Սուրբ Ֆիլարետ Ողորմածը որպես Աստծո հեքիաթի հերոս իրականանում է.

Կյանքի դժվարությունները չեն ի հայտ եկել 21-րդ դարում. դրանք համակցական են մարդկության համար Ադամի և Եվայի անկումից հետո: Ընտանեկան անախորժությունները և ընտանեկան վեճերը գրեթե ավելի շատ են տանջում մարդկանց, քան համաշխարհային անախորժությունները և պատերազմները:

Բյուզանդական կայսրության մեծ քաղաքներից հեռու ապրում էր մի մարդ, ում մասին քչերը գիտեին։ Նրա կինը տեսավ նրան, երեխաները հաճախ չէին հասկանում նրան, և նա համառորեն հավատում էր, որ ամենակարևորը ժպիտ պատճառելն է մեկին, ով այժմ վիրավորված և տխուր է: Դա անելու համար նա տվեց այն, ինչ ուներ։ Նա չի խնայել նվերներ տալը, և պատահել է, որ նույնիսկ տվել է անհրաժեշտը։ Ի վերջո, նա տվեց ամեն ինչ: Այժմ նրա կինն ու երեխաները ամեն օր սկանդալներ էին սարքում նրա հետ՝ մեղադրելով, որ իր բարությամբ բոլորին անմեղ է թողել։ Բայց նա հավատում էր, որ Տերը կկարողանա հոգ տանել իր մասին, քանի որ նա՝ պարզ մարդ, ամբողջ կյանքում հոգ էր տանում իր շրջապատի մասին։ Եվ նրա հույսն իզուր չէր։ Հետո ամեն ինչ նման էր հեքիաթի. Կայսրի դեսպանները հարմար աղջիկներ էին փնտրում արքայազնի հարսանիքի համար։ Շատերից ընտրվել է նաև նրա դուստրը, և հենց նրա հետ է ամուսնացել ապագա կայսրը։

Ամբողջ ընտանիքն այժմ ապրում էր մայրաքաղաքի պալատում, բայց տղամարդը դեռևս բաժանեց այն, ինչ ուներ մինչև իր մահը, և նա գիտեր. բոլոր ձեռքբերումներից ամենաշատը տխուր մարդու սիրտը ուրախացնելն է։ Մահից առաջ նա հավաքեց իր հարազատներին և խնդրեց հասկանալ, որ ոչ մի բարիք չի մոռացվի Տիրոջ կողմից, թեև դրա վարձատրությունը անմիջապես չի գա, բայց դա անհրաժեշտ է, քանի որ առանց դրա մենք չենք իմանա, թե որքան կարևոր է հավատացեք, որ ժամանակին բոլոր նրանք, ովքեր մխիթարում են, կմխիթարվեն…

Մեր աշխարհը ստեղծվել է Աստծո կողմից, և Տերը մշտապես ներկա է աշխարհում: Սա նշանակում է, որ աշխարհը գեղեցիկ է, և դրա մեջ եղած լավն իզուր չի կարող լինել։ Հեքիաթը մեր աշխարհի պատկերն է։ Աշխարհը գոյություն ունի ըստ հոգևոր օրենքների, ուստի բարությունը հաղթում է նրանում, թեև անցնում է բազմաթիվ փորձությունների միջով։ Ճիշտ այնպես, ինչպես հեքիաթում: Հեքիաթն այնքան թանկ է մեզ համար հենց այն պատճառով, որ մենք սրտով զգում ենք, որ այն պարունակում է ճշմարտությունը մեր աշխարհի մասին: Չարը կարող է հաղթել, բայց չի կարող հաղթել: Լավ մարդը ցավ գիտի, բայց վերջում կպարգևատրվի։

Հեքիաթի միջոցով կարելի է աշխարհի մասին ճշմարտությունն ասել ամենամեծ չափով, քանի որ ամբողջ աշխարհը հիասքանչ է։

Հեքիաթը միայն արտահայտում է այն, ինչ արդեն կա մեր աշխարհում, բայց արտահայտում է այն այնքան վառ, որ այդ ժամանակ մենք այլևս չենք կասկածում. որքան էլ դժվար լինի, օգնությունը հասնում է յուրաքանչյուրին, ով օգնել է իրեն: Ոչ մի արցունք, ոչ մի ցավ իզուր է, նրանք պատրաստում են միայն արշալույսի գալուստը:

Մարդիկ ապրում են ամբողջ կյանքով և գալիս են նույն բանին, ինչ հեքիաթն է պատմում իրենց ճանապարհորդության սկզբում. ոչ մի բարի չի մոռացվի Աստծո կողմից և ոչ մի չարիք չի հաղթի մինչև վերջ:

Այդ առանձնահատուկ զգացումը, երբ դիմանում ես վշտին, բայց ամբողջ հոգիդ ջերմանում է այն մտքից, որ այսօր դու օգնել ես մի մարդու, ով դժբախտ կլիներ առանց քո օգնության։

Բոլոր ցավերը կվերջանան, բայց դուք գիտեք դրա մասին միայն այն ժամանակ, երբ լավ եք անում:

Քեզ համար դժվար է, բայց դու կատարել ես Տիրոջ գործը ուրիշի կյանքում: Իսկ հիմա դու Աստծո հանցակիցն ես, ով վառեց մոմը դեռ լույսը չբացված։

Սուրբի կյանքի կարևոր կողմերը

Սուրբ Ֆիլարետ Ողորմածի կյանքում այսպիսի դրվագ կա՝ սուրբն արդեն տվել է իր ողջ հարստությունը, իսկ երեխաներն ու կինը կշտամբանքներով դիմում են նրան։ Ֆիլարետը պատասխանում է, որ ինքը հաստատ գիտի, որ շուտով նրանց մոտ ամեն ինչ լավ է լինելու, ինչպես հետո է լինում։

Կյանքի հեղինակը դրանում տեսնում է Ֆիլարետի հեռատեսության շնորհը, սակայն սրբի կյանքի իրադարձություններն իրենք չեն հաստատում այս տեսակետը։ Ֆիլարետի վստահությունը, որ ամեն ինչ լավ է լինելու, բխում է ոչ թե պայծառատեսության շնորհից, այլ այն ամենի լավ ավարտի մասին նրա կանխատեսումից: Հենց այս զգացումն է, որ ծնել է աշխարհի բոլոր հեքիաթները, արդարների հույսն է։

Իրոք, պատմության մեջ չի եղել մի դեպք, երբ Աստված ձախողի նրանց, ովքեր վստահել են իրեն և ծառայում են Իրեն:

Սուրբ Ֆիլարետը լավ ընտանիքի տղամարդու օրինակ է: Այնուամենայնիվ, կյանքը դեռ շարունակում է արձագանքել կնոջ հետ ունեցած կոնֆլիկտներին: Վեճերի պատճառն այն էր, որ սուրբը ցանկանում էր բաժանել իր ողջ ունեցվածքը, իսկ կինը ցանկանում էր, որ նա խնայեր ընտանիքի ու երեխաների համար։ Կասկած չկա, որ սրբի հարեւաններն ու նրա ծանոթների կանայք խնայողություններ էին անում։ Իսկ կինը վիրավորվել է ամուսնու և իր հարևանների վարքագծի անհամապատասխանությունից, որոնք տուն են տանում ամեն ինչ։ Մյուս կողմից սուրբը ցանկանում էր տալ և դրանով իսկական երանություն ապրեց: Նա կարող էր Մաքսիմոս Խոստովանահորից հետո կրկնել. «Քոնն է միայն այն, ինչ տվել ես»։

Չկա սրբություն առանց փորձությունների։ Փորձարկվածը, որպես կանոն, մեզ համար ամենաթանկն է։ Ֆիլարետը գնահատում էր իր ընտանիքը, բայց ընտանիքը նրան չէր հասկանում։ Բայց ամենադժվարը նրանց կողմից, ում սիրում ես, սխալ ընկալելն է: Բայց երանի նրան, ով նման թյուրիմացության մեջ ընտրում է Աստծուն:

