A papok életének anyagi oldala. Miből élnek a papok?

Továbbra is megválaszoljuk a legérdekesebb kérdéseket. Ma az „Érdekes” rovatban úgy döntöttünk, hogy megtudjuk, miből élnek a papok, vagyis ki fizeti a fizetésüket.

papok fizetése

Az orosz ortodox egyház minden papja fizetést kap, nyugdíjhoz és egészségbiztosításhoz van joga. Ennek ellenére a klerikusok és az apátok valójában még mindig a béresek legsebezhetőbb csoportja – jólétük teljes mértékben feletteseiktől függ. A lelkiismeretes plébánosok „tizedet” fizetnek a pap és magának az egyháznak a támogatására. De ilyen kötelezettség nincs, így néha szomorú helyzetbe kerül a pap.

Oroszországban általánosan elfogadott, hogy a ROC meglehetősen gazdag szervezet. A gyakorlatban azonban ez nem így van: nagyon nagy a társadalmi rétegződés az egyházban, a papok fizetése sok tényezőtől függ, és a rászorulók nemcsak hogy nem kapnak segélyt, de kénytelenek járulékot fizetni az egyházmegyének. maguk.

A papoknak, mint a világi embereknek, van egy munkakönyvük, amelybe bejegyzik pozícióját - „apát” vagy „pap”, van egy szám a Nyugdíjpénztárban és az egészségbiztosításban.

– A fizetéseket az egyházközség adottságai alapján határozzák meg, szem előtt tartva a havi átlagos adományösszeget, amely többé-kevésbé ismert, és nem sokat változik évről évre – mondta Savva Tutunov archimandrita.

Részadatok szerint a papok fizetése a szociális munkásokéhoz mérhető. Például a Novoszibirszk régióban a szociális szférában foglalkoztatottak havonta körülbelül 17 ezer rubelt kapnak, a Tomszki régióban valamivel több mint 10 ezer rubelt, a Novgorod régióban körülbelül 14 ezer rubelt, Moszkvában és a Moszkva régió - átlagosan 48-50 ezer rubel. De valójában az anyagi helyzet nagyban függ az egyházközségtől.

Szerzetes fizetés

A papságnak több kategóriája van: szerzetesek, több államot felölelő plébániák klerikusai, vagyis nem rektorok, rektorok, helynökök (püspökhelyettesek) és püspökök. A szerzetesek anyagi helyzete felfoghatatlan - pénzre elvileg nem jogosultak, de a kolostor általában havi több ezer rubelt biztosít nekik - zoknira és ágyneműre, a szüleikhez való utazásra vagy üzletre. kirándulás, könyvekért. Ezenkívül a kolostor saját belátása szerint kérésre pénzt bocsáthat ki szerzetesnek vagy apácának.

Mitől függ a fizetés?

A rektor rendelkezésére álló havi pénzösszeg erősen függ attól, hogy földrajzilag hol helyezkedik el az egyházközség, mennyire biztosítottak a plébánosok, vannak-e szponzorok, vagyonkezelők az egyházközségnek. „A források felhasználása már magának az egyénnek a céljától és motivációjától függ. A szükséges befizetések után megmaradt pénzt az apát átveheti. A kérdés az, mire költi őket: családja szükségleteire vagy a templom javítására, vagy könyvek és edények vásárlására, vagy valami másra” – mondta Dmitrij Szverdlov atya.

Sok gyülekezetben a gyülekezeti alkalmazottak „habozás nélkül” megneveznek egy fix összeget, amelyet mindenkinek fizetnie kell, aki meg akar házasodni, gyermeket keresztelni stb.. Damiana Shubinóban meglehetősen élesen válaszolt: „Mit jelent az adomány? Fizetés, nem adomány! Ötezer".

Az egyház informális járulékrendszert, vagy feltételes adózást tart fenn az egyházmegye javára. Dmitrij atya szerint ez sok kivétellel hagyomány. Elméletileg a templomnak a bevételének 20%-át kellene az egyházmegyének adnia. Ha a plébánia alacsony jövedelmű, vagy éppen épül a templom, a püspök döntése alapján ezeket a hozzájárulásokat egy időre törölhetik.

„A püspök egyszerűen bejelentheti az összeget az egyházközség mértéke, a szponzorok látható tettei alapján” – mondta Dmitrij atya. – Az utóbbi időben megszaporodtak azok az irányok, ahová pénzt küld, mert szétválnak az egyházmegyék, alakulnak a metropoliták, és így új, finanszírozást igénylő lépés jelenik meg a közigazgatási struktúrában. Nekik is szükségük van egy apparátusra, karbantartásra, Vladykának pedig egy Mercedesre, ruhákra és a hierarchikus élet egyéb tulajdonságaira. Szerencsém volt, nem támasztottak velem szemben követeléseket. Kicsit fizettem, negyedévente 2-3 ezret. De vannak templomok, amelyek tízezreket fizetnek. A normatív hozzájárulások és járulékok esetenként éves indexálása történik. Például Moszkvában - a vikárius születésnapján, a pátriárka angyalának napján.

Az elhallgatni kívánó papok azt állítják, hogy a Moszkvai Patriarchátus kezdeményezésére az utóbbi időben jelentősen megemelkedtek az egyházmegyei hozzájárulások, de csak találgatni lehet, mire van szüksége Moszkvának plusz pénzre. Egyes moszkvai gyülekezetek rektorai azt állítják, hogy az elmúlt negyedévi illetékek mértéke olyan magas volt, hogy csak most, a következő negyedév elejére tudták befizetni.

Hogyan más országokban?

Egyes európai országokban az egyházat egyházi adóból finanszírozzák, amelyet az ország jogszabályaitól függően vagy olyan személyek fizetnek, akik bármely felekezethez azonosítják magukat, vagy teljesen mindenki. Ezekből az adókból fizetik a papok fizetését.

Németországban az egyházi adó a jövedelem 8-9%-a, és csak azok fizetik, akik egy bizonyos felekezethez azonosítják magukat.

Finnországban különböző településeken egy adott egyház plébánosai jövedelmük 1–2%-ának megfelelő összegű egyházi adót fizetnek.

Amerika templomaiban a plébánosok tartják a templomot, de az ottani adományok meglehetősen nagyok. De ugyanakkor kap a pap a plébániától házat, autót, pénzt a gyermekek oktatására és egyéb juttatásokat.

