Dea giapponese della morte. Dei giapponesi: Izanaki e Izanami

La mitologia è una scienza che studia i miti, le storie di divinità ed eroi e, naturalmente, la loro attività economica, il livello di cultura materiale, le credenze religiose e la mentalità hanno un enorme impatto sulla mitologia di ogni popolo.

Giappone - la terra del "sole nascente" si trova sulle isole, di cui solo quattro sono grandi. È scossa da continui terremoti, inondazioni, eruzioni vulcaniche e altri disastri naturali. Fin dai tempi antichi, i giapponesi hanno dovuto combattere gli elementi per la sopravvivenza e per ogni pezzo di pane.

Probabilmente perché la loro vita era così difficile, avevano una mentalità speciale. Presuntuoso, laborioso, che nasconde i suoi veri sentimenti e molto educato: ecco come appare il popolo giapponese davanti a noi.

Inoltre, per diverse migliaia di anni, il Giappone è stato isolato dal mondo intero, e questo gli ha permesso di creare una cultura inimitabile del tutto unica, che conservano sacramente fino ad oggi e seguono le tradizioni che hanno origine nell'antichità.

La religione in Giappone

La religione principale del Giappone è lo shintoismo: la divinizzazione delle forze della natura, il culto delle anime degli antenati, degli animali e degli elementi naturali. Sebbene la natura del Giappone non fosse troppo affettuosa con la sua gente, credevano che una persona dovesse vivere in armonia con il mondo esterno. Pertanto, il buddismo successivo qui ha ricevuto un terreno fertile per lo sviluppo.

Nello shintoismo, il mondo non è diviso in bene e male, bianco e nero, ma la divisione avviene ancora in maschio e femmina. femminile. Si crede che mascolinitàè una pietra, e il femminile è acqua mutevole e contraddittoria.

Il concetto di bene e male è determinato da ciascuno per se stesso. Se rispetta gli altri, fa del bene, obbedisce alle leggi della natura, allora è una persona gentile e perbene. I giapponesi considerano l'egoismo, l'egoismo, l'intolleranza verso gli altri, la violazione degli ordini stabiliti come il peggior peccato.

pantheon degli dei

I creatori del mondo nella mitologia giapponese furono Izanagi e Izanami, gli dei della pace e della vita. Vivevano su un ponte di cristallo che fluttuava nel cielo. Una volta deciso di scendere nel firmamento, per sapere esattamente dove scendere, calarono un'ascia di ferro dal ponte, che sprofondò completamente nell'oceano. Ma le gocce d'acqua che cadevano da esso formavano la terra - la prima isola - Onogoro.

Successivamente, i creatori del mondo scesero sulla terra e fu dalla loro unione che nacque il resto delle isole giapponesi, così come l'intero pantheon degli dei. L'ultimo a nascere fu il dio del fuoco Kagutsuchi, che paralizzò sua madre, che in seguito trovò la pace nel regno di Emi.

Emi è il regno dei morti, dove regnano l'oscurità impenetrabile e il freddo eterno. Izanagi discende in questo terribile regno per salvare la sua amata, ma nel regno di Emi, una volta bellissima, Izanami si è trasformata in una brutta vecchia. Il marito si allontana da lei disgustato e chiede il divorzio. Indignata dall'atto del marito, la dea si trasforma nella morte, che porta ancora le anime delle persone nel regno dei morti.

Secondo la mitologia giapponese, tutti gli esseri viventi un giorno muoiono, compresi gli dei - mortali, quindi non dovresti discutere con il destino e la natura e fuggire dalle mani della morte.

Ritornato dalla terra dei morti, Izanagi lavò via da sé tutte le impurità e dalle gocce d'acqua che cadevano dai suoi vestiti nacquero nuove divinità. Uno di loro - bel viso - Aminoterasu - la dea del sole, la dea più venerata.

Racconti di eroi

Nessuna mitologia può fare a meno di storie sulle gesta eroiche delle persone terrene. Un eroe così venerato in Giappone è Kintaro, figlio di un samurai. Anche nella prima infanzia possedeva una grande forza: sua madre gli diede un'ascia di ferro e insieme ai boscaioli abbatté alberi centenari.

Passeggiando per la foresta, si divertiva a frantumare pietre ea frantumare pietre forti. Ma poiché era una persona gentile e accomodante, riuscì a fare amicizia con tutti gli abitanti della foresta.

Un giorno, un servo del principe Satano vide come un giovane abbatteva alberi enormi con un colpo d'ascia e lo invitò a mettersi al servizio del suo padrone. La madre di Kintaro era estremamente soddisfatta di questa svolta degli eventi, poiché solo al servizio di un uomo ricco suo figlio poteva diventare un samurai e guadagnare ricchezza e fama.

La prima impresa del giovane è stata quella di uccidere un mostro che mangia le persone. Durante la sua vita, Kintaro compì molte imprese e salvò la popolazione del paese da mostri, mostri e creature dell'oscurità, per i quali il suo nome è ancora pronunciato con grande rispetto e riverenza.

Il mito del giovane pescatore

Un altro famoso eroe mitologico del Giappone è il giovane pescatore Urashimo Taro. Una volta un giovane salvò dalla morte un'enorme tartaruga marina, che ammise di essere la figlia di un sovrano del mare. Come ricompensa, portò con sé il pescatore al palazzo di suo padre in fondo al mare. Dopo aver visitato per diversi giorni, Urashimo ha chiesto di tornare a casa. Allora la principessa gli diede una scatoletta e gli ordinò di non aprirla mai.

Ma una volta a terra, il pescatore apprese che erano trascorsi più di settecento anni dalla sua assenza. Inorridito, aprì il regalo, ne uscì del fumo grigio, che invecchiò all'istante il giovane e morì.

Pescatori e marinai credevano che vedere una foschia grigia sul mare non fosse un bene: poteva farti ammalare gravemente e morire prematuramente.

Creature e spiriti mitologici

mitologia giapponese pieno di creature straordinarie: banshi, che possono assumere la forma di altri esseri viventi e ingannare la testa di una persona. Inoltre, possono diventare sia belli e ispirare amore, sia terrificanti e ispirare orrore di panico.

Questi includono Norapotonn - un mostro senza volto che sembra una persona normale nel giorno bianco e di notte è una creatura con una palla blu invece di una faccia.

Poiché il totemismo, la divinizzazione degli animali, gioca un ruolo enorme nello shintoismo, queste creature occupano un posto importante anche nella mitologia giapponese.

I Tanuki sono cani procione che sono allegri e bevono amanti del sake, sono utili alle persone, portano fortuna, ma a volte possono fare uno scherzo a una persona.

Muzena è un tasso licantropo, inganna le persone, le spaventa e può creare problemi.