Եղել է դեպք, երբ մի անհավատ ամուսին, բարկացած իր հավատացյալ կնոջ վրա, ասել է նրան. «Ընտրիր՝ Աստված, թե ես»։ Նա ընտրեց Աստծուն: Ամուսինը անմիջապես լքեց նրան, բայց Տերը չլքեց նրան: Նա հիանալի որդի է մեծացրել։ Իմ սերնդի կանայք գրեթե միշտ ամուրի են, լքված են իրենց ամուսինների կողմից, երբ գալիս են հավատքի:

Միշտ դժվար է ու դժվար, երբ ընտանիքում մեկը ցանկանում է երջանկություն հորիզոնական, իսկ մյուսը՝ ուղղահայաց։ Բայց սա հենց այն է, ինչ ասում է Քրիստոսը. «Նա, ով սիրում է հորը կամ մորը ինձնից ավելի, արժանի չէ ինձ»:

Իհարկե, Աստված միշտ կաջակցի նրան, ով կընտրի Իրեն: Բայց այս աջակցությունը չի վերացնում այն ​​ցավը, որը մարդը կրելու է սիրելիների թյուրիմացության պատճառով: Կարելի է միայն կռահել, թե որքան էր Ֆիլարետը տանջվում, երբ իր կինը, իսկ հետո երեխաները նախատում էին նրան իր համար. նախկին ողորմություն. Չէ՞ որ նրանք էին, ումից նա առաջին հերթին կցանկանար հավանության խոսքեր լսել։ Սրտի նման ցավը նահատակություն է։

Հիշում եմ, երբ համալսարանը փայլուն ավարտելուց հետո դարձա տաճարի պահակ, որպեսզի ապրեմ խոստովանահոր կողքին և նրանից քրիստոնեություն սովորեմ, իմ տանը իսկական դժոխք սկսվեց։ Ինձ ոչ ոք չհասկացավ ու չուզեց հասկանալ։ Ծնողս զայրացած հայհոյում էր, իսկ մայրս վրդովված էր, որ ես հրաժարվել եմ գիտնականի հաջողակ աշխարհիկ կարիերայից: Ի՞նչն է ինձ զորացրել: Գաղտնի բեղմնավոր վստահություն, որ ես ճիշտ եմ վարվել: Հետագայում ես կգտնեմ Երեց Ջոն Կրեստյանկինի խոսքերը, որ Սուրբ Հոգին անտեսանելի կերպով ամրացնում է ճիշտ սիրտը: Բայց նույնիսկ դա չի նվազեցնում ցավը, երբ ուզում ես, որ քեզ հասկանան հարազատները, այլ հավատքով կյանքդ նրանց համար հիմարություն է, և նրանք ուզում են, որ դու ապրես ինչպես բոլորը։

Սակայն այն մարդը, ով ցանկանում է սովորել սիրել, չի կարող եկեղեցու բնակիչ լինել։ Նա ցանկանում է միայն ձեռքբերումներ՝ որպես իր սիրո արտահայտություն: Այդպիսին էր Ֆիլարետը, բայց նրա շրջապատի մարդկանցից ոչ ոք դա չէր հասկանում։ Միայն ավելի ուշ, ձեռք բերելով աշխարհիկ համբավ, պատիվներ և հարստություն, նա կվերադարձնի իր հարազատների կորցրած սերը։ Ֆիլարետը նրանց ոչ մի բանում չի դատապարտի, քանի որ նրանք միշտ ապրել են նրա մեջ մեծ սիրտ, այդ սիրտը, որն ուզում էր իր ընտանիք համարել ոչ միայն արյունով հարազատներ, այլ ողջ մարդկային ցեղը։ Ֆիլարետը օրինակ է այն փաստի, որ Քրիստոսանման սերը բոլորի հանդեպ հնարավոր է ինչպես վանականի, այնպես էլ յուրաքանչյուրի համար, ով ծառայում է ուրիշին հանուն դրա:

Մարդու համար դժվար է ոչ միայն այն պատճառով, որ նա տառապում է, այլ ավելի շատ, քանի որ նա չգիտի, թե երբ է ավարտվելու իր տառապանքը։ Ինքը՝ ապրած տանջանքը, լցնում է ողջ հոգին, և էության յուրաքանչյուր վայրկյանը ցավ է պատճառում։ Այնուամենայնիվ, մենք շատերի փորձից գիտենք, որ բոլոր տառապանքները սահմանափակ են: Երբ Քրիստոսը կա, մեր տառապանքը չի կարող չավարտվել, քանի որ Աստծուն հաճելի չէ, որ մենք չարչարվենք:

Մերսի

Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանն ​​ասում է, որ «ողորմածների հագուստն ավելի թեթեւ է, քան քահանաների հագուստը»։ Դրանով նա համահունչ է մյուս սուրբ հայրերի հետ, ովքեր տարան կարևոր տեղողորմության գործեր. Նույնիսկ Պողոս առաքյալին այլ առաքյալներ պատվիրում են, բացի քարոզչական գործից, օգնել որբերին և այրիներին։

Միայն ողորմությունը բուժում է աշխարհը: Սուրբ Ֆիլարետը դա չգիտեր աստվածաբանության մակարդակով, բայց նա անընդհատ զգում էր դա իր սրտում:

Ահա տողեր նրա կյանքից. «Եթե մեկը կորցնում էր ցուլ, ձի կամ այլ կենդանի, գնում էր երանելիի մոտ՝ բողոքելու նրան, և յուրաքանչյուրն իր ընտրությամբ իր հոտից ստանում էր իրեն անհրաժեշտ անասունը, բայց. երանելին ինչքան էլ տվեց, նրա նախիրը կրկնապատկվեց»։

Աշխարհի շնորհքով ապաքինումը բարիներին հայտնի գաղտնիք է: Հիշում եմ, թե ինչպես հոգեբուժարան կատարած իմ կամավոր ճամփորդություններից մեկի ժամանակ նման դեպք եղավ։

Ինձ մոտեցավ ագրեսիվ հիվանդ. Նա թափահարում էր բռունցքները և բարձրաձայն խոսում, թե ով և ինչպես է վիրավորել իրեն։ Ես խոսեցի նրա հետ, սկսեցի վերլուծել նրա վիճակը, խորհուրդ տվեցի, ապա առաջարկեցի միասին աղոթել։ Երբ ես կարդացի աղոթքները, նա գլուխը դրեց ուսիս մեջ և հեկեկաց։ Եվ ես մտածեցի, որ սա շատ տղամարդկանց վերաբերմունքի պատկերն է իրենց կանանց նկատմամբ։ Ամուսինները ագրեսիվ են և չարամիտ, բայց գիտեն, որ Աստծուց և կանանցից բացի ոչ մեկին պետք չեն:

Մարդու սիրտը ծաղկում է միայն սիրո մեջ: Իսկ սերն իր հերթին չի կարող գործով չարտայայտվել։ Ծառայել սիրելիին - Կարիք լավ մարդ. Այն նույնքան ուժեղ է, որքան էգոիստի ցանկությունը՝ իրեն ծառայելու:

Հայտնի միսիոներ Նիկ Վույիչիչն ասում է. «Այս աշխարհում ավելի լավ բան չկա, քան մեկ ուրիշին օգնելը»: Այս ճշմարտությունը նա հասկացավ կյանքը. Մենք զգում ենք լինելու լիարժեքությունը միայն այն ժամանակ, երբ մտածում ենք մեկ այլ մարդու մասին: Սրա վրա են կառուցված ամուսնությունը, վանականությունը, կուսությունը և ցանկացած արդարություն:

Սուրբ Ֆիլարետը տվեց իր ողջ ունեցվածքը, բայց նա դա արեց ոչ թե միանգամից, այլ աստիճանաբար։ Սա էր նրա իմաստությունը, բարի գործերի աճը համապատասխանում էր հոգու թաքուն աճին։ Ինչքան հոգու մեջ լինի բարությունը, այնքան գործի մեջ բարությունը: Ինչքան շատ էր տալիս, այնքան շատ էր ուզում տալ։ Օպտինայի նոր նահատակ Տրոֆիմը այսպես արտահայտեց այս վիճակը.

