Holokaust – mis see on ja kuidas see sõna tähendust Teise maailmasõja ajal muutis. Natsiideoloogiaga õigustatud kuriteod juudi elanikkonna vastu. Hitleri juutide hävitamise plaani elluviimise koletu tagajärjed, ajaloo õppetunnid ja holokausti mälestus.

Holokaust

Inimkond on paigutatud nii, et ta on loomise hetkest saati püüdnud end pidevalt elimineerida. Inimesed on üksteist hävitanud ja hävitavad religioossetel, majanduslikel, ideoloogilistel, rassilistel, kultuurilistel, etnilistel ja muudel põhjustel, leiutades iga kord uusi põhjuseid ja võttes kokku terveid teooriaid ja ehitades sellele materjalile ideoloogiaid.

Mis on holokaust

Sõnal on iidne päritolu, vanakreeka keelest tõlgituna tähendab ohvrit põletamise teel. Alates 20. sajandi viiekümnendatest aastatest hakati mõistet "holokaust" kasutama Teise maailmasõja ajal natside poolt Euroopas toimunud massilise juutide hävitamise kontekstis. Holokaustil ja genotsiidil pole põhimõttelist erinevust. Kontseptuaalselt erinevad definitsioonid selle poolest, et esimene on seadusandlikult kinnitatud ja ideoloogiliselt toetatud plaan terve etnilise rühma hävitamiseks. See oli tööstus, mis lõi oma logistika- ja tapmistehnoloogiatega hiiglaslikke surmavabrikuid. Selles töötasid isegi teadlased – füüsikud, keemikud ja teised.

Muidugi langes genotsiidi alla ka teised alamad, Hitleri sõnul rahvad, slaavlased, mustlased, jenišid ja teised. Kuid teatud selektiivsus oli siiski jälgitav, näiteks slovakid ja horvaadid olid slaavlastena üsna kasulikud liitlased.

Holokausti ajalugu on tinglikult jagatud kolme etappi, kui on võimalik rahva hävitamist niimoodi jagada. Holokausti aastatel oli juutide hävitamise intensiivsus erinev. Algselt, perioodil natside võimuletulekust Saksamaal 1933. aastal kuni 1940. aastani, järgiti juutide riigist väljatõrjumist alandamise, pogrommide ja diskrimineerimise teel. Kuid ei tasu arvata, et see periood oli veretu. Ka siis ulatus ohvrite arv tuhandetesse, teine ​​asi on see, et keegi ei lugenud neid kokku. Sel ajal elas Saksamaal viissada kuni kuussada tuhat juuti, see tähendab umbes üks protsent koguarv elanikkonnast. Saavutati teatud tulemusi – kaks kolmandikku juutidest lahkus riigist. Nad põgenesid peamiselt naaberriikidesse. Kuid Teise maailmasõja puhkemisega jõudis natside "surma käsi" neist ikkagi mööda.

Teises etapis - 1940. aastast 1942. aasta lõpuni - lahendati jällegi väga tinglikult juudiküsimus okupeeritud aladel, luues suurlinnadesse getod, kuhu aeti kohaliku omavalitsuse ja politsei korraldamisega kõik lähialadelt pärit juudid. . Juutidel kästi kanda ka eristavaid kollased märgid riietele õmmeldud Taaveti tähe kujul. Tuntuimad getod asusid Varssavis, Lvovis, Lutskis, Minskis ja Riias. Nõukogude Liidu okupeeritud alade juudi elanikkond hävitati lisaks getosse koondumisele ka spetsiaalse väljaõppe saanud Einsatzi rühmadega. Neid aitasid aktiivselt kaasa kaastöölised, suurimad kaastööliste koosseisud olid Ukrainas ja Balti riikides.

Hukkamised algasid pärast asulate hõivamist ja juutide tuvastamist. Reeglina viidi hukkamised läbi linnade või asulate lähedal - kuristikes või maastikukurdudes. Tuntumate hulgas on: Babi Yar Kiievis, Drobitski jar Harkovis, Zmievskaja tala Doni-äärses Rostovis, Bogdanovka Nikolajevis, Ponar Leedus... Nimekiri on lõputu.

Sõja puhkemisega hakati okupeeritud aladel ehitama koondus "surmalaagreid". Seal käivitati inimeste hävitamise peamine "konveier". Nende koletiste "tehaste" jaoks valiti kohad raudteesõlmede lähedal, et hõlbustada "tooraine" transporti. 1942. aasta algusest hakkasid lisaks krematooriumitele tööle gaasikambrid. Kuulsamad surmalaagrid holokausti ajal olid Majdanek, Treblinka, Sobibor, Belzec, Dachau, Chełmno, Auschwitz (Auschwitz) Koonduslaagritesse viidi juute üle Euroopa. Pidevalt tuli ešelone NSV Liidust, Prantsusmaalt, Hollandist, Jugoslaaviast, Ungarist, Rumeeniast, Austriast ja teistest riikidest.

1942. aasta lõpust kuni II maailmasõja lõpuni Euroopas juutide hävitamise intensiivsus ainult kasvas. Selle põhjuseks olid peamiselt Natsi-Saksamaa ebaõnnestumised rindel ja Wehrmachti vägede üldine taganemine. "Surmavabrikud" tõstsid pidevalt oma "tootlikkust", kui üldse saab selle sõnaga nimetada juutide, slaavlaste, mustlaste, geide, vaimuhaigete, invaliidide ja teiste inimeste mõrvamist. Teatud ajavahemike järel ulatus näiteks Auschwitz-Birkenau koonduslaagris tapetute arv paarikümne tuhandeni päevas. Intensiivsus kasvas Nõukogude ja liitlasvägede lähenedes. Natsionaalsotsialismi raamidesse mitte mahtunud inimeste massilise hävitamise peatamiseks sai see võimalikuks ainult natside poolt okupeeritud territooriumide vabastamise ja Wehrmachti täieliku lüüasaamisega. Ja saigi tehtud. Saksamaa kapitulatsioon tähistab holokausti ametlikku lõppu Euroopas.

Miks langes valik juutidele kui holokausti objektile

Alates iidsetest aegadest on see rahvas kannatanud rõhumise all. Antisemitismil ja juutide vastumeelsuse ajalool on sügavad juured. Neid kiusasid taga Egiptuse vaaraod, Rooma impeeriumi valitsejad, Euroopa monarhiad, nad kogesid iidsetel aegadel, keskajal ja uusajal ajaloos võrdse jõuga alandamist nii moslemite kui ka kristlaste poolt. see vihkamine oli religioossed, kultuurilised ja rahvuslikud erinevused. Tõendeid selle kohta võib leida nii teaduslikust kui klassikalisest vene ja Euroopa kirjandusest. Juutidesse suhtumise kirjeldust võib leida Walter Scotti, Dostojevski, Gogoli, Turgenevi, Saltõkov-Štšedrini, Tolstoi ja paljude teiste teostest.

