დაარსდა დაკრძალვის ადგილზე წმიდა ნინო , ითვლება ძველი საქართველოს ერთ-ერთ პირველ რელიგიურ (ქრისტიანულ) ნაგებობად, ქართველებისთვის ეროვნული სიამაყისა და სიწმინდის საგანია.

წმინდა ნინოს მონასტერიმდებარეობს დაბა ბოდბეში, სოფელ სიღნაღიდან სამხრეთ-დასავლეთით 2 კმ-ში. ძველი გადმოცემის თანახმად, ტაძარი აშენდა ქართველი მეფის მირიანის ბრძანებით, რომელიც იმ შორეულ ეპოქაში მეფობდა, როდესაც მართალი ქალი აქტიურად უწყობდა ხელს ქრისტიანობის ჩამოყალიბებას ძველი საქართველოს ტერიტორიაზე (IV საუკუნე).
1995 წლიდან მოყოლებული არქეოლოგიური აღმოჩენები ადასტურებს მონასტრის ამხელა სიძველეს. თავდაპირველ შენობებს შორის იპოვეს სატრაპეზო. წმინდა ნინოს ეკლესიაში ასევე დაცულია ძვირფასი სიწმინდე - I საუკუნით დათარიღებული თასი! ისტორიული ღირებულებაა მონასტრის ზარი - შუა საუკუნეების თანამედროვე.

ნეტარი კაპადოკიის დიდგვაროვანი ოჯახიდან იყო. მამამისს ერქვა ზაბულონი, ის იყო რომის იმპერატორ მაქსიმიანეს უდიდესი სარდალი, რომელმაც მოახერხა გალის ათი სამთავროს გაქრისტიანება. ნინას დედა იერუსალიმის პატრიარქის - სუსანას დაა. როდესაც ბერი 12 წლის იყო, ზებულონმა გასცა თავისი პირადი ქონება და იორდანიის უდაბნოში განმარტოვდა, ხოლო მისმა ცოლმა სუსანამ თავი მიუძღვნა ხალხის მსახურებას - ღარიბებსა და სუსტებზე ზრუნვას. იერუსალიმის პატრიარქმა მისცა დისშვილი ერთგული ქრისტიანი სარას (ბეთლემში) აღსაზრდელად, რომელიც წმინდა სამარხთან მსახურობდა. ითვლება, რომ 14 წლის ასაკში ღვთისმშობელი გამოეცხადა წმინდა ნინოს, რომელმაც გამოაცხადა, რომ მონაზვნის მიზანი ივერიის ტერიტორიაზე ქრისტიანობის ქადაგება იყო. ღვთისმშობელმა ახალგაზრდა მართალ ქალს ძლიერი ვაზისგან დამზადებული ჯვარი აჩუქა. მართლის მსახურების წყალობით იბერიის დედოფალმა ნანამ მძიმე სნეულება მოიშორა და სარწმუნოება მიიღო, შემდეგ კი ირწმუნა მისი ქმარი, დიდებული ქართველი მეფე მირიანიც. მალევე მთელმა ქართველმა ხალხმა მიიღო ნათლობის რიტუალი.

ცოდვილ დედამიწაზე 60-წლიანი ცხოვრების გზაზე გავლილი, ავადმყოფების განკურნება და დაკარგულთა სულების ჭეშმარიტ სარწმუნოებაზე მოქცევა, წმინდანმა მშვიდობა ჰპოვა 335 წელს. მართალმა ახლობლებს უანდერძა, რომ თავი ნეტარ ადგილას დაეკრძალათ ბოდბე.

ლეგენდის თანახმად, მირიან მეფის მსახურების მცდელობის მიუხედავად, რომელთაც მართალთა ცხედარი მცხეთაში გადასვენება სურდათ (ამით დიდი განმანათლებლის ივერიის ხსოვნას პატივს სცემდნენ), სიწმინდეებით კიდობანი ადგილიდან ვერ გადაიტანეს. . დიდი ნინო დარჩა საყვარელ მიწაზე.

ახლა წმინდა ნინას ჯვარი ღირსეულად ინახება დედაქალაქ თბილისში (ცნობილ სიონის საკათედრო ტაძარში).

დიდი განმანათლებლის საფლავი იმდენად დიდ პატივს სცემდა, რომ თათარ-მონღოლ დამპყრობლებსაც კი ეშინოდათ სალოცავის შეურაცხყოფა, თუმცა მნიშვნელოვანი ზიანი მიაყენეს თავად ტაძარს.

როგორც ისტორია მოწმობს, თავდაპირველად დიდმოწამე წმინდა გიორგის პატივსაცემად ტაძარი აშენდა მცირე ზომის ღვთისმოსავ სამარხზე. სამწუხაროდ, ის განადგურდა და მისი გადარჩენა ვერ მოხერხდა. ცოტა მოგვიანებით (850 წელს) გადაწყდა საკათედრო ტაძრის შექმნა, იგი შექმნილია ქართული ჯვარ-გუმბათოვანი ხუროთმოძღვრების კლასიკური სტილით. ეკლესიის ინტერიერი მე-9 საუკუნით დათარიღებული მხატვრობითაა შემკული. შემორჩენილია XII-XVII სს-ში შექმნილი მხატვრობის ცალკეული ფრაგმენტები.

მონასტერმა უდიდესი როლი შეასრულა მე-16-17 საუკუნეებში, როდესაც ის უმნიშვნელოვანესი რეგიონალური საგანმანათლებლო ცენტრი იყო, აქ იმართებოდა კახეთის მეფეთა საზეიმო ცერემონიებიც. მეფე თეიმურაზ I-ის გამეფების დროს სპარსეთის შაჰმა აბას I-მა პატივი მიაგო ცერემონიას თავისი პირადი თანდასწრებით, თუმცა ამას სულაც არ შეუშლია ​​ხელი, რომ რამდენიმე წლის შემდეგ ეკლესია მთლიანად დაენგრია.

1837 წელს ტაძრის საქმიანობა გაუქმდა, მაგრამ 1889 წელს სულიერი ცხოვრება აღდგა გახსნით. მონასტერიწმიდა თანასწორ მოციქულთა ნინოს სახელობისა, რომელიც დღემდე მოქმედებს.

მონასტრის ტერიტორიაზე არის წმინდა გაზაფხული შრიფტით, სამკურნალოში ბანაობა ყველას შეუძლია ყინულიანი წყალიმთის წყარო (თეთრ ტუნიკაში).

კლდის ზემოდან სადაც ბოდბის მონასტერი, გთავაზობთ დაუვიწყარ და მომხიბვლელ ხედებს ალაზნის ველზე და კავკასიონის მთების კაშკაშა თეთრი მწვერვალებისკენ.

აუცილებლად ეწვიეთ ამ საოცარ ადგილს.

, 19 მაისი (გრუზ; ნინას საქართველოში შემოსვლის ხსენება)

თორმეტი წლის წმინდა ნინა მშობლებთან ერთად იერუსალიმში ჩავიდა, რომელთაც ერთადერთი ქალიშვილი ჰყავდათ. მათი ურთიერთშეთანხმებით და იერუსალიმის პატრიარქის ლოცვა-კურთხევით, ზებულონმა სიცოცხლე მიუძღვნა ღვთის მსახურებას იორდანეს უდაბნოებში, სოსანა წმიდა სამარხის ტაძარში დიაკვნად დაინიშნა, ხოლო წმინდა ნინას აღზრდა დაევალა. ღვთისმოსავი მოხუცი ქალი ნიანფორა. წმიდა ნინამ გამოიჩინა მორჩილება და შრომისმოყვარეობა და ორი წლის შემდეგ, ღვთის მადლის შემწეობით, მტკიცედ ისწავლა რწმენის წესების დაცვა და წმიდა წერილის გულმოდგინებით კითხვა.

ერთხელ, როდესაც იგი ტირილით თანაუგრძნობდა მახარებელს, რომელიც აღწერდა ქრისტეს მაცხოვრის ჯვარცმას, მისი ფიქრი შეჩერდა უფლის ქიტონის ბედზე (იოანე 19, 23-24). წმინდა ნინას კითხვაზე, სად არის უფლის ჩიტონი, მოხუცმა ნიანფორამ განმარტა, რომ უფლის არაშეკერილი ქიტონი, გადმოცემის თანახმად, მცხეთელმა რაბინმა ელეაზარმა წაიყვანა იბერიაში (საქართველო). უხუცეს ნიანფორას რომ შეიტყო, რომ საქართველო ჯერ კიდევ არ იყო განათლებული ქრისტიანობის შუქით, წმიდა ნინამ დღე და ღამე ლოცულობდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი, რომ ეხილა უფლისკენ მიბრუნებული საქართველო და დახმარებოდა მის პოვნაში. უფლის ქიტონი.

ერთ დღეს მას ღვთისმშობელი სიზმარში გამოეცხადა და ვაზისგან ნაქსოვი ჯვარი გადასცა და უთხრა:

"აიღე ეს ჯვარი, ის იქნება შენი ფარი და გალავანი ყველა ხილული და უხილავი მტრის წინააღმდეგ. წადი იბერიის ქვეყანაში, იქადაგე უფალი იესო ქრისტეს სახარება და მისგან იპოვი მადლს: მე ვიქნები შენი მფარველი.".

გამოფხიზლებულმა წმიდა ნინამ ხელში დაინახა ჯვარი, სულით გაიხარა და ჯვარი ლენტებით შეკრა. შემდეგ, ბიძასთან, იერუსალიმის პატრიარქთან მისულმა, უამბო ხილვის შესახებ. იერუსალიმის პატრიარქმა ახალგაზრდა ქალწული სამოციქულო მსახურების გამო დალოცა.

საქართველოსკენ მიმავალ გზაზე წმინდა ნინა სასწაულებრივად გადაურჩა მოწამეობრივისომეხთა მეფე ტირიდატე III-ისგან, რომელიც დაემორჩილა მის თანამებრძოლებს - პრინცესა ჰრიფსიმიას, მის მოძღვარს გაიანიას და 35 ქალწულს, რომლებიც წმინდა ნინამ მოაქცია და რომიდან სომხეთში გაიქცა იმპერატორ დიოკლეტიანეს (284-305) დევნისგან. უფალი წმინდა ნინოს სხვა ბედს უმზადებდა, ამიტომ შთააგონა ვარდის ბუჩქში დამალვა. როცა საშიშროებამ გადალახა და დამსჯელები გაიფანტნენ, წმინდა ნინომ გზა განაგრძო.

