Pengakuan dosa (Sakramen Pertobatan) di biara kami dilakukan setiap hari selama kebaktian pagi: dari Senin hingga Sabtu - pukul 07.00, pada hari Minggu - pukul 6.30 dan 9.00.

Selama periode Prapaskah Hebat pengakuan sedang dilakukan Rabu, Jumat dan Sabtu pukul 07.00, Minggu – pukul 6.30 dan 9.00.

Anak-anak di bawah usia 7 tahun dapat menerima komuni tanpa pengakuan.

Tentang Sakramen Tobat

Dalam sakramen pertobatan, seorang Kristen diberikan pembersihan dari dosa-dosa yang dilakukan setelah pembaptisan. Peniten mengakui dosa-dosanya kepada Tuhan dan Gereja-Nya, dalam pribadi wakilnya - seorang uskup atau imam, yang melalui doanya Tuhan mengampuni dosa-dosa yang diakui dan menyatukan kembali peniten dengan Gereja.

Setiap dosa adalah penolakan terhadap cahaya Ilahi. Untuk melihat kejahatan seseorang, seseorang harus melihat cahaya atau keindahan kebenaran Allah, yang bersinar terutama di wajah Tuhan Yesus Kristus, dalam Injil-Nya, dan juga pada orang-orang kudus. Oleh karena itu, perlu untuk bertobat di hadapan wajah Tuhan, kepada siapa Bapa Surgawi telah memberikan semua penghakiman di bumi. Penghakiman terdiri dari kenyataan bahwa Tuhan adalah terang, dan orang yang menolak terang ini menanggung hukuman dalam dirinya sendiri, masuk ke dalam kegelapan.

Setiap dosa adalah dosa melawan kasih, karena Allah sendiri adalah kasih. Melanggar hukum kasih, setiap dosa menyebabkan pemisahan dari Allah dan manusia, dan, oleh karena itu, merupakan dosa terhadap Gereja. Karena itu, orang berdosa menjauh dari Gereja dan harus bertobat di hadapannya. Pada zaman dahulu orang berdosa bertobat di hadapan seluruh jemaat gereja; sekarang imam sendiri menerima pengakuan atas nama Tuhan dan Gereja.

Dosa tidak hanya terletak pada tindakan individu seseorang, itu adalah penyakit konstan yang tidak memungkinkan seseorang untuk menerima karunia rahmat Ilahi, yaitu. menjauhkannya dari sumber kehidupan sejati. Untuk menghapus dosa-dosa seperti kesombongan atau keegoisan, perhatian terus-menerus pada diri sendiri, perjuangan dengan pikiran buruk dan penyesalan pahit tentang kesalahan yang sering diperlukan. Ini adalah pertobatan yang terus-menerus. Untuk menghirup rahmat, seseorang harus terus-menerus menghembuskan asap dosa. Dia yang terus-menerus memeriksa dirinya sendiri dan, setidaknya pada doa malam, mengingat hari terakhirnya, lebih berhasil bertobat selama pengakuan dosa. Barangsiapa mengabaikan kebersihan jiwa sehari-hari dengan mudah jatuh ke dalam dosa besar kadang-kadang bahkan tanpa menyadarinya. Pertobatan sebelum pengakuan membutuhkan, pertama, kesadaran akan dosa seseorang; kedua, penyesalan pahit bagi mereka dan, akhirnya, tekad untuk memperbaiki diri.

Seorang peniten yang baik juga menemukan penyebab perbuatan dosa. Misalnya, dia akan memahami bahwa ketidakmampuan untuk menanggung dan memaafkan penghinaan, bahkan yang paling tidak penting, adalah karena kesombongan, yang dengannya dia akan bertarung.

Perjuangan melawan dosa tentu harus diekspresikan dalam keterbukaan jiwa seseorang di hadapan Tuhan dan orang lain, karena akar dosa adalah penutupan diri yang mencintai diri sendiri dari seseorang. Pengakuan adalah, pertama-tama, jalan keluar dari subjektivitas yang menyakitkan; itu juga membutuhkan pengorbanan diri (cinta diri sendiri), yang tanpanya tidak ada cinta sejati. Selain itu, kisah dosa, yang sering disertai dengan rasa malu yang membara, membantu menghilangkan dosa dari inti kepribadian yang sehat. Penyakit lain tidak dapat disembuhkan tanpa pisau bedah atau kauterisasi. Dosa yang diakui menjadi asing bagi manusia, sedangkan dosa yang tersembunyi membuat seluruh jiwa bernanah. Kami mengaku bukan untuk menghindari hukuman, melainkan untuk menyembuhkan dosa, yaitu, untuk menyingkirkan pengulangannya. Menerima peniten, imam menyapanya: "Hati-hati, kamu datang ke klinik dokter, jangan tinggalkan di sini tanpa sembuh."

Dosa merusak kepribadian kita, dan hanya kasih Ilahi yang dapat memulihkan integritasnya, yaitu menyembuhkannya. Kami datang untuknya ke Gereja, di mana Kristus sendiri menyembuhkan kami dengan kasih-Nya. Dan bagaimana mungkin seseorang tidak berkobar di hati orang yang bertobat dari kasih yang dipenuhi rahmat ketika Tuhan berkata kepadanya: “Aku juga tidak menghukummu; pergi dan jangan berbuat dosa lagi” (Yohanes 8:11), atau, apakah yang sama, ketika imam mengucapkan kata-kata doa izin? Tuhan memberikan kuasa untuk melepaskan dosa kepada Gereja-Nya, dengan mengatakan kepada para Rasul: “Apa yang kamu ikat di dunia ini akan terikat di sorga, dan apa yang kamu lepaskan di dunia ini akan terlepas di sorga” (Mat. 18:18).

Persiapan untuk pengakuan adalah, pertama, kehidupan spiritual seseorang, dengan latihan hati nurani yang konstan, seperti yang dikatakan di atas; dan kemudian sarana khusus seperti: khalwat untuk merenungkan dosa-dosa seseorang, shalat, puasa, membaca Kitab Suci dan buku-buku rohani.

Pengakuan harus lengkap, tepat, tanpa pembenaran diri. Pertama-tama kita harus mengingat dosa-dosa yang paling menjengkelkan (nafsu, kejahatan), kita harus melawannya sejak awal, serta dosa-dosa terhadap cinta (penghukuman, kemarahan, permusuhan). Jika dosa-dosa seperti itu ada, mereka harus menjadi subjek pertobatan dan perjuangan terus-menerus, karena Allah adalah kasih. Untuk alasan yang sama, sebelum pengakuan dosa, seseorang harus berdamai dengan semua orang, memaafkan dan meminta pengampunan. Tuhan berkata, “Jikalau kamu tidak mengampuni kesalahan orang, Bapamu juga tidak akan mengampuni kesalahanmu” (Mat. 6:15).

Segala sesuatu yang dikatakan dalam pengakuan, imam menyimpannya sebagai rahasia tanpa syarat. Sebagai pengobatan spiritual, seorang imam dapat memaksakan penebusan dosa pada seorang peniten, misalnya, memberinya latihan spiritual khusus, atau untuk sementara mencegahnya menerima Komuni Kudus.

(Dikompilasi menurut buku Uskup Alexander (Semenov-Tian-Shansky) katekismus Ortodoks).

Contoh Pengakuan

Berikut adalah contoh teladan pengakuan dosa yang dapat digunakan sebagai panduan untuk lebih memahami diri sendiri saat mempersiapkan sakramen Tobat. Namun, contoh ini hanyalah panduan untuk membantu Anda membangun pengakuan pribadi, yang akan menyebutkan dosa-dosa yang terjadi dalam hidup Anda.

“Aku mempersembahkan kepada-Mu, Tuhan yang pengasih, beban berat dari dosa-dosaku yang tak terhitung banyaknya, yang dengannya aku telah berdosa di hadapan-Mu, dari masa mudaku hingga hari ini.

Aku telah berdosa di hadapan-Mu, ya Tuhan, karena tidak berterima kasih kepada-Mu atas rahmat-Mu, karena melupakan perintah-perintah-Mu dan mengabaikan-Mu. Dia berdosa dengan kurangnya iman, keraguan dalam hal iman dan pemikiran bebas. Dia berdosa dengan takhayul, ketidakpedulian terhadap kebenaran dan minat pada kredo non-Ortodoks. Dia berdosa dengan pikiran-pikiran yang menghujat dan buruk, kecurigaan dan kecurigaan. Dia berdosa dengan keterikatan pada uang dan barang-barang mewah, nafsu, kecemburuan dan kecemburuan. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan.

Dia berdosa dengan memanjakan diri dalam pikiran berdosa, kehausan akan kesenangan, dan kelemahan rohani. Dia berdosa dengan mimpi, kesombongan dan rasa malu palsu. Dia berdosa dengan kesombongan, penghinaan terhadap orang-orang dan kesombongan. Dia berdosa dengan keputusasaan, kesedihan duniawi, putus asa dan menggerutu. Dia berdosa dengan lekas marah, dendam dan sombong. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan.

Dia berdosa dengan omong kosong, tawa dan ejekan yang tidak perlu. Dia berdosa dengan berbicara di bait suci, menggunakan nama Tuhan dengan sia-sia dan mengutuk tetangganya. Dia berdosa dengan ketajaman kata-kata, pertengkaran, komentar pedas. Dia berdosa dengan sikap membangkang, menghina tetangganya dan melebih-lebihkan kemampuannya. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan.

Dia berdosa dengan lelucon tidak senonoh, cerita dan percakapan berdosa. Dia berdosa dengan menggerutu, mengingkari janji dan berbohong. Dia berdosa dengan menggunakan kata-kata umpatan, menghina tetangga dan memaki. Dia berdosa dengan menyebarkan desas-desus yang memfitnah, fitnah dan kecaman. Dia berdosa dengan kemalasan, membuang-buang waktu dan tidak menghadiri kebaktian. Dia berdosa dengan sering terlambat ke kebaktian, doa yang sembrono dan tidak terarah, dan kurangnya semangat rohani. Dia berdosa dengan mengabaikan kebutuhan keluarganya, mengabaikan pengasuhan anak-anaknya, dan mengabaikan tugasnya. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan.

Dia berdosa dengan kerakusan, makan berlebihan dan berbuka puasa. Dia berdosa dengan merokok, penyalahgunaan alkohol dan penggunaan stimulan. Dia berdosa dengan perhatian yang berlebihan terhadap penampilannya, melihat dengan nafsu dan nafsu, melihat gambar dan foto cabul. Dia berdosa dengan mendengarkan musik kekerasan, mendengarkan percakapan berdosa dan cerita tidak senonoh. Ia berdosa dengan perilaku menggoda, onani, zina dan zina. Berdosa dengan mendukung atau berpartisipasi dalam aborsi. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan.