Anne Frank suri 15-aastaselt tüüfusesse Bergen-Belseni koonduslaagris ja tema postuumselt avaldatud päevik tegi temast kõigi II maailmasõjas hukkunud juutide sümboli.

Esimest korda püüti üles näidata sallivust Napoleoni ajal. Kuid üldiselt elasid juudid Euroopas eraldi enklaavides ja kogukondades ning järk-järgult sunniti nad ida poole. Venemaal on juudid Katariina II ajast peale elanud väljaspool niinimetatud asustuse kahvatust. Selle tulemusel selgus ajalooliselt, et suurim juudi elanikkonna kontsentratsioon Euroopas langes selle idaossa ja Vene impeeriumis ning seejärel Nõukogude Liidus läänepoolsetes piirkondades. Alates 19. sajandi keskpaigast on juudid järk-järgult integreerunud mitte ainult Euroopa riikide, vaid ka välisriikide finants-, majandus-, kultuuri- ja poliitilisse ellu. Kahekümnenda sajandi alguseks oli see integratsioon juba selgelt välja kujunenud. Juudid on aktiivselt kohal paljude osariikide valitsevates ringkondades. Juudi finantskapital hakkab üha enam maailmapoliitikat mõjutama. Nende kontrolli all on tohutud tööstuskorporatsioonid ja pangad. Ilmekad näited on Rothschild, Rockefeller jt.

Juutide vastumeelsuse ajalugu Saksamaal

Saksamaa pärast lüüasaamist Esimeses maailmasõjas on kriisis. Weimari vabariigis on paljudel olulistel valitsuse ametikohtadel juudid. Kuid üldise vaesuse, tööpuuduse, tohutu inflatsiooni, hävingu taustal püüavad tavalised sakslased leida süüdlasi ja leida neid traditsiooniliselt juutide seast. Pogromme on veeremas. Hitler kasutab oskuslikult mitte ainult tänavat, vaid ka sakslaste kodust rahulolematust.

Ta heidab vabariigi võimudele ette sidemeid juudi kapitaliga, Saksamaa hiljutiste vaenlaste (Prantsusmaa, USA, Suurbritannia) finants- ja majanduseliidiga, lisab sellele kommunistliku ohu idast, sest juute oli ka aastal piisavalt. Nõukogude Liidu juhtkond. Toimub "juudi" vandenõu. Antisemitism on Hitleri rassipuhtuse teooria aluseks. Ta lubab parandada tavaliste sakslaste eluolu juutide kulul. Sellel lainel tuli 1933. aastal võimule Adolf Hitler. Seega arenevad Teise maailmasõja puhkemisega riigisisesed juudipogrommid genotsiidiks, millest saab katastroof ja terve rahva suurim tragöödia.

Taaveti täht on 19. sajandist pärit juudi sümbol.

Holokausti ohvrite kohutav arv

Natside võimuletulekust 1933. aastal kuni režiimi kokkuvarisemiseni mais 1945 hävitati erinevatel hinnangutel umbes kuus miljonit juuti. Kui palju täpselt hukkus, ei julge keegi nimetada. Selle aja jooksul ehitati Saksamaal, tema poolt okupeeritud Euroopa ja Nõukogude Liidu aladel, aga ka satelliitriikides üle tuhande kuuesaja koondus- ja umbes üheksasaja töölaagri. Kõik need olid ühes hävitamissüsteemis, mis töötas ilma rikete, viivituste, viivituste ja peatumisteta.

Konfiskeeritud vara – laste mänguasjad, ehted ja kinnisvara – jagati kohe riigi piires laiali. Nagu lubatud, parandas Hitler juutide arvelt aaria rassist Saksa kodanike elu. See leidis Saksamaal laialdast toetust. Üks kuulsamaid näiteid, kui pooleteise kuuga jagati laiali üle kahesaja kahekümne tuhande meesteülikonna, umbes saja üheksakümne tuhande naistekleidi, sada kuuskümmend tuhat lasteriiet, aluspesu ja muud.

Algoritm juudi elanikkonna hävitamiseks sõja ajal tundus lihtne. Osa juute likvideeriti pärast teatud territooriumi okupeerimist kohapeal. Suurtes linnades, kui ühekordset likvideerimist takistas kogukonna suur suurus, korraldati getod, kuhu karjatati ka lähialade inimesi. Linnade lähedale paigaldati nn süvendid, mis asusid reeglina kuristikes. Seal viidi läbi hukkamised, pärast vara, väärisesemete ja muude isiklike asjade arestimist. Osa getoelanikke saadeti plaani kohaselt rongiga koonduslaagritesse. Suurimad getod olid Lvov, Varssavi, Minsk. Üldiselt hävitati Nõukogude Liidu territooriumil juudi elanikkond reeglina kohapeal. Osa juute evakueeriti sisemaale. Sellegipoolest olid holokausti ohvrid tohutud. Niisiis korraldasid natsid Valgevene territooriumil ja RSFSRi Smolenski oblastis kakskümmend kolm getot, kaheksateist likvideeriti enne neljakümne teise aasta esimesi kuid. Kokku hävitati Valgevenes miljonist enne sõda elanud juudist kaheksasada tuhat.

Balti riikides hävis 1942. aasta lõpuks suurem osa juudi kogukonnast ning natsid kuulutasid Eesti üldiselt juutidest vabaks territooriumiks. Arvud ja likvideerimise kiirus on kohutavad. Näiteks Leedus hävitati enne 1941. aasta juulit nelikümmend viis tuhat Vilniuse juuti ja kokku elas enne sõda linnas kuuskümmend tuhat inimest. juudi rahvus. Riias jäi samal perioodil kolmekümne kolmest tuhandest ellu vaid kuus tuhat juuti. Sarnane olukord kujunes välja ka teistes Läti ja Leedu suurlinnades. Kõige aktiivsemalt abistasid natsid kohalikud natsionalistlikud formatsioonid.

Ukrainas hävitati kuni pooled kõigist juutide genotsiidi ohvritest Nõukogude Liidu territooriumil ja veerand kogu holokausti juutide koguarvust. Alates sõja esimestest päevadest hävitasid sakslased ja kummalisel kombel ka Ukraina läänepiirkondade kohalikud elanikud Lvovi, Lutski, Rivne, Ivano-Frankivski oblasti juute. NSV Liidu territooriumi suurim geto loodi Lvovis, selle rahvaarvu tipp oli nelisada üheksa tuhat inimest ja see eksisteeris kuni 1943. aasta juulini.

Kõik teavad kurb lugu Babi Yar, kus umbkaudsete ja väga ebatäpsete hinnangute kohaselt hukati umbes sada tuhat inimest. Nikolajevi oblastis Bogdanovka külas tapeti kuni sada viisteist tuhat inimest. Harkovi oblastis Drobitski Jaris pole ohvrite täpset arvu veel kindlaks tehtud. Odessas korraldasid Rumeenia väed koos SS-iga genotsiidi, tapeti üle saja tuhande juudi.

