24.08.2020

Kuulsate inimeste tsitaadid juutide kohta – juudid. Kuulsate inimeste tsitaadid juutide kohta - Juudid Dostojevski juutide kohta

DOSTOJEVSKI JUUTIDEST JA VENELASTEST. Tõde on see, et Dostojevski ei vihkanud ega armastanud juute. Küll aga uskus Dostojevski, et juudid rahvusena erinevad vene rahvast oma vaadete ja mentaliteedi poolest. Dostojevski ei jaganud mõningaid seisukohti juutide suhtes. Ja ta ei kartnud sellest rääkida. Dostojevski rõhutas, et juutidel kui rahvusel on oma erilised rahvuslikud jooned, mis erinevad vene rahva omadustest. Võib-olla oli see Dostojevski "juudiküsimuse" olemus. Ta nägi ette juutide domineerimise õudusi ja püüdis kõiki nende tegevuse eest hoiatada. DOSTOJEVSKI JUUTIDEST JA JUUDI KÜSIMUSEST. Et mõista Dostojevski seisukohta sellel teemal, ei pea te kõiki tema artikleid uuesti läbi lugema. Dostojevski selgitas ühele oma lugejale saadetud kirjas üsna selgelt oma seisukohta " Juudi küsimus": "...Nüüd juutidest. ... Ma ütlen teile, et olen juba saanud sedalaadi noote teistelt juutidelt. ... Ma arvan, et kirjutan veebruarikuu “Päevikusse” paar rida nendest juutide etteheidetest... ... ma ei ole üldse juutide vaenlane ega ole kunagi olnud. Kuid juba 40 sajandit, nagu te ütlete, tõestab nende olemasolu, et sellel hõimul on äärmiselt tugev elujõudu, mida ei saanud läbi ajaloo jääda sõnastamata erinevaks staatuseks in statu*. Tugevaim staatus in statu* on meie vene juutide seas vaieldamatu. Ja kui nii, siis kuidas ei saaks nad vähemalt osaliselt vastuollu rahvuse juurtega, vene hõimuga?... ...Kogu oma 50 eluaastat olen näinud, et juudid, head ja kurjad , isegi laua äärde minnes ei taha nad venelastega maha istuda ja venelased ei põlga nendega maha istuda. Kes keda vihkab? Kes on kelle suhtes sallimatu? Ja mis mõte see on, et juudid on alandatud ja solvatud rahvas? Vastupidi, just venelasi alandatakse juutide ees kõiges, sest juutidel, kes naudivad peaaegu täielikku võrdsust (isegi ohvitseriks saades ja Venemaal see on kõik), on lisaks oma õigus, oma seadus. ja nende endi status quo, mida Venemaa seadused kaitsevad. Aga jätame selle sinnapaika, teema on pikk. Ma ei olnud juutide vaenlane, mul on juudi tuttavaid, on juudi naisi, kes ikka veel käivad minult erinevatel teemadel nõu küsimas ja loevad “Kirjaniku päevikut” ja kuigi nad on tundlikud, nagu kõik juudid. Juutlus, nad ei ole minu vaenlased, vaid vastupidi, nad tulevad..." *status in statu - ladina keelest tõlgituna tähendab "riik riigis." *status quo - ladina keelest tõlgituna tähendab "asjade olev seis " (kirjas A.G. Kovnerile. Veebruar 1877)

Eriti põhjalikult käsitles Dostojevski “juudi küsimust” aastatel 1873–1881 ilmunud ajakirjandus- ja kunstiteoste kogumikus “Kirjaniku päevik”. “Kirjaniku päevik” on huvitav ennekõike seetõttu, et see sisaldab Dostojevski vastust omal ajal toimunud sündmustele. Omamoodi ajastu dokument. 1873 Pärisorjuse kaotamisest Venemaal on möödunud üle 10 aasta. Dostojevski väljendab 1873. aasta “Kirjaniku päevikus” muret alkoholismi laialdase leviku pärast vene rahva seas: “Emad joovad, lapsed joovad, kirikud on tühjad, isad röövivad; Ivan Susanini pronkskäsi saeti maha ja viidi kõrtsi; aga nad võtsid selle kõrtsis vastu! Küsige lihtsalt arstilt: milline põlvkond võib sellistest joodikutest sündida? Mõtiskleb rahva edasise saatuse üle: “... kui asjad jätkuvad, kui inimesed ise mõistusele ei tule... siis satub tervik, tervikuna, võimalikult lühikese ajaga igasuguste kätesse. juutidest... Juudid joovad rahva verd ja toituvad inimeste kõlvatusest ja alandusest... Halb unenägu, kohutav unenägu ja jumal tänatud, et see on vaid unenägu! Paraku täitus kirjaniku kohutav unistus, peaaegu poolteist sajandit hiljem... Kuid siis kirjutab Dostojevski: „Enam kui üks kord pidi rahvas end välja aitama! Ta leiab endas kaitseväe, mille ta on alati leidnud; leiab endas põhimõtteid, mis kaitsevad ja päästavad – just neid meie intelligents temas kunagi ei leia. Ta ei taha kõrtsi ise; ta tahab tööd ja korda, ta tahab au, mitte kõrtsi!..” See kirjaniku ennustus on ka täitumas: üha rohkem inimesi ärkab alkohoolsest unest, mõistab alkoholimürgi hävitavat jõudu ja valib. kaine elu. 1876. aasta “Kirjaniku päevikus” räägib Dostojevski juutide majanduslikust domineerimisest, selle rahva sajanditepikkusest eripärast tuua endaga võõrale maale hävingut. Teel jätkab ta mõtlemist tulevane saatus pärisorjusest vabanenud vene rahvast: "Üldiselt, kui venelaste ümberasustamine Krimmi (muidugi järk-järguline) nõuaks riigilt erakorralisi kulutusi, siis tundub, et selliste kulude otsustamine oleks vägagi võimalik ja äärmiselt tulus. peal. Igal juhul, kui venelased nende asemele ei asu, siis juudid ründavad kindlasti Krimmi ja hävitavad selle piirkonna pinnase...” (Kirjaniku päevik. Juuli ja august 1876) „...Juudidest saavad maaomanikud. - ja nüüd karjuvad ja kirjutavad nad kõikjal, et tapavad Venemaa pinnast, et juut, kes on kulutanud kapitali kinnisvara ostmiseks, tühjendab koheselt kapitali ja intresside tagastamiseks kogu jõu ja ressursid. ostetud maast. Aga proovige midagi selle vastu öelda – ja nad karjuvad teile kohe majandusvabaduse ja kodanikuvõrdsuse põhimõtte rikkumise pärast. Aga mis võrdsus see on, kui Statu (Riik riigis (ladina keeles) on ilmne ja talmudistlik staatus. Lähemalt saab selle termini kohta lugeda 1877. aasta märtsikuu “Kirjaniku päevikust”) ennekõike ja a. esiplaanil, kui ei toimu mitte ainult pinnase kurnamine, vaid ka meie talupoja tulevane kurnatus, kes maaomanikest vabanenuna satub kahtlemata ja üsna pea nüüd koos kogu oma kogukonnaga palju hullemasse orjusse ja palju hullematele mõisnikele - väga uutele mõisnikele, kes on juba Lääne-Vene talupojast mahla välja imenud, neile, kes nüüd mitte ainult ei osta valdusi ja mehi, vaid on juba hakanud ostma liberaalset arvamust ja jätkavad seda väga edukalt. ...” (Kirjaniku päevik. Juuli ja august 1876) Muidugi ei saanud sellised Dostojevski rünnakud juutide vastu jääda märkamatuks: kirjanik sai palju vihaseid vastuseid “Jumala väljavalitutelt”, kelle hulgas see on. eriti väärib märkimist teatud juudi ajakirjanik A.U. Kovner (kes ei osanud ega rääkinud vene keelt kuni 19. eluaastani), kes süüdistas Dostojevskit avalikult antisemitismis. Fjodor Mihhailovitš andis vastuse sellele juudile, kes õppis lugema ja kirjutama hilja ja kes kujutas end juba juudiküsimuse eksperdina (kuid tegelikult oli lihtsalt oma hõimukaaslaste põhjendamatu ja maruvihaline kaitsja). vastus, võttes arvesse selle juudi mehe isiksust, kes oli sel ajal vangis pettuse eest.kurjategija Kovner. Dostojevski otsustas mitte piirduda isikliku kirjavahetusega: ta pühendas 1877. aasta märtsikuu ajakirjas "Kirjaniku päevik" terve peatüki "juudi küsimusele", tsiteerides tsitaate Kovneri (hr. NN) kirjast raamatu esimeses osas. see peatükk: „Ma kopeerin ühe lõigu ühe väga haritud juudi kirjast, kes kirjutas mulle mitmes mõttes pika ja ilusa kirja, mis mind väga huvitas. See on üks iseloomulikumaid süüdistusi minu vastu juudi kui rahva vihkamises. On ütlematagi selge, et mulle selle kirja kirjutanud härra NN nimi jääb kõige rangema anonüümsuse alla. Ja siin on veel üks väljavõte sellest peatükist: "Enne kui ma millelegi vastan (sest ma ei taha nii rasket süüdistust kanda), juhin tähelepanu rünnaku raevusele ja pahameele astmele. Mul on positiivne arvamus, kogu Päeviku ilmumisaasta jooksul ei olnud nii pikka artiklit "juudi" vastu, mis oleks võinud nii tugeva rünnaku põhjustada. Teiseks on võimatu mitte märgata, et auväärt korrespondent on puudutanud vene rahvast. nendes vähestes ridades ei pidanud vastu ega talunud ning suhtus vaestesse vene rahvasse pisut liiga halvustavalt.Tõsi, Venemaal ja venelastest ei jää puutumata ainsatki kohta (Štšedrini sõna) ja Juut see on seda enam andestatav.Aga igal juhul annab see kibestumine selgelt tunnistust sellest, kuidas juudid ise venelastesse suhtuvad.Selle on tõesti haritud ja andeka mehe kirjutatud (ma lihtsalt ei usu, et eelarvamusteta); mis me saame teha missuguseid tundeid venelase vastu pärast seda oodata harimatult juudilt, keda on nii palju? (Kirjaniku päevik. Märts, 1877. Teine peatükk. “Juudi küsimus”). Ja tõepoolest: enne “Kirjaniku päeviku” märtsikuu ilmumist 1877. aastal mainis Dostojevski juute möödaminnes, kuid isegi need väikesed mainimised tekitasid juutide seas enneolematut raevu. Pealegi ei häbene nn “Jumala valitud”, heides kirjanikule ette antisemitismi, sugugi omaenda russofoobiat, nad räägivad vene rahvast põlguse ja ülbusega... Ja kirjanik ise, kõigest hoolimata rünnakud ja süüdistused, jääb jätkuvalt viisakaks ja reageerib üsna korrektselt kõikidele juudi kogukonna rünnakutele, tõrjudes rahulikult raevukate ajalehehäkkide ja muude kelmide, nagu eelpool mainitud kurjategija Kovner, rünnakuid. Tänapäeva juudid ei erine sellest Kovnerist, kes ulguvad mis tahes põhjusel ja eriti siis, kui mõni nende sugulastest paljastatakse roppuste või sabotaaži pärast.