Franciaországban az egyház csak a hívek adományaiból, majd az állami nyugdíjból, az egyházi nyugdíjjárulékokkal együtt kap bevételt. Belgiumban mindenki papjai keresztény felekezetek az államtól fizetést és éves prémiumot kapnak - nyáron és télen.

Ki fizeti a pap fizetését?

A papok fizetésüket a templom költségvetéséből kapják, amely adományokból, valamint a plébánosok fizetéséből áll a különféle kiegészítő szolgáltatásokért. A pénzt a templom rektora fizeti. A papság fizetése általában annyi, mint amennyit a régiókban az állami alkalmazottak kapnak.

Nyilvánvaló, hogy léteznek egyházi lelkészek:

1) adományok. Templomainkban mindig látok egy fadobozt a bejáratnál (feltűnő helyen). V ünnepek sor alakul ki ehhez a dobozhoz, és a plébánosok nem elég nagy számlákat dobnak be.

2) vallási szimbólumok és ikonok kereskedelme az egyházi üzletekben.

3) jótékonyság. Sok híres emberek komoly összegeket adományoznak a templom javítására vagy helyreállítására, és belőlük természetesen a papoknak esnek a mindennapi kenyerükért.

4) mindenféle rítus és szertartás is jövedelmet hoz a papnak. Kisbabakeresztelés, házszentelés, esküvő... A temetőben a szülői napon, amikor az apához közel álló emberekről emlékeznek meg, sorba kell menni a sírhoz és énekelni búcsúima. Ez az, amit az emberek fizetnek.

És mint ilyen, szerintem a papságnak nincs fizetése, és még inkább az államtól.

Senki sem fizet a papoknak. Abban az értelemben, hogy az ember odajön a pénztárhoz, aláírja a nyilatkozatot és pénzt kap.

A papoknak és a gyülekezet más lelkészeinek van bevétele, amely a plébánosok adományaiból és a szertartások (keresztség, esküvő, temetés stb.) kifizetéséből áll.

Ebből a pénzből kell fizetni a rezsit, villanyt, vizet, hőt, telefont, internetet, ha van, stb.

Pénz kell magának a Templomnak és a háztartási helyiségeknek a jelenlegi javítására is. A pénzt a vasárnapi egyházi iskolákra, a szegények megsegítésére és az idősek otthonára is fordítják.

A fennmaradó összeget pedig az egyház lelkészeinek kifizetésére lehet fordítani.

Csak megerősíteni tudom a törvény oldalát. Fizetést természetesen nem az ország költségvetéséből fizetnek az egyházi szolgák. De nagyon sok állami program létezik az állami vagyon különféle okokból történő elszállítására, amikor a templomokat ingyen adják át.

De Oroszország állampolgáraiként az egyházi lelkészek szociális nyugdíjat kaphatnak. Az egyházi lelkészek a gyülekezeti vonalon keresztül kapnak fizetést, és nem keveset, attól függően, hogy melyik hierarchiához tartoznak.

Sok miniszter még biztosítási nyugdíjat is kap, amihez biztosítási hozzájárulást fizettek a Nyugdíjpénztárba.

Az egyház fő bevételi forrását, mint tudjuk, a lakosság és a vállalkozások adományai jelentik.

A pap nem kap fizetést, inkább adományokból vesz, ami hozza a nyájat, ami plébánosokból áll, akik gyertyákat, ikonokat, öveket, imákat vásárolnak, ezt hívják oroszul üzletnek.

Az egyház elvált az államtól, ezért úgy tűnik, az állami költségvetés nem fizet nekik semmit, bár ki tudja. De a plébánia fizeti őket, és általában maga a pap az egyházközség vezetője. Hogy pontosan mennyi plébánián múlik, az valószínűleg jelentősen eltérhet, plusz plébánosok adományai, itt plébániától függ, a gazdag egyházak dolgozói jelentős adományokat kapnak. Nem szabad megfeledkezni a gyertyák, ikonok és hasonlók árusításáról sem, ez is bevétel, Senki sem tiltja például a falusi papoknak, hogy saját háztartásuk legyen. Igen, a plébánia által befolyt pénz egy részét az egyházmegye szükségleteire adják, valami adót, a plébánia költségvetéséből fizetik a rezsit is, de nekem még maradt pénzem az életre, nincs kétségem.

A papok a plébánosok és más gazdag emberek adományaiból élnek. Sok gazdag ember nagy adományt ad az egyháznak. Ugyanebből a pénzből a templomokban javításokat végeznek, fizetnek, bár nem nagyokat, de fizetnek az egyházi alkalmazottaknak, és fizetik az egyházmegyei járulékokat. A kistelepüléseken vannak ilyen plébániák, ahol az adományozott pénz nem csak a templom javítására, hanem a pap kenyerére sem elég. Az Orosz Ortodox Egyház segíti az ilyen plébániákat.

Korábban Oroszországban egy pap kapott bizonyos összeget adományokból a munkájáért, és családja ebből a pénzből élt, és a templomot felszerelték. Később az egyház engedélyt adott a papság által nyújtott szolgáltatások árának meghatározására. Ez lehetővé tette az egyházközség költségvetésének megfelelő tervezését.

Ma egy orosz pap jövedelme a szolgáltatások nyújtásán keresett pénztől is függ, például:

Ezek az alapok a templom rektorának kezében összpontosulnak, és ő már foglalkozik elosztásukkal. A pénz egy része megy a cselédek fizetéséreés egyéb alkalmazottak, a másik - egyházmegyei hozzájárulásokért, közösségi lakásért, az épület javításáért és az istentisztelethez szükséges tárgyak vásárlásáért.

Az apát is megállapítja fizetés pap, akit a régió állami alkalmazottainak átlagfizetése vezérel. Mellesleg, a modern orosz papoknak van munkakönyve és egészségügyi biztosításuk, sőt számuk is van a Nyugdíjpénztárban.

igen, a papnak nincs fizetése, adományokat osztanak szét a lelkészek között, plusz minden - a templom árjegyzéke szerinti szolgáltatások. Keresztelő, temetés, megemlékezés – ez nem olcsó, azt kell mondanom. Ne aggódj, nem szegények

A szláv népet az egyik legjámborabb és legtiszteltebb szellemi erőnek tartják. Az egyház ma is, az innovatív technológiák és a fejlődő technológiák világában szinte minden ember életében különleges helyet foglal el.

Az emberek nyugalmat, harmóniát és nyugalmat keresnek a szent falak között, a papság pedig segít elérni az elveszett békét. Olyan ember terhét hordozzák, aki képes meghallgatni, megérteni és megbocsátani azoknak az embereknek a bűneit, akik megtérni jöttek.

