La Santa Iglesia recuerda tres veces al año a la gran santa, la venerable María de Egipto:

2. En el Servicio Divino del jueves de la 5ª semana de la Gran Cuaresma, que se llama "la posición de María de Egipto". El miércoles por la tarde se lee en todas las iglesias el Gran Canon de San Andrés de Creta, así como el Canon Reverenda María y su vida (esta es quizás la única vida que ahora se lee en la Iglesia durante los servicios divinos). La Iglesia en este día ofrece a los creyentes las más poderosas imágenes de arrepentimiento.

3. En el quinto domingo (semana) de la Gran Cuaresma. Recuerde que la 1ª semana está dedicada al Triunfo de la Ortodoxia, la 2ª - a San Gregorio Palamas, la 3ª - la Cruz, la 4ª - San Juan, el autor de la famosa "Escalera", 5º - Santa María de Egipto, 6º - La Entrada del Señor en Jerusalén. ¡Esta es la línea en la que se encuentra la memoria de Santa María!

¿Quién era ella? Gran pecadora, ramera, insaciable en el pecado, vivió en Alejandría, famosa por sus lujos y vicios. La gracia de Dios y la intercesión de la Madre de Dios la llevaron al arrepentimiento, y su arrepentimiento superó en poder tanto sus pecados como la idea de lo que es posible para la naturaleza humana. La Reverenda pasó 47 años en el desierto, de los cuales durante 17 años (exactamente el tiempo que pecó) libró una lucha encarnizada con las pasiones que la abrumaban, hasta que fue limpiada por la Gracia de Dios, hasta que lavó y aclaró su alma al estado de un ángel. El santo anciano Zósima, quien por voluntad de Dios reveló el asceta a la gente, vivía en un monasterio muy estricto, era uno de los ascetas más severos de este monasterio, pero le llamó la atención el grado de santidad que poseía el Monje María durante su vida Durante la oración, ella se elevó sobre el suelo; caminó sobre las aguas como sobre tierra seca; repetía los versos de la Sagrada Escritura y razonaba como una teóloga ilustrada, aunque nunca había podido leer ni oír la palabra de Dios; era casi incorpórea y sólo comía lo que le daba el desierto. Verdaderamente, lo que Zosima vio excedió no solo los conceptos humanos, sino también monásticos. Y al mismo tiempo, no dejaba de llorar por sus pecados y de considerarse pecadora a los ojos de Dios.

La vida de Santa María de Egipto fue y es una de las lecturas más queridas del pueblo ruso (al igual que la vida de San Alexis, el hombre de Dios). Su vida, similar a un cuento de hadas, pero que no genera dudas sobre su realidad, invariablemente toca al lector; le recuerda la inconmensurable misericordia de Dios, y por otro lado, la necesidad de sus grandes esfuerzos para iluminar, cambiar su alma para que no haya en ella nada contrario a Dios, para que a Dios le plazca habitar en ella .

No hay pecado que la Misericordia de Dios no pueda perdonar, si en este pecado se trae el arrepentimiento sincero, sincero, sincero obtenido con lágrimas. Y viceversa, un pecado que es insignificante para los estándares humanos, pero no sin arrepentimiento, puede impedir que el alma entre al Reino de los Cielos. El recuerdo de la vida de María de Egipto alienta a los pecadores y advierte a los que se descuidan de la salvación de sus almas: esta es la lección que la Santa Iglesia nos da en la vida de la Reverenda Santa Iglesia.

Es apropiado guardar el secreto del zar (Tov. 12:7), pero es loable anunciar las obras de Dios. Así le dijo el ángel a Tobías después de la visión milagrosa de sus ojos y después de las penalidades que soportó, de las cuales Tobías, en su piedad, fue librado más tarde. Porque divulgar el secreto real es peligroso y destructivo, mientras que guardar silencio sobre las obras milagrosas de Dios daña el alma. Por tanto, temiendo callar acerca de lo Divino y temiendo la suerte de un siervo que, habiendo recibido un talento de su amo, lo enterró en la tierra (Ver: Mat. 25:14-30) y escondió lo que le había sido dado para usar sin gastar, no ocultaré lo que me ha llegado sagrada tradición. Que todo el mundo crea en mi palabra, transmitiendo lo que aconteció escuchar, que no piense, asombrado de la grandeza de lo acontecido, como si embelleciera algo. Que no me desvíe de la verdad y que no se distorsione en mi palabra, donde se menciona a Dios. No conviene, creo, menospreciar la grandeza del Dios Verbo encarnado, tentado por la verdad de las tradiciones transmitidas acerca de Él. A las personas que leerán este registro mío y, asombradas de las cosas maravillosas que en él están impresas, no querrán creerlo, el Señor sea misericordioso, pues, partiendo de la imperfección de la naturaleza humana, consideran todo lo que está más allá de la comprensión humana increíble.

A continuación, pasaré a mi historia sobre lo sucedido en nuestros tiempos, y lo que contó el santo varón, acostumbrado desde niño a hablar y hacer lo que agrada a Dios. Que el equivocado no sea tentado por la ilusión de que tales grandes milagros no suceden en nuestros días. Porque la gracia del Señor, descendiendo de generación en generación sobre las almas santas, prepara, según la palabra de Salomón (Sab 7, 27), a los amigos del Señor ya los profetas. Sin embargo, es hora de comenzar esta piadosa narración.

En un monasterio palestino en las inmediaciones de Cesarea, trabajaba cierto monje llamado Zósima, adornado tanto con obra como con palabra, que casi desde la cuna fue nutrido en la costumbre y labores monásticas.

Pasando por el campo del ascetismo, se fortaleció en todo tipo de humildad, observó todas las reglas establecidas en esta escuela de logros por sus mentores, y voluntariamente se asignó muchas cosas, esforzándose por subordinar la carne al espíritu. Y el anciano logró su objetivo elegido, porque se hizo tan famoso como un hombre espiritual que de los monasterios más cercanos, ya menudo de los lejanos, muchos hermanos acudían constantemente a él para ser fortalecidos por su instrucción para la hazaña. Y aunque era devoto de la virtud activa, siempre meditaba en la palabra de Dios, tanto acostado en su cama como levantándose del sueño, y ocupado en la costura, y cuando acaso comía. Si quieres saber de qué tipo de descaro estaba saturado, entonces te diré que era salmodia constante y meditación en las Sagradas Escrituras. Dicen que el anciano era a menudo honrado con visiones divinas, pues recibía iluminación de lo alto. Porque "el que no contamina la carne y está siempre sobrio, ve visiones divinas con el ojo vigilante del alma y recibe bendiciones eternas como recompensa".

Sin embargo, en el año 53 de su vida, Zosima comenzó a avergonzarse al pensar que, debido a su perfección, ya no necesitaba tutoría. Razonó: "¿Hay algún monje en la tierra que pueda enseñarme algo o podría instruirme en una hazaña que no conozco y en la que no he practicado?" Un día, cierto hombre se le aparece al anciano y le dice: "Zósima, tú gloriosamente, en la medida de lo humanamente posible, ascetaste y pasaste gloriosamente la carrera monástica. Sin embargo, nadie alcanza la perfección, y la hazaña que le espera es más más difícil que la ya realizada, aunque uno no lo sepa, te diste cuenta de cuántos otros caminos hay para la salvación, sal de este monasterio, como Abraham de la casa de su padre (Gén. 12, 1), y vete al monasterio cerca de la Río Jordan.

Inmediatamente, el anciano, de acuerdo con este mandato, abandona el monasterio en el que vivió desde la infancia, se acerca al río sagrado y, guiado por el mismo esposo que se le había aparecido anteriormente, encuentra el monasterio que Dios le preparó para vivir. en.

Llamando a la puerta, ve al portero, quien anuncia su llegada al abad. Él, habiendo recibido al anciano y viendo que él, con humildad, según la costumbre monástica, hace una reverencia y pide orar por él, pregunta: “¿De dónde y por qué has venido, hermano, a estos humildes ancianos?” Zosima responde: “De dónde vengo, no hay necesidad de decirlo, pero yo, padre, vine para la edificación espiritual, porque escuché acerca de tu vida gloriosa y digna de alabanza, que puede acercarte espiritualmente a Cristo nuestro Dios. ” El abad le dijo: "El único Dios, mi hermano, cura la debilidad humana, y te revelará a ti y a nosotros su voluntad divina e instruirá cómo actuar. Una persona no puede instruir a otra persona si ella misma no tiene un celo constante por la espiritualidad". y esforzaos juiciosamente por hacer lo que es debido, esperando en esto la ayuda de Dios. Mas si el amor de Dios os movió, como decís, a venir a nosotros, humildes ancianos, quedaos aquí, que para esto vinisteis, y el Bien Pastor, que diste tu alma en rescate por la nuestra y que llamas a sus ovejas por su nombre, aliméntanos a todos con la gracia del Espíritu Santo”.

Cuando terminó, Zósima volvió a inclinarse ante él y, pidiéndole al abad que orara por él y diciendo "amén", permaneció en ese monasterio. Vio cómo los ancianos, glorificados por su vida activa y de contemplación, sirven a Dios: la salmodia en el monasterio nunca cesaba y duraba toda la noche, siempre había algún trabajo en manos de los monjes, y en labios de los salmos, nadie pronunció una palabra ociosa, la preocupación por lo transitorio no molestó, los ingresos anuales y el cuidado de las penas mundanas ni siquiera se conocían por su nombre en el monasterio. La única aspiración de todos era que todos fueran muertos corporalmente, pues murió y dejó de existir para el mundo y todo lo mundano. Las palabras inspiradas por Dios eran el descaro constante allí, mientras que los monjes sostenían el cuerpo solo con lo más necesario: pan y agua, porque todos ardían de amor por Dios. Zosima, al ver su vida, estaba celoso de una hazaña aún mayor, aceptando trabajos cada vez más difíciles, y encontró compañeros que trabajaban diligentemente en el jardín del Señor.

Han pasado muchos días y ha llegado el momento en que los cristianos observan la Gran Cuaresma, preparándose para honrar la Pasión del Señor y Su Resurrección. Las puertas del monasterio ya no se abrían y estaban constantemente cerradas, para que los monjes pudieran realizar su hazaña sin interferencias. Estaba prohibido abrir la puerta, excepto en los raros casos en que un monje externo venía por algún negocio. Después de todo, el lugar estaba desierto, inaccesible y casi desconocido para los monjes vecinos. En el monasterio, desde tiempos inmemoriales, se observó una regla por la cual, creo, Dios trajo a Zósima aquí. Lo que es esta regla y cómo se observó, lo diré ahora. El domingo, antes del comienzo de la primera semana de Cuaresma, según la costumbre, se daba el sacramento, y todos participaban de esos Misterios puros y vivificantes y, como es costumbre, comían un poco de comida; luego todos volvieron a reunirse en el templo, y después de una larga oración hecha de rodillas, los mayores se dieron un beso, cada uno se acercó al abad con una reverencia, pidiéndole su bendición para la proeza que se avecinaba. Al final de estos ritos, los monjes abrieron las puertas y cantaron un salmo al unísono: El Señor es mi iluminación y mi Salvador: ¿a quién temeré? El Señor es el protector de mi vida: ¿de quién tendré miedo? (Sal. 26, 1) - y todos salieron del monasterio, dejando allí a alguien no para cuidar sus bienes (porque no tenían nada que pudiera atraer a los ladrones), sino para no dejar la iglesia desatendida.

Cada uno se abasteció de lo que pudo y de lo que quiso de comida: uno tomó todo el pan que necesitaba, otro - higos secos, un tercero - dátiles, un cuarto - habas remojadas; algunos no se llevaron nada más que los trapos que cubrían sus cuerpos, y cuando tenían hambre, comían las hierbas que crecían en el desierto. Era su regla y ley inmutablemente observable que un monje no sabía cómo el otro era asceta y qué estaba haciendo. Tan pronto como cruzaron el Jordán, todos se alejaron unos de otros, se dispersaron por el desierto, y uno no se acercó al otro. Si alguien de lejos notaba que algún hermano caminaba en su dirección, inmediatamente se desviaba del camino, y caminaba en otra dirección, y estaba solo con Dios, cantando salmos constantemente y comiendo lo que tenía a la mano.

Así que los monjes pasaron todos los días de ayuno y regresaron al monasterio el domingo, antes de la resurrección vivificante del Salvador de entre los muertos, para celebrar la prefiesta según el orden de la Iglesia con vayami.

Cada uno llegaba al monasterio con los frutos de su trabajo, sabiendo cuál era su hazaña y qué semillas había alimentado, y uno no preguntaba al otro cómo hacía para el trabajo que le había sido encomendado. Tal era la regla monástica, y así se hizo para siempre. De hecho, en el desierto, teniendo sólo a Dios como juez, una persona compite consigo misma no para agradar a la gente y no para exhibir su resistencia. Lo que se hace por el bien de las personas y para complacerlas no sólo carece de beneficio para el asceta, sino que también es causa de un gran mal para él.

Y así Zosima, de acuerdo con la regla establecida en este monasterio, cruzó el Jordán con una pequeña provisión de alimentos necesarios para las necesidades corporales y en un solo saco. Siguiendo esta regla, caminó por el desierto y comió cuando el hambre lo incitó a hacerlo. A ciertas horas del día, se detenía para un breve descanso, creaba cánticos y, arrodillado, rezaba. Por la noche, cuando la oscuridad lo alcanzaba, comía un breve sueño en el suelo, y al amanecer proseguía de nuevo su camino y caminaba siempre en la misma dirección. Quería, como decía, llegar al desierto interior, donde esperaba encontrarse con uno de los padres que allí vivían, que pudiera iluminarlo espiritualmente. Zosima caminó rápidamente, como si se apresurara a algún refugio glorioso y famoso.

Así caminó veinte días y un día, cuando cantó los salmos de la hora sexta y creó oraciones ordinarias Volviéndose hacia el este, de repente a la derecha del lugar donde estaba parado, Zosima vio, por así decirlo, una sombra humana. Tembló de horror, pensando que se trataba de una obsesión diabólica. protegiéndote señal de la cruz y sacudiéndose el miedo, Zósima se volvió y vio que, efectivamente, alguien caminaba en dirección al mediodía. El hombre estaba desnudo, de piel oscura, como los que se queman con el calor del sol, pero su cabello era blanco, como un vellón, y corto, de modo que apenas le llegaba al cuello. Zósima se regocijó con un gozo indecible, pues en todos esos días no vio forma humana, ni rastros ni señales de un animal o un pájaro. Se apresuró a correr en la dirección donde el esposo que se le apareció se apresuró con sed de descubrir qué tipo de persona era y de dónde, con la esperanza de convertirse en testigo y testigo presencial de hechos gloriosos.

Cuando este viajero se dio cuenta de que Zósima lo seguía de lejos, se apresuró a correr hacia las profundidades del desierto. Zósima, como olvidando su vejez y despreciando las penurias del camino, decidió adelantarle. Él persiguió, y ese marido trató de irse. Pero Zosima corrió más rápido y pronto se acercó tanto al hombre que huía que pudo escuchar su voz. Entonces el anciano gritó con lágrimas:

¿Por qué huyes de mí, viejo pecador? Siervo de Dios, espera, quienquiera que seas, por Dios, por cuyo amor te has establecido en este desierto. Espérame, débil e indigno. Detente, honra al anciano con tu oración y bendición por Dios, que no rechaza a una sola persona.

En este momento, llegaron a una depresión, como si estuvieran perforados por la corriente de un río. El fugitivo descendió a él y salió a su otro borde, y Zósima, cansada e incapaz de correr más, de pie sobre él, comenzó a llorar y lamentarse.

Entonces el marido dijo:

Abba Zosima, perdóname por Dios, pero no puedo volverme y mostrarme ante tus ojos, porque soy mujer y estoy completamente desnuda, como ves, y la vergüenza de mi cuerpo no se cubre con nada. Pero si quieres cumplir la petición de un pecador, dame tu cilicio para que pueda esconder lo que en mí traiciona a una mujer, y me volveré a ti y aceptaré tu bendición.

El horror y el deleite, según relató, se apoderaron de Zósima cuando escuchó que la mujer lo llamaba por su nombre. Porque, como hombre de mente aguda, sabia en las cosas divinas, la anciana comprendió que no podía nombrar a una persona que nunca antes había visto y de quien nunca había oído hablar, sin haber adquirido el don de la clarividencia.

Inmediatamente Zosima hizo lo que la mujer le pidió, y rasgó su raído himation y, dándole la espalda, le arrojó la mitad.

La mujer, tapándose, se vuelve hacia Zósima y le dice:

Zosima, al oír que aún conservaba en su memoria las palabras de la Escritura, del libro de Moisés, de Job y del Salterio, le dijo:

¿Habéis leído, señora mía, sólo el Salterio u otros libros sagrados?

A esto ella sonrió y le dijo al anciano:

En verdad, no he visto a una persona desde que crucé el Jordán, excepto hoy a ti, no he encontrado una sola bestia o cualquier otra criatura desde que vine a este desierto. Nunca aprendí a leer y escribir, y ni siquiera escuché cómo se cantan los salmos o se lee algo de allí. Pero la palabra de Dios, dotada de vida y de poder, da ella misma al hombre conocimiento. Aquí es donde termina mi historia. Pero, como al principio de ella, y ahora os conjuro con la encarnación del Verbo Divino a orar por mí, pecador, ante el Señor.

Diciendo esto y acabando su historia, cayó a los pies de Zósima. Y de nuevo el anciano gritó con lágrimas:

Bendito sea Dios, que hace obras grandes, maravillosas, gloriosas y maravillosas, que no tienen número. Bendito sea Dios que me ha mostrado cómo recompensa a los que le temen. En verdad, Señor, no dejas a los que te buscan.

La mujer, sosteniendo al anciano, no permitió que cayera a sus pies y dijo:

Todo lo que has oído, hombre, te lo conjuro por nuestro Salvador Cristo, no lo digas a nadie hasta que Dios me lo permita de ahora en adelante. Ahora vete en paz. El próximo año me veréis, y os veré protegidos por la gracia del Señor. Haz, por el amor de Dios, lo que te pido que hagas: no entres en la próxima Gran Cuaresma, como es costumbre en tu monasterio, Jordan.

Zosima se sorprendió de que ella conociera la regla monástica y solo dijo:

Gloria a Dios, que concede grandes bendiciones a los que le aman.

Ella dice:

Quédate, abba, como te dije, en el monasterio; porque aunque quisieras, te sería imposible salir. En el día de la Santa Última Cena, llévame un vaso del Cuerpo vivificante de Cristo y la Sangre a un lugar sagrado y digno de tales sacramentos, y párate al otro lado del Jordán, que está más cerca de los asentamientos, para que yo pueda venir y participar de los Santos Dones. Porque desde que comulgué en el templo del Precursor, antes de cruzar el Jordán, no he comulgado hasta el día de hoy, y ahora tengo sed de ello con toda mi alma. Por lo tanto, te ruego, no descuides mi pedido y tráeme esos Misterios vivificantes y santos en la misma hora en que el Señor llamó a los discípulos a Su santa cena. A Abba John, hegumen de tu monasterio, dile esto: "Mírate a ti ya tus ovejas, porque hacen malas acciones que deben ser corregidas". Pero no quiero que se lo digas ahora, sino cuando Dios te lo mande.

Habiendo terminado y diciendo al anciano: "Reza por mí", se escondió en el desierto interior.

Zósima se arrodilló y cayó al suelo, donde quedaron impresas sus huellas, se glorificó y dio gracias al Señor, y en júbilo volvió, glorificando a nuestro Señor Jesucristo. Habiendo atravesado nuevamente ese desierto, regresó al monasterio el día en que era costumbre que los monjes regresaran allí.

Todo el año Zósima estuvo en silencio, sin atreverse a contarle a nadie lo que veía, pero en su corazón oró a Dios para que le mostrara nuevamente el rostro deseado. Sufrió y lamentó que tendría que esperar un año entero. Cuando llegó el domingo anterior a la Gran Cuaresma, inmediatamente después de la oración habitual, todos abandonaron el monasterio con himnos, y Zosima fue vencido por una fiebre que lo obligó a permanecer en su celda. Recordó las palabras del santo, quien dijo: "Si quisieras, te sería imposible salir del monasterio".

Unos días después se levantó de su enfermedad, pero permaneció en el monasterio. Cuando los demás monjes regresaron y llegó el día de la Última Cena, hizo lo que la mujer le pidió que hiciera. Tomando el Purísimo Cuerpo y la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo en una vasija y poniendo en un cesto higos, dátiles y unas habas remojadas, sale del monasterio a última hora de la tarde y, en previsión de la llegada, el santo se sienta en la orillas del Jordán.

Aunque la santa era lenta en su aparición, Zósima no cerraba los ojos y miraba incesantemente hacia el desierto, esperando a quien quería ver. Sentado así, el anciano se dijo a sí mismo: "¿Quizás ella no se va por algún pecado mío? ¿Quizás no me encontró y regresó?" Al decir esto, lloró y gimió en lágrimas, y, levantando los ojos al cielo, oró así a Dios: "No me quites, Señor, la dicha de volver a ver lo que una vez permití ver. Que no me vaya. sólo con la carga de los pecados convenciéndome”. Después de esta oración entre lágrimas, otro pensamiento vino a él, y comenzó a decirse a sí mismo: "¿Qué pasará si ella viene? Después de todo, no hay bote en ninguna parte. ¿Cómo cruzará el Jordán y vendrá a mí, indigno? mi ¡Los pecados no me permiten saborear tan bien!"

Mientras la anciana pensaba en tales pensamientos, apareció la santa y se paró al otro lado del río de donde había venido. Zosima se levantó con alegría y júbilo de su asiento, alabando a Dios. Y de nuevo empezó a dudar de que ella no pudiera cruzar el Jordán. Y luego ve (la noche resultó estar iluminada por la luna) cómo el santo hizo la señal de la cruz sobre el Jordán y entró en el agua, y caminó sobre el agua sin agua, y fue hacia él.

Incluso desde la distancia, detuvo al anciano y, sin permitir que cayera sobre su rostro, gritó:

¿Qué haces, abba, porque eres sacerdote y llevas los Santos Dones?

Obedeció, y el santo, bajando a tierra, dijo:

Bendíceme, padre, bendíceme.