TSITAATID JUUTIDE KOHTA. “Juutide tipp valitseb üha kindlamalt ja püüab anda maailmale oma välimust ja olemust. Juudi idee hõlmab kogu maailma. Juutide 40. sajandi ajaloo jooksul on neid alati ajendanud ainult üks halastamatus meie vastu... halastamatus kõige vastu, mis pole juut... ja ainult üks janu meie higist ja verest purju juua. --"Juut ja pank on juba peremees kõige üle: Euroopa ja valgustuse ja tsivilisatsiooni ja sotsialismi, eriti sotsialismi, sest nendega kisub ta välja kristluse ja hävitab selle tsivilisatsiooni. Ja kui jääb ainult üks anarhia, siis juut saab kõige eesotsas. Sest sotsialismi jutlustades jääb ta ühtsusse enda vahel ja kui kogu Euroopa rikkus hävib, jääb alles juutide pank. Antikristus tuleb ja seisab anarhias." - "Tuleb midagi, mida keegi ei suuda ette kujutada... Kõik need parlamentarismid, kõik tsiviilteooriad, kogu kogutud rikkus, pangad, teadused... kõik kukub hetkega jäljetult kokku, välja arvatud juudid, kes siis üksi saab seda teha ja see on kõik." võtke see enda kätte." --"Jah, Euroopa on kohutava katastroofi äärel... Kõik need Bismarckid, Beaconsfieldid, Gambettas ja teised, nad kõik on minu jaoks vaid varjud... Nende peremees, eranditult kõige ja kogu maailma valitseja. Euroopa on juut ja tema pank... .Judaism ja pangad kontrollivad nüüd kõike ja kõiki, nii Euroopat kui ka sotsialismi, sest tema abiga juurib judaism kristluse välja ja hävitab kristliku kultuuri. Ja isegi kui midagi ei juhtu, niipea kui anarhia on palju, siis kontrollib seda juut. Kuidas siis, kuigi ta jutlustab sotsialismi, jääb ta siiski oma juudi kaasosaliste juurde väljaspool sotsialismi. Nii et kui kogu Euroopa rikkus on laastatud, jääb alles ainult juutide pank. (.. .) Juutide revolutsioon peab algama ateismist, sest juutidel on vaja kukutada see usk, see religioon, millest tuli moraalne alus, mis tegi Venemaa nii pühaks kui ka suureks! --" Osutage mõnele teisele vene välismaalaste hõimule, kes oma kohutava mõju poolest võiks selles mõttes olla võrdne juudiga. Sellist asja ei leia, selles mõttes säilitavad juudid kogu oma originaalsuse võrreldes Teised vene välismaalased ja põhjus Pealegi on see "staatus in statu" (riik riigis) tema oma, mille vaim hingab just seda halastamatust kõige suhtes, mis pole juut, seda lugupidamatust iga rahva ja hõimu vastu. ja iga inimese jaoks, kes ei ole juut." --"Juudid hävitavad Venemaa!..." --"International andis korralduse alustada Venemaal juutide revolutsiooni. Ja see algab... Sest meil pole sellele usaldusväärset vastulööki ei juhtkonnas ega ühiskonnas. Mäss saab alguse ateismist ja kogu varanduse röövimisest. Nad hakkavad religiooni kukutama, templeid hävitama ja kasarmuteks ja tallideks muutma; Nad ujutavad maailma üle verega... Juudid hävitavad Venemaa ja saavad anarhia juhiks. Juut ja tema Kagal on vandenõu venelaste vastu. - "Juudid elavad alati imelise revolutsiooni ootuses, mis annab neile "juutide kuningriigi": tulge välja rahvaste seast ja... tea, et nüüdsest olete üks Jumalaga, hävitage ülejäänud või leidke nad orjadeks, või neid ära kasutada. Usu võitu kogu maailma üle, usu, et kõik allub sulle. Põlgake rangelt kõiki ja ärge suhelge kellegagi oma igapäevaelus. Ja isegi siis, kui sa kaotad oma maa, isegi siis, kui sa oled laiali üle kogu maa, kõigi rahvaste sekka, usu ikka kõike, mis sulle kord ja igaveseks lubatakse, usu, et kõik saab teoks, aga ela praegu, jälestage, ühendage ja ekspluateerige ja - oodake, oodake." - "Noh, mis siis, kui Venemaal poleks kolm miljonit juuti, vaid venelased; ja juute oleks 80 miljonit - noh, millised oleksid venelased nende seas ja kuidas nad neid kohtleksid? Kas nad laseksid neil saada võrdseks Kas teil on õigusi, kas nad ei muudaks teid otse orjadeks? Veel hullem: Kas nad ei rebiks nahka täielikult maha? Kas nad poleks peksnud neid täieliku väljasuremiseni, nagu vanasti võõraste rahvaste puhul, nende muistses ajaloos? Meie äärealadel küsige põliselanikelt, mis motiveerib juute ja mis on neid nii palju sajandeid motiveerinud. Saa üksmeelne vastus: halastamatus; nii palju sajandeid ajendas neid ainult halastamatus meie vastu ja ainult janu saada toitu meie higist ja verest." F. M. DOSTOEVSKI / 1821 - 1881 / "Kirjaniku päevik", märts 1877

„Õnnistatud olgu juut.
Olgu ka venelased õnnistatud."
("Domostroy")

Täna möödub 188 aastat suurvene kirjaniku Fjodor Mihhailovtš Dostojevski sünnist. Kahtlemata on sellisel päeval vaja rääkida Dostojevskist. Tahaksin arutleda teemal, mis on mind juba pikka aega huvitanud. Dostojevski ja juudid. Paljud pidasid ja peavad Fjodor Mihhailovitši tulihingeliseks antisemiidiks. Kas tõesti?
Arvamus oli järgmine: Dostojevski võis üksikuid venelasi vihata ja põlata, kuid ta armastas lõputult vene rahvast; ja vastupidi, ta austas üksikuid juute, säilitas nendega tutvuse, kuid üldiselt pidas ta juudi rahvust hävitavaks kõigile teistele rahvastele ja ennekõike venelasele.

Anname hinnangu mõnele tsitaadile Fjodor Mihhailovitši kirjadest.
Dostojevski sätestab, et ta ei tunne mingit vihkamist juutide vastu:

"Mul pole kunagi seda vihkamist südames olnud ja need juudid, kes mind tunnevad ja minuga suhteid on pidanud, teavad seda, siis võtan ma algusest peale ja enne iga sõna selle süüdistuse endalt tagasi, korraks kõik, et seda hiljem mitte eriti mainida."

Siis hindab Dostojevski juudi rahvast väga tabavalt:

"Kogu maailmas pole teist inimest, kes kurdaks nii palju oma saatuse, iga minuti, sammu ja iga sõna, alanduse, kannatuste ja märtrisurma üle."

Dostojevski ei elanud Teise maailmasõja ajal. Ja ta ei osanud näha kannatusi, mis vene või juudi rahvastele osaks said. See väljund ilmub aga järgmiselt:

"Ma ei suuda päris hästi uskuda juutide karjeid, et neid nii alla surutakse, piinatakse ja alandatakse. Minu arvates kannab vene talupoeg ja tegelikult ka vene lihtrahvas peaaegu rohkem koormaid kui juut."