A papok külön szerepet töltenek be az egyház életében. Ők végzik a legtöbb szent szertartást (keresztelés, úrvacsora, esküvő stb.). A Biblia azt mondja, hogy a pap munkájának ingyenesnek kell lennie, és azt a szív hívásának megfelelően kell végezni.

De modern világ kicsit más a helyzet. Az egyházi dolgozóknak nincs hivatalos tarifája, fizetést csak szponzorációból, a plébánosok alamizsnából és az egyházi felszerelések (ikonok, gyertyák, petíciók) eladásából kapnak. Szóval mennyit keres egy pap? A válaszért feltett kérdés konkrétabban figyelembe kell venni az egyházi dolgozók munkájának sajátosságait és a tevékenységi kört.

Szakmai képzés

Ahhoz, hogy pap lehessen, egy olyan felsőoktatási intézményt kell elvégeznie, amely a leendő papok képzésére szakosodott. Ez lehet például egy teológiai szeminárium, egy teológiai akadémia vagy egy ortodox egyetem.

A képzés időtartama ezen a területen öt év, ahol a hallgatók a teológiát, a hit alapjait, a Biblia történetét, szektatanulmányokat, lelkipásztori pedagógiát stb.

A pszichológia a leendő papok fő és meghatározó tanulmányi tárgya. Tanulmányaik végén a végzetteknek gyakorlati szolgálatot kell végezniük valamelyik gyülekezetben, ahol mentor-papot neveznek ki. A mentor szava az, ami döntő lesz a diplomás tanúsításában és a papi státusz kiosztásában.

A pap munkája és kötelességei

Ahhoz, hogy a gyülekezet jó szolgája lehessen, nem elég ismerni a Biblia és a különféle szent művek alapjait, tudnia kell:

• jóindulatú;
• fogékony;
• nyitott az emberek felé;
• jószívű;
• becsületes;
• megfelelő;
• alapvető;

A jó papnak képesnek kell lennie arra, hogy támogassa az embert egy nehéz pillanatban, behatoljon a problémájába, és megoldást adjon, betartva az egyház hagyományainak összes szabályát.

A pap munkája hatalmas és sokrétű. Feladatai közé tartozik hat titokzatos rítus lebonyolítása:

• esküvő;
• krizmáció;
• úrvacsora;
• keresztség;
• gyónás;
• kenet.

A pap isteni szolgálatokat is végez, ahol imádkozik a világért. Az istentisztelet alkalmával a lelkész megoszthatja a pásztor áldását a plébánosokkal, és felvilágosíthatja őket a keresztény hit igazságáról.

A lelkészek munkanapja zsúfolt és a legtöbb esetben rendszertelen. Néha a templom falai között eltöltött idő 14 óra vagy több is lehet.

Vannak bizonyos követelmények azokkal szemben, akik életüket Isten szolgálatának akarják szentelni. Ahhoz, hogy pap lehessen, a következőkre van szüksége:

eléri a 30. életévet;

• hinni;
• csak egyszer házasodni;
• a templom állandó plébánosa legyen;
• jelenlegi pap ajánlja;
• magasabb spirituális oktatásban részesüljön;
• ismeri az alapvető spirituális szentírások, alkotások és tettek;
• ismeri az egyházi szláv nyelvet;
• folyamatosan figyelemmel kíséri megjelenésük rendezettségét.

De van több olyan polgári kategória, akik nem válhatnak papokká, még akkor sem, ha nagy vágyuk van. Ezek tartalmazzák:

• nők;
• kereszteletlen emberek;
• bűnösök;
• 30 év alatti fiatalok;
• vakok és süketek;
• más vallásból áttért hívők;
• több házasságban élő emberek;
• olyan emberek, akik nem keresztény vagy ateista nővel házasodtak össze;
• katonai személyzet;
• a közszférában dolgozók (színészek, zenészek stb.).

Juttatások, bónuszok, nyugdíj

Az egyház képviselőinek normál szabadsága 28 naptári nap, és nincs olyan, hogy "nyugdíj". Bár férfiaknál ez 65 év. A papok öreg korukig dolgozhatnak. fő ok a pap tevékenységének elhagyása egészségügyi problémákká válhat.

Bér

Ősidők óta a lelkészek adományokból keresik kenyerüket. helyi lakos valamint élelmiszer és ruha. Egy kicsit később főtemplom rögzített árakat állapíthat meg bizonyos papok által végzett szolgáltatásokra.

Az egyházon belüli hasonló jövedelemrendszer a mai napig tart. De a modern papság hivatalosan dolgozik, betartva a munka törvénykönyve minden formalitást.

Rendelkeznek munkakönyvvel, amelybe be van írva a beosztásuk, nyugdíjbiztosítási igazolással és egészségbiztosítással, amit bármikor igénybe vehetnek.

A papoknak nincs fix fizetésük. A fő bevételt az a pénz teszi ki, amelyet az a templom kapott, ahol a pap dolgozik. Az egyház könyvek, gyertyák eladásából, különféle szertartásokból, megemlékezésekből, valamint az istentisztelet alatti adományokból keres.

A bevétel teljes összege a templom rektorának kezében van, aki kiszámolja a közüzemi számlákat és kifizeti a béreket minden alkalmazottnak, valamint kötelező hozzájárulást ad az egyházmegyéhez (a kapott jövedelem 20%-a fix).

A pap fizetését a gyülekezet rektora a lelkészrel folytatott személyes beszélgetés során állapítja meg, és függ a pap szolgálati idejétől és a szent falakon belüli tapasztalatától, valamint személyes tulajdonságaitól.

Oroszország városaiban és régióiban

Az Orosz Föderációban a papok átlagos fizetése 57 ezer rubel, de régiónként magasabbról alacsonyabbra változik.

• Moszkvában egy pap havi 60 000 rubelt keres.
• Szentpéterváron egy egyházi lelkész havi jövedelme 50 ezer rubel.
• A legjobban fizetett régió az Primorsky Krai. Ott egy pap havonta körülbelül 100 000 rubelt keres.

A nyugati országokban

A volt Szovjetunió országaiban a papok keresete megközelítőleg megegyezik az oroszországi kollégákéval.

Ukrajnában egy pap átlagos fizetése 14 800 hrivnya (kb. 32 000 rubel). A maximális bevételt a kijevi egyház képviselői vették fel - 200 ezer hrivnya (körülbelül 433 ezer rubel).