Él, temblando, le respondió: - Las palabras del Señor, que dijo que según su fuerza, los que se purifican son como Dios, son verdaderamente ciertas. Gloria a ti, Cristo nuestro Dios, que escuchaste mi oración y tuviste misericordia de Su siervo. Gloria a Ti, Cristo nuestro Dios, por esta sierva Suya, que me reveló mi gran imperfección.

La mujer pidió leer el Credo y el Padre Nuestro. Cuando Zosima terminó de rezar, besó al anciano como de costumbre.

Habiendo comunicado los Misterios Dadores de Vida, levantó sus manos al cielo y con lágrimas dijo una oración: Ahora deja ir a Tu siervo, Señor, conforme a Tu palabra, en paz. Porque mis ojos han visto tu salvación (Ver: Lucas 2:29). Luego le dice al anciano:

Perdóname, abba, te pido que cumplas un deseo más mío. Ve ahora a tu monasterio, custodiado por la gracia de Dios, y el próximo año vuelve al lugar donde te vi por primera vez. Vete, por el amor de Dios, y por la voluntad de Dios me volverás a ver.

El anciano le respondió:

Oh, si me fuera posible ahora seguirte y ver por siempre tu rostro honesto. Pero cumple la única petición del anciano: prueba un poco de lo que te traje aquí.

Y con estas palabras le muestra su cesta. La santa solo tocó las habas con la yema de los dedos, tomó tres granos y se los llevó a la boca, diciendo que basta la gracia espiritual, que mantiene en pureza el alma de una persona. Luego vuelve a decirle al anciano:

Oren, por Dios, oren por mí y acuérdense de mí, el desdichado.

Él, cayendo a los pies de la santa e instándola a rezar por la Iglesia, por el Estado y por él, soltó lágrimas, pues no se atrevía a mantenerse libre por más tiempo. El santo cruzó de nuevo el Jordán, entró en el agua y, como antes, caminó sobre ella.

Volvió el anciano lleno de júbilo y tembloroso, reprochándose por no haber preguntado el nombre del santo; sin embargo, esperaba hacerlo el próximo año.

Después de un año, el anciano vuelve a ir al desierto, apresurándose hacia ese santo. Habiendo caminado bastante por el desierto y encontrado señales que le indicaban el lugar que buscaba, Zósima comenzó a mirar alrededor y mirar alrededor en busca de la presa más dulce, como un cazador experimentado. Cuando se aseguró de que no se veía nada por ninguna parte, lloró y, levantando los ojos al cielo, comenzó a orar, diciendo: "Muéstrame, Señor, tu tesoro que está escondido por ti en este desierto. Muéstrame, te ruego, un ángel en la carne, el cual es indigno del mundo". Entonces, orando, se encontró en una depresión, como cavada por un río, y vio en su parte oriental a la santa mujer que yacía muerta; sus manos estaban cruzadas según la costumbre, y su rostro vuelto hacia el amanecer. Corriendo, mojó sus pies con lágrimas, pero no se atrevió a tocar el resto de su cuerpo. Después de llorar durante bastantes horas y leer salmos apropiados al tiempo y la circunstancia, hizo una oración fúnebre y se dijo a sí mismo: “No sé si enterrar los restos de la santa o será reprobable para ella”. Al decir esto, ve en sus cabezas una inscripción inscrita en el suelo, que dice: “Aquí, Abba Zósima, sepulta los restos de la humilde María y entrega las cenizas a las cenizas, ofreciendo sin cesar oraciones al Señor por mí, que murió según el cómputo egipcio en el mes de Farmuf, según los romanos en abril, en la noche de la pasión del Salvador, después de la recepción de los Santos Misterios".

Habiendo leído esta inscripción, el anciano se regocijó, reconociendo el nombre de la santa, así como el hecho de que ella, habiendo comulgado en el Jordán de los Santos Misterios, se encontró inmediatamente en el lugar de su partida. El camino que Zósima con gran dificultad recorrió en veinte días, María lo completó en una hora e inmediatamente partió hacia el Señor. Glorificando a Dios y rociando con lágrimas el cuerpo de María, dijo:

Hora, Zosima, de hacer lo ordenado. Pero, ¿cómo, desgraciado, puedes cavar una tumba cuando no tienes nada en las manos?

Habiendo dicho esto, vio un fragmento de un árbol cerca, tirado en el desierto. Al recogerlo, Zosima comenzó a cavar el suelo. Pero la tierra estaba seca y no sucumbía a sus esfuerzos, y el anciano estaba cansado y empapado en sudor.

Dejando escapar un gemido desde lo más profundo de su alma y levantando la cabeza, ve que un león poderoso se para en los restos de la santa y le lame los pies. Al ver al león, el anciano tembló de miedo, especialmente cuando recordó las palabras de María de que nunca se había encontrado con un animal en el desierto. Habiendo hecho la señal de la cruz, se animó, esperando que el poder milagroso del difunto lo mantuviera ileso. El león comenzó a acariciar al anciano, mostrando simpatía con todos sus hábitos.

Zosima le dijo al león:

La Bestia, la grande mandó enterrar sus restos, y no tengo fuerzas para cavar fosa; cavalo con tus garras para que podamos enterrar el cuerpo del santo!

Inmediatamente, el león cavó un hoyo lo suficientemente grande como para enterrar el cuerpo con sus patas delanteras. El anciano volvió a rociar los pies de la santa con lágrimas y, pidiéndole que orara por todos, entregó el cuerpo al suelo (mientras el león estaba parado cerca). Estaba, como antes, desnuda, vestida sólo con esa pieza de himatión que Zosima le había dado.

Después de eso, ambos partieron: el león, como una oveja, se retiró al desierto interior, y Zosima se volvió, bendiciendo a nuestro Señor Jesucristo y enviándole alabanzas.

Volviendo a su monasterio, contó todo a los monjes y al abad, sin ocultar nada de lo que oía y veía, pero desde el principio les transmitió todo, para que se maravillaran de la grandeza del Señor y honraran. la memoria del santo con temor y amor. Y hegumen John encontró personas en el monasterio que necesitaban corrección, de modo que aquí tampoco la palabra de un santo resultó ociosa.

Zosima murió en este monasterio con casi cien años.

Los monjes de generación en generación transmitieron esta tradición, volviéndola a contar como una edificación para todos los que deseaban escuchar. Escribí lo que me llegó oralmente. Otros, quizás, también describieron la vida del santo y mucho más hábilmente que yo, aunque yo no había oído nada igual, y por eso, como pude, compilé esta historia, preocupándome sobre todo por la verdad. El Señor, que recompensa generosamente a los que acuden a Él, recompense a los que leen, escuchan y nos transmiten esta historia, y nos conceda una buena parte con la Beata María de Egipto, de quien aquí se dijo, juntos con todos Sus santos desde tiempo inmemorial, honrado por la contemplación y el desempeño de la virtud activa. Glorifiquemos también al Señor, cuyo reino es para siempre, para que en el Día del Juicio nos honre con su misericordia en Jesucristo nuestro Señor, a quien toda gloria, honra y adoración eterna con el Padre sin principio y el Santísimo , Espíritu bueno y vivificante, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

San Sofronio, Patriarca de Jerusalén

Vida de Nuestra Reverenda Madre María de Egipto (1)

“Es bueno ocultar el secreto del rey, pero es glorioso revelar las obras de Dios” (Tov. 12:7). Así dijo el ángel a Tobías, después de la curación milagrosa de la ceguera de sus ojos, después de todos los peligros por los que lo condujo y de los que lo libró con su piedad. No guardar los secretos del rey es un asunto peligroso y terrible. Guardar silencio sobre las maravillosas obras de Dios es peligroso para el alma. Por eso yo, movido por el temor de callar lo divino y recordar el castigo prometido al esclavo, que habiendo quitado el talento al amo, lo enterró en la tierra y lo escondió infructuosamente, dado por trabajo, no guardaré silencio sobre la historia sagrada que nos ha llegado. Que nadie dude en creerme, que escribí sobre lo que oyó, y no piensa que estoy componiendo fábulas, impresionado por la grandeza de los milagros. Dios me libre de mentir y falsificar una historia en la que se menciona Su nombre. Pensar vilmente e indigno de la grandeza del Dios Verbo encarnado y no creer lo que aquí se dice es, en mi opinión, irrazonable. Sin embargo, si hay tales lectores de esta narración que, impresionados por el milagro de la palabra, no quieren creerlo, que el Señor tenga misericordia de ellos; porque ellos, pensando en las debilidades de la naturaleza humana, consideran milagros increíbles narrado sobre personas. Pero pasaré a mi historia, sobre las obras reveladas en nuestra generación, como me la contó un piadoso esposo, que desde la niñez aprendió la palabra y obra divinas. Que no citen como excusa para la incredulidad que es imposible que ocurran tales milagros en nuestra generación. Porque la gracia del Padre, fluyendo de generación en generación tras las almas de los santos, crea amigos de Dios y profetas, como enseña Salomón. Pero es hora de comenzar esta historia sagrada.

Vivía un hombre en los monasterios palestinos, glorioso en la vida y el don de las palabras, educado desde la infancia en las obras y virtudes monásticas. El nombre del anciano era Zosima. Que nadie piense, a juzgar por su nombre, que llamo a ese Zósima, que una vez fue condenado por no ortodoxia. Ese era un Zosima completamente diferente, y hay una gran diferencia entre ellos, aunque ambos llevaban el mismo nombre. Este Zosima era ortodoxo, desde el principio trabajó en uno de los monasterios palestinos, pasó por todo tipo de ascetismo, experimentado en todo tipo de abstinencia. Observó en todo la regla legada de los educadores en el campo de este atletismo espiritual, e inventó mucho de sí mismo, trabajando para someter la carne al espíritu. Y no pasó de su meta: el anciano se hizo tan famoso por su vida espiritual que muchos de los cercanos, e incluso de los monasterios lejanos, a menudo acudían a él para encontrar un modelo y una regla para ellos mismos en su enseñanza. Pero habiendo trabajado tanto en una vida activa, el anciano no dejó su cuidado por la palabra divina, acostándose y levantándose, y teniendo en sus manos el trabajo de que se alimentaba. Si quieres saber sobre la comida que comió, entonces tenía un negocio incesante e incesante: cantar a Dios siempre y meditar en la palabra divina. A menudo, dicen, el anciano era honrado con visiones divinas, iluminadas desde lo alto, según la palabra del Señor: los que han limpiado su carne y están siempre sobrios por el ojo insomne ​​del alma, verán visiones iluminadas desde lo alto, habiendo en ellos una promesa de bienaventuranza esperándolos.

Zósima contó que, apenas desprendiéndose del seno de su madre, fue entregado a ese monasterio y hasta los cincuenta y tres años realizó en él una hazaña ascética. Entonces, como él mismo dijo, comenzó a atormentarse con el pensamiento de que era perfecto en todo y no necesitaba que nadie le enseñara. Y así, en sus palabras, comenzó a razonar consigo mismo: “¿Hay algún monje en la tierra que pueda ayudarme y transmitirme algo nuevo, una especie de hazaña que no conozco ni he hecho? ¿Hay algún hombre entre los sabios del desierto que me supere en vida o contemplación?

Así razonó el anciano cuando alguien se le apareció y le dijo:

- ¡Zósima! Valientemente trabajaste, con lo mejor de la fuerza humana, valientemente completaste el camino ascético. Pero nadie entre las personas ha llegado a la perfección, y más es la hazaña que le está llegando al hombre, ya perfecto, aunque esto no lo sepáis. Y para que sepas también cuántos otros caminos hay para la salvación, deja tu tierra natal, de la casa de tu padre, como Abraham, glorioso entre los patriarcas, y ve al monasterio cerca del río Jordán.

Inmediatamente, en obediencia a la orden, el anciano abandona el monasterio, en el que trabajó desde la infancia, y, habiendo llegado al Jordán, el río sagrado, emprende un camino que lo lleva al monasterio al que Dios lo envió. Empujando con la mano la puerta del monasterio, ve primero al monje portero; lo lleva al abad. El abad, habiéndolo recibido y viendo su piadosa imagen y costumbre -hizo el acostumbrado lanzamiento monástico (reverencia estatutaria) y oración- le preguntó:

"¿De dónde eres, hermano, y por qué viniste a los humildes ancianos?"

Zósima respondió:

- “De dónde vengo, no hace falta decirlo, pero vine para beneficio del alma. He oído muchas cosas gloriosas y dignas de alabanza acerca de ti que pueden acercar el alma a Dios”.

El abad le dijo:

“Solamente Dios, que sana la debilidad humana, te revelará, hermano, su divina voluntad a ti ya nosotros y nos enseñará a hacer lo correcto. El hombre no puede ayudar al hombre si cada uno no se fija constantemente en sí mismo y con sobriedad hace lo que le corresponde, teniendo a Dios como colaborador de sus asuntos. Pero si, como decís, el amor de Dios os movió a vernos, humildes ancianos, permaneced con nosotros, y el Buen Pastor, que dio su vida por nuestra liberación y conoce a sus ovejas por su nombre, nos sustentará a todos con el gracia del Espíritu.

Así habló el abad, y Zosima, de nuevo tirando y pidiendo sus oraciones, dijo "amén" y se quedó a vivir en el monasterio.

Vio a los ancianos, gloriosos en la vida y en la contemplación, ardiendo en el espíritu, trabajando para el Señor. Su canto era incesante, de pie toda la noche. El trabajo está siempre en sus manos, los salmos están en sus labios. Ni una palabra ociosa, ni un pensamiento sobre los asuntos terrenales: los ingresos calculados anualmente y las preocupaciones sobre los trabajos terrenales, incluso por nombre, les eran desconocidos. Pero todos tenían una diligencia: ser un cuerpo, como un cadáver, morir completamente para el mundo y todo lo que está en el mundo. Las palabras inspiradas por Dios eran su alimento infalible. Ellos alimentaron el cuerpo con una cosa necesaria, pan y agua, porque cada uno estaba encendido con el amor divino. Al ver esto, Zosima, según él, se edificó grandemente, apresurándose, acelerando su propio paso, porque encontró colaboradores para sí mismo, renovando hábilmente el jardín de Dios.

Han pasado bastantes días, y ha llegado el momento en que se ordena a los cristianos que puesto sagrado preparándose para el culto de la divina Pasión y la Resurrección de Cristo. Las puertas del monasterio siempre estaban cerradas, lo que permitía a los monjes trabajar en silencio. Se abrieron solo cuando la necesidad extrema obligó al monje a abandonar la cerca. Este lugar estaba desierto, y la mayoría de los monjes vecinos no solo eran inaccesibles, sino incluso desconocidos. La regla se observó en el monasterio, por lo cual, creo, Dios trajo a Zósima a ese monasterio. Lo que es esta regla, y cómo se observó, lo diré ahora. El domingo, que da nombre a la primera semana de Cuaresma, se realizan, como siempre, en la iglesia los Misterios Divinos, y todos participan de esos Misterios Purísimos y Dadores de Vida. También comieron un poco de comida, como de costumbre. Después de eso, todos se reunieron en la iglesia y, después de haber orado diligentemente, inclinándose hasta el suelo, los ancianos se besaron entre sí y al abad, abrazándose y tirando, y cada uno pidió orar por él y tenerlo como asociado y colaborador en la próxima. batalla.

Después de esto, se abrieron las puertas del monasterio, y con el canto consonante de un salmo: “El Señor es mi luz y mi Salvador, ¿a quién temeré? El Señor es el protector de mi vida, ¿a quién temeré? (Sal. 26: 1) y así sucesivamente, en orden: todos abandonaron el monasterio. Uno o dos hermanos quedaron en el monasterio, no para cuidar la propiedad (no tenían nada tentador para los ladrones), sino para no dejar el templo sin servicio. Todos se llevaron la comida que pudieron y quisieron. Uno llevaba pan, según las necesidades corporales, el otro higos, el otro dátiles, este grano, remojado en agua. Este último, finalmente, no tenía más que su propio cuerpo y los harapos que lo cubrían, y comía, cuando la naturaleza exigía alimento, las plantas del desierto. Cada uno de ellos tenía tal estatuto y ley, inviolablemente observados por todos: no saber unos de otros, cómo alguien debe vivir y ayunar. Inmediatamente después de cruzar el Jordán, se separaron unos de otros en un amplio desierto, y ninguno se acercó al otro. Si alguien de lejos notaba que un hermano se acercaba a él, inmediatamente se desviaba; cada uno vivía consigo mismo y con Dios, cantando salmos todo el tiempo y comiendo poco de su comida.

Así, después de haber pasado todos los días de ayuno, regresaron al monasterio una semana antes de la vivificante Resurrección del Salvador de entre los muertos, cuando la Iglesia se estableció para celebrar la celebración prefiesta con los Vaii. Cada uno volvió con los frutos de su propia conciencia, sabiendo cómo había trabajado y qué labores había echado semillas en la tierra. Y nadie le preguntó al otro cómo logró la supuesta hazaña. Tal era la carta del monasterio, y tan estrictamente se observó. Cada uno de ellos en el desierto luchó contra sí mismo ante el juez de la lucha: Dios, sin buscar complacer a las personas o ayunar frente a ellas. Porque lo que se hace por el bien de las personas, por el bien de la complacencia humana, no sólo no es para el beneficio del que lo hace, sino que también es causa de un gran castigo para él.

Entonces Zósima, según la carta del monasterio, cruzó el Jordán, llevándose por el camino un poco de comida para las necesidades corporales y los harapos que llevaba encima. E hizo la regla, pasando por el desierto, y dando tiempo a la comida según la necesidad natural. Durmió de noche, hundiéndose en el suelo y disfrutando de un breve sueño, donde la hora de la tarde lo encontró. Por la mañana, partió de nuevo, ardiendo en un deseo implacable de ir más y más lejos. Se le hundió en el alma, como él mismo decía, adentrarse más en el desierto, con la esperanza de encontrar allí algún padre que pudiera satisfacer su deseo. Y caminó incansablemente, como si se apresurara a algún hotel conocido. Ya habían pasado veinte días, y cuando llegó la hora sexta, se detuvo y, volviéndose hacia el este, hizo la oración habitual. Siempre interrumpía su viaje a las horas señaladas del día y descansaba un poco de sus trabajos; ahora cantaba salmos de pie, luego rezaba doblando las rodillas.

Y cuando cantó, sin apartar los ojos del cielo, ve a la derecha de la colina sobre la que estaba, como la sombra de un cuerpo humano. Al principio estaba avergonzado, pensando que estaba viendo un fantasma demoníaco, e incluso se estremeció. Pero, escudándose con la señal de la cruz y ahuyentando el miedo (su oración ya había terminado), vuelve la mirada y ve, en efecto, a cierta criatura que camina hacia el mediodía. Estaba desnudo, de cuerpo negro, como quemado por el calor del sol; el pelo de la cabeza es tan blanco como un vellón, y no es largo, y no llega más abajo que el cuello. Al verlo, Zósima, como en un frenesí de gran alegría, echó a correr en la dirección por donde se alejaba la visión. Se regocijó con un gozo indecible. Ni una sola vez en todos estos días había visto un rostro humano, ni un pájaro, ni una bestia terrestre, ni siquiera una sombra. Trató de averiguar quién era este que se le apareció y de dónde, esperando que le fueran revelados algunos grandes secretos.

Pero cuando el fantasma vio que Zosima se acercaba desde lejos, comenzó a huir rápidamente hacia lo profundo del desierto. Y Zósima, olvidándose de su vejez, sin pensar ya en las fatigas del camino, trató de alcanzar al que huía. Lo persiguió, se escapó. Pero la carrera de Zosima fue más rápida, y pronto se acercó al corredor. Cuando Zósima corrió tanto que su voz podía ser escuchada, comenzó a gritar, levantando un grito con lágrimas:

“¿Por qué huyes del viejo pecador? Siervo del Dios verdadero, espérame, quienquiera que seas, te conjuro por Dios, por cuya causa vives en este desierto. Espérame, débil e indigno, conjuro con tu esperanza una recompensa por tu trabajo. Detente y dame al anciano una oración y una bendición por el bien del Señor, que no desprecia a nadie.

Así habló Zosima con lágrimas, y ambos huyeron a un lugar que parecía el lecho de un arroyo seco. Pero me parece que nunca ha habido un arroyo allí (¿cómo podría haber un arroyo en esa tierra?), pero la tierra tenía tal aspecto de naturaleza.

Cuando llegaron a este lugar, la criatura fugitiva descendió y trepó al otro lado de la quebrada, y Zósima, cansado y sin poder más correr, se detuvo de este lado, intensificando sus lágrimas y sollozos, que ya se escuchaban cerca. Entonces el corredor dio una voz:

“Abba Zosima, perdóname, por el amor de Dios, no puedo darme la vuelta y mostrarte mi rostro. Soy mujer, y desnuda, como veis, con vergüenza descubierta de mi cuerpo. Pero, si quieres cumplir una oración de una esposa pecadora, arrójame tu ropa para que pueda cubrir su debilidad femenina y, dirigiéndome a ti, reciba tu bendición.

Entonces el horror y el frenesí se apoderaron de Zósima, según él, cuando oyó que ella lo llamaba por su nombre, Zósima. Pero, siendo un hombre de mente aguda y sabio en asuntos divinos, se dio cuenta de que ella no lo habría llamado por su nombre, sin haberlo visto ni oído nunca antes, si no hubiera sido iluminada por el don de la clarividencia.

Inmediatamente cumplió la orden, y, quitándose el manto raído y desgarrado, se lo arrojó, dándose la vuelta, ella, tomándolo, cubrió parcialmente la desnudez de su cuerpo, se volvió hacia Zósima y le dijo:

“¿Por qué deseaste, Zósima, ver a una esposa pecadora? ¿Qué quieres saber o ver de mí, sin miedo a aceptar tal trabajo?

Él, doblando la rodilla, pide que le den la bendición acostumbrada; y también crea tirar. Entonces se acostaron en el suelo, pidiendo bendiciones el uno del otro, y solo se pudo escuchar una palabra de ambos: "¡Bendiga!" Después de mucho tiempo, la esposa le dice a Zósima:

“Abba Zosima, te conviene bendecir y orar. Eres honrado con el rango de presbítero, te paras ante el trono santo por muchos años y ofreces el sacrificio de los Misterios Divinos.