Tolleaegne riigi puudumine juutide seas on võrreldamatu kannatustega, mida vene rahvas pidi taluma:

"Kui juut "kannatas vaba elukoha valiku all", siis kakskümmend kolm miljonit "Vene töömassi" kannatas pärisorjuse all, mis oli muidugi raskem kui "elukoha valik".

Noh, kes ütles, et venelastele ei meeldi juudid? Vaenulikkus on olemas – ja sellel on ka põhjused. Aga miks suhtuvad juudid venelastesse nii? Dostojevski esitab selle küsimuse ja vastab sellele:

"Ma juhtusin isegi elama koos rahvaga, rahvamassis, samas kasarmus, magama samadel naridel. Seal oli mitu juuti - ja keegi ei põlganud neid, keegi ei välistanud, keegi ei ajanud neid minema. Kui nad palvetasid (ja juudid palvetavad nuttes, pannes selga spetsiaalse kleidi), siis ei pidanud keegi seda imelikuks, ei seganud neid ega naernud nende üle, mis on aga täpselt see, mida sellistelt oodata. sinu meelest ebaviisakas rahvas nagu venelased, vastupidi, neile otsa vaadates ütlesid nad: “Neil on selline usk, nad palvetavad nii,” ja läksid rahulikult ja peaaegu heakskiitvalt mööda. Ja noh, need juudid olid venelastest mitmeti võõrandunud, ei tahtnud nendega koos süüa, vaatasid neile peaaegu halvustavalt (ja kus see on? vanglas!) ning väljendasid üldiselt vastikust ja vastikust venelaste, “põlisrahvaste” vastu. sama kehtib ka sõdurite kasarmutes ja kõikjal Venemaal: külastage ja küsige, kas juute koheldakse kasarmus kui "Juudina, juudina oma usu ja tavade pärast? Mitte kusagil pole keegi solvunud ja nii see on Vastupidi, ma kinnitan teile, et nii kasarmus kui ka kõikjal näeb ja mõistab vene lihtrahvas liiga hästi (ja juudid ise ei varja seda), et juut ei taha temaga süüa. ta põlgab teda, väldib ja kaitseb end tema eest nii palju kui saab ja mis siis ikka - selle asemel et solvuda, ütleb vene lihtrahvas rahulikult ja selgelt: "See on tema usk, see on tema usk, mis ei söö ja hoiab eemale ” (st mitte sellepärast, et ta oleks vihane) ja seda kõrgemat põhjust mõistes vabandab ta juuti kogu hingest. Vahepeal käis vahel pähe fantaasia: no mis siis, kui Venemaal poleks kolm miljonit juuti, vaid venelased; ja seal oleks 80 miljonit juuti - noh, millised oleksid venelased ja kuidas nad kohtleksid neid? Kas nad lubaksid endale õiguste poolest võrdsed olla? Kas neil oleks lubatud nende seas vabalt palvetada? Kas nad ei muudaks teid otse orjadeks? Veel hullem: kas nahk päris ära ei rebeneks? Kas nad poleks peksnud neid täieliku väljasuremiseni, nagu vanasti võõraste rahvaste puhul, nende muistses ajaloos? Ei, härra, ma kinnitan teile, et vene rahva seas ei ole eelarvamuslikku vihkamist juudi vastu, kuid võib-olla on tema vastu vastumeelsus, eriti paikkondades, ja võib-olla isegi väga tugev. Oh, ilma selleta on võimatu, et ta on juut, mitte hõimudest, mitte mingist usuvihast, vaid see tuleb muudest põhjustest, milles pole enam süüdi põlisrahvas, vaid juut ise. ."

Juudid on palju sajandeid olnud "riik riigis". Sellises rahva koondamises pole midagi halba. Kuid ainult siis, kui see ei kahjusta riiki, milles juudid oma loovad, ütleb Fjodor Mihhailovitš:

"Kuid süvenemata teema olemusse ja sügavusse, on vähemalt väliselt võimalik kujutada vähemalt mõningaid selle seisundi märke riigi sees. Need märgid: võõrandumine ja võõrandumine religioosse dogma tasandile, sulandumise puudumine, usk, et on ainult üks inimeste isiksus- juut ja kuigi on ka teisi, peame siiski arvestama, et neid polekski olemas. "Tulge rahvaste seast välja ja kujundage oma indiviid ja teadke, et nüüdsest olete üks Jumalaga, hävitage ülejäänud või muutke nad orjadeks või ekspluateerige neid. Usu võitu kogu maailma üle, usu, et kõik allub teile. Põlgake rangelt kõiki ja ärge suhelge kellegagi oma igapäevaelus. Ja isegi siis, kui teilt võetakse oma maa, teie poliitiline isiksus, isegi kui olete hajutatud üle kogu maa, kõigi rahvaste seas - see vahet pole – usu kõike, mida sulle lubatakse, usu üks kord ja igaveseks, et kõik saab teoks, aga praegu ela, põlga, ühine ja ekspluateeri ja – oota, oota...” See on idee olemus sellest olekust riigis ja siis on loomulikult olemas sisemised ja võib-olla ka salapärased seadused. Piirake seda ideed."

Dostojevski ei pea silmas üksikuid juute. Ta juhib tähelepanu kogu süsteemile, mis on selgelt suunatud maailma domineerimisele:

"Juutide tipp valitseb inimkonna üle üha kindlamalt ja kindlamalt ning püüab anda maailmale oma välimust ja olemust, juudid karjuvad ikka, et nende hulgas on häid inimesi. Oh issand! Kas see on tõesti asja mõte? Ja me ei räägi üldse headest inimestest või räägime praegu halbadest inimestest ja kas see pole tõsi ka nende seas? head inimesed? Oli kadunud pariislane James Rothschild halb inimene? Me räägime tervikust ja selle ideest, räägime judaismist ja juudi ideest, mis hõlmab kogu maailma, selle asemel, et "ära kukkunud" kristlus..."

Noh, tegelikult, mida me näeme Suure kirjaniku teostes:

Esimene juudi tegelane Dostojevski teostes on Isai Fomich Bumshtein (“Märkmed surnute majast”), Riia juut ja süüdimõistetu. Isai Fomichi kombeid, välimust, palverituaale ja kõnet on kujutatud pilkavalt ja ebasõbralikult, ilma vähimagi katseta tungida tema psühholoogiasse ja tema läbiviidavate rituaalide tähendusse.

Peaaegu kõik Dostojevski teoste juudid on negatiivsed tegelased, samal ajal ohtlikud ja haletsusväärsed, argpüksid ja üleolevad, kavalad, ahned ja ebaausad. Nende kujutamisel kasutab kirjanik sageli vulgaarse antisemitismi klišeesid ja laimu (Jumalaema ikooni rüvetamine ristjuuti Ljamšini poolt filmis "Deemonid", õigluse eeldamine juutide süüdistamisel juutide rituaalses tarbimises. kristlike imikute veri filmis “Vennad Karamazovid”). Sõna “juut” asemel eelistab Dostojevski kasutada halvustavaid hüüdnimesid: kikes, vedelikud, kikes, kikes, kikes.

Samas meenutagem, et sõna "juut" omandas kuritahtliku tähenduse vaid tänapäeva vene keeles. Ja Fjodor Mihhailovitš Dostojevski ajal ei olnud sellel sõnal tingimata (nagu hiljem) jämedalt halvustavat tähendust. Seda kasutasid ka Puškin, Lermonotov ja teised meie suured klassikud.

Kultuur on hullude ja pervertide kogum

KUULUSTE INIMESTE tsitaadid JUUTIDE KOHTA

„Ma tahan näha paremaid paganaid kui juute; nad kõik on petised ja petised.
Ma likvideerin kurjuse, mitte ei levitan seda.” Üks Peeter I käskkirjadest oli järgmine: „Ma eelistan näha oma maal pigem muhamedlasi ja paganeid kui juute. Viimased on petised ja aferistid.
Nad ei saa luba oma asjade klaarimiseks ja korraldamiseks. Vaatamata minu korraldustele püüavad nad seda saavutada minu ametnikele altkäemaksu andmisega.
Peeter I tütar Elizaveta Petrovna andis välja järgmise korralduse: "Kõik juudid, mehed ja naised, olenemata nende positsioonist ja jõukusest, peavad viivitamatult piirilt lahkuma..."
Peeter Suur

Nüüdsest ei anta ühelegi juudile, olgu ta nimi, õigust siin elada
ilma minu kirjaliku loata. Ma ei tea riigile kahjulikumat katku kui see rahvas, mis on tingitud nende võimest pettuse, liigkasuvõtmise ja rahaliste tehingute kaudu muuta inimesed kerjusteks ja tegeleda kõige sellega, mis iga ausa inimese jälestust tekitab.
Maria Theresa