Üldiselt on Ukraina territoorium juudi rahva hävitamise leinav kaart. Selle mõõtmed oleksid olnud palju tagasihoidlikumad, kui poleks olnud Ukraina rahvuslasi, kes julmuse ja ebainimlikkuse poolest ületasid tunduvalt oma õpetajaid. Nad osalesid karistusoperatsioonidel mitte ainult Ukrainas, vaid ka Poolas, Valgevenes, Bessaraabias ja mujal.

Einsatzi rühmad arvati igasse Saksa vägede rühma, mis tungisid NSV Liidu territooriumile, et lahendada juudi küsimus kohapeal. Need timukad tapsid kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt kuni miljon inimest.

Sõja esimestest päevadest saadeti pidevalt rongitäit juute surma koonduslaagritesse. Neil on alati olnud eelisõigus sõjaväeüksuste ees, isegi Wehrmachti jaoks kõige raskematel perioodidel rindel.

Kuus laagrit ehitati spetsiaalselt juutide ja mustlaste hävitamiseks. Nende ehitamise kohad valiti saksa täpsusega. Logistika seisukohalt olid need igati kontrollitud rajatised. Auschwitz, Majdanek, Treblinka, Chełmno, Sobibor, Belzec on halastamatute "surmakonveierite" nimed. Need olid kavandatud ja ehitatud mitte vangide hoidmiseks ja erinevatele töödele kaasamiseks, vaid nende hävitamiseks.

Oleks ekslik arvata, et enam kui tuhande kuuesajast koonduslaagrist ainult need kuus tegelesid inimeste tapmisega. Kuid just nemad pandi vangi, nagu öeldakse, juudi rahva likvideerimise eest. Ja hävitamise intensiivsus kasvas pidevalt. Ja Nõukogude vägede lähenedes kiirenes põrgukonveier märkimisväärselt.

Nendes laagrites hävitatud juutide kohta täpsed andmed puuduvad, paljud dokumendid põletasid natsid. Ekspertide kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt on arvud järgmised: Auschwitzis 1 miljon, Treblinkas 900 tuhat, Sobiboris 250 tuhat, Chełmnos 300 tuhat, Majdanekis 310 tuhat, Belzecis 500 tuhat inimest.

Holokausti ohvrite arv pole täpselt välja arvutatud, töö veel käib, kuid üldtunnustatud seisukoht on, et umbes üle kuue miljoni juudi hävitati.

Miks oli holokaust võimalik?

Tekib loomulik küsimus, miks juudi rahvas nii kuulekalt tapale läks. Kas nad tõesti ei teadnud ega saanud aru, mis toimub ja mis nendega saab? Miks nad vastu ei hakanud ega kakelnud?

Enamik eksperte nõustub, et see on omane juutide mentaliteedile, kes on sajanditepikkuse rõhumiskogemuse tulemusena harjunud saama alandatud ja taluma. Lisaks pidasid nad end Jumala valitud rahvaks ja uskusid seetõttu, et just Issand saadab neile Hitleri isikus proovikivi, mille nad peavad läbima hilisemaks ärkamiseks. Sageli eemaldatakse holokausti tragöödia sihilikult Teise maailmasõja üldjoontest ja esitatakse selle peamise sündmusena. peamine eesmärk jälitas Adolf Hitler. Kuid Saksamaa lahendas sõja ajal palju probleeme ja katse hävitada terve rahvas on vaid lahutamatu osa ühest missioonist laiendada Põhjala, aaria rassi "eluruumi".

Ekslik on arvata, et protesti ja vastupanu ei olnud. See pole tõsi – ka juudid võitlesid. Underground toimis peaaegu igas getos. Korrapäraselt puhkesid mässud. Suurimat täheldati neljakümne neljandal aastal Varssavi getos, mis julmalt maha suruti, kuid teisi tekkis näiteks Lvovis, Žmerinskis, Lutskis.

Maal "Ülestõus Varssavi getos"

Valgevenes oli ka juudi partisanide salk. Selle korraldasid vennad Belskyd. Esialgu oli liikmeid paarkümmend. Kuid kuna see oli seotud Lida ja Novogrudoki geto maa-alusega, täiendati seda pidevalt. Üksuse ülem Tuvia Belsky võttis vastu kõik - vanuritest naiste ja lasteni, põhiülesanne oli inimeste päästmine. Aga nad võitlesid ka osavalt, viisid läbi sabotaaži, pidasid raudteesõda. Üksus arvati Kirovi partisanide brigaadi koosseisu. Pärast Valgevene vabastamist viis Tuvia metsast välja 1200 juuti.

Ja Nõukogude ohvitseri A. Petšerski korraldatud ülestõus Sobibori "surmalaagris" on eeskujuks vankumatust tahtest. See ülestõus lõppes edukalt, vangid hävitasid tohutu hulga valvureid ja läksid metsa. Seejärel tapsid kohalikud natsionalistid ja SS-mehed paljud, kuid enamik läks Nõukogude territooriumile ja jäi ellu.

Punaarmee ridades võitles tohutult palju juute. Nõukogude Liidu kangelase tiitli pälvis üle saja viiekümne inimese, kaks korda kuldtähega kolm. Punaarmees teenis üle kahesaja juudi rahvusest kindrali ja admirali. Enamik neist osales aktiivselt sõjategevuses, kümme hukkus. Huvitav fakt- kindralite üldarvust oli rohkem ainult etnilisi venelasi ja ukrainlasi.

Holokausti mälestus

Holokausti põhjused on üldiselt teada ja põhjalikult uuritud. Juutide hävitamine toimus fašistliku bloki riikide ja okupeeritud alade põlisrahvaste vaikival nõusolekul, pealegi leidis see laialdast toetust. Enamasti sai määravaks inimlik ahnus, sest tekkis võimalus juutide vara enda valdusesse võtta. Saksamaal mängis suurt rolli antisemitismi propaganda. Paljusid peatas hirm, sest juutide abistamist karistati karmilt.

Kohutav tõsiasi holokausti kohta on see, et Poolas ei lõppenud juutide pogrommid isegi pärast sõda. Tuntuim oli 1946. aasta juulis Keltsevi linnas toimunud pogromm, mille Nõukogude väed maha surusid. See juhtus poolt valesüüdistus ja sellesama ahnuse pärast. Elanikud ei tahtnud omandatud juudi kinnisvara ja vara ära anda. Alles hiljuti on need juhtumid hukka mõistetud ja nimetatud "Poola rahva häbiks".

Kuid oli inimesi, kes ei arvestanud millegagi ja osutasid abi. Ta aitas raskustest hoolimata hirmust ja inimlikest pahedest üle saada. Nende nimed on teada ja jäädvustatud Yad Vashemis, Iisraeli holokaustiuuringute keskuses. See töö kestab tänaseni. Inimesi, kes aitasid juute sõja-aastatel, nimetatakse "õigeteks maailma rahvaste seas". Praeguseks on kangelaste nimekirjas üle kahekümne kuue tuhande nime.

Oskar Schindler on ehk kõige kuulsam õigemeelsetest. Temast on palju kirjutatud, filmitud on palju dokumentaal- ja mängufilme. Ärimehena töötas ta oma metallitehases üle tuhande Krakowi geto noormehe, naise ja muu vangi, päästes nad sellega Auschwitzi küüditamisest.

Nicholas Winton - teda kutsutakse "Briti Schindleriks", kolmekümne kaheksandal aastal viis ta Tšehhoslovakkiast Ühendkuningriiki juudi lapsed, Sudeedimaalt pärit pagulased, kes läksid Müncheni kokkuleppe alusel Saksamaale. Holokausti ajal päästis ta 669 last, sõja ajal töötas Punase Risti heaks. Kõik lapsed paigutati Briti peredesse. Saime tema vägitegudest teada juhuslikult.

Irena Sendler on kuulus laste Varssavi getost välja viimise poolest. Ta oli Poola antifašistliku organisatsiooni liige ja töötas meditsiiniõena. Küüditatud lapsed paigutati võltsitud dokumentidega poola perekondadesse. Ja Irena mattis laste andmetega pangad maha, et lapsed pärast sõda oma peredele tagastada. Nende pankade põhjal oli võimalik kindlaks teha päästetute koguarv - kaks ja pool tuhat. Paljud päästetud imikud pöördusid pärast sõda tagasi. Kuid selleks ajaks oli enamik perekondi hukatud.

Saide Arifova on rahvuselt krimmitatarlane. Ta töötas Krimmis lasteaias. Ta andis oma juudi päritolu õpilastele tatari nimed, hankis võltsitud dokumente ja tunnistusi, õpetas krimmitatari keelt ja peitis neid kogu poolsaare moslemiperedesse. Lõpuks päästis ta kaheksakümmend kaheksa last surmast.

Nikolai Kuznetsov võitles pärast Saksa vangistusest põgenemist Minski oblastis Vileyka lähedal partisanide salgas "Kättemaks". Dolginovo külas hävitasid natsid peaaegu kõik juudi rahvusest elanikud, umbes neli ja pool tuhat. Päästeti kakssada seitsekümmend inimest, kes leidsid varjupaika partisanide juurde. Need olid enamasti naised ja vanad inimesed. Nad piirasid salga tegevust. Nõukogude väejuhatus otsustas nad üle rindejoone saata, seda ülesannet täitma määrati Kuznetsov ja veel seitse partisani. Üleminek viidi läbi kõige raskemates tingimustes, vaenlase liinide taga, soistel aladel. Naised, vanad inimesed ja lapsed olid kurnatud ja peaaegu meeleheitesse aetud. Kuid poolteist tuhat kilomeetrit läbinud jõudsid nad siiski Nõukogude vägede asukohta.

Šveitsi diplomaadi Karl Lutzi tegu peetakse üheks suurimaks juutide päästeoperatsiooniks Teise maailmasõja ajaloos. Ta oli asekonsul Budapestis. Pole teada, kuidas Lutz veenis Saksa juhtkonda lubama tal väljastada 8000 julgeolekudokumenti, mis võimaldaks juutidel emigreeruda. Selle tulemusena õnnestus tal pettuse teel kaheksa tuhande dokumendi asemel välja kirjutada üle kuuekümne tuhande dokumendi. Seejärel hakati teda kutsuma "Šveitsi Schindleriks". Teiste riikide diplomaadid võtsid Lutzi kogemuse üle ja päästsid ka juute. Nende nimed on: Feng Shang Ho (Hiina peakonsul Viinis), Chun Segihara (Jaapani konsul Hollandis), Jan Zwartendijk (Hollandi peakonsul Kaunases). Vaid 29 diplomaati erinevatest riikidest aitasid juutidel põgeneda.

Nürnbergi protsessil esitati natside kurjategijatele süüdistus genotsiidis, suure hulga tunnistajate ütlusi, dokumente, fotosid julmustest ja filmivõtteid. Dokkis viibijad said väljateenitud karistuse, kuid see oli vaid natsismiks nimetatud jäämäe tipp.

Natside katsumused - FRG-s, SDV-s, Iisraelis ja NSV Liidus jätkusid palju aastaid pärast sõda ja esinevad mõnikord tänapäevani. Paljude natside ja nende kaasosaliste üle on otsitud ja otsitakse üle kogu maailma inimsusevastaste kuritegude eest kohut.

Genotsiidi põhjused erinevatel territooriumidel

On ekslik arvata, et süüdi on täielikult saksa rahvas, kes toetas Fuhreri poliitikat maniakaalse pühendumusega. Fašistliku bloki riigid, aga ka nukurežiimidega okupeeritud riigid olid innukad ja mitte vähem aktiivsed.

Näiteks austerlased kannavad suure osa süüst holokaustis. Just nemad viisid läbi juutide hävitamise operatsioone Hollandis. SS-i karistuspataljonides oli iga kolmas austerlane. Kuuest selleks otstarbeks ehitatud "surmatehasest" juhtisid ja hoidsid ülal sellest rahvusest inimesed. Tasub meenutada, et nii Hitler ise kui ka suurem osa NSDAP juhtkonnast olid Austriast.

Valitsuse poolt okupeeritud Prantsusmaalt küüditati ja seejärel hävitati 75 tuhat juuti.

Rumeenia fašistlikust režiimist mitte vähem innukalt antisemiitlik poliitika. Sellel maal elas enne sõda veidi rohkem kui seitsesada viiskümmend tuhat juuti, nende suhtes rakendati genotsiidi ning okupeeritud Bessaraabias ja Transnistrias hävitasid Rumeenia väed ligi pool miljonit juuti.

Mõnevõrra vaoshoitum suhtuti juudiküsimusse Itaalias, Hollandis, Soomes, Kreekas ja Bulgaarias. Nendes riikides viis genotsiidi läbi eranditult SS, elanikkonna seas puudus laialdane toetus. Ja Taani suutis isegi suure hulga juute Rootsi evakueerida.

Holokausti ohvrite arv oleks võinud olla palju väiksem, kui USA ja Suurbritannia poleks võtnud passiivset seisukohta. Need riigid seisid teadmata põhjustel vastu Euroopast pärit juudi päritolu emigrantide vastuvõtmisele. Kogu tõde selles küsimuses ja selle käitumise põhjused on siiani varjatud.

Rahvusvaheline holokausti mälestuspäev

ÜRO tähistab holokausti mälestuspäeva 27. jaanuaril, mil Nõukogude väed vabastasid Auschwitzi. Maailmas on palju ära tehtud holokausti mälestuse jäädvustamiseks. Peaaegu igas riigis, kust fašistlikud väed hävitavate elementidega läbi pühkisid, on koos vabastajate mälestussammastega püstitatud mälestusmärke holokausti ohvritele – näiteks Berliini. Koonduslaagrid on muudetud muuseumideks. Ohvrite mälestuseks peetakse rahvusvahelisi foorumeid. Paljud riigid on loonud riiklikud koolitus- ja hariduskeskused (NTC), sihtasutused ja muud valitsusvälised organisatsioonid. Selleteemalised õppeprogrammid on loomisel.

Holokausti sündmused leidsid oma kaja sõjajärgses kirjanduses - Ilja Erinburg, Vassili Grossman "Must raamat (holokaust)", Imre Curtis "Saatuseta", Anatoli Kuznetsov "Babi Yar", Kristina Živulskaja "Ma jäin Auschwitzi ellu", Jack Mayer "Irena Sendleri vapper süda", teatrilavastustes - Erwin ja Willy Gaaz "Pikk tee", kino - kuulsaimad holokausti käsitlevad filmid Steven Spielberg "Schindleri nimekiri", Roman Polanski "Pianist", Mark Herman "Tiibulises pidžaamas poiss", Konstantin Khabensky "Sobibor" , kujutav kunst - Leo Haas "Transpordi saabumine, Terezini geto", Bedrich Fritta "Tagauks", Felix Nussbaum "Pagulane".

Holokaustist ja selle ohvritest on kirjutatud sadu luuletusi. Paljude nende autorid on inimesed, kes on kogenud selle maailma ajaloo häbiväärse nähtuse täielikku õudust.

Sellest verisest ja traagilisest ajalooleheküljest ei jäänud eemale ka muusikalised tegelased. Laul "Buchenwaldi alarm" Buchenwaldi koonduslaagri julmuste mälestuseks, mille toona esitas moslem Magomajev, sai vabadusvõitluses peaaegu hümniks.

Seda kõike tehakse selleks, et säilitada surnute mälestust, vältida selliste sündmuste kordumist, kuid mitte ainult selleks. Üks peamisi eesmärke on antisemitismi, rassismi, ksenofoobia väljajuurimine kaasaegses maailmas. Inimesed peavad igavesti tugevnema idees, et holokaust tähendab häbi ja selle juurde tagasipöördumine on võimatu ühelegi rahvusele.

Holokaust oli süstemaatiline, bürokraatlik, riiklikult toetatud juutide tagakiusamine ja mõrv. Natsirežiim ja selle kaastöötajad tapsid 6 miljonit juuti. Holokausti sõna Kreeka päritolu 1933. aasta jaanuaris Saksamaal võimule tulnud natsid uskusid, et sakslased on "rassiliselt ülemad" ja et juudid, keda peeti "alamateks", kujutavad endast võõrast ohtu nn sakslastele. rassiline kogukond.

Holokausti ajal kiusasid Saksa võimud nende "rassilise alaväärsuse" tõttu taga ka teisi rühmitusi: mustlasi, puuetega inimesi ja mõnda slaavi rahvad(poolakad, venelased jt). Teisi rühmitusi kiusati taga poliitilistel, ideoloogilistel ja käitumuslikel põhjustel, sealhulgas kommuniste, sotsialiste, Jehoova tunnistajaid ja homoseksuaale.

MIS ON HOLOKAUST?

1933. aastal oli Euroopa juutide arv üle üheksa miljoni. Enamik Euroopa juute elas riikides, mis olid Teise maailmasõja ajal Saksamaa poolt okupeeritud või mõjutatud. 1945. aastaks olid sakslased ja nende kaastöötajad hävitanud peaaegu kaks kolmandikku Euroopa juutidest osana "Juudiküsimuse lõplik lahendus", mille eesmärk oli hävitada Euroopa juudid.

Kuigi juudid, keda natsid pidasid peamiseks ohuks Saksamaale, olid natsliku rassismi peamised ohvrid, langes veel umbes 200 000 romi. Niinimetatud eutanaasiaprogrammi raames tapeti vähemalt 200 000 vaimse või füüsilise puudega patsienti, kellest enamus olid vaimuhaiglates elavad sakslased.

Kui natside türannia levis üle Euroopa, kiusasid sakslased ja nende kaastöötajad taga ja tapsid miljoneid teisi. Kaks kuni kolm miljonit Nõukogude sõjavangi tapeti või surid nälga, haigustesse, hooletusse jätmise või väärkohtlemise tõttu. Sakslased kiusasid taga mittejuutide poola intelligentsi mõrvade eest ning küüditasid miljoneid Poola ja Nõukogude kodanikke sunnitööle Saksamaale või okupeeritud Poolasse, kus need inimesed töötasid ja sageli surid kahetsusväärsetes tingimustes.

Natsirežiimi algusaastatest peale kiusasid Saksamaa võimud taga homoseksuaale ja teisi, kes ei vastanud kehtestatud sotsiaalsetele normidele. Saksa politseiametnikud võtsid sihikule tuhandeid poliitilisi vastaseid (sealhulgas kommunistid, sotsialistid ja ametiühingutegelased) ja usulisi teisitimõtlejaid (näiteks Jehoova tunnistajaid). Paljud neist isikutest surid vangistuse ja väärkohtlemise tagajärjel.

HOLOKAUSTI HALDAMINE.

Natsirežiimi algusaastatel rajas natsionaalsotsialistlik valitsus koonduslaagreid, et hoida kinni tegelikke ja kujuteldavaid poliitilisi ja ideoloogilisi vastaseid. Sõja puhkemisele eelnenud aastatel vangistasid SS-i ja politseivõimud nendes laagrites üha enam juute, mustlasi ja teisi etnilise ja rassilise vihkamise ohvreid. Juutide elanikkonna koondamiseks ja kontrollimiseks ning sellele järgnenud juutide väljasaatmise hõlbustamiseks rajasid sakslased ja nende kaastöölised sõja-aastatel juutidele getod, transiitlaagreid ja sunnitöölaagreid. Saksa võimud rajasid ka arvukalt sunnitöölaagreid nii nn Suur-Saksa Reichis kui ka sakslaste poolt okupeeritud territooriumil mittejuutidele, kelle tööd sakslased püüdsid ära kasutada.

Pärast sissetungi Nõukogude Liitu juunis 1941 tõmbusid Einsatzgruppen (mobiilsed hävitamisüksused) ja seejärel poolsõjaväelise korra politseipataljonid sakslaste liinide taha, et viia läbi juutide, mustlaste ning Nõukogude riigi- ja parteiametnike tapatalgud. SS-i ja politseiüksused, keda toetasid Wehrmachti ja Waffen SS-i üksused, tapsid üle miljoni juudi mehe, naise ja lapse ning veel sadu tuhandeid.

Aastatel 1941–1944 saadeti miljoneid juute üle kogu Euroopa surmalaagritesse, kus nad tapeti spetsiaalselt varustatud gaasikambrites.

HOLOKAUSTI LÕPP

AT viimastel kuudel Sõja ajal liigutasid SS-valvurid laagrivange rongiga või sundmarssidel, mida sageli nimetatakse "surmamarssiks", et vältida vabastamist. suur hulk liitlaste käes. Kui liitlaste väed liikusid Saksamaa vastu suunatud pealetungi käigus üle Euroopa, hakkasid nad kohtuma koonduslaagri vangidega ja vangidega ning vabastama neid teel sundmarssidele ühest laagrist teise. Marssid jätkusid kuni 7. maini 1945, päevani, mil Saksa relvajõud andsid tingimusteta alla liitlastele.

Pärast holokausti leidsid paljud ellujäänutest varjupaika liitlasvägede juhitud ümberasustatud isikute laagritesse. Aastatel 1948–1951 emigreerus Iisraeli ligi 700 000 juuti. Teised immigreerusid USA-sse ja teistesse riikidesse. Viimane laager suleti 1957. aastal.

Holokausti ajal toime pandud kuriteod laastavad suurema osa Euroopast juudi kogukonnad ja likvideeris täielikult sajad juudi kogukonnad okupeeritud Ida-Euroopas.

Valitud: Metafüüsika suursugusus ja vaesus Maritain Jacques

3. Juudi rahva tragöödia praegusel ajal (1938)

Kõik teavad, et juudid ei jäta kasutamata võimalust kurta. Kui nad teavad, kuidas nii kibedalt nutta, siis on see igavesest kannatuse ja kaitsetuse harjumusest. Tänapäeval, kuidas on, võib öelda, et tegelikult teenis tagakiusamine neid hästi.

Selle raporti kolmandas osas räägin ma väga lühidalt probleemist, mis on seotud juutide positsiooniga erinevates riikides. Kui ma peaksin üksikasjalikult loetlema mitmesugused kõnealusel rõhumisel poleks lõppu.

Võib-olla mõni üllatab: kas NSVL ei saavutanud antisemitismi ametliku keelamisega endale kuulsust ja õigustatult? Kas ta ei andnud juutidele, nagu ka teiste etniliste rühmade liikmetele, võrdseid õigusi ja vaba juurdepääsu koolidele ja ülikoolidele? Jah see on. Ja ometi on Venemaa üks riike, kus oht Iisraelile on suurim. Ma ei peatu siin majanduslikul laastamistööl, millesse nõukogude kord viis juutide massid. 90% Venemaa juutidest elas kaubandusest, tööstusest ja väikekäsitööst. Nad sattusid oma elatusvahendite osas rohkem ebasoodsasse olukorda kui talupoegade massid, kuna uus kord ei sallinud kaupmehi ega vaba käsitöölisi. Majanduslik krahh oli nende jaoks täielik.

Kõigepealt tahaksin märkida, et kuigi juudid võisid eksisteerida - isegi vaesuses - Venemaal, löödi juut ja judaism seal surnuks: assimilatsioon (sunnitud!) õnnestus liiga hästi.

Võitlus ei käinud mitte juudi rahva, vaid juudi religiooni, aga ka kõigi teiste religioonide vastu. Mõned ateistlikud juudid kiusasid religioosseid juute vägivaldselt taga.<Здесь, - пишет один еврейский автор, - именно еврей - наихудший враг еврея>. Ja lõpuks eemaldus tohutu hulk juudi noori religioonist, ainult vana põlvkond pidas endiselt kinni,<но из-за враждебности правящих классов оно не решалось действовать, и религия была запрещена>.

Sama löögiga hävis ka juudi kultuur. Rabiinikoolid ja peaaegu kõik sünagoogid suleti. Heebrea keele õpetamine, rahvapärimused, usupühad, ümberlõikamine, Moosese seaduse riitused – kõik see oli praktiliselt keelatud. Seevastu avaldati väga tugevat riiklikku survet segaabielude toetamiseks, mille tulemusena kadus kiiresti juudi rahvuslik ja kultuuriline terviklikkus401.

Samuti sionism, mida peetakse<империалистическое>liikumine suruti tõsiselt maha, kõik sionistliku propaganda katsed viisid kohese arreteerimise ja pagenduseni.

Jidiši luule kohta on hiljuti öeldud, et selle tugevus ja originaalsus<исходит из ее неспособности быть нерелигиозной>403. Üldiselt ei ole juudi kultuuri, nagu ei ole ka juudi rahvast, ilma Pühakirja Jumalata, isegi surnud traditsioonist ilma usuta, mida sionism vähemalt austab ja kogub.

Ainus märkimisväärne nähtus, mis tõelist arutluskäiku kinnitab, on see, et kõik toimub justkui sügava vihana Pühakiri, milles Jumal annab oma tunnistuse, langeb Iisraeli enda peale nagu müstilisele kehale. Ja Iisraeli, müstilist keha, ei saa tallata ilma Iisraeli kui rahvast samal ajal tallata.

Saksamaal

Rääkisime Saksa rassismist, peatudes peamiselt selle põhimõtetel. Kas ma pean nüüd meelde tuletama, kuidas see praktikas on?

Vastavalt 7. aprilli 1933. aasta seadusele (kuulus aaria paragrahv), mida täiendavad sama aasta muud seadusesätted, peavad kõik mitteaarialased, teisisõnu kõik inimesed, kelles on 100%, 50% ja kui neil oli vanaisa või vanaema juudid, 25% juudi verd, on avalikust tegevusest välja jäetud ja seega otseselt või kaudselt, erinevate kaablite abil, võetakse neilt ära oma vaba ja<культурных>elukutsed.

Juutidel on keelatud tegeleda teatri, ajakirjanduse, kirjanduse, muusikaga, see kõik on mõeldud aarialastele. Juute ei saa Saksamaa ülikoolidesse vastu võtta ei professorite ega üliõpilastena. Neile antakse eristaatus, et eraldada end neist kui madalamast rassist ja nakkuse kandjatest ning mitte kaasata neid erilisel viisil avalikku elu linnad404. Las nad arendavad getokultuuri! Võib-olla see isegi inspireerib neid, nagu orjad, kes laulsid üksteisele laule enne surma. Kuigi nad tegelevad majandustegevusega. Kuigi mõned neist jõuavad isegi kõrgele positsioonile, kuid samal ajal on nad enamikust majanduselu harudest välja tõrjutud, eelistades aarialasi. Juutide poode boikoteeritakse ning neid aarialasi, kes julgevad sealt osta, solvatakse ja ähvardatakse. Iga töötaja juudi päritolu on tema vallandamise õigustatud põhjus.

Päritolu valitseb kõige üle: mõistuse ja vooruse, armu ja ristimise üle; ristitud juudi lapsed peaksid käima juudi koolis, mitte kristlikus koolis.

Teate, et Nürnbergi seadused (see<законы по защите немецкой крови и чести>) septembris 1935 võeti juutidelt ära kodaniku tiitel ja poliitilised õigused. Teate, et samad seadused keelavad vangistuse ähvardusel abielu ja abieluvälised suhted juutide ja mittejuutide vahel. Mida ma räägin? Kuna need meetmed tunduvad ebatõhusad, hakkavad nüüd mõned antisemiidid nõudma surmanuhtlust rassiliste kuritegude või, nagu öeldakse, rassilise ebapuhtuse eest.

Kujutlusvõime suudab tabada vaid väikese osa kõigist nendest seaduslikest korraldustest ja neile järgnevatest illegaalsetest liialdustest vastiku nöörina – juudi kalmistuid rüvetavate alatute raidkirjade haledad levitajad, igasugune vägivald ja alandamine, vara konfiskeerimine, denonsseerimine, õigusemõistmisest keeldumine – kõik, mis sellega kaasneb, on õnnetu inimolendi kannatused, lein, vaesus ja au. Samal ajal enesetappude arv loomulikult suureneb. Õpetajate ja propagandistide tegevuse kaudu mürgitatakse tavainimeste, laste ja vaeste teadvust vihkamine ja põlgus juutide vastu. Mis seal on! Kõige hullem on see, et inimväärikus kaob tagakiusatavates endas. Kohutav pole isegi mitte kollased juutide pingid, mis Berliinis mõnele väljakule püsti pandi, vaid see, et nendel pinkidel võis näha juute, kurvalt väsinud juute. Peredes, kus isa on juut ja ema aarialane, oli võimalik jälgida ka seda, kuidas lapsed rebissid emalt abielurikkumise ülestunnistuse, et tõestada, et nad on sündinud puhta aaria verega ja neil on õigus kodakondsusele.

Ma tean, et Saksamaa ja rassism ei ole sama asi. Ja kuigi see<само собой разумеется>, Tahaksin siinkohal märkida, et mistahes rahva vihkamine on suur hullus ja hoolimata rassismist ja antikristlusest, südameid hävitavast, ei ole sakslaste humanistlikud ja kultuurilised tagavarad ammendatud. Aga kui üheski riigis aset leidvad moraalsed murrangud ei suuda takistada sel viisil maailmarahu saavutamist lootajaid püüdlemast kõigest väest selle riigiga rahvusvahelise poliitilise kokkuleppe poole, siis see soov ise ei saa omakorda takistada tõe rääkimist. Siin on näide Saksa antisemitismist, mille natsionaalsotsialismi juhid andsid ja propageerivad raevukalt ja mida nad samal ajal teatud viisil legitimeerida püüavad, muutes antisemitismi relvaks, nimelt , üks nende mõjutamise viise välismaal. Sellise antisemitismi ja selle propaganda näide, mis tegutseb kõikjal, nii Ameerikas kui ka Euroopas, on ähvardav žest sellele, mis meil tsivilisatsioonist veel alles on. Ja nüüd hakkab Itaalia poliitilistel põhjustel (mis on tema jaoks uus) kasvatama antisemiitlikke tundeid. Väga karm antisemitism, kuigi see on peidetud moraalsete ja kultuuriliste vormide alla, ilma välise julmuse ja ilmse legaliseerimiseta, eksisteerib ka Austrias. Mõjutatud on ka teised riigid: Poola, millest ma nüüd räägin, vähemal määral Leedu, Jugoslaavia, Argentina. Rumeenias möllab täna terrorilaine.

Rumeenias

Pikka aega koheldi juute Rumeenias seaduslikult teise klassi kodanikena. Hoolimata 1878. aasta Berliini kongressil antud lubadustest, olid kõik Rumeenia kodanikud võrdsed vaid maailmasõja tulemusel sündinud 1919. aasta lepingu ja laienenud Rumeenia riigi põhiseaduse alusel. seadus.<без различия расы, языка или религии>. Olles annekteerinud 9 miljoni elanikuga Bessaraabia, Bukovina, Transilvaania, Bonati, Maarjamaa, kohustus Rumeenia tunnistama Rumeenia alamateks nendel aladel elanud umbes 6 miljonit juuti, mis vastas rahvusvahelise tsiviilõiguse seletamatule sättele.

Ma ei usalda tegelikult statistikat, eriti demograafiat riikides, kus esineb konflikte ja rahvusvaidlusi. Tuginedes Rumeenia statistikateenistuse ametlikele andmetele ja eeldades aga korrektsiooni ülemist, mitte alumist piiri, on need järeldused, millest oleks mõistlik kinni pidada. Vanas Rumeenias elas 250 000 juuti, kes olid pikka aega assimileeritud. Lisades need arvud nendele arvudele, mille ma just andsin äsja annekteeritud alade kohta, mis enne sõda kuulusid tänapäevase Rumeenia kuningriigi territooriumile, saame 850 tuhat juuti. Tänapäeval on neid kas veidi vähem või veidi rohkem, kuid tõenäoliselt405 veidi alla 4,5% kogu elanikkonnast. Selle arvu järgi võib välja arvutada, et umbes 10 tuhat inimest on Venemaalt põgenenud ja illegaalselt Rumeeniasse elama asunud juudid406.

Nii et siin see on! Goga süüdistab 500 000 juuti (kuningas Carol on oma deklaratsioonides poolte andmetega rahul) illegaalses riiki sisenemises, nüüd tahetakse neile määrata Rumeenia kodakondsus, õigus kuningriigis elada ja seal viibida. See ei ole suunatud mitte 10 000 juudi vastu, vaid 500 000 vastu, kes nördimusest meie poole hüüavad.

On selge, et isegi parimatel statistilistel mõistatajatel on raske välja mõelda pettusi, mis on kooskõlas 9. detsembri 1919. aasta lepinguga ühehäälselt võetud kohustustega. Millest me siis räägime? Tõde on see, et rassism, mille jaoks lepingutest kinnipidamine ei tähenda midagi, on muutumas Rumeenias orkaaniks, mis püüab kõige kiiremate ja julmemate meetoditega lõpetada mitte ainult 10 000 või 250 000 või 500 000 juudi, vaid kõigega. juudi elanikkond riigid.

Kõik juudi päritolu kodanikud on juba tsiviilhaldust eemaldatud. Juba on otsustatud keelata juutidel teatud elukutsed ja teatud tüüpi kauplemine, neilt põllumajandusettevõtted sundvõõrandada, nad kõrvaldada teatri- ja kinotegevusest, jätta ilma tohutul hulgal juudi arste, insenere, arhitekte ja juriste. õigust oma kutsealal tegutseda. Ja see, et provintsis on katastroofiline arstide puudus, on nende jaoks täiesti ebaoluline. Esiteks sõda juudi arstide vastu. Bukarestis suleti kolm juudi päevalehte.<Железная Охрана>korraldab terrorit juudi kõrgkoolide üliõpilaste ja juutide – advokatuuri liikmete vastu.<Голубые рубахи>äratada tänavarahva vihkamist juutide vastu, kiusata taga sadu juudi talupoegi ja sundida neid oma maalt põgenema. Ja see on alles algus. On veel kohutavam oht: surelik ahastus haarab sadu tuhandeid inimesi.

