In quale giorno si commemora l'anniversario della morte. Qual è il sabato dei genitori? Prima di parlare della correttezza della commemorazione del defunto, iniziamo con come seppellire correttamente il defunto

Il giorno della morte è considerato il primo giorno, cioè il giorno in cui una persona è morta, e sarà considerato il giorno della sua memoria tra un anno, e tra 10 e tra 20 anni. In questo giorno, devi assolutamente visitare la chiesa per pregare per il defunto e, dopo il completamento del servizio, chiedere al sacerdote di servire un servizio commemorativo.

Prima di tutto, devi pregare per il defunto e solo allora celebrare un pasto commemorativo, che non è così importante, sebbene non superfluo.

Si dovrebbe sempre pregare per i defunti, ma soprattutto nei giorni del loro ricordo. Secondo la tradizione ecclesiastica, i giorni del ricordo dei morti - il giorno della nascita e il giorno della morte, vengono solitamente celebrati ogni anno. Nel giorno del ricordo, è imperativo pregare per la Divina Liturgia per il riposo del defunto, servire un servizio commemorativo per lui e quindi celebrare un pasto commemorativo.

Quando festeggiare l'anniversario della morte?

È meglio celebrare l'anniversario della morte a tempo debito, tuttavia, nella vita di ogni persona potrebbero esserci molte ragioni per cui devi posticipare la data del giorno della memoria. In questi casi, è possibile posticipare il giorno della commemorazione, ma è imperativo onorare il giorno della morte visitando il tempio, celebrare un servizio funebre e celebrare il più piccolo pasto commemorativo nella cerchia domestica delle persone più vicine.

Nei giorni delle grandi festività religiose, non è consuetudine commemorare i morti, poiché nulla di triste dovrebbe distrarre da tali festività. Pertanto, il giorno della memoria viene solitamente trasferito a un altro giorno di chiusura dopo le vacanze. E se gli anni cadono a Pasqua, si tengono dopo la fine della Settimana luminosa.

In una serie di casi tragici, il giorno della morte deve essere fissato in modo condizionale, il che preoccupa molto le persone vicine al defunto. Tuttavia, la chiesa consiglia di non dare troppo di grande importanza Sì là. Non c'è niente di sbagliato nell'impostare un punto di riferimento condizionale, perché è sconosciuto, ad esempio, data esatta la morte di tanti santi, e quante persone scomparse esistono che non sono mai state ritrovate.

Il dovere dei vivi, secondo le credenze cristiane, è pregare per il defunto (e questo deve essere fatto non solo nei giorni della memoria, ma anche in quelli ordinari), anche i servizi funebri delle chiese sono chiamati a chiedere il perdono dei suoi peccati , e allora diventa possibile cambiare il suo destino nell'aldilà perdonando anche i peccati gravi.

Nell'anniversario della morte, le persone vicine al defunto pregano per lui, esprimendo così la convinzione che il giorno della morte non sia un giorno di distruzione, ma una nuova nascita del defunto per vita eterna, il giorno del passaggio dell'anima umana immortale a condizioni completamente diverse, dove non ci sono dolori, malattie e difficoltà terrene.

Eppure, i giorni del ricordo vanno affrontati e salutati, solo in uno stato di buon umore, per non serbare rancore verso nessuno, e ancor di più per un defunto. Nei giorni della commemorazione, è anche consuetudine distribuire l'elemosina ai bisognosi, commemorare i morti durante un pasto e donare ai monasteri in modo che preghino per il riposo dell'anima del defunto lì.

Pperché le persone muoiono?

- «Dio non ha creato la morte e non si rallegra della morte dei vivi, perché tutto ha creato per l'esistenza» (Sap 1,13-14). La morte è apparsa come risultato della caduta delle prime persone. “La giustizia è immortale, ma l'ingiustizia causa la morte: gli empi l'hanno attirata con le mani e con le parole, l'hanno considerata amica e si sono seccati e si sono alleati con lei, perché sono degni di essere la sua sorte” (Sap 1,15- 16).

Per comprendere la questione della mortalità, è necessario distinguere tra morte spirituale e morte corporea. La morte spirituale è la separazione dell'anima da Dio, che per l'anima è la Sorgente dell'eterno essere gioioso. Questa morte è la conseguenza più terribile della caduta dell'uomo. Una persona se ne libera nel Battesimo.

Sebbene la morte corporea dopo il Battesimo rimanga in una persona, acquisisce un significato diverso. Da castigo diventa la porta del paradiso (per le persone che non solo furono battezzate, ma vissero anche gradite a Dio), ed è già chiamata “dormizione”.

Cosa succede all'anima dopo la morte?

Secondo la Tradizione della Chiesa, basata sulle parole di Cristo, le anime dei giusti sono angeli alla vigilia del paradiso, dove restano fino al Giudizio Universale, in attesa della beatitudine eterna: «Il povero uomo morì e fu condotto dagli angeli in seno di Abramo» (Lc 16,22). Le anime dei peccatori cadono nelle mani dei demoni e sono «nell'inferno, nel tormento» (cfr Lc 16,23). L'ultima divisione in salvati e condannati avverrà al Giudizio Universale, quando «molti di quelli che dormono nella polvere della terra si risveglieranno, alcuni alla vita eterna, altri all'eterna vergogna e vergogna» (Dn 12,2 ). Cristo nella parabola del Giudizio Universale dice in dettaglio che i peccatori che non hanno fatto opere di misericordia saranno condannati, e i giusti che hanno fatto tali opere saranno giustificati: "E questi se ne andranno in punizione eterna, ma i giusti in vita eterna» (Mt 25,46).

Cosa significano il 3°, 9°, 40° giorno dopo la morte di una persona? Cosa bisogna fare in questi giorni?

La Santa Tradizione ci annuncia dalle parole dei santi asceti di fede e di pietà il mistero della prova dell'anima dopo che si è allontanata dal corpo. Per i primi due giorni, l'anima di una persona defunta è ancora sulla terra e, accompagnata dall'Angelo, si reca in quei luoghi che la attraggono con il ricordo delle gioie e dei dolori terreni, delle buone azioni e dei mali. Così l'anima trascorre i primi due giorni, il terzo giorno il Signore, a immagine della sua risurrezione di tre giorni, comanda all'anima di salire al cielo per adorarlo - il Dio di tutti. In questo giorno è opportuna la commemorazione in chiesa dell'anima del defunto, che è apparsa davanti a Dio.

Allora l'anima, accompagnata da un Angelo, entra nelle dimore celesti e ne contempla la bellezza inesprimibile. L'anima rimane in questo stato per sei giorni, dal terzo al nono. Il nono giorno, il Signore comanda agli angeli di presentargli nuovamente l'anima per l'adorazione. Con paura e tremore, l'anima sta davanti al Trono dell'Altissimo. Ma anche in questo momento la Santa Chiesa prega di nuovo per il defunto, chiedendo al Giudice Misericordioso il riposo dell'anima del defunto con i santi.

Dopo la seconda adorazione del Signore, gli angeli portano l'anima all'inferno, ed essa contempla i crudeli tormenti dei peccatori impenitenti. Il quarantesimo giorno dopo la morte, l'anima sale al Trono di Dio per la terza volta. Ora il suo destino è stato deciso: le viene assegnato un certo posto, che è stata onorata dalle sue azioni. Ecco perché le preghiere e le commemorazioni della chiesa in questo giorno sono così tempestive. Chiedono il perdono dei peccati e la collocazione dell'anima del defunto in paradiso con i santi. In questi giorni la Chiesa esegue requiem e litias.

La commemorazione del defunto il 3° giorno dopo la sua morte, la Chiesa si esibisce in onore dei tre giorni di risurrezione di Gesù Cristo e nell'immagine Santa Trinità. La commemorazione del 9° giorno viene eseguita in onore dei nove ordini di angeli, che, come servitori del Re del Cielo e intercessori di Lui, intercedono per la misericordia del defunto. La commemorazione del 40° giorno, secondo la tradizione degli apostoli, si basa sul pianto di quaranta giorni degli israeliti per la morte di Mosè. Inoltre, è noto che il periodo di quaranta giorni è molto significativo nella storia e nella Tradizione della Chiesa come tempo necessario per la preparazione, l'accoglienza di uno speciale dono divino, per ricevere l'aiuto pieno di grazia del Padre celeste. Quindi, il profeta Mosè fu onorato di parlare con Dio sul monte Sinai e di ricevere da Lui le tavole della Legge solo dopo quaranta giorni di digiuno. Il profeta Elia raggiunse il monte Oreb dopo quaranta giorni. Gli israeliti raggiunsero la terra promessa dopo quarant'anni di peregrinazioni nel deserto. Nostro Signore Gesù Cristo stesso ascese al cielo il quarantesimo giorno dopo la sua risurrezione. Prendendo tutto questo come base, la Chiesa ha istituito una commemorazione dei morti il ​​40° giorno dopo la loro morte, in modo che l'anima del defunto salì sul monte santo del Celeste Sinai, fosse ricompensata con la vista di Dio, ottenne la beatitudine promessa a lei e si stabilì nei villaggi celesti con i giusti.

In tutti questi giorni è molto importante ordinare la commemorazione dei defunti nella Chiesa presentando note per la commemorazione alla Liturgia ea Panikhida.

Quale anima non subisce prove dopo la morte?

È noto dalla Santa Tradizione che anche Madre di Dio, dopo aver ricevuto dall'arcangelo Gabriele un avviso circa l'approssimarsi dell'ora del suo trasferimento in cielo, inchinandosi davanti al Signore, lo implorò umilmente che, nell'ora della partenza della sua anima, non avrebbe visto il principe delle tenebre e mostri infernali, ma che il Signore stesso avrebbe accolto la Sua anima nel Suo abbraccio divino. È tanto più utile per il genere umano peccaminoso pensare non a chi non passa attraverso le prove, ma a come affrontarle, e fare di tutto per purificare la coscienza, correggere la vita secondo i comandamenti di Dio. “L'essenza di tutto: temere Dio e osservare i suoi comandamenti, perché questo è tutto per una persona; poiché Dio metterà in giudizio ogni opera e ogni cosa segreta, buona o cattiva che sia» (Ecclesiaste 12:13-14).