Սխալ է կարծել, թե Ֆիլարետը երբեք չի խղճացել, երբ տվել է իր ունեցվածքը։ Կյանքն այս մասին չի գրում, բայց դա անշուշտ եղել է, գոնե երբեմն։ Բայց նա հաղթահարեց գայթակղությունը ողորմության զգացումով, որը բորբոքվեց նրա սրտում՝ տեսնելով կարիքավորներին:

Գրիգոր Աստվածաբանն ասում է, որ մարդ կարող է աստված լինել տառապողների համար։ Եվ Ֆիլարետի բոլոր հարեւանները նրան ընկալում էին որպես իրենց վերջին հույսը։ Նա մեկն էր, ում մոտ միշտ կարող ես գալ: Աշխարհում պետք է լինի մեկը, ում համար ուրիշների խնդիրներն ու ցավն ավելի կարևոր են, քան իրենցը: Ֆիլարետը հենց դա էր։ Կյանքում նույնիսկ մեկ այդպիսի մարդու հանդիպելը նշանակում է իմանալ, որ այլևս երբեք մենակ չես մնա:

Հիշում եմ՝ մի անգամ ընկերուհիս ինձ ասաց, որ եթե տխուր լինեմ, ես կարող եմ զանգահարել նրան նույնիսկ կեսգիշերին, և նա ինձ մխիթարում է։ Իհարկե, ես երբեք այսքան ուշ չեմ զանգահարել նրան, բայց նրա խոսքերը ջերմացրել ու մխիթարել են ինձ ողջ կյանքում։ Երբ հիշում եմ նրանց, սիրտս լցվում է լինելու հանդեպ քնքշանքով, որտեղ, չնայած ամեն ինչին, ապրում են նրանք, ովքեր սիրում են...

Ֆիլարետը բոլորի համար նույնն էր։ Նրա մեջ բոլորը գտան և՛ աջակցություն, և՛ մխիթարություն։ Բոլորը, հանդիպելով նրան, գիտեին, որ միշտ կարող ես գալ նրա մոտ։ Ֆիլարետը ոչ մեկին չասաց. «Սա իմ գործը չէ» կամ «Սրանք քո խնդիրներն են»: Նա հավատում էր, որ քրիստոնյայի համար չկան ուրիշի խնդիրները կամ օտարները: Ի վերջո, նրանք նույնպես գոյություն չունեն Աստծո համար, բայց «մենք պետք է ունենանք նույն զգացմունքները, ինչ Քրիստոս Հիսուսում»։

Մարդը, և՛ երկրի վրա, և՛ դրախտում, ամենից շատ սիրո կարիք ունի: Մի անգամ, երբ ծանր էի ու տխուր, և շրջապատում մարդ չկար, դուրս եկա և գրկեցի շանս։ Նա ինձ չքշեց կամ հրեց ինձ, և ես ինձ մի փոքր ավելի լավ էի զգում։ Բայց շատ-շատերը, նույնիսկ մեծ քաղաքներում, բացի շանից, գրկելու ոչ ոքի չունեն։ Եվ սա մոտակայքում գտնվող բոլոր ամբոխների հետ: «Մխիթարիր, մխիթարիր իմ ժողովրդին», - ասում է Տերը Հին Կտակարան. Սա շատ կարևոր պատվիրան է, որը հետագայում կհնչի «Իրար բեռները կրեք և դրանով իսկ կատարեք Քրիստոսի օրենքը»։ Սա մենակ. Այնուամենայնիվ, դա հենց այն է, ինչ կա: Մեկ ուրիշին հետ մնալու և կարիքի զգացում տալ, ցույց տալ նրան կյանքի լիությունը սրանով՝ Աստվածային գործերը, որոնք Նա վստահում է մարդկանց: Երանի նրանց, ովքեր անում են դա, որովհետև նրանք, ովքեր մխիթարում են, կմխիթարվեն:

ուրախ ավարտ տոն

Սուրբ Ֆիլարետի կյանքը հուշում է, որ մեր կյանքը նման է հեքիաթի, որում, անշուշտ, բարի ավարտ կլինի բոլոր լավերի համար: Միայն թե այս վերջը, ինչպես հեքիաթում, չի գալիս պատմության մեջտեղում։ Յուրաքանչյուր լավ մարդ փորձությունների միջով է անցնում, բայց դրանք նրան ավելի գեղեցիկ ու բարի են դարձնում։ Այն մարդիկ, ում սուրբն օգնեց, վաղուց մահացել են։ Մի օր մենք կմեռնենք, և բոլորը, ում օգնել ենք, կմահանան։ Բայց մեր գործերը հավերժ կմնան աշխարհում, քանի որ, ըստ երեց Էդդայի խոսքերի. «Արժանի գործերի բարձր փառքը մահ չի ճանաչում»: Մեր յուրաքանչյուր բարի գործը կջերմացնի էլի ու էլի շատերը, ովքեր իրենց ժամանակին կգան մեզ համար, ինչպես մեզ ջերմացնում են մեր նախնիների առաքինությունները։ Եվ երբ մենք ավարտենք ճանապարհը, այն ժամանակ մեզ կհանդիպի Նա, Ով ճշմարտացիորեն ասաց. Եվ դա այդպես կլինի, եթե միայն այն պատճառով, որ բոլորը, ում մենք օգնել ենք, կխնդրեն, որ ուրախությունը մտնի մեր կյանք, ինչպես մի անգամ, մեր ուժերի ներածին չափով, մենք այն նվիրել ենք երկրի վրա հանդիպած մեր սիրելիներին…

Արտեմ Պերլիկ

3 Մատթ. 25։10։ - Այն ամենը, ինչ անում է մարդը երկրային կյանքում մերձավորների կամ Քրիստոսի հետևորդների համար, Տերը վերաբերում է Իրեն և պարգևատրում է, ասես, իր արածի համար:

4 Այսինքն՝ Հին Կտակարանի աստվածաշնչյան պատրիարք Աբրահամին։ Իր կյանքում Աբրահամը մեզ օրինակ է բերում շատ ու շատ ուսանելի առաքինությունների, ինչպիսիք են՝ մարդասիրությունը, հեզությունը, արդարությունը, համբերությունը, խաղաղասիրությունը, առատաձեռնությունը, անշահախնդիրությունը, հյուրասիրությունը և հատկապես բարեպաշտությունը, հաստատուն և անսասան հավատն ու հույսն առ Աստված, Նրա հանդեպ խորը խոնարհություն և ակնածանք, կատարյալ հնազանդություն Նրան և լիակատար նվիրվածություն Նրա կամքին: - Տես գիրքը: Ծննդոց գլ. 11 և դրանից հետո:

5 Հոբ - Հին Կտակարանի մեծ արդար մարդ. մարդկության մեջ ճշմարիտ հայտնության և Աստծո հանդեպ ակնածանքի պահապանը ժողովուրդների ցրումից հետո հեթանոսական սնահավատության ամրապնդման ժամանակ. հայտնի է իր բարեպաշտությամբ և կյանքի մաքրությամբ. Նա Աստծուց փորձվեց բոլոր դժբախտություններով, որոնց մեջ, սակայն, անսասան մնաց առաքինության հանդեպ հավատքով։ Հոբի պատմությունը մանրամասն նկարագրված է նրա անվան գրքում։

6 Տակ Իսմայելականներ(այսինքն՝ Իսմայելի հետնորդներին) այստեղ նկատի ունենք արաբներին՝ մուհամեդացիներին, որոնց իշխանությունը մ.թ. VIII դարում Քր. լիակատար ծաղկման մեջ էր: Մահմեդական իշխանության արագ ու արտասովոր աճը դժբախտություն էր Բյուզանդիայի համար։ Մահմեդականները անդադար ու ավերիչ պատերազմներ էին մղում հույների հետ։ Հայտնի արաբ խալիֆ Հարուն ալ-Ռաշիդը ութ անգամ ավերիչ արշավներ է ձեռնարկել Բյուզանդիայի դեմ. Փոքր Ասիայի այն տարածքները, որտեղ ապրում էր արդար Ֆիլարետը, միշտ առաջին հերթին տուժում էին այդ արշավանքներից։ Երբ կատաղի թշնամիները մոտեցան, բնակիչները շտապեցին պատսպարվել լեռների կիրճերում, անտառներում՝ բախտի ողորմությանը թողնելով իրենց տներն ու տները։ Հաճախ թշնամիների հեռանալուց հետո ծաղկած տարածքները վերածվում էին անապատների։ Այդպես էր հենց արդար Ֆիլարետի ժամանակ։