"Juudi rahva tegevus alates Moosese ajast, kogu selle eelsoodumuse tõttu,
seotud liigkasuvõtmise ja väljapressimisega...
Prantsuse valitsus ei saa ükskõikselt vaadata, kui madal, allakäinud,
kõikvõimalikeks kuritegudeks võimeline rahvas haarab enda valdusesse nii ilusad
vana Alsace'i provintsid. Juute tuleb käsitleda kui rahvust, mitte kui sekti.See on rahvas rahvas... Juudid rüüstasid terveid külasid, taastasid orjuse; need on tõelised rongaparved...
Juutide tehtud kahju ei tulene üksikisikutelt, vaid sellest rahvast tervikuna.
Need on ussid ja jaaniussid, kes laastavad Prantsusmaad."
Napoleon

“Noh, mis siis, kui Venemaal poleks kolm miljonit juuti, vaid venelased; ja seal oleks 80 miljonit juuti - noh, millised oleksid venelased ja kuidas nad kohtleksid neid? Kas nad annaksid neile võrdsed õigused? Kas nad ei muudaks teid otse orjadeks? Veelgi hullem: kas nahk ei oleks täiesti ära rebitud? Kas nad poleks peksnud neid täieliku väljasuremiseni, nagu vanasti võõraste rahvaste puhul, nende muistses ajaloos?.. (Kirjaniku päevik 1877). „Meie äärealadel küsige põliselanikelt, mis motiveerib juute ja mis on neid nii palju sajandeid motiveerinud. Hankige üksmeelne vastus: halastamatus: see, mis ajendas neid nii palju sajandeid, oli ainult halastamatus meie vastu ja ainult üks janu meie higist ja verest toituda.
F.M. Dostojevski

"International andis korralduse alustada Venemaal juudi revolutsiooni. Ja see algab... Sest meil pole sellele usaldusväärset vastulööki ei juhtkonnas ega ühiskonnas. Mäss saab alguse ateismist ja kogu varanduse röövimisest. Nad hakkavad religiooni kukutama, templeid hävitama ja kasarmuteks ja tallideks muutma; Nad ujutavad maailma üle verega... Juudid hävitavad Venemaa ja saavad anarhia juhiks. Juut ja tema Kagal on vandenõu venelaste vastu.
F.M. Dostojevski

"Juudid elavad alati imelise revolutsiooni ootuses, mis annab neile "juutide kuningriigi". Tulge välja rahvaste seast ja... tea, et nüüdsest olete üks Jumalaga, hävitage ülejäänud või tehke orjadeks või ekspluateerige neid. Usu võitu kogu maailma üle, usu, et kõik allub sulle.
Põlgake rangelt kõiki ja ärge suhelge kellegagi oma igapäevaelus. Ja isegi siis, kui sa kaotad oma maa, isegi siis, kui sa oled laiali üle kogu maa, kõigi rahvaste sekka, usu ikka kõike, mis sulle kord ja igaveseks lubatakse, usu, et kõik saab teoks, aga ela praegu, jälestage, ühendage ja ekspluateerige ja - oodake, oodake."
F.M. Dostojevski

“Juutide tipp valitseb üha kindlamalt ja püüab anda maailmale oma välimust ja olemust. (...)
Juudi idee hõlmab kogu maailma. (...) Juutide 40-sajandise ajaloo jooksul on neid alati ajendanud ainult üks halastamatus meie vastu... halastamatus kõige vastu, mis ei ole juut... ja ainult üks janu juua oma higist ja purju. veri."
F.M. Dostojevski

Juut ja pank on nüüd kõige peremehed: Euroopa, valgustus, tsivilisatsioon ja sotsialism,
eriti sotsialism, sest sellega kisub ta välja kristluse ja hävitab selle tsivilisatsiooni. Ja kui järele jääb vaid anarhia, siis saab juudist kõige pea. Sest sotsialismi jutlustades jääb ta omavahel ühtseks ja kui kogu Euroopa rikkus hävib, jääb alles juudi pank.
Antikristus tuleb ja seisab anarhias."
F.M. Dostojevski

"Tuleb midagi, mida keegi ei suuda ette kujutada... Kõik need parlamentarismid, kõik tsiviilteooriad, kogu kogutud rikkus, pangad, teadused... kõik kukub hetkega jäljetult kokku, välja arvatud juudid, kes siis üksi kukuvad kokku. suuda seda teha ja kõik korda teha.” oma kätega.
F.M. Dostojevski

Jah, Euroopa on kohutava katastroofi äärel... Kõik need Bismarckid, Beaconsfieldid, Gambettas ja teised, nad kõik on minu jaoks vaid varjud... Nende peremees, eranditult kõige ja kogu Euroopa valitseja on juut ja tema pank... Judaism ja pangad kontrollivad nüüd kõike ja kõiki, nii Euroopat kui ka sotsialismi, sest tema abiga kisub judaism kristluse välja ja hävitab kristliku kultuuri. Ja isegi kui midagi ei juhtu, siis niipea kui anarhia on saatus, kontrollib seda ka juut. Sest kuigi ta jutlustab sotsialismi, jääb ta siiski oma juudi kaasosaliste juurde väljaspool sotsialismi. Et siis, kui kogu Euroopa rikkus tühjaks saab, jääb järele ainult üks juudi pank. (...) Juutide revolutsioon peab algama ateismist, sest juutidel on vaja kukutada see usk, see religioon, millest tulid moraalsed alused, mis tegid Venemaa nii pühaks kui ka suureks!
F.M. Dostojevski

“Selle kuritegeliku rahva (juutide) kombed on muutunud nii tugevaks, et need on laialt levinud kõikides maades; võidetud surusid võitjatele peale oma seadused.
Seneca

„Meie, juudid, pole seega mitte ainult mandunud ja end ära kulutanud tsivilisatsiooni lõpus, vaid rikkunud kõigi Euroopa rahvaste vere – võib-olla oleme neid nakatanud.
Juut Dr. Münzer raamatus "Tee Siionisse"

„Kõik nende (juutide) südame argpükslikud ohked ja himud on täidetud sooviga kunagi teha meie, paganate, nii nagu nad tegid Estri ajal Pärsias asuvate paganate jaoks. Oh, kuidas nad armastavad seda Estri raamatut, mis on nii kooskõlas nende verejanuliste püüdluste ja lootustega, janunedes kättemaksu ja mõrva järele!
Päike pole kunagi paistnud verejanulisemale ja kättemaksuhimulisemale rahvale, kes kujutab end olevat Jumala rahvas, sest peab paganad tapma ja kägistama.
Martin Luther

"Juudid pole midagi muud kui võhiklik ja barbaarne rahvas, kes on iidsetest aegadest ühendanud kõige räpama ahnuse kõige vastikuma ebausuga ja ületamatuima vihkamisega kõigi rahvaste vastu, kelle seas neid sallitakse ja mille arvelt nad end rikastavad. ”
Voltaire

"... nad (juudid) esindavad hõimu, mis kannab nii tugevat nakkust, on moraalselt nii pidalitõbine ja ohtlik, et väärib hävitamist juba enne sündi...
Juudid on alati alatu, orjalik, ebaaus, isoleeritud, endassetõmbunud rahvas, kes väldib suhtlemist teiste rahvastega, keda nad jõhkra põlgusega taga kiusavad, saades sellega omalt poolt täiesti väljateenitud põlguse.
Giordano Bruno

"Me kõik... oleme juba pikka aega jooksnud juudi müra, juudi hüsteeria, juutide ülitundlikkuse, juutide domineerimiskire, juutide sajanditepikkuse jootmise piitsa all, mis muudab selle valitud rahva kohutavaks ja tugevaks nagu kärbsekarvi. võimeline tapma hobust soos. Kohutav on see, et me kõik oleme sellest teadlikud, aga sada korda hullem on see, et me sosistame sellest ainult kõige intiimsemas seltskonnas kõrvu ega julge seda kunagi kõva häälega välja öelda. Tsaari ja isegi jumalat võid kirjas ja allegooriliselt kiruda, aga proovi juuti! Vau!
Mis kisa tõuseb nende apteekrite, hambaarstide, arstide ja eriti valjult
Vene kirjanikud - sest... iga juut sündis Jumala valgusesse määratud missiooniga -
olla vene kirjanik. Sajad inimesed arvavad sama, mis mina, kuid ei julge seda öelda. Rääkisin intiimselt paljude nendega, kes end juutide huvide eest risti löövad, asetades need palju kõrgemale kui rahva, talupoegade omad. Ja nad ütlesid mulle kartlikult ringi vaadates sosinal: "Jumal küll, ma olen nii väsinud nende haavanditega jamamisest!"
A.I. Kuprin

"Aga ma tahan, et juudid eemaldataks tema emahooldusest. Ja tõestamaks teile, et minu seisukoht on õige, annan teile kolmkümmend üheksa punkti. Üks juuksur lõikas härrasmehe juukseid ja järsku ütles tal pead maha raiudes: “Vabandust!”, jooksis töökoja nurka ja hakkas tapeedi peale pissima; ja kui tema klient oli hämmastusest tardunud, selgitas kuju rahulikult: "Ei midagi, söör, me kolime nagunii homme, sir." Selline juuksur oli läbi sajandite juut oma Siioniga, kelle järel ta alati jookseb, nagu näljane näägutaja varre ette riputatud heinatüki järel.
A.I. Kuprin