Qual è il concetto di paradiso?

Il paradiso non è tanto un luogo quanto uno stato mentale; come l'inferno è la sofferenza derivante dall'incapacità di amare e dalla non partecipazione alla luce divina, così il paradiso è la beatitudine dell'anima, risultante da un eccesso di amore e di luce, di cui partecipa pienamente e completamente colui che è unito a Cristo . Ciò non è contraddetto dal fatto che il paradiso è descritto come un luogo con vari "palazzi" e "sale"; tutte le descrizioni del paradiso sono solo tentativi di esprimere nel linguaggio umano ciò che è inesprimibile e trascende la mente umana.

Nella Bibbia, "paradiso" si riferisce al giardino dove Dio ha posto l'uomo; la stessa parola nell'antica tradizione ecclesiastica chiamava la futura beatitudine delle persone redenti e salvate da Cristo. È anche chiamato il "Regno dei cieli", "la vita del tempo a venire", "l'ottavo giorno", "il nuovo cielo", "la Gerusalemme celeste". Dice il Santo Apostolo Giovanni il Teologo: “Ho visto un nuovo cielo e terra Nuova poiché il cielo e la terra prima sono passati e il mare non c'è più. Iya, Giovanni, vide la città santa di Gerusalemme, nuova, discendente da Dio dal cielo, preparata come una sposa adornata per suo marito. E udii una voce forte dal cielo, che diceva: Ecco, il tabernacolo di Dio è con gli uomini, ed egli abiterà con loro; saranno il suo popolo e Dio stesso con loro sarà il loro Dio. E Dio asciugherà ogni lacrima dai loro occhi, e non ci sarà più la morte; non ci sarà più lutto, né grido, né malattia, perché il primo è morto. E Colui che siede sul trono disse: Ecco, io creo tutte le cose nuove... Io sono l'Alfa e l'Omega, il principio e la fine; donne assetate libere dalla sorgente dell'acqua viva ... E mi ha sollevato (l'angelo) nello spirito al grande e alta montagna e mi mostrò la grande città, la santa Gerusalemme, che discendeva dal cielo da Dio. Ha la gloria di Dio... Non ho visto in lui un tempio, perché il Signore Dio onnipotente è il suo tempio, e l'Agnello. E la città non ha bisogno né del sole né della luna per la sua illuminazione; poiché la gloria di Dio l'ha illuminato, e la sua lampada è l'Agnello. Le nazioni salvate cammineranno alla sua luce... E nulla di impuro vi entrerà, e nessuno dedito all'abominio e alla menzogna, ma solo coloro che sono scritti nel libro della vita dell'Agnello» (Apocalisse 21:1-6 ,10,22-24,27). Questa è la prima descrizione del paradiso nella letteratura cristiana.

Quando si leggono le descrizioni del paradiso che si trovano nella letteratura teologica, è necessario tenere presente che molti Padri della Chiesa parlano del paradiso che hanno visto, nel quale sono stati rapiti dalla potenza dello Spirito Santo. In tutte le descrizioni del paradiso, si sottolinea che le parole terrene possono rappresentare solo in piccola parte la bellezza celeste, poiché è "ineffabile" e supera la comprensione umana. Si parla anche delle «molte dimore» del paradiso (Gv 14,2), cioè di diversi gradi di beatitudine. “Alcuni (Dio) onoreranno con grandi onori, altri con meno”, dice san Basilio Magno, “perché “la stella differisce dalla stella in gloria” (1 Cor 15,41). E poiché ci sono "molte dimore" presso il Padre, alcuni riposeranno in uno stato più eccellente e superiore, e altri in uno stato inferiore. Tuttavia, per ciascuna delle sue "dimore" sarà la più alta pienezza di beatitudine a sua disposizione - secondo quanto è vicino a Dio nella vita terrena. “Tutti i santi che sono in Paradiso si vedranno e si conosceranno, ma Cristo vedrà e riempirà tutti”, dice san Simeone il Nuovo Teologo.

Qual è il concetto di inferno?

Non c'è persona che sia privata dell'amore di Dio, e non c'è luogo che non faccia parte di questo amore; tuttavia, chiunque ha fatto una scelta a favore del male, si priva volontariamente della misericordia di Dio. L'amore, che per i giusti in paradiso è fonte di beatitudine e di consolazione, diventa fonte di tormento per i peccatori dell'inferno, poiché si riconoscono come non partecipi dell'amore. Nelle parole di sant'Isacco, "Gehen tormento è pentimento".

Secondo San Simeone il Nuovo Teologo, ragione principale Il tormento di una persona all'inferno è un acuto sentimento di separazione da Dio: “Nessuno di coloro che credono in te, Maestro”, scrive san Simeone, “nessuno di coloro che furono battezzati nel tuo nome sopporterà questo grande e terribile peso della separazione da Te, Misericordioso, perché questo è un dolore terribile, insopportabile, terribile ed eterno. Se sulla terra, dice san Simeone, coloro che non partecipano di Dio hanno piaceri corporali, allora là, fuori del corpo, sperimenteranno un tormento incessante. E tutte le immagini di tormenti infernali che esistono nella letteratura mondiale: fuoco, freddo, sete, fornaci roventi, laghi di fuoco, ecc. - sono solo simboli di sofferenza, che deriva dal fatto che una persona si sente non coinvolta in Dio.

Per un cristiano ortodosso, l'idea dell'inferno e del tormento eterno è indissolubilmente legata al mistero che si rivela nel culto. settimana Santa e Pasqua - il mistero della discesa di Cristo agli inferi e la liberazione di coloro che sono lì dal dominio del male e della morte. La Chiesa crede che dopo la sua morte Cristo sia disceso negli abissi dell'inferno per abolire l'inferno e la morte, per distruggere il terribile regno del diavolo. Come Cristo, entrato nelle acque del Giordano al momento del suo Battesimo, santifica queste acque piene di peccato umano, così quando scende agli inferi, li illumina con la luce della sua presenza fino alle ultime profondità e limiti, affinché l'inferno non può più sopportare la potenza di Dio e perisce. Dice san Giovanni Crisostomo nel catecumeno pasquale: “Si è addolorato l'inferno quando ti ha incontrato in fondo; addolorato, perché fu abolito; addolorato perché deriso; addolorato, perché fu messo a morte; addolorato, perché fu deposto». Ciò non significa che l'inferno non esista affatto dopo la risurrezione di Cristo: esiste, ma su di esso è già stata pronunciata la condanna a morte.

Ogni domenica i cristiani ortodossi ascoltano inni dedicati alla vittoria di Cristo sulla morte: “La cattedrale angelica è rimasta sorpresa, invano sei stato imputato ai morti, ma il mortale, il Salvatore, ha rovinato la fortezza... e liberato tutti dall'inferno” (liberando tutti dall'inferno). La liberazione dall'inferno, tuttavia, non deve essere intesa come a azione magica commesso da Cristo contro la volontà dell'uomo: per coloro che rifiutano consapevolmente Cristo e la vita eterna, l'inferno continua ad esistere come sofferenza e tormento dell'abbandono di Dio.

Come affronti il ​​dolore per la morte di una persona cara?

Il dolore della separazione dal defunto può essere placato solo dalla preghiera per lui. Il cristianesimo non vede la morte come la fine. La morte è l'inizio di una nuova vita, e la vita terrena è solo una preparazione per essa. L'uomo è creato per l'eternità; in paradiso fu nutrito dall'«albero della vita» (Gen 2,9) ed era immortale. Ma dopo la caduta, il percorso verso l'albero della vita è stato bloccato e l'uomo è diventato mortale e corruttibile.

Ma la vita non finisce con la morte, la morte del corpo non è la morte dell'anima, l'anima è immortale. Pertanto, è necessario salutare l'anima del defunto con la preghiera. “Non tradire il tuo cuore al dolore; allontanalo da te, ricordando la fine. Non dimenticare questo, perché non c'è ritorno; e non gli farai alcun bene, ma farai del male a te stesso... Con il riposo del defunto, placa il suo ricordo, e da lui sarai consolato dopo la partenza della sua anima» (Sir 38,20 -21,23).

Cosa fare se, dopo la morte di una persona cara, la coscienza si tormenta per l'atteggiamento sbagliato nei suoi confronti durante la sua vita?

La voce della coscienza che accusa di colpa si placa e si interrompe dopo il sincero e sentito pentimento e la confessione davanti a Dio al sacerdote della sua peccaminosità verso il defunto. È importante ricordare che con Dio tutti sono vivi e il comandamento dell'amore vale anche per i morti. I defunti hanno grande bisogno dell'aiuto orante dei vivi e dell'elemosina data per loro. L'amante pregherà, farà l'elemosina, darà registri della chiesa circa il riposo dei morti, si sforza di vivere gradito a Dio, affinché Dio manifesti la sua misericordia su di loro.

Se rimani costantemente preoccupato per gli altri, fai loro del bene, allora non solo la pace si stabilirà nella tua anima, ma anche una profonda soddisfazione e gioia.

Cosa fare se una persona morta sta sognando?

I sogni non devono essere ignorati. Tuttavia, non dimenticarlo per sempre anima viva la defunta sente per lei un grande bisogno di una preghiera costante, perché lei stessa non può più compiere buone azioni, con le quali potrebbe propiziare Dio. Pertanto, la preghiera nel tempio ea casa per i propri cari defunti è dovere di ogni cristiano ortodosso.

Quanti giorni sono in lutto per il defunto?