ფარავნის ტბაზე მცხეთელი მეცხვარეები შეხვდა, რომლებმაც თავიანთი მიწის შესახებ უამბეს და უთხრეს, რომ მალე დაბრუნდებიან სახლში. ნინომ კვლავ მიიღო უფლისაგან კურთხევა, ექადაგა წარმართებისთვის, ნინომ მწყემსებისგან ნებართვა სთხოვა მათ თანხლებით. უფლის ანგელოზის ხილვებით გაძლიერებული, რომელიც პირველად გამოჩნდა საცეცხლურით, მეორედ კი გრაგნილით ხელში, გზაში დიდი სიძნელეების გადატანის შემდეგ, წმიდა ნინამ ბოლოს და ბოლოს საქართველოში მიაღწია წელს. ჩავიდა ქალაქ ურბნისში და იქ დარჩა გარკვეული პერიოდი. მალე იგი წარმართ ურბნისთან ერთად, რომლებიც არმაზის კერპის თაყვანისცემას აპირებდნენ, საქართველოს დედაქალაქ მცხეთაში ჩავიდა.

მისი პოპულარობა მალე მთელ რეგიონში გავრცელდა, რადგან მის ქადაგებას მრავალი ნიშანი ახლდა. უფლის ფერისცვალების დღეს, წმინდა ნინას ლოცვით, მღვდლების მიერ მირიან მეფისა და დიდი ხალხის წინაშე წარმართული მსხვერპლშეწირვისას ისინი ჩამოაგდეს მაღალი მთაკერპები - არმაზი, გაცი და გაიმი. ამ მოვლენას თან ახლდა ძლიერი ქარიშხალი და სეტყვა. შეშინებული ბრბო შიშით გაიქცა სხვადასხვა მიმართულებით.

წმინდა ნინამ თავშესაფარი იპოვა უშვილო სამეფო მებაღის ოჯახში, რომლის ცოლი ანასტასია წმინდა ნინას ლოცვით განთავისუფლდა უშვილობისგან. შემდეგ წყვილმა განადიდა ქრისტე და წმიდა ქალწულის მოწაფეები გახდნენ. ქრისტიანული სარწმუნოების მიმდევრებმა მიაღწიეს წმიდა ნინოს და მალე იგი იმდენად ცნობილი გახდა, რომ ბევრმა წარმართმა მიმართა მას დახმარებისთვის და მიღებულმა ირწმუნა ქრისტე. წმიდანი გადავიდა განმარტოებულ ადგილას ქალაქის ჩრდილოეთით, სადაც დასახლდა ქოხში მაყვლის ბუჩქებში (და სადაც შემდეგ სამთავროს მონასტერი გაჩნდა) და იქიდან განაგრძო ქადაგება.

წმიდა ნინამ მძიმე სნეულებისგან განკურნა ქართველი დედოფალი ნანა, რომელიც ნათლისღების შემდეგ კერპთაყვანისმცემელი გახდა გულმოდგინე ქრისტიანი. მაგრამ, მიუხედავად მისი მეუღლის სასწაულებრივი განკურნებისა, ცარ მირიანმა (265-342), ისმენდა წარმართთა მითითებებს, მზად იყო წმინდა ნინას სასტიკი ტანჯვა დაემორჩილებინა. ერთხელ, თოტის მთაზე სამეფო ნადირობის დროს, როცა ის წმიდა მართალი ქალის სიკვდილით დასჯას გეგმავდა, მზე დაბნელდა და შეუღწეველმა სიბნელემ დაფარა ის ადგილი, სადაც მეფე იმყოფებოდა. მირიანი უეცრად დაბრმავდა და შეძრწუნებულმა ამხანაგებმა თავიანთ წარმართულ კერპებს დღის შუქის დაბრუნების თხოვნა დაიწყეს. " მაგრამ არმაზი, ზადენი, გაიმი და გაცი ყრუ იყვნენ და სიბნელე გამრავლდა. შემდეგ შეშინებულებმა ერთხმად მიმართეს ღმერთს, რომელსაც ნინა ქადაგებდა. სიბნელე მაშინვე გაიფანტა და მზემ თავისი სხივებით გაანათა ყველაფერი.„.ეს ღონისძიება მოხდა წლის 6 მაისს.

მატიანეებში ნათქვამია, რომ წმინდა ნინა ლოცვით აღმოაჩინეს, სადაც იმალებოდა უფლის ჩიტონი და იქ აღმართეს საქართველოში პირველი ქრისტიანული ეკლესია - ჯერ ხის, ახლა კი ქვის ტაძარი 12 წმიდათა სახელზე. მოციქულები, სვეტიცხოველი. იმ დროისთვის ბიზანტიის იმპერატორის კონსტანტინეს (306-337) დახმარებით, რომელმაც ცარ მირიანის თხოვნით, საქართველოში გაგზავნა ანტიოქიის ეპისკოპოსი ევსტათი, ორი მღვდელი და სამი დიაკონი, ქვეყანაში ქრისტიანობამ საბოლოოდ გაიდგა საფუძველი. თუმცა საქართველოს მთიანი რეგიონები გაუნათლებელი დარჩა. პრესვიტერ იაკობისა და ერთი დიაკვნის თანხლებით წმიდა ნინა მდინარეების არაგვისა და იორის სათავეებთან წავიდა, სადაც წარმართ მთიელებს სახარება უქადაგა. ბევრმა მათგანმა ირწმუნა ქრისტე და მიიღო წმინდა ნათლობა. იქიდან წმინდა ნინა კახეთში წავიდა და სოფელ ბოდბეში, მთის პირას, პატარა კარავში დასახლდა. აქ იგი ეწეოდა ასკეტურ ცხოვრებას, მუდმივ ლოცვაში იყო, ირგვლივ მცხოვრებლებს ქრისტესკენ აქცევდა. მათ შორის იყო კახეთის დედოფალი სოჯა (სოფია), რომელიც მოინათლა თავის კარისკაცებთან და მრავალ ხალხთან ერთად.

საქართველოში სამოციქულო მსახურების დასრულების შემდეგ წმინდა ნინას ზემოდან შეატყობინეს მისი გარდაუვალი სიკვდილი. ცარ მირიანისადმი მიწერილ წერილში მან სთხოვა გამოეგზავნა ეპისკოპოსი იოანე, რათა მოემზადებინა იგი უკანასკნელი მოგზაურობისთვის. არა მარტო ეპისკოპოსი იოანე, არამედ თავად მეფეც მთელ სამღვდელოებასთან ერთად წავიდა ბოდბეში, სადაც წმინდა ნინას მიცვალებულს მრავალი განკურნების მომსწრე შეესწრო. მის წინაშე თაყვანისცემით მისულ ხალხს დავალებით, წმინდა ნინა, მოწაფეების თხოვნით, ისაუბრა მის წარმომავლობასა და ცხოვრებაზე. ეს ამბავი ჩაწერილია

27 იანვარს, ძველი წესით, წმინდანი უფალში განისვენებს მოციქულთა ტოლი ნინა, საქართველოს განმანათლებელი.

მეჩვენება, რომ ქართველი ხალხის ისტორიაში სიმბოლური ფაქტი, რომელიც ძალიან კარგად ცხადყოფს მის დამოკიდებულებას მართლმადიდებლობისადმი, რომელიც ღრმად არის ფესვგადგმული ქართველების გულში, არის მე-17 საუკუნეში სპარსელების მიერ თბილისის დაპყრობა. მაჰმადიანი შაჰის ბრძანებით საკათედრო ტაძრიდან გადმოასვენეს ქართველი ხალხის უდიდესი სულიერი სიწმინდე, წმინდა ნინას ჯვარი. იგი მდინარე მტკვრის გამავალ ხიდზე იყო გაშენებული. ნაპირზე ასი ათასამდე თბილისელი იყო შეკრებილი. ვისაც სიცოცხლე სურდა, ხიდზე უნდა გადასულიყო და ჯვარზე გადასულიყო, ვინც ამას არ აკეთებდა, მაშინვე ადგილზე სიკვდილით დასაჯეს. ასი ათასიდან ვერც ერთმა კაცმა ვერ გაბედა სჯულის ჩადენა. და კურა იმ დღეს სისხლით გაწითლდა...

ივერიის დაპყრობას მრავალი ხალხი ცდილობდა: რომაელი წარმართები, ცეცხლთაყვანისმცემელი სპარსელები, მიდიელები, პართიელები, ხაზარები, მაჰმადიანი თურქები, მაგრამ სისხლით დამწვარი და დამხრჩვალი საქართველო ყოველ ჯერზე მკვდრეთით აღდგებოდა. ხელახლა დაიბადა მართლმადიდებლობაში. დღემდე, მიუხედავად რელიგიური სისხლიანი გენოციდებისა და მრავალი წარმართული რწმენისა და ფსევდოქრისტიანული ერესების ცდუნებისა, საქართველო უძველესი დროიდან რჩება კანონიკური მართლმადიდებლობის სიწმინდის ქვეყნად.

მრავალი თვალსაზრისით ეს შესაძლებელი გახდა მყიფე ახალგაზრდა გოგონას წყალობით, რომელმაც სასიკვდილო მოგზაურობა კავკასიის მთებში ჩაატარა, რათა ქრისტეს სარწმუნოების ნათელი მოეტანა იბერიაში და ქართველთა მოციქული გამხდარიყო. ნინა ერქვა.

იგი მოვიდა წმინდა მართალი და ძალიან კეთილშობილური კაპადოკიელი ოჯახიდან ქალაქ კოლასტრიდან (ახლანდელი აღმოსავლეთ თურქეთი). იქ საკმაოდ ბევრი ქართული დასახლება იყო. არ არის გამორიცხული, რომ წმინდა ნინას ოჯახს მოციქულთა ტოლფასი ჰქონოდა მათთან რაიმე სახის ნათესაობა ან ახლო ნაცნობობა, რამაც გავლენა მოახდინა წმინდანის შემდგომ ცხოვრებაზე. საქართველოს მომავალი განმანათლებელი დაახლოებით 280 წელს დაიბადა. მამამისს ზებულონი ერქვა. რომის იმპერატორის დროს მას ეკავა სამხედრო მეთაურის მაღალი თანამდებობა. როგორც ქრისტიანმა, ზებულონმა მრავალი ტყვე გალი მიიყვანა რწმენამდე. ისინი მოინათლნენ და ის მათი გახდა ნათლია. მისი წყალობით ტყვეებმა აღიარეს და მიიღეს ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებები. ზებულონი აღუდგა მათ იმპერატორის წინაშე. ამ უკანასკნელმა გალები სამხედრო დამსახურებისთვის შეიწყალა. და მათი განმათავისუფლებელი, მოქცეულებთან და მღვდლებთან ერთად, ჩავიდა გალიის ქვეყანაში, სადაც ასევე ბევრი ადამიანი მოინათლა. ზებულონის ნათესავი იყო წმიდა დიდმოწამე გიორგი გამარჯვებული. ნინას დედა სუსანა დიდი ხნის განმავლობაში წმიდა სამარხის ტაძარში აღიზარდა. მისი ძმაოიყო იერუსალიმის უწმიდესი პატრიარქი (ზოგიერთი წყარო მას იუვენალს უწოდებს).