Esto sumió a Zósima en un horror aún mayor; temblando, el anciano estaba cubierto de un sudor mortal, gimió y su voz se quebró. Él finalmente le dice, con dificultad para recuperar el aliento:

“Oh, madre portadora del espíritu, es claro a lo largo de tu vida que estás con Dios y casi has muerto para el mundo. La gracia concedida a ti también es clara si me llamaste por mi nombre y me reconociste como presbítero, sin haberme visto nunca antes. La gracia no se conoce por la dignidad, sino por los dones espirituales: bendíceme, por el amor de Dios, y ruega por mí, que necesito tu intercesión.

Entonces, cediendo al deseo del mayor, la esposa dijo:

- "Bendito sea Dios, que se preocupa por la salvación de las personas y de las almas".

Zósima respondió:

- "¡Amén!"- y ambos se levantaron de sus rodillas. La esposa le dice al anciano:

“¿Por qué viniste a mí, hombre pecador? ¿Por qué quisiste ver a una esposa despojada de toda virtud? Sin embargo, la gracia del Espíritu Santo te ha llevado a prestarme algún servicio oportuno. Dime, ¿cómo vive el pueblo cristiano hoy? ¿Cómo son los reyes? ¿Cómo se alimenta la Iglesia?

Zósima le dijo:

“A través de tus santas oraciones, madre, Cristo dio a todos la paz duradera. Pero acepta la oración indigna del anciano y ora por el mundo entero y por mí, pecador, para que caminar en este desierto no quede sin fruto para mí.

Ella le respondió:

- “Te conviene, Abba Zosima, que tienes dignidad de sacerdote, orar por mí y por todos. Porque esto es a lo que estás llamado. Pero como debemos cumplir con la obediencia, con gusto haré lo que me mandaste.

Con estas palabras, se volvió hacia el este y, levantando los ojos al cielo y levantando las manos, comenzó a orar en un susurro. No se escucharon palabras separadas, por lo que Zosima no pudo entender nada de su oración. Se puso de pie, dijo, temblando, mirando al suelo y sin decir una palabra. Y juró, llamando a Dios por testigo, que cuando la oración de ella le pareció larga, apartó los ojos de la tierra y vio: ella se había elevado a un codo de la tierra, y estaba de pie, orando, en el aire. Cuando vio esto, un horror aún mayor se apoderó de él y, sin atreverse a pronunciar nada por miedo, cayó al suelo, repitiendo solo muchas veces: "¡Señor, ten piedad!"

Tendido en el suelo, el anciano estaba avergonzado por el pensamiento: "¿No es esto un espíritu, y esa oración no es fingida?" La mujer, volviéndose, levantó al abba, diciendo:

– “¿Por qué los pensamientos te confunden, abba, seduciéndote acerca de mí, como si yo fuera un espíritu y fingiendo rezar? Sabe, hombre, que soy una mujer pecadora, aunque estoy protegida por el santo bautismo. Y yo no soy espíritu, sino tierra y ceniza, una sola carne. No pienso en nada espiritual”. Y con estas palabras se cubre la frente y los ojos, la boca y el pecho con la señal de la cruz, diciendo: “Dios, Abba Zósima, líbranos del maligno y de sus asechanzas, porque grande es su reprensión contra nosotros”.

Al oír y ver esto, la anciana cayó al suelo y abrazó sus piernas con lágrimas, diciendo: “Te conjuro, en el nombre de Cristo nuestro Dios, que nació de la Virgen, por cuya causa te vistes con esta desnudez, por por cuyo bien agotáis tanto vuestra carne, no escondáis del esclavo vuestro quién sois y de dónde, cuándo y cómo vinisteis a este desierto. Dilo todo, para que las obras milagrosas de Dios se manifiesten ... Sabiduría oculta y tesoro secreto: ¿de qué sirven? Cuéntamelo todo, te conjuro. Porque no hablarás por vanidad y ostentación, sino para revelarme la verdad a mí, pecador e indigno. Yo creo al Dios a quien vivís y servís, que para esto me trajo a este desierto, para revelar los caminos del Señor acerca de vosotros. No está en nuestro poder oponernos al destino de Dios. Si no hubiera sido del agrado de Cristo nuestro Dios revelarte a ti y a tu hazaña, no hubiera dejado que nadie te viera, y no me hubiera fortalecido para hacer tal camino, sin querer y sin atreverme a salir de la celda.

Abba Zosima dijo muchas cosas, pero su esposa, levantándolo, dijo:

“Me avergüenzo, abba mío, de contarte la vergüenza de mis obras, perdóname por el amor de Dios. Pero como ya has visto mi cuerpo desnudo, te mostraré mis obras, para que sepas de qué vergüenza y deshonra está llena mi alma. Sin huir de la vanidad, ¿cómo pensaste, no quería contar sobre mí y de qué debería estar orgulloso, quién era el recipiente elegido del diablo? Sé también que cuando comience mi historia, huiréis de mí, como el hombre huye de la serpiente, vuestros oídos no podrán oír la fealdad de mis hechos. Pero os diré, sin callar nada, conjurándoos, en primer lugar, orad sin cesar por mí para encontrarme misericordia en el Día del Juicio. El anciano lloró desconsoladamente y la esposa comenzó su historia.

“Mi hermano era Egipto. Incluso durante la vida de mis padres, cuando yo tenía doce años; Rechacé su amor y vine a Alejandría. Cómo arruiné allí por primera vez mi virginidad, cómo me entregué irresistible e insaciablemente a la voluptuosidad, es una pena recordarlo. Es más conveniente hablar brevemente, para que conozcas mi pasión y voluptuosidad. Durante unos diecisiete años, perdónenme, viví, siendo, por así decirlo, un fuego de libertinaje nacional, en absoluto por interés propio, digo la verdad. A menudo, cuando querían darme dinero, no lo aceptaba. Hice esto para que la mayor cantidad de gente posible me buscara, sin hacer nada de lo que me agrada. No pienses que yo era rico y por lo tanto no tomé dinero. Vivía de limosnas, a menudo de hilo de lino, pero tenía un deseo insaciable y una pasión incontrolable por revolcarme en el lodo. Esta era la vida para mí, la vida que honré cada profanación de la naturaleza.

Así viví. Y luego, un verano, veo una gran multitud de libios y egipcios corriendo hacia el mar. Le pregunté al que conocí: "¿A dónde se apresuran estas personas?" Me contestó: “Todos van a Jerusalén para la Exaltación de la Santa Cruz, que, como es costumbre, tendrá lugar dentro de unos días”. Le dije: “¿No me llevarán con ellos si quiero ir con ellos?” “Nadie te detendrá si tienes dinero para transporte y comida”. Le digo: “En verdad, no tengo ni dinero ni comida. Pero también iré, abordando uno de los barcos. Y me darán de comer, les guste o no. Tengo un cuerpo, lo tomarán en lugar del cargo de flete.

“Pero yo quería ir en orden - perdóname abba - para tener más amantes para satisfacer mi pasión. Te dije, Abba Zósima, que no me obligaras a hablar de mi vergüenza. Tengo miedo, Dios ve que os contaminaré a vosotros y al aire con mis palabras.

Zósima, regando la tierra con lágrimas, le respondió:

- "Habla, por Dios, madre mía, habla y no interrumpas el hilo de tan edificante relato".

Ella continuó su historia diciendo:

“El joven, al escuchar mis desvergonzadas palabras, se rió y se fue. Yo, dejando la rueca que en ese momento llevaba conmigo, corro hacia el mar, donde, veo, todos corren. Y viendo jóvenes parados en la orilla, diez o más en número, llenos de fuerza y ​​diestros en sus movimientos, los encontré aptos para mi propósito (parecía que algunos esperaban más viajeros, mientras que otros abordaron el barco). Descaradamente, como siempre, intervine en su multitud.

“Llévame”, le digo, “y llévame contigo dondequiera que vayas. No seré redundante para ti".

Agregué otras palabras peores, provocando la risa general. Ellos, viendo mi disposición para la desvergüenza, me tomaron y me llevaron a su nave. Aparecieron los que estaban esperando, e inmediatamente nos pusimos en camino.

¿Qué pasó después? ¿Cómo puedo decírtelo, hombre? Cuya lengua expresará, cuyo oído comprenderá lo que sucedió en el barco durante el viaje. A todo esto obligué a los desdichados incluso contra su voluntad. No hay clase de depravación, expresable o inexpresable en palabras, en la que no quisiera ser maestro de los desdichados. ¡Me maravillo, abba, cómo nuestro libertinaje ha soportado el mar! ¡Cómo la tierra no abrió su boca y el infierno no me tragó vivo, habiendo atrapado tantas almas en la red! Pero, creo, Dios buscaba mi arrepentimiento, porque no quiere la muerte de un pecador, sino que espera generosamente su conversión. En tales labores llegamos a Jerusalén. Todos los días antes de las vacaciones que pasé en la ciudad, hice lo mismo, si no peor. No estaba satisfecho con los jóvenes que tenía en el mar y que ayudaron en mi viaje. Pero también sedujo a muchos otros a esta causa, ciudadanos y extranjeros.

Ya ha llegado el día santo de la Exaltación de la Cruz, y sigo corriendo, a la caza de jóvenes. Veo al amanecer que todos corren a la iglesia, salgo y corro con los demás. Llegó con ellos al pórtico del templo. Cuando llegó la hora de la Santa Exaltación, empujé y fui presionado contra la multitud, abriéndose paso hacia las puertas. Ya a las mismas puertas del templo, en el que el Árbol Dador de Vida se apareció a la gente, me abrí paso desafortunado, con gran trabajo y aplastamiento. Cuando pisé el umbral de la puerta, en la que todos los demás entraron sin obstáculos, una especie de fuerza me detuvo y no me permitió entrar. De nuevo me empujaron a un lado y me vi solo en el porche. Pensando que esto me sucedió debido a una enfermedad femenina, nuevamente, mezclándome con la multitud, comencé a trabajar con mis codos para avanzar. Pero ella trabajó duro. De nuevo mi pie pisó el umbral por el que otros entraban a la iglesia sin encontrar ningún obstáculo. El templo no me aceptó solo, el desdichado. Era como si un destacamento de guerreros hubiera sido enviado para bloquear mi entrada, por lo que una fuerza poderosa me detuvo, y de nuevo me quedé en el porche.

Repitiendo esto tres veces, cuatro veces, finalmente me cansé y ya no pude empujar ni recibir empujones; Me alejé y me paré en la esquina del porche. Y de alguna manera comencé a comprender la razón que me impedía ver la Cruz que da vida. La palabra de salvación tocó los ojos de mi corazón, mostrándome que la impureza de mis obras bloquea mi entrada. Empecé a llorar y llorar, golpeándome el pecho y gimiendo desde lo más profundo de mi corazón. Me paro y lloro, y veo un icono encima de mí Santa Madre de Dios y le digo sin quitarle los ojos de encima:

“Virgen, Maestra, que diste a luz al Verbo de Dios en la carne, sé que no me conviene a mí, inmundo y depravado, mirar Tu icono, Siempre Virgen, Tuyo, Puro, Tuyo, manteniendo limpio tu cuerpo y tu alma. e impecable. Yo, depravado, con razón debo inspirar odio y repugnancia a Tu pureza. Pero si, como oí, Dios, nacido de Ti, se hizo hombre para esto, para llamar a los pecadores al arrepentimiento, ayuda al solitario que no tiene ayuda de ninguna parte. Manda que se me abra la entrada a la iglesia, no me prives de la oportunidad de mirar ese Árbol, en el cual Dios, nacido de Ti, fue clavado en la carne, y derramó Su propia sangre en rescate por mí. Pero lleva, Señora, que se me abra la puerta del sagrado culto de la Cruz. Y te invoco como fiador fidedigno ante Dios, tu Hijo, que nunca más mancillaré este cuerpo con relaciones vergonzosas, sino que tan pronto como vea el árbol de la cruz de tu Hijo, renunciaré inmediatamente al mundo y a todo. que está en el mundo, e ir donde Tú, Garante de la salvación, me mandes y me guíes.

Así dije, y como si hubiera ganado alguna esperanza en la fe ardiente, tranquilizado por la misericordia de la Madre de Dios, dejo el lugar donde estaba en oración. Y de nuevo voy e intervengo en la multitud que entra al templo, y nadie me empuja, nadie me empuja, nadie me impide acercarme a las puertas. El temblor y el frenesí se apoderaron de mí, y yo temblaba y me agitaba por todas partes. Habiendo llegado a las puertas que antes me eran inaccesibles, como si todo el poder que antes me prohibía ahora me estuviera despejando el camino, entré sin dificultad y, estando dentro del lugar santo, pude mirar al que da vida. Cruz, y vi los Misterios de Dios, vi como el Señor acepta el arrepentimiento. Caí sobre mi rostro e inclinándome ante esta tierra santa, corrí, infeliz, hacia la salida, apresurándome hacia mi Garante. Vuelvo al lugar donde firmé la carta de mi voto. Y, arrodillándose ante la Siempre Virgen Madre de Dios, se dirigió a Ella con las siguientes palabras: “¡Oh, Señora misericordiosa! Me mostraste tu humanidad. No rechazaste las oraciones de los indignos. Vi la gloria, que nosotros, los desdichados, no vemos en la justicia. Gloria a Dios, que por Ti acepta el arrepentimiento de los pecadores. ¿Qué más debo recordar o decir yo, un pecador? Tiempo, Señora, de cumplir mi voto, según Tu garantía. Ahora llévate a donde tú ordenes. Ahora sé mi maestro de salvación, llévame de la mano por el camino del arrepentimiento. - A estas palabras, escuché una voz desde arriba: - "Si cruzas el Jordán, encontrarás un descanso glorioso".

Alguien a la salida, mirándome, me dio tres monedas, diciendo: - "Toma, madre". Compré tres hogazas de pan con el dinero que me dieron y las llevé conmigo en el camino como un regalo bendito. Le pregunté al vendedor de pan: “¿Dónde está el camino al Jordán?” Me mostraron las puertas de la ciudad que conducían en esa dirección, salí corriendo y me puse a llorar.

Después de preguntar a la gente por el camino y de haber caminado el resto del día (era, al parecer, la hora tercera cuando vi la Cruz), llegué por fin, al atardecer, a la iglesia de Juan Bautista, cerca de la Jordán. Después de orar en el templo, inmediatamente bajé al Jordán y mojé mi cara y mis manos en su agua bendita. Comunión de los Misterios Purísimos y Dadores de Vida en la Iglesia del Precursor y comió la mitad del pan; Habiendo bebido agua del Jordán, pasé la noche en la tierra. A la mañana siguiente, habiendo encontrado un pequeño bote, crucé al otro lado y nuevamente le rogué al conductor que me llevara a donde quisiera. Me encontré en este desierto, y desde entonces hasta el día de hoy me alejo y huyo, viviendo aquí, aferrado a mi Dios, que salva de la cobardía y de las tormentas a los que se vuelven a Él.

Zósima le preguntó:

"¿Cuántos años, mi señora, ha estado viviendo en este desierto?"

La esposa respondió:

- "Cuarenta y siete años ya, me parece, desde que dejé la ciudad santa".

Zósima preguntó:

"¿Qué comida encontraste, mi señora?"

La esposa dijo:

“Tenía dos panes y medio cuando crucé el Jordán. Pronto se marchitaron y petrificaron. Probando poco a poco, los terminé. Zósima preguntó:

"¿Realmente has vivido sin dolor durante tantos años sin sufrir un cambio tan drástico?"

La esposa respondió:

“Tú me preguntas, Zósima, de qué tiemblo hablar. Si recuerdo todos los peligros que superé, todos los pensamientos feroces que me avergonzaron, tengo miedo de que me ataquen de nuevo.

Zósima dijo:

- "No me escondas nada, mi señora, te pedí que me contaras todo sin esconderme".

Ella le dijo: “Créeme, abba, pasé diecisiete años en este desierto, luchando contra fieras, deseos locos. Tan pronto como me dispongo a probar la comida, anhelo la carne, el pescado, de los cuales hay muchos en Egipto. Añoro el vino que tanto amo. Bebí mucho vino mientras viví en el mundo. Aquí ni siquiera tenía agua, estaba terriblemente sedienta y exhausta. Me llenó un loco deseo de canciones salvajes, lo que me avergonzó mucho y me inspiró a cantar las canciones de los demonios, que una vez había aprendido. Pero inmediatamente, con lágrimas, me golpeé el pecho y me acordé del voto que hice cuando fui al desierto. Regresé mentalmente al icono de la Madre de Dios, que me recibió, y clamé a Ella, rogándole que ahuyentara los pensamientos que se apoderaban de mi alma desdichada. Cuando lloro lo suficiente, golpeándome el pecho con todas mis fuerzas, veo una luz que me ilumina desde todas partes. Y finalmente, después de la emoción, hubo un largo silencio.

Y de los pensamientos que de nuevo me empujaron a la fornicación, ¿cómo puedo decirte, abba? Un fuego se encendió en mi desdichado corazón y me quemó por todas partes y despertó la sed de abrazos. Tan pronto como encontré este pensamiento, me tiré al suelo y lo regué con lágrimas, como si viera ante mí al Garante, que se apareció a los desobedientes y amenazó con el castigo por el crimen. Y hasta entonces no me levanté del suelo (pasó a estar allí día y noche), hasta que esa dulce luz me ilumina y ahuyenta los pensamientos que me abruman. Pero siempre dirigí los ojos de la razón a mi Garante, pidiendo ayuda al desierto que se ahogaba en las olas. Y ella tuvo su ayudante y recipiente del arrepentimiento. Y así viví diecisiete años entre mil peligros. Desde entonces hasta ahora, mi intercesor me ha ayudado en todo y parece llevarme de la mano.

Zósima le preguntó:

"¿No necesitabas comida y ropa?"

- Ella respondió: “Habiendo terminado aquellos panes de que hablé, durante diecisiete años comí plantas y todo lo que se encuentra en el desierto. La ropa con la que crucé el Jordán estaba toda rota y desgastada. Sufrí mucho por el frío y mucho por el calor del verano: o el sol me quemaba o me enfriaba, temblaba de frío y, a menudo, caía al suelo y yacía sin respiración ni movimiento. Luché con muchas adversidades y terribles tentaciones. Pero desde ese momento hasta ahora, el poder de Dios ha guardado mi alma pecaminosa y mi cuerpo humilde de muchas maneras. Cuando pienso en los males de los que el Señor me ha librado, tengo alimento incorruptible, la esperanza de salvación. Me alimento y me cubro con la palabra de Dios, el Señor de todos. Porque no sólo de pan vivirá el hombre, y sin ropa, todos los que se hayan quitado el velo del pecado serán vestidos de piedra.

Zósimas, al oír que ella mencionaba las palabras de la Escritura, de Moisés y Job, le preguntó:

—¿Habéis leído los Salmos, señora mía, y otros libros? Ella sonrió ante esto y le dijo al anciano:

“Créeme, no he visto un rostro humano desde que llegué a conocer este desierto. Nunca he estudiado libros. Ni siquiera escuché a nadie cantar o leerlos. Pero la Palabra de Dios, viva y eficaz, enseña ella misma el conocimiento del hombre. Aquí está el final de mi historia. Pero, como pedí al principio, ahora os conjuro con la encarnación de Dios Verbo a orar al Señor por mí, pecador.

Dicho esto y poniendo fin a su historia, creó el lanzamiento. Y el anciano exclamó con lágrimas:

“Bendito sea Dios, que ha hecho cosas grandes y maravillosas, cosas gloriosas y maravillosas sin número. Bendito sea Dios, que me ha mostrado cómo otorga dones a los que le temen. En verdad Tú, oh Señor, no desamparas a los que te buscan”.

Ella, habiendo sujetado al anciano, no le permitió tirar, sino que dijo:

- “Sobre todo lo que has oído, hombre, te conjuro por Cristo Salvador nuestro Dios, no lo digas a nadie hasta que Dios me libre de la tierra. Ahora sal en paz y vuelve el próximo año me veréis y yo os veré si el Señor os guarda en su misericordia. Cumple, sierva del Señor, lo que ahora te pido. Durante la Cuaresma del próximo año, no cruces el Jordán, como es tu costumbre en el monasterio”. Zosima se asombró al escuchar que ella le estaba anunciando las reglas del monasterio, y no dijo nada más, excepto:

“Gloria a Dios, que da grandes cosas a los que le aman.”

Ella también dijo:

“Quédate, abba, en el monasterio. Si quieres salir, te será imposible. Al atardecer del día santo de la Última Cena, toma para mí el Cuerpo y la Sangre vivificadores de Cristo en un vaso sagrado digno de tales Misterios, y llévalo, y espérame a orillas del Jordán, junto a la tierra habitada, para que pueda recibir y participar de los dones que dan vida. Desde que comulgué en la Iglesia del Precursor, antes de cruzar el Jordán, y hasta el día de hoy no me he acercado al santuario. Y ahora tengo hambre de ella con un amor incontenible. Por tanto, os pido e imploro que cumpláis mi petición: traedme los Misterios vivificantes y divinos en la hora en que el Señor hizo partícipes a sus discípulos de la Santa Cena. A Abba, John, el abad del monasterio donde vives, dile lo siguiente: “Presta atención a ti y a tu rebaño: algo te sucede que necesita ser corregido”. Pero quiero que no se lo digas ahora, sino cuando el Señor te inspire. Reza por mí". Con estas palabras, desapareció en las profundidades del desierto. Y Zósima, cayendo de rodillas e inclinándose hasta el suelo sobre el que estaban sus pies, dio gloria y acción de gracias a Dios. Y habiendo pasado de nuevo este desierto, regresó al monasterio el mismo día en que los monjes regresaron allí.

Permaneció en silencio todo el año, sin atreverse a contarle a nadie lo que había visto. Interiormente, rogó a Dios que le mostrase de nuevo el rostro deseado. Estaba atormentado y atormentado, imaginando cuánto duraría el año y deseando que, si era posible, el año se redujera a un día. Cuando llegó el domingo, que comenzaba el santo ayuno, inmediatamente todos salieron al desierto con la acostumbrada oración y canto de salmos. La enfermedad lo detuvo; estaba con fiebre. Y Zosima recordó lo que le había dicho el santo: “Aunque quieras salir del monasterio, te será imposible”.