“Ja ükskõik, mida juut endale selga paneb: yarmulke, küljelukud, lapseka või silindrit ja smokingit, äärmist vihkamist tekitavat fanatismi või ateismi ja nietzscheanismi – pöördumatut solvunud põlgust “goyimide” (siga, koer, kaamel, eesel, menstrueeriv naine – see on Talmudi järgi laskuvate sammude järgi “roojane” või nutikas filosoofiline teooria “kõik-inimese”, “kõik-jumala”, “kõikhinge” kohta. Ja seetõttu pole ükski juut minuga kuidagi seotud: ei maa, mida ma armastan, ei keel, loodus, ajalugu, tüüp, veri, armastus ega vihkamine.
A.I. Kuprin

“Kui meie, kõik inimesed, oleme maa peremehed, siis juut on igavene külaline... Sellepärast ongi naljakas, et me räägime nii siiralt juutide võrdõiguslikkusest, mitte ei räägi sellest, vaid anname sageli oma elu. selle eest!
Ja juudilt pole midagi oodata, ei hellust ega tänulikkust.
A.I. Kuprin

"Jeltsinil on antisemitismi õhutamises eriline teene. Ta ümbritses end juudi rahvuse saastaga – kurjad ja asjatundmatud inimesed, keskpärased ja üleolevad, röövellikud ja halastamatud.
Need olid juba vastikud. Lääne poolt pealesurutud "reformide käik" oli Venemaale võõras
ja viis ainult sohu ning Jeltsini promootorid teadsid ainult kätega rääkida ja hävitada
Jeltsin viis läbi kõige räpasemaid ja alatumaid asju – nagu erastamine. Ja rahvas vihkas neid raevukalt.
V. Bušin

„Siioni vanemate protokollide tähendus ja suund vastab paljuski õpetusele.
ja maailmajuudluse maailmavaade... Vastava suuna käitumisliin on maailma juudi juhtivates ringkondades olemas ja et nagu Vene revolutsioon ise on näidanud, on juutide teod ja püüdlused sageli üsna kooskõlas juudi tegevuse sisuga. niinimetatud Siioni vanemate protokollid. Kiievi ja Galicia metropoliit
Anthony (Hrapovitsky)

"Näita mõnele teisele vene välismaalaste hõimule, mis oma kohutava mõju poolest võiks selles mõttes olla võrdne juudiga. Te ei leia sellist; selles mõttes säilitavad juudid kogu oma originaalsuse teiste vene välismaalaste ees ja selle põhjuseks on loomulikult nende "staatus in statu" (riik riigis), mille vaim hingab just seda halastamatust. kõik, mis ei ole juut, see lugupidamatus kõigi inimeste ja hõimu vastu ning iga inimese vastu, kes ei ole juut.
F.M. Dostojevski

"Siioni protokolle lugedes ei saa muud kui jõuda järeldusele, et see pole tõesti ühe inimese töö, vaid rohkem kui ühe põlvkonna Kiriku vaenlaste töö, kavalad, kavalad, kelle hulgas oli erakordseid inimesi. intelligentsus ja tugev tahe, inimesed, kellel pole kristlike moraalipõhimõtete sädet, on valmis oma eesmärgi saavutamiseks kõigeks. Ja nende eesmärk on rajada maailma kuningriik oma kuninga juhtimisel. See kõik näeb välja hellitatud unistused Juudid oma universaalsest kuningast ja vastavalt Pühade Isade õpetustele - Antikristusest. Protokollid on täielikult läbi imbunud juudi vaimust ja juudi ideaalidest.
Peapiiskop Nikon (Roždestvenski)

Juudi õnn, vene pisarad... Vene avalikkuse esindajad nõuavad, et Vene Föderatsiooni peaprokurör peataks juudi rahvusliku ja usulise äärmusluse karistamatu leviku "... algataks kohtuasja kõigi usuliste ja rahvuslike juutide ühenduste keelustamiseks meie riigis äärmuslasena."

„...kogu tänane demokraatlik maailm on rahalise ja poliitilise kontrolli all
rahvusvaheline juutkond, kelle üle silmapaistvad pankurid on nüüd avalikult uhked...
Ja me ei taha oma Venemaad, mille taaselustamise vastu ennetavaid meetmeid rakendatakse.
alaline sõda ilma reegliteta oleks selliste ebavabade riikide seas.
Alates “kirjast 25000” Vene Föderatsiooni peaprokurörile

"...juudid ise korraldavad pidevalt palju juudivastaseid aktsioone kogu maailmas provokatiivse eesmärgiga - rakendada patriootide vastu karistusmeetmeid."
Alates “kirjast 25000” Vene Föderatsiooni peaprokurörile

"Meie, venelased, oleme meie Jumala poolt nii loodud," jätkas Kuprin, "et me teame, kuidas kannatada kellegi teise valu,
kui enda oma... Kindlamalt kui oma homsesse, usun ma oma riigi suurde maailma salapärasesse saatusesse ja kõigi selle teiste armsate, rumalate, ebaviisakate, pühade ja terviklike joonte hulka – ma armastan seda kirglikult selle piiritu pärast Kristlik hing. Aga ma tahan, et juudid jääksid tema emahooledest eemale..."
A. Kuprin

Rassismi ja vihkamise teadus. Araablaste tapatalgud. Suurenenud terror. Kohaliku elanikkonna ümberasustamine. Iisraeli vallutussõjad. Agressor suurendab oma territooriumi viis korda. Soov muuta Iisrael maailma kontrolli keskpunktiks.
Oleg Platonov

„Järgides õigeusklike kirikuisade ettekirjutusi, ei saa me järgida levitatud vale arusaama sallivusest kui alandlikkusest patu, kurjuse, ketserluse ja antud juhul satanismi ees. Kristlane peab just austusest igale inimesele omase jumalakuju vastu ja oma hinge päästmise huvides osutama juutidele avalikult nende ohtlikule kõrvalekaldumisele tõest satanismi – see on kristlikust vaatenurgast. seisneb tõelise armastuse avaldumises inimeste vastu ning "tolerantne" ketserluse ja satanismi järeleandmine aitab ainult kaasa nende vaimsele surmale.
Ja nende rünnaku all – ja paljud nende ohvrid.
Kirjast 500 Vene Föderatsiooni peaprokurörile

"Ma olen seisukohal, et juudi küsimus on lihtsalt rassiline küsimus ja juudid pole meile mitte ainult võõrad, vaid ka sünnipäraselt ja pöördumatult korrumpeerunud rass."
Jevgeni Dühring

"Juudi küsimus on kristlik küsimus. Läbides kogu inimkonna ajaloo, selle algusest kuni tänapäevani (mida ei saa öelda ühegi teise rahva kohta), esindab juut justkui maailma ajaloo telge. Selle juudi keskse tähtsuse tõttu inimkonna ajaloos on nii kõik positiivsed kui ka negatiivsed jõud inimloomus avalduvad selles rahvas eriti eredalt."
Vladimir Solovjov

"Juudid ise peavad Ameerikat oma riigiks. Alates Trumanist on juutidel olnud 50–60 protsenti USA valitsuse peamistest poliitilistest ametikohtadest ning neil on täielik kontroll äri, rahanduse, meedia, teaduse ja kultuuri üle. Nagu märkis Washingtoni sünagoogi rabi Adath Israel: „Täna ei tunne me USA-s end mitte hajutatuna (diasporaas), vaid nagu oma kodumaal. USA-l ei ole nüüd goyimide valitsust, vaid valitsust, milles juudid on otsuste tegemisel kõigil valitsustasanditel täieõiguslikud partnerid. Eriline tähendus, oli rabi sõnul Clintoni presidendiaeg, mille käigus tehti mitmeid muudatusi, mis oluliselt laiendasid juutide võimu ... "
O.Platonov

Siioni protokollid on Talmudi inimviha kuristik.
S. F. Šarapov

On viimane aeg mõista – nende jaoks oleme me goyid,
On viimane aeg mõista – nende jaoks oleme me kariloomad,
Ja me nuriseme ikka veel: "Mis see on?"
Ja me kõik mõtleme: "Meil on lihtsalt õnne!"
Me kõik kahetseme: "Nad valisid vale!"
Tulevad valimised, nii et valime "see"
Me ei tea, mida bandiidid arvutasid:
Kõik Kagalile, mitte midagi Venemaale.
Oleme meeleheitel, silmad kinni,
Me närime kõiki demokraatia muinasjutte...
Me naerame koos nendega, nutame nende pisaratega,
Sepime kirega endale köidikud.
Tule mõistusele, venelane, viska orjuse köidikud seljast!
Kõik mängud saatanaga on surmavad!
Et riik tuhast üles äratada,
Aja räpased tugeva luudaga minema.
Nikolai Bogoljubov

"Peaaegu iga tänapäeva Ameerika president, et kinnitada oma täielikkust
lojaalsus judaismile, vähemalt aeg-ajalt täidavad nad Shabes goyimide funktsiooni
uskliku juudiga. Nagu teate, on juutidel vastavalt nende religioonile laupäeviti keelatud töötada ja isegi rituaalse juudi küünlajalgale küünlaid panna, seda saab teha ainult mittejuut, Shabesi goi. Ja nii mõnelgi laupäeval peatub USA presidendi autokolonn ühe tema juudi töötaja maja juures ja suurriigi juht siseneb majja, et osaleda juudi rituaalis – rituaaliküünlaid kustutada.
O.Platonov