Dia berdosa dengan cinta uang, hasrat untuk berjudi. Dia berdosa dengan hasrat untuk karir dan kesuksesannya, kepentingan diri sendiri dan pemborosan. Dia berdosa dengan menolak membantu mereka yang membutuhkan, dengan keserakahan dan ketamakan. Dia berdosa dengan kekejaman, kekejaman, kekeringan dan kurangnya kasih. Dia berdosa dengan penipuan, pencurian dan penyuapan. Dia berdosa dengan mengunjungi peramal, memanggil roh jahat dan melakukan kebiasaan takhayul. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan.

Dia berdosa dengan ledakan kemarahan, kedengkian dan perlakuan kasar terhadap orang lain. Dia berdosa dengan keras kepala, balas dendam, kurang ajar dan kurang ajar. Dia berdosa karena ketidaktaatan, keras kepala, kemunafikan. Dia berdosa dengan penanganan yang ceroboh terhadap benda-benda suci, penistaan, penghujatan. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan.

Dia juga berdosa dalam kata-kata, dalam pikiran, dalam perbuatan dan dengan semua perasaan saya, kadang-kadang tanpa sadar, dan paling sering secara sadar karena keras kepala dan kebiasaannya yang berdosa. Ampuni dan kasihanilah aku Tuhan. Saya ingat beberapa dosa, tetapi karena kelalaian dan kurangnya perhatian spiritual saya, saya benar-benar melupakan sebagian besar dari mereka.

Saya dengan tulus bertobat dari semua dosa sadar dan tidak diketahui saya, dan memiliki tekad untuk melakukan yang terbaik untuk tidak mengulanginya. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan."

Bagi mereka yang ingin mempersiapkan sakramen pengakuan secara mendalam dan menyeluruh, kami sarankan untuk membaca buku karya Archimandrite John Krestyankin. "Pengalaman membangun pengakuan" .

Puasa dikombinasikan dengan doa, yaitu berpantang dari makanan cepat saji - daging, produk susu, mentega, telur, dan secara umum moderasi makanan: Anda perlu makan dan minum lebih sedikit dari biasanya.

Suasana hati dan perilaku

Mereka yang sedang mempersiapkan Komuni Kudus harus dijiwai dengan kesadaran yang mendalam akan keberdosaan mereka, ketidakberartian mereka di hadapan Allah dan kemesuman; harus berdamai dengan semua orang dan melindungi diri dari perasaan marah dan jengkel, menahan diri dari kutukan dan segala macam pikiran dan percakapan cabul, menolak mengunjungi tempat-tempat hiburan dan rumah-rumah yang dapat menimbulkan jatuh ke dalam dosa. Dia harus merenungkan keagungan Sakramen Tubuh dan Darah Kristus, menghabiskan waktu sebanyak mungkin dalam kesendirian, membaca firman Tuhan dan buku-buku yang berisi spiritual.

Pengakuan

Mereka yang ingin mengambil komuni harus, yang terbaik, mengaku bahkan sehari sebelum, sebelum atau sesudah kebaktian malam - untuk membawa pertobatan yang tulus atas dosa-dosa mereka di hadapan imam, dengan tulus membuka jiwa mereka dan tidak menyembunyikan satu dosa pun yang telah mereka lakukan. Sebelum pengakuan, perlu untuk berdamai dengan pelanggar, serta dengan yang tersinggung, dengan rendah hati meminta semua orang untuk pengampunan. Pengampunan biasanya dilakukan dalam bentuk berikut: "Maafkan saya, orang berdosa, bahwa saya telah berdosa terhadap Anda," yang merupakan kebiasaan untuk menjawab: "Tuhan akan mengampuni Anda, maafkan saya, orang berdosa juga." Selama pengakuan dosa, lebih baik tidak menunggu pertanyaan imam, tetapi mengungkapkan segala sesuatu yang membebani jiwa sendiri, tanpa membenarkan diri sendiri dalam apa pun dan tanpa mengalihkan kesalahan kepada orang lain. Untuk menghilangkan kesopanan palsu dalam mengakui dosa-dosa Anda, Anda dapat menuliskannya di selembar kertas dan memberikannya kepada imam selama pengakuan.

Lebih tepat untuk mengaku sehari sebelumnya di malam hari, sehingga pagi hari dapat dikhususkan untuk persiapan doa untuk Komuni Kudus. Sebagai upaya terakhir, seseorang dapat pergi ke pengakuan dosa di pagi hari, tetapi datang ke pengakuan dosa ketika Liturgi Ilahi telah dimulai adalah sangat tidak menghormati sakramen agung. Mereka yang belum mengaku tidak diperbolehkan menerima Komuni Kudus, kecuali dalam kasus bahaya fana.

Setelah mengaku, Anda harus membuat keputusan tegas untuk tidak mengulangi dosa Anda lagi. Ada kebiasaan yang baik - setelah pengakuan dosa dan sebelum Komuni Kudus, jangan makan atau minum. Itu pasti dilarang setelah tengah malam. Anak-anak juga harus diajari untuk tidak makan dan minum sebelum Komuni Kudus sejak usia dini.

Sebelum dan selama Perjamuan Kudus

Anda harus datang ke gereja terlebih dahulu, sebelum pembacaan Jam. Selama Liturgi Ilahi, sebelum pembukaan pintu kerajaan dan penghapusan Karunia Kudus, tak lama setelah nyanyian "Bapa Kami", seseorang harus mendekati tangga altar dan menunggu penghapusan Karunia Suci dengan seruan : “Datanglah dengan takut akan Tuhan dan iman.” Saudara-saudara biara adalah yang pertama menerima komuni (dan juga mendekati salib, mereka diurapi), kemudian anak-anak, setelah pria dan akhirnya wanita. Mendekati Piala, Anda harus membungkuk ke tanah terlebih dahulu, dari kejauhan, dan pada hari Minggu dan hari libur Tuhan - membungkuk dari pinggang, menyentuh lantai dengan tangan Anda, dan melipat tangan menyilang di dada - kanan ke kiri. Dalam keadaan apa pun Anda tidak boleh dibaptis di depan Piala Suci, agar tidak secara tidak sengaja mendorong Piala Suci, dengan jelas mengucapkan kata-kata penuh Anda. nama kristen, buka mulutmu lebar-lebar dan dengan hormat, dengan kesadaran penuh akan kekudusan Sakramen agung, terima Tubuh dan Darah Kristus dan segera telanlah.

Setelah Perjamuan Kudus

Setelah menerima Misteri Suci, tanpa dibaptis, cium tepi Piala dan segera mendekati meja dengan kehangatan untuk minum dan mencicipi partikel antidoron.

Sampai akhir kebaktian, jangan tinggalkan gereja, tetapi pastikan untuk mendengarkan doa syukur. Pada hari ini, hari Perjamuan Kudus, jangan makan terlalu banyak, jangan mabuk minuman beralkohol, dan umumnya berperilaku hormat dan sopan, untuk “menerima Kristus dengan jujur ​​di dalam dirimu.”

Semua hal di atas juga wajib bagi anak-anak, mulai dari usia tujuh tahun, ketika anak pertama kali mengaku dosa.

Siapa yang tidak bisa menerima komuni

Tidak mungkin untuk datang ke Perjamuan Kudus: mereka yang memiliki permusuhan terhadap sesama mereka, mereka yang tidak dibaptis, yang tidak terus-menerus memakai salib dada yang tidak menghadiri kebaktian malam hari sebelumnya dan tidak pergi ke pengakuan dosa, yang makan di pagi hari, yang terlambat untuk Liturgi Ilahi, yang tidak berpuasa dan tidak membaca Aturan Perjamuan Kudus, wanita yang memiliki status kesehatan dan penampilan yang tidak pantas untuk gereja, yaitu: selama periode pembersihan bulanan, dengan kepala telanjang, celana panjang, dengan riasan di wajahnya dan terutama bibir yang dicat. Juga non-Ortodoks, yang mengunjungi paroki-paroki non-kanonik, asosiasi gereja skismatis (Gereja Katolik Yunani dan Katolik Roma, Ukraina Autocephalous Gereja ortodok, Gereja Ortodoks Ukraina - Patriarkat Kiev dll.) dan sekte. Orang-orang seperti itu harus bertobat karena secara sadar atau tidak sadar telah berada dalam perpecahan dan mengabaikannya. ajaran ilahi tentang Gereja Yang Esa, Kudus, Katolik dan Apostolik, dengan melanggar ketetapan-ketetapan Konsili Ekumenis.