Pasaron muchos días y, habiéndose levantado de su enfermedad, permaneció en el monasterio. Cuando los monjes regresaron nuevamente y llegó el día de la Última Cena, hizo lo que se le ordenó. Y tomando en un pequeño cáliz el Purísimo Cuerpo y la preciosa Sangre de Cristo nuestro Dios, puso en un canastillo higos y dátiles, y unas lentejas remojadas en agua. Sale tarde en la noche y se sienta a orillas del Jordán, esperando la llegada del santo. La santa mujer se demora, pero Zósima no se duerme, no quita los ojos del desierto, esperando ver lo que desea. Sentado en el suelo, el anciano pensó: “¿O mi indignidad le impidió venir? ¿O vino y, al no encontrarme, se volvió? Diciendo esto, lloró, y después de llorar, gimió y, levantando los ojos al cielo, comenzó a orar a Dios:

“Dame, Vladyka, ver de nuevo lo que una vez me concediste. Que no vaya en vano, llevándome el testimonio de mis pecados. Habiendo orado así con lágrimas, atacó otro pensamiento. Me dije a mí mismo:

“¿Qué pasará si ella viene? No hay transporte. ¿Cómo cruzará el Jordán para mí indigno? ¡Oh, soy miserable, desafortunado! ¿Quién me ha privado, y según el mérito, de tal bendición? Y mientras el anciano estaba pensando, apareció la santa mujer y se paró al otro lado del río de donde había venido. Zosima se levantó, regocijándose y regocijándose y glorificando a Dios. Y de nuevo se apoderó de él el pensamiento de que ella no podría cruzar el Jordán. Ve que ella ha ensombrecido el Jordán con la señal de la Santa Cruz (y la noche estaba iluminada por la luna, como él mismo dijo), e inmediatamente pisa el agua y avanza sobre las olas, acercándose a él. Y, cuando él quiso crear tirando, ella lo increpó, gritando, todavía caminando sobre el agua:

- "Qué haces, abba, eres sacerdote y llevas los Dones Divinos". Él la obedeció, y ella, bajando a tierra, dijo al anciano:

“Bendice, padre, bendice”.

Él le respondió, temblando (un frenesí se apoderó de él al ver un fenómeno milagroso):

“De hecho, Dios no miente, prometiendo que aquellos que se purifiquen lo mejor que puedan serán como Él. Gloria a Ti, Cristo nuestro Dios, que me has mostrado a través de este Tu siervo cuán lejos estoy de la perfección. Entonces su esposa le pidió que leyera el santo credo y el Padrenuestro. Él comenzó, ella terminó su oración y, como era su costumbre, le dio al anciano el beso de la paz en los labios. Habiendo participado de los Misterios Dadores de Vida, levantó sus manos al cielo y suspiró con lágrimas, exclamando: “Ahora sueltas a Tu siervo, Maestro, conforme a Tu palabra en paz: como han visto mis ojos Tu salvación”.

Entonces le dijo al anciano:

“Perdóname, abba, y cumple mi otro deseo. Ve ahora al monasterio, y que la gracia de Dios te guarde. Y el próximo año ven de nuevo a la fuente, donde te conocí por primera vez. Ven por el amor de Dios y me verás de nuevo, porque esta es la voluntad de Dios".

Él le respondió:

“Quisiera seguirte a partir de este día y ver siempre tu santo rostro. Cumple con la única petición del anciano y toma algo de la comida que te traje". Y con estas palabras le muestra la cesta. Ella, tocando las lentejas con las yemas de los dedos, y tomando tres granos, se los llevó a los labios, diciendo que la gracia del Espíritu prevalece para mantener inmaculada la naturaleza del alma. Y de nuevo le dijo al anciano:

- "Ora, por Dios, ora por mí y acuérdate del desgraciado".

Él, tocando los pies de la santa y pidiéndole oraciones por la Iglesia, por el reino y por sí mismo, la dejó ir con lágrimas y se fue gimiendo y lamentándose. Porque no esperaba derrotar al invencible. Cruzó de nuevo el Jordán, pisó las aguas y caminó sobre ellas, como antes. Y el anciano volvió, lleno tanto de alegría como de miedo, reprochándose a sí mismo por no haber pensado en averiguar el nombre del santo. Pero esperaba arreglarlo el próximo año.

Pasado un año, se va de nuevo al desierto, habiendo hecho todo según la costumbre, y apresurándose a una visión maravillosa.

Habiendo atravesado el desierto y viendo ya unas señales que le indicaban el lugar que buscaba, mira a la derecha, mira a la izquierda, moviendo la mirada por todas partes, como un cazador experimentado que quiere atrapar a su amada bestia. Pero, al no ver ningún movimiento en ninguna parte, comenzó a derramar lágrimas nuevamente. Y, mirando al cielo, se puso a orar:

“Muéstrame, Señor, Tu tesoro puro, que escondiste en el desierto. Muéstrame, te ruego, un ángel en la carne, a quien el mundo no es digno.

Después de orar, llegó a un lugar que parecía un arroyo, y al otro lado de él, mirando hacia el sol naciente, vio a una santa que yacía muerta: sus manos estaban juntas como debe ser, y su rostro estaba vuelto hacia el este. Corriendo, regó con lágrimas los pies benditos: no se atrevió a tocar nada más.

Después de llorar durante bastante tiempo y leer salmos apropiados para la ocasión, hizo una oración fúnebre y pensó: “¿Es apropiado enterrar el cuerpo de un santo? ¿O a ella no le gustará? Y ve las palabras escritas en el suelo a su cabeza:

“Entierra, Abba Zosima, en este lugar el cuerpo de la humilde María, da las cenizas a las cenizas, rogando al Señor por mí, que reposé en el mes egipcio de Farmufi, en romano llamado abril, en el primer día, en esta misma noche de la Pasión del Señor, después de la comunión con la Divina y Última Cena".

Después de leer las cartas, el anciano se alegró de reconocer el nombre del santo. Al darse cuenta de que tan pronto como participó de los Misterios Divinos, fue transportada inmediatamente desde el Jordán al lugar donde murió. El camino que Zósima recorrió con dificultad en veinte días, María lo recorrió en una hora e inmediatamente se trasladó a Dios.

Glorificando a Dios y derramando lágrimas sobre su cuerpo, dijo:

“Es hora, Zosima, de cumplir la orden. Pero, ¿cómo puedes cavar una tumba, desafortunado, sin nada en tus manos? Y luego vio cerca un pequeño trozo de madera, abandonado en el desierto. Tomándolo, comenzó a cavar la tierra. Pero la tierra estaba seca y no sucumbió a los esfuerzos del anciano. Estaba cansado, empapado en sudor. Suspiró desde lo más profundo de su alma y, alzando los ojos, ve gran león de pie cerca del cuerpo de la santa y lamiendo sus pies. Al ver al león, tembló de miedo, recordando especialmente las palabras de María de que ella nunca había visto animales. Pero, escudándose con la señal de la Cruz, creyó que el poder que yacía allí lo mantendría intacto. El león se acercó a él, expresando caricia con cada movimiento. Zosima le dijo al león:

“El Grande ordenó enterrar su cuerpo, pero yo soy viejo y no puedo cavar una fosa (no tengo una pala y no puedo regresar tan lejos para traer una herramienta adecuada), haz el trabajo con tus garras, y lo haremos. dad a la tierra el tabernáculo mortal del santo.” Todavía estaba hablando, y el león ya había cavado un agujero lo suficientemente grande como para enterrar el cuerpo con sus patas delanteras.

Nuevamente el anciano regó los pies de la santa con lágrimas y, instándola a orar por todos, cubrió el cuerpo con tierra, en presencia de un león. Estaba desnudo, como antes, no cubierto de nada, excepto del manto desgarrado arrojado por Zósima, con el cual María, alejándose, cubrió parte de su cuerpo. Luego ambos se fueron. El león se adentró en el desierto, como un cordero, Zósima volvió en sí, bendiciendo y glorificando a Cristo nuestro Dios. Llegando al convento, contó todo a los monjes, no ocultó nada de lo que había oído y visto. Desde el principio les contó todo detalladamente, y todos quedaron asombrados al oír hablar de los milagros de Dios, y con temor y amor hicieron la memoria del santo. El abad Juan encontró en el monasterio a algunos que necesitaban corrección, de modo que ni una sola palabra del santo resultó ser infructuosa y desapercibida. Zosima también murió en ese monasterio, llegando a casi cien años de edad.

Los monjes conservaron esta tradición sin grabar, ofreciendo a todos los que deseen escuchar, una imagen para edificación. Pero nadie ha oído hablar de escribir esta historia hasta el día de hoy. Conté lo que aprendí oralmente, por escrito. Quizá otros han descrito la vida del santo, y mucho mejor y más digna de mí, aunque esto no me ha llamado la atención. Pero yo también, según mis fuerzas, escribí esta historia, poniendo la verdad por encima de todo. Dios, que recompensa con grandes cosas a los que corren a Él, que dé beneficio a los que leen esta historia, como recompensa al que mandó escribirla, y que sea digno de ser aceptado en ese rango y hueste, donde mora María Santísima, de quien es esta historia, junto con todos desde tiempo inmemorial, agradándole con el pensamiento de Dios y con los trabajos. Demos gloria también a Dios, Rey de todos los siglos, que nos honre con su misericordia en el día del juicio, en Cristo Jesús Señor nuestro, a Él se debe toda gloria, honor y adoración, con el Padre sin principio y Espíritu Santo, Bueno y Vivificador, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

(1) Al publicar la vida de nuestra reverenda madre María de Egipto, nos guiamos únicamente por el deseo de preservar el antiguo idioma ruso de esta obra maestra de la literatura espiritual ortodoxa. En algunas publicaciones extranjeras hubo intentos de reeditar esta maravillosa obra en un lenguaje más moderno. Tales revisiones, sin embargo, no se vieron coronadas por el éxito, que era de esperar, porque la vida de St. María de Egipto no es solo una historia que se puede presentar al lector moderno en ruso moderno en cualquier edición, sino casi una lectura litúrgica que requiere un estilo especial, un sabor espiritual especial y una armonía interior con el culto ortodoxo de Cuaresma. Este idioma ruso antiguo en la vida de la creación patrística de San Sofronio, Patriarca de Jerusalén, que se ofrece aquí, también es notable porque es bastante comprensible para una amplia masa de creyentes, pero sin embargo no es el ruso moderno, que podría sonar disonante entre los servicios litúrgicos de la iglesia Textos eslavos de stichera y troparia.

En la antigüedad, cuando en Palestina, a orillas del río Jordán, había muchos hombres y mujeres conventos, en uno de estos santos claustros vivía el anciano monje Zósima. Hizo los votos monásticos en su primera juventud y pasó toda su vida en obras monásticas: ayuno, trabajo y oración. Con su piedad, Zósima superó a todos los monjes que lo rodeaban. Por eso, le era muy difícil mantener su alma en la humildad, considerarse pecador y no exaltarse por encima de los demás. Zosima luchó con pensamientos orgullosos, pero no le dieron paz. El Señor tuvo misericordia de su fiel siervo y lo libró de una peligrosa tentación; después de todo, el orgullo es un pecado terrible, y una persona que cree que es mejor que los demás puede en un momento perder la ayuda de Dios y luego caer en crímenes terribles. Dios envió Su ángel al monje.

- ¡Zósima! - El mensajero celestial se dirigió al anciano, - has servido a Dios toda tu vida y trabajado duro, pero ninguna de las personas puede decir que ha alcanzado la perfección espiritual. Hay hazañas de las que ni siquiera has oído hablar, y son más difíciles que las realizadas por ti. para saber cual diferentes caminos lleva a la gente a la salvación, deja tu morada y ve al monasterio, que está ubicado en la misma orilla del Jordán.

El siervo de Dios obedeció la orden angelical y se dirigió al monasterio que le había sido indicado. Allí se instaló y vivió hasta el comienzo de la Cuaresma. Había una costumbre en este monasterio: en la primera semana de los Cuarenta Días Santos (como también se llama a la Gran Cuaresma), todos los monjes comulgaban de los Santos Misterios de Cristo, y luego iban al desierto ubicado al otro lado del Jordán. Los monjes vagaron tanto por la extensión abrasada por el sol que no se vieron entre sí, ni al monasterio, ni al borde del desierto, y pasaron todo el ayuno en completa soledad. No comían casi nada, vivían al aire libre y rezaban sin cesar. Tan severamente los monjes pasaron casi cuarenta días, y por la festividad Domingo de palma regresaron a su hogar.

Siguió la costumbre y Zosima. Tomó un poco de agua y comida con él y, después de haber orado fervientemente, se adentró en el desierto rocoso. El sol abrasaba sin piedad al asceta, y el viento que se levantaba de vez en cuando le arrojaba puñados de arena fina y seca en la cara, pero el anciano, orando a Dios para sí mismo, prosiguió su camino. Así caminó durante veinte días completos, deteniéndose de vez en cuando para realizar las oraciones prescritas. Comía muy poco, dormía sobre rocas... Zosima quería adentrarse en lo más profundo del desierto, donde ni siquiera los monjes del monasterio jordano podían llegar. “Quizás”, pensó el monje, “allí encontraré a los ascetas que el Señor prometió mostrarme a través de un ángel…” Y la esperanza del anciano no quedó en vano.

El sol estaba en su cenit, brillando intensamente en el cielo azul pálido y pintando las piedras grises del desierto en colores claros. Zosima se detuvo cerca de la desembocadura de un arroyo seco y comenzó a leer oraciones. De repente le pareció que una sombra humana parpadeaba a su derecha. El monje se firmó con una cruz. "De dónde viene la gente", pensó, "lo más probable es que este demonio me muestre fábulas". Habiendo terminado de orar, el anciano se giró hacia donde vio la sombra y se quedó helado de asombro. A unas pocas decenas de metros de él se encontraba un hombre desnudo, inusualmente delgado y oscuro por las quemaduras solares. El cabello del extraño le llegaba solo a los hombros y era más blanco que la nieve. Zosima fue rápidamente al encuentro del hombre, pero este, al ver que el monje lo había notado, se apresuró a correr. El anciano corrió tras él.

- ¡Detente, siervo de Dios, no huyas de mí! - Gritó, pero el extraño no se detuvo. Finalmente, habiendo perdido sus fuerzas, Zosima comenzó a rogar con lágrimas al ermitaño que dejara de huir de él. Entonces el fugitivo se detuvo y llamó al anciano:

- ¡Padre Zósima, perdóname! No puedo dejar que te acerques a mí, porque soy mujer y, como puedes ver, no tengo con qué tapar mi desnudez. Si quieres enseñarme, pecador, una bendición, tírame tu capa y aléjate. Entonces puedo acercarme a ti.

Zósima cumplió el pedido del forastero, y ella, vestida, se acercó a él.

- ¿Por qué, padre Zósima, quería verme a mí, una mujer pecadora? - Preguntó el ermitaño. - ¿Esperas oír de mí algo útil para el alma, aprender algo?

El monje, impresionado por la previsión de lo desconocido (después de todo, ella lo llamó por su nombre y descubrió por qué había venido al desierto lejano), se postró sobre su rostro y comenzó a pedirle al asceta que lo bendijera. La mujer también se arrodilló e inclinó la cabeza hasta el suelo.

- ¡Eres tú quien me bendice, padre! - Ella respondió.

Entonces los ascetas yacieron durante bastante tiempo, porque nadie quería reconocerse como el anciano y dar una bendición a otro.

- Padre Zósima, - dijo el ermitaño, - ¡es apropiado que me bendigas, porque eres sacerdote y has estado de pie ante el altar de Dios durante muchos años!

- ¡Oh madre espiritual! - le objetó humildemente el anciano, - eres honrada por el Señor con gran gracia: ¡nunca me has visto antes, pero me llamas por mi nombre y sabes que soy sacerdote! ¡Eres tú quien debe bendecirme!

Finalmente, tocado por la persistencia del asceta, el ermitaño dijo:

- ¡Bendito sea Dios, que desea la salvación de las almas de los hombres!

- Amén. - Respondió Zosima y ambas se levantaron del suelo.

- ¡Hombre de Dios! - Dijo el forastero, - Dime, ¿cómo viven ahora los cristianos?

- A través de sus oraciones, respondió el anciano, Dios le dio a su pueblo una paz duradera. Ruega por mí, siervo de Dios, para que mi vagar por el desierto me traiga beneficio espiritual y sea agradable a Dios.

- No soy digno de orar por ti, - respondió humildemente el ermitaño, - pero cumpliré tu petición, te obedeceré, como un anciano.

Se volvió hacia el este y, levantando las manos hacia el cielo, comenzó a rezar en silencio. Zosima estaba detrás del ermitaño, bajando los ojos al suelo con reverencia reverencial. Algún tiempo después, miró a la asceta y de repente vio que estaba de pie en el aire, sin tocar el suelo pedregoso con los pies.

- ¡Señor ten piedad! - susurró el anciano asustado y cayó de bruces. "¿Tal vez esta no es una persona viva, sino un fantasma, un espíritu?" cruzó por su mente. En ese momento, el extraño se volvió hacia el monje y lo levantó de sus rodillas.

- ¡Padre Zósima! - Ella dijo: - ¿Por qué te avergüenza pensar que soy un espíritu incorpóreo? ¡Solo soy una mujer pecadora! - Con estas palabras, se santiguó lentamente y dijo - ¡Dios nos libre del maligno y de todas sus maquinaciones, que nos ataca fuertemente!

Al escuchar estas palabras, el anciano se inclinó hasta el suelo ante la ermitaña y comenzó a implorarle:

- Te conjuro en el nombre del Creador, por cuyo bien fuiste al desierto, ¡cuéntame sobre tu vida agradable a Dios! ¡El mismo Señor me trajo a ti para que me contaras tus hazañas!

- Perdóname, padre, - la asceta inclinó la cabeza con tristeza, - me avergüenzo de hablar de mi vida pecaminosa. Si empiezo a hablar de ella, huirás horrorizado de mí, como de serpiente venenosa! Pero, si quieres, te abriré mi alma impura, y orarás por mí.

Y la mujer comenzó su historia.

- Nací en Egipto, en un pequeño pueblo. Mis padres eran cristianos y me bautizaron en la iglesia. Pero no obedecí a mi padre y a mi madre. Me pareció que viven en la pobreza y el aburrimiento, trabajan demasiado. Y quería otra vida, buscaba diversión sin preocupaciones y no pensaba en absoluto en salvar mi alma. Molesté mucho a mis padres y no sentí lástima por ellos. Cuando tenía doce años, me escapé de casa y vine a la rica ciudad de Alejandría. Allí comencé a vivir como quería: me divertía con jóvenes impúdicos, bebía vino, cantaba canciones pecaminosas... Me parecía que esto era la felicidad. Así viví, ¡da miedo pensar! - durante diecisiete años! Un día vi a mucha gente yendo al puerto y abordando un gran barco allí. "¿Adónde vas a navegar?" Les pregunte. - “¡Vamos a la ciudad santa de Jerusalén, a la fiesta de la Exaltación de la Cruz en la que Cristo mismo fue crucificado!” - me contestó. Le pregunté: "¿Puedo ir contigo?" - no pensar en absoluto en inclinarse ante la Cruz, orar al Salvador que sufrió por nosotros. Solo quería ir a tierras desconocidas, conocer gente nueva... Conocerlos, enseñarles a divertirse sin vergüenza conmigo... "¡Ve si tienes dinero para pagar el camino!" me dijeron los marineros. - "No tengo nada. - respondí audazmente, - ¡pero te entretendré en el camino! Puedo cantar, bailar... ¡Llévame contigo! ¡No te aburrirás conmigo!" Se rieron y me dejaron subir al barco...

La chica del desierto bajó la cabeza y lloró amargamente.

- ¡Padre! - Se volvió hacia Zosima, - ¡Me da vergüenza hablar de mis crímenes! ¡Tengo miedo de que el sol no soporte mis palabras y se desvanezca!

- ¡Habla, madre mía, habla! - exclamó Zosima entre lágrimas, - ¡continúa tu instructivo relato!

Y la mujer volvió a hablar.