Ilyen hatalmas összegeket általában olyan papok kapnak, akik „tisztátalanok” kéznél vannak, és nem fukarkodnak a kenőpénz felvételével. Oroszországban vannak az egyház tisztességtelen lelkészei is, de van egy szervezőbizottság, amely megpróbálja gondosan figyelemmel kísérni egy adott pap jövedelmének jellegét.

Fehéroroszországban egy pap átlagosan 805 fehérorosz rubelt (kb. 24 000 rubelt) keres, ami egy nagyságrenddel alacsonyabb az orosz fizetésnél.

• Külföldön a papság keresete nem nevezhető magasnak és jövedelmezőnek. Ott a teljes bevételt az egyházi alap levonásai teszik ki, amely a papok nyugdíját is fizeti (átlagosan 1100 euró). Például be Olaszország és Spanyolország az átlagos havidíj 700-800 euró.
• a Cseh Köztársaságban egyházi képviselő fizetése havi 600 euró.
• Franciaországban egy pap fizetése 950 euró, míg az állami minimálbér 1100 euró. De számukra az állam ingyenes lakhatást biztosít. Más vallások képviselői 900 euró nyugdíjat kapnak.
• Belgiumban egy kezdő pap havi 1800-2000 eurós jövedelemmel számolhat, a sok éves gyakorlattal rendelkező pap pedig 6 ezer eurótól keres.

Összegzésképpen elmondható, hogy a papság keresete sok tényezőtől függ, és instabilitás jellemzi. Ma nagy adományt kapott az egyház, holnap pedig semmi. Ezért rendkívül nehéz konkrét számokat megnevezni a papok jövedelmére vonatkozóan.

Teljesen más a világban a papokhoz való hozzáállás, ezért más a fizetésük, más az adók és a nyugdíjak mértéke. Lássuk, hogyan és mennyit keresnek a különböző országok papjai?

Olaszország

Tehát Olaszországban létezik egy kifejezetten erre a célra létrehozott egyházi alap. Feladatai közé tartozik:

• A katolikus és más vallási intézmények plébánosainak összes hozzájárulásának kezelése országszerte.
• Nyugdíjfizetés szervezése katolikus papok és más vallású papok részére.
• A pénztárat a Társadalombiztosítási Intézmény kezeli, amely a Papi Nyugdíjszabályozási Rendszer megállapodása alapján működik. Ezt a megállapodást az Olasz Püspöki Konferencia is megerősítette.
• Az Alapítvány költségvetése a polgárok önkéntes adományaiból és a Vatikán javára önkéntes adólevonásokból áll.

2000-ben az alapítványba olyan papok kerültek, akik nem rendelkeztek olasz állampolgársággal, de az ország egyházmegyéjében dolgoztak.

Olaszország papjai 68 évesen mennek megérdemelt pihenőre. Az átlagnyugdíj 1100 euró.

Németország

Németország egyenlőségjelet tesz a papok és a köztisztviselők közé. Ezért a német papság nyugdíjfizetésének megközelítése ugyanaz, mint a tisztviselőké, ott csak az állam fizet, itt pedig az egyház. Csak az a helyzet, hogy az egyház nyugdíjpénztára semmilyen módon nem kapcsolódik az ország nyugdíjellátásához.

A fizetésekre és nyugdíjakra szánt egyházi költségvetés csak a saját forrásokat tartalmazza. Ahhoz, hogy megértsük, mennyit keresnek a papok, fontos, hogy az egyházi bevétel az egyházi adóból álljon, amelyet a tagokra vetnek ki. vallási közösség. Mérete szövetségi államtól függően körülbelül 8-9%.

Nagy-Britannia

Az Egyesült Királyságban a papok ellátásának megközelítése némileg eltérő. Itt az egyházi munkások e kategóriája az általános kategóriába tartozik. Az anglikán lelkészeknek és katolikus papoknak szó szerint adót kell fizetniük. Ha rendelkeznek kiváltságokkal, akkor is szabványosak. Az állami támogatások sem az állami anglikán, sem a katolikus egyházakra nem vonatkoznak.

A temetési és esküvői felvonulásokból, a gyermekek keresztelőjéből stb. befolyt bevételt összevonják és a béralapba utalják. Ha van többletjövedelem oktatásból vagy újságírásból, akkor azt a szellemi munkás bevallja és adózik is.

Az, hogy egy pap mennyit keres, teljes mértékben életkorától és szolgálati idejétől függ. Jövedelmének összege határozza meg a későbbi nyugdíjfizetést.

Spanyolország

A papok nyugdíjfizetésének spanyol megközelítése hasonló az angolhoz. Itt is az egyház fizeti, és a papság fizetésének havi levonásaiból alakul ki. Az állam a támogatásokat a következőkre fordítja:

• az egyházmegye fenntartása;
• bevonatok

A 20. század 70-es éveinek végén Spanyolországban aláírtak egy megállapodást, amely szabályozza az egyház gazdasági tevékenységét. Az állam havonta mintegy 12 millió eurót szán az ország költségvetéséből az egyházmegye fenntartására. Emellett a plébánosok adományaiból is származnak pénzeszközök. Szintén 2007-ben bevezettük a személyi jövedelemadó 0,7%-ának átutalásának lehetőségét katolikus templom. Ezt az összeget évi 150 millió euróra becsülik.

Tehát mennyit keresnek a spanyol egyház papjai? Hozzávetőleges havi bevételük a következő:

• érsek - 1200 euró;
• püspök - 900 euró;
• pap - 700 euró.

A lelkészeknek, valamint a kórházi papoknak is van bónuszrendszere - 140 euró, kanonokoknak - maximum 300 euró.

Ha egy pap állami vagy magánintézményekben tanít vagy ápolónőként dolgozik, és a munkájáért fizetést kap, akkor nem kap semmit a plébániától. Ebben az esetben a munkaadó fizeti a pap fizetését.

A papság tagjainak nyugdíjminimum jár.

cseh

A Cseh Köztársaságban a papok nyugdíjának kiszámítása nem különbözik az államétól. Vagyis egy munkavállaló elmúlt 30 év átlagbérének kiszámításából jön létre. Ennek megfelelően a Cseh Köztársaságban nincs nyugdíjalap a papság számára, és a nyugdíjat az állam egyfajta bónuszának tekintik.

A papok köztisztviselőnek minősülnek a közszférában. De egyetlen tisztviselő sem kap annyit, amennyit egy átlagos pap keres – a papság jövedelme 30 százalékkal alacsonyabb, és körülbelül 600 eurót tesz ki.

