Մարդագայլ աղվեսը ճապոնական դիցաբանության մեջ. Աղվեսը - խորհրդանիշներ և պատկերներ, աղվեսը դիցաբանության մեջ

Կիցունեն միշտ հետևել է Ինարի աստվածուհուն։ Աղվեսները ոչ միայն աստվածուհու ուղեկիցներն էին, այլեւ նրա կամքն էին արտահայտում:
Kitsune-ն ունի 5 կամ 9 պոչ: Հիմնականում նրանք վերածվում են մարդու, որպեսզի հիմարացնեն մարդկանց, բայց կան բազմաթիվ լեգենդներ այն մասին, թե ինչպես է Կիցունեն, կնոջ դիմակ վերցնելով, ամուսնացել և դարձել նվիրված կին։ Այնուամենայնիվ, եթե սիրելին մերկացնում էր կիցունին (օրինակ՝ տեսնելով նրա պոչերը), աղվեսը փախավ՝ դուրս գալով տնից։
kitsune magicաճում է տարիքի և փորձի հետ: Եթե ​​միապոչ երիտասարդ կիցունեի կարողությունները շատ փոքր են, ապա ժամանակի ընթացքում նրանք ձեռք են բերում ուժեղ հիպնոսի և խորամանկ պատրանքներ ստեղծելու ունակություն։ Կախարդական մարգարիտների շնորհիվ kitsune-ն կարող է պաշտպանվել կրակից և կայծակից: Երբեմն ձեռք է բերվում ճախրելու, անտեսանելի լինելու և ամեն տեսակ ձևեր ընդունելու արվեստը։ Հին kitsune սեփական ժամանակը, կարող է դառնալ վիշապներ, հսկա ծառեր, 2-րդ լուսին երկնքում; նրանք գիտեն, թե ինչպես խելագարություն առաջացնել մարդկանց վրա և զանգվածաբար նվաճել իրենց:

Ծերանալով՝ աղվեսները կերպարանափոխվում են՝ դառնում են 3, 5, 7 և 9 պոչերով։ Հետաքրքիր է, որ 3 պոչով աղվեսները հատկապես հազվադեպ են, միգուցե այս փուլում նրանք ինչ-որ տեղ ծառայում են (կամ հղկում են իրենց հմտությունները ...): 5 և 7 պոչերով, հաճախ սև գույնի, հիմնականում հայտնվում են մարդկանց առջև, երբ դրա կարիքն ունեն՝ չթաքցնելով սեփական էությունը։ 9 պոչերը էլիտար կիցուն են՝ հազար տարեկանից ավելի: 9-պոչ աղվեսները հիմնականում ունեն արծաթյա, ձյունաճերմակ կամ ոսկեգույն կաշի և շատ մեծ կախարդական ունակություններ: Մտնելով Ինարի նո Կամիի շքախումբը՝ նրանք կարող են ծառայել նրան կամ լինել միայնակ: Թեև ոմանք, հետևելով աստվածուհուն, չեն կարող զերծ մնալ փոքր և մեծ գարշելի բաներ ստեղծելուց. մեծ Թամամո նո Մաեն, ով վախ է սերմանում Ասիայում Հնդկաստանից մինչև Ծագող Արևի երկիր, ընդամենը 9 պոչանի կիցուն էր…

Ճապոնական դիցաբանության մեջ աղվեսները բաժանվում են 2 խմբի՝ Ինարի «Տենկո» (Երկնային Կիցունե) ծառաներ և «Նոգիցունե» (Ազատ Կիցունե): Նրանք ասում են, որ երբեմն այդ աղվեսները կարող են տեղափոխվել մարդու մեջ՝ ստեղծելով քրիստոնեական «դիվահարության» նման տպավորություն։
Հին ժամանակներում նման մարդկանց, սովորության համաձայն, այրում էին, հատկապես, եթե «դևից դուրս հանելը» ոչ մի կերպ չէր օգնում, և աղվեսը չէր վտարվում. և նրանց ընտանիքները ենթարկվում էին խոչընդոտների և հաճախ ստիպված էին լքել իրենց տները:
Ճապոնական պատկերացումների համաձայն՝ «աղվեսի արյունը» կարելի է հայտնաբերել նաև արտաքին տեսքով։ Նրանք, ովքեր ունեին շատ հաստ մազեր կամ փակ աչքեր, նեղ դեմք, երկար ու կծկված («աղվես») քիթ և բարձր այտոսկրեր, կասկած էին հարուցում մարդագայլերի մասին։ Ենթադրվում էր, որ kitsune-ի հայտնաբերման համար անհրաժեշտ է օգտագործել հայելիներ կամ ստվերներ, սա ամենահուսալի միջոցն էր, բայց դա կիրառելի չէր դրանցից ամենահին և կիսատների համար: Ինչպես նաև աղվեսների և նրանց սերունդների հիմնարար և փոխադարձ ատելությունը շների նկատմամբ:

Չինաստանի համար մարդկանց և աղվեսների միջև սիրո մասին առասպելները բնորոշ չեն, ինչպես նաև ընդհանրապես նրանց հարաբերությունների մասին պատմությունները: Բացի այդ, Չինաստանում, ի տարբերություն Ճապոնիայի, կարծում են, որ կիցունին հանդիպելը վատ նշան է։

Ահա նրանք, այս արարածները, աստվածուհի Ինարիի հպատակները: Զվարճալի ու հեգնական, երազկոտ ու լկտի։ Նրանք կարող են սարսափելի հանցագործություն կատարել և իրենց զոհաբերել ավելի բարձր գործի համար: Ունենալով հսկայական ուժ և մոգություն՝ նրանք կարող են կորցնել սովորական մարդկային թուլությունների պատճառով: Նրանք մարդկային արյուն ու էներգիա են փափագում, բայց մարդկանց հետ ընկերանալով՝ դառնում են ամենանվիրված ընկերներն ու սիրահարները։

Եթե ​​նշեք «իմիտատոր» և «մետամորֆ» տերմինները, ապա պարանորմալ աշխարհով հետաքրքրվող մարդկանց մեծ մասը հավանաբար կմտածի:

Սովորական «փոփ» մարդագայլերը բավականին սահմանափակ են ձևով և չափերով:

Ճապոնիան ունի իր մետամորֆը:

Նրան անվանում են Կիցունե։ Այս բառը նշանակում է «աղվես»:

