Ո՞ր քաղաքում է գտնվում Բուրյաթիայի սուրբ դալամը։ Իվոլգինսկի Դացանը բուդդայականության կենտրոնն է Ռուսաստանում: Իվալգինսկու դասանի հետաքրքիր վայրերը

Իվոլգինսկի դացան - վանական համալիր, պատմության և ճարտարապետության հուշարձան։ Այն Բուրյաթիայում ամենամեծ բուդդայական համայնքն է, ինչպես նաև Ռուսաստանի բուդդայական ավանդական Սանգայի կենտրոնը։ Անվանվել է Վերխնյայա Իվոլգա գյուղում գտնվելու պատճառով։ Այսօր Իվոլգինսկի Դացան այցելում են բազմաթիվ ուխտավորներ, հավատացյալներ և զբոսաշրջիկներ։

Բուրյաթի վանքի ուսուցման անիվները

Բուրյաթիայի բնակչության շրջանում լայնորեն տարածված է տիբեթական բուդդիզմը, որը Տիբեթում ձևավորված մահայանա բուդդիզմի ամենահյուսիսային ճյուղն է։ 1918-ին, հակակրոնական օրենքի թողարկմամբ, Բուրյաթիա հասավ հոգևոր մշակույթի ոչնչացումը: Այն ամենը, ինչ ստեղծվել է դարերի ընթացքում, կարճ ժամանակում ոչնչացվել է։ Շենքերի մեծ մասից գրեթե ոչինչ չի պահպանվել։

Միայն 1945 թվականին վերաբացվեցին երկու համալիրներ, որոնցից մեկը Իվոլգինսկի Դացանն է, որը նշանավորեց ԽՍՀՄ-ում բուդդիզմի վերածննդի սկիզբը։ Այն ստացել է «Երջանկություն և ուրախություն բերող վարդապետության անիվի վանք» անվանումը։ Այդ ժամանակվանից և մինչ օրս Իվոլգինսկի Դացանը Բուրյաթիայի տարածքում բուդդայական կրոնական կենտրոն է։

Համալիրի ամբողջական անվանումն է Իվոլգինսկի Դասան «Խամբին Խուրեե», կամ «Խամբո Լամին Խուրեե»։ Այս անունը խոսում է այն շինությունների մասին, որոնք գտնվում են գլխավոր տաճարի շուրջը։ Համալիրի տարածքում ընդհանուր առմամբ կա 10 տաճար (դուգան)։ Գլխավոր տաճարը Սոգչեն Դուգանն է։ այն դասական օրինակեռահարկ գոգչենա. Տաճարը փայտից է։ Շենքի բարձրությունը 20 մետր է։ Ivolginsky Datsan-ը Դուգանի ճարտարապետությամբ արտացոլում էր բուրյաթի ճարտարապետների փորձը, որը կուտակվել է ավելի քան 250 տարի:

Ivolginsky Datsan-ը, բացի Դուգաններից, իր համալիրում ներառում է գրադարան, թռիչքային հյուրանոց, բուդդայական արվեստի հուշարձանների թանգարան, սուրբ ստուպա, գրասենյակային տարածքներ և լամաների տներ: Իսկ 1991 թվականին իր աշխատանքը սկսեց Բուդդայական համալսարանը, որը բարձրագույն ուսումնական հաստատության պետական ​​լիցենզիա ստացավ։ Համալսարանն ունի չորս ֆակուլտետ՝ փիլիսոփայության, տանտրիկայի, պատկերագրության և բժշկության: Ուսանողները տիրապետում են բուդդայական փիլիսոփայությանը, տրամաբանությանը, իմացաբանությանը, տանտրային, ծիսականությանը, բժշկությանը, աստղագիտությանը, հին բուրյաթական գրությանը, տիբեթերենին և Անգլերեն, համակարգչային գրագիտություն, պատմություն, ազգագրություն և շատ ավելին:

Դացանում ծեսեր են կատարվում ամեն օր, իսկ կրոնական տոներին՝ համապատասխան ծառայություններ։ Ivolginsky Datsan-ը բավականին անսովոր սրբավայր է` անապական մարմին Խամբո Լամա Իթիգելով.

Իվոլգինսկու դասանի սրբազան մասունք

Խամբո-Լամա Իթիգելովը Բուրյաթիայի բուդդայականների հոգեւոր առաջնորդն էր։ Ըստ առկա տվյալների՝ նա ծնվել է 1852 թվականին ներկայիս Իվոլգինսկի շրջանում։ Իտիգելովի ծնողները մահացել են, երբ նա դեռ երեխա էր։ Տասնհինգ տարեկանում նա եկավ Անինսկի դացան, ապա այնտեղ սովորեց բուդդայականությունը ավելի քան 20 տարի:

Հետագայում Իթիգելովն իրեն դրսևորեց որպես կրոնական գործիչ։ 1904 թվականին դարձել է Բուրյաթիայի դացաններից մեկի վանահայրը, իսկ 1911 թվականին ընտրվել է XII Պանդիտո Խամբո Լամայի կողմից։ Ենթադրվում է, որ 1927 թվականի հունիսին Իթիգելովը որոշել է գնալ նիրվանա՝ նախապես հանձնարարելով վանականներին յոթանասունհինգ տարի անց նայել նրա մարմնին։ Նրան թաղել են մայրու սարկոֆագում՝ լոտոսի դիրքում նստած, քանի որ այս դիրքով է եղել իր մեկնելու ժամանակ։