7 "Ընդունե՞նք բարին Աստծուց, և չընդունե՞նք չարը։ Այս ամենի մեջ Հոբն իր բերանով մեղք չգործեց։«(Հոբ 2:10) - այսինքն՝ նա Աստծո դեմ հայհոյանք չի ասել:

8 Փրկչի այս խոսքերի վերաբերյալ Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանն ​​ասում է. «Քրիստոսն այս խոսքերով չի դատապարտում հարստությունը, այլ նրանց, ովքեր կախված են դրանից:

9 Կայսրուհի Իրինան Լեո 4-րդ Խազար կայսրի կինն է, որը պատկերակահան է։ Իր նախանձախնդիր սրբապատկերների պաշտամունքի համար նա հալածանքների է ենթարկվել ամուսնու կողմից: Նրա մահից հետո գահ է բարձրանում Իրինան իր երիտասարդ որդու՝ Կոնստանտինի հետ (780 թ.)։ Նրա օրոք սրբապատկերների պաշտամունքը վերականգնվեց, և նրա պնդմամբ՝ VII Տիեզերական ժողովորտեղ հռչակվեց սրբապատկերների պաշտամունքի ճշմարտությունը և դատապարտվեց պատկերապաշտությունը: [Ժողովը կայացել է Նիկիայում 787 թվականին] Իրենայի և Լևոն 4-րդի որդին՝ Կոնստանտինը, թագավորել է Կոստանդին VI կայսրի անունով, Պորֆիրոգենը՝ մինչև 797 թվականը։ Իրինան թագավորել է որդուց հետո՝ մինչև 802 թվականը։

10 Վերնագիր հայրապետների սկզբանե պատկանել է միայն սենատորների երեխաներին, որոնց լատիներեն անվանել են rangea: Այնուհետև այս անունը սկսեց կիրառել ազնվական հռոմեական ծագում ունեցող բոլոր անձանց վրա։ Բայց Կոստանդին կայսրը պատրիկոսի տիտղոսը դարձրեց անձնական արժանապատվություն, որը շնորհվում էր բարձրաստիճան պաշտոնյաներին, բայց ժառանգաբար չէր անցնում։

11 Լոնգոբարդներ- գերմանական ցեղի ժողովուրդներից մեկը։

նրա հետ խաղաղ հարաբերություններ հաստատել.

12 Սպաֆարի- իսպառ, թագավորական թիկնապահ:

13 Լիտրա- ֆունտ, բյուզանդական քաշի չափանիշ, որը հավասար է 72 կծիկի; արծաթով այն արժեր մինչև 42 ռուբլի, իսկ ոսկուց մինչև 606 ռուբլի: Այս միջոցը պետք է տարբերվի լիտրից՝ չամրացված և հեղուկ մարմինների չափից։

14 Սաղմոսի այս հատվածում Դավիթը վկայում է Աստծո առջև, որ նա ոչ ամբարտավան սիրտ ուներ, ոչ էլ ամբարտավան աչքեր, այլ ինչպես սրտով խոնարհ էր, այնպես էլ իր աչքերով խոնարհություն դրսևորեց։ - Մեծի ու սքանչելիի մեջ քայլելը նշանակում է նաև այդ պարծենալը մեծ ու փառավոր գործերով։ Սաղմոսերգուն խոնարհաբար ընդունում է, որ կանգնելով արժանապատվության բարձր աստիճանի վրա՝ նա ավելի շատ հաստատվել է խոնարհությամբ, քան հպարտությամբ. և, հետևաբար, նա իրենից վեր չբարձրացրեց ո՛չ խոսքով, ո՛չ գործով:

15 Սուրբ Ֆիլարետը իր թոռնուհու ամուսնությունից հետո, որը եղել է 788 թվականին, ապրեց չորս տարի, ուստի նա մահացավ 792 թվականին։

Արդար ՖԻԼԱՐԵՏ ՈՂՈՐՄԻ, Պաֆլագակոնյան (†792)

«Երանի ողորմածներին, որովհետև նրանք ողորմություն կստանան» (Մատթեոս 5.7):

Արդար Փիլարետ Ողորմածը ծնվել է Փոքր Ասիայի Պաֆլագոնիա քաղաքում (այժմ՝ Թուրքիայի տարածք)եւ ապրել է 8-րդ դ. Նրա հայրը՝ Գեորգի Հայը, ազնվական մարդ էր, ծագումով Արևելյան Հայաստանից, բայց հետագայում թողեց հայրենի վայրերը և հաստատվեց Պաֆլագոնիայում։

Պաֆլագոնիան Թուրքիայի պատմական շրջանների քարտեզի վրա

Ֆիլարետի մոր անունը Աննա էր։ Վաղ տարիքից բարեպաշտ ծնողները նրա մեջ սերմանել են սեր դեպի Աստված և կարեկցանք մարդկանց հանդեպ, և նա պահպանել է այդ լավ հատկությունները մինչև խոր ծերություն։ Ֆիլարետը մեծ հարստություն է ժառանգել հորից։ Նա ուներ բազմաթիվ անասուններ, կալվածքներ, ստրուկներ ու հողեր, որոնցից յուրաքանչյուրում լեռնային աղբյուր էր բաբախում, ոռոգում էր շուրջբոլորը։ Նրա կինը՝ Թեոզվան, նույնպես ազնվական ու աստվածավախ էր և նրան զգալի հարստություն բերեց։ Նրանք երեխաներ ունեցան՝ որդի Ջոատը և դուստրերը՝ Հիպատիան և Էվանթիան։ Նրանք շատ գեղեցիկ էին և իրենց գեղեցկությամբ այդ օրերին ստվերում էին բոլորին։

Իր ողջ հարստությամբ և բարգավաճմամբ նա չի կարծրացել, ինչպես շատ մարդիկ իր պաշտոնում: Ընդհակառակը, նա խղճում էր տառապանքներին և հոգ էր տանում նրանց մասին՝ հիշելով, որ հավատքն առանց բարի գործերի մեռած է։ Տեղացի շատ մուրացկաններ, այրիներ և որբեր նրան ճանաչում էին որպես սիրալիր անձնավորության և առատաձեռն բարերարի։ Ինչպես ուխտավոր Աբրահամն ու փառավոր Հակոբը, նա հագցրեց մերկացածներին, և երբ մարդ նրանից ինչ-որ բան էր խնդրում, նա ուրախությամբ տալիս էր այն և, նախ կերակրելով նրան իր սեղանի շուրջ, ճանապարհում էր։

Այսքան տարի է անցել։ Բայց ահա, Աստծուն հաճելի էր, որ սուրբ Ֆիլարետը փորձության ենթարկվի, ինչպես երբեմնի արդար Հոբը՝ երկայնամտությունը։ Հանկարծ այն տարածքը, որտեղ ապրում էր սուրբ Ֆիլարետը, ենթարկվեց արաբների (իսմայելացիների) հարձակմանը և ավերեց այն: Նրա ստրուկները գերեվարվեցին, նրա հոտերը գերվեցին, իսկ արտերը՝ գրավեցին։ Նրան մնացել էր միայն իր տունը՝ մի փոքրիկ արտով ու մի զույգ եզներով։ Նա չէր վշտանում, չէր հայհոյում, չէր նեղվում, այլ ընդհակառակը, ուրախանում էր, որ գցել է հարստության ծանր բեռը։ Ֆիլարետը հեզությամբ ընդունեց իր դժբախտությունը՝ ասելով, ինչպես մի ժամանակ Հոբն արեց. «Աստված տվեց, Աստված վերցրեց, օրհնյալ լինի նրա անունը»:

Մի անգամ նա հերկում էր իր արտը, մի մարդ եկավ նրա մոտ և բողոքեց, որ մի եզն ընկել է իր լծի մեջ, և որ մի եզով չի կարող հերկել։ Ֆիլարետը հանեց իր եզներից մեկը և տվեց նրան։ Նա իր վերջին ձին էլ տվեց ինչ-որ մեկին, ինչպես նրան ձիով կանչեցին պատերազմի։ Նա նաև տվեց վերջին կովի հորթին, և երբ լսեց, թե ինչպես է կովը ողորմելի հառաչում իր հորթի մասին, նա կանչեց այդ մարդուն և հորթից բացի մի կով տվեց։ Երբ հացը վերջացավ, մեղր էր բաժանում կարիքավորներին։ Մեղրն էլ վերջացավ, նվիրելու բան չկար – արդար Ֆիլարետը հանեց վերնազգեստը և տվեց իր դուռը թակած մուրացկանին։ Իսկ տարեց Ֆիլարետը մնացել էր առանց ուտելիքի դատարկ տանը։

