სინას წმინდა ეკატერინეს მონასტერი. მონასტერში წმ.

VII საუკუნეში მოხდა არაბთა დაპყრობები, მაგრამ მონასტერი არ დაუნგრევიათ. თავად წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა მფარველობა მისცა ამ ადგილს, რის შესახებაც გაიცა შესაბამისი წერილი. მისი ასლი დღემდე ინახება ადგილობრივ მუზეუმში, ორიგინალი კი თურქეთში, სტამბულშია. თუმცა მონასტერზე კვალი დატოვა არაბი მმართველების მეფობამ - X საუკუნეში ერთ-ერთი სამლოცველო მეჩეთად გადააკეთეს.

მონასტერი დღემდე ხელუხლებელია შემორჩენილი. აქ არაფერი შეცვლილა, გარდა კარიბჭისა, რომელიც ციხის გალავანში იყო ჩაღრმავებული. ადრე შიგნით შესვლა მხოლოდ სპეციალური ლიფტით იყო შესაძლებელი, რომლის ნაშთები ჩრდილო-აღმოსავლეთ კედელზე ჩანს.

ახლა წმინდა ეკატერინეს მონასტერი არა მხოლოდ უძველესი ძეგლია, არამედ უძველესი წიგნების, გრაგნილებისა და ხატების საცავი. ასევე არის სალოცავები, რომლებიც დაკავშირებულია მოსეს წინასწარმეტყველის ცხოვრებასთან. ეს ადგილი წმინდაა როგორც ქრისტიანებისთვის, ასევე ებრაელებისთვის.

როგორ არის ტური და რა უნდა ნახოთ

პირველი, რაც ტურისტებს აოცებს, არის წმინდა ეკატერინეს მონასტრის ძლიერი კედლები. საბედნიეროდ, მონასტერს არასოდეს ალყა შემოარტყა დიდი მტრის ჯარები. კედლები შეიქმნა ადგილობრივი მომთაბარეებისგან დასაცავად. ბიზანტიის იმპერიის დროს აქ ჯარისკაცების მუდმივი გარნიზონი მორიგეობდა, მაგრამ შემდგომ ეპოქაში მონასტრის დაცვაში თავად ბერები იყვნენ დაკავებულნი.

რა ვნახოთ - დამწვარი ბუში

მთავარი მიმზიდველობა შიგნით არის დამწვარი ბუში. ეს არის ეკლის ბუჩქი, რომელმაც დიდი როლი ითამაშა ძველი აღთქმაბიბლია.

გაიხსენეთ ეს ამბავი. ისრაელები მონობაში იმყოფებოდნენ ეგვიპტეში, სადაც ისინი იძულებულნი იყვნენ შრომისმოყვარეობა და ყოველმხრივ დაჩაგრულიყო. ერთ მომენტში ეგვიპტელებმა დაიწყეს ისრაელი მამრობითი სქესის ჩვილების მოკვლა. ერთ-ერთ ქალს ვაჟი შეეძინა და სამი თვის განმავლობაში მალავდა. როცა მისი დამალვა ვეღარ მოხერხდა, კალათაში ჩადო და მდინარეში გაუშვა.

კალათა დაიჭირა ფარაონის ერთ-ერთმა ქალიშვილმა და წაიყვანა ბავშვი, სახელად მოსე. როდესაც მოსე გაიზარდა, მან დაინახა, რომ ზედამხედველი სცემდა ებრაელს. მოსემ მოკლა ზედამხედველი, მაგრამ იძულებული გახდა გაქცეულიყო და გადასახლებაში წასულიყო.

გზად მოსე ჭასთან გაჩერდა. გოგონები ჭასთან მივიდნენ ცხვრის დასარწყავად, მაგრამ სხვა მწყემსებმა დაიწყეს მათი გაძევება. მოსე დაუდგა გოგოებს, რისთვისაც მამამ შეიფარა. მოსე დარჩა ამ ხალხთან და მალევე დაქორწინდა ერთ-ერთ ამ გოგოზე.

ერთ დღეს მოსე ფარას მწყემსავდა და ძალიან უცნაური მოვლენა დაინახა - ეკლის ბუჩქი დაიწვა, მაგრამ არ დაიწვა. წავიდა ამ სასწაულის სანახავად და ბუჩქიდან ღვთის ხმა გაიგონა. ღმერთმა მოსეს უბრძანა, გაეხადა ფეხსაცმელი, შემდეგ კი უბრძანა წასულიყო ეგვიპტეში თავისი ხალხის მონობის გასათავისუფლებლად.

ამ ბუჩქს, რომელიც დაიწვა, მაგრამ არ დაიწვა, იწვის ბუჩქი ჰქვია. სწორედ ამ ბუჩქის მახლობლად აშენდა პირველი სამლოცველო, შემდეგ კი მის გარშემო მონასტერი. სამლოცველო გადაკეთდა დიდ ტაძრად.

რა ვნახოთ - მოსეს ჭა

ჩვენ ვახსენეთ ჭა, სადაც მოსემ შვიდი გოგონა გაიცნო. ეს ჭა ახლა მონასტრის ტერიტორიაზე მდებარეობს და ტურის დროს მას ტურისტებიც უყურებენ.

აშენების მომენტიდან დღემდე ეს არის მონასტრის მკვიდრთა წყლის ძირითადი წყარო. რა თქმა უნდა, ის უკვე სრულიად განსხვავებულად გამოიყურება, ვიდრე მოსეს ცხოვრების დროს.

უცნაურია, მაგრამ არ არსებობს ლეგენდები ამ ჭაბურღილის წყლის სასწაულმოქმედ თვისებებზე. საუბარია ოფიციალურ წყაროებზე. მეგზურს შეუძლია მოგიყვეთ ნებისმიერი "მხატვრული ლიტერატურა".

თუ ვსაუბრობთ ეგვიპტელ გიდებზე, მაშინ აღსანიშნავია მათი მუშაობის თავისებურებები. ისე ყვებიან, რომ ტურისტები დაინტერესდნენ, სანდოობის პრობლემა კი უმნიშვნელოდ ითვლება. ჩვენ გირჩევთ იყოთ ფრთხილად და არ მიიღოთ მათი ყველა სიტყვა "რწმენაზე".

რა უნდა ნახოთ - ფერისცვალების ბაზილიკა

ეს ტაძარი აშენდა სამლოცველოს ადგილზე ჯერ კიდევ VI საუკუნეში. ტურისტებისთვის ბევრი ღირსშესანიშნავი რამ არის, მაგრამ ყველაზე მთავარი ფერისცვალების მოზაიკა და წმინდა ეკატერინეს სიწმინდეებია.

საკურთხევლის ზემოთ თაღი შემკულია განსაცვიფრებელი მოზაიკით, რომელიც შემორჩენილია ტაძრის დაარსებიდან VI საუკუნიდან. მე-20 საუკუნეში იგი ამერიკელმა სპეციალისტებმა გაასუფთავეს და აღადგინეს.

ბევრი ტურისტი ვერ ამჩნევს ამ მოზაიკას, რადგან იგი დაფარულია კანკელის ნაწილით. თქვენ უნდა გაიაროთ ტაძარი წინ, რომ ნახოთ იგი.