Իտիգելովի մարմինը լամաների կողմից գաղտնի զննվել է երկու անգամ՝ 1950-ական և 1970-ական թվականներին։ Քննությունների ժամանակ լամաները եզրակացրել են, որ այն չի փոխվել։ 2002 թվականի սեպտեմբերին Խամբո Լամա Այուշեևը մի շարք այլ անձանց հետ միասին Իտիգելովի մարմնով խորանարդ է հանել և ուղեկցել նրան Իվոլգինսկի Դացան։ 2008 թվականին Վարպետի մարմինը տեղափոխվեց տաճար, որը կառուցվել էր դրա համար: Այն հարգվում է որպես բուդդիզմի սրբավայր: Ընդհանրապես, բուդդիզմում շատ երկրներում նիրվանայի մեջ մտնելու ծեսերը կատարվում են հենց անձի կամքով, օրինակ՝ ծես:

Համբո Լամայի մարմնի անվտանգության գաղտնիքը գիտնականների համար առեղծված է։ Մարմինը բարձրացնելուց հետո վերցվել են կենսաբանական հյուսվածքի որոշ տարրեր, սակայն արդեն 2005 թվականին ցանկացած հետագա անալիզներ արգելվել են։ Լաբորատոր տվյալները ցույց են տվել, որ հյուսվածքները մահացած չեն եղել։ Մարմնի խնամքի վանականները պնդում են, որ ջերմաստիճանը փոխվում է և նույնիսկ քրտինքը հայտնվում է ճակատին։ Դուք կարող եք տեսնել Անթառամ Ուսուցչին և երկրպագել նրան տարին ութ անգամ՝ կարևոր կրոնական տոների ժամանակ:

Շատերի համար անսպասելիորեն Մեծի ավարտից հետո Հայրենական պատերազմիշխանությունները գնացին փոքր զիջումների. Եվ չնայած բուդդայական համայնքին մերժվել է 18-րդ դարի հնագույն դացների վերականգնումը, իշխանությունները նրան հող են հատկացրել ճահճային տարածքում, Վերխնյայա Իվոլգա գյուղից ոչ հեռու, Բուրյաթիայի մայրաքաղաք Ուլան-Ուդեից 30 կիլոմետր հեռավորության վրա: Բուրյաթի հարուստ ընտանիքներից մեկը տաճարի համար նվիրաբերեց իրենց սեփական փոքրիկ տունը: Այն կարգավորվեց կամավորների և լամաների ուժերով, որոնք նույնպես անսպասելիորեն համաներվեցին պատերազմից հետո։ Այս շենքից էր, որ հետագայում աճեց Իվոլգինսկի Դացանը:

«... Այն կառուցվել է այն ժամանակ, երբ Ստալինը իշխանության գագաթնակետին էր, ես չէի հասկանում, թե ինչպես դա կարող է տեղի ունենալ, բայց այս փաստն ինձ օգնեց հասկանալ, որ հոգևորությունն այնքան խորն է արմատավորված մարդկային գիտակցության մեջ, որ դա շատ դժվար է, եթե ոչ ամբողջությամբ: անհնար է արմատախիլ անել այն…»- Դալայ Լամա XIV-ը գրել է դացանի մասին:

«Tuges Bayasgalantai Үlzy Nomoy Khurdyn Khiid» - այսպես է հնչում Դացանի անունը ամբողջությամբ Բուրյաթում և թարգմանվում է որպես «վանք, որտեղ պտտվում է ուրախությամբ լի և երջանկություն բերող ուսուցման անիվը»: Տիբեթյան ավանդույթի համաձայն, ընդունված է դաթսաններին անվանել բուդդայական համալսարանների «ֆակուլտետներ», որտեղ նրանք վանքերում սովորում են փիլիսոփայություն և բժշկություն: Այնուամենայնիվ, Ռուսաստանում, հավանաբար, արտաքին ազդեցություններից բուդդիզմի մեկուսացման երկար ժամանակաշրջանների պատճառով, դացանին վերագրվեց ոչ միայն համալսարանի, այլև վանքի կարևորությունը:

Այսօր Ռուսաստանում կա մոտ 3 միլիոն բուդդիստ, սա երրորդ ամենամեծ խոստովանությունն է մեր երկրում:

Այսօր, շատ տասնամյակներ անց, Իվոլգինսկի Դացանը ութ շենքերից բաղկացած վանական համալիր է, ներառյալ տաճարները, գրադարանը և միակ բուդդայական համալսարանը Ռուսաստանում, որտեղ ուսումնասիրվում են փիլիսոփայությունը և ավանդական տիբեթյան բժշկությունը: Նրա համբավը տարածվեց Ռուսաստանի սահմաններից շատ հեռու: Եվ դա կապված է ոչ միայն ժամանակակից հոգեւոր կրթության, այլեւ 20-րդ դարի սկզբի Ռուսաստանում բուդդիստների առաջնորդ, 14-րդ Դալայ Լամայի համախոհ Դաշի-Դորժո Իթիգելովի անվան հետ։