Contoh pengakuan singkat kepada seorang bapa pengakuan

Saya mengaku, orang berdosa (s), kepada Tuhan Yang Maha Esa, di Tritunggal Mahakudus dimuliakan dan disembah oleh Bapa dan Putra dan Roh Kudus, segala dosaku, baik yang disengaja maupun yang tidak disengaja, dalam perkataan, atau perbuatan, atau pikiran. Saya berdosa: dengan tidak menepati janji saya yang diberikan oleh saya saat Pembaptisan, tetapi saya berbohong dalam segala hal dan melanjutkan, dan membuat diri saya tidak senonoh di hadapan wajah Tuhan. Kurangnya iman, ketidakpercayaan, keraguan, goyah dalam iman, ditanamkan melawan Tuhan dan Gereja Suci oleh musuh, kesombongan diri, takhayul, ramalan, keangkuhan, kelalaian, putus asa dalam keselamatan seseorang, berharap pada diri sendiri dan pada orang lebih dari pada Tuhan . Kelupaan akan keadilan Tuhan dan kurangnya pengabdian yang cukup pada kehendak Tuhan, ketidaktaatan pada tindakan Penyelenggaraan Tuhan, keinginan keras kepala untuk segala sesuatu menurut pendapat saya, kesenangan manusia, cinta parsial untuk makhluk dan benda. Tidak berjuang dalam pengetahuan tentang Tuhan, kehendak-Nya, iman kepada-Nya, hormat kepada-Nya, takut akan Dia, berharap kepada-Nya, dan semangat untuk kemuliaan-Nya. Tidak bersyukur kepada Tuhan Allah atas semua berkat-Nya yang besar, yang dicurahkan dengan berlimpah kepada saya dan seluruh umat manusia dan melupakannya, menggerutu kepada Tuhan, pengecut, putus asa, mengeraskan hati, kurang kasih kepada-Nya, atau takut dan kegagalan untuk memenuhi kehendak suci-Nya. Perbudakan diri pada nafsu: keserakahan, kesombongan, cinta diri, kesombongan, ambisi, ketamakan, kerakusan, kelezatan, makan rahasia, kerakusan, mabuk, kecanduan permainan, tontonan dan hiburan (mengunjungi teater, bioskop, diskotik, dll.). Penyembahan Tuhan, tidak memenuhi sumpah, memaksa orang lain untuk menyembah dan bersumpah, ketidaktahuan tempat suci, penghujatan terhadap Tuhan, orang-orang kudus, setiap kuil, penistaan, penistaan ​​(pencurian barang-barang gereja), menyebut nama Tuhan dengan sia-sia, dalam perbuatan buruk, keinginan. Ketidaktahuan akan hari raya Tuhan, tidak pergi ke Bait Allah karena kemalasan dan kelalaian, berdiri dengan tidak hormat di Bait Tuhan, berbicara dan tertawa, tidak memperhatikan membaca dan bernyanyi, mengalihkan pikiran, mengembara pikiran, berjalan-jalan di sekitar kuil selama kebaktian Ilahi, keluar prematur dari kuil, dalam kenajisan datang ke kuil dan menyentuh kuilnya. Kelalaian dalam sholat, meninggalkan pagi dan salat magrib, tidak menjaga perhatian selama doa, meninggalkan pembacaan Injil, Mazmur dan buku-buku Ilahi lainnya. Penyembunyian dosa saat pengakuan, pembenaran diri di dalamnya, pertobatan tanpa penyesalan hati, dan kecerobohan tentang persiapan yang tepat untuk Perjamuan Misteri Kudus Kristus, tanpa berdamai dengan tetangganya, dia datang (a) ke pengakuan dan dalam dosa yang begitu besar. negara berani (-a_ untuk melanjutkan ke Komuni. Pos pelanggaran dan hari-hari puasa: Rabu dan Jumat, tidak bertarak dalam makan dan minum, sembrono dan tidak sopan pada diri sendiri tanda salib. Ketidaktaatan, pembenaran diri, pembenaran diri, kemalasan untuk bekerja dan tidak terpenuhinya pekerjaan dan perbuatan yang ditugaskan. Tidak menghormati orang tua dan orang yang lebih tua dalam usia, kelancangan, ketidaktaatan. Kurangnya cinta untuk sesama, ketidaksabaran, dendam, lekas marah, kemarahan, menyebabkan kerusakan pada sesama, keras kepala, permusuhan, kejahatan untuk pembalasan kejahatan, tidak memaafkan pelanggaran, dendam, cemburu, iri hati, kedengkian, dendam, fitnah, kutukan, ketamakan, kurangnya belas kasih kepada yang malang, tidak berbelas kasih terhadap orang miskin, ketamakan, pemborosan, ketamakan, ketidaktulusan dalam berurusan dengan mereka, kecurigaan, kepalsuan, lelucon, kebohongan, perlakuan munafik terhadap orang lain dan sanjungan. Lupakan masa depan hidup abadi, kelupaan kematiannya dan Penghakiman Terakhir dan keterikatan parsial yang tidak masuk akal pada kehidupan duniawi dan kesenangannya. Lidah tidak sopan, omong kosong, omong kosong, tawa, pengungkapan dosa dan kelemahan tetangga, perilaku menggoda, kebebasan. Tidak menguasai perasaan rohani dan jasmani seseorang, menggairahkan, pandangan tidak sopan terhadap lawan jenis, perlakuan bebas terhadap mereka, percabulan dan perzinahan, kepanikan berlebihan, keinginan untuk menyenangkan dan merayu orang lain. Kurangnya keterusterangan, ketulusan, kesederhanaan, kesetiaan, kejujuran, kehormatan, derajat, kehati-hatian dalam perkataan, kehati-hatian dalam diam, menjaga dan membela kehormatan orang lain, kurangnya pantangan, kesucian, kesopanan dalam perkataan dan perbuatan, kemurnian hati, tidak posesif , belas kasihan dan kerendahan hati. Keputusasaan, kesedihan, penglihatan, pendengaran, pengecapan, penciuman, sentuhan, nafsu, kenajisan dan segala perasaan, pikiran, perkataan, keinginan, perbuatan (di sini perlu disebutkan dosa-dosa yang tidak tercatat dan membebani jiwa), dan dalam dosa-dosa saya yang lain, yang saya tidak ingat.

Setelah menyebutkan dosa-dosa, Anda perlu mendengarkan dengan cermat jawaban imam, yang pada akhirnya akan membacakan doa izin.

Bapa Suci tentang pertobatan

Seseorang seharusnya tidak memahami pertobatan dan pengakuan dengan cara yang sama; pertobatan berarti satu hal, dan pengakuan adalah hal lain; bisa ada pertobatan tanpa pengakuan, tetapi tidak ada pengakuan tanpa pertobatan; seseorang dapat dan harus selalu bertobat atau bertobat di hadapan Tuhan dari dosa-dosanya kapan saja, tetapi seseorang hanya dapat mengaku di hadapan seorang bapa pengakuan dan pada waktunya sendiri; pertobatan, atau pertobatan atas dosa, membawa seseorang lebih dekat ke Kerajaan Surga dan membawa Roh Kudus lebih dekat kepada seseorang, tetapi pengakuan tanpa pertobatan dan pertobatan sama sekali tidak bermanfaat bagi seseorang, dan tidak hanya tidak bermanfaat, tetapi juga pura-pura dan bukan pengakuan yang benar menghancurkan seseorang, membuatnya menjadi penjahat yang hebat, karena pengakuan adalah dan harus merupakan tindakan pertobatan.

Saint Innocent

Awal dari jalan yang baik adalah mengaku dosa Anda kepada imam dengan sepenuh hati.

Yang Mulia Simeon Sang Teolog Baru

Kami tidak akan menyalahkan kelahiran kami atau orang lain atas dosa yang telah kami lakukan, tetapi hanya diri kami sendiri.

Yang Mulia Antonius Agung

Aku mohon kepadamu, saudara-saudaraku yang terkasih, marilah kita mengaku dosa kita masing-masing, selama orang berdosa masih dalam hidup ini, kapan pengakuannya dapat diterima, ketika kepuasan dan pengampunan yang dilakukan oleh para imam berkenan di hadapan Tuhan.

Santo Cyprianus dari Kartago

Mereka yang berkata: "Mari kita berbuat dosa di masa muda dan bertobat di masa tua" akan tertipu dan akan diejek oleh setan. Sebagai orang berdosa yang disengaja, mereka tidak akan dibalas dengan pertobatan.

Yang Mulia Efraim orang Siria

Haruskah kita memperingati dosa-dosa yang diakui dan, dengan bantuan rahmat Tuhan, ditinggalkan? Sekali lagi, tidak ada yang perlu diingat dalam semangat pengakuan dosa, ketika mereka sudah diizinkan ... Tetapi ada baiknya mengingatnya dalam doa Anda.

Setelah izin dari mereka pada pengakuan oleh bapa rohani, dosa segera diampuni. Tapi jejak mereka tetap ada di jiwa, dan itu menyiksa. Setelah kerja keras dan eksploitasi dalam melawan dosa, jejak-jejak ini dihapuskan. Ketika jejak terhapus, maka kelesuan akan berakhir.

Santo Theophan sang Pertapa

Perhatikan kata-kata ini: akar pertobatan adalah niat baik untuk mengaku dosa, daunnya adalah pengakuan dosa kepada Tuhan di hadapan bapa rohani dan janji koreksi, dan buah pertobatan adalah kehidupan yang bajik. dan pekerjaan pertobatan. Dari buah-buah ini, pertobatan sejati diketahui.

Santo Gregorius Sang Dialog

Cegahlah akibat jiwamu dengan taubat dan pertobatan, agar semua obat taubat tidak tetap sia-sia bagimu ketika kematian datang, karena taubat hanya berkuasa di bumi, di neraka tidak berdaya.

Untuk menerima pengampunan dari Tuhan, tidak cukup berdoa selama dua atau tiga hari; perlu untuk membuat perubahan dalam semua kehidupan dan, meninggalkan sifat buruk, terus-menerus tinggal dalam kebajikan.

Kebajikan seseorang tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan dosa-dosanya. Pengakuan dosa adalah cara terbaik untuk mendamaikan dan bersyukur kepada Tuhan.

Saya menyebut pertobatan bukan hanya penolakan dari perbuatan buruk sebelumnya, tetapi bahkan lebih - niat untuk melakukan perbuatan baik.

Santo Yohanes Krisostomus

Jadi, saudara-saudara, melihat banyak contoh dari mereka yang telah berdosa dan bertobat dan menyelamatkan, segeralah bertobat di hadapan Tuhan sendiri, sehingga Anda dapat menerima pengampunan atas dosa-dosa Anda dan layak untuk Kerajaan Surga.

Saint Cyril dari Yerusalem

Dosa berat adalah dosa di mana jika Anda tidak bertobat dan kematian menemukan Anda di dalamnya, maka Anda pergi ke neraka, tetapi jika Anda bertobat darinya, maka itu segera diampuni. Disebut fana karena jiwa mati karenanya dan dapat hidup kembali hanya dengan pertobatan.

Yang Mulia Barsanuphius dari Optina

Pertobatan yang berhasil membutuhkan: penglihatan akan dosa seseorang, kesadarannya, pertobatannya, pengakuannya.

Tidak ada akhir pertobatan sampai kematian, baik untuk yang kecil maupun yang besar.

Santo Ignatius Brianchaninov

Siapa pun yang bertobat dari dosa akan bersukacita dalam Kerajaan Allah.

Aliran mur Saint Nile

Dengan pertobatan, dosa-dosa yang dilakukan dihancurkan dan tidak lagi diperingati di mana pun: baik pada cobaan, maupun pada Penghakiman.

Penatua George sang Pertapa

Sampai Anda mengungkapkan dosa-dosa Anda dalam pengakuan, tidak ada apa pun di dunia ini yang akan membantu Anda. Dan, Tuhan kasihanilah, - kematian akan datang? ..

Pendeta Anatoly dari Optina

Jika Anda merasakan beban perjuangan dan melihat bahwa Anda tidak dapat mengatasi kejahatan sendirian, larilah ke ayah spiritual Anda dan mintalah dia untuk mengambil bagian dalam Misteri Suci untuk Anda. Ini adalah senjata yang hebat dan sangat ampuh dalam perang melawan godaan yang kuat.