Ma le volpi kitsune svolgono un ruolo molto speciale nella mitologia. Sono saggi, determinati, in grado di trasformarsi in giovani fanciulle abbaglianti o uomini potenti e coraggiosi. Volpi: i licantropi possono essere distinti dagli animali ordinari per la presenza di nove code e una pelliccia argentata. Queste creature sono dotate di un dono profetico e sono molto perspicaci. Succede che danno il loro cuore a una persona e poi sono pronti a qualsiasi sacrificio per essere vicini alla loro amata.

Ma se tra loro ci sono individui insidiosi e viziosi, allora distruggeranno e distruggeranno non solo la persona che considerano loro nemico, ma anche l'intera famiglia.

Demoni giapponesi

In ogni mitologia, ci sono creature malvagie che provengono da regni dei morti o sono un prodotto dell'oscurità. Ci sono molte di queste creature in Giappone.

Il Paese del Sol Levante - il Giappone - si distingue culturalmente dal resto del mondo. Essendo relativamente piccolo nel territorio, il Giappone è riuscito a creare il proprio stile unico, la propria tradizione, non solo simile all'Occidente, ma anche ai vicini stati orientali. Fino ad ora, per un numero enorme di persone, il mistero dietro i sette sigilli rimane tradizione religiosa divinità giapponesi e giapponesi.

Mondo religioso del Giappone

L'immagine religiosa del Giappone consiste principalmente di due termini: buddismo e shintoismo. Se si può sapere qualcos'altro sul primo di essi al lettore di lingua russa, allora lo shintoismo giapponese tradizionale è spesso un completo mistero. Ma è da questa tradizione che provengono quasi tutti gli dei e i demoni giapponesi tradizionalmente venerati.

Vale la pena dire che la stragrande maggioranza della popolazione del Giappone si associa formalmente al buddismo e allo shintoismo - fino a oltre il novanta per cento, secondo alcuni studi. Inoltre, quasi tutti professano entrambe le religioni contemporaneamente. Questo è un tratto caratteristico della religiosità giapponese: gravita verso una sintesi sincretica di diverse tradizioni, combinando vari elementi sia di pratica che di dottrina. Così, ad esempio, le divinità giapponesi, originate dallo shintoismo, furono percepite dalla metafisica buddista, la loro venerazione continuò nel contesto religioso buddista.

Shinto - la via degli dei

È necessario parlare brevemente delle tradizioni che hanno dato vita al pantheon degli dei giapponesi. Il primo di questi, ovviamente, è Shinto, che significa "la via degli dei". La sua storia va così in profondità nella storia che oggi è impossibile stabilire inequivocabilmente né il tempo né la natura del suo verificarsi. L'unica cosa che si può affermare con assoluta certezza è che lo Shintoismo ebbe origine e si sviluppò sul territorio del Giappone, rimanendo una tradizione inviolabile e originaria, fino all'espansione buddista, che non subì alcuna influenza. La mitologia dello shintoismo è molto particolare, il culto è unico e la visione del mondo è piuttosto difficile per una comprensione profonda.

In generale, lo Shintoismo si concentra sull'onorare il kami - l'anima o qualche essenza spirituale di varie creature, fenomeni naturali, luoghi e cose inanimate (nel senso europeo). Kami può essere malizioso e benevolo, più o meno forte. Anche gli spiriti protettori di un clan o di una città sono kami. In questo, oltre alla venerazione degli spiriti degli antenati, lo Shintoismo è simile all'animismo tradizionale e allo sciamanesimo, insito in quasi tutte le culture e religioni pagane a un certo stadio di sviluppo. I Kami sono divinità giapponesi. I loro nomi sono spesso piuttosto complessi e talvolta estremamente lunghi, fino a diverse righe di testo.

Buddismo giapponese

Dottrina principe indiano trovò terreno fertile in Giappone e mise radici profonde. Dal VI secolo, non appena il Buddismo entrò in Giappone, trovò molti mecenati sotto forma di potenti e influenti aristocratici della società giapponese. E dopo trecento anni riuscì a raggiungere la posizione di religione di stato.

Per sua natura, il buddismo giapponese è eterogeneo, non rappresenta un unico sistema o scuola, ma è diviso in molte sette diverse. Ma allo stesso tempo, è ancora possibile postulare il coinvolgimento della maggior parte di loro nella direzione del Buddismo Zen.

Storicamente, il buddismo è stato caratterizzato dall'integrazione religiosa. In altre parole, se, ad esempio, una missione cristiana o islamica invita i credenti di una religione a convertirsi a un'altra, il buddismo non entra in questo tipo di confronto. Molto spesso, le pratiche e gli insegnamenti buddisti confluiscono nel culto esistente, ricostituendolo, facendolo germogliare. Questo è successo all'induismo a Bon in Tibet e molti altri. scuole religiose, anche con lo Shintoismo in Giappone. Pertanto, oggi è difficile rispondere inequivocabilmente a cosa sono gli dei e i demoni giapponesi: i bodhisattva buddisti o gli spiriti pagani della natura.

Influenza del Buddismo sullo Shintoismo

Dalla metà del primo millennio, e specialmente dal IX secolo, lo Shintoismo iniziò a sperimentare la più forte influenza del Buddismo. Ciò ha portato i kami a diventare per la prima volta gli spiriti protettivi del buddismo. Alcuni di loro si unirono ai santi buddisti e in seguito fu proclamato l'insegnamento che i kami avevano persino bisogno di essere salvati attraverso il sentiero della pratica buddista. Per lo shintoismo, queste sono idee non tradizionali: da tempo immemorabile non esisteva il concetto di salvezza, di peccato. Non c'era nemmeno una rappresentazione oggettiva del bene e del male. Servire i kami, gli dei, ha portato il mondo all'armonia, alla bellezza, alla coscienza e allo sviluppo di una persona che, ispirata dalla connessione con le divinità, ha deciso cosa era buono e cosa era male in ogni situazione specifica. L'incoerenza interna delle due tradizioni ha portato al fatto che i movimenti sono apparsi abbastanza presto per purificare lo shintoismo dai prestiti buddisti. I tentativi di ricostruire la tradizione originaria si conclusero con la cosiddetta Restaurazione Meiji nel 19° secolo, che separò il Buddismo e lo Shintoismo.

divinità giapponesi supremi

La mitologia del Giappone include molte storie sulle gesta degli dei. Il primo di questi nacque un gruppo di tre kami chiamato Takamagahara. Questa trinità shintoista inclusa dio supremo Ame no Minakanushi no Kami, dio del potere Takamimusuhi no kami e dio della nascita Kamimusuhi no kami. Con la nascita del cielo e della terra, si aggiunsero altri due kami: Umashi Ashikabi Hikoi-no kami e Ame no Tokotachi-no kami. Queste cinque divinità sono chiamate Koto Amatsukami e sono venerate nello Shintoismo come un clan. supremo kami. Sotto di loro nella gerarchia ci sono divinità giapponesi, la cui lista è praticamente infinita. Su questo argomento, c'è persino un proverbio nel folklore giapponese che "il Giappone è un paese di otto milioni di dèi".