Իր մահից առաջ՝ 1927 թվականին, Իթիգելովը երկու խնդրանք է արել վանականներին՝ կարդալ նրա մասին հատուկ հիշատակի աղոթք և «30 տարի հետո այցելել նրա մարմինը»։ Վանականները չէին համարձակվում կարդալ նման աղոթք, երբ ուսուցիչը դեռ կենդանի էր։ Այնուհետև Իթիգելովը, վերցնելով լոտոսի դիրքը, սկսեց ինքնուրույն կարդալ այն և այդպես գնաց ավելի լավ աշխարհ։ Առանց մարմնի դիրքը փոխելու, նրան թաղել են մայրու սարկոֆագում Կուխե-Զուրխենում՝ Ուլան-Ուդեից ոչ հեռու։ 1957-ին, երբ մահացածը առաջին անգամ հետազոտվեց, ներկայիս Իվոլգինսկի դացանի տարածքում արդեն կար մի փոքրիկ տաճար և մի քանի տներ լամաների համար: Իտիգելովի մարմնի վրա քայքայման հետքեր չեն եղել։ Արարողություններից և հագուստը փոխելուց հետո մարմինը կրկին հուղարկավորվել է։ Հաջորդ անգամ անփչացող մարմինԻթիգելովը մեծացել է 1973 թվականին և նորից թաղվել։

Դացանը մեծացավ։ Ստեղծվեցին նոր տաճարներ, աճեցին վանականների ու լամաների թիվը։ Ռուսաստանում բուդդայականությունը սկսեց վերածնվել: 2002 թվականի սեպտեմբերին սարկոֆագը փորվեց։ Գիտնականները, որոնք միշտ թերահավատորեն են վերաբերվում նման պատմություններին, առաջարկել են դիակի զննում կատարել։ Նա ցույց տվեց, որ Իտիգելովի հոդերը մնում են շարժուն, իսկ մաշկը՝ փափուկ։ Փորձագետները չեն կարողացել բացատրել այս երեւույթը։ Իսկ վանականները, այնուամենայնիվ, գիտեին պատասխանը։ Նրանք Իթիգելովի մարմինը տեղափոխեցին դացանի մոտ և կամավորների հետ միասին նրա համար կանգնեցրին հատուկ շենք՝ ամենագեղեցիկը ամբողջ Դացանի համալիրում։

Այսօր ուխտավորներ շրջակա շրջաններից և այլ երկրներից հատուկ գալիս են տեսնելու տասներկուերորդ Պանդիտո Համբո Լամայի անմխիթար մարմինը։ Ենթադրվում է, որ Իթիգելովն օգնում է իրեն խնդրողներին։ Իսկ դացանը շարունակում է զարգանալ՝ մի քանի տասնամյակ փոքրիկ կապույտ տնից վերածվելով վանական համալիրի՝ իր բոդհիի պուրակով և կենդանի եղջերուներով, որոնք ամեն օր լսում են վանականների աղոթքները, որոնք կրկնում են Բուդդայի խոսքերը՝ ասված 2500 տարի առաջ։ .

Ինչ պետք է արվի Իվոլգինսկի Դացանում

Քայլեք տաճարի շուրջը ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ և պտտեք խուրդեի թմբուկները:

Ավանդույթի համաձայն՝ նախքան բուդդայական տաճար մտնելը, պետք է շրջանցել այն։ Ճանապարհին կտեսնեք խուրդե թմբուկներ՝ ներսում մանտրայի մագաղաթներով։ Բուդդայականները կարծում են, որ այս թմբուկ նվագելը հավասարազոր է աղոթքին:

Մոմ վառիր։

Բուդդայական տաճարներում մոմերը վառվում են հատուկ ձևով։ Խնկի մեծ պարույրի ներսում ամրագրված է անվանական նշում, որից հետո այն վառում են և կախում առաստաղից։ Երբ թղթի կտորը ճոճվում է ծխից կամ քամուց, դա հավասարազոր է աղոթքի:

Խոսեք լամայի հետ:

Լամաները շատ ողջունելի են և կարող են պատասխանել ձեր ցանկացած հարցի: Նախապես պետք է իմանաք, որ զրույցից հետո ընդունված է փոքրիկ նվիրատվություն անել։

Տեսնել բժշկին.

Ավանդական տիբեթյան բժշկությունը ամենից հաճախ դասավանդվում է ցանկացած բուդդայական համալսարանում: Բժիշկը զարկերակով կախտորոշի հիվանդությունը, իսկ հետո դեղաբույսերից ձեզ համար դեղ կպատրաստի։

Տե՛ս Իթիգելով։

Պանդիտո Խամբո Լամա Իթիգելովի անխորտակելի մարմինը գտնվում է դացանի առանձին շենքում։ Ասում են՝ եթե դիպչես նրան, հիվանդություններն անցնում են, ցանկություններն իրականանում են։

Ինչպես վարվել datsan-ում

Լամա կամ վանական դժվար թե մեկնաբանեն այցելուների պահվածքը կամ տեսքը... Համբերությունը բուդդիզմի հիմքերից մեկն է: Այդուհանդերձ, կան ցանկություններ, որոնց կատարումը թույլ կտա ձեզ հարմարավետ զգալ դացանում և ոչ մեկին չամաչեցնել։

Պայուսակները պետք է կտրվեն ուսերից: Ձեռքերն ու ոտքերը ծածկված են:

Պետք չէ մեջքով շրջվել դեպի արձաններն ու մատով ցույց տալ դրանց վրա

Դածանից ելքի մոտ կա արշան՝ ջրով անոթ։ Դրանից դուք պետք է ջուր վերցնեք աջ ձեռքև լցնել այն ձախ կողմում, երեք կում ըմպել, իսկ մնացածը լցնել գլխիդ։ Այս ծեսը խորհրդանշում է մաքրումը:

Բուդդիզմի խորհրդանիշներ

Հավանգ

Ստուպաները (Բուրյաթում՝ «սուբուրգան») խորհրդանշում են դրվագներ Բուդդայի կյանքից։ Նրանք կարող են ունենալ ութ տարբեր ձևեր, որոնք խորհրդանշում են ծնունդը, լուսավորության փուլերը և Բուդդայի կատարած հրաշքները:

Զաֆրանի գույն

Խորհրդանշում է իմաստությունը, մաքրությունը և աստվածային հայտնություն... Ըստ լեգենդի՝ հին ժամանակներում բուդդայական վանականները սպիտակ էին հագնում։ Սակայն հերթական լոգանքից հետո նրանց հագուստն ինքնին զաֆրանի գույն է ստացել։

Բոդհի ծառ

Ենթադրվում է, որ սա իրական ծառատեսակ է, որն այժմ կոչվում է «սրբազան ֆիկուս»: Այժմ այն ​​կարելի է տեսնել ցանկացած բուդդայական վանքում կամ տաճարում։ Հենց նման ծառի տակ, ըստ լեգենդի, Սիդհարթա Գաուտաման հասավ լիարժեք լուսավորության:

Դու

Ավանդույթն ասում է, որ երբ Բուդդան անտառում հինգ ասկետների համար կարդաց իր առաջին քարոզը՝ «Ուսուցման անիվը պտտելով», ծառերի հետևից երկու եղնիկ հայտնվեց։ Նրանք լսեցին Վարպետին և քարոզի ավարտից հետո թաքնվեցին անտառում։ Այդ ժամանակվանից եղնիկը խորհրդանշում է «ուսմունքի ընդունումը»։ Նրա քանդակագործական կերպարը կարելի է գտնել բուդդայական վանքերի տարածքում։

Հովանոց

Հնարավոր է, որ Բուդդայական վանականհովանոցով, որը փորձում է զերծ մնալ շոգից կամ անձրևից: Այնուամենայնիվ, բուդդիզմում հովանոցը խորհրդանշում է նաև բարի գործեր, որոնք ուղղված են ճակատագրի հարվածներից պաշտպանվելու համար:

Լոտոս

Լոտոսը խորհրդանշում է մաքրությունը: Այս ծաղիկը բուդդիզմի փոխաբերությունն է: Լոտոսն աճում է ցեխոտ ու կեղտոտ ջուրայնուամենայնիվ այն միշտ մաքուր է մնում։

«Վանք, որտեղ պտտվում է Ուսուցման անիվը, լի ուրախությամբ և երջանկությամբ», - այսպես է թարգմանվում Իվոլգինսկի դացանի բուրյաթական անունը։ Եվ իսկապես, սա այցելելուց հետո սուրբ վայրմարդը համակվում է ուրախությամբ և երջանկությամբ, տիրում է հոգեկան անդորր:

Բոլորը ողջունելի են այստեղ: Վանականները հաճույքով ձեզ շրջագայության կտանեն դատան։ Նրանք կպատմեն իրենց ավանդույթների ու սրբավայրերի մասին, խորհուրդներ կտան կարիքավորներին։

Դացան է համարվում վանքը, որը տաճարներից բացի ներառում է նաև համալսարան, որտեղ վարդապետներ են պատրաստում – Լամ։

Իվոլգինսկի Դացանից ավելի քան 70 տարի պահանջվեց իր ներկայիս կերպարը ձեռք բերելու համար:

Ամեն ինչ սկսվեց 1945 թվականին բաց դաշտում գտնվող փոքրիկ փայտե տնից: Այսօր Բուրյաթիայի Հանրապետության դացանը համարվում է ամենամեծը Ռուսաստանում:

Պատվավոր շրջայց սուրբ վայրերով

Ավանդաբար, այցելությունը datsan սկսվում է Goroo-ով - պատվավոր շրջագայություն սուրբ վայրերով: Հատկապես այս նպատակների համար վանքի պարագծի երկայնքով ճանապարհ կա։

Goroo-ն հնարավոր է ինչպես ինքնուրույն, այնպես էլ Լամաներից մեկի ուղեկցությամբ:

Goroo կանոնները.

• Շարժումը պետք է կատարվի ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ: Ընդհանրապես, ընդունված է շրջանցել բուդդիզմի ցանկացած սրբավայր ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ;

• Գորոն պետք է կատարվի տարօրինակ թվով անգամ;

• Դուք չեք կարող մեջքով թեքել Բուդդայի արձանին.

• Goroo-ն պետք է արվի դանդաղ՝ հասկանալով այն ամենը, ինչ տեսնում եք:

Մենք մեկ րոպեում 100000 աղոթք ենք ասում

Գորոյի ընթացքում հյուրերը կհանդիպեն բազմաթիվ սրբավայրերի: Օրինակ՝ խուրդե (աղոթքի թմբուկներ), որոնք պետք է մանել։ Կրկին ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ:

Խուրդայում կան մանտրաներով մագաղաթներ, իսկ մեկում՝ մինչև 100,000: Եվ թմբուկի յուրաքանչյուր պտույտը նման է 100000 կարդացած աղոթքի:

Ցանկություն անելով աստվածուհի Գրին Տարայի քարի մոտ

Այն քարի մոտ, որի վրա աստվածուհի Գրին Տարան ափի հետք է թողել, կարող եք ցանկություն հայտնել.