- Incansablemente seduje a muchas, muchas personas al pecado. Muchos jóvenes que emprendieron un viaje para salvar sus almas, me llevaron al libertinaje y las juergas locas. Pero el Señor toleró mi iniquidad porque quería que me arrepintiera. Y ese día ha llegado. Cuando navegábamos a Jerusalén, venía la fiesta de la Exaltación de la Cruz del Señor. Me desperté por la mañana después de una noche pecaminosa que pasé en diversión pecaminosa y salí. Toda la gente tenía prisa y yo los seguí. Sin saber por qué, caminé por las estrechas y tortuosas calles de la ciudad y, finalmente, vi las puertas del templo sagrado, al que acudían los peregrinos. Salí al porche y quise entrar a la iglesia con todos para mirarla decoración de interiores pero alguna fuerza me lo impidió. La gente se agolpaba en la entrada y desaparecía lentamente dentro del templo, y alguien me empujaba constantemente. Durante mucho tiempo luché con los flujos humanos, pensando que debido a la debilidad de mi fuerza no podría forzar mi camino a través de la preciada puerta. Finalmente, estaba tan cansado que me hice a un lado y me paré en la esquina. Me dolía todo el cuerpo, pero por alguna razón tenía muchas ganas de entrar a la iglesia y ver la Cruz en la que Cristo fue crucificado. Finalmente, el flujo de peregrinos se secó y me quedé solo en el porche. Luego volví a puerta abierta- pero como si tropezara con una pared invisible. Entonces me di cuenta de que no era la multitud la que me impedía entrar en la Iglesia, sino que Dios mismo me prohibía hacerlo por mis pecados. Me puse muy triste y lloré. “Todas las personas”, pensé, “entra sin obstáculos a la Casa del Señor, ¡y yo solo soy indigno de esto! ¡Qué vil soy!” En ese momento, de repente me imaginé todo el horror de cómo había vivido durante muchos años... Con lágrimas, comencé a golpearme el pecho y suspirar fuertemente desde lo más profundo de mi corazón. Al levantar los ojos, vi la imagen de la Santísima Madre de Dios colgada sobre la entrada de la iglesia. La Purísima miraba desde el icono con severidad ya la vez cariñosa, y me parecía que miraba directamente a mi alma. "¡Madre de Dios! - Salió de mi boca, - Entiendo que Tú, Pura de cuerpo y alma, eres desagradable que yo, una ramera, me vuelvo a Ti. Pero oí que el Dios que engendraste vino a la tierra para salvar a los pecadores, para llevarlos al arrepentimiento. ¡Venid en mi ayuda, abandonados por todos! he pecado por muchos años Gente diferente, pero no pensé en Dios para nada, y por eso estoy muy solo... Para mí, las puertas del santo templo se cerraron solo... Ruega a Tu Hijo, oh Reina, para que pueda entrar en la iglesia e inclínate ante la Cruz en la que fue crucificado! Y yo… te prometo que ya no viviré como antes, me alejaré de las tentaciones pecaminosas, iré a donde Tú me mandes…” Después de orar, sentí un poco de alivio en mi alma, esperanza por el misericordia de Dios. Con inquietud espiritual, me acerqué a la entrada del templo y, haciéndome la señal de la cruz, crucé el umbral. El asombro llenó mi corazón. Caí sobre mi rostro y me incliné ante la Cruz del Señor, lo besé. "¡Dios! - pensé - ¡qué misericordioso eres! No rechazas ni lo más terribles pecadores si se arrepienten delante de ti!" Me acerqué al icono de la Madre de Dios y, arrodillándome, comencé a rezar: “¡Reina del Cielo! ¡Te agradezco que me hayas permitido, pecador maldito, tocar la Santa Cruz de Tu Hijo! Ahora ha llegado el momento de cumplir lo que prometí: ¡Te suplico, Señora, muéstrame el camino del arrepentimiento, enséñame a corregir mi vida!”. Habiendo pronunciado estas palabras, escuché una voz que venía de algún lugar lejano: “Si cruzas el Jordán, encontrarás paz para tu alma”. Me di cuenta de que recibí una respuesta de la Santísima Madre de Dios y exclamé: “¡Pura Purísima, no me dejes!” Luego se alejó rápidamente. Cerca de la iglesia, un extraño me dio tres monedas y, diciendo: “¡Toma esto, madre!”, se mezcló con la gente. Con ese dinero compré tres panes grandes y me fui al río, el camino al Jordán no estaba cerca y tuve que caminar casi todo el día. Todo el camino lloré amargamente por mi pecados graves y sólo al atardecer llegó a la orilla. Lavado en el río, bebió agua de él. Cerca del Jordán había un pequeño templo en nombre de San Juan Bautista. Recé en él y participé de los Santos Misterios de Cristo. Tuve que cruzar a la orilla opuesta del Jordán, pero no había puente ni carguero en el río. "¡Reina del cielo, ayúdame!" - Rogué y fui a lo largo de la orilla cubierta de juncos. De repente, cerca del agua, noté un pequeño bote en el que yacía un remo largo y ligero. "¡Madre de Dios! - Exclamé con lágrimas de gratitud, - ¡qué rápido escuchas nuestras oraciones! .. "Habiendo cruzado con éxito el río, me adentré en el desierto. Desde entonces vivo aquí completamente sola, confiando en la misericordia de Dios para conmigo, maldita.

- Dime, señora, ¿cuántos años llevas en el desierto? - Preguntó Zosima, impactada por la historia del asceta.

- Creo que han pasado cuarenta y siete años desde que crucé el Jordán. - Respondió la anciana.

- Pero, ¿qué has estado comiendo todo este tiempo? - El monje estaba asombrado.

- Esos panes que traje de Jerusalén, comí un pedazo pequeño y me fueron suficientes para varios años. Cuando terminaron, comencé a comer hierbas y raíces que crecen aquí y allá en el desierto.

- Pero cómo, se preguntó el anciano, ¿cómo vivías aquí solo? ¿No estabas avergonzado por los pensamientos y deseos pecaminosos, no te estaban atacando los demonios?

- Ah, padre…” el asceta suspiró con tristeza, “incluso tengo miedo de recordar los sufrimientos que soporté en los primeros años de mi vida de ermitaño. Temo que si hablo de esto, los pensamientos feroces que me atormentaban volverán de nuevo y atacarán mi alma.

- No tengas miedo y no me escondas nada”, dijo Zosima, quiero saber todos los detalles de tu vida, porque es muy instructivo.

La ermitaña inclinó la cabeza y, como superándose a sí misma, habló en voz baja:

- Créeme, padre Zosima, que los primeros diecisiete años que pasé en estos lugares desiertos, sufrí indeciblemente. Mis locas pasiones me atacaron como fieras. Comí pan seco y hierbas amargas, y tenía un hambre dolorosa de carne y pescado, porque estaba acostumbrado a ellos en Egipto. Cuadros de alegría salvaje se alzaron ante mis ojos; Quería beber vino, que amaba mucho... Cuando rezaba, de repente empezaron a venirme a la mente canciones obscenas - en Alejandría las cantaba todos los días... Y qué puedo decir sobre el anhelo y la pesadez inexpresable que presionado a veces en mi alma?.. Parecía que no tengo salvación, el engaño nunca terminará... Pero imaginé que la Misma Theotokos, a Quien prometí corregir, me miraba... Le rogué con lágrimas, le pedí que alejara de mí la tentación, que limpiara mi corazón pecador. Cayendo sobre mi rostro, oré sin cesar por muchas horas; Imaginé cómo me juzga la Reina del Cielo por la impureza y la infidelidad a mi voto. Finalmente, mi alma se aclaró y la calma se instaló en mi corazón, como si una especie de luz pura se derramara alrededor ... Así viví durante diecisiete años, luchando casi constantemente con las pasiones pecaminosas que yo mismo instalé una vez en mi alma. La Purísima Señora me ayudó, me dio fuerzas para soportar la dura lucha. Durante diecisiete años me entregué a una vida viciosa en Alejandría, y durante la misma cantidad de años luché con el pecado en el desierto. Y entonces el Señor tuvo misericordia de mí y la paz descendió a mi corazón. Ahora, por la gracia de Dios, no siento hambre ni sed, no me congelo en las noches de viento y no sufro del calor del mediodía. Y lo más importante, las pasiones han retrocedido y ya no atormentan mi cuerpo y alma pecaminosos. Encuentro alimento para mí en la esperanza de la salvación... Como está dicho en Sagrada Escritura“No sólo de pan vivirá el hombre”.

- Dime, - dijo Zosima pensativa, - ¿cómo conoces las palabras del Santo Evangelio? Después de todo, dijiste que nunca antes habías pensado en salvar tu alma, y ​​que no hay libros en el desierto...

- Si padre. - respondió el asceta, - además: no sé leer ni escribir y nunca he escuchado la lectura de la Biblia. Pero la palabra de Dios penetra por todas partes y hasta me llega a mí, desconocido para el mundo... El Señor mismo instruye a sus siervos.

- ¡Bendito sea Dios, - exclamó admirado el anciano, - que hace maravillas y grandes cosas! ¡Gloria a Ti, Dios, que me has mostrado cómo tienes misericordia y recompensas a los que te sirven!

- Te conjuro por el Señor, - el ermitaño miró con severidad al monje, - no hables de mí a nadie mientras viva. En un año, si Dios quiere, me volverás a ver. No cruces el Jordán durante la Gran Cuaresma, como es costumbre en tu monasterio, sino quédate en el monasterio.

Zosima miró al asceta con mudo asombro. "¡Ella también conoce las reglas establecidas en nuestro monasterio!" el pensó. Y la anciana continuó su discurso:

- Sin embargo, aunque quieras, no podrás ir al desierto esta vez... - predijo. - El Jueves Santo, día en que el Salvador instituyó el Sacramento de la Comunión, toma los Santos Misterios - el Cuerpo y la Sangre de Cristo, y ve al pueblo, de pie a orillas del río. Iré allí, y me uniréis con el Santo. Después de todo, todos esos años que pasé aquí, no tomé la comunión ... Ahora me esfuerzo por esto con todo mi corazón. No rechaces mi oración, te lo ruego...

- ¡Por supuesto, señora, haré todo lo que usted ordene! Zosima dijo rápidamente.

- Te agradezco... Y a Juan, hegumeno del monasterio en el que vives, dile: “Cuida de ti y de tus hermanos. Tienes que mejorar mucho". Pero no lo hagáis ahora, sino cuando el Señor os lo indique. Y sin embargo, padre, te pido: ¡ruega por mí, maldito!

- ¡Y os acordáis de mí en vuestras santas oraciones, siervo de Dios! Dijo el anciano con lágrimas en los ojos.

Después de estas palabras, el ermitaño se inclinó ante Zósima y se adentró en el desierto.

“¡Gloria a Ti, oh Dios, que me has mostrado un asceta ante quien todos mis trabajos parecen pueriles!” - oró el anciano con inquietud espiritual, regresando a su monasterio. Él cumplió con el pedido del ermitaño y no dijo una palabra de ella a nadie. “¡Cuánto tiempo pasará antes de que vuelva a ver su santo rostro!”, pensó Zosima con tristeza, “¡un año es mucho tiempo!” Le gustaría seguir siempre a la ermitaña, aprendiendo de su fe y desinterés, esforzándose por Dios y la oración, la humildad y el arrepentimiento. Pero era imposible.

Llegó la Gran Cuaresma. Los habitantes del monasterio jordano comenzaron a prepararse para partir hacia el desierto. Pero Zósima, como había predicho el asceta, no podía abandonar el monasterio. Enfermó gravemente. A mediados de Santo Fortecostés, el anciano se recuperó, pero, recordando las palabras del ermitaño, no abandonó el monasterio. Por fin llegó la Semana Santa. El Jueves Santo, el Padre Zósima celebró la Divina Liturgia junto con los monjes que regresaban del desierto, y luego, colocando con reverencia una partícula de los Santos Dones en un pequeño cuenco, se dirigió al Jordán. El anciano también llevó algo de comer: trigo remojado en agua e higos secos. era de noche El sol ya había descendido por debajo del horizonte, y solo los reflejos carmesí que yacía en el cielo que se oscurecía rápidamente recordaban el día pasado. El desierto no vino. "¿Tal vez llegué demasiado tarde? - pensó Zosima ansiosa, - ¿y si ella vino aquí antes que yo, esperó un poco y regresó al desierto, pensando que me olvidé de su pedido? Probablemente, no soy digno de ver el rostro sagrado del gran asceta, por lo tanto, el Señor no me da esta felicidad ... ”Una luna enorme, casi redonda, se elevó sobre el desierto. Uno tras otro, grandes estrellas del sur. En el silencio de la noche, parecía que el desierto brillaba desde dentro con un brillo suave y misterioso. "¡Dios! - Desde lo más profundo de su alma oró el anciano, - ¡Te lo ruego, déjame ver a Tu santo! Ahora entiendo cuán débil y pecador soy; ¡Veo que no he hecho ni la centésima parte de lo que han hecho tus siervos escogidos! ¡No me dejes irme de aquí insatisfecho, afligido bajo la carga de mis pecados!” Zosima miró el río y un pensamiento amargo le atravesó el alma: “¿Cómo cruzará el ermitaño el Jordán?” - pensó el monje - "¡porque ahora es tarde y no hay nadie en el río que la transporte!" De repente, en la orilla opuesta, cerca del agua, Zosima vio una figura humana alta y delgada. "¡Es ella!" - pensó el anciano con el corazón hundido. Y la ermita, iluminada por la lumbrera de la noche, cruzó el río y, sin dudar un minuto, se fue por el camino iluminado por la luna como por un sólido puente. “¡Señor, maravillosas son tus obras!” - exclamó involuntariamente el anciano y quiso caer de rodillas, pero el asceta no se lo permitió:

- ¡Deja de hacer lo que estás haciendo! - gritó, caminando sobre el agua, - ¡eres sacerdote y portas los Secretos Divinos!

Zosima permaneció de pie, inmóvil, contemplando en silencio el milagro que se producía.

- ¡Verdaderamente grande es Dios, que hace semejantes a Él a los que le sirven! - susurró, - ¡el ermitaño camina a lo largo del río, como el mismo Cristo Salvador caminó sobre el mar! ¡Qué lejos estoy de la perfección espiritual, cómo podría pensar que había logrado algo grande!..

Cuando el asceta se le acercó, el anciano leyó el Símbolo de la Fe, el Padrenuestro, y comulgó al sirviente. el cuerpo de dios y la sangre de Cristo. Tomando la cosa Santa en sí misma, el ermitaño exclamó:

- Ahora deja ir a tu siervo, Señor, conforme a tu palabra en paz, porque mis ojos han visto tu salvación. - Entonces, volviéndose hacia el anciano, dijo - Padre, te pido, no te niegues a cumplir uno más de mis deseos. Ahora regresa a tu monasterio, y en un año ven al arroyo donde nos conocimos por primera vez. Allí me volverás a ver. Esto es lo que Dios quiere.

- Si fuera posible, - respondió el padre Zósima inclinando la cabeza -, me gustaría seguirte siempre y ver tu rostro luminoso. Pero, te lo ruego, cumple también mi deseo: prueba un poco de la comida que te he traído.

Con estas palabras, abrió una pequeña cesta de mimbre en la que había trigo y frutas. La santa tocó el trigo con la punta de sus delgados dedos y, tomando tres granos, se los llevó a los labios.

- Eso es suficiente. ella dijo. - La gracia del Señor me satisfará. A ti, Padre, te lo ruego, no te olvides de orar por mí, pecador.

- ¡Y rezas por mí! - Zosima se inclinó hasta el suelo. - Y por el rey, y por todos los cristianos, pide al Creador...

Mirando con reverencia al santo de Dios, lloró en silencio. Y el ermitaño volvió a ensombrecer el río con la señal de la cruz y caminó a lo largo de él, alejándose del anciano que la miraba en silencio. Zosima volvió al monasterio. Una alegría espiritual tranquila y clara brilló en su corazón. “¡Gloria a Ti, Señor, que me has mostrado a Tu santo!” - rezó el monje. “¿Pero cuál es su nombre? - De repente pensó, - ¡La próxima vez definitivamente averiguaré su nombre del ermitaño!

Ha pasado otro año. El anciano fue de nuevo al desierto. "¡Dios! - oró con fervor, - ¡ayúdame a encontrar un lugar donde tu siervo me esté esperando! Según señales apenas perceptibles, recordando el camino que había recorrido hace dos años, llegó a un arroyo seco. Aquí Zosima comenzó a mirar cuidadosamente a su alrededor, con la esperanza de ver al reverendo. "¿Donde esta ella?" - pensó el anciano, mirando la arena seca y las piedras, entre las cuales se veían aquí y allá plantas espinosas. Durante mucho tiempo buscó un asceta, oró fervientemente al Creador en busca de ayuda. Finalmente, al acercarse a la misma orilla de un arroyo seco, Zósima vio a un ermitaño. Yacía muerta en la orilla opuesta. Las manos de la santa de Dios estaban cruzadas sobre su pecho, sus ojos estaban cerrados, su cuerpo era incorruptible, como si la santa acabara de morir. Cayendo a los pies del difunto, el anciano lloró durante mucho tiempo. Luego, de memoria, leyó los salmos y las oraciones establecidas en el entierro. De repente vio una inscripción inscrita en la arena densamente compactada sobre la cabeza del reverendo: “Entierra, padre Zósima, en este lugar el cuerpo de la humilde María. Ruega a Dios por mí, que morí el día primero de abril, en la noche de la Pasión salvadora de Cristo, después de la comunión de los Santos Misterios”. Después de leer el testamento del asceta, el anciano se santiguó temblando. "Ella murió la noche anterior buen viernes! - pensó Zosima con reverente horror, - ¡esto significa que el camino por el que paso en veinte días, el santo de Dios lo ha superado en una hora! ¡Maravillosas son tus obras, Señor! Además, María dijo que era analfabeta, pero dejó una inscripción en la arena… ¿O fue inscrita por el Ángel de la Guarda del reverendo? Pensando así, el anciano comenzó a buscar una herramienta con la que pudiera cavar una tumba. Recogió una gran rama seca del suelo, probó la tierra con ella. La arena pedregosa compactada apenas cedió a la mano vieja. Zosima suspiró profundamente y levantó los ojos. De repente vio frente a él un enorme león con una lujosa melena rojiza. La bestia se paró junto al cuerpo de la reverenda y le lamió los pies. Con miedo, el anciano se firmó con una cruz. "¡Señor, por las oraciones de tu sierva María, protégeme de un depredador!" suplicó con fe fuerte. Y el león, mirando tranquilamente al monje, comenzó a acercarse lentamente a él. A Zosima le pareció que la bestia lo miraba mansamente y hasta con cariño. Persignándose de nuevo, el anciano se volvió hacia el animal:

- El gran asceta me legó para enterrar su cuerpo, pero soy viejo y no puedo cavar las tumbas. Además, no tengo una pala. Cava una tumba para el reverendo con tus garras, y enterraré el cuerpo de Santa María en ella.

El león miró atentamente al monje y, agachándose sobre sus patas delanteras, comenzó a cavar rápidamente un hoyo. Zosima observó con temor cómo la bestia salvaje prepara la tumba para quien una vez luchó con sus pasiones como con feroces depredadores. "Ante el que derrotó a las bestias invisibles, las visibles se vuelven mansas y obedientes". pensó el anciano. Finalmente, el hoyo estaba listo. Orando fervientemente a Dios, el Padre Zósima enterró al Monje María y, inclinándose ante el túmulo, se dirigió a su monasterio. Una tranquila alegría reverente, mezclada con una ligera tristeza, llenó su alma.

De regreso al monasterio, el anciano les habló a sus habitantes sobre el Monje María. Todos estaban muy sorprendidos por la sabiduría de Dios, que hizo de un terrible pecador un gran santo. El padre Zosima transmitió al abad John las palabras que el asceta había dicho sobre él, y el rector realmente encontró deficiencias en la vida del monasterio, que corrigió con éxito con la ayuda de Dios.

El Padre Zósima vivió muchos años más y murió a los casi cien años de edad, agradando al Señor con su vida. Santo Iglesia Ortodoxa lo glorificó como reverendo y celebra la memoria del santo de Dios el cuatro de abril según el calendario eclesiástico (el diecisiete según el nuevo estilo). Y la memoria de Santa María, la gran mujer justa, que nos da ejemplo de arrepentimiento, se celebra durante la Gran Cuaresma, en su quinta semana. La vida del santo resuena el jueves de esta semana en todos iglesias ortodoxas. Nos enseña a nunca desesperarnos, sino a creer siempre firmemente que el Señor nos salvará, nos ayudará a deshacernos de todos los pecados, si nos esforzamos sinceramente por Él.

¡Reverenda Madre María, ruega a Dios por nosotros!

Un ejemplo especial para los justos fue la vida de María de Egipto. Inmersa en el libertinaje desde temprana edad, pudo purificarse y ascender en espíritu a través de "la oración y el ayuno". Su ejemplo es seguido por muchos que quieren ser perdonados y encontrar armonía espiritual.

vida de santa maria

María ha recorrido un largo camino de pecadora a santa. Ella pudo darse cuenta y ser limpiada del pecado, y también convertirse en un ejemplo de verdadero arrepentimiento para los fieles.

Adolescencia y juventud

En la provincia egipcia del siglo V nació el Monje María. A una edad temprana (12 años), huyó a la capital para entregarse conscientemente al pecado y al libertinaje. La niña era muy hermosa, por lo que siempre fue popular entre los hombres. Durante más de 17 años llevó una vida disoluta, hasta que el destino la llevó a la Ciudad Santa.

Durante todo el viaje a Jerusalén, la niña sedujo a los peregrinos y no iba a emprender nueva vida. Sin embargo, cuando llegó a su destino, decidió acompañar a todos y mirar el famoso lugar, al que acudían peregrinos de todo el mundo. Todos los intentos de la niña por entrar. lugar sagrado no tuvieron éxito. En este día, María se dio cuenta de sus pecados, se arrepintió ante el rostro de la Madre de Dios y partió de su vida pasada. Después de eso, pudo entrar al templo sin obstáculos.

María ha recorrido un largo camino de pecadora a santa.

años del desierto

Después de confesarse y comulgar, la monja decidió ir al desierto del Jordán. En el camino, se encontró con un hombre que le dio limosna en forma de tres monedas. Fueron suficientes para exactamente tres panes. Milagrosamente se alimentó de ellos durante 47 años mientras vagaba. La historia de la limpieza de María de los pecados comenzó en el desierto. Durante los primeros 17 años, superó las pasiones y tentaciones a las que sucumbió durante todos los años conscientes de su vida.

María de Egipto, poco antes de su muerte, dijo que en el momento de encontrar la tentación, elevó una oración al Todopoderoso. Como resultado, la obsesión retrocedió y el alma encontró la paz. Durante los 17 años, ella nunca sucumbió a la caída, para lo cual el Señor le envió su completo desapego y santidad durante su vida.

Santa María y el élder Zósima

Los dos santos se encontraron en el desierto cuando Zosimas estaba en una peregrinación a Gran Cuaresma. Vagó por las extensiones del desierto durante 21 días y llegó a las profundidades. Mientras oraba, notó una sombra proyectada por una figura extraña. El hombre estaba muy delgado, quemado por el sol, lo que testimoniaba un largo deambular. María de Egipto primero se escapó del anciano, gritando que era una mujer y necesitaba una túnica.

El anciano se sorprendió de que supiera su nombre, y en el momento de su oración conjunta estaba de pie en el aire. Durante la conversación, María le contó a Zosima la historia de su arrepentimiento y transformación espiritual. La mujer no solo mostró un milagro al anciano, sino que también citó Sagrada Escritura sin leerlo nunca.

El asceta le pidió a Zósima que el Jueves Santo viniera al río Jordán para darle la comunión. La anciana cumplió su pedido y un año después tuvo lugar su segundo encuentro. Rezaron, María comulgó y pidió venir a la Gran Cuaresma en el lugar de su primer encuentro.

La muerte de los justos

Al regresar a la hora señalada, el anciano vio el cuerpo sin vida de María. Sus reliquias permanecieron incorruptas y había un mensaje cerca de su cabeza. En él, el santo pedía que los restos fueran enterrados en este lugar, y también indicaba la fecha de la muerte. Cayó en el día de la comunión, lo que indica un movimiento instantáneo desde el río Jordán hacia las profundidades del desierto.

Habiendo cumplido la última voluntad de María, el anciano regresó al monasterio y entregó la historia de su gran transformación al rector. Durante los siguientes 200 años, la historia se transmitió oralmente entre los huéspedes del monasterio, hasta que el monje Sophrony de Jerusalén la escribió.