ასევე ფერისცვალების ბაზილიკაში არის რამდენიმე უნიკალური ხატი, მაგრამ მათზე დეტალურად არ ვისაუბრებთ. ეს არის რელიგიური ადგილების სტატიების თემა და ჩვენი საიტი ტურისტულია. უბრალოდ წადი და ნახე, აქ ყველაფერი ძალიან ლამაზია.

დაარსდა მე-6 საუკუნეში ე. ბიზანტიის იმპერატორ იუსტინიანეს ბრძანებულებით, წმინდა ეკატერინეს მონასტერი სინას მთის ძირში (მოსეს მოსე) მომლოცველთა ერთ-ერთი ყველაზე მონახულებული ადგილია. მოხდა ისე, რომ მისი არსებობის მთელი პერიოდის განმავლობაში ამ სამყაროს დიდებულები მფარველობდნენ მონასტერს და ეს ყოველთვის იხსნიდა მას ძარცვისა და განადგურებისგან ომებისა და კონფლიქტების დროს.

X საუკუნეში ეგვიპტის ისლამიზაციის შემდეგ აქ ააგეს მეჩეთი. ამ „პოლიტიკურმა“ ნაბიჯმა მაშინაც შეუშალა ხელი მონასტრის დანგრევას. და მართალია, ახლა მონასტრის მოძალადეები ძირითადად მართლმადიდებლური სარწმუნოების ბერძნები არიან, მაგრამ ამ ადგილების მომლოცველებს შორის არანაკლებ ებრაელები და ისლამის მიმდევრები არიან.

მონასტრის ისტორიიდან წმ. ეკატერინე

მონასტრის შექმნის ისტორია შეიცავს Საინტერესო ფაქტები. ეგვიპტის უდაბნო მთებში მცხოვრები ბერების მრავალრიცხოვანი თხოვნის გათვალისწინებით, იმპერატორმა იუსტინიანემ (527-565) თავის წარმომადგენელს უბრძანა აეშენებინა საიმედო სამყოფელი მოსეს მთაზე, სადაც ღმერთმა მას 10 მცნება მისცა.

მაგრამ იმპერიის თანაშემწე, რომელმაც შეისწავლა მითითებული ადგილი და გააკეთა თავისი გამოთვლები, არ დაემორჩილა მმართველს. მან ააშენა მონასტერი სქელი კედლებით არა მთის წვერზე, არამედ ძირში, ხეობაში. აქ გაცილებით უსაფრთხო იყო ბარბაროსთა დარბევის მოგერიება და ხანგრძლივი ალყის გაძლება. შედეგად, ამ "კარგი" საქციელის ჯილდოდ, იმპერატორმა თანაშემწეს თავი მოჰკვეთა და ისტორიამ მისი სახელიც კი არ გადაარჩინა შთამომავლობას.

დაარსებისთანავე მონასტერს უწოდეს ფერისცვალების ან მონასტერი. იწვის ბუში.

წმიდა ეკატერინეს მონასტერს ეწოდა XI საუკუნეში, დიდმოწამე ეკატერინეს (287-305 წწ.) მშვენიერი და ჭკვიანი გოგონას პატივსაცემად. მას პატარაობიდანვე სწამდა ქრისტე, გარშემომყოფთა მრავალი ადამიანი ქრისტიანობაზე მოაქცია და მთელი ცხოვრების მანძილზე რწმენის გამო მრავალი უბედურება და დევნა განიცადა, მათ შორის საკუთარი მამისგან. მრავალი წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ მისი თაყვანისცემაში დაბრუნება წარმართული ღმერთებიიმპერატორმა მაქსიმინმა ეკატერინე თავის მოკვეთით სიკვდილით დასაჯა.

ეკატერინეს ცხედარი, ლეგენდის თანახმად, სიკვდილით დასჯის შემდეგ ანგელოზებმა სინას მაღალ მწვერვალზე გადაასვენეს და ფერისცვალების მონასტრის ბერებმა, რომლებმაც იპოვეს წმინდანის ნეშტი, ამოიცნეს იგი ეკატერინეს მიერ მიცემული ბეჭდით. Იესო ქრისტე. მას შემდეგ წმინდა ეკატერინეს ნეშტი მონასტრის ეკლესიაშია და თავად მონასტერმა დაიწყო მისი სახელის ტარება.

როგორ მივიდეთ მონასტერში

შარმ ელ-შეიხიდან შეგიძლიათ დამოუკიდებლად მიხვიდეთ წმინდა ეკატერინეს მონასტერში ან დაჯავშნოთ ექსკურსია ნებისმიერ სასტუმროში ან ტურისტულ მაგიდასთან. როგორც წესი, ასეთი ექსკურსია არის "ორმაგი" და მოიცავს ღამის ასვლას მოსეს მთაზე და დილით, დაღმართისა და საუზმის შემდეგ, მონასტრის დათვალიერებას.

ტური ტარდება მონასტრის სალოცავებსა და ღირშესანიშნაობებში დათვალიერებით დილის 8 საათიდან საღამოს 12 საათამდე. შემდეგ ტურისტებისთვის ჭიშკარი იკეტება.

მონასტრის მთავარი სალოცავები

• წმინდა ეკატერინეს ნაწილები. ისინი უდიდესი სალოცავია და ყოველდღიურად ხელმისაწვდომია მომლოცველებისთვის თაყვანისცემისთვის. გარკვეულ საათებში, ფერისცვალების ბაზილიკის სამსხვერპლოდან გამოჰყავთ ვერცხლის სალოცავები მისი სიწმინდეებით (თავი და მარჯვენა ხელი), სადაც ისინი მუდმივად ინახება. ღვთისმსახურების შემდეგ ბერები თითოეულ მომლოცველს ჩუქნიან ვერცხლის ბეჭედს ამოტვიფრული გულით და წარწერით „ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ“.

• დამწვარი ბუჩქის ბუჩქი, სასაფლაო და საძვალე წმინდა ტრიფონის სამლოცველოს ქვეშ მონასტერში მცხოვრები ბერების თავის ქალებით, უძველესი მოზაიკებით, ხატებითა და სინაის ცნობილ ბიბლიოთეკაში - ამ სალოცავების ნახვა ტურისტებს და მომლოცველებს შეუძლიათ. მონასტრის დათვალიერება. თითოეული მათგანი ცალკე ამბის ღირსია.

წმინდა ეკატერინეს მონასტერი 2002 წელს შეიტანეს იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლების სიაში.

მსოფლიოში ერთ-ერთი უძველესი მუდმივად მოქმედი ქრისტიანული მონასტერი. 1400 წლის განმავლობაში ის დგას სინას უდაბნოს გულში და ინარჩუნებს თავის განსაკუთრებულ ხასიათს მას შემდეგ, რაც აშენდა ბიზანტიის იმპერატორ იუსტინიანეს (527-565) მეფობის დროს. ისლამის დამაარსებელი, წინასწარმეტყველი მუჰამედი, არაბი ხალიფები, თურქი სულთნები და თვით ნაპოლეონიც კი მფარველობდნენ მონასტერს და ამან ხელი შეუშალა მის ძარცვას. თავისი ხანგრძლივი ისტორიის მანძილზე მონასტერი არასოდეს ყოფილა დატყვევებული, განადგურებული ან უბრალოდ დაზიანებული. საუკუნეების განმავლობაში იგი წმინდად ატარებდა თავის ხატებას ბიბლიური ადგილი, სად სიმბოლური მნიშვნელობაძველ აღთქმაში აღწერილი მოვლენები განიმარტება იესო ქრისტესა და ღვთისმშობლის ლოცვების მეშვეობით.