Ըստ լեգենդի՝ հարկավոր է նրանից մի քանի քայլ հեռանալ, ձեռքով փակել աչքերը, բարձրանալ և ձեռքդ դնել քարի վրա։ Եթե ​​բաց թողնես, ցանկությունը չի իրականանա։

Իվալգինսկու դասանի հետաքրքիր վայրերը

Իվոլգինսկի Դացանի տաճարները

Իվոլգինսկի Դացանի տարածքում կան 10 տաճարներ (Դուգան), որոնք կառուցված են չին-տիբեթական ոճով։ Տանիքները թեքված են դեպի վերև, շենքերի վառ գույները։

Բուրյաթի և տիբեթյան դուգանների հիմնական տարբերությունը արտադրության նյութն է: Բուրյաթիայում փայտից կառուցում են Տիբեթում՝ քարից։

Նաև կոշտ ձմեռների պատճառով Բուրյաթի տաճարներն ունեն «միջանցք», որը պաշտպանում է տարածքը ցրտից:

Մեծ Ուսուցչի անապական մարմինը

Իվոլգինսկի Դացանում կա Համբո Լամա Դաշի-Դորժո Իթիգելովի անապական մարմինը։

1927 թվականին Արևելյան Սիբիրի բոլոր բուդդայականների գլխավոր ուսուցիչը հավաքեց իր ուսանողներին՝ կարդալու նրա հոգու հանգստության համար աղոթք։ Իթիգելովը նստել է լոտոսի դիրքում և աղոթքի ժամանակ կյանքը լքել է նրան։ Մեծ ուսուցիչկտակել է, որ նրա մարմինը դուրս բերեն 30 տարի հետո։ Այսպիսով, նորեկները արեցին, պարզվեց, որ մարմինը չի քայքայվել:

2002 թվականին գիտնականները վերլուծել են անփչացող մարմնի հյուսվածքները, որոնց կառուցվածքը համապատասխանում է կենդանի մարդուն։ Լամա Դաշի-Դորժո Իթիգելովին խնամող լամաները պնդում են, որ նրա մարմնի ջերմաստիճանը փոխվում է և նույնիսկ քրտնարտադրություն է առաջանում։

Մեծ Ուսուցչի պաշտամունքի օրերն անցկացվում են տարին 8 անգամ (ամսաթվերը փոխվում են տարեկան): Այս օրերին բոլորը կարող են տեսնել սրբավայրը:

Բուդդայական համալսարան

1991 թվականին վանքի տարածքում բացվել է բուդդայական համալսարան, որտեղ վերապատրաստվում են ապագա լամաներ (վանականներ)։ Ավելի քան 100 հուվարակ (նորեկ) ուսուցանում են տիբեթական լեզվով, տրամաբանությամբ, պատմությունով։ արևելյան բժշկություն, պատկերագրություն, փիլիսոփայություն։

Huwarak-ի դասընթացը տևում է 5 տարի: Ամեն օր ապագա լաման արթնանում է առավոտյան 6-ին և դասերն անցկացնում 7-ից 21:00-ն։ Այն ընդմիջումներով, որոնց միջև նա մասնակցում է աստվածային ծառայություններին և տատանու տնտեսական գործերին:

Ի դեպ, շաբաթ և կիրակի օրերին համալսարանում դասախոսություններ են անցկացվում բոլորի համար։

Բոդիի սուրբ ծառ

Համոզվեք, որ այցելեք Իվալգինսկի Դացանի ջերմոց: Այստեղ աճում է սուրբ Բոդհիի ծառը:

Ըստ լեգենդի, մի քանի հազար տարի առաջ Բոդհիի մոտ մեդիտացիա անելիս Բուդդան հասավ լուսավորության:

Իվալգինսկու դասանի աշխարհիկ ուրախությունները

Դատանի տարածքում կա ամառային հյուրանոց, բուդդայական արվեստի թանգարան, գրադարան։ Նաև խանութներ, որտեղ հյուրը կարող է գնել հուշանվերներ։ Ինչպես նաև ազգային բուրյաթական ուտեստներ մատուցող սրճարան:

Մենք շարունակում ենք ծանոթանալ Ռուսաստանի քիչ հայտնի կետերին և այսօր գնում ենք Բայկալ լճի ափ՝ Բուրյաթիա։ Հոգևոր և մշակութային տեսակետից եզակի վայր կա՝ Իվոլգինսկի Դացանը, ռուսական բուդդիզմի կենտրոնը։

Ռուսաստանը, ինչպես կարկատանային վերմակը, հյուսված է տասնյակ մշակույթներից։ 142,905,200 տարբեր մարդիկ (2010 թ. մարդահամար): Մեր երկրի յուրաքանչյուր անկյուն յուրահատուկ է այնտեղ ապրող մարդկանց շնորհիվ։ Հարավում գույնը ստեղծում են կովկասյան ժողովուրդները, Վոլգայի շրջանում՝ թաթարները, մորդովացիները և չուվաշները, իսկ Սիբիրում՝ յակուտները, խանտները և մյուս հյուսիսայինները։
Այսօր մեկնում ենք Բուրյաթիա՝ ռուսական բուդդիզմի կենտրոն։

Իվոլգինսկի դացան

Իվոլգինսկի Դացան է Բուդդայական վանք, պաշտոնապես համարվում է բուդդայականության կենտրոնը Ռուսաստանում։ Նրա պատմությունը հետ չի գնում դեպի մոռացություն։ Նրա մասին չեն stacked գեղեցիկ լեգենդներ... Բայց բոլոր նրանք, ովքեր եղել են այնտեղ, ասում են, որ վայրը կախարդական է:

Դացան - Բուրյաթների մեջ սա բուդդայական վանք է, որը բացի տաճարներից ներառում է նաև համալսարան:

Բուդդայականությունը Ռուսաստան եկավ 17-րդ դարում։ Մինչ հեղափոխությունը երկրում կար 35 դացան։ Բայց բոլշևիկների համար կրոնը, ինչպես գիտեք, «ափիոն» էր. բոլոր դավանանքները վարկաբեկված էին։

Պատերազմը շրջեց ալիքը։ Եթե ​​հարցնեք, թե ինչպես հայտնվեց Իվոլգինսկի Դացանը, տեղացիներըկպատասխանի՝ «Ստալինը տվել է». Պատերազմի սկզբում ճակատում վիճակն այնքան ծանր էր, որ զինվորներն ու նրանց հրամանատարները ուրախ էին ցանկացած օգնության համար։ Բուրյաթական բուդդայականները հավաքեցին 350 000 ռուբլի (այն ժամանակ չլսված գումար) և նվիրաբերեցին բանակի կարիքներին։ Ասում են՝ ի երախտագիտություն այս մեծահոգի ժեստի էր, որ խորհրդային ղեկավարությունը թույլ տվեց հավատացյալներին կառուցել դացան։

Արդյոք սա ճիշտ է, թե տեղական հորինվածք, անհայտ է: Բայց այն, որ 1945 թվականի մայիսին ընդունվեց Բուրյաթ-Մոնղոլական ԽՍՀ ժողովրդական կոմիսարների որոշումը «Բացման մասին. Բուդդայական տաճար… «Փաստ է մնում.

... Բուրյաթիայի մայրաքաղաք Ուլան-Ուդեի վանքը ԽՍՀՄ-ում իմ տեսած ամենամեծ տեսարժան վայրերից մեկն է: Այն կառուցվել է այն ժամանակ, երբ Ստալինը իշխանության գագաթնակետին էր, ես չէի հասկանում, թե ինչպես դա կարող էր տեղի ունենալ, բայց այս փաստն ինձ օգնեց հասկանալ, որ հոգևորությունն այնքան խորն է արմատավորված մարդկային գիտակցության մեջ, որ շատ դժվար է, եթե ոչ անհնար, այն արմատախիլ անելը: .. Դալայ Լամա XIV

Ivolginsky Datsan-ի շինարարությունը սկսվել է բաց դաշտում։ Սկզբում կար մի հասարակ փայտե տուն, բայց աստիճանաբար հավատացյալների ջանքերով վանքը ընդարձակվեց ու կերպարանափոխվեց։ 1951 թվականին իշխանությունները պաշտոնապես հող են հատկացրել դրա համար, իսկ 1970 եւ 1976 թթ. կառուցվել են տաճարների տաճարներ (դուգաններ)։

Դուգանը բուդդայական տաճար է։

Այսօր Իվոլգինսկի Դացանը անսովոր ճարտարապետությամբ 10 տաճար է, 5 ստուպա-սուբուրգան, համալսարան, սուրբ Բոդհի ծառի ջերմոց, եղջերուներով թռչնանոցներ, լամաների տներ և բուդդայական գլխավոր սրբություններից մեկը՝ Լամա Իթիգելովի անփչացած մարմինը: Այնուամենայնիվ, առաջին հերթին առաջինը:

Ինչ տեսնել Իվոլգինսկի Դացանում:

Սողչեն դուգան (գլխավոր տաճարի տաճար), Choira dugan, Devazhen dugan, Jude dugan, Sakhyusan sumee, Maidari sumee, Maanin dugan, Nogoon Dari Ekhen sumee, Gunrik dugan, Green Tara-ի դուգան - սրանք են Իվոլգինսկու 10 տաճարների անունները: վանք։ Նրանք տարբերվում են չափերով, կառուցման տարեթիվով և նպատակային նշանակությամբ։ Այսպիսով, Գունրիկ Դուգանը Բուդդա Վայրոչանային նվիրված տաճար է, Ջուդ Դուգանը տանտրիկ տաճար է:

Տաճարները կառուցված են չին-տիբեթյան ոճով՝ վառ, բազմերանգ, դեպի վեր կոր տանիքներով։ Բայց միևնույն ժամանակ, Իվոլգայի շենքերն ունեն յուրահատուկ ճարտարապետական ​​առանձնահատկություններ։

Նաև ճանապարհին մի տարօրինակ քար կլինի: Ըստ լեգենդի՝ վրան եղել է Գրին Տարայի (աստվածուհի, ով արագ օգնության է հասնում) արմավենու հետքը։ Ենթադրվում է, որ եթե մի քանի քայլ հեռանաս քարից, ցանկանաս (անպայման լավ), ձեռքդ առաջ ձգես և աչքերդ փակելով քայլես դեպի քարը և փորձես դիպչել դրան, ապա քո ծրագիրն անպայման կգա։ ճիշտ. Եթե ​​դուք շեղվում եք և ձեռք եք տալիս այլ բանի, քան քարը, ապա ցանկությունը վիճակված չէ իրականություն դառնալ:

Բացի տաճարներից և կրոնական հուշարձաններից (օրինակ, սուբուրգան ստուպաներից), Իվոլգինսկի դացանի տարածքում կան բուդդայական արվեստի հուշարձանների թանգարան, գրադարան, սրճարան, ամառային հյուրանոց և մանրածախ խանութներ: Դրանցից մի քանիսում վաճառվում են բուդդայական հուշանվերներ, իսկ մյուսներում տեղի բնակիչները բիզնեսներ են կառուցում: Նրանք վաճառում են շալեր, բրդյա ձեռնոցներ և գուլպաներ։ Նրանց հետ խոսելուց հետո դուք կարող եք ոչ միայն նվազեցնել գինը, այլեւ շատ հետաքրքիր բաներ սովորել բուրյաթցիների մասին: Սրճարանը մատուցում է ազգային խոհանոց (պոզեր, փլավ և այլն)՝ սա բուրյաթական մշակույթին միանալու ևս մեկ միջոց է։ Բացի այդ, շրջակայքի վայրերն այնքան առանձնահատուկ են, ի տարբերություն եվրոպական Ռուսաստանի, որ ձեռքերն ակամա հասնում են դեպի տեսախցիկը։ Մի խոսքով, նույնիսկ բուդդայականությունից հեռու մարդիկ անելիք կգտնեն Իվոլգինսկի Դացանում։

Բուրյաթական բուդդայական այս տաճարը հնագույն անվանելն անհնար է, քանի որ այն դեռ մեկ դար չի լրացել։ Այնուամենայնիվ, այն կարելի է համարել ԽՍՀՄ-ում վերակենդանացած բուդդայական կրոնական շինություններից առաջինը։ Հիմա արդեն գաղտնիք չէ, որ Ստալինը Հայրենական մեծ պատերազմից հետո արգելել է հավատացյալների հալածանքն ու եկեղեցիների ավերումը։ Վերակենդանացնելով երկիրը ավերածություններից՝ մարդիկ սկսեցին ոտքի կանգնել ավերակներից ու տաճարներից՝ փակված կամ պայթեցված նույնիսկ նախքան ֆաշիստի սապոգը մեր հողի վրա ոտք դնելը։ Պաշտոնապես մարդկանց ոչ ոք չի օգնել, սակայն նրանք նույնպես կտրականապես դադարեցրել են նրանց խանգարել։

Բուրյաթիան իր աշխարհագրական դիրքի պատճառով չի ենթարկվել նացիստների ագրեսիայի, տեղական եկեղեցիները փակվել են դրսից կրոնի հալածանքների պատճառով։ Խորհրդային իշխանություն... Միայն 1945 թվականին թույլատրվեց այստեղ կառուցել բուդդայական կրոնական կենտրոն։ Այսպես հայտնվեց Իվոլգինսկի Դացանը, այն ժամանակ դեռ փոքրիկ տաճար, որը բաղկացած էր միայն մեկ փայտե շինությունից։ 1937 թվականից այն առաջին կրոնական շինությունն էր, որը կառուցվել էր բուդդիստների կողմից։ Բուդդայականները օգնության ձեռք մեկնեցին Իվոլգինսկայա հովտում գտնվող տաճարին մասնակցելու շինարարությանը, որի շնորհիվ առաջին ծառայությունը տեղի ունեցավ արդեն 1945 թվականի վերջին։

Բուրյաթիան դառնում է բուդդայական կենտրոն Իվոլգինսկի Դացանի շնորհիվ

Այսօր Իվոլգինսկի Դացանը մեծ տաճարային համալիր է, որի կառուցման թույլտվությունը ստացվել է 1951 թվականին։ Հարկ է նշել, որ երկար տարիներ բուդդիզմի կենտրոնը հենց Բուրյաթիան էր, թեև հարևան հանրապետությունները՝ Տիվան և Կալմիկը, նույնպես ավանդաբար դավանում են բուդդիզմի փիլիսոփայությունը: Նույնիսկ ենթադրություն կար, որ Ստալինը ցույց է տվել իր բարեհաճությունը բուրյաթցիներին այն պատճառով, որ հանրապետության բնակիչները մեծ նվիրատվություններ են կատարել Հայրենական մեծ պատերազմում հաղթանակի համար։

Իսկ սովետական ​​շրջանը և դրանից հետո զարգացավ Իվոլգինսկի Դասանը, այնտեղ հայտնվեց ուսումնական կենտրոն, այնուհետև այն դեռ չէր կարող լինել պետական, քանի որ սկիզբ է առել 1991 թվականից, երբ բուդդիզմը օրենքով ամուր անջատված էր պետական ​​գործերից։ Մինչ այժմ այստեղ գործում է այս բուդդայական համալսարանը՝ տարեցտարի հարյուրավոր ուսանողների հավաքագրելով իր շարքերը։ Նրանք այստեղ սովորում են Տանտրա, բուդդայական փիլիսոփայություն, բժշկություն, կանոնական տեքստեր և հին բուրյաթական գրություն: Այս ուսումնական հաստատությունը կոչվում է «Դաշի Չոյնհորլին»։ Այսպիսով, Ivolginsky Datsan-ը համեստ փայտե տնից վերածվեց իսկական վանքի՝ բազմաթիվ շինություններով, որոնցից յուրաքանչյուրն իր ուրույն դերն ունի այս տաճարային համալիրում:

Իվոլգինսկի Դացանի տաճարները

Համալիրն ունի մի քանի տաճար.

• «Ժուդ Դուգան»;
• Մայդարին Սումե;
• «Դևաաժին»;
• «Սողչեն»;
• Սախյուսան Սումե;
• Choirin Dugan;
• «Մանին Դուգան».