Izanagi e Izanami

Subito dopo Koto Amatsukami, seguono sette generazioni di kami, di cui le ultime due sono particolarmente venerate - i coniugi Izanagi e Izanami, cui viene attribuita la creazione di Oyashima - Furono i primi kami ad avere la capacità di dare alla luce nuovi dei e diede alla luce molti di loro.

Izanami - dea della vita e della morte

Tutti i fenomeni di questo mondo sono soggetti a kami. Sia le cose materiali che i fenomeni non materiali: tutto è controllato da influenti divinità giapponesi. La morte riceve anche attenzione da un certo numero di personaggi divini giapponesi. Ad esempio, c'è un'interessante leggenda che racconta l'apparizione della morte nel mondo. Secondo lei, Izanami morì durante la nascita del suo ultimo figlio - il dio del fuoco Kagutsuchi - e si trasferì negli inferi. Izanagi la insegue, la trova e la convince persino a tornare. La moglie chiede solo la possibilità di riposare prima del viaggio e si ritira in camera da letto, chiedendo al marito di non disturbarla. Izanagi sfida la sua richiesta e trova a letto il brutto cadavere decomposto del suo ex amante. Terrorizzato, corre al piano di sopra, bloccando l'ingresso con pietre. Izanami, infuriata per l'atto del marito, giura che si vendicherà di lui portando migliaia di anime umane nel suo regno ogni giorno. Così, ironia della sorte, i giapponesi iniziano la loro dinastia con la dea madre, il grande kami che ha dato vita a tutto. Lo stesso Izanagi tornò al suo posto e si sottopose alla purificazione rituale dopo aver visitato il mondo dei morti.

divinità giapponesi della guerra

Quando Izanami morì dando alla luce la sua ultima prole, Izanagi andò su tutte le furie e lo uccise. Il mito shintoista riporta che come risultato di ciò, nacquero molti altri kami. Uno di loro era Takemikazuchi, il dio della spada. È probabilmente il primo da cui provengono gli dei giapponesi della guerra. Takemikazuchi, tuttavia, non era percepito solo come un guerriero. Era strettamente associato alla spada e l'ha incarnata. significato sacro, che rappresenta, per così dire, l'anima della spada, la sua idea. E di conseguenza, Takemikazuchi era associato alle guerre. Dopo Takemikazuchi kami, associato a battaglie e battaglie, c'è il dio Hachiman. Questo personaggio da tempo immemorabile è patrocinato da guerrieri. Un tempo, nell'era del Medioevo, era anche venerato come patrono del clan dei samurai Minamoto. Poi la sua popolarità aumentò, iniziò a patrocinare la classe dei samurai nel suo insieme, occupando allo stesso tempo un posto di rilievo nel pantheon shintoista. Inoltre, Hachiman servì come guardiano della fortezza imperiale e dell'imperatore stesso, insieme alla sua famiglia.

Patroni di felicità e buona fortuna

divinità giapponesi la felicità costituisce un gruppo di sette kami chiamati Shichifukujin. Sono di origine piuttosto tarda e sono immagini rielaborate da uno dei monaci sulla base di divinità buddiste e taoiste mescolate a tradizioni tradizionali giapponesi. In realtà, gli dei giapponesi della fortuna sono solo Daikoku ed Ebisu. I restanti cinque sono introdotti o importati dall'esterno, sebbene abbiano attecchito perfettamente nella cultura giapponese. Oggi, ognuno di questi sette ha la propria sfera di responsabilità e influenza.

dea del sole

È impossibile non parlare di uno dei rappresentanti più importanti della mitologia giapponese: la dea del sole Amaterasu. Il sole ha sempre occupato un posto importante nella religiosità dell'umanità, perché è organicamente connesso con la vita, la luce, il calore e il raccolto. In Giappone, questo è stato aggiunto alla convinzione che l'imperatore sia letteralmente un discendente diretto di questa dea.

Amaterasu è emerso dall'occhio sinistro di Izanagi mentre stava facendo il suo bagno purificatore. Con lei vennero al mondo molti altri kami. Ma due di loro hanno preso posti speciali. In primo luogo, è Tsukuyomi, il dio della luna, nato da un altro occhio. In secondo luogo, Susanoo è il dio del vento e del mare. Così, ciascuna di questa trinità ha ricevuto la sua parte. Altri miti raccontano dell'esilio di Susanoo. Gli dei giapponesi lo scacciarono per una serie di gravi offese contro sua sorella e suo padre.

Amaterasu era anche venerata come patrona dell'agricoltura e della produzione della seta. E in tempi successivi iniziarono a identificarla con il venerato Vairochana. In effetti, Amaterasu era a capo del pantheon giapponese.

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Dio giapponese: Bishamon

Bishamon è una delle sette divinità giapponesi che portano felicità e buona fortuna. I giapponesi l'hanno preso in prestito dalla mitologia antica india e lo considerava addirittura l'erede di Vaishravana (il guardiano dei tesori sotterranei e il protettore del Nord, nonché il protettore della religione), uno dei re guardiani dell'India (è raffigurato come un guerriero con una lancia). All'inizio Bishamon era una guardia del nord, era il dio della guerra, ma poi iniziò a proteggere la legge e le persone da demoni e malattie. Gli antichi giapponesi credevano che Bishamon possedesse una grande ricchezza e portasse dieci diversi tipi di tesori o buona fortuna. Insieme agli altri sei dei, viaggia in nave e dona felicità, fortuna, ricchezza ai meritevoli.

Se ci rivolgiamo a una fonte abbastanza autorevole come “Inryōken nitiroku” (questa è la famosa cronaca, che i monaci del monastero di Kyoto Shokokuji conservarono coscienziosamente per diversi decenni), possiamo scoprire che, a partire dalla fine del XV secolo, essa Era consuetudine tra i credenti sistemare le immagini di Bishamon in questo modo chiamato "scaffale per gli dèi". Così facendo, speravano di trovare la felicità prima. A proposito, fu durante questo periodo che Bishamon era destinato a diventare uno dei Sette Dei della Felicità, il che era il risultato della fusione nella coscienza popolare delle immagini di Bishamon e Daikokuten, il principale dio della felicità.

Dio giapponese: Daikoku

Daikoku nella mitologia giapponese era uno dei sette dei, era il dio della ricchezza ed era considerato il patrono dell'agricoltura. Era anche considerato l'amico di tutti i bambini. Era raffigurato come un uomo ben nutrito seduto su sacchi di riso e nelle sue mani teneva un altro sacco pieno. Nel pugno di Daikoku c'era un magico maglio di riso, i giapponesi credevano che esaudisse tutti i desideri.