"Te räägite "juutide küsimusest". Kui mõnes teises riigis on juutidel selliseid poliitilisi ja muid õigusi, oleks mul hea meel seda kuulda. juudi elanikkond, mis moodustab 0,69 protsenti riigi kogurahvastikust, on selle poliitilises ja kultuurielus esindatud vähemalt 10-20 protsendi ulatuses.
M. Gorbatšov

"...just juudid seisid ägedalt vastu "aluste" õpetamisele koolides Õigeusu kultuur"Ja just juutide algatusel on meil, võimu kujundaval vene rahval, keelatud passi märkida oma rahvust."
"Tähest 500" Vene Föderatsiooni peaprokurörile

"Juudid on kõigi vabamüürlaste loožide ja organisatsioonide liikmed. Samal ajal on neil mitmeid
Juudi vabamüürlaste vennaskonnad, kuhu mittejuute ei lubata, ja koosolekuid peetakse erilise saladusega..." "... juudi vabamüürluse tuumaks on B'nai B'rithi ordu - "mõistus, au ja südametunnistus " juudi rahvas. 60ndatel ühendas see 400 tuhat Ameerika juuti, kellest 57 tuhat töötas Washingtonis, täites vastutusrikkaid positsioone valitsuses ja äris.
O.Platonov

"Nad lõhestasid ühiskonna kerjusteks ja vereimejateks välispankadest varastatud kaupadega, tülitsesid rahvaid, tekitasid paljudes riikides kaose; nende presidendid, ministrid ja kubernerid osutusid saamatuteks, asjatundmatuteks ja rumalateks, argpüksteks ja häbematuteks, nende ülbus ja häbematus piiranguid pole."
V. Bushin

"Mõned ühiskonnakihid, kes on oma sarnasuse juutidega juba lõpetanud, esindavad degeneratsiooni liike, mis on igal juhul määratud kaduma. Ainult need taandarengud näitavad juutide poolehoidu." "...juudid olid pärit igasuguste rasside rämpsu segust, kuid tuhandete aastate pikkuse segunemise käigus muutus see segu omamoodi rassitüübiks." "Juudit... on inimkonna haiguse sümptom, seda kinnitab isegi juut Heinrich Heine, nimetades seda "igaveseks nakkuseks, mis on toodud Niiluse kaldalt".
F. Roderich-Stoltheim "Juudi edu mõistatus"

«Meil oleks olnud võimatu oma plaani kogu maailma jaoks välja töötada, kui see oleks neil aastatel avalikustatud. Kuid maailm on keerulisem ja on valmis liikuma maailmavalitsuse poole. Maailma intellektuaalse eliidi ja pankurite riigiülene suveräänsus on kahtlemata parem kui möödunud sajanditel praktiseeritud rahvuslik enesemääramine...”
David ROCKEFELLER

"Sekulariseerumise käigus sündis väga tõeline juudi šovinism...
Mõte, et juudid on valitud, on muutunud... ideeks, et juudid on maa sool.
Sellest hetkest alates lakkab vana usuline valitud mõiste olemast judaismi olemus
ja sellest saab juudi olemus"
Juudi kirjanik ja sotsioloog H. Arendt

"Me kutsume juute juutideks, mitte juutideks, nagu paljud vene kirjanikud neid sageli kutsuvad
uusaeg ja me teeme seda seetõttu, et Aabrahami esivanemat Eberit peetakse paljude semiidi hõimude, sealhulgas araablaste esivanemaks; Juudid pärinevad Juuda järglastest, mistõttu on kõigis Euroopa keeltes neile nimed, mis on tuletatud sõnast "Judas": jude (saksa keeles), ju (inglise keeles), juif (prantsuse keeles), jew ( poola keeles) ja nii edasi; ka meie kroonikud, aga ka ajaloolased Karamzin ja Solovjov nimetavad juute alati juutideks.
Aleksander Netšvolodov

"Judaismi olemus seisneb sõjakas vihkamises kõige mittejuutliku vastu"
Grigori Klimov

"Juudid ei ole rahvas ega rahvas, nad on haigus." "Juudid toovad korruptsiooni kaasaegne kultuur».
Grigori Klimov

"Õigeusu vaatenurgast... on juudid järeltulijad (nii vere, aga mis kõige tähtsam - vaimu järgi,
Saatana Jumala vastu võitlev vaim) need deitsiidid, kes nõudsid Issanda Jumala ja meie Päästja Jeesuse Kristuse ristilöömist, kes hüüdsid väljakul Pilatuse ees: "Tema veri olgu meie ja meie laste peal!" (Mt 27:25). Need on Slutskerid, Lazarid jms. Meil, õigeusklikel, pole teistele juutidele etteheiteid (näiteks neile, kes ristiti ja lükkasid siiralt Talmudi ja Shulchan Aruchi satanismi)...”
"Õigeusu Venemaa"

""Juudit", "juutide ike" on Kristuse-müüjate ike, keda tuleks üsna konkreetselt kutsuda juutideks, mitte juutideks, nagu mõnikord valesti kirjutatakse. Me ei peaks kartma nimetada asju õigete nimedega. See on võitlus usutunnistuste, mitte rahvuslike erinevuste vahel. Seda tuleb selgelt mõista."
Väljapaistev teoloog ja ajaloolane, metropoliit
Peterburi ja Laadoga John (Snychev)

«Kui lähisugulased omavahel abielluvad, on sellest abielust pärit lapsed mandunud.
See on vana, sobib kõigile teadaolev fakt. Sellepärast keelab kirik sugulastevahelised abielud. Kuni kuuenda põlveni. Kui rühm usujuhte teeb vastupidist ja julgustab selliseid abielusid ja isegi keelab abielud väljaspool oma sekti, siis on see sekt 4-5 põlvkonna pärast täis degeneraate.
Grigori Klimov

"Paljudel degeneraatidel on ebaharilikud omadused – näiteks täitmatu soov domineerida, ebanormaalne, lausa patoloogiline soov olla alati tipus. Paljudel neist on selge ja rahuldamatu võimujanu. Need taandarengud tunnevad end "väljavalitutena", "eliidina" (suuruse pettekujutelma), kuid samal ajal tunnevad nad end ka "tagakiusatuna" ja "tagakiusatuna" (tagakiusamispetted). Lõppude lõpuks on "suuruse pettekujutelm" ja "tagakiusamise pettekujutelm" õed.
Grigori Klimov

«Inimesed arvavad, et Jeltsin ja tema värvatud degeneraadid on kõik koos
töötada Venemaa heaks. See on väga ohtlik eksiarvamus."
Grigori Klimov

"Sionistid on alati karjunud ja karjuvad jätkuvalt kõigile: "Antisemiidid!" - hetkel, kui neil kuriteopaigal käest kinni haaratakse. "Antisemitism" on üks sionistide kaitsevahendeid, mille nad leiutasid selleks, et võidelda oma vastastega – nendega, kes ei tunnista sionismi jumalikuvastast olemust. Millal rüvetati ja hävitati vene rahvuskultuuri monumente, millal põletati iidsed raamatud ja käsikirjad, kui vene rahvas oma ajalugu moonutades barbaarsel moel juurtest lahti rebiti, siis russofoobiast ei rääkinud millegipärast keegi peale käputäie patriootide ja rääkimata, jumal hoidku, polnud midagi öelda. sionismi kohta. Vene rahvavastane genotsiid õitses takistamatult ja sai hoogu, kuid niipea, kui vene rahvas kuulutas, et nad on venelased, et neil on rikas kultuur ja ajalugu, millest nad ei lase ühtki lehte minema visata, kostusid hirmunud karjed. kohe kõlas “antisemitismist”, “šovinismist”, “natsionalismist”, “antisovietismist”. See trikk on mõeldud asjatundmatutele.
Igor Talkov

Holokausti kohta: "Selline juutide kannatuste esiletoomine kui mingi täiesti eriline nähtus riivab moraalitunnet."
Igor Šafarevitš

Peeter Suur

Maria Theresa

Emile Zola

Napoleon

"Kontrollige 50 rikkaimat juudi rahastajat, kes loovad sõdu oma kasumi nimel, ja sõjad kaotatakse."

Henry Ford (Ameerika autotootja ja kirjanik, 1863–1947, New York Times, 8. märts 1925).

"Juudid on suurimad valede virtuoosid."

Arthur Schopenhauer (suurepärane saksa filosoof, 1788-1860)

"Neil, juutidel, on usk, mis õnnistab neid võõraid röövima."

Johann Wolfgang Goethe (saksa kirjanik 1749-832)

F.M. Dostojevski

“Selle kuritegeliku rahva (juutide) kombed on muutunud nii tugevaks, et need on laialt levinud kõikides maades; võidetud surusid võitjatele peale oma seadused.
Seneca
„Kõik nende (juutide) südame argpükslikud ohked ja himud on täidetud sooviga kunagi teha meie, paganate, nii nagu nad tegid Estri ajal Pärsias asuvate paganate jaoks. Oh, kuidas nad armastavad seda Estri raamatut, mis on nii kooskõlas nende verejanuliste püüdluste ja lootustega, janunedes kättemaksu ja mõrva järele!
Päike pole kunagi paistnud verejanulisemale ja kättemaksuhimulisemale rahvale, kes kujutab end olevat Jumala rahvas, sest peab paganad tapma ja kägistama.