მონასტერი დაარსდა IV საუკუნეში სინას ნახევარკუნძულის ცენტრში სინას მთის ძირში (ასევე ცნობილია როგორც მოსეს მთა და ბიბლიური ხორები). მდებარეობს ზღვის დონიდან 1500 მ სიმაღლეზე.

მოსეს მთა

ძველი აღთქმის მიხედვით, ეს არის იგივე ხორების მთა, რომლის თავზე გამოუცხადა უფალმა წინასწარმეტყველ მოსეს თავისი გამოცხადება ათი მცნების სახით. სამლოცველოში წმ. სამება, რომელიც მთის წვერზე მდებარეობს, ინახება ქვა, საიდანაც უფალმა დაამზადა ტრაფარეტები. აქ მრავალი სხვა სალოცავი და პატივცემული ადგილია, რომლებიც მოსეს მთაზე უამრავ მომლოცველს იზიდავს.

მოსეს მთის სიმაღლე ზღვის დონიდან 2285 მ, წმინდა ეკატერინეს მონასტრიდან მასზე ასვლას დაახლოებით 2-3 საათი სჭირდება. მწვერვალზე ორი გზა მიდის: კლდეში ამოკვეთილი საფეხურები (3750 საფეხური) მონანიების კიბეებიუფრო მოკლე, მაგრამ უფრო რთული გზაა და აქლემის ბილიკი, ჩაუყარა მე-19 საუკუნეში მათთვის, ვინც ვერ ახერხებდა უძველესი ბილიკისთვის - აქ აღმართის ნაწილის გადალახვა შესაძლებელია აქლემებზე.

მონასტრის გამაგრებული შენობა აშენდა იმპერატორ იუსტინიანეს ბრძანებით VI საუკუნეში. მონასტრის მსახურები ძირითადად მართლმადიდებლური სარწმუნოების ბერძნები არიან.

მას თავდაპირველად ფერისცვალების ან ცეცხლმოკიდებული ბუჩქის მონასტერი ეწოდებოდა. მე-11 საუკუნიდან, წმინდა ეკატერინეს თაყვანისცემის გავრცელებასთან დაკავშირებით, რომლის სიწმინდეები VI საუკუნის შუა ხანებში სინაელმა ბერებმა იპოვეს, მონასტერმა მიიღო ახალი სახელი - წმინდა ეკატერინეს მონასტერი.

2002 წელს სამონასტრო კომპლექსი შეიტანეს იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლების სიაში.

სინაი

თაყვანს სცემდნენ სინაში სხვადასხვა ღმერთები. ერთ-ერთი მათგანი იყო ალ-ელიონი (უმაღლესი ღმერთი) და მისი მღვდელი იყო იეტრო (გამოსვლა 1:16).

ორმოცი წლის ასაკში მოსემ დატოვა ეგვიპტე და წავიდა ხორების მთაზე სინაისში. იქ შეხვდა იეთროს შვიდი ასული, რომლებიც თავიანთ ფარას წყაროდან რწყავდნენ. ეს წყარო ჯერ კიდევ არსებობს, იგი მდებარეობს მონასტრის ეკლესიის ჩრდილოეთ მხარეს.

მოსემ ცოლად შეირთო იეთროს ერთ-ერთი ასული და ორმოცი წელი იცხოვრა სიმამრთან. სიმამრის ფარას უვლიდა და სინას უდაბნოს დუმილითა და მარტოობით განწმენდდა მის სულს. შემდეგ ღმერთი გამოეცხადა მოსეს ანთებული ბუჩქის ცეცხლში და უბრძანა დაბრუნებულიყო ეგვიპტეში და ისრაელის ძეები მიეყვანა ხორების მთაზე, რათა მათ ერწმუნათ იგი.

ისრაელის შვილებმა სინაი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-13 საუკუნეში გადალახეს. გზად ეგვიპტის ტყვეობიდან ქანაანში, აღთქმულ მიწაზე. მიუხედავად იმისა, რომ მეცნიერებმა ჯერ არ მიაღწიეს კონსენსუსს მათ მარშრუტთან დაკავშირებით, ტრადიციულად ითვლება, რომ წითელი ზღვის გადაკვეთის შემდეგ (გამოსვლა, 14:21-22) ისინი მივიდნენ ელიმში (ითვლება, რომ ეს არის ამჟამინდელი ქალაქი ტური 12 წყაროებით. და 70 ფინიკის პალმა - გამოსვლა 15:27). შემდეგ ისრაელის ძეები მივიდნენ ჰებრანის ველზე, რომელმაც მიიღო სახელი იუდეველთა გავლის შედეგად სინაის უდაბნოში, რეფიდიმის შემდგომ (გამოსვლა, 17:1).

ბოლოს ეგვიპტიდან გამოსვლიდან 50 დღის შემდეგ ისინი მიუახლოვდნენ წმინდა მთას ხორებს, სადაც მიიღეს ღვთის მცნებები - მათი რელიგიისა და სოციალური ორგანიზაციის საფუძველი.

ექვსასი წლის შემდეგ, კიდევ ერთი დიდი წინასწარმეტყველიისრაელი, ელია წინასწარმეტყველი, მოვიდა ამ მხარეებში დედოფლის იზებელის რისხვისგან თავშესაფრის საძიებლად. ამ წინასწარმეტყველისადმი მიძღვნილი მოსეს მთაზე სამლოცველოში არსებული გამოქვაბული ტრადიციულად ითვლება ადგილად, სადაც მან თავი შეაფარა და ღმერთს დაუკავშირდა (1 მეფეთა 19:9-15).

მონასტრის დაარსება

III საუკუნიდან ბერებმა დაიწყეს მცირე ჯგუფებად დასახლება ხორების მთის ირგვლივ - დამწვარი ბუჩქის მახლობლად, ფარანის ოაზისში (ვადი ფირანი) და სამხრეთ სინაის სხვა ადგილებში. პირველი ბერები იმ მხარეში ძირითადად გამოქვაბულებში მარტო მცხოვრები მოღუშული იყვნენ. მხოლოდ შიგნით არდადეგებიჰერმიტები შეიკრიბნენ დამწვარი ბუჩქის მახლობლად, რათა ერთობლივი ღვთისმსახურება აღესრულებინათ.

ძველ აღთქმაში: დამწვარი, მაგრამ არა დამწვარი ეკლის ბუჩქი, რომელშიც ღმერთი გამოეცხადა მოსეს, რომელიც ცხვრებს მწყემსავდა უდაბნოში სინას მთასთან. როდესაც მოსე ბუჩქს მიუახლოვდა, რათა ენახა, „რატომ იწვის ბუჩქი ცეცხლში, მაგრამ არ იწვის“ (გამ. 3:2), ღმერთმა მოუწოდა მას დამწვარი ბუჩქიდან და მოუწოდა, წაეყვანა ისრაელი ხალხი ეგვიპტიდან აღთქმულთან. მიწა. დამწვარი ბუჩქი ძველი აღთქმის ერთ-ერთი პროტოტიპია, რომელიც ღვთისმშობელზე მიუთითებდა. ეს ბუჩქი აღნიშნავდა სულიწმიდისგან ქრისტეს ღვთისმშობლის უმანკო ჩასახვას.