Gli antichi giapponesi credevano che i sette dei che portarono fortuna viaggiassero in nave. A bordo della nave c'erano tesori e varie cose magiche, ad esempio un cappello dell'invisibilità o una borsa che non finiva mai i soldi. Inoltre, sulla nave c'era tutto il meglio di cui una persona potesse pentirsi: ricchezza, felicità, salute, fortuna, amore.

Dio giapponese: Jurojin

Jurojin nella mitologia giapponese era uno dei sette dei e godeva di un'attenzione speciale. Era considerato il dio della longevità e della felice vecchiaia. Era considerato il mentore di Fukurokuju, che era anche il dio della longevità e della saggezza.

Jurojin sembrava un vecchietto. Lui aveva barba bianca, di solito era in compagnia di una tartaruga, una gru e un cervo. Questi animali erano considerati dai giapponesi come simboli di lunga vita. Dio ha un bastone magico, a cui era legato un libro, questo libro contiene tutta la saggezza del mondo.

Ci sono stati casi in cui Jurojin è ritratto mentre beve vodka - sake. I giapponesi credevano che la vera saggezza non potesse essere raggiunta evitando il divertimento ed essendo cupi e seri tutto il tempo.

Dei giapponesi: Izanaki e Izanami

Izanaki e Izanami ( probabilmente "il primo dio maschio" e "la prima dea femminile"), nella mitologia giapponese, gli dèi, l'ultima delle cinque generazioni di dèi che nascono in coppia (prima di loro c'erano sette dèi singoli che non avevano sesso). Erano considerate le prime divinità che avevano l'immagine e la capacità di dare alla luce altre divinità. Le più alte divinità celesti, che furono le prime alla separazione del cielo e della terra, istruirono la giovane coppia di dei a formare la terra, che a quel tempo era allo stato liquido e, come una medusa, si precipitava lungo le onde del mare.

Izanaki e Izanami intinsero una lancia (data loro dalle divinità superiori) nell'acqua del mare e la fecero roteare. Le gocce di sale che cadevano dalla lancia si addensarono e formarono un'isola chiamata Onogorojima (che significa "auto-addensato"). Scesi sull'isola, i giovani dei celebrarono una cerimonia nuziale, girando intorno al pilastro e facendo discorsi d'amore.

Ma la loro prole si è rivelata molto sfortunata: il primo figlio è nato senza gambe e braccia e il secondo - l'isola schiumosa di Awashima. I coniugi delusi si sono rivolti alle divinità per chiedere aiuto e consiglio. Hanno appreso che il motivo dei loro fallimenti risiede nella cerimonia del matrimonio eseguita in modo improprio: dopotutto, Izanami è stato il primo a pronunciare le parole del matrimonio, cioè una donna, ma un uomo dovrebbe parlare. La coppia ha ripetuto la cerimonia e dal loro matrimonio sono nate le isole giapponesi, dopo la terra, il vento e il mare, i prati, le montagne e gli alberi, e molto altro ancora. Quest'ultimo è nato Kaguiuchi, il dio del fuoco. Alla nascita, ha bruciato sua madre e lei è morta. Desiderando la sua amata moglie, Izanaki andò negli inferi per trovarla, poiché il mondo non era ancora "personalizzato". Dopo una lunga prigionia negli inferi, Izanaki fuggì dal regno dei morti e annullò il matrimonio con sua moglie, che divenne la dea degli inferi.

Sulla terra, Izanaki eseguì una purificazione, durante la quale nacquero molti dei. Nacquero le ultime tre grandi divinità: dalle gocce d'acqua con cui Izanaki si lavò l'occhio sinistro, nacque Amaterasu, la dea del sole, dall'acqua che lavò il suo occhio destro, Tsukuyomi, il dio della notte e della luna, e, infine, dall'acqua che gli lavava il naso, il dio del vento e degli spazi d'acqua di Susanoo.

Dio giapponese: Shichifukujin

Shichifukujin, nella mitologia giapponese, i sette dei della buona fortuna e della felicità. I loro nomi sono Daikoku, Ebisu, Benten, Bishamon, Fukurokuju, suo nipote Jurojin e Hotei. Il gruppo si è formato nel XVII secolo. il monaco Tenkai si basava sulle divinità del buddismo, del folklore giapponese e del taoismo cinese in modo tale che gli dei inclusi in esso simboleggiassero tutte le componenti della felicità: fortuna, generosità, onestà, dignità, fama, longevità e cordialità. Secondo le fonti letterarie, gli dei giapponesi originali erano Daikoku ed Ebisu, il resto erano incarnazioni di divinità buddiste popolari provenienti dalla Cina e dall'India. Attraverso la pacifica convivenza religioni diverse, simpatici dei della felicità e buona fortuna molto rispettato in Giappone.

Dio giapponese: Fukurokuju

Fukurokuju è il dio della longevità, della saggezza e della fertilità, uno dei sette dei della felicità e della buona fortuna. Secondo i giapponesi, si trattava di un vecchio dalle gambe corte con un'enorme testa calva allungata, che parlava della sua mente straordinaria. I compagni di Fukurokuju erano uccelli e animali, che incarnavano anche la longevità: una gru, un cervo o un bue, una tartaruga.

Dio giapponese: Jurojin

Jurojin è uno dei sette dei della felicità e della buona fortuna, incarnato nelle spoglie di un vecchio bonario dalla barba bianca che ha dato alle persone longevità e una felice vecchiaia.

Dio giapponese: Hotei

Hotei è una delle sette divinità della felicità nella mitologia giapponese. La gente lo immaginava come un uomo anziano grasso e sorridente, i cui attributi indispensabili erano una borsa e un piccolo setaccio. L'enorme pancia del dio testimoniava la sua gola e il suo atteggiamento bonario.

Dio giapponese: Susanoo

Susanoo ( valoroso ardente dio-uomo di Sousse), considerata una divinità nella mitologia giapponese, nacque dalle gocce d'acqua che lavarono il naso di Izanaki durante la sua purificazione dopo il ritorno dal regno dei morti. Quando Izanaki divise il suo dominio tra i suoi figli, Amaterasu, Tsukuyomi e Susanoo, ottenne la pianura del mare.

L'insoddisfatto signore del mare stava per partire per la terra dei morti e, congedandosi, offrì ad Amaterasu, sua sorella, di dare alla luce dei bambini. Dalla sua spada, che fu morsa da Amaterasu, nacquero le dee, e dalla collana magatama, che appartiene ad Amaterasu e morsa da Susanoo, gli dei.

Tuttavia, dopo Susanoo ha commesso diversi crimini molto gravi: ha distrutto le mura e i canali nelle risaie, sono stati coltivati ​​da Amaterasu, ha profanato le sacre camere con le feci e, alla fine, ha strappato la pelle a un puledro vivo , poi gettò la pelle nella stanza dove Amaterasu cuceva gli abiti rituali.

Per tali peccati fu espulso dalla pianura dell'alto cielo.