Vídeo "Vida de María de Egipto"

Este video habla sobre la vida y la fe del santo.

Lo que ayuda y lo que protege

Los creyentes ortodoxos tratan a Santa María con gran reverencia, ya que se ha convertido en un verdadero ejemplo de purificación y transfiguración. La oración ofrecida al icono ayuda:

• recibir el perdón y el arrepentimiento;
• resistir la voluptuosidad;
• deshacerse de los hábitos destructivos;
• para expiar el aborto perfecto;
• encuentra el camino correcto;
• adquieran la modestia, la sabiduría cristiana y la castidad.

Características de la veneración del reverendo.

El Monje María, con su ejemplo, mostró que después de cualquier pecado, uno puede emprender el camino recto. Lo principal es arrepentirse sinceramente, purificarse y pasar humildemente por todas las pruebas enviadas por el Todopoderoso para expiar la culpa. Se ha convertido en un modelo para los cristianos justos, que tratan a la santa con especial reverencia.

días de honor

El Día de la Recordación de Santa María de Egipto cae el 14 de abril (25 de marzo, estilo antiguo). Los onomásticos en este día son celebrados por todas las Marías nacidas en los días más cercanos a la fecha establecida. canon penitencial lectura obligatoria 2 veces al año: en la primera y quinta semana de Cuaresma.

María de Egipto en la iconografía

El icono representa a un santo con la cabeza descubierta, sobre la que se desarrolla un cabello gris y corto. María está representada con una sencilla capa que cubre su cuerpo demacrado. Ella es una gran ayunadora que aprendió completamente la verdad a través de "la oración y el ayuno". Hay pinturas de iconos en pleno crecimiento y cintura. Las principales opciones para la imagen de María son:

1. Una imagen en la vida. La santa está en el centro del icono, ya los lados están los momentos más brillantes de su vida.
2. Reverendo en oración a Cristo y Madre de Dios. Se basa en un evento que cambió la cosmovisión de María y la colocó en el camino recto.
3. Encuentro con Zosim. El tema principal de la pintura de iconos es su comunión y muerte rápida, que simboliza la limpieza y la salvación en el Juicio Final.

Templos en honor al santo

Hay muchos templos en el mundo que están dedicados a Santa María:

1. Sretensky Stauropegial monasterio. En 1930, se le transfirió un arca con una partícula de las reliquias del santo desde la destruida Iglesia de María de Egipto en el territorio del Monasterio Sretensky de Moscú.
2. Museo Estatal Lermontov-Reserva Tarkhany. En su territorio se encuentra la Iglesia de María de Egipto.
3. Catedral de Santa María del Fiorigorod, Florencia. Conserva las reliquias de Santa María (capítulo).

Sretensky Stauropegial Monasterio Catedral de Santa Maria del Fiore Tarkhany Museo-Reserva

Oración de Santa María de Egipto

Se ofrece oración al santo para recibir ayuda en la limpieza de los pecados y orientación en el camino recto. Contiene Breve descripción sus caminos y profundo arrepentimiento ante el Todopoderoso. En las iglesias durante el período de la Gran Cuaresma, la oración de arrepentimiento se lee durante 5 a 7 horas, lo que se convierte en una prueba para todos los presentes. Exige arrodillarse y remordimiento sincero en sus pecados.

¡Oh gran santa de Cristo, reverenda María! En el Cielo, el Trono de Dios viene, pero en la tierra en espíritu de amor con nosotros, permaneciendo, teniendo confianza en el Señor, oren para salvar a Sus siervos, fluyendo hacia ustedes con amor. Pídenos del Gran Misericordioso Señor y Señor de la Fe la observancia inmaculada, nuestra afirmación de ciudades y pueblos, liberación de la prosperidad y destrucción, consuelo para los afligidos, curación para los enfermos, resurrección para los caídos, fortalecimiento para los errantes, prosperidad y bendición en las buenas obras, huérfanos y viudas - intercesión y los que se han apartado de esta vida - descanso eterno, pero para todos nosotros en el día del terrible Juicio, a la diestra de la patria, los socios del ser y escucha la bendita voz del Juez del mundo: ven, bendice a mi Padre, hereda el Reino preparado para ti desde la fundación del mundo, y recibe allí tu estancia para siempre. Amén.

María de Egipto - imagen venerada en mundo ortodoxo. Mostró la verdadera victoria sobre el pecado a través del arrepentimiento y la austeridad corporal. Incluso durante su vida, pudo ascender espiritualmente, lo que la hizo parecer más un ángel y no una criatura de carne y hueso.

“Es bueno guardar el secreto real, pero es glorioso abrir y predicar las obras de Dios” ( tov. 12 :7 ), - esto es lo que le dijo el arcángel Rafael a Tobías, cuando tuvo lugar la curación milagrosa de su ceguera. De hecho, es terrible y desastroso no guardar el secreto real, pero callar las obras gloriosas de Dios es una gran pérdida para el alma, dice el santo. Sofronio en el siglo VII. San Sofronio fue lámpara no sólo para los palestinos, sino para toda la Iglesia oriental. Fue por su santidad que Sofronio fue elegido patriarca de Jerusalén (en 634). El gobernó Iglesia 10 años, defendiendo celosamente las enseñanzas ortodoxas de los herejes monotelitas. Los conocidos escritos de S. Sofronio contienen en sí mismos, otros - una enseñanza dogmática, otros están escritos para la edificación en la piedad, ya sea en forma de palabras e historias, o en forma de canciones. Smo. Juan de Damasco habló con elogios de la descripción de Sophroniev de la vida de Santa María de Egipto. Memoria de San Se celebra la sofronia Iglesia el 11 de marzo.

Tengo miedo de ocultar las obras Divinas en silencio y, recordando la desgracia amenazante para el esclavo (Mate. 25 :18, 25 ), que enterró en la tierra el talento que Dios le dio, no puedo dejar de contar la sagrada historia que me ha llegado. Y que nadie piense, continúa San Sofronio, que me atreví a escribir una mentira cuando alguien tiene dudas sobre este maravilloso acontecimiento: no me conviene mentir sobre lo sagrado. Sin embargo, si hay tales personas que, habiendo leído esta escritura y fueron golpeadas por un evento glorioso, no creen, entonces el Señor tenga misericordia de ellos, porque, reflexionando sobre la debilidad de un ser humano, consideran imposibles aquellos obras milagrosas que se realizan con personas santas. Sin embargo, ya debemos comenzar la historia del glorioso evento que ocurrió en nuestra familia.

En uno de los monasterios palestinos vivía un anciano, adornado con la piedad de la vida y la sensatez del habla, y desde su temprana juventud trabajó valientemente en la hazaña monástica. El nombre del anciano era Zosima. (Que nadie piense que este es Zósima, un hereje, aunque tienen el mismo nombre: uno merecía mala reputación y era extraño a la iglesia, el otro era justo y fue glorificado.) Zósima pasó por todos los grados de ayuno. hazañas y observó todas las reglas enseñadas por los más grandes monjes. Cumpliendo todo esto, nunca dejó de aprender las Divinas palabras: y acostándose, y levantándose, y trabajando, y comiendo alimentos (si se puede llamar alimento a lo que comía en cantidades muy pequeñas), incesante y constantemente hacía una cosa - cantó himnos divinos y buscó instrucción en libros divinos. Incluso en la infancia, fue enviado a un monasterio, donde trabajó valientemente en ayuno hasta la edad de 53 años. Pero luego comenzó a sentirse avergonzado por la idea de que había alcanzado la perfección total y ya no necesitaba instrucciones.

“¿Hay”, pensó, “en la tierra un monje que pueda instruirme y darme un ejemplo de tal ayuno, que aún no he practicado? ¿Hay algún hombre en el desierto que me supere?

Cuando el anciano estaba pensando así, se le apareció un ángel y le dijo:

"¡Zósima! Trabajaste diligentemente, en la medida de lo posible para una persona, y valientemente pasaste la hazaña del ayuno. Sin embargo, no hay persona que pueda decir de sí misma que ha alcanzado la perfección. Hay hazañas desconocidas para ti, y más difíciles que aquellas por las que has pasado. Para saber cuántos otros caminos conducen a la salvación, sal de tu país, como el más glorioso de los patriarcas Abraham ( general 12 :1 ), y ve al monasterio que está junto al río Jordán".

Siguiendo esta instrucción, Zósima dejó el monasterio donde trabajó desde la infancia, fue al Jordán y llegó al monasterio donde la voz de Dios lo dirigió.

Empujando las puertas del monasterio con la mano, Zósima encontró al monje portero y le habló de sí mismo. Informó al abad, quien ordenó llamar al anciano que había acudido a él. Zosima se acercó al abad y realizó la habitual reverencia y oración monástica.

"¿De dónde eres, hermano", le preguntó el abad, "y por qué viniste a nosotros, pobres ancianos?"

Zósima respondió:

“De donde vengo, no hay necesidad de hablar de eso; pero yo, padre, vine buscando beneficio espiritual para mí, porque oí muchas cosas grandes y loables acerca de ti, que pueden llevar el alma a Dios.

“Hermano”, le dijo el abad, “uno Dios puede curar las enfermedades del alma; Que Él te guíe a ti y a nosotros en Sus caminos para el beneficio del alma, pero una persona no puede corregir a una persona si no se adentra constantemente en sí misma y vigilantemente, con la ayuda de Dios, no realiza hazañas. Pero ya que el amor de Cristo te impulsó a visitarnos a los ancianos, entonces quédate con nosotros si has venido para esto. Que el buen pastor, que dio su alma por nuestra salvación, haga descender sobre todos nosotros la gracia del Espíritu Santo.

Después de estas palabras, Zósima se inclinó ante el abad, pidió sus oraciones y bendiciones y permaneció en el monasterio. Aquí vio a los ancianos, brillando con buenas obras y piedad, con un corazón ardiente sirviendo al Señor con cantos incesantes, oración nocturna y trabajo constante. Los salmos estaban siempre en sus labios, nunca se escuchaba una palabra ociosa, no sabían nada de la adquisición de bienes temporales y de las preocupaciones mundanas. Una cosa que tenían un deseo constante es mortificar su carne. Su principal y constante alimento era la palabra de Dios, y alimentaban sus cuerpos con pan y agua, hasta donde el amor de Dios les permitía a cada uno. Al ver esto, Zosima estudió y se preparó para la próxima hazaña.

Pasó mucho tiempo, llegaron los días del santo gran ayuno, las puertas del monasterio se cerraron y se abrieron solo si se enviaba a alguien por asuntos del monasterio. Esa zona estaba desierta; los laicos no sólo no venían, sino que ni siquiera sabían de este monasterio.

Había una costumbre en el monasterio, por el bien de la cual Dios llevó a Zósima allí. Durante la primera semana de la Gran Cuaresma, en la Liturgia, todos comulgaron del Purísimo Cuerpo y Sangre del Señor y comieron algunos alimentos de Cuaresma; luego todos se reunieron en la iglesia, y después de un diligente, de rodillas oraciones los ancianos se despidieron; y cada uno con una reverencia pidió al abad bendiciones sobre la próxima hazaña a los viajeros. Después de eso, se abrieron las puertas del monasterio, y con el canto del salmo “El Señor es mi luz y mi salvación: ¿de quién temeré? El Señor es la fortaleza de mi vida: ¿a quién temeré? (PD. 26 :1 ), los monjes salieron al desierto y cruzaron el río Jordán. Sólo uno o dos ancianos permanecieron en el monasterio, no para proteger la propiedad -no había nada que robar allí- sino para no dejar la iglesia sin culto. Cada uno llevó consigo un poco de comida, tanto como pudo y quiso según sus necesidades corporales: uno un poco de pan, otro -higos, alguien- dátiles o trigo remojado en agua. Algunos no se llevaron nada excepto los harapos que cubrían sus cuerpos y comieron, cuando el hambre los obligó a hacerlo, las hierbas que crecían en el desierto.

Habiendo cruzado el Jordán, todos se dispersaron lejos en diferentes direcciones y no sabían unos de otros, cómo alguien ayuna y lucha. Si alguien veía que otro venía hacia él, se iba por el otro lado y continuaba su vida solo en oración constante, comiendo muy poco en un momento determinado. Así que los monjes pasaron todo el buena publicación y regresó al monasterio una semana antes de la Resurrección de Cristo, cuando la iglesia con el Vaiami celebra solemnemente la fiesta de Vai. Al llegar al monasterio, ninguno de los hermanos se preguntó cómo pasaba su tiempo en el desierto y qué hacía, teniendo solo como testigo su conciencia. Tal era la carta monástica del Monasterio de Jordán.

Zósimas, según la costumbre de ese monasterio, también cruzó el Jordán, llevándose consigo, por causa de la enfermedad corporal, algo de comida y la ropa que usaba constantemente. Vagando por el desierto, realizó su hazaña de oración y, si era posible, se abstuvo de comer. Durmió poco; donde la noche lo encuentre, se dormirá un rato, sentado en el suelo, y temprano en la mañana se despierta y continúa su hazaña. Quería cada vez más adentrarse en el desierto y encontrar allí a uno de los ascetas que pudiera instruirlo.

Después de veinte días de viaje, se detuvo una vez y, girando hacia el este, comenzó a cantar la hora sexta, realizando las oraciones habituales: durante su hazaña, hizo una pausa, cantó cada hora y rezó. Cuando cantó así, vio en el lado derecho, por así decirlo, la sombra de un cuerpo humano. Asustado y pensando que se trataba de un engaño demoníaco, comenzó a bautizarse. Cuando el miedo se ha ido y oración Cuando terminó, se volvió hacia el sur y vio a un hombre desnudo, ennegrecido por el sol, con el pelo blanco como la lana, que le llegaba sólo hasta el cuello. Zosima corrió en esa dirección con gran alegría: en los últimos días no vio no solo a un hombre, sino también a un animal. Cuando este hombre vio de lejos que Zósima se acercaba a él, se apresuró a correr hacia lo profundo del desierto. Pero Zosima parecía haber olvidado tanto su vejez como el cansancio del viaje, y se apresuró a alcanzar al fugitivo. Se alejó rápidamente, pero Zósima corrió más rápido, y cuando lo alcanzó tanto que podían escucharse, gritó con lágrimas:

– ¿Por qué eres tú, un siervo del Dios Verdadero, por cuya causa te instalaste en el desierto, huyendo de mí, un viejo pecador? ¡Espérame, indigno y débil, espera por el bien de la retribución por tu hazaña! Detente, ruega por mí y por el Señor Dios, que no rehuye a nadie, dame una bendición.

Así exclamó Zosima con lágrimas. Mientras tanto, llegaron a un hueco, como el lecho de un río seco. El fugitivo corrió hacia el otro lado y Zósima, cansado y sin fuerzas para correr más, intensificó sus oraciones entre lágrimas y se detuvo. Entonces el que había huido de Zosima finalmente se detuvo y dijo esto:

- ¡Abba Zósima! Perdóname por Dios que no pueda comparecer ante ti: como puedes ver, soy una mujer desnuda, descubierta en mi desnudez. Pero si quieres enseñarme a mí, pecador, tu oración y bendición, entonces arrójame algo de tu ropa para cubrirte, y luego me volveré a ti para orar.

El miedo y el horror se apoderaron de Zósima cuando escuchó su nombre de labios de quien nunca lo había visto y no sabía nada de él.

Si no hubiera sido sagaz, pensó, no me habría llamado por mi nombre de pila.

Rápidamente cumplió su deseo, se quitó la ropa gastada y desgarrada y, dándose la vuelta, se la arrojó. Tomando su ropa, se ciñó y, en lo que pudo, cubrió su desnudez. Luego se dirigió a Zósima con estas palabras:

- ¿Por qué, Abba Zósima, quisiste verme a mí, esposa pecadora? ¿Quieres escuchar o aprender algo de mí y, por lo tanto, no eres demasiado perezoso en el camino difícil?

Pero Zosima se tiró al suelo y le pidió bendiciones. Ella también se inclinó hasta el suelo, y así yacían ambos, pidiéndose bendiciones el uno al otro; Solo había una palabra, "¡Bendito!" Después de mucho tiempo le dijo al anciano:

- ¡Abba Zósima! Debes bendecir y hacer una oración, porque estás investido con el rango de sacerdote y durante muchos años te encuentras ante el santo altar, celebrando los Divinos sacramentos.

Estas palabras sumieron al anciano en un miedo aún mayor. Derramando lágrimas, le dijo, con dificultad para recuperar el aliento por el temblor:

– ¡Oh madre espiritual! Os habéis acercado a Dios, habiendo mortificado las enfermedades del cuerpo. El don de Dios se manifiesta en ti más que en los demás: nunca me has visto, pero me llamas por mi nombre y conoces mi rango de sacerdote. Por lo tanto, es mejor que me bendigas por amor de Dios y me des tu santa oración.

Conmovida por la perseverancia del anciano, ella lo bendijo con estas palabras:

“¡Bendito sea Dios, que desea la salvación de las almas humanas!

Zosima respondió "amén", y ambos se levantaron del suelo. Entonces le preguntó al anciano:

- ¡Hombre de Dios! ¿Por qué quisiste visitarme desnudo, no adornado con ninguna virtud? Pero la gracia del Espíritu Santo os ha llevado a informarme, cuando ha sido necesario, sobre la vida terrena. Dime, padre, ¿cómo viven ahora los cristianos, el rey y las santas iglesias?

“A través de tus santas oraciones”, respondió Zosima, “Dios le dio a la Iglesia una paz duradera. Pero inclínate ante las oraciones de un anciano indigno y ruega al Señor por el mundo entero y por mí, pecador, para que mi vagar por el desierto no sea en vano.

“Date prisa, Abba Zosima”, dijo, “como alguien que tiene una orden sagrada, te conviene orar por mí y por todos; porque estás destinado a esto. Pero por un deber de obediencia, haré tu voluntad.

Con estas palabras se volvió hacia el este; levantando los ojos y levantando las manos, comenzó a orar, pero tan silenciosamente que Zosima no escuchó ni entendió las palabras de la oración. Asombrado, se quedó en silencio, inclinando la cabeza.

“Llamo a Dios por testigo”, dijo, “que después de un rato alcé los ojos y la vi levantada con un codo del suelo; así que se paró en el aire y oró. Al ver esto, Zosima tembló de miedo, con lágrimas cayó al suelo y solo dijo:

- ¡Señor ten piedad!

Pero luego lo confundió el pensamiento, si era un espíritu o un fantasma, como si le rezara a Dios. Pero el santo, levantando al anciano del suelo, dijo:

“¿Por qué, Zosima, te avergüenza pensar en un fantasma, por qué crees que soy un espíritu rezando?” Te lo suplico, bendito padre, asegúrate de que soy una esposa pecadora, limpiada solo por el santo bautismo; no, no soy espíritu, sino tierra, polvo y ceniza, soy carne, no pensando en ser espíritu.

Con estas palabras hizo la señal de la cruz en su frente, ojos, boca, pecho, y continuó:

Que Dios nos libre del maligno y de sus lazos, porque grande es su reprensión contra nosotros.

Al escuchar estas palabras, el anciano cayó a sus pies y exclamó con lágrimas:

- En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Dios verdadero, nacido de la Virgen, por cuya causa tú, desnudo, mortificaste tanto tu carne, te conjuro, no te escondas de mí, sino cuéntame todo acerca de tu vida, y Glorificaré la grandeza de Dios. Por Dios, dilo todo, no por jactancia, sino para instruirme a mí, pecador e indigno. Creo en mi Dios, por quien vivís, que fui a este desierto precisamente para que Dios glorificara vuestras obras: no somos capaces de resistir los caminos de Dios. Si no hubiera sido del agrado de Dios que tú y tus obras fueran conocidas, Él no me habría revelado ni me habría fortalecido en un viaje tan largo por el desierto.

Zosima trató de convencerla mucho en otras palabras, pero ella lo levantó y le dijo:

“Perdóname, santo padre, me da vergüenza contar mi vergonzosa vida. Pero tú viste mi cuerpo desnudo, así que expondré mi alma, y ​​sabrás cuánta vergüenza y deshonra hay en ella. Me abriré a ti, sin jactancia, como dijiste: ¡de qué debo jactarme, el vaso escogido del diablo! Pero si empiezo una historia sobre mi vida, huirás de mí como de una serpiente; Tus oídos no soportarán la historia de mi libertinaje. Sin embargo, lo diré sin decir nada; Sólo te pido, cuando conozcas mi vida, no olvides orar por mí para que pueda recibir alguna misericordia en el Día del Juicio.

La anciana, con lágrimas incontrolables, le pidió que contara sobre su vida, y ella comenzó a hablar de sí misma así:

“Yo, el santo padre, nací en Egipto, pero teniendo 12 años, cuando mis padres aún vivían, rechacé su amor y me fui a Alejandría. Cómo perdí mi pureza virginal y comencé a ceder irresistible e insaciablemente a la fornicación: ni siquiera puedo pensar en esto sin vergüenza, no solo hablar extensamente; Solo diré brevemente para que sepas de mi lujuria incontrolable. Durante diecisiete años, y aun más, cometí fornicación con todos, no a cambio de un regalo o pago, ya que no quería tomar nada de nadie, sino que pensaba que más me vendría de balde y satisfaría mi lujuria. . No penséis que yo era rico y por eso no lo tomé; no, viví en la pobreza, a menudo hambriento de cereal hilado, pero siempre obsesionado con el deseo de revolcarme aún más en el fango de la fornicación: vi la vida en constante deshonra. Una vez, durante la cosecha, vi que muchos hombres, tanto egipcios como libios, iban al mar. Le pregunté a una de las personas que conocí, ¿hacia dónde se apresura esta gente? Él respondió que iban a Jerusalén para la próxima fiesta de la Exaltación de la Cruz Preciosa y Dadora de Vida. Cuando le pregunté si me llevarían con ellos, dijo que si tenía dinero y comida, nadie interferiría. Le dije: “No, hermano, no tengo dinero ni comida, pero aun así iré y abordaré el mismo barco con ellos, y me darán de comer: les daré mi cuerpo por una tarifa”. - Quería ir para que - perdóname, padre mío - hubiera mucha gente a mi alrededor dispuesta a la lujuria. Te dije, padre Zósima, que no me obligues a hablar de mi vergüenza. Dios sabe que temo que con mis palabras estoy contaminando el aire mismo.