Ճապոնական լեգենդներն ասում են, որ յուրաքանչյուր աղվես ունի մարդ դառնալու հատկություն՝ լինի դա տղամարդ, թե կին։

Եվ ինչպես շատ մարդագայլեր, որոնք կարելի է գտնել համաշխարհային լեգենդներում, Կիցունեն համատեղում է չար արարածը և հանգիստ, օգտակար էությունը:

Հիմնականում, սակայն, նա գործում է որպես դասական խաբեբա՝ մանիպուլյացիայի ենթարկելով մարդկանց և անվերջ մտքի խաղեր խաղալով նրանց հետ:

Նրանք, ովքեր տիրապետում են Կիցունին դրական բնավորություն, հայտնի են Զենկո անունով, իսկ նրանք, ովքեր չար են և վտանգավոր, կոչվում են Յակո։

Անվնաս Զենկոները հաճախ թաքցնում են սնունդ և կենցաղային տարբեր իրեր, ինչը ստիպում է «խեղկատակ թիրախին» անվերջ փնտրել իրենց իրերը։

Մինչ վտանգավոր Յակոն փնտրում է անզգույշ մարդկանց և տանում նրանց դեպի տարբեր մեռած վայրեր, ինչպիսիք են ճահիճները, ջրվեժները, ժայռերը:

Ճապոնական Կիցունեի պատմությունները կապված են Չինաստանի բանահյուսության և դիցաբանության հետ, որտեղ գերբնական աղվեսների մասին լեգենդները հազարավոր տարիներ առաջ են անցել: Սրանք պատմություններ էին պարանորմալ աղվեսների մասին, որոնք Չինաստանում հայտնի են որպես Հուլի Ջինգ, որոնք շուտով հարմարեցվեցին և լրացվեցին ճապոնացիների կողմից:

Կիցունը համարվում է նյութական սուբյեկտ: Դա ոչ թե ուրվական տեսքով գերեզմանից վերադարձած էակ է, այլ, այնուամենայնիվ, մի էակ, որն ունի պարանորմալ ունակություններ և իր աշխարհայացքով հոգևոր է:

Ինչ վերաբերում է նրանց ֆիզիկական ձևին, Կիցունեն նման են սովորական աղվեսների: Բացառությամբ մեկի՝ նրանք կարող են ունենալ մինչև ինը պոչ։

Ձևերը, որոնց կարող է վերածվել Կիցունը, շատ են և բազմազան: Հաճախ նրանք ձև են ընդունում գեղեցիկ կին, ինչպես շոտլանդական կելպիները և սուկկուբիները:

Կանայք և դեռահաս աղջիկները Kitsune-ի ամենահայտնի դիմակներից են: Երբեմն դրանք կնճռոտ ծերուկի կերպարանք են ստանում։

Իսկ թե կոնկրետ ինչպես է ձևափոխությունը տեղի ունենում, այստեղ ամեն ինչ շատ տարօրինակ է։ Փոխակերպումը սկսելու համար Կիցունեն պետք է զգուշորեն ձեռնափայտի կապոցը դնի իր գլխին:

Ճապոնական լեգենդները նշում են, որ կնոջ կամ աղջկա կերպարանափոխվելու դեպքում Կիցունեն դառնում է նաև նրանց մտքի տերը, ինչպես, օրինակ, դիվաբանական էակի կողմից մարդու մարմնի գրավումը։

Այս ամենը ցույց է տալիս այս անհավանական մարդագայլի ակնհայտ տարօրինակ բնույթը: Իհարկե, կասկած չկա, որ դրա մեծ մասը միայն առասպել է, լեգենդ և բանահյուսություն:

Բայց միգուցե այս ամենում ինչ-որ ճշմարտություն կա՞: Մենք չպետք է ամբողջությամբ զեղչենք առեղծվածային միմիկայի հետաքրքիր հնագույն պատմությունները:

Կիցունե (ճապոներեն) աղվեսի ճապոնական անունն է: Ճապոնիայում աղվեսների երկու ենթատեսակ կա՝ ճապոնական կարմիր աղվես (hondo kitsune բնակվող Հոնսյուում; Vulpes vulpes japonica) և հոկայդո աղվես (kitsune կետ բնակվող Հոկայդոյում, Vulpes vulpes schrencki):

Ճապոնական բանահյուսության մեջ այս կենդանիները ունեն մեծ գիտելիքներ, երկար կյանք և կախարդական ուժեր. Դրանցից գլխավորը մարդու կերպարանք ընդունելու կարողությունն է. Աղվեսը, ըստ լեգենդի, սովորում է դա անել որոշակի տարիքի հասնելուց հետո (սովորաբար հարյուր տարի, չնայած որոշ լեգենդներում `հիսուն):

Կիցունը սովորաբար ունենում է գայթակղիչ գեղեցկուհու՝ գեղեցիկ երիտասարդ աղջկա կերպարանք, բայց երբեմն նրանք վերածվում են ծերերի։

Հարկ է նշել, որ ճապոնական դիցաբանության մեջ կար բնիկ ճապոնական հավատալիքների խառնուրդ, որը բնութագրում էր աղվեսին որպես աստվածուհի Ինարիի հատկանիշ և չինական հավատալիքների, որոնք աղվեսներին համարում էին մարդագայլեր, մի տեսակ դևերին մոտ:

«Սովորական կենդանաբանության համար չինական աղվեսը շատ չի տարբերվում մնացածից, բայց դա այդպես չէ Կիցունեի համար: Վիճակագրությունը ցույց է տալիս, որ նրա կյանքի տևողությունը տատանվում է ութ հարյուրից մինչև հազար տարի: Ենթադրվում է, որ այս արարածը դժբախտություն է բերում և Աղվեսի մարմնի ամեն մի մաս կախարդական նպատակ ունի: Բավական է, որ նա պոչով գետնին դիպչի, որպեսզի հրդեհ բռնկվի, նա կարող է գուշակել ապագան և վերցնել ծերերի, կամ անմեղ երիտասարդների կամ գիտնականների կերպարանքը: խորամանկ, զգուշավոր, թերահավատ: փոքր հնարքներև փոթորիկներ. Մահից հետո մարդկանց հոգիները տեղափոխվում են Լիսով։ Նրանց փոսերը գտնվում են գերեզմանոցների մոտ» (Խորխե Լուիս Բորխես «Գիրք հորինված արարածների գիրքը»)