Dio giapponese: Fugen Bosatsu

Fugen Bosatsu, nella mitologia buddista giapponese, una divinità che incarna lo spirito dell'illuminazione. Fugen Bosatsu è stato spesso ritratto come un uomo seduto che cavalca un elefante bianco come la neve. Nel buddismo popolare, tutti conoscono la sua ipostasi: la statuetta di Fugen Bosatsu, che ha portato longevità e buona fortuna al suo proprietario.

Dio giapponese: Hachiman

Hachiman ( tradotto significa "molte bandiere"), nella mitologia giapponese era il dio protettore dei guerrieri. Gli scienziati suggeriscono che il suo nome derivi da antica usanza affiggere bandiere in onore degli dei. Il dio Hachiman agì anche come patrono dei samurai del clan Minamoto, poi come protettore della tenuta militare dei samurai, "il dio delle frecce e degli archi", in altre parole, come il dio della guerra. Poi cominciarono a venerarlo come protettore e guardiano della cittadella imperiale e, alla fine, come guardiano della famiglia imperiale.

Sculture e monumenti antichi raffigurano storie sulle apparizioni del dio Hachiman sotto forma di un vecchio fabbro, un bambino di tre anni. Ci sono anche leggende in cui Dio ha aiutato le persone.

In Giappone, il culto di questo dio è molto popolare fino ad oggi.

Il sovrano del paese di Ojin, il quindicesimo imperatore del Giappone, che regnò nel 270-312, fu divinizzato sotto il nome di Hachiman, ed era venerato come il "dio delle frecce e degli archi", nonché il guardiano della classe militare di il samurai.

Dio giapponese: Hoori

Hoori ( in traduzione significa "ombra infuocata"), nella mitologia giapponese, era il pronipote di Amaterasu, la dea del sole.

Hoori, come suo fratello Hoderi (tradotto "splendore di fuoco"), nacque in una camera avvolta dalle fiamme. Un giorno Hoori il cacciatore offrì a suo fratello il pescatore di scambiare le sue occupazioni.

Passò un po' di tempo e Hoderi restituì l'arco a suo fratello, e Hoori, a sua volta, avendo perso l'amo di suo fratello, gliene offrì invece un altro, ma lui rifiutò. Addolorato, il dio cacciatore andò dal signore del mare Watatsumi no Kami e gli chiese di restituirgli il paranco. Ma quando vide la figlia del signore del mare, se ne innamorò, la sposò e fu felice per molti anni.

Quando, tuttavia, decise di tornare a casa, il signore del mare gli diede un'attrezzatura da pesca e gli offrì due diaspri, questi diaspri potevano controllare il flusso e il riflusso.

Tornato a casa, Hori ha finalmente restituito l'attrezzatura da pesca di suo fratello, ma suo fratello ha continuato a tormentarlo. Alla fine il dio-cacciatore perse la pazienza e fece alzare la marea. Il mare traboccò le sue sponde e coprì quasi completamente Hoderi. Spaventato, il fratello pescatore iniziò a chiedere perdono e Hoori chiese il riflusso.

Dopo poco tempo, la figlia del signore del mare andò da suo marito e disse che avrebbe partorito un bambino. Allo stesso tempo, chiese al marito di non guardare il suo parto, ma lui, rompendo le sue promesse, sbirciò comunque attraverso le fessure delle sue stanze. Per questo motivo, la principessa si è trasformata mostro orribile si nascose in mare, lasciando dietro di sé il suo bambino.

Quando il ragazzo è cresciuto, ha sposato la zia che lo ha cresciuto. Da questo matrimonio nacque un ragazzo che fu chiamato con due nomi, Toyo-mikeno e Kamuyamato-ivarebiko. Dopo la sua morte, divenne noto come Jimmu-tenno e fu considerato il primo sovrano del Giappone.

Dio giapponese: Hotei

Nella mitologia giapponese sono state identificate sette divinità, si credeva che portassero fortuna.

1. Bishamon: dio della guerra;
2. Benten (l'unica dea tra gli dei maschili) ha portato fortuna in amore;
3. Fukurokuju: il dio della saggezza;
4. Hotei: il dio del benessere;
5. Jurojin ha promesso una lunga vita;
6. Daikoku era il dio della ricchezza;
7. Ebisu ha aiutato con il lavoro.

Si credeva che Hotei fosse arrivato in Giappone dalla Cina. Era un grasso monaco che vagava per il mondo con una grande borsa di tela e un rosario. Nelle case in cui venne Hotei apparvero buona fortuna, salute e ricchezza.

Lo hanno ritratto come un uomo seduto su una borsa con un sorriso allegro sul volto.

Dio giapponese: Ebisu

Dio Ebisu - nella mitologia giapponese, era il dio del lavoro e della pesca, era anche venerato come guardiano della salute dei bambini piccoli. Dei Divini Sette, Ebisu era l'unico di origine giapponese. Si credeva che fosse il primo figlio di Izanami e Izanagi. È nato senza gambe e senza braccia. Quando nacque gli fu dato il nome Hirako, che in giapponese significa "girino". Tuttavia, dopo aver superato molte difficoltà e ostacoli, riuscì a far crescere braccia e gambe e si trasformò nel dio Ebisu.

Sebbene fosse un po' sordo, rimase comunque benevolo e allegro, veniva spesso chiamato il dio che ride.

Dio giapponese: Emma-o

Emma-o, nel buddismo giapponese, il giudice e signore dei morti.

Emma-o governava il jigoku, l'inferno sotterraneo; lì aveva diciotto generali e un vasto numero di guerrieri, demoni e guardie dalla testa di cavallo.

L'intero mondo sotterraneo era diviso in 16 inferni (otto di fuoco e otto di ghiaccio). Gli antichi giapponesi credevano che la morte iniziasse il suo viaggio attraverso il deserto e le montagne e vicino all'ingresso aldilà scorre un fiume, che potrebbe essere attraversato solo in tre punti. Le persone buone e giuste sono passate attraverso il ponte. Dall'altra parte del guado - coloro che hanno commesso peccati minori. Coloro che erano considerati dei peccatori incalliti dovettero superare il veloce corso del fiume, brulicante di mostri e mostri.

Un'orribile vecchia li stava aspettando dall'altra parte del fiume. Ha spogliato i morti, e in questa forma sono apparsi davanti al dio Emma-o, che, attraverso specchio magico poteva vedere tutte le loro azioni terrene e secondo l'immagine che vedeva li giudicava (solo uomini). Le donne sono state giudicate da sua sorella.

Il dio della morte o shinigami (jap. 死神 shinigami?, lett. "dio della morte") - personificava la morte; la morte come singolo personaggio o gruppo di personaggi nell'arte fantasy giapponese come manga, anime o rakugo.