Ya, saudara dan saudari, semua dosamu harus diakui, diungkapkan dengan tulus di hadapan imam, untuk menerima pengampunan kita dari Kristus Juruselamat melalui dia. Dan siapa pun yang menyembunyikan dosanya saat pengakuan atau menutupi dan mencoba untuk memaafkan dirinya sendiri, tidak akan ada pengampunan, karena Tuhan berkata kepada para rasul dan penerus mereka: di mana Anda mengampuni dosa, mereka akan diampuni; dan di mana Anda memegang , tunggu (Yohanes 20:23). Bagaimana seorang imam dapat mengampuni atau tidak mengampuni dosa, mengampuni atau tidak, jika dosa tidak diwahyukan kepadanya? Marilah kita ingat, saudara-saudara, bahwa Allah sendirilah yang memerintahkan imam untuk mengakui dosa-dosanya.

Santo Yohanes dari Kronstadt

Apa manfaat dari pengakuan?

Pengampunan dosa, pembebasan dari hukuman kekal, rekonsiliasi dengan Tuhan, keberanian dalam doa.

Kembalinya rahmat pengudusan.

Pemulihan kedamaian hati nurani dan kedamaian pikiran.

Melemahnya kecenderungan dan nafsu jahat dan menjaga dari dosa-dosa baru, pemurnian hati nurani, membedakan pikiran dari dosa-dosa terkecil.

Menerima bimbingan dari seorang bapa rohani.

Sarana utama untuk menghindari dosa:

Anda harus menghindari semua kesempatan untuk dosa, semua tempat, orang, hal-hal yang dapat menggoda Anda dan mengilhami keinginan berdosa.

Seseorang harus selalu mengingat kematian, perjalanan melalui cobaan, Penghakiman Terakhir dan Akhirat.

Sesering mungkin bayangkan kehadiran Tuhan di mana-mana, renungkan manfaat Tuhan, terutama tentang kehidupan Tuhan kita di bumi, penderitaan dan kematian-Nya, dan secara umum tentang kebenaran utama iman Kristen Ortodoks.

Doa yang tulus dan khusyuk serta seringnya menyebut nama Tuhan Yesus Kristus membantu menjauhkan diri dari dosa.

Penting untuk memperhatikan diri Anda sendiri, yaitu, terjaga, memperhatikan diri sendiri, perasaan, keinginan, dan tindakan Anda.

Sesering mungkin, seseorang harus menggunakan Sakramen Tobat dan mengaku di hadapan bapa rohani, meminta nasihatnya, dan menaatinya, dan secara layak mengambil bagian dalam Misteri Kudus Kristus.

Jangan lewatkan kesempatan dan kesempatan untuk hadir di kebaktian gereja dan membaca buku-buku rohani di rumah.

Bertemu dan berbicara dengan orang-orang saleh dan berakal dan menghindari percakapan dengan orang-orang yang tidak bermoral.

Terus-menerus memiliki pekerjaan yang bermanfaat, membawa posisi, melakukan beberapa pekerjaan, agar tidak menganggur.

Pengingat bagi mereka yang akan menyambut Perjamuan Kudus

Mereka yang datang untuk mengambil bagian dalam Misteri Suci harus melakukan hal berikut:

Menahan diri dari makanan dan minuman (di malam hari).

Memenuhi aturan sholat.

Pada malam hari, berdoalah sepanjang malam.

Puasa (menahan diri dari makanan yang berasal dari hewan).

Hidup dalam perkawinan, menjauhkan diri dari ranjang perkawinan sebelum dan sesudah komuni.

Mintalah pengampunan bagi mereka yang telah tersinggung.

PERSIAPAN UNTUK PENGAKUAN

Orang Kristen Ortodoks sepanjang masa menyucikan jiwa dari dosa dengan melewati Sakramen khusus yang ditetapkan oleh Kristus sendiri -

Misteri Pertobatan.

Untuk pemurnian jiwa dalam Sakramen Tobat, perlu:

Kesadaran akan dosa dan penyesalan hati. Menemukan akar penyebab dosa-dosa Anda. Pengakuan yang tulus kepada seorang imam.

Pengakuan penyesalan membantu untuk melanjutkan ke Perjamuan Kudus - untuk menerima Tubuh dan Darah Kristus dengan layak. Persatuan dengan Kristus membawa kedamaian yang tak terkatakan bagi jiwa, cinta dan rekonsiliasi dengan semua orang.

Dengan demikian, sejak dahulu kala, Gereja telah membentuk struktur spiritual generasi saleh, kedamaian, kesabaran, dan kesehatan.

Imam telah diberikan kuasa dari Allah untuk “mengikat dan melepaskan” dosa-dosa kita. “Aku mengampuni dan mengampuni dosa-dosamu…,” kata imam itu kepada mereka yang mengaku dan bertobat dari dosa. Siapapun yang mampu membasuh dosa-dosa mereka dalam Sakramen Tobat dan membersihkan hati nurani mereka menerima kelegaan besar. Apa yang diampuni pengadilan duniawi, pengadilan surgawi diampuni. Bagaimana bergegas membersihkan jiwa dari dosa, karena tidak ada yang tahu apa yang disiapkan untuknya besok dan berapa banyak jalan duniawi yang tersisa. Bisakah kita dibersihkan dengan pertobatan? Bisakah kita mengenali keberdosaan kita? Cepat, Kristen. Ingat: "Tidak ada yang najis masuk ke dalam Kerajaan Surga." Banyak kesaksian dari pasien yang dibangkitkan yang kembali "dari dunia berikutnya" di zaman kita menunjukkan bahwa kita semua harus bertanggung jawab untuk setiap hal kecil.

Pintu pertobatan terbuka bagi semua orang, tetapi apakah kita punya waktu untuk melewatinya? Sangat sulit bagi orang yang sombong untuk menyadari ketidakmurniannya. Orang-orang seperti itu tidak melihat dosa mereka dan terus-menerus menipu diri sendiri dan meninggikan pikiran. Mereka senang dengan diri mereka sendiri dan jarang melihat ke kedalaman hati nurani mereka. Tapi hati nurani sulit ditipu. Itu adalah suara Tuhan sendiri yang menghukum kita.

Setiap makhluk hidup memiliki kehendak bebas. Bagaimana kita akan mengelolanya? Akankah perbuatan dan niat kita membawa kita lebih dekat kepada Tuhan? Perbuatan baik kita - apakah kita melakukannya dengan hati dan cinta yang murni? Tuhan selalu melihat hatimu, Kristen. Apa yang ada - kerendahan hati atau peninggian yang sombong, kesabaran atau kejengkelan?

Apakah pekerjaan kita menyenangkan Tuhan? Tidak ada yang tahu. Tidak ada yang tahu apa jawaban akhirnya. Tidak ada yang tahu malaikat mana yang akan datang untuk membawa kita ke Mahkamah Agung. Akankah ada sayap putih atau hitam di punggungnya?

Ingat, Kristen: pencuri yang tergantung di samping Kristus di kayu salib bertobat dengan kerendahan hati dan masuk surga mengikuti Tuhan. Tuhan mengampuni dan menerima dia. Yudas Iskariot adalah murid Kristus, tetapi dia mengkhianati Guru dan, tanpa pertobatan, pergi ke neraka karena kesombongannya. Tuhan bekerja dengan cara yang misterius.

Percayalah, orang Kristen, Tuhan menguatkan setiap orang yang datang kepada-Nya dengan pertobatan. Tuhan membantu untuk melawan dosa dan tidak mengulanginya.

Dalam sakramen pertobatan yang kudus, kita diberi kesempatan untuk menanggalkan beban dosa yang berat, untuk memutuskan belenggu dosa, untuk melihat “kemah yang runtuh dan hancur” jiwa kita diperbarui dan cerah. Seberapa sering seseorang harus menggunakan sakramen penyelamatan ini? Sesering mungkin, setidaknya di masing-masing dari empat pos.

Biasanya orang yang tidak berpengalaman dalam kehidupan rohani tidak melihat banyaknya dosa mereka, tidak merasakan beratnya, keengganan mereka terhadapnya. Mereka berkata: "Saya tidak melakukan sesuatu yang istimewa", "Saya hanya memiliki dosa kecil, seperti orang lain", "Saya tidak mencuri, saya tidak membunuh," - begitu banyak yang sering memulai pengakuan. Tetapi bapa dan guru suci kita, yang meninggalkan kita doa pertobatan, menganggap diri mereka yang pertama dari orang berdosa, dengan keyakinan yang tulus memohon kepada Kristus: "Tidak ada yang berdosa di bumi sejak awal, seperti saya telah berdosa, terkutuk dan hilang!" Semakin terang cahaya Kristus menerangi hati, semakin jelas semua kekurangan, borok dan luka jiwa dikenali. Dan sebaliknya: orang-orang yang tenggelam dalam kegelapan dosa tidak melihat apa pun di dalam hati mereka, dan jika mereka melihat, mereka tidak merasa ngeri, karena mereka tidak memiliki apa-apa untuk dibandingkan, karena Kristus tertutup bagi mereka oleh selubung dosa. Karena itu, untuk mengatasi kemalasan dan ketidakpekaan rohani kita, Gereja suci menetapkan hari-hari persiapan untuk Sakramen Tobat - puasa.

Masa puasa dapat berlangsung dari tiga hari sampai seminggu, kecuali ada nasihat atau petunjuk khusus dari bapa pengakuan. Pada saat ini, seseorang harus berpuasa, menjaga diri dari perbuatan, pikiran dan perasaan berdosa, secara umum, menjalani kehidupan yang moderat dan bertobat, dibubarkan oleh perbuatan cinta dan kebaikan Kristen. Selama periode puasa, seseorang harus menghadiri kebaktian gereja sesering mungkin, lebih sering menghadiri doa di rumah, mencurahkan waktu untuk membaca karya-karya para bapa suci, kehidupan orang-orang kudus, pendalaman diri dan pemeriksaan diri.

Memahami keadaan moral jiwa Anda, Anda harus mencoba membedakan antara dosa utama dari turunannya, akar - dari daun dan buah. Seseorang juga harus berhati-hati agar tidak jatuh ke dalam kecurigaan kecil terhadap setiap gerakan hati, kehilangan rasa tentang apa yang penting dan tidak penting, terjerat dalam hal-hal sepele. Peniten harus membawa ke pengakuan tidak hanya daftar dosa, tetapi, yang paling penting, perasaan pertobatan; bukan kisah rinci tentang hidupnya, tapi patah hati.