Բանահյուսության մեջ կիցունը յոկայի տեսակ է, այսինքն՝ դև։ Այս համատեքստում «kitsune» բառը հաճախ թարգմանվում է որպես «աղվեսի ոգի»: Այնուամենայնիվ, սա չի նշանակում, որ նրանք կենդանի էակներ չեն կամ այլ բան են, քան աղվես։ «Ոգի» բառն այս դեպքում օգտագործվում է արևելյան իմաստով՝ արտացոլելով գիտելիքի կամ խորաթափանցության վիճակը: Ցանկացած աղվես, որը բավական երկար է ապրել, այսպիսով կարող է դառնալ «աղվեսի ոգի»:

Կիցունի «տեսակները» և անվանումները.
Bakemono-Kitsune-ն կախարդական կամ դիվային աղվեսներ են, օրինակ՝ Ռեյկոն, Կիկոն կամ Կորիոն, այսինքն՝ ինչ-որ աննյութական աղվես։
Բյակկո - «սպիտակ աղվես», շատ լավ նախանշան, սովորաբար Ինարիին ծառայելու նշան ունի և գործում է որպես աստվածների սուրհանդակ:
Գենկոն սև աղվեսն է։ Սովորաբար լավ նշան է:
Յակո կամ Յական - գրեթե ցանկացած աղվես, նույնը, ինչ Կիցունեն:
Կիկոն «հոգեւոր աղվես» է, Ռեյկոյի վարիացիա։
Corio-ն «հետապնդող աղվես» է, Reiko-ի տարբերակ:
Kuko կամ Kuyuko («y» իմաստով «yu» երանգով) - «օդային աղվես», չափազանց վատ և վնասակար: Պանթեոնում Տենգուի հետ հավասար տեղ է զբաղեցնում։
Նոգիցունե - «վայրի աղվես», միևնույն ժամանակ օգտագործվում է «լավ» և «վատ» աղվեսներին տարբերելու համար։ Երբեմն ճապոնացիներն օգտագործում են «Kitsune»-ն՝ անվանելու լավ սուրհանդակային աղվես Ինարիից և «Նոգիցունե»՝ աղվեսներ, որոնք կատակություններ և խորամանկություն են անում մարդկանց հետ: Այնուամենայնիվ, սա իրական դև չէ, այլ ավելի շուտ չարաճճի, կատակասեր և խաբեբա: Նրանց պահվածքը հիշեցնում է Լոկիին սկանդինավյան դիցաբանությունից:
Ռեյկոն «ուրվական աղվես» է, երբեմն Չարի կողմում չէ, բայց հաստատ լավը չէ։
Tenko - «աստվածային աղվես»: Կիցուն, որը հասել է 1000 տարեկանի։ Սովորաբար նրանք ունեն 9 պոչ (և երբեմն ոսկե մաշկ), բայց նրանցից յուրաքանչյուրը կամ շատ «վատ» է, կամ բարեհոգի և իմաստուն, ինչպես Ինարիի սուրհանդակը:
Շակկո - «կարմիր աղվես»: Դա կարող է լինել և՛ Բարիքի, և՛ Չարի կողմից, նույնը, ինչ Կիցունեն:

Կիցունեի երկնային հովանավորը բրնձի աստվածուհի Ինարին է։ Նրանց արձանները նրա պատվին տաճարների անբաժանելի մասն են։ Ավելին, որոշ աղբյուրներ նշում են, որ Ինարին ինքն ամենաբարձր կիցունն է: Նրան սովորաբար ուղեկցում են ինը պոչերով երկու ձյունաճերմակ աղվեսներ։Ինարին հատկապես հայտնի է Կյուսյուում, որտեղ նրա պատվին ամենամյա փառատոն է անցկացվում։ Փառատոնի ժամանակ հիմնական ուտեստը տապակած տոֆուն է, լոբի կաթնաշոռը (ինչ-որ բան մեր շոռակարկանդակների նման) - հենց այս ձևով է այն նախընտրում ինչպես կիցունը, այնպես էլ բավականին սովորական ճապոնական աղվեսները: Կան տաճարներ և մատուռներ՝ նվիրված Կիցունեին որպես այդպիսին։

Հայտնի Կիցունեներից մեկը նաև մեծ պահապան ոգի Կյուուբին է: Սա պահապան ոգի և պաշտպան է, ով օգնում է երիտասարդ «կորցրած» հոգիներին ներկայիս մարմնավորման ճանապարհին: Կյուուբին սովորաբար մնում է կարճ ժամանակ՝ ընդամենը մի քանի օր, բայց եթե կապված է մեկ հոգու հետ, այն կարող է տարիներ շարունակ ուղեկցել նրան։ Սա հազվագյուտ կիցունի տեսակ է, որը պարգևատրում է մի քանի հաջողակներին իրենց ներկայությամբ և օգնությամբ:

Կիցունեի ծագման հարցը բարդ է և քիչ սահմանված: Աղբյուրների մեծ մասը համաձայն է, որ որոշ մարդիկ մահից հետո դառնում են կիցուն. Կիցունի ծնվելուց հետո այն աճում և ուժ է ստանում: Կիցունեն հասուն տարիքի է հասնում 50-100 տարեկանից, միաժամանակ ձեռք է բերում կազմվածքը փոխելու ունակություն։ Աղվեսի հզորության մակարդակը կախված է տարիքից և աստիճանից, որը որոշվում է պոչերի քանակով և մաշկի գույնով:

Կիցունը կարող է ունենալ մինչև ինը պոչ: Ընդհանրապես, ենթադրվում է, որ որքան մեծ և ուժեղ է աղվեսը, այնքան ավելի շատ պոչեր ունի: Որոշ աղբյուրներ նույնիսկ նշում են, որ կիցունն իր կյանքի հարյուր կամ հազար տարին մեկ հավելյալ պոչ է աճում: Այնուամենայնիվ, հեքիաթներում տեսած աղվեսները գրեթե միշտ ունեն մեկ, հինգ կամ ինը պոչ:

Երբ kitsune-ն ստանում է ինը պոչ, նրանց մորթին դառնում է արծաթագույն, սպիտակ կամ ոսկեգույն: Այս kyuubi no kitsune («ինը պոչով աղվեսներ») ձեռք են բերում անսահման խորաթափանցության ուժ: Նմանապես, Կորեայում ասում են, որ հազար տարի ապրած աղվեսը վերածվում է կումիհոյի (բառացի՝ «ինը պոչով աղվես»), բայց կորեական աղվեսը միշտ պատկերվում է որպես չար՝ ի տարբերություն ճապոնական աղվեսի, որը կարող է. լինել կամ բարեգործ կամ չարամիտ: Չինական բանահյուսությունը նույնպես ունի «աղվեսի ոգիներ» շատ առումներով նման է kitsune-ին, ներառյալ ինը պոչերի հնարավորությունը:

Չինական և ճապոնական դիցաբանությունները հարուստ են հոգիներով, աստվածություններով և իրենց հերոսներով: Բացի այդ, նրանք ունեն բազմաթիվ կենդանիներ՝ օժտված հատուկ լիազորություններով։ Կիցունը նրանցից մեկն է:

Ընդհանուր տեղեկություններ kitsune աղվեսների մասին

Կիցունը բազմաթիվ պոչերով աղվեսի ոգի է: Ասում են՝ ինչքան շատ պոչ ունեն, այնքան մեծ ու իմաստուն են։ Այնուամենայնիվ, ամենից հաճախ սահմանը ինը պոչ է, թեև երբեմն ավելի քիչ են հանդիպում: Կիցունեն չար և խորամանկ ոգի է, խաբեբա, ով հաճախ չարություն է անում մարդկանց՝ ճանապարհորդներին շփոթեցնելուց մինչև սպանություն: Ամենից հաճախ նա պարզապես կատակում է, քանի որ աղվեսները ոչ թե բացասական հերոսներ են, այլ ավելի շուտ հակահերոսներ։ Այսպիսով, սովորաբար մարդիկ իջնում ​​են վախից կամ ամոթից: Կան, սակայն, ավելի վատ իրավիճակներ, բայց այս իրավիճակներում կիցունը ոչ թե կատակելու խնդիր է դնում իր առաջ, այլ նպատակաուղղված վնասում է մարդուն։

Կիցունը կախարդական արարածներ են: Բացի խելքից ու խորամանկությունից, նրանք օժտված են մոգական ունակություններով՝ կարող են կրակ ստեղծել և կառավարել այն, տեղափոխվել մարդկանց մեջ, ստեղծել իրականությունից չտարբերվող պատրանքներ, վերածվել մարդկանց։ Ամենից հաճախ `երիտասարդ աղջիկների մոտ, չնայած երբեմն կարելի է տեսնել տղամարդու: Կան բազմաթիվ լեգենդներ, որտեղ կիցունը, վերածվելով աղջկա, վախեցել և ծաղրել է անցորդներին։ Կան, սակայն, պատմություններ, որտեղ կանայք այնքան երկար են ապրել մարդկային կերպարանքով, որ ունեցել են ընտանիք, երեխաներ, և միայն դրանից հետո բացահայտվել է նրանց էությունը։ Այս պատմություններից մեկում ամուսինը, այնքան սիրահարվելով կնոջը, համոզում է նրան մնալ ընտանիքում՝ չնայած իր ծագմանը։

Վրիժառու աղվեսներն ավելի տարածված են չինական դիցաբանության մեջ, որտեղ կիցունն ավելի շատ հակառակորդ է, քան հակահերոս: Չինական առասպելներում աղվեսները, վերածվելով տղամարդու, կարող էին սամուրային ստիպել սեպպուկու (կամ հարա-կիրի) գործել, եթե նա ինչ-որ կերպ վնասեր նրանց:

Ճապոնական դիցաբանության մեջ կիցունեն աստվածուհի (կամ աստծո, տարբեր աղբյուրներում տարբեր ձևերով) Ինարիի ծառաներն էին, որոնք «կապվում էին» մարդկանց աշխարհի հետ։ Ենթադրվում էր, որ եթե աղվեսը գնում է մարդու դեմ, ապա նա ինչ-որ կերպ վիրավորում է Ինարիին և դրանով իսկ պատժվում։ Սակայն կա հակառակ կարծիքը՝ չարիք բերող ոգին աքսոր է և գործում է առանց աստվածային ուղղության։ Ավելին, Ճապոնիայում կարծում էին, որ ցանկացած աղվես կապված է Ինարիի հետ, հետագայում ձևավորվեց աղվեսի պաշտամունք: Օրինակ՝ կայսրերին տրվել են բյակկոյի («սպիտակ աղվես», կիցունի ամենաբարձր կոչում) արձանիկներ, իսկ իրենք՝ կիցունեները՝ որոշ տաճարներում հուշարձաններ։

Կիցունի տեսակներ

Կիցունի տեսակը կախված է սեռից, տարիքից, ունակություններից, կարող է վնասել մարդկանց և նույնիսկ օրվա այն ժամից, երբ այն առավել ակտիվ է: Ընդհանուր առմամբ, առանձնանում է տասներեք տեսակ, որոնցից երկուսը «հիմնական» են՝ բյակկո և նոգիցունե։ Ինչպես կարող եք կռահել, բյակկոն ամենադրական աղվեսն է՝ «աստվածային» և «սպիտակ», իսկ նոգիցունը՝ նրա լրիվ հակառակը։

1 Բյակկո

Ամենապոզիտիվ ու բարի աղվեսը։ Ինարիի ծառա, Կիոտոյի այս աստվածուհու (աստծո) տաճարում կա բյակկո սրբավայր, որտեղ ամուլ և դժբախտ կանայք գալիս էին աղոթելու՝ խնդրելով օրհնություն և ողորմություն: Երկար ժամանակ բախտ է վիճակվել տեսնել սպիտակ աղվես, և այդ աղվեսների արձանիկները հաճախ են նվիրվել կայսրերին:

2 Գենկո

Գենկոն ըստ էության նույնն է, ինչ Բյակկոն, բայց սև գույնի: Նաև բարի նշան, նաև բարեգործական ոգի։ Այնուամենայնիվ, դա շատ ավելի քիչ տարածված է:

3 Ռեյկո

Ռեյկո - «Phantom Fox»: Ամենից հաճախ օգտագործվում է kitsune-ի մասին պատմվածքներում՝ խաբեբաներ, ովքեր տիրապետում էին մարդկանց կամ խաղում էին նրանց: Ի դեպ, ժամանակակից Ճապոնիայում կա կնոջ անունը Reiko և լայնորեն կիրառվում է։