Nella cultura tradizionale

Shinigami è un concetto relativamente nuovo nel folklore giapponese. Non è ancora chiaro a che punto la parola "shinigami" nella cultura giapponese abbia iniziato a servire come nome proprio per la morte personificata - forse questa immagine è stata presa in prestito dalla Cina, dove la mitologia suggeriva l'esistenza di diversi tipi di divinità della morte e conduttori di anime , o dall'Europa, dove è personificata anche l'immagine della Morte, durante il periodo Sengoku.

Gli Shinigami furono rapidamente notati da artisti, scrittori e poeti dell'epoca, e presto gli Shinigami apparvero in una storia nell'album di stampe di Shunsen Takehara del 1841, Cento storie illustrate. Questa è stata probabilmente la prima apparizione di uno shinigami nella letteratura giapponese.

Shinigami appare due volte nella commedia "Suicide of Lovers on the Island of Heavenly Nets" basata sull'opera di Chikamatsu Monzaemon (1721). L'immagine fu ampiamente diffusa nell'era Meiji (1868-1912) e fu presto adottata ovunque dai giapponesi.

Il concetto di shinigami può anche essere usato in modo più ampio per riferirsi a qualsiasi divinità della morte, poiché shinigami è un termine abbastanza nuovo che ha poca o nessuna connessione con lo shintoismo ed è usato raramente nelle narrazioni tradizionali.

Nelle opere antiche, i kami della morte sono:

Emma (jap.閻魔?), conosciuta anche come Yama, è il dio dell'inferno "jigoku", il giudice dei morti.

Izanami (イザナミ?) è una dea shintoista e moglie di Izanagi. Era la dea della creazione, ma in seguito iniziò a portare la morte nel mondo delle persone.

Nella cultura moderna

Esempi di anime:

Candeggina / Candeggina
Gli Shinigami sono guerrieri e psicopompi che combattono spiriti maligni e aiutare le anime dei morti ad andare in un altro mondo (la Comunità delle Anime). I ranghi Shinigami includono fukutaichō (副隊長 fukutaichō:) un analogo di un tenente, taichō (jap.隊長 taichō:) un capitano e sotaichō (jap.総隊長 quindi: taichō:) un generale. All'interno di ogni squadra si distinguono i 20 shinigami più potenti: il primo si chiama taichō, il secondo si chiama fukutaichō, e dal terzo al 20° posto sono chiamati semplicemente dal numero del posto (cioè il numero + seki (席 seki), ad esempio, il terzo posto è sanzeki (jap.三席 sanzeki)). Solo Shigekuni Yamamoto-Genryusai, taichō della prima divisione e fondatore dell'accademia shinigami, ha il grado di sōtaicō.

Naruto / Naruto
Shinigami - un enorme mostro in una veste bianca con una pergamena in bocca e wakizashi nelle sue mani. Chiamato dallo Shinigami Shiki Fujin Forbidden Technique (屍鬼封尽 Shiki Fu: jin), che è stato utilizzato due volte durante la serie: dal quarto hokage per sigillare il Kyuubi no Yoko (giapponese: 九尾の妖狐 Kyu:bi no Yo: ko) dentro Naruto e il terzo hokage nella battaglia contro Orochimaru. Quando si usa Shiki Fujin, lo Shinigami prende l'anima del ninja che usa questa tecnica.

Death Note
Gli dei della morte sono dei che vivono in se stessi, separati dal mondo umano, da dove possono osservare il mondo delle persone. Il loro scopo è prendere la vita delle persone. I Death Note sono l'arma del delitto, il loro uso richiede il rispetto di regole rigide, anche gli stessi dei della morte non conoscono le regole completamente. La regola di base è: se scrivi il nome di una persona di cui conosci il volto, morirà. Il taccuino può essere utilizzato non solo dal dio della morte, ma anche da una persona.
Gli dei della morte hanno occhi speciali che mostrano il vero nome e la durata della vita di qualsiasi persona. Il proprietario del Quaderno può fare un patto con il dio della morte e per metà della sua vita rimanente, ottenere gli occhi del dio della morte. Quando il dio della morte scrive il nome di una persona nel taccuino, riceve la durata della vita rimasta per quella persona. Pertanto, se il Dio della morte non rimane inattivo, non morirà mai.
Il dio della morte non può essere ucciso con mezzi normali (sparando o accoltellando) o scrivendo il nome nel Death Note. Ma è severamente vietato prolungare la vita di una persona. Se il dio della morte ama una persona e scrive il nome del suo assassino nel taccuino, allora questo dio morirà. La persona salvata da lui riceverà nella sua vita il resto della vita del dio della morte che lo ha salvato.
Secondo la trama, gli dei della morte sono molto annoiati nel loro mondo, quindi uno di loro - il dio della morte di nome Ryuk - decide di "lasciare cadere" il taccuino nel mondo umano (Ryuk ha attirato un altro taccuino dal re della morte) e guarda cosa succede. Lo studente delle superiori Light Yagami (夜神月 Yagami Laito?) prende il taccuino e inizia a usarlo per liberare il mondo dal crimine.

Discendenti dell'oscurità / Yami no Matsuei
Secondo la mitologia shintoista, Meifu (Giappone 冥府) è la terra dei morti, un luogo in cui sakura fiorisce per sempre e le anime dei morti trovano pace. Lì, le persone vengono giudicate per le azioni della loro vita e determinano ciò che sarà vita immortale deceduto. Garantire la consegna delle anime è gestito da shinigami.
Secondo Yami no Matsuei, gli shinigami giapponesi sono belli, indossano giacche e cravatte, bevono caffè e generalmente non sembrano minacciosi angeli della morte. Anche il loro dipartimento, Emma-cho, ricorda una stazione di polizia e un ospedale. Se si verificano strani eventi o omicidi in qualsiasi parte del territorio di segnalazione, invece della polizia, sulla scena del crimine viene inviato uno shinigami con un partner.

Divoratore di anime
Shinigami in questa serie e manga è una forza che si oppone alla distruzione del mondo. Shinigami appare qui al singolare, sebbene abbia un figlio che è anche considerato uno shinigami. Per facilitare il loro lavoro, lo shinigami crea un'accademia in cui vengono addestrati i candidati per il ruolo della Falce della Morte, l'arma migliore nella lotta contro l'antico nemico Kisin. Lo stesso Shinigami è una forza passiva, che si nasconde sotto le spoglie di un parassita quasi innocuo. Shinigami ricorda una grande macchia angolare da un lato, o un uomo in frac e cappello a cilindro dall'altro. Il volto dello shinigami è una maschera vivente, che ricorda la maschera dell'angelo di Evangelion.