C'è una tradizione di quaranta giorni di lutto per una persona cara defunta. Secondo la Tradizione della Chiesa, il quarantesimo giorno l'anima del defunto riceve un certo luogo in cui si fermerà fino al tempo del Giudizio Universale di Dio. Ecco perché, fino al quarantesimo giorno, è necessaria una preghiera intensificata per il perdono dei peccati del defunto, e l'usura esterna del lutto è destinata a promuovere la concentrazione interna e l'attenzione alla preghiera, per evitare di essere attivamente coinvolti nelle precedenti attività mondane affari. Ma puoi avere un atteggiamento di preghiera senza indossare abiti neri. L'interno è più importante dell'esterno.

Chi è il nuovo scomparso e sempre memorabile?

Nella tradizione ecclesiastica, il defunto è chiamato il nuovo defunto entro quaranta giorni dalla morte. Il primo giorno è considerato il giorno della morte, anche se la morte è avvenuta pochi minuti prima della mezzanotte. Il 40° giorno dopo il discepolo della Chiesa, Dio (a giudizio privato dell'anima), ne determina il destino nell'aldilà davanti al generale giorno del giudizio profeticamente promesso dal Salvatore (vedere Matteo 25:31-46).

La persona sempre memorabile viene solitamente chiamata dopo quaranta giorni dalla morte. Sempre memorabile - la parola "sempre" significa - sempre. E il sempre memorabile è sempre ricordato, cioè quello che è sempre ricordato e per il quale si prega. Nelle note funebri, a volte scrivono "l'indimenticabile (oh)" prima del nome, quando si celebra il prossimo anniversario della morte del defunto (s).

Come viene eseguito l'ultimo bacio del defunto? Ha bisogno di essere battezzato?

Il bacio d'addio del defunto avviene dopo il suo servizio funebre nel tempio. Si baciano sulla frusta posta sulla fronte del defunto, oppure baciano l'icona tra le sue mani. Vengono battezzati contemporaneamente sull'icona.

Cosa fare con l'icona che era nelle mani del defunto durante il funerale?

Dopo il funerale del defunto, l'icona può essere portata a casa o lasciata nel tempio.

Cosa si può fare per il defunto se fosse sepolto senza funerale?

Se è stato battezzato nella Chiesa ortodossa, allora devi venire al tempio e ordinare un servizio funebre in contumacia, oltre a ordinare gazze, servizi commemorativi e pregare per lui a casa.

Come aiutare il defunto?

È possibile alleviare il destino del defunto se preghi frequenti per lui e fai l'elemosina. È bene lavorare per la Chiesa in memoria dei defunti, ad esempio in un monastero.

Qual è lo scopo della commemorazione dei morti?

La preghiera per coloro che sono passati dalla vita temporanea alla vita eterna è antica tradizione Chiesa consacrata da secoli. Lasciando il corpo, una persona lascia il mondo visibile, ma non lascia la Chiesa, ma ne rimane membro, ed è dovere di chi rimane sulla terra pregare per lui. La Chiesa crede che la preghiera faciliti il ​​destino postumo di una persona. Finché una persona è in vita, è in grado di pentirsi dei peccati e fare il bene. Ma dopo la morte questa possibilità scompare, resta solo la speranza per le preghiere dei vivi. Dopo la morte del corpo e un giudizio privato, l'anima è alla vigilia della beatitudine eterna o del tormento eterno. Dipende da come è stata vissuta la breve vita terrena. Ma molto dipende anche dalla preghiera per i defunti. Le vite dei santi santi di Dio contengono molti esempi di come, attraverso la preghiera dei giusti, il destino postumo dei peccatori sia stato facilitato, fino alla loro completa giustificazione.

I morti possono essere cremati?

La cremazione è un'usanza estranea all'Ortodossia, presa in prestito dai culti orientali e diffusa come norma in una società laica (non religiosa) durante il periodo sovietico. Pertanto, i parenti del defunto, alla minima occasione per evitare la cremazione, dovrebbero preferire la sepoltura del defunto nel terreno. v libri sacri non vi è alcun divieto di bruciare i corpi dei morti, ma ci sono indicazioni positive della dottrina cristiana per un modo diverso di seppellire i corpi: questa è la loro sepoltura nel terreno (cfr. Gen. 3:19; Giovanni 5:28; Mattia 27:59-60). Questo metodo di sepoltura, adottato dalla Chiesa fin dall'inizio della sua esistenza e da essa santificato mediante riti speciali, è in connessione con l'intera visione cristiana del mondo e con la sua stessa essenza: la fede nella risurrezione dei morti. Secondo la forza di questa fede, la sepoltura nella terra è immagine del sonno temporaneo del defunto, per il quale la tomba nelle viscere della terra è il naturale letto di riposo ed è per questo che la Chiesa chiama il defunto (e nel mondano - il defunto) fino alla risurrezione. E se la sepoltura dei corpi dei morti infonde e rafforza la fede cristiana nella risurrezione, allora il rogo dei morti è facilmente correlato alla dottrina anticristiana della non esistenza.

Il Vangelo descrive il rito della sepoltura del Signore Gesù Cristo, che consisteva nel lavarsi del suo purissimo Corpo, nel vestirsi di speciali abiti funerari e nella deposizione in un sepolcro (Mt 27,59-60; Mc 15,46; 16:1; Luca 23:53; 24:1; Giovanni 19:39-42). Le stesse azioni dovrebbero essere eseguite sui cristiani defunti in questo momento.

La cremazione può essere consentita in casi eccezionali, quando non è possibile portare a terra la salma del defunto.

È vero che nel 40° giorno la commemorazione del defunto deve essere ordinata in tre chiese contemporaneamente, oppure in una, ma tre funzioni in successione?

Subito dopo la morte, è consuetudine ordinare una gazza in Chiesa. Questa è una commemorazione quotidiana rafforzata del nuovo defunto durante i primi quaranta giorni - fino a un giudizio privato che determina il destino dell'anima oltre la tomba. Dopo quaranta giorni, è bene ordinare una commemorazione annuale per poi rinnovarla ogni anno. Puoi anche ordinare una commemorazione a lungo termine nei monasteri. C'è una pia usanza: ordinare una commemorazione in diversi monasteri e templi (il loro numero non ha importanza). Più libri di preghiere per il defunto, meglio è.

Cos'è la vigilia?

La vigilia (o vigilia) è un apposito tavolo quadrato o rettangolare su cui svetta la Croce con il Crocifisso e sono disposti i fori per le candele. I panikhida vengono serviti prima della vigilia. Qui puoi mettere candele e mettere prodotti per commemorare i morti.

Perché devi portare cibo al tempio?

I credenti portano vari prodotti al tempio in modo che i servitori della Chiesa commemorano i morti durante il pasto. Queste offerte servono come donazione, elemosina per il defunto. Anticamente, nel cortile della casa dove si trovava il defunto, nei giorni più significativi per l'anima (3°, 9°, 40°), venivano apparecchiate tavole commemorative, alle quali venivano sfamati i poveri, i senzatetto, gli orfani, in modo che c'erano molti libri di preghiere per i defunti. Per la preghiera, e soprattutto per l'elemosina, molti peccati sono perdonati e l'aldilà è alleviato. Quindi queste tavole commemorative iniziarono ad essere collocate nelle chiese nei giorni della commemorazione ecumenica di tutti i cristiani morti da secoli con lo stesso scopo: commemorare i morti.

Quali cibi si possono mettere alla vigilia?

I prodotti possono essere qualsiasi cosa. È vietato portare carne nel tempio.

Quale commemorazione dei morti è la più importante?

Le preghiere nella liturgia hanno un potere speciale. La Chiesa prega per tutti i morti, compresi quelli all'inferno. Una delle preghiere in ginocchio lette nella festa di Pentecoste contiene una petizione "per coloro che sono custoditi nell'inferno" e che il Signore li riposi "in un luogo di luce". La Chiesa crede che attraverso le preghiere dei vivi, Dio possa alleviare l'aldilà dei morti, liberandoli dal tormento e onorandoli con la salvezza con i santi.

Pertanto, è necessario nei prossimi giorni dopo la morte ordinare una gazza nel tempio, cioè una commemorazione in quaranta liturgie: il Sacrificio incruento viene offerto quaranta volte per il defunto, una particella viene rimossa dalla prosfora e immersa nella Sangue di Cristo con una preghiera per il perdono dei peccati del nuovo defunto. Questa è un'impresa d'amore per la pienezza della Chiesa ortodossa nella persona di un sacerdote che celebra la liturgia per il popolo commemorato alla proskomedia. Questa è la cosa più necessaria che si può fare per l'anima del defunto.

Che è successo sabato genitore?

In alcuni giorni di sabato dell'anno, la Chiesa commemora tutti i cristiani precedentemente defunti. I panikhida che vengono eseguiti in tali giorni sono chiamati ecumenici e i giorni stessi sono chiamati sabati ecumenici dei genitori. La mattina dei sabati dei genitori, durante la liturgia, vengono commemorati tutti i cristiani precedentemente defunti. Alla vigilia del sabato dei genitori, il venerdì sera, viene servito parastas (tradotto dal greco come "in piedi", "intercessione", "intercessione") - a seguito di un grande servizio commemorativo per tutti i cristiani ortodossi defunti.

Quando sono i sabati dei genitori?

Quasi tutti i sabati dei genitori non hanno una data fissa, ma sono associati al giorno che trascorre della celebrazione della Pasqua. Il pranzo del sabato avviene otto giorni prima dell'inizio della Quaresima. I sabati dei genitori sono la 2a, 3a e 4a settimana della Grande Quaresima. Sabato dei genitori della Trinità - alla vigilia del giorno della Santissima Trinità, il nono giorno dopo l'Ascensione. Il sabato precedente il giorno della memoria del grande martire Demetrio di Salonicco (8 novembre, secondo il nuovo stile), si svolge il sabato dei genitori di Demetrio.