იმპერატორ კონსტანტინეს დროს, 330 წელს, ელენეს ბრძანებით, დამწვარი ბუჩქის მახლობლად ააგეს ღვთისმშობლისადმი მიძღვნილი პატარა ეკლესია და ააგეს კოშკი, როგორც თავშესაფარი ბერებისთვის მომთაბარე თავდასხმის შემთხვევაში.

მონასტერმა განვითარების შემდგომი ბიძგი VI საუკუნეში მიიღო, როდესაც იმპერატორმა იუსტინიანე I-მა (527-565) ბრძანა ძლიერი ციხე-გალავნის აგება. ეს კედლები, ორიდან სამ მეტრამდე სისქით, აგებულია ადგილობრივი გრანიტით. მათი სიმაღლე მერყეობს რელიეფის კონფიგურაციის მიხედვით - 10-დან და ზოგან 20 მეტრამდე. მონასტრის დასაცავად და შესანარჩუნებლად იმპერატორმა ანატოლიის პონტოდან და ალექსანდრიიდან სინაში 200 ოჯახი დაასახლა. ამ დევნილების შთამომავლებმა შექმნეს სინაის ბედუინთა ტომი. ჯაბალია. მიუხედავად VII საუკუნეში მომხდარი ისლამის მიღებისა, ისინი განაგრძობენ მონასტრის მიმდებარე ტერიტორიაზე ცხოვრებას და მის მოვლა-პატრონობას.

წმინდა ეკატერინეს მონასტერი
(არქიმანდრიტ პორფირის (უსპენსკის) ნახატის ლითოგრაფია

625 წელს, სინას არაბთა დაპყრობის პერიოდში, წმინდა ეკატერინეს მონასტრის ბერებმა გაგზავნეს დელეგაცია მედინაში წინასწარმეტყველ მუჰამედის მფარველობის მისაღებად. და მიეცა.

ხატების გალერეაში ნაჩვენები უსაფრთხო ქცევის ასლი აცხადებს, რომ მუსლიმები დაიცავენ ბერებს.

მონასტერი ასევე გათავისუფლდა გადასახადებისგან.

ლეგენდა ამბობს, რომ ერთ-ერთ ვაჭრად მოგზაურობისას მუჰამედი მონასტერს ეწვია. ეს სავსებით სავარაუდოა, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც ყურანი მოიხსენიებს სინას წმინდა ადგილებს. ასე რომ, როდესაც ნახევარკუნძული არაბებმა დაიპყრეს 641 წელს, მონასტერმა და მისმა მცხოვრებლებმა განაგრძეს ჩვეული ცხოვრება.

მე-11 საუკუნეში ეგვიპტეში ისლამის გავრცელებასთან ერთად მონასტერში გაჩნდა მეჩეთი, რომელიც დღემდეა შემორჩენილი.

1099 წლიდან 1270 წლამდე ჯვაროსნული ლაშქრობების პერიოდში მონასტრის სამონასტრო ცხოვრების აღორძინების პერიოდი იყო. ჯვაროსანთა სინას ორდენმა იკისრა მონასტრისკენ მიმავალი ევროპიდან მომლოცველების დაცვა, რომელთა რიცხვი გაიზარდა. ამ პერიოდში მონასტერში ჩნდება კათოლიკური სამლოცველო.

1517 წელს ოსმალეთის იმპერიის მიერ ეგვიპტის დაპყრობის შემდეგ, სულთან სელიმ I-ის მეთაურობით, მონასტერსაც არ შეხებია. თურქეთის ხელისუფლება პატივს სცემდა ბერების უფლებებს და მთავარეპისკოპოსს სპეციალური სტატუსიც კი მიანიჭა.

მონასტრის წინამძღვარია სინაის მთავარეპისკოპოსი. VII საუკუნიდან მის ხელდასხმას ასრულებდა იერუსალიმის პატრიარქი, რომლის იურისდიქციაშიც მონასტერი გადავიდა 640 წელს, მუსლიმთა მიერ ეგვიპტის დაპყრობის შემდეგ კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოსთან კომუნიკაციის სირთულეების გამო.

ბერები უმეტეს დროს ლოცვასა და მუშაობაში ატარებენ. ლოცვები ერთად სრულდება, ღვთისმსახურება ხანგრძლივი.

ბერობის დღე იწყება დილის 4:00 საათზე, ლოცვა და საღმრთო ლიტურგია, რომელიც გაგრძელდება 7:30 საათამდე. 3-დან 5 საათამდე - საღამოს ლოცვა. ყოველ დღე საათის შემდეგ, მორწმუნეებს ეძლევათ წვდომა წმინდა ეკატერინეს სიწმინდეებზე. სიწმინდეების თაყვანისცემის ხსოვნას ბერები ჩუქნიან ვერცხლის ბეჭედს გულით და სიტყვებით ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ (წმინდა ეკატერინე).

მონასტერს აქვს თავისი შრომის სამმართველო და წამყვანი სასულიერო პირებიც კი მუშაობენ სხვა ბერებთან ერთად. მონასტრის მკვიდრთა შორის არიან უმაღლესი განათლების მქონე პირები, რომლებიც თავისუფლად ფლობენ უცხო ენებს.

ბერების კვება მარტივია, ძირითადად ვეგეტარიანული. დღეში ერთხელ, საღამოს ლოცვის შემდეგ, ერთად ჭამენ. ჭამის დროს ერთ-ერთი ბერი, როგორც წესი, ხმამაღლა კითხულობს მონაზვნური ცხოვრებისთვის სასარგებლო წიგნს.

ზოგადად, მონასტერი ცხოვრობს აღმოსავლეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის კლასიკური კანონებით.

მონასტრის მთავარი ტაძარი (კათოლიკონი), ფერისცვალების ბაზილიკაიესო ქრისტე, ეხება იმპერატორ იუსტინიანეს მეფობის პერიოდს.

ბაზილიკის საკურთხეველში მარმარილოს რელიქვიაში ინახება ორი ვერცხლის სალოცავი წმინდა ეკატერინეს ნეშტით (თავი და მარჯვენა ხელი). სიწმინდეების კიდევ ერთი ნაწილი (თითი) არის ბაზილიკის მარცხენა ნავში დიდმოწამე ეკატერინეს ხატის რელიქვიაში და მუდამ ღიაა მორწმუნეებისთვის თაყვანისცემისთვის.

ფერისცვალების ბაზილიკის საკურთხევლის უკან არის დამწვარი ბუშის სამლოცველო, აშენდა იმ ადგილზე, სადაც ბიბლიური ამბის მიხედვით ღმერთი ელაპარაკა მოსეს (გამ. 2:2-5). ბიბლიური მითითების შესასრულებლად, ყველამ, ვინც შემოდის, აქ ფეხსაცმელი უნდა გაიხადეს და გაიხსენოს მოსეს მიერ მათთვის მიცემული ღვთის მცნება: „ფეხიდან გაიხადე ფეხსაცმელი, რადგან ადგილი, სადაც დგახარ, წმინდა მიწაა“(გამოსვლა 3:5). სამლოცველო ერთ-ერთი უძველესი სამონასტრო ნაგებობაა.