Rapporto sulla rabbia degli spiriti / YuYu Hakusho
Nella storia "YuYu Hakusho", una delle eroine, Botan, si presenta per indicare che in Occidente sarebbe stata chiamata shinigami. Botan è una ragazza vivace e allegra, che a volte si comporta come una bionda aneddotica. All'inizio della storia, lavora come scorta nell'aldilà degli spiriti dei morti. I suoi doveri includono chiarire la situazione al defunto, una valutazione iniziale delle sue prospettive con la visualizzazione del libro di valutazione della vita e l'accompagnamento del defunto nel mondo degli spiriti per il processo finale, e il suo diretto superiore è il sovrano del Reikai (giapponese霊界屋, mondo degli spiriti).
I lunghi capelli blu di Botan sono raccolti in una coda di cavallo, un kimono rosa chiaro avvolto al rovescio (la parte destra sopra la sinistra) funge da uniforme. Un nerd può venire nel mondo delle persone sotto forma di una persona o di uno spirito invisibile alle persone. Tra le abilità soprannaturali, Botan ha poteri curativi moderati e la capacità di creare barriere protettive. Con un'onda di pensiero, è in grado di materializzare un remo, che usa regolarmente per i voli, il più delle volte seduto su di esso come una sella laterale.
Frammenti dell'immagine sono tratti dalle mitologie cinesi e giapponesi. Il blu (di solito come il colore della pelle e anche degli occhi) era associato al mondo dei morti. Lo "stesso" mondo doveva essere il lato opposto o inverso del mondo ordinario, a cui è associato il modo di indossare un kimono. Infine, le ragazze, al contrario di potenti barcaioli come Caronte, traghettarono anime perdute attraverso il fiume Sanzu.

Maggiordomo Nero / Kuroshitsuji
Nel manga e nell'anime "Kuroshitsuji", gli shinigami sono rappresentati da mietitori che prendono le anime dei già morti o si uccidono. Hanno accesso ai ricordi di una persona registrati su nastro. Una persona può visualizzare i propri ricordi al momento della morte. Tutti i ricordi sono conservati nella biblioteca dei mietitori in libri speciali. I mietitori sono divisi in ranghi. I più alti gerarchi dei mietitori hanno il diritto di fermare la vita di una persona mettendo un segnalibro nel libro dei ricordi e scrivendovi gli eventi che dovrebbero accadere. Come arma, i mietitori usano la falce della morte. Solo gli Alti Razziatori hanno forma umana. Tutti i Razziatori hanno occhi giallo-verdi e tendono ad essere miopi. Indossano abiti neri rigorosi, guanti e occhiali.

Momo, piccola dea della morte / Ballata di uno Shinigami
Momo (モモ Momo) è una ragazza shinigami. Oltre al suo lavoro di raccogliere le anime dei morti, aiuta i vivi. A volte lo fa su richiesta dei morti, a volte di propria iniziativa.

Allo stesso tempo, interessante e incomprensibile per molti è la mitologia giapponese, che include molte conoscenze sacre, credenze, tradizioni shintoiste e buddiste. Il pantheon ha un numero enorme di divinità che svolgono le loro funzioni. È noto anche un numero considerevole di demoni, in cui la gente crede.

pantheon degli dei giapponesi

Al centro dei miti di questo paese asiatico c'è lo shintoismo, la "via degli dei", apparsa nei tempi antichi e determinante la data esatta semplicemente impossibile. La mitologia del Giappone è peculiare e unica. Le persone adoravano varie essenze spirituali della natura, dei luoghi e persino degli oggetti inanimati. Gli dei potrebbero essere cattivi e buoni. Vale la pena notare che i loro nomi sono spesso complessi e talvolta troppo lunghi.

Dea giapponese del sole

La dea Amaterasu Omikami è responsabile del corpo celeste e nella traduzione il suo nome è chiamata "la grande dea che illumina i cieli". Secondo le credenze, la dea del sole in Giappone è la capostipite della grande famiglia imperiale.

1. Si ritiene che Amaterasu abbia raccontato ai giapponesi le regole ei segreti della tecnologia per coltivare il riso e ottenere la seta attraverso l'uso di un telaio.
2. Secondo la leggenda, apparve da gocce d'acqua quando uno dei grandi dei stava facendo il bagno in uno stagno.
3. La mitologia giapponese racconta che aveva un fratello, Susanoo, con il quale si sposò, ma a cui voleva andare mondo dei morti a sua madre, così iniziò a distruggere il mondo delle persone in modo che altri dei lo uccidessero. Amaterasu era stanca del comportamento di suo marito e si nascose in una grotta, interrompendo ogni contatto con il mondo. Gli dei riuscirono ad attirarla fuori dal rifugio con l'astuzia ea riportarla in paradiso.

Dea giapponese della misericordia

Una delle principali dee del pantheon giapponese è Guanyin, che è anche chiamata la "Madonna buddista". I credenti la consideravano una madre amata e una mediatrice divina, che non era estranea agli affari quotidiani della gente comune. Altre dee giapponesi non avevano questo di grande importanza in tempi antichi.

1. Guanyin è venerato come un salvatore compassionevole e una dea della misericordia. I suoi altari furono collocati non solo nei templi, ma anche nelle case e nei templi lungo la strada.
2. Secondo le leggende esistenti, la dea voleva entrare nel regno dei cieli, ma si fermò proprio sulla soglia, ascoltando il grido delle persone che vivono sulla terra.
3. La dea giapponese della misericordia è considerata la protettrice di donne, marinai, mercanti e artigiani. Anche le donne che volevano rimanere incinta hanno cercato il suo aiuto.
4. Spesso Guanyin è rappresentata con molti occhi e mani, il che incarna il suo desiderio di aiutare le altre persone.

Dio giapponese della morte

Emma è responsabile dell'altro mondo, che non è solo il sovrano del dio, ma anche il giudice dei morti, che controlla l'inferno (nella mitologia giapponese - jigoku).

1. Sotto la guida del dio della morte, c'è un intero esercito di spiriti che svolgono molti compiti, ad esempio portano via le anime dei morti dopo la morte.
2. Lo rappresentano come un uomo grosso con la faccia rossa, gli occhi sporgenti e la barba. Il dio della morte in Giappone è vestito con l'abbigliamento tradizionale giapponese e sulla sua testa c'è una corona con il geroglifico "re".
3. Nel Giappone moderno, Emma è l'eroe delle storie dell'orrore che vengono raccontate ai bambini.

Dio giapponese della guerra

Il famoso dio protettore guerriero Hachiman non è un personaggio immaginario, poiché è stato copiato dal vero guerriero giapponese Oji, che governava il paese. Per le sue buone azioni, la lealtà al popolo giapponese e l'amore per le battaglie, si decise di collocarlo nel pantheon divino.

1. Ci sono diverse opzioni per l'aspetto degli dei giapponesi, quindi Hachiman è stato ritratto come un anziano fabbro o, al contrario, un bambino che ha fornito ogni tipo di aiuto alle persone.
2. È considerato il patrono dei samurai, quindi è chiamato il dio dell'arco e delle frecce. Il suo compito è proteggere le persone da varie disgrazie e guerre della vita.
3. Secondo una leggenda, Hachiman rappresenta la fusione di tre esseri divini. Dice anche che era il patrono della famiglia imperiale, quindi il sovrano Oji è considerato il suo prototipo.