È possibile pregare per il riposo dopo il sabato dei genitori?

Sì, è possibile e necessario pregare per il riposo dei defunti anche dopo i sabati dei genitori. Questo è il dovere dei vivi verso i morti e un'espressione d'amore per loro. Gli stessi defunti non possono più aiutare se stessi, non possono portare i frutti del pentimento, fare l'elemosina. Ciò è evidenziato dalla parabola evangelica del ricco e di Lazzaro (Lc 16,19-31). La morte non è una partenza verso la non esistenza, ma la continuazione dell'esistenza dell'anima nell'eternità, con tutte le sue caratteristiche, infermità e passioni. Pertanto, i defunti (ad eccezione dei santi glorificati dalla Chiesa) hanno bisogno di una commemorazione orante.

I sabati (tranne il Grande Sabato, il Sabato della Settimana Luminosa e i sabati in coincidenza con la Dodicesima, Grande e Festa del Tempio), in calendario della chiesa Per tradizione sono considerati giorni di pura commemorazione dei defunti. Ma puoi pregare per i defunti, inviare appunti al tempio in qualsiasi giorno dell'anno, anche quando, secondo lo statuto della Chiesa, non vengono serviti servizi commemorativi, in questo caso i nomi dei defunti vengono commemorati sull'altare .

Quali altri giorni di commemorazione dei morti ci sono?

Radonitsa - nove giorni dopo Pasqua, il martedì dopo la settimana luminosa. A Radonitsa, condividono la gioia della risurrezione del Signore con i defunti, esprimendo la speranza per la loro risurrezione. Il Salvatore stesso discese all'inferno per predicare la vittoria sulla morte e da lì trasse le anime dei giusti dell'Antico Testamento. Da questa grande gioia spirituale, il giorno di questa commemorazione è chiamato "radonitsa", o "radonitsa".

Commemorazione speciale di tutti i defunti durante la Grande Guerra Patriottica del 1941-1945. stabilito dalla Chiesa il 9 maggio. I soldati uccisi sul campo di battaglia vengono commemorati anche nel giorno della decapitazione di Giovanni Battista, l'11 settembre, secondo il nuovo stile.

È necessario nell'anniversario della morte parente stretto andare al cimitero?

I giorni principali della memoria del defunto sono gli anniversari della morte e l'onomastico. Nell'anniversario della morte del defunto, i parenti a lui vicini pregano per lui, esprimendo così la convinzione che il giorno della morte di una persona non è un giorno di distruzione, ma una nuova nascita per la vita eterna; il giorno del passaggio dell'anima umana immortale ad altre condizioni di vita, dove non c'è più posto per malattie terrene, dolori e sospiri.

In questo giorno è bene visitare il cimitero, ma prima dovresti venire al tempio all'inizio della funzione, presentare un biglietto con il nome del defunto per la commemorazione all'altare (meglio se si tratta di una commemorazione al proskomedia), a una funzione commemorativa e, se possibile, pregare durante la funzione.

È necessario recarsi al cimitero il giorno di Pasqua, della Trinità, dello Spirito Santo?

domenica e vacanze vanno spesi in preghiera nel tempio di Dio, e per visitare il cimitero ce ne sono giorni speciali commemorazione del defunto: i sabati dei genitori, Radonitsa, nonché gli anniversari della morte e i giorni omonimi del defunto.

Cosa fare quando si visita un cimitero?

Arrivando al cimitero, devi ripulire la tomba. Puoi accendere una candela. Se possibile, invita un sacerdote a eseguire liti. Se ciò non è possibile, puoi leggere da solo il breve rito del litio, avendo precedentemente acquistato un opuscolo appropriato in una chiesa o in un negozio ortodosso. Facoltativamente, puoi leggere un akathist sul riposo dei morti. Stai zitto, ricorda il defunto.

È possibile organizzare una "commemorazione" al cimitero?

Oltre alla kutia consacrata nel tempio, nulla vale la pena mangiare o bere al cimitero. È particolarmente inaccettabile versare la vodka in un tumulo tombale: questo offende la memoria del defunto. L'usanza di lasciare un bicchiere di vodka e un pezzo di pane "per il defunto" sulla tomba è una reliquia del paganesimo e non dovrebbe essere osservata dagli ortodossi. Non è necessario lasciare il cibo sulla tomba: è meglio darlo al mendicante o all'affamato.

Cosa si dovrebbe mangiare alla "commemorazione"?

Secondo la tradizione, dopo la sepoltura viene raccolta tavola commemorativa. Il pranzo commemorativo è una continuazione del servizio e della preghiera per i defunti. Il pasto commemorativo inizia mangiando la kutia portata dal tempio. Kutia o kolivo sono chicchi di grano o riso bolliti con miele. Inoltre, secondo la tradizione, mangiano frittelle, gelatina dolce. In un giorno di digiuno, il cibo dovrebbe essere veloce. Un pasto commemorativo dovrebbe differire da una festa rumorosa per il silenzio riverente e le parole gentili sul defunto.

Sfortunatamente, una cattiva usanza ha preso piede per commemorare il defunto con la vodka con uno spuntino sostanzioso. La stessa cosa si ripete il nono e il quarantesimo giorno. Questo è sbagliato, poiché l'anima appena defunta in questi giorni desidera una speciale fervente preghiera per lei a Dio, e certamente non beve vino.

È possibile mettere una foto del defunto sulla croce tombale?

Un cimitero è un luogo speciale dove vengono sepolti i corpi di coloro che sono passati a un'altra vita. Una prova visibile di ciò è la croce tombale, che viene eretta in segno della vittoria redentrice del Signore Gesù Cristo sulla morte. Come il Salvatore del mondo è risorto, accettando la morte sulla croce per le persone, così risorgeranno corporalmente tutti i morti. La gente viene al cimitero per pregare per i morti in questo luogo di riposo. Una fotografia su una croce tombale spesso suggerisce più ricordo che preghiera.

Con l'adozione del cristianesimo in Russia, i morti furono posti o in sarcofagi di pietra e una croce era raffigurata sul coperchio o nel terreno. Sulla tomba è stata posta una croce. Dopo il 1917, quando la distruzione delle tradizioni ortodosse assunse un carattere sistematico, sulle tombe iniziarono a essere collocate colonne con fotografie al posto delle croci. A volte venivano eretti monumenti e vi veniva allegato un ritratto del defunto. Dopo la guerra, i monumenti con una stella e una fotografia iniziarono a prevalere come lapidi. Nell'ultimo decennio e mezzo, le croci hanno iniziato ad apparire sempre più nei cimiteri. La pratica di posizionare fotografie sulle croci è sopravvissuta dai decenni passati sovietici.

Posso portare con me il mio cane quando visito il cimitero?

Portare un cane in un cimitero allo scopo di camminare, ovviamente, non ne vale la pena. Ma se necessario, ad esempio, un cane guida per non vedenti oa scopo di protezione quando si visita un cimitero remoto, puoi portarlo con te. I cani non dovrebbero essere autorizzati a correre sulle tombe.

Se una persona è morta durante la Settimana luminosa (dal giorno della Santa Pasqua al sabato della Settimana luminosa compreso), viene letto il canone pasquale. Invece del Salterio, nella Settimana luminosa si leggono gli Atti dei Santi Apostoli.

È necessario servire un servizio funebre per un bambino?

I bambini morti vengono seppelliti e per loro vengono serviti servizi commemorativi, ma nelle preghiere non chiedono il perdono dei peccati, poiché i bambini non lo fanno consapevolmente peccati commessi ma chiedi al Signore di concedere loro il Regno dei Cieli.

È possibile seppellire qualcuno morto in guerra in contumacia se non si conosce il luogo della sua sepoltura?

Se il defunto è stato battezzato, può essere sepolto in contumacia e la terra ricevuta dopo il funerale per corrispondenza può essere aspersa trasversalmente su qualsiasi tomba nel cimitero ortodosso.

La tradizione di eseguire un servizio funebre in contumacia è apparsa in Russia nel XX secolo a causa del gran numero di coloro che morirono in guerra e poiché spesso era impossibile svolgere un servizio funebre sul corpo del defunto per mancanza delle chiese e dei sacerdoti, a causa della persecuzione della Chiesa e della persecuzione dei credenti. Ci sono anche casi di morte tragica in cui è impossibile trovare il corpo del defunto. In questi casi, è consentito un funerale assente.

È possibile ordinare un servizio funebre per un defunto sepolto non morto?

I servizi commemorativi possono essere ordinati se il defunto è stato battezzato una persona ortodossa e non suicida. La Chiesa non commemora i non battezzati ei suicidi.

Se si è saputo che la persona sepolta non è stata sepolta secondo il rito ortodosso, allora deve essere sepolta in contumacia. Nel rito del funerale, in contrasto con il servizio funebre, il sacerdote legge una speciale preghiera per il perdono dei peccati del defunto.

È importante non solo "ordinare" un servizio funebre e un servizio funebre, ma che i parenti e gli amici del defunto vi prendano parte in preghiera.

È possibile cantare un suicidio e pregare per il suo riposo a casa e nel tempio?

In casi eccezionali, dopo aver considerato tutte le circostanze del suicidio da parte del vescovo regnante della diocesi, può essere benedetto un funerale assente. Per fare ciò, i documenti pertinenti e una petizione scritta vengono presentati al vescovo regnante, dove, con particolare responsabilità delle proprie parole, vengono indicate tutte le circostanze conosciute e le ragioni del suicidio. Tutti i casi sono considerati individualmente. Con il permesso del vescovo per il servizio funebre assente, la preghiera del tempio per il riposo diventa possibile.

In tutti i casi, per la consolazione orante dei parenti e degli amici di una persona suicidata, è stato sviluppato uno speciale rito di preghiera, che può essere eseguito ogni volta che i parenti di una persona suicidata si rivolgono al sacerdote per consolazione nel dolore che è successo loro.

Oltre a compiere questo rito, parenti e amici possono, con la benedizione del sacerdote, leggere una preghiera a casa Reverendo Elder Lev di Optinsky: "Cerca, Signore, l'anima perduta del tuo servo (nome): se è possibile mangiare, abbi pietà. I tuoi destini sono imperscrutabili. Non mettermi in peccato con questa mia preghiera, ma sia fatta la tua santa volontà” e fai l'elemosina.

È vero che a Radonitsa si commemorano i suicidi? Cosa fare se, credendo questo, inviassero regolarmente al tempio note sulla commemorazione dei suicidi?

No non lo è. Se una persona, per ignoranza, ha presentato note sulla commemorazione dei suicidi (il cui servizio funebre non è stato benedetto dal vescovo al potere), allora deve pentirsi di ciò durante la confessione e non farlo di nuovo. Tutte le domande dubbie dovrebbero essere risolte con il prete e non credere alle voci.

È possibile ordinare un servizio funebre per il defunto se è cattolico?

La preghiera privata (domestica) per un defunto non ortodosso non è vietata: puoi commemorarlo a casa, leggere i salmi sulla tomba. Le chiese non seppelliscono né commemorano coloro che non sono mai appartenuti alla Chiesa ortodossa: i non cristiani e tutti coloro che sono morti non battezzati. I riti funebri e i panikhida sono composti tenendo conto del fatto che il defunto e il sepolto erano membri fedeli della Chiesa ortodossa.

È possibile presentare note al tempio sulla commemorazione dei defunti non battezzati?

La preghiera liturgica è una preghiera per i figli della Chiesa. Nella Chiesa ortodossa non è consuetudine commemorare i cristiani non battezzati, così come i non ortodossi, alla proskomedia (la parte preparatoria della liturgia). Questo, tuttavia, non significa che non si possa affatto pregare per loro. È possibile la preghiera privata (domestica) per tali morti. I cristiani credono che la preghiera possa essere di grande aiuto per i morti. La vera ortodossia respira lo spirito di amore, misericordia e indulgenza verso tutte le persone, comprese quelle al di fuori della Chiesa ortodossa.

La Chiesa non può commemorare i non battezzati perché vissero e morirono fuori della Chiesa: non ne erano membri, non sono rinati a una nuova vita spirituale nel sacramento del Battesimo, non hanno confessato il Signore Gesù Cristo e non possono essere coinvolti in quelle benedizioni che Egli ha promesso a coloro che lo amano.

I cristiani ortodossi pregano in casa per il sollievo della sorte delle anime dei defunti a cui non è stato concesso il Santo Battesimo, e dei bambini morti nel grembo materno o durante il parto, leggono il canone al santo martire Uar, che ha grazia da Dio di intercedere per i morti ai quali non è stato concesso il Santo Battesimo. È noto dalla vita del santo martire Uar che per sua intercessione liberò dal tormento eterno i parenti della pia Cleopatra, che lo veneravano, che erano pagani.

Si dice che coloro che sono morti durante la Settimana Luminosa ricevano il Regno dei Cieli. È così?

Il destino postumo dei morti è noto solo al Signore. «Come tu non conosci le vie del vento e come si formano le ossa nel grembo di una donna incinta, così non puoi conoscere l'opera di Dio, che fa ogni cosa» (Ecclesiaste 11,5). Colui che ha vissuto piamente, ha compiuto buone azioni, indossato una croce, si è pentito, si è confessato e ha preso la comunione - egli, per grazia di Dio, può essere degno di una vita benedetta nell'eternità, indipendentemente dall'ora della morte. E se una persona ha trascorso tutta la sua vita nei peccati, non ha confessato e non ha preso la comunione, ma è morta nella settimana luminosa, si può sostenere che abbia ereditato il Regno dei Cieli?

Se una persona è morta in una settimana continua prima della Quaresima di Pietro, questo significa qualcosa?

Non significa niente. Il Signore si ferma vita terrena ogni persona a tempo debito, avendo provvidenzialmente cura di ogni anima.

«Non affrettare la morte con le delusioni della tua vita e non attirare su di te distruzione con le opere delle tue mani» (Sap 1,12). “Non indulgere nel peccato e non essere stolto: perché dovresti morire nel momento sbagliato?” (Eccl. 7:17).

È possibile sposarsi nell'anno della morte della madre?

Non esiste una norma speciale in merito. Lascia che lo stesso sentimento religioso e morale ti dica cosa fare. Su tutte le questioni significative della vita ci si deve consultare con il sacerdote.

Perché è necessario fare la comunione nei giorni della memoria dei parenti: il nono, il quarantesimo giorno dopo la morte?

Non esiste una regola del genere. Ma sarà bene se i parenti del defunto si preparano e prendono parte ai Santi Misteri di Cristo, essendosi pentiti, compresi i peccati relativi al defunto, gli perdonano tutte le offese e chiedono loro stessi perdono.

È necessario chiudere lo specchio se uno dei parenti è morto?

Appendere gli specchi in casa è una superstizione e non c'entra niente tradizioni ecclesiastiche sepolture dei morti È necessario chiudere lo specchio se uno dei parenti è morto?

La pratica di appendere gli specchi nella casa in cui è avvenuta la morte deriva in parte dalla convinzione che chiunque vedrà il proprio riflesso nello specchio di quella casa morirà presto. Ci sono molte superstizioni "specchio", alcune sono legate alla divinazione sugli specchi. E dove c'è magia e stregoneria, inevitabilmente compaiono paura e superstizione. Uno specchio appeso o non appeso non incide sulla durata della vita, che dipende interamente dal Signore.

Si crede che fino al quarantesimo giorno nulla delle cose del defunto possa essere dato via. È vero?

È necessario intercedere per l'imputato prima del processo e non dopo di esso. Pertanto, è necessario intercedere per l'anima del defunto subito dopo la sua morte fino al quarantesimo giorno e dopo: pregare e compiere opere di misericordia, distribuire cose del defunto, donare al monastero, alla chiesa. Prima del Giudizio Universale, è possibile cambiare l'aldilà del defunto mediante la preghiera intensificata per lui e l'elemosina.

Sin dai tempi antichi, la Russia ha conservato la tradizione di celebrare date memorabili e le persone onorano non solo i compleanni delle persone viventi, ma anche i giorni della partenza dall'altro mondo. Ciò è dovuto al fatto che i cristiani credono in un'altra vita nell'aldilà con Dio. Molti cittadini non sanno come fare correttamente una commemorazione per 1 anno. Le regole sono abbastanza semplici, aiutano il defunto a trovare la pace nell'altro mondo.

La commemorazione è il rito più antico, che veniva svolto nel 1900 Antica Russia. Il compito principale di questo rituale è onorare la memoria del defunto e facilitare la sua permanenza in paradiso.. La base della commemorazione è un pasto che i parenti del defunto trascorrono nel suo appartamento, bar o direttamente al cimitero. Quando viene commemorato l'anniversario della morte e come adempierlo degnamente, puoi scoprirlo nel tempio.

Le commemorazioni si celebrano in questi giorni:

• il giorno della morte o il giorno successivo;
• 3 giorni dopo la morte. Molto spesso questo giorno è il giorno del funerale;
• il 9° giorno;
• il giorno 40;
• in futuro il pasto viene effettuato il sesto mese dalla data della morte, e tutti gli anniversari successivi.

La più importante è la menzione al 3°, 9° e 40° giorno dopo il riposo. Nel cristianesimo, sono dell'opinione che i primi 2 giorni dopo la partenza per un altro mondo, l'anima umana è ancora sulla terra e bypassa tutti i suoi luoghi nativi. Il terzo giorno, l'anima va a inchinarsi a Dio.

Informativo! Perché è necessario al polso: significato nel cristianesimo.

Per i prossimi 7 giorni, gli angeli mostreranno la vita dell'anima in paradiso e la bellezza del paradiso. Il 9° giorno, l'anima viene nuovamente inviata ad adorare Dio, dopodiché viene condotta nel regno delle tenebre - l'inferno per 30 giorni.

Durante il mese, all'anima del defunto viene mostrato l'eterno tormento dei peccatori. In conclusione, il 40° giorno, l'anima viene nuovamente innalzata per inchinarsi a Dio, dove viene presa la decisione in quale luogo l'anima sarà fino al Giudizio Universale.

Inoltre, puoi commemorare un parente defunto in questi giorni:

• secondo martedì dopo Pasqua. Nella stessa festa, non vale la pena commemorare i morti, poiché la Pasqua è una festa dei vivi;
• sabato prossimo prima della Quaresima;
• 2, 3, 4 Sabato di Grande Quaresima.

Perché un defunto battezzato è un membro Chiesa ortodossa, puoi ordinare un servizio funebre e una gazza su di esso quasi in qualsiasi momento.

È importante sapere! Se l'anniversario coincide con il giorno di un importante vacanza in chiesa, si consiglia di spostarlo al giorno successivo.

Commemorazione in chiesa

La cosa più importante per la commemorazione del defunto non è un pasto, ma una preghiera. Se il defunto era cristiano, per lui non c'è niente di più prezioso della preghiera nell'anniversario della morte. Inoltre, il clero consiglia ai parenti nell'anniversario della morte di astenersi da una cena sontuosa e dall'alcol.

Il pranzo dovrebbe essere abbastanza semplice e modesto. Sveglia per 1 anno e tutte le volte successive non dovrebbero assolutamente trasformarsi in una festa divertente, poiché un tale passatempo non è accolto con favore dalle tradizioni cristiane.

Oltre alla preghiera personale, è imperativo ordinare una commemorazione in chiesa per un anno:

• commemorazione alla proskomedia. Questo rito è la prima parte della liturgia, durante la quale il sacerdote estrae piccoli pezzi dalla prosfora per il riposo e la salute.
• il più delle volte ordinato "sorokoust", quindi il defunto verrà commemorato in 40 servizi consecutivi;
• servizio commemorativo. Di solito si tiene nei templi il sabato o la domenica, ma se necessario puoi concordare con il sacerdote che lo tenga in un altro giorno;
• litio. Un altro tipo comune di servizio funebre. Viene effettuato in qualsiasi momento. È anche possibile visitare il parroco al cimitero.

La condizione più importante è che il defunto e tutti i suoi parenti siano ricordati. Il sacerdote non sempre conosce personalmente il defunto, quindi non può esprimere le emozioni vissute da amici e parenti.

Il sacerdote, infatti, è solo l'esecutore del rito. Le regole di condotta consentono l'ordine di lettura del Salterio. Tale servizio si svolge spesso nei monasteri, poiché è progettato per molto tempo. A seconda dell'entità della donazione, il servizio si svolgerà per un mese, sei mesi o addirittura un anno.

È importante sapere! Quando si ordina un servizio in un tempio, è possibile inserire in una nota non solo il nome del defunto, ma anche altri parenti defunti.

Regole fondamentali

Le regole per tenere una commemorazione in 1 anno sono tali che devi prima iniziare l'evento con una visita alla chiesa. Solo dopo che i parenti hanno ordinato un servizio speciale, puoi andare al cimitero ed eseguire un servizio funebre civile.

Dopodiché, i parenti devono assolutamente ripulire la tomba, menzionare quanto fosse brava la persona, quali buone azioni ha fatto. Inoltre, porta fiori freschi. È molto importante ricordare che è consentito recarsi al cimitero solo nella prima metà della giornata.

Dopo aver completato questi passaggi, puoi iniziare a mangiare. È consentito condurlo non solo nella casa del defunto, ma anche in un bar. I sacerdoti non consigliano di organizzare una cena chic, i piatti dovrebbero essere abbastanza semplici. Per quanto riguarda l'alcol, è consentito bere solo il vino rosso, la vodka non può essere messa in tavola.

cena commemorativa

Come commemorare il defunto nell'anniversario della morte, solo i parenti dovrebbero decidere. Ma il clero consiglia di prestare attenzione alle tradizioni più antiche. Spesso i parenti si chiedono non solo come commemorare, ma anche con cosa. I pasti per il pranzo dovrebbero essere modesti. Assicurati di cucinare non solo il primo e il secondo, ma anche il kutya (porridge di grano con uvetta, canditi e miele). Si consiglia di fare spuntini in questo giorno (soprattutto se si è deciso di mettere il vino in tavola). Dalle bevande alcoliche è consentito l'uso di cognac e Cahors. Gli spumanti non sono adatti per questa occasione.

Spesso i parrocchiani chiedono ai sacerdoti cosa ordinano in chiesa nell'anniversario della morte, se cade su un palo. In questo caso, sulla tavola dovrebbero esserci principalmente piatti magri e molti pasticcini.

Nel caso in cui il memoriale si svolga in un bar, è necessario chiedere ai dipendenti di spegnere la musica e la TV. L'intrattenimento non è consentito nella sala adiacente. Non vale la pena pronunciare brindisi, poiché è inappropriato.

Sarebbe meglio dire solo parole gentili su una persona, ricordare le sue buone azioni o leggere poesie nell'anniversario della morte. Puoi anche condividere ricordi affettuosi con i parenti.

Riferimento! Ciò che è vietato fare nell'anniversario della morte è pronunciare parole che denigrino il defunto.

Ricorda a casa

Se i parenti non hanno la possibilità di recarsi al cimitero, come viene commemorato il defunto e cosa fare in questo caso. In una situazione del genere, devi invitare tutti a casa e preparare una cena speciale. Molte persone credono erroneamente che in 1 anno le regole comportino tendere gli specchi nell'appartamento e posizionare un elettrodomestico sul tavolo per il defunto. Il clero afferma che queste tradizioni esistono, ma non appartengono agli ortodossi, quindi non è necessario aderirvi.

Ogni persona che viene a casa, prima di sedersi a tavola, deve assolutamente pregare. È auspicabile che le candele della chiesa brucino nell'appartamento in questo momento. Dopo aver letto la preghiera, puoi iniziare il pasto. I parenti possono parlare al tavolo. La cosa principale è che non dovrebbero esserci pettegolezzi, battute e linguaggio volgare, poiché questo è inappropriato.

Secondo la tradizione cristiana, i piatti che vengono serviti a tavola devono essere consacrati. Oltre al primo e al secondo pranzo, prevede anche la presenza di un dolce. I dolci devono essere presenti sulla tavola, poiché simboleggiano la gioia che attende tutti i cristiani retti in cielo.

Quando prepari il tavolo, puoi considerare i seguenti suggerimenti:

1. I pancake sono considerati uno dei piatti tradizionali della veglia funebre. Di solito vengono innaffiati con gelatina fresca o ben nutriti (miele sciolto in acqua).
2. Si consiglia di posizionare diversi rami di abete sul tavolo e alla tovaglia possono essere attaccati nastri neri.
3. Durante il cambio dei piatti, è necessario leggere una preghiera per il riposo. Inoltre, le preghiere per l'anniversario della morte 1 anno (e tutte le successive) vengono lette dopo il pasto.
4. Al momento della partenza, i proprietari non hanno bisogno di dire parole di gratitudine. Questo non è accettato al funerale.

Commemorazione indipendente

Se una persona non ha l'opportunità di andare a una veglia funebre, puoi ricordare il defunto a casa. Non c'è bisogno di pranzo per questo. Come sapete, celebrare l'anniversario della morte significa leggere una preghiera.

Questa opzione sarà la migliore. La maggior parte del clero consiglia di leggere il Salterio. Come farlo correttamente è solitamente descritto in dettaglio nell'appendice al libro. Tra i salmi, è imperativo leggere preghiere speciali e menzionare i nomi dei parenti defunti in esse. Questa variante del ricordo è la migliore.

Ci sono alcune eccezioni in cui la chiesa non permette di commemorare i defunti durante la Liturgia. Questo vale per le persone che sono state battezzate ma non sono mai andate al tempio. Si ritiene che questo indichi che una persona durante la sua vita fosse un non credente. Il clero chiama queste persone zakhozhan.

Inoltre, la chiesa non commemora mai coloro che si sono suicidati, poiché questo è un rifiuto volontario del principale dono di Dio: la vita. Questa regola si applica anche a quelle persone che sono morte per overdose di droghe, poiché anche tale morte è considerata un suicidio.

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Riassumendo

Oggi sempre più persone preferiscono ordinare un servizio in chiesa e credono che questo sia sufficiente. Nonostante il clero possa anche rivolgersi all'Onnipotente con una richiesta di remissione dei peccati terreni, i parenti dovrebbero anche pregare per i defunti.

Gli appelli dei sacerdoti, in quanto intermediari ed esecutori della volontà di Dio sulla terra, raggiungono più velocemente il Salvatore, ma è obbligatorio anche leggere le preghiere a casa. Prima di tutto, l'anima del defunto ascolta esattamente le parole dei parenti, e non dei ministri della chiesa, quindi parenti e amici devono assolutamente pregare.

Quando passa un certo tempo dopo la morte di una persona cara, i parenti si pongono la domanda di sei mesi dalla data della morte? Le regole per tenere una commemorazione non esistono solo in tradizione ortodossa, ma si riferiscono anche a norme secolari adottate in una cultura particolare.

In che modo i cristiani commemorano i morti?

Non ci sono informazioni nei libri di chiesa su come organizzare un tavolo commemorativo e se valga la pena andare al cimitero sei mesi dopo la morte di un parente. Ma i riti religiosi per i defunti esistono ancora.

Secondo la tradizione, dopo sei mesi viene ordinato un servizio di preghiera per il defunto. Vengono anche lette una varietà di preghiere per il riposo. Nella chiesa, alla vigilia della commemorazione, viene deposto un cero per il defunto.

A casa, i parenti del defunto possono pregare per il riposo della sua anima davanti all'icona. A volte durante questa preghiera, una foto del defunto viene posta accanto al volto del santo e viene accesa una candela.

Una festa commemorativa può essere organizzata sia a casa che in un ristorante speciale, dove c'è un menu speciale per tali occasioni. In questo giorno, puoi portare kutya e frittelle al cimitero, che vengono lasciate sulla tomba.

Tutti i parenti e gli amici intimi del defunto sono invitati al tavolo commemorativo. Le preghiere vengono recitate prima dell'inizio del pasto. Quindi vengono raccontate le storie della vita della persona deceduta.

Il menu del ricordo comprende torte di pesce, insalate, kutya, frittelle, sottaceti. Se durante questa data c'è un post, la tabella dovrebbe essere apparecchiata con moderazione. Ciò è particolarmente vero per quelle persone i cui parenti defunti erano profondamente religiosi durante la loro vita.

Se bere alcolici durante la veglia, ognuno decide da solo. Ma non vale ancora la pena usarlo in grandi quantità. È necessario ricordare il defunto con una leggera tristezza. Non è consigliabile indulgere in un forte dolore, perché è andato in un mondo migliore a Dio.

Sveglia con trasferimento della data

Come commemorare sei mesi dalla data della morte, se non è possibile organizzare una commemorazione in questa data particolare? Secondo le regole, è possibile organizzare una commemorazione tre giorni prima di tale data e due giorni dopo.

Nel giorno della commemorazione, puoi distribuire tutte le cose del defunto ai bisognosi. Prima di questo periodo, è possibile eseguire tali manipolazioni, ma non tutti possono farlo. A volte si consiglia di aspettare un anno per dare a qualcuno oggetti personali e vestiti del defunto.

Ma se i parenti piangono molto per il loro defunto, allora è necessario portare le sue cose fuori di casa esattamente dopo l'inizio di sei mesi dalla data della morte.

La mattina del giorno della memoria, è necessario distribuire l'elemosina ai poveri e chiedere loro di pregare per il defunto. La sera, puoi assistere a una funzione e inviare lì un biglietto con il nome del defunto, in modo che preghino per lui in chiesa.

Cosa non si può fare al risveglio?

Al risveglio, non puoi fare le seguenti cose:

Quindi, come commemorare sei mesi dalla data della morte, se lo stato emotivo lascia molto a desiderare? È necessario bere un sedativo. Chiedi a familiari e amici di aiutarti a organizzare il funerale. E cerca di capire che il dolore della perdita un giorno si placherà, non sarà sempre così grave. Tutto ciò che riguarda la commemorazione deve essere organizzato con ogni cura e attenzione. Dopotutto, secondo le credenze, l'anima del defunto in tale data è vicina e osserva il grado di rispetto che i vivi hanno per lei.

Come commemorare i morti? È possibile presentare una nota di riposo se non si sa con certezza se una persona è stata battezzata? Le risposte a queste domande sono nel nostro articolo!

Come commemorare i morti?

Padre! Aiuto! Mia madre è morta ... In questo momento difficile, papà era in ospedale e tutte le preoccupazioni sono cadute su me e mio marito. L'hanno seppellita bene e la morte l'ha resa ancora più bella esteriormente, non importa quanto possa sembrare selvaggia. Sento una tale perdita e un tale dolore che sembra che non se ne andrà mai. Sì, e ci sono molte preoccupazioni: papà ha bisogno di essere aiutato a riprendersi dopo l'operazione, è molto difficile per lui: ho adempiuto al dovere di mia figlia e ha perso metà di se stesso. La mamma ha confessato e fatto la comunione prima della sua morte, e anche papà - prima di andare in ospedale, lo ha fatto su richiesta di sua madre e per la prima volta nella sua vita. La mamma ha confessato raramente, ma si è preparata per questa confessione e l'ha voluta. La sua ultima settimana era stata senza sonno e piena di dolore. Ma mia madre rifiutò gli antidolorifici, partendo con la preghiera "Signore, accogli la mia anima"... tra le mie braccia. È possibile che la madre rimanga nostra madre dopo la morte e ci aiuti, preghi Dio per noi? Mi manca molto, anche se capisco che tutto è volontà del nostro Dio e prego per il riposo della sua anima. Elena.

Ciao cara Elena!

Per favore accetta le mie condoglianze per la morte di tua madre. Certo, è molto difficile quando muore una persona a noi vicina, in particolare una madre, il tuo dolore e il tuo dolore sono abbastanza comprensibili e naturali. Naturalmente, anche dopo la morte tua madre rimarrà tua madre, molto spesso rimane un sentimento di connessione spirituale con i nostri parenti defunti. Ma in questo momento tua madre ha bisogno, prima di tutto, delle tue preghiere per lei, quindi è molto positivo che tu stia pregando per lei. Ti consiglierei di leggere il Salterio di tua madre, magari lo stai già facendo (di solito leggono un kathisma al giorno per i primi 40 giorni dopo la morte). Pregheremo anche per tua madre, perché il Signore le perdoni i peccati volontari e involontari e le conceda il Regno dei Cieli!

Aiutarti Signore!

Ciao. Ho saputo di questa storia non molto tempo fa. Mio nonno materno è stato battezzato. Ma si è suicidato, sebbene sia sepolto in un normale cimitero. Come pregare per i suicidi, ci sono delle regole per questo: quali preghiere si possono leggere sul perdono e la salvezza delle loro anime, è possibile inviare note nel tempio, ecc.? E cosa e quando si può leggere del riposo e della salvezza delle anime dei parenti defunti increduli o non credenti in generale? Andrej.

Ciao Andrej!

Puoi pregare per il nonno con parole tue, chiedendo al Signore di perdonargli i suoi peccati, la preghiera in chiesa per i suicidi (presentazione di appunti per la liturgia, servizi commemorativi) non è possibile. Sarà molto bello se in memoria di tuo nonno farai delle buone azioni e farai tutte le elemosine possibili.

Quanto alla tua seconda domanda, se i tuoi parenti sono stati battezzati, puoi e devi pregare per loro sia a casa che in chiesa, commemorandoli per la preghiera generale della chiesa durante la liturgia e le funzioni commemorative. Se non fossero stati battezzati, prega per loro come faresti per tuo nonno.

Cordiali saluti, il sacerdote Aleksandr Ilyashenko

Padre, ciao! Per favore, rispondi a questa domanda. Il nonno è morto, ma non sappiamo se sia stato battezzato o meno. Come pregare per lui? È possibile inviare note sul suo riposo in chiesa? Nelle lezioni di A.I. Osipov ha detto che puoi pregare nel tempio per tutti, anche per i non battezzati, ma non dare note personalizzate, e in un altro programma ortodosso dissero che era impossibile pregare per i non battezzati (sia per la salute che per il riposo). Come procedere? Nostro nonno era un brav'uomo, viveva da cristiano. Ekaterina.

Ekaterina!

Vi consiglio di ascoltare il parere del professore: il tempio di Dio è una casa di preghiera per tutti e per tutti. Ricordatelo nelle preghiere in casa e in chiesa, e non scrivete negli appunti, poiché l'Eucaristia si celebra solo per coloro che sono diventati membri del Corpo di Cristo (Chiesa) attraverso il Battesimo.

Caro padre! Vorrei conoscere le regole Rito ortodosso riposo. È obbligatorio per i neo defunti trascorrere la notte prima della sepoltura nel tempio? Dove va inchiodata la bara (dopo il servizio funebre o al cimitero)? È necessario commemorare una persona in un cimitero? La tomba è visitata il secondo giorno? Dovrebbero esserci ghirlande di fiori artificiali? Dovrebbe esserci una musica d'addio, ed è necessario, quando si trasporta il corpo, lanciare fiori davanti alla bara? Grazie in anticipo. Fotinia.

La morte e l'aldilà sono determinate esclusivamente dalla vita del defunto, tranne per il fatto che la preghiera può cambiare qualcosa. Negli stessi vani riti popolari e nei loro dettagli per i defunti non c'è assolutamente alcun significato. Così:

1. Il punto non è che il cadavere giacerà durante la notte in chiesa - ai vecchi tempi ciò avveniva solo perché quanti più parenti possibile potessero partecipare alla preghiera funebre, che continuava sopra la bara tutta la notte e terminava nella mattinata con la liturgia funebre e il servizio funebre. Se non stiamo parlando della preghiera notturna e della liturgia, allora non ha senso tenere il corpo nel tempio.

2. Nei tempi antichi, la sepoltura veniva eseguita senza una bara di legno: il defunto, avvolto in sartie, veniva portato su un'asse al cimitero e calato nella tomba (che era chiamata "bara"). Pertanto, nelle condizioni moderne sarebbe più ragionevole chiudere la bara nel tempio, soprattutto perché le giustificazioni per una diversa linea di condotta sono completamente prive di significato: un cadavere non può né "guardare il sole per l'ultima volta" né "dire addio alla casa”.

3. La commemorazione di un cristiano ortodosso si compie con la preghiera: per questo si compie un servizio funebre. Quanto alle commemorazioni popolari, che non sono in alcun modo legate alla preghiera e alla Chiesa, è meglio eseguirle in casa, poiché ci sono casi in cui, dopo un'abbondante commemorazione, sulle tombe iniziavano canti e balli.

4. La visita alle tombe dei propri cari non è affatto limitata alla Chiesa. Volere? Vai e prega - quanto e quando l'anima chiede. E senza preghiera, è meglio non camminare, perché da questo si sviluppa lo sconforto.

5. I fiori vivi sono preferibili perché simboleggiano la brevità della vita umana.

6. Ai funerali cristiani è meglio fare a meno della musica.

7. Qual è lo scopo di lanciare fiori? È meglio spendere questi fondi in elemosina o beneficenza.

Cordiali saluti, sacerdote Alexy Kolosov

Buona serata! Vorrei chiedervi perché è considerato paganesimo portare qualsiasi cibo al cimitero (si dice che questo sia, per così dire, in commemorazione del defunto)? Alessandro.

Ciao, Alessandro!

I pasti nei cimiteri sono una tradizione pagana precristiana che non ha nulla a che fare con l'Ortodossia. In epoca sovietica, questa tradizione è stata resuscitata, perché era necessario sostituire con qualcosa la preghiera della chiesa per i morti, che dovrebbe essere eseguita sulle tombe dei morti in questo giorno. La preghiera era proibita così come la fede in Dio era vietata. Ma il popolo non ha dimenticato tradizioni cristiane commemorazione dei morti, in cui c'è anche un luogo per una cena commemorativa. È vero, a differenza della tradizione pagana, i cristiani non facevano mai questi pasti nel cimitero. Anche san Giovanni Crisostomo, vissuto nel IV secolo, menzionò nei suoi scritti la preghiera per i defunti nei cimiteri durante i giorni commemorazione speciale deceduto. Autorità senza Dio nel 20° secolo. decise di sostituire la preghiera con un pasto commemorativo al cimitero, dove c'era un posto non solo per il cibo, ma anche per la bevanda obbligatoria. I morti sono stati commemorati non con la preghiera, ma con l'alcol. Da qui i tradizionali 3 bicchieri “in modo che la terra sia giù” e un bicchiere di vodka “per i morti” sulla tomba. Non sorprende che tali "raduni" nei cimiteri spesso sembrassero normali feste a bere con tutte le conseguenze che ne derivavano. Purtroppo, molte persone danno ancora tutto questo per scontato e continuano a rendere omaggio alle tradizioni pagane.

Ciao! Mia madre è morta 20 anni fa. Non ero al funerale a causa della mia piccola età e mia madre mi ha sognato per tutta la settimana dopo la sua morte. E solo 15 anni dopo, i sogni su di lei sono riapparsi. In loro, è tornata a casa, facendo domande sulla vita dei parenti stretti. Ho parlato con entusiasmo di tutto, dopodiché mi sono svegliato di ottimo umore, come se parlassi con lei. Quando mi hanno detto che la sua anima era inquieta e che era necessario accendere una candela per il suo riposo, l'ho fatto. E non l'ho mai più sognata. È solo una coincidenza o no? E un'altra situazione. L'altro ieri ho seppellito mia nonna, che mi ha cresciuto. Sono andato a trovarla non appena hanno detto che stava morendo. Tuttavia, non ha avuto il tempo di salutarla e di chiamare il sacerdote a prendere la comunione con lei. Quando ero sul treno, l'ho sognata. Le ho parlato a casa sua. Cosa potrebbe significare questo sogno. Mi ha detto addio o è frutto delle mie fantasie? Giulia.

Ciao Giulia!

Non cercare interpretazioni dei tuoi sogni. Questi sono solo sogni. Nel primo caso, hai fatto tutto bene, la preghiera è necessaria per i defunti. Che sognino o meno. Nota: non solo una candela, ma una preghiera. Prega te stesso e ordina le funzioni religiose. Ma semplicemente non ascoltare gli "insegnamenti" sull'irrequietezza dell'anima. Solo il Signore lo sa. Nel secondo caso, penso che questo sia il frutto delle tue preoccupazioni per tua nonna.

Cordiali saluti, sacerdote Dionisy Svechnikov

Ciao! Presto sarà un anno dalla sua scomparsa persona vicina. La data di questo evento cade in un giorno lavorativo. È possibile spostare il giorno della commemorazione in un giorno libero (sabato o domenica) e quando è giusto organizzare una commemorazione: prima o dopo la data dell'anniversario? Alessandro.

Ciao, Alessandro!

Prima di tutto, i nostri parenti defunti hanno bisogno della nostra preghiera per loro. Pertanto, se il defunto era Cristiano ortodosso, prova alla vigilia dell'anniversario di andare al tempio e presentare una nota per la liturgia del riposo della sua anima, ordina un servizio commemorativo per il giorno dell'anniversario. In questo giorno, prova anche a pregare per il defunto, ad esempio leggi il rito del litio eseguito da un laico (puoi trovare il testo qui: http://www.molitvoslov.com/text233.htm)

Una commemorazione può essere spostata a un giorno libero dopo l'anniversario della morte.

Cordiali saluti, il sacerdote Aleksandr Ilyashenko

Per favore, dimmi cosa fare se vuoi archiviare una commemorazione del riposo del defunto, senza conoscere il nome della sua chiesa? Volevo archiviare una commemorazione del defunto presso la chiesa locale, conoscendo solo il suo nome mondano. E qui mi è stato detto che dovevo conoscerlo nome della chiesa. Ma non lo conoscevo nemmeno personalmente. Era solo che l'uomo era buono e volevo ricordare il defunto. Il suo nome mondano è Ratmir. Ti sarò molto grato se la mia domanda non verrà lasciata senza attenzione. Galina.

Ciao Galina!

Ti è stata data una risposta abbastanza corretta nel tempio: per commemorare il defunto nel tempio, devi conoscere il nome che gli è stato dato al battesimo. Se non c'è modo di scoprire con quale nome Ratmir è stato battezzato, ricordalo nella tua preghiera domestica, fai delle buone azioni in sua memoria, fai l'elemosina. Credi, il Signore ascolta la tua preghiera e la accetta, vedendo la tua sincerità.

Cordiali saluti, il sacerdote Aleksandr Ilyashenko

Buona giornata! Ho diverse domande. 1. Quali sono i servizi per il riposo nel tempio, e qual è la differenza tra loro? 2. Ho sentito dire che la preghiera durante la liturgia è molto benefica per l'anima di un defunto. Alla domanda “Quanto è necessario e possibile ordinare tali commemorazioni alla liturgia” nel tempio, mi hanno risposto che tutto dipende dal mio amore per questa persona e dalla mia condizione finanziaria. Dimmi, chi generalmente fissa il "prezzo" per vari servizi e perché sono così? Grazie in anticipo per le vostre risposte. Alessandro.

Ciao, Alessandro!

Si può pregare per il riposo dei defunti durante la Liturgia, si può celebrare per loro un servizio commemorativo (o una litiya più breve) e si può leggere il Salterio.

In effetti, la preghiera più importante è alla Liturgia, il principale servizio divino per i cristiani, durante il quale prendiamo il Corpo e il Sangue del Signore.

Panikhida è un servizio speciale in cui preghiamo solo per i defunti, è semplicemente una preghiera congiunta, composta secondo un ordine speciale, viene eseguita separatamente su richiesta dei fedeli o in giorni appositamente stabiliti di commemorazione dei defunti (parentale sabato).

La lettura del Salterio può essere eseguita da tutti (a differenza della liturgia e della funzione commemorativa, che vengono svolte solo dai sacerdoti), ma poiché non sempre abbiamo la possibilità di pregare noi stessi per i defunti, la lettura del Salterio è organizzata in monasteri e chiese con la commemorazione di tutti coloro per i quali è stato ordinato.

Per i defunti, che non possono più pregare per se stessi, è molto importante pregare per loro, sia per voi che per tutta la Chiesa. Ma non c'è un numero fisso di preghiere, liturgie, dopo le quali le anime dei defunti andrebbero “automaticamente” in cielo. Noi non sappiamo Il giudizio di Dio su di loro, e quindi preghiamo per loro in ogni occasione, ad esempio presentando alla Chiesa una nota con i loro nomi ad ogni Liturgia che frequentiamo.

Perché preghiamo per gli altri? Questa è una manifestazione del nostro amore per loro, vero? Il vero amore si mostra sempre nei fatti. Anche la nostra preghiera per il prossimo è una questione. Ma spesso vogliamo fare di più. Ecco perché c'è una tradizione di fare l'elemosina in memoria di qualcuno, fare delle buone azioni, chiedere a chi ci circonda di pregare per i nostri parenti e amici. È così che mostriamo il nostro amore sia a coloro che aiutiamo che ai defunti, sacrificando qualcosa non per noi stessi, ma per loro.

La preghiera non è una merce, e non ci sono e non possono esserci prezzi per la preghiera. Non compriamo in Chiesa una preghiera per il prossimo, la grazia di Dio, la remissione dei peccati, ma doniamo del denaro, cerchiamo di capire la differenza tra questi concetti. In molti templi c'è semplicemente una tazza in cui tutti mettono soldi il più possibile. E da qualche parte è indicato l'IMPORTO DESIDERATO delle donazioni, anche se nessuno dovrebbe rifiutarti se non hai soldi. Sulla questione del denaro nella Chiesa, vi consiglio di leggere l'articolo del diacono Andrei Kuraev “Da dove prende soldi la Chiesa” (per esempio qui: http://www.pravbeseda.ru/library/index.php ?pagina=libro&id=580); è difficile trattare completamente questo problema nell'ambito della lettera.

Cordiali saluti, il sacerdote Aleksandr Ilyashenko

Mio figlio è morto, un anno e dieci mesi. Ho diverse domande.

1) Come pregare per il riposo di un bambino? Tutte le preghiere che trovo contengono una richiesta di perdono dei peccati.

2) Non riesco a smettere di prendermi cura di lui. Cos'altro, oltre a pregare, posso fare per lui?

3) Come Donne ortodosse indossa il lutto, per quanto tempo, tutti i vestiti devono essere neri?

4) Voglio rimanere incinta di nuovo il prima possibile - ci sono restrizioni in questa situazione?

Grazie mille per la tua risposta. Natalia.

Ciao Natalia!

Per favore accetta le nostre condoglianze per la tua perdita. Se sei riuscito a battezzare un bambino, devi eseguire il rito di sepoltura di un bambino nel tempio. Inoltre, se è battezzato, puoi e devi pregare per lui non solo a casa, ma anche nel tempio. Per i laici esiste davvero una sola preghiera dei genitori per i figli defunti, contenente le richieste di perdono dei peccati. Preghiere speciali sui bambini c'è solo per i sacerdoti, nel rito della sepoltura di un bambino. Puoi leggere la preghiera disponibile, omettendo le petizioni che ti confondono. Per un bambino a cui non è stato concesso il santo battesimo, si prega il martire Huar. Di seguito il testo della preghiera. Il lutto in questi giorni non è così rigidamente regolamentato come lo era in passato. Ma di solito dura da 40 giorni a un anno. La Chiesa non impone restrizioni al concepimento di un nuovo bambino.

Cordiali saluti, il sacerdote Mikhail Samokhin

Preghiera al Santo martire Uar

O santo martire Uare, venerabile! Infiammiamo di zelo il Signore Cristo, tu hai confessato il Re celeste davanti al carnefice, e hai zelantemente sofferto per Lui, e ora la Chiesa ti onora, come se glorificato dal Signore Cristo con la gloria del cielo, che ti ha dato la grazia di grande audacia verso di Lui, e ora stai davanti a Lui con gli angeli, e rallegrati nel più alto, e vedi chiaramente la Santissima Trinità, e goditi la luce dello splendore iniziale. Ricorda i nostri parenti e languore, che sono morti nell'empietà, accetta la nostra petizione e, come Cleopatra, la famiglia infedele ti ha liberato dal tormento eterno con le tue preghiere, quindi ricorda le figurine che furono sepolte contrariamente a Dio, che morì non battezzato, cercando di chiedere loro per la liberazione dalle tenebre eterne, ma con una sola bocca lodiamo con il cuore il misericordioso Creatore nei secoli dei secoli. Amen.

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