Ոչ բուդդայական այցելուների համար Իվոլգինսկի Դացանի տարածք մուտքը բաց է։ Իհարկե, այս վայր այցելելիս պետք է պահպանել դեկորատիվությունը։ Տեղեկություններ չկան, որ կինն այստեղ անպայման գլխաշոր կկրի, իսկ տղամարդուն կպարտադրեն հանել գլխազարդը, այս տաճարային համալիրի մասին տեղեկություններ չկան։ Բայց տարածքում այնպիսի անարժեք գործերով զբաղվելը, ինչպիսին է ալկոհոլ խմելը կամ ծխելը, արգելված է։ Նման վայրում հայհոյելն ու հայհոյանքը նույնպես անթույլատրելի է։ Այնուամենայնիվ, ինչպես ցանկացած կրոնական հաստատությունում, որտեղ մարդիկ փորձում են ներդաշնակություն գտնել Աստծո և Տիեզերքի հետ:

Իվոլգինսկի Դացանի սրբավայրերը

Ոչ միայն բուդդիստը կարող է դիպչել բուդդայական տաճարի սրբավայրերին: Եթե ​​դուք այստեղ եք մտնում ձախ դարպասով, որը հեշտ է տարբերել ոչ գերաճած ճանապարհով, ապա դուք պետք է շրջեք Իվոլգինսկի Դացանի տարածքով ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ: Բուդդիզմի տեսակետից ցանկացած մարդ, ով մտածված կատարում է գորոյի ծեսը, և այսպես է կոչվում տարածքի ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ շրջանաձևը, համարվում է, որ միացել է հավատքին: Ձախից աջ շարժումը Արեգակի շարժման խորհրդանիշն է երկնքով:

Նույնիսկ եթե դուք չգիտեք, թե ինչպես աղոթել բուդդայական ձևով, կարող եք պարզապես մտածել կեցության իմաստի մասին. սա ինքնին աղոթք կլինի: Երբ այցելեք Իվոլգինսկի Դացան, նման շրջագայության ժամանակ կարող եք պտտել աղոթքի թմբուկը: Այստեղ նրանց «խուրդե» են ասում։ Նրանցից յուրաքանչյուրը պարունակում է մանտրա, որը գրված է երկար թղթե շերտի վրա և թաքնված այս գլանում։ Եթե ​​դուք կրկին պտտեք այն ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ, ապա մանտրան պետք է գործարկվի: Այս ծիսակարգով մարդ օգնում է ոչ միայն իրեն, այլև այն ամենին, ինչ գոյություն ունի Երկրի վրա, ինչպես նաև մոլորակին:

Մարդը չպետք է զղջա նման արարքի համար, եթե նա, ասենք, ուղղափառ է կամ մուսուլման, քանի որ ինչպես էլ Աստծուն կոչենք, նա բոլորի համար մեկն է, ինչպես Մայր Երկիրը։ Այսպիսով փիլիսոփայական դիրքորոշումբնորոշ է բուդդիստներին, օգնում է նրանց ևս մեկ անգամ չբախվել հորինված հակասությունների պատճառով: Հետևաբար, Իվոլգինսկի Դացանը բացում է իր դռները բացարձակապես բոլորի համար: Հիմնական բանը սուրբ վայրի համար սովորական էթիկետը պահպանելն է և ժամանակացույցը իմանալը, թե որ տաճար այցելելը:

Ամենազարմանալին Իվոլգինսկի Դացանում

Իվոլգինսկի Դացանում հավատացյալները կարող են տարեկան ութ անգամ այցելել Խամբո Լամա Էթիգելովի անապական մարմինը։ Շատ կարևոր է իմանալ Դասանի ժամանակացույցը, որպեսզի բաց չթողնեք այս միջոցառումը։ Այս պահին ահռելի թվով մարդիկ այցելում են դաթսան, հսկայական հերթ է գոյանում դիակի մոտ, ուստի ավելի լավ է շուտ հասնել, Լաման մահացել է 1927 թ. Սակայն բուդդիստները վստահ են, որ Էթիգելովը չի մահացել, այլ հասել է նիրվանային։ Ասում են, որ նրա մարմինը դեռ կենդանության նշաններ է ցույց տալիս, իսկ մազերը և եղունգները աճում են: Մարմինը խնամքով խնամված է, սա դատանի գլխավոր սրբավայրն է։

Տաճարը, ինչպես հիշում ենք, հայտնվեց միայն 1945 թվականին, բայց ավելի քան 50 տարի անցավ, մինչև թաղումը բացվեց, և մարմինը մակերեսին բարձրացրին դագաղի մեջ, որի ոչ մի տախտակ չէր դիպչել քայքայվելուն: Բարձրացնելով մարմինը՝ բուդդիստներն այդպիսով կատարեցին Լամայի կամքը, ով ինքն էլ կտակեց կես դար հետո ստանալ նրա մարմինը:

Ի՞նչ կարող եք վերցնել տաճարից:

Դացանի տարածքում կան հուշանվերների խանութներ, որտեղ կարելի է որպես հուշ գնել բուրյաթի և մոնղոլական ժողովրդական արհեստների կանոններով պատրաստված ինչ-որ իր։

Իվոլգինսկի Դացանի տարածքում դուք կարող եք շփվել լամա-բուժողների և լամա-գուշակների հետ, թողնելով նրանց մի փոքր նվիրատվություն: Առաջինը խորհուրդներ կտա, թե ինչպես բուժել այն հիվանդությունները, որոնցից տառապում եք, իսկ երկրորդը կկանխատեսի ապագան՝ գուշակելով բուդդայական գրքերից։

Եվ ամենակարևորը, որ կվերցնեք այստեղից, ներդաշնակությունն ու լավ տրամադրությունն է։

Սենյակների ամրագրման հարցում ուղարկեք կայքից