Franciaország

A 20. század elején Franciaország szigorúan elválasztotta a vallást és az államot. Ezért az itteni egyház teljes bevétele kizárólag adományokból alakul ki.

Mennyit keresnek a papok ebben az országban? Sajtóértesülések szerint az átlagos havi pénzösszeg hozzávetőlegesen 950 euró (1100 eurós minimálbér mellett), a papság lakhatást biztosít, de az étkezést maguk fizetik.

Mint az iszlám imámok, buddhista szerzetesek Mindenki állami nyugdíjat kap. Az átlagos havi nyugdíj körülbelül 900 euró.

Belgium

Mennyit keres egy pap Belgiumban? Franciaországgal ellentétben a belga papok havi bért kapnak az államtól. Beosztástól függ, egy püspöknél 1600-8400 euró között mozog. Fizetést kapnak a katolikus, protestáns, anglikán, ortodox és zsidó papok.

Emellett az állam minden évben bónuszokat fizet: nyáron és télen, az utolsó fizetés havi számításától számítva.

A papok bérelhetnek helyiséget, és gyakran az önkormányzat állja a bérleti díjat.

A kulturális vallási épületek megőrzése és helyreállítása az állam felelőssége az egyházzal együtt. Emellett az állami költségvetésből finanszírozzák a hitgyakorlattal kapcsolatos tevékenységeket. Például bor a plébánosoknak az istentisztelet alatt.

Az állami támogatás ellenére a vallási intézményeknek ingatlanadót kell fizetniük.

USA

Az Amerikai Egyesült Államokban a papság nyugdíja közvetlenül attól függ, hogy a pap mennyit keres munkája során. A következő havi törlesztőrészletekből áll:

• állam (a pap által az államnak fizetett adókból a társadalombiztosítási alapba) - gyakran kevesebb, mint 1000 dollár;
• templom (a papok lelkipásztori munkából származó jövedelméből) - körülbelül 2000 dollár;
• további egyén.

Oroszország

Oroszországban a papok fizetést és nyugdíjat is kapnak.

A fizetést valójában a rektor állapítja meg, legtöbbször az egyházközség összjövedelméből számítják.

Az, hogy egy pap mennyit keres, a következő pontoktól függ:

1. Mindenekelőtt a plébánosok adójának nagyságáról. Hogyan több pénz gyűjti a plébánia, a magasabb az egyházi dolgozók között.

2. Ráadásul a fizetés magában foglalja a gyertyák, ikonok, keresztek és egyéb egyházi javak eladásából származó bevétel egy bizonyos részét, valamint a keresztelőkre, esküvőkre, emlékünnepekre, imákra, temetésekre stb. származó adományokat. Minden egyházi tevékenység nem adózott.

3. Liturgia, matin vagy vespera - ezek mind általános szolgáltatások, ezen kívül vannak magánszolgáltatások is, a plébánosok kérésére - treb-nek nevezik, és külön fizetik.

4. További támogatások a patriarchátustól és az egyházmegyétől. 2013-ban az ortodox egyház által elfogadott dokumentum szerint a rászoruló papok anyagi segítséget kapnak az egyházmegyéktől, az összeget pedig egy külön erre a célra létrehozott bizottság határozza meg.

5. Szponzorok támogatása (bérek, javítások, templomok karbantartása stb.).

Így ha a papnak kicsi van, az azt jelenti, hogy rossz a munkája, kevés a hívő, aki kész egyházi termékeket vásárolni, trebeket rendelni, egyszerűen adakozni a templomnak.

Az Orosz Föderációban havi levonásokat kapnak a plébániák minden pap után, ezt követően nyugdíjat fizetnek az alapból az egyházi dolgozóknak.

Az oroszok összes gazdasági kérdése ortodox templom a Moszkvai Patriarchátus Pénzügyi és Gazdasági Osztályának felelőse.

Ez az osztály dolgozta ki a papság anyagi támogatásáról szóló rendeletet, amely szerint a papok fizetését a régió szociális munkásainak (tanárok, pszichológusok, egészségügyi dolgozók, pedagógusok stb.) átlagkeresete alapján kell megállapítani.

Természetesen ennek a rendeletnek minden pontja tisztán tanácsadó jellegű, és végrehajtásuk nagymértékben függ a dolgok aktuális állásától, így meglehetősen nehéz válaszolni arra a kérdésre, amely mindenkit aggaszt: „De valójában mennyit dolgoznak a papok Oroszország keresni?”.

Az orosz ortodox egyház minden papja fizetést kap, nyugdíjhoz és egészségbiztosításhoz van joga. Ennek ellenére a klerikusok és az apátok valójában még mindig a béresek legsebezhetőbb csoportja – jólétük teljes mértékben feletteseiktől függ.

2013-ban az orosz ortodox egyház úgy döntött, hogy racionalizálja a papok havi jövedelmét. Elfogadták azt a dokumentumot, amely szerint a rászoruló papok és családjaik anyagi segítséget kapnak az egyházmegyéktől, a segélyek szükségességét és mértékét pedig külön erre a célra létrehozott bizottságok határozzák meg. Oroszországban általánosan elfogadott, hogy a ROC meglehetősen gazdag szervezet. Mi mással magyarázható az aranylevél mennyisége a templomkupolákon, drága autók egyes püspökök, valamint a templomok árainak sorrendje, amelyeknek, úgy tűnik, ingyenesnek kell lenniük. A gyakorlatban azonban ez nem teljesen igaz: az egyház igen nagy társadalmi rétegzettséggel rendelkezik, a papok fizetése sok tényezőtől függ, és a rászoruló papok nemcsak hogy nem kapnak segítséget, hanem éppen ellenkezőleg, járulékfizetésre kényszerülnek. maguknak az egyházmegyének.

Az egyház gazdaságáért egy speciálisan 2009-ben létrehozott testület, a Moszkvai Patriarchátus Pénzügyi és Gazdasági Osztálya, amelynek élén Tikhon (Zaicev) püspök áll. Ez a részleg a lehető legzártabb, és inkább nem kommentálja a munkáját – az alkalmazottak szerint „felülről” szankcióra van szükség.

A Pénzügyi Igazgatóság munkájának szinte egyetlen elérhető példája az „Orosz Ortodox Egyház papjai, papjai és vallási szervezetei dolgozói, valamint családtagjaik anyagi és szociális támogatásáról szóló szabályzat”. Az álláspontot elfogadták Püspöki Tanács ROC 2013 február elején. és ideiglenes jelleggel már két éve érvényben volt.