Mengetahui dosa-dosa Anda tidak berarti bertobat darinya. Tetapi apa yang harus kita lakukan jika hati kita, yang dikeringkan dari nyala api dosa, tidak diairi dengan air mata yang memberi kehidupan? Bagaimana jika kelemahan rohani dan “ketidakmungkinan daging” begitu besar sehingga kita tidak mampu melakukan pertobatan yang tulus? Tapi ini tidak bisa menjadi alasan untuk menunda pengakuan untuk mengantisipasi perasaan pertobatan. Tuhan menerima pengakuan - tulus dan hati-hati - bahkan jika itu tidak disertai dengan perasaan yang kuat penyesalan. Hanya dosa ini - ketidakpekaan yang membatu - yang harus diakui dengan berani dan terus terang, tanpa kemunafikan. Tuhan dapat menyentuh hati bahkan selama pengakuan itu sendiri - melembutkannya, menghaluskan visi spiritual, membangkitkan perasaan pertobatan.

Syarat yang tentunya harus kita patuhi agar taubat kita diterima Tuhan adalah pengampunan dosa sesama kita dan rekonsiliasi dengan semua orang.

Pertobatan tidak dapat sempurna tanpa pengakuan dosa secara lisan. Dosa hanya dapat diampuni di Gereja Sakramen Tobat yang dilakukan oleh seorang imam. Pengakuan adalah suatu prestasi, pemaksaan diri. Selama pengakuan dosa, Anda tidak perlu menunggu pertanyaan dari imam, tetapi berusahalah sendiri. Penting untuk menyebutkan dosa dengan tepat, tanpa menutupi keburukan dosa dengan ekspresi umum. Sangat sulit, ketika mengaku, untuk menghindari godaan pembenaran diri, untuk melepaskan upaya untuk menjelaskan kepada bapa pengakuan "keadaan yang meringankan", dari referensi ke pihak ketiga yang diduga membawa kita ke dalam dosa. Semua ini adalah tanda-tanda cinta-diri, kurangnya pertobatan yang mendalam, kemandekan yang terus-menerus dalam dosa. Pengakuan bukan percakapan tentang kekurangan seseorang, keraguan, bukan hanya kesadaran seorang bapa pengakuan akan diri sendiri, meskipun percakapan spiritual juga sangat penting dan harus terjadi dalam kehidupan seorang Kristen, tetapi pengakuan berbeda, itu adalah sakramen, dan bukan hanya kebiasaan yang saleh. Pengakuan adalah pertobatan hati yang bersemangat, kehausan akan pemurnian, ini adalah baptisan kedua. Dalam pertobatan kita mati terhadap dosa dan dibangkitkan untuk kebenaran dan kekudusan.

Setelah bertobat, batin kita harus dikuatkan dalam tekad untuk tidak kembali pada pengakuan dosa. Tanda pertobatan yang sempurna adalah perasaan ringan, murni, sukacita yang tidak dapat dijelaskan, ketika dosa tampak sama sulitnya dan tidak mungkin karena sukacita ini masih jauh.

Contoh pengakuan umum

Berikut adalah salah satu opsi untuk mendaftar dosa pada pengakuan umum. Mereka diberi nama dalam urutan sebagai berikut: dosa terhadap Allah, dosa terhadap sesama, dosa terhadap diri sendiri. Daftar ini tidak disajikan untuk disalin, untuk pengakuan berikutnya di hadapan seorang imam, tetapi untuk mengingatkan orang yang bertobat dari banyak luka jiwa yang dapat disembuhkan dengan penyesalan yang tulus di hadapan Tuhan.

“Saya mengaku kepada Tuhan Allah, yang dimuliakan dalam Tritunggal Mahakudus, Bapa dan Anak dan Roh Kudus, semua dosa saya dari masa muda saya sampai sekarang, yang saya lakukan dalam perbuatan, perkataan, pikiran dan semua perasaan saya, secara sukarela atau tanpa sadar.

Saya menganggap diri saya tidak layak untuk pengampunan dari Tuhan, tetapi saya tidak menyerah pada keputusasaan, saya menaruh semua harapan saya pada belas kasihan Tuhan dan dengan tulus ingin memperbaiki hidup saya.

Saya berdosa karena kurangnya iman, meragukan apa yang diajarkan oleh iman Kristus kepada kita. Dia berdosa dengan ketidakpedulian terhadap iman, keengganan untuk memahaminya dan diyakinkan akan hal itu. Dia berdosa dengan penghujatan - ejekan sembrono tentang kebenaran iman, kata-kata doa dan Injil, ritus gereja, serta para pendeta Gereja dan orang-orang saleh, menyerukan semangat untuk berdoa, puasa dan kemunafikan sedekah .

Dia bahkan lebih berdosa: dengan penilaian yang menghina dan kurang ajar tentang iman, tentang hukum dan peraturan gereja, misalnya, tentang puasa dan kebaktian, tentang pemujaan ikon dan relik suci, tentang manifestasi ajaib dari belas kasihan atau murka Tuhan.

Dia berdosa dengan menyimpang dari Gereja, menganggap itu tidak perlu untuk dirinya sendiri, menganggap dirinya mampu hidup yang baik, mencapai keselamatan tanpa bantuan Gereja. Sementara itu, seseorang tidak boleh pergi kepada Tuhan sendirian, tetapi dengan saudara dan saudari dalam iman, dalam persatuan cinta, di Gereja dan dengan Gereja: hanya di mana ada cinta, di sana ada Tuhan; kepada siapa Gereja bukanlah Bunda, baginya Tuhan bukanlah Bapa.

Aku telah berdosa karena menyangkal iman atau menyembunyikan iman karena takut, karena untung, atau karena malu di depan orang; aku tidak mengindahkan firman Tuhan Yesus Kristus: Barangsiapa menyangkal Aku di depan orang, aku juga akan menyangkalnya. dia di hadapan Bapa-Ku di Surga; barangsiapa malu karena Aku dan perkataan-Ku di dalam generasi yang berdosa dan berdosa ini, Anak Manusia juga akan malu karena dia ketika Ia datang dalam kemuliaan Bapa-Nya bersama para malaikat kudus (Matius 10:33; Markus 8:38).

Saya berdosa dengan tidak mengandalkan Tuhan, lebih mengandalkan diri sendiri atau orang lain, dan terkadang pada ketidakbenaran, tipu daya, kelicikan, tipu daya.

Dia berdosa dalam kebahagiaan dengan tidak berterima kasih kepada Tuhan, pemberi kebahagiaan, dan dalam kemalangan - dengan putus asa, pengecut, menggerutu pada Tuhan, marah pada-Nya, pikiran menghujat dan kurang ajar tentang Pemeliharaan Tuhan, putus asa, keinginan untuk mati untuk dirinya sendiri dan orang yang dicintainya. yang.

Saya telah berdosa dengan cinta akan barang-barang duniawi, lebih daripada untuk Sang Pencipta, yang paling saya cintai - dengan segenap jiwa saya, dengan segenap hati saya, dengan segenap pikiran saya.

Dia berdosa karena melupakan Tuhan dan tidak merasakan takut akan Tuhan; Saya lupa bahwa Tuhan melihat dan mengetahui segalanya, tidak hanya perbuatan dan perkataan, tetapi juga pikiran, perasaan, dan keinginan rahasia kita, dan bahwa Tuhan akan menghakimi kita dengan kematian dan penghakiman terakhir Miliknya; Itulah sebabnya saya berdosa tanpa batas dan dengan berani, seolah-olah bagi saya tidak akan ada kematian, Penghakiman, atau hukuman yang adil dari Tuhan.

Dia berdosa dengan takhayul, kepercayaan yang tidak masuk akal pada mimpi, tanda, ramalan (misalnya, pada peta).

Saya berdosa dalam doa karena kemalasan, melewatkan doa pagi dan sore, sebelum dan sesudah makan, di awal dan akhir pekerjaan apa pun.

Saya berdosa dalam doa karena tergesa-gesa, linglung, dingin dan tidak berperasaan, kemunafikan, saya mencoba untuk terlihat lebih saleh daripada saya sebenarnya.

Dia berdosa dengan suasana hati yang tidak damai ketika berdoa: dia berdoa dalam keadaan kesal, marah, kedengkian, penghukuman, gerutuan, ketidaktaatan kepada Penyelenggaraan Allah. Dia berdosa karena pembuatan tanda salib yang ceroboh dan tidak benar - karena tergesa-gesa dan tidak memperhatikan, atau karena kebiasaan buruk.

Dia berdosa dengan tidak menghadiri kebaktian pada hari libur dan hari Minggu, dengan tidak memperhatikan apa yang dibaca, dinyanyikan dan dilakukan di gereja selama kebaktian, dengan tidak melakukan atau dengan enggan melakukan ritual gereja (membungkuk, mencium salib, Injil, ikon ).

Dia berdosa dengan perilaku tidak sopan dan cabul di kuil - percakapan duniawi dan keras, tawa, pertengkaran, pertengkaran, cacian, mendorong dan menindas peziarah lainnya.

Dia berdosa dengan secara sembrono menyebut nama Tuhan dalam percakapan - dengan bersumpah dan bersumpah tanpa kebutuhan ekstrim atau bahkan dalam kebohongan, serta dengan tidak memenuhi fakta bahwa dia berjanji untuk berbuat baik kepada seseorang dengan sumpah.

Dia berdosa dengan penanganan kuil yang ceroboh - dengan salib, Injil, ikon, air suci, prosphora.

Ia berdosa dengan tidak menjalankan hari raya, puasa dan hari-hari puasa, dengan tidak menjalankan puasa ruhani, yaitu ia tidak berusaha membebaskan diri dari kekurangannya, kebiasaan buruk dan malas dengan pertolongan Allah, ia tidak berusaha memperbaiki akhlaknya, ia tidak memaksakan dirinya untuk rajin memenuhi perintah-perintah Allah.

Tak terhitung banyaknya dosaku, baik terhadap sesamaku maupun terhadap kewajibanku terhadap diriku sendiri. Alih-alih mencintai sesamaku, keegoisan dengan segala buahnya yang merusak mendominasi hidupku.

Saya telah berdosa dengan kesombongan, kesombongan diri, menganggap diri saya lebih baik daripada orang lain, kesombongan - cinta untuk pujian dan kehormatan, kesombongan, nafsu untuk kekuasaan, kesombongan, tidak hormat, perlakuan kasar terhadap orang, tidak berterima kasih kepada mereka yang berbuat baik kepada saya.

Aku berdosa dengan kutukan, ejekan atas dosa, kekurangan dan kesalahan tetanggaku, fitnah, gosip, mereka membawa perselisihan di antara tetanggaku.

Dia berdosa dengan fitnah - dia berbicara tidak adil tentang orang-orang yang buruk dan berbahaya dan berbahaya bagi mereka.

Dia berdosa dengan ketidaksabaran, lekas marah, kemarahan, ketegaran, keras kepala, suka bertengkar, kurang ajar, ketidaktaatan.