Martin Luther

"Mulle on arusaamatu, et siiani pole keegi välja ajanud neid metsloomi, kelle hingeõhk on nagu surm. Kas mitte igaüks ei hävita metsloomi, kes inimesi õgivad, isegi kui nad ise on inimese kujuga? Kas juudid on midagi muud kui sööjad inimestest?".

Muhammad (prohvet, islami rajaja, 570–632, Koraanist)

Giordano Bruno

"Juudid peavad kõike rüvetavaks ja põlgavad kõike, mis on meile püha, ja teevad seda, mis meid jälestab."

Tacitus (Rooma ajaloolane, 58–117)

„Siinsed juudid kasutavad õnnetut elanikkonda suuresti ära, nad on tõelised kaanid, kõikjale laiali ja imevad elanikkonnast verd välja. Peamine põhjus talupoegade häving on juudid."

Nikolai I (Venemaa keiser 1796-1855)

"Asula palees juutide poolt avatud kõrtsides on talupojad korrumpeerunud ja kurnavad oma elu. 1650 joogipunktist kuulub juutidele 1548. 1297 tubakapoest oli 1293 samuti juutide omand. ”

Deržavin G.R. (väljapaistev vene luuletaja, riigiametnik, 1743-1816)

"Häda sellele juutide rahvale, sest nad on alatud ja reeturlikud ning nende südames on igasugune kuri pettus. Neetud olgu see kuratlik ja reeturlik rahvas, kes elab ainult pettusest."

Guntram (Burgundia kuningas 525–593)

"Tuleb hetk, mil kõik kristlikud rahvad, kelle keskel juudid elavad, esitavad küsimuse, kas jätkata nende sallimist või küüditamist. Ja see küsimus on oma tähenduselt sama oluline kui küsimus, kas me tahame elu või surma, tervist. või haigus, sotsiaalne rahu või pidev põnevus."

Franz Liszt (Ungari helilooja, 1811-1886)

"Judaism on tsivilisatsiooni kuratlik südametunnistus. Juudid on inimkonna allakäigu paindlik deemon."

Wilhelm Richard Wagner (saksa helilooja, 1813-1883)

"See on tõeline vaenlane, juudid, kes tungivad idast."

Bernard Shaw (inglise kirjanik, 1856-1950)

"Me kõik... oleme juba pikka aega jooksnud juudi müra, juudi hüsteeria, juutide ülitundlikkuse, juutide domineerimiskire, juutide sajanditepikkuse jootmise piitsa all, mis muudab selle valitud rahva kohutavaks ja tugevaks nagu kärbsekarvi. võimeline tapma hobust soos. Kohutav on see, et me kõik oleme sellest teadlikud, aga sada korda hullem on see, et me sosistame sellest ainult kõige intiimsemas seltskonnas kõrvu ega julge seda kunagi kõva häälega välja öelda. Tsaari ja isegi jumalat võid kirjas ja allegooriliselt kiruda, aga proovi juuti! Vau!
Milline kisa tõuseb nende apteekrite, hambaarstide, arstide ja eriti valjult vene kirjanike seas - sest... iga juut on sündinud Jumala valgusesse määratud missiooniga - olla vene kirjanik. Sajad inimesed arvavad sama, mis mina, kuid ei julge seda öelda. Rääkisin intiimselt paljude nendega, kes end juutide huvide eest risti löövad, asetades need palju kõrgemale kui rahva, talupoegade omad. Ja nad ütlesid mulle kartlikult ringi vaadates sosinal: "Jumal küll, ma olen nii väsinud nende haavanditega jamamisest!"

A.I. Kuprin

Kiievi ja Galicia metropoliit
Anthony (Hrapovitsky)

F.M. Dostojevski

"Siioni protokolle lugedes ei saa muud kui jõuda järeldusele, et see pole tõesti ühe inimese töö, vaid rohkem kui ühe põlvkonna Kiriku vaenlaste töö, kavalad, kavalad, kelle hulgas oli erakordseid inimesi. intelligentsus ja tugev tahe, inimesed, kellel pole kristlike moraalipõhimõtete sädet, on valmis oma eesmärgi saavutamiseks kõigeks. Ja nende eesmärk on rajada maailma kuningriik oma kuninga juhtimisel. Kõik see sarnaneb juutide hellitatud unistustega oma universaalsest kuningast ja vastavalt Pühade Isade õpetustele - Antikristusest. Protokollid on täielikult läbi imbunud juudi vaimust ja juudi ideaalidest.

Peapiiskop Nikon (Roždestvenski)

Alates “kirjast 25000” Vene Föderatsiooni peaprokurörile

"...juudid ise korraldavad pidevalt palju juudivastaseid aktsioone kogu maailmas provokatiivse eesmärgiga - rakendada patriootide vastu karistusmeetmeid."

Alates “kirjast 25000” Vene Föderatsiooni peaprokurörile

"Meie, venelased, oleme meie Jumala poolt nii loodud," jätkas Kuprin, "et me teame, kuidas kannatada kellegi teise valu,
kui enda oma... Kindlamalt kui oma homsesse, usun ma oma riigi suurde maailma, salapärast saatust ja kõigi selle teiste armsate, rumalate, ebaviisakate, pühade ja terviklike joonte hulgas – ma armastan seda kirglikult selle piiritu kristliku hinge pärast . Aga ma tahan, et juudid jääksid tema emahooledest eemale..."

A. Kuprin

Oleg Platonov

"Ma olen seisukohal, et juudi küsimus on lihtsalt rassiline küsimus ja juudid pole meile mitte ainult võõrad, vaid ka sünnipäraselt ja pöördumatult korrumpeerunud rass."

Jevgeni Dühring

"Juudi küsimus on kristlik küsimus. Läbides kogu inimkonna ajaloo, selle algusest kuni tänapäevani (mida ei saa öelda ühegi teise rahva kohta), esindab juut justkui maailma ajaloo telge. Juutide selle keskse tähtsuse tõttu inimkonna ajaloos avalduvad selles rahvas erilise säraga kõik inimloomuse positiivsed ja ka negatiivsed jõud.

Vladimir Solovjov

"Juudid ise peavad Ameerikat oma riigiks. Alates Trumanist on juutidel olnud 50–60 protsenti USA valitsuse peamistest poliitilistest ametikohtadest ning neil on täielik kontroll äri, rahanduse, meedia, teaduse ja kultuuri üle. Nagu märkis Washingtoni sünagoogi rabi Adath Israel: „Täna ei tunne me USA-s end mitte hajutatuna (diasporaas), vaid nagu oma kodumaal. USA-l ei ole nüüd goyimide valitsust, vaid valitsust, milles juudid on otsuste tegemisel kõigil valitsustasanditel täieõiguslikud partnerid. Rabi sõnul oli eriti oluline Clintoni eesistumine, mille käigus tehti mitmeid muudatusi, mis oluliselt laiendasid juutide võimu ... "

O.Platonov

Siioni protokollid on Talmudi inimviha kuristik.

S. F. Šarapov

Nikolai Bogoljubov

O.Platonov

“...just juudid seisid ägedalt vastu “õigeusu kultuuri aluste” õpetamisele koolides ja just juutide initsiatiivil keelati meil, rahvust kujundaval vene rahval, oma rahvust näidata. meie passid."

"Tähest 500" Vene Föderatsiooni peaprokurörile

"Juudid on kõigi vabamüürlaste loožide ja organisatsioonide liikmed. Samal ajal on neil mitmeid
Juudi vabamüürlaste vennaskonnad, kuhu mittejuute ei lubata, ja koosolekuid peetakse erilise saladusega...“ „... juudi vabamüürluse tuumaks on B'nai B'rithi ordu – „mõistus, au ja südametunnistus ” juudi rahvast. 60ndatel ühendas see 400 tuhat Ameerika juuti, kellest 57 tuhat töötas Washingtonis, täites vastutusrikkaid positsioone valitsuses ja äris.

O.Platonov

F. Roderich-Stoltheim "Juudi edu mõistatus"

"Sekulariseerumise käigus sündis väga tõeline juudi šovinism...
Mõte, et juudid on valitud, on muutunud... ideeks, et juudid on maa sool.
Sellest hetkest alates lakkab vana religioosne valitud mõiste olemast judaismi olemus ja muutub juudi olemuseks.

Juudi kirjanik ja sotsioloog H. Arendt

Aleksander Netšvolodov

"Judaismi olemus seisneb sõjakas vihkamises kõige mittejuutliku vastu"

Grigori Klimov

"Juudid ei ole rahvas ega rahvas, nad on haigus." "Juudid toovad kaasaegsesse kultuuri korruptsiooni."