A dokumentum általános jelentése abban rejlik, hogy a papokat és családtagjaikat szociálisan védeni kell, és hogy senki ne sértődjön meg, úgynevezett „egyházmegyei bizottságokat hoznak létre a rászoruló papok, papság és vallási dolgozók ellátására. az Orosz Ortodox Egyház szervezetei, valamint családtagjaik." Vagyis a dokumentum elfogadásával a ROC úgy döntött, hogy legalább némi rendet tesz a papok javadalmazásának kérdésében.

Az orosz ortodox egyház tisztviselői nem sietnek összegezni. Savva Tutunov archimandrita, a Moszkvai Patriarchátus ügyeinek helyettes menedzsere, aki a pátriárka legszűkebb egyházmegyei asszisztensi köréhez tartozik, és az egyházi igazgatást szabályozó dokumentumokat készít elő, a Public Postnak elmondta, hogy nem mindenhol alakultak meg a bizottságok: még mindig nehéz beszélni széles körű használatáról: mindössze három hónappal a Tanács után (amelyen a dokumentumot elfogadták. - Public Post) még nem érkezett visszajelzés. Eddig még nem is minden egyházmegyében alakultak gyámügyi bizottságok, amelyek az uralkodó püspököt segítik a rászoruló papok és világiak – az egyházmegye alkalmazottai, plébániák – anyagi támogatásának megszervezésében.

A papoknak, mint a világi embereknek, van egy munkakönyvük, amelybe bejegyzik pozícióját - „apát” vagy „pap”, van egy szám a nyugdíjalapban és az egészségbiztosításban.

A papok anyagi biztonságának ellenőrzésére külön testületek megalakításának gondolata a püspökök körében azért merült fel, mert a papok helyzete különböző helyeken nagyon nagyon különböző. „Vannak plébániák, ahol a 2-3 tucat nagyon szegény plébános által összegyűjtött pénz nyilvánvalóan nem lesz elegendő a közművekre, a templomjavításra és a pap fenntartására” – magyarázta Savva atya. - Ilyen esetekben a bizottságnak jelentést kell tennie a püspöknek a helyzetről. Az egyházmegyés püspök a plébánia szorongatásának jelzését követően rendszerint utasítja a várost vagy más jobb helyzetben lévő plébániát, hogy segítsen a rászoruló papnak és családjának. A pénzeszközök újraelosztására kölcsönös segélyalapok hozhatók létre. Pótolni mind a karitatív alapok terhére, mind a biztosított egyházközségek hozzájárulásai terhére lehetséges. A püspök döntése értelmében a pénztárból a fedezetlen plébániák, a papi családok, a szegény papi özvegyek, valamint az egyházi alkalmazottak megsegítésére kell fordítani a pénzt.

Egy másik nézőpontot mutatott be Dmitrij Szverdlov pap, akit öt évre eltiltottak a szolgálattól - a hivatalos verzió szerint azért, mert engedély nélkül hagyta el a plébániát (önkéntesként ment Krimszkbe). És nem hivatalosan Dmitrij atya nem szerette a pátriárkát liberális nézeteivel. A plébániáknak nyújtott egyházmegyei segítségről szóló beszélgetésben Dmitrij atya kifejtette, hogy a gyakorlatban az egyházmegye nagyon ritkán segít egy adott egyháznak: „Ezek elszigetelt esetek, és a róluk szóló történeteket jó legendaként tartják számon.”

Első pillantásra úgy tűnik, hogy az orosz ortodox egyház papjainak finanszírozási rendszere meglehetősen egyszerű. A papoknak, mint a világi embereknek, van egy munkakönyvük, amelybe bejegyzik pozícióját - „apát” vagy „pap”, van egy szám a nyugdíjalapban és az egészségbiztosításban. Minden egyházközség jogi szempontból vallási szervezet, az Igazságügyi Minisztériumban bejegyzett jogi személy. Tehát minden egyházközség juttat pénzt a nyugdíjpénztárba és az egészségbiztosítási pénztárba az alkalmazottai – az egyházközség papjai – számára.

„A fizetések meghatározása az egyházközség lehetőségei alapján történik, szem előtt tartva a havi átlagos adományösszeget, amely többé-kevésbé ismert, és nem sokat változik évről évre” – mondta Savva Tutunov archimandrita.

Érthetetlen a szerzetesek anyagi helyzete - elvileg nem illeti meg őket a pénz.

A papságnak több kategóriája van: szerzetesek, klerikusok a több államot felölelő plébániákon, i.e. papok, akik nem rektorok, rektorok, vikáriusok (püspökhelyettesek) és püspökök. A szerzetesek anyagi helyzete felfoghatatlan - pénzre elvileg nem jogosultak, de a kolostor általában havi több ezer rubelt biztosít nekik - zoknira és ágyneműre, a szüleikhez való utazásra vagy üzletre. kirándulás, könyvekért. Ezenkívül a kolostor saját belátása szerint kérésre pénzt bocsáthat ki szerzetesnek vagy apácának.

A klerikusokat fix fizetés illeti meg, amely az apát döntésétől függ. A papok anyagi támogatásáról szóló szabályzat szerint, feltéve, hogy a plébánián teljes munkaviszonyban állnak, és nincs más jövedelem, a papoknak „lehetőség szerint a szociális munkások térségi átlagkeresete alapján tartást kell kapniuk”. A szociális munkások (pszichológusok, tanárok, középfokú egészségügyi dolgozók) átlagkeresete általában még a régió átlagát sem éri el. Például a Novoszibirszk régióban a szociális szférában foglalkoztatottak havonta körülbelül 17 ezer rubelt kapnak, a Tomszk régióban - valamivel több mint 10 ezer rubelt, a Novgorod régióban körülbelül 14 ezer rubelt, Moszkvában és Moszkvában pedig régió - átlagosan 48-50 ezer rubel. A tervek szerint 2018-ra a szociális munkás átlagkeresetét a régió átlagára hoznák.

Ahogy ő mondja kb Dmitrij Sverdlov, a „Szabályzat” ajánlásai ellenére a pap fizetésének kérdése inkább a rektor mérlegelési jogkörébe tartozik: „A fizetés lehet nagyon nagy vagy nagyon kicsi, ez a rektor jóindulatának és a rektor jóindulatának kérdése. megfelelőségét. Vannak idős apátok, akik már olyan régóta nem járnak boltba, mint a püspökök, ezért nem tudják az árakat. Vannak kapzsi emberek, vannak nagylelkű emberek.

A rektori illetmény megállapítása ugyanezen elv szerint történik - lehetőség szerint nem alacsonyabb, mint a régió szociális munkásainak átlagkeresete. Valójában az apátok általában pénzügyi bizonytalanságban vannak. Minden gyülekezet fő bevételét a gyertyák eladásából, a szertartásokra (esküvők, keresztelők, imádságok, emlékünnepségek, temetések stb.) és a megemlékezésre adott adományokból, az istentisztelet alatti adományokból és az edények eladásából származó pénzekből teszik ki. és könyvek. A rektor ezt a pénzt a papok és a templomi alkalmazottak fizetésére és az egyházmegyei járulékokra osztja el, amelyből a közüzemi számlákat és az épület javítását is fizeti, valamint istentiszteleti tárgyakat vásárol.

Ugyanakkor a rektor rendelkezésére álló havi pénzösszeg erősen függ attól, hogy földrajzilag hol helyezkedik el az egyházközség, mennyire vannak ellátva a plébánosok, és vannak-e az egyházközségnek szponzorai, vagyonkezelői. „A források felhasználása már magának az egyénnek a céljától és motivációjától függ. A szükséges befizetések után megmaradt pénzt az apát átveheti. A kérdés az, mire költi: a családja szükségleteire, vagy a templom javítására, vagy könyv- és edényvásárlásra, vagy valami másra” – mondta atya. Dmitrij Sverdlov.

A pap a kegyelmet ajándékként kapja, és ajándékként kell átadnia.

A követelmények kifizetése olyan dilemma, amely még nem talált gyakorlati megoldást a ROC-ban. Dmitrij atya véleménye szerint - és ezt az álláspontot sok pap és laikus osztja - nem lehet függőség a papi cselekedetek, amelyeket az egyházban „rekvirálásnak” neveznek, és azok fizetése között: „Még egy szemináriumi tankönyvben sem a teológiáról azt mondják, hogy a papnak erőfeszítést kell tennie, hogy megtörje a plébánosok kapcsolatát a követelés és a fizetés között. A pap a kegyelmet ajándékként kapja, és ajándékként kell átadnia. A pap jövedelmének más elveken kell alapulnia, mint a „lengette a füstölőt – díjat kapott” primitív sémáján. A plébánosnak, a plébániának, az egyházmegyének, az egész egyháznak végső soron felelősséget kell vállalnia a pap méltó eltartásáért úgy, hogy ne kelljen koldulnia, jámbor ürügyekkel pénzt kicsikarni a plébánosoktól, ill. „kereskedelmi kegyelem” a követelményekre. Fizetés, fizetés - amit akarsz, egy papnak olyan magasnak kell lennie, hogy lehetősége legyen arra, hogy ne vegyen el pénzt az embertől. Mindenesetre anyagilag nem függne a követelmények kifizetésétől.

Ezzel szemben sok gyülekezetben a gyülekezeti dolgozók habozás nélkül megneveznek egy fix összeget, amit mindenkinek fizetnie kell, aki házasodni, gyermeket keresztelni stb. Például arra a kérdésre, hogy mekkora az ajánlott adomány összege egy esküvőre, egy nő, aki a moszkvai Shubino-i Szent Kozma és Damján templom egyik templomi boltjában kereskedett, meglehetősen élesen válaszolt: „Mit jelent az adomány? Fizetés, nem adomány! Ötezer".

Savva Tutunov archimandrita úgy véli, hogy normális, hogy díjat számítanak fel a szolgáltatásokért: „Fontos tudatosítani, hogy az egyház adományokból él: a közüzemi számlákat a befolyó alapból fizetik, a templom épületét és területét védik, és minden alkalmazott fizetése felhalmozódott - takarítóktól a rektorig. Én, mint lakos - elvégre nem voltam mindig pap - soha nem jöttem zavarba, amikor valami kívánt összegű adományt hívtak. Általában a gyakorlat nagyon eltérő. Valahol egyáltalán nem tüntetik fel az összegeket, de valahol a plébánia tanácsa szükségesnek tartja, hogy valami hozzávetőleges összeget ajánljanak fel a plébánosoknak valamilyen enyhe formában, különben mondjuk áram nélkül marad a templom. Mindenesetre az áldozat az, amit önként és a lehetőségekhez mérten adnak. Lehetetlen mereven fix díjat követelni például egy esküvőért. De a plébánosnak is lelkiismerete szerint kell cselekednie, megértve a templom szükségleteit.”

Az egyház informális járulékrendszert vagy feltételes adózást tart fenn az egyházmegye javára. Dmitrij atya szerint ez sok kivétellel hagyomány. Elméletileg a templomnak a bevételének 20%-át kellene az egyházmegyének adnia. Ha a plébánia alacsony jövedelmű, vagy éppen épül a templom, a püspök döntése alapján ezeket a hozzájárulásokat egy időre törölhetik.

Vladykának szüksége van egy Mercedesre, ruhákra és a hierarchikus élet egyéb tulajdonságaira.

"A püspök úr egyszerűen bejelentheti az összeget a plébánia léptéke, a szponzorok látható intézkedései alapján" - mondta Dmitrij atya az adminisztratív struktúrában, amihez finanszírozásra van szükség. Nekik is kell apparátus, karbantartás, Vladykának egy Mercedes kell. ,mellények és a hierarchikus élet egyéb attribútumai.Szerencsém volt,nem követeltek.Kis pénzt fizettem,negyedenként 2-3 ezret.De vannak templomok,akik tízezreket fizetnek.Van egy éves normatív indexálás alkalmanként járulékok és járulékok. Például Moszkvában - egy vikárius születésnapjára, a pátriárka angyalának napjára."

Az elhallgatni kívánó papok azt állítják, hogy a Moszkvai Patriarchátus kezdeményezésére az utóbbi időben jelentősen megemelkedtek az egyházmegyei hozzájárulások – de csak találgatni lehet, mire van szüksége Moszkvának többletpénzre. Egyes moszkvai gyülekezetek rektorai azt állítják, hogy az elmúlt negyedévi illetékek mértéke olyan magas volt, hogy csak most, a következő negyedév elejére tudták befizetni. Ugyanakkor a különösen buzgó püspökök, akik elégedetlenek a rektorral, aki nem tud pénzt levonni az egyházmegye javára, egyszerűen „lefokozhatják” a papi pályára, és másik rektort nevezhetnek ki.