Dia berdosa dengan kebencian, kedengkian, kebencian, dendam, balas dendam.

Dia berdosa dengan rasa iri, kedengkian, kedengkian; dia berdosa dengan caci maki, bahasa kotor, pertengkaran, mengutuk orang lain (bahkan mungkin anak-anaknya), dan dirinya sendiri.

Saya berdosa dengan tidak menghormati orang yang lebih tua, terutama orang tua, karena tidak mau merawat orang tua saya, untuk mengistirahatkan usia tua mereka; berdosa dengan mengutuk dan mengejek mereka, dengan memperlakukan mereka dengan kasar dan kurang ajar. Dia berdosa dengan peringatan langka dalam doa mereka dan kerabatnya yang lain - yang hidup dan yang mati.

Saya berdosa dengan tanpa ampun, kekejaman terhadap orang miskin, sakit, berduka, kekejaman tanpa ampun dalam kata-kata dan perbuatan, tidak takut untuk mempermalukan, menghina, mengecewakan tetangga saya, kadang-kadang, mungkin, membuat seseorang putus asa.

Dia berdosa dengan kekikiran, menghindari bantuan kepada mereka yang membutuhkan, keserakahan, cinta akan keuntungan, tidak takut untuk menggunakan kemalangan orang lain dan bencana sosial untuk keuntungannya sendiri.

Dia berdosa dengan kecanduan, keterikatan pada hal-hal, berdosa dengan penyesalan atas perbuatan baik yang dilakukan, berdosa dengan perlakuan kejam terhadap hewan (membuat mereka kelaparan, memukuli mereka).

Dia berdosa dengan mengambil milik orang lain - mencuri, menyembunyikan apa yang ditemukan, membeli dan menjual barang curian. Dia berdosa karena tidak memenuhi atau melakukan pekerjaan yang ceroboh - urusan rumah tangga dan resminya.

Saya telah berdosa dengan kebohongan, kepura-puraan, kepalsuan, ketidaktulusan dalam berurusan dengan orang, sanjungan, kesenangan manusia.

Dia berdosa dengan menguping, mengintip, membaca surat orang lain, membocorkan rahasia terpercaya, licik, semua ketidakjujuran.

Saya telah berdosa dengan kemalasan, cinta untuk hiburan kosong, omong kosong, melamun.

Dia berdosa karena kelalaian dalam hubungannya dengan miliknya sendiri dan milik orang lain. Dia berdosa dengan tidak bertarak dalam makanan dan minuman, makan berlebihan, makan rahasia, mabuk, merokok. Dia berdosa dengan ketidakteraturan dalam pakaian, perhatian yang berlebihan terhadap penampilannya, keinginan untuk menyenangkan, terutama orang-orang dari lawan jenis.

Dia berdosa dengan ketidaksopanan, kenajisan, kegairahan dalam pikiran, perasaan dan keinginan, dalam kata-kata dan percakapan, dalam membaca, dalam pandangan, dalam berbicara dengan lawan jenis, serta tidak bertarak dalam hubungan pernikahan, pelanggaran kesetiaan perkawinan, kejatuhan yang hilang, hidup bersama dalam perkawinan tanpa restu gereja, kepuasan nafsu yang tidak wajar.

Mereka yang menggugurkan diri sendiri atau orang lain, atau membujuk seseorang untuk melakukan dosa besar ini - untuk membunuh bayi, telah berdosa besar.

Saya berdosa dengan menggoda orang lain untuk berbuat dosa dengan kata-kata dan perbuatan saya, dan saya sendiri menyerah pada godaan untuk berbuat dosa dari orang lain, bukannya melawannya.

Dia berdosa karena mendidik anak-anak dengan buruk dan bahkan memanjakan mereka dengan teladannya yang buruk, kekerasan yang berlebihan atau, sebaliknya, kelemahan, impunitas; dia tidak membiasakan anak sholat, taat, jujur, rajin, hemat, suka menolong, tidak mengikuti kemurnian perilaku mereka.

Dia berdosa karena kelalaian tentang keselamatannya, tentang menyenangkan Tuhan, ketidakpekaan terhadap dosa-dosanya dan kesalahannya yang tak terbalas di hadapan Tuhan.

Dia berdosa karena kemalasan dalam memerangi dosa, keterlambatan terus-menerus dalam pertobatan dan koreksi sejati.

Saya berdosa karena persiapan yang ceroboh untuk pengakuan dan persekutuan, melupakan dosa-dosa saya, ketidakmampuan dan keengganan untuk mengingatnya untuk merasakan keberdosaan saya dan mengutuk diri saya sendiri di hadapan Tuhan.

Dia berdosa karena dia sangat jarang mendekati pengakuan dan persekutuan.

Saya berdosa karena tidak memenuhi penebusan dosa yang dibebankan kepada saya.

Dia berdosa dengan membenarkan dirinya sendiri dalam dosa: bukannya penghukuman - bahkan saat pengakuan - dengan meminimalkan dosa-dosanya.

Saya berdosa dengan menuduh dan mengutuk tetangga saya dalam pengakuan, menunjukkan dosa orang lain daripada dosa saya sendiri.

Dia berdosa jika dia dengan sengaja menyembunyikan dosanya selama pengakuan karena takut atau malu.

Saya berdosa jika saya terus mengaku dan berkomuni tanpa berdamai dengan mereka yang saya sakiti atau yang menyakiti saya.

Ampunilah, Tuhan, dosa-dosaku yang tak terhitung, bersihkan, perbarui dan kuatkan jiwa dan ragaku, sehingga aku dapat terus mengikuti jalan keselamatan.

Dan Anda, ayah yang jujur, berdoa untuk saya kepada Tuhan, Bunda Maria yang Paling Murni dari Bunda Allah dan orang-orang kudus Allah, agar Tuhan mengasihani saya melalui doa-doa mereka, mengampuni saya dari dosa-dosa saya dan membuat saya layak. untuk mengambil bagian dari Misteri Kudus Kristus tanpa penghukuman.

Contoh lain dari pengakuan umum, dalam versi yang lebih singkat.

Contoh ini dapat diambil sebagai dasar untuk mempersiapkan pengakuan.

Hal ini terutama berlaku bagi orang yang memiliki kebiasaan sebelum pengakuan dosa untuk membuat daftar dosa yang dilakukan. Tentu saja, dosa-dosa yang dilakukan, tetapi tidak termasuk dalam daftar dosa-dosa umum ini, harus disebutkan sebagai tambahan. Namun, mari kita ingat bahwa sebelum pengakuan dosa, kita membuat daftar dosa, bukan untuk "melaporkan" di hadapan imam, atau bahkan lebih baik, di hadapan Tuhan Yang Mahatahu, tetapi hanya untuk mengingatkan diri kita sendiri tentang apa yang harus kita katakan, apa yang harus kita tobat. dari. Dan semakin dalam dan tulus pertobatan, semakin kuat derajat kesembuhan luka jiwa kita.

Dia berdosa dalam perbuatan, dalam perkataan, dalam pikiran, dengan rela dan tidak rela, dalam pengetahuan dan ketidaktahuan, dalam akal dan kebodohan.

Saya berdosa dengan omong kosong, omong kosong, bertele-tele; kata-kata dan ucapan kasar, menjengkelkan, jorok, menghujat, sembrono, tidak masuk akal, konyol, sia-sia; kesombongan, kesombongan. Melihat, mendengarkan, membaca kosong dan merusak jiwa. Percakapan dan tawa di kuil.

Dia berdosa dengan kebohongan, kata-kata dan ucapan palsu, kegagalan untuk memenuhi janji yang diberikan kepada Tuhan dan manusia, pengakuan yang tidak lengkap, pendapat yang salah, nasihat yang salah.

Dia berdosa dengan mengutuk tetangganya, orang-orang suci; os-meyaniem, fitnah, celaan.

Dia berdosa dengan kerakusan, makan pada waktu yang salah, tidak menurut Piagam Gereja; tidak menjalankan puasa dan hari puasa, tidak selalu berdoa sebelum dan sesudah makan; kenyang, makan berlebihan, makan rahasia, keserakahan.

Dia berdosa dengan kemalasan, kemalasan, istirahat tubuh melebihi apa yang seharusnya, dan banyak tidur. Jarang pergi ke Gereja untuk Kebaktian, terutama Liturgi Ilahi. Pengabaian aturan sholat dan bacaan penyelamatan jiwa lainnya. Selama gereja dan doa sel - relaksasi, kelesuan, kurangnya perhatian; keterlambatan awal kebaktian, keberangkatan prematur dari gereja tanpa alasan yang baik. Kecerobohan, keputusasaan dan pengabaian jiwa Anda. Bekerja pada hari Minggu dan liburan. Non-peringatan orang tua, kerabat, hidup dan mati.

Dia berdosa dengan tatba kecil dalam kehidupan sehari-hari dan di tempat kerja, tidak mengembalikan hutang uang atau hal-hal yang diberikan untuk sementara waktu.

Dia berdosa dengan cinta uang, kekikiran, ketamakan, pemborosan tanpa kebutuhan.

Dia berdosa dengan ketamakan, ketamakan, keuntungan yang halal.

Dia berdosa dengan berbagai macam ketidakbenaran, penipuan, dan penghindaran pembayaran untuk berbagai layanan.

Dia berdosa dengan kecemburuan, permusuhan, kebencian, permusuhan, ketidakdamaian, kedengkian, kedengkian; penyalahgunaan kepercayaan tetangga.

Dia berdosa dengan kesombongan, kesombongan, kesombongan, kemegahan, menyenangkan orang, kemunafikan, kepalsuan, kurangnya jiwa, cinta diri, cinta kemuliaan, kesombongan, penghinaan terhadap sesama. Ketidaktaatan dan kegagalan untuk menunjukkan kehormatan yang layak kepada orang tua, bapa rohani; pembenaran diri, cinta-kehormatan.

Dia berdosa dengan kemarahan, kemarahan, lekas marah, lekas marah, suka bertengkar, celaan tetangganya, kekasaran, kekurangajaran, kepahitan, fitnah, kekesalan, kekejaman.

Dia berdosa dengan kedengkian, mengingat kedengkian, dendam, tuntutan berlebihan dan kekerasan terhadap tetangga, anggota rumah tangga dan kerabat. Menyerang tetangga dengan marah, hukuman anak-anak yang tidak moderat.

Berdosa dengan takhayul berbagai macam. Berjudi, menyanyikan lagu-lagu cabul.

Dia berdosa dengan pikiran-pikiran yang hilang, perilaku yang tidak suci, mimpi-mimpi yang tidak murni, percakapan-percakapan yang cabul, tidak bertarak secara daging pada puasa dan hari raya.

Dia berdosa karena kurangnya iman, pelaksanaan doa yang ceroboh, tanda salib, sujud; penyebutan kuil yang sembrono. Persiapan yang tidak layak untuk Sakramen Gereja: Pertobatan, Komuni dan lainnya. Menyebut Nama Tuhan dengan sembarangan. Dia tidak memakai salib dada.

Dia berdosa dengan kepercayaan yang tidak memadai pada Pemeliharaan Tuhan dalam berbagai keadaan, menggerutu pada Tuhan, tidak bersyukur kepada Tuhan, tidak adanya rasa takut akan Tuhan dalam jiwa, ketidaktaatan pada kehendak Tuhan, ketidakpekaan yang membatu.

Adalah godaan untuk tetangga dalam berbagai keadaan.

Tentang semua yang diucapkan ini, dan demi kelupaan yang tak terlukiskan - saya bertobat.

Ketika seseorang ingin membuka diri di hadapan Tuhan dalam perbuatannya, dia tidak selalu mengerti bagaimana melakukannya. Kesulitan khusus adalah dosa saat pengakuan. Tidak semua orang dapat merumuskan daftar dengan kata-kata mereka sendiri secara singkat. Mana yang penting dan mana yang bisa dilewati? Apa sebenarnya yang dianggap dosa?

Ritus Tobat

Pengakuan dalam iman Kristen - pengakuan dalam melakukan dosa di hadapan seorang imam yang menjadi saksi pertobatanmu atas nama Kristus. Dengan doa khusus dan kata-kata permisif, imam mengampuni dosa semua orang yang dengan tulus menyesalinya. Menurut aturan Gereja Kristen:

1. Setiap orang yang sudah berusia 7 tahun dapat melewati upacara tersebut.
2. Perwakilan gereja tidak bisa memaksakan pengakuan. Keputusan ini bersifat sukarela.

Selama prosedur, orang awam harus membuat daftar semua yang dia anggap perlu. Jika dia merasa kesulitan, Bapa Suci dapat mendorongnya dengan pertanyaan-pertanyaan yang menggiring. Lebih baik ketika setiap Ortodoks memiliki mentor spiritualnya sendiri, yang mengenal seseorang sejak kecil dan dapat membantunya tumbuh secara spiritual, untuk bertindak tidak hanya sebagai imam, tetapi juga sebagai guru.

Hari ini, menurut semua undang-undang, pengakuan adalah masalah rahasia, dan seorang imam tidak dapat dihukum jika ia menolak untuk mengungkapkan fakta-fakta yang diketahuinya dari pengakuan itu. Hal ini dilakukan agar setiap orang dapat membersihkan jiwanya, karena setiap orang berhak melakukannya. Untuk merasa percaya diri dengan seorang pendeta, Anda harus memikirkan semuanya dengan baik sebelumnya dan siap-siap.

Bagaimana mempersiapkan pengakuan dosa di gereja?

Berikut beberapa tips yang diberikan oleh spirit guides:

1. Anda perlu memahami dan memahami apa yang Anda lakukan salah. Sadarilah kesalahan Anda yang dilakukan di hadapan Tuhan dan manusia.
2. Bersiaplah untuk percakapan sederhana. Jangan berpikir bahwa sekarang saya akan meminta Anda untuk mengetahui beberapa hal khusus bahasa gereja. Semuanya seperti orang-orang di dunia.
3. Jangan takut untuk mengakui bahkan yang paling mengerikan, menurut Anda, dosa. Tuhan tahu segalanya dan Anda tidak akan mengejutkannya. Namun, seperti seorang pendeta. Selama tahun-tahun pelayanannya, dia mendengar segalanya. Selain itu, kita semua sebagian besar sama, jadi Anda tidak bisa memberi tahu dia sesuatu yang sangat baru. Jangan khawatir, dia tidak akan menghakimi. Ini bukan alasan Bapa Suci datang ke kebaktian.
4. Jangan membicarakan hal-hal kecil. Pikirkan hal-hal yang serius. Ingatlah bagaimana Anda memperlakukan Tuhan dan sesama Anda. Oleh orang-orang dekat, gereja memahami semua orang yang Anda temui dan bahkan berhasil menyinggung.
5. Mintalah pengampunan dari mereka yang dekat secara pribadi, yang jauh - secara mental.
6. Baca doa khusus sehari sebelumnya.

Pengakuan harus menjadi hal yang biasa bagi seseorang yang ingin bertumbuh secara rohani melebihi dirinya sendiri. Ini akan membantu Anda mengambil sikap yang lebih bertanggung jawab terhadap hidup Anda dan orang-orang di sekitar Anda.

Dalam video ini, semua jawaban atas pertanyaan Anda tentang ritus ini akan diberikan:

Bagaimana cara menulis dosa untuk pengakuan?

Diyakini bahwa ketika membuat daftar kesalahan Anda, salah menggunakan daftar mereka. Perlu diucapkan seperti ini. Tetapi beberapa orang menjadi gugup dan tidak dapat menyatukan pikiran mereka, sehingga Anda dapat membuat konsep untuk diri Anda sendiri. Ini akan membantu mengatur pikiran Anda dan tidak melupakan apa pun.

Bagilah selembar kertas menjadi kolom-kolom ini:

1. Dosa terhadap Tuhan.

Di sini Anda menulis:

• penistaan.
• Kegagalan untuk memenuhi sumpah Anda.
• Pikiran untuk bunuh diri.
• ketidakpuasan dengan nasib.

1. Dosa terhadap kerabat.

Yaitu:

• Ketidakhormatan orang tua.
• Kebencian.
• Kecemburuan, kedengkian, kebencian.
• Fitnah.
• Penghukuman.

1. Kejahatan terhadap jiwamu:

• Kemalasan.
• Narsisisme.
• Bahasa yang kasar.
• Pembenaran diri.
• Perbuatan zina.
• Ketidakpercayaan.
• Ketidaksabaran.

Dosa apa yang harus dicantumkan saat pengakuan?

Jadi, mari kita coba menyoroti lebih detail yang paling umum dan membutuhkan perhatian dalam daftar:

• Saya membiarkan diri saya tidak puas dengan kehidupan yang diberikan kepada saya oleh Tuhan dan orang-orang di sekitar saya.
• Dia memiliki keberanian untuk memarahi anak-anaknya dan marah dengan orang yang dicintainya.
• Aku meragukan kejujuran.
• Dia mengutuk orang lain karena dosa, kelemahan mereka.
• Saya makan makanan yang tidak sehat dan minum minuman yang tidak sehat.
• Saya tidak memaafkan mereka yang menyinggung saya.
• Frustrasi karena kehilangan.
• Menggunakan karya orang lain.
• Dia tidak melindungi dirinya dari penyakit dan tidak pergi ke dokter.
• Aku menipu diriku sendiri.
• Dia merayakan liburan dengan minuman keras dan hobi duniawi.
• Menertawakan kesalahan orang lain.
• Dia percaya pada tanda-tanda, mengikuti mereka.
• Menginginkan kematian.
• Dia memberi contoh buruk dalam hidupnya.
• Saya senang mencoba pakaian dan perhiasan.
• Dia memfitnah orang.
• Saya mencari penyebab masalah saya.
• Mengunjungi peramal, paranormal.
• Itu adalah penyebab perselisihan di antara orang-orang.
• Cemburu.
• Dia menggunakan makanan untuk kesenangan, bukan untuk memuaskan rasa lapar.
• Saya malas.
• Saya takut menderita.

Kami mencoba mengingat dan mengambil sebagian besar situasi kehidupan. Seperti yang Anda lihat, beberapa dosa benar-benar feminin. Tetapi ada beberapa yang hanya dilakukan oleh separuh umat manusia yang kuat. Kami juga membongkarnya dan mengeluarkan daftar di bawah ini.

Pertobatan untuk seorang pria

Berikut ini adalah kekosongan bagi pria yang tidak dapat merumuskan beberapa kesalahan mereka, atau mungkin mereka tidak menyadarinya sama sekali:

• Saya meragukan Tuhan, iman, kehidupan setelah kematian.
• Dia menertawakan yang malang, sengsara.
• Dia malas, sia-sia, sombong.
• Dihindari dinas militer.
• Tidak melakukan tugas.
• Berjuang, gaduh.
• Terhina.
• Wanita yang sudah menikah tergoda.
• Dia minum, minum obat.
• Menolak untuk membantu mereka yang bertanya.
• Mencuri.
• Dihina, dibanggakan.
• Terlibat dalam perselisihan tentara bayaran.
• Hamil dan berperilaku sombong.
• Saya takut.
• Memainkan permainan kesempatan.
• Berpikir tentang bunuh diri.
• Dia menceritakan lelucon kotor.
• Tidak membayar hutang.
• Berisik di kuil.

Tentu saja, tidak mungkin untuk membuat daftar semua dosa. Setiap orang juga memiliki beberapa yang sulit ditebak. Tetapi sekarang Anda akan mengerti cara berpikir. Ternyata hal-hal dasar yang sepertinya kita terbiasa adalah dosa.

Jadi, kami mencoba membantu Anda mencari tahu dosa apa yang bisa disebut dalam pengakuan. Daftar dengan kata-kata mereka sendiri secara singkat disusun sebagai daftar dalam artikel ini untuk kenyamanan.

Video: apa yang harus dikatakan dalam pengakuan kepada seorang imam

Dalam video ini, Archpriest Andrey Tkachev akan memberi tahu Anda cara mempersiapkan pengakuan dosa dengan benar, kata-kata apa yang harus diucapkan kepada bapa suci:

PADA dunia modern Panggilan Injil untuk selalu bangun dan berdoa tanpa henti sangat sulit untuk dipraktekkan. Kekhawatiran yang terus-menerus, laju kehidupan yang sangat tinggi, terutama di kota-kota besar, praktis menghilangkan kesempatan orang Kristen untuk pensiun dan berdiri di hadapan Tuhan dalam doa. Tetapi konsep doa masih sangat relevan, dan tentu saja perlu untuk beralih ke sana. Doa yang teratur selalu mengarah pada pemikiran pertobatan, yang terjadi saat pengakuan. Doa adalah contoh bagaimana Anda dapat mengevaluasi secara akurat dan objektif keadaan pikiran.

Konsep dosa

Dosa tidak boleh dilihat sebagai semacam pelanggaran hukum terhadap hukum yang diberikan Tuhan. Ini bukan "melampaui" yang diterima dalam pikiran, tetapi pelanggaran hukum yang alami untuk sifat manusia. Setiap orang diberkahi oleh Tuhan dengan kebebasan mutlak; karenanya, setiap kejatuhan dibuat secara sadar. Padahal, dengan berbuat dosa, seseorang melalaikan perintah dan nilai yang diberikan dari atas. Ada pilihan bebas yang mendukung perbuatan, pikiran, dan tindakan negatif lainnya. Kejahatan spiritual seperti itu merugikan kepribadian itu sendiri, merusak ikatan batin yang sangat rentan dari sifat manusia. Dosa didasarkan pada nafsu, diwariskan atau diperoleh, serta kerentanan asli, yang membuat seseorang fana dan lemah terhadap berbagai penyakit dan kejahatan.

Ini sangat berkontribusi pada fakta bahwa jiwa menyimpang ke arah kejahatan dan amoralitas. Dosa berbeda, beratnya, tentu saja, tergantung pada banyak faktor di mana dosa itu dilakukan. Ada pembagian dosa yang bersyarat: melawan Allah, melawan sesama dan melawan diri sendiri. Mengingat perbuatan Anda sendiri melalui gradasi seperti itu, Anda dapat memahami bagaimana menulis pengakuan. Sebuah contoh akan dibahas di bawah ini.

Kesadaran akan dosa dan pengakuan

Sangat penting untuk dipahami bahwa untuk menghilangkan bintik-bintik spiritual yang gelap, Anda harus terus-menerus mengarahkan pandangan batin Anda pada diri sendiri, menganalisis tindakan, pikiran, dan kata-kata Anda, dan secara objektif mengevaluasi skala moral dari nilai-nilai Anda sendiri. Setelah menemukan fitur-fitur yang mengganggu dan menghantui, Anda perlu menanganinya dengan hati-hati, karena jika Anda menutup mata terhadap dosa, Anda akan segera terbiasa dengannya, yang akan mendistorsi jiwa dan menyebabkan penyakit spiritual. Jalan keluar utama dari situasi ini adalah pertobatan dan pertobatan.

Pertobatan yang tumbuh dari lubuk hati dan pikiran yang paling dalamlah yang dapat mengubah seseorang dalam sisi yang lebih baik, membawa cahaya kebaikan dan belas kasihan. Tetapi jalan pertobatan adalah jalan seumur hidup. Dia rentan terhadap dosa dan akan melakukannya setiap hari. Bahkan para petapa agung yang mengasingkan diri di tempat-tempat sepi pun berdosa dengan pikiran dan dapat bertobat setiap hari. Oleh karena itu, perhatian terhadap jiwa seseorang tidak boleh melemah, dan seiring bertambahnya usia, kriteria penilaian pribadi harus dikenakan persyaratan yang lebih ketat. Langkah selanjutnya setelah pertobatan adalah pengakuan.

Contoh pengakuan yang benar adalah pertobatan yang sejati

Dalam Ortodoksi, pengakuan dosa dianjurkan untuk semua orang yang berusia di atas tujuh tahun. Seorang anak yang dibesarkan dalam keluarga Kristen, pada usia tujuh atau delapan tahun, sudah memperoleh pemahaman tentang sakramen. Seringkali disiapkan terlebih dahulu, menjelaskan secara rinci semua aspek dari masalah yang sulit ini. Beberapa orang tua menunjukkan contoh pengakuan yang ditulis di atas kertas, yang ditemukan sebelumnya. Seorang anak yang ditinggalkan sendirian dengan informasi semacam itu memiliki kesempatan untuk berefleksi dan melihat sesuatu dalam dirinya. Tetapi dalam kasus anak-anak, para imam dan orang tua terutama mengandalkan keadaan psikologis anak dan pandangan dunianya, kemampuan untuk menganalisis dan menyadari kriteria baik dan jahat. Dengan tergesa-gesa yang berlebihan dalam menarik anak-anak secara paksa, seseorang terkadang dapat mengamati hasil dan contoh yang menyedihkan.

Pengakuan dosa di gereja sering kali berubah menjadi "panggilan resmi" dosa, sedangkan pelaksanaan hanya bagian "luar" dari sakramen tidak dapat diterima. Anda tidak bisa mencoba membenarkan diri sendiri, menyembunyikan sesuatu yang memalukan dan memalukan. Anda perlu mendengarkan diri sendiri dan memahami apakah pertobatan benar-benar hadir, atau apakah hanya ada ritual biasa di depan yang tidak akan membawa manfaat apa pun bagi jiwa, tetapi dapat menyebabkan kerusakan yang signifikan.

Pengakuan adalah penghitungan dosa secara sukarela dan pertobatan. Sakramen ini mencakup dua bagian utama:

1) Pengakuan dosa di hadapan imam oleh orang yang datang ke sakramen.

2) Pengampunan doa dan resolusi dosa, yang diucapkan gembala.

Persiapan pengakuan

Sebuah pertanyaan yang menyiksa tidak hanya orang Kristen pemula, tetapi kadang-kadang bahkan mereka yang telah lama digereja - apa yang harus dikatakan dalam pengakuan? Contoh bagaimana bertobat dapat ditemukan di berbagai sumber. Ini bisa berupa buku doa atau buku terpisah yang didedikasikan untuk sakramen khusus ini.

Saat mempersiapkan pengakuan, seseorang dapat mengandalkan perintah, cobaan, ambil contoh pengakuan pertapa suci yang meninggalkan catatan dan ucapan tentang topik ini.

Jika kita membangun monolog pertobatan berdasarkan pembagian dosa menjadi tiga jenis yang diberikan di atas, maka kita dapat menentukan daftar penyimpangan yang tidak lengkap dan perkiraan.

Dosa terhadap Tuhan

Kategori ini termasuk kurangnya iman, takhayul, kurangnya harapan dalam belas kasihan Tuhan, formalitas dan kurangnya iman dalam ajaran Kristen, menggerutu dan tidak bersyukur kepada Tuhan, dan sumpah. Kelompok ini mencakup sikap tidak hormat terhadap objek pemujaan - ikon, Injil, Salib, dan sebagainya. Harus disebutkan tentang melewatkan layanan untuk alasan yang tidak dapat dimaafkan dan meninggalkan aturan wajib, doa, dan juga jika doa dibaca dengan tergesa-gesa, tanpa perhatian dan konsentrasi yang diperlukan.

Mengikuti berbagai ajaran sektarian, pikiran untuk bunuh diri, beralih ke penyihir dan peramal, memakai jimat mistik dianggap murtad, dan ini harus dibawa ke pengakuan. Contoh kategori dosa ini, tentu saja, adalah perkiraan, dan setiap orang dapat menambah atau mempersingkat daftar ini.

Dosa terhadap tetangga

Kelompok ini mempertimbangkan sikap terhadap orang: kerabat, teman, kolega dan hanya kenalan biasa dan orang asing. Hal pertama yang paling sering terungkap dengan jelas di hati adalah kurangnya cinta. Seringkali, alih-alih cinta, ada sikap konsumen. Ketidakmampuan dan keengganan untuk memaafkan, kebencian, kedengkian, kedengkian dan balas dendam, kekikiran, kutukan, gosip, kebohongan, ketidakpedulian terhadap kemalangan orang lain, tanpa ampun dan kekejaman - semua duri jelek dalam jiwa manusia ini harus diakui. Secara terpisah, tindakan diindikasikan di mana ada luka terbuka atau kerugian materi yang disebabkan. Itu bisa berupa perkelahian, pemerasan, perampokan.
Dosa yang paling berat adalah aborsi, yang tentunya akan membawa hukuman gereja setelah pengakuan dosa. Contoh hukuman apa yang dapat dipelajari dari pastor paroki. Sebagai aturan, penebusan dosa dikenakan, tetapi akan lebih disiplin daripada penebusan.

Dosa yang ditujukan terhadap diri sendiri

Grup ini dicadangkan untuk dosa-dosa pribadi. Keputusasaan, keputusasaan yang mengerikan, dan pikiran tentang keputusasaan sendiri atau kesombongan, penghinaan, kesombongan yang berlebihan - nafsu seperti itu dapat meracuni kehidupan seseorang dan bahkan mendorongnya untuk bunuh diri.

Dengan demikian, dengan membuat daftar semua perintah satu per satu, pendeta meminta pemeriksaan rinci tentang keadaan pikiran dan memeriksa apakah itu sesuai dengan esensi pesan.

Tentang singkatnya

Para imam sering meminta untuk mengaku secara singkat. Ini tidak berarti bahwa tidak perlu menyebutkan beberapa jenis dosa. Kita harus mencoba berbicara secara khusus tentang dosa, tetapi bukan tentang keadaan di mana dosa itu dilakukan, tanpa melibatkan pihak ketiga yang entah bagaimana mungkin terlibat dalam situasi itu, dan tanpa menjelaskan secara rinci detailnya. Jika pertobatan terjadi di kuil untuk pertama kalinya, Anda dapat membuat sketsa contoh pengakuan di atas kertas, maka selama pemaparan diri sendiri dalam dosa akan lebih mudah untuk berkumpul, menyampaikan kepada imam dan, yang paling penting, kepada Tuhan segalanya. diperhatikan, tanpa melupakan apapun.

Dianjurkan untuk mengucapkan nama dosa itu sendiri: kurangnya iman, kemarahan, penghinaan atau penghukuman. Ini akan cukup untuk menyampaikan kekhawatiran dan beban berat di hati. "Mengambil" dosa yang tepat dari diri sendiri bukanlah tugas yang mudah, tetapi ini adalah bagaimana pengakuan singkat dibuat. Contohnya mungkin sebagai berikut: “Berdosa (a): kesombongan, keputusasaan, bahasa kotor, takut akan iman yang kecil, kemalasan yang berlebihan, kepahitan, kebohongan, ambisi, pengabaian layanan dan aturan, lekas marah, godaan, pikiran buruk dan tidak bersih, kelebihan dalam makanan, kemalasan. Saya juga bertobat dari dosa-dosa yang saya lupakan (a) dan tidak saya ucapkan (la) sekarang.

Pengakuan, tentu saja, adalah tugas yang sulit yang membutuhkan usaha dan penyangkalan diri. Tetapi ketika seseorang terbiasa dengan kemurnian hati dan kerapihan jiwa, dia tidak akan bisa lagi hidup tanpa pertobatan dan sakramen persekutuan. Seorang Kristen tidak ingin kehilangan hubungan yang baru diperoleh dengan Yang Mahakuasa dan hanya akan berusaha untuk memperkuatnya. Sangat penting untuk mendekati kehidupan spiritual bukan dengan tersentak, tetapi dengan tenang, hati-hati, teratur, untuk "setia dalam hal-hal kecil", tidak melupakan rasa syukur kepada Tuhan dalam semua situasi kehidupan.