როდესაც გოგონა თორმეტი წლის იყო, ზებულონმა და სუსანამ მიიყვანეს იგი იერუსალიმში. ნინას მშობლებს მონაზვნური ცხოვრება სურდათ. ამიტომ, ურთიერთშეთანხმებით და იერუსალიმის პატრიარქის ლოცვა-კურთხევით, ისინი დაშორდნენ ქრისტეს სახელით ღვაწლის აღსრულების მიზნით. ზებულონი გადავიდა იორდანიის უდაბნოში, ხოლო სუსანა გახდა დიაკვანი (1) წმიდა სამარხის ეკლესიაში. ნინას აღზრდა მოხუც ქალს ნიანფორას დაევალა. მალე ქალწულმა ლოცვის, მონდომების, მორჩილებისა და უფლის სიყვარულის წყალობით მტკიცედ აითვისა ქრისტეს რწმენის ჭეშმარიტება. ასე, მაგალითად, დიდი მონდომებით კითხულობდა წმიდა სახარებას.

ნიანფორამ ნინას ბევრი რამ უამბო მაცხოვრის ჯვარზე სიკვდილის შესახებ. გოგონა დაინტერესდა უფლის ჩიტონთან დაკავშირებული ამბით.

გავიხსენოთ სახარების მუხლები: „ჯარისკაცებმა, როცა ჯვარს აცვეს იესო, აიღეს მისი სამოსი და დაყვეს ოთხ ნაწილად, თითო ჯარისკაცი ნაწილად და ტანკით; ტუნიკი არ იყო შეკერილი, მაგრამ ყველაფერი ზემოდან იყო ნაქსოვი. ასე უთხრეს ერთმანეთს: ნუ დავგლეჯთ მას, არამედ ვისი ნებაა, ვისი ნება იყოს, წილისყრა მივცეთ მას, რათა ასრულდეს წერილში ნათქვამი: გაიყვეს ჩემი სამოსელი ერთმანეთში და წილი გადაყარეს ჩემზე. ტანსაცმელი. ასე მოიქცნენ ჯარისკაცები“ (იოანე 19:23-24).

საეკლესიო ტრადიციის თანახმად, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელმა ძეს ტიუნიკა მოქსოვა. ხოლო ივერიაში (როგორც საქართველოს ეძახდნენ ძველად) ცხოვრობდა უამრავი ებრაელი, რომელიც იქ ბაბილონის დარბევის დროს (ძვ. წ. VI ს.), ამიტომ ეწოდა ებრაელთა ქვეყანას, ანუ იბერიას. იქ, ქალაქ მცხეთაში ცხოვრობდა ღვთისმოსავი რაბინი ელეაზარი. ის პრაქტიკულად იმავე ასაკის იყო, როგორც ჩვენი უფალი იესო ქრისტე. მაცხოვრის ვნების აღდგომაზე მან გადაწყვიტა მომლოცველობა იერუსალიმში, მაგრამ დედამ ელოიზამ მკაცრად უბრძანა მას არ მიეღო მონაწილეობა ქრისტეს აღსრულებაში. საეკლესიო ტრადიციის თანახმად, ღვთისმოსავმა ელოიზამ გულშიც კი იგრძნო ჩაქუჩის დარტყმები, რომლითაც ხეზე მაცხოვრის უწმინდესი ხელები იყო მიკრული. უფლის სიკვდილი რომ გამოუცხადა თავის ქალიშვილ სიდონიას, მოკვდა. მანამდე სიდონია ევედრებოდა ძმას, ელეაზარს, მოეტანა მისთვის ქრისტეს ნივთებიდან.

ელეაზარი იერუსალიმში მაშინ ჩავიდა, როცა მაცხოვარი უკვე ჯვარზე აცვეს. მან იყიდა უფლის ჩიტონი რომაელი ლეგიონერისგან, რომელმაც ის ძვლების სროლით მოიგო. რაბინმა სალოცავი კავკასიაში წაიღო. მართალმა სიდონიამ, აკოცა უფლის ქიტონს, მკერდზე მიაწება და მაშინვე ღმერთს გადასცა თავისი წმინდა სული. ვერავინ შეძლო მართალთა ხელების გაღება და სალოცავის გატანა. ელეაზარმა და მცხეთის ბაღში დაკრძალა. მოგვიანებით ეს საქმე თითქმის დავიწყებას მიეცა. წმინდა მართალი სიდონიას საფლავზე უზარმაზარი კედარი გაიზარდა. ხალხმა იგრძნო წმინდა ადგილი, როგორც ხის ტოტები და ფოთლები კურნავდა ავადმყოფებისგან დაავადებულებს. ბევრი კავკასიელი მიდიოდა კედარზე და პატივს სცემდა მას, როგორც დიდ სალოცავს.

სულიწმიდის წინადადებით, მოციქულთა თანასწორმა ნინამ, თითქმის სამასი წლის შემდეგ, IV საუკუნის დასაწყისში, გადაწყვიტა უფლის ჩიტონის პოვნა. მისი გადაწყვეტილება ღმერთმა აკურთხა. ერთხელ, როცა წმიდანს ხანგრძლივი ლოცვის შემდეგ ჩაეძინა, ღვთისმშობელი სიზმარში გამოეცხადა და ვაზისგან ნაქსოვი ჯვარი გადასცა შემდეგი სიტყვებით: „აიღე ეს ჯვარი, ეს იქნება შენი ფარი და ღობე ხილულისა და უხილავისგან. მტრები. წადი იბერიის ქვეყანაში, იქადაგე უფალი იესო ქრისტეს სახარება და იპოვი მადლს მასთან. მე ვიქნები შენი მფარველი“.

გაღვიძებულმა ნინამ ხელში ორი ყურძნის ღერი დაინახა. მან თავისგან თმის ღერი მოიჭრა და ჯოხებით გადახვევა, ჯვარი შეკრა. მასთან ერთად წავიდა საქართველოში. იერუსალიმის პატრიარქმა იბერიაში სამოციქულო მსახურებისთვის დალოცა.

წმინდა ნინას ჯვარი

მოგზაურობის დასაწყისში ქალწული მარტო არ იყო. მასთან ერთად იმოგზაურეს პრინცესა ჰრიფსიმია, მისი მოძღვარი გაიანია და 35 სხვა ქალწული, მაგრამ ისინი ყველა მოკლა სომეხთა მეფემ ტირიდატემ. წმინდა ნინა სიკვდილს სასწაულებრივად გადაურჩა. რთულ, სახიფათო გზაზე, რომელსაც დღესაც ყველა კაცი ვერ გადალახავს, ​​ის საქართველოში დაახლოებით 319 წელს ჩამოვიდა. იგი დასახლდა მცხეთის მიდამოებში, გაშლილ მაყვლის ბუჩქთან. როდესაც წმინდანი გამოჩნდა, სასწაულებრივი ნიშანი მოხდა. წარმართული ღვთაებების არმაზის, გაცისა და გაიმის კერპები, რომლებსაც თაყვანს სცემდნენ ძველი ქართული ტომები, უხილავი ძალით წვრილად გატეხილი დაეცნენ. ეს მოხდა წარმართული მსხვერპლშეწირვის დროს და თან ახლდა ძლიერი ქარიშხალი.

წმინდა მოციქულთა თანასწორი ნინა ყურძნის ჯვრით მკურნალობდა ყველა ტანჯულს. ასე რომ, მებაღის ცოლი მისით განიკურნა უშვილობისგან. მოგვიანებით, მძიმე ავადმყოფობისგან წმინდანმა განკურნა ქართველი პრინცესა ნანა, რომელიც მოინათლა, მოშურნე ქრისტიანი გახდა და საქართველოში წმინდანად მოიხსენიებენ.

ამის მიუხედავად, მეფე მირიანმა მღვდელმთავრების წაქეზებით გადაწყვიტა თანაბარ მოციქულთა ნინას მძიმე ტანჯვისთვის ეღალატა. მაგრამ ღვთის ნებით ის ბრმა იყო. გარდა ამისა, მზე გაქრა და სიბნელე დაეცა ქალაქს. მხოლოდ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ლოცვის შემდეგ, სიბნელე გაიფანტა, მეფე გამოჯანმრთელდა. მალე, 324 წელს, საქართველომ საბოლოოდ მიიღო ქრისტიანობა.

ცარ მირიანის თხოვნით, წმიდა თანასწორთა იმპერატორმა კონსტანტინე დიდმა იბერიაში გაგზავნა ეპისკოპოსი, ორი მღვდელი და სამი დიაკონი. ქვეყანაში ქრისტიანობამ გაიდგა ფესვები.

წმინდა ნინას წყალობით საქართველოში კიდევ ერთი სასწაული მოხდა. ღვთისმოსავმა მირიანმა გადაწყვიტა მართლმადიდებლური ტაძარი აეგო იმ ადგილას, სადაც მართალი სიდონია უფლის ქიტონთან ერთად დაკრძალეს. ამისთვის სამარხზე აჭრეს სამკურნალო კედარი. გადაწყვიტეს ხის ღერო ტაძარში საყრდენად გამოეყენებინათ, მაგრამ ვერავინ გადააძრო.

წმინდა ნინა მთელი ღამე ღვთიური შემწეობისთვის ლოცულობდა და მას ხილვები გამოეცხადა, რომლებშიც საქართველოს ისტორიული ბედი ევლინებოდა.

გამთენიისას უფლის ანგელოზი მიუახლოვდა სვეტს და ჰაერში ასწია. სვეტი, მშვენიერი შუქით ანათებდა, ჰაერში ავიდა და დაეცა მანამ, სანამ არ გაჩერდა მის ძირზე. კედარის ღეროდან სურნელოვანი მირო გამოდიოდა. ასე რომ, უფლის ანგელოზმა მიუთითა ადგილი, სადაც უფლის ჩიტონი იმალება დედამიწაზე. ეს მოვლენა, რომელსაც მრავალი მცხეთელი მოესწრო, გამოსახულია ხატზე „ქართული ეკლესიის განდიდება“. შემდგომში ხის ტაძრის ადგილზე აშენდა სვეტი ცხოვრების დიდებული ქვის ტაძარი. მაცოცხლებელ სვეტს, რომელზედაც მრავალი კურნება აღესრულებოდა, ახლა ქვის ოთხკუთხა საფარი აქვს და დაგვირგვინებულია მსუბუქი ტილოთი, რომელიც არ ეხება საკათედრო ტაძრის თაღს.

სვეტი მდებარეობს სვეტი ცხოვრების საკათედრო ტაძარში იერუსალიმის წმინდა სამარხის ტაძრის მოდელის გვერდით.

უფლის ქიტონისა და მაცოცხლებელი სვეტის პატივსაცემად, ქართულმა ეკლესიამ დააწესა დღესასწაული 1 ოქტომბერს (O.S.) - 14 ოქტომბერს (N.S.) - ღვთისმშობლის შუამავლობის დღეს.

თავად წმიდა თანასწორნი მოციქულნი ნინა მშვიდობიანად გაემგზავრნენ უფალთან, ქრისტეს წმიდა საიდუმლოთა ზიარებით, 27 იანვარს (NS) 67 წლის ასაკში. მან უანდერძა, რომ მისი წმინდა ნაწილები დაკრძალულიყო მისი უკანასკნელი ასკეტური ღვაწლის ადგილას, ქალაქ ბოდბეში. მეფე მირიანმა და მისმა მსახურებმა თავიდან სურდათ მათი გადაყვანა მცხეთის საკათედრო ტაძარში, მაგრამ ასკეტის კუბო ადგილიდან ვერ გადაიტანეს. შემდეგ, ანდერძის თანახმად, წმინდა ნაწილები ბოდბეში დაკრძალეს და საფლავზე ტაძარი აღმართეს წმინდა ნინას ნათესავის, დიდმოწამე გიორგი გამარჯვებულის სახელზე. მოგვიანებით, საქართველოს განმანათლებლის წმიდა მოციქულთა თანასწორ ნინას პატივსაცემად აქ დედათა მონასტერი ჩამოყალიბდა.

მცხეთა

მისი ყურძნის ჯვარი ინახება ტფილისის სიონის საკათედრო ტაძარში, საკურთხევლის ჩრდილოეთ კარიბჭესთან, ვერცხლით შეკრულ ხატში. ხატის ყდის ზედა ყდაზე გამოსახულია წმინდა ნინას ცხოვრებიდან გამოდევნილი მინიატურები.

ასე რომ, ახალგაზრდა გოგონამ, რომელიც, ალბათ, საქართველოში მოგზაურობის დროს, ძლივს 16 წლის იყო, ღვთის შემწეობით დაამარცხა წარმართული კერპები, დაამშვიდა მეფე და იბერიის მოციქული გახდა, ქრისტეს რწმენის ნათელი შემოიტანა მასში. და ჩვენ, ძვირფასო ძმებო და დებო, ეჭვი არ უნდა შეგვეპაროს, რომ უფალი ყოველთვის ჩვენთანაა. რადგან მისი ძალა ჩვენს სისუსტეში სრულდება. ამიტომ, ნუ ვიდარდებთ. სჯობს, ღვთის შემწეობით ავიღოთ ჩვენი სხეული და სული და წმინდა ნინას მსგავსად თმით შევკრათ ღვთის სიყვარულით მათგან ჯვარი და მივყვეთ ქრისტეს. დანარჩენს კი ჩვენთანაა, როგორც მოწყალე მამა, თვითონ გააკეთებს...

მღვდელი ანდრეი ჩიჟენკო

Შენიშვნა:

1. დიაკვნები - უძველესი ეკლესიის სამღვდელოება. ისინი სპეციალური ხელდასხმით აკურთხეს და სასულიერო პირთა რიცხვში შეიყვანეს. მათი მოვალეობები მოიცავდა ქალების მომზადებას ნათლობისთვის, ეპისკოპოსებისა და მღვდლების დახმარებას ქალებისთვის ნათლობის საიდუმლოს აღსრულებაში, ეპისკოპოსთა მითითებების შესრულებას ავადმყოფებთან და ღარიბებთან დაკავშირებით, ღვთისმსახურების დროს ქალების ეკლესიაში მოთავსება და წესრიგის დაცვა. მე-11 საუკუნისათვის დიაკვნების ინსტიტუტი პრაქტიკულად გაუქმდა. მათ ადგილს მონასტერი ქალები იკავებს.

საქართველოს განმანათლებლებმა, სადაც ამ დღესასწაულს „ნინოობას“ უწოდებენ და განსაკუთრებით საზეიმოდ აღინიშნება.

დღესასწაულთან დაკავშირებით, სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქი ილია მეორე წირვას 27 იანვარს დილიდან სიონის ღვთისმშობლის მიძინების საკათედრო ტაძარში აღავლენს. წმიდა ღვთისმშობელი. საქართველოს უფროსი მართლმადიდებელი ეკლესიაქვეყნის ქრისტიანი განმანათლებლის ხსენების დღის საპატივსაცემოდ, 26 იანვარს საღამოს, პარაკლისი ასევე აღევლინება. სიონის ღვთისმშობლის მიძინების საკათედრო ტაძარში დგას წმინდა ნინოს თმით შემოსილი ვაზის ჯვარი, საიდანაც განმანათლებელი ჩამოვიდა საქართველოში. მრევლს შეეძლება სალოცავის თაყვანისცემა ლოცვის შემდეგ და წმინდანის ხსენების დღეს. საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესია წმიდა ნინოს ხსენებას წელიწადში ორჯერ აღნიშნავს: 27 იანვარს მისი გარდაცვალების დღეს და 1 ივნისს საქართველოში მოსვლის დღეს.

ცხოვრება

წმიდა ნინო დაიბადა დაახლოებით 280 წელს კაბადოკიის ქალაქ კოლასტრიაში, სადაც ბევრი ქართული დასახლება იყო. მრავალი წმინდანის მსგავსად, იგი კეთილშობილური ოჯახიდან იყო. მისი მამა ზაბულონი წმინდა გიორგი გამარჯვებულის ნათესავი იყო, დედა სუსანა იერუსალიმის პატრიარქ იუვენალის და.

წმიდა მოციქულთა თანასწორნი ნინო

ნინოს მისიონერული ღვაწლი დიდწილად იყო შთაგონებული იმ მოვლენით, რომელიც მას ადრეულ ახალგაზრდობაში შეემთხვა. 12 წლის ასაკში ნინა მშობლებთან ერთად იერუსალიმში ჩავიდა. აქ მამამისი, პატრიარქის ლოცვა-კურთხევით, უდაბნოში წავიდა, დედა კი წმიდა სამარხის ტაძარში დიაკვნად დანიშნეს.

ნინო სულიერი განათლებით დაკავებული ღვთისმოსავი მოხუცი ქალის ნიანფორას აღზრდას მიეცა. წმიდა მიწა, სადაც ის დაიბადა, იქადაგა და სასწაულებს ახდენდა, ჯვარზე გარდაიცვალა და მაცხოვარი აღდგა, შეაძრწუნა გოგონას სული.

ერთხელ, მახარებლის კითხვისას, რომელიც აღწერდა იესო ქრისტეს სიკვდილით დასჯას, მას ესტუმრა აზრი და სად არის ახლა უფლის ჩიტონი, რომელიც წილისყრით გადაეცა რომაელ ჯარისკაცებს. არ შეიძლება ასეთი დიდი სალოცავი შეუქცევად დაიღუპოს.

ნიანფორასგან მან შეიტყო, რომ ლეგენდის თანახმად, უფლის არაშეკერილი ქიტონი (მაცხოვრის სამოსი, ნაქსოვი უწმინდესი დედის მიერ) რომაელი ჯარისკაცებისგან მცხეთელმა რაბინმა ელიოზმა იყიდა და იბერიაში (საქართველო) წაიღო. შემდეგ კი ახალგაზრდა ნინომ გადაწყვიტა, რომ სწორედ მან უნდა ეპოვა ეს დიდი სალოცავი. მომავალი წმინდანი დაუღალავად ლოცულობდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს, რათა დაეხმარა მას უფლის ქიტონის პოვნაში. და ერთ დღეს ნინომ დაესიზმრა, რომ ღვთისმშობელი ვაზის ჯვარს აძლევდა და სახარების ქადაგებით ივერიაში აგზავნიდა. ნინომ რომ გაიღვიძა, ხელში ეს ყურძნის ჯვარი იპოვა. ვნებიანად აკოცა. შემდეგ მან თმის ნაწილი შეიჭრა და შუაში ჯვარს მიაკრა, რითაც მის სამსახურს მიუძღვნა.

წმიდა თანასწორ მოციქულთა ნინოს ჯვარი, რომელიც დაჯილდოვდა „პირებს, რომლებმაც აქტიური მონაწილეობა მიიღეს კავკასიაში მართლმადიდებლობის აღდგენაში“

იგი ბიძასთან, იერუსალიმის პატრიარქთან, ხილვაზე და მის გადაწყვეტილებაზე სასაუბროდ წავიდა. მომხდარში დაინახა ღვთის განგების ნიშანი, მან დალოცა ახალგაზრდა ქალწული სამოციქულო მსახურების შესასრულებლად.

ეკლიანი გზა მას შემდეგ რაც შეიტყო, რომ იერუსალიმიდან სომხეთში მიემართებოდა პრინცესა ჰრიფსიმია, მისი მოძღვარი გაიანია და 35 ქრისტიანი ქალწული, რომლებიც იმპერატორ დიოკლეტიანეს დევნისგან გამოქცეულნი იყვნენ რომიდან, ნინომ გადაწყვიტა მათთან წასულიყო.

საქართველოსკენ მიმავალ გზაზე წმინდა ნინომ სომეხთა მეფე თრდატ III-ს სასწაულებრივად გადაურჩა წამება, რომელსაც ყველა მისი თანამგზავრი დაემორჩილა.

უფლის ანგელოზის ხილვებით გაძლიერებულმა, რომელიც პირველად გამოჩნდა საცეცხლურით, მეორედ კი გრაგნილით ხელში, წმინდა ნინომ განაგრძო მოგზაურობა და საქართველოში 319 წელს გამოჩნდა. მისი დიდება მალევე გავრცელდა მცხეთაში, რადგან მის ქადაგებას მრავალი ნიშანი ახლდა. ასე რომ, უფლის ფერისცვალების დღეს, წმინდა ნინოს ლოცვით, მღვდლების მიერ წარმართული მსხვერპლშეწირვისას, ცარ მირიანისა და უამრავი ხალხის თანდასწრებით, მაღალი მთიდან ჩამოაგდეს კერპები არმაზი, გაცი და გაიმი. ძლიერი ქარიშხლით.

საქართველოს ნათლობა

ქრისტეს პირველი მოქცეულები იყვნენ უშვილო სამეფო მებაღე და მისი ცოლი ანასტასია, რომელთანაც წმინდა ნინო დასახლდა. თავისი ლოცვით დაეხმარა ანასტასიას უშვილობისგან გამოჯანმრთელებაში.

წმინდა ნინოს ჯვარი ჯვრის მონასტერში

მართალი ქალის ლოცვების ძალის შესახებ რომ გაიგეს, სნეულთა და ტანჯულთა ბრბო მალევე დაიწყო მისკენ შეკრება. ბევრი მათგანი, ვინც ნინოს ლოცვით განკურნება მიიღო, მალე მოინათლა.

მაშინ საქართველო რომის იმპერიის მმართველობის ქვეშ იმყოფებოდა, სადაც ქრისტიანობა უკვე დამკვიდრებული იყო, ამიტომ მეფე მირიან იძულებული გახდა არ შეეშალა წმინდანს თავის ქალაქში ქრისტეს ქადაგება. თუმცა მირიანის ცოლი, დედოფალი ნანა, კერპთა გულმოდგინე თაყვანისმცემელი იყო. მოციქულთა თანაბარი ნინას მიერ განკურნებულმა ირწმუნა ქრისტე და კერპთაყვანისმცემელი გახდა მოშურნე ქრისტიანი, მაგრამ მისი ქმარი არ ჩქარობდა ჭეშმარიტ სარწმუნოებაზე მოქცევას. არსებობს ლეგენდა, რომ მეფე მირიანზე ნადირობისას მოულოდნელად სიბნელე ჩამოწვა, მეფე პირველად ლოცვით მიუბრუნდა ღმერთს, რომელსაც ნინო უქადაგებდა და შუქმა გაანათა მთელი ცა. სწორედ ამ შემთხვევის შემდეგ ირწმუნა ღმერთი.

ღვთისმშობლისა და წმინდა ნინას ხატის დიპტიქი თბილისიდან

მეფე მირიანმა და დედოფალმა ნანამ შვილებთან და ნათესავებთან ერთად წმიდა ნათლობა მდინარე არაგვის წყალში მიიღეს. რამდენიმე წლის შემდეგ, 324 წელს, საქართველოში ქრისტიანობა სახელმწიფო რელიგიად გამოცხადდა.

პირველი ეკლესია

წმიდა გადმოცემა მოწმობს, რომ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნეში რაბინმა ელიოზმა, რომელიც უფლის ჯვარცმას ესწრებოდა და აპროტესტებდა სინედრიონის უსამართლო განაჩენს, იყიდა უფლის ჩიტონი რომაელი ჯარისკაცებისგან და მცხეთაში ჩასულმა გადასცა. თავის ღვთისმოსავ დას სიდონიას. ქალწულმა, რომელმაც გაიგო ქრისტეს ქადაგების შესახებ და აღიარა იგი მესიად, აიღო ეს სალოცავი ხელში და ადგილზე გარდაიცვალა. ჰიტონი ვერ განთავისუფლდა მისი ჩახუტებისგან და მასთან ერთად დაკრძალეს. სიდონიის საფლავზე გაიზარდა დიდი ხე, რომელიც წმინდა გახდა მცხეთის მკვიდრთათვის, მას თაყვანს სცემდნენ როგორც უცნობ ღვთაებას.

მსახურება ქალაქ მცხეთაში, სვეტიცხოვლის ტაძარში

სამი საუკუნის შემდეგ საქართველოში ჩამოვიდა წმიდა მოციქულთა თანასწორი ნინა, რომელსაც ბავშვობიდან სურდა იბერიაში ჩასვლა დიდი სალოცავის სალოცავად. მცხეთაში სასიხარულო ცნობის მიტანით, მან სთხოვა მეფე მირიანს, მოეჭრა ეს ხე, გაეკეთებინა მისგან ოთხი ჯვარი და ეს ჯვრები დააყენა იმდროინდელი ქართული სახელმწიფოს ოთხ მხარეს მთების მწვერვალებზე.

როდესაც ხე სასწაულებრივად მოჭრეს და მიწაზე დააგდეს, დარჩენილ სვეტზე დაიწყო სამკურნალო, ნაყოფიერი მირონის გამოსხივება, რომელსაც ვადა გაუვიდა მე-17 საუკუნემდე, სპარსეთის შაჰ-აბასის შემოსევამდე. სვეტს მაცოცხლებელი ეწოდა - ქართულად სვეტიცხოველში. მის ზემოთ აღმართული იყო საქართველოში პირველი ეკლესია, რომელიც აკურთხეს ქრისტეს თორმეტი მოციქულის პატივსაცემად. იმ დროისთვის ბიზანტიის იმპერატორის კონსტანტინეს (306 - 337) დახმარებით, რომელმაც ცარ მირიანის თხოვნით საქართველოში გაგზავნა ანტიოქიის ეპისკოპოსი ევსტათი, ორი მღვდელი და სამი დიაკონი, ქვეყანაში ქრისტიანობა საბოლოოდ დამკვიდრდა.

სვეტიცხოვლის ტაძარი მცხეთაში

XI საუკუნის პირველ ნახევარში ხუროთმოძღვარმა არსუკიძემ ხის ეკლესიის ადგილზე დიდებული ტაძარი ააგო.

ამრიგად, უფლის ჩიტონის სამარხზე დგას ქართული ეკლესიის მთავარი ტაძარი, რომელიც დღესაც ამ წმინდა ადგილას მდებარეობს. საქართველოს ეკლესიის ყველა მთავარი საეკლესიო მოვლენა, კერძოდ, კათოლიკოს-პატრიარქის აღსაყდრება, სწორედ ქ.

სამოციქულო მსახურება

მიუხედავად იმისა, რომ საქართველოში ქრისტიანობა გამოცხადდა სახელმწიფო რელიგია, ქვეყნის მთიანი რეგიონები გაუნათლებელი დარჩა. პრესვიტერ იაკობისა და ერთი დიაკვნის თანხლებით წმიდა ნინო მდინარეების არაგვისა და იორის სათავეებთან წავიდა, სადაც წარმართ მთიელებს სახარება უქადაგა. ბევრმა მათგანმა ირწმუნა ქრისტე და მიიღო წმინდა ნათლობა. იქიდან წმინდა ნინო კახეთში (აღმოსავლეთ საქართველოში) წავიდა და სოფელ ბოდბეში, მთის ფერდობზე გადებულ პატარა კარავში დასახლდა. იქ იგი ეწეოდა ასკეტურ ცხოვრებას, გამუდმებით ლოცულობდა, გარშემო მცხოვრებლებს ქრისტესკენ აქცევდა. მათ შორის იყო კახეთის დედოფალი სოჯა (სოფია), რომელიც მოინათლა თავის კარისკაცებთან და მრავალ ხალხთან ერთად.

ხატის რეპროდუქცია "წმიდა მოციქულთა თანასწორი ნინა"

საქართველოში სამოციქულო მსახურების დასრულების შემდეგ წმინდა ნინოს ზემოდან შეატყობინეს მისი გარდაუვალი სიკვდილი. ცარ მირიანისადმი მიწერილ წერილში მან სთხოვა ეპისკოპოს იოანეს გაგზავნა, რათა მოემზადებინა იგი უკანასკნელი მოგზაურობისთვის. მეფე მთელ სამღვდელოებასთან ერთად წავიდა ბოდბეში, სადაც წმინდა ნინოს მიცვალებულთა წმიდა მიცვალებულს მრავალი განკურნება შეესწრო.

მის წინაშე თაყვანისცემით მისულ ხალხს დავალებით, წმინდა ნინო, მოწაფეების თხოვნით, თავის წარმომავლობასა და ცხოვრებაზე ისაუბრა. სოლომია უძჰარმას მიერ ჩაწერილი ეს ამბავი საფუძვლად დაედო წმინდა ნინოს ცხოვრებას. წმიდა ნინომ ქრისტეს წმინდა საიდუმლოების ზიარების შემდეგ უანდერძა, რომ მისი ცხედარი ბოდბაში დაკრძალულიყო და უფალში მშვიდობიანად განესვენა. ეს მოხდა 335 წელს, დაბადებიდან 67-ე წელს, 35 წლის სამოციქულო მოღვაწეობის შემდეგ.

წმინდა ნინოს საფლავი ბოდბეში

სამარხზე 342 წელს მეფე მირიანმა ნინას ნათესავი გიორგი გამარჯვებულის პატივსაცემად დააარსა ტაძარი. მოგვიანებით აქ დედათა მონასტერი დაარსდა.

ბუშის ქვეშ დამალული წმინდანის ნეშტი მრავალი განკურნებითა და სასწაულებით იყო განდიდებული. ქართულმა მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ, ნინო წმინდანთა შორის დაასახელა, მას მოციქულთა თანასწორი, ანუ რწმენის გავრცელებით შეადარა ქრისტეს მოწაფეებს - მოციქულებს.

ტრადიციები

საქართველოში წმინდა ნინოს პატივს სცემენ, როგორც საქართველოს განმანათლებელს და ზეციურ მფარველს. მხოლოდ საქართველოს დედაქალაქში არის წმინდა ნინოს ხუთი ტაძარი, სადაც ნინოობის დღესასწაული განსაკუთრებით საზეიმოდ აღინიშნება. წმინდა მსახურების მიძღვნილ დღეებში საზეიმო წირვა-ლოცვა აღევლინება ყველა მართლმადიდებლური ეკლესიებიქვეყნები.

მართლმადიდებლური ნინოობის დღესასწაული ბოდბეში

ყოველ ზაფხულს, ბავშვების, მოზარდებისა და ახალგაზრდების დიდი ჯგუფი ატარებს მომლოცველობას საქართველოს თანასწორ მოციქულთა განმანათლებლის კვალდაკვალ. მარშრუტი სრულად შეესაბამება საქართველოში წმინდა ნინოს მარშრუტს.

წმიდა ნინომ თავისი ცხოვრების ღვაწლი დაასრულა სოფელ ბოდბეში (კახეთი, აღმოსავლეთ საქართველო). წმინდანის საფლავის ზემოთ აღმართული საკათედროსახელით ზეციური მფარველებისაქართველო - გიორგი გამარჯვებული და ნინო - IX საუკუნის სამნავიანი ბაზილიკა. ამჟამად ტაძარში ფუნქციონირებს საქართველოში ყველაზე დიდი დედათა მონასტერი. მონასტრის ჩრდილო-აღმოსავლეთით მდებარე ხეობაში არის წმინდა ნინოს (ნინოს წყარო) წყარო. სამკურნალო წყალი. ამჟამად იქ მისი მშობლების, წმიდა ზებულონისა და სუსანას სახელზე აშენდა აბანო და პატარა ეკლესია.

წმიდა მოციქულთა თანასწორნი ნინა, საქართველოს განმანათლებელი (†335)

მოციქულთა ტოლი ნინა (ქართული წმინდა ნინო) - სრულიად საქართველოს მოციქული, ნეტარი დედა, როგორც მას ქართველები სიყვარულით უწოდებენ. მის სახელს უკავშირდება საქართველოში ქრისტიანული სარწმუნოების შუქის გავრცელება, ქრისტიანობის საბოლოო დამკვიდრება და გაბატონებულ რელიგიად გამოცხადება. გარდა ამისა, მისი წმინდა ლოცვით აღმოჩნდა ისეთი დიდი ქრისტიანული სალოცავი, როგორიცაა უფლის არაშეკერილი ქიტონი.

წმიდა ნინა დაიბადა დაახლოებით 280 წელს, მცირე აზიის ქალაქ კოლასტრიაში, კაბადოკიაში, სადაც ბევრი ქართული დასახლება იყო. იგი იყო კეთილშობილი და ღვთისმოსავი მშობლების ერთადერთი ქალიშვილი: რომაელი მმართველი ზებულონი, წმიდა დიდმოწამე გიორგის ნათესავი და სუსანა, იერუსალიმის პატრიარქის და. თორმეტი წლის ასაკში წმინდა ნინა მშობლებთან ერთად მივიდა წმინდა ქალაქში იერუსალიმში. აქ წავიდა მისი მამა ზებულონი ღვთის სიყვარულით დამწვარი და იორდანიის უდაბნოში მიიმალა. ყველასთვის უცნობი რჩებოდა მისი ღვაწლის ადგილი, ისევე როგორც სიკვდილის ადგილი. წმინდა ნინას დედა, სუსანა, წმიდა სამარხის ტაძარში დიაკვნად დანიშნეს, ნინა აღსაზრდელად ერთმა ღვთისმოსავმა მოხუცმა ნიანფორამ გადასცა და მხოლოდ ორი წლის შემდეგ, ღვთის მადლის შემწეობით, იგი. გაიაზრა და მტკიცედ აითვისა რწმენისა და ღვთისმოსაობის წესები. მოხუცმა უთხრა ნინას: „ვხედავ, შვილო, შენს ძალას უტოლდება ლომის ძალას, რაც ოთხფეხა ცხოველზე უფრო საშინელია. ან შეიძლება ჰაერში მფრინავ არწივს შეგადარონ. მისთვის დედამიწა პატარა მარგალიტს ჰგავს, მაგრამ როგორც კი სიმაღლიდან შეამჩნევს თავის მსხვერპლს, მაშინვე, როგორც ელვა, მივარდება და თავს ესხმის. შენი ცხოვრება ზუსტად იგივე იქნება."

კითხულობს სახარების მოთხრობებს ქრისტეს მაცხოვრის ჯვარცმისა და ყველაფრის შესახებ, რაც მის ჯვარზე მოხდა, წმ. ნინა უფლის ტუნიკის ბედზე ფიქრობდა. მისი მოძღვრის ნიანფორასგან მან შეიტყო, რომ უფლის დაუკერავი ქიტონი, ლეგენდის თანახმად, მცხეთელმა რაბინმა ელეაზარმა წაიღო ივერიაში (საქართველო), რომელსაც ბედისწერა ეწოდა. Ღვთისმშობელი, და რომ ამ ქვეყნის მკვიდრნი ჯერ კიდევ წარმართული ცდომილებისა და ბოროტების სიბნელეში რჩებიან ჩაძირულნი.

წმიდა ნინა დღედაღამ ლოცულობდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს, რათა ეხილა უფლისკენ მოქცეული საქართველო და დაეხმარა მას უფლის ჩიტონის პოვნაში, გადაკვეთე, წადი იბერიის ქვეყანაში, იქადაგე სახარება. იქ უფალი იესო ქრისტე. მე ვიქნები შენი მფარველი“.

გაღვიძებულმა ნინამ ხელში ჯვარი დაინახა. ვნებიანად აკოცა. შემდეგ თმის ნაწილი მოიჭრა და შუაზე ჯვარი შეიკრა. იმ დროს იყო ჩვეულება: პატრონი მონას თმას ჭრიდა და ინახავდა იმის დასადასტურებლად, რომ ეს ადამიანი მისი მონა იყო. ნინამ თავი მიუძღვნა ჯვრის მსახურებას.

აიღო კურთხევა პატრიარქის ბიძასაგან მახარებლობისთვის და წავიდა იბერიაში. საქართველოსკენ მიმავალმა წმიდა ნინამ სასწაულებრივად გადაურჩა მოწამეობას სომეხთა მეფის ტირიდატეს ხელში, რომელსაც მისი თანმხლები პრინცესა ჰრიფსიმია, მისი მოძღვარი გაიანია და 53 ქალწული (კომ. 30 სექტემბერი), რომლებიც რომიდან სომხეთში გაიქცნენ. განიცადა იმპერატორ დიოკლეტიანეს დევნა. უხილავი ხელით ხელმძღვანელობით, ჯერ არ აყვავებული ველური ვარდის ბუჩქებში დაიმალა. მეგობრების ბედის ხილვით შიშით შეძრწუნებულმა წმიდანმა დაინახა მანათობელი ანგელოზი, რომელიც მას ნუგეშისმცემელი სიტყვებით მიმართავდა: „ნუ დარდობ, მაგრამ ცოტაც მოიცადე, რადგან შენც დიდების უფლის სასუფეველში წახვალ. ; ეს იქნება მაშინ, როცა შენს გარშემო ეკლიანი და ველური ვარდი დაიფარება სურნელოვანი ყვავილებით, როგორც ბაღში დარგული და გაშენებული ვარდი.

ამ ღვთაებრივი ხილვითა და ნუგეშით გამაგრებულმა წმიდა ნინამ შთაგონებითა და ახალი მონდომებით განაგრძო გზა. გზაზე შრომისმოყვარეობის, შიმშილის, წყურვილის და ცხოველების შიშის დაძლევის შემდეგ, მან 319 წელს მიაღწია ძველ კარტალინსკის ქალაქ ურბნისეს, სადაც დარჩა დაახლოებით ერთი თვის განმავლობაში, ცხოვრობდა ებრაულ სახლებში და სწავლობდა ხალხის წეს-ჩვეულებებს, წეს-ჩვეულებებს და ენას. მისთვის ახალი. მისი დიდება მალევე გავრცელდა მცხეთაში, სადაც მოღვაწეობდა, რადგან მის ქადაგებას მრავალი ნიშანი ახლდა.

ერთხელ მირიან მეფისა და ნანა დედოფლის მეთაურობით ხალხის უზარმაზარი ბრბო წავიდა მთის მწვერვალზე შესაწირის შესაწირად. წარმართული ღმერთები: არმაზი - მთავარი კერპი, მოოქროვილი სპილენძისგან, ოქროს ჩაფხუტით და იაჰონტასა და ზურმუხტისგან შეკერილი თვალებით. არმაზის მარჯვნივ იდგა კაცის კიდევ ერთი პატარა ოქროს კერპი, მარცხნივ ვერცხლის გაიმი. დაიღვარა მსხვერპლშეწირული სისხლი, ატყდა საყვირები და ტიმპანები, შემდეგ კი წმიდა ქალწულს გული გაუჩნდა ელია წინასწარმეტყველის გულმოდგინებით. მისი ლოცვით ჭექა-ქუხილის ღრუბელი და ელვა ატყდა იმ ადგილს, სადაც კერპთა საკურთხეველი იდგა. კერპები მტვრად დაამტვრიეს, წვიმის ნიაღვარმა უფსკრულში ჩააგდო და მდინარის წყლებმა ქვევით წაიყვანა. და ისევ ციდან გამობრწყინდა მანათობელი მზე. ეს იყო უფლის ბრწყინვალე ფერისცვალების დღეს, როცა თაბორზე პირველად გამონათებულმა ჭეშმარიტმა სინათლემ იბერიის მთებზე ქრისტეს ნათელად გარდაქმნა წარმართობის სიბნელე.

მცხეთაში, საქართველოს უძველეს დედაქალაქში შესვლისას, წმინდა ნინამ თავშესაფარი იპოვა უშვილო სამეფო მებაღის ოჯახში, რომლის ცოლი ანასტასია წმინდა ნინას ლოცვით განთავისუფლდა უშვილობისგან და ირწმუნა ქრისტე.

ერთმა ქალმა, ხმამაღლა ტიროდა, მომაკვდავი შვილი ქალაქის ქუჩებში გაატარა და ყველას დახმარებისთვის მოუწოდა. წმიდა ნინამ პატარას ვაზის ჯვარი დაადო და დედას ცოცხალი და ჯანმრთელი დაუბრუნა.

მცხეთის ხედი ჯვარიდან. მცხეთა — ქალაქი საქართველოში, მდინარე არაგვის შესართავთან მდინარე კურაში. აქ არის სვეტიცხოვლის საკათედრო ტაძარი.

უფლის ტანკის პოვნის სურვილმა არ დატოვა წმინდა ნინა. ამ მიზნით იგი ხშირად მიდიოდა ებრაულ კვარტალში და ჩქარობდა მათთვის ღვთის სასუფევლის საიდუმლოების გამხელას. და მალე ებრაელმა მღვდელმთავარმა აბიათარმა და მისმა ქალიშვილმა სიდონიამ ირწმუნეს ქრისტე. აბიათარმა წმინდა ნინას უამბო მათი ოჯახური ტრადიცია, რომლის თანახმადაც, მისმა პაპა ელიოზმა, რომელიც იმყოფებოდა ქრისტეს ჯვარცმაზე, უფლის ტანისამოსი შეიძინა რომაელი ჯარისკაცისგან, რომელმაც წილისყრით მიიღო და მცხეთაში ჩამოიტანა. ელიოზის დამ სიდონია წაიყვანა, ცრემლებით კოცნა დაუწყო, მკერდზე მიიჭირა და მაშინვე მკვდარი დაეცა. და არცერთ ადამიანურ ძალას არ შეეძლო წმინდა სამოსის ხელიდან ჩამორთმევა. რამდენიმე ხნის შემდეგ ელიოზმა ფარულად დაკრძალა თავისი დის ცხედარი და მასთან ერთად დაკრძალა ქრისტეს ტანკი. მას შემდეგ არავინ იცოდა სიდონიას სამარხი. ვარაუდობდნენ, რომ ის ჩრდილოვანი კედარის ფესვების ქვეშ იყო, რომელიც თავისთავად გაიზარდა სამეფო ბაღის შუაგულში. წმინდა ნინამ ღამით დაიწყო აქ მოსვლა და ლოცვა. იდუმალი ხილვები, რომლებიც მას ამ ადგილას ჰქონდა, დაარწმუნა, რომ ეს ადგილი წმინდა იყო და მომავალში განდიდდება. ნინამ უთუოდ იპოვა ადგილი, სადაც უფლის ქიტონი იყო დამალული.

ამ დროიდან წმინდა ნინამ ღიად და საჯაროდ დაიწყო სახარების ქადაგება და იბერიელ წარმართებსა და ებრაელებს სინანულისა და ქრისტესადმი რწმენისკენ მოუწოდებს. იბერია მაშინ რომაელთა მმართველობის ქვეშ იმყოფებოდა, ხოლო მირიანის ძე ბაქარი ამ დროს რომში მძევლად იყო; ამიტომ მირიანმა ხელი არ შეუშალა წმინდა ნინას ქადაგებაში ქრისტეს ქალაქში. მხოლოდ მირიანის ცოლი, დედოფალი ნანა, სასტიკი და გულმოდგინე კერპთაყვანისმცემელი, რომელმაც იბერიაში ვენერას ქანდაკება აღმართა, ქრისტიანების მიმართ ბოროტმოქმედებას ატარებდა. თუმცა ღვთის მადლმა მალე განკურნა ეს სულით ავადმყოფი ქალი. მალე იგი სასიკვდილო ავად გახდა და დახმარებისთვის წმინდანს უნდა მიემართა. აიღო ჯვარი, წმიდა ნინამ იგი დაადო პაციენტს თავზე, ფეხებზე და ორივე მხარზე და ამით დაადო მას. ჯვრის ნიშანი, და დედოფალი მაშინვე ადგა ავადმყოფობის საწოლიდან ჯანმრთელი. უფალ იესო ქრისტეს მადლობა გადაუხადა, იმპერატრიცა ყველას წინაშე აღიარა, რომ ქრისტე არის ჭეშმარიტი ღმერთი და წმიდა ნინა ახლო მეგობარი და თანამგზავრი გახადა.

თავად მეფე მირიანმა (სპარსეთის მეფის ხოზროის ვაჟი და სასანიანთა დინასტიის წინაპარი საქართველოში) კვლავ ყოყმანობდა ქრისტეს ღმერთად აღიარებაზე და ერთხელაც კი შეუდგა ქრისტეს აღმსარებელთა და მათთან ერთად წმინდა ნინას მოსპობას. ასეთი მტრული ფიქრებით გაჟღენთილი მეფე სანადიროდ წავიდა და ციცაბო მთის თოთის წვერზე ავიდა. და უეცრად ნათელი დღე გადაიქცა გაუვალ სიბნელედ და ქარიშხალი წამოიჭრა. ელვამ თვალი დაუბრმავა მეფეს და ჭექა-ქუხილმა გაფანტა ყველა მისი თანამგზავრი. ცოცხალი ღმერთის დამსჯელი ხელი იგრძნო მის ზემოთ, მეფემ შესძახა:

-ღმერთო ნინა! განიფანტე სიბნელე ჩემს თვალწინ და მე ვაღიარებ და განვადიდებ შენს სახელს!

და მაშინვე ყველაფერი ნათელი გახდა და ქარიშხალი ჩაცხრა. მარტო ქრისტეს სახელის ძალით გაოცებულმა მეფემ შესძახა: „კურთხეულო ღმერთო! ამ ადგილას დავდგამ ჯვრის ხეს, რათა მარადისობისთვის მახსოვდეს ის ნიშანი, რომელიც შენმა მაჩვენე დღეს!

მირიან მეფის ქრისტესადმი მიმართვა გადამწყვეტი და ურყევი იყო; მირიანი საქართველოსთვის იყო ის, რაც იმპერატორი კონსტანტინე დიდი იყო იმ დროს საბერძნეთისთვის და რომისთვის. მირიანმა მაშინვე გაგზავნა ელჩები საბერძნეთში ცარ კონსტანტინესთან, რათა გამოეგზავნა ეპისკოპოსი და მღვდლები ხალხის მოსანათლად, ქრისტეს სარწმუნოების დასასწავლებლად, იბერიაში ღვთის წმინდა ეკლესიის დასადგმელად და დასაარსებლად. იმპერატორმა გამოგზავნა ანტიოქიის მთავარეპისკოპოსი ევსტათი ორი მღვდელმთავრით, სამი დიაკონით და ღვთისმსახურებისთვის საჭირო ყველაფრით. ჩამოსვლისთანავე მეფე მირიანმა, დედოფალმა და ყველა მათმა შვილებმა მაშინვე მიიღეს წმინდა ნათლობა ყველას თვალწინ. ნათლობა აშენდა მდინარე მტკვრის ხიდთან, სადაც ეპისკოპოსმა მონათლა სამხედრო ლიდერები და სამეფო დიდებულები. ამ ადგილიდან ოდნავ ქვემოთ ორი მღვდელი ნათლავდა ხალხს.

ჯვარი არის ქართული მონასტერი და ტაძარი მცხეთასთან მტკვრისა და არაგვის შესართავთან მთის წვერზე, სადაც წმიდა თანასწორმა ნინამ ჯვარი აღმართა. ჯვარი არქიტექტურის ერთ-ერთი შედევრია არქიტექტურული ფორმების სრულყოფილების თვალსაზრისით და პირველი მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლია საქართველოში.

ჯერ კიდევ მღვდლების მოსვლამდე მეფეს სურდა ღვთის ტაძრის აშენება და ამისათვის წმინდა ნინას მითითებით თავის ბაღში აირჩია ადგილი, ზუსტად იქ, სადაც აღნიშნული დიდი კედარი იდგა. კედარი მოჭრეს და ექვსი ტოტიდან ამოჭრეს ექვსი სვეტი, რომლებსაც უპრობლემოდ ამტკიცებდნენ. მაგრამ მეშვიდე სვეტი, რომელიც კედრის ღეროდან იყო გამოკვეთილი, ვერანაირი ძალით ვერ მოძრაობდა. წმინდა ნინა მთელი ღამე დარჩა მშენებლობის ადგილზე, ლოცულობდა და ცრემლებს ღვრის მოჭრილი ხის ღეროზე. დილით მას საოცარი ახალგაზრდა გამოეცხადა, ცეცხლოვანი ქამარი შემოარტყა და ყურში სამი იდუმალი სიტყვა წარმოთქვა, რისი გაგონებაც მიწაზე დაეცა და თაყვანი სცა მას. ჭაბუკი ავიდა სვეტთან და ჩაეხუტა და ჰაერში აწია თავისთან ერთად. სვეტი ელვასავით ანათებდა და მთელ ქალაქს ანათებდა. არავის უჭერდა მხარს, ადგა, შემდეგ დაეცა და ღეროს შეეხო, ბოლოს გაჩერდა და გაუნძრევლად დადგა თავის ადგილზე. სვეტის ძირიდან დაიწყო სურნელოვანი და მკურნალი მირონის დენა და ყველა სხვადასხვა სნეულებით დაავადებულმა, ვინც მას რწმენით სცხო, განკურნება მიიღო. მას შემდეგ ამ ადგილს პატივს სცემდნენ არა მხოლოდ ქრისტიანები, არამედ წარმართებიც. მალევე დასრულდა იბერიის ქვეყანაში პირველი ხის ტაძრის მშენებლობა. სვეტიცხოველი(ქართული - მაცოცხლებელი სვეტი), რომელიც ათასწლეულის მანძილზე იყო მთელი საქართველოს მთავარი საკათედრო ტაძარი. ხის ტაძარი შემორჩენილი არ არის. მის ადგილას ახლა დგას მე-11 საუკუნის თორმეტი მოციქულის სახელობის ტაძარი, რომელიც მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლთა სიაშია შეტანილი და ამჟამად თანამედროვე საქართველოს ერთ-ერთ სულიერ სიმბოლოდ ითვლება.

სვეტიცხოველი (მაცოცხლებელი სვეტი) — საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესიის საკათედრო საპატრიარქო ტაძარი მცხეთაში, რომელიც ათასწლეულის მანძილზე იყო მთელი საქართველოს მთავარი საკათედრო ტაძარი.

საკათედრო ტაძარი თავისი არსებობის მანძილზე მსახურობდა როგორც კორონაციის ადგილი და ბაგრატიონთა სამეფო ოჯახის წარმომადგენლების სამარხი. საქართველოს კლასიკურ ლიტერატურაში ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი ნაწარმოებია ლიტერატურის კლასიკოსის კონსტანტინე გამსახურდიას რომანი „დიდი ოსტატის მარჯვენა“, რომელიც მოგვითხრობს ამ მოვლენასთან დაკავშირებულ ტაძრის აგებასა და საქართველოს ჩამოყალიბებაზე. იმავე დროს. ეპიკურ ნაწარმოებში დეტალურად არის აღწერილი ტაძრის აგების პროცესი, ქრისტიანობის ჩამოყალიბება საქართველოში და ქართულ სახელმწიფოში.

კედრის ფესვის ქვეშ უფლის ტუნიკის არსებობა, როგორც წმინდა ნინას სიცოცხლეში, ისე მის შემდეგ, გამოიხატებოდა სვეტიდან გადმოდინებით და მისი ფესვით სამკურნალო და სურნელოვანი სამყაროს; ამ მირონმა დინება შეწყვიტა მხოლოდ მე-13 საუკუნეში, როდესაც ღვთის ნებით, ჩიტონი ამოთხარეს მიწიდან. ჩინგიზ-ყაენის შემოსევის წლებში ერთმა ღვთისმოსავმა კაცმა, მცხეთის სიკვდილს რომ განჭვრიტა და არ სურდა სალოცავის დატოვება ბარბაროსებისთვის შეურაცხყოფისთვის, ლოცვით გახსნა სიდონიის კუბო, ამოიღო უფლის ყველაზე საპატიო ქიტონი. მისგან და გადასცა მთავარ მეუფეს. მას შემდეგ უფლის ქიტონი ინახებოდა კათალიკოსთა სამკვეთლოში, მცხეთის ტაძრის აღდგენამდე, სადაც ის დარჩა XVII საუკუნემდე, სანამ სპარსეთის შაჰ-აბასმა, დაიპყრო იბერია, არ აიღო და გაუგზავნა ფასდაუდებელ საჩუქრად. სრულიადრუსულს უწმიდესი პატრიარქიფილარეტი, მეფე მიხეილ ფეოდოროვიჩის მამა, რუსეთის სამეფო კარის კეთილგანწყობის მისაღებად. მეფემ და პატრიარქმა ბრძანეს მოსკოვის ღვთისმშობლის მიძინების ტაძრის დასავლეთ მხარის მარჯვენა კუთხეში სპეციალური ოთახი მოეწყო ძვირფასი დეკორაციებით და იქვე ჩაეცვათ ქრისტეს სამოსი. AT რუსული ეკლესიამას შემდეგ დაწესდა კვართის თანამდებობის დღესასწაული, ე.ი. უფლის ტუნიკა.

თავიდან აიცილა დიდება და პატივი, რომელიც მას აძლევდა როგორც მეფემ, ასევე ხალხმა, იწვოდა სურვილით ემსახურა ქრისტეს სახელის კიდევ უფრო დიდებაზე, წმინდა ნინამ დატოვა ხალხმრავალი ქალაქი მთებში, არაგვის უწყლო სიმაღლეებზე. და დაიწყო ლოცვითა და მარხვით მზადება მეზობელ ქვეყნებში ახალი სახარების ღვაწლისთვის.ქართალიაში. იპოვა პატარა გამოქვაბული, რომელიც იმალებოდა ხეების ტოტებს მიღმა და დაიწყო მასში ცხოვრება.

პრესვიტერ იაკობისა და ერთი დიაკვნის თანხლებით წმიდა ნინა მდინარეების არაგვისა და იორის სათავეებთან წავიდა, სადაც წარმართ მთიელებს სახარება უქადაგა. ბევრმა მათგანმა ირწმუნა ქრისტე და მიიღო წმინდა ნათლობა. იქიდან წმინდა ნინა კახეთში (აღმოსავლეთ საქართველოში) წავიდა და სოფელ ბოდბეში, მთის ფერდობზე გადებულ პატარა კარავში დასახლდა. აქ იგი ეწეოდა ასკეტურ ცხოვრებას, მუდმივ ლოცვაში იყო, ირგვლივ მცხოვრებლებს ქრისტესკენ აქცევდა. მათ შორის იყო კახეთის დედოფალი სოჯა (სოფია), რომელიც მოინათლა თავის კარისკაცებთან და მრავალ ხალხთან ერთად.

FROMამგვარად, კახეთში დაასრულა იბერიის ქვეყანაში სამოციქულო მსახურების ბოლო საქმე, წმინდა ნინამ ღვთისგან გამოცხადება მიიღო მისი სიკვდილის მოახლოების შესახებ. ცარ მირიანისადმი მიწერილ წერილში მან სთხოვა გამოეგზავნა ეპისკოპოსი იოანე, რათა მოემზადებინა იგი უკანასკნელი მოგზაურობისთვის. არა მარტო ეპისკოპოსი იოანე, არამედ თავად მეფეც მთელ სამღვდელოებასთან ერთად წავიდა ბოდბეში, სადაც წმინდა ნინას მიცვალებულს მრავალი განკურნების მომსწრე შეესწრო. მის წინაშე თაყვანისცემით მისულ ხალხს დავალებით, წმინდა ნინა, მოწაფეების თხოვნით, ისაუბრა მის წარმომავლობასა და ცხოვრებაზე. ეს ამბავი, რომელიც სოლომია უძჰარმამ დაწერა, საფუძვლად დაედო წმინდა ნინას ცხოვრებას.

შემდეგ მან პატივისცემით აიღო ზიარება ქრისტეს სხეულისა და სისხლის მაცხოვნებელი საიდუმლოების ეპისკოპოსის ხელიდან, ანდერძით უბოძა მისი ცხედარი დაკრძალულიყო ბოდბიში და მშვიდობიანად გაემგზავრა უფალთან. 335 წელს(სხვა წყაროების მიხედვით, 347 წელს, დაბადების 67-ე წელს, 35 წლის სამოციქულო მოღვაწეობის შემდეგ).

მისი ცხედარი დაკრძალეს უბედურ კარავში, როგორც მას სურდა, სოფელ ბუდში (ბოდბი). ღრმად დამწუხრებული მეფე და ეპისკოპოსი და მათთან ერთად მთელი ხალხი გაემართნენ წმინდანის ძვირფასი ნეშტის გადასატანად მცხეთის საკათედრო ტაძარში და დასაფლავებლად მაცოცხლებელ სვეტთან, მაგრამ, მიუხედავად ყველა მცდელობისა, მის მიერ არჩეული განსასვენებელი ადგილიდან წმინდა ნინას კუბოს გადატანა ვერ შეძლეს.

მეფე მირიანმა იგი მალევე დაასხა მის საფლავზე და მისმა ვაჟმა, მეფე ბაკურმა, დაასრულა და აკურთხა ტაძარი, წმინდა ნინას ნათესავი, წმიდა დიდმოწამე გიორგის სახელზე.

მასალა მოამზადა სერგეი შულიაკმა

ტაძრისთვის სიცოცხლის მომცემი სამებაბეღურას გორაზე

*მასალის მომზადებისას გამოყენებული იქნა ინფორმაცია სხვადასხვა მართლმადიდებლური წყაროდან.

ტროპარიონი, ტონი 4
ღვთის სიტყვა მსახურისადმი, / ანდრიას პირველწოდებულის ქადაგების მოციქულობაში და სხვა მოციქულთა მიბაძვით, / განმანათლებელმა იბერია / და სული წმიდა წერინცა, / წმიდაო თანასწორნი ნინო, / ილოცეთ. ქრისტე ღმერთს / გადარჩით ჩვენს სულებს.

კონდაკი, ტონი 2
მობრძანდით დღეს ყველა, / ვიგალობოთ ქრისტესგან რჩეულს / ღვთის სიტყვის თანასწორ მოციქულთა მქადაგებელს / ბრძენ მახარებელს / კარტალინიელებს, რომლებიც სიცოცხლისა და ჭეშმარიტების გზაზე წავიდნენ, / მოწაფე. ღვთისმშობლისა, / გულმოდგინე შუამავალი და უძილო მცველი ჩვენი, / ნინა ყველაზე დიდებული.

პირველი ლოცვა წმიდა თანასწორ მოციქულთა ნინას, საქართველოს განმანათლებელს
ო, ყოვლად დიდებულო და საკვირველო თანასწორო ნინო, მოგმართავთ და სათუთად გთხოვთ: დაგვიფარეთ (სახელები) ყოველგვარი ბოროტებისა და მწუხარებისგან, განანათლეთ ქრისტეს ეკლესიის წმინდანთა მტრები და შეარცხვინეთ მოწინააღმდეგეები. ღვთისმოსაობისა და ევედრეთ ყოვლადკეთილ ღმერთს, ჩვენო მაცხოვარს, ახლა დადექით მის წინაშე, მიეცეს ხალხს მართლმადიდებლური სამყარო, დიდხანს სიცოცხლე და აჩქარება ყოველ კეთილ საქმეში და უფალმა შეგვიყვანოს თავის ზეციურ სასუფეველში, სადაც ყველა წმინდანი განადიდებს მის ყოვლადწმიდა სახელს, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

მეორე ლოცვა წმიდა მოციქულთა თანასწორნი ნინას, საქართველოს განმანათლებელს
ყოვლისშემძლე და საკვირველო თანასწორო ნინოო, ჭეშმარიტად მართლმადიდებლური ეკლესიის დიდი მშვენება და ღვთის ხალხის დიდება, განანათლე მთელი საქართველო. ღვთაებრივი სწავლებადა მოციქულობის ღვაწლი, რომელმაც დაამარცხა ჩვენი ხსნის მტერი, შრომითა და ლოცვით აქ გააშენა ქრისტეს ბაღი და მრავალთა ნაყოფად გაზარდა! აღვნიშნავთ შენს წმიდა ხსოვნას, ვეხებით შენს პატიოსან სახეს და პატივისცემით გკოცნი შენთვის ყოვლად დიდებულ ძღვენს ღვთისმშობლისგან, სასწაულებრივ ჯვარს, რომელიც შემოიხვიე შენი ძვირფასი თმით და სათუთად ვთხოვთ, როგორც ჩვენს მარადიულ წარმომადგენელს: დაგვიფარე ყოველგვარი ბოროტებისა და მწუხარებისგან, გაანათლე ქრისტეს ეკლესიის წმიდანო მტრები და ღვთისმოსაობის მოწინააღმდეგეები, დაიცავი შენი სამწყსო, შენ მიერ გადარჩენილი და ევედრე ყოვლადკეთილ ღმერთს, ჩვენს მაცხოვარს, რომელსაც ახლა დგახართ, მოგცეთ ჩვენს მართლმადიდებელ ხალხს მშვიდობა, დღეგრძელობა და სწრაფვა ყოველ კეთილ საქმეში და უფალმა მიგვიყვანოს თავის ზეციურ სასუფეველში, სადაც ყველა წმინდანი განადიდებს მის ყოვლადწმიდა სახელს ახლა და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ფილმი ციკლიდან "ქრისტიანული სამყაროს წმინდანი": წმინდა ნინას ჯვარი