Savva Tutunov archimandrita azt állítja, hogy ilyen helyzetek csak akkor fordulnak elő, ha a rektor rosszhiszeműen látja el feladatait: „Elmondhatom, hogy vannak olyan esetek, amikor a papság elhanyagolja a plébánia tevékenységének javítását. Bár nem mondhatom, hogy ezek gyakori esetek. Vannak olyan ritka helyzetek is, amikor egy lelkész a plébánia pénzforgalmát saját személyes hasznára fordítja. Vannak klerikusok, akik tapasztalatlanságuk vagy vezetési képtelenségük miatt nem tudják rendezni az egyházközség életét, a plébánosokat aktív szolgálatra vonzani. Előfordul azonban, hogy a papság durvaságukkal vagy visszafogottságukkal elriasztja az embereket... Így aztán kiderül, hogy egyes lelkészek számára jobb, ha egy apát parancsnoksága alatt álló rendes pap, mint apát még a legkisebb templomban is.”

„A papok között kolosszális rétegződés uralkodik. Olyan ez, mint egy oligarchia és szegénység. Ez a társadalom legsebezhetőbb része."

A „Szabályzatban” a papok jogai inkább ajánlásként vannak megfogalmazva, nincsenek egyértelmű előírások, az apátok, valamint a papság helyzete erősen függ a körülményektől. „A papok között kolosszális rétegződés uralkodik. Olyan ez, mint egy oligarchia és szegénység. Ez a társadalom legvédtelenebb része, és kolosszális belső szorongásban élnek” – mondja Fr. Dmitrij Sverdlov. A legtöbb papnak nagy családja van, akikről gondoskodni kell, és általában a papok nagy része a templomi szolgálaton kívül semmit sem tesz. Dmitrij atya szerint egyrészt foglalkozásának – egyházi szolgálatnak – sajátosságai miatt a pap nem kereshet pénzt. Ugyanakkor a bizonytalanságtól és a bizonytalanságtól való félelem sokakat a megszerzésre késztet, hogy családjuk utódai és garanciák biztosítsák, és függjenek a közigazgatási rendszertől. „Az egyházgazdaság fő problémája, mint minden más egyháznak is, hogy nincs szeretet” Ebből kifolyólag a papság szolgai pozíciót tölt be, és teljes mértékben függ a püspöktől, akinek véleménye gyakran szubjektív is lehet. Sverdlov szerint két dolog javíthat a papok helyzetén: a szeretet vagy a szabályok – pontos rendelkezések arról, hogy kinek mennyivel tartozik és mikor. „Az egyházgazdaság fő problémája, mint minden másnak az egyházban, az, hogy nincs szeretet. Krisztus azt mondta, hogy a köztetek fennálló szeretet miatt ismernek meg benneteket, hogy az én tanítványaim vagytok. Ez a só eltűnt egyházi élet. Nincs szerelem, és minden balul sült el – mondja a pap. - De ha megalkot egy egyértelmű szabályozást, akkor az előbb-utóbb nyilvánosságra kerül, és akkor előkerülnek a pénzügyi titkok. Ezért nincs sem az egyik, sem a másik ”- mondta Sverdlov.

A hivatalos ROC azt állítja, hogy a papoknak nyújtott segítségről szóló dokumentum gyakorlati alkalmazása csak idő kérdése. Valójában a dokumentum keveset határoz meg – inkább kívánságok és ajánlások halmaza. A papok inkább elviselik, és nem panaszkodnak: az egyház tetejével kapcsolatos nyíltan kifejezett elégedetlenség tele van a püspökkel, sőt magával a pátriárkával való kapcsolatok megromlásával. Ebben az esetben a legenyhébb "büntetés" a felsőbb papság személyes kérése, hogy ne vegyék ki az érzelmeket a nyilvánosság előtt. Kedvezőtlen forgatókönyv esetén pedig a tegnapi papnak azon kell gondolkodnia, hogyan táplálja nagy családját, és ne járja körbe a világot. A világi végzettséggel és munkával rendelkezők számára a hátsó többé-kevésbé biztosított. A sok más - beszél a konyhában és alázat. Miből élnek a keresztény papok más országokban

Egyes európai országokban az egyházat egyházi adóból finanszírozzák, amelyet az ország jogszabályaitól függően vagy olyan személyek fizetnek, akik bármely felekezethez azonosítják magukat, vagy teljesen mindenki. Ezekből az adókból fizetik a papok fizetését.

Németországban az egyházi adó a jövedelem 8-9%-a, és csak azok fizetik, akik egy bizonyos felekezethez azonosítják magukat.

Dániában az egyház kapcsolatban áll az állammal, és az ország minden lakosának a keresete 1,51%-ának megfelelő egyházi adót kell fizetnie, amely adóköteles.

Svédországban a jövedelem 2%-ának megfelelő egyházi adót is mindenki fizet, függetlenül attól, hogy egy adott felekezethez tartozik. Ráadásul az egyház és az állam Svédországban nem kapcsolódik egymáshoz.

Ausztriában az egyházi adó a jövedelem 1,1%-a, és minden magát katolikusnak valló lakosnak meg kell fizetnie.

Nem Svájcban államegyház, és a különböző kantonokban eltérő az egyházi adó összege. Az adó maximuma a jövedelem 2,3%-a, és csak hívők fizetik.

Horvátországban az állam fizeti a papok fizetését, nincs külön egyházi adó.

Finnországban különböző településeken egy adott egyház plébánosai jövedelmük 1–2%-ának megfelelő összegű egyházi adót fizetnek.

Olaszországban az egyházi adót "egy ezrelékes adónak" nevezik. Ez azt jelenti, hogy minden olaszországi lakos a jövedelemadó 0,8%-át fizeti az egyház javára, és az adózó dokumentumában fel kell tüntetnie, hogy melyik egyháznak szánják az adót.

V anglikán egyházés az amerikai templomok, a plébánosok tartják a templomot, de az adományok ott meglehetősen nagyok. De ugyanakkor kap a pap a plébániától házat, autót, pénzt a gyermekek oktatására és egyéb juttatásokat.

Spanyolországban az egyház az állami költségvetésből kap támogatásokat és a hívők adományait. 2007 óta a spanyol adófizetők opcionálisan a jövedelemadó 0,7%-át utalhatják át az egyházaknak. A Kúria fizeti a havi fizetést.

Franciaországban az egyház csak a hívek adományaiból kap bevételt, a papok a kúriától fizetést, majd az egyházi nyugdíjjárulék mellett állami nyugdíjat is kapnak.

Belgiumban minden keresztény felekezet papja fizetést kap az államtól és éves prémiumot - nyáron és télen.