Irrigando la tierra con lágrimas, Zosima exclamó:

- ¡Habla, madre mía, habla! ¡Continúa tu instructiva historia!

“El joven que se reunió”, continuó, “al escuchar mi discurso desvergonzado, se rió y se alejó. Y yo, dejando el verticilo que me había sucedido, me apresuré al mar. Mirando alrededor de los viajeros, noté entre ellos diez o más personas de pie en la orilla; eran jóvenes y parecían adaptarse a mi lujuria. Otros ya han entrado en el barco.

Sin vergüenza, como de costumbre, corrí hacia los que estaban de pie y les dije: "Llévame contigo, te complaceré". Ellos se rieron de estas y otras palabras, y viendo mi descaro, subieron con ellos a la nave y nos hicimos a la vela. ¿Cómo dices tú, hombre de Dios, lo que pasó después? ¿Qué lenguaje, qué rumor llevará la historia de las acciones vergonzosas que cometí en el barco durante el viaje: me llevé en pecado incluso en contra de mi voluntad, y no hubo hechos vergonzosos, sin importar cómo enseñara. ¡Créame, padre, me horroriza que el mar haya soportado tanta depravación, cómo la tierra no se abrió y me hundió vivo en el infierno después de la corrupción de tanta gente! Pero pienso que Dios estaba esperando mi arrepentimiento, no queriendo la muerte de un pecador, pero esperando pacientemente mi conversión.

Con tales sentimientos llegué a Jerusalén y todos los días antes de la festividad actué como antes, e incluso peor. No sólo no me contenté con los jóvenes que estaban conmigo en el barco, sino que también cobré para fornicar Residentes locales y extraños Por fin llegó la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz y, como antes, fui a seducir a los jóvenes. Al ver que temprano en la mañana todos, uno tras otro, iban a la iglesia, yo también fui, entré con todos al pórtico, y cuando llegó la hora de la Santa Exaltación de la Santa Cruz del Señor, intenté entrar. la iglesia con la gente. No importa cuánto traté de empujar, la gente me apartó. Finalmente, con mucha dificultad, me acerqué a las puertas de la iglesia, maldito. Pero todos entraron a la iglesia sin obstáculos, pero algún poder Divino no me lo permitió. Intenté entrar de nuevo y me sacaron de nuevo, dejándome solo en el porche. Pensando que esto se debía a mi debilidad femenina, intervine en la nueva multitud, pero mis esfuerzos fueron en vano; mi pie pecador ya tocó el umbral; como a propósito, numerosos guardias militares, una fuerza desconocida, me estaban reteniendo, y aquí estaba yo de nuevo en el porche. Así que tres o cuatro veces forcé mi fuerza, pero no tuve éxito. Por agotamiento, ya no podía interferir con la multitud de personas que entraban, me dolía todo el cuerpo por la tensión y la presión. Desesperado, retrocedí avergonzado y me paré en la esquina del porche. Al despertar pensé, qué culpa no me deja ver el árbol vivificante de la Cruz del Señor. La luz de la mente salvadora, la verdad de Dios, iluminando los ojos del alma, tocó mi corazón e indicó que la abominación de mis obras me prohíbe entrar en la iglesia. Entonces comencé a llorar amargamente, a golpearme el pecho con sollozos ya suspirar desde lo más profundo de mi corazón.

Entonces lloré, de pie en el porche. Alzando los ojos, vi un icono de la Santísima Madre de Dios en la pared, y volviendo hacia ella mis ojos corporales y espirituales, exclamé:

- ¡Oh Señora, Virgen, que diste a luz a Dios en la carne! Yo sé, sé profundamente que no hay honor ni alabanza para Ti cuando yo, impura y sucia, miro Tu rostro de la Siempre Virgen, pura en cuerpo y alma. Es justo si Tu pureza virginal me aborrece y me odia como a una ramera. Pero oí que el Dios nacido de Ti se encarnó con este propósito, para llamar a los pecadores al arrepentimiento. ¡Venid a mí, abandonados por todos, a ayudar! Manda que no se me prohíba entrar en la iglesia, déjame ver el árbol Honesto, en el que fue crucificada la carne nacida de Ti, que derramó Su santa sangre por la liberación de los pecadores y por la mía. ¡Manda, Señora, que se abran las puertas de la iglesia para mí, el indigno, de adorar la Divina Cruz! Sé mi fiel garante ante Tu Hijo de que ya no mancillaré mi cuerpo con la impureza de la fornicación, sino que, mirando la cruz, renunciaré al mundo y a sus tentaciones e iré a donde Tú me lleves, el garante de mi salvación.

Y yo dije. Animado por la fe y convencido de la misericordia de la Madre de Dios, yo, como por impulso de alguien, salí del lugar donde oraba y me mezclé con la multitud que entraba en la iglesia. Ahora nadie me empujó y no interfirió para llegar a las puertas de la iglesia. El miedo y el horror me atacaron, temblé por todas partes. Habiendo llegado a las puertas que antes me estaban cerradas, entré sin dificultad en el interior de la santa iglesia y pude ver el Árbol que da vida, comprendí los misterios de Dios, me di cuenta de que Dios no rechazaría al penitente. Cayendo al suelo, me incliné ante la Santa Cruz y la besé con temor. Luego dejé la iglesia a la imagen de mi garante, la Madre de Dios y, arrodillándome ante Su santo icono, recé así:

“Oh Santísima Virgen, Señora Madre de Dios, no desdeñando mi oración, me mostraste Tu gran filantropía. ¡Vi la gloria del Señor, la vista pródiga e indigna de ella! ¡Gloria a Dios, por Tu amor aceptando el arrepentimiento de los pecadores! Eso es todo lo que yo, pecador, puedo pensar y decir con palabras. Ahora, Maestra, es tiempo de cumplir lo que prometí, invocándote a Ti como fianza: instrúyeme, cómo será Tu voluntad, y enséñame a completar la salvación en el camino del arrepentimiento.

Después de estas palabras, escuché, como de lejos, una voz:

“Si cruzas el Jordán, encontrarás completa tranquilidad.

Habiendo escuchado estas palabras con fe de que estaban dirigidas a mí, exclamé con lágrimas, mirando el icono de la Madre de Dios:

- ¡Señora, Señora Madre de Dios, no me dejes! Con estas palabras, salí del vestíbulo de la iglesia y rápidamente seguí adelante.

En el camino, alguien me dio tres monedas con las palabras:

“Toma esto, madre.

Acepté las monedas, compré tres panes y le pregunté al vendedor dónde estaba el camino al Jordán. Sabiendo qué puerta conduce a ese camino, caminé rápidamente, derramando lágrimas. Así que me pasé todo el día en el camino, preguntando direcciones a las personas que encontraba, y a la hora tercera de ese día, cuando pude ver la Santa Cruz de Cristo, ya al atardecer, llegué a la iglesia de St. Juan el Bautista junto al río Jordán. Después de orar en la iglesia, bajé al Jordán y me lavé las manos y la cara con el agua de este río sagrado. Al regresar a la iglesia, participé de los Purísimos y vivificantes Misterios de Cristo. Luego comí la mitad de un pan, bebí agua del Jordán y me quedé dormido en el suelo. Temprano en la mañana, habiendo encontrado un pequeño bote, crucé al otro lado y nuevamente me dirigí a mi líder, la Madre de Dios, con una oración, como ella quisiera instruirme. Así que me retiré al desierto, donde vago hasta el día de hoy, esperando la salvación que Dios me dará del sufrimiento espiritual y corporal.

Zósima preguntó:

- ¿Cuántos años hace, señora, desde que te instalaste en este desierto?

“Creo”, respondió ella, “han pasado 47 años desde que dejé la ciudad santa.

- ¿Qué, - preguntó Zosima, - encuentras comida para ti?

“Habiendo cruzado el Jordán”, dijo el santo, tenía dos panes y medio; se fueron secando poco a poco, como petrificados, y me los comí poco a poco durante varios años.

– ¿Cómo pudiste vivir con seguridad tanto tiempo, y ninguna tentación no te avergonzó?

- Temo responder a tu pregunta, padre Zósima: cuando recuerdo las angustias que sufrí por los pensamientos que me atormentaban, temo que vuelvan a apoderarse de mí.

“Nada, señora”, dijo Zósima, “no lo omita en su relato, por eso le pedí que supiera todos los detalles de su vida.

Entonces ella dijo:

“Créame, padre Zosima, que viví en este desierto durante 17 años, luchando como bestias feroces con mis locas pasiones. Cuando comencé a comer, soñé con carne y vino, que comí en Egipto; Quería beber mi vino favorito. Estando en el mundo bebí mucho vino, pero aquí no tenía agua; Estaba sediento y terriblemente atormentado. A veces tenía un deseo muy vergonzoso de cantar canciones pródigas a las que estaba acostumbrado. Entonces derramé lágrimas, me golpeé el pecho y recordé los votos que había hecho cuando me retiré al desierto. Entonces mentalmente me paré frente al icono de mi garante, la Purísima Theotokos, y con llanto supliqué que ahuyentaran de mí los pensamientos que avergonzaban mi alma. Durante mucho tiempo lloré así, golpeando mi pecho con fuerza, y finalmente, como si la luz se derramara a mi alrededor, me calmé de la emoción. ¿Cómo puedo confesar, padre, los deseos pródigos que se han apoderado de mí? Lo siento, padre. El fuego de la pasión se encendió en mí y me abrasó, obligándome a la lujuria. Cuando me sobrevino tal tentación, me tiré al suelo y derramé lágrimas, imaginando que mi garante misma estaba parada frente a mí, condenando mi crimen y amenazando con severos tormentos por él. Abatido por el suelo, no me levanté día y noche hasta que aquella luz me iluminó y ahuyentó los pensamientos que me confundían. Entonces levanté mis ojos a mi garante, pidiéndole fervientemente ayuda para mis sufrimientos en el desierto, y en verdad, Ella me dio ayuda y guía en el arrepentimiento. Así que pasé 17 años en constante tormento. Y después, y hasta ahora, la Madre de Dios en todo es mi ayuda y guía.

Entonces Zósima preguntó:

¿Necesitabas comida y ropa?

El santo respondió:

- Habiendo terminado el pan, después de diecisiete años, comí plantas; la ropa que traía para cruzar el Jordán se descompuso, y sufrí mucho, agotado por el calor en el verano, temblando en el invierno por el frío; de modo que muchas veces, como sin vida, caía al suelo y permanecía tanto tiempo, sufriendo numerosas penalidades corporales y espirituales. Pero desde entonces hasta hoy, el poder de Dios ha transformado en todo mi alma pecadora y mi cuerpo humilde, y sólo recuerdo las penalidades anteriores, encontrando para mí alimento inagotable en la esperanza de la salvación: me alimento y me cubro con el todopoderoso. palabra de Dios, porque “¡no sólo de pan vivirá el hombre!” (Mate. 4 :4 ). Y los que se despojan de la ropa pecaminosa no tienen refugio, escondiéndose entre las hendiduras de las piedras (cf. Trabajo. 24 :ocho ; heb. 11 :38 ).

Al oír que el santo recuerda las palabrasSagrada Escritura de Moisés, los profetas y los salmos, Zosima le preguntó si había estudiado los salmos y otros libros.

“No creas”, respondió ella con una sonrisa, “que desde que crucé el Jordán no he visto a nadie más que a ti: no he visto ni una sola bestia o animal. Y nunca he aprendido de los libros, nunca he oído leer ni cantar de labios de nadie, pero la palabra de Dios en todas partes y siempre ilumina la mente y penetra hasta en mí, desconocido para el mundo. Pero yo te conjuro con la encarnación de la Palabra de Dios: ruega por mí, una ramera.

Así que ella dijo. El anciano se arrojó a sus pies con lágrimas y exclamó:

- ¡Bendito sea Dios, que hace obras grandes y terribles, maravillosas y gloriosas, de las cuales no hay número! ¡Bendito sea Dios, que me ha mostrado cómo recompensa a los que le temen! ¡En verdad, Tú, oh Señor, no dejas a los que luchan por Ti!

El santo no permitió que el anciano se inclinara ante ella y dijo:

- Te conjuro, padre santo, por Jesucristo, Dios nuestro Salvador, no digas a nadie lo que oíste de mí hasta que Dios me saque de la tierra, y ahora vete en paz; en un año me volverás a ver, si la gracia de Dios nos preserva. Pero por el amor de Dios, haz lo que te pido que hagas: el próximo año, no cruces el Jordán durante el ayuno, como sueles hacer en un monasterio.

Zosima se sorprendió de que ella estuviera hablando de la regla monástica, y no pudo decir nada, tan pronto como:

¡Gloria a Dios, que recompensa a los que le aman!

“Así que tú, santo padre”, continuó, “quédate en el monasterio, como te digo, porque te será imposible salir si quieres; el jueves santo y grande, en el día de la Última Cena de Cristo, toma en el santo vaso propio del Cuerpo y la Sangre que da vida, tráelo a una aldea mundana al otro lado del Jordán y espérame para participar de los Dones que dan Vida: después de todo, desde que Crucé el Jordán en la Iglesia de Juan Bautista, hasta el día de hoy, no he probado los Santos Dones. Ahora me esfuerzo por esto con todo mi corazón, y no abandono mi oración, pero por todos los medios tráeme los Misterios vivificantes y Divinos en la hora en que el Señor hizo a sus discípulos partícipes de Su Divina Cena. Juan, hegumen del monasterio donde vives, di: cuida de ti y de tus hermanos, necesitas mejorar en muchos aspectos, pero no lo digas ahora, sino cuando Dios te lo indique.

Después de estas palabras, volvió a pedir al anciano que orara por ella y se retiró a lo profundo del desierto. Zosima, inclinándose hasta el suelo y besándose en la gloria el lugar de dios donde estaban sus pies, volvió, alabando y bendiciendo a Cristo nuestro Dios.

Habiendo atravesado el desierto, llegó al monasterio el día en que solían regresar los hermanos que allí vivían. Guardó silencio sobre lo que vio, sin atreverse a contarlo, pero en su corazón oró a Dios para que le diera otra oportunidad de ver el querido rostro del asceta. Con pena, pensó cuánto duraba el año y quería que este tiempo pasara volando como un día.

Cuando llegó la primera semana de la Gran Cuaresma, todos los hermanos, según la costumbre y estatuto del monasterio, después de orar y cantar, salieron al desierto. Solo Zósima, que padecía una grave enfermedad, se vio obligada a permanecer en el monasterio. Entonces recordó las palabras del santo: “¡Te será imposible irte si quieres!”. Pronto recuperándose de su enfermedad, Zósima permaneció en el monasterio. Cuando los hermanos regresaron y se acercaba el día de la Última Cena, el anciano hizo todo lo que le indicaron: puso en una escudilla el Purísimo Cuerpo y la Sangre de Cristo nuestro Dios, y luego tomó varios higos secos y dátiles y algo de trigo remojados. en agua en una cesta, tarde en la noche salió del monasterio y se sentó a orillas del Jordán, esperando la llegada del reverendo. El santo tardó mucho en llegar, pero Zósima, sin cerrar los ojos, miró incansablemente hacia el desierto, esperando ver lo que tanto deseaba. “Tal vez”, pensó el anciano, “no soy digno de que ella venga a mí, o ya vino antes y al no encontrarme, ha regresado”. De tales pensamientos, derramó lágrimas, suspiró y, levantando los ojos al cielo, comenzó a orar: “¡No me prives, Vladyka, de volver a ver esa cara que me hiciste ver! ¡No me dejes ir de aquí insatisfecho, bajo el peso de los pecados que me condenan!”

Entonces vino otro pensamiento a su mente: “Si ella llega al Jordán, y no hay barca, ¿cómo cruzará y vendrá a mí, indigno? ¡Ay, pecador, ay! ¿Quién me ha privado de la dicha de verla?

Así pensó el anciano, pero la monja ya había llegado al río. Al verla, Zósima se puso de pie con alegría y dio gracias a Dios. Todavía lo atormentaba el pensamiento de que ella no podría cruzar el Jordán, cuando vio que la santa, iluminada por el brillo de la luna, cruzaba el río con la señal de la cruz, bajaba de la orilla al agua y caminaba hacia él sobre el agua, como sobre tierra firme. Al ver esto, la sorprendida Zósima quiso inclinarse ante ella, pero la santa, aún caminando sobre el agua, se opuso y exclamó: “¿Qué haces? ¡Después de todo, eres un sacerdote y llevas los Misterios Divinos!”

El anciano obedeció sus palabras, y el santo, bajando a tierra, le pidió su bendición. Horrorizado por la maravillosa visión, exclamó: “¡Verdaderamente Dios cumple Su promesa de hacer a los que se salvan de acuerdo con sus capacidades como Él mismo! ¡Gloria a Ti, Cristo nuestro Dios, que me has mostrado a través de Su siervo cuán lejos estoy de la perfección!”

Luego el santo pidió leer el Símbolo de la Fe y el Padrenuestro. Al final de la oración, participó de los Purísimos y vivificantes Misterios de Cristo y, según la costumbre monástica, besó al anciano, tras lo cual suspiró y exclamó con lágrimas:

- Ahora sueltas a Tu siervo, Maestro, conforme a Tu palabra en paz, como si mis ojos hubieran visto Tu salvación ( ESTÁ BIEN. 2 :29 – 30 ).

Entonces, volviéndose hacia Zósima, el santo dijo:

“Te suplico, padre, que no te niegues a cumplir uno más de mis deseos: vete ahora a tu monasterio, y el año que viene ven al mismo arroyo donde solías hablarme; venid por Dios, y me veréis de nuevo: así quiere Dios.

“Si fuera posible”, le respondió el santo anciano, “siempre me gustaría seguirte y ver tu rostro brillante. Pero te suplico, cumple mi deseo, anciano: prueba un poco de la comida que te traje.

Aquí mostró lo que había traído en la canasta. La santa tocó el trigo con la punta de los dedos, tomó tres granos y, llevándoselos a los labios, dijo:

– Basta: la gracia del alimento espiritual, que mantiene el alma inmaculada, me saciará. De nuevo te pido, padre santo, ruega por mí al Señor, recordando mi miseria.

El anciano se inclinó hasta el suelo ante ella y le pidió oraciones por la iglesia, por los reyes y por él mismo. Después de esta petición entre lágrimas, se despidió de ella entre sollozos, sin atreverse a contenerla más. Incluso si quisiera, no tenía el poder para detenerla. La santa volvió a hacer la señal de la cruz sobre el Jordán y, como antes, cruzó el río como en tierra firme. Y el anciano volvió al monasterio, agitado tanto por la alegría como por el miedo; se reprochó no haberse enterado del nombre del reverendo, pero esperaba aprenderlo el próximo año.

Ha pasado otro año. Zósima se adentró de nuevo en el desierto, siguiendo la costumbre monástica, y fue al lugar donde tuvo una visión maravillosa. Recorrió todo el desierto, por algunas señales reconoció el lugar que buscaba y comenzó a asomarse con cuidado, como un cazador experimentado en busca de ricas presas. Sin embargo, no vio a nadie acercándose a él. Derramando lágrimas, levantó los ojos al cielo y comenzó a orar: “Señor, muéstrame Tu tesoro, que nadie ha robado, escondido por Ti en el desierto, muéstrame a la santa mujer justa, este ángel en la carne, con quien el ¡El mundo entero no es digno de ser comparado!”

Diciendo tal oración, el anciano llegó al lugar donde corría el arroyo y, de pie en la orilla, vio al reverendo tendido muerto hacia el este; sus manos estaban cruzadas, como corresponde a los que yacen en un ataúd, su rostro vuelto hacia el este. Rápidamente se acercó a ella y, agachándose a sus pies, los besó con reverencia y los regó con sus lágrimas. Durante mucho tiempo lloró; luego, habiendo leído los salmos y las oraciones puestas para el entierro, comenzó a pensar si era posible enterrar el cuerpo del reverendo, si a ella le gustaría. Entonces vio en la cabeza del bendito tal inscripción, inscrita en el suelo: “Entierra, Abba Zosima, en este lugar el cuerpo de la humilde María, entrega las cenizas a las cenizas. Ruega a Dios por mí, que morí en el mes, en Egipto Farmufios, en abril romano, en el primer día, en la noche de la Pasión salvadora de Cristo, después de la comunión de los Divinos Misterios.

Después de leer la inscripción, la anciana primero pensó en quién podría haberla dibujado: la santa, como ella misma dijo, no sabía escribir. Pero estaba muy contento de haber aprendido el nombre del reverendo. Además, supo que la santa, habiendo comulgado a orillas del Jordán, en una hora llegó al lugar de su muerte, a donde se dirigió después de veinte días de arduo viaje, y de inmediato entregó su alma a Dios.

“Ahora”, pensó Zósima, “es necesario cumplir la orden del santo, pero ¿cómo puedo yo, el maldito, cavar un hoyo sin ninguna herramienta en mis manos?”

Entonces vio una rama de un árbol cerca de él tirada en el desierto, la tomó y comenzó a cavar. Sin embargo, la tierra seca no sucumbió ante los esfuerzos del anciano, estaba empapado en sudor, pero no pudo hacer nada. Suspiró amargamente desde lo más profundo de su alma. De repente, alzando los ojos, vio un enorme león de pie junto al cuerpo de la reverenda y lamiéndole los pies. El anciano quedó horrorizado al ver a la bestia, sobre todo porque recordó las palabras de la santa de que ella nunca había visto animales. Se marcó a sí mismo con la señal de la cruz, confiado en que el poder del santo difunto lo protegería. El león comenzó a acercarse en silencio al anciano, cariñosamente, como con amor, mirándolo. Entonces Zosima le dijo a la bestia: “El gran asceta me ordenó enterrar su cuerpo, pero soy viejo y no puedo cavar una tumba; Ni siquiera tengo una herramienta para cavar, y el monasterio está muy lejos, no puedo traerlo de allí pronto. Cava una tumba con tus garras y enterraré el cuerpo del reverendo.