სამლოცველოს აქვს საკურთხეველი, რომელიც მდებარეობს არა როგორც ყოველთვის წმინდანთა რელიქვიებზე, არამედ კუპინას ფესვებზე. ამ მიზნით, ბუჩქი გადანერგეს სამლოცველოდან რამდენიმე მეტრში, სადაც ის განაგრძობს ზრდას. სამლოცველოში არ არის კანკელი, რომელიც მალავს საკურთხეველს მორწმუნეებისგან და მომლოცველები საკურთხევლის ქვეშ ხედავენ ადგილს, სადაც კუპინა გაიზარდა. იგი მონიშნულია მარმარილოს ფილაზე ნახვრეტით, დაფარული ვერცხლის ფარით დამწვარი ბუჩქის, ფერისცვალების, ჯვარცმის, მახარებლების, წმინდა ეკატერინეს და თავად სინას მონასტრის გამოსახულებით. წირვა-ლოცვა ტაძარში ყოველ შაბათს აღევლინება.

საერთოდ, მონასტერს აქვს მრავალი სამლოცველო: სულიწმიდის, მიძინების წმიდა ღვთისმშობელი, იოანე ღვთისმეტყველი, გიორგი გამარჯვებული, წმიდა ანტონი, წმინდა სტეფანე, იოანე ნათლისმცემელი, სებასტიელი ხუთი მოწამე, კრეტის ათი მოწამე, წმიდა სერგი და ბაქუსი, წმიდა მოციქულები და მოსე წინასწარმეტყველი. ეს სამლოცველო მდებარეობს მონასტრის კედლებში და ცხრა მათგანი დაკავშირებულია ფერისცვალების ბაზილიკის არქიტექტურულ კომპლექსთან.

ფერისცვალების ბაზილიკის ჩრდილოეთით მდებარეობს მოსეს ჭა- ჭა, სადაც, ბიბლიის მიხედვით, მოსე შეხვდა მიდიელი მღვდლის რაგუელის შვიდ ასულს (გამ. 2:15-17). ჭა ამჟამად აგრძელებს მონასტრის წყლით მომარაგებას.

მონასტრის კედლებიდან ჩრდილო-დასავლეთით არის ბაღი, რომელიც მონასტერს უძველესი მიწისქვეშა გადასასვლელით უკავშირდება. ბაღში იზრდება ვაშლის ხეები, მსხალი, ბროწეული, გარგარი, ქლიავი, კომში, თუთა, ნუში, ალუბალი და ყურძენი. კიდევ ერთი ტერასა დაცულია ზეთისხილის ბაღისთვის, რომელიც უზრუნველყოფს მონასტერს ზეითუნის ზეთით. ბაღში ასევე მოჰყავთ ბოსტნეული მონასტრის სუფრისთვის. მე-20 საუკუნის დასაწყისში მონასტრის ბაღი ეგვიპტეში ერთ-ერთ საუკეთესოდ ითვლებოდა.

ბაღის გვერდით, მონასტრის კედლებს მიღმა დგას ოსუარი და სასაფლაო. სასაფლაოს აქვს წმინდა ტრიფონის სამლოცველო და შვიდი საფლავი, რომლებიც არაერთხელ გამოიყენება. გარკვეული დროის შემდეგ ძვლებს საფლავიდან ამოაქვთ და ათავსებენ ოსუარში, რომელიც მდებარეობს ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის ქვედა იარუსზე. ერთადერთი სრული ჩონჩხი ოსუარში არის მოღუშული სტეფანეს რელიქვიები, რომელიც ცხოვრობდა VI საუკუნეში და მოხსენიებულია "კიბეში" წმინდა იოანეᲙიბე. სტეფანეს სიწმინდეები, სამონასტრო სამოსში გამოწყობილი, მინის ხატის ყუთშია დასვენებული. სხვა ბერების ნეშტი იყოფა ორ ნაწილად: მათი თავის ქალა დაწყობილია ჩრდილოეთ კედელთან, ხოლო ძვლები თავმოყრილია ოსუარის ცენტრალურ ნაწილში. სინას მთავარეპისკოპოსთა ძვლები ცალკე ნიშებში ინახება.

ვინაიდან მონასტერი დაარსების დღიდან არასოდეს ყოფილა დაპყრობილი და დანგრეული, ამჟამად მას აქვს უზარმაზარი ხატების კოლექცია და ხელნაწერთა ბიბლიოთეკა, რომელიც ჩამორჩება ისტორიული მნიშვნელობამხოლოდ ვატიკანის სამოციქულო ბიბლიოთეკა. მონასტერს აქვს 3304 ხელნაწერი და 1700-მდე გრაგნილი. ორი მესამედი იწერება ბერძნულად, დანარჩენი არაბულად, სირიულ, ქართულ, სომხურ, კოპტურ, ეთიოპიურ და სლავური ენები. ძვირფასი ხელნაწერების გარდა, ბიბლიოთეკა შეიცავს 5000 წიგნსაც, რომელთაგან ზოგიერთი თარიღდება ბეჭდვის პირველი ათწლეულებით. გარდა რელიგიური შინაარსის წიგნებისა, მონასტრის ბიბლიოთეკა შეიცავს ისტორიულ დოკუმენტებს, წერილებს ოქროსა და ტყვიის ბეჭდებით ბიზანტიის იმპერატორების, პატრიარქებისა და თურქი სულთნების.

წმინდა ეკატერინეს მონასტერი (ეგვიპტე) - აღწერა, ისტორია, მდებარეობა. ზუსტი მისამართი და საიტი. ტურისტების მიმოხილვები, ფოტოები და ვიდეო.

• ტურები მაისისთვისმსოფლიო მასშტაბით
• ცხელი ტურებიმსოფლიო მასშტაბით

წინა ფოტო შემდეგი ფოტო

მოგზაურობთ ეგვიპტეში და განსაკუთრებით სამხრეთ სინაში, აუცილებლად შეხედეთ წმინდა დიდმოწამე ეკატერინეს მონასტერს. მოგეხსენებათ, ორმოცი წლის ასაკში წინასწარმეტყველმა მოსემ დატოვა ეგვიპტე და მივიდა სინას მთაზე ხორებზე, სადაც ღმერთი გამოეცხადა მას ცეცხლმოკიდებული ბუჩქის ცეცხლში და უბრძანა დაბრუნებულიყო ეგვიპტეში და ისრაელის ძეები მოეყვანა. მთა, რათა მათ ერწმუნათ იგი. მოსემ შეასრულა ეს ბრძანება. ისრაელის შვილები მიუახლოვდნენ წმინდა მთას, სადაც მიიღეს ღვთის მცნებები - პირველი კანონი, რომელიც ღმერთმა მისცა თავის ხალხს. ამ მთის ძირშია IV ს. და ახლა ცნობილი მონასტერიწმინდა ეკატერინე.

თავდაპირველად სამხრეთ სინას სალოცავს ეწოდებოდა ფერისცვალების მონასტერი, ანუ ცეცხლმოკიდებული ბუჩქის მონასტერი. IX საუკუნიდან მას ეწოდა წმინდა ეკატერინეს მონასტერი, რომლის სიწმინდეები VI საუკუნის შუა ხანებში სინაელმა ბერებმა იპოვეს.

ახლა წმინდა ეკატერინეს მონასტერში შედის მოზაიკითა და მარმარილოთი მორთული დიდი ტაძარი, რომელიც საუკუნეების მანძილზე აღფრთოვანებულია ყველა აქ მოსულით. ეს არის ფერისცვალების ბაზილიკა. ბაზილიკის საკურთხევლის ნაწილის უკან არის ერთ-ერთი უძველესი სამონასტრო ნაგებობა, რომლის ისტორია IV საუკუნიდან იწყება. სამლოცველო ეძღვნება ღვთისმშობლის ხარებას. მხოლოდ ლიტურგიის დასრულების შემდეგ შეგიშვებენ, შემდეგ კი ეკლესია სწრაფად იხურება.

მასში მომლოცველები შედიან წმინდა ადგილიფეხსაცმლის გარეშე, გაიხსენეთ მოსესადმი მიცემული ღვთის მცნება: „ფეხიდან გაიხადე ფეხსაცმელი, რადგან ადგილი, რომელზეც დგახარ, წმინდა მიწაა“.

ეკატერინეს მონასტრის იერომონაზონი თითოეულ მართლმადიდებელ მომლოცველს ჩუქნის ვერცხლის ბეჭედს გულის გამოსახულებით, რომლის ცენტრში გამოსახულია მონოგრამა „K“.

წმიდა საკურთხეველი მდებარეობს დამწვარი ბუჩქის ფესვების ზემოთ, ხოლო თავად ბუჩქი გადარგულია ტაძრის კედლების გარეთ. ეს არის ერთადერთი ბუჩქი სამხრეთ სინაში და მისი სხვაგან დარგვის არც ერთი მცდელობა წარმატებული არ ყოფილა.

გარდა ამისა, წმინდა ეკატერინეს მონასტერში არის 12 სამლოცველო, ბაღი, სატრაპეზო და ხელნაწერთა უზარმაზარი ბიბლიოთეკა, რომელიც ვატიკანის შემდეგ ღირებულებით მეორეა. ამიტომ მოემზადეთ, რომ მთელი დღე გაატაროთ წმინდა ეკატერინეს მონასტერში და არ დაიზაროთ საეკლესიო წირვაზე დასწრება, დარწმუნებული იყავით - სინანული არ მოგიწევთ. წარმოიდგინეთ, IV საუკუნიდან აქ უწყვეტად მიმდინარეობს სამონასტრო ცხოვრება. და ახლა, ისევე როგორც 17 საუკუნის წინ, მორწმუნეები მოდიან ღვთისმსახურებაზე, რათა ლოცვები შესწირონ ყოვლისშემძლეს. სამხრეთ სინაი ათწლეულების მანძილზე იყო მსოფლიოს ერთ-ერთი რელიგიური ცენტრი.

ღვთისმსახურება მონასტერში დილის ოთხ საათზე იწყება და რვა საათზე სრულდება. თორმეტ საათზე იკითხება საათი და ამის შემდეგ წმინდა ეკატერინეს ნეშტი - თავი და ხელი - გამოაქვთ სალოცავად.

ეკატერინეს მონასტრის იერომონაზონი თითოეულ მართლმადიდებელ მომლოცველს ჩუქნის ვერცხლის ბეჭედს გულის გამოსახულებით, რომლის ცენტრში გამოსახულია მონოგრამა „K“. ასე რომ, წმინდა ეკატერინე, რომელმაც მიიღო მოწამეობრივისარწმუნოებაზე უარის თქმის გამო, თითქოს გულს უთმობს ყველას.

მე-10 საუკუნეში წმინდა ეკატერინეს მონასტრის ტერიტორიაზე აშენდა მეჩეთი.

სამხრეთ სინას მონასტერში ასევე არის უნიკალური ხელოვნების ნიმუშები: ორი ათასზე მეტი ხატი, რომელთა შორის ბევრია ძალიან ძველი, რა თქმა უნდა, მათ შორის არის რუსული ხატები, VI საუკუნის მოზაიკა, ხელნაწერების უზარმაზარი კოლექცია. . წმინდა ეკატერინეს მონასტერი არასოდეს დაუნგრევიათ, იმის გამო, რომ VI ს. ციხედ გადააკეთეს. ხოლო მე-10 ს. მონასტრის ტერიტორიაზე აშენდა მეჩეთი. როგორც გესმით, ეს ნაბიჯი პოლიტიკური იყო.

მონასტრიდან არც თუ ისე შორს, ქალაქი სენტ-კატერინე აშენდა სპეციალურად ტურიზმის განვითარებისთვის. სამხრეთ სინაის ამ ქალაქის მცხოვრებთა მთავარი ოკუპაცია მოგზაურთა მომსახურებაა. რა თქმა უნდა, არის რესტორნები, სავაჭრო ცენტრი და სხვადასხვა კლასის სასტუმროები.

გუშინ იყო გრძელი ჩანაწერი ჩვენი მოგზაურობის შესახებ სინას მთაზე. აბა, აქ ვართ. მივედით მონასტერში წმ. ეკატერინე საღამოს წირვის დასაწყისში. სასტუმროში დავბინავდით და საღამოზე წავედით. მსახურება არც თუ ისე გრძელია, იერონონი აღასრულებს მას, ის არ შედის საკურთხეველში, ის წარმოთქვამს ყველაფერს, რაც აუცილებელია ან ტაძრის შუაგულში, სამეფო კარების წინ, ან თავისი ადგილიდან, თითქოსდა, საკურთხეველზე. მარცხენა კლიროსი. ისინი კითხულობენ და მღერიან ანტიფონურად - სტასიდიაში ერთმანეთის მოპირდაპირედ დგანან ერთი მღვდელმონაზონი და ერთი ერისკაცი. კიდევ ერთმა იერონონმა წირვა-ლოცვა აღასრულა. საღამოს შემდეგ მომლოცველები მოჰყავთ წმ. ეკატერინეს და კურთხევისთვის გადასცეს ბეჭდები მისი წარწერით. ვისაც ერთი აქვს, ვის აქვს ორი, 3 ავიღე, სხვადასხვა ზომის, ჩვენსას მივცემთ. სიწმინდეების შემდეგ ყველა მიდის დამწვარი ბუჩქისკენ. ისინი მიმართავენ სხვა სამლოცველოს ტახტის ქვეშ მდებარე ადგილს, სადაც წინასწარმეტყველი მოსე იდგა. შესასვლელში ყველა აუცილებლად გაიხადა ფეხსაცმელი, ბიბლიური სიტყვების გასახსენებლად. თავად კუპინა მდებარეობს მონასტრის მთავარი ბაზილიკის - უფლის ფერისცვალების ეკლესიის საკურთხევლის უკან. ახლა მასზე გასასვლელი არ არის, რადგან მომლოცველები ცდილობდნენ ტოტის გასწვრივ ყველაფერი გაეტეხათ. ტაძარში სურათების გადაღება დაუშვებელია, ამიტომ მთავარი მონასტრის ეკლესიიდან ფოტო არ იქნება. სხვათა შორის, IV საუკუნეში დაარსებიდან და იმპ. იუსტინიანეს VI საუკუნეში მონასტერს სახელი ეწოდა უფლის ფერისცვალების პატივსაცემად, მაგრამ XI საუკუნეში წმ. ვმჩ. ეკატერინე.

აი რას ამბობს ვიკიპედია: წმინდა ეკატერინეს მონასტერი (სინაის მონასტერი, ბერძნული Μονὴ τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης, არაბული دير سانت كاترين‎) არის ერთ-ერთი უძველესი, მუდმივად მოქმედი ქრისტიანული მონასტერი მსოფლიოში. დაარსდა IV საუკუნეში სინას ნახევარკუნძულის ცენტრში სინას მთის ძირში (ბიბლიური ხორები) 1570 მ სიმაღლეზე მონასტრის გამაგრებული ნაგებობა აშენდა იმპერატორ იუსტინიანეს ბრძანებით VI საუკუნეში. მონასტრის მკვიდრნი ძირითადად მართლმადიდებლური სარწმუნოების ბერძნები არიან. მას თავდაპირველად ფერისცვალების ან ცეცხლმოკიდებული ბუჩქის მონასტერი ეწოდებოდა. მე-11 საუკუნიდან, წმინდა ეკატერინეს თაყვანისცემის გავრცელებასთან დაკავშირებით, რომლის სიწმინდეები VI საუკუნის შუა ხანებში სინაელმა ბერებმა იპოვეს, მონასტერმა მიიღო ახალი სახელი - წმინდა ეკატერინეს მონასტერი.

მონასტრის შესახებ დეტალები კარგად არის წარმოდგენილი ვიკიპედიაში https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B% D1% 80%D1%8C_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9_%D0%95%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0% B5% D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%8B

ჩვენი ოთახი არის 209, ყველანაირი კომფორტით და ყველაფერი საკმაოდ მოკრძალებულია.

მონასტრის მთავარი მაცხოვრებლები კატები არიან, ისინი ბედუინებზე უფრო დიდი მათხოვრები არიან

სასტუმრო უჯრედები

მსახურებამდე - ზოგი უკვე ავიდა (ასეთი შთაბეჭდილება)

მონასტრის გზაზე

მონასტრის უძლიერესი კედლები - სავარაუდოდ შემორჩენილია VI საუკუნიდან

მონასტრის შესასვლელი

დამწვარი ბუჩქი - როგორც ღვთისმშობლის გამოსახულება და წმ. მოსე და ეკატერინე. ძალიან საინტერესო ხატი.

შევდივართ მონასტერში

ირგვლივ და ყველგან აქ არიან ბედუინების მფლობელები. სინაი დასახლებულია დაახლოებით 16 ბედუინური ტომით, მაგრამ იუსტინიანეს დროიდან მოყოლებული მონასტრის ირგვლივ გამუდმებით მხოლოდ ჯაბალიას ტომია - ადგილობრივი ბედუინებისა და ბიზანტიიდან გადმოსახლებული ანატოლიელებისა და ბერძნების შთამომავლები. მუსლიმთა შემოსევამდე ისინი ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანები იყვნენ, თუმცა ეგვიპტის, პალესტინის, ტრანსიორდანიის და არაბეთის ნახევარკუნძულის ბედუინების თითქმის უმეტესი ნაწილი.

ფერისცვალების ბაზილიკა და სამრეკლო, ტაძარში, მთავარის გარდა, 12-მდე სადარბაზო და სამლოცველო.

ფერისცვალების ტაძრის შესასვლელი

ძმური კორპუსი

ესენი ჩვენი თანმხლები ბედუინები არიან - ჯგუფიდან ერთი ნაბიჯითაც არ ტოვებენ, სხვათა შორის ძალიან კარგი ბიჭები. ზოგი კარგად ლაპარაკობს რუსულად, ზოგმა იცის სიტყვების „ტურისტული ნაკრები“ - „როგორ ხარ? "კარგი" და ა.შ.

უფლის ფერისცვალების ფრესკა ეკლესიის შესასვლელთან

მთავარი ტაძრის საკურთხეველში ტახტის ზემოთ არის ტილო, ყველაფერი ანათებს ეკლესიაში ერთადერთი ელექტრო შუქით, თავად ტაძარში მხოლოდ სანთლები და ნათურებია.

მართლმადიდებლები ჩანაწერებს ტოვებენ ბზარებში

დამწვარი ბუჩქი. შეგახსენებთ ბიბლიურ ისტორიას

გამოსვლა

თავი 2

15... ფარაონმა გაიგო ეს ამბავი და მოინდომა მოსეს მოკვლა; მაგრამ მოსე გაექცა ფარაონს და გაჩერდა მიდიანის ქვეყანაში და [მიდიის ქვეყანაში მივიდა] ჭასთან დაჯდა.

16 მიდიანის მღვდელს [ჰყავდა] შვიდი ასული [რომლებიც უვლიდნენ თავიანთი მამის იოთორის ცხვრებს]. მოვიდნენ, დახატეს წყალიდა აავსეს თხრილები მამის [იეთროს] ცხვრების დასალევად.

17 და მოვიდნენ მწყემსები და განდევნეს ისინი. მაშინ ადგა მოსე და დაიცვა ისინი, [და მოასხა წყალი მათ] და მორწყა მათი ცხვრები.

18 მივიდნენ ისინი რეუელთან, თავის მამასთან, და უთხრა: რატომ მოხვედით დღეს ასე მალე?

19 მათ თქვეს: რომელიღაც ეგვიპტელმა დაგვიცვა მწყემსებისაგან, წყალიც კი გამოგვივლიდა და ცხვრებს რწყავდაო.

20 მან თავის ქალიშვილებს უთხრა: სად არის? რატომ მიატოვე იგი? დაუძახე და პური შეჭამოს.

21 მოსეს უყვარდა ამ კაცთან ცხოვრება; და მისცა მოსეს თავისი ასული ციფორა.

22 [დაორსულდა და] შეეძინა ვაჟი და [მოსემ] უწოდა სახელი: გერსამი, რადგან, თქვა, უცხო ქვეყანაში გავხდი უცხო. [და როცა კვლავ დაორსულდა, შეეძინა მეორე ვაჟი და უწოდა სახელი: ელიეზერი და თქვა: მამაჩემის ღმერთი იყო ჩემი შემწე და მიხსნა ფარაონის ხელიდან.

23 დიდი ხნის შემდეგ ეგვიპტის მეფე გარდაიცვალა. და კვნესდნენ ისრაელის ძეები თავიანთი საქმიდან და ღაღადებდნენ, და მათი ღაღადი ავიდა ღმერთთან მათი საქმიდან.

24 და გაიგონა ღმერთმა მათი კვნესა და გაიხსენა ღმერთმა თავისი აღთქმა აბრაამთან, ისაკთან და იაკობთან.

25 და დაინახა ღმერთმა ისრაელის ძეები და შეხედა ღმერთმა მათ.

თავი 3

1 მოსე ცხვრებს მწყემსავდა იოთროს, თავის სიმამრს, მიდიანის მღვდელს. ერთ დღეს მან ფარა შორს წაიყვანა უდაბნოში და მივიდა ღვთის მთაზე, ხორებთან.

2 და გამოეცხადა მას უფლის ანგელოზი ეკლის ბუჩქის შუაგულიდან ცეცხლის ალში. და დაინახა, რომ ეკლის ბუჩქი ცეცხლში იწვა, მაგრამ ბუჩქი არ განადგურდა.

3 მოსემ თქვა: წავალ და შევხედავ ამ დიდ მოვლენას, რის გამოც ბუჩქი არ იწვის.

4 დაინახა უფალმა, რომ აპირებდა დათვალიერებას, და დაუძახა ღმერთმა ბუჩქიდან და უთხრა: მოსე! მოსე! მან თქვა: აი, მე ვარ, [უფალო]!

5 და ღმერთმა თქვა: ნუ მიუახლოვდებით აქ; გაიხადე სანდლები შენი ფეხებიდან, რადგან ადგილი, სადაც დგახარ, წმინდა მიწაა.

6 და უთხრა [მას]: მე ვარ შენი მამის ღმერთი, აბრაამის ღმერთი, ისააკის ღმერთი და იაკობის ღმერთი. მოსემ სახეზე აიფარა, რადგან ეშინოდა ღმერთის შეხედვის.

7 და უთხრა უფალმა [მოსეს]: მე დავინახე ჩემი ხალხის ტანჯვა ეგვიპტეში და მოვისმინე მათი ძახილი მათი მსახურებისგან; მე ვიცი მისი მწუხარება 8 და მივდივარ, რომ დავიხსნა ის ეგვიპტელთა ხელიდან და გამოვიყვან ამ ქვეყნიდან [და ჩავიყვან] კარგ და ვრცელ ქვეყანაში, სადაც რძე და თაფლი მოედინება, ქანაანელთა, ხეთელთა, ამორეველთა ქვეყანაში, ფერიზელები, [გერგესელები,] ჰებეელები და იებუსელები.

9 და აჰა, ისრაელის ძეთა ძახილი უკვე მოვიდა ჩემთან და მე ვხედავ იმ ჩაგვრას, რომლითაც ჩაგრავენ მათ ეგვიპტელები.

10 წადი: გამოგიგზავნი ფარაონთან [ეგვიპტის მეფესთან]; და გამოიყვანე ჩემი ხალხი, ისრაელის ძეები, ეგვიპტიდან.

11 უთხრა მოსემ ღმერთს: ვინ ვარ მე, რომ მივიდე ფარაონთან [ეგვიპტის მეფესთან] და გამოვიყვან ისრაელის ძეები ეგვიპტიდან?

12 და თქვა [ღმერთმა]: მე ვიქნები შენთან და აი შენთვის ნიშანი, რომ გამოგიგზავნე: როცა [ჩემს] ხალხს ეგვიპტიდან გამოიყვან, ამ მთაზე ღმერთს ემსახურები.

13 უთხრა მოსემ ღმერთს: აჰა, მოვალ ისრაელიანებთან და ვეტყვი მათ: შენი მამების ღმერთმა გამომგზავნა შენთან. და მეტყვიან: რა არის მისი სახელი? რა უნდა ვუთხრა მათ?

14 ღმერთმა უთხრა მოსეს: მე ვარ ის, ვინც ვარ. მან თქვა: ასე უთხარი ისრაელის ძეებს: უფალმა გამომგზავნა თქვენთან...

ხელის ტუმბო წყლისთვის უძველეს ჭასთან

და სინათლე ანათებს სიბნელეში...

სალოცავების წირვისა და თაყვანისცემის შემდეგ ყველა გადავიდა პატარა მონასტრის მუზეუმში - აქ არის ხატები, უძველესი ხელნაწერები, საეკლესიო ჭურჭელი- ისტორიული მემკვიდრეობა. ყველაზე მეტად მინდოდა სინას მაცხოვრის ხატს „ცოცხალი“ შემხედვა, ეს ჩემი საყვარელი უფლის ხატია. და ჩვენ ვნახეთ იგი! სამწუხაროა მხოლოდ ის, რომ მაღაზიამ ვერ იპოვა მისი ხარისხიანი რეპროდუქცია, ყველგან დამახინჯებული ფერები და/ან ბეჭდვის ცუდი ხარისხი. ვისურვებდი, რომ ის სახლში მყავდეს...

ფოტოები მუზეუმიდან ტელეფონით არის გადაღებული.

ენკაუსტიკური ხატების დარბაზი. ხატმებრძოლებმა სინას არ მიაღწიეს, რის გამოც აქ ასეთი შესანიშნავი გამოსახულებებია შემორჩენილი. თეოტოკოსი მომავალთან ერთად, პეტრე მოციქულიც ბრწყინვალე ხატია

მოსე და აარონი, ქვემოთ, როგორც ჩანს, იეტროა, მაგრამ შეიძლება ვცდებოდე

უძველესი ჯვრები და წმინდა წერილების სიები

ცნობილი Codex Sinaiticus-ის გვერდი, ერთ-ერთი უძველესი სიებიახალი აღთქმა

კარი - მე-16 საუკუნე, ასევე არაფერი

სინაის მთავარეპისკოპოსის საკქო, მის გვერდით ფანჯარაში არის დანარჩენი კონდახი, აბსოლუტურად მშვენიერი ნაქარგები

ასე! „სამოთხის კიბე“ არაბულად, როგორც ჩანს, მე-10 საუკუნეა.

მონასტრის ოსუაროში (საძვალე) არის მრავალი ასეული ბერისა და მოწამის ნაწილები, სხვათა შორის უხრწნელი წმ. სტეფანე, რომელმაც აღიარება მიიღო მომლოცველებისგან სინას მთის მწვერვალზე ნახევრად. იგი მოხსენიებულია „კიბეში“ წმ. იოანე კიბისა

ეს არის მონასტრის საძვალე/ოსუარი

სასტუმროდან მონასტერამდე გამუდმებით მივდიოდით, ამიტომ რამდენჯერმე ჩაჯდა ჩარჩოში.

სასწრაფოდ სამსახურში

ძალიან მომწონს შეღებვა - ოხერი თავისი ბუნებრივი სახით ლამაზია

მონასტრის ბაღები

შიგნით არ შევსულვარ, ამიტომ არ ვიცი შიგნით რა არის, ტაძარი, სამლოცველო თუ სხვა რამ

ზეთისხილი და კატები მთავარი სიმდიდრეა :)

"სახლში ვარ" :)

სასტუმროს ეზო - საკნები მარცხნივ, ყავის მაღაზია მარჯვნივ, პირდაპირ - სატრაპეზო და მონასტრის მაღაზია

განახლებულია. ჩაწერა დასრულდა. ყველას კარგი ჯანმრთელობადა ღვთის შემწე ლოცვა წმ. წინასწარმეტყველები მოსე და ელია, ვმჩ. ეკატერინე და რევ. იოანე კიბისა და ყველა სინას უდაბნოს მამას