aterrador.

• ¡Marina, qué bueno que no hayas hecho nada irreparable! En primer lugar, busca la ayuda de Dios. Hay condiciones tan terribles como las que tienes, pozos tan negros como los que escribes. Y solo hay una salida para ellos: ¡la oración incansable a Dios! "Señor, yo mismo no puedo cambiar nada ahora, pero Tú puedes. ¡Ayúdame, dame fuerzas!" La segunda es buscar las verdaderas razones de lo que está pasando: ¿qué impulsó al esposo a hacer tales cambios? ¿Problemas con el trabajo, empresa, algo más?.. ¿Se puede hacer algo? ( , ) Deudas - ¿relacionadas con qué? ¿Es posible elaborar algún tipo de plan financiero claro para usted? ¿O las emergencias han abrumado su capacidad? ¿Dónde puede buscar ayuda?... Ore, siéntese tranquilamente en una mente fresca y haga un plan para usted mismo: lo que necesita cambiar en su vida en primer lugar y lo que hay en este camino. Definitivamente te las arreglarás con la ayuda de Dios, ¡por ti mismo y por el bien de tus hijos!

Dios me ayudó a salir de una terrible enfermedad incurable. He estado en el borde un par de veces. Pensé que nada ayudaría. Fue a la iglesia. El padre dijo: "Ora". Cree a la gente en Dios. ¡La fe salva!

“Estoy molesto, envidio, estoy ofendido”, le dice de vez en cuando al cura un fiel fiel, de confesión en confesión. Y ahora una persona ya está preocupada de que su confesión se esté volviendo completamente formal. ¿Qué hacer? Responde el arcipreste Alexander Ilyashenko, rector de la Iglesia del Salvador Todomisericordioso del antiguo Monasterio de los Dolores (Moscú).

¿Nada nuevo? ¡Que felicidad!

Esta es una situación completamente normal cuando una persona viene regularmente a confesarse y se queja de que está preocupada porque cada vez, de confesión en confesión, nombra los mismos pecados. Comento sobre tales experiencias: “¡Qué bendición que no estés diciendo algo nuevo!”

Otra cosa es que incluso una confesión aparentemente repetitiva no puede convertirse en una formalidad. Todos los días debe haber una hazaña de oración de arrepentimiento, debemos pedirle al Señor ayuda, perdón, sabiduría y un gran regalo de salvación: ver nuestros pecados.

Después de todo, el arrepentimiento implica que no quieres repetir tus pecados, y si esto es serio y sincero, entonces comienzas a cambiar por la gracia de Dios en la dirección correcta. El arrepentimiento es misterioso. Es necesario arrepentirse constantemente y pedirle ayuda al Señor para poder hacer frente a lo que no puede hacer frente.

solo tienes que querer

Pero la ayuda solo será a cambio de nuestros esfuerzos, porque el hecho es que vida de la iglesia muy dificil. Y al mismo tiempo, es muy fácil tener ilusiones aquí. Por lo tanto, una persona debe arrepentirse constantemente ante Dios, no solo en la confesión. Y la confesión es sólo uno de los aspectos importantes de la vida de la iglesia.

Sí, muy a menudo una persona sufre porque nada le sale bien, incluso arrepentirse verdaderamente. Pero esta es una cualidad típica. “Porque no entiendo lo que hago; porque no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, lo hago” (Rom. 7:15) - dice el Apóstol Pablo. Lo principal es no dejar esfuerzos y oraciones.

Sucede que un feligrés habitual se me acerca para confesarme, y sé lo que dirá ahora, y al mismo tiempo veo que una persona está preocupada porque todo no es formal para él. Tiene ganas de mejorar. Le digo así: "Bueno, ¿es el número uno en su habitual" lista de tormentos "?"

Superar cualquier pecado, incluso el aparentemente “insignificante”, es más difícil de lo que parece. Por alguna razón, lo tomamos a la ligera. Pensamos: "Puesto que no quiero pecar, entonces no pecaré". Y cuando, por supuesto, no lo conseguimos, empezamos a preocuparnos y a tener miedo de decir lo mismo de confesión en confesión. Para que realmente dejes de pecar, necesitas realmente querer hacerlo.

Desead tanto que vuestra oración sea ferviente, que salgáis de vuestro estado pecaminoso, que vuestra oración se abra paso, que llegue al Señor, que sea sincera y de corazón. Porque el Señor está listo para darte lo que pides, sin demora, solo que tú no estás listo para aceptar. Por lo tanto, es necesario orar tan intensa y fervientemente, para que tu alma pueda aceptar lo que pides.

Para hacer que los pinos suenen

Cuando estudié en el instituto, nosotros, los estudiantes, al final del cuarto año, fuimos enviados a campos de entrenamiento militar, fueron llevados a una unidad militar en la región de Pskov. El lugar es extraordinariamente hermoso. Bosque, verano, el sol se pone y dora los troncos de los pinos, y parecen bañarse en los rayos del sol.

Aquí hay un pelotón de entrenamiento, "soldados", estudiantes con túnicas, que se sientan sobre nosotros como una silla de montar sobre una vaca. Nos sale un mayor, un verdadero hueso militar. Un uniforme sin una arruga, botas lustradas, hombros anchos, un cofre con una rueda, una insignia en el uniforme: trescientos o cuatrocientos saltos en paracaídas. Se dirige a nosotros: “¡Igualdad! ¡Atención! ¡Hola compañeros cadetes! Le respondemos lánguidamente: “¡Le deseamos buena salud, camarada mayor!”. ¡Él dice hola! ¡Una vez más, hola, camaradas cadetes!” De nuevo respondemos con lentitud. A lo que escuchamos: “Hola mal. Dibuja los pulmones llenos de aire. ¡Hola compañeros cadetes! En algún lugar de la sexta vez, ladramos para que los pinos sonaran.