4 Յական

Սկզբում սխալմամբ կարծվում էր, որ «յականը»՝ ավելին հին անուն kitsune. Հետագայում այն ​​համարվում էր հոմանիշ։ Բայց հետո ապացուցվեց, որ «յականը» պոչով փոքրիկ կենդանի էր, որը կարողանում էր մագլցել ծառեր, այն նույնիսկ ավելի մոտ էր շան, քան աղվեսի։ Բայց արդեն 17-րդ դարի վերջում նրանք սկսեցին հավատալ, որ յականը ամենասարսափելի, արատավոր և վտանգավոր կիցուններից մեկն է։

5 Ընթացիկ

Toka կոչվում է kitsune, որը շրջում է գիշերը: Հիտաչի գավառում այս անունը տվել են ամենատարածված սպիտակ աղվեսին` բյակկոն: Ասում են, որ տոկան բրինձ է բերում, այդ իսկ պատճառով այս տեսակի անվանումը թարգմանվում է որպես «բրինձ բերող»։

6

Coryo-ն կիցուն է, որն ունի մարդ: Այսպիսով, նրանք անվանեցին ցանկացած կիցուն, երբ նրանք տեղափոխվեցին անձի մեջ: Այս բառն ավելի մեծ դեր չի խաղում։

7 Կուկո

Կուկո - «Օդային աղվես». Չինական դիցաբանության կերպար, որը չի արմատավորվել Ճապոնիայում: Կիցունի՝ որպես ոգու ընդհանուր անվանումներից մեկը։

8 Տենկո

Տենկոն մեկ այլ աստվածային աղվես է (կամ օդային աղվես): Որոշ աղբյուրների համաձայն, տենկոն հազար կամ ութ հարյուր տարվա հասած աղվես է: Ճապոնական դիցաբանության համար այն առանձնահատուկ ոչինչ չի ներկայացնում, սակայն չինացիների մոտ այն կարող է համեմատվել տենգուի (օդային ոգիների) հետ։

9 Ջինկո

Ջինկոն արական սեռի ներկայացուցիչ է: Շնորհիվ այն բանի, որ առասպելներում և լեգենդներում աղվեսները սովորաբար վերածվում են աղջիկների, հատուկ անուն է հորինվել նրանց համար, ովքեր վերածվել են տղաների: Այս անունն օգտագործվում է և՛ այն տղամարդկանց համար, ովքեր վերածվել են կիցունի, և՛ նրանց համար, ովքեր վերածվել են տղամարդկանց:

10 Շակկո

Շակկո - «Կարմիր աղվես». Այն չի հայտնաբերվել ճապոնական առասպելներում, իսկ Չինաստանում այն ​​համարվում էր և՛ լավ, և՛ վատ նշան: Արտաքինից այն տարբերվում է սովորական կարմիր աղվեսից միայն մեծ քանակությամբ պոչերով։

11 Յակո

Յակո - «Դաշտային աղվես»: Միայն kitsune-ի անունն է, այն իր մեջ ոչ մի դրական կամ բացասական բան չի կրում:

12 Թոմե և Միոբու

Այս անունները կապված են Ինարիի պաշտամունքի հետ։ Տոմեն օգտագործվում էր միայն տաճարներում, իսկ «մյոբու»-ն ի սկզբանե նշանակում էր պալատական ​​տիկիններ կամ գուշակներ։ Շնորհիվ այն բանի, որ գուշակները ներկա են եղել տաճարներում, անունը կարող էր նաև իրենց աղվեսներին հասնել: Բացի տաճարներից, այս անունները ոչ մի տեղ չէին երևում:

13 Նոգիցունե

Նոգիցունե - «Վայրի աղվես»: Չար կիցունե ոգի, որը մոտ է յականին և ռեիկոյին: Այս անվանումն օգտագործվում էր միայն այն դեպքերում, երբ խոսում էին վրեժի կամ աղվեսների կողմից սպանության մասին։ Սակայն գրականության մեջ այն բավականին հազվադեպ էր օգտագործվում, բայց ապահովեց չար ոգու կարգավիճակ։

AT ժամանակակից աշխարհԲացի արևելյան մշակույթի սիրահարներից, քչերն են լսել kitsune-ի մասին: Այս արարածի ժողովրդականությունը բերեց «Դեռահաս գայլը» սերիալը, որտեղ սյուժեն պտտվում էր ոգու շուրջ: Բայց սերիալում ինքնին կիցունը ցուցադրվում է մի փոքր այլ ձևով. նրանք չեն վերածվում դրա, և հերոսները միշտ մնում են մարդիկ, իսկ պոչերը պահվում են հատուկ տուփի մեջ և դրանք պատրաստված են մետաղից:

Բայց ամեն դեպքում, ասիական դիցաբանությունը լի է տարբեր հետաքրքիր արարածներով, որոնք արժանի են ձեր ուշադրությանը։

Շատ ժողովրդական ավանդույթներում աղվեսը («Ռեյնեկե») կենդանի է, որը անձնավորում է նենգ խորամանկությունն ու դավաճանությունը: Նրա կարմրավուն մորթին կրակ է հիշեցնում, ինչը հնարավորություն տվեց նրան, լուսանների և սկյուռի հետ միասին դասակարգել սատանայի շքախմբին. տե՛ս «վայրի անիծված աղվես» արտահայտությունը։ AT Հին Հռոմաղվեսը համարվում էր կրակի դև: Ցերես աստվածուհու տոնին, մշակաբույսերը կրակից պաշտպանելու համար, աղվեսի պոչին կապում էին վառված ջահը և քշում դաշտերով։ Որպես կախարդության դեմ դեղամիջոց՝ դռանը գամեցին աղվեսի արյունով ցողված ծովաստղը։

Աղվեսները համարվում էին (ինչպես հին Չինաստանում) հատկապես ցանկասեր կենդանիներ, ուստի խփած աղվեսի ամորձիները ավելացվում էին գինու մեջ՝ որպես սիրո խմիչք, իսկ թեւին կրում էին աղվեսի պոչը, որը պետք է հուզիչ սեքսով լիներ։ ազդեցություն.