Grigori Klimov

«Kui lähisugulased omavahel abielluvad, on sellest abielust pärit lapsed mandunud.
See on vana, üldtuntud fakt. Sellepärast keelab kirik sugulastevahelised abielud. Kuni kuuenda põlveni. Kui rühm usujuhte teeb vastupidist ja julgustab selliseid abielusid ja isegi keelab abielud väljaspool oma sekti, siis on see sekt 4-5 põlvkonna pärast täis degeneraate.

Grigori Klimov

«Inimesed arvavad, et Jeltsin ja tema värvatud degeneraadid on kõik koos
töötada Venemaa heaks. See on väga ohtlik eksiarvamus."

Grigori Klimov

"Sionistid on alati karjunud ja karjuvad jätkuvalt kõigile: "Antisemiidid!" - hetkel, kui neil kuriteopaigal käest kinni haaratakse. "Antisemitism" on üks sionistide kaitsevahendeid, mille nad leiutasid selleks, et võidelda oma vastastega – nendega, kes ei tunnista sionismi jumalikuvastast olemust. Kui rüvetati ja hävitati vene rahvuskultuuri mälestusmärke, kui põletati kõige iidsemaid raamatuid ja käsikirju, kui vene rahvast rebiti barbaarsel viisil juurtest lahti, moonutades oma ajalugu, siis millegipärast ei rääkinud keegi russofoobiast, v.a. käputäie patriootide jaoks ja rääkimata sionismist, hoidku jumal, et poleks midagi öelda. Vene rahvavastane genotsiid õitses takistamatult ja sai hoogu, kuid niipea, kui vene rahvas kuulutas, et nad on venelased, et neil on rikas kultuur ja ajalugu, millest nad ei lase ühtki lehte minema visata, kostusid hirmunud karjed. kohe kõlas “antisemitismist”, “šovinismist”, “natsionalismist”, “antisovietismist”. See trikk on mõeldud asjatundmatutele.

Igor Talkov

MINA SINA HE TA!
Koos sööme... elevanti!
Kaks sisse..., kaks ninas,
Paneme elevandi nutma!

Oh, ärge arvake, et ma tõesti üritan tõstatada "juutide küsimust"! - Kirjutasin selle pealkirja naljaks. Ma ei suuda tõstatada nii suurt küsimust nagu juudi positsioon Venemaal ja Venemaa olukord, mille poegade hulgas on kolm miljonit juuti. See küsimus ei puuduta minu suurust. Kuid ma saan siiski oma hinnangu anda ja selgub, et mõned juudid hakkasid ootamatult minu hinnangu vastu huvi tundma. Juba mõnda aega olen hakanud saama neilt kirju ning nad heidavad mulle tõsiselt ja kibedasti ette, et ma neile “rünnasin”, et ma “vihkan juuti”, ma vihkan teda mitte tema pahede pärast, “mitte kui ekspluataatorit”, nimelt. nagu hõim, see tähendab midagi sellist: "Juudas, öeldakse, müüs Kristuse maha." Seda kirjutavad “haritud” juudid ehk nendelt, kes (ma märkasin seda, aga ma ei üldista oma märkust sugugi, teen ette broneeringu) - kes näivad alati üritavat teile seda teada anda, oma haridust, nad ei jaga enam "eelarvamusi" "Me ei teosta oma rahvust, oma religioosseid rituaale, nagu teised väikesed juudid, nad peavad seda oma valgustatusest madalamaks ja nad ütlevad, et me ei usu jumalasse. Märgin sulgudes ja muuseas, et on liiga patune, kui kõik need "kõrgematest juutidest" pärit härrad, kes nii väga oma rahva eest seisavad, unustavad oma neljakümne sajandi vanuse Jehoova ja jätavad ta maha. Ja see pole kaugeltki patune üksnes rahvustundest, vaid ka muudest, väga kõrgetasemelistest põhjustest. Ja see on kummaline: juut ilma Jumalata on kuidagi mõeldamatu; Juuti on võimatu ette kujutada ilma Jumalata. Kuid see on lai teema, jätame selle praegu. Minu jaoks on kõige üllatavam: kuidas ja kuhu ma juudi kui rahva, rahvuse vihkajate hulka sattusin? Ekspluateerijana ja mõningate pahede pärast on mul ka nende härrasmeeste endi poolt lubatud juuti osaliselt hukka mõista, kuid ainult sõnadega: tegelikult on raske leida midagi ärritatavamat ja hoolikamat kui haritud juut ja temast kui temast õrnem. juut. Aga veelkord: millal ja millega ma kuulutasin välja vihkamise juudi kui rahva vastu? Kuna mu südames pole seda vihkamist kunagi olnud ja seda teavad ka need juudid, kes mind tunnevad ja minuga suhted on olnud, siis võtan ma algusest peale ja enne iga sõna selle süüdistuse endalt lõplikult tagasi, nii et et mitte hiljem eriti mainida. Kas mitte sellepärast, et mind süüdistatakse vihkamises, sest ma kutsun juuti mõnikord juudiks? Aga esiteks ma ei arvanud, et see nii solvav oleks, ja teiseks mainisin enda mäletamist mööda alati sõna “juut”, et tähistada tuntud ideed: “juut, juut, juudi kuningriik”. .

Oletame, et sellise rahva nagu juudid neljakümne sajandi pikkust ajalugu on väga raske teada; aga esimesel juhul tean ma juba üht asja, et ilmselt pole terves maailmas teist inimest, kes kurdaks nii palju oma saatuse, iga minuti, sammu ja iga sõna, alanduse, kannatuste üle. , nende märtrisurma kohta. Mõelda vaid, nemad ei valitse Euroopas, nemad ei kontrolli sealseid börse ja seega ka poliitikat, siseasju ja riikide moraali. Las üllas Goldstein sureb slaavi idee eest. Kuid ikkagi, kui juudi idee poleks maailmas nii tugev ja võib-olla oleks seesama “slaavi” (eelmisel aastal) küsimus ammu lahendatud slaavlaste, mitte türklaste kasuks. Olen valmis uskuma, et lord Beaconsfield ise võis unustada oma päritolu Hispaania juutide seast (ilmselt ta siiski ei unustanud): et ta "juhtis Inglise konservatiivset poliitikat" Eelmisel aastal osalt juudi seisukohalt ei saa selles minu arust kahelda. "Osaliselt" ei saa vältida.

"Elukoha valik vaba!" Aga kas venelane “põliselanik” on tõesti nii täiesti vaba elukoha valikul? Kas samad ebasoovitavad piirangud Vene lihtrahva täielikule elukoha valikuvabadusele, millele valitsus on pikka aega tähelepanu pööranud, ei kesta tänini, jäädes ikka pärisorjuse ajast? Mis puutub juutidesse, siis kõik näevad, et nende õigused elukoha valikul on viimase paarikümne aastaga väga-väga laienenud. Vähemalt ilmusid nad kogu Venemaal kohtadesse, kus neid varem nähtud polnud. Kuid juudid kurdavad endiselt vihkamise ja rõhumise üle.

Juba lapsepõlves lugesin ja kuulsin juutide kohta legendi, et isegi praegu ootavad nad järjekindlalt Messiat, kõik, nii madalaim juut kui ka kõrgeim ja harituim neist, filosoof ja kabalistlik rabi, et nad kõik usuvad, et Messias kogub nad uuesti Jeruusalemma ja kukutab kõik rahvad oma mõõgaga nende jalge ees; et mingil põhjusel eelistavad juudid, vähemalt valdav enamus, ainult ühte ametit - kullaga kauplemist ja palju muud selle töötlemist, ja see kõik on väidetavalt selleks, et kui Messias ilmub, siis selleks, et mitte saada uut isamaad, mitte olla kiindunud võõraste maa külge selle omamise ajal. ja kõike kaasas ainult kullas ja ehetes, et seda mugavamalt kaasas kanda. Seetõttu ei olnud ega ole selle põhjuseks mitte ainult tagakiusamine, vaid hoopis teine idee...

Kui juutide seas on tõesti selline eriline, sisemine, range süsteem, mis seob nad millekski lahutamatuks ja eriliseks, siis võib peaaegu ikkagi mõelda küsimusele, kas nende kõigi õiguste ja põlisrahvaste õigustega võrreldakse täiuslikult. Muidugi kõik, mida nõuab inimkond ja õiglus, kõik, mida nõuab inimkond ja kristlik seadus – seda kõike tuleb teha juutide heaks. Aga kui nad, kes on täielikult relvastatud oma süsteemi ja oma eripäraga, oma hõimude usulise isolatsiooniga, täielikult relvastatud oma reeglite ja põhimõtetega, mis on täiesti vastupidine ideele, mida järgides on vähemalt siiani arenenud kogu Euroopa maailm, nõuavad täiuslikku. kõigi võimalike õiguste võrdsustamine põlisrahvastikuga, siis - kas nad ei saa juba midagi enamat, midagi üleliigset, midagi ülimat ka kõige põlisrahvastiku vastu?

Entsüklopeedia

1 0 0

Kui leiate vea, valige tekstiosa ja vajutage Ctrl+Enter.

Kuulsate inimeste tsitaadid juutide kohta – juudid. Kuulsate inimeste tsitaadid juutide kohta - Juudid Dostojevski juutide kohta

Toimetaja valik