Así que necesitas arrepentirte para que suenen los pinos. Debe sentirse. Y la persona misma debe sentir. El sacerdote puede dar algunos ejemplos, puede bromear o dar algún consejo. Pero si una persona misma no siente, todo será en vano.

Sí, de hecho, hay personas que son completamente “impenetrables”. Tú, como sacerdote, no pudiste comunicarte con él, no pudiste transmitirle, aunque lo intentaste, trataste de explicarle algo. Pero de confesión en confesión sigue obstinadamente el camino farisaico formal. ¿Qué tengo que hacer? Sólo confíe en la gracia de Dios. Puesto que el Señor lo llama a los sacramentos, significa que el Señor mismo lo conduce. Y nuestro trabajo es apoyarlo, sugerir algunas acciones, por ejemplo, leer los Salmos, para que todavía haya esfuerzos espirituales. Y, por supuesto, oren por esta persona.

"La vida es una cosa rayada"

El enfriamiento en la fe puede venir tanto después de una actitud formal hacia ella como después de “quemarse”. Yo tenía tal feligrés. Llegué al templo, todo literalmente brilla. Así la llamé: Su Excelencia. Él le dijo: “Mira, estás tan feliz ahora. Es maravilloso. Pero tu gozo presente es un regalo de Dios. Necesita ser preservado. No es tan fácil en absoluto". Fue feliz durante un año. Y luego apareció un joven en su vida, y ella dejó la Iglesia. Sucede, por desgracia. Dios quiera que ella encuentre su camino hacia Dios.

Y sucede que una persona parece haber superado el enfriamiento después de tal "quema", todo parece estar funcionando para él, y ahora siente nuevamente algún tipo de estancamiento en su vida espiritual. La vida es una cosa rayada. Y la vida espiritual se puede comparar con escalar una pirámide escalonada. Subes, subes, sales a terreno llano, como si no hubiera cambios. Pero sigues moviéndote, acercándote a otra pendiente. Y aquí estás de nuevo empezando a subir.

Esa es la manera que debe ser. Lo principal es no darse por vencido, no desanimarse, no aguantar el pecado, lo que no puedes aguantar, y no necesitas forzar algo fuera de ti. Siente que no tienes - pregunta. El Señor es el dador de todas las bendiciones. Si sientes que no puedes arrepentirte, ora: “Señor, enséñame a arrepentirme, dame la oportunidad de preocuparme sinceramente por los pecados que cometo y dame la fuerza para combatirlos”. Todo el tiempo necesitamos ver nuestros pecados y no horrorizarnos, sino agradecer a Dios cuando nos los revela.

Mismos pecados, mismo amor

Una persona que trae los mismos pecados a cada confesión con constancia inmutable, también debe responder con constancia inmutable - con amor. Es decir, en paz, con benevolencia, con calma, con calidez. Y tal vez este calor calentará su corazón y se derretirá.

Hay palabras maravillosas en la Biblia: “Os daré un corazón nuevo, y pondré en vosotros un espíritu nuevo; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne” (Ezequiel 36:26). El alma y el corazón se vuelven piedra por el pecado. Dios quiera que tengamos tal calor que puede derretir incluso esta piedra espiritual. Pero debemos entender que esto es un regalo de Dios. Se debe orar por él. Si te esfuerzas por ello, el Señor te lo dará. El Señor es generoso y misericordioso.

Grabado por Oksana Golovko

Allah Todopoderoso dice en el Corán:

“Él [el Señor de los mundos] es quien acepta el arrepentimiento de Sus siervos [pueblo y genios] y perdona los pecados. Él sabe lo que estás haciendo. [Él lo sabe todo, pero si te arrepientes, puede perdonar]” (Sagrado Corán, 42:25).

Una persona no debe llevar una pesada carga de pecado después de haberla cometido, primero que nada debe arrepentirse, y de ahora en adelante no volver más a este pecado. Además, la condición para aceptar tavbu (arrepentimiento) es la condición de que ya no volverán a este pecado.

El Profeta Muhammad (s) dijo: “Quien se arrepiente del pecado (quien irrevocablemente dejó el pecado en mente, cuerpo y alma) es como el que no tiene este pecado en absoluto. Si Allah ama al que cometió un pecado después del arrepentimiento, entonces el pecado no le hará daño.

El Profeta (s) también citó: “Ciertamente, Allah ama a los que se arrepienten sinceramente y ama a los que se purifican”.. Se le preguntó al Profeta (s) sobre la señal del arrepentimiento, a lo que respondió: "Lamento [corazón, alma]".

Allah Todopoderoso dice en Hadith al-Qudsi:

Quien haga el bien, aunque sea por una unidad, será recompensado diez veces, y posiblemente más. Quien comete un pecado uno por uno, el mismo le será devuelto o [si la persona se arrepintió y se reformó] perdónale. Cuanto más cerca esté una persona de Mí, más cerca estaré Yo de ella. [¡Saber!] Si el que creyó en el Uno y Eterno y lo adoró solo a Él solo y deja la vida en tal estado de fe, entonces incluso si es posible llenar toda esta Tierra con sus pecados y errores, lo perdonaré. [según Su misericordia y el resultado de lo que vino de él en una morada mundana de buenas aspiraciones, intenciones, obras y hechos]».

Conclusión.

Si una persona ha cometido un pecado, ya sea por elección o por accidente, debe arrepentirse inmediatamente de su acto y hacer tavba desde el fondo de su corazón, entendiendo la gravedad del pecado y jurando no volver a este pecado en el futuro. futuro. Y quizás el Todopoderoso le perdone este pecado.