<Так вот! - заявил недавно Октавиан Гога братьям Традо. - Нельзя ли отослать их подальше... куда-нибудь... на остров, откуда они не могли бы вернуться... А вокруг курсировали бы военные корабли всех наций...>407

Näib, et selle uue valitsemisvormi raames teevad Rumeenia kirik ja riik omavahel koostööd. Viitame Rumeenia patriarhi ütlustele õigeusu kirik avaldas Bukaresti ajalehes,408 kus ta avaldas arvamust, et juudid<пустили по миру>Rumeenia rahvale ja sunnib peagi rumeenlasi<оставить свои дома и свои очаги и скитаться по свету>ja mida on vaja kuskil maa peal esile tõsta<в Африке, в Австралии, на островах и тому подобное>mõned vabad maad, kuhu saaks juudid kokku koguda.<Я недостаточно хорошо знаю географию, чтобы сказать вам, где находится такая земля,>- lisas see karjane, evangeeliumi kuulutaja.

Meenutagem 1931. aastal vastu võetud deklaratsiooni. Katoliku Liit rahvusvahelised uuringud: <Члены национальных групп, так называемые национальные меньшинства, имеют по отношению к государству, подданными которого являются, обязанности и обязательства, возложенные христианской моралью и политикой на совесть граждан. Они пользуются всеми правами, которые христианская мораль и политика признают за человеком и гражданином>. Monseigneur Baupin kirjutas hiljuti:<Вовсе не является вмешательством во внутреннюю политику отдельного государства напоминание тех принципов, которые представляют ценность для всех стран во все времена>.

Saksamaal võttis antisemitism kristlusevastaseid vorme. Rumeenias, kus õigeusk on tugevasti antisemitismiga värvitud, kongressil<Румынского православного братства>Eelmise aasta novembris peetud kõnelejad asetasid katoliikluse samale tasemele kommunismiga. Kongress nõudis konkordaadi lõpetamist ja denonsseerimist<агрессивный и антинациональный прозелитизм>Vatikan. Rumeenia katoliiklased kurdavad, et nende sihtmärgiks on laimu- ja vihkamiskampaaniad, mis ähvardavad sektantide sõda.

Poolas, kuigi hierarhid katoliku kirik, eriti Cardinal Hlond, ei ole sellega seotud<постоянной и явной враждебности к евреям>antisemitism võttis sellegipoolest katoliikliku kuju, kuna sotsiaalselt on see loomulik – liiga loomulik, kui me räägime, ehkki kõige ekslikuma, riiklike huvidega seotud kirgede reklaamimise kohta - see ei saa muud kui mõjutada traditsiooniline religioon sellest riigist.

Ma ei jäta tähelepanuta tõsiasja, et üldiselt Poola lükkab tagasi paganliku rassismi teooria ja et tema valitsus soovib piirata konflikti ainult majandussfääriga. Ma ei jäta tähelepanuta tõsiasja, et Poolas on 3–3,5 miljonit juuti, mis on veidi rohkem kui 10% kogu elanikkonnast, mis tähendab, et probleemid, mida arutati selle konverentsi alguses ja mis puudutasid palju väiksem juudi elanikkond, on Poola jaoks palju reaalsemad kui ühegi teise riigi jaoks. Fakt jääb faktiks, et seal lokkab tugev antisemitism, pealegi toidab seda Saksa mõju ja riigi raske majanduslik olukord. Antisemitism, mis põhjustab ühelt poolt kahtlast rahvuslikku pahameelt, teiselt poolt kannatusi ja meeleheitlikku protesti, võib viia lahendamatute raskusteni. AT viimased aastad, eriti viimasel aastal on Poola juudid silmitsi seisnud tagakiusamisega, kuigi mitte seadusega korraldatud, nagu Saksamaal, kuid mis viivad selleni, et nende elu muudetakse täiesti väljakannatamatuks. Kahjuks märgin möödaminnes ära kõik samad sündmused: juudi kaupmeeste ja käsitööliste massiline boikott (seda nimetatakse<сухим антисемитизмом>409), vägivaldsete kokkupõrgete, rüüstamiste, surnute ja haavatutega pogrommide arvu järsk sagenemine, süstemaatiline õigusemõistmisest keeldumine, vägivalla traagiline tõus ja pime rahvaviha. Kas nälga surevad talupojad tõesti loodavad agraarprobleemi ja maaelu vaesumise probleemi lahendada juutide vastu suunatud kättemaksuga? Mida rikkad tahavad tasuta (ja mida mõned osariigid on halvima vältimiseks teinud), on maavarade õiglane ümberjagamine; ja seetõttu püüavad nad pöörata vaeste viha juutide peale. Kõige kohutavamad sündmused on need, mis on aset leidnud teaduse ja kultuuri valdkonnas ning millest on saanud rassistlike mõjude kandjad ja kirgede õhutajad. 1937. aasta jaanuaris toimusid ülikoolis rahutused, mida Varssavi üliõpilaste hea maine huvides ei taha ma detailidesse laskuda. Teate, et lõpuks, antisemiitlikule survele järele andes, seadsid Poola ülikoolide võimud juudi üliõpilastele eraldi pingid, luues klassiruumidesse omamoodi geto. Paljud Poola professorid protestisid sellise meetme vastu ja mõned neist, nagu juudi üliõpilased, kes ei istunud nendel pinkidel kursust kuulama, eelistasid loengut pidada ka püsti.

Lisan (ei varja ühtki masendavat joont), et just möödaminnes mainitud sotsioloogilistel põhjustel näib, et antisemitism Poolas on kõige enam mõjutanud katoliiklikke elanikkonnakihte. Siin on kahetsusväärne õhutamine. Liiga sageli on sellega seotud katoliku ajakirjandus. Harvad ei tule ka ette sellist meeleseisundit, mis juutidevastaseid liialdusi heaks kiitmata astub alandlikult tagasi ning, avalikult antisemitismi tunnistamata, suhtub juudidraamasse mõistliku ja külmaverelise ükskõiksusega. inimene läheb oma teed. Kuid see on meie naaber - see haavatud poolsurnud juut, kes kummardab teel Jeruusalemmast Jeerikosse ...

Mis puudutab neid usklikke, kes soovivad teenida kristlust, sidudes oma tegevuse vägivalla ja ebaõigluse poole pöörduvate erakondade tegevusega, siis me teame, et tegelikult teevad nad sügavat kahju sellele, mida nad sooviksid teenida.

Selle peatüki lõpetuseks tuletan meelde, et vastavalt 29. juuni 1919. aasta kokkuleppele võttis Poola valitsus endale kohustuse<обеспечить всем жителям полную и всеобъемлющую защиту их жизни и свободы независимо от происхождения, национальности, расы и религии>. Artiklis 7 on see selgelt öeldud<все польские граждане равны перед законом, пользуются одинаковыми гражданскими и политическими правами без различия расы, языка и религии; различие религии, веры или конфессии не должно наносить вред никому из польских граждан в том, что касается пользования гражданскими и политическими правами, в частности, доступа к государственным должностям, различным видам деятельности и почестям, либо занятия различными профессиями или участия в различных промышленных предприятиях>. See kõik sobib üsna halvasti (ja seda peaks teadma) numerus claususe, getopinkide ja leebema suhtumisega, mida kohtuvõimud on pehmelt öeldes liiga sageli pogromistidele omistanud.