El león pareció entender estas palabras y cavó un hoyo lo suficientemente grande para enterrarlo con sus patas delanteras. El anciano volvió a humedecer los pies de la santa con lágrimas, pidiéndole oraciones por el mundo entero, y cubrió su cuerpo con tierra. La santa estaba casi desnuda, las ropas viejas y desgarradas que Zósima le había arrojado en la primera reunión apenas cubrían su cuerpo. Entonces partieron ambos: el león, quieto como un cordero, hacia lo profundo del desierto, y Zósima a su monasterio, bendiciendo y glorificando a Cristo nuestro Dios.

Llegando al monasterio, sin ocultar nada de lo que había visto y oído, habló a todos los monjes del Monje María. Todos se maravillaron de la grandeza de Dios y decidieron con temor, fe y amor honrar la memoria de la reverenda y celebrar el día de su reposo.

Hegumen John, como le dijo el Monje María a Abba Zosima, encontró algunas fallas en el monasterio y las eliminó con la ayuda de Dios. Un santo Zósima cien años, la vida acabó con su existencia terrenal y pasó a vida eterna, a Dios. Los monjes de ese monasterio se transmitieron oralmente entre sí su historia sobre el Monje María para instrucción general, pero no expusieron por escrito las hazañas del santo.

Y yo, - agrega San Sofronio, - habiendo escuchado la historia, la escribí. No sé, tal vez alguien más, mejor informado, ya haya escrito la vida del reverendo, pero yo, en lo que pude, anoté todo, exponiendo una verdad. Que Dios, que hace maravillosos milagros y generosamente dota de fe a los que se vuelven a Él, recompense a los que buscan guía en esta historia, a los que escuchan, leen y se esmeran en escribirla, y les dé la suerte de María Santísima , junto con todos los que alguna vez han agradado a Dios con sus piadosos pensamientos y trabajos.

Demos también nosotros gloria a Dios, Rey Eterno, y que Él nos dé su misericordia en el Día del Juicio por Jesucristo, nuestro Señor, a Quien se debe toda gloria, honor, poder y adoración con el Padre y el Espíritu Santísimo y vivificante ahora, y siempre, y por todos los siglos. Amén.

Akathist a Santa María de Egipto

Kondak 1

Elegidos por Dios de entre una raza caída con una hazaña difícil, adquiriendo gran gloria en el cielo, los terrenales te clamamos humildemente, María santa, ruega por nosotros el Señor Dios, que la loable virtud de los que cantan alabanzas nos libre del pozo de pasiones:

icos 1

Ángeles, asombraos del repentino cambio en vos, Reverenda Madre, cómo en una hora dejasteis el camino ancho que lleva a la perdición y entrasteis en el camino angosto de la salvación. Acepta de nosotros, el Agradable de Cristo, este canto gozoso:

Alégrate, rogándole a la Madre de Dios, que se digne caer en la Cruz; Alégrate, tú que le pediste a la Virgen pura, y ruega el perdón de Cristo.

Alégrate, tú que prometiste a la virgen de los santos no volver al camino pernicioso; Alégrate, lágrimas amargas derramadas sobre el pecho reverendo enfermo.

Alégrate, ya que el Intercesor pronto te escuchó en oración; alégrate, porque en esa misma hora podías acercarte libremente a la Cruz.

Alégrate, besando conmovedoramente el árbol en el que Cristo fue crucificado; Alégrate, temblando con todo tu ser, derramando ríos de lágrimas.

Alégrate, tú que inmediatamente decidiste no dar marcha atrás; Alégrate, tú que has elegido el yugo de Cristo y su carga, tómala para ti.

Alégrate, con esta decisión golpeaste a Satanás en la cabeza con decisión firme; regocijaos, porque hubo gran gozo en el cielo por una decisión.

Kondak 2

Al ver el inefable amor de la Madre de Dios por usted, Reverendo Uno, como por su oración llorosa, cree en la misma hora su entrada no prohibida al Purísimo Árbol de la Cruz en la fiesta de su honrosa exaltación, y hágalo posible. besarlo, pero tú, con gozoso asombro ante la misericordia de Dios, le cantas: Aleluya.

Icos 2

Con tu mente y tu corazón, tú, Santa María, has aceptado la decisión inquebrantable de no volver de ahora en adelante al camino de las pasiones, ora con ternura del corazón. Bendita Virgen La Madre de Dios, indica el lugar de la salvación, y de repente escuchaste una voz misteriosa que indicaba el desierto del Jordán como tal. Reciba de nosotros, Reverendo, la alabanza del sitz:

Alégrate, agradeciendo al Intercesor del Mundo por la entrada sin obstáculos a la Cruz; Alégrate, tú que desde ahora has elegido a la Virgen para servir sólo a Cristo.

Alégrate, tú que oraste para que la Virgen pura te mostrara el camino; Alégrate, habiendo elegido el desierto como lugar de hazaña del ícono.

Alégrate, en esa hora desechas la vanidad de este mundo; Alégrate, tú que luego navegaste en el barco a lo largo de ese lado del Jordán.

Alégrate, en las tierras desérticas Madre de Dios eres guardado; Alégrate, mundo invisible del pecado, evitando su vanidad.

Alégrate, como si reflejases la calumnia del demonio con la Cruz; Alegraos, elegidos por el peso del trabajo, gozando con Cristo.

Alégrate, el miedo y el hambre soportó por su causa; Alégrate, despreciando los encantos del mundo por amor a Cristo Uno.

Alégrate, Reverenda Madre María, que sorprendiste a los Ángeles con su hazaña.

Kondak 3

Fortalecido por el poder de lo alto, permaneciste en el desierto, Reverenda Madre, preservado por la ayuda del Señor, cantándole: Aleluya.

icos 3

Tener verdaderamente la grandeza de querer Reverendo Zósima para ver al elegido, la altura de la vida de Dios lo superó, cuando lleguen los días de los santos Cuarenta días, parta para el desierto más allá del Jordán y lo encuentre por la voluntad de Dios, Reverendo, en aras de la humildad, no queriendo apareciste como pueblo, primero huiste de él, luego fuiste suplicado por el reverendo Lo honraste con una conversación contigo, no desdeñes nuestra humilde conversación, siervo de Dios, sino acepta la alabanza de este:

Alégrate, trayendo arrepentimiento en el desierto; Alégrate, día y noche llorando en él.

Alégrate, habiendo regado toda la tierra con lágrimas; Alégrate, tú que has alcanzado alturas celestiales.

Alégrate, tú que huiste del hedor de la vida; Regocíjate, fluyendo hacia la paz del desierto.

Alégrate, tú que sufriste bajo el peso de la cruz; Alégrate, porque el Señor siempre está contigo.

Alégrate, por las hazañas de Cristo exaltado; Alégrate, glorificado aún en la tierra.

Alégrate, distinguido por la clarividencia del Señor; Alégrate, porque has llamado a Zósima por su nombre.

Alégrate, Reverenda Madre María, que sorprendiste a los Ángeles con su hazaña.

Kondak 4

Una tormenta de sagrado horror se apoderó del Monje Zósima, como si lo conociera por su nombre, le rogó que le contara su vida. su maravillosa. Pero tú, humilde servidor, no escondiste delante de él tu anterior vida pecaminosa, que el Señor sea glorificado en ti, recompensando generosamente al penitente: Damos gracias al Creador, rogándole, que no rechace nuestro arrepentimiento, y en gozosa esperanza cantadle: Aleluya.

icos 4

Escucha al monje Zosima, cómo con valentía soportaste todas las cargas de la vida del desierto en la lucha con las tentaciones y el diablo, sorprendido y clamándote con ternura:

Alégrate, en el desierto sólo alimentaste tu cuerpo con raíces; Alégrate, tú que pusiste todo dolor en el Señor, que no se vaya de tu creación.

Alégrate, habiendo superado a muchos en tus labores ascéticas; Alégrate, por esto ascendiste al paraíso y te coronaste con una corona brillante.

Alegrarse Espíritu de Dios enseñado en el desierto a escribir; Alégrate, oh Benditos, se te han dado los dones de la santa belleza.

Alégrate, María, que tuviste el honor de ser vaso del Espíritu Santo; Alégrate, como si en tu difícil camino te esforzaras por vivir para el Señor.

Alégrate, habiendo puesto tu mano en el arado, no volverás atrás; Alégrate por haber amado a Cristo con todo tu ser, por haber aceptado su gracia.

Alégrate, floreciste con la más bella flor del desierto toda tu vida; Alégrate, fuiste humilde, fragante para el Señor Dios.

Alégrate, Reverenda Madre María, que sorprendiste a los Ángeles con su hazaña.

Kondak 5

Que nos redimiste con rica sangre, oh Señor, no llamaste a los justos, sino a los pecadores al arrepentimiento, concédenos imitar la vida de tu santa María, y por siempre con corazón agradecido te glorifiquemos con un cántico celestial: Aleluya.

icos 5

Al verte Zosima, la Reverenda, de pie en el aire y orando, se apoderó de ella un temor, preguntándose cómo, en la caída del primero, un hombre, el capital de gracias fue concedido, tiernamente agradeció al Señor y le cantó:

Alégrate de haber alcanzado el don de la previsión con la santidad de la vida; Regocíjate, habiendo revelado los secretos del monasterio ante Zósima con tus labios.

Alégrate, te has vuelto como un ángel con el resplandor de tu pureza; Regocíjate, como si tuvieras la bendición de estar en el aire.

Alégrate, has ocultado acciones estrictas ante Zósima; Alégrate, has escondido muchas manifestaciones del cielo.

Alégrate, por el bien de la santa salvación lo guardaste solo en tu corazón; Alégrate, Zosima, que ordenó guardar silencio sobre sí misma hasta tu muerte.

Alégrate, tú que no quisiste ser glorificado en la tierra por la gente; Alégrate, pues durante cuarenta y siete años permaneciste desconocido en una vida desértica.

Alégrate, porque quieres apartarte del camino de la cruz desconocido para todos;

Alégrate, Reverenda Madre María, que sorprendiste a los Ángeles con su hazaña.

Kondak 6

Los ángeles en el cielo predican tu vida maravillosa, bendito ermitaño, como si en un cuerpo débil adquirieras una gran fuerza mental y aplastaras las maquinaciones de Satanás. Nosotros, junto con los Ángeles, glorificamos al Señor, que os dio fuerza con Su gracia, y cantamos a Él: Aleluya.

icos 6

Resplandeciente en ti, Agrado de Dios, una gran sed de gustar los misterios del Cristo Purísimo, pidiendo a Zósima que se presente el próximo verano, en el día del Jueves Santo Grande con las Santas Ofrendas a orillas del río Jordán, seas bendito con este Don santísimo. Nosotros, glorificando en ti el celo de la más íntima unión con nuestro Señor Jesucristo, te llamamos loablemente:

Alégrate, anhelando la sagrada comunión por los santos Dones; Alégrate, en tu corazón había guardado amor para el Señor Dios.

Alégrate, te has deshecho por completo, Reverendo Uno, Salve a Cristo; Alégrate, mansedumbre que ha adquirido la humildad en pureza angelical.

Alégrate, pronto te despediste de Zósima, mujer de santa hermosura; Alégrate, inmediatamente desapareció de sus ojos, María, en lo profundo del desierto.

Alégrate, en el corazón de Zósima dejaste ternura deleite; Alégrate, dirigiste la mente de este anciano a una corriente reflexiva.

Alégrate, como una perla preciosa, se llevó el pensamiento de ti; Alégrate, porque todo el camino al monasterio está empapado de lágrimas de alegría.

Alégrate, porque durante mucho tiempo tu maravillosa imagen estuvo en los ojos de su senil; Alégrate, solo durante el verano el anciano se consoló con una cita.

Alégrate, Reverenda Madre María, que sorprendiste a los Ángeles con su hazaña.

Kondak 7

Queriendo observar la carta del santo monasterio, liberando al abad de sus monjes a la hazaña del silencio y la oración en el lejano desierto. El Monje Zosima no puede irse por causa de la enfermedad, sobre la cual le predijiste, Santa María, con gozosa inquietud esperando el Gran Jueves, el mismo día por el bien de las condiciones, prometiendo participar, inclinándose ante el incomprensible destino de Dios, cantando a Dios: Aleluya.

icos 7

El alma del venerable anciano se apodera de un nuevo estremecimiento sagrado, cuando está aquí el Gran Día de la celebración de la Última Cena por nuestro Señor, llevando contigo los santísimos Dones, yendo a la orilla del río, santo, participa de ti , Santísima Madre, junto con el santo anciano, veneramos al Señor, viniendo a ti en los misterios de Sus purísimas. Y a ti, más digna que la novia del Dulcísimo Esposo, que caminas con amor a las bodas del Cordero, clamamos con ternura:

Alégrate, porque tu petición ha sido cumplida por el santo Sacerdote; Alégrate, porque con los santos Dones has llegado a la orilla temblando.

Alégrate, como si en la noche de la pasión de Cristo quisieras ser partícipe; regocíjate, porque serás partícipe de esos padecimientos en el cielo para vivir con él.

Alégrate, ya que confundes al monje con la ausencia de mucho tiempo; regocíjate, porque tal vergüenza fue tu travesía del río.

Alégrate, porque en el resplandor de la luna apareciste a lo lejos; Alégrate, caminando con tus pies a la orilla opuesta del río.

Alégrate, con la señal de la salvación de la cruz, Jordán firmó su mano; Alégrate, como en tierra firme, sin vergüenza alguna, se fue el río.

Alégrate, porque por el bien de esta visión, el Hiereus tenía miedo; regocíjate, porque lo has tranquilizado con tu santa palabra.

Alégrate, Reverenda Madre María, que sorprendiste a los Ángeles con su hazaña.

Kondak 8

Todos somos errantes y forasteros en la tierra, según las palabras del apóstol, tú también permaneciste errante en tu desierto hasta el día de tu reposo, María, el Cordero de Cristo, y de la Jerusalén terrena trasladada a la Jerusalén de lo alto, glorificad al Creador con el canto sagrado del paraíso: Aleluya.

icos 8

Toda la dulzura, todo vuestro anhelo es el Señor Jesús, a quien aceptáis con temblor en los misterios de la purísima de manos del bendito anciano. Nosotros, mirándote a ti, verdaderamente digno partícipe de este santísimo Don, te llamamos con amor:

Alégrate, en los misterios de los santos, desposada con tu Esposo Inmortal; Alégrate, por esto estás adornado con una corona celestial imperecedera.

Alégrate, tú, por la aceptación de los Dones de Dios, rodéate de una luz maravillosa; Alégrate, porque Zosima no puede mirarte sin miedo.

Alégrate, con alegría tranquila Simeón leyó una oración; Alégrate, ahora levantaste tu mirada conmovedora en tu mano al cielo.

Regocíjate, habiendo probado el alimento celestial, no queriendo aceptar el alimento terrenal; Alégrate, los regalos de amor de Zosima decidieron tomar tres granos.

Alégrate, porque después de tu comunión no te quedaste mucho tiempo en la orilla;

Alégrate, Reverenda Madre María, que sorprendiste a los Ángeles con su hazaña.

Kondak 9

Toda clase de ángeles y hombres bendigan al Señor, porque ha hecho fuerza en los débiles, fortaleciéndote a ti, el santo de muchas victorias, en tus trabajos del desierto, soportando el frío y el calor insoportable en tu cuerpo desnudo, y el miedo, y la suavidad y muchos. tentaciones malignas del diablo. Por tal ayuda del Señor, le cantaste: Aleluya.

icos 9

El lenguaje ornamentado no se puede representar, incluso si se crea en el alma del justo Zosima después de tu partida, misterioso ermitaño, tú, en tu imagen, lleno de la gracia del Espíritu Santo, miraste fijamente la mirada espiritual del viejo. hombre en los pensamientos de la montaña, cómo Dios del hombre terrenal con Su omnipotencia elevada a alturas angélicas, acepta, junto con Zósimas, nuestra humilde alabanza:

Alégrate, habiendo mantenido tu mente en ello, no desparramada por las pasiones de la tentación; Alégrate, porque estabas agobiado por el encuentro con la gente terrenal.

Alégrate, pronto te esforzaste por tener una conversación con los Ángeles en el desierto; Alégrate, allí orabas día y noche, invisible al mundo en silencio.

Alégrate, porque te has alejado de todos, por causa de la salvación en el desierto; Alégrate, solo las estrellas del cielo son testigos de las lágrimas.

Alégrate, en estos momentos milagrosos, Cristo mismo miró con amor; Alégrate, porque has divertido al maravilloso garante contigo mismo.

Alégrate, con la ayuda de Su poderosa ayuda has alcanzado el descanso eterno; Alégrate, pidiéndole nuevamente a Zósima que venga al desierto durante el verano.

Alégrate, esperándolo de nuevo con la esperanza de encontrarte;

Alégrate, Reverenda Madre María, que sorprendiste a los Ángeles con su hazaña.

Kondak 10

Para salvar a los que nos quieren, sea un libro de oración en el Trono del Altísimo, Reverenda Madre, y nosotros, habiendo escapado de todo tipo de tentaciones, seremos honrados junto con usted para glorificar al Señor y cantarle: Aleluya.

icos 10

Tú eres un muro para todos los ascetas, Santísima Theotokos, de las astutas maquinaciones del diablo, salvaste a ti que te eligió como garante, ante Tu dulcísimo Hijo, no avergonzaste sus esperanzas, Purísima, y ​​la llevaste a las puertas deseadas. de Paraiso. Concédenos pecadores alabar dignamente a tu santa María con estos himnos:

Alégrate, como si Zósima te esperara con gozoso temblor; Alégrate, con todos los dulces pensamientos se consoló a sí mismo.

Alégrate, porque en los grandes días de ayuno, se fue al desierto con amor; Alégrate, como si al lugar de la cita, caminó durante veinte días.

Alégrate, como en dolorosa vergüenza, el anciano te está buscando; regocíjate, como si estuviera lleno de emoción, el anciano no se recordaba a sí mismo.

Alégrate, como sobre un zorro iluminado por la luz del cielo, te encontró; Alégrate, tú que te separaste de este mundo, partiste para el descanso eterno.

Alégrate, con un amargo sollozo, el anciano se inclinó sobre tu cuerpo; Alégrate, porque Zósima no creyó en sus ojos a sus ancianos.

Regocíjate, porque has sido vencido por mucho tiempo en la maravillosa cámara celestial; regocíjate, regocíjate para siempre ahora, ido de penas y ansiedades.

Alégrate, Reverenda Madre María, que sorprendiste a los Ángeles con su hazaña.

Kondak 11

Alabada por el canto de los ángeles y rodeada por su hueste, tu alma justa ha subido al trono del Altísimo con voz de júbilo para cantar al Señor con el cántico rojo de Dios: Aleluya.

Icos 11

Tu reverendo rostro fue iluminado por el Espíritu Santo de Dios, pero el anciano Zósima vino en gran confusión, como si no quitara tu nombre, bendito, si vio la inscripción en tu cabeza, la vida inscrita en la tierra:

Alégrate, porque te has llevado a Zósima al final del día; Alégrate, porque fuiste llamada la humilde María en palabras.

Alégrate, porque descansaste delante de Dios incluso el verano pasado; Alégrate, el día de tu santa comunión pudiste partir.

Alégrate, de repente dos leones se acercaron con miedo desde este desierto ardiente; Alégrate, como si hubieras cavado la tumba con pies poderosos, se fueron.

Alégrate, porque con ferviente oración entregó tus cenizas a la tierra; Alégrate, durante mucho tiempo el anciano se paró sobre la tumba llorando conmovedoras.

Alégrate, oró el anciano en silencio con labios temblorosos; regocíjate, en los destinos de lo incomprensible con amor que glorificó.

Alégrate, Reverenda Madre María, que sorprendiste a los Ángeles con su hazaña.

Kondak 12

Pídele a Dios gracia para nosotros, pura esposa de Cristo María, que tenga misericordia de nosotros en el día de su terrible juicio y que nos cuente entre su rebaño escogido, y que se digne cantarle: Aleluya.

Icos 12

Cantando tu arrepentimiento, los ángeles del cielo se sorprendieron de ello y todos tus sufrimientos no tienen paralelo, pero no puedes representarlos con cierto lenguaje humano con amor y alegría clamando:

Alégrate, porque la carne ahora desnuda está cubierta con un manto maravilloso en el paraíso; Alégrate, quemado por el calor en el desierto, en el cielo saboreas el frescor del arroyo.

Alégrate, tú que sufriste hambre constante, ahora en el cielo estás saciado del pan de Cristo; Alégrate, portador de todos los dolores, ahora en la alegría la voz se pronuncia por la boca.

Alégrate, porque has estado en una lucha difícil con el diablo durante diecisiete años; regocíjate, porque eres glorificado por la victoria, rodéate de una luz maravillosa por eso.

Alégrate, porque la Virgen sabia no apagó su lámpara; Alégrate, como del Árbol de la Cruz: tu hazaña fue inquebrantable para la salvación.

Alégrate, tú que prometiste a la Santísima Virgen, Con su ayuda no descarriarte; Alégrate, tú que sufriste mucho en el desierto, no te dejaste ir a la cuesta.

Alégrate, porque con la señal de la cruz destruiste las maquinaciones de tus enemigos; regocíjate, porque ahora estás comiendo de las bondades y dones de Dios.

Alégrate, Reverenda Madre María. Los ángeles sorprendieron con su hazaña.

Kondak 13

¡Oh, santa, alabadísima y victoriosa santa de Cristo, María, el arrepentimiento es la imagen más hermosa! Te rogamos, pidamos al Señor Dios el poder de su gracia, y nos perdones las tinieblas de nuestros pecados, con lágrimas de contrición por ellos, y que podamos recibir consuelos eternos en el monasterio de los arrepentidos según una infalible prometer, y cantar con rostros angelicales Santísima Trinidad canto angelical: Aleluya, Aleluya, Aleluya.

(Este kontakion se lee tres veces, luego ikos 1 y kontakion 1)

Tropario, tono 8:

En ti, madre, se sabe que te has salvado según la imagen: habiendo aceptado la cruz, seguiste a Cristo, y las obras te enseñaron a despreciar la carne, ésta pasa: acuéstate sobre el alma, las cosas son inmortales , igual y conángeles Alégrate, Reverenda María, tu espíritu.

Kontakion, tono 4:

Habiendo escapado del pecado de las tinieblas, iluminando con luz el arrepentimiento tu corazón glorioso, has venido a Cristo: has traído a esta intachable y santa madre de oración. Otonus ya y transgresiones hallaste remisión, y conángeles Tú serás muy feliz.