Dio giapponese del tuono

Raijin è considerato il santo patrono dei fulmini e dei tuoni nella mitologia. Nella maggior parte delle leggende è rappresentato insieme al dio del vento. Lo raffigurano circondato da tamburi, che lui batte, creando tuoni. In alcune fonti è rappresentato come un bambino o un serpente. Il dio giapponese Raijin è anche responsabile della pioggia. È considerato l'equivalente giapponese del demone o del diavolo occidentale.

Dio giapponese del fuoco

Kagutsuchi è considerato responsabile dell'incendio nel pantheon. Secondo la leggenda, quando nacque, bruciò sua madre con la sua fiamma e lei morì. Suo padre, disperato, gli tagliò la testa e poi divise i resti in otto parti uguali, dalle quali in seguito apparvero i vulcani. Dal suo sangue vennero gli altri dei del Giappone.

1. Nella mitologia giapponese, Kagutsuchi era tenuto in grande considerazione e la gente lo adorava come il patrono del fuoco e del fabbro.
2. Le persone avevano paura dell'ira del dio del fuoco, quindi lo pregavano costantemente e portavano vari doni, credendo che avrebbe salvato le loro case dagli incendi.
3. In Giappone, molte persone osservano ancora la tradizione di celebrare l'Hi-matsuri all'inizio dell'anno. In questo giorno, è necessario portare una torcia in casa, accesa dal fuoco sacro nel tempio.

Dio del vento giapponese

Fujin è una delle divinità shintoiste più antiche che abitavano la terra prima dell'avvento dell'umanità. Per coloro che sono interessati a quale dio in Giappone fosse responsabile del vento e che aspetto avesse, vale la pena sapere che veniva spesso rappresentato come un uomo muscoloso che portava costantemente un'enorme borsa piena di un'enorme quantità di vento sul suo spalle, e camminano per terra quando lui la apre.

1. Nella mitologia del Giappone, c'è una leggenda che la prima volta che Fujin ha rilasciato i venti all'alba del mondo per dissipare le nebbie e il sole potrebbe illuminare la terra e dare la vita.
2. Inizialmente, nella mitologia giapponese, Fujin e il suo amico, il dio del tuono, appartenevano alle forze del male che si opposero al Buddha. Come risultato della battaglia, furono catturati e poi si pentirono e iniziarono a servire bene.
3. Il dio del vento ha solo quattro dita sulle mani, che simboleggiano le direzioni della luce. Ai piedi ha solo due dita, che significano cielo e terra.

Dio giapponese dell'acqua

La responsabilità delle tenute idriche era Susanoo, di cui si è parlato prima. È apparso da gocce d'acqua ed è il fratello di Amaterasu. Non voleva governare i mari e decise di andare nel mondo dei morti da sua madre, ma per lasciare un segno su se stesso, invitò sua sorella a dare alla luce dei bambini. Dopodiché, il dio giapponese del mare ha fatto molte cose terribili sulla terra, ad esempio ha distrutto i canali nei campi, ha profanato le camere sacre e così via. Per le sue azioni, fu espulso da altri dei dal cielo alto.

Dio giapponese della fortuna

L'elenco dei sette dei della felicità include Ebisu, che è responsabile della buona fortuna. È anche considerato il patrono della pesca e del lavoro e anche il custode della salute dei bambini piccoli.

1. La mitologia dell'antico Giappone contiene molti miti e uno di questi racconta che Ebisu nacque senza ossa, perché sua madre non osservava il rituale del matrimonio. Alla nascita si chiamava Hirako. Quando non aveva ancora tre anni, fu trascinato in mare e dopo qualche tempo fu gettato a terra a Hokkaido, dove crebbe le sue ossa e si trasformò in un dio.
2. Per la sua benevolenza, i giapponesi lo chiamavano "il dio che ride". Ogni anno si tiene una festa in suo onore.
3. Nella maggior parte delle fonti, è presentato con un cappello alto, con una canna da pesca e pesce grosso in mano.

Dio della luna giapponese

Il sovrano della notte e il satellite della terra è considerato Tsukiemi, che a volte è rappresentato nella mitologia come una divinità femminile. Si ritiene che abbia il potere di controllare il flusso e riflusso delle maree.

1. I miti dell'antico Giappone spiegano il processo di apparizione di questa divinità in diversi modi. C'è una versione che è apparso insieme ad Amaterasu e Susanoo durante il bagno di Izanagi. Secondo altre informazioni, è apparso da uno specchio di rame bianco, che in mano destra tenuto dal dio maestoso.
2. La leggenda narra che il dio della luna e la dea del sole vivevano insieme, ma un giorno la sorella scacciò suo fratello e gli disse di stare lontano. Per questo motivo i due corpi celesti non possono incontrarsi, poiché la luna brilla di notte. E il sole durante il giorno.
3. Ci sono diversi templi dedicati a Tsukiyami.

divinità della felicità in giappone

Nella mitologia di questo paese asiatico, ci sono ben sette dei della felicità, che sono responsabili diverse aree importante per le persone. Spesso sono rappresentati come piccole figure che galleggiano lungo il fiume. Gli antichi dei giapponesi della felicità hanno una connessione con le credenze di Cina e India:

1. Ebisùè l'unico dio che è di origine giapponese. È stato menzionato sopra.
2. Hotei- il dio della gentilezza e della compassione. Molti si rivolgono a lui per realizzare i loro desiderio caro. È raffigurato come un vecchio con una pancia enorme.
3. Daikoku- la divinità della ricchezza, che aiuta le persone a realizzare i propri desideri. È anche considerato il protettore dei contadini ordinari. Rappresentalo con un martello e un sacco di riso.
4. Fukurokuju- il dio della saggezza e della longevità. Tra le altre divinità, spicca con una testa eccessivamente allungata.
5. Bezaiten- la dea della fortuna, che patrocina l'arte, la saggezza e l'apprendimento. La mitologia giapponese la rappresenta come una bella ragazza e nelle sue mani tiene lo strumento nazionale giapponese - biwa.
6. Dziurozin- il dio della longevità ed è considerato un eremita costantemente alla ricerca dell'elisir dell'immortalità. Lo rappresentano come un vecchio con un bastone e un animale.
7. Bishamon- il dio della prosperità e della ricchezza materiale. Consideralo il santo patrono di guerrieri, avvocati e medici. È raffigurato in armatura e con una lancia.

Mitologia giapponese - demoni

È già stato detto che la mitologia di questo paese è unica e sfaccettata. Ci sono anche forze oscure in esso e molte demoni giapponesi stavano giocando ruolo importante nella vita degli antichi, ma in mondo moderno alcuni rappresentanti delle forze oscure hanno paura sia dei bambini che degli adulti. Tra i più famosi e interessanti ci sono: