მოხუცი სილუან ათონი. პორტალი "საოცარი დივეევო"

ღირსი ნეტარი უხუცესის სილუან ათონელის ცხოვრება და სწავლება ვიდეოში შთააგონებს ბევრს, ვინც არც კი ეკუთვნის ქრისტიანული ტრადიცია... ეს საოცარი წმინდანი ცხოვრობდა ღმერთში და რჩება ჩვენი ნათურა სიბნელეში, რომელიც ანათებს გზას.

სილუან ათონელი საოცარი წმინდანია. ეს არის რუსი ადამიანი, მსოფლიოში სემიონ ივანოვიჩ ანტონოვიდაიბადა 1866 წელს ტამბოვის პროვინციაში. სემიონ ანტონოვი ახალგაზრდობიდან ოცნებობდა წასვლაზე კიევის ლავრადა ბერად აღიკვეცა, მაგრამ ამის გამო მშობლების კურთხევას არ იღებს და ჯარისკაცად მიდის ჯარში.

ის მსახურობს პეტერბურგში, სადაც წერილს წერს წმინდა იოანე კრონშტადტელს ლოცვის თხოვნით, რათა ბერად აღკვეცეს. ღმერთმა იხილა სემიონ ანტონოვის სურვილი, რომელიც 26 წლის ასაკში ათონის ბერად აღიკვეცა, შემდეგ კი წმიდა უხუცესი.

ათონის მთაზე გარდაიცვალა 72 წლის ასაკში 1938 წელს. ჯერ კიდევ კონანიზაციამდე, ათონზე მომავალი ხალხი თაყვანს სცემდა უხუცეს სილუანს, როგორც წმინდანს. 1988 წელს კონსტანტინოპოლის საპატრიარქომ წმინდანად შერაცხა, 1991 წელს კი მისი სიწმინდე მოსკოვის საპატრიარქომ აღიარა.

დღეს ისინი ლოცულობენ უფროს სილუანს, როდესაც მათ აქვთ ძლიერი თავის ტკივილი, რათა გაუმკლავდნენ დაზღვევას, სხვადასხვა ცხოვრებისეულ ვითარებაში და საჭიროებებში. მის შესახებ წიგნი სულიერი კითხვის საწყობია. წმინდა სილუან ათონელის ხატი სიწმინდეების ნაწილაკით მდებარეობს მოსკოვში, ათონის კომპლექსში, ქ. ჭურჭელი, 6. ტაგანსკაიას მეტროსადგური (რგოლი).

ისინი ასევე ლოცულობენ მას:
* ზარალში როგორ უნდა გააგრძელო
* დედამიწის ხალხთა განმანათლებლობის შესახებ
* მორწმუნეებს შორის განხეთქილებით
* თავხედობაში და დაუმორჩილებლობაში
* ამაო ფიქრებით
* შეურაცხყოფის უპატიებელი და ბოროტების გახსენებისას
* მწუხარებაში თავმდაბლობის ნაკლებობისა და სიმდაბლის ნიჭის გამო
* სიამაყისა და გულის თავმდაბლობისგან თავის დაღწევის შესახებ
* ღვთის მწუხარებაში
* სასოწარკვეთილებაში
* მეზობლებისადმი სიყვარულის გაგრილებისას
* მეზობლების სისუსტეების გამოსწორების შესახებ:
o ამაყისა და ჯიუტის შესახებ
o შურიანების შესახებ
* მთელი მსოფლიოს სამყაროს შესახებ
* მეომარ მხარეთა შერიგების შესახებ

მოხუცი სილუან ათონელის ცხოვრება და სწავლება ვიდეო

სილუან ათონის ცხოვრება და სწავლება ვიდეო

ბერი სილუან ათონელი დღესდღეობით ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული გახდა მართლმადიდებლური ეკლესიარუსი წმინდანები, რაც მოწმობს, კერძოდ, ჩართვა სხვადასხვა მართლმადიდებლური კალენდრებიბერი სილუანის ხსენების დღე ( 24 სექტემბერი) მათ შორის ყველაზე მნიშვნელოვანი მართლმადიდებლური დღესასწაულები... ბევრი რუსი მორწმუნე ლოცვით მიმართავს ბერი სილუანს და იღებს მხარდაჭერას და დახმარებას მათ საჭიროებებში.

კერძოდ, არსებობს მრავალი მოწმობა იმისა, რომ უფალი ბერი სილუან ათონელის ლოცვით განსაკუთრებულ დახმარებას უწევს მორწმუნეებს სიყვარულის გაზრდაში, მტრების შერიგებაში და დამშვიდებაში, მტრობის ჩასახშობაში, ურწმუნოებისგან განთავისუფლებაში, დაკარგულთა და ურწმუნოთა მოქცევაში.

ხოლო ამქვეყნიური ცხოვრების განმავლობაში წმ. სილუანი ღრმად ლოცულობდა თავმდაბალი სიყვარულისთვის (განსაკუთრებით მტრებისთვის), თვლიდა ასეთ სიყვარულს "ეკლესიაში ჭეშმარიტების უკანასკნელ და ყველაზე საიმედო კრიტერიუმად".

ლოცვებით ბოროტი გულების დარბილებისთვის და მეომარი თაყვანისმცემლების დასამშვიდებლად. სილუანი, უპირველეს ყოვლისა, ეხმარება საკუთარი თავის დარბილებაში ბოროტი გული, რაც ძალიან ხშირად ძალიან გვეხმარება მეომარი ფაქტობრივად დამშვიდებაში.

რევ. სილუანს ასევე აქვს განსაკუთრებული მადლი, რათა დაეხმაროს ურწმუნოებისგან თავის დახსნას, რომელიც აწუხებს სულს. ამქვეყნიური ცხოვრების განმავლობაშიც კი დიდ დროს უთმობდა ლოცვას მთელი სამყაროსთვის, წუთისოფლის გადარჩენისთვის. კერძოდ, მან თქვა:

ბერი სილუან ათონელის ცხოვრება და მითითებები

ბერი სილუან ათონელის ცხოვრება და მითითებები

„უფალს სურს ყველას გადარჩენა და თავისი სიკეთით მოუწოდებს მთელ სამყაროს. უფალი სულიდან არ იღებს ნებას, არამედ თავისი მადლით უბიძგებს მას სიკეთისაკენ და იზიდავს თავის სიყვარულს. და როდესაც უფალს სურს შეიწყალოს ვინმე, ის შთააგონებს სხვებს ილოცონ მისთვის და ეხმარება ამ ლოცვაში. ამიტომ, უნდა იცოდეთ, რომ როდესაც ვინმესთვის ლოცვის სურვილი ჩნდება, ეს ნიშნავს, რომ თავად უფალს სურს შეიწყალოს ეს სული და გულმოდგინედ ისმენს თქვენს ლოცვას. ”

„უფალს სურს, რომ ყველა გადარჩეს და იყოს მასთან სამუდამოდ და ამიტომ ისმენს ცოდვილი ადამიანის ლოცვას, სხვათა საკეთილდღეოდ, ან მლოცველის“.

Წიგნი " უფროსი სილუანი„ბევრს დაეხმარა რწმენის მოპოვებაში როგორც საბჭოთა პერიოდში, ისე დღეს, რის შესახებაც უამრავი ჩვენება არსებობს.

უფალთან სამოთხეში ყოფნისას ბერი სილუანი ეფექტურად ეხმარება ყველას, ვინც ლოცვით მიმართავს მას სხვადასხვა საჭიროებებში და სისუსტეებში.

ჩვენ ყველა ვიტანჯებით დედამიწაზე და ვეძებთ თავისუფლებას, მაგრამ ცოტამ თუ იცის რა არის თავისუფლება, სად არის.

მე ასევე მინდა თავისუფლება და დღე და ღამე მას ვეძებ. მე ვიცოდი, რომ ეს ღმერთთან იყო და ეს ღვთისგან ეძლევა თავმდაბალ გულს, რომელმაც მოინანია და შეწყვიტა თავისი ნება მის წინაშე. მონანიებულს უფალი აძლევს მშვიდობას და თავისუფლებას, რომ შეიყვაროს იგი. და არაფერია მსოფლიოში უკეთესი, ვიდრე გიყვარდეს ღმერთი და შენი მოყვასი. ამაში სული სიმშვიდესა და სიხარულს პოულობს.

ო, მთელი დედამიწის ხალხო, მე მუხლებს ვიდებ თქვენს წინაშე და ცრემლით გევედრები: მოდი ქრისტესთან. მე ვიცი მისი სიყვარული შენდამი. ვიცი და ამიტომ ვყვირი მთელ დედამიწას. თუ არ იცით რა, როგორ ისაუბრებთ ამაზე?

თქვენ ჰკითხავთ: "მაგრამ როგორ შეგიძლიათ ღმერთის შეცნობა?" და მე ვამბობ, რომ უფალი ვნახეთ სულიწმიდით. შენ კი, თუ დაიმდაბლდები, მაშინ სულიწმიდა გიჩვენებს შენს უფალსაც; და თქვენც მოგინდებათ მის შესახებ ყვირილი მთელ დედამიწაზე.

ღირსი სილუანე ათონელი ცხოვრება, სწავლება და წმინდა წერილები

ბევრმა არ იცის ხსნის გზა, შევიდა სიბნელეში და ვერ ხედავს ჭეშმარიტების შუქს. და ის იყო, არის და იქნება და გულმოწყალებით მოუწოდებს ყველას თავისკენ: „მოდით ჩემთან, ყველა შრომისმოყვარე და დამძიმებული, გამიცანით და მოგცეთ მშვიდობა და თავისუფლება“.

ეს არის ნამდვილი თავისუფლება - როდესაც ჩვენ ვართ ღმერთში. და ეს ადრე არ ვიცოდი. 27 წლამდე მხოლოდ მჯეროდა, რომ ღმერთი არსებობს, მაგრამ არ ვიცნობდი მას; და როდესაც ჩემმა სულმა შეიცნო იგი სულიწმიდით, დაიწყო მისი მხურვალე ბრძოლა და ახლა, მწუხარებით, დღე და ღამე ვეძებ მას.

უფალს სურს, რომ გვიყვარდეს ერთმანეთი; ეს არის თავისუფლება - სიყვარული ღვთისა და მოყვასის მიმართ. ეს არის თავისუფლებაც და თანასწორობაც. და მიწიერ რიგებში არ შეიძლება იყოს თანასწორობა, მაგრამ ეს არ არის მნიშვნელოვანი სულისთვის. ყველას არ შეუძლია იყოს მეფე ან თავადი; ყველას არ შეუძლია იყოს პატრიარქი, იღუმენი ან მთავარი; მაგრამ ნებისმიერ ხარისხში შეიძლება შეიყვარო ღმერთი და ასიამოვნო მას და ეს ერთადერთია, რაც მნიშვნელოვანია.

და ვისაც უფრო მეტად უყვარს ღმერთი დედამიწაზე, უფრო დიდი დიდებით იქნება სამეფოში. ვისაც მეტი უყვარს, უფრო მეტად ესწრაფვის ღმერთს, ის უფრო ახლოს იქნება მასთან. თითოეული თავისი სიყვარულის საზომით განდიდდება. და გავიგე, რომ სიყვარული ძალით განსხვავებულია.

ვისაც ღმერთის ეშინია, რათა არანაირად არ შეურაცხყოს იგი, ის პირველი სიყვარულია. ვისაც გონება აზრებისგან სუფთა აქვს, ის მეორე სიყვარულია, პირველზე დიდი. ვისაც ხელშესახებ მადლი აქვს სულში, არის მესამე სიყვარული, უფრო დიდი.

მეოთხე, ღმერთისადმი სრულყოფილი სიყვარულია, როცა ადამიანს სულშიც და სხეულშიც აქვს სულიწმიდის მადლი. მისი სხეული განიწმინდება და იქნება სიწმინდეები. ასე ხდება დიდ წმინდა მოწამეებთან, წინასწარმეტყველებთან, წმინდანებთან. ის, ვინც ამ ზომაშია, იმუნურია ხორციელი სიყვარულის მიმართ. მას შეუძლია თავისუფლად დაიძინოს გოგონასთან, არ უგრძვნია მისი სურვილი.

ღმერთის სიყვარული უფრო ძლიერია, ვიდრე გოგონას სიყვარული, რომლისკენაც მთელი სამყაროა მიპყრობილი, გარდა მათ, ვისაც ღვთის მადლი აქვს სრული, რადგან სულიწმიდის სიტკბო აღადგენს მთელ ადამიანს და ასწავლის მას ღმერთის სიყვარულს. სისრულეში. ღვთის სიყვარულის სისავსით სული არ ეხება სამყაროს; მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი სხვათა შორის დედამიწაზე ცხოვრობს, ღმერთის სიყვარულით მას ავიწყდება ყველაფერი სამყაროში. და ჩვენი მწუხარება ის არის, რომ გონების ამპარტავნობით ჩვენ არ ვდგავართ ამ მადლში და ის ტოვებს სულს და სული ეძებს მას ტირილით და ტირილით და ამბობს:

„ჩემი სული მოწყენილია უფალთან“.

ღირსი სილუანი ათენელი
* 1866 - +11 (24) 1938 წლის სექტემბერი განადიდა კონსტანტინოპოლის ეკლესიამ 1987 წ.
სახელი შეიტანეს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის თვეებში 1992 წელს. ხსენება აღინიშნება 11 (24) სექტემბერს (განსვენება)
ხოლო ათონის მთაზე ორმოცდამეათე დღის მეორე კვირას
(ათონის მთაზე გაბრწყინებული ყველა წმინდანის საკათედრო ტაძარი) ათონის ბერი სილუანი (სემიონ ივანოვიჩ ანტონოვი) დაიბადა სოფელ შოვსკოეში (ტამბოვის პროვინცია) გლეხის ოჯახში. 19 წლის ასაკში მან მადლიანი ვიზიტი განიცადა. როდესაც მალე ახალგაზრდა ცხოვრებამ დაიწყო მისი ხსოვნის ჩახშობა, ზარი თავად ღვთისმშობელმა გაიმეორა. სემიონმა რადიკალურად შეცვალა ცხოვრება და გადაწყვიტა მონასტერში წასვლა. სამხედრო სამსახურის დასრულების შემდეგ სემიონი მხოლოდ ერთი კვირა დარჩა სახლში და გაემგზავრა ათონში; იგი წმიდა დიდმოწამე პანტელეიმონის რუსულ მონასტერში 1892 წლის შემოდგომაზე ჩავიდა. ძმა სიმეონის პირველი მორჩილება წისქვილში მოღვაწეობა იყო; ათონელი ცხოვრების ძველმა წესმა გააცნო მას სულიერი ექსპლუატაციის გზა. მალე ის წამოვიდა წმიდა ღვთისმშობელიდიდი და იშვიათი საჩუქარი: მისი ლოცვა „თვითმავალი“ გახდა. ამასთან, გამოუცდელ ბერს სხვადასხვა დემონური თავდასხმები ექვემდებარებოდა. მათთან ექვსთვიანი ბრძოლის შემდეგ ძმა სიმეონი დაღლილი იყო: სრულ მიტოვებას გრძნობდა, სული ჯოჯოხეთურმა სევდამ შეიპყრო. ერთი საათის შემდეგ ახალგაზრდა ახალბედას უფალი იესო გამოეცხადა. ბერი ეკუთვნოდა ასკეტების იმ იშვიათ ოჯახს, რომლებიც გზის დასაწყისში იღებენ მადლის იმ ზომას, რომელიც ჩვეულებრივ სრულყოფილს ეძლევა. ისინი განსაკუთრებით მწვავედ განიცდიან მის გარდაუვალ დაკნინებას და სხვებისთვის უცნობი დაძაბულობით ცდილობენ მოიპოვონ ის, რაც დაკარგეს: „იციან, რომ დაკარგეს“. როცა მადლის ღვაწლი შემცირდა, სვიმეონს „უფლის ლტოლვა“ სძლია. ქრისტე რომ დამკვიდრებულიყო მასში, „გონივრული ასკეტური საქმით“ უნდა განეწმინდა ვნებებისგან. 1886 წელს მანტიაში აღთქმული მამა სილუანი აგრძელებს მონაზვნურ მორჩილებას, გულის სიღრმეში სწავლობს „ჭკვიან სიფხიზლეს“ - ფიქრებთან ბრძოლას; ატარებს საკუთარი ნების მოწყვეტისა და ღვთის ნებას დამორჩილების პოდვიგს. მას სძინავს მჯდომარე, დღეში ერთი ან ორი საათი 15-20 წუთის განმავლობაში, აძლევდა ღამეს იესოს ლოცვას. თხუთმეტი წელი გადის განუწყვეტელ ბრძოლაში. და ერთ ღამეს, როცა მთელი ძალისხმევის მიუხედავად, წმინდა ლოცვა შეუძლებელი გახდა, ბერი სილუანი მტკივნეულმა ლტოლვამ შეიპყრო: ამდენი წელიწადი უდიდესი შრომაა ადამიანისათვის და სასურველი უფალი მაინც იმალება! მამა სილუანმა გულში თქვა: „უფალო<...>რა უნდა გავაკეთო, რომ ვილოცო შენთვის სუფთა გონებით?<...>რომ დაიმდაბლოს ჩემი სული?”. და იყო მას გულში პასუხი ღვთისაგან: გონება ჯოჯოხეთში შეინახე და არ დაიდარდო, უფლის გამოცხადება ბერი სილუანისთვის მოკლე ფორმულით შეიცავს ქრისტიანული ასკეტიზმის მრავალსაუკუნოვან გამოცდილებას. ჯოჯოხეთში გმობს თავს, ცნობს სასჯელის ღირსად, მაგრამ მოწყალე უფლის იმედის დაკარგვის გარეშე, მხოლოდ მას სწამს მისი ძალა და იმედი, ასკეტი იძენს უნარს, გაუძლოს საკუთარ ვნებებს და გარედან თავდასხმებს. იგივე ფორმულა შეიცავს ყველა ქრისტიანის ხსნის გზას. ის მიდის ნეტარებამდე, მაგრამ სინანულის ტკივილით, ღმერთთან სამეფო შვილობამდე, მაგრამ მისი უღირსობის შეგნებით. ამ წუთიდან ბერი სილუანი საბოლოოდ დამკვიდრდა ხსნის გზაზე. მაგრამ მხოლოდ თხუთმეტი წლის შემდეგ მან მიაღწია უზნეობას. უფალი, რომელიც მისთვის პირველი გამოცხადებით იყო ცნობილი, ახლა დაუნდობლად იყო მასთან. მადლით აღსავსე ვიზიტების ზრდასთან ერთად შეიცვალა ბერის ლოცვის ბუნება. ლოცვა მშვიდობისთვის იწყება მასში, "მთელი ადამისთვის, როგორც საკუთარი თავისთვის". ეს ლოცვა შობს მის მოწმობას ყოველი ადამიანის ურღვევი კავშირის შესახებ მოყვასთან: „ჩვენი ძმა არის ჩვენი სიცოცხლე“ და მისი რწმენა, რომ მოყვასის სიყვარული არის ღმერთის შეცნობის პირობა: „ვისაც არ აქვს სიყვარული თავისი. მასში მტრები არის ღმერთის სული არ ბინადრობს. ”ბერი სილუანი, 1911 წელს სქემით აწყობილი, ემორჩილება მონასტრის ეკონომისტს. შემდეგ მან დაწერა თავისი შენიშვნები, გამოქვეყნებული 1952 წელს მისი მოწაფის არქიმანდრიტ სოფრონის მიერ (სახაროვი; +1993). ბევრი მონასტერი მათ ახალ ფილოსოფიას უწოდებს.ბერი სილუანი ლოცვის შეწყვეტის გარეშე გარდაიცვალა, სიკვდილამდე ავად იყო მხოლოდ კვირაზე მეტი ხნის განმავლობაში. არის პანტელეიმონის მონასტერში დაცული ბერის წინამძღვრისგან არაერთი განკურნების შემთხვევები. მისი ნაწილები დიდი ბრიტანეთის წმინდა იოანე ნათლისმცემლის მონასტერშია, ბერი სილუანი ცრემლებით ლოცულობდა მთელი მსოფლიოსთვის, როცა მსოფლიო ძმათამკვლელმა ომმა მოიცვა, როცა რუსეთი სამოქალაქო ომმა გაანადგურა, როცა ბევრი ადამიანი იყო. გახდა მასობრივი ტერორის მსხვერპლი და რუსული ეკლესია მოწამეობრივ გზას გაჰყვა. კაცობრიობის ტრაგედიის სულისკვეთებით მცხოვრები მოხუცი სილუანი ჯვარს აცვეს თვინიერებთან ერთად ლოცვით, ქრისტეს მოყვარედა "შეიძლება ვილოცო მას უამრავი ხალხისთვის." ხატზე ბერ სილუანს, რომელიც ქრისტეს წინაშე დგას, უჭირავს გრაგნილი ამ ლოცვის სიტყვებით: გევედრები, მოწყალეო უფალო, რომ დედამიწის ყველა ხალხმა გიცნობდეს სულიწმიდით. მოკლე ცხოვრება"ახალ კანონიზებული წმინდანთა პატერიკონიდან"
(ალფა და ომეგა. -1998. -N 4 (18). -S.200-202). განაწილება სხვა ბითრედებთან ერთად rutracker.org-ზე:
განაწილება ბიტის სიჩქარით 24 kbps http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=157468

ღმერთის შესახებ გამოცხადება ამბობს: „ღმერთი სიყვარულია“, „ღმერთი ნათელია და მასში სიბნელე არ არის“ (1 იოანე 4, 8; 1, 5).

რა ძნელია ჩვენ ადამიანებისთვის ამის დათანხმება. ძნელია, რადგან ჩვენი პირადი ცხოვრებაც და მთელი მსოფლიოს გარშემო არსებული ცხოვრება პირიქით მოწმობს.

ფაქტობრივად, სად არის მსუქანთა სიყვარულის ეს შუქი, თუ ყველა ჩვენგანი, სიცოცხლის დასასრულს, იობთან ერთად ჩვენი გულის სიმწარეში, მივხვდებით: „ჩემი საუკეთესო აზრები, ჩემი გულის საკუთრებაა. გატეხილი. ჩემი დღეები წავიდა; ქვესკნელი ჩემი სახლი გახდება... მაშინ სად არის ჩემი იმედი?” (იობი 17:11-15).

თავად ქრისტე მოწმობს, რომ ღმერთი ყურადღებით ზრუნავს მის ყველა ქმნილებაზე, რომ არც ერთი პატარა ფრინველი არ არის დავიწყებული მის მიერ, რომ მას ზრუნავს ბალახის მორთულობაზე და რომ მისი ზრუნვა ადამიანების მიმართ ასევე შეუდარებლად დიდია, რომ „ჩვენ ყველა გვაქვს. თმა ჩვენს თავზე. დათვლილია ”(მათე 10, 30).

მაგრამ სად არის ეს ხელობა, ბოლო დეტალამდე ყურადღებიანი? ჩვენ ყველანი ვართ გაოგნებული მსოფლიოში უკონტროლო ბოროტების სპექტაკლით. მილიონობით სიცოცხლე, ხშირად ძლივს დაწყებული, სანამ სიცოცხლის ცნობიერებას მიაღწევს, გაურბიან წარმოუდგენელი სისასტიკით. მაშ, რატომ არის მოცემული ეს აბსურდული სიცოცხლე? და აი, სული მოუთმენლად ეძიებს ღმერთთან შეხვედრას, რათა უთხრას: რატომ მომეცი სიცოცხლე?... ტანჯვით ვარ გაჯერებული: ირგვლივ სიბნელეა; რატომ მიმალავ... მე ვიცი, რომ კარგი ხარ, მაგრამ რატომ ხარ ასეთი გულგრილი ჩემი ტანჯვის მიმართ?

რატომ ხარ ასეთი ... სასტიკი და დაუნდობელი ჩემ მიმართ?

Შენი არ მესმის!

დედამიწაზე ცხოვრობდა კაცი, გიგანტური სიმტკიცის ქმარი, სიმეონი ერქვა. დიდხანს ლოცულობდა უკონტროლო ტირილით: „შემიწყალე“; მაგრამ ღმერთმა არ მოუსმინა მას.

გავიდა მრავალი თვე ასეთი ლოცვით და სულის ძალა ამოწურულიყო; სასოწარკვეთილებაში მივიდა და წამოიძახა: "დაურიგებელი ხარ!" და როცა ამ სიტყვებით სულში სხვა რამ გატყდა, სასოწარკვეთისაგან დაღლილმა, უცებ იხილა ერთი წუთით ცოცხალი ქრისტე: ცეცხლმა აავსო მისი გული და მთელი სხეული ისეთი ძალით, რომ ხილვა კიდევ ერთი წამით გაგრძელებულიყო. გარდაიცვალა. ამის შემდეგ მან ვერასოდეს დაივიწყა გამოუთქმელად თვინიერი, უსაზღვროდ მოსიყვარულე, მხიარული, ქრისტეს იერით აღსავსე სამყარო და სიცოცხლის მომდევნო გრძელი წლების განმავლობაში დაუღალავად მოწმობდა, რომ ღმერთი არის სიყვარული, სიყვარული, განუზომელი, გაუგებარი.

ჩვენ გვაქვს სიტყვა მასზე, ამ ღვთიური სიყვარულის მოწმეზე.

იოანე ღვთისმეტყველის დროიდან მოყოლებული, გასული ცხრამეტი საუკუნის განმავლობაში, ასეთი მოწმეების მთელი რიგი გავიდა, მაგრამ ეს უკანასკნელი განსაკუთრებით ძვირფასია ჩვენთვის, რადგან ის ჩვენი თანამედროვე იყო. ქრისტიანთა შორის ხშირი მოვლენაა სურვილი, სრულიად ბუნებრივი სურვილი ჩვენი რწმენის თვალსაჩინო ნიშნებისადმი, თორემ ისინი იმედოვნებენ და წარსულის სასწაულების ისტორიები მათ გონებაში მითად იქცევა. ამიტომაა ასეთი ჩვენებების გამეორება ასე მნიშვნელოვანი, ამიტომ არის ჩვენთვის ეს ახალი მოწმე, რომლის პიროვნებაშიც შესაძლებელი იყო ჩვენი რწმენის ყველაზე ძვირფასი გამოვლინება. ჩვენ ვიცით, რომ მხოლოდ რამდენიმე დაიჯერებს მას, ისევე როგორც ცოტას სწამდა ყოფილი მამების ჩვენება: და ეს იმიტომ კი არ არის, რომ მოწმობა მცდარია, არამედ იმიტომ, რომ რწმენა ავალდებულებს საქმის შესრულებას.

ჩვენ ვამბობთ, რომ მეცხრამეტე საუკუნეში ქრისტიანული ისტორიაქრისტეს სიყვარულის მოწმეთა მთელი რიგი გავიდა, მაგრამ მაინც იმდენად ცოტაა ისინი კაცობრიობის უზარმაზარ ოკეანეში, იმდენად იშვიათია.

ასეთი მოწმეები იშვიათია, რადგან არ არსებობს საქმეზე უფრო რთული, უფრო მტკივნეული საქმე, ვიდრე საქმე და ბრძოლა სიყვარულისთვის: რადგან არ არსებობს ჩვენება სიყვარულის ჩვენებაზე საშინელი: და არ არსებობს ქადაგება სიყვარულის ქადაგებაზე უფრო ამაღელვებელი.

შეხედეთ ქრისტეს ცხოვრებას. ის მოვიდა სამყაროში მარადიულთა სახარების გადმოსაცემად ღვთაებრივი ცხოვრება, რომელიც მან მოგვცა მარტივი ადამიანური სიტყვებით, თავის ორ მცნებაში ღვთისა და მოყვასის სიყვარულის შესახებ და სახარებისეული მონათხრობიდან ჩვენ ვხედავთ, თუ რა ცდუნებებს დაექვემდებარა იგი ეშმაკის მიერ, რომელიც ყველაფერს აკეთებდა, რათა ქრისტეს რაღაცაში მაინც ეიძულებინა. - დაარღვიოს ეს მცნებები და ამით წაართვას მას „უფლება“ მისცეს ადამიანს. ნახეთ, რა იყო უდაბნოში (მათ. 4; ლუკ. 4). ქრისტეს პასუხებიდან ჩვენ ვხედავთ, რომ ბრძოლა იყო პირველი მცნებებისთვის, ანუ ღვთის სიყვარულისთვის. ამ ბრძოლაში გამარჯვებულს - ქრისტეს, რომელიც საქადაგებლად გამოვიდა, ეშმაკი გარშემორტყმულია შეურიგებელი მკვლელი მტრობის ატმოსფეროთი, დევნიან მას ყველა გზაზე, მაგრამ აქაც კი ვერ აღწევს თავის მიზანს. ქრისტეს მიყენებული უკანასკნელი დარტყმა: მოწაფე-მოციქულის ღალატი, საყოველთაო განდგომა და ნეტარი ბრბოს გააფთრებული ძახილი: „ჯვარს აცვი, ჯვარს აცვი“; მაგრამ აქაც იმარჯვებს ქრისტეს სიყვარული, რაზეც თავადაც კატეგორიულად მოწმობს: „გაბედე, მე დავმარცხე სამყარო“ და ასევე: „მოდის უფლისწული ამქვეყნიური და ჩემში არაფერია“.

ასე რომ, ეშმაკმა ვერ წაართვა მას უფლება მიეცეს სამყაროს ახალი მცნება. უფალმა გაიმარჯვა და მისი გამარჯვება სამუდამოდ რჩება და აღარასოდეს, და არავინ და არაფერი დააკლდება ამ გამარჯვებას.

იესო ქრისტეს განუზომლად უყვარდა სამყარო: და ეს სიყვარული ეფექტურად განიცადა უხუცესმა სილუანმა, რომელიც სანაცვლოდ შეუყვარდა ქრისტეს და მრავალი წელი გაატარა არაჩვეულებრივ საქმეში, რათა არავინ და არაფერი წაართვა მას ეს საჩუქარი. და სიცოცხლის ბოლოს მას შეეძლო ეთქვა, როგორც დიდი პავლე, ეთქვა: „ვინ დაგვაშორებს ღვთის სიყვარულს: მწუხარება, ან სიმძიმე, ან დევნა, ან შიმშილი, ან სიშიშვლე, ან საფრთხე, ან მახვილი. დარწმუნებული ვიყავი, რომ ვერც სიკვდილი, ვერც სიცოცხლე, ვერც ანგელოზები, ვერც დასაწყისი, ვერც ძალა, ვერც აწმყო, ვერც მომავალი, ვერც სიმაღლე, ვერც სიღრმე და ვერც სხვა არსება ვერ დაგვაშორებს სიყვარულს. ღმერთი ქრისტე იესოში, ჩვენს უფალში“ (რომ. 8:35–39).

პავლე მოციქულის სიტყვებზე დაკვირვებით გავიგებთ, რომ მას ასე ლაპარაკი მხოლოდ ამ განსაცდელების გავლის შემდეგ შეეძლო. და ვინც ქრისტეს მიჰყვება, როგორც საუკუნეების გამოცდილებამ აჩვენა, მრავალი განსაცდელი გადის. მათში მოხუცმა სილუანმაც გაიარა.

ნეტარი უხუცესი სქემა-ბერი სილუანი ორმოცდაექვსი წლის მანძილზე ათონის მთაზე წმიდა დიდმოწამე პანტელეიმონის რუსულ მონასტერში ასკეტირებდა. დაახლოებით თოთხმეტი წელი მოგვიწია ამ მონასტერში ცხოვრება. ვ ბოლო წლებიუხუცესის სიცოცხლე, 1931 წლიდან მისი გარდაცვალების დღემდე - 1938 წლის 11/24 სექტემბერი, თხოვნებმა გვაიძულებდა დამეწერა. ცხოვრება.ამოცანა იმ ადამიანისათვის, რომელსაც არც ნიჭი აქვს და არც „წერის“ გამოცდილება, ადვილი არ არის: მაგრამ ჩვენ მაინც ვწყვეტთ, რადგან ღრმად და გულწრფელად ვართ დარწმუნებული, რომ ჩვენი მოვალეობაა ვუამბოთ ხალხს ამ ჭეშმარიტად დიდი ადამიანის შესახებ.

ამ წიგნის შინაარსი განკუთვნილია ადამიანთა ვიწრო წრისთვის, რომელთა ინტერესები მიმართულია ქრისტიანულ ასკეტიზმს და, შესაბამისად, ჩვენი მთავარი საზრუნავია არა ლიტერატურული ხელოვნება, არამედ შესაძლოა უფრო ზუსტი „სულიერი პორტრეტი“.

მთელი ჩვენი ყურადღება მასთან ურთიერთობისას მის სულიერ გარეგნობამ შეიპყრო მხოლოდ პირადი „სარგებლობის“ მიზნით. მისი ბიოგრაფიის დაწერის იდეა არასოდეს გვქონია და ამიტომ ბევრი რამ, რაც, ბუნებრივია, ბიოგრაფისთვის საინტერესო უნდა ყოფილიყო, ჩვენთვის უცნობი დარჩა. ჩვენ ვალდებულნი ვართ ბევრ რამეზე გავჩუმდეთ, რადგან ეს ჯერ კიდევ ცოცხლებთან არის დაკავშირებული. ჩვენ აქ მოვიყვანთ მხოლოდ მცირე რაოდენობის ფაქტებს უხუცესის ცხოვრებიდან, რომლებიც მის მიერ მოთხრობილია სხვადასხვა შემთხვევით, ჩვენი ხშირი საუბრის დროს ან ჩვენ მიერ გაგონილი წმიდა მთის სხვა ასკეტებისგან, უხუცესის მეგობრებისგან. ჩვენ გვჯერა, რომ მისი გარეგანი ცხოვრების შესახებ ინფორმაციის დაგროვება არ იქნება ჩვენი მუშაობის მნიშვნელოვანი ნაკლი. სავსებით კმაყოფილი ვიქნებოდით, თუ ნაწილობრივ მაინც შევძლებდით უფრო მნიშვნელოვანი ამოცანის შესრულებას, კერძოდ, უხუცესის სულიერი გამოსახულების მიაპყროს მათ, ვისაც არ ჰქონდა მასთან პირდაპირი ცოცხალი კომუნიკაციის ბედნიერება. რამდენადაც ჩვენ გვაქვს განსჯის უნარი და რადგან ადამიანებთან კონტაქტი მოგვიწია, ეს იყო ერთადერთი უპასუხისმგებლო ადამიანი, რომელიც მოგვცეს ცხოვრების გზაზე. ახლა, როცა ის ჩვენთან არ არის, ის სულის რაღაც განსაკუთრებული გიგანტი გვეჩვენება.

ღირსი სილუანის ათენის წერილი.

14. უფროსი სილუანის სწავლება მორჩილების შესახებ.

„მცირე ადამიანმა იცის მორჩილების საიდუმლო. მორჩილი დიდია ღვთის წინაშე. ის არის ქრისტეს მიმბაძველი, რომელმაც საკუთარ თავში მოგვცა მორჩილების ხატი. უფალს უყვარს მორჩილი სული და ანიჭებს მას თავის სიმშვიდეს, შემდეგ კი ყველაფერი კარგია და ის გრძნობს სიყვარულს ყველას მიმართ. მორჩილი მთელ იმედს ამყარებს ღმერთზე, ამიტომ მისი სული მუდამ ღმერთშია და უფალი ანიჭებს მას თავის მადლს, რომელიც ასწავლის სულს ყოველგვარ სიკეთეს და აძლევს ძალას სიკეთეში დარჩენისთვის. ის ხედავს ბოროტებას, მაგრამ ის არ ეხება მის სულს, რადგან მასთან არის სულიწმიდის მადლი, რომელიც იცავს მას ყოველგვარი ცოდვისგან და მშვიდია და ადვილად ევედრება ღმერთს. სულიწმიდას უყვარს მორჩილის სული და ამიტომაც მალე შეიცნობს უფალს და მიიღებს გულწრფელი ლოცვის ნიჭს“.

„მორჩილი ღვთის ნებას ჩაბარდა და ამისთვის ღმერთში თავისუფლება და მშვიდობა მიენიჭა და წმინდა გონებით ლოცულობს, ამაყი და ურჩი არ შეუძლია წმინდად ლოცვას, მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი იბრძოდა. მათ არ იციან, როგორ მოქმედებს მადლი და მიუტევა თუ არა უფალმა მათ ცოდვები. მორჩილმა კი ნათლად იცის, რომ უფალმა მიუტევა მას ცოდვები, რადგან სულიწმიდა ისმენს მის სულში“.

„მორჩილება აუცილებელია არა მარტო ბერებისთვის, არამედ ყოველი ადამიანისათვის. უფალიც კი მორჩილი იყო. ამაყები და თვითგამოცხადებულები არ აძლევენ მადლს საკუთარ თავში ცხოვრების უფლებას და ამიტომ არასოდეს აქვთ სულიერი სიმშვიდე, მაგრამ სულიწმიდის მადლი ადვილად შედის მორჩილის სულში და ანიჭებს მას სიხარულს და სიმშვიდეს. ყველა ეძებს სიმშვიდეს და სიხარულს, მაგრამ ცოტამ თუ იცის, სად იპოვოს ეს სიხარული და სიმშვიდე და რა არის საჭირო მათ მისაღწევად. უკვე ოცდათხუთმეტი წელია, ვნახე ერთი ბერი, რომელიც სულით მუდამ ხალისიანი და სახეში სასიამოვნოა, თუმცა მოხუცი. და ეს იმიტომ, რომ უყვარს მორჩილება და მისი სული ღვთის ნებას ემორჩილება და არაფერზე ზრუნავს, მაგრამ მის სულს უყვარდა უფალი და ხედავს მას. ”

„ვინც მცირეოდენი მადლიც კი ატარებს საკუთარ თავში, სიამოვნებით დაემორჩილება ნებისმიერ ავტორიტეტს. მან იცის, რომ ღმერთი მართავს ცას, დედამიწას, ქვესკნელს, საკუთარ თავს, მის საქმეებს და ყველაფერს, რაც სამყაროშია, და ამიტომ ის ყოველთვის ისვენებს. მორჩილი ღვთის ნებას ჩაბარდა და სიკვდილის არ ეშინია, რადგან მისი სული ღმერთთან ცხოვრებას სჩვევია და შეიყვარა იგი. მან ამოწყვიტა თავისი ნება და ამიტომ არც სულში და არც სხეულში არ აქვს ისეთი ბრძოლა, რომელიც ტანჯავს ურჩი და თავმოყვარე. ჭეშმარიტ ახალბედას სძულს თავისი ნება და უყვარს სულიერი მამა და ამისათვის იგი იღებს თავისუფლებას, ევედრებოდეს ღმერთს წმინდა გონებით, ხოლო მისი სული თავისუფლად, აზრების გარეშე, ჭვრეტს ღმერთს და განისვენებს მასში. ის მალევე შედის ღვთის სიყვარულში მისი თავმდაბლობისა და სულიერი მამის ლოცვებისთვის. ”

”ჩვენი ცხოვრება მარტივია, მაგრამ გონივრული. Ღვთისმშობელიუთხრა ბერ სერაფიმეს: "მიეცი მათ (მონაზვნებს) მორჩილება და ვინც მორჩილებასა და სიბრძნეს იცავს, ისინი შენთან და ჩემთან იქნებიან". ხედავ, რა ადვილია ხსნა. მაგრამ სიბრძნე უნდა ვისწავლოთ ხანგრძლივი გამოცდილებით. იგი ღვთისგან არის მოცემული მორჩილებისთვის. უფალს უყვარს მორჩილი სული და თუ უყვარს, რასაც სული სთხოვს ღმერთს, მისცემს მას. როგორც ადრე, ახლაც ისმენს უფალი ჩვენს ლოცვას და ასრულებს ჩვენს ვედრებას. ”

„რატომ აყენებდნენ წმიდა მამებმა მორჩილება მარხვასა და ლოცვაზე მაღლა? რადგან მორჩილების გარეშე ექსპლუატაციისგან ამაოება იბადება და ახალბედა ყველაფერს ისე აკეთებს, როგორც ეუბნება და სიამაყის საფუძველი არ აქვს. გარდა ამისა, მორჩილი ყველაფერში წყვეტს თავის ნებას და უსმენს სულიერ მამას და ამიტომ მისი გონება თავისუფალია ყოველგვარი ზრუნვისგან და წმინდად ლოცულობს. მორჩილ გონებას ჰყავს ერთი ღმერთი და მოხუცის სიტყვა, მაგრამ მორჩილი გონება დაკავებულია სხვადასხვა საქმითა და მოხუცის მსჯავრით და ამიტომ მას არ შეუძლია ღმერთზე ჭვრეტა. დავინახე ერთი ახალბედა, რომელიც მძიმე მორჩილებას ატარებდა. მას გულითადი ლოცვა ჰქონდა და უფალმა მისცა ცრემლები, რომ მთელი მსოფლიოსთვის ეტირა; და ჰრქუა მას იღუმენი ანდრიამ: ეს შენ მოგეცეს მორჩილებისათვის.

მორჩილება იცავს კაცს სიამაყისგან; ლოცვა მოცემულია მორჩილებისთვის; მორჩილებისთვის სულიწმიდის მადლიც არის მოცემული. ამიტომ მორჩილება მარხვასა და ლოცვაზე მაღლა დგას“.

„ანგელოზები (დაცემული) რომ შეენარჩუნებინათ მორჩილება, ისინი სამოთხეში დარჩებოდნენ და უფლის დიდებას გალობდნენ. და თუ ადამი მორჩილი დარჩებოდა, მაშინ ის და მისი ოჯახი სამოთხეში დარჩებოდნენ. მაგრამ ახლაც შესაძლებელია სინანულით საკუთარი თავისთვის სამოთხის დაბრუნება. უფალს ძალიან ვუყვარვართ, მიუხედავად ჩვენი ცოდვებისა, თუ მხოლოდ თავი დავიმდაბლდებით და გვიყვარს ჩვენი მტრები. და ვისაც არ უყვარს მტრები, მას არ შეუძლია სიმშვიდე, თუნდაც სამოთხეში დარგოს. ”

“ უთხრა უფალმა თავის მოწაფეებს: ჩემს მშვიდობას გაძლევ(იოანე 14:27). ქრისტეს ეს მშვიდობა ღმერთს უნდა სთხოვოს და უფალი მისცემს მას, ვინც ითხოვს; და როცა მივიღებთ, მაშინ წმინდად უნდა დავაკვირდეთ და გავმრავლდეთ; მაგრამ ვინც მწუხარებით არ დაემორჩილა ღვთის ნებას, ვერ შეიცნობს ღვთის წყალობას. თუ უბედურება შეგემთხვევა, ნუ იმედგაცრუებ, მაგრამ დაიმახსოვრე, რომ უფალი გულმოწყალედ გიყურებს და არ დაუშვა ფიქრი: „შემიხედავს თუ არა უფალი, როცა შეურაცხყოფს მას?“ რადგან უფალი ბუნებით წყალობაა, მაგრამ მიუბრუნდით ღმერთს და, როგორც სახარების უძღები შვილის მსგავსად, თქვით: „არ ვარ ღირსი ვიწოდებოდე შენი ძე“ - და დაინახავ, როგორ იქნები ძვირფასი მამისთვის და მაშინ იქნება შენში ენით აღუწერელი სიხარული. სული.

ადამიანები არ სწავლობენ თავმდაბლობას და სიამაყის გამო ვერ იღებენ სულიწმიდის მადლს და ამიტომ იტანჯება მთელი მსოფლიო. და თუ ადამიანებმა იცოდნენ უფალი, როგორია ის მოწყალე, თავმდაბალი და თვინიერი, მაშინ ერთ საათში შეიცვლება მთელი სამყაროს სახე და ყველას ექნება დიდი სიხარული და სიყვარული. ”

„მოწყალე უფალმა მოგვცა სინანული და სინანულით ყველაფერი გამოსწორდება. სინანულით ვიღებთ ცოდვების მიტევებას, რადგან მონანიება მოდის სულიწმიდის მადლიდან და ასე ვიცნობთ ღმერთს. თუ ვინმემ დაკარგა სამყარო და იტანჯება, მაშინ მოინანიოს და უფალი მისცემს მას თავის მშვიდობას. თუ რომელიმე ერი ან სახელმწიფო იტანჯება, მაშინ ყველამ უნდა მოინანიოს და მაშინ ღმერთი გამოასწორებს ყველაფერს“.

მთელი ჩვენი საყვედური არის საკუთარი თავის დამცირება. ჩვენი მტრები სიამაყით დაეცნენ და იქაც მიგვიყვანენ. მაგრამ ჩვენ, ძმებო, დავიმდაბლებთ თავს და შემდეგ ვიხილავთ უფლის დიდებას ჯერ კიდევ აქ, დედამიწაზე (მათე 16-28; მარკოზი 9:1), რადგან უფალი ნებას რთავს თავმდაბლებს შეიცნოს თავი სულიწმიდით. სული, რომელმაც განიცადა ღვთის სიყვარულის სიტკბო, სრულიად ხელახლა იბადება და სრულიად განსხვავებული ხდება, უყვარს თავისი უფალი და მთელი თავისი ძალით იზიდავს მას დღე და ღამე, და სანამ გარკვეული დრო დარჩება ღმერთში მოსვენებაში და შემდეგ იწყება. ხალხისთვის მწუხარება. მოწყალე უფალი ხან ღმერთში ანიჭებს სულს სიმშვიდეს, ხან კი გულის დაავადებას მთელ სამყაროს, რათა ყველა ადამიანმა მოინანიოს და სამოთხეში შევიდეს. სულიწმიდის სიტკბოების შეცნობის შემდეგ, სულს იგივე სურს ყველასთვის, რადგან უფლის სიტკბო არ აძლევს სულს თვითმყოფადობის საშუალებას, არამედ ანიჭებს მას გულიდან გამომავალ სიყვარულს. გვიყვარდეს უფალი, რომელმაც პირველმა შეგვიყვარა და ჩვენთვის განიცადა!”

არქიმ. სოფრონია (სახაროვა) "პატივცემული უფროსი სილუან ათონელი" 2007 წ.

”ის, მართალია, ძალიან მარტივია, მაგრამ რატომღაც გაბედულად და თამამად საუბრობდა ლოცვაზე და ღმერთზე, როგორც საკუთარ მამაზე”, - იხსენებს ერთ-ერთი სქემა ბერი სილუანის შესახებ. – ვაჩერებდი და ვეუბნებოდი: „გაჩერდი, მამაო“... მომეჩვენა, რომ ღვთის შიში დაკარგა... ამიტომ მიმალავდა... ძალიან უბრალო იყო. მხოლოდ ახლა გავიგე მთელი შეცდომა... ის წმინდა მამების ზომით მოვიდა. ”

ის ცხოვრობდა მე-19 და მე-20 საუკუნეების მიჯნაზე, შემორჩენილია მისი სიცოცხლის ფოტოები. ის ჩვეულებრივი გლეხი იყო, რომელმაც სოფლის სკოლის მხოლოდ ორი კლასი დაამთავრა, ცხოვრობდა, როგორც ყველა - მუშაობდა, დადიოდა გოგოებთან, იბრძოდა, ერთხელაც კინაღამ კაცი მოკლა, ჯარში მსახურობდა. ხოლო 26 წლისა გაემგზავრა ათონში, რათა იქ დარჩენილიყო სიკვდილამდე.

ზოგიერთი წმინდანი ცნობილია მოწყალებით, ზოგიც სიტყვების ნიჭით... მეუფე სილუანიახსოვდა იმით, რომ მას უყვარდა ღმერთი ადამიანური ძალების ზღვრამდე და სწყუროდა მისკენ. „ჩემი სული შენსკენ ისწრაფვის, უფალო, და ცრემლით გეძებ,“ - ხშირად წყვეტდა თავის ჩანაწერებს. გაუნათლებელი და განათლებული, ერისკაცები და მღვდლები იზიდავდნენ მისკენ და მუდამ შთაბეჭდილებას ტოვებდნენ ამ კაცით.

ასკეტი 1938 წელს ავადმყოფობის შემდეგ გარდაიცვალა. ის ისე ჩუმად გარდაიცვალა, რომ საავადმყოფოში მის გვერდით მწოლიარეებმა ვერ შეამჩნიეს. ჩვენ ჯერ კიდევ გვაქვს მისი სწავლებები, ლოცვები, ფსალმუნები და ბიოგრაფია დაწერილი მისი ახლო მეგობრის, ინგლისში მართლმადიდებლური მონასტრის დამაარსებლის მიერ.

შეხვედრა ათეისტთან

სემიონი, მომავალი უფროსი სილუანი, ბავშვობაში განიცადა გავლენა ... ათეისტთან შეხვედრამ. მათ სახლში ერთი წიგნის გამყიდველი მივიდა, მაგიდასთან დასვეს და დაუწყეს მკურნალობა. და მან დაიწყო იმის მტკიცება, რომ ქრისტე არის კაცი და საერთოდ ღმერთი არ არსებობს. როდესაც ის წავიდა, 5 წლის სემიონმა ჰკითხა მამას: "შენ მასწავლი ლოცვას და ამ კაცმა თქვა, რომ ღმერთი არ არსებობს", რაზეც მამამ უპასუხა: "მე მეგონა, რომ ის ჭკვიანი ადამიანი იყო, მაგრამ სულელი აღმოჩნდა. ნუ უსმენ მას". მაგრამ სემიონი ამ პასუხით არ დაკმაყოფილდა, მან გადაწყვიტა: „როცა გავიზრდები, მთელ დედამიწაზე წავალ ღმერთის საძიებლად“.

ახალგაზრდობაში მან გაიგო პილიგრიმობიდან დაბრუნებული ქალის ამბავი. მან ისაუბრა წმინდა იოანე სეზენოვსკის შესახებ და ზოგიერთმა მსმენელმა დაადასტურა, რომ ეს წმინდანი მართლაც სასწაულებს ახდენდა. ამ საუბრის გაგონებაზე სემიონმა გაიფიქრა: „თუ ის წმინდანია, მაშინ არ არის საჭირო, რომ მთელ დედამიწაზე წავიდე ღმერთის საძიებლად - ის ჩვენთანაა“.

„რა ბედნიერები ვართ ჩვენ ქრისტიანები: როგორი ღმერთი გვყავს! ვწუხვარ იმ ხალხის გამო, ვინც ღმერთს არ იცნობს... ძმებო, გთხოვთ და გევედრებით ღვთის წყალობისთვის, გწამდეთ სახარება და წმიდა ეკლესიის ჩვენება და გემოს ზეციური ნეტარება დედამიწაზე... ღმერთის სასუფეველი ხომ ჩვენშია, ღვთის სიყვარული სულს სამოთხეს აძლევს. ბევრმა უფლისწულმა და მმართველმა, იცოდა ღვთის სიყვარული, დატოვა ტახტები. და ეს გასაგებია, რადგან ღვთის სიყვარული მხურვალეა: სულიწმიდის მადლით ახარებს სულს ცრემლებამდე და არაფერი მიწიერი მას ვერ შეედრება“.

მამაო

ბერი სილუანმა თქვა, რომ ბერად ყოფნისას ის არ გაიზარდა მამის, უბრალო წერა-კითხვის უცოდინარ გლეხის ზომით: არასოდეს უნახავს მამას გაღიზიანებული ან გაბრაზებული, ის ყოველთვის მომთმენი, თვინიერი, მშვიდი იყო. ერთხელ, მოსავლის აღებისას, სემიონს უნდა მოემზადებინა სადილი, რათა მოგვიანებით მინდორში მამას და ძმებს წაეყვანა: ღორის ხორცს ამზადებდა, დაავიწყდა, რომ პარასკევი იყო, მარხვის დღე.

ოჯახმა ისადილა და სიტყვა არავის უთქვამს. მხოლოდ ექვსი თვის შემდეგ მამამ ეს ღიმილით შეახსენა შვილს: „გახსოვს, შვილო, მინდორში ღორის ხორცით როგორ მაჭამე? მაგრამ პარასკევი იყო. იცი, მე მას მაშინ ვჭამდი ძუასავით." "რა არ თქვი?" - გაუკვირდა სემიონს. "მე არ მინდოდა შენი შერცხვენა", - უპასუხა მამამ.

და როდესაც ახალგაზრდა სემიონმა შესცოდა მათი სოფლის გოგონას, მეორე დილით იგი აღფრთოვანებული და შერცხვენილი იყო არა საყვედურებით, არამედ მამის მშვიდი სიტყვებით: ”სად იყავი ღამით, შვილო? გული მტკიოდა..."

”მე ვიცნობდი ბიჭს. მისი გარეგნობა ანგელოზური იყო; თავმდაბალი, კეთილსინდისიერი, თვინიერი; სახე თეთრია რუჟით; თვალები ღია, ლურჯი და კეთილი და მშვიდია. მაგრამ როცა წამოიზარდა, დაიწყო უწმინდურად ცხოვრება და დაკარგა ღვთის მადლი; და როდესაც იგი ოცდაათი წლის იყო, დაემსგავსა კაცს და დემონს, მხეცს და ყაჩაღს, და მთელი მისი გარეგნობა ძუნწი და საშინელი იყო.

მეც ვიცნობდი ძალიან დიდი სილამაზის გოგონას, კაშკაშა და სასიამოვნო სახით, ისე რომ ბევრს შურდა მისი სილამაზის. მაგრამ ცოდვებით მან დაკარგა მადლი და საზიზღარი გახდა მისი შეხედვა.

მაგრამ მე სხვა რაღაცაც დავინახე. ვნახე ადამიანები, რომლებიც ბერებთან მიდიოდნენ ცოდვებისაგან და ვნებებისგან დამახინჯებული სახეებით, მაგრამ სინანულისა და ღვთისმოსავი ცხოვრებიდან ისინი შეიცვალა და ძალიან ლამაზები გახდნენ. უფალმა ასევე მომცა საშუალება, აღსარების დროს მენახა ქრისტეს გამოსახულებით მღვდელ-სულიერი მამა ძველ რუსიკზე. ის იდგა აღსარებაში, გამოუთქმელად ანათებდა და მიუხედავად იმისა, რომ სულ თეთრი იყო ნაცრისფერი თმებით, სახე ლამაზი და ახალგაზრდული ჰქონდა, ბიჭის სახე.

ანალოგიურად მე ვნახე ეპისკოპოსი ლიტურგიის დროს. მეც დავინახე, რომელიც ბუნებით ჩვეულებრივი გარეგნობის ადამიანი იყო, მაგრამ ღვთის მადლით მისი სახე ანგელოზის მსგავსი იყო და მინდოდა მეყურებინა. ასე რომ, ცოდვა ამახინჯებს ადამიანს და მადლი ხატავს მას."

მაპატიე მკვლელი

სემიონი ძალიან ძლიერი ადამიანი იყო. მაგრამ ერთ საღამოს იგი თითქმის გახდა მკვლელობის მიზეზი. როგორც თავად უფროსმა თქვა, ქუჩაში მასთან ერთად, ახალგაზრდა გლეხმა, გლეხმა, ფეხსაცმლის მწარმოებელმა დაიწყო ბულინგი და სემიონმა თავიდან იფიქრა თავხედის დათმობა. მაგრამ მერე გადაწყვიტა, სოფლის გოგოების წინაშე თავი არ შერცხვებოდა - იმ საღამოს ყველა ქუჩაში გამოვიდა - და მებრძოლს მკერდში ძლიერად დაარტყა. ის გაფრინდა, ზურგზე დაეცა და პირიდან სისხლი მოედინებოდა ...

საბედნიეროდ, ფეხსაცმლის მწარმოებელი გადარჩა, მაგრამ სემიონი მაშინ ძალიან შეშინებული იყო. მოგვიანებით გაახსენდა ეს შემთხვევა: როცა დაინახა, როგორ უკრავდა დღესასწაულზე მისი თანასოფლელი აკორდეონზე და ცეკვავდა, თუმცა ცოტა ხნის წინ დაბრუნდა ციხიდან, სადაც მკვლელობისთვის დააპატიმრეს. სემიონმა ჰკითხა: "როგორ შეგიძლია ცეკვა, შენ მოკალი კაცი მთვრალ ბრძოლაში?" მან კი მიპასუხა: „ციხეში ყოფნისას ღმერთს ბევრს ვევედრებოდი, მაპატიოს და ღმერთმა მაპატია, ამიტომ ახლა მშვიდად ვთამაშობ“. შემდეგ მომავალმა ასკეტმა დაიწყო იმის გაგება, თუ რა არის ღვთის მიტევება და წყალობა.

„ვნანობ, ვტირი და ვტირი ადამიანებს. ბევრს ჰგონია: ბევრი შევცოდე - მოვკალი, გავძარცვა, გავაუპატიურე, ცილისწამება, გარყვნილება და ბევრი სხვა რამ გავაკეთე და სირცხვილის გამო სინანულზე არ მიდიან. მაგრამ მათ ავიწყდებათ, რომ ყველა მათი ცოდვა ღვთის წინაშეა, რომ ისინი წვეთია ზღვაში. ”

ქრისტე

მონასტერში შემოსული მომავალი წმინდანი გულუბრყვილო და მოუმზადებელი იყო. ბევრს ლოცულობდა, მაგრამ ფიქრებმა უთხრა: „აი, შენ ლოცულობ, აბა, იქნებ გადარჩეო. რა მოხდება, თუ სამოთხეში არ ხედავთ არც დედას, არც მამას, არც დებს და არც ძმებს? იქ არანაირი სიხარული არ გექნება“.

ერთხელ ბერის კელია სავსე იყო სინათლით, რომელიც შეაღწია მასში და გაიგო: "მიიღე - ეს არის მადლი". მაგრამ სიხარულის ნაცვლად უხერხულად გრძნობდა თავს და არ იცოდა რა ეფიქრა. ამის შემდეგ უჭირდა ლოცვა, როგორც ადრე, ერთხელ სიცილიც კი ატყდა ლოცვისას, თუმცა მაშინვე ძლიერად დაარტყა შუბლზე მუშტი, რომ გონს მოსულიყო. შემდეგ მივხვდი, რომ სინათლის გამოვლინებას ღმერთთან საერთო არაფერი ჰქონდა ...

მან დაიწყო დემონების დანახვა და გულუბრყვილობის გამო ესაუბრებოდა მათ „ადამიანებად“. ზოგი ეუბნებოდა მას: „უკვე გადარჩენილი ხარ!“, ზოგმა: „არ გადარჩები“. როდესაც მან ჰკითხა, რატომ ავრცელებდნენ სხვადასხვა საკითხებს, მან მოისმინა დამცინავი პასუხი: "ჩვენ არასოდეს ვამბობთ სიმართლეს".

ახალგაზრდა ბერმა ყველაფერი განიცადა, რაც მას შეემთხვა, ლოცულობდა, მაგრამ ძალა დნებოდა. ერთხელ სასოწარკვეთილმა საკანში მჯდომმა გაიფიქრა: „ღმერთს ლოცვა შეუძლებელია“. და მან იგრძნო სრული მიტოვება ... ერთი საათის შემდეგ, საშინელ მელანქოლიურ მდგომარეობაში, ის მაინც წავიდა მსახურებაზე. იქ კი, ამბობს უხუცესი, გამოეცხადა მას ცოცხალი ქრისტე... ეს იყო მომენტი, რომელმაც შეცვალა ბერის ცხოვრება და ეს ყველაფერი ღვთისკენ მიისწრაფვის.

„უფალი ჩვენნაირი არ არის. ის ძალიან თვინიერი, მოწყალე და კეთილია და როცა სული იცნობს, გაუთავებლად აკვირვებს და ამბობს: ოჰ, რა უფალი გვყავს!... ცოდვილი სული, რომელიც არ იცნობს უფალს, ეშინია სიკვდილის, ფიქრობს, რომ უფალს არ აპატიებს ცოდვებს. მაგრამ ეს იმიტომ ხდება, რომ სული არ იცნობს უფალს და რამდენად გვიყვარს იგი. და ადამიანებმა რომ იცოდნენ, მაშინ არც ერთი ადამიანი არ დაიდარდებდა ... თვით უფალი ერთი სიყვარულია ... "

აკადემიკოსი

„გაზეთები წერენ არა ადამიანებზე, არამედ მოვლენებზე და ეს ასე არ არის; გონებას აბნევენ და მათგან სიმართლეს მაინც ვერ ისწავლი, მაგრამ ლოცვა გონებას ასუფთავებს და ყველაფერს უკეთ ხედავს“, – ამბობდა მამა სილუანი, რომელსაც არ აინტერესებდა გარეგანი ცხოვრება და მისი ამბები. მას მხოლოდ ორი სასკოლო კლასი ჰქონდა უკან, განათლების ნაკლებობას ანაზღაურებდა წმინდა წერილებისა და წმინდა მამების ნაშრომების მუდმივი კითხვით, მაგრამ ეპისკოპოსები და ინტელიგენციის წარმომადგენლები მასთან რჩევისთვის მივიდნენ.

ერთხელ უცხოელი ჩამოვიდა, რომელსაც ისეთი შთაბეჭდილება მოახდინა უფროსთან შეხვედრამ, რომ გადაწყვიტა გარკვეული დრო მონასტერში ეცხოვრა. ერთ-ერთმა განათლებულმა და კარგად წაკითხულმა ბერმა ვერ გაუძლო და სტუმარს ჰკითხა: „არ მესმის, თქვენ, აკადემიკოსებო, მეცნიერებო, რატომ მიდიხართ ამ უწიგნურ გლეხთან? - მამა სილუანის გასაგებად, აკადემიკოსი უნდა იყოო, - მიუგო უცხოელმა.

„ყოველთვის საჭიროა ვილოცოთ, რომ უფალმა დაავალოს რა უნდა გაკეთდეს და უფალი არ დაგვტოვებს შეცდომაში... მეუფე სერაფიმესაროვსკიმ თქვა: "როდესაც ჩემი გონებით ვლაპარაკობდი, იყო შეცდომები"... ასე რომ, უფალი ყოვლისმცოდნეა, მაგრამ ჩვენ ყველამ, ვინც არ უნდა იყოს ისინი, უნდა ვილოცოთ ღმერთს დისციპლინისთვის და ვთხოვოთ სულიერ მამას, რომ არ იყოს შეცდომები."

სიყვარული

"ჩვენი ძმა ჩვენი სიცოცხლეა", - თქვა უფროსმა სილუანმა. გულწრფელად პატივს სცემდა ადამიანებს, არასოდეს არავის დასცინოდა, არავის დასცინოდა, ძალიან ადვილი იყო ლაპარაკი, ნაზი, მაგრამ ამავდროულად - ურყევი ნებისყოფის, გამბედაობის, მტკიცე, სადაც სიმტკიცე იყო საჭირო.

ერთხელ მასთან სალაპარაკო ბერი მოვიდა. ისინი საუბრობდნენ ათეისტებზე და მოღუშულმა თქვა: „ღმერთი ყველას დასჯის! მარადიულ ცეცხლში დაიწვებიან“. ამაზე მამა სილუანმა აღელვებულმა უპასუხა: "აბა, მითხარი, გთხოვ, თუ სამოთხეში დაგაყენებენ და იქიდან ჯოჯოხეთურ ცეცხლში იწვის ვინმეს, მშვიდად იქნები?" - მაგრამ რა ქნა, შენ თვითონ ხარ დამნაშავე, - თქვა ბერმა. "სიყვარული ამას ვერ იტანს..." - სევდიანად თქვა ბერმა. "ჩვენ უნდა ვილოცოთ ყველასთვის."

„ილოცე ბავშვივით და უფალი შეისმენს შენს ლოცვას, რადგან ჩვენი უფალი ისეთი მოწყალე მამაა, რომ ჩვენ ვერც გავიგებთ და ვერც წარმოვიდგენთ და მხოლოდ სულიწმიდა გვიცხადებს მის დიდ სიყვარულს...

„გევედრები, მოწყალეო უფალო, რომ დედამიწის ყველა ხალხმა გიცნობდეს სულიწმიდით“.