Schema-archimandrita Ioanniky di Chikhachevo. Chikhachev, Nikolai Matveevich Alcuni religiosi che avevano stretti legami con Optina Hermitage

I resti dello schemamonaco Michele furono collocati nella chiesa cattedrale fraterna di San Sergio di Radonezh.

Nel processo di restauro del monastero, la questione del luogo di sepoltura del fondatore del monastero, l'archimandrita Varlaam Vysotsky, lo schemamonk Mikhail Chikhachev, lo schemamonk Makariy Makarov, venerato da tutto l'anziano confessore ieromonaco Gerasim, era di grande interesse.

Durante gli scavi di ricerca, dopo una baionetta di una pala, è stato scoperto l'ingresso della tomba dell'archimandrita Varlaam, il fondatore dell'Eremo di Sergio, molto vicino allo schemamonaco Mikhail Chikhachev. I loro resti onesti erano molto vicini, ciascuno in una piccola grotta di pietra separata.

Quando le reliquie degli anziani furono sollevate, nel cielo apparve un incomprensibile arcobaleno. Così il Signore misericordioso ha segnato con un segno i suoi umili servitori della Santissima Trinità.

Schemamonk Michael († 16/29 gennaio 1873) - un caro amico spirituale e collaboratore di Sant'Ignazio (Bryanchaninov). Essendo novizi, hanno lavorato per un anno nello skete di Optina Hermitage. «Se non avessi avuto un tale amico», scrisse lo Schemamonk Michele di sant'Ignazio, «che mi ammoniva con la sua prudenza, e mi deponeva sempre la sua anima, e condivideva con me ogni dolore, non sarei sopravvissuto in questo campo - il campo del martirio volontario e della confessione”.

Nel 1831, Dmitry Bryanchaninov fu tonsurato un piccolo schema con il nome Ignatius e fu presto nominato abate del monastero di Lopotov vicino a Vologda. Qui egli stesso rivestì di una tonaca il suo amico Mikhail Vasilyevich e lo guidò nella sua vita spirituale già come rettore e confessore.

Padre Michael, da parte sua, ha mostrato una cordiale sollecitudine per il suo amico. Quando vide che la già precaria salute di padre Ignazio era completamente sconvolta dal clima umido della zona paludosa su cui sorgeva il monastero, si recò a Pietroburgo per chiedere di trasferire il suo amico in una zona più salubre.

Padre Michael è stato ricevuto dal metropolita Filaret (Drozdov) e ha ricevuto l'assicurazione che padre Ignatius sarebbe stato trasferito al monastero Nikolo-Ugreshsky vicino a Mosca.

Ma il Signore si è compiaciuto di collocare i santi monaci in un diverso campo di servizio. Il sovrano imperatore Nikolai Pavlovich si degnò di avvicinare i suoi ex allievi alla capitale settentrionale, esortandoli a restaurare l'Eremo di Sergio.

Il principale assistente di padre Ignatius in questa materia era padre Mikhail (Chikhachev), un conoscitore della carta, un eccellente cantante e lettore. E in tutti i dolori del padre dell'archimandrita per 23 anni da abate, l'amico è stato suo compagno e compagno di preghiera.

Dopo che sant'Ignazio si ritirò, per decisione reciproca, padre Michele (Chikhachev), che visitò il suo amico santo a Babaiki, rimase fino alla fine dei suoi giorni nell'Eremo di Sergio. Qui, con la benedizione di S. Ignazio, nel 1860 ricevette lo schema con il nome di Michele. E poi per sette anni ha compiuto l'obbedienza di un "corrispondente" (secondo il vescovo Ignazio) - ha riferito all'amico degli affari del monastero e della diocesi, nonché dei figli spirituali del vescovo.

Padre Mikhail (Chikhachev) non ha raggiunto alti gradi gerarchici e non aspirava ad essi. Per tutta la vita gli è piaciuta una posizione tranquilla e poco appariscente, ha sempre cercato di essere invisibile con l'amico ed ha eliminato da se stesso ogni tentativo di divulgare qualcosa sui suoi speciali doni spirituali. Una cosa era ovvia a tutti coloro che lo vedevano e lo conoscevano: la vera umiltà dell'asceta di Sergio Hermitage.

Le istruzioni di Schema-Archimandrite Ioanniky - regalo inestimabile.

Schema-archimandrita Ioanniky

Convento di San Nicola

(regione di Ivanovo, distretto di Verkhneladnekhovsky, villaggio di Chikhachevo)

A proposito di preghiera.

Ama, prega, chiedi aiuto alla Regina del Cielo. Non tralasciare un solo giorno senza l'esecuzione di "Nostra Signora della Vergine, rallegrati...". Alle dieci chiedi: "Perdona tutta la mia vita e salva la mia famiglia". Ogni giorno canta (leggi) "The Zealous Intercessor..." (tropario all'icona di Kazan B.M.).

Pratica la preghiera di Gesù. Lei se ne va e tu ti muovi. Forza te stesso.

Leggi attentamente la preghiera di Gesù. Fu stabilito e comandato dal Signore stesso in una conversazione di addio, andando a morte sulla croce: "Se chiedi qualcosa nel mio nome, lo farò". Questa è un'arma che non è più forte, né in cielo né in terra. È registrata come angelo custode sull'account. Contiene tutto il Vangelo.

Chiedi al Signore aiuto e forza, e tutto ti sarà aggiunto. Metti Dio avanti. Prima di iniziare qualsiasi attività, dì: "Signore, benedici!", "Aiuto angelo custode!" se qualcuno chiede, prima chiama l'angelo custode e dai la risposta corretta e corretta.

Se hai bisogno, chiedi al Signore, prega: "Signore, dammi il bene". Parla al Signore, rendi grazie, loda.

Più chiedi, più sarà per te.

Pregate: "Signore, dammi qualcosa che sia utile alla salvezza della mia anima!"

Sdraiati e alzati con Dio. Ringrazia il Signore, lodaLo: "Gloria a te, Dio nostro, gloria a te!"

Prega: "Signore, concedimi la preghiera non solo con le tue labbra, ma anche con il tuo cuore".

“Signore, se non mi salvi, non sarò salvato”.

Ancora a letto, al mattino, chiama, leggi, prega l'Angelo custode: 50 volte "Sant'angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me". Sul dieci: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, istruiscimi e illuminami. In questo giorno, una persona cattiva non verrà, parola corretta dimmi col tempo, sarai desiderabile nella società, se ti mentono, vedrai. La regola richiederà 3-5 minuti.

In ogni luogo, chiama prima l'Angelo Custode: “Angelo Custode, istruiscimi, illuminami sul da farsi!”. Dalle sue mani il Signore cercherà la nostra anima. Prega costantemente per noi e per il nostro primo aiuto. A letto, mi sono appena svegliato e ho letto 50 volte l'angelo custode. L'intera giornata andrà liscia, quello che non prendi, avrai tempo. Chiama in un momento cruciale e uscirai sicuramente dalla situazione.

Non sai come farlo bene? - Chiedi un angelo custode. Un buon pensiero verrà e metterà sul cuore cosa fare. Sarà facile per il cuore, ci sarà pace. Se c'è paura e ansia, non fare nulla.

Ogni giorno, invoca i santi in preghiera: 50 volte "Tutti i santi, pregate Dio per me (per noi)". Non dimenticare di leggere i tropari ai santi. Assicurati di tropario al santo in questo giorno.

Invoca i tuoi santi, leggi loro i tropari.

Prega il rev. Joseph Voltsky (31 ottobre NS) sul dono del ragionamento. Leggigli il tropario. Soprattutto per i bambini.

Prega San Giovanni Battista. Gli viene chiesta la riconciliazione se qualcuno fosse inimicizia con il defunto.

Giovanni Battista è il "principale" del pentimento. Pregalo per il dono del pentimento. Egli ascolta tutto e intercede per te davanti a Dio.

Pregate gli uni per gli altri.

I giorni sono astuti, hanno cominciato ad accorciarsi. Prega in movimento.

Quando inizi un'attività, stai a est e prega.

Come pregare i bambini? – Pentimento, comunione, liturgia e 150 “Vergini Maria”. Da zelo e pentimento sarà utile.

Prega di notte. Quando? - Alzati quando l'Angelo Custode si sveglia dal sonno. Allora la preghiera è 40 volte più forte (che durante il giorno),

Cerca di dormire meno. Sii di più nella preghiera. Ora sono tutti in letargo davanti alla TV e al computer. Chiedi al Signore il pentimento.

Tutto può essere supplicato da Dio durante la liturgia.

Prega per te stesso, prega per la tua famiglia.

Se non conosci un parente defunto, conoscente, battezzato o meno, prega: "Salva, Signore, i vivi e abbi pietà dei morti".

Se fanno l'elemosina per il defunto, prega per il riposo dell'anima di questa persona. E se non conosci il defunto, dì: "Signore, accetterò questa misericordia in memoria del tuo servo defunto (nome)".

Leggi costantemente, incessantemente Gesù, "Vergine Madre di Dio...", all'Angelo Custode, a tutti i santi, e sarai salvato.

A proposito di peccati, pentimento e comunione

Confessa il peccato del sé - "Io". Qual è il peccato (passione) più importante per te: scrivilo prima. Prova a confessare allo stesso sacerdote.

Abbiate paura di condannare il sacerdozio. Il Signore lo chiederà a tutti.

Rimpiangi gli errori che hai fatto. Avere una ferma intenzione di migliorare.

Affrettati al pentimento. Le persone hanno fretta di arricchirsi, ma tutte le benedizioni saranno portate via dalla morte. Hanno tutta la tua attenzione. Fermati, sciocchi! Riconosci e pentiti dei tuoi peccati. Rimani in costante pentimento. Rimpiangi gli errori che hai fatto. Lascia tutto ed entra nell'eternità con la tua anima.

La situazione nel mondo l'anno scorso cambiato, dovresti fare la comunione più spesso. Chi può - almeno ogni giorno. Per una settimana, leggi tutti i canoni e le preghiere per la comunione fino al 10 "Davanti alle porte del tempio...". Prima della Comunione - dalla decima preghiera fino alla fine. Guarda il tuo cuore: se è pronto ad accettare Cristo, allora ringrazia Dio, anche se non ho avuto il tempo di sottrarre tutte le preghiere. La cosa principale è il pentimento per i peccati. Ogni giorno bisogna essere pronti alla comunione, come alla morte. Mentre leggi la preghiera permissiva, sotto l'epitrachelio, dì: "Perdonami, Signore, tutti i miei peccati che ho dimenticato e quelli che non considero peccati". Avvicinati al Santo Calice in silenzio, con umiltà e pentimento, chiedi: "Signore, accettami come un ladro, come un pubblicano, come una prostituta".

La comunione brucia l'inclinazione al peccato. Chi non riceve la comunione non resisterà a tempi terribili e tristi.

Chi si accosta con timore ai Divini Misteri, non solo è santificato e riceve la remissione dei peccati, ma allontana anche da sé il maligno.

Pulisci il tuo cuore, la tua coscienza, scrivi i tuoi peccati, rimproverati alla confessione. Comunione, credendo che la Comunione sarà per te nella purificazione da questi peccati. Avvicinati ai santi Misteri con timore e tremore, mentre segui, piangendo e tremando, sanguinando. Il vero pentimento può guarire tutto. Se non c'è pentimento, non avvicinarti ai Divini Misteri solo a causa della vacanza.

Il giorno del Signore è la domenica. Comunione, correggiti. In questo giorno, assicurati di andare al tempio. Comunione con fede sincera e coscienza non condannata. Inizia una vita più rigorosa, preparati all'accettazione delle benedizioni future.

L'adulterio è ereditario. Se non c'è pentimento, la famiglia scomparirà.

Comunione alle donne (se purificanti) l'8° giorno. Se malato (malattie delle donne) - dillo al confessore (sacerdote) - come benedirà.

In guerra, in altri processi, in situazioni critiche, confessarsi.

A proposito dell'amore e del timore di Dio.

Metti il ​​Signore davanti a te e tutto andrà bene per te.

Non infastiditevi a vicenda. Se preghi molto, ma allo stesso tempo ti infastidisci a vicenda, la tua preghiera non è nulla. Simpatizza con chi ti circonda. Uno ha dei difetti, l'altro ne ha altri e il terzo ha dei terzi. "Portate i pesi gli uni degli altri, e così adempiete la Legge di Cristo".

Ama tutti e scappa da tutti.

Chi amo, punisco.

Fede, amore, umiltà: prendi questo come base.

Sii misericordioso, anche con una parola, se non puoi dare.

Chi dice per primo "mi dispiace", ritira i premi.

Nascondi le tue virtù. Sii saggio, prudente. Ti insulteranno, ti umilieranno - umiliati, ritirati.

Tutte le tue azioni, pensieri, ecc., se senza amore, tutto questo non avrà importanza.

Mantieni la pace a casa. Diventa ricco in paradiso. Dalla corruzione raccoglierai corruzione. Affrettati a fare del bene!

Fai del bene in ogni luogo e in ogni momento. Ripaga il male con il bene. Sbrigati a fare buone azioni mentre sei vivo. Forza te stesso, non importa quanto il nemico ti ostacoli. Attraverso il lavoro, il desiderio, con l'aiuto di Dio, una persona si abitua al bene, alla preghiera di Gesù. L'angelo custode ti proteggerà durante le prove, mostrerà le tue buone azioni. E quando una persona è purificata, lo Spirito Santo abita in una persona.

Spegni la scintilla di irritazione. Se vieni trattato in modo scortese, con irritazione, chiedi perdono e vattene.

Spiriti di malizia non ci lasciano per un solo giorno. C'è una guerra in corso. Ha permesso al nemico di entrare nel cuore - gli ha ordinato di tacere, di congelare. Di' a Dio che l'anima è piena di male. Quando arriva il male, sforzati di scherzare, l'allegria e il male, come il fumo, si dissiperanno. Odia il nemico e lui ti lascerà. Esprimerai la rabbia con la tua lingua, con le parole, e ti travolgerà. Leggi 150 Madre di Dio. E stai zitto, zitto, zitto! Chiedi perdono molte volte a coloro che ti hanno offeso e il nemico si ritirerà.

Spesso dobbiamo rimpiangere una parola o un atto sconsiderato. Tutto avrebbe dato per restituirlo, ma troppo tardi il danno è fatto. Questo perché non hanno messo Dio davanti a se stessi, non si sono rivolti a Lui, non hanno chiesto benedizioni, guida e ammonimento.

Chiedi al Signore la virtù più importante e più alta: l'amore per Dio e per il prossimo. "Se qualcuno mi ama, manterrà la mia parola." Allontanati da ogni atto, parola, pensiero, sentimento proibito dal Vangelo. Guardati rigorosamente e, se ti capita di cadere nel peccato, pentiti immediatamente. È una lotta dura e crudele con se stessi. "Ho odiato ogni via di ingiustizia."

Fate tutto per amore di Cristo, senza mormorare né dubitare. Con il nome del Signore tutto sarà come piace a Dio. Se vivi nel Signore, brillerai come luci.

Abbi timore di Dio, non puoi parlare nel tempio. Manterrai un conto per ogni parola che dici. Sussurro - se necessario. Ecco perché stai soffrendo. Al sacramento, se non fai la comunione, stai in piedi come una candela. Chiedi al Signore i tuoi bisogni e vaghi. Alle litanie pregano per coloro che entrano con timore nel tempio di Dio. Ce ne sono pochi.

Abbiate timore di Dio. Tutti risponderanno. Pregate, digiunate, pentitevi, fate la comunione. Se vedessi cosa sono i tormenti all'inferno, non andresti a letto e non mangeresti. Paura e tormento eterno sotto coscienza. Tutti saranno pienamente coscienti. Corpo e anima all'inferno.

A proposito di adorazione.

Chi partecipa quotidianamente ai servizi divini durante la prima settimana della Grande Quaresima guadagna uno spirito di preghiera per tutta la Quaresima.

Affrettatevi, carissimi, alla liturgia. Non capisci che tesoro hai. Qui parliamo con il Signore faccia a faccia.

- Chiunque si trovi in ​​chiesa alla festa patronale, allora quest'unico servizio è contato come quaranta liturgie.
Sulla vita spirituale.

Non mentire, non imbrogliare. Tutto è registrato, ogni parola. Stai zitto, ma non mentire.

Tieni le lingue. Mantenere la pace.

Se il Signore vuole salvare, allora salverà nel fuoco.

Non aver mai paura di niente. Il Signore stesso ha detto: "Non temere, piccolo gregge!" Temi Dio e il suo giudizio.

Riceverete tutto dal Signore secondo la misura del bene che avete fatto. Sarà molto spaventoso in tribunale. Dio ti mostrerà tutto e te ne pentirai. Di' che non ti conosco. Molti monaci non si salveranno, sono pigri, proprio come te. Questo è il diavolo della pigrizia. Sconfiggilo, rimani in preghiera, vinci il nemico. Dio, vedendo diligenza e desiderio, ti aiuterà.

Indossa l'intera armatura di Dio, sii forte nel Signore, nella sua potenza. Lavora duro qui e ora. Prega attraverso la forza, veloce. Dio dà più tempo.

Leggi il Vangelo ogni giorno, sforzati, sforzati. Spirito maligno ritiri. Annoiato, non voglio leggere - leggi! Invisibilmente, la trasformazione sta avvenendo in noi. In una persona si verificano cambiamenti invisibili. Lo Spirito Santo illumina tutto ciò che ci è utile. Questo è lavoro. Imparare a leggere.

Quando il Signore è con te, spera nella vittoria. Il Signore è potente per trasformare il male in bene. Sii in Dio e il Signore sarà con te. Metti Dio avanti. Che tipo di attività inizi, ti metti nei trasporti, varchi la soglia del lavoro, ecc. - "Che Dio vi benedica!"

Il lunedì, nel giorno angelico, inizia ogni attività. La domenica fai la comunione e il lunedì, o per lavorare, o per vendere, o che altro importa. Invoca l'angelo custode 50 volte e varca la soglia del lavoro o avvia qualche altra attività.

Il maligno è indebolito dal sacramento. Devi inseguirlo. Poca fede. Il Signore disse: digiuno e preghiera.

Preparati per casa. Fate il bene per amore di Cristo, per amore del Signore. Al giudizio vedrai tutti nel regno di Dio, ma sarai scacciato.

Aspetta il Padre tuo, che viene sulle nubi con molta potenza e gloria. Implora te stesso, umiliati. Invoca i tuoi santi, leggi loro i tropari.

Sii sempre in Dio. Chiedi: "Rafforzaci, Signore, nella fede ortodossa". Abbi fede e non dubitare. Pietro dubitò quando camminò sulle acque e cominciò ad annegare.

Qual è il posto più sicuro dove andare? In ogni luogo del Suo dominio! Rimani dove sei e sii paziente.

Una persona nata da Dio non pecca, si tiene sempre, sempre in guardia, e il maligno non lo tocca.

Umiliate le vostre anime. Una persona umile si arrende completamente alla volontà di Dio. Spera in Dio, e non in se stesso e nell'uomo.

Umiliatevi, cedete gli uni agli altri. Prenditi cura delle fedi nuziali, hanno un grande potere. Battezza le tue labbra, le labbra dei figli e di loro stessi "Nel nome del Padre...".

Croce forza e gloria, guaritore, distruttore di demoni e tutti gli spiriti maligni. Battezza il sacchetto della spesa. Leggi "Padre nostro ...", "Theotokos" e oscura con una croce. Non mettere nulla in bocca che non sia oscurato dal segno della croce. Se stai visitando, attraversa il tavolo con gli occhi. Sempre e ovunque battezziamo tutti.

Ora un tale cibo che nel tempo darà il suo risultato. Fino all'annebbiamento della mente, e la persona diventa "smemorata". Leggi prima dei pasti "Padre nostro ...", "Theotokos, Vergine ..." e oscura con il segno della croce. Il cibo sarà santificato e avvelenato diventerà commestibile. La potenza di Dio è più forte.

Battezza più spesso, battezza tutto: cibo, vestiti, scarpe. Siediti o sdraiati - tutti incrociati.

Battezza più spesso le bocche dei bambini: diranno ciò che è buono.

Cospargi l'abitazione con acqua santa e, quando vai in viaggio, te stesso e le borse.

Alza, caro, con moderazione. Il Signore ci ha benedetti per agitarci, ma solo quanto abbiamo bisogno. Perché non ci sarà fine a questo. Concentrati sul mezzo. Prendi un po' e basta. Più ne hai bisogno. Uno attrae un altro, un altro attrae un terzo... Quindi non finirà mai.

Tieni duro il mercoledì e il venerdì. A chi si astiene anche il lunedì. L'angelo custode annuncerà l'ora della morte e incontrerai quest'ora con gioia, come una vacanza. Veloce duro. Quando hai peccato, al nemico piaceva, era scritto nel suo statuto. E ora farà di tutto per abbatterti. Porterà allo scoraggiamento, alla negligenza, ecc. Forza te stesso, lavora. Ma non pensare che leggo così tanto, e questo e quello. E Dio ha solo bisogno di un cuore contrito. Mettiti in ginocchio, prega con pentimento, con cuore contrito, anche se leggi pochissime preghiere. Il Signore gradualmente ti illuminerà e ti illuminerà. Attraverso il pentimento, se con cuore contrito e con tutta la tua anima, ti rivolgi a Dio.

Per orgoglio, il Signore non dà ciò che vogliamo. Il Signore si oppone ai superbi, ma dona grazia agli umili. Succede che una persona ha buoni dati, è istruita, ecc. E dovrebbe funzionare, ma non funziona. E succede che una persona ha un aspetto semplice e manca qualcosa, ma tutto risulta. Così il Signore favorisce l'umiltà. Inserisci queste parole.

Vieni, chiedi e non esaudi. Ecco perché non ci sono anziani. Da ciò hai discordia, guai, preoccupazioni, guai. Date le primizie a Dio. Prega l'angelo custode, tutti i santi. Chiedi benedizioni per le buone azioni. Allora il giorno sarà benedetto.

Dal Patriarca di Mosca - da nessuna parte. È ancora presto per le catacombe.

Rallegrati di essere ortodosso. Chiedi forza al Signore e tutto ti sarà aggiunto. Hai una fede. popoli slavi, non possono essere separati. Siamo intrecciati: cosa Russia Bianca quella Piccola Russia, quella Grande Russia, è ancora Russia. Il Signore disse: "Io li unirò mediante il Mio Spirito". Siamo lontani, siamo venuti qui, non ci conosciamo, parliamo di Dio e ci consolamo in questo. Questo si chiama "Li unirò con lo Spirito Santo, ma in casa li separerò". Sii in Dio, sii esempio nelle case.

Torna ai tuoi antenati, come sono vissuti, così li imiti. Abbiamo tutto di nostro, sangue, patria ortodossa, provata e messa alla prova da secoli. Ecco cosa tenere!

Se ti chiedono qualcosa su un argomento spirituale, sai, rispondi, non importi.

È meglio sapere poco e fare che sapere molto e non fare. Chi sa tutto, quindi la domanda è maggiore.

Devi avere a casa l'icona "Sophia, la saggezza di Dio". Chiedi a B. M. più informazioni.

Assicurati di leggere il 17° kathisma venerdì sera. Leggi il 17° kathisma per i defunti ogni giorno.
Pregate per il Regno dei Cieli.

In Dio, una ciotola di zuppa è dolce.

Non ascoltare i posseduti: ingannano sempre.

A proposito di matrimonio, famiglia e figli.

Dovrebbero esserlo solo i consigli in famiglia. Figli, obbedite ai vostri genitori. Devi ricevere una benedizione dai tuoi genitori per qualsiasi attività. Indipendentemente dall'età. Tutto deve essere obbediente.

Le donne incinte (soprattutto nell'ultimo trimestre) fanno la comunione il più spesso possibile. I bambini saranno forti, prosperi, prosperi. E il parto sarà facile. Cerca di non andare all'ecografia.

Se qualcuno prende un bambino da un orfanotrofio per crescere, questo è come costruire un tempio. Ma ora è molto pericoloso. Meglio visitare, fare beneficenza.

I bambini sono malati, prematuri, handicappati. Seme viziato Camminiamo, fornichiamo, abortiamo e poi ci sposiamo.

Non mandare bambini malati negli orfanotrofi. Questa è la tua salvezza.

Comunicare ai bambini prima di iniziare qualsiasi attività (scuola, università, esame, lavoro, in viaggio, in guerra, ecc. in tutti i momenti cruciali), quindi leggere 50 volte all'Angelo custode e attraversare (benedire) fede“Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen."

Non dire parolacce ai bambini quando sei arrabbiato. Il giuramento della madre distrugge a terra.

Instillate nei vostri figli il comandamento di onorare i loro genitori. Questo è un grande comandamento. Guarda indietro a te stesso, ai tuoi anni passati. Se onorassimo i nostri genitori, le nostre vite sarebbero molto diverse. Ecco cosa infondere!

Istruisci i bambini in Dio non con le parole, ma con le tue azioni. In modo che possano vederti nell'angolo santo al mattino e alla sera. Se non pregano ora, quando il Signore li visita, ricorderanno anche ciò che hanno udito con la coda dell'orecchio. Quando il dolore, allora tutto dipende da Dio. E se non istruisci, allora sarebbe lieto di pregare, perché non sa come. Sei responsabile per i bambini.

Bambini attenti ai capricci di fronte a voi. Dimenticheranno presto il prezzo del tuo amore, il loro cuore sarà contagiato dalla malizia. E, per età, ti pentirai di averli amati. Non assecondarli.

Le tue malattie sono i tuoi peccati. “Accetterò ciò che è degno secondo le mie azioni. Ricordami, Signore, nel tuo regno".

Manca la memoria? - Mancano tutti. Ogni giorno al mattino a letto, leggi 50 volte all'Angelo custode. Ci vorranno circa tre minuti.

Sei malato? - Metti Dio davanti a te. Comunione. Solo pentimento. L'anima deve chiedere pietà. Prega: “Signore, quanto mi è utile la guarigione, Signore, sia fatta la tua volontà. Dammi correzioni, Signore!

Mal di testa, gambe, braccia, ecc. - leggi "Padre nostro", "Madre di Dio" e asciuga il punto dolente Acqua dell'Epifania.

Un punto dolente dovrebbe essere battezzato molto e unto con acqua battesimale. Sii battezzato in modo uniforme, lentamente «Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen."

Molte malattie spirituali. Hanno eseguito un'operazione, ma non c'era nulla lì: "lui" è andato a un altro organo. Preghiera, pentimento e comunione. Chi sente "lui" - a padre Herman in Sergiev Posad.

Circa le ultime volte.

La verità è già nascosta. Due saranno al tavolo e non saranno d'accordo. Ci sarà una bugia.

Preparati alla sofferenza. Non temere, il Signore ti rafforzerà.

Ci sarà una grande calamità sulla terra. Tremerà così tanto che grandi città e villaggi andranno nell'abisso. L'acqua scomparirà. Prenditi cura di te stesso. Non essere gravato dall'eccesso di cibo e dall'ubriachezza. Prega ogni minuto.

Ci sarà una guerra terribile. La metà verrà al Regno dei Cieli, che ha “Signore abbi pietà” sulle labbra. Dall'orrore non ricorderanno le preghiere. E mezzo all'inferno, che stanno con le stuoie. Grida in tutte le situazioni critiche: "Signore, abbi pietà". "In quello che trovo, in quello lo giudicherò."

Rimettiti in sesto. C'è ancora tempo adesso. Pregate con la forza, digiunate, fate la comunione. Ogni giorno, diventerà più difficile. Non restare senza comunione, digiuno e preghiera. Leggi la Parola di Dio, studiala. Sii forte nel Signore, nella sua forza. Nei giorni terribili e malvagi supererai tutto e resisterai.
Varie.

I pantaloni non sono ammessi per le donne. Se le donne potessero vedere e sentire (con la mente e con gli occhi) ciò che gli uomini dicono di loro, non le indosserebbero mai più.

Con un accordo o un accordo, se una persona ha il proprio interesse, la questione non funzionerà come dovrebbe. Deve andare bene per entrambi.

Per noi e i governanti. Cosa siamo, cosa sono. Non puoi giudicare. Il Signore giudicherà ogni cosa. Scegliamo noi stessi.
- Tieniti a terra. Non puoi vendere.

Se derubato - Dio ha dato, Dio ha preso. Solo per essere salvato. Tutto il resto seguirà.

Non buttare via le cose vecchie, soprattutto quelle naturali. Metti in un armadio.

Questo film è del 2007.

Insegnare sull'amore.

Pericolosi per noi sono solo quei nemici che a noi stessi non piacciono. Il male da loro è davvero male per noi, perché allora noi stessi facciamo il male.

Così, facendo del bene gli uni agli altri e pregando gli uni per gli altri, stermineremo o almeno ridurremo il male sulla terra. Anche in questa vita dobbiamo abituarci ad amare tutte le persone, anche i nemici. È impossibile per lui essere in paradiso chi non impara ad amare tutti qui.

Se dici che ci sono persone che è impossibile amare, assicurati che è impossibile per te essere in paradiso.

I tuoi nemici non ci saranno se sono malvagi e tu non ci sarai se sei arrabbiato con loro. Dopotutto, non sono le proprietà delle persone a renderle benedette o infelici dopo la morte, ma quelle proprietà che si formano in se stesse vivendo con le persone. Nostro Signore ci insegna ad amare ea vivere nell'amore non solo con alcuni, ma con tutti. Non è ancora amore quando amiamo coloro che ci piacciono o ci amano.

“E se ami coloro che ti amano, che grazie a te per questo; dice il Salvatore, perché anche i peccatori amano coloro che li amano. Ma tu ami i tuoi nemici, e fai del bene, e dai prestiti, senza aspettarti nulla; e avrai una grande ricompensa, e sarai figli dell'Altissimo…”

Sia che i nostri nemici ci amino, sia che non ci piaccia, non c'è nulla di cui preoccuparsi, ce ne occuperemo noi in modo da poterli amare.

È impossibile non avere nemici, è impossibile che tutti ci amino, ma è molto possibile che noi amiamo tutti. Amen.

PS
Nel dicembre 2014 è venuta una suora in Cristo da p. Ioannikia, dove ha portato la sua obbedienza mensile e ha portato queste istruzioni dall'anziano. A mio parere, infatti, un dono inestimabile per gli ortodossi. La mia anima bruciava dal desiderio di ristampare quest'opera in un file del computer e metterla su questo sito con la speranza che qualcuno la inserisca in altri siti, la copi e la stampi. Sarà distribuito in formato cartaceo per la salvezza delle anime degli ortodossi.

Il materiale è molto utile nel nostro tempo e porterà molti alla pace della mente. Tutti prestiamo molta attenzione all'Anticristo e dimentichiamo la venuta di Cristo, di cui dovremmo rallegrarci e dimorare in Dio. I pensieri negativi costanti sul nemico dell'umanità ci portano in uno stupore di paura e ansia, ci distraggono dalla cosa principale: la salvezza dell'anima. Gli anziani dicono che nulla deve essere temuto, tranne il Giudizio Universale, cioè il peccato. Anche la disorganizzazione dell'anima è un peccato, che lungo la catena può portare a una profonda deviazione dalla verità di Dio. Padre Ioanniky con le sue istruzioni ci aiuta ad acquisire questa tranquillità. Le regole sono semplici e accessibili, come tutto con il Signore.

Dio benedica tutti!!!

E la cosa più gratificante è stata sentire che l'anziano ha detto che non ci sarebbe stata guerra per 3 anni - gli anziani hanno implorato.

Ora l'intera questione della salvezza spetta solo a noi. Fratelli e sorelle, non perdete questo tempo prezioso donato da Dio, intraprendete la strada del fare intelligente: la salvezza della Russia, il pentimento di tutto il popolo per il tradimento e l'assassinio dello zar-imperatore Nicola II e spergiuro davanti alla Casa Reale di Romanov. Il Signore sta aspettando il nostro pentimento. Affrettarsi. Inizia con il pentimento personale. È molto importante!

Le istruzioni di Schema-Archimandrite Ioanniky sono un dono inestimabile.

Schema-archimandrita Ioanniky
Convento di San Nicola
(regione di Ivanovo, distretto di Verkhneladnekhovsky, villaggio di Chikhachevo)

A proposito di preghiera.

- Prega con il cuore. Prenditi il ​​tuo tempo, leggi un po', ma lascia che sia dal cuore. Invoca la Madre di Dio per ulteriore aiuto. Leggi 150 "Vergini" durante il giorno. Allora tutto andrà liscio per te, e soprattutto per i tuoi figli.

- Ama, prega, chiedi aiuto alla Regina del Cielo. Non tralasciare un solo giorno senza l'esecuzione di "Nostra Signora della Vergine, rallegrati...". Alle dieci chiedi: "Perdona tutta la mia vita e salva la mia famiglia". Ogni giorno canta (leggi) "The Zealous Intercessor..." (tropario all'icona di Kazan B.M.).

- Pratica la preghiera di Gesù. Lei se ne va e tu ti muovi. Forza te stesso.

Leggi attentamente la preghiera di Gesù. Fu stabilito e comandato dal Signore stesso in una conversazione di addio, andando a morte sulla croce: "Se chiedi qualcosa nel mio nome, lo farò". Questa è un'arma che non è più forte, né in cielo né in terra. È registrata come angelo custode sull'account. Contiene tutto il Vangelo.

Chiedi al Signore aiuto e forza, e tutto ti sarà aggiunto. Metti Dio avanti. Prima di iniziare qualsiasi attività, dì: "Signore, benedici!", "Aiuto angelo custode!" se qualcuno chiede, prima chiama l'angelo custode e dai la risposta corretta e corretta.

– Se hai bisogno di qualcosa, chiedi al Signore, prega: “Signore, dammi il bene”. Parla al Signore, rendi grazie, loda.

- Più chiedi, più starai bene.

- Prega: "Signore, dammi qualcosa che sia utile alla salvezza della mia anima!"

- Sdraiati e alzati con Dio. Ringrazia il Signore, lodaLo: "Gloria a te, Dio nostro, gloria a te!"

- Prega: "Signore, concedimi la preghiera non solo con le tue labbra, ma anche con il tuo cuore".

“Signore, se non mi salvi, non sarò salvato”.

- Ancora a letto, al mattino, chiama, leggi, prega l'Angelo Custode: 50 volte "Sant'angelo di Dio, mio ​​custode, prega Dio per me". Sul dieci: Santo Angelo di Dio, mio ​​custode, istruiscimi e illuminami. In questo giorno, una persona cattiva non si presenterà, dì la parola giusta in tempo, sarai desiderabile nella società, se ti mentiranno, vedrai. La regola richiederà 3-5 minuti.

- In qualsiasi luogo, chiama prima l'Angelo Custode: "Angelo Custode, istruisci, illumina come agire!". Dalle sue mani il Signore cercherà la nostra anima. Prega costantemente per noi e per il nostro primo aiuto. A letto, mi sono appena svegliato e ho letto 50 volte l'angelo custode. L'intera giornata andrà liscia, quello che non prendi, avrai tempo. Chiama in un momento cruciale e uscirai sicuramente dalla situazione.

- Non sai cosa fare? - Chiedi un angelo custode. Un buon pensiero verrà e metterà sul cuore cosa fare. Sarà facile per il cuore, ci sarà pace. Se c'è paura e ansia, non fare nulla.

- Ogni giorno, invoca i santi in preghiera: 50 volte "Tutti i santi, pregate Dio per me (per noi)". Non dimenticare di leggere i tropari ai santi. Assicurati di tropario al santo in questo giorno.

- Invoca i tuoi santi, leggi loro i tropari.

- Prega il rev. Joseph Voltsky (31 ottobre NS) sul dono del ragionamento. Leggigli il tropario. Soprattutto per i bambini.

– Prega San Giovanni Battista. Gli viene chiesta la riconciliazione se qualcuno fosse inimicizia con il defunto.

– Giovanni Battista è il “principale” del pentimento. Pregalo per il dono del pentimento. Egli ascolta tutto e intercede per te davanti a Dio.

- Pregate gli uni per gli altri.

- I giorni sono cattivi, hanno cominciato ad accorciarsi. Prega in movimento.

- Quando inizi un'attività, stai a est e prega.

- Come implorare i bambini? – Pentimento, comunione, liturgia e 150 “Vergini Maria”. Da zelo e pentimento sarà utile.

- Prega di notte. Quando? - Alzati quando l'Angelo Custode si sveglia dal sonno. Allora la preghiera è 40 volte più forte (che durante il giorno),

- Cerca di dormire meno. Sii di più nella preghiera. Ora sono tutti in letargo davanti alla TV e al computer. Chiedi al Signore il pentimento.

– Tutto può essere supplicato da Dio nella liturgia.

- Prega per te stesso, supplica per i tuoi parenti.

– Se non conosci un parente defunto, conoscente, battezzato o meno, prega: “Salva, Signore, i vivi e abbi pietà dei morti”.

- Se fanno l'elemosina per il defunto, prega per il riposo dell'anima di questa persona. E se non conosci il defunto, dì: "Signore, accetterò questa misericordia in memoria del tuo servo defunto (nome)".

- Leggi costantemente, incessantemente Gesù, "Vergine Madre di Dio ...", all'Angelo custode, a tutti i santi, e sarai salvato.

A proposito di peccati, pentimento e comunione

- Beato il servo se i suoi peccati sono perdonati. Dove ci sono grandi peccati, c'è più dolore. Ringrazia il Signore per il dolore.

- Confessa il peccato di te stesso - "Io". Qual è il peccato (passione) più importante per te: scrivilo prima. Prova a confessare allo stesso sacerdote.

– Abbiate paura di condannare il sacerdozio. Il Signore lo chiederà a tutti.

- Rimpiangi gli errori passati. Avere una ferma intenzione di migliorare.

- Sbrigati al pentimento. Le persone hanno fretta di arricchirsi, ma tutte le benedizioni saranno portate via dalla morte. Hanno tutta la tua attenzione. Fermati, sciocchi! Riconosci e pentiti dei tuoi peccati. Rimani in costante pentimento. Rimpiangi gli errori che hai fatto. Lascia tutto ed entra nell'eternità con la tua anima.

– La situazione nel mondo è cambiata negli ultimi anni, dovremmo fare la comunione più spesso. Chi può - almeno ogni giorno. Per una settimana, leggi tutti i canoni e le preghiere per la comunione fino al 10 "Davanti alle porte del tempio...". Prima della Comunione - dalla decima preghiera fino alla fine. Guarda il tuo cuore: se è pronto ad accettare Cristo, allora ringrazia Dio, anche se non ho avuto il tempo di sottrarre tutte le preghiere. La cosa principale è il pentimento per i peccati. Ogni giorno bisogna essere pronti alla comunione, come alla morte. Mentre leggi la preghiera permissiva, sotto l'epitrachelio, dì: "Perdonami, Signore, tutti i miei peccati che ho dimenticato e quelli che non considero peccati". Avvicinati al Santo Calice in silenzio, con umiltà e pentimento, chiedi: "Signore, accettami come un ladro, come un pubblicano, come una prostituta".

- L'inclinazione al peccato è consumata dal sacramento. Chi non riceve la comunione non resisterà a tempi terribili e tristi.

– Chi si accosta con timore ai Divini Misteri, non solo è santificato e riceve la remissione dei peccati, ma allontana anche da sé il maligno.

- Pulisci il tuo cuore, la tua coscienza, annota i tuoi peccati, rimproverati alla confessione. Comunione, credendo che la Comunione sarà per te nella purificazione da questi peccati. Avvicinati ai santi Misteri con timore e tremore, mentre segui, piangendo e tremando, sanguinando. Il vero pentimento può guarire tutto. Se non c'è pentimento, non avvicinarti ai Divini Misteri solo a causa della vacanza.

- Il giorno del Signore è domenica. Comunione, correggiti. In questo giorno, assicurati di andare al tempio. Comunione con fede sincera e coscienza non condannata. Inizia una vita più rigorosa, preparati all'accettazione delle benedizioni future.

- L'adulterio è ereditario. Se non c'è pentimento, la famiglia scomparirà.

- Comunione alle donne (se purificanti) l'8° giorno. Se malato (malattie delle donne) - dillo al confessore (sacerdote) - come benedirà.

- In guerra, in altri processi, in situazioni critiche, confessarsi.

A proposito dell'amore e del timore di Dio.

- In tutte le parole, i fatti, i pensieri, metti Dio davanti a te e tutto ti sarà aggiunto.

- Metti il ​​Signore davanti a te e tutto andrà bene per te.

- Non infastidirsi a vicenda. Se preghi molto, ma allo stesso tempo ti infastidisci a vicenda, la tua preghiera non è nulla. Simpatizza con chi ti circonda. Uno ha dei difetti, l'altro ne ha altri e il terzo ha dei terzi. "Portate i pesi gli uni degli altri, e così adempiete la Legge di Cristo".

- Ama tutti e scappa da tutti.

- Chi amo, punisco.

- Fede, amore, umiltà - prendi questo come base.

– Sii misericordioso, anche con una parola, se non puoi dare.

- Chi dice "mi dispiace" per primo ritira i premi.

- Nascondi le tue virtù. Sii saggio, prudente. Ti insulteranno, ti umilieranno - umiliati, ritirati.

- Tutte le tue azioni, pensieri, ecc., se senza amore, tutto questo non avrà importanza.

- Mantieni la pace a casa. Diventa ricco in paradiso. Dalla corruzione raccoglierai corruzione. Affrettati a fare del bene!

Fai del bene in ogni luogo e in ogni momento. Ripaga il male con il bene. Sbrigati a fare buone azioni mentre sei vivo. Forza te stesso, non importa quanto il nemico ti ostacoli. Attraverso il lavoro, il desiderio, con l'aiuto di Dio, una persona si abitua al bene, alla preghiera di Gesù. L'angelo custode ti proteggerà durante le prove, mostrerà le tue buone azioni. E quando una persona è purificata, lo Spirito Santo abita in una persona.

- Spegnere la scintilla di irritazione. Se vieni trattato in modo scortese, con irritazione, chiedi perdono e vattene.

“Gli spiriti di malizia non ci lasciano per un solo giorno. C'è una guerra in corso. Ha permesso al nemico di entrare nel cuore - gli ha ordinato di tacere, di congelare. Di' a Dio che l'anima è piena di male. Quando arriva il male, sforzati di scherzare, l'allegria e il male, come il fumo, si dissiperanno. Odia il nemico e lui ti lascerà. Esprimerai la rabbia con la tua lingua, con le parole, e ti travolgerà. Leggi 150 Madre di Dio. E stai zitto, zitto, zitto! Chiedi perdono molte volte a coloro che ti hanno offeso e il nemico si ritirerà.

- Spesso dobbiamo rimpiangere una parola o un atto sconsiderato. Tutto avrebbe dato per restituirlo, ma troppo tardi il danno è fatto. Questo perché non hanno messo Dio davanti a se stessi, non si sono rivolti a Lui, non hanno chiesto benedizioni, guida e ammonimento.

- Chiedi al Signore la virtù più importante e più alta: l'amore per Dio e per il prossimo. "Se qualcuno mi ama, manterrà la mia parola." Allontanati da ogni atto, parola, pensiero, sentimento proibito dal Vangelo. Guardati rigorosamente e, se ti capita di cadere nel peccato, pentiti immediatamente. È una lotta dura e crudele con se stessi. "Ho odiato ogni via di ingiustizia."

– Fate tutto per amore di Cristo, senza brontolii e dubbi. Con il nome del Signore tutto sarà come piace a Dio. Se vivi nel Signore, brillerai come luci.

– Abbi timore di Dio, non puoi parlare nel tempio. Manterrai un conto per ogni parola che dici. Sussurro - se necessario. Ecco perché stai soffrendo. Al sacramento, se non fai la comunione, stai in piedi come una candela. Chiedi al Signore i tuoi bisogni e vaghi. Alle litanie pregano per coloro che entrano con timore nel tempio di Dio. Ce ne sono pochi.

- Abbiate timore di Dio. Tutti risponderanno. Pregate, digiunate, pentitevi, fate la comunione. Se vedessi cosa sono i tormenti all'inferno, non andresti a letto e non mangeresti. Paura e tormento eterno sotto coscienza. Tutti saranno pienamente coscienti. Corpo e anima all'inferno.

A proposito di adorazione.

Chi partecipa quotidianamente ai servizi divini durante la prima settimana della Grande Quaresima guadagna uno spirito di preghiera per tutta la Quaresima.

- Sbrigati, cara, alla liturgia. Non capisci che tesoro hai. Qui parliamo con il Signore faccia a faccia.

- Chi visita la chiesa alla festa patronale, allora quest'unico servizio è contato come quaranta liturgie.
Sulla vita spirituale.

Non mentire, non imbrogliare. Tutto è registrato, ogni parola. Stai zitto, ma non mentire.

- Tieni le lingue. Mantenere la pace.

- Se il Signore vuole salvare, allora salverà nel fuoco.

- Non aver mai paura di niente. Il Signore stesso ha detto: "Non temere, piccolo gregge!" Temi Dio e il suo giudizio.

“Tutto riceverai dal Signore secondo la misura del bene che hai fatto. Sarà molto spaventoso in tribunale. Dio ti mostrerà tutto e te ne pentirai. Di' che non ti conosco. Molti monaci non si salveranno, sono pigri, proprio come te. Questo è il diavolo della pigrizia. Sconfiggilo, rimani in preghiera, vinci il nemico. Dio, vedendo diligenza e desiderio, ti aiuterà.

- Indossa l'intera armatura di Dio, sii forte nel Signore, nella sua potenza. Lavora duro qui e ora. Prega attraverso la forza, veloce. Dio dà più tempo.

- Leggi il Vangelo ogni giorno, sforzati, sforzati. Lo spirito maligno si ritira. Annoiato, non voglio leggere - leggi! Invisibilmente, la trasformazione sta avvenendo in noi. In una persona si verificano cambiamenti invisibili. Lo Spirito Santo illumina tutto ciò che ci è utile. Questo è lavoro. Imparare a leggere.

Quando il Signore è con te, spera nella vittoria. Il Signore è potente per trasformare il male in bene. Sii in Dio e il Signore sarà con te. Metti Dio avanti. Che tipo di attività inizi, ti metti nei trasporti, varchi la soglia del lavoro, ecc. - "Che Dio vi benedica!"

- Il lunedì, nel giorno dell'angelo, inizia ogni attività. La domenica fai la comunione e il lunedì, o per lavorare, o per vendere, o che altro importa. Invoca l'angelo custode 50 volte e varca la soglia del lavoro o avvia qualche altra attività.

- Il maligno è indebolito dalla comunione. Devi inseguirlo. Poca fede. Il Signore disse: digiuno e preghiera.

- Preparati per andare a casa. Fate il bene per amore di Cristo, per amore del Signore. Al giudizio vedrai tutti nel regno di Dio, ma sarai scacciato.

“Aspetta il Padre tuo, che viene sulle nubi con molta potenza e gloria. Implora te stesso, umiliati. Invoca i tuoi santi, leggi loro i tropari.

- Sii sempre in Dio. Chiedi: "Rafforzaci, Signore, nella fede ortodossa". Abbi fede e non dubitare. Pietro dubitò quando camminò sulle acque e cominciò ad annegare.

- Qual è il posto più sicuro dove andare? In ogni luogo del Suo dominio! Rimani dove sei e sii paziente.

- Una persona nata da Dio non pecca, si custodisce sempre, sempre in guardia, e il maligno non lo tocca.

- Umiliate le vostre anime. Una persona umile si arrende completamente alla volontà di Dio. Spera in Dio, e non in se stesso e nell'uomo.

- Umiliati, arrendetevi l'un l'altro. Prenditi cura delle fedi nuziali, hanno un grande potere. Battezza le tue labbra, le labbra dei figli e di loro stessi "Nel nome del Padre...".

– Croce forza e gloria, guaritore, distruttore di demoni e tutti gli spiriti maligni. Battezza il sacchetto della spesa. Leggi "Padre nostro ...", "Theotokos" e oscura con una croce. Non mettere nulla in bocca che non sia oscurato dal segno della croce. Se stai visitando, attraversa il tavolo con gli occhi. Sempre e ovunque battezziamo tutti.

- Ora un tale cibo che nel tempo darà il suo risultato. Fino all'annebbiamento della mente, e la persona diventa "smemorata". Leggi prima dei pasti "Padre nostro ...", "Theotokos, Vergine ..." e oscura con il segno della croce. Il cibo sarà santificato e avvelenato diventerà commestibile. La potenza di Dio è più forte.

- Battezza più spesso, battezza tutto: cibo, vestiti, scarpe. Siediti o sdraiati - tutti incrociati.

- Battezza più spesso la bocca dei bambini - diranno ciò che è buono.

- Spruzza la casa con acqua santa e quando vai in viaggio - te stesso e le borse.

- Alza, caro, con moderazione. Il Signore ci ha benedetti per agitarci, ma solo quanto abbiamo bisogno. Perché non ci sarà fine a questo. Concentrati sul mezzo. Prendi un po' e basta. Più ne hai bisogno. Uno attrae un altro, un altro attrae un terzo... Quindi non finirà mai.

- Continua a digiunare il mercoledì e il venerdì. A chi si astiene anche il lunedì. L'angelo custode annuncerà l'ora della morte e incontrerai quest'ora con gioia, come una vacanza. Veloce duro. Quando hai peccato, al nemico piaceva, era scritto nel suo statuto. E ora farà di tutto per abbatterti. Porterà allo scoraggiamento, alla negligenza, ecc. Forza te stesso, lavora. Ma non pensare che leggo così tanto, e questo e quello. E Dio ha solo bisogno di un cuore contrito. Mettiti in ginocchio, prega con pentimento, con cuore contrito, anche se leggi pochissime preghiere. Il Signore gradualmente ti illuminerà e ti illuminerà. Attraverso il pentimento, se con cuore contrito e con tutta la tua anima, ti rivolgi a Dio.

- Per orgoglio, il Signore non dona ciò che vogliamo. Il Signore si oppone ai superbi, ma dona grazia agli umili. Succede che una persona ha buoni dati, è istruita, ecc. E dovrebbe funzionare, ma non funziona. E succede che una persona ha un aspetto semplice e manca qualcosa, ma tutto risulta. Così il Signore favorisce l'umiltà. Inserisci queste parole.

- Vieni, chiedi e non esaudi. Ecco perché non ci sono anziani. Da ciò hai discordia, guai, preoccupazioni, guai. Date le primizie a Dio. Prega l'angelo custode, tutti i santi. Chiedi benedizioni per le buone azioni. Allora il giorno sarà benedetto.

- Dal Patriarca di Mosca - da nessuna parte. È ancora presto per le catacombe.

- Rallegrati di essere ortodosso. Chiedi forza al Signore e tutto ti sarà aggiunto. Hai una fede. Popoli slavi, non possono essere separati. Siamo intrecciati: cos'è la Russia Bianca, cos'è la Piccola Russia, cos'è la Grande Russia, è la stessa Russia. Il Signore disse: "Io li unirò mediante il Mio Spirito". Siamo lontani, siamo venuti qui, non ci conosciamo, parliamo di Dio e ci consolamo in questo. Questo si chiama "Li unirò con lo Spirito Santo, ma in casa li separerò". Sii in Dio, sii esempio nelle case.

- Ritorna ai tuoi antenati, come sono vissuti, così li imiti. Abbiamo tutto di nostro, sangue, patria ortodossa, provata e messa alla prova da secoli. Ecco cosa tenere!

- Se ti chiedono qualcosa su un argomento spirituale, sai - rispondi, non importi.

È meglio sapere poco e fare che sapere molto e non fare. Chi sa tutto, quindi la domanda è maggiore.

- Devi avere a casa l'icona "Sophia, la saggezza di Dio". Chiedi a B. M. più informazioni.

- Assicurati di leggere il 17° kathisma venerdì sera. Leggi il 17° kathisma per i defunti ogni giorno.
Pregate per il Regno dei Cieli.

– In Dio, una scodella di zuppa è dolce.

- Non ascoltare i posseduti - ingannano sempre.

A proposito di matrimonio, famiglia e figli.

- Cerca moglie o marito nel tempio.
- Tenere un consiglio di famiglia. Se hai bisogno di prendere una decisione su ogni caso, allora confessione e comunione per tutti i membri della famiglia. Dopo la comunione, leggi l'angelo custode 50 volte e dopo una (padre o madre) l'ultima parola.

- Dovrebbero esserlo solo i consigli in famiglia. Figli, obbedite ai vostri genitori. Devi ricevere una benedizione dai tuoi genitori per qualsiasi attività. Indipendentemente dall'età. Tutto deve essere obbediente.

- Le donne incinte (soprattutto nell'ultimo trimestre) fanno la comunione il più spesso possibile. I bambini saranno forti, prosperi, prosperi. E il parto sarà facile. Cerca di non andare all'ecografia.

- Se qualcuno prende un bambino da un orfanotrofio per crescere, questo è come un tempio da costruire. Ma ora è molto pericoloso. Meglio visitare, fare beneficenza.

- I bambini sono malati, prematuri, portatori di handicap. Seme viziato Camminiamo, fornichiamo, abortiamo e poi ci sposiamo.

Non mandare bambini malati negli orfanotrofi. Questa è la tua salvezza.

- i bambini prima dell'inizio di qualsiasi attività (scuola, università, esame, lavoro, in viaggio, in guerra, ecc. in tutti i momenti cruciali) per comunicare, quindi leggere 50 volte all'Angelo custode e incrociare (benedire) con un matrimonio anello “Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen."

Non dire parolacce ai bambini quando sei arrabbiato. Il giuramento della madre distrugge a terra.

- Instillate nei vostri figli il comandamento di onorare i loro genitori. Questo è un grande comandamento. Guarda indietro a te stesso, ai tuoi anni passati. Se onorassimo i nostri genitori, le nostre vite sarebbero molto diverse. Ecco cosa infondere!

- Istruisci i bambini in Dio non con le parole, ma con le tue azioni. In modo che possano vederti nell'angolo santo al mattino e alla sera. Se non pregano ora, quando il Signore li visita, ricorderanno anche ciò che hanno udito con la coda dell'orecchio. Quando il dolore, allora tutto dipende da Dio. E se non istruisci, allora sarebbe lieto di pregare, perché non sa come. Sei responsabile per i bambini.

- Fai attenzione ai bambini dai capricci di fronte a te. Dimenticheranno presto il prezzo del tuo amore, il loro cuore sarà contagiato dalla malizia. E, per età, ti pentirai di averli amati. Non assecondarli.

Le tue malattie sono i tuoi peccati. “Accetterò ciò che è degno secondo le mie azioni. Ricordami, Signore, nel tuo regno".

- Perdere la memoria? - Mancano tutti. Ogni giorno al mattino a letto, leggi 50 volte all'Angelo custode. Ci vorranno circa tre minuti.

- Sei malato? - Metti Dio davanti a te. Comunione. Solo pentimento. L'anima deve chiedere pietà. Prega: “Signore, quanto mi è utile la guarigione, Signore, sia fatta la tua volontà. Dammi correzioni, Signore!

- Mal di testa, gambe, braccia, ecc. - leggi "Padre nostro", "Madre di Dio" e asciuga il punto dolente con acqua battesimale.

- Battezzare molto il punto dolente e ungere con acqua battesimale. Sii battezzato in modo uniforme, lentamente «Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen."

- Molte malattie del piano spirituale. Hanno eseguito un'operazione, ma non c'era nulla lì: "lui" è andato a un altro organo. Preghiera, pentimento e comunione. Chi sente "lui" - a padre Herman in Sergiev Posad.

Circa le ultime volte.

- Metteranno il sigillo dell'Anticristo. L'inganno era solo per Eva. Sceglierai tu stesso: pane o salvezza.

“La verità è già nascosta. Due saranno al tavolo e non saranno d'accordo. Ci sarà una bugia.

- Preparati a soffrire. Non temere, il Signore ti rafforzerà.

“Ci sarà una grande calamità sulla terra. Tremerà così tanto che grandi città e villaggi andranno nell'abisso. L'acqua scomparirà. Prenditi cura di te stesso. Non essere gravato dall'eccesso di cibo e dall'ubriachezza. Prega ogni minuto.

- Ci sarà una guerra terribile. La metà verrà al Regno dei Cieli, che ha “Signore abbi pietà” sulle labbra. Dall'orrore non ricorderanno le preghiere. E mezzo all'inferno, che stanno con le stuoie. Grida in tutte le situazioni critiche: "Signore, abbi pietà". "In quello che trovo, in quello lo giudicherò."

- Rimettiti in sesto. C'è ancora tempo adesso. Pregate con la forza, digiunate, fate la comunione. Ogni giorno, diventerà più difficile. Non restare senza comunione, digiuno e preghiera. Leggi la Parola di Dio, studiala. Sii forte nel Signore, nella sua forza. Nei giorni terribili e malvagi supererai tutto e resisterai.
Varie.

- Le donne non possono indossare i pantaloni. Se le donne potessero vedere e sentire (con la mente e con gli occhi) ciò che gli uomini dicono di loro, non le indosserebbero mai più.

- Nel caso di un accordo o di un accordo, se una persona ha il proprio interesse, la questione non funzionerà come dovrebbe. Deve andare bene per entrambi.

- I governanti ci stanno dietro. Cosa siamo, cosa sono. Non puoi giudicare. Il Signore giudicherà ogni cosa. Scegliamo noi stessi.
- Resta a terra. Non puoi vendere.

- Se derubato - Dio ha dato, Dio ha preso. Solo per essere salvato. Tutto il resto seguirà.

- le cose vecchie, soprattutto naturali, non si buttano via. Metti in un armadio.

Film video sull'anziano Ioannikia di Chikhachevo:

Insegnare sull'amore.

Ama i tuoi nemici. Il tuo prossimo ti ha fatto del male, ma non guardarlo, amalo, paga il bene per il male. Perché il Signore ha dato un tale comandamento: perché è molto necessario per noi sia per la vita presente, sia, inoltre, per la vita futura. E infatti cosa sarebbe successo sulla terra se Dio non avesse comandato di amare i nemici, se ci avesse permesso di pagare il male per il male. Allora non ci sarebbe fine ai litigi e alle turbolenze, allora la vita sulla terra sarebbe come l'inferno. Quando qualcuno ti offende o ti offende, cerca di fargli del bene il prima possibile e smetterà di essere arrabbiato con te, ma se non ti inchini con gentilezza, allora con la preghiera. La preghiera per il nemico è l'incenso più gradito a Dio e più intollerabile al nostro nemico; solo se la pietra non si muove, non si ammorbidisce quando preghiamo Dio per questo. Se, con tutti gli sforzi del tuo amore, non conquisti il ​​tuo malvagio, lascialo, non c'è nulla da temere di quei nemici a cui facciamo del bene. Non faranno del male, perché il male che ci fanno, o che vogliono farci, Dio si rivolgerà al nostro bene.

Pericolosi per noi sono solo quei nemici che a noi stessi non piacciono. Il male da loro è davvero male per noi, perché allora noi stessi facciamo il male.

Così, facendo del bene gli uni agli altri e pregando gli uni per gli altri, stermineremo o almeno ridurremo il male sulla terra. Anche in questa vita dobbiamo abituarci ad amare tutte le persone, anche i nemici. È impossibile per lui essere in paradiso chi non impara ad amare tutti qui.

Se dici che ci sono persone che è impossibile amare, assicurati che è impossibile per te essere in paradiso.

I tuoi nemici non ci saranno se sono malvagi e tu non ci sarai se sei arrabbiato con loro. Dopotutto, non sono le proprietà delle persone a renderle benedette o infelici dopo la morte, ma quelle proprietà che si formano in se stesse vivendo con le persone. Nostro Signore ci insegna ad amare ea vivere nell'amore non solo con alcuni, ma con tutti. Non è ancora amore quando amiamo coloro che ci piacciono o ci amano.

“E se ami coloro che ti amano, che grazie a te per questo; dice il Salvatore, perché anche i peccatori amano coloro che li amano. Ma tu ami i tuoi nemici, e fai del bene, e dai prestiti, senza aspettarti nulla; e avrai una grande ricompensa, e sarai figli dell'Altissimo…”

Sia che i nostri nemici ci amino, sia che non ci piaccia, non c'è nulla di cui preoccuparsi, ce ne occuperemo noi in modo da poterli amare.

È impossibile non avere nemici, è impossibile che tutti ci amino, ma è molto possibile che noi amiamo tutti. Amen.

PS
Nel dicembre 2014 è venuta una suora in Cristo da p. Ioannikia, dove ha portato la sua obbedienza mensile e ha portato queste istruzioni dall'anziano. A mio parere, infatti, un dono inestimabile per gli ortodossi. La mia anima bruciava dal desiderio di ristampare quest'opera in un file del computer e metterla su questo sito con la speranza che qualcuno la inserisca in altri siti, la copi e la stampi. Sarà distribuito in formato cartaceo per la salvezza delle anime degli ortodossi.

Il materiale è molto utile nel nostro tempo e porterà molti alla pace della mente. Tutti prestiamo molta attenzione all'Anticristo e dimentichiamo la venuta di Cristo, di cui dovremmo rallegrarci e dimorare in Dio. I pensieri negativi costanti sul nemico dell'umanità ci portano in uno stupore di paura e ansia, ci distraggono dalla cosa principale: la salvezza dell'anima. Gli anziani dicono che nulla deve essere temuto, tranne il Giudizio Universale, cioè il peccato. Anche la disorganizzazione dell'anima è un peccato, che lungo la catena può portare a una profonda deviazione dalla verità di Dio. Padre Ioanniky con le sue istruzioni ci aiuta ad acquisire questa tranquillità. Le regole sono semplici e accessibili, come tutto con il Signore.

Dio benedica tutti!!!

E la cosa più gratificante è stata sentire che l'anziano ha detto che non ci sarebbe stata guerra per 3 anni - gli anziani hanno implorato.

Ora l'intera questione della salvezza spetta solo a noi. Fratelli e sorelle, non perdete questo tempo prezioso dato da Dio, intraprendete la strada del fare intelligente: la salvezza della Russia, il pentimento di tutto il popolo per il tradimento e l'omicidio dello zar-imperatore Nicola II e lo spergiuro davanti alla Casa Reale di Romanov. Il Signore sta aspettando il nostro pentimento. Affrettarsi. Inizia con il pentimento personale. È molto importante!

Uliana F.

L'intero articolo sull'anziano Ioannikius di Chikhachevo è stato copiato invariato dall'autore, Uliana F.

Informazioni per chi vuole visitare da solo o in auto il Convento di San Nicola a Chikhachevo. Risposte alle domande: orari e quando la funzione è al monastero, come arrivarci, quando riceve padre Ioanniky, il numero di telefono del monastero, ecc.
Orario dei servizi al Convento di San Nicola: tutte le sere il servizio, che inizia alle 14.00 (ora di Mosca) vespri, liturgia, rimprovero (per tutti! preghiere dallo spirito di debolezza, l'anziano benedice di essere tutto a questo servizio, dura 10-15 minuti), quindi preghiere da bere vino, tossicodipendenza, maledizioni. Tutto finisce, rispettivamente, al mattino (5-6 del mattino). Il sabato e la domenica, dopo le funzioni notturne, c'è un'altra unzione (30-40 minuti), poi quasi ogni mattina dopo la funzione, padre Ioanniky riceve domande. Non cercate il telefono del monastero, non c'è. Non c'è bisogno di ricevere una benedizione per il viaggio, ma dì: "Signore, benedici!" e vai piano.
Porta lì tutti i bevitori, i tossicodipendenti o vai con i tuoi parenti, chiedi preghiere, per cominciare, e dagli una gazza, un rimprovero, un salterio lì, cambieranno e poi verranno anche. C'è molto da chiedere al Signore lì! La cosa più importante è la Liturgia, e lì, al servizio notturno e all'unzione, molti possono ricevere la guarigione e ciò che chiedono a Dio! Porta i malati di cancro e con infezione da HIV, ecc., al monastero, in qualsiasi condizione, prima è meglio è, lì possono essere guariti!!! Devi solo vivere lì finché dice padre Ioanniky! Tutto ovviamente per fede. E, soprattutto, la nostra anima viene trattata lì.
Puoi scrivere un biglietto all'anziano, lui li legge tutti e prega per noi. Se padre Ioanniky non accetta domande, scrivi i nomi in una nota, descrivi il problema con cui sei venuto e cosa chiedere al Signore.
Salva Dio!
Clicca per favore mi piace e pulsanti, supporta e condividi!! Grazie!:

E ora è arrivato il momento di raccontare l'ultimo proprietario di Murovanny Kurilovtsy. Così, nel 1870, Alexander Stanislavovich Komar vendette la sua proprietà all'ammiraglio della marina imperiale Nikolai Matveyevich Chikhachev. Il nome di questa persona eccezionale è associato non solo a Murovannye Kurilovtsy, ma anche a quale città penseresti? Con la mia nativa Odessa!

Nikolai Matveevich Chikhachev.
1895

Chi era l'ammiraglio Nikolai Matveevich Chikhachev? Nacque nella tenuta di famiglia di Dobryvichi, provincia di Pskov, in una famiglia marinara. Suo padre, Matvei Nikolaevich Chikhachev ricevette un'eccellente istruzione, che completò in Inghilterra, conosceva 6 lingue. Incontrò la guerra del 1812 come comandante di compagnia dell'equipaggio della Guardia Navale e allo stesso tempo attraversò l'intera campagna di terra del 1812 e una campagna straniera. Si ritirò nella riserva con il grado di capitano di II grado, avendo partecipato a 18 campagne navali. madre era Sofia Dmitrievna Urusova. Sulle orme di suo padre, nel 1848, suo figlio fu assegnato agli affari marittimi e inviato a studiare a San Pietroburgo, nel Corpo dei cadetti navali. Due anni dopo, ha già partecipato a una spedizione geografica piuttosto seria sotto il comando di Nevelsky, durante la quale ha compilato descrizione dettagliata De-Kastri Bay… Molti anni dopo, la baia una volta descritta da lui prenderà il suo nome… Nel 1854 divenne un alto ufficiale della corvetta Olivuts e un anno dopo il suo comandante. Nel 1856 Nikolai Matveyevich fondò il primo insediamento permanente a Sakhalin. Nello stesso anno fu nominato capo di stato maggiore della flottiglia siberiana. Nel 1860 divenne comandante della nuovissima fregata a vapore "Svetlana" e aiutante del granduca Konstantin Nikolayevich, fratello minore dell'imperatore Alessandro II e uno degli ispiratori ideologici e conduttori delle grandi riforme della seconda metà del XIX secolo .

Nel 1862 ebbe luogo un evento significativo per Nikolai Matveyevich: divenne l'amministratore delegato della Società russa di navigazione e commercio, la famosa ROPIT, il prototipo della non meno famosa compagnia di navigazione del Mar Nero, purtroppo, così come ROPIT, ora deceduto. La società si poneva come obiettivo l'organizzazione del commercio marittimo nel Mar Nero e negli altri mari, quindi è logico che il suo ufficio (non il consiglio principale) fosse situato a Odessa, in b. Palazzo del famoso Conte Vito. Quindi Nikolai Matveyevich è apparso nella nostra città per molti anni. Inoltre, ovviamente, aveva i soldi per acquistare da Alexander Stanislavovich Komar una tenuta a Murovanny Kurilovtsi. Poco prima di acquistare la proprietà, Nikolai Matveyevich diventa contrammiraglio. Fu sotto Nikolai Matveyevich che ROPIT si trasformò in una società significativa su scala nazionale, le sue azioni furono quotate alla Borsa di San Pietroburgo. Durante gli anni del governo di ROPIT, Chikhachev si sforzò non solo di aumentare il volume degli scambi, ma anche di creare supporto per questo - per la manutenzione delle navi - furono costruiti un meccanico, un locale caldaia e officine di fonderia, una gru a vapore per carichi a 70 tonnellate. Nel 1866 iniziò la formazione di operai specializzati e meccanici per le esigenze della Società. Officine di costruzione navale furono costruite a Odessa e Sebastopoli .... Nel 1869, ROPIT aveva 63 navi che navigavano su 20 linee regolari nel Mar Nero, Azov, nel Mar Mediterraneo e nell'Oceano Atlantico. Oltre a quelle estere, c'erano anche 12 linee regolari nazionali.
Mi piacciono i nomi delle navi della flotta ROPIT: tra i formidabili "Imperatore Alessandro II" o "Granduca Michele" ci sono i simpatici "Darling", "Goose", "Sparrow", "Uncle", "Turkey", " Madre" ...)
Oltre al ROPIT di Odessa, Nikolai Matveevich è stato tra i fondatori della Bessarabo-Tauride Bank, che descrivo qui. Era anche il direttore della Odessa Railway Society, era un membro attivo della Water Rescue Society, dove una delle stazioni di soccorso sulla costa è stata intitolata a lui. A Odessa visse sul Boulevard, al numero 12. A Odessa, il 14 maggio 1876, nacque il suo figlio più giovane, Dmitry Nikolaevich. È vero, è probabile che altri bambini siano nati a Odessa, ma questo non è stato confermato.
Nikolai Matveevich guidò ROPIT fino al 1876, ma non lasciò la città: nel 1877-78, durante la guerra russo-turca, guidò la difesa della città. Successivamente, la sua carriera si sviluppò non meno rapidamente: nel 1880 ricevette il grado di vice ammiraglio e nel 1884 divenne capo dello stato maggiore navale generale ricreato e comandante dello squadrone baltico. Nel 1885, 1886 e 1887 fu più volte governatore provvisorio del Ministero della Marina e dal 10 dicembre 1888 fino al 1896 Direttore del Ministero della Marina. Quelli. a Murovannye Kurilovtsy visse nientemeno che il ministro della Marina dell'Impero russo. Inoltre, nel 1892 divenne ammiraglio a pieno titolo e nel 1893 aiutante generale del seguito di Sua Maestà. È vero, allora non viveva più a Odessa, ma viveva a San Pietroburgo, sull'argine di Gagarinskaya. L'ammiraglio Chikhachev era un servitore devoto L'imperatore Alessandro III, durante il quale era al culmine della sua carriera. In ricordo dell'incoronazione del suo sovrano, costruì una cappella a Murovanny Kurilovtsy.
Il 25 febbraio 1893 (secondo il vecchio stile) 1893, secondo la più umile relazione del ministro dell'Interno, la petizione della Duma della città di Odessa, seguita dall'Altissimo permesso di conferire il titolo di cittadino onorario della città di Odessa all'ammiraglio Chikhachev.
Nikolai Matveyevich terminò la sua carriera come membro del Consiglio di Stato, dove dal 1900 al 1906 fu Presidente del Dipartimento dell'Industria, delle Scienze e del Commercio. È immortalato nel famoso dipinto di Ilya Repin "La riunione cerimoniale del Consiglio di Stato del 7 maggio 1901". Per il suo servizio ricevette molti ordini russi e ringraziamenti reali. Tra i premi c'erano quelli stranieri: la Legion d'Onore francese, l'Aquila rossa prussiana mi laureo, Ordine di Gran Croce danese, grado serbo Takova I e altri.

Stemma della famiglia Chikhachev.

Prima di finire la mia storia sull'ammiraglio Chikhachev, suggerisco di andare al parco della tenuta. In effetti, il luogo che i Churilov hanno scelto per se stessi negli anni lontani è molto pittoresco e di certo non cederà alla bellezza di Maliyevtsy. La tenuta si trova lungo il fiume Zhvan, nel parco si trovano molti massi, molti dei quali sono stati trasformati in una sorta di mobili da parco ... Nel 19° secolo c'erano diverse case a padiglione nel parco. Rolle, che ha visitato questo parco, ne descrive due come una piccola pensione per la caccia. La terza si trovava più vicina al ponte, coperta di alberi, con un balcone sospeso sull'abisso e una vista meravigliosa che si apriva da esso... La casa era piuttosto grande - aveva due piani, sul primo c'erano tre camere per servizi, al secondo due saloni - grande e piccolo. Ai piedi della casa scorreva un fiume, nel quale confluivano diversi ruscelli, creando cascate...

La prima cosa che si incontra nel parco - oltre alla straordinaria bellezza autunnale, ahimè, fotografata da me in un momento troppo buio - sono enormi massi, oltre i quali ogni tanto passa il viale principale del parco

Alcuni dei massi sono stati lavorati - ad esempio, qui un'area aperta è stata realizzata in pietra ed è stato scolpito un tavolo di pietra.

“Murovannye Kurilovtsy, un luogo appartenente a un nobile della provincia di Pskov, l'aiutante generale ammiraglio Nikolai Matveyevich Chikhachev (ortodosso). Il proprietario vive a San Pietroburgo, argine di Gagarinskaya, casa n. 12. Ci sono 1.461 decime di tutti i terreni della tenuta, inclusi: terreno della proprietà - 14 decime, seminativo - 896 decime, foreste - 417 decime e scomodo - 134 decime. Il rappresentante della tenuta è il manager Konstantin Yegorovich Skachkov "*.

* "Proprietà fondiaria locale nella provincia di Podolsk", compilato da V.K. Gouldman, 1898

Bello!

Due enormi massi di pietra incorniciano una panca di pietra tra di loro...

Sotto c'è il fiume...

Dall'altro lato sono visibili i resti di una sorta di struttura in pietra.

“... Ora a Kurilovtsy ci sono 3.823 anime di entrambi i sessi, comprese 1.212 anime di ebrei. Ci sono 652 iarde, di cui 444 di proprietà e 208 sulla destra. Chiesa - 1 (1787), cappella (a ricordo della sacra incoronazione del 15 maggio 1883) - 1; Case di preghiera ebraiche - 3. Zuccherificio (fondato nel 1842) 1; fonderia-ferro-1; mulini ad acqua - 4; negozi - 25; artigiani - 124. Torzhkov 26 e giorni di mercato all'anno - 52. Scuola popolare di una classe (fondata nel 1863), ci sono 3 studenti e 70 studenti (57 + 13). Governo Volosto. Posta, con ricezione della corrispondenza. Farmacia…" *

* "Libro di consultazione della provincia di Podolsk", compilato da V.K. Gouldman, 1888.

Alla fine della storia di Nikolai Matveevich Chikhachev, vorrei portare alcuni tocchi importanti, ad esempio il fatto che in un momento difficile sia stato l'ammiraglio Chikhachev a venire in aiuto del grande scienziato russo Dmirii Ivanovich Mendeleev quando ebbe un conflitto con il ministro dell'Istruzione e rimase senza lavoro. Nikolai Matveevich lo ha attratto dalla creazione di polvere senza fumo. Organizzò un laboratorio, il cui risultato fu la creazione di polvere da sparo pirocollodica.

"Con il presidente della Società russa di navigazione e commercio, l'ammiraglio Nikolai Matveyevich Chikhachev, abbiamo lavorato insieme e devo dire che lavorare con lui è stato un piacere. Non c'era niente di burocrate in lui; era una persona vivace ed energica , intelligente, intraprendente e con un buon russo Soprattutto, ha lavorato non perché potesse essere di alcun beneficio per lui personalmente, ma semplicemente perché amava il lavoro in quanto tale e si vedeva in esso non come un uomo d'affari, ma come una persona pubblica. una questione importante per la Russia"*

* Nikolai Yegorovich Wrangel. (padre del comandante in capo delle forze armate della Russia meridionale).

La moglie di Nikolai Matveevich era La baronessa Evgenia Feodorovna Korf. Ebbero 9 figli. Suo figlio maggiore, Nikolai Nikolaevich Chikhachev nato il 1 dicembre 1859, era un consigliere di stato e junker da camera della Corte Imperiale. Ha lavorato presso il Ministero dell'Interno, poi ha scelto la politica ed è stato deputato della IV Duma di Stato della provincia di Kiev, apparteneva alla fazione nazionalista. Nel vicino distretto di Mogilev-Podolsky, possedeva due proprietà: Posukhov e Tatarisky.
Figlia di Nikolai Matveevich, Evgenia Nikolaevna Chikhacheva era una dama di compagnia della Corte Suprema. Nello stesso distretto di Mogilev-Podolsk, possedeva il villaggio di Mytki. Degli altri bambini, le proprietà del figlio più giovane si trovano intorno al Murovanny Kurilovtsy Dmitry Nikolaevich Chikhachev- nel distretto di Mogliev-Podolsk erano Galaikovtsy e in Ushitsky - Skazintsy. Lui, come ricordiamo, nacque a Odessa nel 1876, studiò all'Alexander Lyceum, dal quale si diplomò nel 1897 con una medaglia d'oro. Nel 1899-1906 ricoprì la carica di maresciallo distrettuale della nobiltà Mogilev-Podolsky e all'inizio del 1906 fu eletto presidente della Società agricola di Podolsk, che rimase fino alla sua elezione alla III Duma di Stato di Podolsk, provincia , tra l'altro, diventando un vice anche prima di suo fratello maggiore. Poi fu rieletto alla IV Duma.Entrambi i fratelli appartenevano alla fazione nazionale russa. Nella Terza Duma, Dmitry Nikolayevich era il segretario della fazione. Come suo fratello maggiore Nikolai, Dmitrij era un junker da camera e in seguito ricevette il grado di ciambellano della Corte Suprema. Nella sua piccola patria, nel distretto di Mogilev-Podolsk, Dmitry Nikolayevich organizzava ogni anno rifugi per i bambini dei contadini e a Murovanny Kurilovtsakh organizzava un laboratorio di formazione artigianale rurale, che supervisionava come custode onorario. Nel 1919 si arruolò nell'esercito volontario e nello stesso anno fu ucciso vicino a Sebastopoli. Sua moglie lo era La contessa Sofya Vladimirovna von der Osten-Saken. Riuscì ad emigrare, morì a Parigi nel 1944. Oltre alla tenuta Kurilovsky, lo stesso ammiraglio Chikhachev possedeva anche la tenuta molto più grande di Berezov nel distretto di Mogilev-Podolsk.

Dmitry Nikolaevich Chikhachev.

Nikolai Matveyevich Chikhachev è stato fortunato: è morto il 2 (15) gennaio 1917, non essendo vissuto poco prima della distruzione del paese, che ha servito fedelmente per molti anni. Su un treno speciale fornito dall'imperatore, il corpo di Nikolai Matveyevich Chikhachev fu trasportato nella sua tenuta natale nel villaggio di Pskov, Dobryvichi, dove nacque ...
Oltre alla baia menzionata nel Mar del Giappone, un'isola nello stesso mare, un'isola nel Mar di Corea, un promontorio nel Mar Tataro prendono il nome dall'ammiraglio Chikhachev ...

Olga Shafranova

Mikhail Vasilievich Chikhachev

Mio padre! Metti la tua grazia - avvisami se succede qualcosa di speciale a Mikhail Vasilyevich.

Sant'Ignazio

Nella Biografia di Sant'Ignazio Brianchaninov, compilata da persone che lo conoscevano da vicino, si dice che già nella loro infanzia i suoi fratelli e sorelle erano consapevoli della sua superiorità morale e lo trattavano involontariamente con una certa riverenza. Nel corso degli anni, la sua influenza morale sulle persone si è manifestata ancora più forte, a volte riflessa nel loro destino. Questo è esattamente ciò che è successo all'amico intimo del santo, Mikhail Vasilyevich Chikhachev.

Anche Mikhail Vasilyevich Chikhachev apparteneva a un'antica famiglia nobile, nota dalla fine del XVI secolo. L'albero genealogico dei Chikhachev, a partire dall'antenato Daniel, si è ramificato più volte nel corso dei secoli e gli antenati di Mikhail Vasilyevich sono finiti ogni volta nel ramo più giovane. Ma già per il nipote di Daniil, Ivan Ivanovich Chikhachev, nel 1621, secondo la lettera di importazione del Sovrano, una proprietà fu registrata nel distretto di Pustorzhevsky del volost Dubetskaya ... Il nipote minore di Ivan Ivanovich, Larion Chikhachev, nel 1683 fu il proprietario nel distretto di Pskov della landa desolata di Drozdovo e del villaggio di Faustovo, che possedeva insieme al cugino di secondo grado Ivan Fedorovich Chikhachev. E il 20 aprile dello stesso anno, per il suo servizio nella guerra con i turchi, ricevette "dal suo stipendio locale 450 quarti (p. 515) tei 90 quarti alla tenuta nel distretto di Pustorzhevsky nel campo di Oshensky, il villaggio di Krasnoye sul fiume Leshchanka, nel distretto di Izborsk nella baia di Pavlovsk, il villaggio di Faustov. Il nipote di Larion, Yakov Alferyevich Chikhachev, nel 1749 un capitano, ebbe tre figli, il più giovane dei quali Vasily Yakovlevich (nato nel 1760) - un guardiamarina, un proprietario terriero della provincia di Pskov, possedeva il villaggio di Tokarevka e i villaggi nel distretto di Novorzhevsky nel distretto di Porkhov; aveva 110 anime ereditarie, ma 97 anime acquisite e 85 anime per sua moglie. Era sposato con Ekaterina Mikhailovna Semenskaya.

Mikhail Vasilyevich - il figlio più giovane di Vasily Yakovlevich e Ekaterina Mikhailovna Chikhachev, nacque l'8 aprile 1806; aveva due fratelli: Dmitry (n. 1794) e Alexander (n. 1801), e due sorelle: Ekaterina (n. 1789) e Olga (n. 1797), nel matrimonio di Kutuzov.

Tutti e tre i figli di Chikhachev furono assegnati al servizio militare. Il più giovane, Mikhail Vasilievich, fu portato da suo padre a San Pietroburgo, come Dmitry Alexandrovich Bryanchaninov, nel 1822. Superò bene l'esame di ammissione alla Main Engineering School e fu anche iscritto come pensionante per il Granduca Nikolai Pavlovich.

Dopo essersi conosciuti alla Scuola di Ingegneria, i giovani divennero presto amici. La diversità dei loro personaggi: Dmitry Alexandrovich era serio, premuroso, concentrato su se stesso e Mikhail Vasilyevich era un po' distratto, un chiacchierone, un tipo allegro, abituato a "coccole e chiacchiere" a casa, non ha interferito con la loro sincera amicizia , ma fin dall'inizio ha determinato la loro relazione. Mikhail Vasilyevich si dedicò a Dmitry Alexandrovich, come un figlio per un padre, come un giovane per un più grande. E Dmitry Alexandrovich si affezionò a lui, come a un fratello minore amato, che per tutta la sua vita rimase, forse, la persona a lui più vicina.

Questo periodo della loro vita, il periodo di studio a scuola e diversi anni successivi, è riprodotto nella "Biografia di Sant'Ignazio" sulla base di "Note" di M. V. Chikhachev; Chikhachev li scrisse già nei suoi anni di declino, "forzato dall'amore di coloro che lo conoscevano, come si potrebbe ricordare cosa gli è successo dalla sua giovinezza fino al momento della tonsura", esponendo "la storia della sua conversione al pentimento onnipotente .” Allo stesso tempo, descrivendo questo o quell'episodio, a volte aggiungeva: "se ricordi". Ma a giudicare da (p. 516) i dettagli contenuti nelle Note, la sua memoria tenne fermamente gli eventi di quegli anni.

Sfortunatamente, le "Note" di M. V. Chikhachev non sono state pubblicate separatamente e ora sono perse, ma sono state utilizzate in estratti da autori diversi. Se possibile, cercheremo di ripristinarli da questi passaggi, poiché sono estremamente importanti sia per caratterizzare lo stesso Mikhail Vasilyevich sia per una descrizione più completa dei singoli episodi della vita e dell'opera di sant'Ignazio, testimone e spesso diretto partecipante in cui era Mikhail Vasilyevich.

In generale, dal tempo in cui sono stati insieme, dalla natura della loro relazione e dalla reciproca procura, si può sicuramente dire che M.V. Chikhachev è stata la persona più vicina a Sant'Ignazio durante i lunghi e difficili anni. Ancora più vicino di suo fratello, Pyotr Alexandrovich Brianchaninov, che durante tutto il tempo del rettorato di Sant'Ignazio nell'Eremo di Sergio, prestò servizio militare lontano da Pietroburgo, non si incontrava spesso con suo fratello e sapeva poco delle sue circostanze. (Si unirono a stretto contatto dopo il 1857, quando l'archimandrita Ignazio fu nominato vescovo del Caucaso e del Mar Nero con una cattedra a Stavropol, dove Pyotr Alexandrovich fu primo vicegovernatore, dal 1 agosto 1859 - governatore; e poi, quando ricevette le sue dimissioni e si trasferì da suo fratello nel monastero Nikolo-Babaevsky.)

Non c'è dubbio che Mikhail Vasilyevich sia stato allevato in una famiglia religiosa e fin dall'infanzia gli sia stato instillato uno stato d'animo pio. Tuttavia, aveva un "concetto molto oscuro" sulla fede e, forse, non avrebbe deciso una svolta così brusca nel suo percorso di vita se non avesse incontrato Dmitry Alexandrovich. Così lui stesso descrive l'influenza del suo compagno su di lui: «Un sabato sento un invito del mio compagno di andare dal prete. "Perché?" - “Sì, è mia abitudine confessarmi e la domenica prendere parte ai Santi Misteri di Cristo. Guarda e non rimanere indietro". La mia povera testolina rimase allora stupita e molto perplessa. Paura e orrore: cosa e come, non pronto, non posso! "Non sono affari tuoi, ma il confessore", risponde coraggiosamente il compagno e, con il suo amore, lo trascina con sé.

Una volta fatto, e il prossimo sabato di nuovo lo stesso invito. Anche se questo è stato fatto, apparentemente, facilmente, ma la mia composizione interiore è stata completamente scossa. La giovinezza e la salute, e tutte le circostanze esterne, e l'intera situazione, e inoltre, il forte insorgere interiore (p. 517) delle passioni e delle abitudini, infuriato per l'opposizione ad esse, agitava terribilmente l'anima, e se avrebbe potuto resistere alla sua debolezza se non fosse stato per C'era una forza invisibile che la sorreggeva dall'alto? E con tutto questo, se non avessi avuto un tale amico che mi ammonisse con la sua prudenza, e mi deponesse sempre l'anima, e condividesse con me ogni dolore, non sarei sopravvissuto in questo campo, il campo del volontariato martirio e confessione.

I giovani iniziarono ad andare dai monaci del Valaam metochion per la confessione e la Santa Comunione. "Uno di loro", scrive Chikhachev, "una volta padre Seraphim disse loro: "Qui non soddisferai la tua anima, ma, se vuoi, ci sono studenti nel monastero Nevsky di padre Leonid, un anziano esperto che ha ricevuto un monaco educazione dai discepoli dell'anziano Paisius di Moldavia, è meglio che ti mostri la strada e possano presentarti al tuo maggiore”. Seguendo questo consiglio, Dmitry Alexandrovich e Mikhail Vasilyevich iniziarono ad andare alla Nevsky Lavra e lì incontrarono lo ieromonaco Aaron e i monaci Khariton e Ioannikius.

Secondo Chikhachev, la loro vita a quel tempo procedeva come segue: dalle sette all'una del pomeriggio trascorrevano a scuola, nelle aule. Ritornati nelle loro stanze e consumando un pranzo modesto, si recarono ai Vespri alla Lavra, dove, dopo la fine del servizio, si recarono da uno dei discepoli di padre Leonid per una conversazione. Ma dei tre ieromonaci che conoscevano, padre Ioannikius rimase presto nel monastero, e gli altri due, su nomina delle autorità, si trasferirono in altri monasteri. Con P. Ioannikios e il Confessore della Lavra P. Athanasius, i giovani hanno conferito su tutto ciò che riguardava l'interiore lavoro monastico, hanno confessato loro i loro pensieri, senza nascondere nulla, hanno imparato da loro “a proteggersi dalle passioni, dai pensieri, dalle invasioni". Leggono diligentemente i libri dei "Santi Padri: Dmitrij di Rostov, Giovanni Crisostomo, Filocalia, Scala e altri", traendo da essi il modo di pensare, la ragione spirituale e i modi per salvare l'anima.

Presto si presentò l'opportunità di incontrare il famoso padre maggiore Leonid, che era arrivato a San Pietroburgo per affari e alloggiava al Nevsky Lavra. Dopo la prima conversazione con lui, Dmitry Alexandrovich disse a Chikhachev: “Padre Leonid mi ha strappato il cuore; ora è stato deciso: chiedo di ritirarmi dal servizio e di seguire l'anziano, a lui mi arrenderò con tutta l'anima e cercherò l'unica salvezza dell'anima nella solitudine.

Tuttavia, dopo essersi diplomato al college, Dmitry Alexandrovich, invece delle dimissioni che aveva chiesto, fu mandato nella fortezza di Dinaburg. Ben presto, però, le autorità si convinsero che il suo stato di salute non gli permetteva di continuare il suo servizio. Dopo aver ricevuto nel novembre 1827 le dimissioni "desiderate", si recò da padre Leonid nel monastero di Alexander-Svirsky. Lungo la strada, si fermò a San Pietroburgo, dove in quel momento si trovava Chikhachev. «Eccomi già in viaggio», gli disse, «e come pensi di organizzare la tua vita futura? Hai già pensato di seguirmi? Chikhachev, al quale è sempre sembrato che, sebbene volesse con tutto il cuore imitare in tutto la vita immacolata del suo compagno, "era molto, molto indietro a lui sia nella debolezza e nella pigrizia, sia nei vizi radicati nell'infanzia, da che, con tutti i suoi sforzi, non poteva restare indietro", rispose francamente che, non facendo affidamento sulle proprie forze, avrebbe seguito l'amico solo se quest'ultimo avesse promesso di non lasciarlo mai senza il suo aiuto. «Dammi le dimissioni, allora», esclamò, sentendo questo, un compagno, «ma va da sé che il mio rifiuto di partire».

Tuttavia, Mikhail Vasilyevich, invece di dimettersi, fu inviato anche alla fortezza di Bobruisk. Qui ha nuovamente presentato le sue dimissioni, e questa volta è stato concesso. L'11 novembre 1829 giunse all'eremo Ploschanskaya della diocesi di Oryol, dove a quel tempo padre Leonid si era trasferito con i suoi studenti.

Dmitry Alexandrovich ha incontrato volentieri il suo amico. A questo punto, era già riuscito in imprese spirituali e poteva essere un buon mentore per il suo compagno nei suoi primi passi. vita monastica. Divenne particolarmente convinto della correttezza del percorso che avevano scelto dopo l'incidente che gli è successo qui, descritto da Chikhachev: “Una mattina, dopo aver svegliato il suo amico Chikhachev, lo mandò in chiesa per il mattutino; lui stesso rimase in cella, perché a causa di una malattia non poteva nemmeno andare in chiesa in quel momento. Di ritorno da Mattutino, Chikhachev lo trovò allegro, allegro e in lui non si notava traccia di malattia. "Cosa c'è di insolito in te?" chiese Chikhachev. “Grande è la misericordia di Dio”, disse e raccontò la visione che aveva avuto, non in sogno, ma in un sonno sottile: vide una croce luminosa in tutta la sua altezza e l'iscrizione sulla croce era misteriosa e incomprensibile per lui. Sopra la croce si vedevano i rami e le mani di Cristo Salvatore, sulla croce stavano con riverenza lui e il suo compagno Chikhachev. E gli fu rivolta una voce dalla croce: "Sai cosa significano le parole scritte sulla croce?" - "No, (p. 519) Signore, non lo so", rispose. «Significano una rinuncia sincera del mondo e di tutto ciò che è terreno», continuò la Voce invisibile, «e sai perché i rami e le mani di Cristo Salvatore sono inclinati dal lato dove sta il tuo compagno?». "E non lo so, Signore!" ha risposto. Poi la Voce ha detto in modo chiaro e significativo: "Ciò significa che deve partecipare alla tua sofferenza".

A questo punto la visione si fermò, lasciando nell'anima di chi la vide una pace profonda, una consolazione piena di grazia e un'abbondante tenerezza spirituale, inesprimibile a parole. Secondo Chikhachev, da allora il suo compagno aveva ricevuto uno speciale potere spirituale della ragione, era in grado di comprendere e risolvere facilmente questioni difficili e perplessità spirituali e mostrò in sé molte proprietà della grazia, che spesso portarono Chikhachev a riverente sorpresa.

Mikhail Vasilyevich, che era arrivato di recente all'Eremo di Ploschanskaya, non si accorse immediatamente che il suo compagno non era completamente soddisfatto della guida di padre Leonid; di se stesso, scrisse: “Accade spesso che tu venissi da padre Leonid e gli raccontassi tutti i tuoi guai, e lui in qualche modo in parole povere e con benedizioni allevierai così tanto il dolore del cuore e rinnoverai lo spirito abbattuto che lo lascerai completamente rinnovato, come se rinascesse nuova persona e comincerai di nuovo con zelo e piacere per l'impresa interiore di purificare il cuore dalle passioni. Dmitrij Aleksandrovic soffriva per la folla intorno a padre Leonid, per le chiacchiere oziose nella sua sala d'attesa, per l'incapacità dell'anziano di risolvere le sue perplessità. Chiese all'anziano di benedirlo affinché vivesse separatamente, ma lui, non immediatamente, ma comunque permise a lui e Chikhachev di vivere separatamente, evitando assembramenti affollati.

Solo pochi mesi i giovani asceti vissero in benedetto isolamento nel deserto di Ploschanskaya. Nell'aprile del 1829, padre Leonid fu costretto a lasciarla. Seguendolo, Brianchaninov e Chikhachev ricevettero l'ordine di lasciare il deserto. Gli amici hanno dovuto cercare un riparo da soli. Visitarono l'Eremo di Beloberezhnaya, ma non potevano rimanerci. Poi arrivarono a Optina Pustyn, dove si trasferì padre Leonid. Ma anche qui il suo abate, padre Mosè, esitò ad accogliere i giovani nobili, presumendo che sarebbero stati insopportabili nell'osservanza delle regole monastiche. I fratelli maggiori, tuttavia, lo persuasero e lui permise loro di restare.

Presto, dice Chikhachev, arrivarono per loro giorni difficili e difficili: gli oppositori degli anziani li trattarono sfavorevolmente come i discepoli di padre Leonid, e inoltre, il mio cibo ostinato (p. 520) grezzo, condito con cattivo olio vegetale, era molto dannoso alla loro già cagionevole salute Dmitry Alexandrovich. Vedendo che non c'era nessun altro posto dove procurarsi il cibo, gli amici ebbero l'idea di cuocere lo stufato senza olio nella loro cella e, con grande difficoltà, mendicando cereali, patate e una casseruola e usando un'ascia al posto del coltello, essi stessi si preparavano cibo più leggero e tollerabile. Tuttavia, le condizioni di vita portarono al fatto che entrambi si ammalarono gravemente. Sono stati salvati dal fatto che alcuni cambiamenti nelle circostanze nella famiglia di Dmitry Alexandrovich gli hanno permesso di tornare al suo rifugio dei genitori nel villaggio di Pokrovskoye, dove è stato invitato anche il malato Chikhachev. Sulla strada per Pokrovskoye, hanno venerato le reliquie nella Trinità-Sergius Lavra e le reliquie di Demetrio di Rostov nel monastero di Yakovlevsky. A Pokrovsky, all'inizio, furono accolti molto cordialmente: i genitori di Dmitry Alexandrovich speravano che dopo le prove che aveva subito, avrebbe rinunciato alla sua intenzione di diventare monaco. Chikhachev ha ricordato che "fu trattato, circondato da tutti i comfort in cui il giovane iniziò rapidamente a riprendersi e conservò per sempre il suo vivo sentimento di gratitudine nei confronti di Alexander Semenovich e dell'intera famiglia".

Tuttavia, questa vita serena non poteva durare a lungo. Il mondo ha ricominciato a presentare con insistenza le sue richieste ei giovani hanno ricominciato a pensare a come potersi inserire in una residenza in un monastero. Nel febbraio 1830, all'inizio della Quaresima, si recarono al monastero di Kirillo-Novoezersky nella provincia di Novgorod, a 30 chilometri dalla città di Belozersk. Qui, a causa del clima umido, Dmitry Alexandrovich si ammalò di nuovo e nel giugno 1830 i suoi genitori gli mandarono una carrozza e fu trasportato a Vologda.

Mikhail Vasilyevich rimase per qualche tempo nel monastero e incontrò un giovane ventenne di rango mercantile, Pyotr Dmitrievich Myasnikov, che vi era arrivato, il futuro archimandrita di Ugresh, padre Pimen. Nelle sue successive "Memorie", l'archimandrita Pimen scrisse: "Dai fratelli più giovani, ho trovato nel monastero [Novoezersky] tra gli altri: Komarovsky Alexander Fedorovich, Chikhachev Mikhail Vasilyevich e Yakovlev Pavel Petrovich ... Chikhachev Mikhail Vasilyevich, da un antico e famosa famiglia nobile, aveva 22 anni, molto alto, un giovane prominente e bello, parlava molto velocemente e cantava in un'ottava. I suoi capelli erano neri e in gioventù (p. 521) già estremamente radi. Era molto gentile, cortese, di cuore semplice, completamente imparziale e indifferente a tutto ciò che è temporaneo e mondano. Aveva obbedienza nel canto dei kliros, e quando doveva leggere per un giorno, poi, poiché era molto miope e non poteva leggere una tassa ordinaria, per buona volontà del rettore, gli fu fatta una tassa esagerata, corrispondente alla sua alta crescita. Per la sua natura gentile, era molto amato da tutti. Il suo unico difetto, tuttavia, non dipendente da lui e proveniente da capacità naturali, è la debolezza del carattere e la mancanza della propria opinione e giudizio ... "Questa proprietà del personaggio di Mikhail Vasilyevich ha costretto Dmitry Alexandrovich a preoccuparsi costantemente del suo compagno:" Il mio padre! - scrisse a P.P. Yakovlev il 27 aprile 1830 - Imposta la tua grazia - avvisa, se succede qualcosa di speciale a Mikhail Vasilyevich, la sua partenza, ecc.

Dopo qualche tempo, anche Mikhail Vasilyevich lasciò il monastero di Novoezersky e andò a piedi nei suoi luoghi nativi nella provincia di Pskov.

Nel frattempo, si sono verificati eventi noti: dopo essersi ripreso dalla sua malattia, Dmitry Aleksandrovich Brianchaninov, con la benedizione di Sua Grazia Stefan, Vescovo di Vologda, si stabilì prima nel Deserto dei Sette Gorod della provincia di Vologda, poi nel Monastero di Glushitsky Dionysius , e, infine, il 28 giugno 1831, Sua Grazia Stefan lo tonsura personalmente con un mantello con il nome di Ignazio; Il 5 luglio fu ordinato ierodiacono, il 20 luglio ieromonaco e il 6 gennaio 1832 fu nominato costruttore del monastero di Lopotov Pel'shem.

Mikhail Vasilyevich, tornato a casa, arrivò all'Eremo di Nikandrov della Santa Annunciazione, dove rimase. “Il rito di adorazione e melodie (Kiev), fino ad allora sconosciuto a Chikhachev, dotato dalla natura di grandi capacità musicali e di una meravigliosa voce di basso, gli fece un'impressione straordinaria, e iniziò con entusiasmo ad imparare tali melodie, andando al kliros cantare insieme ad altri monaci del deserto di Nikandrov. [Successivamente, Chikhachev introdusse tali melodie nei monasteri in cui si trovava; fece molto specialmente nell'Eremo della Trinità-Sergio.] I suoi genitori gli mandarono un'anziana zia, che lo convinse ad andare a casa. I suoi genitori lo convinsero ad entrare nel servizio secolare. La sua lotta interiore fu dura, perché “l'amore stesso (p. 522) si scontrò con l'amore…”. “Per amore di Cristo, indosso e indosso questo vestito, perché, per compiacere il mondo e i miei parenti, lo toglierò?” Quindi, non sapendo cosa decidere, trascorse circa un anno, o vivendo con i suoi genitori, o nell'Eremo di Nikandra, il cui rettore voleva davvero tonsurarlo e farne un ierodiacono.

Va notato che anche i genitori di Mikhail Vasilyevich non erano contenti della decisione del figlio di andare al monastero, cercarono anche di dissuaderlo, litigarono con lui, ma non mostrarono ancora una tale intransigenza come i genitori di Dmitry Alexandrovich. Ciò può essere giudicato dal fatto che gli hanno assegnato la sua parte di eredità e gli hanno permesso di disporne a sua discrezione. Dmitry Alexandrovich non ha ricevuto nulla dai suoi genitori.

Quindi, riconciliato con i suoi genitori, risolvendo le circostanze familiari, visitando la sua amata sorella Olga Vasilievna, Mikhail Vasilyevich arrivò dal suo amico nel monastero di Lopotov. Lo aspettava padre Ignazio: iniziato ad attrezzare il monastero, che ereditò fatiscente, “dove non c'era dove posare il capo”, fece costruire una casetta per la camera del rettore, in cui diede una stanza per Chikhachev. "Quando ho visto il mio amico nel suo monastero", scrive Chikhachev, "sebbene fosse felice, ma non nel modo in cui si aspettava, cosa che all'inizio fu sorpreso, ma in seguito divenne molto chiaro che prima ci conoscevamo solo e ora ha la cura dell'intero ostello quindi, le forze dell'amore sincero si sono estese non a me solo, ma a tutti i suoi figli.

A Lopotovo, Mikhail Vasilievich è stato vestito dal suo amico con una tonaca, "rallegrandosi e ringraziando il Signore con tutta la sua anima per il fatto che lo ha concesso, sebbene piccolo, ma un'immagine angelica". Divenne un assistente attivo del Costruttore nell'abbellimento e nella ristrutturazione del monastero e, soprattutto, vi compose un eccellente coro.

C'è una storia negli "Note" di Mikhail Vasilyevich che testimonia quanto fosse difficile per il costruttore Ignazio stabilire un ordine morale nel monastero di Lopotov: l'abitante locale Karp veniva spesso al monastero, a cui piaceva consultare il rettore Ignazio sulla sua vita spirituale. Una volta quest'uomo semplice ebbe una tale visione: vide che i confratelli, che erano stati nel monastero di Lopoto prima dell'arrivo di Ignazio, stavano facendo il bagno nel fiume e si lamentavano con grida al monaco Gregorio, il fondatore del monastero, che era in piedi proprio lì sulla riva, del nuovo abate Ignazio, che li opprimeva: non ordina (p. 523) di andare in chiesa con la falce intrecciata, vieta di annusare tabacco sul kliros, non ordina di indossare fusciacche rosse, fa non permettere di andare al villaggio, come una volta, ecc. Il monaco Gregorio, sentendo queste lamentele, si rivolge a Karpu e dice: “Posso ascoltarli? Il rettore fa ciò che è giusto e, se rimane fino alla fine nei comandamenti di Dio, sarà annoverato tra noi».

Lo stesso Karp ebbe una visione diversa: gli fu rivelato che a padre Ignazio fu assegnata la Chiesa della Santissima Trinità vicino a San Pietroburgo, dove i confratelli, come eccitati dal sonno, furono sorpresi del suo arrivo qui; vide anche chiaramente quale fosse l'iconostasi nella chiesa. A quel tempo, padre Ignatius non pensava ancora nulla all'Eremo di Sergio, ma pensava che sarebbe stato in grado di trasferirsi da qualche parte nella provincia di Pskov, motivo per cui hanno chiesto a Karp, che ha raccontato la sua visione, come pensa che ci sarà quattrocento miglia da Pietroburgo a quella chiesa in cui vide Ignazio. Ma ha risposto che questa chiesa è molto più vicina. Tutti rimasero perplessi e solo quando arrivarono all'Eremo di Sergio e videro l'iconostasi nella chiesa, come ha descritto Karp, ricordarono la sua visione, che, quindi, era pienamente giustificata.

Schemanakh Michael (Mikhail Vasilievich Chikhachev)

Dopo qualche tempo, circostanze familiari, vale a dire il matrimonio di sua sorella, richiamarono Chikhachev in patria, questa volta (p. 524) non per molto. Lungo la strada, si fermò al monastero di Novgorod Yuryev, dove si presentò al famoso archimandrita Fozio e incontrò sua figlia spirituale, la contessa Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya.

La contessa Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya (1785–1848) "rappresenta un sorprendente esempio di pietà e virtù". La figlia dell'eroe di Chesma, il conte A. G. Orlov, all'età di sette anni, ricevette la damigella d'onore, a 23 anni rimase orfana ed ereditò dai suoi genitori un'enorme proprietà che valeva fino a 40 milioni di rubli in banconote e che portava ogni anno fino a un milione di rubli, ha rifiutato "benefici secolari, dai piaceri mondani" e si è dedicata a una vita solitaria. Dopo essersi trovata una guida spirituale nella persona del rettore del monastero di Yuryevsky, padre Fozio, si stabilì vicino a questo monastero e le fece continuamente del bene. Grazie alle sue donazioni e doni, l'archimandrita Fozio ristrutturò con straordinario splendore l'antica chiesa di San Giorgio e altre chiese del monastero, e ebbe anche l'opportunità di costruire una serie di nuovi edifici. Per più di 25 anni, Anna Alekseevna ha vissuto nel monastero di Yuryevsky, ma ha costantemente fatto beneficenza ad altri monasteri, "dedicando a Dio sia la sua ricchezza, sia la sua anima e il suo corpo, ma adempiendo anche ai suoi doveri associati a una posizione elevata". Preferiva fare beneficenza di nascosto. Ha anche preso segretamente la tonsura con il nome Agnia.

La contessa Anna Alekseevna desiderava da tempo incontrare i giovani asceti. "È stata molto gentile con Chikhachev, ha donato diversi libri per il monastero di Lopotov e 800 rubli di denaro e lo ha inviato al suo conto a Vologda". Da allora, gli amici godettero della speciale disposizione della contessa fino alla sua morte. Grazie agli sforzi di padre Ignazio, furono costruiti due edifici fraterni in legno a spese della contessa nel monastero di Lopotov e la chiesa fu rinnovata. La sacrestia fu rifornita, furono comprati un paio di cavalli. "Gli sporks erano i soldi della contessa", conclude Chikhachev.

Il clima nocivo, però, riprese ad avere i suoi effetti sul corpo di padre Ignazio. Chikhachev scrive: nel monastero di Lopotov, Ignazio era costantemente e molto malato. Terreno paludoso, una quantità incredibile di insetti. L'abbondanza dei bisogni monastici, la mancanza di mezzi per soddisfarli, il trasferimento involontario, su richiesta della vita, del baricentro dalla realizzazione spirituale al vano mondano, sia pure per causa di Dio, gravavano sull'anima di Ignazio. "Anche il suo corpo era estremamente debole". Chikhachev languiva con tutta la sua anima, vedendo il suo amico e mentore spirituale (p. 525) sdraiato sul letto di un malato. Alla fine decise di offrirgli di trasferirsi in uno dei monasteri della diocesi di Pskov e se ne andò a fare storie.

Quando arrivò a San Pietroburgo, i soldi che poteva prendere per il viaggio erano stati tutti spesi. Non avendo un posto dove fermarsi, era, secondo lui, il dito di Dio che lo guidava e gli mostrava dove doveva andare - alla contessa Orlova. Avendo appreso della sua situazione critica, la contessa non solo lo mise a casa sua e gli fornì tutto il necessario, ma si impegnò anche a occuparsi del suo caso. Si rivolse, prima di tutto, al vescovo di Pskov, ma lui rifiutò. Non ha trovato posto nella sua diocesi e metropolita di San Pietroburgo Serafino. Chikhachev voleva già tornare, ma la contessa gli consigliò di rivolgersi al metropolita di Mosca Filaret, che era proprio a San Pietroburgo. Sua Eminenza il metropolita ha ricevuto affettuosamente Chikhachev, ha chiesto tutto, ha detto che aveva già sentito parlare delle attività dell'abate Ignazio e si è offerto di trasferirlo al monastero di Nikolaevsky Ugreshsky. E il giorno dopo inviò al vescovo Stefan a Vologda un decreto sul trasferimento dell'igumeno Ignazio, che doveva comparire subito nel nuovo luogo di servizio.

Tuttavia, nonostante questa nomina avvenisse, l'igumeno Ignazio non finì nel monastero di Ugresh, ma fu convocato, dal comando supremo, a San Pietroburgo, elevato al grado di archimandrita e nominato rettore nell'Eremo della Trinità-Sergio vicino a San Pietro. .Pietroburgo. Il 5 gennaio 1834 entrambi gli amici giunsero al monastero, dove uno di loro trascorrerà quasi 24 anni, e l'altro vi rimarrà fino alla fine dei suoi giorni.

C'era molto lavoro da fare per far rivivere il deserto. Secondo Chikhachev, l'edificio del rettore non era mai stato annegato nell'Eremo di Sergio, e quindi fu preparata una stanza per il rettore nella casa per disabili del conte Zubov, in due stanze, dove lui stesso e i cinque fratelli che vennero con lui, compresi Mikhail Chikhachev, adatto per l'inverno e novizio, poi successore, Ivan Vasilyevich, nel monachesimo Ignazio (Malyshev). Il primo oggetto di cura dell'abate fu la Chiesa di San Sergio, che richiese un irrinunciabile rinnovamento, fatta eccezione per le mura, allora edificio dell'abate. E per collegarli, è stato necessario organizzare di nuovo un pasto. In queste opere l'abate e il suo amico furono molto aiutati dalla loro professione di ingegneri. Inoltre, dice Chikhachev, “la sua capacità di scegliere le persone e la sua conoscenza del cuore umano (p. 526), ​​​​con la quale sapeva legare le persone alla causa a lui affidata, hanno aiutato l'attività del rettore. Ha cercato di sviluppare in una persona la devozione al lavoro che gli è stato affidato e l'ha incoraggiato con approvazioni e persino premi e promozioni. Circondandosi di persone con abilità e forze, ha rapidamente raggiunto i suoi obiettivi e ha portato le sue intenzioni all'esecuzione esatta.

Mikhail Vasilyevich è stato il primo di queste persone. Donò al monastero tutta la sua fortuna ereditaria di 40.000 rubli, che permise all'archimandrita Ignazio di svolgere l'opera che aveva progettato di introdurre un'agricoltura razionale per soddisfare le esigenze del monastero. Nei casi necessari, che all'inizio sorgevano spesso nell'Eremo di Sergio, poteva, secondo l'archimandrita, "e collezionare", il che era molto facilitato dai suoi legami, oltre a buone qualità che attiravano le persone a lui. Quindi, godeva ancora del favore della contessa A. A. Orlova-Chesmenskaya, che aiutò molto Pustynia. Non si contano i suoi sacrifici a beneficio del monastero: amava fare la carità in segreto. "Tutto è stato trasmesso", dice Chikhachev, "attraverso le mie mani senza contare, ma non ho ritenuto necessario contare, ma ho lasciato tutto al rettore e a Dio, che premia ognuno di noi con abbondanti benedizioni".

Nonostante tutto, Mikhail Vasilyevich era molto talentuoso. Possedeva una voce di rara bellezza - un'ottava di basso, e Pustyn deve la sua conoscenza ecclesiastica e musicale per la sua maestosa e artistica esecuzione di canti spirituali. Di come i contemporanei ammirassero la bellezza e la sonorità della sua voce racconta, in particolare, N. S. Leskov nella sua storia semi-fantastica "Unmercenary Engineers":

Chikhachev non ha raggiunto livelli gerarchici così elevati e non aspirava a loro. Per tutta la vita gli è piaciuta una situazione tranquilla e poco appariscente e ha continuato a stufare sia in presenza del suo amico Bryanchaninov che dopo. Ottimo musicista, cantante e lettore, studiò coro e lettori ed era conosciuto solo in questa zona. Si comportò da vero monaco, mai però perdendo l'impronta della buona compagnia e delle buone maniere, anche sotto lo schema. Indossava lo schema con rara dignità, eliminando da sé ogni tentativo di divulgare qualcosa su uno qualsiasi dei suoi doni speciali ...

Le capacità e le conoscenze musicali e vocali di Chikhachev sono in una certa misura caratterizzate dal seguente caso affidabile riportato: uno dei suoi parenti, Maria (p. 527) Pavlovna Fermor, era sposato con il governatore generale di San Pietroburgo Kavelin. Chikhachev le andava spesso a trovare. Una volta, mentre era seduto con Kavelina, il famoso Rubini venne da lei per una visita d'addio. Kavelina, presentando gli ospiti che incontrava, disse a Rubini che Chikhachev era suo zio e che, sebbene fosse un monaco, conosceva molto bene la musica e aveva un'ottima voce... Penso (esclamò Roubini) non mi proibirai di cantare davanti a tuo zio

sarò felice.

E tu non hai niente contro? - Roubini si rivolse allo stesso Chikhachev, alzandosi rapidamente.

Sono molto contento di ascoltare il famoso Roubini.

Rubini in questo caso canta con un duplice scopo, per compiacere la padrona di casa e suo fratello, e, allo stesso tempo, per dispiacere alle persone maleducate che non capiscono che la musica è un'arte alta.

Maria Pavlovna Kavelina ha aperto il pianoforte e si è seduta per accompagnare, mentre Rubini si è alzato e ha cantato alcune delle sue migliori arie per Chikhachev.

Chikhachev ascoltò con la più profonda attenzione e, quando il canto finì, disse:

La tua forte fama non esagera minimamente i meriti della tua voce e abilità, canti in modo eccellente.

Roubini era estremamente soddisfatto dell'elogio modestamente e degnamente espresso di Chikhachev ...

Sono felice che ti piaccia il mio modo di cantare, ma vorrei avere un'idea sul tuo modo di cantare.

Chikhachev si alzò immediatamente in silenzio, si sedette lui stesso al pianoforte e, accompagnandosi, cantò qualcosa da un concerto spirituale.

Roubini fu felice e disse di non aver mai visto un'ottava così straordinaria in vita sua e si rammaricò che i migliori compositori non conoscessero l'esistenza di questa voce.

A cosa servirebbe? disse Chikhachev.

Chikhachev rimase in silenzio e, seduto di lato alla tastiera, tastò con calma i tasti.

Rubini si alzò e cominciò a salutare Kavelina e il suo ospite. Dando la mano a Chikhachev, gli strinse di nuovo la mano, lo guardò negli occhi ed esclamò con gioia:

Non scompare: canto per loro al mio Dio finché lo sono", ha detto Chikhachev in russo.

Dopo aver studiato a fondo il canto dei pilastri, Mikhail Vasilievich non solo cantò lui stesso sui kliros, ma aiutò anche l'archimandrita Ignazio a creare nell'Eremo di Sergio un magnifico e "migliore" coro da chiesa di quel tempo, che fu anche coinvolto in esibizioni insieme in occasioni particolarmente solenni con il Coro di Corte.

Ma la cosa più importante che ha caratterizzato le qualità spirituali sia dell'archimandrita Ignatius che di Mikhail Chikhachev è stata che, nonostante la differenza di posizioni, conservavano la stessa sincera amicizia che li legava gioventù. Come prima, l'archimandrita Ignazio confidava francamente all'amico i suoi più intimi pensieri, dolori, dolori, che abbondarono durante gli anni del suo servizio nell'Eremo di Sergio, e incontrarono sempre in lui una completa e gratificante simpatia per se stesso. “L'amministrazione di Ignatievo”, scrisse Chikhachev, “sembrava una notizia senza precedenti. I fratelli dell'antico, abituati alle loro usanze, furono costretti a essere costretti a un nuovo ordine, come i nuovi venuti; fu introdotto anche il grado di servizio ecclesiastico. Una melodia diversa, una posizione diversa, l'adorazione secondo la posizione, un soggiorno decente nei kliros, e così via, i vestiti, un pasto e tutta la vita, per così dire, furono creati di nuovo, perché la saggezza, cioè il modo di pensare e guardare le cose, era diverso dal solito, e inoltre, parte scritta ed economica risistemata. Poi - era come una famiglia, governata da un padre, che osservava vigile sia gli artisti che lo spettacolo. Tutta la responsabilità era del padre, cioè dell'abate. Il disagio del luogo di residenza monastica, la giovinezza e la rappresentatività di molti di noi, lo sfavorevolezza di molte delle persone forti, l'invidia e la calunnia dei malvagi, e in alcuni casi l'oppressione delle persone di alto rango in carica, e anche le nostre stesse debolezze, mancanze e inesperienza, tutto questo insieme non ha causato preoccupazioni la stessa testa - il padre? Ma non c'era niente da fare, era impossibile scappare, bisognava sopportare e chiedere aiuto dall'alto, cosa che effettivamente è accaduta. Con l'aiuto di Dio, tutto è stato sopportato - sia tollerabile che apparentemente umanamente insopportabile. Ma ciò costò all'abate molte gravi malattie e dolori dell'anima, che mi furono anche nascosti. Le sue stesse azioni erano incomprensibili per molti, per non dirlo a tutti, soprattutto a me, un sempliciotto. Conteneva (p. 529) molto e l'uno non interferiva con l'altro, cioè una profonda conoscenza degli scritti dei santi padri con esperienza attiva monastica, e un'abilità esterna e capacità di trattare con tutti i tipi di persone, una sottile comprensione della morale umana con tutte le sue bizzarre infermità. Sapeva distinguere tra le buone intenzioni dalla maliziosa astuzia flessibilità e tutti i trucchi del male, e talvolta usarli a beneficio dei fratelli e del monastero.

Essendo un fedele collaboratore dell'archimandrita Ignazio durante il suo soggiorno all'Eremo di Sergio, un assistente in tutte le sue imprese, Mikhail Vasilyevich rimase nella sua ombra. Secondo le memorie dell'archimandrita Pimen (Ugreshsky): “Non voleva il sacerdozio e non assumeva posizioni di rilievo. Condusse una vita solitaria e temperata... e sempre e ovunque, ovunque si trovasse, era amato e rispettato da tutti per la sua cordialità e socievolezza. La “Biografia di S. Ignazio” ora lo cita raramente, soprattutto in relazione alle presentazioni al Sovrano, che lo conobbe anche dai suoi studi alla Scuola di Ingegneria. Così, nell'estate del 1834, il sovrano giunse inaspettatamente all'Eremo di Sergio. «L'archimandrita è a casa? Di' che il suo ex compagno vuole vederlo», disse al monaco che aveva incontrato. Arrivò l'archimandrita. “Seguendolo”, dice Chikhachev, “entro anch'io. Il Sovrano, vedendomi, mi abbracciò e fece una tale impressione che io stesso gli presi il collo con entrambe le mani, e ci baciammo almeno cinque volte davanti a tutto il popolo e alla presenza dell'Imperatrice e dell'Erede, che entrarono nel chiesa un po' più tardi del Sovrano. Poi, accostandoci al rettore, ha chiesto molto: “Siamo sempre insieme? quello che faccio? dov'è il terzo dei nostri compagni, che ha vissuto per qualche tempo in un monastero ed è tornato al servizio? In risposta al fatto che tornò nel mondo ed entrò di nuovo nel servizio, il Sovrano osservò: "Sembra che il pane del monastero gli sembrasse secco e a te", si rivolse a Chikhachev, che era diventato notevolmente robusto, "cercò il futuro."

Il sovrano, ovviamente, voleva mantenere il suo legame morale con il monastero governato dall'archimandrita Ignazio, perché nella stessa visita desiderava che l'archimandrita e Mikhail Chikhachev, insieme ai fratelli dell'Alexander Nevsky Lavra e del metropolita, venissero al palazzo per glorificare Cristo. "Che continua ancora oggi."

Ma, continua la storia di Chikhachev, “è chiaro che a molte persone intorno al Sovrano non piaceva il suo trattamento sincero nei confronti dei monaci e, soprattutto, il nemico comune della razza umana (p. 530) e tutto buono, che cercato in tutti i modi di portare l'ira dell'imperatore su Ignazio, per il quale Qualunque cosa fosse, e, sfortunatamente, l'ho fatto. Di lì a poco seguirono dal Concistoro tre decreti, uno dopo l'altro, che non potevano essere eseguiti se non distruggendo l'esistenza del monastero. Il primo decreto era di inviare tre ieromonaci alla flotta, e poi ce n'erano solo sei con ufficiali. Quando mandarono, arrivò un altro decreto con un rimprovero all'abate, perché mandava gli anziani. Ma nel nostro monastero non c'era nessun altro più giovane e affidabile. Il terzo decreto era che né l'archimandrita né alcuno dei confratelli si recassero in città a meno che non si fossero prima emessi un biglietto permissivo del Concistoro. Ma con noi pane e viveri, e ogni cosa, piccola e grande, si compra in città; quando possiamo aspettarci un biglietto del concistoro? Ma il Metropolita ne era assolutamente certo che si trattava della Volontà Suprema. Quando, dopo aver scritto un documento sull'impossibilità di adempiere al decreto, il rettore lo ha portato a Vladyka, non lo ha accettato. Non c'era niente da fare, siamo andati entrambi a Carskoe Selo, poi c'era la famiglia reale. Non appena siamo arrivati ​​al portico, si incontra l'erede, l'attuale imperatore. Rivolgiti a un amico, chiedi il motivo del suo arrivo. "Ho bisogno di vedere il Sovrano", risponde il compagno. "Va bene", disse l'erede, "gli riferirò di te e tu aspetti una risposta da Kavelin nell'appartamento." Poche ore dopo, Kavelin viene e viene a sapere da noi tutto: è stato incaricato dal Sovrano di farlo e di trasmetterglielo. Al ritorno al monastero, l'archimandrita andò di nuovo dal metropolita e disse che era già andato dall'erede e ne aveva parlato con lui. Il Metropolita dice: “Hanno fatto benissimo, forse altri possono essere sollevati”; e ancora una volta non voleva accettare le carte. Ma il segretario Suslov, dopo aver ascoltato questa spiegazione, ha capito la questione e ha detto: "In effetti, questo è un errore da parte nostra". Quindi solo il metropolita ha preso il caso e ha permesso ai Sergievsky di viaggiare alla vecchia maniera.

Ma tutti i dolori e le persecuzioni non erano niente in confronto a ciò che l'archimandrita era circondato dalla calunnia ordinaria e dalla calunnia umana. Un esempio di ciò è la storia raccontata da Chikhachev con l'inviato francese alla corte russa, Barant, che è inclusa in dettaglio nella Biografia di Sant'Ignazio.

"C'è stato un tempo", scrive Chikhachev, "in cui anche le autorità spirituali volevano uccidere l'archimandrita e costringerlo a chiedere il licenziamento dal suo incarico per governarsi secondo il loro desiderio, ma anche (p. 531) questo ha fatto non riuscire. Fu durante la malattia del metropolita Antonio, quando tutti gli affari diocesani furono diretti dal vescovo vicario Natanaele. L'archimandrita, vedendo e comprendendo tutto, ha presentato una richiesta di licenziamento, ma il Sinodo è stato lieto di concedergli solo un anno di permesso al monastero Babaevsky della diocesi di Kostroma che aveva scelto.

Secondo Chikhachev, durante il congedo del Rettore, il Sovrano, vedendo Chikhachev, chiese informazioni sulla salute dell'archimandrita Ignazio e ordinò di dirgli che stava aspettando con impazienza il suo ritorno.

“Il tempo passò”, scrive ulteriormente Chikhachev, “e né il metropolita Anthony né il suo vicario erano scomparsi; i loro posti furono sostituiti da altri. Lo stesso metropolita Nikanor una volta era il rettore dell'Eremo di Sergio, sapeva cosa accadde allora e cosa accadde dopo. Allo stesso tempo, Vladyka si sentiva meglio, anche se c'era un certo smarrimento e sfiducia nei confronti del rettore, ma anche quello è passato. Il metropolita Gregory, anche lui ex rettore di Sergievsky, conosceva e comprendeva bene l'archimandrita. Secondo Chikhachev, "l'archimandrita Ignazio doveva essere nominato vescovo per la prima volta a Novgorod, dove si stava già preparando. Ma è andata diversamente. Un altro fu consacrato a Novgorod e un anno dopo, l'archimandrita Ignazio fu nominato vescovo del Caucaso e del Mar Nero per rimettere in ordine la diocesi.

L. A. Sokolov, professore all'Accademia teologica di Kiev e autore di una monografia in due volumi sul Santo, scrive: “La stretta amicizia fin dalla giovane età tra Bryanchaninov e Chikhachev solleva naturalmente la questione del perché si separarono quando Ignatius Bryanchaninov fu nominato al presidente del Vescovo del Caucaso e del Mar Nero, e Mikhail Chikhachev rimase nello stesso grado di novizio nell'Eremo della Trinità-Sergio. Mikhail Vasilyevich risponde: “Sembra strano a molti dei nostri conoscenti, perché, avendo vissuto insieme per così tanto tempo, ora sono separati? Meravigliose sono le opere di Dio e inesperte sono le sue vie! Accadde così che a un compagno fu assegnata una diocesi in cui non ci sono monasteri, ed è ancora impossibile attrezzarli per la loro ubicazione lì. Se questa diocesi avesse avuto monasteri, come gli altri, a lui sarebbero passati non solo io, ma anche molti, forse, della nostra confraternita, per cui sarebbe potuto accadere che il nostro monastero non avrebbe avuto quell'aspetto, ma ora, soprattutto con questo rettore [discepolo di sant'Ignazio - Ignazio (Malyshev)], rimane esattamente com'era: tutti gli anziani vivono, riposano in pace (p. 532) grazie all'amore e alle buone intenzioni del rettore, Anch'io sono con loro, motivo per cui mi hanno convinto ad accettare la tonsura completa, essendo entrato in precedenza in un dipartimento spirituale, cosa che il Signore mi ha aiutato a fare. Ora, se il Signore vuole, ho il desiderio, a discrezione delle autorità, di prendere in giro perché la fine sia in linea con l'inizio e attendere il passaggio dalla vita temporale alla vita eterna, con pentimento e contrizione del cuore , per non essere respinti dal Signore su il Giudizio Universale, dove e per ogni parola oziosa dovrai dare una risposta.

Il 20 dicembre 1860 Chikhachev fu tonsurato monaco e chiamato Misail, e il 21 maggio 1866 accettò lo schema con la restituzione del nome Michael.

Su ciò che lo ha spinto ad accettare lo schema, egli stesso ha scritto in una nota intitolata: “Una dichiarazione delle ragioni del desiderio dei miei voti nello schema”: “1) Accettare e credere con la Santa Chiesa che questo è il secondo battesimo , desidero che mi sia concessa la remissione di tutti i miei peccati, avendo già sulla gamba il marchio di una malattia mortale. 2) L'immagine stessa dello schema e il suo inserimento allontana da molti casi di intrattenimento e voci. 3) Mostrare un esempio a chi ha un'idea sbagliata, come se vestito di uno schema fosse obbligato a vivere in una tomba ea non compiere alcuna obbedienza. 4) Offrendo questi motivi di considerazione a chi segue, mi affido alla loro discrezione, cercando non la mia volontà, ma la volontà di Dio attraverso di loro ... Si avvicina il tempo legittimo della mia tonsura finale. 8 aprile 1866, avevo 60 anni. Secondo la forma del diritto civile, questo è un periodo legale per coloro che desiderano essere tonsurati nello schema. Su raccomandazione del padre archimandrita Ignazio (Malyshev) e con la benedizione del metropolita Isidoro, sono stato tonsurato il giorno della celebrazione della festa della Santa Pentecoste il 21 maggio - il giorno del mio ex angelo, il santo principe Michele di Murom, il cui nome mi è stato restituito di nuovo. Gloria a Colui che merita ogni onore e adorazione, l'Unico Saggio Dio, il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen. Aspetto questo giorno da quasi 38 anni e, per grazia di Dio, ho aspettato. Ora io aspetterò e devo aspettare la migrazione da questa vita, e chissà come seguirà. Da lì non puoi più scrivere e non dire nulla, quindi chiedo a tutti: ricorda nelle tue preghiere il povero viandante terreno - Michele lo Schema, e, dopo averti ricordato, il Signore adempirà ogni beatitudine qui, e dove non c'è malattia, nessun dolore, ma la vita è infinita nei secoli dei secoli. Amen".

Con la partenza del vescovo Ignazio per Stavropol, si è instaurata una corrispondenza abbastanza frequente tra lui e Chikhachev, che, purtroppo, non è giunta fino a noi. Estratti delle lettere di sant'Ignazio a Chikhachev sono stati pubblicati nell'ultimo volume delle sue opere raccolte e sono riportati di seguito. Di questi, è noto che padre Mikhail iniziò ad ammalarsi e la sua malattia si intensificò di anno in anno: “Ora è giunto il momento di ammalarsi anche per voi. Mi rallegro che tu sopporti adeguatamente la malattia... La tua malattia è una penitenza data da Dio. Il Signore Misericordioso ti conceda di sopportare la penitenza con rendimento di grazie a Dio».

A quanto pare, in un primo momento, Chikhachev ha sentito abbastanza fortemente l'assenza di un compagno: "Tu vivi con il mio studente più vicino", lo incoraggiava il vescovo Ignatius in una lettera del 15 gennaio 1860, "e in un monastero che è stato quasi fondato da me: quindi , non ti sei allontanato da me e non ti sei separato da me. Non ho messo la testa da qualche parte per la passione di una stupida fantasia, ma sono rimasto al mio posto e in relazione a me ho passato l'obbedienza di un corrispondente. Voleva far visita a un amico a Stavropol, ma la malattia non glielo permetteva: “Io stesso ho ritenuto superfluo il tuo viaggio qui”, gli rispose il vescovo Ignazio il 27 giugno 1860. “Non siamo persone mondane! Mi ci vorrebbero solo cinque minuti per parlarti. È molto meglio ascoltare se stessi, non lasciare il posto dato da Dio per la salvezza.

Il 5 agosto 1861 il vescovo Ignazio si ritirò e il 14 ottobre arrivò al monastero Nikolo-Babaevsky. “Mai in vita mia sono stato così soddisfatto della mia posizione come lo sono ora”, scrisse il 18 ottobre 1861. E Mikhail Chikhachev continua nelle sue Note: “Sono passati cinque anni da quando questo manoscritto è stato scritto. Durante questo periodo, il vescovo Ignatius lasciò la diocesi caucasica a causa del suo dolore e si trasferì al monastero Nikolaevsky Babaevsky della diocesi di Kostroma con la direzione del monastero, dove si trova ora. L'anno successivo, dopo la tonsura, andai a trovare il vescovo malato. Rimasi con lui per un mese nel monastero, tornai indietro, sentendo che era impossibile per me trasferirmi al monastero lì. Dal 1859, una malattia alle gambe che non mi permetteva di sopportare un vento contrario, l'organizzazione della chiesa e il lungo e disertato servizio, mi divennero insopportabili. Andarci significherebbe aggiungere un handicappato incapace di tutto, bisognoso di manutenzione, cibo e servitù. Così, per consultazione e accordo generale, viviamo (p. 534) ciascuno al proprio posto, contenti della mutua disposizione delle anime e della corrispondenza.

Mikhail Vasilyevich Chikhachev è sopravvissuto al suo amico di quasi sei anni. I vecchi lo ricordavano come un meraviglioso vecchio, un asceta mite e positivo e senza mercenari. L'unica decorazione della sua povera cella era l'armonium, su cui controllava le melodie della chiesa, e rifiutò questa consolazione nei suoi anni di declino. Non portava nella sua cella i proventi della chiesa che riceveva, ma li distribuiva immediatamente o anche prima ai poveri. E quando era necessario andare a palazzo, indossava la tonaca di qualcun altro.

Morì nell'Eremo di Sergio e fu sepolto nella cappella accanto al fondatore di questo monastero, l'archimandrita Varlaam Vysotsky. Sul muro della cappella, sopra la tomba di Mikhail Vasilievich, c'era scritto: “Buono e non possessivo. Schemer Mikhail Chikhachev. Morì il 16 gennaio 1873, all'età di 66 anni.

Lo storiografo del Sergius Hermitage P.P. Yakovlev ha classificato M.V. Chikhachev tra le personalità più straordinarie che vissero all'Hermitage ai suoi tempi: “lo schema monaco Mikhail Vasilyevich Chikhachev, dei nobili della provincia di Pskov, un compagno di Sua Grazia Ignatius Brianchaninov, che ha donato a al Monastero tutti i beni ereditati dai genitori, fino a 50.000 rubli, (p. 535) che qui vissero per 39 anni, vennero prima di tutto alla funzione religiosa e non la lasciarono fino alla fine; con la sua eccellente conoscenza musicale e un'eccellente voce in ottava, un cantante e manager diligente cantando in chiesa, non impoverito nel suo zelo anche quando una grave ferita alla gamba non gli dava tregua; morì nel 1873 il 16 gennaio".

Insieme alla distruzione del monastero negli anni '30 del XX secolo, tutte le tracce di tombe furono distrutte. Attualmente, i resti onesti di M. V. Chikhachev sono stati trovati dal suo ammiratore, l'attuale rettore e restauratore del deserto di Sergio, padre igumeno Nikolai (Paramonov) e collocati nel tempio Reverendo Sergio Radonezh per il culto.