Գերմանացիների մոտ աղվեսը Լոկի աստծո խորհրդանշական կենդանին էր, որը հարուստ էր գյուտերով («խարդախի» այս դերը. Հյուսիսային Ամերիկայի հնդկացիներխաղում է կոյոտը):

Որպես էրոտիզմի և գայթակղության արվեստի խորհրդանիշ մեծ դեր խաղաց աղվեսը Արևելյան Ասիայում. Հին Չինաստանում գերակշռում էր այն գաղափարը, որ աղվեսները (հուլիները) կարող են ապրել մինչև հազար տարի, իսկ հետո նոր պոչ են աճեցնում, որն ունի զգայական գայթակղության հատուկ ունակություն: Աղվեսներին հեծնում էին ուրվականները; Էգ աղվեսները երբեք չեն փոխել իրենց հագուստները, բայց միշտ մաքուր են մնացել: Նրանք աներևակայելի գայթակղիչ են և կարող են իրենց հանդիպած տղամարդկանց անսանձ էրոտիկ պնդումների միջոցով զրկել նրանց կենսունակությունից:

չինական ավանդական դիցաբանության մեջ, ն. Հուլի-ջինգ (բառացիորեն «ոգեղեն աղվես», ժամանակակից խոսակցական լեզվով նաև «գայթակղիչ») - մարդագայլ աղվես, բարի կամ չար ոգի. Առնչվող Ճապոնական kitsune, կորեական գումիհո և եվրոպական փերիներ։

Ավանդաբար, չինացիները հավատում էին, որ բոլոր էակները կարող են մարդկային կերպարանք ընդունել, ձեռք բերել կախարդական հատկություններ և անմահություն, պայմանով, որ գտնեն էներգիայի աղբյուր, ինչպիսին է մարդու շունչը կամ էլիքսիրը լուսնից կամ արևից:

Աղվեսների նկարագրությունը հաճախ հանդիպում է միջնադարյան չինական գրականության մեջ։ Հուլի ջինգը առավել հաճախ ներկայացվում է որպես երիտասարդ, գեղեցիկ աղջիկներ։ Ամենատխրահռչակ աղվեսներից մեկը Դա Ջին (妲己) էր՝ Շանգ դինաստիայի վերջին կայսրի կիսալեգենդար հարճը։ Ըստ լեգենդի՝ գեներալի գեղեցկուհի դուստրն իր կամքին հակառակ ամուսնացել է բռնակալ տիրակալ Չժոու Սինի (紂辛 Zhòu Xīn) հետ։ Մի անգամ նրանից վիրավորված Նուվա աստվածուհու ծառան՝ ինը պոչավոր մարդագայլ աղվեսը, վրեժխնդրության համար մտավ Դա Ջիի մարմին՝ այնտեղից վտարելով հարճի իրական հոգին։ Դա Ջիի անվան տակ մարդագայլ աղվեսը և դաժան տիրակալը բազմաթիվ դաժան ու խորամանկ հնարքներ ու խոշտանգումներ են հորինել և իրականացրել իրենց ենթակաների համար, օրինակ՝ ստիպելով նրանց գրկել սպիտակ շիկացած երկաթե ձողերը։ Նման անտանելի կյանքի պատճառով կայսեր հպատակները ապստամբեցին, ինչի արդյունքում ավարտվեց Շանգի դինաստիան և սկսվեց կառավարման դարաշրջանը։ Չժոու կայսրերը. Ավելի ուշ կայսր Վենի կիսալեգենդար վարչապետ Ցզյան Զիան Դա Ջիի մարմնից արտաքսեց աղվեսի ոգին, իսկ Նուվան աստվածուհին պատժեց ինը պոչ աղվեսին չափազանց դաժանության համար։

Ընդհանրապես համարվում էր, որ հուլի ջինգի հետ հանդիպումը, որպես վատ նշան, լավ բան չի խոստանում մարդու համար: Սակայն 17-րդ դարի չինացի գրող Պու Սոնգլինգի հայտնի պատմվածքներում կան նաև բավականին անվնաս սիրային պատմություններ աղվեսի աղջկա և գեղեցիկ երիտասարդի միջև։

Դառնալով գեղեցիկ, երիտասարդ և սեքսուալ աղջիկների՝ աղվեսները հմտորեն գայթակղում են տղամարդկանց (Յանգի պայծառ սկիզբը՝ հանուն էներգիայի (qi), արյան կամ սերմի՝ բարելավելու իրենց կախարդական ունակությունները: Որպես արդյունք Կենսական էներգիամարդը թուլանում է և հաճախ մահանում է հոգնածությունից։ Աղվեսն այսպիսով հասնում է զարգացման ամենաբարձր աստիճանին և դառնում անմահ աղվեսը (狐仙): Այստեղից էլ առաջացել է «հուլի-ջինգ» բառի ժամանակակից չինական օգտագործումը՝ «վամպ կին», «նենգ գայթակղիչ», գայթակղիչ իմաստով։ ամուսնացած տղամարդիկփողի և զվարճանքի համար:

Ենթադրվում էր, որ մարդագայլ աղվեսին, նույնիսկ մարդկային կերպարանքով, կարելի է ճանաչել չանհետացող պոչից: Չինական ասացվածք.

Հուլի-չինգը վերագրվում է արտասովոր գեղեցկությանը, մտքի սրությանը, խորամանկությանը, խաբեությանը, ճարտարությանը և խուսափողականությանը: Իրենց սկզբնական տեսքով նրանք սովորական աղվեսների տեսք ունեն։ Մարդագայլ աղվեսի կախարդական հմայքի ուժի հիմնական ցուցանիշը նրա տարիքն է: 50 տարի ապրելուց հետո աղվեսը կարող է վերածվել կնոջ, 100 տարի անց նա նույնպես կարողանում է տղամարդու կերպարանափոխվել և իմանալ, թե ինչ է կատարվում իրենից հազար լիյու հեռու։ Այս երկրորդ տեսակը, փոխակերպումների լայն շրջանակով, առավել հաճախ հանդիպում է չինական հավատալիքների մեջ: 1000 տարվա կյանքից հետո աղվեսին բացահայտվում են դրախտի օրենքները, և նա դառնում է Երկնային աղվեսը: Հուլի Ջինգը ապրում է քարանձավներում և սիրում է ցուրտը: Նրանք սիրում են հավի միս: Նրանք կարող են փոխել վերարկուի գույնը, թեև սովորական գույնը վառ կարմիրն է։ Նրանք ունեն հատուկ հմայք, երբ պոչը դիպչում է գետնին, բոցը կարող է բռնկվել։ Տարիքի հետ նրանք ձեռք են բերում հեռատեսության շնորհ։ Նրանք հաճախ ապրում են տուփերով: Դրանք հանդիպում են հենց գերեզմանոցներում կամ շրջակայքում։ Համարվում էր, որ մահացածների հոգիները կարող են կապվել հուլի ջինգի մարմնի հետ և այդպիսով հաղորդակցվել ողջերի աշխարհի հետ: Նրանք իրենց ինտրիգներով ու կատակներով շատ նեղություններ են պատճառում մահկանացուներին, երբեմն էլ սպանում են մարդկանց։ Երբեմն մարդուն կարող է օգնել և աջակցել նաև հուլի ջինգը, ինչը, սակայն, համապատասխանում է նրա անկանխատեսելի և փոփոխական բնույթին։