Ֆիլարետի կինը նախատում էր նրան, որ նա ավելի շատ է ցավում ուրիշների համար, քան իր ընտանիքի համար։ Նա հաստատակամորեն և հեզորեն դիմանում էր իր կնոջ նախատինքին և իր երեխաների ծաղրանքին։ «Ես ձեզ անծանոթ գաղտնիքների մեջ ունեմ այնպիսի հարստություններ և այնպիսի գանձեր,- պատասխանեց նա հարազատներին, - որը դուք կստանաք, եթե նույնիսկ հարյուր տարի ապրեք առանց աշխատանքի և առանց որևէ բանի մասին անհանգստանալու:

Շուտով արդար Ֆիլարետի ընկերը քառասուն գրիչ ցորեն ուղարկեց սովահար ընտանիքին: Կնոջ խնդրանքով Ֆիլարետն առանձնացրել է 35 միջոց՝ ընտանիքը կերակրելու և պարտքը վերադարձնելու համար։ Նա երկու օրվա ընթացքում իր բաժին հացահատիկի հինգ չափաբաժինը տվեց աղքատներին։ Կինը բարկացավ ու սկսեց երեխաների հետ առանձին, նրանից թաքուն ուտել։ Մի օր երանելի Ֆիլարետը պատահաբար ընթրիքի ժամանակ գտավ ընտանիքին և ասաց. «Երեխաներ, ընդունեք ինձ ճաշելու ձեզ հետ, ոչ թե որպես ձեր հայր, այլ որպես հյուր ու թափառական»։

Բայց ողորմած Աստված, ով թույլ չի տալիս, որ արդարները փորձության ենթարկվեն իր ուժերից վեր, որոշեց վերջ տալ սրբի փորձություններին և վարձատրել Ֆիլարետին նրա համբերության և բարի սրտի համար: Դա տեղի ունեցավ այսպես.

Մինչդեռ Բյուզանդական կայսրուհի Իրենա հարսնացու էր փնտրում որդու համար՝ համիշխան Կոնստանտին Պորֆիրոգենիտոս (780-797) . Նա դեսպաններ ուղարկեց ողջ կայսրությունում՝ գտնելու գեղեցիկ, առաքինի և ազնվական աղջկան: Ամենուր լինելով, բայց արժանի աղջիկ չգտնելով՝ թագավորական դեսպանները եկան այն գյուղը, որտեղ ապրում էր Ֆիլարետ Ողորմածը։ Հեռվից տեսնելով Ֆիլարետի գեղեցիկ ու բարձր տունը, որի գեղեցկությունը գերազանցում էր բոլորին, նրանք կարծեցին, որ այնտեղ ապրում է այդ տարածքի ինչ-որ ազնվական ու հարուստ սեփականատեր։ Դեսպաններն այնտեղ ուղարկեցին իրենց ծառաներին՝ այնտեղ սենյակ և ճաշ պատրաստելու։ Սակայն գյուղացիները դեսպաններին ասացին. «Մի գնա, այնտեղ մի մուրացկան ծերուկ է ապրում»։Բայց թագավորական սուրհանդակները չհավատացին և գնացին։

Ֆիլարետը մեծ ուրախությամբ դուրս եկավ նրանց մոտ՝ վերցնելով գավազանը, գրկեց նրանց և ներս հրավիրեց։ Ժենյան ասաց. Լավ ընթրիք պատրաստիր, տիրուհի, որ այս ազնվականների առաջ չկարմրենք։Նա պատասխանեց. «Դուք այնքան կարողացաք, որ մենք նույնիսկ մի հավ չմնացինք տանը: Վայրի բանջարեղենը եփիր ու ընկերներիդ հյուրասիրիր»։Նա ասաց նրան, որ կրակ վառի և ճաշասենյակ պատրաստի, իսկ մնացածը Աստված կկարգավորի։ Եվ իսկապես, անսպասելիորեն, ետնամուտքից գյուղի առաջին մարդիկ եկան Աստծո ծառայի մոտ և բերեցին նրան խոյեր, գառներ, հավեր, աղավնիներ, հաց, հին գինի և այլ ուտելիքներ։ Եվ նրա կինը կերակուր պատրաստեց։

Բացատրելով իրենց ժամանման պատճառը՝ թագավորական բանագնացները հետաքրքրվեցին Ֆիլարետի ընտանիքով։ Պարզվեց, որ բացի որդուց ու դուստրերից, նա ուներ ևս երեք երիտասարդ գեղեցիկ թոռնուհի։ Տեսնելով նրանց՝ հյուրերն այնքան ապշեցին նրանցից մեկի՝ Մարիամի գեղեցկությունից ու համեստությունից, որ ստիպեցին սուրբ Ֆիլարետին համաձայնել ընտանիքի հետ գնալ Ցարգրադ՝ արքայական հարսի համար։ Նրանց հետ գնացին այլ վայրերում ընտրված ևս տասը աղջիկներ, որոնց թվում էր մի ազնվական մեծանուն Գերոնտիոսի գեղեցիկ, բայց ամբարտավան դուստրը։ Նա իրեն գերազանց էր համարում բոլորից ազնվական ծնունդով, հարստությամբ, գեղեցկությամբ և խելքով, և, հետևաբար, միակն էր, ով արժանի էր թագավորի կին լինելու։

Կոստանդնուպոլիս ժամանելուն պես Գերոնտիուսի դստերը նախ ծանոթացնում են կայսրերի սիրելի Ստավրիկի հետ։ Նրա հպարտությունը չթաքցվեց փորձառու պալատականի սուր հայացքից, և նա ասաց նրան. «Դու լավ ու գեղեցիկ ես, աղջիկ, բայց դու չես կարող թագավորի կին լինել»:Առատաձեռնորեն պարգևելով՝ նա թույլ տվեց նրան գնալ տուն։

Ի վերջո, ներկայացվել է արդար Ֆիլարետի թոռնուհին՝ Մարիան։ Բոլորը զարմացած էին նրա գեղեցկությամբ, բարությամբ և պարկեշտությամբ։ Թագավորը նրան շատ դուր եկավ, և նա նշանեց նրան իր հարսնացուի հետ։

Հարսանիքից հետո կայսրը, ուրախանալով կնքված միությունից և հիանալով իր կնոջ հարազատների գեղեցկությամբ, հրաշագեղ Ֆիլարետի ընտանիքից բաժանվելով, փող, հագուստ, ոսկի, թանկարժեք քարերով ու մարգարիտներով պատված թանկարժեք քարերով ու մարգարիտներով պարուրված զարդեր և մեծ տներ է նվիրել Տ. պալատի հարևանությամբ բոլորին՝ մեծից մինչև մանուկ, և ազատ արձակեց նրանց: Ավագը խնդրեց կազմակերպել հատուկ ընթրիք և ասաց իր հարազատներին, որ ցարն ինքը և ազնվականները կգան խնջույքին: Երբ ամեն ինչ պատրաստ էր, երանելի Ֆիլարետը իր տուն հրավիրեց մոտ 200 մուրացկանների՝ կույրերին, կաղերին, ծերերին ու անօգնականներին։ Հարազատները հասկացան, թե ում է սպասում արդար Ֆիլարետը՝ հավատալով, որ ի դեմս աղքատների՝ Տերն Ինքը կայցելի նրա տուն։

Արդար Ֆիլարետը հաստատվեց պալատում և վարեց առաքինի ու սուրբ կյանք: Բայց, ինչպես նախկինում, սուրբ աղքատասերը մեծահոգաբար ողորմություն էր բաժանում և կերակուրներ էր կազմակերպում աղքատների համար, և ինքն էլ նրանց մատուցում էր այդ ճաշերի ժամանակ։ Նա հրամայեց ծառային պատրաստել երեք միանման տուփ և դրանք առանձին լցնել ոսկե, արծաթե և պղնձե մետաղադրամներով. առաջինից բոլորովին աղքատները ողորմություն էին ստանում, երկրորդից՝ փող կորցրածները, իսկ երրորդից՝ կեղծավորությամբ։ խաբված գումար. Դրանց հսկողությունը նա վստահեց իր հավատարիմ ծառա Կալիստոսին։ Երբ ծառան հարցրեց, թե որ տուփից պետք է օգնի հարցնողին, սուրբը պատասխանեց նրան. «Ինչից Աստված պատվիրում է քեզ, որովհետև Աստված գիտի բոլորի կարիքները՝ աղքատ և հարուստ»:

Չորս տարին մեկ երանելի Ֆիլարետը գալիս էր թագավորական պալատ՝ այցելելու իր թոռնուհուն՝ թագուհուն, բայց նա այստեղ երբեք մանուշակագույն հագուստ չհագցրեց՝ ոսկե գոտիով. «Մի՞թե ինձ համար բավական պատիվ չէ թագուհու պապիկ կոչվելը։ Եվ դա ինձ բավական է»:Իսկ երանելին այնպիսի խոնարհության մեջ էր, որ նույնիսկ չցանկացավ որևէ կոչում կամ կոչում օգտագործել, պարզապես իրեն անվանելով Ֆիլարետ Ամնիայից։

Այսպիսով, խոնարհությամբ և աղքատության սիրով երանելի երեցը հասավ 90 տարեկան։ Կանխատեսելով իր մահը՝ նա գնաց Կոստանդնուպոլսի Ռոդոլֆիա վանք, այնտեղ բաժանեց այն ամենը, ինչ իր հետ ուներ վանքի և աղքատների կարիքների համար՝ վանահայրից դագաղ խնդրելով, որտեղ մահից հետո պետք է դրվեր նրա աճյունը։ Նա իր ծառային ասաց, որ այդ մասին ոչ ոքի չասի։

Շուտով Ֆիլարետը հիվանդացավ այդ վանքում և տարավ իր անկողինը։ Իններորդ օրը, կանչելով հարազատներին, օրհնեց նրանց և թողեց Աստծուն և Աստծո Օրենքին կառչելու հրամանը: Եվ խորաթափանց ոգով, ինչպես մի անգամ Հակոբ Նախահայրը, նա բոլորին գուշակեց, թե ինչ է լինելու նրանց հետ կյանքում։ Այնուհետև բառերով. «Քո կամքը թող լինի»- Սուրբ Ֆիլարետն իր արդար հոգին տվեց Աստծուն ( 792 թվականինԹեև Ֆիլարետն արդեն խորը ծերուկ էր, բայց ոչ ատամները, ոչ դեմքը, ոչ լնդերը ժամանակն էին դիպչել. նա թարմ էր, ծաղկած ու պայծառ դեմքով, ինչպես խնձորը կամ վարդը։

Թագավորն ու թագուհին, ազնվականներ, բազմաթիվ ազնվականներ և մուրացկաններ նրա մարմինը լացով ուղեկցեցին մինչև Կոստանդնուպոլսի Ռոդոլֆի արքունիքի վանքում գտնվող թաղման վայրը: Արդար Ֆիլարետի սրբությունը հաստատվեց նրա մահից հետո հայտնված հրաշքով: Երբ սրբի մարմինը տեղափոխում էին թաղման վայր, մի մարդ՝ դիվահարված, բռնեց դագաղը և հետևեց թաղման թափորին։ Գերեզմանոցում դիվահարը բժշկվեց. դևը գետնին տապալեց մարդուն, և նա ինքը դուրս եկավ նրանից: Բազմաթիվ այլ հրաշքներ ու բժշկություններ տեղի ունեցան սրբի գերեզմանի մոտ։

Ավելի ուշ Ֆիլարետի մտերիմ ընկերներից մեկը՝ աստվածավախ ու բարեպաշտ մարդ, պատմում է, թե ինչպես է մի գիշեր նա հափշտակվել։ Շողշողացող շորերով մեկը ցույց տվեց նրան մեղավորների տանջանքները և այդ տեղում հոսող կրակոտ գետը, իսկ այս գետից այն կողմ՝ խոտով բուսած ու երկիրը խունկով հագեցնող հրաշալի ծաղկուն այգի։ Երանելի Ֆիլարետը նույնպես երևաց նրա աչքերին շողշողացող պատմուճանով, նստած ծառերի հովանոցում ոսկե գահի վրա, զարդարված. թանկարժեք քարեր, ձեռքերում բռնած ոսկե գավազան (նրան շրջապատել էին նոր մկրտված մանուկներն ու սպիտակ խալաթներով մուրացկանների ամբոխը, որոնք ամբոխը հավաքում էին ավագի գահին մոտենալու համար)։ Եվ ասվեց. «Սա Ֆիլարետ Ողորմածն է՝ երկրորդ Աբրահամը»։

Սուրբ Ֆիլարետ Ողորմածի մահից հետո նրա կինը՝ Թեոզվան, վերադարձավ Պաֆլագոնիա։ Նա իր հարստությունն օգտագործեց վերանորոգելու և աղքատների համար նոր եկեղեցիներ, վանքեր, հոսփիսներ և հիվանդանոցներ կառուցելու համար: Այնուհետև նա վերադարձավ Կոստանդնուպոլիս՝ փորձելով հաճոյանալ Աստծուն երկրի վրա իր ողջ կյանքի ընթացքում և խաղաղ մահացավ։ Նրան թաղեցին իր արդար ամուսնու կողքին։

Ֆիլարետ Ողորմածի մեծարում Ռուսաստանում

IN Հին ՌուսաստանՖիլարետ Ողորմածի կյանքը մեծ հարգանք էր վայելում և բազմիցս թարգմանվել ռուսերեն հունական տարբեր հրատարակություններից։ ռուսերեն Ուղղափառ մարդայս հին պատմությունը հատկապես շատ էր սիրում. նրան ամուր ճանաչում ու պատմում էին անգամ գյուղի անգրագետ պարզամիտները։

Մեր առօրյայում Ֆիլարետ անունը զուտ եկեղեցական է։ Ֆյոդոր Նիկիտիչը՝ Ռոմանովների դինաստիայից առաջին ռուս ցարի հայրը, դարձավ Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Ֆիլարետի պատրիարքը։ Ռուսական Ֆիլարետներից ամենափառահեղը Մոսկվայի միտրոպոլիտ Ֆիլարետն (Դրոզդով) էր, ով 41 տարի ավելի երկար ղեկավարեց Մոսկվայի տաճարը, քան բոլորը: Հոյակապ քարոզիչ, որը ստացել է «Մոսկովյան Ոսկեբերան» մականունը։ Ցարերի խորհրդական - Ալեքսանդր I, Նիկոլայ I, Ալեքսանդր Պ. 1861 թվականի մանիֆեստի հեղինակ՝ գյուղացիներին ճորտատիրությունից ազատելու մասին: Սուրբը միշտ աղոթական մեծ նախանձախնդրությամբ դիմում էր իրեն երկնային հովանավոր- Սուրբ արդար Փիլարետ Ողորմած.

Սուրբ Ֆիլարետ Ողորմածի այս պաշտամունքը ընդունվեց և Սրբազան ՊատրիարքԱլեքսի I-ը, ով մեծապես մեծարեց նրան և Մոսկվայի աստվածաբանական դպրոցներում հաստատեց Մոսկվայի և Կոլոմնայի մետրոպոլիտ Սուրբ Ֆիլարետի հիշատակի օրը, և նրա հետ միասին ՝ նրա հովանավոր սուրբը:

Քչերը գիտեն, որ Ռուսաստանում մենք ունեինք մեր սեփական Ֆիլարետ Ողորմածը. Լուկյան Ստեպանովիչ Ստրեշնև (մահ. 1650 թ.) - աղքատ բոյար, ցարինա Եվդոկիա Լուկյանովնայի հայրը, ով մի քանի ճորտերի օգնությամբ մշակել է իր հողը սեփական ձեռքերով։ Իր առաքինությունների համար Տերը օրհնեց նրան ճիշտ նույն երջանկությամբ, ինչ Ֆիլարետ Ողորմածը, և նա, աղքատ ազնվական և հողագործ, պատիվ ստացավ լինել մեծ ինքնիշխան ցար Միխայիլ Ֆեոդորովիչ Ռոմանովի աները:

Առաջին կնոջ մահից հետո Ցար Միխայիլ Ֆեոդորովիչ (1596-1645), այն ժամանակվա սովորության համաձայն, ցանկանում էր հարսնացու ընտրել հին իշխանական և բոյարական ընտանիքներից։ Հավաքվել է մինչև 60 ազնվական տիկին; նրանցից յուրաքանչյուրի հետ մեկ այլ ընկեր էր՝ նույն տարիքի: Նրանց մեջ նա հավանում էր մի աղքատ աղջկա, որը ծառայում էր ազնվական ալոճին։ Նա պարզվեց Եվդոկիա Լուկյանովնա Ստրեշնևա (1608 - օգոստոսի 18, 1645) - Աղքատ ազնվական Լուկյան Ստեպանովիչ Ստրեշնևի դուստրը։ Մոր մահից հետո հայրը, գնալով զինվորական գործի, նրան տվել է հեռավոր ազգականի մոտ մեծանալու։ Համեստ ու առաքինի աղջիկը մեծ վիշտ կրեց այս հպարտ տիկնոջից, որի դստեր հետ նա եկել էր Մոսկվա։ Ինքնիշխան Միխայիլ Ֆեոդորովիչի սիրտը հուզվեց, և հենց հաջորդ օրը Եվդոկիա Լուկյանովնային հրապարակավ հռչակեցին թագավորական հարսնացու։

Դեսպաններ են ուղարկվել հարսնացուի հոր՝ Լուկյան Ստեպանովիչ Ստրեշնևի մոտ հեռավոր Մեշչովսկի շրջանում (Կալուգայի նահանգ) հարուստ նվերներով և թագավորական ծանուցագրով։ Ժամանած դեսպաններին ցույց են տվել Ստրեշնևի տունը՝ մի աղքատ ծղոտե խրճիթ։ Ինքը՝ սեփականատերը դաշտում էր։ Հասնելով այնտեղ՝ դեսպանները տեսան մի մեծարգո ծերունու, որը հերկում էր դաշտը. նա հագնված էր տնական խստաշունչ սպիտակեղենով. նրա մազերը սպիտակ, ինչպես վարունգը, և թփոտ մոխրագույն մորուքը ակամա հարգանք էին ներշնչում նրա հանդեպ։ Բանագնացները հարգանքով մոտեցան նրան և հայտարարեցին, որ նրա դստեր անունը թագավորական հարսնացու է։ Ստրեշնևը նրանց չէր հավատում։ Եվ միայն նամակը կարդալուց հետո նա մտախոհության մեջ ընկավ, և ծառային հրամայելով ավարտել իր գործը, դեսպաններին առաջնորդեց դեպի իր խրճիթը։ Այստեղ նա դրեց նամակը պատկերի տակ, երեք աղեղ արեց երկրին և արցունքներով ծնկի իջավ, ասաց. «Ամենակարող Աստված, դու ինձ աղքատությունից հասցրիր առատության, զորացրո՛ւ ինձ Քո աջով, որպեսզի ես չապականվեմ այն ​​պատիվների և հարստությունների մեջ, որոնք, գուցե, Դու ինձ ուղարկես գայթակղության»:Յաջորդ օրը, եկեղեցւոյ մէջ աղօթքի պատարագ մատուցած, իր հոգեւոր հօր օրհնութիւնը առնելով, մեկնեցաւ Մոսկուա։

Մոսկվայում՝ Լուկյան Ստեպանովիչ, որպես երիտասարդ թագուհու հայր, դիմավորեցին մեծ պատիվներով։ Նրան ընդառաջ դուրս եկավ հենց թագավորը՝ թույլ չտալով, որ նա խոնարհվի գետնին։ Որպես հարսանեկան նվեր՝ հայրը դստերը նվիրեց մի սնդուկ, որում պարունակվում էր՝ իր սպիտակեղեն կաֆտանը, որում նա հերկել էր իր արտը, և սրբիչը, որով սրբվում էր, երբ աշխատում էր դեմքի քրտինքով... "Չմոռանաս,- ասաց նրան երջանիկ ծերուկը. մի մոռացիր, թե դու ում դուստրն ես. ինչքան հաճախ տեսնես իմ այս նվերները, այնքան շուտ կլինես ժողովրդի մայրը»։

1626 թվականի փետրվարի 5-ին տեղի ունեցավ նրա դստեր՝ Եվդոկիայի ամուսնությունը ցար Միխայիլ Ֆեդորովիչի հետ, որից հետո Լուկյան Ստեպանովիչին շնորհեցին բոյարներին, կալվածք և տուն Մոսկվայում։

Ժամանակի ընթացքում Ստրեշնևը դարձավ մոսկվական պետության ամենահարուստ մարդկանցից մեկը. նա 7 շրջաններում ուներ կալվածքներ, իսկ հողատերերի թվով նա զբաղեցնում էր 9-րդ տեղը հողատերերի մեջ։ Բացի կալվածքներից, նա ուներ ընդարձակ բակ Մոսկվայի Կրեմլում: Հետաքրքիր է, որ մերձմոսկովյան հայտնի Ցարիցինո կալվածքը նույնպես կապված է Լուկյան Ստեպանովիչ Ստրեշնևի անվան հետ։ (1775 թվականին Եկատերինա II կայսրուհին գնեց Black Dirt կալվածքի տարածքը, որը ժամանակին պատկանում էր Ստրեշնևներին).

Չնայած իր հարստությանը, Լուկյան Ստեպանովիչն ուներ «հոգու վեհություն՝ իր ողջ կյանքի ընթացքում պահարանում պահելու հողագործական իր համեստ հագուստը, որպեսզի, ինչպես ինքն էր ասում, հպարտության մեջ չընկներ»։ Հին կաշվե աղոթագրքում, որտեղ առավոտ և երեկոյան աղոթքներ, վերջում հավելեց. «Լուկյա՛ն, հիշի՛ր, որ դու էիր»։

Լուկյան Ստեպանովիչը միշտ եղել է բոլոր աղքատների և անօգնականների ցարի պաշտպանը, ցարի և հայրենիքի հավատարիմ ծառան, իսկ հայտնի դուստր Եվդոկիա Լուկյանովնան, լինելով Ռոմանովների ընտանիքից առաջին ցարի երեխաների մայրը, դարձել է նախահայր: դինաստիայի (Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի մայրը).

Նյութը պատրաստեց Սերգեյ ՇՈՒԼՅԱԿԸ

տաճարի համար Կյանք տվող Երրորդություն Sparrow Hills-ում

Troparion, տոն 4:
Հավատքով ընդօրինակելով Աբրահամին, համբերությամբ հետևելով Հոբին, Հայր Ֆիլարետե, դու բարի հողը կիսեցիր աղքատների հետ և խիզախորեն կրեցիր նրանց զրկանքները: Հանուն այս ճգնավոր Քրիստոս մեր Աստված պսակվում է լուսավոր պսակով, աղոթիր Նրան, որ մեր հոգիները փրկվեն։

Կոնդակիոն, տոն 3:
Հիրավի, ձեր արժանի գնումը երևում է, և իմաստուն լինելը դատում են բոլոր իմաստունների կողմից. դուք տվել եք ձորը և կարճաժամկետ՝ փնտրելով երկնայինն ու հավիտենականը: Նույն և արժանավայել ձեռք բերած հավիտենական փառքը, ողորմած Ֆիլարետե.