Հեռավոր Արևելքի ժողովուրդների համար աղվեսը ներկայացուցիչ է չար ոգիներ. Օրինակ, չինական դիցաբանության մեջ աղվեսը, որի կյանքի տևողությունը 800-ից 1000 տարի է, համարվում է վատ նախանշան: Բավական է, որ նա պոչով հարվածի գետնին, որ հրդեհ բռնկվի։ Նա ի վիճակի է կանխատեսել ապագան և կարող է ցանկացած ձև ընդունել՝ նախընտրելով տարեց տղամարդկանց, երիտասարդ կանանց և գիտնականներին: Նա խորամանկ է, զգուշավոր և անվստահ, և նրա գլխավոր ուրախությունը մարդկանց հիմարացնելն ու տանջելն է։ Մահացածների հոգիները երբեմն տեղափոխվում են գերեզմանների մոտ ապրող աղվեսի մարմին:

Վիկտոր Պելևինի «Մարդագայլի սուրբ գիրքը» պատմում է Ահ Հուլի անունով հնագույն մարդագայլ աղվեսի և երիտասարդ մարդագայլի սիրո պատմությունը:

2008 թվականին էկրան է բարձրացել չինական «Նկարված կաշի» ֆիլմը (畫皮 pinyin: huà pí), որի ռեժիսորն է Գորդոն Չենը։ Սցենարը հիմնված է Պու Սոնլինգի վեպերից մեկի վրա, որտեղ գլխավոր հերոսը՝ մարդագայլ աղվեսը, խժռում է տղամարդկանց սրտերը՝ պահպանելու իր գեղեցկությունն ու երիտասարդությունը։ Այնուամենայնիվ, դա ավելի շատ մելոդրամա է, քան սարսափ ֆիլմ:

Հին Ճապոնիայում աղվեսի ոգին, որը կարող է վերածվել մարդու, կոչվում էր Կոկի-Տենո (նման է գերմանական գաղափարին Ver-Fuchs - գերմանական Fucks, fuchs - աղվես): Աղվեսներն իրենց արվեստի շնորհիվ կարող են խելագարության զգացումից կուրացած մարդուն տանել և ոչնչացնել. ճապոնական լեգենդներում նրանք խաղում են կախարդի դեր (ով կարող է այլ կերպար վերցնել): Աղվեսներին առաջարկել են այրել, իսկ մոխիրը ցրել ջրի մեջ։

Սակայն աղվեսը ոչ միայն բացասական դեր է խաղում։

Սպիտակ աղվեսը բրնձի աստված Ինարիի գերագույն կենդանին է, և այս աստծու կողքին գտնվող Թորի սրբավայրում հաճախ աղվեսների փայտե կամ քարե արձանիկներ են, որոնք իրենց բերանում պահում են սուրբ մագաղաթ կամ դրախտի բանալին: Աղվեսի պոչի ծայրը հաճախ խորհրդանիշ է. թանկարժեք քարերջանկություն».

Կրակող աստղերը կոչվում են «երկնային աղվեսներ»:

«Կրակող» աստղերի և «պոչավոր» գիսաստղերի մեջ նրանք տեսան տիեզերական կամ երկնային աղվեսներ, որոնք իջնում ​​էին երկիր։

Ըստ չինական հավատալիքների՝ հիսունամյա աղվեսը վերածվում է կնոջ, հինգ հարյուր տարեկանը դառնում է գայթակղիչ աղջիկ, իսկ հազարամյան իր վրա վերցնում է երկնային աղվեսի մարմինը, ով գիտի բոլոր գաղտնիքները։ բնության.

Հիմնականում, սակայն, գերակշռում է բացասականը։ խորհրդանշական իմաստաղվեսներ. Դյուրերի «Մարիամը բազմաթիվ կենդանիների հետ» նկարում երևում է աղվեսը կապած՝ ըստ երևույթին որպես սատանայի հետ իր կապի հիշեցում։

Պատահաբար աղվեսը դեռ կարող է սրբի հատկանիշ լինել, ինչպես, օրինակ, Սբ. Բոնիֆասը և Սբ. Յուջինը, չնայած աստվածաշնչյան գործածության մեջ նա անձնավորում է դավաճանությունն ու զայրույթը: Հին ասացվածքը աղվեսի մասին, որը քարոզում է սագերին, նշանակում է դավաճանական եսասիրություն.

Վերին Ավստրիայում «աղվեսն» ուներ նույն նշանակությունը, ինչ «սատանան» («սատանայի աղվես»), իսկ Վերին Շլեզվիգում մոտալուտ ամպրոպի ժամանակ ասում էին. «Այս աղվեսը ինչ-որ բան է եռացնում»։ Գրիլշաուզենի Simplicissimus-ում «աղվեսի պոչը» նշանակում էր «կեղծավոր կերպով շոյող»։

«Վարպետ Ռեյնեկեի» բացասական գնահատականը միջնադարյան բեսգիաներում այս անվանումը դարձրեց կայուն համադրություն, ինչը նշանակում է, որ մարդը նման է խաբեբա և նենգ կենդանու: «Եթե աղվեսը քաղցած է և ուտելու բան չի գտնում, նա թափանցում է կարմրավուն հողի միջով այնպես, որ կարծես արյունով ներկված լինի, հետո ընկնում է գետնին և շունչը պահում։ Թռչունները տեսնում են նրան, ով պառկած է անշնչացած՝ լեզուն կախված վիճակում և հավատում են, որ նա մահացել է: Թռչունները նստում են դրա վրա, իսկ աղվեսը բռնում է նրանց ու խժռում։ Սատանան նույնն է անում. կենդանի, նա հայտնվում է որպես մեռած, մինչև նա բռնում է դրանք իր բերանում և կուլ տալիս նրանց» (Unterkircher):

«Աղվեսը զինանշանի կամ զինանշանի վրա սովորաբար նենգ մտքի նշանակություն ունի, և դրանք սովորաբար կրում են նրանք, ովքեր իրենց գործողություններում հետևում են իրենց զինանշանին»:

Հյուսիսային Ամերիկայի հնդկացիներից՝ գրենլանդական էսկիմոսներից, կորյակներից, սիբիրի ժողովուրդներից, Չինաստանում պատմություն կա մի աղքատ մարդու մասին, ում մոտ ամեն առավոտ իր տուն է գալիս Լ. երբ տղամարդը պատահաբար հայտնաբերում է դա, նա թաքցնում է մաշկը, և կինը դառնում է նրա կինը. բայց կինը գտնում է իր մաշկը, դիմում Լ.-ին ու փախչում տնից։

AT ժողովրդական ավանդույթհատուկ օր էր նշվում՝ կապված Լ.-ի կամ նրա որսի սկզբի հետ, օրինակ. Մարտին-Լիսոգոնի օր (ապրիլի 14)

Աղվեսը ծառայում է որպես ալքիմիական խորհրդանիշ ժամանակավոր պնդացող կարմիր ծծմբի համար, որը խորհրդանշում է հողեղեն բնությունը՝ ի տարբերություն աքաղաղի օդային բնույթի։

Թևմես աղվես - ին հին հունական դիցաբանությունկենդանի, որը հնարավոր չէ բռնել.

Հրեշավոր աղվես, որը հարձակվել է Բեոտիայի բնակիչների վրա. Նա մեծացել է Դիոնիսոսի բարկության ժամանակ թեբացիների կործանման համար: Ճակատագրի կողմից կանխորոշված ​​էր, որ ոչ ոք չի կարող շրջանցել նրան։ Ամեն ամիս թեբացիները երիտասարդներից մեկին տալիս էին աղվեսին, որ ուտի։ Կեֆալոսը Ամֆիտրիոնի խնդրանքով աղվեսի դեմ բաց թողեց մի շուն, որից ոչ ոք չէր կարող փախչել։ Զևսը երկուսին էլ քար դարձրեց

Ավելի հայտնի աղվեսներ

Ռենար (Ռեյնեկ-Ֆոքս)- եվրոպական բանահյուսության բնավորությունը.
Լիզա Պատրիկեևնա- ռուսական բանահյուսության բնույթ.
Հեռավոր Արևելքի մարդագայլեր.
Կիցունե (Ճապոնիա)
Գումիհո (Կորեա)
Հուլի-ջինգ (Չինաստան)

Աղվեսն ու կատուն Պինոկիոյից
Ֆոքս Ալիս («Պինոկիո»)
Բրեր Ֆոքս («Քեռի Ռեմուսի հեքիաթները»)

Եզոպոսի առակները.
Աղվեսը և պանիրը
Աղվեսը և խաղողը
Աղվեսը Փոքրիկ Իշխանի հավատարիմ ընկերն է Անտուան ​​դը Սենտ-Էքզյուպերիի համանուն հեքիաթում։
Աղվեսը Նիկիտան Իվան Ֆրանկոյի «Աղվես Նիկիտա» հեքիաթից
Լյուդվիգ Տասնչորսերորդը Յան Էխոլմի «Տուտտա Կառլսոն առաջին և միակ, Լյուդվիգ տասնչորսերորդ և այլն» գրքից աղվես է։
Ֆանտաստիկ միստր Ֆոքսը Ռոալդ Դալի համանուն գրքից
Սիլվիա, աղվեսի վերածված կինը (Դեյվիդ Գարնետի «Աղվեսի կինը» վեպը)
Սիլվա՝ կնոջ վերածված աղվես (Վերկորսի «Սիլվա» վեպ)
Ահ Հուլի (" սուրբ գիրքմարդագայլ», Պելևին)
Չիֆան հորինված աղվես է, որը ներկայացված է Մաքս Ֆրայի գրքերում:
Կարմիր աղվես - աղվեսներին մոտ գեղարվեստական ​​արարած (Վիտալի Տրոֆիմով-Տրոֆիմովի «Կանաչ արև» և «Գահավիժման տրամաբանություն» պատմվածքներից)
Դոմինոն սև և շագանակագույն աղվես է Է.Սեթոն-Թոմփսոնի համանուն պատմվածքից։

Աբու Ալ-Հոսեյն - աղվես 1001 գիշերվա արաբական հեքիաթներից

Քուիքի և Զլատոգրիվեկ, «Խորամանկ աղվեսի արկածները» օպերայի հերոսներ Լեոշ Յանաչեկ
Basil Brush-ը բրիտանական հեռուստաշոուի ձեռնոցային տիկնիկային հաղորդավար է:

Ռիտա, մուլտֆիլմեր «Ջեքը ջունգլիներից», «Խորամանկ Ջեք»՝ քաղաքային աղվես, գլխավոր հերոսի գործընկերը։
Tod, The Fox and the Hound, D.P. Mannix (Դիսնեյի անիմացիոն ֆիլմի ադապտացիա):
Ռոբին Հուդ - Դիսնեյի «Ռոբին Հուդ» մուլտֆիլմում
Ինը պոչով աղվեսի դևը, որը պատկանում է Նարուտո Ուզումակիին (Naruto manga)
Կուգեն Տենկո (天狐 空幻, Tenko Kūgen) «Ինարի մեր տանը» (ճապ.՝ 我が家のお稲荷さま。, Վագայա նո Օինարի-սամա) ֆիլմից։ Վեպերը գրված են Ջին Շիբամուրայի կողմից և նկարազարդված Էյզո Հուդենի կողմից: Մանգայի տառադարձում - Սուիրեն Շոֆուու: Անիմե - արտադրված է ZEXCS-ի կողմից
Miles "Tails" Prower - Sonic the Hedgehog շարքից
Ֆոքս Ֆիոնան Sonic the Hedgehog կոմիքսների կերպար է։
Ֆոքս Նիկիտա (մուլտիպլիկացիոն սերիա)՝ հիմնված Իվան Ֆրանկոյի համանուն հեքիաթի վրա
Վուկը և «Վուկ» մուլտֆիլմի այլ հերոսներ (հիմնված Ի. Ֆեկետեի պատմվածքների վրա)
Օզի և Միլի
Slylock Fox
Fox McCloud, Krystal Star Fox տեսախաղերի շարքից
Հինգ պոչ աղվես Յուբի (լատիներեն տառադարձությամբ Yobi) կորեական «Fox Girl» մուլտֆիլմից
Pokémon Woolpix և Ninetails

( , .symbolsbook.ru, wikipedia)