Օ՜, Աստծո հրաշալի ընտրյալ, Ֆիլարետա Ողորմած: Ամնիա, ամենաառատաձեռն հաց տվող, Ուղղափառության ճրագ, Տեր Աստծո ծառա, բարի և հավատարիմ: Դուք ամբողջ սրտով հետևեցիք Քրիստոսի Ավետարանին և խելամտորեն բազմապատկեցիք ձեզ տրված տաղանդը. հագցնում և սնուցում եք որբերին և աղքատներին. տարօրինակներին ու աղքատներին բերելով քո տուն, մխիթարելով նրանց, ովքեր վշտի ու վշտի մեջ են, դավաճանելով մահացածներին և ընկած գերեզմանի կույտերին. ծառայելով բոլորին ամեն կերպ, իսկ Taco-ն ցույց տվեց ձեր հավատքը գործերի հանդեպ: Նա, Աստծո սուրբ ծառա, մի արհամարհիր մեզ՝ տանջված կյանքի վշտերով և պատված մեղավոր կրքերով: Բոլոր օրերի հուսահատությունն ու վախկոտությունը ցնցում են մեր հավատքը, սրտի կարծրությունն ու դառնությունը կլանում են մեր սրտերը և սառեցնում մեր սերը. բայց փառասիրությունն ու անհամբերությունը փչացնում են մեր հոգիները, և այսպիսով, մուրացկանների պես, մենք կիսում ենք բարի գործերը: Դու, Արդար Հայր, ողորմած լինելով մեզ համար, աղաչեցիր Քրիստոս Աստծուն, որ հարստացնի մեր սրտերը Իր Սուրբ Հոգով, բժշկի մեր հոգևոր և մարմնական հիվանդությունները և ծարավ դաշտի պես խմելու Իր մարդասիրության առատաձեռնությունը. եկեք ընդօրինակենք հավատը, երկայնամտությունը և ողորմությունը, բարեպաշտությամբ և մաքրությամբ մեր կյանքի բոլոր օրերին: Մենք նաև աղոթում ենք քեզ, ամենաօրհնյալ, երբ մեր մեկնումը ժամանակին գա, մղի մեզ բացահայտ ապաշխարության, որպեսզի մենք կարողանանք ճաշակել մեր Փրկիչ Քրիստոսից Նրա սուրբ հաղորդությունների միջոցով և դառնալ Երկնքի Արքայության ժառանգորդները, նույնիսկ եթե սրբերի ուրախությամբ: և հրեշտակներին պատվում ենք և խոնարհվում և երգում ենք Տրիսագիոն անունը՝ Հայր և Որդի և Սուրբ Հոգի հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Աղոթք 2

Սուրբ Աստված և հանգչիր սրբերի մեջ, եռասուրբ ձայնով երկնքում օրհնված հրեշտակից, երկրի վրա մի մարդուց, որը գովաբանվում է Իր սրբերով, Քո Սուրբ Հոգով շնորհք տալով, որին Քրիստոսի պարգևի համաձայն, և ապա կանգնեցնում. Եկեղեցին ձեր սուրբ առաքյալների, ov մարգարեների, ov ավետարանիչների, ov հովիվների և ուսուցիչների իրենց քարոզչական խոսքով, որովհետև դուք գործում եք բոլորովին, շատերը սուրբ եղան ամեն տեսակի և բարի մեջ, հաճելի լինելով ձեզ տարբեր բարերարներով, և Քեզ, թողնելով մեզ նրանց բարի գործերի պատկերը, ուրախությամբ մահանալով, պատրաստիր, դրանով գայթակղիր ինքդ քեզ և օգնիր մեզ, ովքեր հարձակման են ենթարկվում: Հիշելով այս բոլոր սրբերին և սուրբ արդար Ֆիլարետին և գովաբանելով նրանց բարեգործական կյանքը, ես գովաբանում եմ քեզ Սամագո, որ գործեցիր նրանց մեջ, ես գովաբանում եմ, և քո օրհնություններից մեկը, որ տալիս ես հավատալու համար, ջանասիրաբար աղոթում եմ քեզ, Սրբոց սուրբ, տուր. ես մեղավոր եմ, որ հետևեմ նրանց ուսմունքին, կյանքին, սիրուն, հավատքին, երկայնամտությանը և նրանց աղոթական օգնությանը, քան Քո ամենակարող շնորհը, նրանց հետ երկնային փառք, հավիտյան փառաբանելով Քո Ամենասուրբ Անունը, Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն: . Ամեն։

Աղոթք 3

Օ՜, Աստծո օրհնյալ սրբեր, բոլոր սրբերը, ովքեր կանգնած են Ամենասուրբ Երրորդության գահի առաջ և վայելում են աննկարագրելի երանություն: Այժմ, ձեր ընդհանուր հաղթանակի օրը, ողորմությամբ նայեք մեզ՝ ձեր փոքր եղբայրներին, բերելով ձեզ այս գովասանքի երգը և ձեր բարեխոսությամբ խնդրելով ողորմություն և մեղքերի թողություն Ամենաբարի Տիրոջից. Վեմս ավելի շատ է, իսկապես վեմս, ինչպես ամեն ինչ, եթե ցանկանաս, կարող ես խնդրել Նրան: Ավելին, մենք խոնարհաբար աղոթում ենք ձեզ, իսկ սուրբ արդար Ֆիլարետին, աղոթեք ողորմած Տիրոջը, որ Նրա սուրբ պատվիրանների պահպանման ձեր նախանձախնդրության ոգին մեզ տա, կարծես ձեր հետքերով հոսելով, մենք կարողանանք. անցեք երկրային դաշտը առաքինի կյանքով առանց արատների, և ապաշխարության մեջ հասեք դրախտի ամենափառապանծ գյուղերը, և այնտեղ ձեզ հետ է փառավորելու Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Աղոթք 4

Քեզ, բոլոր սուրբ և սուրբ արդար Ֆիլարետ, որպես առաջնորդող ճրագներ, իրենց գործերով, որոնք լուսավորում են երկնային արևածագի ճանապարհը, որպես մեղավոր, ես խոնարհաբար խոնարհվում եմ իմ սրտի ծունկը և աղաչում եմ իմ հոգու խորքից. ինձ համար, թող նա չթողնի, որ ես դեռ թափառեմ մեղքի խաչմերուկում, բայց թող միտքս և սիրտս լուսավորվեն Նրա շնորհի լույսով, երբ մենք լուսավորենք և ամրացնենք այն, ես կկարողանամ երկրային կյանքի մյուս ժամանակներում ճիշտ ուղի, անկասկած, և ձեր բարեխոսությամբ Ամենաբարի Տիրոջը, ես կդառնամ ձեր հոգևոր ընթրիքի փոքրիկ մասնակիցը Փառքի Թագավորի երկնային պալատում: Նրան Իր Անսկիզբ Հոր և Ամենասուրբ, Բարի և Կենարար Հոգու հետ փառք, պատիվ և երկրպագություն հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Աղոթք 5

Ո՜վ, Աստծո սուրբ սուրբը, արդար Ֆիլարետը, բարի սխրանքով աշխատեց երկրի վրա, ստացավ ճշմարտության պսակը երկնքում, որը Տերը պատրաստել է բոլոր Իրեն սիրողների համար. նույնը, նայելով ձեր սուրբ սրբապատկերին, մենք ուրախանում ենք ձեր բնակության փառավոր ավարտով և հարգում ձեր սուրբ հիշատակը: Դու, կանգնած Աստծո գահի առջև, ընդունիր մեր աղոթքները և հասցրու Ամենողորմ Աստծուն, որ ների մեզ բոլոր մեղքերը և օգնի մեզ դեմ կանգնել սատանայի նենգություններին և ազատվել վշտերից, հիվանդություններից, անախորժություններից և դժբախտություններից և բոլորից: չար, մենք հավիտյան կապրենք բարեպաշտ և արդարացիորեն ներկայում և կպատվենք քո միջնորդությամբ, եթե ոչ մեզ արժանի, տեսնելու բարին ողջերի երկրի վրա, փառավորելով Նրան Իր սրբերի մեջ, որոնք փառավորում են Աստծուն, Հորը և Հորը: Որդին և Սուրբ Հոգին, այժմ և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Տրոպարիոն Սուրբ Արդար Փիլարետ Ողորմածին

Troparion, տոն 8:

Քո համբերությամբ դու ստացար քո վարձը, արդար, և կատարյալ ապրեցիր Տիրոջ պատվիրաններով, սիրեցիր աղքատներին և բավարարեցիր նրանց, բայց աղոթելով առ Քրիստոս Աստված, օրհնիր, փրկիր մեր հոգիներին:
John troparion, տոն 4:
Հավատքով ընդօրինակելով Աբրահամին, համբերությամբ հետևելով Հոբին, Հայր Ֆիլարետե, դու բարի հողը կիսեցիր աղքատների հետ և խիզախորեն կրեցիր նրանց զրկանքները: Այդ իսկ պատճառով, ճգնավոր Քրիստոսին մեր Աստծուն պսակելով պայծառ պսակով, աղոթեք Նրան, որ մեր հոգիները փրկվեն։